2023年寺院工作計劃(匯總9篇)

計劃的實施需要我們付諸行動，只有真正去行動才能實現(xiàn)預(yù)期的目標。計劃應(yīng)該有重點和優(yōu)先級，根據(jù)重要性和緊急性來安排執(zhí)行順序。參考以下范文，你可以更好地了解和掌握制定計劃的技巧和方法。

寺院工作計劃篇一

為切實做好我鎮(zhèn)宗教工作，確保我鎮(zhèn)社會和諧穩(wěn)定，制定本實施方案。

一、指導(dǎo)思想。

以《憲法》和_新時代中國特色社會主義思想、__有關(guān)宗教工作重要論述為指導(dǎo)，深入貫徹落實中央、省市區(qū)宗教工作方針政策。進一步加強宗教管理工作，為我鎮(zhèn)改革發(fā)展穩(wěn)定大局服務(wù)。

二、目標任務(wù)。

通過成立鎮(zhèn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立鎮(zhèn)宗教工作責任制，形成上下聯(lián)動、相互配合、協(xié)調(diào)有力的管理工作機制，確保對我鎮(zhèn)宗教事務(wù)管理到位，使我鎮(zhèn)宗教活動更加合法有序，社會和諧穩(wěn)定。

三、工作要求。

（一）成立宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組。

各村（社區(qū)）支書、主任。

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在社會事務(wù)辦，辦公室主任由尚芳兼任，成員司潤芹、李錦勛，負責全鎮(zhèn)宗教事務(wù)管理工作指導(dǎo)、資料收集等。

（二）鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組負責本鎮(zhèn)的宗教事務(wù)管理，定期研究宗教工作中的有關(guān)問題，確保宗教工作有序開展。

（三）各村（社區(qū)）支書主任為本村宗教事務(wù)管理直接責任人，村（社區(qū)）干部配合開展宗教事務(wù)工作。

四、工作職責。

（一）鎮(zhèn)宗教工作的主要職責。

1.在區(qū)委、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)民宗局的業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，負責管理轄區(qū)內(nèi)的宗教工作。

2.了解和掌握轄區(qū)內(nèi)信教群眾、外來宗教人員、宗教活動場所等情況。對涉及宗教方面的突發(fā)事件要及時向上級報告，依法妥善處置。

3.加強對轄區(qū)內(nèi)宗教教職人員和宗教活動場所負責人的思想教育、法制教育。

4.組織村干部進行宗教政策、法律法規(guī)的教育培訓(xùn)，提高村干部的宗教工作能力。

5.教育和引導(dǎo)信教群眾與不信教群眾互相尊重、加強團結(jié)，共建和諧社會。

6.普及科學(xué)知識，破除封建迷信，反對_，堅決制止亂建廟宇、濫塑神像的行為。

（二）村（社區(qū)）宗教工作主要職責。

1.在鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)和鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組的業(yè)務(wù)指導(dǎo)下，負責本村的宗教事務(wù)管理工作。

2.依法保護公民宗教信仰自由，維護本村信教群眾與不信教群眾之間的團結(jié)，深入各宗教活動場所調(diào)查掌握宗教活動情況，妥善處理各種矛盾，維護社會穩(wěn)定。

3.配合上級各有關(guān)部門，做好非法宗教活動和亂建宗教場所的清理工作，積極做好當?shù)厝罕姷慕逃⑹鑼?dǎo)工作。

4.配合鎮(zhèn)政府落實好宗教政策，管理好當?shù)刈诮袒顒訄鏊?/p>

五、工作制度。

（一）例會制度。鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組每年要召開2次宗教工作例會，上半年和下半年各一次，也可根據(jù)工作需要隨時召開。

（二）報告制度。鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組要定期總結(jié)宗教工作情況并報送區(qū)民宗局。

（三）調(diào)研制度。鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組要根據(jù)實際情況組織調(diào)研，形成調(diào)研報告報送區(qū)民宗局。

（四）信息交流制度。鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強宗教工作方面的溝通，報送相關(guān)信息。

（五）保密制度。鎮(zhèn)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組要指定專人管理本鎮(zhèn)宗教檔案、文件、會議、資料，相關(guān)人員必須嚴格執(zhí)行國家有關(guān)保密工作的規(guī)定，嚴格遵守保密紀律，確保不發(fā)生任何問題。

寺院工作計劃篇二

步入高鐵時代，城市生活的快節(jié)奏越來越凸顯。早九晚五，匆匆忙忙，人頭攢動，地鐵通道“唰唰”的腳步，擁擠的人群，快節(jié)奏的生活等，這些都是典型的城市快節(jié)奏生活方式?，F(xiàn)在行走在大街上都能看到“回歸自然，享受田園風”，“山清水秀，遠離都市塵囂”??現(xiàn)如今的樓盤廣告中，經(jīng)常能看到開發(fā)商大打“田園牌”。的確，對生活在北京、上海、廣州等一線大城市的人們來說，法國詩人蘭波筆下“生活在別處”的場景似乎已成了奢望。很多人都渴望，渴望另一個世界，讓我們的心找到歸宿。不需要名山大川，只要山清水秀，林叢寂靜，帶著心去沉浸。

