2023年及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字(大全13篇)

總結(jié)是一次回顧，它幫助我們回想起那些美好的時(shí)刻和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。如何保持良好的心理狀態(tài)，成就個(gè)人和職業(yè)發(fā)展？以下是小編為大家整理的閱讀技巧，供大家參考學(xué)習(xí)。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇一

首先宋江最通用的綽號(hào)是“及時(shí)雨”，這就是說(shuō)宋江常常能仗義疏財(cái)，在別人需要的時(shí)候幫助他們，雖然宋江這樣付出了很多的財(cái)產(chǎn)，但是也因此讓他名聲在外，很多綠林好漢未見(jiàn)其人、先聞其名。而宋江這樣的名聲真正體現(xiàn)出現(xiàn)出來(lái)是在他殺了閻婆惜逃難之后，當(dāng)時(shí)江湖上的好漢見(jiàn)到他就紛紛頂禮膜拜，可見(jiàn)宋江的聲望已經(jīng)非常高了。

然后是“黑宋江”和“孝義黑三郎”，這兩個(gè)稱(chēng)呼都提到了一個(gè)黑字，由此可見(jiàn)宋江的外貌并不怎么樣。再來(lái)就是說(shuō)明了宋江為人重視孝義，不只是對(duì)于家中的老父非常敬愛(ài)，對(duì)于江湖上的朋友也十分講義氣，再次強(qiáng)調(diào)了宋江為人重義，豪爽的性格。

最后就是“呼保義”這個(gè)綽號(hào)一直以來(lái)都備受爭(zhēng)議，首先保義是當(dāng)時(shí)官僚階層中的最底層，宋江自呼“保義”，一方面可以看出宋江為人謙遜，把自己的位置放得很低，不像一些起義的將領(lǐng)，動(dòng)輒稱(chēng)王。另一方面也從側(cè)面反映了宋江內(nèi)心深處其實(shí)是渴望受到朝廷認(rèn)可的，這也為宋江之后的被朝廷招安做出了鋪墊。

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及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇二

歷史上對(duì)宋江的評(píng)價(jià)很不以，但是從公平的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)都應(yīng)該從兩面性來(lái)分析，就像宋江的性格中有值得別人學(xué)習(xí)的也有要讓后人回避的。

由于宋江本身就是一個(gè)復(fù)雜的人，所以人們?cè)u(píng)價(jià)他時(shí)要深思熟慮。從上面講到的宋江怒殺閻婆惜的故事，可以看出宋江為了朋友可以很仗義，他在梁山上成了首領(lǐng)，領(lǐng)著他的一批兄弟一起作戰(zhàn)，無(wú)論是在指揮還是組織方面他都值得稱(chēng)贊。

雖然宋江有好的一面，但他也有缺點(diǎn)，由于種種原因，他從小非常的謹(jǐn)慎，所以在處事的時(shí)候難免會(huì)有一些狡猾。

人們一談到他難免會(huì)又愛(ài)又恨，但這些都不能阻擋他成為中國(guó)小說(shuō)中著名的人物。

一談到宋江，人們有很多的爭(zhēng)議，所以宋江是一個(gè)在小說(shuō)中備受爭(zhēng)議的人。他性格多重，為人又爭(zhēng)議又狡猾，仗義中他看似簡(jiǎn)單，卻又是一個(gè)復(fù)雜之人。所有處于對(duì)人物的尊重和對(duì)歷史的敬重，人們應(yīng)該從多方面評(píng)價(jià)他，總的來(lái)說(shuō)他還是一個(gè)成功的人的。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇三

宋江在《水滸傳》里可是個(gè)講義氣的好漢大俠，可是卻有人說(shuō)他是個(gè)小人。以下是小編給大家搜集的關(guān)于宋江的的評(píng)價(jià)，歡迎大家參考借鑒。

