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最新拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀(模板15篇)

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最新拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀(模板15篇)
2023-11-12 12:57:06    小編:zdfb

人生中不可避免地會(huì)面臨各種各樣的選擇,因此我們需要學(xué)會(huì)合理地進(jìn)行決策和判斷。如何運(yùn)用合適的修辭手法,使文章更富有感染力?以下是小編為大家收集的經(jīng)典小說排行榜,快來看看吧!

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇一

《拉薩的天空》是一篇意境優(yōu)美的散文,作者以其細(xì)膩的筆觸和華美的語言描寫了拉薩天空的“藍(lán)””,喜愛之情溢于言表。課文語言精美,用詞準(zhǔn)確、生動(dòng),比喻貼切,對(duì)拉薩的天空描寫細(xì)致而且形象,是培養(yǎng)學(xué)生語文能力,激發(fā)學(xué)生審美情趣的好文章。教學(xué)中,我讓學(xué)生充分感受美景、細(xì)細(xì)品讀語言,讓學(xué)生在與文本的對(duì)話中,很自然地感受拉薩天空的“藍(lán)”和“美”。

天空對(duì)學(xué)生來說是很普通的,但是像拉薩那樣的天空對(duì)學(xué)生來說卻是陌生和遙遠(yuǎn)的。因此,在上課伊始,通過展示拉薩天空的圖片,為學(xué)生進(jìn)入課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了情境。然后讓學(xué)生打開課本欣賞課文插圖,再次走進(jìn)文本。通過兩次視覺感受,學(xué)生就能很自然地說出拉薩的天空“藍(lán)”這一最大特點(diǎn),為學(xué)習(xí)文本內(nèi)容打下了很好的基礎(chǔ)。

通過畫面整體感受拉薩藍(lán)天的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生通讀課文,找出作者直接描寫拉薩天空的詞語,補(bǔ)充完整作者眼中的是“()的天空”。學(xué)生通過自己的品讀和伙伴的補(bǔ)充,很快就找到了“湛藍(lán)、透亮、純凈、明潔、藍(lán)晶晶”等描寫天空藍(lán)的關(guān)鍵詞,學(xué)生在找的過程中就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些詞語分布在文本的各個(gè)段落,就能理解全文都是在描寫拉薩天空的“藍(lán)”。結(jié)合課文插圖,讀一讀這些詞語所在的句子、段落,在朗讀中品味天空的“藍(lán)”。

在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上,請(qǐng)學(xué)生找找自己喜歡的句子,學(xué)生的回答集中在“那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮,好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣。”和“有貼著山頂?shù)陌自朴骋r,湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈;有拉薩河畔草地的對(duì)照,湛藍(lán)的天空顯得更加明潔?!睂W(xué)生在朗讀中想到了“一碧如洗”,藍(lán)天、白云、高山、河流、草地所組成的畫面美得像一幅畫,學(xué)生在朗讀中漸漸對(duì)拉薩的天空也神往起來了。作者在描繪這一幅畫面時(shí),用到了“映襯”和“對(duì)照”,“越發(fā)”和“更加”,在賞讀這些句子時(shí),也發(fā)現(xiàn)到了作者用詞的準(zhǔn)確、靈活,感受到了語言文字的美。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇二

《拉薩古城》是人教版第十二冊(cè)的一篇課外獨(dú)立閱讀文章。藏族作家次多以細(xì)膩的描述為我們介紹了拉薩古城的建筑風(fēng)貌和風(fēng)土人情,表現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。課文著重寫了拉薩古城的民居、大昭寺和八廓街。寫民居,著重描述了“一座挨著一座”的“平頂?shù)陌咨珮欠俊保约凹壹覙琼斏巷h飛的五彩經(jīng)幡,并借爸爸的'話說明了經(jīng)幡的象征意義。寫大昭寺,著重描述了這座典型的寺廟建筑的宏偉、典雅和壯觀。寫八廓街,著重寫這里商店、攤點(diǎn)之多和氣氛之熱鬧,同時(shí),反映了西藏傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的碰撞與交融。結(jié)合新課標(biāo)中關(guān)于閱讀教學(xué)的有關(guān)論述,我決定設(shè)計(jì)以“學(xué)生搜集相關(guān)知識(shí)為起點(diǎn),以朗讀體悟?yàn)橹攸c(diǎn),讓學(xué)生走近拉薩,產(chǎn)生對(duì)拉薩的向往之情為根本目標(biāo)”的教學(xué)思路??赡苓@是一堂公開課,學(xué)生的情緒異常亢奮,要比平時(shí)在班上的上課氣氛活躍的多,回答的語言也是在我預(yù)料之外的。我預(yù)設(shè)時(shí)太低估孩子的能力了,課堂上的評(píng)價(jià)語言也略顯單調(diào)。但在課堂上讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,暢談自己的學(xué)習(xí)感受,尊重了學(xué)生的個(gè)體意識(shí)。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇三

讀了潘文彬老師的本課教學(xué)設(shè)計(jì)后,我根據(jù)自己也剛剛上完本篇課文進(jìn)行反思。

《拉薩的天空》是蘇教版國標(biāo)本第五冊(cè)第二單元的一篇寫景美文。本文語言優(yōu)美,飽含深情地向我們展現(xiàn)了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮;展現(xiàn)了布達(dá)拉宮的雄偉與壯麗。

為了讓學(xué)生個(gè)體擁有更廣闊的發(fā)展空間,認(rèn)同和把握這一事實(shí),語文教學(xué)才能具有先進(jìn)性。因此,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我把充分發(fā)揮多媒體的作用,讓語文教學(xué)的審美性、人文性、工具性得到完美的統(tǒng)一。根據(jù)以上認(rèn)識(shí),我設(shè)計(jì)了“課文賞讀--閱讀探究--升華情感”的教學(xué)模式。

拉近了學(xué)生與文本的距離。在品味文中描述藍(lán)天的語句時(shí),他們憑借多媒體畫面與自己既有的生活經(jīng)驗(yàn),在心中涌起了對(duì)這美麗的天空的無限遐想,產(chǎn)生了獨(dú)特而到位的體驗(yàn)。教學(xué)時(shí),我抓住重點(diǎn)詞句引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,學(xué)會(huì)思考。如“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”讓學(xué)生思考“掬”字為什么要提手旁,請(qǐng)同學(xué)們用動(dòng)作去體驗(yàn)理解“掬”的意思。再讓學(xué)生交流,從這句話體會(huì)到了什么?學(xué)生有的說“藍(lán)天很藍(lán),像水洗過的一樣”。有的說“天空藍(lán)藍(lán)的,像池子里的水干凈,明亮,可以用來洗臉”。在此交流的基礎(chǔ)上讓學(xué)生帶著這種神奇的感受去讀課文,學(xué)生仿佛身臨其境,讀得有聲有色。

整堂課,我立足于“讓課堂書聲瑯瑯”,帶領(lǐng)學(xué)生“披文入境”、“潛心會(huì)文”,在個(gè)體悟讀、集體精讀中用心靈去擁抱語言,引導(dǎo)他們?cè)趯?duì)“圣地的窗簾”的反復(fù)欣賞中體驗(yàn)語言的節(jié)奏感、音韻感,由此感受和再現(xiàn)文章的情思美感。學(xué)生在明凈的情緒、純潔的境界不斷得到升華的過程中從心里頭悟出了:“圣地的窗簾”,你真美!