現(xiàn)在我們正好可以擁有一個讓我們的心靈得以放松的地方——靜空寺。靜空寺本著“親近自然、修身養(yǎng)性”的主題在我們的身邊誕生。

二、市場分析。

（一）市場環(huán)境分析。

現(xiàn)在的寺廟很多，大部分去寺廟的人是為了求神拜佛、保家人平安、求姻緣或求財運等，功能比較單一。

（二）公眾分析。

現(xiàn)在的公眾都認為寺廟就是一個求神拜佛的地方，每次去寺廟上完香后就會離開，不會在寺廟過多逗留。對真正的佛學(xué)了解也很少，甚至連基本的佛學(xué)知識都不知道。

（三）寺廟分析。

1、自然環(huán)境分析：靜空寺坐落于青山之上，環(huán)境優(yōu)美寧靜、自然風光獨特。

2、寺廟環(huán)境分析：靜空寺占地1500平方米，可居住禪房20間，禪房布置整潔有序。

（四）分析結(jié)論。

綜上結(jié)論得出，該寺廟的優(yōu)勢是環(huán)境寧靜平和、自然風光獨特等自然優(yōu)勢，但是如果只作為一個求神拜佛的寺廟，那么久辜負了其自然優(yōu)勢，而且在現(xiàn)今寺廟廣泛時代，也沒有特殊的生存方式，不利于長期生存發(fā)展。所以因此得出，靜空寺這個新寺廟要想在現(xiàn)有條件下得以存活，就必須改變原有功能，創(chuàng)新改變自身形象，從而賴以生存。

三、廣告策劃。

（一）目標策略。

1、廣告目標：把寺廟引進現(xiàn)有市場，宣傳寺廟，提高知名。

2、廣告主題：親近自然、修身養(yǎng)性。

（二）定位策略。

1、市場定位：高端市場。

2、顧客定位：都市白領(lǐng)、金領(lǐng)等過著快節(jié)奏生活的人群。

（三）媒體策略。

因為我們的目標群體為都市白領(lǐng)、金領(lǐng)等過著快節(jié)奏生活的人群，所以我們采用的媒體傳播方式主要是和高檔休閑場所（比如:高爾夫球場、健身會所、保齡球館等）合作，在他們的吧臺處放置我們的廣告宣傳冊。還有就是在各高檔住宅區(qū)電梯口外的電視上播放我們的廣告片。

（四）訴求策略。

1、情感訴求策略。

（1）制造情調(diào)。

復(fù)古式的寺廟，改修為能住宿的清修居地。寺廟后院改建為休閑花園，平鋪阡陌小道，隔段設(shè)立石凳、石桌，其上擺上茶具。讓人看到就有坐下休息片刻的沖動。為慕名前來的各種人士提供休息場所和休息氛圍。

（2）聯(lián)系美好情感。

寺院工作計劃篇三

一是落實好縣委縣政府的重要工作部署，抓好重點項目建設(shè)。將重點項目、籌備20xx年省現(xiàn)場會等工作任務(wù)列入縣委縣政府重要督查督辦事項，由縣高質(zhì)量發(fā)展辦及工作專班嚴格對照督查督辦，截至目前，累計開展督查217次。自粵發(fā)〔2019〕18號文實施以來，連南主要推進的項目有46個，已完成25個，正在推進21個項目建設(shè)（已開工有15個，未開工項目有5個，暫緩1個）；2019年以來全縣粵發(fā)18號文重點項目總投資約億元、已完成投資億元（含在建項目）。二是籌備做好20xx年廣東省推動民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)場會工作。主會場（工人文化宮）已建設(shè)完畢，初步擬定以稻魚茶三產(chǎn)融合中心、瑤族博物館、中和無人機、科普館、廣清永高鐵（連南段）選址地等參觀點。22項籌備任務(wù)情況，今年完成了工人文化宮、稻魚茶三產(chǎn)融合中心、越秀橋、橫坑茶園、中和無人機生產(chǎn)基地、明華機械總裝廠項目用地工作、?嗨最美旅游公路道路兩旁特色長廊（瑤族風情畫卷）、耘曦產(chǎn)業(yè)園、《瑤山那抹紅》民族特色舞劇、縣瑤族博物館升級改造等10個項目基本完成；深入推動廣清永高鐵（連南站）、碧桂園項目等重大項目落地，加快推進萬山朝王國家石漠公園、瑤浴項目等項目建設(shè)。

（二）認真做好少數(shù)民族發(fā)展資金項目申報和管理工作。

積極做好20xx年度少數(shù)民族發(fā)展項目資金的項目申報和項目庫建設(shè)，嚴格按照少數(shù)民族發(fā)展資金管理使用的有關(guān)規(guī)定和檢查內(nèi)容的要求，督促建設(shè)單位嚴格使用少數(shù)民族發(fā)展資金，不斷提高發(fā)展資金使用效率，充分發(fā)揮少數(shù)民族發(fā)展資金對少數(shù)民族地區(qū)的扶持作用，用好少數(shù)民族發(fā)展資金，改善群眾生活、增進民生福祉。20xx年中央、省、市下達連南共6467萬元（其中，中央資金590萬元、省級資金5405萬元、市級資金472萬元），經(jīng)縣政府批準，實施19個項目。目前，已支出資金萬元，資金支出率83%。