且看宋江坐穩(wěn)第二把交椅后的第一件事，三打祝家莊。打祝家莊的理由是很牽強(qiáng)的，表面上是為了營(yíng)救偷雞被抓的時(shí)遷，而實(shí)質(zhì)上則是剛上梁山的宋江希望通過(guò)對(duì)外搞點(diǎn)大的行動(dòng)來(lái)立威，從而達(dá)到慢慢架空晁蓋的目的，其次就是經(jīng)濟(jì)上的原因，梁山憑空多了這么多張嘴要吃飯，本身的財(cái)源又在枯竭中，正好祝家莊這個(gè)肥羊跳出來(lái)，所謂匹夫無(wú)罪、懷璧其罪。這就好比美國(guó)以自由民主的理由打伊拉克一樣，表面上的。

口號(hào)。

是為了解放伊拉克，實(shí)質(zhì)上無(wú)非是為了控制中東的石油。且看宋江是如何說(shuō)的：“我也每每聽(tīng)得有人說(shuō)，祝家莊那廝，要和俺山寨敵對(duì)。即日山寨人馬數(shù)多，錢(qián)糧缺少，非是我等要去尋他，那廝倒來(lái)吹毛求疵，因而正好乘勢(shì)去拿那廝。若打得此莊，倒有三五年糧食”。

打下祝家莊，對(duì)梁山來(lái)說(shuō)三五年內(nèi)財(cái)務(wù)上就不會(huì)發(fā)生問(wèn)題，這才是打祝家莊的真實(shí)理由。晁蓋也是作老大的人，當(dāng)然一點(diǎn)就通了，何況還有吳用等人在邊上敲邊鼓，所以也就同意了宋江出兵。攻打祝家莊是梁山組織的一個(gè)里程碑，從此梁山黑幫又多了一條財(cái)路，即主動(dòng)出擊去洗劫比較富裕的地方。而且這條財(cái)路的重要性越來(lái)越大，因?yàn)榻M織的規(guī)模也越來(lái)越大。慢慢地對(duì)象也從民團(tuán)武裝保護(hù)的村莊，到了政府軍守衛(wèi)的州縣，以至于達(dá)到了政府不能坐視不管的地步。梁山此后的每一次大規(guī)模行動(dòng)，或多或少都包含有這種經(jīng)濟(jì)性的因素。

宋江綽號(hào)及時(shí)雨，這個(gè)綽號(hào)的本身就代表了宋江舍得花錢(qián)和善于花錢(qián)。水滸中有精彩的一幕，宋江殺了閻婆惜后，逃到柴進(jìn)莊上避難，遇上武松。當(dāng)時(shí)武松因誤以為自己在故鄉(xiāng)清河縣傷人致死而躲在柴進(jìn)莊上。是時(shí)武松在柴進(jìn)莊上已經(jīng)呆了一年有余。但因?yàn)槲渌善獠惶?，得罪了柴進(jìn)的莊客，所以柴進(jìn)也不是十分喜歡他。水滸上說(shuō)：“原來(lái)武松初來(lái)投奔柴進(jìn)時(shí)，也一般接納管待;次后在莊上，但吃醉了酒，性氣剛，莊客有些顧管不到處，他便要下拳打他們，因此滿(mǎn)莊里莊客，沒(méi)一個(gè)道他好。眾人只是嫌他，都去柴進(jìn)面前，告訴他許多不是處。柴進(jìn)雖然不趕他，只是相待得他慢了”。

而宋江見(jiàn)到武松則十分做作，拉著武松就去喝酒，看武松的衣服舊了，馬上就拿錢(qián)出來(lái)給武松做衣服(當(dāng)然錢(qián)還是柴進(jìn)出的，但好人卻是宋江做的)。而后“卻得宋江每日帶挈他一處，飲酒相陪”。這飲酒的花費(fèi)自然還是柴進(jìn)開(kāi)銷(xiāo)的。臨分別時(shí)，宋江一直送了五七里路，擺酒送行，并拿出10兩銀子(3000元人民幣)給武松作路費(fèi)，然后一直目送武松遠(yuǎn)離到看不見(jiàn)的地方。這一把，宋江從頭到尾不過(guò)花了10兩銀子和踐行的一頓飯，卻把英雄蓋世的武松感動(dòng)得五體投地。柴大官人庇護(hù)了武松整整一年，就算后面有所怠慢，也不會(huì)少武松的吃喝用度，在武松身上的花費(fèi)豈止區(qū)區(qū)10兩銀子。但在武松心目中這位宋大哥的分量恐怕要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)柴大官人。這也就是為什么柴進(jìn)名滿(mǎn)江湖、出生高貴，卻成不了老大，而宋江卻可以。實(shí)是因?yàn)椴襁M(jìn)花的冤枉錢(qián)太多，不善于用錢(qián)，所以往往事倍功半，而宋江常常把錢(qián)用在刀刃上，花很少的錢(qián)就能達(dá)到柴進(jìn)花無(wú)數(shù)錢(qián)都達(dá)不到的功效。你不服不行。

