瑜伽讓人們不僅能夠鍛煉身體,還能平靜心靈。完美的總結(jié)應(yīng)該包括具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和反思思考。在寫總結(jié)時(shí),不妨看一看以下的總結(jié)范文,并從中學(xué)習(xí)一些好的寫作技巧。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
各位游客們:。
大家好!我的名字叫沈xx,是你們這次旅行的導(dǎo)游,你們可以叫我沈?qū)?,在這里首先祝你們旅游開心!下車時(shí),請大家當(dāng)心階梯。
下面我給你們介紹介紹故宮吧!北京故宮,又名紫禁城,位于北京市中心。今日人們稱它為故宮,意為過去的皇宮。它是明朝皇帝朱棣征調(diào)很多能工巧匠,用了14年時(shí)間建成的.雄偉建筑。故宮占地72萬平方米,共有房屋9000多間,是世界上規(guī)模最大、保存最完好的古代皇宮建筑群。宮殿沿著一條南北走向的中軸線排列,左右對稱,布局嚴(yán)整。故宮外沿還有4個(gè)門,正門名午門、東門名東華門、西門名西華門、北門名神武門。外朝最引人留意的是三座大殿:太和殿、中和殿和保和殿,我也不細(xì)細(xì)介紹了,過一會兒你們可以自由游賞。
繞過三大殿,我們到了故宮的后半部分,以乾清宮、交泰殿和坤寧宮為中心,東西兩側(cè)有東六宮和西六宮,主要是皇帝和后妃居住的地方。與外朝建筑的宏偉壯美不同,內(nèi)廷特別富有生活氣息。其中乾清宮是皇帝的寢宮,坤寧宮在明朝是皇后的寢宮。走完了坤寧宮,我們到了后面的御花園,這里是專供皇帝和后妃休息、游玩的場所,園內(nèi)有高聳的松柏、寶貴的花木和玲瓏別致山石。
好了,我的介紹到這兒結(jié)束了,你們可以隨便游賞,17:30分后從東門的東華門出來集合。請留意不要在園內(nèi)亂扔垃圾、隨便刻寫,祝你們旅途開心!
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
游客們:
歡迎大家來到甘肅省敦煌市,我是你們的導(dǎo)語小米,了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)。
鳴沙山和月牙泉風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅省河西走廊西端的敦煌市。敦煌是古代"絲綢之路"上的名城重鎮(zhèn)。在漫長的中西文化交流的歷史長河中,這里曾經(jīng)是中西文化名流薈萃之地。由于彼此之間的取精用宏,相互交融,創(chuàng)造了世界矚目的"敦煌文化",為人類留下了眾多的文化瑰寶。
它不僅有舉世聞名的文物寶庫——莫高窟,還有"大漠孤煙、邊墻障,古道駝鈴,清泉綠洲"等多姿多采的自然風(fēng)貌和人文景觀。其中鳴沙山月牙泉風(fēng)景名勝區(qū),就是敦煌諸多自然景觀中的姣姣者。古往今來以"沙漠奇觀"著稱于世,被譽(yù)為"塞外風(fēng)光之一絕"。
它和鳴沙山東的莫高窟藝術(shù)景觀、融為一體是敦煌城南一脈相連的"三大奇跡"。成為中國乃至世界人民向往的旅游勝地。鳴沙山位距城南五公里,因沙動(dòng)成響而得名。山為流沙積成,沙分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山,又名神沙山,晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里,南北寬約20余公里,主峰海拔1715米,沙壟相銜,盤桓回環(huán)。沙隨足落,經(jīng)宿復(fù)初,此種景觀實(shí)屬世界所罕風(fēng)。
月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,其形酷似一彎新月而得名。古稱沙井,又名藥泉,一度訛傳渥洼池,清代正名月牙泉。面積13.2畝,平均水深4.2米。水質(zhì)甘冽,澄清如鏡。流沙與泉水之間僅數(shù)十米。但雖遇烈風(fēng)而泉不被流沙所掩沒,地處戈壁而泉水不濁不涸。這種沙泉共生,泉沙共存的獨(dú)特地貌,確為"天下奇觀"。
鳴沙山和月牙泉是大漠戈壁中一對孿生姐妹,"山以靈而故鳴,水以神而益秀"。游人無論從山頂鳥瞰,還是泉邊暢游,都會騁懷神往。確有"鳴沙山怡性,月牙泉洗心"之感。
近年隨著旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展,當(dāng)?shù)卣貙︼L(fēng)景區(qū)采取了各種建設(shè)和保護(hù)措施,使其面貌大為改觀,同時(shí)還開展了沙療、涌滑沙、滑翔跳傘,騎駝遨游等沙漠娛樂項(xiàng)目,使游人趣味盎然,絡(luò)繹不絕。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
游客們:
今天我?guī)Т蠹矣斡[四川的九寨溝,我是你們的導(dǎo)游吳皓楠,你們可以叫我吳導(dǎo)游,大家知道為什么人們會給這條山溝取名叫九寨溝么?是因?yàn)榫耪瘻现車⒉贾艂€(gè)藏族村寨所以人們稱它九寨溝。
今天我就帶大家游覽到這里了,這古木參天的九寨溝還有許許多多的景色,就請大家自己細(xì)細(xì)的游覽一番了,我們下次再見。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
歡迎大家來到湖南白沙井!我是你們的.導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。
江南名泉之一。位于市區(qū)賀龍?bào)w育場附近的白沙街東,天心閣下。是長沙第一泉,也是江南名泉之一。其井口用大理石砌成,長約67厘米,寬僅33厘米,井口東側(cè)豎有“白沙古井”石碑。泉水清澈,雜質(zhì)極少,水味甘美,無論冬夏,泉水不溢不竭,隨舀隨漲,始終保持同樣深度。又經(jīng)地下網(wǎng)紋紅土及沙礫無數(shù)次過濾,水質(zhì)特佳。此井雖小,卻古今載譽(yù),遠(yuǎn)近聞名,據(jù)清《一統(tǒng)志》載“在縣東南二里,廣僅尺許,最為甘冽,汲久不竭”。自明清以來,均有石刻,譽(yù)為長沙第一井。舊時(shí)沙水被挑著沿街叫賣。原只一眼,出水較急,明末水分二眼,出勢漸緩,現(xiàn)經(jīng)過多次修整,擴(kuò)為四眼。舊時(shí),井旁有一龍王廟,廟中有一幅對聯(lián):常德德山山有德,長沙沙水水無沙。說明泉水清澈純凈無比。用它沏茶稱“沙水茶”,味濃香冽。長沙名酒“白沙液”,就是用此水釀成的。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
現(xiàn)在,我就橋陵的概況向大家作一介紹。
