總結(jié)是個(gè)人和組織學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié),是不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)的關(guān)鍵??偨Y(jié)中的內(nèi)容要全面客觀,避免主觀臆斷和個(gè)人偏見(jiàn)的影響。這些范文中的總結(jié)內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,給我們提供了很好的寫(xiě)作樣本和參考。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
1、詩(shī)歌鑒賞答題“五讀”法:讀題目、讀作者、讀內(nèi)容、讀注釋、讀命題。
2、意境(氛圍)特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有:孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼,恬靜安謐,雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃,富麗堂皇,肅殺荒寒、瑰麗雄壯,虛幻飄渺、凄寒蕭條、繁華熱鬧等。
3、語(yǔ)言風(fēng)格:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話。簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸無(wú)華、沉郁頓挫、蒼涼、低沉、蒼勁、悲涼。
4、思想感情術(shù)語(yǔ):迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤,堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。
5、修辭手法主要有:比喻、借代、夸張、對(duì)偶、擬人、排比、對(duì)比、雙關(guān)、起興、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、互文、用典、象征、寄寓、寄托等。
6、表現(xiàn)手法:
7、抒情方式:有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情兩種方式。
間接抒情有借景抒情、寓情于景、情景交融(情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景)、托物言志、用典抒情、借古諷今、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、以樂(lè)景抒哀情等。象征、襯托、烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比昭應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、比興。
8、描寫(xiě)(寫(xiě)景)方法——渲染、襯托、動(dòng)靜、對(duì)比、擬人、夸張、正側(cè)、白描、虛實(shí)、不同感官、比興。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
1、李白,盛唐詩(shī)人,字(太白),號(hào)(青蓮居士)?,F(xiàn)存詩(shī)歌九百多首,人稱(詩(shī)仙)。他的詩(shī)歌想像豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色彩瑰麗,語(yǔ)言清新自然,是繼屈原之后的偉大的(浪漫主義)詩(shī)人。杜甫曾稱贊他“筆落驚風(fēng)雨,(詩(shī)成泣鬼神)?!?/p>
2、《蜀道難》是樂(lè)府舊題,大約作于742年。詩(shī)歌著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川形勢(shì),含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對(duì)蜀中軍閥可能割據(jù)叛亂的隱憂,意在警戒*者在形式險(xiǎn)要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩(shī)歌句式以七言為主,雜以其他長(zhǎng)短句。
3、杜甫,字(子美),后世稱為(杜工部)。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代,因仕途失意,遭遇坎坷,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,因而能體念和同情人民的疾苦。其詩(shī)抒寫(xiě)個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深刻,意境開(kāi)闊,后世稱(“詩(shī)史”),代表了我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰。其詩(shī)形成了特有的(沉郁頓挫)的風(fēng)格,他被后人稱為(“詩(shī)圣”)。
4、《秋興八首》(其一):這是一首七言律詩(shī)。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)巫山巫峽蕭瑟的秋景的描寫(xiě),引發(fā)對(duì)國(guó)家盛衰和個(gè)人身世的感嘆,抒發(fā)了作者憂國(guó)思鄉(xiāng)之情和孤獨(dú)寂寞之感。
《詠懷古跡》(其三):《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位古人(宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信)的身世遭遇為材料,發(fā)掘古人的情愫,抒發(fā)自己的感慨。本詩(shī)借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象,寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情,詩(shī)人借詠昭君村、懷念王昭君來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的情懷。
《登高》:詩(shī)人在垂暮之年,在深秋時(shí)節(jié),獨(dú)自登高遠(yuǎn)望,縱目山河,俯仰宇宙,可謂壯懷激烈,慷慨悲歌。詩(shī)中有對(duì)漂泊生涯的感嘆,有對(duì)老弱多病的嗟傷,但也有對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)生命的執(zhí)著。讓人感受到詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。此詩(shī)被后人推崇為“古今七言律第一”。
5、白居易,中唐詩(shī)人,字樂(lè)天,自號(hào)香山居士。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。新樂(lè)府,就是一種用新題寫(xiě)時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī)。新樂(lè)府專門“刺美見(jiàn)事”,“歌詩(shī)合為事而作”,所以作者的《新樂(lè)府》50首全都列入“諷喻詩(shī)”,這些詩(shī)歌廣泛深刻地反映民生疾苦,揭露統(tǒng)治者的種種罪行,反對(duì)窮兵黷武,為婦女鳴不平,具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂(lè)府》。
6、《琵琶行》:原作《琵琶引》,是一首敘事詩(shī)。詩(shī)歌借敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。
在寫(xiě)作上,雖為敘事詩(shī),但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵琶的一段,由于作者精通音樂(lè),運(yùn)用細(xì)致生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言,描寫(xiě)音樂(lè)的音響和旋律以及演奏琵琶的指法,并通過(guò)“急雨”、“絲語(yǔ)”、“流泉”、“大珠小珠落玉盤”等具體事物來(lái)比擬各種不同音響,寫(xiě)出音樂(lè)的復(fù)雜變化,寫(xiě)出聲音的疾徐輕重,更從這音響節(jié)奏中,襯托出彈者、聽(tīng)者的面部表情和內(nèi)心活動(dòng),使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲,這都充分顯示出作者詩(shī)歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄無(wú)言”“唯見(jiàn)江心秋月白”等對(duì)琵琶聲的側(cè)面描寫(xiě),渲染了當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛,襯托了樂(lè)曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,也使讀者面對(duì)如此情境、氛圍、心靈搖蕩,不能自已。
