2023年赤壁賦說課稿10分鐘(通用17篇)

真正的智慧來自于對(duì)世界的觀察與思考，不應(yīng)僅限于書本知識(shí)。在總結(jié)中，我們可以通過對(duì)過去的反思和解析，找出問題所在，以便更好地改進(jìn)。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望能對(duì)大家有所幫助。

赤壁賦說課稿10分鐘篇一

《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。

《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。

而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長大，但在人生道路中總會(huì)有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，將對(duì)學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。

根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

(1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。

(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)；知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。

(3)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。

《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。

課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的'分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！币虼耍@一堂課，在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。

我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言，體會(huì)優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。

1.導(dǎo)入。

散文家余秋雨說：“中國文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬水時(shí)，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”?！皠?chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。

設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進(jìn)入課文情境。

2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)。

結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案，展示成果。教師作評(píng)。由于是文言，基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。

3.自讀課文，理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點(diǎn))(15分鐘)。

月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中。

然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。

如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。

4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合？(難點(diǎn))(20分鐘)。

小組合作討論，代表發(fā)言。點(diǎn)撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷！”

再此基礎(chǔ)，順?biāo)浦邸ＴO(shè)計(jì)問題：如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度？依據(jù)：讓學(xué)生更深刻理解全文，幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。

文檔為doc格式。

赤壁賦說課稿10分鐘篇二

各位老師、各位同學(xué)：

上午好！

我今天說課的題目是《赤壁賦》。它是人教版高中語文教材第四冊第五單元最后一課。

從教材編寫的結(jié)構(gòu)和目的來看，古代散文單元培養(yǎng)學(xué)生解讀淺易文言文的能力和欣賞文學(xué)作品的能力。作為本單元的最后一篇課文，《赤壁賦》有著重要的作用。

首先，作為一篇教讀課文，它在文言五線方面對(duì)本單元的其他篇目有著牽引性的總結(jié)作用。無論是通假字、一詞多義、古今異義還是詞類活用和特殊句式，它都有著典型性。這一特點(diǎn)可以幫助學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)和鞏固文言知識(shí)點(diǎn)。

其次，作為一篇賦，《赤壁賦》既保留了賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，又借鑒了散文的筆調(diào)和手法，從而打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶方面的束縛，使文章兼具了詩歌的深致情韻和散文的透辟理意。這一特點(diǎn)可以使學(xué)生獲得美的熏陶。既可以感受其文辭的優(yōu)美，又能從作文的角度得到啟發(fā)——原來同一文體還可以借用其他文體的創(chuàng)作手法。

再次，《赤壁賦》是蘇軾被貶謫到黃州后寫的。被人毀謗而導(dǎo)致仕途不順自然會(huì)令人情緒低落，但作者低沉卻不消沉，反而表現(xiàn)出一種樂觀超然的人生態(tài)度。這一特點(diǎn)可以從人文品質(zhì)和情感品質(zhì)上陶冶學(xué)生，使之學(xué)會(huì)在逆境中保持積極平和的心態(tài)。

以上三點(diǎn)也是我從能力、美育、德育三方面擬定的教學(xué)目標(biāo)。

我將本課設(shè)計(jì)為三課時(shí)，今天說的是第一課時(shí)。本節(jié)課我將和學(xué)生一起了解了文章的時(shí)代背景和作家其人，處理字音、通假字、字意這些基礎(chǔ)知識(shí)，梳理文意，初步品味本文景、情、理交融的最大的寫作特點(diǎn)。

因?yàn)闆]有類似的人生體驗(yàn)，所以在理解作者在遭受挫折后表現(xiàn)出的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷時(shí)，學(xué)生可能有難度，因此我將它設(shè)定為本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。解決的方法是對(duì)文本進(jìn)行賞析時(shí)緊密結(jié)合寫作背景和作家其人，創(chuàng)設(shè)情境,幫助理解。

誦讀式、啟發(fā)式、比較法。

我將按照以下流程進(jìn)行教學(xué)：

第一課時(shí)。

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁。

（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦。

聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意。四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）。

教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。

第三節(jié)——人生失意的悲情。

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。

通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。

教師板書：游景樂（以景動(dòng)人）。

“水月”歌情悲（以情感人）。

問理喜（以理警人）。

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

第二課時(shí)。

本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時(shí)的引導(dǎo)。

教師點(diǎn)撥：現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）。

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）。

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的.筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安。

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小。

陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的。

李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的。

蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的。

緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

第三課時(shí)。

處理古漢語知識(shí)。

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

以上就是我說課的全部內(nèi)容，有錯(cuò)誤或不完善之處，還請(qǐng)各位批評(píng)指正。

謝謝大家！

赤壁賦說課稿10分鐘篇三

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)。

(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。

(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點(diǎn)：

(1)欣賞分析文中的“水月”意象。

(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

這篇課文教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)。

一、關(guān)于作者：

之后請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點(diǎn)評(píng)。

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識(shí)點(diǎn)，舉例：

詞類活用——。

使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。

意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。

特殊句式——。

定語后置：客有吹洞簫者。

賓語前置：何為其然也。

四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答。

教師點(diǎn)撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。

第三節(jié)——人生失意的悲情。

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。

五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。

教師板書：以景動(dòng)人——以情感人——以理警人。

六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題。

(1)欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

赤壁賦說課稿10分鐘篇四

《念奴嬌赤壁懷古》是人教版必修四第二單元的第五課《蘇軾詞兩首》中的一首詠史懷古詞，是神宗元豐五年（1082年）蘇軾貶官在黃州游覽城外赤鼻磯所作。站在滾滾東流水的長江邊，面對(duì)雄奇峭拔的赤壁奇景，他想到了古代“風(fēng)流人物”的功業(yè)，想到了老而無成的自己，懷古抒懷，感傷與感奮交織，表達(dá)了復(fù)雜深刻的人生感受。該詞將寫景、詠史、懷古融為一體，氣勢磅礴，格調(diào)雄渾，情感曠達(dá)，是豪放詞的代表作；黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期，是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期，故本詞也是學(xué)生讀懂蘇軾的一個(gè)重要窗口。

高二的學(xué)生已具有一定的自學(xué)感悟能力，能把握課文的主要內(nèi)容，體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情，感受作品生動(dòng)形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心詞人的命運(yùn)和喜怒哀樂。而此詞懷古抒情，蘇軾先寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生，這對(duì)于人生閱歷不足的學(xué)生來說，理解起來具有一定的難度。所以本課主要針對(duì)“知人論事”進(jìn)行講解，期待學(xué)生能夠充分理解蘇軾的曠達(dá)和對(duì)于歷史的思考。

結(jié)合對(duì)教材的分析和學(xué)情的考慮，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：

1、走近蘇軾，了解作者成就和豪放詞風(fēng)；掌握鑒賞方法，培養(yǎng)感悟和理解詩歌的能力；能樸素而明確地表達(dá)自己的情感和感受。

2、通過想象還原、關(guān)鍵詞品讀、求同探異、知人論世等方法理解詩情。

3、感受詞人豁達(dá)的胸襟，引導(dǎo)學(xué)生懂得蘇軾“達(dá)觀”的真正內(nèi)涵，樹立積極向上的人生觀。

基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的確定，教學(xué)重點(diǎn)為：品味作品語言，領(lǐng)會(huì)詩歌意境，理解作者感情。教學(xué)難點(diǎn)為理解“人生如夢”的內(nèi)涵和作者的人生態(tài)度。

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用朗讀法、討論法、談話法。

那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

（一）新課導(dǎo)入

古之文人雅士，每當(dāng)?shù)歉咄h(yuǎn)，必有所觸動(dòng)；每臨名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭湖而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下了許多膾炙人口的篇章，由此而形成了中國古代詩詞王國里的一道風(fēng)景——懷古詩詞。宋代文人蘇東坡來到黃州的赤壁，不禁觸景生情，情難自已，醉書一曲《念奴嬌赤壁懷古》。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詞（板書課題）。