陜西有這么一句話“南方的才子北方的將,陜西的黃土埋皇上”。在中國歷史上有290年春秋的唐代,從高祖李淵到僖宗李儇,有18座唐帝王陵墓分布在渭北高原的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣一帶,號稱“關(guān)中唐十八陵”。其中有4座就在蒲城,分別是睿宗李旦橋陵、玄宗李隆基泰陵,憲宗李純景陵和穆宗李恒光陵,加上以墓為陵的讓皇帝李顯的惠陵合稱“唐五陵”。
大家知道,強(qiáng)漢盛唐是中華民族的驕傲,開元盛世時(shí)期,大唐帝國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化達(dá)到了頂峰,代表了當(dāng)時(shí)世界發(fā)展的水平,而橋陵就是這一特殊歷史時(shí)期社會繁榮昌盛在陵墓建造上的代表。
李旦生于公元662年,卒于公元716年,享年55歲。他是女皇武則天的第四子,李隆基之父。他曾三次登上帝位,在位8年,正式執(zhí)政兩年半,建樹甚微,后人評價(jià)他雖無政績,但聰睿明智,恭良謙讓,在險(xiǎn)惡的政治斗爭中,急流勇退,三讓天下,上讓母親,再讓兄長,三讓兒子,防止了宮廷政變,順應(yīng)了歷史發(fā)展,為“開元盛世”奠定了一定的基礎(chǔ)。所以他死后送廟號“?!?,就是指他生前三讓天下的聰睿明智之舉。
橋陵的建制與乾陵大同小異,都是以山為陵,在山腹開鑿地宮,繞山筑城。城周長13公里,四方各開一間;前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎。四門各有巨型石獅一對,玄武門還有形態(tài)各異的石馬三對,這六匹馬是昭陵六駿的變體,寓意由六駿引魂,浩浩蕩蕩地進(jìn)人天堂。
陵園分內(nèi)城和外城。據(jù)史料記載,陵內(nèi)地面建筑當(dāng)時(shí)有9間雄偉的獻(xiàn)殿,十幾座闕樓及下宮、陵署,至唐德宗貞元十四年(798年),房屋已增至140多間,設(shè)有陵臺令,典事等,官員30余人,陵戶400余人。當(dāng)年繁榮熱鬧的場面在杜甫赴奉先看望家人所留下的詩篇中得到了真實(shí)的描寫:“先帝昔晏駕,茲山朝百靈。崇岡擁象設(shè),沃野開天庭。”“石門露霜白,玉殿莓苔青。宮女曉知曙,祠官朝見星。”至于這些雄偉宏大的陵園建筑毀于哪朝哪代,史書沒有記載,留給我們的只有這些號稱“露天博物館”的珍貴石刻?,F(xiàn)在就將這些石刻逐一作一介紹:
步入625米長、110米寬的神道,首先看到的是一對華表,這是帝王陵墓的標(biāo)志物。東邊的那幢已經(jīng)殘損,西邊的比較完整。華表又稱望柱,是古代帝王表示自己接忠納諫的象征。據(jù)《淮南子》載:“堯置諍諫之鼓,舜立誹謗之木”,因而也叫恒表和謗木,相當(dāng)于今天的“意見箱”。然而,封建統(tǒng)治階級為了加強(qiáng)其專制統(tǒng)治,作為虛心納謙的華表形同虛設(shè),僅僅演變?yōu)榇淼弁趿昴沟臉?biāo)志。
緊挨著華表的是一對獬豸。獬豸又名獨(dú)角獸,是古代傳說中的一種瑞獸,能辨忠奸、識善惡,鹿頭、牛身、馬蹄、身生雙翼,下有浪花相托,能騰云駕霧,能漂洋過海,在陸地上跑得快。從不同的角度看獬豸會產(chǎn)生不同的視覺效果,就像今天我們見到的三維立體畫。遠(yuǎn)看人面獸身,像一個(gè)和善的老頭托著雙腮在沉思,近看怒目圓睜,鋒牙利齒,有一種不可戰(zhàn)勝的神威和霸氣,忠臣過之,溫順可愛,奸臣過之,膽戰(zhàn)心驚,將它置于陵道,起保護(hù)陵園的作用。
接著是一對鴕鳥。鴕鳥來自今天的阿富汗,過去叫吐火羅,是中外友好往來的見證物。橋陵的鴕鳥與眾不同。《漢唐陵石刻藝術(shù)專題片》對橋陵的鴕鳥做了專題報(bào)道:橋陵鴕鳥吸取了漢魏六朝時(shí)期的雕刻藝術(shù)特點(diǎn),線雕和圓雕相結(jié)合,以寫生寫實(shí)為主,給人以生的感覺、活的表現(xiàn)。鴕鳥脖子下面黃顏色的絨毛,用手一摸,給人一種軟綿綿的感覺。鴕鳥的眼睛從東往西或從西往東看,發(fā)出好似乒乓球大的白光點(diǎn),有龍睛之妙。
橋陵的石馬,與昭陵六駿相比,也各具特色。昭陵六駿四蹄生風(fēng),英姿諷爽;而橋陵石馬膘肥體壯,造型優(yōu)美,披帶華麗,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會物資豐富、刀槍入庫、馬放南山的時(shí)代特征。這些石馬,大部分沒有嘴,傳說是百馬成精,偷吃米面,被當(dāng)?shù)乩习傩瞻炎齑虻袅?。西邊第三匹馬用手一拍,會發(fā)出一種洪亮的鐘鳴聲,神奇的是從任何部位拍擊,聲音都從馬的嘴部發(fā)出,符合動(dòng)物的生活習(xí)性。據(jù)說這種鐘鳴聲可以給人們帶來好的運(yùn)氣,故游人常用手拍之。大家不妨一試。
石人又叫翁仲。阮翁仲是秦始皇手下一員大將,因鎮(zhèn)守邊關(guān)有功,秦始皇統(tǒng)一天下后:“收天下之兵,聚之于咸陽,鑄金人十二”,以紀(jì)念已殉國的阮翁仲。后來陵墓前的石人都被統(tǒng)稱為翁仲。橋陵的石翁仲與眾不同,均為直閣將軍裝束,面部表情莊嚴(yán)肅穆,有的凝視遠(yuǎn)方,有的垂眉沉思,形態(tài)各異,屬藝術(shù)珍品。原故宮博物院院長單士元教授看過橋陵石刻后,贊譽(yù)“橋陵石刻甲天下”。
陵墓前的石獅,具有守護(hù)陵墓的威力,是封建法權(quán)不可侵犯的象征。橋陵石獅凝聚了中華民族的驕傲和自豪,其精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì),在1300多年前一個(gè)弱小民族是辦不到的,它四肢健壯,胸肌飽滿,用手一摸,起伏感很強(qiáng),將置于陵前充分展示了大唐帝國雄視一切的霸氣和傲氣,是一個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的縮影。
橋陵建于開元盛世,因此陵園氣勢宏偉,規(guī)模宏大,有17座陪葬墓,有明顯標(biāo)志的11座:有三個(gè)太子墓、四個(gè)公主墓、兩個(gè)皇后墓、一個(gè)名臣墓和讓皇帝惠陵。
西部大開發(fā)給橋陵開發(fā)利用帶來了千載難逢的機(jī)遇,橋陵保護(hù)利用規(guī)劃已上報(bào)國家文物局并原則通過。發(fā)掘的讓皇帝李顯惠陵,唐代名宦高力士墓引起了國內(nèi)外游客的關(guān)注。橋陵的綠化及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐步展開,橋陵博物館正在籌備之中。橋陵旅游區(qū)必將成為渭北的一顆明珠,帶動(dòng)蒲城經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,吸引越來越多的游客來蒲城觀光旅游。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
