獨立思考的演講稿(通用20篇)

演講稿能夠為演講提供結(jié)構(gòu)和框架，幫助演講者將觀點有條理地展開和闡述。寫一篇較為完美的演講稿需要先明確演講的主題和目的。演講稿的質(zhì)量會直接影響到演講的效果，以下是一些值得借鑒的演講技巧。

獨立思考的演講稿篇一

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。

那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。

如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)。”一種荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。

獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為時代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會獨立思考，為自己打造一條成功之路。

獨立思考的演講稿篇二

有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。

事實并沒有那么簡單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實與不堪要面對，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來自社會與自我的束縛。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。

當(dāng)我們真正獨立時，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時候。

獨立與年齡有關(guān)嗎？有關(guān)，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關(guān)，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。

對于作為學(xué)生的我們，獨立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢？了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨立中生活。

所謂獨立，也是不可以被單獨認(rèn)識的。它有一個伙伴，叫團(tuán)隊。而獨立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了。獨立，要在生活中獨立起來。

法國生物學(xué)家巴斯德說：”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會掙，他說：”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會為我們選擇的學(xué)生是很無趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨立，在獨立中生活。

謝謝大家！

獨立思考的演講稿篇三

大家好！

在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。

那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。

如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。

獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為時代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會獨立思考，為自己打造一條成功之路。

獨立思考的演講稿篇四

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯誤的深淵。

丁肇中是我國著名的物理學(xué)家，他在測電子的半徑得到的實驗結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因為其他物理學(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實驗后證明之前的科學(xué)家實驗結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示:做物理實驗，不要盲從專家的結(jié)論。丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務(wù)實;而東施卻不研究實質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅持做自己心靈的主人。

關(guān)于獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運動，給文學(xué)注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。

因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。

獨立思考的演講稿篇五

生活獨立和學(xué)習(xí)獨立是基于思想獨立的基礎(chǔ)之上的。那么就讓本站小編給大家分享的學(xué)會獨立思考。

演講稿。

希望對大家有幫助。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好!今天我演講的主題是：獨立——人生中的必由之路。

給大家講一個小故事吧!一顆小草長在一株大樹下面，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽光很亮。于是它努力地長，想超出大樹的陰影。風(fēng)來了，雨來了，它不怕，它努力地長著。大樹笑他自不量力，小草不在乎，只是一心一意地生長……終于，有一天，它真的撫摸到了陽光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息，努力成長的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽光，但我們是否能夠勇敢地站立，獨立面對各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨立，就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識的主人，就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮。

我認(rèn)為，獨立分為三個方面：生活獨立、學(xué)習(xí)獨立與思想獨立。

現(xiàn)在我們生活獨立需要做好的就是自己的事情自己做，自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長大后，通過自己的能力找到工作，掙錢養(yǎng)活自己，獨立地處理生活中的各種事情，不僅不再當(dāng)一個啃老族，還要學(xué)會用自己獨立掙來的錢孝敬父母。

而學(xué)習(xí)獨立就是獨立選擇，獨立思考，獨立領(lǐng)悟，最后獨立地解決問題。學(xué)習(xí)獨立還要做好的是合理分配時間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評價在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué)，拼命地玩。我想，要做到這樣必須能很好地分配時間，有較強(qiáng)的自控能力，沒有誰會提醒你干什么，只有你自己獨立地去面對、去思考。

生活獨立和學(xué)習(xí)獨立是基于思想獨立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨立了，不再依靠別人，不再為別人的言語左右你的行為，從根本上愿意獨立，愿意自己嘗試著做出改變，才會在生活和學(xué)習(xí)上獨立。

陶行之曾說過“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干?？咳恕⒖刻?、靠祖宗，不算是好漢?！庇旯舱f“我愿意靠自己的力量，打開我的前途，而不愿意有力者垂青?！边@充分說明了獨立的重要性。當(dāng)我們真正獨立時，我們背負(fù)的也更多。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，獨立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時候。

同學(xué)們，請相信：我們只有養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，具備獨立生活的能力，獨立奮斗的精神，才能使自己在生命的長河中立于不敗之地。自力更生，勝過上帝的手。

謝謝大家!