（二）初步感知

俗話說：“書讀百遍，其義自見?！崩首x是語文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強(qiáng)文章語感起著至關(guān)重要的作用，所以本環(huán)節(jié)設(shè)置以下兩個(gè)教學(xué)活動(dòng)：1。老師進(jìn)行配樂朗誦，要求同學(xué)們聽清生字讀音，畫出朗讀停頓。2。大聲朗讀本詞，思考：本詞按照什么順序展開？學(xué)生帶著問題進(jìn)行聽和讀，在確定朗讀方式的同時(shí)，有助于理解本詞的情感。

（四）拓展延伸

本環(huán)節(jié)設(shè)置為結(jié)合蘇軾及其他文學(xué)家，理解“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝”的哲學(xué)思想。以期同學(xué)們能夠真正理解曠達(dá)的人生態(tài)度，學(xué)習(xí)先賢們的身上的閃光點(diǎn)為己用。

（五）小結(jié)作業(yè)

課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所習(xí)得的內(nèi)容幫助學(xué)生總結(jié)本詞豪放的語言風(fēng)格并有感情地朗讀本詞，引導(dǎo)學(xué)生討論豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)在哪些地方。

課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本課的理解，并能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的遷移。基于此，我設(shè)計(jì)此種作業(yè)形式：試比較柳永與蘇軾在意象選擇和語言風(fēng)格上的差異。推薦閱讀《蘇東坡傳》林語堂。

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

赤壁賦說課稿10分鐘篇五

《赤壁賦》是人民教育版高中語文必修二、三單元的第二篇課文。這個(gè)單元的課文都是古代山水游記散文。這個(gè)單元的課文不僅描繪了美麗的山川風(fēng)光，還融入了風(fēng)景，將作者的個(gè)人情感和興趣融入到寫作中。《赤壁賦》是一篇抒情推理的文章。本文描述了月夜的美景和劃船、喝酒、寫詩的舒適心情。然后，通過極度悲傷的蕭聲，主客之間引起了一個(gè)問答。他們討論了變化與永恒的辯證哲學(xué)，體現(xiàn)了作者豁達(dá)樂觀的精神。

學(xué)生是漢語學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是教師教學(xué)的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。一年級(jí)學(xué)生的漢語知識(shí)有一定的積累，但本文的學(xué)習(xí)對(duì)他們來說仍然很困難。特別是，很難理解文章中對(duì)變化與永恒辯證哲學(xué)的理解。在這個(gè)階段，學(xué)生在文言文詞匯方面有一定的積累，但單獨(dú)處理文章仍然很困難，需要在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)文章。

因此，基于教材和學(xué)習(xí)情況，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：

1.正確、流利、感性地閱讀課文，解決生詞，學(xué)習(xí)文言詞匯。

2.通過獨(dú)立閱讀、討論、交流等過程，體驗(yàn)作者和客人的情感變化。

3.體驗(yàn)作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章所解釋的變化與永恒的真理。

基于以上對(duì)教材、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，理解課文內(nèi)容，從中體會(huì)主人公情感變化為我的教學(xué)重點(diǎn)，體會(huì)作者樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，感受文章闡釋的“變化與永恒”的真理為我本堂課的教學(xué)難點(diǎn)。

為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法和小組討論法。

那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。

(一)導(dǎo)入新課。

著名特級(jí)教師于漪曾說過“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”為了激發(fā)學(xué)生的積極性，更好地獲取新知識(shí)。我的導(dǎo)入將會(huì)設(shè)置情境，播放王菲的《清風(fēng)徐來》，這首歌中有一句歌詞——“清風(fēng)徐來，水波不興”，問一問同學(xué)們這句話的出處，由此引入課題《赤壁賦》，帶領(lǐng)同學(xué)們一起看看這句話背后蘊(yùn)含了一個(gè)怎樣的故事，并順勢板書課題。

(二)初步感知。

俗話說：“書讀百遍，其義自見?！闭b讀是語文教學(xué)的重要方法，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，對(duì)領(lǐng)悟作者感情，品味文章語言，增強(qiáng)文章語感起著至關(guān)重要的作用。本課伊始，我會(huì)讓同學(xué)們首先自讀課文，圈點(diǎn)勾畫出不認(rèn)識(shí)的生字詞和難以理解的文言詞匯，然后講解文章中的文言詞匯。在解決了字詞的困難后，我將從指導(dǎo)誦讀入手引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文。我會(huì)讓他們結(jié)合課下注釋和工具書，梳理一下文章內(nèi)容，理解課文大意，進(jìn)而可以提問學(xué)生：課文主要講了一件什么事?問題的設(shè)置，完全將學(xué)生置于閱讀的主體地位。學(xué)生帶著問題進(jìn)行聽和讀，理清文章脈絡(luò)，消化重點(diǎn)詞句，有助于理解本文的主旨。

(三)深入研讀。

從某種意義上講，教與學(xué)的過程就是面對(duì)問題、分析問題和解決問題的過程，這些問題可能是不被了解的現(xiàn)象，可能是前后認(rèn)知的矛盾，還可能是需要挑戰(zhàn)的困境。為此，在這一環(huán)節(jié)，我將用多媒體展示出這樣幾個(gè)層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的問題，將課堂放手給學(xué)生，同桌探討，課文的第一段交代了哪些內(nèi)容?這個(gè)問題的設(shè)置，能夠培養(yǎng)學(xué)生把握重要詞句以及歸納概括的能力，同時(shí)為后文的敘事抒情做下鋪墊。

接下來是對(duì)課文更為細(xì)致地品讀，主要思考這樣一個(gè)問題：閱讀第二自然段，找出重點(diǎn)字詞句，小組內(nèi)說一說作者描寫了什么樣的歌聲和蕭聲，這樣描寫在文章中有什么作用?通過學(xué)生小組間探討，得出，第二段通過“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边@句話，描寫了一幅這樣的畫面：有會(huì)吹簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。這句話是對(duì)蕭聲的詳細(xì)描寫，寫出了蕭聲的嗚咽，哀怨。為下文提出疑問，做出回答奠定了情感基礎(chǔ)。

接下來針對(duì)課文的三四自然段我會(huì)提出問題，首先請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)全文，說說哪些段落闡釋了文章哲理?又闡述了怎樣的文章哲理?學(xué)生通過閱讀可以得出：三四兩段闡述了文章哲理，寫主客問答，第三段寫了客人對(duì)人生短促無常的感嘆，表現(xiàn)了一種虛無主義思想和消極的人生觀。第四段是蘇軾針對(duì)客關(guān)于“人生無?！钡母锌磉_(dá)自己的見解，以寬慰對(duì)方，表現(xiàn)了蘇軾積極樂觀的人生態(tài)度?；诖?，我緊接著讓學(xué)生體會(huì)，作者的心情在文中有著怎樣的變化?學(xué)生通過對(duì)于課文的學(xué)習(xí)可以總結(jié)得出：作者最開始游玩赤壁有著月夜泛舟的的舒暢;進(jìn)而由蕭聲懷古傷今，突現(xiàn)悲郁之情;最后通過與客人的對(duì)話，明白了變化與永恒的哲理，再次展現(xiàn)了蘇軾樂觀曠達(dá)的心境。到此，本堂課的教學(xué)目標(biāo)已基本完成。

(四)鞏固提高。

在此環(huán)節(jié)主要通過開放式的問題來深入對(duì)文章的理解以及實(shí)現(xiàn)對(duì)人文性的實(shí)踐。通過同學(xué)們對(duì)課文主旨及作者的人生態(tài)度的理解，可以讓同學(xué)們結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來談一談自己對(duì)文章主旨的理解，學(xué)生可以根據(jù)自己的經(jīng)歷、理解不同進(jìn)行回答。

(五)小結(jié)作業(yè)。

課堂小結(jié)是對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)的鞏固，我會(huì)結(jié)合學(xué)生所談感受，再次總結(jié)本堂課的主要內(nèi)容，強(qiáng)化本文的主旨情感。

