最新湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇(優(yōu)質(zhì)8篇)

總結(jié)是一種思維的整理和歸納過(guò)程，通過(guò)它我們可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要做到言簡(jiǎn)意賅，避免使用過(guò)多的俗套詞匯和空洞的陳述。掌握一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，可以提高自己的寫(xiě)作水平。

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇一

武漢大學(xué)座落在風(fēng)景迤邐的東湖之濱，珞珈山麓，占地面積5500余畝。它的前身是1893年由湖廣總督張志東走輕輕政府創(chuàng)辦的自強(qiáng)學(xué)堂。后來(lái)幾經(jīng)變遷，在1920xx年正式定名為國(guó)立武漢大學(xué)。在20xx年8月，武漢大學(xué)與武漢水利水電大學(xué)，武漢測(cè)繪科技大學(xué)，湖北醫(yī)科大學(xué)合并，組建成新的武漢大學(xué)，成為一所涵蓋了文法理工農(nóng)醫(yī)等11大學(xué)科門(mén)類的新型綜合性大學(xué)。現(xiàn)在大家眼前的這塊牌坊呢就是合校后由校友出資修建的。在牌坊的背面是用隸書(shū)篆刻的“文法理工農(nóng)醫(yī)”六字。

武漢大學(xué)秉持“自強(qiáng)，弘毅，求是，拓新”的學(xué)風(fēng)，發(fā)展至今，已有師生近60000人，有20個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，238個(gè)碩士點(diǎn)，184個(gè)博士點(diǎn)。在我右手邊的這座高樓是我們學(xué)校的生命科學(xué)學(xué)院，它始建于20xx年，集教學(xué)，辦公，科研于一體，是當(dāng)時(shí)中國(guó)高校規(guī)模最大、條件最好的綜合性生命科學(xué)大樓，擁有的一批一流的儀器設(shè)備資產(chǎn)過(guò)億元。

現(xiàn)在我們所處的地方是武漢大學(xué)珞珈文化廣場(chǎng)，也中國(guó)高校里最大的一個(gè)廣場(chǎng)。這里一年四季綠草如茵，天氣晴朗的傍晚，經(jīng)常有人在廣場(chǎng)上放風(fēng)箏，周末的晚上也有結(jié)伴而來(lái)跳交誼舞的老年人。這邊的是物理學(xué)院。物理學(xué)院的大樓有別于其它學(xué)院大樓的是：頂樓天臺(tái)上有一個(gè)旗桿，據(jù)說(shuō)這是因?yàn)槲覀兊奈锢韺W(xué)院是接受來(lái)訪演講的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者最多的學(xué)院。物理學(xué)院大樓前有一尊愛(ài)因斯坦的雕像。

順著這條馬路往前，我們的左前方是第五教學(xué)樓，右前方的是圖書(shū)館。論條件，論設(shè)備，教五樓是武漢大學(xué)里最好的一幢教學(xué)樓了，所以每逢大考之前這里向來(lái)是學(xué)子們的必爭(zhēng)自習(xí)地。而右邊的圖書(shū)館建成于1985年，共有14層書(shū)庫(kù)，面積達(dá)1.54萬(wàn)平方米，里面有1600多個(gè)閱覽座位，并配有現(xiàn)代化檢索設(shè)備。

馬路的盡頭是武漢大學(xué)的未名湖，一般大家都知道北大有個(gè)未名湖，但說(shuō)到武大的未名湖就總有點(diǎn)跟風(fēng)效仿的味道了。其實(shí)學(xué)校很久以前就對(duì)未名湖進(jìn)行了征名的活動(dòng)，并取了洪波湖這個(gè)名字，但因?yàn)槲疵蓙?lái)已久，且深入人心，所以洪波湖這個(gè)名字并沒(méi)有叫開(kāi)去。

走到這呢，我想大家一定有點(diǎn)累了，我們可以到前面的樟樹(shù)林去休息會(huì)兒。不知道大家有沒(méi)有注意到，從進(jìn)入校園開(kāi)始，大路的兩邊就有很多的樟樹(shù)，其實(shí)啊，樟樹(shù)有天然祛蚊作用，這也是為什么武大校園里到了夏天很少有蚊蟲(chóng)的原因。在樟樹(shù)林的正中間地方有一尊銅像，那是我們武漢大學(xué)建國(guó)后的第一位校長(zhǎng)，李達(dá)。說(shuō)到李達(dá)，就不得不提到他的一位深交摯友，也是我們的黨的領(lǐng)袖banned。據(jù)史書(shū)上記載，毛主席和李校長(zhǎng)是肝膽相照40年的好朋友。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，毛主席只要路過(guò)武漢必和李達(dá)見(jiàn)面。而新中國(guó)成立后，毛主席一共只視察過(guò)兩所大學(xué)，武漢大學(xué)就是其中之一。為了永遠(yuǎn)銘記這一難忘的日子，武漢大學(xué)把banned接見(jiàn)師生的操場(chǎng)定名為“9.12廣場(chǎng)”，并勒石紀(jì)念。

那么現(xiàn)在呢就讓我們到9.12操場(chǎng)那邊去看看。這一幢帶有明顯歐式風(fēng)格的建筑可謂是我們武漢大學(xué)的標(biāo)志性建筑。武漢大學(xué)的?；毡闶且运鼮橹黧w。它的建筑風(fēng)格采取的是西歐拜占庭式，這與隔著9.12操場(chǎng)的圓頂羅馬式建筑理學(xué)院形成鮮明對(duì)比。其實(shí)這也應(yīng)和了“天圓地方”的說(shuō)法。行政樓的后面是以前的法學(xué)院和商學(xué)院，現(xiàn)在新的辦公大樓已經(jīng)建成，并且于20xx年的9月份投入使用，成為武大條件最好的一批辦公大樓。

行政樓的背面便是珞珈山了。珞珈山本來(lái)并不叫珞珈山，而是羅家山。這“珞珈”兩字是我們武漢大學(xué)第一任文學(xué)院的院長(zhǎng)聞一多先生信手拈來(lái)的，取意，佛家的珠器。音雖一樣，卻差之千里。據(jù)說(shuō)，以前珞珈山上有很多別墅，是專門(mén)為武漢大學(xué)的教授們準(zhǔn)備的，那時(shí)候能住到珞珈山上是很多老師的夢(mèng)想。而現(xiàn)在山腰上的酒店珞珈山莊，在革命時(shí)期曾是蔣介石的后方司令部。

這幢山字型回廊鏤空的白色建筑我們叫它人文館，也稱逸夫樓，鐘樓。是現(xiàn)在的文史學(xué)院，和哲學(xué)院。繼續(xù)往前，我們就來(lái)到了櫻花大道了。這幾年，武大的櫻花節(jié)在全國(guó)都小有名氣，每年三月底都有各地的游人到武大來(lái)賞攖看景。武大的櫻花歷史淵源，可從1938年說(shuō)起，那時(shí)武漢淪陷，武漢大學(xué)被迫遷到四川樂(lè)山，武漢校園成為日軍的后方醫(yī)院，大批日軍傷員住進(jìn)櫻園宿舍，為撫慰傷員的思國(guó)之情，于1939年春天從日本移栽了大量櫻花樹(shù)到櫻園，抗戰(zhàn)勝利后，武大沒(méi)有把這些櫻花樹(shù)以警示后人。1972年，中日恢復(fù)邦交，當(dāng)時(shí)的日本首相池田向周贈(zèng)送了150棵紅垂櫻，周送給武大50棵。這些櫻花是中日友好的象征。櫻園學(xué)生宿舍也叫老齋舍，櫻花城堡，建在獅子山的半山腰上。從建筑風(fēng)格上看，類似于西藏的布達(dá)拉宮。山頂上是老圖書(shū)館，它曾是武大建筑的最高點(diǎn)，氣勢(shì)恢弘，從下走上來(lái)的100級(jí)臺(tái)階寓示著“書(shū)山有路勤為徑”。老圖左右兩側(cè)是外語(yǔ)學(xué)院和數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院。曾經(jīng)有喜好風(fēng)水的人研究武大說(shuō)，櫻園宿舍，人文館，行政樓構(gòu)成一條橫臥的巨龍，櫻園便是龍身，人文館是龍角，行政樓就是龍頭。

下了櫻園，我們來(lái)到的地方是鯤鵬廣場(chǎng)。鯤鵬廣場(chǎng)是歷屆畢業(yè)生合影留戀的必選地點(diǎn)，也是每周三晚英語(yǔ)角的場(chǎng)地。前方是宋卿體育館。我們知道宋卿是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的字，話說(shuō)黎元洪是我們武漢黃陂人，他生前就非常喜歡武漢大學(xué)，很希望自己死后可以葬在武大。可是學(xué)校畢竟是學(xué)校，當(dāng)然不能答應(yīng)他的請(qǐng)求。所以后來(lái)黎元洪的兒子就捐資修建了這座體育館，并以父親的名字命名，雖然不能長(zhǎng)眠于此，至少也可以留名于后。算是完成父親未了的心愿。現(xiàn)在黎元洪的遺體安葬在靠近東湖的卓刀泉公園。

穿過(guò)宋卿體育館，我們已經(jīng)回到了主校道上了。這座雕像刻的是李四光騎驢選址。最開(kāi)始的時(shí)候，珞珈山這一帶是一片荒蕪之地，而是被李四光騎驢找址相中的寶地，可謂是武漢大學(xué)的伯樂(lè)了。馬路對(duì)面的是我們的第四教學(xué)樓。樓前的亭子是“六一慘案”紀(jì)念亭。

從這走到校門(mén)，我們就算是把老武大的大路繞了一圈。而我的導(dǎo)游詞到這也就要結(jié)束了。由于資料有限，很多地方是自己憑記憶寫(xiě)下的，如果哪位看出端倪，望留下只言片語(yǔ)。。。

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇二

神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)，是世界地質(zhì)公園、世界自然基金組織a級(jí)優(yōu)先保護(hù)區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)、國(guó)家級(jí)獼猴自然保護(hù)區(qū)、省級(jí)科普基地，它位于沁陽(yáng)市城區(qū)西北23公里的太行山麓，共有八大景區(qū)136個(gè)景點(diǎn)，占地總面積為96平方公里。主峰紫金頂海拔1028米，矗立中天，氣勢(shì)雄渾;三大天門(mén)比泰山早154年。這里曾是炎帝神農(nóng)辨百谷，嘗百草，登壇祭天的圣地;也是道教創(chuàng)始人老子筑爐煉丹、成道仙升之所，古往今來(lái)，優(yōu)美的自然風(fēng)光吸引不少帝王將相、文人墨客到此游覽，唐明皇李隆基、韓愈、李商隱等歷代名家曾在此留下許多傳世佳作。這里有雄奇險(xiǎn)峻的紫金壇，更有天下一絕的白松嶺。15600余株白鶴松姿態(tài)萬(wàn)千、風(fēng)情萬(wàn)種、婀娜多姿地生長(zhǎng)于懸崖絕嶺之巔，居世界五大美人松之首。神農(nóng)山一年四季景色不同，春賞桃花爛漫、夏看流泉飛瀑、秋觀滿山紅葉、冬覽冰霜玉龍，游走其間，移步換景，恍若人間仙境，令人魄悸魂動(dòng)，陡然升華。其山勢(shì)之雄險(xiǎn)奇絕，樹(shù)型之屈曲優(yōu)美，景層之深?yuàn)W神秀，當(dāng)推全國(guó)之最。

神農(nóng)山還素有“天然植物園”的美稱，有珍稀植物1912種、中草藥300余種、名貴中草藥近百種之多，神農(nóng)谷里至今還留傳著“神農(nóng)谷里走一遭，有病不治自己消”的俗語(yǔ);有動(dòng)物216種，其中僅國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物太行獼猴就3000余只，它們?cè)谶@方樂(lè)土攀枝登崖，嬉戲逗玩，平添無(wú)限野趣。神農(nóng)山景區(qū)是休閑渡假、探險(xiǎn)攬勝、科學(xué)考察、回歸自然的絕好去處。

神農(nóng)山景區(qū)地理位置優(yōu)越，交通便捷，焦克公路、焦柳鐵路橫貫其下，晉洛公路縱行其間，餐飲游樂(lè)服務(wù)舒適周到，民風(fēng)淳樸，民俗特濃，我們熱情地歡迎四海賓朋光臨景區(qū)，一覽太行大觀——神農(nóng)山，壯游天下一絕——白松嶺!