（三）積極創(chuàng)建民族團結(jié)進步排頭兵。

一是聯(lián)合縣委宣傳部，三排鎮(zhèn)人民政府在南崗千南瑤寨景區(qū)舉辦“民族團結(jié)進步暨鑄牢中華民族共同體意識走進千年瑤寨宣傳活動”；二是在民族小學(xué)綜合樓設(shè)立“民族文化知識長廊”，向?qū)W生介紹各個民族的來源、主要聚居地、人口數(shù)量、服飾、圖騰、信仰等基本情況，使在校少數(shù)民族學(xué)生除了了解本民族外，同步熟悉其他民族的基本情況；三是組織開展“我們的節(jié)日--濃濃端午粽飄香·追憶黨史踐初心”主題活動和恒益（連南）置業(yè)發(fā)展有限公司開展“民族團結(jié)一家親、同心共筑中國夢”主題開展民族團結(jié)進步宣傳，進一步鑄牢中華民族共同體意識活動；四是為進一步深入貫徹中央民族工作會議精神，鑄牢中華民族共同體意識，9月22日-30日，先后在渦水鎮(zhèn)、三排鎮(zhèn)、大麥山鎮(zhèn)、香坪鎮(zhèn)、大坪鎮(zhèn)開展了民族團結(jié)進步宣傳“進基層、進農(nóng)村”文藝會演活動；五是縣委_部聯(lián)合縣民族宗教局、縣文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會舉辦連南瑤族自治縣“民族團結(jié)進步”暨貫徹落實中央民族工作會議精神征文比賽，目前活動正在進行中，征文比賽至12月15日截止投稿，定于12月20日評審出結(jié)果；六是縣委_部聯(lián)合宣傳部印發(fā)《關(guān)于在全縣開展__在中央民族工作會議上發(fā)表的重要講話精神基層宣傳宣講工作的通知》，在全縣范圍內(nèi)開展中央民族工作會議精神的宣傳宣講。11月29日，縣委_部舉辦縣委理論學(xué)習(xí)中心組暨全縣_工作專題培訓(xùn)班，并邀請省委_部政策研究室主任栗濤到連南授課。

（四）落實少數(shù)民族學(xué)生各種優(yōu)惠政策。

（五）積極做好宗教領(lǐng)域疫情防控工作。

連南有宗教場所兩個（基督教三江堂、寨崗鎮(zhèn)基督教聚會點），備案的民間信仰活動場所有六個（縣城盤古王文化園的盤王廟、三江鎮(zhèn)六聯(lián)新村新聖廟、渦水鎮(zhèn)盤王古廟、三排鎮(zhèn)油嶺古寨油嶺廟、三排鎮(zhèn)南崗千年瑤寨南崗廟、寨崗鎮(zhèn)娘娘廟）。根據(jù)省、市民族宗教部門要求，縣委_部領(lǐng)導(dǎo)多次帶隊到縣內(nèi)各宗教場所及民間行仰場所檢查督導(dǎo)場所疫情防控工作，截至目前，全縣累計出動縣宗教干部巡查場所218人次，巡查場所390場次。

（六）積極開展宗教場所安全生產(chǎn)暨平安宗教活動場所創(chuàng)建工作。

寺院工作計劃篇四

尊敬的黨支部：

我志愿加入中國xxx，并愿意為黨的事業(yè)奮斗終身!

作為一名大一學(xué)生，我一直在不斷的努力，雖然在大學(xué)生活中才只有短短的兩個月的時間，可是我已經(jīng)完全的適應(yīng)了大學(xué)生活，在不斷的發(fā)展中，我得到了更大的進步，我相信自己還是可以繼續(xù)不斷的努力的。在我通過大學(xué)短短兩個月的學(xué)習(xí)之后，我懂得了一項很重要的道理，那就是大學(xué)四年絕對不要荒廢下去，我會在大學(xué)四年時間里爭取成為一名中國xxx黨員!

中國xxx是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的最終目標是實現(xiàn)人類最崇高的理想--共產(chǎn)主義。中國xxx是一個偉大、光榮、正確的黨，是一個能夠克服自身缺點不斷進步的黨。_年的光輝歷程中，中國xxx領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的國家;順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。

準確把握國內(nèi)外形勢發(fā)展的趨勢，在兩個千年、兩個世紀更迭交替的歷史制高點上，從國家和民族的前途命運、保證實現(xiàn)跨世紀的宏偉目標出發(fā)，運用馬克思主義的歷史唯物主義的基本原理，科學(xué)地總我們黨_年的基本經(jīng)驗，在講話中強調(diào)指出：我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。

我從很小就接受黨的教育，我的父親是一名老黨員，他時刻以黨員的標準嚴格要求自己，吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇為黨工作，從不叫苦叫累，我從他的身上看到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。上學(xué)以后，從書本上，報刊上學(xué)到了許多黨的知識，對黨的認識更深了，我為生在中國xxx領(lǐng)導(dǎo)下的新中國感到自豪和欣慰。__以來，我黨總了正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移，實行改革開放，解決了十億農(nóng)民的溫飽問題，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)突飛猛進，各行各業(yè)欣欣向榮，取得了前所未有的成績，我從內(nèi)心切實感受到中國xxx不愧為當代最偉大的馬克思主義政黨，是社會主義中國的核心和希望。

我志愿加入中國xxx，以一個xxx員的標準嚴格要求自己，為中國的革命和建設(shè)奉獻出自己的全部力量，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。我愿意接受組織上的考驗，并且為最終成為黨的一員而不懈努力，請組織批準我的請求。

我志愿加入中國xxx，是要在黨組織內(nèi)，認真學(xué)習(xí)xxx理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，不斷地提高自己的思想政治覺悟，為全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻自己的力量。我會時刻用黨員的標準來嚴格要求自己，全心全意為人民服務(wù)，百折不撓地執(zhí)行黨的決定，維護黨的團和統(tǒng)一，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起到先鋒模范作用，隨時為黨和人民的利益英勇斗爭，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

敬禮!