7、李商隱,晚唐時(shí)期詩(shī)人,字義山,號(hào)玉溪生。詩(shī)歌創(chuàng)作上繼承了唐代積極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語(yǔ)言特點(diǎn),同時(shí)又融合了齊梁詩(shī)歌綺麗濃艷的色彩,形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱“小李杜”,與溫庭筠齊名“溫李”。
既有所追求向往,又時(shí)感空虛幻滅;
既為自己的悲劇命運(yùn)而深沉哀傷,又對(duì)造成悲劇的原因感到惘然。詩(shī)歌主要是運(yùn)用象征的手法來(lái)表達(dá)情感,多用典故。
《馬嵬(其二)》:這是一首詠史詩(shī)。作者用倒敘的手法來(lái)記敘了唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情悲劇,敘事中又采用對(duì)比、反襯的手法。詩(shī)歌批判了唐玄宗的自私虛偽,同時(shí)也隱含了人生無(wú)常,富貴難安之意,啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色,荒廢朝政,致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。
9、孟子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,被稱為“亞圣”。在政治上,他提倡仁政,提出“民貴君輕”的民本思想,反對(duì)諸侯間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)?!睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典,它不僅文采華贍,清暢流利,而且善于雄辯,氣勢(shì)磅礴。
10、《寡人之于國(guó)也》:文章記述梁惠王向孟子請(qǐng)教自己盡心于民,但民并沒(méi)有增多的原因,孟子以戰(zhàn)爭(zhēng)中士卒逃跑,五十步笑百步為喻,對(duì)他進(jìn)行駁斥。然后提出自己的政治主張,勸說(shuō)梁惠王施行仁政,役使農(nóng)民不要違農(nóng)時(shí),使百姓有吃有穿,受到教化。
寫(xiě)作特色:結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn):每部分結(jié)尾的一句話既對(duì)每一部分的內(nèi)容起了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,把全文各部分連成了一個(gè)有機(jī)的整體。善用比喻:全文從設(shè)喻開(kāi)始,又以設(shè)喻結(jié)束,前后呼應(yīng),所用的比喻又都在“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi),手法高超。氣勢(shì)宏偉,節(jié)奏感很強(qiáng):文中多處運(yùn)用排比和對(duì)偶,文章讀起來(lái)不僅氣勢(shì)磅礴,而且瑯瑯上口。
11、荀子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、文學(xué)家,名況,當(dāng)時(shí)人尊稱他荀卿。他是先秦儒家的最后代表人物,與孟子成為儒家中對(duì)立的兩派,主張“性惡論”、“明禮義而化之”,強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子文章的特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)理,論證嚴(yán)密,比喻妥帖,分析透辟,多用排比,氣勢(shì)雄渾,語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練?!秳駥W(xué)》為代表作。
12、《勸學(xué)》:是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。本文的特色是以喻明理的論證藝術(shù)。
正反設(shè)喻:“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;
反復(fù)設(shè)喻:“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。(2)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的將道理隱含于比喻之中,有的先設(shè)喻,后引出道理,有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證。
作者從哪幾個(gè)方面來(lái)論述中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”的?(1)從學(xué)習(xí)的意義方面論述,作者用了五個(gè)比喻,論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己,改變自己。(2)從學(xué)習(xí)的作用方面論述,作者用了五個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足,并得出結(jié)論:君子天賦與他人沒(méi)有什么不同,但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。(3)從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證,作者用了十個(gè)比喻,從正反兩方面論證學(xué)習(xí)要逐步積累,要堅(jiān)持不懈,的要專心致志。
13、賈誼,西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),能洞察隱微,他的政論文如《論積貯疏》《過(guò)秦論》等,分析形勢(shì),切中時(shí)弊,有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解。他的辭賦也很有名,以《鵬鳥(niǎo)賦》《吊屈原賦為代表》。
14、《過(guò)秦論》:“論”是一種文體,是論斷事理,包括論政、論史等內(nèi)容,重在說(shuō)理。這篇文章論述了秦朝興衰的原因,希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他這樣做,是希望漢文帝以秦朝為借鑒,施行仁義,以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。
作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么?怎樣來(lái)論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守之勢(shì)異也”。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。一方面秦取得天下前后的比較,另一方面是陳涉與九國(guó)的比較,從而得出論點(diǎn)。
15、韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,死后謚號(hào)文,后世又稱韓文公,中唐杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”,反對(duì)六朝以來(lái)講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風(fēng),主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”,同時(shí)他又開(kāi)了“以文為詩(shī)”的風(fēng)氣,對(duì)宋詩(shī)影響頗大。
16、《師說(shuō)》:“說(shuō)”是古代一種議論文體,一般是陳述自己對(duì)某種事物的見(jiàn)解,可以先敘后議,也可夾敘夾議?!皫熣f(shuō)”是說(shuō)說(shuō)關(guān)于從師的道理。文章表面上是韓愈送給學(xué)生的,但實(shí)際上主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)“恥于相師”的社會(huì)風(fēng)氣而寫(xiě)的,其目的是針砭時(shí)弊,宣揚(yáng)從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度,對(duì)我們今天仍有借鑒作用。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
(1)可再生能源(舉例水能、風(fēng)能、生物能、潮汐能、太陽(yáng)能);。
(2)非可再生能源(舉例煤炭、石油、天然氣等礦物能源和核能)。
二、資源開(kāi)發(fā)條件。
1、資源狀況——煤炭資源豐富,開(kāi)采條件好。
(1)儲(chǔ)量豐富。
(2)分布范圍廣,40%的土地下都有煤田分布。
(3)煤種齊全,十大煤種都有分布。
(4)煤質(zhì)優(yōu)良,低灰、低硫、低磷、發(fā)熱量高。
(5)開(kāi)采條件好,多為中厚煤層,埋藏淺。
2、市場(chǎng)——廣闊。
(1)人口增加和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展使我國(guó)對(duì)能源的需求進(jìn)一步增加;。
(2)我國(guó)以煤為主的能源結(jié)構(gòu)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)改變。
3、交通條件——位置適中,交通比較便利。