第一景段：云陽(yáng)寨—鑼鼓亭。

觀光游覽車各位游客，現(xiàn)在我們馬上就要開(kāi)始今天的登山旅程了，為了減輕您的登山強(qiáng)度，景區(qū)為您準(zhǔn)備了環(huán)保型電動(dòng)觀光游覽車，您可以選擇乘坐游覽車直達(dá)神農(nóng)步道。在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照景區(qū)規(guī)定線路游覽，而且景區(qū)內(nèi)是特級(jí)防火區(qū)，請(qǐng)將隨身攜帶火種留下;二要注意環(huán)保，請(qǐng)您將廢棄物丟到垃圾箱內(nèi);三要注意保護(hù)動(dòng)植物。謝謝大家合作。

云陽(yáng)寨各位游客，進(jìn)入景區(qū)首先要經(jīng)過(guò)的就是云陽(yáng)寨，它始建于隋唐時(shí)期，歷代多有整修。寨門(mén)用青石砌成，頂端有石垛和了望孔。古時(shí)云陽(yáng)寨是溝通豫晉兩省的雄關(guān)險(xiǎn)隘，因此成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。唐明皇李隆基在游覽神農(nóng)山的時(shí)候，留下了《早登太行山言志》的名篇，他在詩(shī)中寫(xiě)道：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光”。這句詩(shī)的意境，給人以“白云”和“朝陽(yáng)”之戀的無(wú)限遐想，于是后人就把這里命名為“云陽(yáng)寨”。大書(shū)法家王鐸在《懷州吊古》中贊道：“北面峰巒拱孟門(mén)，野王形勝沁河混”。這兩句詩(shī)的含義是：北面起伏的山巒與巍峨的云陽(yáng)寨門(mén)參拱相向，遠(yuǎn)眺懷川大地，就象是沁河水一樣處在一片混沌迷蒙之中。其中“孟門(mén)”指的就是云陽(yáng)寨門(mén)。

炎黃子孫祭祖壇現(xiàn)在我們來(lái)到的是炎黃子孫祭祖壇，端座在中央的高大塑像是我們?nèi)祟惖氖甲妗椎凵褶r(nóng)。大家可以看到，這里群山環(huán)抱，樹(shù)木蔥蘢，云陽(yáng)河象一條玉帶從祭祖壇左側(cè)穿過(guò)，這是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。整個(gè)祭祖壇共分三層，寓意天、地、人三界，主壇有4個(gè)登壇步道，寓意一年有四個(gè)季節(jié)，每個(gè)登壇步道之間分置三塊浮雕，寓意每季有三個(gè)月，12塊浮雕寓意一年有12個(gè)月。祭壇底層的環(huán)壇路共24圈，寓意24節(jié)氣，每圈由365塊青石鋪成，寓意一年有365天。登壇步道設(shè)九級(jí)臺(tái)階，“九”為至數(shù)，代表神農(nóng)氏至尊至上的始祖地位。炎帝神農(nóng)同伏羲、女?huà)z一起被尊為三皇，稱為中華民族的始祖，受到歷代人民的祭祀、朝拜。下面，我們通過(guò)浮雕形象地去了解一下炎帝神農(nóng)的生平事跡。

在我們面前的這尊神農(nóng)塑像，高9.9米，重29噸，為青銅鑄造，是目前國(guó)內(nèi)最大的青銅鑄造的神農(nóng)塑像，堪稱中華第一神農(nóng)塑像。是由我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授曹春生先生指導(dǎo)設(shè)計(jì)，北京希象環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)公司承攬制作。這尊塑像展現(xiàn)了炎帝神農(nóng)頭生雙角，手捧五谷，表情莊重、威嚴(yán)慈祥，穩(wěn)如泰山，頂天立地的帝王之相。

站在炎帝神農(nóng)面前，讓我們一同上柱香吧：一來(lái)是對(duì)炎帝神農(nóng)表示崇敬，二來(lái)是對(duì)我們?nèi)A夏民族子孫后代的祝福，同時(shí)也祝愿大家工作順利，生活安康，心想事成。

云陽(yáng)寺各位游客，經(jīng)過(guò)云陽(yáng)寨，我們現(xiàn)在來(lái)到了體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮了。為什么說(shuō)它體現(xiàn)佛道合流呢，因?yàn)樵脐?yáng)寺(佛教)和清靜宮(道教)僅一墻之隔，這在我國(guó)宗教建筑中相當(dāng)罕見(jiàn)。自古名山出名剎，神農(nóng)山也不例外。云陽(yáng)寺始建于唐代，原名叫壽圣寺，元中統(tǒng)元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云陽(yáng)寺依山傍水，借助山勢(shì)逐層而上，四組建筑群依次排列在高差5米的四級(jí)平臺(tái)上，在鼎盛時(shí)期總建筑面積達(dá)到了0多平方米。可惜的是古老的云陽(yáng)寺多處已毀于戰(zhàn)火，只留下一些頹垣殘壁在訴說(shuō)著歷史的滄桑。不過(guò)從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的龐大，香火的鼎盛。

清靜宮大家看，在云陽(yáng)寺東臨就是清靜宮了，它始建于清乾隆年間，內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。其最特別的地方是在建筑風(fēng)格上打破了軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局，把窯洞和樓閣結(jié)合在一起，且取材全部為石材，堪稱中原古建筑一絕。最珍貴的是，在目前我國(guó)保留下來(lái)3處無(wú)梁建筑群中，清靜宮是唯一一處清代保留下來(lái)的無(wú)梁建筑群。

神農(nóng)步道各位游客，眼前這條全部用青石鋪就的步道就是神農(nóng)步道，神農(nóng)步道從云陽(yáng)寺過(guò)西貝澗達(dá)紫金頂，是專門(mén)供游客登山的步道。該步道全長(zhǎng)3000米，總臺(tái)階4321個(gè)。入口處臺(tái)階為99級(jí)，這是因?yàn)橄鄠餮椎凵褶r(nóng)是通過(guò)99盤(pán)山路來(lái)往于天地之間，中華民族自古又深受道家思想的影響，認(rèn)為九是最為吉祥的數(shù)字。

神農(nóng)步道從205月開(kāi)始修建，計(jì)劃工期為1年時(shí)間，由于沁陽(yáng)市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，通過(guò)大力投資和全民動(dòng)員，整條步道僅用了5個(gè)月時(shí)間便已經(jīng)全部竣工了。神農(nóng)步道總共用去了16萬(wàn)塊青石，為了不破壞神農(nóng)山的自然風(fēng)貌，全部石料都從外地購(gòu)買(mǎi)。由于神農(nóng)山地勢(shì)比較陡峭，所用的石塊等原材料不能直接用機(jī)械設(shè)備運(yùn)輸，全部靠人工背扛，所以僅運(yùn)輸費(fèi)就比原材料費(fèi)高出3倍，總投資達(dá)800萬(wàn)元人民幣。因此，神農(nóng)步道不是一條普通的青石道，而是一條由沁陽(yáng)市44萬(wàn)人民的希望和汗水鋪成的“黃金道”。走在神農(nóng)步道上面，每走一級(jí)，您都會(huì)感受到沁陽(yáng)人民對(duì)你的美好祝愿，那就是高興而來(lái)，平安而歸。來(lái)吧，朋友們，加把油，我們開(kāi)始新的征程了!

雖然舍不得，但還是不得不說(shuō)再見(jiàn)了，感謝大家?guī)滋靵?lái)對(duì)我工作的配合和給予我的支持和幫助。在這次旅游過(guò)程中，還是有很多地方做得不到位，謝謝大家不但理解我而且還十分支持我的工作，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情使我很感動(dòng)。也許我不是最好的導(dǎo)游，但是大家卻是我遇見(jiàn)最好的客人，能和最好的客人一起度過(guò)這難忘的幾天這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。作為一個(gè)導(dǎo)游，雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點(diǎn)，不過(guò)每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受，在和大家初次見(jiàn)面的時(shí)候我曾說(shuō)，相識(shí)即是緣，我們能同車而行即是修來(lái)的緣份;而現(xiàn)在我覺(jué)得不僅僅是所謂的緣了，而是一種幸運(yùn)，能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。

朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞·中岳廟導(dǎo)游詞·岳飛廟導(dǎo)游詞·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞。

我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易，大家出來(lái)旅游，收獲的是開(kāi)心和快樂(lè);而我作導(dǎo)游帶團(tuán)，收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說(shuō)是收獲頗豐吧。也許大家登上飛機(jī)后，我們以后很難會(huì)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì)，不過(guò)我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的河南之行的時(shí)候除了描述河南悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化時(shí)，不要忘了加上一句，在鄭州有一個(gè)導(dǎo)游小劉，那是我的朋友!

最后，預(yù)祝大家旅途愉快，以后若有機(jī)會(huì)，再來(lái)鄭州會(huì)會(huì)您的朋友!

鄭風(fēng)苑景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)東部風(fēng)光旖旎的鄭韓故城之畔，溱水之濱，長(zhǎng)1.2公里，占地面積1000余畝(水域面積200畝)，有鄭風(fēng)苑、鄭聲苑、歷史名人苑和游樂(lè)園四大部分組成，主要有樂(lè)水亭、鄭風(fēng)閣、鄭國(guó)東門(mén)、荷花仙子像、鄭聲苑、琴瑟宮、九曲流英、歷史名人苑等景點(diǎn)。免門(mén)票費(fèi)!

該景區(qū)于7月建成開(kāi)放。苑內(nèi)河橋路相連，林水亭相映，吃住游相配。鐫刻有《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的奇石，形態(tài)各異;匯聚中國(guó)南北方名品的荷花，千姿百態(tài)，亭亭玉立;氣勢(shì)恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑，使人猶處深山峽谷;造型別致的情侶小屋，令青年男女留連忘返;兒童樂(lè)園中歡聲笑語(yǔ)，樂(lè)趣無(wú)邊;釣魚(yú)臺(tái)上寧?kù)o安逸，遮蔭避雨;亭臺(tái)軒榭造型各異，古樸典雅;“東周列國(guó)志石欄”堪稱中華一絕;在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國(guó)風(fēng)情舞蹈表演及編鐘、古箏等樂(lè)器演奏，繞梁三日，意韻悠遠(yuǎn);登上鄭風(fēng)閣，四周風(fēng)光盡收眼簾，窯洞餐廳古香古色，頗具有黃土高原風(fēng)情。

鄭風(fēng)苑以她美麗的自然風(fēng)光、膾炙人口的鄭風(fēng)詩(shī)歌和那纏綿悱惻的愛(ài)情傳說(shuō)故事，使這里成為人們心目中的愛(ài)情圣地，被譽(yù)為“東方伊甸園”、也有人叫‘愛(ài)情公園’。在這里可以作詩(shī)經(jīng)覓蹤之旅，品味東方古典愛(ài)情的甜美;也可攀巖戲水，蕩舟垂釣，盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風(fēng)情!

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇三

尊敬的各位貴賓、各位領(lǐng)導(dǎo)，大家上午好!大家一路上辛苦了。

隨著我們平穩(wěn)、舒緩的大巴緩緩前行，大家已經(jīng)來(lái)到了我們?nèi)l(xiāng)寶地天門(mén)。在此、我代表乾坤旅行社以及天門(mén)170萬(wàn)人民對(duì)大家的光臨致以最熱烈的歡迎。我是大家本次天門(mén)之行的導(dǎo)游員，我姓楊、也就是楊家將的楊，大家可以叫我小楊或者楊導(dǎo)。這位是我們的司機(jī)劉師傅，他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以放心乘坐。在接下來(lái)的日子里，就將由小楊為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。一路上大家有什么問(wèn)題和困難請(qǐng)盡管向小楊提出來(lái)，小楊一定盡力為大家解決。希望小楊的服務(wù)讓大家在天門(mén)吃的放心，住的舒心，玩的開(kāi)心，乘興而來(lái)，滿意而歸。

天門(mén)市地處鄂中腹地江漢平原，地理位置優(yōu)越，全市國(guó)土面積2622平方公里，人口173萬(wàn)西通荊州，東接武漢，南臨黃金水道漢江和宜黃高速公路，北枕漢宜公路和即將動(dòng)工的三峽鐵路。天門(mén)剛好處在武漢、荊州、荊門(mén)經(jīng)濟(jì)三角區(qū)的中心和兩江(漢江、長(zhǎng)江)開(kāi)發(fā)帶的中部，具有極強(qiáng)的輻射能力。去年，天門(mén)入選了全國(guó)最具發(fā)展?jié)摿Φ闹行〕鞘幸话購(gòu)?qiáng)。如果大家手上有什么投資項(xiàng)目，可以考慮一下哦!天門(mén)歷史悠久。五千多年前的新石器時(shí)代，勤勞智慧的先民就在這里創(chuàng)造了燦爛的石家河文化。公元前278年,秦昭王在此首置竟陵縣，自西晉以來(lái)的1500多年里，先后七次為州、郡治所;公元1720xx年，康熙年間該稱天門(mén)縣;1987撤縣建市,1994年10月為省直管市。

大家有喜歡喝茶的嗎?來(lái)我們天門(mén)就不得不說(shuō)一下我們的茶圣陸羽了.陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世，對(duì)中國(guó)茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

陸羽的身世有很多傳奇的色彩.相傳唐玄宗開(kāi)元二十一年，西寺塔智積禪師漫步西湖之濱，忽聽(tīng)蘆葦叢中群雁喧嘩，于是循聲尋去，見(jiàn)三只大雁以翼覆一嬰兒，甚感驚異，遂將嬰兒抱回。，收留教養(yǎng)于禪院，這小孩就是陸羽。后人為紀(jì)念陸羽，在此建石橋一座，取名"雁橋"。雁叫關(guān)：位于古雁橋南50米處堤街，即智積禪師初聞群雁喧嘩站立之處。明代中葉立碑坊一座，名"雁叫關(guān)"，關(guān)前水巷口建有品茶樓一座，上祀陸羽，有楹聯(lián)："品水雅意不在酒，仙子高風(fēng)只是茶。"陸羽名字的由來(lái)有兩種說(shuō)法,其一是積公以《易經(jīng)》自筮，為孩子取名，占得“漸”卦，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”，取名為“羽”，以“鴻漸”為字。還有一種說(shuō)法是當(dāng)時(shí)救陸羽的是三只大雁,三只大雁就有六扇羽毛,取其諧音就是陸羽了.。

陸羽躬身實(shí)踐，篤行不倦，取得茶葉生產(chǎn)和制作的第一手資料，又遍稽群書(shū)，廣采博收茶家采制經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶?！恫杞?jīng)》一問(wèn)世，即為歷代人所寶愛(ài)，盛贊他為茶業(yè)的開(kāi)創(chuàng)之功。唐代宗曾詔拜羽為太子文學(xué)，又徒太常寺大祝，但都未就職。陸羽72歲時(shí)病逝于湖州天杼山。死前，他有一首《六羨歌》：“不羨黃金罍，不羨白玉杯;不羨朝入省，不羨暮登臺(tái);千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)?！背浞煮w現(xiàn)他的人品似茶葉一般清純。

在中國(guó)茶文化史上，陸羽所創(chuàng)造的一套茶學(xué)、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經(jīng)》，是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。

天門(mén)素有“三鄉(xiāng)寶地”的美譽(yù)。大家知道是那三鄉(xiāng)嗎?就是僑鄉(xiāng)、棉鄉(xiāng)、和狀元之鄉(xiāng).