寺院工作計劃篇五

慈悲濟世、常行布施是踐行人間佛教理念的重要途徑，一個弘揚慈悲濟世精神的宗教，必定積極融入于社會。積極開展社會公益慈善事業(yè)，承擔社會責任，是佛教四眾弟子報效祖國、服務(wù)眾生，實踐“慈悲濟世”的最好體現(xiàn)。

2020年興國寺廣泛開展放生護生、扶貧濟困、助學(xué)、施粥等慈善活動。據(jù)不完全統(tǒng)計，2020年興國寺參與各項慈善公益事業(yè)的資金投入共計約46萬元。

1月5日，臘八節(jié)當天全市各寺院均舉行施粥活動，僅興國寺施粥數(shù)量就達10萬份，共計投入28萬元，使全市幾十萬人直接感受到了佛教的慈悲喜捨精神。

1月20日，興國寺四眾弟子攜手定州論壇等多家媒體及多支愛心志愿團隊舉行了“新春普濟困苦慈善情暖定州”大型春節(jié)慰問活動，捐贈善款5萬余元，為300多戶貧困家庭送去了慰問品，幫助他們度過一個溫暖的春節(jié)。

3月至今，興國寺攜手喜舍定州志愿服務(wù)隊，響應(yīng)政府號召，開展精準扶貧活動，先后深入全市16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，260多個自然村，為近500戶貧困戶送去價值5萬余元的米面油、衣物、愛心物資和愛心善款。

為積極配合定州市全國文明城市創(chuàng)建工作，定州市興國寺以“荷擔如來家業(yè)，莊嚴人間凈土”的精神，捐助善款11萬元，聯(lián)系工程隊對自來佛北街與新立街交口至興國寺路段進行了維修，使街道面貌得以改善，受到了新立街社區(qū)百姓的好評。同時，為消除自來佛北街與新立街交口事故多發(fā)的安全隱患，造福百姓，興國寺多次主動聯(lián)系市交通局、財政局申請在該路口設(shè)立交通指示燈，目前申請已獲批準，即將施工。

2020年，興國寺將繼續(xù)以“愛國愛教、弘法利生”為宗旨，倡導(dǎo)正信正行，勇猛精進，凝聚慈善力量，推動佛教慈善公益事業(yè)更好的利益眾生，為定州市佛教事業(yè)做出更大的貢獻，彰顯佛教的社會價值。

寺院工作計劃篇六

第二章開發(fā)條件分析。

第三章指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略。

第四章項目性質(zhì)與形象定位。

第五章市場分析與營運。

第六章項目建設(shè)。

第七章安全系統(tǒng)規(guī)劃。

第八章生態(tài)環(huán)境保護。

第九章開發(fā)建設(shè)與效益分析。

第十章發(fā)展的對策與措施。

第十一章技術(shù)指標與投資效益。

總論。

社會的快速發(fā)展，人類的文明進步，城市的高速擴張，物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的普遍提高，使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，在城市鋼筋混凝土中激烈競爭生活的人們有了放松身心、靜心休閑，親近自然的需求，旅游觀光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費方式。在新的潮流下，發(fā)展宗教、旅游及相關(guān)事業(yè)已成為一種促進社會和諧、經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的朝陽事業(yè)。

佛教文化在人類文化發(fā)展和進步中獨具不容忽視的地位，弘揚佛教文化和發(fā)展佛教事業(yè)在一定范圍內(nèi)對政治、經(jīng)濟、道德、文化和構(gòu)建和諧社會，都可以起到積極的作用，佛教事業(yè)的“不為自己求安樂，但愿眾生得離苦”是大乘菩薩的行愿，也是佛教事業(yè)的宗旨精神。國家提出宗教事業(yè)應(yīng)在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮積極作用，佛教事業(yè)具有不可估量的意義和作用。

一、有利資源及條件。

某某寺地理位置得天獨厚，生態(tài)環(huán)境較好，極目遠眺，某某全景盡收眼底，環(huán)境清幽，氣候宜人，是誠心敬佛凈心，休養(yǎng)生息，旅游休閑的好去處。修復(fù)擴建某某寺將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原則，把某某寺打造為“天人合一、人天感應(yīng)”的佛門圣地；成立景點建設(shè)、管理機構(gòu)，采用先進的寺廟管理理念，使某某寺的有利資源得到最好的`開發(fā)和利用。