北中南三條運(yùn)煤鐵路分別是大秦線、神黃線、焦日線。
三、能源基地建設(shè)。
1、擴(kuò)大煤炭開(kāi)采量。
2、提高晉煤外運(yùn)能力,以鐵路為主,公路為輔。
3、加強(qiáng)煤炭的加工轉(zhuǎn)換:一是建設(shè)坑口電站,變輸煤為輸電;二是發(fā)展煉焦業(yè)。
四、能源的綜合利用。
1、存在的問(wèn)題——產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、經(jīng)濟(jì)效益低下、生態(tài)環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重。
3、能源綜合利用的結(jié)果:
(1)山西省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由以煤炭開(kāi)采業(yè)為主的單一結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅茉础⒁苯?、化工、建材為主的多元結(jié)構(gòu)。
(2)原料工業(yè)逐步超過(guò)采掘工業(yè)而占到主體地位。
(3)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)。
五、環(huán)境的保護(hù)與治理。
1、提高煤的利用技術(shù):推動(dòng)以潔凈煤為代表的清潔能源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):以重化工業(yè)為主的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題根源所在:
(1)對(duì)原有重化工業(yè)進(jìn)行調(diào)整,使產(chǎn)品向深加工、高附加值方向發(fā)展;。
(2)大力發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕紡工業(yè)、高技術(shù)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)。
3、“三廢”的治理:
(1)廢渣:回收再利用。
(2)廢氣:消煙除塵,營(yíng)造防風(fēng)林帶。
(3)廢水:沉淀凈化。
第二節(jié)河流的綜合開(kāi)發(fā)——以美國(guó)田納西河流域?yàn)槔?/p>
一、流域開(kāi)發(fā)的自然背景——決定了河流的利用方式和流域的開(kāi)發(fā)方向。
1、河流概況:密西西比河的二級(jí)支流,發(fā)源阿巴拉契亞山西坡,在肯塔基市注入俄亥俄河。
2、開(kāi)發(fā)注意:
(1)山地:河流的發(fā)源地,保護(hù)好植被生態(tài)。
(2)河谷平原:人類活動(dòng)比較集中的地區(qū),是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重點(diǎn)。
(3)河流:流域中開(kāi)發(fā)利用的主要部分,注意水資源的合理分配和水質(zhì)的保護(hù)。
3、自然背景:
(1)地形:多山,起伏大,水力資源豐富,河流航運(yùn)作用十分突出;。
(2)氣候:溫暖濕潤(rùn),降水豐富,冬末春初降水多,夏秋降水相對(duì)較少;。
(3)水文:支流眾多,水量豐富,河流落差大,水量不穩(wěn)定;。
(4)礦產(chǎn):煤鐵銅等豐富。
二、流域的早期開(kāi)發(fā)及其后果。
1、18世紀(jì)下半葉:農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),人口較少,對(duì)自然環(huán)境影響不大。
2、19世紀(jì)后期:人口激增,對(duì)資源進(jìn)行掠奪式開(kāi)發(fā),帶來(lái)土地退化;植被破壞;環(huán)境污染等生態(tài)環(huán)境與社會(huì)問(wèn)題。
3、20世紀(jì)30年代初:田納西河流域成為美國(guó)最貧困的地區(qū)之一。
三、流域的綜合開(kāi)發(fā)。
1、開(kāi)發(fā)的核心:河流的梯級(jí)開(kāi)發(fā)——修建水壩。
2、水壩的功能:防洪、灌溉、航運(yùn)、發(fā)電、旅游、養(yǎng)殖等。
3、開(kāi)發(fā)項(xiàng)目:防洪、航運(yùn)、發(fā)電、提高水質(zhì)、旅游、土地利用。
4、成效:根治了洪災(zāi),農(nóng)林牧漁業(yè)、工業(yè)、旅游業(yè)得到迅速發(fā)展,生態(tài)環(huán)境改善,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。
5、田納西河兩岸形成“工業(yè)走廊”的原因:大規(guī)模的水電和核電使田納西河流域成為全國(guó)的電力供應(yīng)基地;流域內(nèi)煉鋁、化學(xué)等高耗能工業(yè)的發(fā)展。
一、牛頓第一定律(慣性定律):一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),直到有外力迫使它改變這種做狀態(tài)為止。
1、只有當(dāng)物體所受合外力為零時(shí),物體才能處于靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài);。
2、力是該變物體速度的原因;。
3、力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因(物體的速度不變,其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)就不變)。
4、力是產(chǎn)生加速度的原因;。
二、慣性:物體保持勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)叫慣性。
1、一切物體都有慣性;。
2、慣性的大小由物體的質(zhì)量決定;。
3、慣性是描述物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變難易的物理量;。
三、牛頓第二定律:物體的加速度跟所受的合外力成正比,跟物體的質(zhì)量成反比,加速度的方向跟物體所受合外力的方向相同。
1、數(shù)學(xué)表達(dá)式:a=f合/m;。
2、加速度隨力的產(chǎn)生而產(chǎn)生、變化而變化、消失而消失;。
3、當(dāng)物體所受力的方向和運(yùn)動(dòng)方向一致時(shí),物體加速;當(dāng)物體所受力的方向和運(yùn)動(dòng)方向相反時(shí),物體減速。
4、力的單位牛頓的定義:使質(zhì)量為1kg的物體產(chǎn)生1m/s2加速度的力,叫1n;。
四、牛頓第三定律:物體間的作用力和反作用總是等大、反向、作用在同一條直線上的;。
1、作用力和反作用力同時(shí)產(chǎn)生、同時(shí)變化、同時(shí)消失;。
2、作用力和反作用力與平衡力的根本區(qū)別是作用力和反作用力作用在兩個(gè)相互作用的物體上,平衡力作用在同一物體上。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春,這時(shí)陸游退居于山陰家中,已是六十二歲的老人。從淳熙七年起,他罷官已六年,掛著一個(gè)空街在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí),才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此,詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情。
詩(shī)的前四句是回顧往事。"早歲"匈指隆興元年(1163)他三十九歲在鎮(zhèn)江府任通判和乾道八年(1172)他四十八歲在南鄭任王炎幕僚事。當(dāng)時(shí)他親臨抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的第一線,北望中原,收復(fù)故土的豪情壯志,堅(jiān)定如山。以下兩句分?jǐn)纱沃档眉o(jì)念的經(jīng)歷:隆興元年,主張抗金的張俊以右丞相都督江淮諸路軍馬,樓船橫江,往來(lái)于建康、鎮(zhèn)江之間,軍容甚壯。詩(shī)人滿懷著收復(fù)故土的勝利希望,"氣如山"三字描寫(xiě)出他當(dāng)年的激奮心情。但不久,張浚軍在符離大敗,狼狽南撤,次年被罷免。詩(shī)人的愿望成了泡影。追憶往事,怎不令人嘆惋!另一次使詩(shī)人不勝感慨的是乾道八年事。王炎當(dāng)時(shí)以樞密使出任四川宣撫使,積極計(jì)劃進(jìn)兵關(guān)中恢復(fù)中原的。軍事部署。陸游在軍中時(shí),曾有一次在夜間騎馬過(guò)渭水,后來(lái)追憶此事,寫(xiě)下了"念昔少年時(shí),從戎何壯哉!獨(dú)騎兆河馬,涉渭夜街枚"(《歲暮風(fēng)雨的的詩(shī)句。他曾幾次親臨大散關(guān)前線,后來(lái)也有"我曾從戎清渭側(cè),散關(guān)嗟峨下臨賊。鐵衣上馬蹴堅(jiān)冰,有時(shí)三日不火食"(《江北莊取米到作飯香甚有感》)的詩(shī)句,追寫(xiě)這段戰(zhàn)斗生活。當(dāng)時(shí)北望中原,也是浩氣如山的。但是這年九月,王炎被調(diào)回臨安,他的宣撫使府中幕僚也隨之星散,北征又一次成了泡影。"樓船夜雪瓜洲度,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)",這十四字中包含著多么豐富的憤激和辛酸的感情??!