天門(mén)市是中國(guó)內(nèi)地著名僑鄉(xiāng)，湖北省的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。天門(mén)旅居海外的華僑、華人及港澳同胞有78,000多人，分布在世界五大洲40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

天門(mén)華僑出國(guó)始于18世紀(jì)末經(jīng)歷了“北上歐洲”、“南下東南亞”和“轉(zhuǎn)徙世界各地”三個(gè)時(shí)期，他們?cè)诔鰢?guó)途徑、謀生方式等方面有著不同于閩、粵華僑的顯著特點(diǎn)。一批科技、經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域的杰出人才，為所在國(guó)家和世界科技、經(jīng)濟(jì)與和平友好事業(yè)的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

天門(mén)是全國(guó)最大的棉鄉(xiāng)。1995年度棉花總產(chǎn)第十次超過(guò)百萬(wàn)擔(dān)，總產(chǎn)達(dá)到120.8萬(wàn)擔(dān),天門(mén)市成為全國(guó)棉花總產(chǎn)過(guò)百萬(wàn)擔(dān)的市(縣)中，單產(chǎn)突破“雙百”關(guān)的第一個(gè)市(縣)。天門(mén)棉花年均出口20余萬(wàn)擔(dān)。依托棉花資源，天門(mén)大力發(fā)展紡織、紡機(jī)和棉副產(chǎn)品加工業(yè);江漢平原最大的紡織城正崛起于市區(qū)東郊。

天門(mén)市是享有盛譽(yù)的文化之鄉(xiāng)。世界文化名人“茶圣”陸羽、唐代詩(shī)人皮日休、明代竟陵派文學(xué)代表人物鐘惺、譚元春和清代狀元蔣立鏞誕生于此?；謴?fù)高考制度以來(lái)，天門(mén)共為國(guó)家輸送大學(xué)生54000多人，被譽(yù)為全國(guó)的“狀元之鄉(xiāng)”。

各位朋友，小楊馬上就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。雖然和大家只相處了短短的一天，但大家留給了許多歡樂(lè)，許多笑容。小楊在這里要感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解，如果一路上有什么不足的地方多多原諒，多多海涵。最后小楊在這里祝大家身體健康，萬(wàn)事如意，合家歡樂(lè)。謝謝大家。

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇四

各位游客：大家好!歡迎您到洪湖來(lái)!今天，我將與大家一起領(lǐng)略洪湖自然風(fēng)景之美，見(jiàn)證洪湖人文之豐。預(yù)祝大家在洪湖玩得開(kāi)心、游得盡興。提到洪湖，很多人都會(huì)想到《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的故事，首先請(qǐng)?jiān)试S我以一首《洪湖水，浪打浪》作為歡迎辭，希望會(huì)唱這首歌的朋友可以和我一起唱。

下面我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下洪湖的背景知識(shí)。洪湖位于鄂中南，長(zhǎng)江中游北岸，江漢平原的東南端，東抵漢陽(yáng)、西接監(jiān)利，北依東荊河與仙桃相連，南臨長(zhǎng)江水，與赤壁和湖南省岳陽(yáng)市隔江相望。全市總面積2528.23平方公里，占總面積的32%，人口90萬(wàn)，1951年6月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成立洪湖縣，1987年7月31日，撤縣建市，1988年1月16日洪湖市正式成立，也許在我們的游客中有和洪湖市年齡一樣的少年。

洪湖優(yōu)越的地理環(huán)境成就了它豐富的物產(chǎn)資源。這里盛產(chǎn)水稻、棉花、油料以及各種水生動(dòng)植物，其中包括出口珍品的蝦、蟹、龜、鱉和野鴨，水生植物中有大家熟悉的蓮藕、菱角等，用蓮藕為原料的蓮藕排骨湯以其色、香、味俱全而成為滋補(bǔ)佳品，如果大家想知道這道菜的做法，我們也可以探討一下，相信當(dāng)您將這道菜端上餐桌時(shí)一定能夠得到您愛(ài)人的贊賞和朋友的羨慕。

好了，講到了蓮藕大家一定想知道蓮藕的產(chǎn)地吧，那么就讓我們一起進(jìn)入洪湖之行的第一站：國(guó)家4a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)——藍(lán)田生態(tài)園和蓮花源。作為當(dāng)今世界上為數(shù)不多的沒(méi)有被污染的淡水湖泊，風(fēng)光旖旎的百里洪湖以其獨(dú)具其趣的風(fēng)貌展示著她的純樸、自然、原始的生態(tài)之美。洪湖藍(lán)田公司充分利用水鄉(xiāng)特色，把自然風(fēng)光、生態(tài)保護(hù)、水中資源、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化與生態(tài)旅游融為一體，使獨(dú)具濃郁水鄉(xiāng)特色的自然景觀與物華天寶的人文景觀巧妙的結(jié)合?，F(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起上游船前往藍(lán)田生態(tài)風(fēng)景區(qū)，在這30分鐘的空閑里大家可以稍作休息，放松放松自己的眼睛，檢查一下自己的裝備，看相機(jī)的底片上好沒(méi)有，dv內(nèi)存夠不夠。過(guò)一會(huì)可不要讓湖鄉(xiāng)的絢麗荷景遮住了你的眼睛，也不要因裝備的原因錯(cuò)過(guò)了您珍藏湖鄉(xiāng)美景的機(jī)會(huì)喲!

各位游客，前面就是10月被國(guó)家評(píng)為4a級(jí)風(fēng)景區(qū)的藍(lán)田生態(tài)風(fēng)景區(qū)了，在那里無(wú)論您是欣賞荷花出淤泥而不染、展現(xiàn)高風(fēng)亮節(jié)的自然蓮藕養(yǎng)殖區(qū)，還是參與休閑雅致、情調(diào)十足的垂釣采蓮活動(dòng)，都會(huì)使您有返璞歸真、回歸自然的感覺(jué)?，F(xiàn)在就讓我們下船感受一番吧!請(qǐng)大家順著我手指的方向看，前面那個(gè)建筑物是一座三星級(jí)的大酒店——鴛鴦湖大酒店，里面提供食、宿、娛一條龍的服務(wù)。傳說(shuō)中的鴛鴦情侶未能走到一起，我們?cè)谶@里修建鴛鴦湖大酒店，主要寓意有情人能夠終成眷屬，給予有情人愛(ài)的歸宿。

說(shuō)著說(shuō)著我們到了月牙亭，亭下面的那些小木舟是為您所準(zhǔn)備的，你可以駕著它去賞荷、采蓮或結(jié)伴舉行龍舟賽，相信大家只是見(jiàn)過(guò)還從未親身體味過(guò)吧，那在這里您不妨一試或許還能試出一個(gè)世界冠軍出來(lái)呢!當(dāng)然您大可以撐著小舟去自然蓮藕養(yǎng)殖區(qū)，如果您覺(jué)得太陽(yáng)太烈了可以隨手摘一片荷葉，當(dāng)作傘來(lái)打，如果您嘴饞了，可以隨手摘一個(gè)蓮蓬，味道好極了，我想只有在這樣的地方您才能真正欣賞到“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的自然景致，不過(guò)您也不用太多的感慨，您的到來(lái)不也同樣為這長(zhǎng)廊、垂柳、荷葉、荷花融成的美景增添了幾分人文的氣息么?好了，路在腳下，美景還在前方。前面就是觀荷長(zhǎng)廊了，顧名思義，它全長(zhǎng)100米，是集我國(guó)目前長(zhǎng)廊建筑之精華，結(jié)合洪湖水鄉(xiāng)特色而精心建造的，漫步其中您可以吹著湖風(fēng)觀賞遠(yuǎn)處荷花盛開(kāi)的美景，也可以抬頭細(xì)細(xì)觀賞廊匾上我們描繪的洪湖赤衛(wèi)隊(duì)故事情節(jié)的人物組圖，重溫一下那段“激情燃燒的歲月”。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家朝左前方看，那橫跨在湖中的就是觀荷橋了，關(guān)于觀荷橋，有一則凄美動(dòng)人的愛(ài)情故事。相傳很久以前，一個(gè)叫漁郎的青年以打魚(yú)為生，十分勤勞。有一天，天宮魔王的孫女荷花下凡到湖中采蓮子，和漁郎一見(jiàn)鐘情，兩人便結(jié)為夫妻，恩恩愛(ài)愛(ài)過(guò)上了甜蜜的小日子，但好景不長(zhǎng)，婚后14天，天宮魔王得知此事，大發(fā)雷霆，令荷花速回天宮，荷花天命難違，只有忍痛別夫，走時(shí)留下一句話說(shuō)自己會(huì)化作一朵荷花，來(lái)年花開(kāi)之際會(huì)與漁郎相見(jiàn)。

第二年，洪湖上的荷花全開(kāi)了，漁郎就是見(jiàn)不到自己愛(ài)妻歸來(lái)，他日以繼夜等了48天，終因悲傷過(guò)度而離開(kāi)了人世，為了紀(jì)念這對(duì)苦難夫妻，我們?cè)谶@里修建了這座觀荷橋。故事說(shuō)道這里，我們已經(jīng)到了觀荷橋，大家可以在湖中找一找、看一看，看看哪一朵是屬于漁郎的荷花，也好幫漁郎了卻他的遺愿。大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，在湖中有一位白衣姑娘婷婷玉立，她就是洪湖人最喜愛(ài)的荷花仙子，她正用美麗而圣潔的微笑歡迎大家呢!古人周敦頤不是有一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》嗎，他評(píng)價(jià)荷花“{出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，盛贊它是花中君子，我們希望您也能喜歡上荷花。

走到這里，細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的荷花格外漂亮，那是因?yàn)槲覀冋幱诤楹凶蠲赖牡胤健徎ㄔ?。蓮花源是百里洪湖的一個(gè)島嶼，為了讓游客體會(huì)到四季荷花的風(fēng)姿，洪湖藍(lán)田公司仿荷花造型，設(shè)計(jì)建造了蓮花源建筑群。整個(gè)建筑采用明清古建筑風(fēng)格，內(nèi)設(shè)娛樂(lè)、客房、餐廳等。在蓮花源的樓頂上還有一個(gè)觀湖平臺(tái)，內(nèi)設(shè)有一個(gè)放大30倍的望遠(yuǎn)鏡。站在這高高的觀湖平臺(tái)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，廣闊的洪湖水連著天，天接著水，碧波浩淼，氣象萬(wàn)千。我想游慣了名山大川的朋友們到這里觀賞純粹的水上風(fēng)光，一定會(huì)給您一種另外的感覺(jué)。有一句話說(shuō)得好“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，生活中有許多見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情都在于您自己的體會(huì)和把握。

我想告訴大家的是，現(xiàn)在的洪湖只有384平方公里，而其在歷史上最大的面積為734平方公里，人類的開(kāi)發(fā)是造成洪湖面積減少的主要原因，洪湖平時(shí)正常水位下的平均水深不到2米，最深處也僅5米左右，枯水時(shí)湖水幾乎可以全部泄容?，F(xiàn)在國(guó)家正在推廣大面積的退田還湖，相信要不了多長(zhǎng)時(shí)間，洪湖便會(huì)慢慢恢復(fù)昔日的容顏，到那時(shí)希望大家再來(lái)洪湖。