課后作業(yè)是教與學(xué)的交匯點(diǎn)，是與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)話。我希望通過作業(yè)的布置，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本文的理解，并能夠?yàn)橄鹿?jié)課的學(xué)習(xí)做下鋪墊。

基于此，我會(huì)讓同學(xué)們能夠?qū)⒈酒n文寫成一篇小散文，再次加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。

赤壁賦說課稿10分鐘篇六

1、教材分析：

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

2、教學(xué)目標(biāo)：

（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)

（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想

3、教學(xué)重點(diǎn)：

（1）欣賞分析文中的“水月”意象

（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

4、教學(xué)原則：

從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則

1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。

2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、作者和解題：

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁

（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

二、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟

意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上

句式——定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

四、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，（學(xué)生默讀）

教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

五、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。

教師板書： 游 景 樂 （以景動(dòng)人）

“水月” 歌 情 悲 （以情感人）

問 理 喜 （以理警人）

六、第五環(huán)節(jié)：安排下節(jié)課的討論話題：

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

（

2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時(shí)的引導(dǎo)。

教師點(diǎn)撥： 現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的

李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的

蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的

緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

赤壁賦說課稿10分鐘篇七

《赤壁賦》是人教版高中語文必修二第三單元的第二篇課文，它上乘《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記散文，但作者卻都不僅僅停留于對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個(gè)人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于?！?。《赤壁賦》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。蘇軾曾寫過兩篇《赤壁賦》，這篇為《前赤壁賦》，寫于元豐五年(1082)七月，這時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實(shí)在難免。但他又能坦然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，反映了這種復(fù)雜的心情，最終表現(xiàn)了豁達(dá)開朗的性格。學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”

(1)知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容;了解賦的相關(guān)知識(shí)寫作背景。

(2)過程與方法：反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn);知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。賞析本文“景”、“情”、“理”結(jié)合的寫法。

(3)情感態(tài)度和價(jià)值觀：了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)作者歷經(jīng)磨難仍豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。

(1)掌握重點(diǎn)詞句的意義。

(2)體會(huì)景、情、理有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。

(3)品味精煉優(yōu)美的語言，體會(huì)作者“樂——悲——樂”的感情變化，理清本文的線索。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)對(duì)象是高一的學(xué)生，前半學(xué)期必修一文言文的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前可以讓學(xué)生預(yù)習(xí)一下，初讀全文，并結(jié)合注釋和課外資料來粗知大意，我們老師只需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟的指導(dǎo)。

[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，要認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的感情和哲理，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

[說明]在新課標(biāo)理念中，課堂是個(gè)有機(jī)融合體。真正富有生機(jī)和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學(xué)進(jìn)行中的各種因素的互動(dòng)協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動(dòng)合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實(shí)效，所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式，從互動(dòng)角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。

宋神宗元豐三年(公元1080年)二月，一日，天剛蒙蒙亮，一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但又稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下，悄悄走進(jìn)小城黃州，在料峭的春寒中，住進(jìn)了城東南一所叫做定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺(tái)詩案”中差點(diǎn)丟掉性命的蘇軾。經(jīng)過一個(gè)多月的風(fēng)餐露宿，蘇軾一行終于到達(dá)了他的貶謫地——黃州，開始了他近四年的黃州生涯。在這四年里，他創(chuàng)作了66首詞、200多首詩、3篇賦、170多篇散文，寫了280多封書信。豪放派的代表詞作《念奴嬌·赤壁懷古》和膾炙人口的前、后《赤壁賦》都作于此時(shí)。詩人政治上的不幸，卻成了文學(xué)上的大幸。歷史，便是如此令人費(fèi)解。

[說明]以蘇軾一行抵達(dá)黃州導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣，簡單介紹寫作背景，引入課文。

(教師語：“點(diǎn)擊過后，朦朧中可見蘇軾帶著詩人特有的灑脫，剛食了美味的東坡肉，飲了解憂的杜康酒，胡須飄擺，向我們走來?！闭Z言盡量形象，引起學(xué)生興趣。)。

教師展示課件內(nèi)容為：蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。

1、(雖然)才高八斗。散文：與歐陽修并稱為“歐蘇”，詩歌：與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇黃”，詞：與辛棄疾并稱為“蘇辛”，書法：列“蘇黃米蔡”之首。

2、(但是)仕途坎坷。宋神宗熙寧年間。王安石實(shí)行變法，蘇軾因反對(duì)新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團(tuán)練副使，因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州?；兆诩次缓?，遇赦北還，途中在常州病逝。

3、(卻仍)豁達(dá)開朗。蘇堤(工程師)、東坡肉(美食家)、荔枝(貪吃者)、竹子(心高潔)杭州西湖有“蘇堤春曉”，蘇東坡發(fā)明了“東坡肉”，曾自言“日啖荔枝三百顆”，但他更關(guān)注精神的需要，曾寫道：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹使人俗。”。

以上可以佐證蘇軾的歷經(jīng)磨難，達(dá)觀開朗，輔助學(xué)生理解作者性情。

一讀求識(shí)(識(shí)音、識(shí)字、識(shí)文賦)。

見課件(略)。

散文賦也叫文賦，是中唐以后出現(xiàn)的一種文體。文賦兼有詩歌和散文的一些特點(diǎn)，不受駢賦、律賦那些框框的限制，較多地吸收了散文的筆調(diào)和手法，形成了散文式的清新流暢的氣勢?！肚俺啾谫x》就是這種文體的典型之作。

二讀求品(品詞、品句、品寫法)。

探究活動(dòng)：讓學(xué)生群答“哪些詞用的精妙?為什么?”

根據(jù)回答，當(dāng)即總結(jié)出若干有代表性的詞，師生探究，加以分析。

(備用資料4個(gè))。

1.從“泛”字我們好像看到了小船漂浮在江面上，自由自在的樣子。

2.“徘徊”一詞用的是擬人手法，不僅形象地描繪了月亮緩緩升起的動(dòng)態(tài)，更重要的是，“徘徊”一詞還透露出了作者對(duì)月夜美景的眷戀之情。

3.白茫茫的霧氣“橫”在水面上，是從近處看;月光下水光遙“接”天邊，是往遠(yuǎn)處望。一“橫”一“接”，就像中國畫的大寫意，準(zhǔn)確、簡潔而又傳神地描繪出一個(gè)靜謐的夜景。

4.從“縱”字我們又好像看到了小船已經(jīng)放開，毫無拘束地沖向前去;“凌”字又讓我們體會(huì)小船在波峰浪尖飛快掠過的動(dòng)態(tài)，襯托了愉快的心情。

2、品句。

(注：前期預(yù)習(xí)已結(jié)合課下注釋及《詳解》，將翻譯工作基本完成，在此品句，重在品語言美、意境美以及句子與詩歌主題的關(guān)系)。

探究活動(dòng)：讓學(xué)生找出覺得優(yōu)美的句子，并分析這些句子和作者所要表達(dá)的感情以及議論的關(guān)系，各課題組找出自己的代言人，進(jìn)行發(fā)言。

(備用教學(xué)資源：四組句子，老師盡力引導(dǎo)學(xué)生找出“美”與“蘊(yùn)”兼具的句子，并最終形成一條“樂——悲——樂”的感情線索。)。

3、品寫法(景、情、理的交融)。

學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)已借助課下注釋和《詳解》，初步翻譯了文章，現(xiàn)在要琢磨一下段與段之間的關(guān)系，體會(huì)作者感情的變化，想要表達(dá)的道理。理清本文的線索。

(重點(diǎn)：第一、三、四段)。

(以學(xué)生的活動(dòng)為主)。

第一段：景(以學(xué)生的活動(dòng)為主)。

探究活動(dòng)。

逐層設(shè)疑：第一段作者寫的是什么內(nèi)容?

是什么樣的景?

看到這樣的景會(huì)有什么樣的心情?

景清風(fēng)徐來水波不興月出東山徘徊斗牛白露橫江水光接天。

教師點(diǎn)撥：(略)此一樂也。

以第二段(過渡段)鋪墊。

第三段：情。

1.歌聲和簫聲引發(fā)了悲情悲意。悲什么呢?悲的內(nèi)容是什么呢?