碧塔海位于香格里拉縣城東25公里的高山峻嶺中,四周群山環(huán)抱,林木蒼翠,雪峰連綿。為斷層構(gòu)造湖,湖面呈海螺形狀,湖面海拔3539米,東西長約3000米,南北平均寬700米,最寬處約1500米,最窄處約300余米。平均水深20米,最深處約為40米,水域面積159公頃。它由雪山溪流匯聚而成,湖水碧藍(lán),雪山樹影倒映湖中,清麗醉人,湖中有島,生長著云杉、高山松、高山櫟、白樺、柳等。碧塔海以它美麗恬靜的天姿麗質(zhì)吸引著游客。
從香格里拉縣城出發(fā)到雙橋,就可騎馬踏上去碧塔海的路。騎上藏民們備好的馬,悠然徜徉于春的懷抱,馬蹄輕悠,過河過溪,穿林踏草,一條羊腸棧道把你引到了碧塔海。碧塔海因湖中的塔狀小山而得名,那清澄寧靜的水是神的美眸,極清極靜,宛若一面鏡子,是神護(hù)佑下的圣地。塔島四周,四周林木倒映水中,水中有綠林,綠林中有水,清波蕩漾,頗有“半湖青山半湖水之感”。看到這塔,所謂“碧塔?!钡男蜗缶透r明了。
碧塔海素被稱為高原明珠,其最引人的就是這塔狀的小山和這一湖清明寧靜的水。它們被賦予了一種神話意味,相傳天女梳妝時(shí)不小心失落的鏡子破碎形成了許多高原湖泊,碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。還有傳說這里是格薩爾王傳中所提及的.“毒湖”。姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海,因冰天雪地,湖光朦朧,嶺國的騎士們迫敵誤入湖中而被淹沒,轉(zhuǎn)敗為勝的姜國認(rèn)為這是碧塔山神護(hù)佑的結(jié)果,便在小山上建造了廟宇。又有人說這島是明代納西族木天王的避暑地,還有人說這是尋寶者建造的廟……??傊?,碧塔海蘊(yùn)含了豐富的自然和文化內(nèi)涵。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
從化溫泉早在明清時(shí)已列為游覽勝地。明代御史邑人黎貫賦詩贊道:“卷卻銀河水,青山應(yīng)更清;等閑尋陸羽,來此續(xù)《茶經(jīng)》”。明崇禎七年(1634年)《從化縣志》中有“湯泉”和“百丈飛泉”的記載,并將“百丈飛泉”列為從化縣八泉之一。清朝從化知縣孫繩稱溫泉為“枕漱”佳境,適于隱居休養(yǎng)。明清時(shí)期,溫泉已聞名遐邇,外地名士常到溫泉游覽。
·中華民國民國21年(l933年),西南航空公司常務(wù)理事劉沛泉(又名劉毅夫),在一次駕機(jī)飛行中,看到溫泉瀑布,甚覺驚奇。便邀好友陳d年(律師)、梁培基(醫(yī)師)等人前往調(diào)查,他們看到這里沿河兩岸景色秀麗,有山有水,有瀑布,又有溫泉,空氣清新,認(rèn)為頗有開發(fā)價(jià)值。民國23年(1934年),廣韶公路修筑到溫泉附近,促進(jìn)會便開辟道路接通公路干線直通溫泉,在今河?xùn)|碧浪橋附近建小亭,從這里沿河北上約200多米的岸邊,用鵝卵石筑起渡船碼頭(今北溪11號樓附近)。碼頭下有沙灘一片,溫泉水溢于沙灘上,人稱為“熱沙”。游人在這河邊戲水游玩,可涼可熱,自由選擇,各得其趣,更佳妙的是,下水之前,游人可將雞蛋掩埋沙中,泳罷蛋熟,就地剝食,饒有情趣。
溫泉建設(shè)委員會對風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)別出心裁:在河西把原來已有的竹叢再擴(kuò)大,有計(jì)劃地?cái)U(kuò)種成竹林,并興建別墅,稱為“竹莊”;在河西北面,建頤養(yǎng)園于青松間,稱為“松園”;在河西南岸植上梅樹,稱為“梅村”。這些布局,巧妙地構(gòu)成了一幅“歲寒三友圖”。
這一期間,嶺南大學(xué)教授冼玉清撰文介紹溫泉的優(yōu)美景色和特殊環(huán)境;該?;瘜W(xué)系的德國醫(yī)生柯道對溫泉水進(jìn)行化驗(yàn),并發(fā)表研究成果,認(rèn)為溫泉對皮膚病、關(guān)節(jié)炎等多種疾病有療效。經(jīng)過溫泉建設(shè)促邊會廣為宣傳,溫泉興旺一時(shí)。這期間,在溫泉興建的別墅、樓宇主要有:珠江頤養(yǎng)園溫泉分院,如玉軒、若夢廬、溪濱一屋、柯樹山房、己酉山房、萱蔭園等,陳濟(jì)棠、劉紀(jì)文、林云陔、謝瀛洲等人也建有別墅,基督教女青年會及由外國人士組成的高級俱樂部“萬國扶輪會”也分別在溫泉建筑樓宇,作為活動(dòng)場所。
隨著游客日益增多,商業(yè)投資也接踵而來,旅游業(yè)、飲食業(yè)及其他服務(wù)設(shè)施也陸續(xù)興建。
民國26年(1937年)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,從化成為半淪陷區(qū),溫泉的建設(shè)停頓,游人罕至。溫泉的旅館、食店、商店等也相繼關(guān)門停業(yè),除少數(shù)別墅有專人看管外,大部分是“人去樓空”。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
游客們:
大家好,我是導(dǎo)游陳禹安,歡迎大家參觀我國十大名勝古跡——杭州西湖。杭州西湖三面環(huán)山,景區(qū)由一山(孤山),兩堤(蘇提、白堤),三島(阮公墩、湖心亭、小瀛洲),五湖(外西湖,北里湖,西里湖、岳湖和南湖),十景(曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、雷峰西照、南屏晚鐘、花港觀魚、蘇堤春曉、雙峰插云)構(gòu)成。我們現(xiàn)在來到了花港觀魚,大家可以去喂食。買食處在右手邊。接下來我給大家講一個(gè)關(guān)于花港觀魚的故事:
杭州城西有座花家山,花家山下有一條曲曲彎彎的小溪。淙淙的溪水,沿著山腳流到西湖邊,匯成了一個(gè)小池塘。這花家山上山花爛漫,碧桃花,雪李花,繡球花,山杜鵑,開得滿山滿坡,一陣風(fēng)吹來,花瓣飄落,一片片隨水流進(jìn)了小池塘,十分好看,人們就把這小池塘叫做花港。
卻說南海龍王有個(gè)女兒魚龍公主,生得端莊秀麗,十分可愛??上镌缢懒?,長年累月住在水晶宮里,孤單單的。只有老龍王過生日時(shí),親眷們走來祝壽,可以熱熱鬧鬧過幾天。平時(shí)連個(gè)說知心話的人都沒有,一個(gè)人對著草、珊瑚樹,冷冷清清,苦惱極了。聽說杭州是人間天堂,她就獨(dú)個(gè)兒偷偷地出了南海,經(jīng)過東海,彎進(jìn)錢塘江,來到了杭州西湖。