讀了潘老師的設(shè)計(jì)后,我也從自己的教學(xué)中找出了許多的不足之處:一、在講到拉薩天空藍(lán)的時(shí)候,有學(xué)生說仿佛看到天上的白云很白,他們把注意力移到了白云的白,而沒有抓住藍(lán)這個(gè)特點(diǎn),我當(dāng)時(shí)沒有及時(shí)給出正確的評(píng)價(jià)。二、講到最后由于時(shí)間倉促,我沒有把課文意思深化到要保護(hù)壞境,保護(hù)自然,保護(hù)拉薩的天空,讓它永遠(yuǎn)保持湛藍(lán),透亮。

品閱名師課堂,指導(dǎo)我的課堂,相信我會(huì)從一點(diǎn)一滴的積累中提升自己的課堂教學(xué)的。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇四

歷行十年教學(xué)道路,我一直思考著一個(gè)問題:我們的語文課堂到底該為學(xué)生做點(diǎn)什么?尤其是高年級(jí)的學(xué)生,對(duì)于課文的內(nèi)容,大概的瀏覽幾遍,便能從總體上去把握它。那么我們應(yīng)如何更好地推進(jìn)學(xué)生發(fā)展呢?我想,在弄清了文章寫什么之后,更應(yīng)不遺余力地關(guān)注其文章是怎么寫的,為什么要這樣寫?從而來提高學(xué)生言語表達(dá)能力,為他們的習(xí)作水平奠基。

有了這樣的教學(xué)理念,因此我努力地踐行著,在每個(gè)塊面的設(shè)計(jì)上,呈現(xiàn)這三個(gè)坡度。

一、瀏覽課文,了解“寫了什么”

瀏覽全文,抓關(guān)鍵句,了解主要內(nèi)容。讀文,看圖經(jīng)幡是怎么樣的?大昭寺里你看到了什么?八廓街上,你感受到什么特點(diǎn)?這是每個(gè)教學(xué)版塊的第一層面,即明白文章寫了什么,了解三個(gè)景點(diǎn)的特點(diǎn)。

二、品讀揣摩,體會(huì)“怎么寫”

作為神佛之地的拉薩古城,無不散發(fā)著佛教的氣息,作者又是如何把這份氣息撒落于文字之間。學(xué)生通過反復(fù)品讀,語段的比較等方式,去揣摩,去感受這字里行間濃濃的佛教氣息。

三、叩擊思維,明了“為什么這樣寫”

明明是寫民居,為什么花大量筆墨寫經(jīng)幡?寫氣勢(shì)宏偉、典雅,令人嘆為觀止的大昭寺,著力點(diǎn)卻用在了諸多的佛教飾物上。一條繁華熱鬧的八廓街,在作者眼里卻成了一道宗教的江,是一條生活的河。通過這樣一次次的反問,去叩擊學(xué)生的思維,體會(huì)作者圍繞主題進(jìn)行選材的方法。

就這樣讓學(xué)生漫步于拉薩古城內(nèi),感受著洋溢于字里行間的濃濃的佛教氣息,欣賞著古城拉薩獨(dú)特的風(fēng)貌,在不經(jīng)意間學(xué)習(xí)著作者的寫作手法。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇五

課前思考:

《拉薩的天空》是蘇教版第二組的第三篇課文,相比于同單元的《北大荒的秋天》《西湖》,這篇文章篇幅稍短,生字詞較少,學(xué)生閱讀的障礙要少于前二篇課文,我想,能不能在初步閱讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生來發(fā)現(xiàn)課文中的問題呢?于是,我決定打破常規(guī)來作一次嘗試。

指名讀題后,我沒有讓學(xué)生對(duì)課題質(zhì)疑,也沒有介紹拉薩的地理、區(qū)域,而是直奔主題:“小朋友預(yù)習(xí)了課文,現(xiàn)在誰來說一下拉薩的天空留給你什么印象?”學(xué)生用“很美、一碧如洗、一塵不染、純潔”以及本課中的“像藍(lán)寶石”等詞來形容,我把它們一一工整地寫在黑板上。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇六

《拉薩的天空》,通觀全文,一個(gè)“藍(lán)”字貫穿始終。“湛藍(lán),藍(lán)寶石,藍(lán)天,藍(lán)得讓人神往,藍(lán)晶晶”等詞語讓人無限神游于拉薩的天空上。

對(duì)于我們這邊的孩子而言,它的天空藍(lán)得如何獨(dú)特,沒有真切的感受。因此,一開始我就利用多媒體充分地向?qū)W生展示各種拉薩藍(lán)天的圖片,把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)遼闊、純凈、如仙境般的天地。

此時(shí)讓孩子們用一個(gè)詞來形容拉薩的天時(shí),他們異口同聲從心中喊出了“藍(lán)!”。情境的創(chuàng)設(shè)一下子拉近了學(xué)生與文本的距離,在品味文中描述藍(lán)天的語句時(shí),他們憑借多媒體畫面與自己已有的生活經(jīng)驗(yàn),在心中涌起了對(duì)這美麗的天空的無限遐想,產(chǎn)生了獨(dú)特而到位的體驗(yàn)。教學(xué)時(shí),我抓住重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,學(xué)會(huì)思考。如“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”讓學(xué)生思考“掬”字為什么要提手旁,請(qǐng)同學(xué)們用動(dòng)作去體驗(yàn)理解“掬”的意思。再讓學(xué)生交流,從這句話體會(huì)到了什么?學(xué)生有的說“藍(lán)天很藍(lán),像水洗過的'一樣”。有的說“天空藍(lán)藍(lán)的,像池子里的水干凈,明亮,可以用來洗臉”。在此交流的基礎(chǔ)上讓學(xué)生帶著這種神奇的感受去讀課文,學(xué)生仿佛身臨其境,讀得有聲有色。