2.學(xué)生齊讀、體會(huì)·學(xué)生自己看書思考、分類/相互借鑒、爭辯、質(zhì)疑。

3.教師點(diǎn)撥、師生共同總結(jié)。

情(悲)無枝可依英雄安在人生無常。

第四段：理(在誦讀中理解、品味語言)。

1.他怎樣來排遣這種悲苦郁悶之情呢?

盈虛有數(shù)物我無盡。

清風(fēng)明月與子共適。

重點(diǎn)：景、情、理的關(guān)系。

教師明確：

此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。表達(dá)了他解決了自己矛盾痛苦，最終樂觀曠達(dá)的精神狀態(tài)。

明確：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安。

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小。

1、“小崔會(huì)客”

假如你是央視主持人小崔，面對(duì)風(fēng)塵仆仆穿越千年時(shí)光，來到“小崔會(huì)客”現(xiàn)場的蘇軾，你能針對(duì)本文對(duì)蘇軾提出哪些問題?根據(jù)對(duì)本文的理解，假如你是蘇軾，你將如何作答?(課題組內(nèi)確定人選，合作探究后展示成果)。

2、梯級(jí)作文。

可以選擇a、純粹寫景。

b、寫景兼抒情。

c、寫景、抒情、議論相結(jié)合。

《赤壁賦》為千古名文，自己在授課時(shí)不僅想讓學(xué)生體會(huì)東坡飛揚(yáng)的文采，更想讓學(xué)生體會(huì)其情、其思，通過“三讀三求”的環(huán)節(jié)，一讀求“識(shí)”、二讀求“品”、三讀求“悟”，較好的得達(dá)到了這一效果。

此外，還有一點(diǎn)感受頗深，對(duì)于上佳的文學(xué)作品，無論是創(chuàng)作的過程還是閱讀的過程，都需要放飛想象的翅膀，才能思接千載，文心恣肆，化萬物于筆墨之間。教師在講解時(shí)，如果能用生動(dòng)形象的語言去更好的引發(fā)學(xué)生聯(lián)想，整節(jié)課會(huì)更加有深度，也理應(yīng)會(huì)有驚喜，效果也自會(huì)更佳。

赤壁賦說課稿10分鐘篇八

赤壁賦是蘇軾寫的，后人稱之為《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，都是中國古代文學(xué)史上的千古名篇。下面是小編為大家整理的赤壁賦說課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

各位評(píng)委、各位老師：

大家下午好！

我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來說明一下。

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)。

（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。

（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點(diǎn)：

（1）欣賞分析文中的“水月”意象。

（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

這篇課文教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)。

現(xiàn)代教育對(duì)受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)基于這一點(diǎn)并根據(jù)這一篇文章的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)方法：

1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；

2、小組合作，理解文章內(nèi)容；

3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣。

一、關(guān)于作者：

之后請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點(diǎn)評(píng)。

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識(shí)點(diǎn)，舉例：

詞類活用——。

使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。

意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。

特殊句式——。

定語后置：客有吹洞簫者。

賓語前置：何為其然也。

四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答。

教師點(diǎn)撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。

第三節(jié)——人生失意的悲情。

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。

五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。

教師板書：以景動(dòng)人——以情感人——以理警人。

六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題。

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

一、評(píng)析文中的“水月”意象。

教師點(diǎn)撥：

現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）。

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）。

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。

二、引申蘇軾的山水意識(shí)。

通過學(xué)生討論回答，明確：

三、主客是否為兩個(gè)人？體悟主客問答中的哲理思想。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

通過學(xué)生討論回答，明確：

主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安。

客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小。

四、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度？

五、結(jié)語。

六、布置作業(yè)。

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。

五、說教學(xué)效果。

七、說板書設(shè)計(jì)（略）。

赤壁賦說課稿10分鐘篇九

各位評(píng)委、各位老師：

大家下午好！

我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來說明一下。

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”它是高中語文新教材必修二第一單元的第一篇文章揣摩意境，感悟情感，探討理趣是這篇文章的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)”的這一要求鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)。

（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。

（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點(diǎn)：

（1）欣賞分析文中的“水月”意象。

（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

這篇課文教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)。

現(xiàn)代教育對(duì)受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)基于這一點(diǎn)并根據(jù)這一篇文章的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)方法：

1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；

2、小組合作，理解文章內(nèi)容；

3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣。

一、關(guān)于作者：

之后請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點(diǎn)評(píng)。

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識(shí)點(diǎn)，舉例：

詞類活用——。

使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。

意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。

特殊句式——。

定語后置：客有吹洞簫者。

賓語前置：何為其然也。

四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答。

教師點(diǎn)撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。

第三節(jié)——人生失意的悲情。

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。

五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系。

教師板書：以景動(dòng)人——以情感人——以理警人。

六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題。

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

一、評(píng)析文中的“水月”意象。

教師點(diǎn)撥：

現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）。

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）。

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）。

二、引申蘇軾的山水意識(shí)。

通過學(xué)生討論回答，明確：

三、主客是否為兩個(gè)人？體悟主客問答中的哲理思想。

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，通過學(xué)生討論回答，明確：

主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安。

客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小。

四、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度？

教師引導(dǎo)，點(diǎn)撥明確：這緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

五、結(jié)語。

（1）文章具有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

六、布置作業(yè)。

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

這節(jié)課最精彩也是最容易出問題的地方，在第二課時(shí)分析“蘇軾的山水意識(shí)”和“體悟主客問答中的哲理思想”這兩個(gè)環(huán)節(jié)，在這兩個(gè)環(huán)節(jié)中，教師要保護(hù)好學(xué)生的積極性，并做好引導(dǎo)，讓學(xué)生充分回答并控制好課堂進(jìn)程，因勢利導(dǎo)，成就課堂。

赤壁賦說課稿10分鐘篇十

尊敬的各位專家、同仁：

大家好!我今天要說的題目是高中語文《赤壁賦》，以下，我將從這幾方面說起。

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。它是高中語文新教材第三冊第六單元中唯一的一篇宋文，其他三篇?jiǎng)t是唐文——李密的《陳情表》、韓愈的《祭十二郎文》、柳宗元的《愚溪詩序》。唐代散文重在意境和情感，而宋代散文則重在情感和理趣。但無論是意境、情感或是理趣，都應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，探討理趣。這也就是本單元教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)本文可以解讀蘇軾的儒道兼濟(jì)思想，進(jìn)而了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，了解蘇軾。

(1)了解駢散結(jié)合“以文為賦”的語言特點(diǎn)。

(2)鑒賞本文景情理的有機(jī)交融。

(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

課標(biāo)指出：“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：

(1)誦讀感悟，吟詠品味。

(2)理解作者泛舟赤壁而觸發(fā)的情思和所表現(xiàn)出來的曠達(dá)樂觀的情懷。

依據(jù)：目標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！蓖ㄟ^誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感，使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中”。強(qiáng)調(diào)用語文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生的人文精神“固本厚根”。

教學(xué)難點(diǎn)：體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

依據(jù)：關(guān)于哲理性的東西對(duì)高一學(xué)生而言還有些難度，不易把握，因此，需老師徐徐善誘，點(diǎn)撥引導(dǎo)。

摒棄傳統(tǒng)的“以本為本”、死磨應(yīng)纏、機(jī)械訓(xùn)練的做法，給文本合理定位，做到“立足文本、超越文本、回歸文本”的統(tǒng)一。語文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者，是最主要的語文課程資源，要能利用教科書，進(jìn)行再創(chuàng)造，把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容，賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此，老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景，點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)習(xí)。除此以外，結(jié)合課外資源，師生共同搜集資料，對(duì)蘇軾的生平、思想有一定的了解和把握。

學(xué)生在初中階段已經(jīng)學(xué)過蘇軾的一些詩文，如《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》等，主要停留在閱讀背誦和低層次的鑒賞階段，理解流于膚淺，缺乏深度。但從總體上，學(xué)生對(duì)蘇軾的作品還是具有濃厚的興趣。高中生思維活躍，理解能力和獨(dú)特感悟能力大大加強(qiáng)，因此，完全可以用語文課程所特有的豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染，拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域，使學(xué)生能感悟蘇軾在困境中所表現(xiàn)出來的曠達(dá)樂觀的情懷并受到啟迪。

文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題，學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，點(diǎn)到即可。另外，光靠學(xué)生“自悟”也比較費(fèi)時(shí)間，應(yīng)重在引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生去領(lǐng)悟、欣賞、評(píng)價(jià)。

從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則。

1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生課外搜集資料，課堂上以老師點(diǎn)撥的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。(老師推薦余秋雨的《蘇東坡突圍》一文，作為補(bǔ)充材料，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)蘇軾。)。

2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。

四、教學(xué)過程：

一.簡要復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，老師聲情并茂示范性地背誦全文，然后學(xué)生齊讀或齊背。再次培養(yǎng)文言語感，把握““以文為賦”的特點(diǎn)。

二.引導(dǎo)學(xué)生了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

1.儒家思想的核心是什么?文中那些語句是蘇軾儒家思想的體現(xiàn)?