二、實施方式。

設(shè)素食養(yǎng)生園，占地約40畝，總建筑面積5000平方米。

某某寺修復(fù)擴建項目資金來源主要為慈善機構(gòu)、慈善家投入的善款。

三、環(huán)境保護、消防措施。

環(huán)境保護:某某寺修復(fù)擴建項目對原生態(tài)環(huán)境破壞極。

小，項目建成投入使用后，我們將設(shè)置垃圾回收設(shè)施對垃圾進行回收，餐飲食品加工所產(chǎn)生的有害廢氣，將安裝排氣管，經(jīng)過濾后再排放；對生活污水安裝過濾回收裝置，過濾回收后用于綠化灌溉；對西凈（衛(wèi)生間）修建化糞池進行處理。同時，我們還將大量培植人工森林，對景區(qū)內(nèi)進行綠化，使景區(qū)內(nèi)具備優(yōu)良的環(huán)境。

消防措施:嚴格消防設(shè)施的建設(shè)，狠抓消防措施，注重。

對消防人員的培訓(xùn)，消防工作人員在上崗前必須接受消防安全知識的培訓(xùn)及教育，增強消防意識，達到一級防火標準。

四、效益評價。

經(jīng)濟效益:將某某寺建成重慶區(qū)域性的佛教圣地，通過宗教場所區(qū)佛教事業(yè)凝聚人氣，帶動旅游及素食養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而獲取較好的經(jīng)濟效益。

寺院工作計劃篇七

中國佛教協(xié)會于1953年在北京成立，屬全國性宗教團體，是中國各民族佛xxx聯(lián)合的愛國團體和教務(wù)組織。其宗旨是：團結(jié)、帶領(lǐng)全國各民族佛xxx愛國愛教，擁護中國xxx的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，堅定不移走中國特色社會主義道路;發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承優(yōu)秀文化，加強自身建設(shè)，維護合法權(quán)益，弘揚佛教教義，興辦佛教事業(yè)，踐行“人間佛教”思想，莊嚴國土，利樂有情，為促進經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)揮積極作用，為維護宗教和睦、民族團結(jié)、社會和諧、祖國統(tǒng)一、世界和平作貢獻，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

中國佛學(xué)院于1956年在北京成立，是國家宗教事務(wù)局批準設(shè)立的全國漢語系高級佛學(xué)院，是培養(yǎng)中國佛教專門化人才的院校。其主要職責是：培養(yǎng)愛國愛教的佛教高層次人才;承擔佛教教職人員、佛教院校教師培訓(xùn)工作;從事佛教教理教義研究與闡釋工作;開展對外友好交流活動。

二、招聘條件。

1.具有xxx國籍;。

3.擁護和遵守xxx憲法和法律法規(guī);。

8.具有適應(yīng)崗位要求的身體條件。

曾因犯罪受過刑事處罰的人員，曾被開除公職、黨籍的人員，曾在各級公職人員招考中被認定有舞弊等嚴重違反考試錄用紀律行為的人員，被依法列入失信聯(lián)合懲戒對象名單的人員，以及法律法規(guī)規(guī)定不得聘用為事業(yè)單位工作人員的其他情形的人員，不得報名。

報名人員不得報考聘用后即構(gòu)成回避關(guān)系的招聘崗位。

三、招聘程序。

1.報名。有意者請于5月22日前將報名信息表(見附件2)發(fā)送到中國佛教協(xié)會辦公室人事科郵箱zgfj_h@，每人限報一個崗位，不接受以信件、來訪等形式投遞簡歷。郵件標題請注明應(yīng)聘崗位、姓名、畢業(yè)院校、專業(yè)、生源地。

2.資格審查。我會對應(yīng)聘人員進行資格審查，確定參加筆試人員。同一崗位通過資格審查人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)比例達到3：1方可開考，達不到該比例的，在筆試開始前，視情況減少該崗位招聘人數(shù)或取消該崗位招聘計劃。減少招聘人數(shù)或取消招聘計劃將在中國佛教協(xié)會公布，已報考該崗位人員可以改報其他符合條件的崗位，并重新提交報名表。

3.筆試。資格審查后，我會在中國佛教協(xié)會發(fā)布筆試公告。進入筆試者以郵件形式確認是否參加筆試，逾期未確認的，視為自動放棄。應(yīng)聘人員須持居民身份證和學(xué)生證報到并參加考試。筆試內(nèi)容分為通用試題和專業(yè)試題兩個部分，主要測試應(yīng)試者的基本素質(zhì)和運用有關(guān)理論、知識、方法分析解決實際問題的能力。筆試總分100分，60分及以上合格。筆試具體時間、地點另行通知。

4.面試。筆試結(jié)束后，從各崗位筆試合格人員中，根據(jù)筆試成績由高到低的順序，按照面試人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)3：1的比例確定面試人員，并在中國佛教協(xié)會發(fā)布面試公告。進入面試者以郵件形式確認是否參加面試，逾期未確認的，視為自動放棄。如有考生放棄面試資格，按照筆試成績排名從高到低依次遞補。面試人員須在面試前1個小時到達候考區(qū)參加資格復(fù)審，提供學(xué)歷學(xué)位證書、資格證書、獲獎證書、研究成果和實習(xí)證明等相關(guān)材料(原件現(xiàn)場查驗，復(fù)印件留存)，資格復(fù)審合格者方可參加面試。實際參加面試人數(shù)與該崗位招聘人數(shù)比例低于3：1的，面試人員面試分數(shù)應(yīng)不低于所有面試人員平均分，方可進入體檢和考察。面試為結(jié)構(gòu)化面試，主要測試人選綜合素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)及與招聘崗位的匹配度。面試總分100分，60分及以上合格。面試具體時間、地點另行通知。