尊敬的xx：

獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。

獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。

獨立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。

要成功，我們就要學(xué)會獨立。

獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓(xùn)練，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。

獨立能使我們的國家變得更加強(qiáng)大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發(fā)達(dá)國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎?大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀?；㈤T銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)大。

沒有了獨立，那意味著什么?

拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。

舍棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。

丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。

在新的時代里，一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。

邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。

謝謝大家!

尊敬的xx：

有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。

事實并沒有那么簡單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實與不堪要面對，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。

當(dāng)我們真正獨立時，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時候。

獨立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān)，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關(guān)，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。

對于作為學(xué)生的我們，獨立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨立中生活。

所謂獨立，也是不可以被單獨認(rèn)識的。它有一個伙伴，叫團(tuán)隊。而獨立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了。獨立，要在生活中獨立起來。

法國生物學(xué)家巴斯德說：”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會掙，他說：”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會為我們選擇的學(xué)生是很無趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨立，在獨立中生活。

謝謝大家!

獨立思考的演講稿篇六

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

經(jīng)常聽到老師和家長對你說“你要學(xué)會獨立思考……”為什么他們那么注重獨立思考？因為只有獨立思考，才能有自己的想法。

大衛(wèi)和羅賓同時受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過了一段時間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說：“去市場看看你今天早上買了什么?！?/p>

羅賓回來向他的老板報告說：“只有一個農(nóng)民帶了一車土豆來賣?！?/p>

多少？老板問。

羅賓又跑到市場，然后回來說，50袋。

老板又問：多少錢一斤？

羅賓又去了市場，所以他來回跑了很多次。這時，老板打電話給大衛(wèi)，問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場的第一個問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板：“有個農(nóng)民在賣土豆。有50袋0.5元。這是另一個例子。請看?！币院筠r(nóng)民賣西紅柿價格合理，帶回來一個，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。

如果一個人不善于獨立思考，就會對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會從思考中尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然后才有可能找到解決問題的方法。

獨立思考的演講稿篇七

大家好！

經(jīng)常聽到老師和家長對你說“你要學(xué)會獨立思考……”為什么他們那么注重獨立思考？因為只有獨立思考，才能有自己的想法。

大衛(wèi)和羅賓同時受雇于同一家商店，起初兩人的工資相同。然而，過了一段時間，大衛(wèi)升到了頂端，而羅賓一直在原地踏步。羅賓對老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天，他去找老板投訴，老板突然說：“去市場看看你今天早上買了什么。”

羅賓回來向他的老板報告說：“只有一個農(nóng)民帶了一車土豆來賣?！?/p>

多少？老板問。

羅賓又跑到市場，然后回來說，50袋。

老板又問：多少錢一斤？

羅賓又去了市場，所以他來回跑了很多次。這時，老板打電話給大衛(wèi)，問了大衛(wèi)他讓羅賓去市場的第一個問題。大衛(wèi)很快就回來了。他告訴老板：“有個農(nóng)民在賣土豆。有50袋0。5元。這是另一個例子。請看?！币院筠r(nóng)民賣西紅柿價格合理，帶回來一個，農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。

如果一個人不善于獨立思考，就會對他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之，如果勤于思考，就會從思考中尋找問題，發(fā)現(xiàn)問題，然后才有可能找到解決問題的方法。

獨立思考的演講稿篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。下面是小編為大家精心整理的獨立思考演講稿5篇，希望對大家有所幫助。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

人，生而為人，是因為他會思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人，一個有意義的人，一個精彩的人首先就得學(xué)會自立。

中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達(dá)了自立對人的重要性。

三國時期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)?！弊怨呕⒏笩o犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗。”盡管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。

這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統(tǒng)的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。

歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。

英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。

…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會了獨立，闖出自己的一片天地。

正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過?！倍@一切的前提是要學(xué)會自立。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