結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)，然后明確：

儒家思想的核心是“修身、齊家、治國、平天下”，是“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，崇尚出世。

結(jié)合我們對(duì)蘇軾的了解，縱觀蘇軾一生，雖被一貶再貶，不斷遷徙流離，可始終沒有放棄從政為民、服務(wù)朝廷、有用于世的執(zhí)著。其積極用世的思想顯而易見。然后引導(dǎo)學(xué)生從文中篩選相關(guān)的語句，盡管作者被貶于蠻荒之地，但蘇軾依然心系國家，眷顧朝廷，如第二段中“桂棹兮蘭槳，望美人兮天一方”。第三段寫曹操，言辭中洋溢著對(duì)曹孟德的羨慕和敬仰，但嘆人生須臾，功業(yè)無成，正是渴望建功立業(yè)的反證。是作者不甘心、不服輸。(引導(dǎo)學(xué)生在文中找到相關(guān)的句子)。

小結(jié)：正是這種積極入世的思想，最終使蘇軾成就了不朽功業(yè)，美名流傳。

2.道家思想的核心是什么?文中那些語句是蘇軾道家思想的體現(xiàn)?

結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)，討論然后明確：

與儒家的核心思想相對(duì)，道家思想的核心世崇尚出世，打開心靈枷鎖，順應(yīng)自然，坦然面對(duì)生活中的矛盾。

分析：《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，雖然蘇軾忘情于赤壁的“水月”美景，但內(nèi)心畢竟還是痛苦無比的。所以賦中有“其聲嗚嗚然……”等語句，而文治武功蓋世的曹孟德“而今安在哉”，宇宙無窮、人生短促的感慨，濾凈蘇軾心靈上的功利觀念，不為外物所累。水逝去而常流，月盈虧而永生，從而表現(xiàn)出來的曠達(dá)樂觀的情懷。蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。呈現(xiàn)一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格。

3.儒家思想和道家思想是在蘇軾身上是如何和諧統(tǒng)一的?

蘇軾吸取了每一種傳統(tǒng)文化的精髓，使自己既入世又出世，既堅(jiān)持了一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的士大夫積極入世、剛正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超脫世俗、追求藝術(shù)化的人生境界與心靈境界的高度和諧，在無數(shù)的宦海風(fēng)波和人生挫辱中鍛煉了曠達(dá)樂觀的胸懷。

文章暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。我們應(yīng)該汲取蘇軾的人生智慧，以入世的態(tài)度做事，以出世的態(tài)度做人，既積極進(jìn)取，又淡薄名利。

(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

赤壁賦說課稿10分鐘篇十一

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

(1)“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)。

(2)“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣。

(3)“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點(diǎn)：

(1)欣賞分析文中的“水月”意象。

(2)體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。

這篇課文教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)。

一、關(guān)于作者：

之后請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點(diǎn)評(píng)。

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識(shí)點(diǎn)，舉例：

詞類活用——。

使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟。

意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿。

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上。

特殊句式——。

定語后置：客有吹洞簫者。

賓語前置：何為其然也。

四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答。

教師點(diǎn)撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉。

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感。

第三節(jié)——人生失意的悲情。

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度。

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫。

教師板書：以景動(dòng)人——以情感人——以理警人。

六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題。

(1)欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

教師點(diǎn)撥：

現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))。

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)。

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。

通過學(xué)生討論回答，明確：

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

通過學(xué)生討論回答，明確：

主——作為道者的蘇軾——(態(tài)度)達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安。

客——作為儒者的蘇軾——(態(tài)度)悲觀——人生短暫，生命渺小。

(1)將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

(略)。

赤壁賦說課稿10分鐘篇十二

《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。

《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。

而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長大，但在人生道路中總會(huì)有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，將對(duì)學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。

根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

(1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。

(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn);知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。

(3)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。

《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。

課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！薄敖處煹狞c(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀。”因此，這一堂課，在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。

我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言，體會(huì)優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。

1.導(dǎo)入。

散文家余秋雨說：“中國文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬水時(shí)，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”?！皠?chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。

設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進(jìn)入課文情境。

2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)。

結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案，展示成果。教師作評(píng)。由于是文言，基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。

3.自讀課文，理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點(diǎn))(15分鐘)。

月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中。

然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。

如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。

4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合?(難點(diǎn))(20分鐘)。

小組合作討論，代表發(fā)言。點(diǎn)撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”

再此基礎(chǔ)，順?biāo)浦?。設(shè)計(jì)問題：如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度?依據(jù)：讓學(xué)生更深刻理解全文，幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。

蘇軾。

月夜泛舟泛舟之樂。

嗚咽簫聲簫聲之悲。

客訴悲情失意之苦。

水月做比隨緣而安。

醉臥舟中歸于曠達(dá)。

赤壁賦說課稿10分鐘篇十三

《赤壁賦》是高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修二第三單元的第二篇課文，它上是《蘭亭集序》后接《游褒禪山記》。這三篇雖都是古代山水游記內(nèi)散文，但作者卻不僅僅停留于對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪上，而是在景物的描述中傾注個(gè)人感情和志趣，真正做到了“登山則情滿于山，觀海則溢滿于?！薄！冻啾谫x》更是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范。學(xué)習(xí)本文，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象、疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章語言的鑒賞，即揣摩意境、感悟情感、探討理趣，這也是本單元學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，在《赤壁賦》的教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)?！?/p>

教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與能力:。

1、揣摩文中意蘊(yùn)深刻的句子。

2、體會(huì)景、情、理交融的特點(diǎn)。

過程與方法:。

1、帶著感情誦讀文章，體會(huì)本文用語巧妙，極富哲理的語言特點(diǎn)。

2、通過討論，理解文中對(duì)人生意義的議論，揣摩作者曠達(dá)樂觀的情懷。

3、提高鑒賞文章的感悟能力和審美能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)作者遇到挫折后體現(xiàn)出來的超脫的人生態(tài)度和樂觀情懷。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1．體會(huì)蘇軾宇宙觀和人生觀。

2．學(xué)習(xí)本文融情于景，融情于事的特點(diǎn)。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我的教學(xué)對(duì)象是高中一年級(jí)的學(xué)生，大部分學(xué)生已經(jīng)能夠閱讀一定量的淺易文言文，課前我已經(jīng)讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)和初讀，結(jié)合注釋和課外資料已經(jīng)能夠粗知大意，但還需要在感性的基礎(chǔ)上作一些理性的分析和感悟。

1、重視誦讀感悟。

[說明]本文是古代散文史上的名篇，感情濃厚、意味雋永、文辭優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的情境當(dāng)中。由于本文的寫作年代離今天較遠(yuǎn)，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，要提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快，要認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)含的感情和哲理，當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認(rèn)真感受作者的情懷。要求學(xué)生帶著感情來讀，以朗讀來貫穿整個(gè)教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