5.體檢和考察。應(yīng)聘人員的筆試成績和面試成績各占其綜合成績的50%。從面試合格的人員中，根據(jù)綜合成績由高到低的順序，按照2：1的比例確定參加體檢人員和考察對象，體檢費用由招考單位承擔?？疾鞂⑷媪私饪疾鞂ο笳嗡刭|(zhì)、道德品質(zhì)、能力素質(zhì)、遵紀守法、自律意識、學(xué)習(xí)和工作表現(xiàn)以及是否需要回避等方面的情況，查閱人事檔案，并對考察對象有關(guān)材料進行復(fù)審。重點了解考察對象的政治表現(xiàn)和政治傾向，對政治上不合格的，堅決“一票否決”?？忌艞夡w檢和考察資格或體檢、考察不合格的，進行遞補。

6.公示。考察結(jié)束后，綜合筆試、面試、考察、體檢的情況，擇優(yōu)確定擬聘用人員，并在中國佛教協(xié)會公示，公示期為7個工作日。

7.辦理聘用手續(xù)。公示期間如無異議，我會于公示結(jié)束后報主管部門批準同意，之后與擬聘用人員簽訂聘用合同。被聘用人員實行試用期制度，試用期滿考核合格的，予以正式聘用，京外生源辦理進京落戶手續(xù)，不合格的解除聘用合同。被聘用人員享受國家規(guī)定的事業(yè)編制人員福利待遇。

寺院工作計劃篇八

我會以去年的工作為基礎(chǔ)，在市、縣宗教局的正確領(lǐng)導(dǎo)及市佛協(xié)的正確指導(dǎo)下，積極協(xié)助黨和政府貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策;大力發(fā)揮佛教協(xié)會在佛教寺廟和僧侶信眾中的教務(wù)聯(lián)系作用，熱情為基層服務(wù);幫助僧侶和信眾進一步提高對愛國愛教教育和構(gòu)建和諧社會的覺悟;維護佛教寺廟、信徒的合法權(quán)益;指導(dǎo)寺廟和信眾進行合法合理的教務(wù)活動;繼續(xù)作黨和政府與寺廟、信徒之間的橋梁紐帶，致力推動佛教與社會主義社會相應(yīng)，為實現(xiàn)“十一五”期間經(jīng)濟社會發(fā)展大目標做貢獻。今年來，我會以黨的“xxx五中全會會議精神”指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)全縣僧信兩眾，高舉愛國主義旗幟，發(fā)揚佛教優(yōu)良傳統(tǒng)，在三個文明建設(shè)、為維護宗教穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會，弘揚佛教精神，加強道德建設(shè)和提高佛協(xié)自身素質(zhì)等方面作了積極努力。

__年工作回顧。

一、加強黨的宗教政策學(xué)習(xí)及貫徹執(zhí)行。

我會多年來，一直將深入學(xué)習(xí)黨的宗教政策作為順利執(zhí)行政策的重要基礎(chǔ)，把貫徹執(zhí)行宗教政策作為深入學(xué)習(xí)宗教政策的推動源。我會認為學(xué)習(xí)和貫徹兩者是緊密不可分的一整體，它們也是佛教協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)僧侶和信徒愛國愛教的一個具體表現(xiàn)，也是加強僧侶信眾與黨和政府緊密聯(lián)系的一個重要途徑。立足于這一理念指導(dǎo)、幫助寺廟、僧侶、信眾對政策法規(guī)的學(xué)習(xí)和執(zhí)行，始終是佛協(xié)工作的一個重要組成部分。

繼續(xù)深入學(xué)習(xí)中國佛協(xié)及各級佛協(xié)、各級宗教事務(wù)局文件精神。我會在今年組織學(xué)習(xí)時，要求各寺廟以寺為單位針對目前國內(nèi)外宗教形式及自身現(xiàn)實的基礎(chǔ)上討論分析這些文件的必要性以及它們對整個中國佛教內(nèi)部建設(shè)和完善的重要作用，并及時反饋意見。從反饋的意見來看，通過學(xué)習(xí)和討論，大部分寺廟僧人認識到學(xué)習(xí)的重要性是佛教教務(wù)、內(nèi)部管理的制度保證，為澄清教務(wù)，使佛教從形式上走上規(guī)范化作后盾。在此基礎(chǔ)上，我會指導(dǎo)了一部份寺廟在小范圍內(nèi)執(zhí)行了政策。

認真組織學(xué)習(xí)。會長智常法師在今年組織全縣各開放寺廟負責人學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》會議上指出，認真學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》和貫徹執(zhí)行黨的宗教政策是宗教界的一項重要任務(wù)，也是此會議的指導(dǎo)思想，他要求各寺廟結(jié)合實際，把學(xué)習(xí)黨的“xxx五中全會”精神和貫徹執(zhí)行宗教政策有機結(jié)合起來;法師還說：“要以開拓創(chuàng)新精神和扎扎實實的工作，把全縣的佛教形式提高到一個新的水平。這是現(xiàn)階段實現(xiàn)黨的‘十一五’期間經(jīng)濟社會發(fā)展大目標精神最集中、最直接的體現(xiàn)。大家通過學(xué)習(xí)，認識到學(xué)習(xí)《宗教事務(wù)條例》的重要性。這是一部“創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，構(gòu)建和諧社會，維護宗教人士合法權(quán)益的重要保障”的重要法規(guī)。