漫畫書上畫著：烈日炎炎的中午，在學(xué)校教學(xué)樓的門口石凳上，一位父親左手撐著太陽傘，為孩子遮擋著陽光;右手拿著扇子，給孩子在拼命地扇著風(fēng)，全然不顧自己滿頭大汗，旁邊的母親則拿著飯碗一口一口地喂著這個將近十多歲的孩子吃飯。畫面上還附上母親嘮叨的一行字，寫著：“寶貝，多吃點，別累著!等會考試加油!”而面臨考試的孩子卻事不關(guān)己一樣，邊吃著飯，邊拿著智能手機(jī)在玩著，全然不顧在旁邊為自己擔(dān)憂的父母。

看完圖后，我猜想這只是一對普通的父母對子女愛罷了。但望著那位父親頭上如雨下的汗，又望著那孩子不屑一顧的樣子時，我不禁疑問：這只是愛嗎?沒錯，這的確看似愛，但是，這不是真正的愛，這是溺愛。溺愛只會把孩子變得懶惰，只知道享福而不會做自己的事;只會把孩子變得不懂得感恩;只會把孩子變成一個“小皇帝”“小公主”!

在我認(rèn)為，如果家長真關(guān)心我們，請讓我們學(xué)會獨立，讓我們自己去經(jīng)歷些大風(fēng)大浪，因為你們伴得了我們一時，可伴不了我們一世啊!我們總有一天要從溫室走向社會，總會成為社會的一分子，到那時，做什么事都只能靠自己，不能依賴別人，更不能依賴你們。如今，你們?yōu)槲覀儞踝×舜蟠笮⌒〉娘L(fēng)雨，以后走進(jìn)社會讓我們該如何是好呢?所以，請讓我們學(xué)會獨立吧!獨立，真的很重要!

“望子成龍，望女成鳳。”這是圖片上的爸媽的想法，也是所有父母的心聲，但千萬別把您們的“希望”變成我們“縱容”的借口，這樣只會讓我們永遠(yuǎn)學(xué)不會自己走路!

聰明的家長們，請把你們的孩子從蜜罐里撈出，從溫室里拉出來，從羽翼上趕下來，給他們一縷陽光，讓他們在這風(fēng)風(fēng)雨雨中獨立地成長吧!

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

什么是獨立?獨立不只是自己做自己的事，更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神，就是在遇到困難時迎難而上，不依賴別人。

在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強(qiáng)的人，孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來源，他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想，如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說，是虛構(gòu)的，沒有可比性。同樣在我國，國家在訓(xùn)練軍事部隊就有嚴(yán)厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊里鐵一樣的紀(jì)侓。摔倒了，自己起來;做錯了，自己承擔(dān)。每個人都是一個獨立的個體，那可是實打?qū)嵉摹白约旱氖虑樽约鹤觥?。正因為是這樣，中國才能屹立在這個并不和平的年代，我們才能平穩(wěn)地生活著。要是讓“啃老族”來保家衛(wèi)國，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。

從這方面說，學(xué)會獨立就不僅僅是關(guān)乎自己的未來，更是為了我們國家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學(xué)會獨立是多么重要，多么必要。邁出獨立的一小步，就可以再邁一步，當(dāng)你已經(jīng)把獨立當(dāng)成習(xí)慣時，你離成功就不遠(yuǎn)了。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我們正處在重要的成長時期，此階段的行為習(xí)慣決定著我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區(qū)，我們應(yīng)告別依賴，學(xué)會獨立。

如果我們不自立，我們就會形成依賴，就會墮落。一個民族只有自立才能強(qiáng)盛。中國之所以會從一個任人驅(qū)使的傀儡逐漸變得強(qiáng)大，是因為我們自立。我們國家自立，我們有自立的領(lǐng)導(dǎo)人，我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落后。近代時期，我國努力發(fā)展，購進(jìn)了許多的軍事設(shè)備，但我們從不直接照搬，我們有自己的思想，自己創(chuàng)武器。正因為中國的自立，才讓中國的發(fā)展速度讓這個世界都吃驚。