2、采用師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)生與文本互動(dòng)的做法。

[說明]在新課標(biāo)理念中，課堂是個(gè)有機(jī)融合體。真正富有生機(jī)和活力的課型，課堂結(jié)構(gòu)是復(fù)合型的。除了教學(xué)步驟等顯性模式外，還應(yīng)該考慮到教學(xué)進(jìn)行中的各種因素的互動(dòng)協(xié)同。通過課堂內(nèi)的互動(dòng)合作來形成一條完整的脈絡(luò)，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)確保教學(xué)的深度和實(shí)效，所以我選擇師生共同研討的教學(xué)方式，從互動(dòng)角度引導(dǎo)學(xué)生探究作者在文中隱藏的生命情感。

（一）、導(dǎo)入：影視導(dǎo)入《三國演義》片頭曲。

（二）、蘇軾訪談錄。

1、走進(jìn)蘇軾。

復(fù)習(xí)舊知：請(qǐng)學(xué)生簡介蘇軾生平事跡。

2、與蘇軾面對(duì)面。

（1）.蘇軾是在什么時(shí)間，地點(diǎn)，情境下與我們面對(duì)面？當(dāng)時(shí)蘇軾的心情如何？

（2）.赤壁下的景色如何？置身景致中的泛舟者的心情是怎樣的？（多媒體出示美景）。

（三）、挖掘蘇軾的內(nèi)心世界。

解讀蘇軾的內(nèi)心世界，主要圍繞兩個(gè)問題展開1.客為何而悲？2.蘇子是如何解勸他的？

主要采用問題探究法和辯論賽來開展教學(xué)。

主要問題：（1）．作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?

第二段，由樂。

到悲，營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下，引出主客對(duì)答。（多媒體播放客的吟唱，將學(xué)生帶入1000年前的赤壁之下，帶進(jìn)蘇子悲涼的內(nèi)心）。

樂：飲酒樂甚，扣舷而歌。

悲：客的簫聲。如怨如慕，如泣如訴。

主要是客的感慨，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情，感情色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”上，為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”。客通過幾番對(duì)比，表達(dá)了人生短促無常的感慨。

3．第四段，同樣面對(duì)江月，?作者是如何闡發(fā)自己的觀點(diǎn)的?

蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟，感情變?yōu)橄矏?。以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)，保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。

4.開展辯論賽。把學(xué)生分成三組：正方：萬事萬物都是變化，反方：萬事萬物都是永恒的，裁判。

利用辯論賽，減少任務(wù)量，加大課堂的容量。這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力，通過研究性學(xué)習(xí)，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉。

4．結(jié)尾段感情如何?

客心悅誠服。心情更加喜悅?！跋捕Α薄跋嗯c枕藉”。

5．如何認(rèn)識(shí)文中的“主”與“客”?

（1）．結(jié)合背景分析，討論理解?！爸鳌薄翱汀睂?shí)為一體，分別反映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問“本文的旨趣、作者想要表達(dá)的情懷”。這是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確：闡述了自然界變與不變的哲理，蘇軾思想中兩種情緒的對(duì)抗表達(dá)了他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。

（2）．進(jìn)一步發(fā)問：“為什么采用這種形式?”引出賦的特點(diǎn)。理解本文“以文為賦”的體裁形式。寫法上：“主客問答”“抑客伸主”。形式上：句式對(duì)襯整齊，聲律和諧押韻。對(duì)第二點(diǎn)，通過指導(dǎo)，學(xué)生誦讀體味。

6．鑒賞本文寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。

（1）、全文創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。

（2）、結(jié)合具體段落，找出寫景、抒情、議論的句子和段落以及標(biāo)志情、景、理三者轉(zhuǎn)換的語句，品味感受。

3.請(qǐng)學(xué)生從《念奴嬌赤壁懷古》中找出與課文中相應(yīng)的信息點(diǎn)。（用多媒體出示《念奴嬌赤壁懷古》）。讓學(xué)生再次體會(huì)蘇軾樂觀、曠達(dá)的胸懷。

比較閱讀，深入理解文本的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。師生互動(dòng)，互相交流，通過理解探究走進(jìn)作者的心靈。）。

（四）、評(píng)價(jià)蘇軾。

你贊同蘇軾這種面對(duì)不幸的態(tài)度嗎？你怎樣看待他的這種人生態(tài)度？

（五）、走出蘇軾。

三．小結(jié)。

四.課后作業(yè)。

1、背誦全文2、補(bǔ)寫作文第二段（附后）。

板書：蘇軾訪談錄。

“三悲”：悲物是人非；悲生命短促；悲理想與現(xiàn)實(shí)之矛盾。

“二喜”：喜“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”；

喜：可以共享江上之清風(fēng)與山間之明月。

景（樂—山水之樂）理（樂—達(dá)觀之樂）。

附作業(yè)。

2、根據(jù)作文命題，結(jié)合你對(duì)蘇東坡的了解，補(bǔ)寫xxxx年重慶高考滿分作文《獨(dú)上高樓》第二段，注意文意貫通。

赤壁賦說課稿10分鐘篇十四

各位評(píng)委老師：

上午好。

今天我說課的課題是《念奴嬌赤壁懷古》。

首先我簡單分析一下教材。這篇課文選自中國文學(xué)第三冊第三單元，這個(gè)單元的主要內(nèi)容是誦讀宋詞經(jīng)典，目的在于培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古代文學(xué)作品的能力，所選的都是宋詞創(chuàng)作中最有代表性的作品。

這首詞寫于1082年，作者蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶到黃州時(shí)，所寫的一首懷古詞。文中作者以古懷今，不僅表達(dá)了對(duì)古代英雄的緬懷和仰慕，還有對(duì)自己年歲將老、壯志難酬的感嘆。不僅是蘇軾的代表作，也堪稱宋詞中的經(jīng)典。是本單元教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。

新課程理念提倡教學(xué)應(yīng)以三維目標(biāo)為中心，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是這樣的：一是知識(shí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握豪放詞的基本特點(diǎn)；二是技能目標(biāo)，初步學(xué)習(xí)一些鑒賞古詩詞的方法；三是情感目標(biāo)，學(xué)習(xí)作者從容曠達(dá)豪邁的胸襟，豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)熱愛生活的情愫。全文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的藝術(shù)境界和煉字用詞的妙處，品味作品的語言，而難點(diǎn)在于：理解作者“人生如夢”的思想。

根據(jù)課文特點(diǎn)和三年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，本堂課的教法和學(xué)法主要包括三個(gè)方面：

〈1〉誦讀感悟法

詩詞教學(xué)貴在多讀。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界雄闊，我要認(rèn)真引導(dǎo)學(xué)生誦讀文章，感悟意蘊(yùn)，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞中的語言美、情感美、意境美！陶冶情操。

〈2〉情景教學(xué)法

根據(jù)文中所描繪的情景，利用多媒體，配以形象的圖片，生動(dòng)的語言，模擬實(shí)景，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生如見其景，如聞其聲，直觀的感受情境和意象，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

〈3〉合作探究教學(xué)法

在教學(xué)中設(shè)計(jì)有深度的問題，讓學(xué)生自主合作探究，在探究中大膽質(zhì)疑在探究中解決問題。使得語文學(xué)習(xí)更為自主互動(dòng)。

以語文學(xué)科的特性和學(xué)生的主體性為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)；本節(jié)課的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了六大教學(xué)板塊。

（一）備

即課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。

1、要求學(xué)生通過圖書館，上網(wǎng)等途徑大量查找有關(guān)蘇軾的資料，了解蘇軾的生平、思想和赤壁之戰(zhàn)及周瑜的一些基本情況。這個(gè)環(huán)節(jié)在于以點(diǎn)帶面，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

2、預(yù)習(xí)課文，借助工具書疏通詞義

3、精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)思考題。

（二）導(dǎo) 導(dǎo)入新課

首先是播放音樂。我播放了電視連續(xù)劇《三國演義》的片首曲，展示了“赤壁之戰(zhàn)”的精彩片斷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)老師提問，作者生平、思想、寫作背景等內(nèi)容，檢查預(yù)習(xí)情況，最后進(jìn)行總結(jié)、歸納。