各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了洪湖之行的第二站——瞿家灣。瞿家灣距洪湖市區(qū)58公里，是一個(gè)典型的湖鄉(xiāng)集鎮(zhèn)，在我們腳下這條寬不到5米，長(zhǎng)達(dá)400多米的石板街的兩旁就是明清一條街。這些建筑古樸典雅、飛檐翹壁、雕龍畫(huà)鳳，大多是明末清初修建的，500多年過(guò)去了尚完好如初。1988年1月13日，這里被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1986年、1991年國(guó)家文物局曾兩次在這里召開(kāi)全國(guó)革命紀(jì)念舊址保護(hù)工作座談會(huì)。

瞿家灣彈丸小鎮(zhèn)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代卻容納紅軍，赤衛(wèi)隊(duì)千軍萬(wàn)馬，嚇得敵人膽戰(zhàn)心驚，它在湘鄂西革命中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的歷史地位，連同在這里發(fā)生的革命壯舉一起名揚(yáng)九州。

徜徉在小鎮(zhèn)的石板街上，沉吟在舊址的每一處，這里的“中共中央湘鄂西分局，湘鄂西省蘇維埃政府，湘鄂西革命軍事委員會(huì)”等39處舊址，都在向人們陳述那難忘歲月中血與火的戰(zhàn)斗。湘鄂西區(qū)是形成較早，規(guī)模較大，堅(jiān)持時(shí)間較長(zhǎng)的蘇區(qū)之一，而瞿家灣是湘鄂西蘇區(qū)的紅色首府，是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重要的革命根據(jù)地。

首先大家看到的這間是中共中央湘鄂西分局舊址，中共中央湘鄂西分局是中央特派機(jī)關(guān)，湘鄂西蘇區(qū)的最高機(jī)構(gòu)。1931年1月，在黨中央召開(kāi)的六屆四中全會(huì)上，王明的“左傾”路線在中央取得統(tǒng)治地位，3月，夏曦受王明派遣到達(dá)瞿家灣，建立了湘鄂西分局。從1931年3月至1932年9月，在夏曦錯(cuò)誤思想的領(lǐng)導(dǎo)下，湘鄂西政治保衛(wèi)局對(duì)湘鄂西蘇區(qū)進(jìn)行四次“肅反”，一萬(wàn)七千多名優(yōu)秀的革命將士在錯(cuò)誤的思想下誣害犧牲，使曾經(jīng)發(fā)展到兩萬(wàn)多的紅軍，到與六軍團(tuán)匯合前只剩下了四千人。這是湘鄂西革命史上最慘痛的教訓(xùn)，給湘鄂西的革命事業(yè)造成了巨大的損失。

對(duì)面是湘鄂西省委會(huì)的舊址，1932年1月22日，湘鄂西省第四次代表大會(huì)在瞿家灣召開(kāi)，選舉產(chǎn)生了以楊光華為首的中共湘鄂西省委。這次大會(huì)從政治上、組織上鞏固了王明左傾機(jī)會(huì)主義路線追隨者在湘鄂西的領(lǐng)導(dǎo)地位，為其全面，深入的推行左傾錯(cuò)誤創(chuàng)造了條件，特別是借“肅反”之名，利用各種借口打擊和殺害堅(jiān)持正確路線的紅軍將領(lǐng)及地方干部，造成了群眾與黨、與紅軍的關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至導(dǎo)致不信任，妨礙了第四次反“圍剿”準(zhǔn)備工作的進(jìn)行，使革命力量受到嚴(yán)重?fù)p失。王明左傾路線的推行，加之國(guó)民黨政府實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，洪湖中心區(qū)出現(xiàn)了難以克服的困難，糧食、食鹽和其他副食品嚴(yán)重短缺，財(cái)政收入銳減，物價(jià)上漲，軍政人員供給緊張，洪湖中心區(qū)面臨嚴(yán)峻地考驗(yàn)。

接下來(lái)我們參觀的是湘鄂西革命軍事委員會(huì)的舊址，瞿家灣從軍事方面來(lái)講，可以說(shuō)是中國(guó)工農(nóng)紅軍二方面軍的發(fā)祥地。早在1927年“8·1”南昌起義失敗之后，賀龍，周逸群，段德昌等在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，僅僅依靠人民用梭鏢加土槍，以暴動(dòng)的方式從洪湖地區(qū)拉開(kāi)序幕，逐步擴(kuò)展到湖南兩省西部的廣大區(qū)域，建立了鞏固的革命根據(jù)地，后因湘鄂西蘇區(qū)“肅反”的錯(cuò)誤行為和洪湖蘇區(qū)發(fā)大水，革命隊(duì)伍被迫從這里撤離，遷至監(jiān)利縣周家嘴，后轉(zhuǎn)移到江南公安南平，與王震、肖克領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)匯合整編成二方面軍，最后經(jīng)歷了歷史上最艱難的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，至此，瞿家灣作為湘鄂西首府的地位也暫告一段落。

好了，朋友們，參觀到這里，這次的洪湖之旅就已經(jīng)結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持。歡迎您的再次光臨，祝各位身體健康，工作順利。謝謝!

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇五

湖北省武漢是“高山流水覓知音”的發(fā)源地，下面本站小編為大家?guī)?lái)了湖北景區(qū)旅游。

導(dǎo)游詞。

范文，希望對(duì)你有所幫助!

各位旅客朋友們：

大家好!

黃鶴樓為公園主要景觀。黃鶴樓始建于三國(guó)時(shí)吳黃武二年(223)，隋唐時(shí)已成為墨客騷人賞景游宴之所，孟浩然、崔顥、李白都有吟詠黃鶴樓的名句。后與岳陽(yáng)樓、滕王閣并稱“江南三大名樓”。歷史上黃鶴樓多次興毀。1981年以清同治年間式樣為原型，重新設(shè)計(jì)、興建。新黃鶴樓共5層，高51.4米;外形正方，四望如一;每邊長(zhǎng)35米，72根立柱拔地而起，全部為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)。主樓于1985年建成開(kāi)放。爾后又陸續(xù)建成“南樓”、“詩(shī)碑廊”、“九九歸鶴圖”、“西爽亭”、“紫竹苑”、“白云閣”、“涌月臺(tái)”、“禹碑亭”、“岳飛塑像”、“梅園”、“杜鵑園”及140多個(gè)園林小品。該園已成為武漢市對(duì)外交往的窗口，至1996年底共接待中外游客3500余萬(wàn)人次。

公園在景觀建筑風(fēng)格上，著力追求宮廷園林與江南園林的完善結(jié)合，既有金碧輝煌的氣派，又有古樸幽靜情趣，同時(shí)揉合了天然自成的楚地風(fēng)貌。西邊以黃鶴樓為主體的中心景區(qū)設(shè)立了中軸線，兩邊廊軒配亭對(duì)稱，采用黃色琉璃瓦等建筑材料，重檐飛展，規(guī)模宏大，莊嚴(yán)而富麗堂皇，而南區(qū)建筑則基調(diào)淡雅，采用粉墻黑瓦，小巧玲瓏，別具一格的江南園林形式，復(fù)建式屋頂多用青筒瓦，形式以卷棚歇山為主，也有少量的封火墻和懸山，攢火頂，全部仿木石結(jié)構(gòu)，呈暗紅色或深棕色，并盡可能利用或摹仿民間古建筑的構(gòu)件。

各位旅客朋友們：

大家好!

“男人一路歡笑，女人一路尖叫”——中外游客如此評(píng)價(jià)九畹溪漂流。九畹溪距三峽大壩20公里，分為兩段，上段兩人一舟，闖越怪石密布、浪花四濺的激流險(xiǎn)灘;下段坐觀光艇或沖鋒舟，穿越絕壁林立、山窮水復(fù)的九畹峽谷，欣賞地縫、仙女山、望夫石等奇觀。漂流九畹溪，體驗(yàn)浪遏飛舟的快感，享受戰(zhàn)勝自我的激情，被中外游客譽(yù)為“三峽第一漂”。

九畹溪曾是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原早年開(kāi)壇講學(xué)、植蘭修性之地，“余既滋蘭之九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝”即指此地。從秭歸新縣城至九畹溪,沿途有問(wèn)天神簡(jiǎn)、神牛泉、將軍巖、美女曬羞、剪刀崖、和尚巖等十余處自然景觀,有與屈原文化緊密相關(guān)的問(wèn)天簡(jiǎn)、壇包、神龜石、巨魚(yú)坊、求字碑、硯窩臺(tái)、筆峰石、靈芝巖等近二十處人文景觀,有極具科學(xué)研究?jī)r(jià)值的古懸棺群,有宗教特色濃郁的圣天觀,有人跡罕至的干溪溝生態(tài)旅游區(qū)，供您欣賞。

在通往九畹溪景區(qū)的路上，茶園坡遂道口，有一塊巨石臨江倚石而立，高約400米，寬約80米，厚約5米。它與主巖之間有一道裂縫，寬處約5米，窄處約半米，把它與巖體完全分離。這塊高而薄的石片，就象人工立起的一方豐碑，又象一片竹木削刻的書(shū)簡(jiǎn)，相傳楚國(guó)郢都失守之后，屈原托弟子石夫?qū)⒃?shī)簡(jiǎn)《問(wèn)天》帶回家鄉(xiāng)，焚于高山之巔，石夫不忍，將詩(shī)簡(jiǎn)藏于此處，人們稱它為“問(wèn)天神簡(jiǎn)”。

巨魚(yú)坊在九畹溪口，有個(gè)雖小卻很有名的碼頭，叫巨魚(yú)坊。相傳屈原投江汩羅之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神魚(yú)將他的尸體送回故鄉(xiāng)，交給屈原的妹妹女須。神魚(yú)完成任務(wù)后，再也沒(méi)有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不過(guò)泄灘，下不過(guò)新灘，一直守在九畹溪口的江水中。清代詩(shī)人程含章作詩(shī)歌頌它：“客言秭歸山下水，中有神魚(yú)長(zhǎng)不死。當(dāng)年屈子投汩羅，神魚(yú)銜送歸鄉(xiāng)里。”

神牛泉。

在通往九畹溪景區(qū)的路上，過(guò)芝蘭小集鎮(zhèn)不久，可見(jiàn)臨溪一道絕壁上有許多蘑菇狀的鐘乳石，石縫中噴射出一道山泉，形成一道瀑布，人們稱它為神牛泉，當(dāng)?shù)厝私兴吧撑ｅ砟颉?。每逢雨季水大之時(shí)，最遠(yuǎn)可噴到河對(duì)岸，飛珠濺玉，彩虹斜掛，形成一道奇觀。當(dāng)?shù)厝擞惺赘鑼ｉT(mén)吟這神牛泉：“一股清涼泉，洞洞兒里流出來(lái)，流將出來(lái)洗衣裳。藍(lán)的好洗花的好漿，手拿楊木棒槌，棒出個(gè)大太陽(yáng)。郎在對(duì)面望奴洗衣裳，望得奴家心里好慌張，一心想情郎，下下捶石板上?！?/p>

將軍巖。

在神牛泉對(duì)岸的懸崖上，有一塊酷似人頭的巨石，背依大山，頭頂沖天帽，怒眼圓睜，闊鼻大嘴，唇邊短須橫生，五官栩栩如生，石“頭”以黑色懸崖為身軀，活象一個(gè)身披黑袍、威風(fēng)凜凜的古代將軍。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“將軍巖”。

棺木巖自古流傳棺木巖，鳥(niǎo)鳴猿啼動(dòng)人懷。雪飄草林山戴孝，風(fēng)吹松杉樹(shù)舉哀。春到百花呈奠禮，夜來(lái)明月照靈臺(tái)。不知亡者哪朝輩，棺木七副洞里埋。

在九畹溪峽谷中，在一座約700米高的巖壁，在距地面約六、七十米的半腰中有一條很寬的橫向裂縫，縫中放著七具懸棺，因此當(dāng)?shù)厝朔Q這個(gè)地方叫棺木巖。懸棺離公路不足百米，站在公路上肉眼可見(jiàn)。

·天門(mén)導(dǎo)游詞·大水井導(dǎo)游詞紅樓導(dǎo)游詞·木蘭天池導(dǎo)游詞·武漢長(zhǎng)江大橋?qū)в卧~。

從九畹溪黑龍?zhí)峨娬痉褐鄱缕?、八公里，可?jiàn)一巨石，象一位少婦立于懸?guī)r之上，背著嬰兒，翹首期盼丈夫歸來(lái)。她那上圓下尖的瓜子臉蛋，腦后微墜的發(fā)髻，渾圓豐滿的胸脯，活脫脫一個(gè)望穿秋水的青春少婦。當(dāng)?shù)厝朔Q它為“望夫石”。

望夫處，江悠悠?；癁槭?，不回頭。

上頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來(lái)石應(yīng)語(yǔ)。

——唐代詩(shī)人王建詩(shī)《望夫石》。

各位旅客朋友們：

大家好!