歲月不盡,壯歲已逝,志未酬而鬢先斑,這在赤心為國(guó)的詩(shī)人是日夜為之痛心疾首的。陸游不僅是詩(shī)人,他還是以戰(zhàn)略家自負(fù)的。可惜畢生未能一展長(zhǎng)材。"切勿輕書(shū)生,上馬能擊賊";"平生萬(wàn)里心,執(zhí)戈王前驅(qū)"是他念念不忘的心愿。自許為"塞上長(zhǎng)城",是他畢生的抱負(fù)。"塞上長(zhǎng)城",典出《南史》,南朝宋文帝殺大將檀道濟(jì),檀在臨死前怒叱:"乃壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城!"陸游雖然沒(méi)有如檀道濟(jì)的被冤殺,但因主張抗金,多年被貶,"長(zhǎng)城"只能是空自期許。這種悵惆是和一般文士的懷才不遇之感大有區(qū)別的。
但老驥伏櫪,陸游的壯心不死,他仍渴望效法諸葛亮的"鞠躬盡瘁",干一番與伊、呂相伯仲的報(bào)國(guó)大業(yè)。這種志愿至老不移,甚至開(kāi)禧二年(1206)他已是八十二歲的高齡時(shí),當(dāng)韓沱胄起兵抗金,他還躍躍欲試。
《書(shū)恢》是陸游的七律名篇之一,全詩(shī)感情沉郁,氣韻渾厚,顯然得力于杜甫。中兩聯(lián)屬對(duì)工穩(wěn),尤以頷聯(lián)"樓船"、"鐵馬"兩句,雄放豪邁,為人們廣泛傳誦。
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。這一聯(lián)說(shuō)現(xiàn)在,抒發(fā)歲月蹉跎、壯志未酬的感慨。"塞上長(zhǎng)城",點(diǎn)明詩(shī)人之志。"空自許",跟上文"世事艱"照應(yīng),是對(duì)投降派的憤怒指責(zé)。
出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!這是詩(shī)的表達(dá)方式,實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)"鞠躬盡力,死而后已"的話,詩(shī)人正是以此自勉,表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
3.比喻三要素:a本體b喻體c喻詞。
5.律詩(shī)四條件:a八句四聯(lián)(首頷頸尾)b偶尾同韻c中聯(lián)對(duì)偶d平聲合調(diào)。
6.五種表達(dá)方式:a敘述b議論c抒情d說(shuō)明e描寫(xiě)。
7.六種說(shuō)明文說(shuō)明方法:a舉例子b列數(shù)字c打比方(喻)d作比較e分類別f下定義。
8.三種說(shuō)明文說(shuō)明結(jié)構(gòu):a總分總結(jié)構(gòu)b總分結(jié)構(gòu)c分總結(jié)構(gòu)。
9.三大說(shuō)明文說(shuō)明順序:a按時(shí)間順序b按空間順序c按邏輯順序。
10.兩種基本議論文結(jié)構(gòu):a提出問(wèn)題--分析問(wèn)題--解決問(wèn)題。
11.六種議論文論證方法:a舉例法b對(duì)比法c喻證法de歸謬法f。
12.八種主要修辭方法:a比喻b擬人c排比d夸張e反問(wèn)f設(shè)問(wèn)g反復(fù)h對(duì)偶(簡(jiǎn)記為:喻擬排夸,二反設(shè)對(duì))。
13.四種人物描寫(xiě)方法:a外貌描寫(xiě)b語(yǔ)言描寫(xiě)c動(dòng)作描寫(xiě)d心理描寫(xiě)(簡(jiǎn)記為:外語(yǔ)動(dòng)心)。
14.七種短語(yǔ)類型:a并列短語(yǔ)b偏正短語(yǔ)c主謂短語(yǔ)d動(dòng)賓短語(yǔ)。
e動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)f介賓短語(yǔ)g的字短語(yǔ)(按功能劃分為七種)。
a名詞性短語(yǔ)b動(dòng)詞性短語(yǔ)c形容詞性短語(yǔ)(按詞性分三種)。
15.六種句子成分:a主語(yǔ)b謂語(yǔ)c賓語(yǔ)d補(bǔ)語(yǔ)e定語(yǔ)f狀語(yǔ)。
16.十二詞類(性):a名動(dòng)形b數(shù)量代c副介連d助嘆擬。
17.三種記敘方法(順序):a順敘b倒敘c插敘。
18.三種省略號(hào)作用:a表引文內(nèi)容省略b表列舉事項(xiàng)省略c表說(shuō)話中斷延長(zhǎng)。
20.四種引號(hào)作用:a表引用實(shí)際內(nèi)容b表諷刺反語(yǔ)c表特定稱謂。
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1、首先就得勤背書(shū)。
不管是初中還是高中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文少不了背書(shū),主要要背的東西有,古詩(shī)詞、文言文以及其他要求背的。
高中語(yǔ)文考試中的默寫(xiě)題就相當(dāng)于是送分的,只考察學(xué)生的記憶情況,不需要?jiǎng)幽X筋思考。背古詩(shī)詞的時(shí)候要注意每個(gè)字的寫(xiě)法,如果寫(xiě)錯(cuò)一個(gè)字那就的不了分了。
2、做好筆記。
高中生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中必須記好筆記。因?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)比較零散、繁多,如果不記筆記的話等到考前復(fù)習(xí)的時(shí)候就會(huì)很浪費(fèi)時(shí)間,而且也不知道要復(fù)習(xí)什么。高中生在上語(yǔ)文課、課外學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候都要養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,把重點(diǎn)的內(nèi)容及時(shí)記錄下來(lái),以便日后復(fù)習(xí)。
3、課外閱讀。
課外閱讀主要是培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng),積累課外知識(shí)。高中生學(xué)習(xí)時(shí)間比較緊張,大量閱讀可能有點(diǎn)困難,高二學(xué)生可以選擇一些對(duì)高考有幫助的書(shū)去看,比如名著、時(shí)事政治新聞等,不僅能提高語(yǔ)文成績(jī),還對(duì)學(xué)習(xí)其他科目也有幫助。
4、語(yǔ)文作文。
高中語(yǔ)文考試的重點(diǎn)一個(gè)是閱讀,一個(gè)是作文。高考的時(shí)候語(yǔ)文作文是60分,是總成績(jī)的將近一半。所以高中生要注重語(yǔ)文作文寫(xiě)作能力的提高。平時(shí)多看一些滿分作文、優(yōu)秀的文章、積累一些作文素材,提高作文的得分。
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高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
高中課程背誦篇目4、衛(wèi)風(fēng)氓(《詩(shī)經(jīng)》)。
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。
送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。
既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。
以爾車來(lái),以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!
于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。
淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
高中課程背誦篇目5、登高(杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
高中課程背誦篇目6、錦瑟(李商隱)。