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拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇七

今天身體狀況欠佳,感覺很疲憊,因此在課堂教學(xué)過程中激情不夠,沒有預(yù)想中的效果好。在課堂中,讓學(xué)生朗讀的時(shí)間還是太少,我講解的過多。

課前播放歌曲并出示歌詞《天上的西藏》,學(xué)生的興趣立馬被調(diào)動(dòng),乃至在課后還要求再聽一次這首歌。本課的詞語很有地方特色,我結(jié)合圖片讓學(xué)生直觀感受拉薩這一獨(dú)特的民族風(fēng)情,我讓學(xué)生開火車?yán)首x詞語,并且齊讀三次,學(xué)生在第一次朗讀時(shí)就很準(zhǔn)確快速,這些詞語對(duì)學(xué)生沒有難度,只是他們不知道詞語所蘊(yùn)含的內(nèi)容。

隨后提問:朗讀課文,畫出表示游覽順序的句子,并在句子中用圓圈圈出游覽的景點(diǎn)。學(xué)生能找出游覽景點(diǎn),但是不知道哪些是表示游覽順序的句子。我開始告訴學(xué)生這是一篇游記,那么游記是按照什么順序來描寫的呢,并且出示相關(guān)語句,但是學(xué)生還是一無所知??梢婈P(guān)于游記這一題材,學(xué)生掌握不佳。

當(dāng)我出示三句關(guān)于游覽景點(diǎn)的句子時(shí),問他們這三句分別是什么作用?還是沒有人知道“承上啟下”的作用,或許是我這個(gè)問題問的太直接突兀,沒有鋪墊,或許應(yīng)該在課中時(shí)問。

在教學(xué)第一段時(shí),我出示了幾幅短皺簾和經(jīng)幡的`圖片,并且告訴學(xué)生關(guān)于經(jīng)幡的知識(shí),學(xué)生在隨后的聯(lián)系說話中就能很順利地說出經(jīng)幡的作用:把經(jīng)幡插在青青的牧場(chǎng),是為了____________。把經(jīng)幡插在長長的公路,是為了____________。

在教學(xué)這篇課文,我主要想讓學(xué)生知道游記的寫作特色是“所見所聞+感想”,并且在選材時(shí)要注意選取有代表性的與眾不同的東西來寫。這些知識(shí)點(diǎn)還是以我的講述為主,或許學(xué)生沒有很深入地體會(huì),還是應(yīng)該結(jié)合實(shí)際,比如出示關(guān)于雁蕩山的游記,讓學(xué)生深入感知游記的特點(diǎn)。

在本堂課中,我播放了四段音樂,希望學(xué)生在音樂中更好地感知拉薩的獨(dú)特,在最后一段音樂中,我讓學(xué)生朗讀由課文改編成的詩歌,學(xué)生在音樂中朗讀積極性很高,讀得很有激情,并且在后續(xù)播放拉薩的圖片時(shí),都被深深吸引了。

總體來說,本堂課還是依著課件來走,我感覺也較疲憊,喉嚨不舒服,有很多地方還是有所欠缺,比如在教學(xué)“八廓街”時(shí),學(xué)生的注意力相對(duì)之前也有所下降,對(duì)于“它是一道宗教的江,是一條生活的河”這一關(guān)鍵點(diǎn),我出示了一個(gè)表格,但是剛開始只有一位學(xué)生舉手表示能填出來,后來經(jīng)過提醒才明白宗教與生活的聯(lián)系,在拉薩,宗教與生活是“混在一起”的,出示這個(gè)表格后我本想讓學(xué)生自主說出“混在一起”,但是無人應(yīng)答,我還播放了藏戲唱腔與迪斯科樂曲,問學(xué)生“你聽到這兩種聲音混合在一起時(shí),有什么感受?”學(xué)生表示很難聽,受不了。

對(duì)于本文在選材方面的“獨(dú)特”,我感覺學(xué)生沒有很深入理解,他們?cè)谡n堂中只是知道了拉薩的獨(dú)特風(fēng)格,但對(duì)于游記這一題材特點(diǎn)在寫作上的遷移運(yùn)用,還是一知半解,還是應(yīng)該要有實(shí)際的例子告訴學(xué)生才好。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇八

學(xué)習(xí)目標(biāo):。

1.正確、有感情地朗讀課文。

2.理解課文內(nèi)容,認(rèn)識(shí)拉薩古城的特點(diǎn)。

3.利用課件等教學(xué)資源,讓學(xué)生了解更多拉薩古城的主要景點(diǎn)及西藏的風(fēng)土人情。

4.把握游記的特點(diǎn),了解作者的寫法特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容,按照游記的寫法特點(diǎn)逐步認(rèn)識(shí)拉薩古城。

教學(xué)流程。

一、導(dǎo)入新課。

二、初讀課文,了解大意。

1、一讀課文:要求讀準(zhǔn)每個(gè)字,讀通每一句話。

l重點(diǎn)交流:。

l鎏金八廓街經(jīng)幡(讀音與意思)。

2、二讀課文,邊讀邊思:課文主要介紹了拉薩古城的哪些建筑物?

出示:走進(jìn)拉薩古城,首先映入眼簾的便是那極富特色的藏族民居。

坐落在古城中心的大昭寺在民居中鶴立雞群。

環(huán)繞著大昭寺的八廓街,像合攏的雙臂捧托著大昭寺。

(小結(jié)方法:抓住文章的連接句,很快能理清文章的思路)。

三、默讀全文,邊讀邊思:用一個(gè)詞來概括你的閱讀感受。

l的藏族民居。

l()的大昭寺。

l()的八廓街。

四、組織匯報(bào),交流。

1、交流匯報(bào):民居部分。

隨機(jī)點(diǎn)撥:。

抓一個(gè)詞:色彩鮮明:。

抓一句話:。

正月里我們登樓遠(yuǎn)望,但見鮮艷的五彩經(jīng)幡四處飄揚(yáng),整座拉薩古城,像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊(duì),布達(dá)拉宮則是無與倫比的旗艦。(理解艦隊(duì)與旗艦的關(guān)系,了解整座拉薩古城與布達(dá)拉宮,體會(huì)這樣比喻的好處!)。

2、交流匯報(bào):大昭寺。

重點(diǎn)交流:圣潔,壯觀。

通過看圖讀文,了解佛教裝飾物給大昭寺的圣潔!

采用看圖:這就是(),這就是()的看圖導(dǎo)讀法,略學(xué)本段!