這時(shí)清明已過,四月春光,鶯啼燕舞,正是江南景色最美的時(shí)光。魚龍公主抬頭望,山青青;低頭看,水粼粼;湖堤上,楊柳綠,桃花紅,風(fēng)送笑語一陣陣,人來人往鬧盈盈。看著這一番西湖美景,魚龍公主樂得心花怒放,覺得這里千好萬好,便縱身跳進(jìn)西湖,準(zhǔn)備在這里安身。
這時(shí)候,湖岸邊停著一只小小的漁船,船頭上立著一個(gè)滿臉愁容的小后生,正在撒網(wǎng)捕魚。魚龍公主貪看景色,不提防一頭撞進(jìn)魚網(wǎng)。小后生收起魚網(wǎng),發(fā)現(xiàn)一尾赤鰭紅鱗的金鯉魚,臉上露出一絲寬慰的笑意。他收起魚網(wǎng),正想回家,突然看到金鯉魚的眼里流出了淚珠,昂首翹尾,像在向他求情。他輕輕地嘆了一口氣,把鯉魚放回湖里去了。小后生望望西天,太陽已經(jīng)銜山,只得收起魚網(wǎng),心事重重地走回家去。原來這后生從小死了娘,是個(gè)苦孩子,爹給他取名叫苦哥。苦哥父子兩個(gè),住在湖邊,靠著打魚過日子。前些日子,父子倆冒雨撒了一天網(wǎng),爹受了風(fēng)寒,病在床上??喔缗蔚牟≡缧┖茫裉煲辉鐏淼胶?,想網(wǎng)條鮮魚給爹煎湯吃。誰知清明斷魚腥,苦哥從早到晚整整撒了一天網(wǎng),連一條魚也沒有捉到。
剛剛網(wǎng)了一條紅鯉魚,卻又遇見這樣的奇怪事??喔缱卟簧纤奈宀铰罚鋈宦犚娚砗笥腥苏泻簦骸靶「绺纾纫坏?!”他回頭一看,只見一個(gè)十七八歲的姑娘,青衣布衫,漁家人的打扮。那姑娘追上來說:“小哥哥,我來幫你撒一網(wǎng)吧!”說完,從苦哥手里接過魚網(wǎng),走到湖邊,只聽得“噼喇”一聲水響,果然網(wǎng)到了一條大青魚??喔缯媸歉吲d極了,他望著姑娘紅撲撲的圓臉蛋,干謝萬謝,還說他家就住在湖北岸的茅屋里,邀姑娘去坐坐,喝杯茶。姑娘也不推辭,歡歡喜喜地一塊兒去了。老爹爹聽兒子說這姑娘這么好,問她叫什么名字,家住哪里?姑娘說:“我家住南海漁村,叫漁姑,跟著姨娘來到天竺敬香,失散了沒處找?!备缸觽z就留她住在家里。老爹爹吃了鮮魚湯,十分病去了七分,沒幾天,全好了。
他看姑娘心地善良,手勤腳快,更加歡喜。日久天長,苦哥和漁姑生活在一起,情投意合。老爹爹看在眼里,喜在心里,就請鄰居作個(gè)媒證,給他倆成了親,一家三口歡歡喜喜地過著日子。這以后,小夫妻倆雙雙駕著小船一起去湖里捕魚??喔缭诤竺鎰潣?,漁姑在船頭撒網(wǎng)。說也奇怪,不論是暑日夏天,還是嚴(yán)冬臘月,打的魚總是比別的人多。魚打多了,老爹挑了色簍子上街去賣,換回了鹽米粗布,日子一天天地好起來。誰知好景不長。第二年桃花吐蕊的時(shí)節(jié),這一天,天色晴和,小夫妻倆和漁戶們一起下湖去打魚。船到湖心,突然間,天上傳來隆隆的雷聲。一霎時(shí)濃云密布,罩得大地陰沉沉的,湖面上浪濤洶涌,漁船兒被掀很上下顛簸??喔缇o握船槳,使勁地穩(wěn)住漁船,看看漁姑,只見她已經(jīng)跌倒在船頭。這時(shí)候,聽得天空中有人大叫:“魚龍!魚龍!還不回頭?”一聲震天的霹靂,烏云中伸下一只黃燦燦的龍爪來,抓起漁姑,拋入了湖心??喔缂泵μ潞ゾ人?,卻不見了漁姑。只見湖面上一條赤鱗紅鰭的大鯉魚,對他一望三回頭,依依不舍地隨浪朝東而去。
不一會兒,云散了,浪也平了,晴朗朗的天照得湖面綠水蕩漾,鏡子一般平靜,好像什么事情也沒有發(fā)生過??喔缡チ藵O姑,難過得不得了。為了生活,他還是天天去湖里捕魚,可就是打不上魚來,常常是提著網(wǎng)出去,空著手回來。生活苦,熬得過,心里苦,受不了,要是漁姑還在多么好啊!苦哥對漁姑更想念了。他常常一個(gè)人坐在湖邊,望著碧波粼粼的湖面,輕輕地叫喚:“漁姑,漁姑!你在哪里?漁姑,漁姑!你快回來!”有一天,苦哥正在湖邊叫喚著漁姑。忽見湖面上漂來一張翠綠翠綠的荷葉,荷葉上跳著兩條小小的紅鯉魚,一直漂到他面前,耳朵里聽見漁姑的聲音:
漁姑南海不能回,不忘人間西湖美。
一對兒女送回來,永留花港傳后代。苦哥聽了,伸手捧起這一對可愛的紅鯉魚,一陣心酸,兩行熱淚簌簌地流了下來。以后,苦哥就在花港里精心飼養(yǎng)這一對紅鯉魚,一直到老死。這兩條紅鯉魚,在花港里喝著山泉水,吞著百花瓣,年長月久,子孫繁衍,一代又一代,成了五色繽紛的金魚。從此,到花港來看魚的人越來越多,人們把這地方稱為花港觀魚,成了“西湖十景”之一。乾隆皇帝下江南,特地在這里立了個(gè)碑,碑上題了一首詩,其中有兩句是:
花家山下流花港,花著魚身魚嘬花。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
要說關(guān)島數(shù)一數(shù)二的游玩項(xiàng)目,那就屬于開飛機(jī)啦!沒錯(cuò),是真的飛機(jī)哦!
到關(guān)島的第三天,太陽公公終于露出了笑臉,汽車一路馳騁,藍(lán)天碧海海風(fēng)吹拂,很快就抵達(dá)機(jī)場,首先我們被安排看教程錄像,初步了解如何開飛機(jī),以及需注意事項(xiàng):起飛時(shí)要把操縱桿往外拉;地面左轉(zhuǎn)踩左踏板;右轉(zhuǎn)踩右踏板;降落注意保持角度......但是看完后我還是沒搞清楚,一股緊張感從我心頭涌了上來,心里暗想:沒懂,上天不會開,掉下來怎么辦?越想越害怕,最后決定讓其他小朋友先上,再?zèng)Q定是否要自己駕駛。但看著小伙伴們一個(gè)個(gè)興奮地走下飛機(jī),描述自己的飛行體會,我決定自己來嘗試一回!
登上飛機(jī),我和教練坐在駕駛座,爸爸媽媽坐在后排給我鼓勵(lì),但心里還是很緊張,雙手緊握住“方向盤”,手心不停地冒汗!飛機(jī)引擎飛快的旋轉(zhuǎn)起來,同時(shí)機(jī)身開始緩緩的滑行起來,速度越來越快,越來越快,我在教練的幫助下,一拉“方向盤”,飛機(jī)迅速的騰空而起,直插天空,我“飛”起來了,心一下子提到了喉嚨口,腦子一片空白。隨著飛機(jī)的爬升,以及慢慢地平飛,美麗的關(guān)島呈現(xiàn)在我的腳下,湛藍(lán)的大海上空自由的飛翔讓我陶醉,左轉(zhuǎn)平飛,然后右轉(zhuǎn)爬行......我的心慢慢地平穩(wěn)下來,隨著教練“quikedown”,飛機(jī)像失去控制一樣,急速下降,我們?nèi)硕及l(fā)出了驚叫!自由落體讓身體很難受但又很刺激!驚魂未定,飛機(jī)又恢復(fù)了平穩(wěn),在教練的幫助下,向機(jī)場飛去,飛機(jī)緩緩下降,最后平穩(wěn)的降落在跑道上。
走下飛機(jī),我的心還在撲通撲通亂跳,眼角滲出了淚水,背上的汗水也濕透了,但我可以親自駕駛飛機(jī),在藍(lán)天下飛翔,真是太棒了!我很自豪,自己可以駕駛飛機(jī)翱翔在藍(lán)天中,這種體驗(yàn)讓我永生難忘!
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
游客朋友們:
大家好!歡迎來到榆林綏德.
綏德地處黃河中游的陜北中部,無定河與大理河在此交匯??h城四周群山環(huán)抱,二水繞城,歷史上為北方重鎮(zhèn),邊塞要地。