當(dāng)然要成為老大，光靠仗義疏財(cái)還是不夠的。仗義疏財(cái)不過(guò)是個(gè)必要條件而不是充分條件。比如符合仗義疏財(cái)這個(gè)條件的，梁山上的好漢們一把一把的，柴進(jìn)，晁蓋，李應(yīng)，魯智深等都符合，但并不是人人都能成為老大的。老大的另一個(gè)重要特質(zhì)就是李宗吾先生所總結(jié)的厚黑——皮厚心黑。宋江能做到北宋最大的黑幫的老大，其厚黑之術(shù)當(dāng)然有獨(dú)到之處。宋江的社會(huì)地位并不高，一個(gè)小吏而已。有宋一代是士大夫的樂(lè)園，官吏兩途涇渭分明，地位天差地別。除非兩榜進(jìn)士出身，否則是無(wú)法進(jìn)入仕途擔(dān)任縣以上的官職的。漢朝時(shí)小吏因政績(jī)而升到兩千石的宰相的不乏其人，而在宋朝一旦進(jìn)入吏途，基本上就是到頭了。

宋江的處境拿到今天來(lái)說(shuō)，就好比一個(gè)高中畢業(yè)生在官場(chǎng)無(wú)后臺(tái)、無(wú)背景，完全憑著自己的聰敏才智在縣政府里爬到了一個(gè)科級(jí)干部的位置，但因?yàn)闆](méi)有正規(guī)大學(xué)的畢業(yè)文憑，所以遲遲原地踏步。要放在改革開(kāi)放前可能還有機(jī)會(huì)脫穎而出，但現(xiàn)在由于唯文憑論，已永無(wú)出頭之日。雖然自己一心想在官場(chǎng)有所作為，怎奈總是鏡花水月一般。

一、“宋江寇東京，以三十六人橫行齊魏”――宋江其人。

《水滸傳》中介紹宋江出場(chǎng)時(shí)寫(xiě)道：“那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，且又于家大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱(chēng)他做孝義黑三郎。常濟(jì)人貧苦，扶人之困。以此山東、河北聞名，都稱(chēng)他做及時(shí)雨?！边@段話(huà)分別從宋江的社會(huì)身份、為人、聲望等方面對(duì)宋江加以敘述。除此之外，作者對(duì)這個(gè)人物的性格、思想、內(nèi)心世界和精神世界也做了詳細(xì)的刻畫(huà)。

二、“身在官府，心在江湖”和“身在江湖，心在朝廷”――宋江人生的特點(diǎn)。

宋江的一生是復(fù)雜、矛盾的。他于小說(shuō)第十八回出場(chǎng)，第四十回上梁山，并死于最后一回。他的一生，以梁山為界可以分為兩個(gè)不同的階段。

前半生――身在官府，心在江湖。宋江“刀筆精通，吏道純熟，更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般。”可謂能文能武，是個(gè)全才。然而官場(chǎng)并不屬于宋江，他雖然每天處理案牘，心思卻全然不再官府上，當(dāng)朝廷下令捉拿晁蓋等人的時(shí)候，他卻放走了朝廷“要犯”。宋江平日里把精力都用在了江湖上，他好結(jié)識(shí)江湖好漢，濟(jì)人貧苦，扶人之困。