3、重點(diǎn)交流:八廓街。

學(xué)生暢談感受()的八廓街。

隨機(jī)出示:它是一道宗教的江,

是一條生活的河。

一讀:文中哪些是跟宗教有關(guān)的,用“——”劃出來。

交流,回讀:它是一道宗教的江,

是一條生活的河。

二讀:精彩句:。

人們的誦經(jīng)聲和討價(jià)還價(jià)的嘈雜聲混在一起,

香爐中吐出的桑煙香味與外國香水的氣味混在一起,

古老質(zhì)樸的藏戲唱腔與節(jié)奏激烈的迪斯科樂曲混在一起。

l發(fā)現(xiàn)句子有和特點(diǎn)?談感受。

指導(dǎo)朗讀(師生合作讀,男女配合讀)。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇九

《拉薩的天空》是一篇散文,文筆優(yōu)美,描寫了拉薩天空的湛藍(lán),透亮,表達(dá)了作者對(duì)拉薩的喜愛之情.課文語言優(yōu)美,用詞準(zhǔn)確,生動(dòng),比喻貼切,對(duì)拉薩的天空描寫細(xì)致而且形象.是培養(yǎng)學(xué)生語文能力,審美情趣的好文章.在教學(xué)中我充分讓學(xué)生品讀語言,感受美景,讓學(xué)生在與文本的對(duì)話中,語文能力得到培養(yǎng).具體做法如下:。

本文緊扣一個(gè)“藍(lán)”字來寫,通觀全文,一個(gè)“藍(lán)”字貫穿始終,“湛藍(lán)、藍(lán)寶石、藍(lán)天、藍(lán)得讓人神往、藍(lán)晶晶“等讓人無限神游與拉薩的天空上。教學(xué)中,我抓住這一特點(diǎn),在設(shè)計(jì)上有意識(shí)讓學(xué)生去體驗(yàn)感悟這些優(yōu)美語句,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國,對(duì)大自然的熱愛之情。教學(xué)時(shí)抓住重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生熟讀深思。如“掬一捧藍(lán)天可以洗臉?!弊寣W(xué)生思考“掬”字為什么用提手旁,請(qǐng)同學(xué)用動(dòng)作去體驗(yàn)理解“掬”的意思。再讓學(xué)生交流:從這句話體會(huì)到了什么?學(xué)生有的說“藍(lán)天很藍(lán),像水洗過的一樣。”有的說:“天空藍(lán)藍(lán)的,像池子里的水干凈、明亮可以用來洗臉?!币灿械模骸拔矣X得天很藍(lán),離我們很近,輕輕用手捧起仿佛就能碰到藍(lán)天,藍(lán)天就像碧水,就像雙手捧水可以洗臉?!痹诖嘶A(chǔ)上讓學(xué)生帶著這中神奇的感受去讀課文,學(xué)生仿佛身臨其境,讀得有聲有色。

進(jìn)入后文的閱讀.自由閱讀二,三,四自然段,邊讀邊思考,并用筆把那些最能體現(xiàn)拉薩天空特點(diǎn)的語句勾畫出來.同桌交流后,從這幾個(gè)自然段中選擇自己喜歡的一個(gè)自然段來讀,讀出自己的感受.在畫畫,讀讀,評(píng)評(píng)中,在與文本的多次對(duì)話中,學(xué)生們對(duì)拉薩天空的特點(diǎn)有了進(jìn)一步的了解,也透過語言文字,感受到拉薩的美.在培養(yǎng)學(xué)生各種語文能力的過程中也受到了美的教育。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇十

教學(xué)目標(biāo):

1.能根據(jù)提供的“閱讀提示”,自主學(xué)習(xí)課文,通過表格梳理了解課文主要內(nèi)容。圖文結(jié)合了解“五彩經(jīng)幡、耀眼的金頂”等詞語的意思,初步感受古城的獨(dú)特風(fēng)情。

2.以讀悟?qū)?,品讀領(lǐng)悟作者以簡(jiǎn)潔明快的表達(dá)方式特寫的‘大昭寺’濃濃的佛教氣息;發(fā)現(xiàn)作者描寫八廓街與民居同樣抓住地方風(fēng)情,集中筆墨把古城這份濃濃的佛教氣息傳達(dá)出來的結(jié)構(gòu)方式。

3.積累描寫八廓街感受的句子,運(yùn)用于表達(dá)對(duì)古城拉薩的感受。

課前談話:

同學(xué)們,喜歡旅游嗎?到過哪些城市,給你留下了什么印象?咱們每次到一座城市去旅游時(shí),你最想了解什么?(適時(shí)適度補(bǔ)充:地理位置、名勝古跡、建筑特點(diǎn)、風(fēng)味小吃、風(fēng)土人情)。

小結(jié):通過對(duì)這些內(nèi)容的了解讓我們感受到了這個(gè)城市的風(fēng)貌。

一、導(dǎo)讀引入,提示學(xué)法。

同學(xué)們,今天我們將一起走進(jìn):拉薩古城(讀課題)這是一篇選讀課文,今天我們把它當(dāng)作略讀課文來學(xué)習(xí)。略讀課文,我們可以借助課前的閱讀提示來學(xué)習(xí)。因?yàn)槔_古城和第八單元的課文風(fēng)格比較接近,所以我們可以參考第八單元的導(dǎo)讀提示來學(xué)習(xí)。方便起見老師把這段話呈現(xiàn)在大屏幕上了,一起讀讀這段話,明確一下本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。

出示:閱讀寫景文章,要抓住主要內(nèi)容,了解不同地域的民族風(fēng)情特點(diǎn),還要揣摩作者是怎樣寫出景物、風(fēng)情的特點(diǎn)的,并注意積累課文中的優(yōu)美語言。

二、填表格理清內(nèi)容,圖文結(jié)合認(rèn)識(shí)佛教飾物,了解古城獨(dú)特風(fēng)貌。

1.就像課前我們聊到的,介紹一座城市我們可以寫很多東西,那么作者游覽了古城拉薩之后,主要寫了哪幾個(gè)景點(diǎn)呢?請(qǐng)你快速地瀏覽課文,把它找出來。(板書:民居、大昭寺、八廓街)。

2.每個(gè)景點(diǎn),作者主要又是抓住哪些景物來寫的呢?(完成表格形式)。

(1)認(rèn)真默讀課文,把每個(gè)景點(diǎn)中的景物圈出來。

(2)抓住關(guān)鍵詞填寫。

3.讀填的過程巡視指導(dǎo),提示:關(guān)鍵詞(從學(xué)生的錯(cuò)誤提煉面向全體說清楚);景物不僅可以填看到的,還可以填聽到的,聞到的東西。(指名三個(gè)學(xué)生板演)——交流、補(bǔ)充,完善表格完成內(nèi)容梳理。