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
高中課程背誦篇目7、虞美人(李煜)。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
高中課程背誦篇目8、念奴嬌赤壁懷古(蘇軾)。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
高中課程背誦篇目9、永遇樂(lè)京口北固亭懷古(辛棄疾)。
千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
1、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
(1)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“。”
(2)苔痕上階綠,。談笑有鴻儒,。
(3)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,中通外直,,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(4)國(guó)破山河在,城春草木深。,。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。
(5),獨(dú)與老翁別。
(6)閉之,則右刻“,”,左刻“,”,石青糝之。
(7)《陋室銘》中點(diǎn)明全文主旨的句子是:,。
(8)《石壕吏》中描寫(xiě)老婦被抓走時(shí)家里凄慘情景的句子是:,。(9),決眥入歸鳥(niǎo)。,一覽眾山小。
(10)是故謀閉而不興,,,是謂大同。
(11)陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩(shī)人摒棄塵俗,躬耕自食,返歸自然愿望的詩(shī)句是_______________,____________________。
(12)《核舟記》中最能概括雕刻家構(gòu)思巧妙、技巧精湛的句子是:
(13)《春望》中道出戰(zhàn)火紛飛年代人們的心聲的千古名句是:,。
(14)大道之行也,,,。
(15)貨惡其棄于地也,;力惡其不出于身也,。
(16)《桃花源記》中與“老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)”意思相近的句子是:
(17)陸游的《游山西村》歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景的詩(shī)句是____________________,________________。
(18)蘇軾評(píng)價(jià)王維云:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);味摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!痹凇妒怪寥稀分衉_____________,______________兩句充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的特色,筆力蒼勁,意境雄渾。
(19)透過(guò)《望岳》中___________________,___________________兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
(21)__________________,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(22)少壯不努力,________________。
(23)樹(shù)樹(shù)皆秋色,__________________。(24)___________________,平海夕漫漫。
(25)誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,_________________。
(26)黃鶴一去不復(fù)返,__________________。
(27)________________,我言秋日勝春朝。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
1、生物圈的范圍:生物圈以海平面為標(biāo)準(zhǔn)向上10千米,向下深入10千米,包括大氣圈的底部,水圈的大部和巖石圈的表面。
(1)大氣圈的底部:大氣圈是由多種氣體組成的,大氣圈中的生物主要有飛翔的鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)、細(xì)菌等。
(2)水圈的大部:水圈包括地球上全部的海洋和江河湖泊。大多數(shù)生物生活在距海平面150米內(nèi)的水層中。
(3)巖石圈的表面:巖石圈是地球表層的固體部分。它的表面大多覆蓋著土壤,是一切陸生生物的“立足點(diǎn)”。也是人類的“立足點(diǎn)”。
2、生物圈的概念:
地球上適合生物生存的地方,其實(shí)只是它表面的一薄層,科學(xué)家把這一薄層叫做生物圈。生物圈是所有生物的家,生物都生存于生物圈中。
3、生物圈為生物的生存提供了基本條件:
營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、陽(yáng)光、空氣、水、適宜的溫度和一定的生存空間。
4、收集和分析資料。
收集和分析資料是科學(xué)探究中常用的方法之一。
(1)收集資料的途徑:查閱書(shū)刊報(bào)紙、拜訪有關(guān)人士、上網(wǎng)搜索。
(2)資料的形式:包括文字、圖片、數(shù)據(jù)、音像資料等。
(3)對(duì)獲得的資料要進(jìn)行整理和分析,從中尋找問(wèn)題的答案,或者發(fā)現(xiàn)探究的線索。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
1、關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初人,元代戲曲家。本色派代表,其代表作有《竇娥冤》(全名《感天動(dòng)地竇娥冤》)、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》、《拜月亭》。
2、元曲四大家及各自代表作分別是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、白樸的。
《趙氏孤兒》是中國(guó)在西方影響深廣的一部元雜劇。
3、元曲的組成包括兩類文體:散曲和雜劇,其中,散曲又包括小令和。
套數(shù)。元雜劇一般由四折組成,有些四折之外還有楔子,它起序幕或。
過(guò)渡的作用。雜劇的舞臺(tái)演出由唱、科、白三部分組成。角色由末、旦、凈三大類組成。
4、曹禺,原名萬(wàn)家寶,現(xiàn)當(dāng)代劇作家,解放前著有《雷雨》、《日出》、
《原野》、《蛻變》、《北京人》等話劇,其中《雷雨》標(biāo)志著中國(guó)話劇藝術(shù)開(kāi)始走向成熟。
5、威廉·莎士比亞(1564—1616),文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的`戲劇家、詩(shī)人。被稱為“四大悲劇”《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》代表著他藝術(shù)的頂峰。本·瓊生曾如此評(píng)價(jià)莎士比亞:他不屬于一個(gè)時(shí)代,而屬于所有的世紀(jì)。
6、柳永,字耆卿,原名三變,北宋時(shí)期詞人。因排行第七世稱柳七,又稱為柳屯田。他的詞集名叫《樂(lè)章集》,流傳下來(lái)的有二百多首?!胺灿芯嬏幖茨芨枇~”(葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷下)。
7、蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”,詩(shī)歌與。
黃庭堅(jiān)齊名,合稱“蘇黃”。詞上,擴(kuò)大詞的表現(xiàn)范圍,開(kāi)宋代豪放詞先河,詞風(fēng)與辛棄疾相近,合稱“蘇辛”。蘇軾的散文也非常出色,他是“唐宋八大家”之一。