（三）讀 本節(jié)課完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)。

（1）學(xué)生試讀

根據(jù)以前所學(xué)過的知識(shí)，試著讀課文，考慮語調(diào)，語速及感情基調(diào)。將疑難之處標(biāo)出。我認(rèn)為這種方法可使學(xué)生明確自己掌握知識(shí)的情況，以便朗讀時(shí)更具有針對(duì)性。

（2）聽錄音、范讀

多媒體播放此詞的朗讀，讓學(xué)生與自己前面的試讀對(duì)比一下，找出自己的不足。

（3）學(xué)生朗讀

a多媒體播放背景音樂，指名一學(xué)生配樂朗讀，全班同學(xué)和老師糾錯(cuò)。

b糾正讀音，糾正節(jié)奏，調(diào)整感情。

c留出四分鐘左右的時(shí)間讓學(xué)生自由讀，一邊朗讀，揣摩作者的感情，一邊理解詞意。

使學(xué)生在誦讀之中初步體味詞的意境，獲得感性的認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)對(duì)文章主旨和內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。

（四）品

此環(huán)節(jié)是本堂課的重點(diǎn)部分，主要通過情景教學(xué)法和合作探究教學(xué)法來解決問題。分三步：

1、想象畫面，描述意境

采用了我在古詩詞教學(xué)中經(jīng)常用到的閉目想象描繪法，學(xué)生閉上眼睛一邊認(rèn)真聽老師的范讀，一邊想象詞中描繪的畫面，然后用素描的技法畫出來，我再用多媒體展示圖畫，學(xué)生與自己的相對(duì)照，找出優(yōu)點(diǎn)和不足，隨后用老師語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場面，創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到情感體驗(yàn)。

2、設(shè)計(jì)情景，探究問題

（1）為何要插入“小喬初嫁”這一內(nèi)容，為何不寫長江平靜之景。

（3）作者對(duì)三國人才輩出的時(shí)代很向往，但為什么尤其羨慕周瑜？

（4）“多情應(yīng)笑我，……”是否與蘇軾一貫的樂觀情緒相抵觸？”人生如夢，……”是說蘇軾消極，還是積極。突破本課的難點(diǎn)。

課堂上，教師只以一個(gè)組織者的身份，對(duì)于某些問題，教師并不給一個(gè)確定的答案，而是讓學(xué)生暢所欲言，只要言之成理，都給以肯定。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促進(jìn)積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

3、煉字煉詞，品味語言

此環(huán)節(jié)主要結(jié)合課后練習(xí)三進(jìn)行。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)從詩句，字詞著眼，品味語言的精妙之處，體會(huì)古人煉詞煉句的功力，提高學(xué)生的鑒賞能力和錘煉語言的能力，逐步學(xué)會(huì)鑒賞古詩詞的方法。是文學(xué)鑒賞的重要內(nèi)容。

教學(xué)重點(diǎn)

（五）悟

悟：豪放詞風(fēng)，體會(huì)豪放詞的風(fēng)格。引導(dǎo)學(xué)生

a．從寫“景”之中悟壯闊宏偉之豪放

b．從寫“人”之中悟叱咤風(fēng)云之豪放：

c．從抒“情”之中悟曠達(dá)感奮之豪放：

知識(shí)目標(biāo)豪放詞的特點(diǎn) 情感目標(biāo) 從容曠達(dá)的胸襟。

（六）練 課外拓展、遷移知識(shí)

比較閱讀杜牧的詩歌《赤壁》，讓學(xué)生把握竟象與意境，尋找二文的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，提高詩詞語言鑒賞能力，總結(jié)并讓學(xué)生初步掌握鑒賞古詩詞的一般方法。在比較中求同求異，開拓學(xué)生思維。

這就是整個(gè)教學(xué)過程；在教學(xué)過程中講課時(shí)的語言要有力度和氣勢，盡量營造一種和作品豪放風(fēng)格相吻合的課堂氛圍，以感染學(xué)生，走進(jìn)作品。

1、板書基本上是按講課思路來安排的，力求簡潔精練。這樣安排一是便于總結(jié)寫作特點(diǎn)，二是便于學(xué)生理解講課思路，更好的掌握課堂內(nèi)容。

2、作業(yè)：

a、背誦課文

b、查找一首懷古詩詞，試著進(jìn)行賞析，并寫出賞析性的文章。

赤壁賦說課稿10分鐘篇十五

赤壁賦是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。

《赤壁賦》是必修二第一單元中的一篇，和《聽聽那冷雨》《再別康橋》共同構(gòu)成了“山水神韻”這一模塊。

《赤壁賦》是一篇獨(dú)具特色的“以文為賦”的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中說，《赤壁賦》乃中國文人的通用電碼，是一篇難得、有味的經(jīng)典美文。

而處于這個(gè)階段的學(xué)生都渴望長大，但在人生道路中總會(huì)有挫敗感，難以釋懷，心中充滿了迷茫。學(xué)習(xí)蘇軾面對(duì)挫折的那種坦然、達(dá)觀的態(tài)度，將對(duì)學(xué)生起到了良好的教育和啟發(fā)意義。以《赤壁賦》為載體，可培養(yǎng)學(xué)生的樂觀、豁達(dá)的生活態(tài)度，幫助他們快速成長為品性之人。因此其作用與地位十分重要的。

根據(jù)新課標(biāo)的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo)。

(1)積累文言實(shí)詞、虛詞及文言句式，整體把握文本內(nèi)容以及了解賦的相關(guān)知識(shí)。

(2)反復(fù)體味文中優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn);知人論世，深入理解文中包含的復(fù)雜感情和深刻內(nèi)涵。

(3)了解蘇軾的思想，學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神，提高自己的人生境界。

《赤壁賦》是意境、情感和理趣完美結(jié)合的典范，在準(zhǔn)確把握文言現(xiàn)象，疏通文意的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該注重對(duì)文章的鑒賞，即揣摩意境，感悟情感，是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。探討如何將景、情、理緊密結(jié)合是教學(xué)難點(diǎn)。

課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師的點(diǎn)撥是必要的，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！币虼?，這一堂課，在教法上我采用涵詠法、美讀法(體驗(yàn)性默讀、多形式朗讀等)、講解法，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文。把課堂交給學(xué)生，讓他們成為學(xué)習(xí)的主人，從而構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。

我設(shè)計(jì)了朗讀法、欣賞法、討論法、總結(jié)法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生品析作品的語言，體會(huì)優(yōu)美意境，探究作者的思想情感，從而達(dá)到鑒賞抒情的散文的目標(biāo)。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面，建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”，“注重個(gè)性化閱讀”。

1.導(dǎo)入。

散文家余秋雨說：“中國文化的真實(shí)步履落在了這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上……”，因?yàn)槲娜四屯鶗?huì)在跋涉千山萬水時(shí)，感慨歷史人生。大文豪蘇軾似乎對(duì)赤壁情有獨(dú)鐘，在貶謫黃州期間兩次登臨便寫下了“兩賦一詞”?！皠?chuàng)作就是傾訴，閱讀就是傾聽”，讓我們通過美讀和感悟來聆聽蘇軾在《前赤壁賦》中所寄托的心聲。

設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們濃厚的興趣，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進(jìn)入課文情境。

2.基礎(chǔ)落實(shí)(10分鐘)。

結(jié)合上節(jié)預(yù)習(xí)學(xué)案，展示成果。教師作評(píng)。由于是文言，基礎(chǔ)知識(shí)不可忽視。

3.自讀課文，理清思路。學(xué)生用關(guān)鍵詞概括，展示。(重點(diǎn))(15分鐘)。

月夜泛舟——嗚咽簫聲——客訴悲情——水月做比——醉臥舟中。

然后，在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀課文，揣摩詞人情感變化。方法點(diǎn)撥：抓關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句。

如：第一段寫景，感受“浩浩……”。二段關(guān)鍵詞“樂甚”寫出夜晚泛舟之樂。第三段“愀然”寫出聽蕭之悲。

4.深入思考：作者如何將景、情、理緊密結(jié)合?(難點(diǎn))(20分鐘)。

小組合作討論，代表發(fā)言。點(diǎn)撥：由景而生樂情，樂極而生悲，由悲而生理。最后豁達(dá)胸襟的展示，正是蘇軾在厄運(yùn)中努力堅(jiān)持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的縮影。周國平說：“在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷!”