二、加強對基層寺廟的幫助、指導(dǎo)力度。

幫助基層寺廟落實宗教政策是佛協(xié)的基本責任，指導(dǎo)各開放寺廟依法依理入法入律過正常的佛教生活，是佛協(xié)的重要工作。今年夏天，智常會長不顧酷暑，親自下鄉(xiāng)到公民區(qū)求雨寺，調(diào)解寺廟及當?shù)氐拿軟_突，并克服經(jīng)費不足、人員缺乏，派員到各寺廟收集資料、指導(dǎo)工作10余人次，在各方面對各開放寺廟作了極大的幫助，改變了部分寺廟管理混亂、矛盾重重的局面。從這幾個月的工作來看，各開放寺廟內(nèi)外矛盾已基本消除，管理進行得整齊有序，信眾反映良好，從側(cè)面證明了佛協(xié)的成績。

三、教育僧團。

僧人是三寶之一，是佛陀現(xiàn)世精神的具體代表，它是三寶中代代相傳，可以改造的目標，我會提出“僧即是僧”的口號，從形象、內(nèi)涵等方面致力于僧團的教育。

今年初，會長智常法師明確指出“教育僧團的任務(wù)分為兩部分，即外樹形象，內(nèi)修道德?！薄吧送庠谛蜗?，即為僧裝、素食、獨身”和“持戒律，僧人應(yīng)住廟，不得長期俗居等威儀教育”。我會迅速將這一精神傳達到各寺廟，并具體地提出要求，僧人不蓄須、發(fā)不得長過二麥粒，不得化裝，美容，嚴格固定僧裝，古典格式和樸素基調(diào)，不得任意更改樣式，嚴禁使用色彩鮮艷布料及奇裝異服，嚴禁穿俗家人衣褲，嚴格戒律，不得單獨會女客等，并從叢林清規(guī)戒律中將僧人日常生活中的行住站臥、吃飯穿衣、會客、禮佛、隨師等威儀，整理成單行教材，認真宣傳學(xué)習(xí)，并建議對常住違規(guī)者予以規(guī)勸、警告，屢教不改者重則遷單。通過這一學(xué)習(xí)，資中重龍山永慶寺大部分僧人已開始注重形象和威儀。有幾個外地老香客在朝重龍山時，感嘆地說：“這個地方的僧人還不錯?！?/p>

掀起學(xué)習(xí)的熱潮。大藏經(jīng)為佛所說三藏十二部及祖師大德，畢生修學(xué)結(jié)晶，是后人研習(xí)修持的指路明燈，在末法時期唯有依止佛陀教育，方可不迷失正念，不染魔邪，從今年起，會長智常法師安排永慶寺僧人每逢月八齋日，領(lǐng)同信徒誦念大藏經(jīng)。并大力提倡僧人閱藏，讓“深入經(jīng)藏方可智慧入?！钡慕汤砩钊氲矫课恍磐降男闹?。

針對目前末法眾生的根器，我會提出修學(xué)方針“以教促學(xué)，以學(xué)導(dǎo)修”，在修持上“以戒為根本，以禪為基礎(chǔ)，以凈為總歸”為了讓這一方針深入到基層，我們以永慶寺為重點宣傳單位，協(xié)助各寺根據(jù)情況，制定了合符自身的學(xué)習(xí)制度，并迎請智常法師在十齋戒日念佛和各寺念佛七的開示上，通過各種形式講法，用法味賦予形式真實內(nèi)涵，許多僧人和信眾聽過講經(jīng)開示后，無限歡喜地說：“我們又找到了迷失的歸路了”。

四、加強指導(dǎo)寺廟建設(shè)。

寺院工作計劃篇九

在韶關(guān)南雄各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和指導(dǎo)和佛協(xié)的帶領(lǐng)下，2015年大雄禪寺經(jīng)歷了不平凡的一年。在弘揚佛法、建設(shè)寺院的前提下，在寺院的發(fā)展過程中，社會各界都為寺院做出了各自的努力，并伴隨著寺院成長。他們與寺院風雨同舟，攜手并進，在印徹大和尚的率領(lǐng)下為社會和諧和穩(wěn)定做出了積極的貢獻，依照佛陀的教典教義來教化有情眾生、提高其人生觀和價值觀。寺院本著“無緣大慈、同體大悲”的原則發(fā)揚佛教慈悲喜舍的精神，為社會的安定祥和盡心盡力。通過全寺四眾弟子及眾多護法居士的共同努力下，取得了如下成績：

一、繼續(xù)寺院的建設(shè)和發(fā)展：

依照大雄禪寺的規(guī)劃，在本年度繼續(xù)對寺院進行建設(shè)，引進社會資金墊資建設(shè)外山門和放生池；完成了對三圣殿旁慈德樓的裝修建設(shè)；改善了寺院的生活環(huán)境，例如給客房配備適合打坐的木質(zhì)床、衣柜、床上用品等，并安裝空調(diào)，跟上時代的發(fā)展，讓來寺禮佛的善信能夠吃得好睡的穩(wěn)，以更有利于弘法利生工作的開展。二、弘法利生方面：