我們從小就有一個家，家是我們成長的搖籃，但是鳥兒就要學(xué)會飛翔，我們終究是要離開這個家，走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手，飯來張口”的小姐少爺生活，我們要獨立，不能再依賴著我們的父母與家庭，依賴只會使人產(chǎn)生思想上的惰性，什么都想著讓別人來做，不勞而獲。這樣的人只會是社會的負(fù)擔(dān)與累贅。只有自立，我們才能立足于社會。

我應(yīng)積極向材料中的主人公學(xué)習(xí)他的自立思想，不要總是依賴著父母，告訴父母我們需要自立，在父母的幫助下學(xué)會自立，為以后生活打下基礎(chǔ)。我們處在學(xué)習(xí)的緊張時期，學(xué)習(xí)固然重要，但學(xué)習(xí)后的真正目的是為了能在社會上更好的生存，獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主，自己承擔(dān)責(zé)任與過失，但也不意味著拒絕他人的任何幫助。我們應(yīng)從小事做起，告別依賴，學(xué)會自立。

《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人?！笔堑?，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學(xué)的真理。而盲從必會像錯誤的指向標(biāo)，引導(dǎo)我們墜下錯誤的深淵。

丁肇中是我國著名的物理學(xué)家，他在測電子的半徑得到的實驗結(jié)果與理論和物理學(xué)家所推導(dǎo)出的結(jié)論并不符合，因為其他物理學(xué)家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實驗后證明之前的科學(xué)家實驗結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示:做物理實驗，不要盲從專家的結(jié)論。丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學(xué)習(xí)，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務(wù)實;而東施卻不研究實質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當(dāng)堅持做自己心靈的主人。

關(guān)于獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實現(xiàn)了天文學(xué)的根本改革，韓愈發(fā)起古文運動，給文學(xué)注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。

因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。

獨立思考的演講稿篇九

敬愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。

那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。

如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。

獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為時代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會獨立思考，為自己打造一條成功之路。

獨立思考的演講稿篇十

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

在生活中，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠然，專家和大師的話，在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人，不是神，不可能事事都對。甚至可以說，專家和大師犯下的錯誤比普通人犯下的錯誤更難糾正。因為光環(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點。

那么，我們該怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從。

如果一個人失去了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會如果失去了獨立思考的能力，就會陷入黑暗和停滯。中國明清時期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天，永恒如永遠(yuǎn)?！币环N荒誕的謊言盛行于世，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論，在當(dāng)時的人眼里也是褻瀆神明，目中無人，更不用說質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是，在這種崇拜中，中國越陷越深，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國大地上空的死氣沉沉的'天空。中國才走出迷信和盲從，重新踏上前進(jìn)的道路。因此，獨立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反，一個人如果把獨立思考融入到自己的血液中，就會獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終成功到達(dá)目的地。正是因為沒有盲從，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國半個世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。因此，獨立思考是成功的唯一途徑。

獨立思考是需要勇氣的。一個人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧。如果一個人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì)，那么他看到的就不會是真實的真相，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人，前者是懦夫，后者是羔羊，只會助長錯誤傾向。后者是個瘋子，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅，卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨立思考。真正的獨立思考，就是在尊重正確意見的同時，通過自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以，獨立思考是發(fā)展之路，真理之路，也是成功的必由之路！

新時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為時代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會獨立思考，為自己打造一條成功之路。

獨立思考的演講稿篇十一

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

我愛思考，因為它讓我明白，世界上不止完美。

那是仲夏，在陽臺上，我和爺爺在樹枝綠葉間搜尋綠蟲，破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)?。我很少記得它在初夏如此繁榮，就像一個仙女展示她優(yōu)雅的身材?，F(xiàn)在，一天比一天糟糕，就像一個垂死的病人?？粗聊狞S色花瓣的話語，我開始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實證明了我的猜測。當(dāng)我想到：的世界，原來它并不全是童話里美好的情節(jié)，還擁有這樣一個悲涼憔悴的一生。因為我愛思考，所以得到了更全面的認(rèn)知。

我愛思考，因為它讓我一點點理解愛。

夜深了，我伏在書桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的`臺燈似乎在喃喃自語我：“去睡吧，孩子。”