4.從所填景物引入:同學(xué)們,在這座古城里看到的東西好多是我們?nèi)粘I钪胁怀R姷模绕涫谴笳阉吕锏囊恍┓鸾田椢铮ò鍟?。我們?cè)賮碜x一讀它們的名稱,來認(rèn)識(shí)一下。

經(jīng)幡金頂勝利寶幢“香香”鳥。

雙鹿鱷魚頭“邊貝”墻。

5.正音(指讀、齊讀),圖文結(jié)合了解這些佛教飾物。

三、通過細(xì)細(xì)品讀,領(lǐng)悟作者以簡(jiǎn)略的語言,特寫“大昭寺”傳達(dá)出濃濃的佛教氣息的寫法。

2.提煉寫法:先總后分。指名分讀兩部分。

抓住了特有的景物;抓住了景物的特點(diǎn)來寫;每個(gè)景物用一個(gè)詞描寫;……。

(此環(huán)節(jié)充分展開,與學(xué)生形成對(duì)接,點(diǎn)撥提煉,如你關(guān)注的是這段話的結(jié)構(gòu),你看到的是作者的選材……)。

3.充分發(fā)現(xiàn)之后,小結(jié):同學(xué)們,你們的發(fā)現(xiàn)都很有價(jià)值,尤其是這里的第三句話介紹得很有特色。讓我們合作著來讀讀,感受作者語言的`表達(dá)特色。三次對(duì)讀后,讀著這樣的文字,我們腦海里的畫面逐漸清晰起來,我們結(jié)合著圖片再來讀讀。(回文)。

4.同學(xué)們,這兒的每一個(gè)短語,就像一幅幅畫面一個(gè)緊接著一個(gè)撲面而來,映入我們的眼簾。作者這樣寫,給你一種什么感受?(眼花繚亂、目不暇接;語言簡(jiǎn)潔、凝練)。

最后,讓我們?cè)賮碜x讀,一起來感受這份濃濃的佛教氣息。(師生對(duì)讀)。

5.小結(jié)寫法:同學(xué)們,所以老師想有時(shí)候我們碰到場(chǎng)面大,景物多的時(shí)候,我們就可以抓住景物的特點(diǎn),簡(jiǎn)練地來寫,從而表達(dá)出這個(gè)場(chǎng)面東景點(diǎn)的特色。

四、以讀悟?qū)懀惺茏髡咦プ〉胤教厣?,寫出八廓街濃濃的佛教氣息?/p>

1.我們還游覽了八廓街,一個(gè)做買賣的地方,作為這樣一條商業(yè)街,就像我們寧波的(解放路、中山路),如果我們寫這樣的街道會(huì)抓住什么來寫——(商品的琳瑯滿目、人來人往熱鬧的場(chǎng)面、討價(jià)還價(jià)聲……)。

2.對(duì)啊,商業(yè)街就是可以這樣來寫,作者在介紹八廓街時(shí)的確也寫到了它的商業(yè)氣息。比如他寫到了……(回表格說一說)。

3.但作為神佛之地的八廓街當(dāng)然還別有一番風(fēng)味,課文中是怎么來寫的呢?找到句子來讀一讀。

出示語句:

人們的誦經(jīng)聲與討價(jià)還價(jià)的嘈雜聲混在一起,香爐中吐出的桑煙香味與外國香水的氣味混在一起,古老質(zhì)樸的藏戲唱腔與節(jié)奏激烈的迪斯科樂曲混在一起……。

(1)(引讀后)你們有什么發(fā)現(xiàn)?

(2)交流:繁華的商業(yè)街也透露著濃濃的佛教氣息;佛教已經(jīng)融入藏民們的生活,分不清什么是佛教的,什么是生活的;佛教與生活緊密地聯(lián)系。(順勢(shì)回扣三個(gè)混在一起)。

(3)齊讀。發(fā)現(xiàn)特點(diǎn):同學(xué)們,在這條街上,(點(diǎn)擊語句師生對(duì)接)我們發(fā)現(xiàn)佛教與(生活)同在;民族與(世界)共融;傳統(tǒng)與(現(xiàn)代)同存。這就是神佛之地中八廓街的獨(dú)特風(fēng)貌,它區(qū)別于我們這兒的解放路、中山路、城隍廟。難怪作者說:繁華的八廓街是一道宗教的江,是一條生活的河。它既是一條生活的河,又是一道宗教的江。

五、瀏覽民居,遷移運(yùn)用八廓街中描寫感受的句子來抒發(fā)情感。

1.同學(xué)們,民居作為人們生活的棲息地,充滿生活氣息的地方,作者重點(diǎn)是抓住什么來寫的呢?自由讀讀一二兩段,尤其關(guān)注描寫經(jīng)幡的句子,感受一下。

佛教與塵世,寧靜與喧嘩,虛無與真實(shí)……。

這一切使圣地拉薩富有魅力,使古城拉薩成為人們心目中的神秘之地,神圣之地,幸福之地。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇十一

本文緊扣一個(gè)“藍(lán)”字來寫,通觀全文,一個(gè)“藍(lán)”字貫穿始終,“湛藍(lán)、藍(lán)寶石、藍(lán)天、藍(lán)得讓人神往、藍(lán)晶晶“等讓人無限神游與拉薩的天空上。教學(xué)中,我抓住這一特點(diǎn),在設(shè)計(jì)上有意識(shí)讓學(xué)生去體驗(yàn)感悟這些優(yōu)雅語句,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國,對(duì)大自然的熱愛之情。教學(xué)時(shí)抓住重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生熟讀深思。如“掬一捧藍(lán)天可以洗臉。”讓學(xué)生思考“掬”字為什么用提手旁,請(qǐng)同學(xué)用動(dòng)作去體驗(yàn)理解“掬”的意思。再讓學(xué)生交流:從這句話體會(huì)到了什么?學(xué)生有的說“藍(lán)天很藍(lán),像水洗過的一樣。”有的說:“天空藍(lán)藍(lán)的,像池子里的.水干凈、明亮可以用來洗臉?!币灿械模骸拔矣X得天很藍(lán),離我們很近,輕輕用手捧起仿佛就能碰到藍(lán)天,藍(lán)天就像碧水,就像雙手捧水可以洗臉?!痹诖嘶A(chǔ)上讓學(xué)生帶著這中神奇的感受去讀課文,學(xué)生仿佛身臨其境,讀得有聲有色。