后半生――身在江湖，心在朝廷。自宋江在江州被劫不得已上了梁山后，就是江湖之人了，然而他卻把心放在了朝廷上，一心想著招安，還把“聚義堂”改名為“忠義堂”。在招安之后，又主動(dòng)請(qǐng)命攘外安內(nèi)，想朝廷之所想，急朝廷之所急。從宋江前后半生的身心錯(cuò)位可見(jiàn)其復(fù)雜矛盾的人生特點(diǎn)。

三、“我為人一世，只主張忠義二字”――宋江的思想和性格特點(diǎn)。

(一)忠。

在宋江的一生中，“忠”的觀(guān)念是根深蒂固的。即使屢遭迫害被逼上梁山，他都沒(méi)有放棄過(guò)“忠”的想法。宋江在率眾起義的時(shí)候打出“替天行道”的旗號(hào)，但僅僅只是反貪官而不反皇帝，這正是宋江性格中“忠”的具體體現(xiàn)。然而水泊梁山的起義最終卻可笑地成為了對(duì)皇帝盡忠的一種手段。

(二)義。

宋江性格仗義，喜好扶危濟(jì)困。事實(shí)上，宋江只是一個(gè)小小押司而已，其出身也只不過(guò)是一個(gè)小地主階級(jí)。但即使如此，他仍然想人所想、急人所急。宋江初見(jiàn)李逵就給他十兩銀子，其仗義疏財(cái)?shù)男愿窳罾铄臃浅８屑?，以至于李逵矢志不渝地終身相隨其后。他為了維護(hù)他和晁蓋之間的兄弟情義，怒殺閻婆惜。他對(duì)所有頭領(lǐng)均以兄弟相稱(chēng)，在征討方臘的時(shí)候，每死一名兄弟宋江都會(huì)為之痛哭流涕、悲傷欲絕。在宋江的一生中，“義”這一性格特點(diǎn)被他演繹得淋漓盡致。

(三)孝。

忠和義的思想是宋江這一人物性格的核心，但他的性格中還存在孝的思想。書(shū)中有這樣一段描寫(xiě)：宋江在怒殺閻婆惜之后，走上了逃亡之路，并最終與眾位義士共赴梁山泊。而此時(shí)看到家父身亡的消息，宋江不禁罵自己：“不孝逆子，做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異!”隨后便把頭往墻壁上撞，并哭昏過(guò)去，半晌方醒，充分地表現(xiàn)出宋江這一人物性格中“孝”的特點(diǎn)。

四、“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”――宋江的悲劇。

“替天行道：為主，全忠仗義;為臣，富國(guó)安民”，是宋江一生的理想所在。在征遼平方臘之后，宋江完成了自我身心的救贖，但最終卻仍落了個(gè)被奸臣謀害身亡的結(jié)局。面對(duì)“朝廷賜死無(wú)辜”，宋江的態(tài)度是“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”。這便是宋江的悲劇所在。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇四

《水滸傳》中介紹宋江出場(chǎng)時(shí)寫(xiě)道：“那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，且又于家大孝，為人仗義疏財(cái)，人皆稱(chēng)他做孝義黑三郎。常濟(jì)人貧苦，扶人之困。以此山東、河北聞名，都稱(chēng)他做及時(shí)雨?！边@段話(huà)分別從宋江的社會(huì)身份、為人、聲望等方面對(duì)宋江加以敘述。除此之外，作者對(duì)這個(gè)人物的性格、思想、內(nèi)心世界和精神世界也做了詳細(xì)的刻畫(huà)。

二、“身在官府，心在江湖”和“身在江湖，心在朝廷”――宋江人生的特點(diǎn)。

宋江的一生是復(fù)雜、矛盾的。他于小說(shuō)第十八回出場(chǎng)，第四十回上梁山，并死于最后一回。他的一生，以梁山為界可以分為兩個(gè)不同的階段。

前半生――身在官府，心在江湖。宋江“刀筆精通，吏道純熟，更兼愛(ài)習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般。”可謂能文能武，是個(gè)全才。然而官場(chǎng)并不屬于宋江，他雖然每天處理案牘，心思卻全然不再官府上，當(dāng)朝廷下令捉拿晁蓋等人的時(shí)候，他卻放走了朝廷“要犯”。宋江平日里把精力都用在了江湖上，他好結(jié)識(shí)江湖好漢，濟(jì)人貧苦，扶人之困。