賽因白努!歡迎來(lái)到湖北武漢木蘭草原!我是景區(qū)導(dǎo)游，大家可以叫我，今天就由我為大家做向?qū)в斡[美麗的木蘭草原。大家如果有什么需要和要求盡管對(duì)我說(shuō)，我一定盡自己最大的努力為大家解決。希望您在這里吃得盡興，玩得開(kāi)心，度過(guò)愉快的一天!

首先請(qǐng)大家注意一下我們這座富有特色的門(mén)樓，它是木蘭草原的一大建筑符號(hào)，具有四大鮮明的草原元素。大家能猜出是哪四大嗎?對(duì)了，就是牛角，粗繩，方木，以及摔跤浮雕。這都是草原上最常見(jiàn)的事物，在我們木蘭草原上也有展示。

好了，下面請(qǐng)大家隨我往里走。門(mén)口的這幾個(gè)車輪是草原上特有的勒勒車的輪子。在游牧生活中蒙古人就是用勒勒車來(lái)搬運(yùn)蒙古包的。它最大的特點(diǎn)就是輪子比較大，直徑一般都在一米五左右。

接下來(lái)我給大家介紹一下木蘭草原的由來(lái)。大家知道黃陂是花木蘭的故鄉(xiāng)，那么木蘭草原與木蘭將軍當(dāng)然也有一段淵源。相傳，木蘭小時(shí)侯經(jīng)常騎上她那匹心愛(ài)的白馬飛奔來(lái)到草原練兵習(xí)武，人們常常看到木蘭馳騁草原的英武雄姿。后來(lái)，木蘭替父從軍，在邊關(guān)征戰(zhàn)十二年。凱旋歸來(lái)時(shí)，一群景仰木蘭將軍的將士，追隨她一同來(lái)到木蘭將軍的故鄉(xiāng)——黃陂。這群將士中有很大一部分是來(lái)自草原的少數(shù)民族，為了讓他們既能安居樂(lè)業(yè)，又能長(zhǎng)期與自己朝夕相伴，木蘭將軍決定給他們找一處理想的居所。經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，木蘭將軍決定把少年時(shí)騎馬練箭的草原之地劃拔給這些將士。當(dāng)將士們看到這片水豐草美的草原時(shí)，就深深愛(ài)上了這里。從此，他們就在這里建立起自己新的家園。再后來(lái)，朝庭一位欽差大臣來(lái)黃陂拜訪木蘭故居，當(dāng)他看到這片美麗的草原，再聯(lián)想到木蘭將軍動(dòng)人的故事，于是將這里命名為“木蘭草原”。

現(xiàn)在大家遠(yuǎn)離了城區(qū)，遠(yuǎn)離了鬧市，親臨這片綠色的凈土，是不是也像當(dāng)年那些將士們一樣深深愛(ài)上了這里，流連忘返了呢?別著急，現(xiàn)在大家看到的還只是草原的一角，這片遼闊的草原還有更多美麗的景色，美味的食物和更多好看好玩的活動(dòng)等著我們呢。下面就請(qǐng)大家隨我一起去領(lǐng)略草原的風(fēng)土人情。

當(dāng)你來(lái)到遼闊的草原上，你首先看到的往往是鷹。看，那邊就有一只雄鷹正欲展翅高飛呢。大家知道嗎，生活在大草原上的人們，能從鷹的活動(dòng)中得到許許多多的信息。早晨，天空的東方出現(xiàn)一片朝霞，但是沒(méi)有看到鷹在天空中翱翔，這時(shí)，你就會(huì)知道天氣準(zhǔn)會(huì)有變化。果然，過(guò)了一會(huì)就下起了大雨。到了晚上，天又晴了，天空中不時(shí)的傳來(lái)鷹的長(zhǎng)鳴，好像在跟我們說(shuō)明天一定是個(gè)晴朗的好天氣。鷹不僅是草原上的天氣預(yù)報(bào)員還是草原上指引人們回家的向?qū)?。如果你在遼闊的大草原上迷了路，你只要向遠(yuǎn)處眺望一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)閃動(dòng)的一點(diǎn)點(diǎn)的小黑點(diǎn)，那就是鷹。你就朝鷹飛的方向走去，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一潭清水，碰上一群牛羊，也許你能找到一座村莊。總之鷹是草原人民的好朋友，能帶來(lái)很多很多好處，我們一定要好好保護(hù)它，給它安個(gè)堅(jiān)實(shí)的家。

接下來(lái)，除了鷹，草原上最常見(jiàn)的還有什么呢?對(duì)了，就是蒙古包。如果說(shuō)草原是綠色的大海，蒙古包就是大海中的點(diǎn)點(diǎn)白帆。蒙古包作為草原上特有的建筑，既美觀又實(shí)用。在游牧生活中，牧民必須隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，便于拆遷組裝，就地取材，自產(chǎn)自用等特點(diǎn)，充分反映了游牧民族的聰明才智?，F(xiàn)在大家來(lái)到草原，親眼見(jiàn)到蒙古包，大家知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?根據(jù)《史記》記載，早在堯舜時(shí)期，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是現(xiàn)在蒙古包。從那時(shí)算來(lái)，蒙古包的歷史少說(shuō)也有4000多年了，所以蒙古包可以看作是一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

下面給大家說(shuō)說(shuō)蒙古包的構(gòu)造：一般先用石塊壘起圓形房基，再把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”立在房基上，上面成斜坡?tīng)?，“哈納”是數(shù)十根同樣粗細(xì)的，拋光后的木棍，用牛皮繩連接，可以伸縮的網(wǎng)狀支架。然后搭上“烏尼”片，“烏尼”是用木棍支撐的傘狀包頂支架。最后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍晒虐敹诉€有“陶腦”即天窗，不僅可以采光，而且也起一個(gè)通風(fēng)換氣的作用。圓形的蒙古包對(duì)大風(fēng)雪的阻力小，下雨時(shí)包頂不存水，門(mén)小而且連著地，這樣雪就不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊，非常適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇六

一個(gè)人旅行，不理會(huì)繁雜的瑣事，自由自在地，去體驗(yàn)一個(gè)城市，一段故事，留下一片歡笑。有空也去湖北看看。下面是本站帶來(lái)的湖北景區(qū)。

導(dǎo)游詞。

僅供參考。

各位游客：你們好，歡迎大家來(lái)刁汊湖生態(tài)旅游區(qū)觀光旅游!

刁汊湖地處漢水之濱，這里風(fēng)光如畫(huà)、物產(chǎn)豐富，素有江漢平原明珠的美譽(yù)。

刁汊湖是湖北省十大湖泊之一，位居老五，地處江漢平原中心，解放前是泛水湖泊，承接府、環(huán)、天、皂、大富五條河流，16821平方公里來(lái)水。清人曾希天曾賦詩(shī)：“小憩晴天倦眼開(kāi)，菱菏香里雨聲摧，湖氣百里澄如鏡，唯見(jiàn)漁舟自往來(lái)。”這就是當(dāng)時(shí)方園百余里，浩瀚無(wú)邊刁汊湖的真實(shí)寫(xiě)照。

(在四叉河橋上)。

刁汊湖生態(tài)旅游，有其獨(dú)有的特點(diǎn)和魅力：

首先，它是全國(guó)唯一的人工調(diào)節(jié)封閉式湖泊。歷史上的刁汊湖，水位無(wú)法控制，利用率低。二十世紀(jì)七十年代初期，十萬(wàn)大軍進(jìn)駐叼叉湖，開(kāi)挖了東南西北四條干渠，實(shí)現(xiàn)了河湖分家，相應(yīng)建成了6個(gè)大型閘站，水位可根據(jù)生產(chǎn)需要，科學(xué)調(diào)節(jié)。

其次，刁汊湖生態(tài)建設(shè)成效明顯。大家見(jiàn)到的今天的刁汊湖是：

湖中套渠、渠堤植樹(shù)、渠坡放牧;畜禽糞尿肥水、肥水養(yǎng)魚(yú);立體開(kāi)發(fā)綜合養(yǎng)殖，多層次綜合利用。生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益，都是其它地方無(wú)可比擬的。

第三，刁汊湖景色優(yōu)美，風(fēng)光如畫(huà)。春天，蔥蔥香杉，依依垂柳，嫩采疊翠，一派生機(jī);盛夏，隨處可見(jiàn)湖中魚(yú)泛金波，群荷張傘，萬(wàn)蓮?fù)孪?，菱花?zhēng)艷;秋來(lái)，金風(fēng)送爽，碩果溢香，土芳水華、魚(yú)歡禽唱;冬至，清雪多情，朔風(fēng)少寒，大雁來(lái)?xiàng)?，野鴨逐歡。

如今的刁汊湖，一年四季，游人如織，一位德國(guó)專家在考察刁汊湖后，曾感慨地說(shuō)：這么廣闊的湖泊，這么好的自然條件，中國(guó)不多，世界也少見(jiàn)。

刁汊湖。

現(xiàn)在我們正行進(jìn)在通往景區(qū)的林陰大道上，大道兩旁參天偉岸的水杉，輕柔婆娑的蘆葦，依依拂水的垂柳，四季長(zhǎng)青的松柏，形成令人愜意無(wú)比的綠色長(zhǎng)廊。清風(fēng)拂來(lái)的綹綹荷香，使您覺(jué)得仿佛徜徉在綠色的世界，花兒的海洋。

(金鯉湖賓館門(mén)口)。

不知道大家是否注意到兩旁樓房的建筑特點(diǎn)了沒(méi)有?對(duì)!刁汊湖的許多建筑物都是建在水上的，獨(dú)具威尼斯水城情調(diào)。這些“浮”在水上的建筑，有各具特色的漁家小樓，端莊古樸的辦公樓，也有風(fēng)格迥異的高檔賓館。您看，這座乳白色的星級(jí)賓館名為“金鯉湖賓館”，它傲立在碧波之上，雕欄玉砌的院內(nèi)，繁花錦簇;“金屋藏嬌”的樓底，群魚(yú)爭(zhēng)游，恰似一座水族館。這是中國(guó)工商銀行孝感市支行投資興建的。我還有一個(gè)秘密要告訴大家，這些富有威尼斯水城情調(diào)的建筑絕大部分都是開(kāi)放開(kāi)發(fā)引進(jìn)的結(jié)果，全省在這里建立了融培訓(xùn)教育、休閑娛樂(lè)、垂釣養(yǎng)殖于一體的基地25個(gè)。

當(dāng)然，這只是一個(gè)神話故事。令人無(wú)比高興的是，過(guò)去的神話傳說(shuō)如今已變成現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在的刁汊湖魚(yú)肥水美，生活在她懷抱里的漁家，正像神話傳說(shuō)中的那般模樣，過(guò)著甜蜜幸福的生活。

讓我們從神話里回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)吧。我們現(xiàn)在已轉(zhuǎn)上了三支渠林陰路，映入大家眼簾的就是刁汊湖最美、最具有特色的景區(qū)——刁汊湖游樂(lè)園。路的右側(cè)是裝有空調(diào)的“廂式釣魚(yú)臺(tái)”，喜歡垂釣的朋友可以在這里一試身手;緊鄰“釣魚(yú)臺(tái)”的是“漁家風(fēng)情園區(qū)”，熱愛(ài)生活的朋友可以燃起炊煙，把酒暢飲，享受生活的“野”趣;別具風(fēng)韻的“吊腳竹樓”在湖心星羅棋布，熱衷探秘的朋友可以上去“過(guò)上一把癮”;沿著我們腳下的“九曲橋”緩步前行，可到湖中央的“湖心酒樓”享用“湖水煮湖魚(yú)”的“全魚(yú)宴”，但您可要當(dāng)心，在湖上邀友舉杯，酒香、荷香一起襲來(lái)，容易醉人的喲!有一位詩(shī)人，在湖心酒店進(jìn)餐后，曾賦田園詩(shī)一首：“門(mén)前，漁舟點(diǎn)點(diǎn)，室旁，荷香群艷;抬頭，晚霞映照，遠(yuǎn)望，碧水連天。風(fēng)景萬(wàn)般好，更有這湖心酒店。芡實(shí)米、紅香蓮，難飽口福;鮮毛蟹，‘滿湖春’，正好潤(rùn)心田。席間萬(wàn)千游客，縱橫趣談古千年，天下一切事，由此傳向八方四面。”把酒湖心酒店，我們的感受也一樣吧!