在教學(xué)第1自然段時(shí),我緊緊抓住“那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮,似乎用清水洗過的藍(lán)寶石一樣?!弊寣W(xué)生說說把什么比作什么,他們之間有什么地方相似?接著,讓學(xué)生欣賞藍(lán)天圖片和藍(lán)寶石圖片,通過圖片的比較,體會(huì)天空的美和比喻的精巧,然后引導(dǎo)學(xué)生通過品讀這句比喻句來體會(huì)拉薩天空的美。本文緊扣一個(gè)“藍(lán)”字來寫,通觀全文,一個(gè)“藍(lán)”字貫穿始終,“湛藍(lán)、藍(lán)寶石、藍(lán)天、藍(lán)得讓人神往、藍(lán)晶晶“等讓人無限神游與拉薩的天空上。教學(xué)中,我抓住這一特點(diǎn),在設(shè)計(jì)上有意識(shí)讓學(xué)生去體驗(yàn)感悟這些優(yōu)雅語句,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國,對(duì)大自然的熱愛之情。教學(xué)時(shí)抓住重點(diǎn)詞句,引導(dǎo)學(xué)生熟讀深思。如“掬一捧藍(lán)天可以洗臉?!弊寣W(xué)生思考“掬”字為什么用提手旁,請(qǐng)同學(xué)用動(dòng)作去體驗(yàn)理解“掬”的意思。再讓學(xué)生交流:從這句話體會(huì)到了什么?學(xué)生有的說“藍(lán)天很藍(lán),像水洗過的一樣。”有的說:“天空藍(lán)藍(lán)的,像池子里的水干凈、明亮可以用來洗臉。”也有的:“我覺得天很藍(lán),離我們很近,輕輕用手捧起仿佛就能碰到藍(lán)天,藍(lán)天就像碧水,就像雙手捧水可以洗臉?!痹诖嘶A(chǔ)上讓學(xué)生帶著這中神奇的感受去讀課文,學(xué)生仿佛身臨其境,讀得有聲有色。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇十二

《拉薩的天空》一文,文章短,內(nèi)涵深,作者通過多種表達(dá)方式描繪了拉薩天空獨(dú)特的“藍(lán)”。如何引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)文本的意義,以下是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)做法。

拉薩對(duì)于學(xué)生來說,一切都顯得陌生而遙遠(yuǎn)。它的天空藍(lán)得如何獨(dú)特,學(xué)生沒有真切的感受。因此,一開始我利用多媒體充分地向?qū)W生展示各種拉薩藍(lán)天的圖片,在低回的音樂背景下用自己飽含感情的朗讀,把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)遼[]闊、純凈、如仙境般的天地,拉薩的藍(lán)天在學(xué)生面前充分展示了自己的魅力。此時(shí)老師要孩子們用一個(gè)詞來形容拉薩的天時(shí),他們異口同聲從心中喊出了“藍(lán)!”。情境的創(chuàng)設(shè)一下子拉近了學(xué)生與文本的距離,在品味文中描述藍(lán)天的語句時(shí),他們憑借多媒體畫面與自己既有的生活經(jīng)驗(yàn),在心中涌起了對(duì)這美麗的天空的無限遐想,產(chǎn)生了獨(dú)特而到位的體驗(yàn)。

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!苯處熀蛯W(xué)生對(duì)文本的理解和感悟,以及師生之間、生生之間多維度的思維和情感都在對(duì)話中碰撞、交流,最后達(dá)到交融的境界。但對(duì)話的中心始終必須是學(xué)生。因?yàn)槲谋镜囊饬x是學(xué)生在閱讀的過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的。我們必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性。

在課上我沒有以自己的講解代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而是讓學(xué)生劃出文中描寫天空藍(lán)的句子,仔仔細(xì)細(xì)讀一讀,想想看到了什么,感受到什么。讓學(xué)生直接面對(duì)文本,充分地去讀書,與文本對(duì)話。在朗讀中直面內(nèi)容,展開聯(lián)想,學(xué)生不僅吸收了文本內(nèi)容所負(fù)載的信息,而且在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)了文本意義與閱讀主體之間的互相交流、雙向互動(dòng)。然后教師組織學(xué)生進(jìn)行交流,交流中教師的適時(shí)點(diǎn)撥、激勵(lì),有效地煽動(dòng)了學(xué)生的情感,學(xué)生在與教師對(duì)話,生生對(duì)話中,不斷實(shí)踐著思維的碰撞,不斷形成新的、創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)。我還采取引讀、自讀、范讀、齊讀等手段,以讀代講,以讀代悟,以讀抒情。

課文從頭至尾都在描述拉薩天空的藍(lán),但他的語言是如此的豐富,“湛藍(lán)”、“藍(lán)晶晶”寫出了藍(lán)的程度;“純凈”、“明潔”、“透亮”寫出了藍(lán)天的干凈、明亮;而“用清水洗過的藍(lán)寶石”、“掬一捧藍(lán)天可以洗臉”這兩個(gè)比喻則更形象生動(dòng)地向人們展示了拉薩天空的水汪汪,亮晶晶,在教學(xué)中我緊緊抓住這些詞句,讓學(xué)生充分地朗讀與感悟,借助學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和圖片資料,引導(dǎo)學(xué)生感受到拉薩與眾不同的天空的美。

最后再次運(yùn)用多媒體,在韓紅的《天路》那充滿高原風(fēng)情的歌聲中展示拉薩不一樣的天空,讓學(xué)生在充分領(lǐng)悟了文本語言的基礎(chǔ)上,再來感受拉薩天空的美。學(xué)生用心的聆聽,專注的朗讀,讓我感受到了學(xué)生對(duì)拉薩的向往和熱愛。學(xué)生在這樣的語文課上享受到了審美的樂趣,也得到了情感的升華、思維的發(fā)展。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇十三

《拉薩的天空》是一篇寫景美文,本文語言優(yōu)美,飽含深情地向我們展現(xiàn)了拉薩天空的湛藍(lán)、透亮;展現(xiàn)了布達(dá)拉宮的雄偉與壯麗。但本課所講的這些明顯與學(xué)生的生活實(shí)際、現(xiàn)有知識(shí)儲(chǔ)備狀態(tài)較遠(yuǎn)。因此,在教學(xué)前,我花很長時(shí)間仔細(xì)查找了有關(guān)拉薩天空的圖片資料及文字資料,并且制作了精美的多媒體教學(xué)課件。教學(xué)中,我讓學(xué)生充分感受美景、細(xì)細(xì)品讀語言,讓學(xué)生在與文本的對(duì)話中,語文能力逐步得到培養(yǎng)。