終于到了你完蛋的時候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時候，媽媽總是看著我，和我分享。媽媽，我理解你對我默默的關(guān)心和深深的愛！

我喜歡思考，因為它讓我學(xué)會感謝。

那是在小區(qū)門口一個轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準(zhǔn)備出去做點什么。然而，在迎接現(xiàn)場的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下?？粗@一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔；謝謝你的辛勤工作。

是的，是思考，讓我一步一步成長；是思考，讓思想一點一點明徹。所以在這里，我要大叫：我愛思考！

獨立思考的演講稿篇十二

尊敬的xxx：

獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。

獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。

獨立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。

要成功，我們就要學(xué)會獨立。

獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓(xùn)練，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其后果是怎樣?國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。

獨立能使我們的國家變得更加強(qiáng)大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發(fā)達(dá)國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎?大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的'健壯的翅膀?；㈤T銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)大。

沒有了獨立，那意味著什么?

拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。

舍棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。

丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。

在新的時代里，一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。

邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。

謝謝大家!

獨立思考的演講稿篇十三

敬愛的老師，同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是“學(xué)會獨立”。

我們總有一刻會離開父母的，就像雛鳥長大會離開父母飛向藍(lán)天，蒲公英會在一陣風(fēng)吹過之后會離開父母，飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來。老鷹在雛鷹很小的時候，就將它狠心地丟下懸崖，卻只為讓它學(xué)會飛翔，學(xué)會獨立，以便生存下去，繼續(xù)繁衍生息。既然動物們都有獨立的時候，離開父母的時候，而且比人類早很多，而我們，又怎能退縮？作為高等動物的人類，當(dāng)然應(yīng)該比其他動物具備更多的`能力呀！那我們要學(xué)會獨立究竟是為什么呢？對，為了生活，為了生活條件更加優(yōu)越，為了讓自己出類拔萃。

現(xiàn)在社會上的競爭實在是太激烈了，如果不先學(xué)會獨立，因為想家而耽誤學(xué)習(xí)，便會跟不上社會的腳步，每次落下一小步，最后就會落下一大步，那樣就會被社會所淘汰，那不是太不值得了嗎？想家是肯定的，但要學(xué)會控制自己，不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會獨立，現(xiàn)在只是暫時性地離開父母，每周還能見到他們一面，那以后呢？以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱，去闖蕩自己的世界時，我們又該怎么辦？所以，我們一定要做好自己份內(nèi)的事，不斷地鍛煉和提升自己的獨立生活能力。家雖然是一個溫暖的避風(fēng)港，但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧！我們要盡早出來接受風(fēng)雨的洗禮，困難的磨礪，使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實，才更有意義。

所以，我們要有勇氣，用正確的態(tài)度去面對獨立，更要時時刻刻地鼓勵自己：“加油，你能行！”既然選擇了實外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校，我相信每個人都能做到。

獨立思考的演講稿篇十四

大家好！

在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么，我們怎么辦？方法很簡單：學(xué)會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智?！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜?！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因為沒有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。

獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

新的時代需要新的聲音。讓我們學(xué)會獨立思考，為了時代的進(jìn)步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

獨立思考的演講稿篇十五

尊敬的xx：

獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。

獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。

獨立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。

要成功，我們就要學(xué)會獨立。

獨立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過飛虎隊的訓(xùn)練，他們要自己一個人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個過程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其后果是怎樣？國際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動蕩不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。

獨立能使我們的國家變得更加強(qiáng)大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎？要躋身發(fā)達(dá)國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎？大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根；獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強(qiáng)大。

沒有了獨立，那意味著什么？

拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一只盲頭蒼蠅，毫無方向。

舍棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。

丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，為后人恥笑。

在新的時代里，一次次新的獨立，那就象征著一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。

邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。

謝謝大家！

獨立思考的演講稿篇十六

尊敬的xxx：

有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執(zhí)。

事實并沒有那么簡單，當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨立到來時，便意味著更多的困難要解決，更多的現(xiàn)實與不堪要面對，更多的責(zé)任要承擔(dān)，更多的來自社會與自我的束縛。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔(dān)當(dāng)，一種成熟，一種自我監(jiān)督，一種自我完善。