過去的一年里，在各級政府各級領(lǐng)導(dǎo)的支持下，四眾弟子努力發(fā)心以及社會各界人士的鼎力相助下，營造了一個良好的修行培福氛圍，并帶領(lǐng)居士們?nèi)缋砣绶ㄩ_展法務(wù)活動：元月舉辦了紀念xxx圣誕法會暨臨濟宗46代傳法大典；釋迦佛成道日舉行了臘八節(jié)施粥吉祥法會；立春法會依照舊傳統(tǒng)如期順利開展；年三十敲鐘祈福法會熱鬧非凡；觀音誕禮拜慈悲觀音寶懺，舉辦觀音祈福法會；舉行了多場供佛大齋天祈福法會；舉辦了八場禪修營活動，使更多的信眾對佛教有了基本的理解和認識；并實時為地震災(zāi)區(qū)舉行超度祈福募捐法會；佛誕日舉行大型浴佛法會；十月份舉行了一場為期七天的水陸法會，內(nèi)壇現(xiàn)場隆重而莊嚴，使得更多的十方法界眾生得以解脫；并且每天三場普佛、拜懺、焰口佛事，從不間斷，并將持續(xù)三年之久……法務(wù)如此繁忙之時，仍結(jié)合現(xiàn)代科技手段（如注冊微信公眾平臺）等多方面技能，線上線下傳播佛教文化，讓更多的人了解佛教、走進佛教，使居士信眾諸惡莫作，眾善奉行，莊嚴國土，利樂有情。將佛教的發(fā)展、弘法與當?shù)厝嗣竦纳罹o密聯(lián)系，使佛法的觀念深入人心。以利社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，為更好的促進了社會和諧發(fā)展而努力。2015年度中國佛教講經(jīng)交流會期間，接待了各級領(lǐng)導(dǎo)的視察和指導(dǎo)工作，吸取了眾多領(lǐng)導(dǎo)的寶貴意見，并得到了眾多的支持、鼓勵和幫助。三、社會慈善和對外交流：

在寺院香火清淡，工程建設(shè)資金壓力巨大的情況下，寺院仍然積極參與各項社會公益事業(yè)，參加南雄本地愛善義工聯(lián)合會慈善募捐活動；每年度參與中國佛協(xié)630扶貧濟困慈善捐款；籌辦尼泊爾、西藏賑災(zāi)款項義捐法會等等。慈悲喜舍是永久的話題也是本院的宗旨，本著利樂有情，凈化人心的佛陀思想去盡我們的能力，為構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻。

四、寺院未來的發(fā)展：

弘揚佛法普渡眾生永遠是佛教的中心，抓好寺院佛教文化的傳播，帶動信眾愛國愛教，利樂有情。為四眾弟子講經(jīng)說法，弘揚正法，破除迷信思想，用科學(xué)發(fā)展觀來結(jié)合佛教思想運用到現(xiàn)實生活當中，為構(gòu)建和諧社會凈化人心做出我們應(yīng)有的貢獻。

即使目前已取得了一些成績，但在未來的一年里，我們?nèi)砸３植粩噙M取信念，彌補我們的不足之處，務(wù)必爭取在新的一年中使寺院有更好的成績，也使更多的修行人更上一層樓。明年我們將從以下幾個方面來做好今后弘法和護法工作：

一、以做好愛國愛教，道風嚴謹，創(chuàng)建和諧寺院道場工作為龍頭，帶動寺院其它工作全面進步。注重在行動上下功夫，逐條落實各項規(guī)劃建設(shè)，為建設(shè)寺院作出百分百努力。

二、進一步加強寺院自身建設(shè)，切實加強道風建設(shè)、制度建設(shè)、組織建設(shè)。以戒為師，以道德教化為己任，引導(dǎo)僧眾模范遵守教義教規(guī)，恪守六和，如法修持。從加強佛教教育，推進人才隊伍建設(shè)的目標出發(fā)，加強與各省寺院的聯(lián)系，參加佛教協(xié)會講經(jīng)交流會等眾多對外交流活動，努力培養(yǎng)具足正信、勤修三學(xué)的僧才。

三、繼續(xù)發(fā)揚本寺文化建設(shè)的特長，提升寺院佛教文化內(nèi)涵，進一步挖掘和發(fā)揮本寺特色，弘揚佛教文化、提升佛教文化的吸引力。繼續(xù)開展禪修營等活動，讓越來越多的人了解佛教，并支持佛教事業(yè)的發(fā)展。

四、積極參與各項社會公益事業(yè)慈善工作，響應(yīng)黨和政府以及佛協(xié)，為弘揚佛教事業(yè)盡職盡責。

五、爭取在明年完成外山門及放生池的工程建設(shè)工作、舍利塔的建造初期供養(yǎng)培福工作，使寺院更加宏偉莊嚴，為南雄的旅游事業(yè)增加一個亮點。

總之，為了創(chuàng)建和諧寺院，發(fā)揚慈悲智慧、平等圓融的佛教精神，正信正行、勇猛精進地開展下一年的工作。不管寺院事務(wù)多么繁重，始終以學(xué)佛人的德行做人做事，秉承佛陀的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅守學(xué)佛人的本分。堅持每天早晚功課及每月的佛事活動，以嚴謹?shù)牡里L和慈悲的精神來贏得廣大信教的認可和護持。