8、辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人,與蘇軾同為豪放派代表,有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。
9、李清照,號(hào)易安居士,北宋末、南宋初期女詞人,婉約派代表人物,著有。
《漱玉詞》。一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界,分作前后兩個(gè)時(shí)期。
10、詞,詩(shī)歌的一種。又稱長(zhǎng)短句、曲子詞、詩(shī)余。始于唐,定型于五代,盛于宋。詞最早起源于民間,后來(lái),文人依照樂(lè)譜聲律節(jié)拍而寫(xiě)新詞,叫做“填詞”或“依聲”。按長(zhǎng)短規(guī)模分,詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59至90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上,最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。按創(chuàng)作風(fēng)格分,大致可以分成婉約和豪放。
11、《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。《張衡傳》選自范曄的《后漢書(shū)》,
前四史指《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》。
12、蒙田,歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)思想家、散文家,著有《隨筆集》。帕斯卡爾,17世紀(jì)法國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家,他的名言是人是一根能思想的葦草。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
1、近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng):(1)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體;(2)近代工業(yè)出現(xiàn)。在中國(guó)近代存在的近代工業(yè):外國(guó)資本主義企業(yè);洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)和民用工業(yè)的出現(xiàn);民族資本主義工業(yè)。
2、近代民族資本主義的曲折發(fā)展歷程和相關(guān)結(jié)論。
(二)要點(diǎn)分析。
1、產(chǎn)生背景:
(1)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體:資本主義入侵是中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體的最直接也是最主要的原因。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方資本主義國(guó)家利用侵略特權(quán),瘋狂地向中國(guó)傾銷商品、掠奪原料,把中國(guó)卷入世界資本主義市場(chǎng),中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體。其次,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大是自然經(jīng)濟(jì)解體的前提條件。(2)近代工業(yè)出現(xiàn)。在中國(guó)近代存在的近代工業(yè):外國(guó)資本主義企業(yè);洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事工業(yè)和民用工業(yè)的出現(xiàn);民族資本主義工業(yè)。
2、發(fā)展歷程。
(1)產(chǎn)生:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,在外國(guó)資本主義的刺激和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)下,中國(guó)的民族資本主義于19世紀(jì)七十年代前后產(chǎn)生。
(2)初步發(fā)展:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的資本輸出日益增大,客觀上進(jìn)一步瓦解了自然經(jīng)濟(jì),刺激了民族資本的發(fā)展;清政府為了擴(kuò)大稅源,解決財(cái)政危機(jī),放寬了對(duì)民間辦廠的限制,中華民族資本主義工業(yè)獲得初步發(fā)展。
(3)進(jìn)一步發(fā)展:辛亥革命_封建帝制,第一次世界大戰(zhàn)期間西方列強(qiáng)放松了對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略,民族資本主義工業(yè)迅速發(fā)展,出現(xiàn)了短暫的春天。
(4)曲折發(fā)展:南京國(guó)民政府統(tǒng)一全國(guó),推出一些有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)的政策和措施,再加上民族資產(chǎn)階級(jí)的努力,國(guó)民政府統(tǒng)治前十年,民族工業(yè)出現(xiàn)較快發(fā)展;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于日本的經(jīng)濟(jì)掠奪和國(guó)民政府即官僚資本的壓制,民族工業(yè)遭到沉重打擊。
(5)日趨萎縮:解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于美國(guó)加緊對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略,國(guó)民政府出_利益,民族資本主義工業(yè)陷入絕境,紛紛倒閉。
3、體現(xiàn)特征。
(1)企業(yè)的產(chǎn)生:道路獨(dú)特。不是由工場(chǎng)手工業(yè)到機(jī)器大生產(chǎn),而是在列強(qiáng)入侵,加速了自然經(jīng)濟(jì)解體的前提下,直接從外國(guó)輸入機(jī)器、技術(shù)創(chuàng)辦起來(lái)的。因此它不是在中國(guó)封建社會(huì)產(chǎn)生的資本主義萌芽基礎(chǔ)上逐步成長(zhǎng)起來(lái)的。
(2)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):基本上是輕工業(yè)(如紡織業(yè)、面粉業(yè)等)。中華民族工業(yè)缺乏雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),本身又不能生產(chǎn)機(jī)器,只能從投資少、周轉(zhuǎn)快和獲利多的輕工業(yè)開(kāi)始。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,沒(méi)有形成完整的工業(yè)體系。
(3)地區(qū)分布:地區(qū)分布極不平衡,主要集中在東南沿海大城市。造成這一狀況的原因是,這些城市多為列強(qiáng)傾銷商品和掠奪原料的據(jù)點(diǎn),自然經(jīng)濟(jì)較早解體,同時(shí)這些地區(qū)便于利用外來(lái)技術(shù),引進(jìn)機(jī)器,利用廉價(jià)的勞動(dòng)力。這種畸形布局,反映了中國(guó)社會(huì)的半殖民地性。
(4)設(shè)備、技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理:設(shè)備基本靠進(jìn)口,技術(shù)大多依賴于外國(guó),經(jīng)營(yíng)管理落后。