這里曾是古代戍邊要塞,戰(zhàn)爭的烽煙經(jīng)久不息。秦時(shí),秦始皇派大將軍蒙恬率30萬之眾在此戍邊,戰(zhàn)功卓絕,名垂青史,并修筑長城、直道。漢武帝時(shí)飛將軍李廣在此勇克匈奴,共經(jīng)歷大小戰(zhàn)役70多次,威震塞上。西魏時(shí)驃騎將軍宇文測在此東殺西戰(zhàn),戰(zhàn)功卓越。宋時(shí)抗遼、戰(zhàn)金、與西夏交戰(zhàn)更是頻頻發(fā)生,主要戰(zhàn)役有無定河大戰(zhàn)等。唐·陳陶《隴西行》:“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人?!边@首詩是當(dāng)時(shí)發(fā)生在這里的戰(zhàn)爭的真實(shí)寫照。這里是信天游的故鄉(xiāng),那首唱紅了大江南北的《三十里鋪》:提起個(gè)家來家有名,家住在綏德三十里鋪村,四妹子愛上那個(gè)三哥哥,他是奴家的知心人……這首悠揚(yáng)動(dòng)聽的《三十里鋪》,定會把大家重新帶回到了20世紀(jì)三四十年代,陜北綏德三十里鋪村,當(dāng)時(shí)有一對年輕人,他們就是三哥哥郝增喜和四妹子王鳳英。他們倆青梅竹馬、私訂終身,卻遭到雙方父母的堅(jiān)決反對,封建禮教硬把一對鴛鴛拆散。今天,三哥哥己離開人世,70多歲的四妹子仍健在,2004年她還去了北京,上了電視。
這里是民族英雄韓世忠的故鄉(xiāng),這里是秦太子扶蘇屈死的地方,這里是具有歷史、藝術(shù)價(jià)值的陜北漢畫像石出土和保存最多的地方,這里是養(yǎng)育剽悍、粗曠、頗有北方陽剛之氣的“綏德漢”的地方。這里是被譽(yù)為具有“民族之魂”、“眾藝之深”的石獅之鄉(xiāng)。這里濃厚的陜北文化、黃土文化定會給您留下難忘的印象。
我們今天去參觀的是綏德最知名的幾處景點(diǎn):天下名州、扶蘇墓、蒙恬墓、綏德漢畫像石館、一步崖——蘄王廟?,F(xiàn)在我們站在綏德縣城大理河石橋上,一抬頭就可以看見“天下名州”這四個(gè)碾盤大的隸字,題字石長20米、高6米,每字3米*3米。它從1848年起就立在橫崖斷壁上,已經(jīng)立了約一個(gè)半世紀(jì),雖然幾經(jīng)劫磨,至今仍工整如新。
綏德究竟為什么稱為“名州”?就是本地人也不太明白。原因之一,綏德這個(gè)地方古代設(shè)置州、縣建制的歷史較長,素來有些名氣,被稱為“天下名州”,是以它的歷史悠久、古跡頗多,文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長的緣故。原因之二,從古至今綏德也出了一些名聲不大不小的人物,如韓世忠、李定國等,歷史上一些名家、大家曾在此留有足跡和墨跡,范仲淹、沈括、司馬光等都曾親臨這里,并留下不少詩詞文章。這里眾多古樸的民歌、舞蹈……民間藝術(shù)都是名州的州寶。
扶蘇墓坐落在綏德城內(nèi)最高處的疏屬山巔。墓葬呈不規(guī)則形,長約30米,寬6米,高約8米,原清代所留“秦太子扶蘇墓”墓碑在“文革”中被破壞?,F(xiàn)在墓前所立碑石“秦扶蘇墓”,是1978年文物部門新立。當(dāng)我們站在扶蘇墓前,思緒早已飛得遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)。
公元前212年,秦統(tǒng)一中國后,秦始皇派大將蒙恬率兵30余萬駐守上郡,北逐匈奴,收復(fù)河套。同時(shí),秦始皇又采納丞相李斯“焚書坑儒”的建議,坑殺儒生460多人。這件事引起秦始皇長子扶蘇的憂慮,扶蘇在始皇20多個(gè)兒子中,是最賢良明達(dá)的一個(gè),頗負(fù)重望。扶蘇及時(shí)直言相諫:“天下初定,遠(yuǎn)方黔首未集,諸生皆誦法孔子,今以重法繩之,臣恐天下不安。”秦始皇聽后大怒,貶扶蘇到上郡做蒙恬的監(jiān)軍。
扶蘇來到上郡后和蒙恬將軍精誠團(tuán)結(jié),愛民如子,既保得邊關(guān)安寧,又使得上郡出現(xiàn)“夜不閉戶,道不拾遺”的太平景象。可是過了兩年,也就是在公元前210年,秦始皇第五次出巡,因病重?zé)o治,死于原趙國沙丘宮,臨死前曾遺詔扶蘇,讓他回咸陽。但隨行的中車府令趙高,趁機(jī)勾結(jié)左水相李斯及始皇幼子胡亥,秘不發(fā)喪,假造詔書,廢掉太子扶蘇,立胡亥為太子,并把始皇臨終前命太子扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑進(jìn)行篡改“膚巡天下禱祠名山諸神,以延壽命。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬以屯邊,十有余年矣,不能進(jìn)而前,士卒多耗,無尺寸之功,乃反數(shù)上書直言誹謗我所為,以不得罷歸為太子,日夜怨望。扶蘇為人子不孝,其賜劍以自裁?!本瓦@樣,以一紙偽詔就逼死了太子扶蘇。
“舉國賢良盡垂淚,扶蘇屈死戍邊時(shí)。至今谷口泉嗚咽,猶似秦人恨李斯?!碧拼娙撕倪@首《殺子谷詩》,真實(shí)地描述了這個(gè)悲壯的歷史故事。
綏德有許多關(guān)于扶蘇的傳說,傳說扶蘇接到詔書后深信不疑,為父皇的絕情而悲痛,他強(qiáng)忍悲痛打馬出城,兩眼緊閉。伏在馬背上,任其自由馳騁。一個(gè)時(shí)辰后,扶蘇來到縣城東南一座大山石前,睜眼一看,一座巨大的石壁立于面前,眼前已無路可走了。扶蘇失聲痛哭于大石壁前,三日三夜不止,淚干而泣血,聲竭而嗚咽,然后拔劍自刎。突然,石崖縫里竟流出一股泉水來,汩汩作響,嗚嗚咽咽,仿佛也為他的不幸而哀鳴,村民就把這股泉水叫嗚咽泉,把附近的盧家灣村更名嗚咽泉村。把此地叫做“殺子谷”,并把他的尸骨埋在對面的疏屬山上,讓這位不幸的靈魂永留邊關(guān)。扶蘇成為中國歷史上第一位,也是僅有的一位被派往邊地做監(jiān)軍、冤枉屈死的皇長子。城北二里處有一個(gè)晉溪洞,相傳曾是扶蘇當(dāng)年在綏德監(jiān)軍時(shí)閑暇時(shí)賞月的故地。后人在這里曾建過一座“月宮寺”,以示懷念?,F(xiàn)僅留存石崖穴洞一孔,有清、民國年間所留詩詞石刻十余塊,多為興詠、悲秋、思鄉(xiāng)、懷古之作。此外,綏德城內(nèi)還曾有過扶蘇廟一座,是明代建筑,現(xiàn)在也早已無存了。
扶蘇墓墓區(qū)占地1600平方米,依山就勢迤邐而上,進(jìn)入墓區(qū)大門,一座巨大的五龍石壁立于眼前,其實(shí),五龍壁原為縣城文廟壁,建于1908年,因原址環(huán)境所致,1998年縣政府批準(zhǔn),五龍壁遷址于扶蘇墓區(qū)。在五龍壁后一平臺上,有一座復(fù)原漢墓,這座漢墓是20世紀(jì)70年代在綏德縣蘇家?guī)r鄉(xiāng)蘇家圪嶗村發(fā)現(xiàn)的一座漢畫像石墓,為了方便人們參觀、直觀地了解漢畫像石墓的墓葬形制,有關(guān)部門把此墓遷至扶蘇墓區(qū)。