《拉薩的天空》,通觀全文,一個(gè)“藍(lán)”字貫穿始終?!罢克{(lán),藍(lán)寶石,藍(lán)天,藍(lán)得讓人神往,藍(lán)晶晶”等詞語讓人無限神游于拉薩的天空上。對(duì)于置身北方黃土高原的孩童而言,它的天空藍(lán)得如何獨(dú)特,沒有真切的感受。因此,一開始我就利用多媒體充分地向?qū)W生展示各種拉薩藍(lán)天的圖片,把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)遼闊、純凈、如仙境般的天地。此時(shí)讓孩子們用一個(gè)詞來形容拉薩的天時(shí),他們異口同聲從心中喊出了“藍(lán)!”。情境的創(chuàng)設(shè)一下子拉近了學(xué)生與文本的距離,在品味文中描述藍(lán)天的語句時(shí),他們憑借多媒體畫面與自己既有的生活經(jīng)驗(yàn),在心中涌起了對(duì)這美麗的天空的無限遐想,產(chǎn)生了獨(dú)特而到位的體驗(yàn)。所以在讀第一自然段中的比喻句(也是全文的中心句)“那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮,好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣?!睂W(xué)生在了解拉薩天空的特點(diǎn)后,并通過讀,把自己的感受讀出來。

拉薩的天空總是那么湛藍(lán)、透亮,課文是怎么具體來描寫的呢?自然過渡到后文的閱讀。自由閱讀二、三、四自然段,邊讀邊思考,并用筆把那些最能體現(xiàn)拉薩天空特點(diǎn)的語句勾畫出來。同桌交流后,從這幾個(gè)自然段中選擇自己喜歡的一個(gè)自然段來讀,讀出自己的感受。在畫畫、讀讀、評(píng)評(píng)中,在與文本的多次對(duì)話中,學(xué)生們對(duì)拉薩天空的特點(diǎn)有了進(jìn)一步的了解,也透過語言文字,感受到拉薩的美。在培養(yǎng)學(xué)生各種語文能力的過程中也受到了美的教育。

在這一課教學(xué)中,我借助了多媒體課件的演示,讓學(xué)生插上想象的翅膀縱情馳騁,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中沉入作品,在與文本的反復(fù)對(duì)話中細(xì)細(xì)地感悟,與作者產(chǎn)生共鳴,在獲得審美享受、感情陶冶、精神凈化的同時(shí),也培養(yǎng)了語感,內(nèi)化了語言。收到了較好的課堂教學(xué)效果。

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拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇十四

設(shè)計(jì)理念:。

課文散發(fā)著濃濃的藏族風(fēng)味,這篇選學(xué)課文教師重在激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,關(guān)注學(xué)生,以學(xué)定教。努力做到以生為本,從語言文字入手,使學(xué)生在工具性和人文性兩方面都有收獲。結(jié)合這樣的設(shè)計(jì)理念,特制定如下教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)習(xí)、了解“經(jīng)幡、金頂、勝利寶幢、香香鳥、鱷魚頭、邊貝墻”等詞語,理解、積累“鶴立雞群、展翅欲飛、嘆為觀止、星羅棋布”等詞語,讀通、讀懂課文。

2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟作者“按一定觀察順序來描寫景物,并抓住景物特點(diǎn)寫具體”的方法。

3、通過對(duì)課文重點(diǎn)語句的理解,感受拉薩古城濃郁的宗教文化和拉薩人對(duì)生活的熱愛之情。

教學(xué)流程:

課前欣賞拉薩圖片。

一、欣賞圖片,初識(shí)古城。

剛才我們看到的是拉薩的風(fēng)光,拉薩是西藏的首府,今天,就讓我們一起走進(jìn)——師板書課題拉薩古城。齊讀課題。從這個(gè)“古”字中讓你感受到什么?(歷史悠久)它是我們這個(gè)世界上最具特色、最富魅力的城市,1300多年的歷史留下無數(shù)的文化遺跡。讓我們?cè)賮碜x。

二、初讀課文,留有印象。

1、請(qǐng)大家自由讀課文,把字音讀準(zhǔn)確,把句子讀通順,同時(shí)想一想你讀懂了什么?(生自由讀文,師巡視學(xué)生出現(xiàn)的讀錯(cuò)的字詞。)。

2、初讀檢測(cè):

(1)請(qǐng)四位同學(xué)分別來讀課文,其他同學(xué)跟著他默讀,難讀的地方做個(gè)記號(hào),提醒自己引起注意。

每段中都有一個(gè)長句,比較難讀,很多同學(xué)都做上了記號(hào),來,讓我們一起來讀好它。

出示句子:

正月里,我們登樓遠(yuǎn)望,但見鮮艷的五彩經(jīng)幡四處飄揚(yáng),整座拉薩古城,像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊(duì),布達(dá)拉宮則是無與倫比的旗艦。

寺頂上耀眼的金頂,鎏金的勝利寶幢,展翅欲飛的“香香”鳥,安詳?shù)碾p鹿,齜牙咧嘴的鱷魚頭,還有那深褐色的“邊貝”墻,把大昭寺裝點(diǎn)得圣潔、壯觀。

(2)你讀懂了什么?請(qǐng)?jiān)倏焖俚貫g覽一遍課文,準(zhǔn)備回答。

拉薩是一座風(fēng)格獨(dú)特的城市、富有魅力的城市、神秘、神圣、幸福的城市……。

三、研討課文,了解古城。

(一)利用提示,自學(xué)課文。

先介紹來到什么地方,再選取最有特色的景物寫下來,最后表達(dá)出自己的感受。

2、這篇課文,就讓我們用這樣的方法自己來學(xué)一學(xué)。

出示學(xué)習(xí)提示:

1、自由默讀課文,劃一劃:

作者先來到什么地方,再來到什么地方,最后來到什么地方?

2、在每一個(gè)地方,最有特色的是什么?帶給你怎樣的感受?