當(dāng)我們真正獨立時，我們背負(fù)的也更多了。我們需要對自己的一切行為負(fù)責(zé)，需要對身邊的人負(fù)責(zé)，作為子女，作為朋友，作為一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責(zé)任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時候。

獨立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān)，因為獨立的含義需要歲月去理解，也無關(guān)，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行為開始，而是由內(nèi)心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態(tài)度。

對于作為學(xué)生的我們，獨立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè)，更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么，天天到同一個地方接受學(xué)業(yè)又對自己有什么意義呢?了解了這一些便不會為小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監(jiān)督自己行為中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經(jīng)歷的，人，要在獨立中生活。

所謂獨立，也是不可以被單獨認(rèn)識的。它有一個伙伴，叫團(tuán)隊。而獨立的關(guān)鍵，也不應(yīng)該是獨，而應(yīng)該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規(guī)則。而團(tuán)隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒有團(tuán)隊這個環(huán)境，或者會走向偏執(zhí)，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒有伙伴的支持，那或許也不會有今后的成就了。獨立，要在生活中獨立起來。

法國生物學(xué)家巴斯德說：”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作為高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的.理想，那樣才會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個國際企業(yè)青睞，但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會掙，他說：”考不考大學(xué)，讀什么專業(yè)，甚至找什么工作讓學(xué)校父母，以至社會為我們選擇的學(xué)生是很無趣的，把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無趣的，那些評價人只為了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨立，在獨立中生活。

謝謝大家!

獨立思考的演講稿篇十七

我愛思考，因為它讓我明白，世界上不止完美。

那是仲夏，

在陽臺上，我和爺爺在樹枝綠葉間搜尋綠蟲，破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)住Ｎ液苌儆浀盟诔跸娜绱朔睒s，就像一個仙女展示她優(yōu)雅的身材。現(xiàn)在，一天比一天糟糕，就像一個垂死的病人?？粗聊狞S色花瓣的話語，我開始想，世界上真的有不如意的地方嗎？事實證明了我的猜測。當(dāng)我想到：的世界，原來它并不全是童話里美好的情節(jié)，還擁有這樣一個悲涼憔悴的一生。因為我愛思考，所以得到了更全面的認(rèn)知。

我愛思考，因為它讓我一點點理解愛。

夜深了，我伏在書桌上，在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺燈似乎在喃喃自語我：“去睡吧，孩子?！?/p>

終于到了你完蛋的時候了。我吁了口氣，甩了甩筆，伸了個懶腰，雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時候，我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇，但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作：我在做作業(yè)的時候，媽媽總是看著我，和我分享。媽媽，我理解你對我默默的關(guān)心和深深的愛！

我喜歡思考，因為它讓我學(xué)會感謝。

那是在小區(qū)門口一個轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后，我準(zhǔn)備出去做點什么。然而，在迎接現(xiàn)場的那一刻，我的目光像磁鐵一樣吸引了我：兩三個員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下?？粗@一幕，我默默的想：我們往往只看到事物的輝煌與壯麗，卻從來不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們！感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔；謝謝你的辛勤工作。

是的，是思考，讓我一步一步成長；是思考，讓思想一點一點明徹。所以在這里，我要大叫：我愛思考！

獨立思考的演講稿篇十八

獨立，按照我自己的理解，就是獨自站立在這個世界上生活。我們每個人都是從小就被父母照顧，爸爸媽媽什么都為我們安排好了，我們什么也不用操心。但是，我們這些向往自由的小鳥，總是盼望著有一天能脫離父母的管制，自由翱翔在屬于我們的藍(lán)天。我也是這樣想的。