在扶蘇墓區(qū)的山頂,有一個(gè)磚木八角小亭,當(dāng)?shù)厝朔Q它為“賞月亭”,在八角亭的東南下方,還建有扶蘇祠。根據(jù)碑記記載,扶蘇詞始建于1544年,清康熙年間補(bǔ)修過,1995年重新修繕。
蘄王廟,位于綏德縣城南5公里的一步崖。1767年,綏德知州在此修建韓世忠祠。1822年、1838年先后重修。當(dāng)我們來到蘄王廟,會覺得它與其他名剎古寺相比,實(shí)在是太普通了,正殿為拱券式窯洞,和陜北的民居窯洞幾乎一樣,窯內(nèi)正中塑有韓世忠坐像,四周香火繚繞,冥冥之中我們似乎看到這位剽悍的綏德漢子在抗金的戰(zhàn)場上,英勇無敵,精忠報(bào)國。
正殿對面是樂樓,特別值得一提的是,這座樂樓是1938年抗日戰(zhàn)爭勝利一周年時(shí),綏德人民捐資修建的,意義深遠(yuǎn)。
樂樓西側(cè)有石牌樓,建于1844年,上有橫額,分上下兩段,上段刻“宋韓蘄王故里”,下段刻“中興佐命”。牌樓正面石柱刻著一副楹聯(lián):“恢復(fù)中原志同諸葛,再扶宋室功邁汾陽?!迸茦潜趁嬗幸桓睂β?lián),把韓世忠比作三國時(shí)的諸葛亮和唐代的汾陽王郭子儀。這座牌樓上面的字是當(dāng)時(shí)綏德知州凌樹崇所書。殿前這些碑石記載了韓世忠抗金衛(wèi)國的.生平事跡。
此外,在綏德城內(nèi),千獅橋頭矗立著民族英雄韓世忠像,國務(wù)院副總理鄒家華為雕像題詞“民族英雄韓世忠”,這座雕像及主座高9.4米。
韓世忠,南宋名將,綏德人,蘄王是他死后追封的謚號。韓世忠生于1083年,當(dāng)時(shí),東北方的契丹、女真族,西北方的黨項(xiàng)、羌族分別建立了遼、金、西夏政權(quán),與宋王朝分庭抗?fàn)?,兵戈相見。陜北這一帶,尤其處于宋與金、西夏交戰(zhàn)的中心地帶,戰(zhàn)禍不已,百姓民不聊生。18歲的韓世忠應(yīng)募鄉(xiāng)州,從此開始了他的戎馬生涯。
1105年,在與西夏的交戰(zhàn)中,他勇冠三軍,斬關(guān)殺將,擲敵軍人頭于城門,夏軍大敗,隨后他又躍馬斬了西夏監(jiān)軍駙馬,遂被提為統(tǒng)制官。1121年,他以非凡的軍事才能率領(lǐng)僅50名精銳騎兵,在河北一帶襲擊金兵3000人;在真定戰(zhàn)役中,又率統(tǒng)300精兵,一舉打亂金軍大營,從此,他威名遠(yuǎn)揚(yáng),受到宋王朝的重用,成為獨(dú)當(dāng)一面的抗金將領(lǐng)。1130年,金兀術(shù)又統(tǒng)兵十萬大軍大舉南犯,這時(shí),有人勸宋高宗放棄臨安遷都長沙,面對投降派的屈辱行為,韓世忠義正嚴(yán)詞地說:“國家已失河北、山東,若又棄江淮,更有何地?”于是高宗任命,他為浙江制置使,守衛(wèi)南宋三朝的重要門戶——鎮(zhèn)江。當(dāng)時(shí)正值元宵佳節(jié),韓世忠屯兵焦山寺,阻擊金兵,他的夫人梁紅玉與丈夫并肩作戰(zhàn),她在金山親自擂鼓,打退金兵一次又一次進(jìn)攻,這就是千古流傳的“梁紅玉擊鼓退金兵”的歷史故事。
然而,就是這樣一位民族英雄,卻觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策,為投降派所不容。岳飛蒙冤,舉朝文武多不敢言,而他敢于當(dāng)面質(zhì)問秦檜。當(dāng)秦檜以“莫須有”三個(gè)字回答時(shí),他氣憤地說:“莫須有”三字何以服天下!”后來,他終于被解除兵權(quán)。解職后居家十余年,1151年這位一代名將憂郁而死,終年68歲。
韓世忠去世的消息傳到故鄉(xiāng)綏德后,家鄉(xiāng)父老遙望南天,泣不成聲,便集資建世忠祠。1767年,綏德知州舒世祿在一步崖修建了蘄王廟,紀(jì)念這位民族英雄,每適農(nóng)歷七月八日韓世忠誕辰日,都要在這里唱戲,或吹瑣吶過會,以獨(dú)特的方式緬懷這位名州人民的英雄。
如果你是在春暖花開時(shí)去拜謁見蘄王廟,會看到個(gè)個(gè)陜北農(nóng)民擔(dān)著水桶,扛著鐵锨,在蘄王廟周圍種樹。和他們攀談,他們會告訴你。這已是老一輩留下多年的習(xí)俗了。
蒙恬墓位于綏德縣城西,大理河西岸,與扶蘇墓隔河遙遙相望。原墓為饅頭形,黃土夯筑,據(jù)《綏德州志》記載,原墓高度為50多米,現(xiàn)在我們看到的因風(fēng)雨剝蝕和人為破壞,呈不規(guī)則形,原有清代石碑兩塊,“文革”中己毀。傳說蒙恬墓是部下將士用戰(zhàn)袍掬土堆成的。
蒙氏三代為將,蒙恬祖父蒙驁為秦將,在秦統(tǒng)一全國的大業(yè)中戰(zhàn)功卓著,蒙恬父親蒙武為秦裨將軍,攻占楚國并虜楚王,立下了不可磨滅的戰(zhàn)功。公元前221年,蒙恬為上將,統(tǒng)兵破齊遷升為內(nèi)史。秦統(tǒng)一后,將兵30萬北逐戎狄,修筑長城,守衛(wèi)邊疆,在上郡長達(dá)十多年,威震匈奴。但是,就是這位大將軍、大英雄也只能服從君叫臣死,臣不得不死的君命。扶蘇死后,趙高等又偽賜蒙恬死,蒙恬部勸其舉義旗,蒙恬至死不從,服毒死于陽州(今子長縣)。
在綏德有關(guān)蒙恬將軍的傳說很多,最有趣的是蒙恬造筆的傳說。
傳說一日閑暇,蒙恬與侍衛(wèi)出外圍獵,見一只狐貍和一只黃鼠狼從一座古廟中逃出,便招呼侍衛(wèi)四周圍住,自己張弓搭箭欲射殺。狐貍和黃鼠狼見四周刀槍劍戟,無處逃生,又見將軍張弓欲射,便不再逃竄,伏地求饒,淚如雨下。蒙恬見狀,頓生惻隱之心,便收回弓箭,并示意侍衛(wèi)放生。
幾天后,蒙恬也接到始皇遺詔,賜死,蒙恬知是朝中小人弄權(quán),欲置他與扶蘇于死地。他為自己的遭誣陷而悲憤,更為秦室江山不穩(wěn)而悲痛。沉思中,迷迷糊糊進(jìn)入夢鄉(xiāng),見兩位少女跪在面前,說道:“我倆就是將軍圍獵時(shí)放生的狐貍和黃鼠狼。我們知道將軍即將遇難,更知道將軍忠厚仁慈,必欲以死報(bào)國,我們受將軍活命之恩,卻不能救將軍于危難之中,愿以一死相報(bào)!”說完這番話便一起撞壁而死,死后現(xiàn)出原形,果然是蒙將軍曾放生的狐與狼。蒙恬救之不及,猛地驚醒,見一狐一狼躺在地上,已是死去。
蒙恬得此顯化,又得公子扶蘇己死的消息,便決定以死報(bào)君。他想在盡忠之前再上書一封,諫胡亥應(yīng)珍惜始皇統(tǒng)一大業(yè),納良避奸。想到此便起草奏章,但身邊無一侍衛(wèi),更沒有刀筆,只有已死的狐和狼。他嘆息一聲,不由用手撫摸狐,狼,竟覺得狐尾狼毫堅(jiān)而韌,心里一動(dòng),分別揪下一撮狐尾狼毫,捆束在木桿上,蘸唾液在地上一畫,竟顯出字跡。于是他撕下袍袖,咬破手指,飽蘸熱血,痛心疾首地草寫了一篇奏章,而后自刎身亡!