后半生――身在江湖，心在朝廷。自宋江在江州被劫不得已上了梁山后，就是江湖之人了，然而他卻把心放在了朝廷上，一心想著招安，還把“聚義堂”改名為“忠義堂”。在招安之后，又主動(dòng)請(qǐng)命攘外安內(nèi)，想朝廷之所想，急朝廷之所急。從宋江前后半生的身心錯(cuò)位可見(jiàn)其復(fù)雜矛盾的人生特點(diǎn)。

三、“我為人一世，只主張忠義二字”――宋江的思想和性格特點(diǎn)。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇五

宋江終究還是將自己和這群江湖好漢區(qū)別開(kāi)來(lái)了，即使平日里稱(chēng)兄道弟的，并且也沒(méi)少給這些粗獷的弟兄們好處，這些或許都是他計(jì)劃的一部分，他的終極目標(biāo)并不只是當(dāng)一個(gè)“山大王”，而是進(jìn)入朝廷的編制。

這樣看來(lái)，宋江或許只是拿梁山一眾作為自己的打手看待，需要他們幫助的時(shí)候就是好兄弟，仗打完了這些人便沒(méi)有了用處，遣散的遣散，死的死，殘的殘，最后宋江甚至還將一直追隨自己的李逵也給“帶走”了。

至于宋江毒死李逵，其實(shí)也有不同的看法，有些人認(rèn)為宋江害怕李逵在自己死后鬧事，敗壞了自己的名聲;還有一種看法則是宋江當(dāng)時(shí)還幻想著殺死李逵解決后顧之憂(yōu)，這樣自己就能擺脫“賊王”的身份，從而獲得編制。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇六

在宋江的一生中，“忠”的觀(guān)念是根深蒂固的。即使屢遭迫害被逼上梁山，他都沒(méi)有放棄過(guò)“忠”的想法。宋江在率眾起義的時(shí)候打出“替天行道”的旗號(hào)，但僅僅只是反貪官而不反皇帝，這正是宋江性格中“忠”的具體體現(xiàn)。然而水泊梁山的起義最終卻可笑地成為了對(duì)皇帝盡忠的一種手段。

(二)義。

宋江性格仗義，喜好扶危濟(jì)困。事實(shí)上，宋江只是一個(gè)小小押司而已，其出身也只不過(guò)是一個(gè)小地主階級(jí)。但即使如此，他仍然想人所想、急人所急。宋江初見(jiàn)李逵就給他十兩銀子，其仗義疏財(cái)?shù)男愿窳罾铄臃浅８屑?，以至于李逵矢志不渝地終身相隨其后。他為了維護(hù)他和晁蓋之間的兄弟情義，怒殺閻婆惜。他對(duì)所有頭領(lǐng)均以兄弟相稱(chēng)，在征討方臘的時(shí)候，每死一名兄弟宋江都會(huì)為之痛哭流涕、悲傷欲絕。在宋江的一生中，“義”這一性格特點(diǎn)被他演繹得淋漓盡致。

(三)孝。

忠和義的思想是宋江這一人物性格的核心，但他的性格中還存在孝的思想。書(shū)中有這樣一段描寫(xiě)：宋江在怒殺閻婆惜之后，走上了逃亡之路，并最終與眾位義士共赴梁山泊。而此時(shí)看到家父身亡的消息，宋江不禁罵自己：“不孝逆子，做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異!”隨后便把頭往墻壁上撞，并哭昏過(guò)去，半晌方醒，充分地表現(xiàn)出宋江這一人物性格中“孝”的特點(diǎn)。

四、“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”――宋江的悲劇。

“替天行道：為主，全忠仗義;為臣，富國(guó)安民”，是宋江一生的理想所在。在征遼平方臘之后，宋江完成了自我身心的救贖，但最終卻仍落了個(gè)被奸臣謀害身亡的結(jié)局。面對(duì)“朝廷賜死無(wú)辜”，宋江的態(tài)度是“寧可朝廷負(fù)我，我忠心不負(fù)朝廷”。這便是宋江的悲劇所在。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇七