在選擇學(xué)校時，我之所以選擇了實外西區(qū)，不僅僅是因為這里有漂亮的校園，還有一個原因，就是它是一所寄宿制的學(xué)校。我一直希望中學(xué)能在一所住校的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活。這才真正的說明我已經(jīng)是一個具備了生活獨立能力的人。在很多人得知我要住校后，都問我：“妹妹，會不會想家??？”“不會！”我毫不猶豫的回答道。有一個叔叔還專門為我打聽到，每周三家長可以探望。我聽了這些后，更加堅定了住校的念頭，向他們證明，我已經(jīng)是一個可以獨立的人！

可是，獨立并不向像我想象的那樣簡單，那樣快樂。在學(xué)校的獨立，不像夏令營那樣短短的幾天。剛住校時，由于學(xué)校的時間過于緊張，加上我還沒有完全適應(yīng)，我把什么都搞得一團(tuán)糟。我甚至開始想念起了父母的嘮叨。這時，想家的情緒也就冒了出來。我從周二開始就盼望著周三，希望媽媽能來看我。到了周三，我正在操場上散步，看見了一個熟悉的身影，是媽媽！我飛快的沖了過去，投入了媽媽懷中，不爭氣的眼淚奪眶而出。

我這才發(fā)現(xiàn)，獨立，并不簡單?，F(xiàn)在我已漸漸適應(yīng)了獨立生活，由此可見，什么事都需要一個適應(yīng)期。現(xiàn)在，我們能做到的僅僅是生活上的獨立。以后我們會做到經(jīng)濟(jì)上的獨立。

獨立，有苦有樂！

獨立思考的演講稿篇十九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

孔子說：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆?！币馑际侵?，如果學(xué)習(xí)書本知識而不思考，就會不辨真?zhèn)?，更不能融會貫通，學(xué)以致用;如果只是苦思冥想?yún)s不認(rèn)真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學(xué)淺，更不能做到博見約取，標(biāo)新立異。

孔子的這兩句話闡明了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

學(xué)習(xí)與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學(xué)習(xí)不思考不行，只思考不學(xué)習(xí)也不行。只有將二者正確地結(jié)合起來，才算真正懂得了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系。

這里所說的學(xué)習(xí)，主要指從書本上汲取間接經(jīng)驗。古今中外，凡成大學(xué)問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗、成果，充實自己的頭腦，才能進(jìn)一步有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。革命導(dǎo)師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡?？梢娬J(rèn)真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學(xué)習(xí)，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學(xué)習(xí)還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學(xué)有所成。

然而，學(xué)習(xí)本身并非目的，學(xué)會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發(fā)揮主觀能動性，進(jìn)行積極、認(rèn)真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機(jī)聯(lián)系。如果學(xué)到的東西不經(jīng)頭腦加工，就好比吃下的食物未經(jīng)口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當(dāng)你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少?！笨梢娚朴谒伎际嵌嗝粗匾?

要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的`探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ)，思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考，思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才有效果。同時對所學(xué)的知識必須結(jié)合實際反復(fù)運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。

愿我們大家都能勤于學(xué)習(xí)，善于思考，去勇敢地攀登科學(xué)知識之顛。

獨立思考的演講稿篇二十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

人，生而為人，是因為他會思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人，一個有意義的人，一個精彩的人首先就得學(xué)會自立。

中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食?！鄙羁痰谋磉_(dá)了自立對人的重要性。

三國時期三權(quán)分立，一代英豪劉備，帶領(lǐng)他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權(quán)。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機(jī)妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗嘆他是“扶不起的阿斗。”盡管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。

這般虎父犬子的現(xiàn)象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數(shù)不勝數(shù)，而其中堪當(dāng)蓋世偉業(yè)雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當(dāng)之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是后宮佳麗三千，以至于子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統(tǒng)的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最后兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風(fēng)采。

歸根究底，這是為什么呢?多是一味依賴父母創(chuàng)造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。

英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯?！鄙勘葋喕蛟S就是受了這句話的啟發(fā)才能有那樣豐富的人生吧。

…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生于一個富商家庭，但他并沒有因此而懶怠，反而是早早的學(xué)會了獨立，闖出自己的一片天地。

正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應(yīng)有意義的度過?！倍@一切的前提是要學(xué)會自立。