別具地方特色的項(xiàng)目就是泛舟、賞荷、采蓮，船兒行進(jìn)在蓮花過(guò)人頭的綠色海洋里，您可看到“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的勝景;也可感覺(jué)到“低頭弄蓮子，憐子清如水”的心情;更可領(lǐng)略到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)情畫(huà)意。

下面請(qǐng)大家隨我上游船下湖去感受感受吧。各位務(wù)必保持身體平衡，小心被晃動(dòng)的船搖下水去。大家可以看到湖水清澈見(jiàn)底，湖底的水草、水生動(dòng)物清晰可見(jiàn)。這種浮在水面開(kāi)著黃色小花的植物，我們把它撈起后翻過(guò)面來(lái)?？矗旅娲怪暮稚麑?shí)就是生吃香脆、蜜甜爽口;熟食粉香、甜而不澀的菱角。那種狀似雞頭、苞外多刺的是芡實(shí)，那邊還有茭白、菱草、蒲草等叼叉湖特有的水生植物呢。

不說(shuō)我也知道，最吸引大家的當(dāng)然是滿湖的綠色，一株株翠綠的荷葉象一把把倒立的小傘懸在空中，一朵朵粉紅的荷花象一個(gè)個(gè)含羞的少女隱在湖里。這就是本地特產(chǎn)——全國(guó)五大名蓮之一的叼蓮。叼蓮屬多年生水生草本植物，它的地下莖叫藕。每年乍暖還寒時(shí)，蓮藕就悄悄地在泥里萌發(fā)新芽，逐漸長(zhǎng)出鋪蓋水面的荷葉，到盛夏蓮花開(kāi)放，星星點(diǎn)點(diǎn)地點(diǎn)綴在綠色的荷葉叢中。蓮花凋謝后，花托漸漸發(fā)育成蓮蓬，待蓮蓬周圍的花、須落盡后，蓮蓬就慢慢地飽滿起來(lái)，這時(shí)，蓮蓬的嫩米甜而脆，可以生食。當(dāng)蓮蓬殼皮變成褐紅色且稍現(xiàn)裂痕時(shí)，就到了叼叉漁民采收蓮子的大忙季節(jié)了。

大家可以順手采摘幾個(gè)蓮蓬嘗一嘗，怎么樣?是不是粒粒飽滿，清香可口，回味清甜呢?叼蓮不僅有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，還有較高的藥用價(jià)值?，F(xiàn)代科學(xué)證明，每百克蓮子中，含碳水化合物62克，蛋白質(zhì)16.6克，還有微量元素、維生素等，主要功能是滋陰補(bǔ)血，潤(rùn)肺養(yǎng)心，強(qiáng)胃固精，還有收斂鎮(zhèn)靜作用。蓮蕊味甘澀，含有多種蓮蕊堿及木犀草、云香苷等，可養(yǎng)心固腎，清熱瀉火，長(zhǎng)期開(kāi)水沖泡飲用，能預(yù)防和治療支氣管炎和咽喉炎等疾病。

蓮子為甜菜之冠，民間有“無(wú)蓮不成席”之說(shuō)。歷代達(dá)官貴人經(jīng)常食用的大補(bǔ)三元湯，三元之一就是蓮子，是人們食中之佳品。

聽(tīng)!前面岸邊怎么鼓聲陣陣，有什么熱鬧的事嗎?原來(lái)是人們?cè)谕姘鰵ぞ螒??！鞍鰵ぞ币勒瞻龈虻男螤?，用竹子綁扎作筋，捫上布或紙，再著色勾墨描繪點(diǎn)綴，形如真蚌殼?！鞍鰵ぞ敝苑Q“精”，是因真實(shí)的蚌殼沒(méi)有那么大，也沒(méi)有那么靈敏，而稱精的蚌殼內(nèi)有一個(gè)亭亭玉立的美女。

“蚌殼精”的玩法是由一個(gè)打漁人(小丑)戲捉蚌殼精。打漁人頭戴草帽，嘴上夾著假胡子，臉上略略化妝，身穿短青衣，腰系白色短裙，腰中扎個(gè)小魚(yú)簍，手上拿一條魚(yú)網(wǎng)，樂(lè)隊(duì)敲鑼鼓點(diǎn)上場(chǎng)。蚌殼精中的女子踩著鑼鼓點(diǎn)，將兩扇蚌殼一扇一扇地躲避進(jìn)行表演。打漁人為了攫取蚌殼精，聲情并茂地使出全身解數(shù)。他先向湖中四處張望，佯看湖中是否有魚(yú)，然后從肩上拿下魚(yú)網(wǎng)，做起打魚(yú)的動(dòng)作，以分散蚌殼精的注意力、麻痹蚌殼精的思想。如此聲東擊西、欲擒故縱，反復(fù)多次，直到打漁人用漁網(wǎng)將蚌殼精套住，游戲就算結(jié)束了。玩蚌殼精屬于舞體之類的啞劇，但表演非常細(xì)膩入微。

這種活動(dòng)源于明代以前，在春節(jié)期間常伴隨龍燈、彩船起舞。“蚌殼精”有響器相配，只要哪里有這種活動(dòng)，必然是人山人海，競(jìng)相觀看。有興趣的朋友也可粉墨登場(chǎng)的喲。

今天的行程到此就告一段落。各位游客，愿獨(dú)具水鄉(xiāng)特色的叼叉湖給您留下美好、難忘的印象!我們隨時(shí)歡迎您再次光臨。

武漢大學(xué)座落在風(fēng)景迤邐的東湖之濱，珞珈山麓，占地面積5500余畝。它的前身是1893年由湖廣總督張志東走輕輕政府創(chuàng)辦的自強(qiáng)學(xué)堂。后來(lái)幾經(jīng)變遷，在1920xx年正式定名為國(guó)立武漢大學(xué)。在20xx年8月，武漢大學(xué)與武漢水利水電大學(xué)，武漢測(cè)繪科技大學(xué)，湖北醫(yī)科大學(xué)合并，組建成新的武漢大學(xué)，成為一所涵蓋了文法理工農(nóng)醫(yī)等11大學(xué)科門(mén)類的新型綜合性大學(xué)?，F(xiàn)在大家眼前的這塊牌坊呢就是合校后由校友出資修建的。在牌坊的背面是用隸書(shū)篆刻的“文法理工農(nóng)醫(yī)”六字。

武漢大學(xué)秉持“自強(qiáng)，弘毅，求是，拓新”的學(xué)風(fēng)，發(fā)展至今，已有師生近60000人，有20個(gè)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，238個(gè)碩士點(diǎn)，184個(gè)博士點(diǎn)。在我右手邊的這座高樓是我們學(xué)校的生命科學(xué)學(xué)院，它始建于20xx年，集教學(xué)，辦公，科研于一體，是當(dāng)時(shí)中國(guó)高校規(guī)模最大、條件最好的綜合性生命科學(xué)大樓，擁有的一批一流的儀器設(shè)備資產(chǎn)過(guò)億元。

現(xiàn)在我們所處的地方是武漢大學(xué)珞珈文化廣場(chǎng)，也中國(guó)高校里最大的一個(gè)廣場(chǎng)。這里一年四季綠草如茵，天氣晴朗的傍晚，經(jīng)常有人在廣場(chǎng)上放風(fēng)箏，周末的晚上也有結(jié)伴而來(lái)跳交誼舞的老年人。這邊的是物理學(xué)院。物理學(xué)院的大樓有別于其它學(xué)院大樓的是：頂樓天臺(tái)上有一個(gè)旗桿，據(jù)說(shuō)這是因?yàn)槲覀兊奈锢韺W(xué)院是接受來(lái)訪演講的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者最多的學(xué)院。物理學(xué)院大樓前有一尊愛(ài)因斯坦的雕像。

順著這條馬路往前，我們的左前方是第五教學(xué)樓，右前方的是圖書(shū)館。論條件，論設(shè)備，教五樓是武漢大學(xué)里最好的一幢教學(xué)樓了，所以每逢大考之前這里向來(lái)是學(xué)子們的必爭(zhēng)自習(xí)地。而右邊的圖書(shū)館建成于1985年，共有14層書(shū)庫(kù)，面積達(dá)1.54萬(wàn)平方米，里面有1600多個(gè)閱覽座位，并配有現(xiàn)代化檢索設(shè)備。

馬路的盡頭是武漢大學(xué)的未名湖，一般大家都知道北大有個(gè)未名湖，但說(shuō)到武大的未名湖就總有點(diǎn)跟風(fēng)效仿的味道了。其實(shí)學(xué)校很久以前就對(duì)未名湖進(jìn)行了征名的活動(dòng)，并取了洪波湖這個(gè)名字，但因?yàn)槲疵蓙?lái)已久，且深入人心，所以洪波湖這個(gè)名字并沒(méi)有叫開(kāi)去。

走到這呢，我想大家一定有點(diǎn)累了，我們可以到前面的樟樹(shù)林去休息會(huì)兒。不知道大家有沒(méi)有注意到，從進(jìn)入校園開(kāi)始，大路的兩邊就有很多的樟樹(shù)，其實(shí)啊，樟樹(shù)有天然祛蚊作用，這也是為什么武大校園里到了夏天很少有蚊蟲(chóng)的原因。在樟樹(shù)林的正中間地方有一尊銅像，那是我們武漢大學(xué)建國(guó)后的第一位校長(zhǎng)，李達(dá)。說(shuō)到李達(dá)，就不得不提到他的一位深交摯友，也是我們的黨的領(lǐng)袖banned。據(jù)史書(shū)上記載，毛主席和李校長(zhǎng)是肝膽相照40年的好朋友。上個(gè)世紀(jì)五六十年代，毛主席只要路過(guò)武漢必和李達(dá)見(jiàn)面。而新中國(guó)成立后，毛主席一共只視察過(guò)兩所大學(xué)，武漢大學(xué)就是其中之一。為了永遠(yuǎn)銘記這一難忘的日子，武漢大學(xué)把banned接見(jiàn)師生的操場(chǎng)定名為“9.12廣場(chǎng)”，并勒石紀(jì)念。

那么現(xiàn)在呢就讓我們到9.12操場(chǎng)那邊去看看。這一幢帶有明顯歐式風(fēng)格的建筑可謂是我們武漢大學(xué)的標(biāo)志性建筑。武漢大學(xué)的?；毡闶且运鼮橹黧w。它的建筑風(fēng)格采取的是西歐拜占庭式，這與隔著9.12操場(chǎng)的圓頂羅馬式建筑理學(xué)院形成鮮明對(duì)比。其實(shí)這也應(yīng)和了“天圓地方”的說(shuō)法。行政樓的后面是以前的法學(xué)院和商學(xué)院，現(xiàn)在新的辦公大樓已經(jīng)建成，并且于20xx年的9月份投入使用，成為武大條件最好的一批辦公大樓。

行政樓的背面便是珞珈山了。珞珈山本來(lái)并不叫珞珈山，而是羅家山。這“珞珈”兩字是我們武漢大學(xué)第一任文學(xué)院的院長(zhǎng)聞一多先生信手拈來(lái)的，取意，佛家的珠器。音雖一樣，卻差之千里。據(jù)說(shuō)，以前珞珈山上有很多別墅，是專門(mén)為武漢大學(xué)的教授們準(zhǔn)備的，那時(shí)候能住到珞珈山上是很多老師的夢(mèng)想。而現(xiàn)在山腰上的酒店珞珈山莊，在革命時(shí)期曾是蔣介石的后方司令部。

這幢山字型回廊鏤空的白色建筑我們叫它人文館，也稱逸夫樓，鐘樓。是現(xiàn)在的文史學(xué)院，和哲學(xué)院。繼續(xù)往前，我們就來(lái)到了櫻花大道了。這幾年，武大的櫻花節(jié)在全國(guó)都小有名氣，每年三月底都有各地的游人到武大來(lái)賞攖看景。武大的櫻花歷史淵源，可從1938年說(shuō)起，那時(shí)武漢淪陷，武漢大學(xué)被迫遷到四川樂(lè)山，武漢校園成為日軍的后方醫(yī)院，大批日軍傷員住進(jìn)櫻園宿舍，為撫慰傷員的思國(guó)之情，于1939年春天從日本移栽了大量櫻花樹(shù)到櫻園，抗戰(zhàn)勝利后，武大沒(méi)有把這些櫻花樹(shù)以警示后人。1972年，中日恢復(fù)邦交，當(dāng)時(shí)的日本首相池田向周贈(zèng)送了150棵紅垂櫻，周送給武大50棵。這些櫻花是中日友好的象征。櫻園學(xué)生宿舍也叫老齋舍，櫻花城堡，建在獅子山的半山腰上。從建筑風(fēng)格上看，類似于西藏的布達(dá)拉宮。山頂上是老圖書(shū)館，它曾是武大建筑的最高點(diǎn)，氣勢(shì)恢弘，從下走上來(lái)的100級(jí)臺(tái)階寓示著“書(shū)山有路勤為徑”。老圖左右兩側(cè)是外語(yǔ)學(xué)院和數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院。曾經(jīng)有喜好風(fēng)水的人研究武大說(shuō)，櫻園宿舍，人文館，行政樓構(gòu)成一條橫臥的巨龍，櫻園便是龍身，人文館是龍角，行政樓就是龍頭。