蒙恬造筆僅僅是一種傳說而已,根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),1954年湖南長沙左家公山15號戰(zhàn)國楚墓中,出土了完整的毛筆一支,距傳說中的蒙恬造筆早數(shù)百年,或許蒙恬對毛筆只是做了一點(diǎn)改進(jìn)吧。
綏德漢畫像石館位于綏德縣城疏屬山之顛,展覽館建筑面積289平方米,為仿漢代建筑,啟功先生題寫?zhàn)^名,“綏德漢畫像石展覽館”,并撰對聯(lián)一副。綏德漢畫像石館是陜西省唯一的一所漢畫像石專題展覽館。1999年正式對外開放。
綏德是陜北出土漢代畫像石最多的地區(qū),綏德漢畫像石早在20世紀(jì)40年代就有發(fā)現(xiàn),到目前為止,全縣境內(nèi)出土漢畫,像石500余件,多數(shù)收藏保管于綏德博物館內(nèi),中國歷史博物館、西安碑林博物館也有部分收藏。展室內(nèi)共展出110件畫像石。
綏德漢畫像石是以本地盛產(chǎn)細(xì)沙巖板石,稍加打制磨光,以石為地、以刀代筆,墨線勾樣淺刻浮剔,最后敷色彩繪而形成一種綜合藝術(shù)作品,一般裝置在墓門,鑲嵌在墓室四壁,它既是墓室的建筑構(gòu)件,又有加固和裝飾作用,也有顯威赫;盡孝佛、鎮(zhèn)宅室、留志銘、祈吉祥等含意。全面記錄了當(dāng)時(shí)人們的生活、生產(chǎn),反映了當(dāng)時(shí)人們的精神和物質(zhì)生活。
這里展出的這些畫像石,所反映的內(nèi)容十分廣泛,具體有:車馬出行、迎賓拜謁、戰(zhàn)爭廝殺、獰獵農(nóng)牧、庖廚宴飲、樂舞百戲、歷史故事、神話傳說、珍禽瑞獸等題材。其中歷史故事數(shù)量較少,反映當(dāng)時(shí)社會生活和生活習(xí)俗的題材較多,特別是表現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕、農(nóng)牧等景象及充滿田園情趣的畫面大量出現(xiàn),這在全國各地的漢畫像石中可謂獨(dú)樹一幟。
大家看到這組綏德四十鋪出土的一組墓門畫像中,橫額石右端刻出仙境景象:西王母頭戴華勝(同花勝,古代婦人的首飾),兩手合掌擁袖跽坐,側(cè)有二侍者執(zhí)羽扇恭候,搗藥玉兔、三足鳥、九尾靈狐等圍繞近旁。左端為人間景象:一戴冠著袍的主人席地而坐,身體前傾,微微俯首,右手抬于胸前作迎賓狀,二侍者守候于身側(cè)。主人面前為進(jìn)謁賓客,一人執(zhí)笏作跪拜狀,三人躬身執(zhí)笏謁見,墻上掛有環(huán)首刀和弩機(jī),以顯示主人的尊貴身份。中部為仙草和飾有鋪首銜環(huán)的門扉把人與神分開。右豎石為賓主拜會場面,左豎石為宴飲場面,或投壺罰酒,或促膝歡語,或揮臂揚(yáng)袖,刻畫出賓主親密相聚、玩興正濃的活動(dòng)場面和他們的豪放性格。
這塊綏德劉家灣出土的畫像石,正中刻有體態(tài)健壯的羝羊,兩邊是相對稱的羽人馭鹿、行空天馬,最邊是鸛銜魚、祥云瑞氣、日月飛仙,以表達(dá)人們對生命長久、吉祥有余的美好祝愿。
這塊畫像石是一幅集狩獵、戰(zhàn)爭、放牧于一石的壯麗畫卷。左為狩獵圖:有騎馬射獵者,有徒步于山坡射獵者,有從半空中箭跌下的山雞,有負(fù)箭倒地的小鹿,更多的是驚慌逃命的禽獸。中間為戰(zhàn)爭圖:或中箭者優(yōu)于馬背逃命,或尸首分家拋于荒原,或引弓射敵,或手舉敵首歡呼,生動(dòng)地勾畫出一幅血淋淋的戰(zhàn)爭場面。右邊是放牧圖:群羊在草地上追逐嬉戲,一只玩累了的羔羊臥在草地上小憩,一對恩愛夫妻相擁騎一峰駱駝,另有拋球玩耍的、舉械打斗的和偷閑交歡的,貼切地表現(xiàn)出浪漫、豪放、歡快的草原生活景象。
綏德有眾多古樸熱烈的民間舞蹈,如果你能在正月十五元宵佳節(jié)趕到綏德,那么,你就可以大飽眼福了。這一天,是名州城鄉(xiāng)最為熱鬧非凡的日子,也是一年一度名州文化的大展覽、大檢閱。你遨游的將是一片歌的海洋,舞的海洋,花的海洋。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
達(dá)倉郎木賽赤寺院設(shè)有聞思、時(shí)輪、續(xù)部、醫(yī)學(xué)、雕版五大學(xué)院,殿堂十余座,僧舍百余座,現(xiàn)有僧侶355人,寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤洛藏南杰龍仁桑蓋。
郎木寺海拔均在3480米以上,氣溫均在0攝氏度以下,無絕對無霜期,降水充沛,氣候濕潤,屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域,長江流域的支流白龍江發(fā)源于此。郎木寺以秀麗自然風(fēng)光、獨(dú)特民俗風(fēng)情,濃郁的宗教氛圍享譽(yù)國內(nèi)外。而且又地處敦煌蘭州拉卜楞黃龍九寨溝旅游熱線的中繼線上,交通便利,通訊暢通。
境內(nèi)集河流、雪山、草原、石林、沼澤等為一體,特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌,被譽(yù)為“東方小瑞士”,成為中外游客心目中的旅游勝地。xx年被省人民政府列為全省風(fēng)景名勝區(qū),同年又被列為甘南州十大王牌景點(diǎn)之一,xx年參加了“cctv魅力名鎮(zhèn)”展示活動(dòng),取得了前20強(qiáng)的'好成績。
郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里,其中可利用草場萬畝,草地豐富。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進(jìn)”、“六化”家庭牧場、農(nóng)牧互補(bǔ)“一特四化”等一系列惠民項(xiàng)目的實(shí)施,使牧民群眾靠天吃飯、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善,現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。
全鎮(zhèn)轄4個(gè)行政村13個(gè)村民小組,總戶數(shù)為937戶,總?cè)丝跒?957人,是一個(gè)以藏為主,漢、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。xx年底,完成牧業(yè)增加值2950萬元,牧民人均純收入達(dá)到4450元。
旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和牧民群眾的重要收入來源之一。郎木寺特殊的地理位置,已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)、宗教中心,小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模,被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動(dòng)下,逐步形成了牧、商、旅游服務(wù)為主的新格局。
文檔為doc格式。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十二
親愛的各位游客,大家上午好!
千像寺位於天津市薊縣盤山風(fēng)景名勝區(qū)的盤山園陵東,屬乾隆行宮“靜寄山莊”。為行宮外八景之一,天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位,包括唐刻千佛像、千像寺遺址、遼代《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。
千像寺又名叫“佑唐寺”,始建於唐開元年間,唐末毀於兵火。遼初重修,建有佛殿、僧堂、庫廚。佛殿分三層,前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣,供玄奘法師像,像兩旁有六個(gè)紅木巨箱,內(nèi)裝經(jīng)卷。藏經(jīng)閣兩邊有配殿,西供藥王,東供真武。乾隆十年奉敕重修,正殿懸乾隆書額“雨花福地”。
寺周圍的巨石巖壁上,有線刻佛像三百馀尊,大小不一,高1.5-2米,寬0.4-0.49米,佛座高1.3米,蓮座寬1米。佛像分立式、趺座兩大類,有的三四尊一組,有的一尊獨(dú)占一石。佛像面頰豐腴,儀態(tài)端莊,頭戴寶冠,褒衣博帶,背托佛光,腳踩仰俯蓮花,淺條流暢,頗具唐代藝術(shù)風(fēng)格。
千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》,系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立。高三米,寬一米。碑額四角雕飾蟠螭,線條流暢,形象生動(dòng)。碑正面銘文一千六百馀字,系薊州軍事判官李仲宣撰,燕臺愍忠寺僧德麟書。書法剛勁俊秀,是難得的藝術(shù)珍品,被譽(yù)為“京東第一碑”。
碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄,及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里,藉冠百城,紅稻青粳,實(shí)漁鹽之沃壤,襟河控獄,當(dāng)旆戟之奧區(qū)。”為研究盤山地區(qū)的歷史、地理、物產(chǎn)等,提供了史料。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠(yuǎn)至,求植足之所。僧室東北隅,巖下有澄泉,恍惚之間見千僧洗缽,瞬間而泯,因此構(gòu)精舍宴坐矣。厥後,於溪谷澗石之面,刻千佛之像,而以顯其殊勝也?!北腵側(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補(bǔ)刻的一段文字,是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後,共同立下的疆界記錄。