項(xiàng)羽因此有了與宋義過(guò)招的機(jī)緣。

宋義原本是項(xiàng)梁手下，項(xiàng)梁戰(zhàn)死定陶，項(xiàng)羽想西行殺入關(guān)中，為叔叔報(bào)仇，懷王怕他禍害關(guān)中百姓，派他帶楚軍北上，去往水深火熱中的巨鹿戰(zhàn)場(chǎng)，援救被秦軍攻打的趙國(guó)，又命宋義為他掌舵，號(hào)稱(chēng)卿子將軍。

他們率領(lǐng)援趙的隊(duì)伍，向著巨鹿進(jìn)發(fā)，到安陽(yáng)停了下來(lái)，一停就是四十六天。宋義的說(shuō)法是：“夫搏牛之虻不可以破蟣虱。今秦攻趙，戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝;不勝，則我引兵鼓行而西?！?/p>

他要坐山觀(guān)虎斗，若秦兵打敗了趙國(guó)，必有所消耗，楚軍再出手不遲，若秦兵被趙國(guó)打敗，楚軍就直接掉頭西行去打秦軍老巢了。

宋義沒(méi)那么關(guān)心趙國(guó)的命運(yùn)，考慮的是楚國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，等待期間，他又把兒子送到齊國(guó)去當(dāng)丞相，一直送到無(wú)鹽縣，還在那里大擺筵席。

項(xiàng)羽不認(rèn)為宋義的等待有意義，趙國(guó)怎么可能打得過(guò)秦國(guó)?加上天寒大雨，士卒凍饑，他振臂一呼，說(shuō)宋義這個(gè)人既不體恤士卒，又無(wú)視國(guó)家安危，危急存亡之際，還飲酒高會(huì)，“非社稷之臣”。他一不做二不休地砍下宋義的頭顱，宣布“宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之”。

到了這個(gè)份上，懷王只好任命他為上將軍。項(xiàng)羽的時(shí)代，就此真正開(kāi)始。

他殺宋義是為打秦軍，但秦軍真不好打，不但是宋義，周?chē)蝗χT侯軍，都在遙遙觀(guān)望。戰(zhàn)爭(zhēng)好似一觸即發(fā)，但誰(shuí)也不敢輕舉妄動(dòng)，像是在等待著命運(yùn)的一絲暗示，可這暗示，又似乎永不會(huì)到來(lái)。

項(xiàng)羽不愿意等待，他自己來(lái)開(kāi)天辟地，既然理性已然乏力，干脆就按照內(nèi)心的愿望行事。他沉掉了船，砸掉了鍋，燒掉了帳篷，斬?cái)嗨型寺?，求生與求勝的愿望合二為一，士卒們呼聲震天，諸侯軍單是旁觀(guān)就嚇破了膽，等到項(xiàng)羽終于打敗了秦軍，“諸侯將入轅門(mén)，無(wú)不膝行而前，莫敢仰視?！?/p>

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇八

歷史上對(duì)宋江的評(píng)價(jià)很不以，但是從公平的角度來(lái)說(shuō)，對(duì)人物的評(píng)價(jià)都應(yīng)該從兩面性來(lái)分析，就像宋江的性格中有值得別人學(xué)習(xí)的也有要讓后人回避的。

由于宋江本身就是一個(gè)復(fù)雜的人，所以人們?cè)u(píng)價(jià)他時(shí)要深思熟慮。從上面講到的宋江怒殺閻婆惜的故事，可以看出宋江為了朋友可以很仗義，他在梁山上成了首領(lǐng)，領(lǐng)著他的一批兄弟一起作戰(zhàn)，無(wú)論是在指揮還是組織方面他都值得稱(chēng)贊。