下了櫻園，我們來(lái)到的地方是鯤鵬廣場(chǎng)。鯤鵬廣場(chǎng)是歷屆畢業(yè)生合影留戀的必選地點(diǎn)，也是每周三晚英語(yǔ)角的場(chǎng)地。前方是宋卿體育館。我們知道宋卿是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的字，話說(shuō)黎元洪是我們武漢黃陂人，他生前就非常喜歡武漢大學(xué)，很希望自己死后可以葬在武大?？墒菍W(xué)校畢竟是學(xué)校，當(dāng)然不能答應(yīng)他的請(qǐng)求。所以后來(lái)黎元洪的兒子就捐資修建了這座體育館，并以父親的名字命名，雖然不能長(zhǎng)眠于此，至少也可以留名于后。算是完成父親未了的心愿?，F(xiàn)在黎元洪的遺體安葬在靠近東湖的卓刀泉公園。

穿過(guò)宋卿體育館，我們已經(jīng)回到了主校道上了。這座雕像刻的是李四光騎驢選址。最開(kāi)始的時(shí)候，珞珈山這一帶是一片荒蕪之地，而是被李四光騎驢找址相中的寶地，可謂是武漢大學(xué)的伯樂(lè)了。馬路對(duì)面的是我們的第四教學(xué)樓。樓前的亭子是“六一慘案”紀(jì)念亭。

從這走到校門(mén)，我們就算是把老武大的大路繞了一圈。而我的導(dǎo)游詞到這也就要結(jié)束了。由于資料有限，很多地方是自己憑記憶寫(xiě)下的，如果哪位看出端倪，望留下只言片語(yǔ)。。。

尊敬的各位貴賓、各位領(lǐng)導(dǎo)，大家上午好!大家一路上辛苦了。

隨著我們平穩(wěn)、舒緩的大巴緩緩前行，大家已經(jīng)來(lái)到了我們?nèi)l(xiāng)寶地天門(mén)。在此、我代表乾坤旅行社以及天門(mén)170萬(wàn)人民對(duì)大家的光臨致以最熱烈的歡迎。我是大家本次天門(mén)之行的導(dǎo)游員，我姓楊、也就是楊家將的楊，大家可以叫我小楊或者楊導(dǎo)。這位是我們的司機(jī)劉師傅，他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家可以放心乘坐。在接下來(lái)的日子里，就將由小楊為大家提供導(dǎo)游服務(wù)。一路上大家有什么問(wèn)題和困難請(qǐng)盡管向小楊提出來(lái)，小楊一定盡力為大家解決。希望小楊的服務(wù)讓大家在天門(mén)吃的放心，住的舒心，玩的開(kāi)心，乘興而來(lái)，滿意而歸。

天門(mén)市地處鄂中腹地江漢平原，地理位置優(yōu)越，全市國(guó)土面積2622平方公里，人口173萬(wàn)西通荊州，東接武漢，南臨黃金水道漢江和宜黃高速公路，北枕漢宜公路和即將動(dòng)工的三峽鐵路。天門(mén)剛好處在武漢、荊州、荊門(mén)經(jīng)濟(jì)三角區(qū)的中心和兩江(漢江、長(zhǎng)江)開(kāi)發(fā)帶的中部，具有極強(qiáng)的輻射能力。去年，天門(mén)入選了全國(guó)最具發(fā)展?jié)摿Φ闹行〕鞘幸话購(gòu)?qiáng)。如果大家手上有什么投資項(xiàng)目，可以考慮一下哦!天門(mén)歷史悠久。五千多年前的新石器時(shí)代，勤勞智慧的先民就在這里創(chuàng)造了燦爛的石家河文化。公元前278年,秦昭王在此首置竟陵縣，自西晉以來(lái)的1500多年里，先后七次為州、郡治所;公元1720xx年，康熙年間該稱天門(mén)縣;1987撤縣建市,1994年10月為省直管市。

大家有喜歡喝茶的嗎?來(lái)我們天門(mén)就不得不說(shuō)一下我們的茶圣陸羽了.陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世，對(duì)中國(guó)茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。

陸羽的身世有很多傳奇的色彩.相傳唐玄宗開(kāi)元二十一年，西寺塔智積禪師漫步西湖之濱，忽聽(tīng)蘆葦叢中群雁喧嘩，于是循聲尋去，見(jiàn)三只大雁以翼覆一嬰兒，甚感驚異，遂將嬰兒抱回。，收留教養(yǎng)于禪院，這小孩就是陸羽。后人為紀(jì)念陸羽，在此建石橋一座，取名"雁橋"。雁叫關(guān)：位于古雁橋南50米處堤街，即智積禪師初聞群雁喧嘩站立之處。明代中葉立碑坊一座，名"雁叫關(guān)"，關(guān)前水巷口建有品茶樓一座，上祀陸羽，有楹聯(lián)："品水雅意不在酒，仙子高風(fēng)只是茶。"陸羽名字的由來(lái)有兩種說(shuō)法,其一是積公以《易經(jīng)》自筮，為孩子取名，占得“漸”卦，卦辭曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。于是按卦詞給他定姓為“陸”，取名為“羽”，以“鴻漸”為字。還有一種說(shuō)法是當(dāng)時(shí)救陸羽的是三只大雁,三只大雁就有六扇羽毛,取其諧音就是陸羽了.。

陸羽躬身實(shí)踐，篤行不倦，取得茶葉生產(chǎn)和制作的第一手資料，又遍稽群書(shū)，廣采博收茶家采制經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。《茶經(jīng)》一問(wèn)世，即為歷代人所寶愛(ài)，盛贊他為茶業(yè)的開(kāi)創(chuàng)之功。唐代宗曾詔拜羽為太子文學(xué)，又徒太常寺大祝，但都未就職。陸羽72歲時(shí)病逝于湖州天杼山。死前，他有一首《六羨歌》：“不羨黃金罍，不羨白玉杯;不羨朝入省，不羨暮登臺(tái);千羨萬(wàn)羨西江水，曾向竟陵城下來(lái)?！背浞煮w現(xiàn)他的人品似茶葉一般清純。

在中國(guó)茶文化史上，陸羽所創(chuàng)造的一套茶學(xué)、茶藝、茶道思想，以及他所著的《茶經(jīng)》，是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)志。

天門(mén)素有“三鄉(xiāng)寶地”的美譽(yù)。大家知道是那三鄉(xiāng)嗎?就是僑鄉(xiāng)、棉鄉(xiāng)、和狀元之鄉(xiāng).

天門(mén)市是中國(guó)內(nèi)地著名僑鄉(xiāng)，湖北省的重點(diǎn)僑鄉(xiāng)。天門(mén)旅居海外的華僑、華人及港澳同胞有78,000多人，分布在世界五大洲40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

天門(mén)華僑出國(guó)始于18世紀(jì)末經(jīng)歷了“北上歐洲”、“南下東南亞”和“轉(zhuǎn)徙世界各地”三個(gè)時(shí)期，他們?cè)诔鰢?guó)途徑、謀生方式等方面有著不同于閩、粵華僑的顯著特點(diǎn)。一批科技、經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域的杰出人才，為所在國(guó)家和世界科技、經(jīng)濟(jì)與和平友好事業(yè)的發(fā)展作出了積極的貢獻(xiàn)。

天門(mén)是全國(guó)最大的棉鄉(xiāng)。1995年度棉花總產(chǎn)第十次超過(guò)百萬(wàn)擔(dān)，總產(chǎn)達(dá)到120.8萬(wàn)擔(dān),天門(mén)市成為全國(guó)棉花總產(chǎn)過(guò)百萬(wàn)擔(dān)的市(縣)中，單產(chǎn)突破“雙百”關(guān)的第一個(gè)市(縣)。天門(mén)棉花年均出口20余萬(wàn)擔(dān)。依托棉花資源，天門(mén)大力發(fā)展紡織、紡機(jī)和棉副產(chǎn)品加工業(yè);江漢平原最大的紡織城正崛起于市區(qū)東郊。

天門(mén)市是享有盛譽(yù)的文化之鄉(xiāng)。世界文化名人“茶圣”陸羽、唐代詩(shī)人皮日休、明代竟陵派文學(xué)代表人物鐘惺、譚元春和清代狀元蔣立鏞誕生于此?；謴?fù)高考制度以來(lái)，天門(mén)共為國(guó)家輸送大學(xué)生54000多人，被譽(yù)為全國(guó)的“狀元之鄉(xiāng)”。

各位朋友，小楊馬上就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。雖然和大家只相處了短短的一天，但大家留給了許多歡樂(lè)，許多笑容。小楊在這里要感謝大家一路上對(duì)我工作的支持和理解，如果一路上有什么不足的地方多多原諒，多多海涵。最后小楊在這里祝大家身體健康，萬(wàn)事如意，合家歡樂(lè)。謝謝大家。

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇七

我是您們的導(dǎo)游員(講解員)_，下面將由我陪同大家一起游覽并做講解，希望在我們的共同努力下，一起去領(lǐng)略這個(gè)全人類共同財(cái)富的神韻和它背后的神奇故事。

在進(jìn)入陵區(qū)游覽前，我先就明顯陵向大家做一個(gè)大致的介紹：

顯陵，是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元與皇后蔣氏的合葬墓，始建于1519年，至今已有近五百年的歷史了。早在1988年就被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年底，顯陵申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功，被錄入聯(lián)合國(guó)《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界人民共同的財(cái)富。世界遺產(chǎn)目前全世界共有500多處，中國(guó)僅30處，屬文化遺產(chǎn)的僅21處，湖北僅2處，即武當(dāng)山和顯陵，全國(guó)32個(gè)省市大部分一處都沒(méi)有。

我剛才講顯陵是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元陵墓，稍懂一點(diǎn)中國(guó)歷史的人一定是想罵我了，明朝那里有過(guò)叫朱佑元的皇帝了?那我要說(shuō)了，你知道的沒(méi)錯(cuò)，我講得也沒(méi)錯(cuò)，不僅明朝沒(méi)有，中國(guó)歷史上也沒(méi)有。因?yàn)橹袊?guó)歷史上在編的皇帝的確沒(méi)有這個(gè)人，因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上，也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人，這也是顯陵的奇特之處。

盡管朱佑元生前沒(méi)有當(dāng)過(guò)皇帝，而在他死后被他兒子，后來(lái)當(dāng)了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不僅追認(rèn)為皇帝，而且還為他建造了中國(guó)歷史上最大的皇陵。為了讓顯陵的規(guī)模超過(guò)中國(guó)歷代皇陵，嘉靖皇帝在位40余年，動(dòng)用了國(guó)庫(kù)40余年的庫(kù)銀，幾萬(wàn)名勞力建設(shè)了40多年，才建成今天的規(guī)模。它也是世界上建設(shè)周期最長(zhǎng)的皇陵，也是全世界規(guī)模最大的皇陵之一。

顯陵，是中國(guó)最早被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的，這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢(shì)。首先，它完整地保留和體現(xiàn)了封建禮制，起著承上啟下的作用，并影響到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的獨(dú)特之處：其中一陵兩冢，為歷代帝陵絕無(wú)僅有!中國(guó)沒(méi)有，全世界也沒(méi)有第二座!金瓶型外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道、圓形內(nèi)外明塘也是其它帝陵絕對(duì)沒(méi)有的。

其次，顯陵的建筑是利用中國(guó)風(fēng)水理論“陵墓多與山水相稱”的原則，將山水作為陵墓的有機(jī)組成部分，統(tǒng)一布局。建筑依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致，構(gòu)成了一項(xiàng)建筑藝術(shù)與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天才杰作。更重要的是，顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭(zhēng)”的產(chǎn)物。

首先我們看到的這塊石碑叫“下馬碑”，上刻“官員人等在此下馬”八個(gè)大字，為嘉靖年間宰相嚴(yán)嵩手寫(xiě)，在我國(guó)封建社會(huì)，帝王的尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū)，不僅老百姓不能隨便出入，即使是朝廷命官到此謁陵，也必須在此下馬，這塊碑在當(dāng)時(shí)具有法律作用，違者將受到嚴(yán)懲，同時(shí)，它是顯陵重要的標(biāo)志性建筑。

各位貴賓，我們面前的這座單檐山式建筑，叫新紅門(mén)，穿過(guò)這座門(mén)我們就正式進(jìn)入陵區(qū)了。顯陵工程浩大，前后用了四十年的時(shí)間，占地面積183.13公頃，相當(dāng)于300個(gè)足球場(chǎng)那么大，整個(gè)顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護(hù)，大家看，連接這新紅門(mén)的城墻叫外羅城，墻高6.5米，厚1.9米。周長(zhǎng)3600多米，紅墻黃瓦，蜿蜒于山巒起伏中，雄偉壯觀，大家所看到的這樣大的外羅城當(dāng)時(shí)在建陵的之后，各地官員從全國(guó)各地，各州、府、縣上至東北。下至云貴，從一磚、一瓦、一石都向這里進(jìn)獻(xiàn)。