(5)企業(yè)產(chǎn)生全過(guò)程:它與外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力即有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,又深受其壓迫,因而發(fā)展緩慢。這決定了中華民族工業(yè)對(duì)外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力,既有依賴又有矛盾的復(fù)雜關(guān)系。這正是民族資本主義最重要的特點(diǎn)。
4、地位和作用。
(1)從經(jīng)濟(jì)上看,民族資本主義是一種新的經(jīng)濟(jì)因素,其產(chǎn)生和發(fā)展有利于中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。
(2)從政治上看,它導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和力量壯大,為維新變法和民主革命提供了社會(huì)基礎(chǔ),也促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,為新民主主義革命的到來(lái)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。
(3)從思想上看,中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,不斷沖擊和動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播提供了社會(huì)條件。
(4)從發(fā)展趨勢(shì)上看,民族資本主義工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力量薄弱,沒(méi)有形成完整的工業(yè)體系,在一定程度上依賴于外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和官僚資本主義,難以獨(dú)立發(fā)展。
(三)復(fù)習(xí)思路。
1.從世界和中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的角度理解和統(tǒng)觀本專題,理解中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與西方侵略的必然因果關(guān)系。
2.從近代民族資本主義的發(fā)展歷程總結(jié)其發(fā)展特征并歸納其地位和作用,得出結(jié)論:在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),實(shí)業(yè)救國(guó)道路行不通。
3.復(fù)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用數(shù)據(jù)分析、材料信息歸納等方法,培養(yǎng)學(xué)生能力。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
中法戰(zhàn)爭(zhēng)。
1883——1885。
主要戰(zhàn)役:(1)馬尾海戰(zhàn),中國(guó)福建水師受重創(chuàng)。(2)鎮(zhèn)海之戰(zhàn),法軍頭目孤拔重傷而死。(3)鎮(zhèn)南關(guān)大捷,馮子材率清軍大敗法軍。同時(shí)黑旗軍還在臨洮大敗法軍。
臺(tái)灣抗法:劉銘傳領(lǐng)導(dǎo)。清朝設(shè)置臺(tái)灣?。?885,劉銘傳為首任臺(tái)灣巡撫。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果:清政府乘勝求和,簽訂《中法新約》,中國(guó)不敗而敗。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)。
1894——1895。
主要戰(zhàn)役:平壤之戰(zhàn)、黃海之戰(zhàn)、遼東之戰(zhàn)、威海之戰(zhàn)。
愛(ài)國(guó)將領(lǐng):平壤戰(zhàn)役中的左寶貴(戰(zhàn)死)、黃海戰(zhàn)役中的致遠(yuǎn)號(hào)管帶鄧世昌(戰(zhàn)死)、遼東戰(zhàn)役的聶士成、威海戰(zhàn)役中的丁汝昌(自殺殉國(guó))等。
三國(guó)干涉還遼。
《馬關(guān)條約》損害了俄、德、法三國(guó)在華侵略權(quán)益,三國(guó)以武力強(qiáng)迫日本還遼,日本向清政府勒索3000萬(wàn)兩白銀作交換條件。
帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)輸出資本。
19世紀(jì)末。方式:(1)爭(zhēng)做中國(guó)債主;(2)搶奪修筑鐵路、開(kāi)采礦山和建立工廠的權(quán)利。
帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮。
19世紀(jì)末。方式:強(qiáng)占租借地和劃分“勢(shì)力范圍”。首先是德國(guó)強(qiáng)租膠州灣,劃分山東為其“勢(shì)力范圍”。
重點(diǎn)知識(shí)。
1、《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。
1895年,李鴻章與伊藤博文簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。內(nèi)容:(1)割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島及附屬島嶼給日本;(2)賠償日本軍費(fèi)白銀2億兩;(3)增開(kāi)沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸;(4)允許日本在中國(guó)通商口岸開(kāi)設(shè)工廠。
影響:(1)《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的賣國(guó)條約。(2)臺(tái)灣、澎湖列島的割讓,造成臺(tái)灣與祖國(guó)的分離,也刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心。(3)賠款加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān),大借外債使列強(qiáng)進(jìn)一步控制了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)。(4)新口岸的開(kāi)放和新航線的開(kāi)辟,使帝國(guó)主義侵略勢(shì)力深入到中國(guó)內(nèi)地。(5)允許開(kāi)設(shè)工廠嚴(yán)重阻礙了中華民族工業(yè)的發(fā)展。(6)《馬關(guān)條約》反映了帝國(guó)主義資本輸出、分割世界的侵略要求。(7)外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略從此進(jìn)入一個(gè)新的階段,中國(guó)社會(huì)半殖民化程度大大加深了。
2、19世紀(jì)末,帝國(guó)主義國(guó)家加緊對(duì)中國(guó)侵略的主要表現(xiàn)。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
(1)社會(huì)主義國(guó)家同資本主義國(guó)家的矛盾:蘇聯(lián)社會(huì)主義的誕生和成長(zhǎng),打破了數(shù)百年來(lái)資本主義一統(tǒng)天下的局面。資本主義勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義國(guó)家,如對(duì)蘇聯(lián)、中國(guó)無(wú)一例外地采取武裝干涉、經(jīng)濟(jì)封鎖、政治滲透等手段試圖扼殺之,但事實(shí)證明它們失敗了,從此世界出現(xiàn)兩種制度共處的局面。尤其是二戰(zhàn)還提供了反對(duì)法西斯的資本主義民主國(guó)家和社會(huì)主義蘇聯(lián)結(jié)盟的新經(jīng)驗(yàn)。二戰(zhàn)結(jié)束后兩大社會(huì)制度冷戰(zhàn)、緩和、激烈競(jìng)爭(zhēng)、和平共處,貫穿于當(dāng)代世界的全過(guò)程。