再此基礎(chǔ)，順?biāo)浦?。設(shè)計(jì)問題：如何評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度?依據(jù)：讓學(xué)生更深刻理解全文，幫助學(xué)生樹立積極樂觀的人生態(tài)度。讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，暢所欲言，此環(huán)節(jié)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，但須言之成理，有據(jù)可依，節(jié)盡量避免消極、積極的無謂爭論，教師作結(jié)。

板書設(shè)計(jì)：

赤壁賦。

蘇軾。

月夜泛舟泛舟之樂。

嗚咽簫聲簫聲之悲。

客訴悲情失意之苦。

水月做比隨緣而安。

醉臥舟中歸于曠達(dá)。

赤壁賦說課稿10分鐘篇十六

各位評(píng)委、各位老師：

大家下午好！

我今天說課的題目是《赤壁賦》，下面我就從說教材、說教法、說學(xué)法、說教學(xué)過程、說教學(xué)效果和說板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來說明一下。

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)

（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，確定以下教學(xué)重點(diǎn)：

（1）欣賞分析文中的“水月”意象

（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

這篇課文教學(xué)課時(shí)設(shè)計(jì)為兩課時(shí)

現(xiàn)代教育對(duì)受教育者的要求，不僅是學(xué)到了什么，更主要的是學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)基于這一點(diǎn)并根據(jù)這一篇文章的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下學(xué)習(xí)方法：

1、通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)韻律感；

2、小組合作，理解文章內(nèi)容；

3、學(xué)生自主探究鑒賞，提高審美情趣

一、關(guān)于作者：

之后請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀，其余同學(xué)予以糾正，教師予以點(diǎn)評(píng)

三、根據(jù)注解分小組討論疏通文意之后，學(xué)生質(zhì)疑答疑，教師引導(dǎo)總結(jié)，提示重要知識(shí)點(diǎn)，舉例：

詞類活用——

使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟

意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上

特殊句式——

定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

四、理清文章的思路，學(xué)生默讀后思考回答

教師點(diǎn)撥：

第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

五、通過以上的分析，再讓學(xué)生齊讀課文，仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系

教師板書：以景動(dòng)人——以情感人——以理警人

六、作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想

一、評(píng)析文中的“水月”意象

教師點(diǎn)撥：

現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

二、引申蘇軾的山水意識(shí)

通過學(xué)生討論回答，明確：

三、主客是否為兩個(gè)人？體悟主客問答中的哲理思想

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

通過學(xué)生討論回答，明確：

主——作為道者的蘇軾——（態(tài)度）達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——（態(tài)度）悲觀——人生短暫，生命渺小

四、如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度？

五、結(jié)語

六、布置作業(yè)

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字

（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同

赤壁賦說課稿10分鐘篇十七

1、教材分析：

大凡在寫景敘事中注入作家濃郁的主觀情思的文章，語言才能神情飛動(dòng)，意趣橫生，倘若在情和景交融之外，更能從物我之間抒發(fā)哲理意蘊(yùn)的則更是達(dá)到化境的上乘之作。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨(dú)具特色的“以文為賦“的上乘之作，它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點(diǎn)，文質(zhì)兼美，情理并茂。將純理念的對(duì)社會(huì)人生的抽象認(rèn)識(shí)通過欣賞風(fēng)月，憑吊古人的方式來完成，在主客觀的契合間發(fā)出哲理的意蘊(yùn)。文章“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”。在對(duì)《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字，致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平，這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高，重視積累、感悟和熏陶，重視語文運(yùn)用能力和語感的培養(yǎng)。”

鑒于以上的教材分析，確立如下的三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

2、教學(xué)目標(biāo)：

（1）“以文為賦”——學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn)

（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣

（3）“知人論世”——了解詩人儒道兼濟(jì)的思想

3、教學(xué)重點(diǎn)：

（1）欣賞分析文中的“水月”意象

（2）體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵

4、教學(xué)原則：

從誦讀——研讀、從整體感知——深層評(píng)價(jià)、從感性——理性的原則

【說教法】

1、根據(jù)新大綱的要求，中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文，《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦，聲韻和美，節(jié)奏富于變化，第一課時(shí)應(yīng)運(yùn)用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看，同時(shí)讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀，重在整體感知，在此基礎(chǔ)上理清文章的思路；第二課時(shí)重在研究性的討論學(xué)習(xí)，方法是教師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生課外搜集資料，寫好發(fā)言稿，課堂上以交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)課文的理解引向更深的層面。

2、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

【作者和解題】

1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。

2、解題：

（1）赤壁的有關(guān)話題：三國時(shí)的赤壁和黃州的赤壁

（2）賦的特點(diǎn)的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦

【聽錄音或看多媒體課件】

提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。

教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。

【以誦讀為紐帶，落實(shí)以下幾個(gè)步驟】

正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體

詞類活用——使動(dòng)用法：舞幽壑之潛蛟

意動(dòng)用法：侶魚蝦而友麋鹿

名詞作動(dòng)詞：況吾與子漁樵于江渚之上

句式——定語后置：客有吹洞簫者

賓語前置：何為其然也

【理清文章的思路】（學(xué)生默讀）

教師點(diǎn)撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉

第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感

第三節(jié)——人生失意的悲情

第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度

第五節(jié)——忘情塵世的灑脫

【仔細(xì)體會(huì)文章的語言，探討景、情、理的關(guān)系】

教師板書： 游 景 樂 （以景動(dòng)人）

“水月” 歌 情 悲 （以情感人）

問 理 喜 （以理警人）

【安排下節(jié)課的討論話題】

（1）欣賞文中的“水月”的意象，并談?wù)劰湃说纳剿庾R(shí)。

（2）分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。

第二課時(shí)

本課時(shí)圍繞上一節(jié)課的兩個(gè)問題展開，以學(xué)生發(fā)言——討論——總結(jié)的形式，教師適時(shí)的引導(dǎo)。

【評(píng)析文中的“水月”意象】

教師點(diǎn)撥： 現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月（實(shí)）

歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人（虛）

哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生（虛）

【引申蘇軾的山水意識(shí)】

蘇軾采取的是一種政治性的退避，“寧固窮以濟(jì)意，不委屈而累己”，他找到了生活的快樂和心靈安慰的較為現(xiàn)實(shí)的途徑。無論人生的感嘆或政治的憂傷，都在對(duì)自然和對(duì)山水的愛戀中得到了安息。于是他的山水意識(shí)提到了一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)代人的高度。從而，自然山水在他的筆下，不再是象魏晉詩人那樣只是作為哲理思辯或徒供觀賞的客體，而融入蘇軾的生活、興趣、情感中。秋風(fēng)秋月、平疇曠野，極其普通的景色在這里都充滿了生命和情意。而且一種渾化無際、物我兩忘的風(fēng)格在蘇軾的筆下流淌出來，這是平凡而不可起企及的美。

【主客是否為兩個(gè)人？體悟主客問答中的哲理思想】

答：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面，

主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適，隨遇而安

客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小

陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的

李白——安能摧眉要事權(quán)貴，使我不開心顏——是深感痛苦的

蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的

【如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安，及時(shí)行樂的人生態(tài)度】

緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達(dá)地看待人生的起起浮浮，是一種豁達(dá)的情懷。

【結(jié)語】

（1）文章有賦的情韻，散文的筆調(diào)，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛，用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。

（2）《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系，使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。

【布置作業(yè)】

（1）將文中的第一節(jié)改寫成一段散文化的抒情文字。

（2）比較《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的異同。