此碑西面,有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立,為明嘉靖十五年(1536年)孟夏,松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前,尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。
河北旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十三
大家注意一下,我們就快要到黃崖關(guān)長城了,我先給大家做一個(gè)簡單的介紹。黃崖關(guān)長城始建于北齊天保七年(公元557年),距今已經(jīng)有一千四百多年的歷史了。明代時(shí)又包磚大修。
全段長城建在陡峭的山脊上,東面有懸崖為屏,西邊以峭壁為依,有著各項(xiàng)完備的防御設(shè)施,被譽(yù)為長城建筑的縮影。一向以雄,險(xiǎn),奇,秀兼具的特色吸引著各地的游人。
大家注意一下,現(xiàn)在是9:00,我們12:00準(zhǔn)時(shí)回到車上,請大家記住我的車是白色大金龍,車牌號為津a 1234,。好了,請大家?guī)Ш觅F重物品,按順序下車。
大家看,我們眼前的這座古牌樓始建于明天順?biāo)哪辏?460年),正面書“薊北雄關(guān)”,背面寫“金湯鞏固”。形容黃牙關(guān)長城金湯碧玉,堅(jiān)不可摧。黃崖關(guān)長城分黃崖關(guān)和太平寨兩個(gè)景區(qū)。黃崖關(guān)以雄偉見長,太平寨以多變?nèi)?。我們現(xiàn)在就是在黃崖關(guān)景區(qū)。我先把黃崖關(guān)景區(qū)給大家做個(gè)介紹。
黃崖關(guān)建于明代,是長城沿線著名的關(guān)隘,也是薊縣境內(nèi)唯一的一座關(guān)城。它共分三個(gè)游覽片:第一是以城關(guān),樓櫓和城內(nèi)“八卦街”為主要內(nèi)容的長城關(guān)塞游覽區(qū);二是長城高山游覽區(qū);三是長城文化游覽區(qū)。包括長城博物館,長壽園,毛澤東主席詩詞碑林,百將,百家墨跡碑林。好了,現(xiàn)在呢我就帶大家走進(jìn)黃崖關(guān),咱們邊走邊談。
我們現(xiàn)在走進(jìn)這個(gè)大的門洞之后,就已經(jīng)來到了八卦城,俗稱“八卦迷魂陣”。提調(diào)公署(長城博物館)位于八卦中央,恰好是“太極臺”。那么這里面的街道成t字型錯(cuò)綜復(fù)雜,似通不通,讓人撲朔迷離。如果不知底細(xì)的話就很可能在里面迷路。所以我提醒大家一定要跟緊點(diǎn),千萬不要掉隊(duì)。
我們現(xiàn)在就來到了八卦迷宮游樂園,這個(gè)八卦迷宮可以說是集聚了八卦陣法之精華,咱們看這里數(shù)百萬的古式矮墻可以說是曲折幽回,那么在這里呢共設(shè)了東南西北四個(gè)門,但是最終呢只有一條路能到達(dá)中心的太極觀陣臺。大家可以走一走,咱們看哪位朋友最先到達(dá)。
咱們現(xiàn)在就來到了長壽園的門口了,在整個(gè)園子里一共有雕刻不同的壽字一萬多種,可以說是一個(gè)壽字大觀園?,F(xiàn)在咱們就到里面去欣賞一下。我們看到這里有一個(gè)似橋非橋,似池非池的建筑,那么它呢就叫長壽橋。
我們看到這中間呢有一個(gè)大的壽字,它是用薊縣中上元古界的疊層石建成的,距今已經(jīng)有18億多年了,年代很久遠(yuǎn)了。所以也有人叫它長壽石。有人這樣說“長壽橋上走一走,逍遙活到99”。這話說不說在我,信不信可得由大家了,怎么樣,要不要走一走呀。
走過百將和百家碑林,現(xiàn)在我們就來到了毛澤東詩詞墨跡碑林。迎面青石上,鐫刻著江同志題寫的“毛澤東詩詞墨跡碑林”,它通高1。226米,寓意毛主席12月26日生日。碑林里鐫刻了毛澤東從1923年到1964年間創(chuàng)作的28首詩詞手稿,共計(jì)1893字,恰與毛澤東誕生之年巧合。
為紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年,在院中央還有一尊主席立身銅像。把他在硝煙彌漫的歲月里目視長城內(nèi)外,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的領(lǐng)袖風(fēng)范和詩人風(fēng)采表現(xiàn)的淋漓盡致。
我們現(xiàn)在來到了黃崖正關(guān),又稱為北極閣,俗稱玄武廟。黃牙正關(guān)在城樓下面建臺,上面建閣,但不留北門,為什么呢?相傳明成祖株隸信奉道教,他認(rèn)為繼承帝位,是因得到北神之助,便在京東一帶和他出兵打仗的地方大建玄武廟,保佑他的江山穩(wěn)固,為了避免人行和車馬通過沖撞北神,所以不設(shè)北門。
請大家往前看,在千米之外的孤峰頂上,建有一座鳳凰樓,傳說因有鳳凰棲息在此而得名。這就是黃牙關(guān)長城的第一道軍事防線。第二道就是我們所在的這條主體城墻,可以說是城寬墻厚,易首難攻;第三道呢就是我們剛剛走過的八卦迷魂陣。三道防線使黃崖關(guān)長城真的是金湯鞏固,堅(jiān)不可摧。
從這越過拘河,攀上東岸,就是太平寨游覽區(qū)了。在登長城處的門前,矗立著戚繼光的雕像。這位抗委將領(lǐng)不僅對長城的邊墻加固加高,還在這段城墻上增修了1000余座結(jié)構(gòu)各異,雄偉壯觀的墩臺和敵樓。其中一座名為“寡婦樓”。據(jù)說人們是為了紀(jì)念12位士兵的妻子,繼承丈夫的遺志,以身報(bào)國的'偉大精神而為敵樓命名的。
現(xiàn)在呢大家就可以自己登一登長城了,咱們中國有句老話,不到長城非好漢,咱們也來當(dāng)一當(dāng)好漢。大家在登長城時(shí)要注意安全,再囑咐大家一句在12:00之前回到車上。好了,現(xiàn)在大家就可以自由活動(dòng)了。
各位游客朋友們:
大家好!
非常歡迎大家來到三峽大壩,我是大家的導(dǎo)游,我姓潘,大家就叫我小潘吧。
我想在各位前輩的記憶里一定有一段紅色的記憶,記憶里有一位偉人,那就是毛主席,毛主席曾在《水調(diào)歌頭·潛泳》里如許寫道,"更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖"。今天我們就要去見證詞中的恢弘景象。
首先,讓我們一起來說說我們的三峽工程吧。
三峽工程全稱長江三峽水利樞紐工程,與巴西的伊泰普水電站、埃及的阿斯旺水電站一樣,都是當(dāng)今世界最大的水利樞紐工程。三峽工程的許多指標(biāo)都沖破了世界水利工程的紀(jì)錄,以是它擁有浩繁的世界之最。
首先,防洪效益熬頭。三峽樞紐工程的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)是"千年一遇、萬年校核"。三峽工程最終完工后,能留下221億立方米庫容,以保證防洪要求,有效地?cái)r蓄宜昌以上的洪水,解決下游地區(qū)千百年來的"心腹之患"。
第二,發(fā)電熬頭。三峽電力裝機(jī)容量1820萬千瓦(26臺機(jī)組),能達(dá)到847億千瓦時(shí)的發(fā)電量。三峽工程的輸電半徑覆蓋包括華東、華南和華中的半個(gè)中國。三峽工程竣工后它一個(gè)月的發(fā)電量可以滿足北京兩個(gè)半月的供電。
第四,船閘規(guī)模熬頭。三峽雙線五級船閘,規(guī)模舉世無雙,是世界上級數(shù)最多、總水頭最高、最大的船閘。船閘上下落差達(dá)113米,船舶路程經(jīng)過過程船閘要翻越40層樓房的高度。此前,世界水位落差最大的船閘也只有68米。
第五,移民熬頭。三峽工程水庫動(dòng)態(tài)移民最終可達(dá)113萬人,任務(wù)十分的艱巨。
三峽工程是中國人民用智慧和汗水創(chuàng)造的沖破性偉大工程。它舉天下之力而建,以是,在場的每一位前輩,你們都為其做出過貢獻(xiàn),它是我們共同的自豪!
三峽大壩建于長江三峽西陵峽中段的三斗坪鎮(zhèn)。三峽大壩旅游區(qū)于1997年正式對外開放,以三峽工程為依托,全方位的展示工程文化和水利文化,現(xiàn)擁有三峽展覽館、壇子嶺園區(qū)、185園區(qū)、近壩園及截流記念園5個(gè)園區(qū)。
接下來我們要去三峽大壩的最佳觀景點(diǎn)—壇子嶺觀景臺。大家上去的時(shí)候要注重安全。站在壇子嶺上,憑欄眺望,高峽平湖就在眼前延伸。巍然聳立的三峽大壩如巨龍橫江,和沿岸的群山相連,十分的壯觀。
由于三峽水庫屬峽谷河道型水庫,壩上湖面并不十分隔闊。站在壇子嶺上能看到的湖面在幾公里外就消失到峽谷中去了,遠(yuǎn)沒有鄱陽、洞庭的浩淼和壯闊。但它攝人心魄的壯美是深藏不露的,因?yàn)槲覀冄矍暗哪且煌艚久鞯氖侨祟悓κ澜绲谌蠼拥恼鞣?,承載的是一個(gè)人的共同體一百年的夢想。
我相信,在場的每一位前輩均可以或許讀懂這種美,因?yàn)槟鞘菍儆谥腥A人的共同體的大壯美,那是中華人的共同體崛起在新時(shí)代的偉大標(biāo)志。
好了,我的講解就要結(jié)束了,接下來大家可以自由參觀,我們11點(diǎn)在三峽展覽館門跟前集合,謝謝大家。
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