3、完成后同桌用這樣的句式進(jìn)行交流。

在,最有特色的是那(),讓我感受到()。

3、交流自學(xué)情況。

(二)交流、學(xué)習(xí)第1、2自然段。

1、作者分別來到了哪些地方?師板書:民居、大昭寺、八廓街。

2、我們就按這樣的句式進(jìn)行交流。在民居中,最有特色的是經(jīng)幡。說感受。板書:經(jīng)幡飄揚(yáng)如果學(xué)生找不到重點(diǎn),請(qǐng)學(xué)生再默讀一、二兩段,結(jié)合爸爸的話來談?wù)劇?/p>

3、齊讀。每當(dāng)風(fēng)起的日子,經(jīng)幡隨風(fēng)飄揚(yáng),你聽到虔誠的藏民仿佛在向神佛祈盼著——。

4、什么是“旗艦”?(指揮艦)指導(dǎo)朗讀。到了正月,整座拉薩古城就像——布達(dá)拉宮則是——那經(jīng)幡就像——旗艦上飄揚(yáng)的彩旗。

5、經(jīng)幡令整座古城有了一種濃濃的宗教味,這樣的宗教習(xí)俗也只有藏族才有。

板書:宗教習(xí)俗。

(三)學(xué)習(xí)第三自然段。

1、在大昭寺,你覺得最有特色的又是什么,說說你的感受。

學(xué)生交流、教師梳理,隨機(jī)板書:大昭寺——寺廟建筑。

2、出示句子:寺頂上耀眼的金頂,鎏金的勝利寶幢,展翅欲飛的“香香”鳥,安詳?shù)碾p鹿,齜牙咧嘴的鱷魚頭,還有那深褐色的“邊貝”墻,把大昭寺裝點(diǎn)得圣潔、壯觀。

3、誰能通過朗讀讓我們感受到大昭寺的圣潔壯觀?(一到二位學(xué)生讀)。

4、看圖片然后齊讀。板書:宗教飾物。

(四)讀議第四自然段。

1、在八廓街又有什么特色,帶給我們?cè)鯓拥母惺?。再給你1分鐘時(shí)間默讀,然后請(qǐng)同學(xué)回答。

2、交流:隨機(jī)板書:熱鬧非常。

3、這街上的誦經(jīng)聲、香火味、藏戲聲仿佛又在告訴我們什么?(這是個(gè)宗教之城)怪不得作者說:它是一道宗教的江,是一條生活的河。我們藏民大多是虔誠的信徒,同時(shí)也是熱愛生活的人。

4、宗教即生活;有千年宗教信仰的藏民讓拉薩成了一座宗教之城。也只有這樣的一座城市才會(huì)讓作者發(fā)出如此贊嘆:佛教與塵世,寧靜與喧嘩,虛無與真實(shí)……這一切使圣地拉薩富有魅力,使古城拉薩成為人們心目中的神秘之地,神圣之地,幸福之地!

四、交流感受,心靈對(duì)話。

今天,讀完了課文,我們又對(duì)拉薩了解多少呢?讓我們和作者進(jìn)行一次心靈的對(duì)話。

寫一寫。

拉薩謠教學(xué)反思優(yōu)秀篇十五

課前思考:

教學(xué)的本質(zhì)是對(duì)話?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程?!睘榱梭w現(xiàn)這一全新的閱讀理念,本教學(xué)設(shè)計(jì)立足于“閱讀文本”,引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)觸摸文本語言,“披文入境”、“潛心會(huì)文”,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的和諧互動(dòng),使閱讀教學(xué)過程變成一種動(dòng)態(tài)性的、生成性的對(duì)話過程,從而使學(xué)生的語文能力和審美情趣在這個(gè)對(duì)話的過程中得以培養(yǎng)與提升。

(一)初讀課文,感知美。

(二)精讀課文,體會(huì)美。

精讀課文時(shí),可以抓住“那里的天空總是那么湛藍(lán)、透亮。好像用清水洗過的藍(lán)寶石一樣?!边@句話挈帶全文,引領(lǐng)學(xué)生品讀文本的語言,感悟拉薩天空的美。

(三)誦讀課文,傳達(dá)美。

課后思考:

圖文合力激情感:課前的圖片展示為孩子的情感投入奠定了基礎(chǔ),但是,圖片的利用價(jià)值遠(yuǎn)沒有結(jié)束。課堂上,當(dāng)師生一起學(xué)習(xí)課文時(shí),適時(shí)利用圖片,將圖片與文本恰當(dāng)結(jié)合,形成合力,定能收到超值效果。《拉薩的天空》一文,有這么一句“有貼著山頂?shù)陌自朴骋r,湛藍(lán)的天空顯得越發(fā)純凈;有拉薩河畔草地的對(duì)照,湛藍(lán)的天空顯得更加明潔?!比绻寣W(xué)生光從字里行間去理解含義,去體驗(yàn)作者的情感,從而激起學(xué)生的情感,是比較困難的。此時(shí),教師可以將教室里展示的圖片充分地利用。在一副風(fēng)景圖片前,孩子們停住了視線,只見湛藍(lán)的天空飄著幾朵白云,白云下是一座座秀麗的山峰,山前是一片綠色的草地,草地邊緣則有一條清清的小溪緩緩地流過。通過看圖,結(jié)合讀文,孩子們的情感一下進(jìn)入了拉薩美麗的風(fēng)景中,被拉薩純凈、明潔的天空所吸引,喜愛之情油然而生。

授后反思:

這篇課文是從訓(xùn)練的角度來設(shè)計(jì)和操作教學(xué)的,教學(xué)的機(jī)動(dòng)性和隨意性較大,原來準(zhǔn)備二教時(shí)的內(nèi)容,結(jié)果上了三教時(shí)。這種教學(xué)方式是否有些過激,是否有急于求成的感覺?但我還是清楚地認(rèn)識(shí)到,課堂教學(xué)的操練就像訓(xùn)練學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)一樣,必須有一個(gè)反復(fù)的過程,而且這樣的反復(fù),還會(huì)很長。這將考驗(yàn)我們教育教學(xué)的耐心。

課后反思:

這堂課我主要是指導(dǎo)學(xué)生背誦。由于沒有經(jīng)驗(yàn)在指導(dǎo)背誦時(shí)有點(diǎn)不知從何入手,感覺很單調(diào)。這堂課我一邊指導(dǎo)學(xué)生背誦一邊復(fù)習(xí)一些知識(shí)。一堂課下來雖然學(xué)生基本都能把課文背誦出來,但是在引導(dǎo)和形式上還有很大問題。課后經(jīng)過師傅的指導(dǎo),我明白指導(dǎo)學(xué)生背誦時(shí)教師的引導(dǎo)是很重要的,這關(guān)系到學(xué)生能不能很快的背出課文而不感覺背誦很單調(diào)、乏味。同時(shí)背誦的形式也可以多樣化,可以用一些比賽的形式來激發(fā)學(xué)生的興趣。像這篇描寫景物的課文在背誦時(shí)還可以利用圖文結(jié)合來吸引學(xué)生的注意力,從而提高學(xué)生的興趣。學(xué)生在聽別人背誦的時(shí)候老師還可以適時(shí)的提出一些問題。比如:你聽了他的背誦你感受到什么?你想到什么?等之類的問題,使學(xué)生多一點(diǎn)想象,有助于學(xué)生記憶。

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