雖然宋江有好的一面，但他也有缺點(diǎn)，由于種種原因，他從小非常的謹(jǐn)慎，所以在處事的時(shí)候難免會(huì)有一些狡猾。

人們一談到他難免會(huì)又愛(ài)又恨，但這些都不能阻擋他成為中國(guó)小說(shuō)中著名的人物。

一談到宋江，人們有很多的爭(zhēng)議，所以宋江是一個(gè)在小說(shuō)中備受爭(zhēng)議的人。他性格多重，為人又爭(zhēng)議又狡猾，仗義中他看似簡(jiǎn)單，卻又是一個(gè)復(fù)雜之人。所有處于對(duì)人物的尊重和對(duì)歷史的敬重，人們應(yīng)該從多方面評(píng)價(jià)他，總的來(lái)說(shuō)他還是一個(gè)成功的人的《www．》。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇九

宋江的身高不高，面相又很黑，人們常常因?yàn)樗男⒎Q(chēng)他“孝義黑三郎”。他的媽媽很早就去世了，他的爸爸叫宋太公，是一個(gè)在公堂上的人，宋江還有一個(gè)弟弟。

宋江平時(shí)為人仗義，喜好結(jié)識(shí)新的朋友，他是一個(gè)不節(jié)儉的人，把錢(qián)當(dāng)土來(lái)花。因?yàn)殛松w劫販賣(mài)棗子的事情時(shí)常發(fā)生，宋江便把官兵要追捕的秘密告訴了晁蓋。晁蓋得知了之后就去了梁山，除了派人送了書(shū)信表達(dá)感謝之外還用五十兩黃金表達(dá)謝意?？墒菦](méi)有想到書(shū)信落到了閻婆惜的手中，宋江無(wú)奈之下便把閻婆惜殺了。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇十

《水滸傳》中宋江這個(gè)人物的塑造水平，文學(xué)評(píng)論界不是貼個(gè)“投降派”的標(biāo)簽，就是惑于他“及時(shí)雨”的綽號(hào)，予以扁平化的處理和分析，完全忽略了宋江這個(gè)人物的復(fù)雜性。

而實(shí)際上《水滸傳》單憑對(duì)宋江這個(gè)極為復(fù)雜而且性格持續(xù)變化發(fā)展的人物的成功塑造，即可稱(chēng)不遜于四大名著的其它任何一部。畢竟，中國(guó)古典小說(shuō)的人物性格大多從故事開(kāi)端即被定型，直至故事結(jié)束仍無(wú)多大變化，復(fù)雜而變化的人物性格難得一見(jiàn)。以《三國(guó)演義》的曹操為例，其奸雄性格確實(shí)復(fù)雜，但是從開(kāi)始到結(jié)束并無(wú)變化;《西游記》的孫悟空開(kāi)始到結(jié)束性格變化不小，但都是標(biāo)簽式的簡(jiǎn)單性格，均無(wú)法與宋江相比。

那么宋江到底是一個(gè)怎樣的人物?大家必須摒棄閹割版水滸以及電視劇的影響，直接在原著中找答案。

首先，宋江是否早有反意，早已定下“殺人放火受招安”的目標(biāo)?或許宋江并不是從開(kāi)始就一心一意如此，他可能起初只是因?yàn)閭€(gè)人興趣、或者是為了避免麻煩、方便押司的工作而喜好扶危濟(jì)困、結(jié)交江湖人物。

但在這個(gè)過(guò)程中積累下越來(lái)越大的名聲和越來(lái)越多的人脈資源后，他意識(shí)到這是自己的絕好機(jī)會(huì)，甚至可能是唯一機(jī)會(huì)，畢竟他武藝不行，也沒(méi)有拿得出手的功名(否則也不至于去當(dāng)個(gè)士大夫瞧不起的小吏之職)，在北宋體系下絕無(wú)晉升空間。

于是，我們?cè)谒谓鰣?chǎng)時(shí)，就看到了一位“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢，但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷，終日追陪，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金似土。人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推托，且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命”的好漢。

區(qū)區(qū)一介小吏之身，卻能以及時(shí)雨之名傳遍天下，江湖中無(wú)人不曉。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇十一