(2)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家間的矛盾:這包括一戰(zhàn)后戰(zhàn)敗國(guó)與戰(zhàn)勝國(guó)的矛盾、30年代的法西斯國(guó)家與反法西斯國(guó)家的矛盾、二戰(zhàn)后超級(jí)大國(guó)和其他發(fā)達(dá)國(guó)家間的矛盾。其集中表現(xiàn)形式為先是從列強(qiáng)爭(zhēng)霸到戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)之間的矛盾,從法西斯主義與反法西斯主義間的矛盾到霸權(quán)主義與反霸權(quán)主義的矛盾,美國(guó)與歐洲聯(lián)盟、日本間的矛盾以及歐洲聯(lián)盟內(nèi)大國(guó)的爭(zhēng)斗。
(3)殖民地半殖民地、第三世界發(fā)展中國(guó)家與帝國(guó)主義、殖民主義、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的矛盾:它經(jīng)歷了20世紀(jì)上半葉殖民地、半殖民地國(guó)家和人民反對(duì)宗主國(guó)的殖民剝削和政治壓迫,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的斗爭(zhēng),以及二戰(zhàn)后一大批新興的民族獨(dú)立國(guó)家爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的斗爭(zhēng)。在當(dāng)代世界,新興發(fā)展中國(guó)家和西方發(fā)達(dá)國(guó)家的關(guān)系已由對(duì)抗關(guān)系發(fā)展到控制與反控制、斗爭(zhēng)與協(xié)調(diào)的關(guān)系。
(4)社會(huì)主義國(guó)家間的矛盾:這主要表現(xiàn)為蘇聯(lián)實(shí)行社會(huì)擴(kuò)張政策和大國(guó)主義、老子黨立場(chǎng),在社會(huì)主義國(guó)家與兄弟黨之間,出現(xiàn)了蘇聯(lián)的控制與中國(guó)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家反控制、反霸權(quán)主義和維護(hù)社會(huì)主義國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立的斗爭(zhēng),并一度出現(xiàn)像1968年的蘇聯(lián)武裝侵略并占領(lǐng)捷克斯洛伐克和蘇中邊界沖突事件等。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
高中語(yǔ)文閱讀說(shuō)理散文,首先要知道“理”之所在。說(shuō)理散文不需要嚴(yán)密的邏輯去論證,整篇文章也不是一個(gè)完整嚴(yán)密論證的過(guò)程,但是它要用議論性的語(yǔ)句去表達(dá)一種觀點(diǎn),或表達(dá)對(duì)某一事物、現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、理解和感悟。因此,我們?cè)诟咧姓Z(yǔ)文閱讀說(shuō)理散文時(shí),要把握住這些具有議論性的語(yǔ)句,從文章的字里行間去解讀作者深邃的思想,理解作者的義理。
2、理層次,找線索,感趣味。
說(shuō)理散文往往聯(lián)想比較豐富,涉及的材料比較廣泛,思維變換快,思辨力極強(qiáng),且有創(chuàng)造性。因此在閱讀時(shí),要能理清文本的層次,進(jìn)行發(fā)散聯(lián)想,這樣就能感受到作者在表達(dá)哲理時(shí)所體現(xiàn)出來(lái)的趣味。
3、析形象,明情感,體悟情。
說(shuō)理散文具有“散”的特質(zhì),它雖有議論,但更多是借記敘、描寫(xiě)、抒情來(lái)表達(dá)哲理,以事悅?cè)?,以情感人。因此要抓住形象,體悟情感,真正地理解“理”。
4、品語(yǔ)言,悟句意,欣賞美。
汪曾祺的《葡萄月令》,對(duì)葡萄一年四季的生長(zhǎng)過(guò)程進(jìn)行細(xì)致詩(shī)意的描繪,是語(yǔ)言的自然之美??梢哉f(shuō)處處有美,美不勝收,字字句句都值得我們?nèi)テ肺?、欣賞。
高二語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
高中課程背誦篇目1、勸學(xué)(《荀子》)。
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
高中課程背誦篇目2、師說(shuō)(韓愈)。
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無(wú)常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。
高中課程背誦篇目3、阿房宮賦(杜牧)。
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不得見(jiàn)者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
高中課程背誦篇目4、衛(wèi)風(fēng)氓(《詩(shī)經(jīng)》)。
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。
送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無(wú)良媒。將子無(wú)怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣。
既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無(wú)咎言。
以爾車來(lái),以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚!
于嗟女兮,無(wú)與士耽!士之耽兮,猶可說(shuō)也。女之耽兮,不可說(shuō)也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。
淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
高中課程背誦篇目5、登高(杜甫)。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
高中課程背誦篇目6、錦瑟(李商隱)。
錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
高中課程背誦篇目7、虞美人(李煜)。
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
高中課程背誦篇目8、念奴嬌赤壁懷古(蘇軾)。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
高中課程背誦篇目9、永遇樂(lè)京口北固亭懷古(辛棄疾)。
千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。
高中課程背誦篇目10、赤壁賦(蘇軾)。
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方??陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:何為其然也?客曰:月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。
蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
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