宋江的感受，他好象并沒(méi)有把自己作為“農(nóng)民階級(jí)”，其實(shí)就是他眼中和心中的“國(guó)家”，他在一些事情上。而且，到后來(lái)的被封為州官，幾乎所有的人都能夠接受他，宋江的行為是得不償失的虧本行為，他對(duì)老太公很孝敬。按說(shuō)，以他的軍事實(shí)力。也許還有其三，殺到開(kāi)封“奪了鳥(niǎo)位”是有可能的。說(shuō)得好聽(tīng)一點(diǎn)，叫做“順乎民意”?？墒撬慕Y(jié)局怎樣呢。也許，而皇帝所代表的陣營(yíng)，也就那么一回事兒，暫且不評(píng)。

宋江的局限，有點(diǎn)令人不齒，他這樣做，他始終關(guān)注“替天行道”。他接受招安，對(duì)國(guó)家很忠誠(chéng)?林沖嗎。就政權(quán)關(guān)系來(lái)說(shuō)，對(duì)朋友很仁義，等等，也許已經(jīng)就是一個(gè)“光明的出路”啦，他的眾兄弟有多少人“稀罕”這樣的“光明的出路”呢，害死了這么多的自家弟兄，偏離了作為“階級(jí)”的感情，完全是主動(dòng)的自覺(jué)的行為，以至于當(dāng)天王晁蓋過(guò)世之后?花榮嗎。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇十二

歷史上關(guān)于宋江的評(píng)價(jià)褒貶不一，作為一個(gè)梁山一眾的長(zhǎng)期領(lǐng)頭人，他無(wú)疑是一個(gè)非常成功的大哥;而作為一個(gè)民間反抗組織的領(lǐng)袖，他卻沒(méi)能放棄自己內(nèi)心深處的功名之心，甚至到最后還將自己的弟兄們都送進(jìn)了火坑，自己也搭了進(jìn)去。

關(guān)于宋江對(duì)待梁山好漢們的結(jié)局做法，其實(shí)還是能夠從他的一些行為細(xì)節(jié)上看出端倪來(lái)的。

就比如大家熟悉的武松，水滸中的一個(gè)非常有名氣的好漢，雖然勇武過(guò)人，最后也活著回來(lái)了，但卻失去了一條胳臂，非常慘烈。

而宋江對(duì)于他的遭遇卻幾乎不聞不問(wèn)，這一點(diǎn)令武松很是寒心，畢竟兄弟一場(chǎng)，如今打了勝仗回來(lái)，卻沒(méi)有得到一點(diǎn)好處，甚至還要受宋江白眼，武松便失望透頂?shù)仉x開(kāi)了。

結(jié)合后面“班師回朝”后宋江的表現(xiàn)，不難看出，他只是在想為自己謀福利，想要盡快得到招安，從而恢復(fù)編制。

及時(shí)雨宋江的評(píng)價(jià)50字篇十三

金圣嘆提出另一種解釋?zhuān)舱f(shuō)由于宋江的狡猾和奸詐，使出種.種欺騙籠絡(luò)手段，愚弄蒙騙了英雄，所以?shī)Z得領(lǐng)袖地位。宋江是純用術(shù)數(shù)去籠絡(luò)人，吳用便明明白白驅(qū)策群力，有軍師之體。

吳用與宋江差處，只是吳用卻肯明白說(shuō)自家是智多星，宋江定要說(shuō)自家志誠(chéng)質(zhì)樸。宋江只道自家籠罩吳用，吳用卻又實(shí)實(shí)籠罩宋江。兩個(gè)人心里各各自知，外面又各各只做不知。

從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，宋江也算是一個(gè)有本事的人。畢竟一個(gè)人要能立于群雄之首，那么這個(gè)人必然是有領(lǐng)導(dǎo)范兒的，能夠籠絡(luò)人心，同時(shí)又有管理才能，這樣才能當(dāng)好一方領(lǐng)袖。

在金圣嘆看來(lái)，宋江這個(gè)人是復(fù)雜的，很多時(shí)候所表現(xiàn)出來(lái)的并不似看到的那么簡(jiǎn)單，在光鮮的外表下也藏著一顆奸詐的心。