每一塊磚、一塊瓦都有完整標(biāo)明拉來(lái)自何處，可見(jiàn)工程之浩大。從空中俯瞰，外羅城為“金瓶”形狀，“金瓶”在風(fēng)水術(shù)在中認(rèn)為不僅能饒氣護(hù)生，而且是神仙所佩之法器。其寓意神圣吉祥。同時(shí)蜿蜒的城墻順山勢(shì)起伏，避免了建筑外在的生硬感，使之與自然環(huán)境更加和諧。顯陵外羅城是明代帝陵之首創(chuàng)!其后的明清陵寢均沿襲了這一做法。

穿過(guò)新紅門(mén)大家會(huì)發(fā)現(xiàn)依中國(guó)古建筑之規(guī)制，所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開(kāi)，而新紅門(mén)卻偏離了中軸線，這是為什么?請(qǐng)大家?guī)д哌@個(gè)疑問(wèn)隨我繼續(xù)游覽。

在我們的左手邊大家看到的這個(gè)水塘叫外明塘，因處風(fēng)水術(shù)中外明堂的位置(這個(gè)堂是廳堂的堂)故名。明堂是風(fēng)水理論中的重要概念，原指陵區(qū)開(kāi)闊的空地，要寬闊忌狹窄，宜山長(zhǎng)發(fā)展之計(jì)。外明塘上接陵區(qū)九曲河出水，下通滄浪湖入水，它破墻而出，使外羅城有90米的缺口，說(shuō)起這個(gè)缺口還有一段有意思的典故呢：

據(jù)說(shuō)當(dāng)年嘉靖皇帝為了給自己的父母修建陵寢，耗資巨大，然國(guó)庫(kù)銀兩短缺，拿不出如此多的款項(xiàng)，當(dāng)朝的奸相嚴(yán)嵩便出計(jì)讓各地知府出資筑陵，此計(jì)一出，全國(guó)各地迫于皇威相繼籌措不等銀兩，唯云南和貴州兩府因地處邊遠(yuǎn)窮困地區(qū)，未能及時(shí)籌措到足夠的款項(xiàng)，導(dǎo)致延誤大工，后被嘉靖皇帝貶官嚴(yán)辦，當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)師就決定在這一空缺段修一口明塘與兩邊的外羅城相連。而這一空缺段也就留下了缺—云南，少—貴州的說(shuō)法。至今鐘祥人仍將獨(dú)缺什么說(shuō)成缺—云南少—貴州。

由外明塘連接著這彎曲的御河叫“九曲河”，它沿著進(jìn)入陵區(qū)的神道拐了九個(gè)彎，故名。沿河建了五道并列三座單孔橋，九曲河與五道橋，附會(huì)“九五至尊”的含義。象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。由于設(shè)計(jì)巧妙，彎曲的河水將陵區(qū)地面分割為幾個(gè)不同的區(qū)域，恰到好處地發(fā)揮了自然要素山、水、樹(shù)木的空間限定作用。“石蘊(yùn)玉而山輝，水懷環(huán)而川媚”，由于九曲河的營(yíng)建，使周圍的環(huán)境顧盼生輝。雖然明代各陵都非常重視陵區(qū)的排水、泄洪，開(kāi)挖或利用天然河流形成御河，然而顯陵的九曲河以其排水系統(tǒng)的完善，體現(xiàn)風(fēng)水理論之完善，又與其他明陵有顯著的區(qū)別，成為神奇顯陵的重要特點(diǎn)。

各位貴賓，這彎曲的九曲河讓您能產(chǎn)生怎樣的想象呢?對(duì)，龍!它正像一條彎曲騰挪的水龍游弋在青山綠水的陵區(qū)，給顯陵增添了鮮活的靈氣。

請(qǐng)大家看這座御橋，它的通體都是由名貴的漢白玉石料建造，橋面兩邊的白玉欄桿，有欄板72塊，望柱72根，所有欄板上都掏空到成凈瓶如意方形，橋之間的兩邊望柱是火煸形柱頭，而兩邊側(cè)橋的望柱是素方形的柱頭，中間橋的望柱是子母獅蹲于柱頭，非常獨(dú)特，兩頭的欄板上雕的是一種怪獸，我們叫它靠山獸。整個(gè)御橋建造華麗，雕刻藝術(shù)精美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，十分雄偉壯觀，有人說(shuō)可與天安門(mén)前的金水橋媲美。橋面是當(dāng)年筑陵原遺存下來(lái)的，而橋護(hù)欄毀于_，現(xiàn)在大家看到的護(hù)欄是年照愿樣修復(fù)的。

我們現(xiàn)在進(jìn)入的是舊紅門(mén)，舊紅門(mén)建于明嘉靖三年(1524年)，它早于新紅門(mén)15年建成，是顯陵的第二道門(mén)戶，也是顯陵的中軸線的正門(mén)，在門(mén)旁的建筑墻上，我們可以看到世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。標(biāo)志的外沿是一個(gè)圓形，代表地球與大自然，中間的方形代表人類創(chuàng)造的文明，方形和圓形的相連寓意著人類與自然的和諧關(guān)系，同時(shí)圓形環(huán)護(hù)著方形又有對(duì)人類文明應(yīng)予以保護(hù)的意思。各位貴賓，我們?cè)谟斡[顯陵的同時(shí)，也請(qǐng)大家注意對(duì)顯陵環(huán)境的愛(ài)護(hù)，您的文明舉止就是對(duì)顯陵這個(gè)世界文化遺產(chǎn)最好的保護(hù)。謝謝大家!

這里是御碑樓，其主要作用是置放“御制睿功圣德碑”的，故又叫睿功圣德碑樓。碑文為嘉靖皇帝親自書(shū)寫(xiě)，內(nèi)容主要是為其父歌功頌德，其碑首為四條高浮雕首尾交錯(cuò)、頭部下垂的蛟龍，碑座是一個(gè)昂首遠(yuǎn)眺的海龜似的神獸，是用一塊石料琢成，趴臥在刻滿海波漩流的水盤(pán)之上。這只類似的神獸叫赑屃。傳說(shuō)龍生九子，皆不成龍，各有所好，赑屃就是龍的其中一子，它天生喜文善水長(zhǎng)壽，尤其最喜負(fù)重。這碑身重20噸，它可不是任何一個(gè)帝王都可以自行樹(shù)立的，凡后世帝王有失國(guó)之尺地寸土者，不得立此碑。因此這種碑是為表彰其“豐功偉績(jī)”，樹(shù)立此碑即是顯示墓主顯赫的身份和高貴的地位?？上У氖?，此碑在_期間被紅衛(wèi)兵造反派砸斷，碑身即斷裂成現(xiàn)在的幾塊，而整個(gè)碑樓的木制結(jié)構(gòu)則毀于明末兵火。

大家請(qǐng)看神道兩邊這兩根高大的石柱，叫望柱。它是皇權(quán)的象征，也是儀仗的開(kāi)始標(biāo)志。相傳東邊的一柱為“望君出”，西邊的一柱為“望君歸”?！巴觥焙魡局弁跻叱鼍胖厣顚m，去體察世間民情;“望君歸”呼喚著帝王在宮外不要過(guò)多的流連，要及時(shí)回來(lái)處理朝政。它們反映了天下百姓對(duì)“圣明天子”的渴望。

望柱后面的這些石雕叫石像生。它是皇權(quán)儀衛(wèi)的縮影。在明代，凡是舉行大典的時(shí)候，除文武百官及軍隊(duì)儀仗隊(duì)排列兩側(cè)外還將人工馴養(yǎng)的獅子、大象等動(dòng)物裝在籠子里，放在街道兩旁，以壯皇威。待皇帝死后，也需要相同的排場(chǎng)，所以就在陵前設(shè)置了石像生。這種做法最早開(kāi)始于秦漢時(shí)期，此后歷代皇帝、重臣沿用不衰，只是數(shù)量和取像不盡相同。

前面的第一對(duì)是獅子，獅是百獸之王，顯示著皇帝的雄風(fēng)與威嚴(yán)。

第二叫獬豸，又叫獨(dú)角獸，它是傳說(shuō)中的餓一種異獸，能辨別是非邪正，把它放在陵前，起著扶正辟邪的作用。

第三對(duì)是駱駝，第四對(duì)是大象，一個(gè)來(lái)自北方沙漠，一個(gè)來(lái)自南方叢林，代表著皇權(quán)統(tǒng)治的版圖之廣，“普天之下，莫非王土”。第五、第六對(duì)是麒麟，傳說(shuō)中的太平、祥瑞之獸，代表吉祥，放在陵前有粉飾太平，為帝王歌功頌德之意。第七、第八對(duì)是馬，古人的坐騎，皇帝儀仗中不可缺少的部分。這后面四對(duì)文臣、武將象征帝王駕前的文武百官。各位朋友，你們知道怎樣辨別這些文臣、武將的官職大小嗎?先看武將，持短劍者官職較高，再看文臣，官帽護(hù)耳者官職較高。

請(qǐng)大家注意看：所有這些石像生連同底座均是由一整塊石頭雕刻而成。那么如此之大的石料又是怎樣從遠(yuǎn)處的深山運(yùn)來(lái)的呢?相傳采用的是“旱船拽運(yùn)”的方法，即沿運(yùn)石道路每隔一里在地下鑿一深井，冬天到來(lái)時(shí)將水打出潑在路面，將巨石沿水面拖行?？梢韵胂螅瑸樾藿ù肆?，眾多勞役們要付出多少血汗啊!另外沿途我們可看到很多墻磚上都刻著地名，這也說(shuō)明顯陵的每一片磚瓦都來(lái)自全國(guó)各地，工程之浩大，調(diào)動(dòng)人力物力之眾多，由此可見(jiàn)一斑!

湖北景區(qū)導(dǎo)游詞16篇篇八

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老總、旅游界的朋友們：

大家好!

我來(lái)自大別山南麓、聞一多故鄉(xiāng)——浠水縣三角山旅游風(fēng)景區(qū)。首先，我給大家講一件事：在2002年8月11日，我們?nèi)巧絹?lái)了一位特殊的客人，他就是中共中央政治局委員、原湖北省委書(shū)記俞正聲同志，他游覽了三角山后，對(duì)這里的風(fēng)景贊不絕口，回去后又到處宣傳。他在省人大十屆一次會(huì)議上與代表座談時(shí)講：“有人說(shuō)大別山風(fēng)光很好，與廬山比不相上下，我抽個(gè)星期天專門(mén)到黃岡浠水的三角山去看了一下，確實(shí)很好”。為什么俞書(shū)記到處宣傳三角山呢?那是因?yàn)槲覀內(nèi)巧绞菄?guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家3a級(jí)旅游區(qū)、省級(jí)旅游度假區(qū)、省離退休干部療養(yǎng)基地、省愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育基地。下面我將三角山隆重的推薦給大家。

三角山是一座革命山。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這里是鄂、豫、皖蘇區(qū)的重要組成部分，是紅四軍、紅十五軍、紅二十八軍、新四軍五師和劉鄧大軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)大別山的重要革命根據(jù)地。劉伯承、鄧小平、徐向前、李先念、高敬亭、張?bào)w學(xué)等老一輩革命家曾先后在此浴血奮戰(zhàn)，留下了光輝的革命足跡，革命遺跡隨處可見(jiàn)。其中最為著名的有湖北省境內(nèi)唯一保存的抗日民主政府舊址;有當(dāng)時(shí)作為新四軍后方醫(yī)院的“碧仙洞”;有劉鄧大軍揮師南下時(shí)，指揮著名高山鋪戰(zhàn)斗的指揮所“古寨東門(mén)”，其珍貴照片至今保留在中國(guó)革命軍事博物館里?，F(xiàn)在每年前來(lái)考察的部隊(duì)官兵、組織傳統(tǒng)教育的學(xué)生和開(kāi)展紅色旅游的游客絡(luò)繹不絕。

三角山是一座文化山。李白、杜甫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、陸羽、吳承恩等歷代文化名人都把三角山當(dāng)作吟詩(shī)作賦、陶冶性情的最好去處，并留下了絢麗多彩的人文景觀。其中“三角山摩崖石刻”被列為省級(jí)保護(hù)文物;“筆架飛瀑”壯觀奇特，載入了《中國(guó)名勝辭典》;李白、杜甫飲酒賦詩(shī)的地方“白甫堡”保存完好;蘇東坡、鄭板橋在“西陵崖”題留了手跡;“六一登高”傳為歐陽(yáng)修晚年登臨三角山留下的石刻。這里還是一座宗教名山。自唐代慈應(yīng)祖師開(kāi)山建寺至今已有1370多年歷史，唐盛時(shí)期曾有“三十六寺廟，七十二庵觀”、“三千和尚，八百道人”的盛況，已恢復(fù)建成的紫云禪寺、金輪寺和三角寺常年香客不斷。

三角山是一座風(fēng)景山。這里有大小山峰28座，主峰海拔1055米，森林覆蓋率達(dá)81.6%，有千年以上古樹(shù)100多株，有國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物60多種，空氣中負(fù)氧離子含量較高，水體富含人體所需微量元素高達(dá)17種，夏季最高氣溫不超過(guò)28℃，不潮濕，無(wú)蚊蠓，是武漢最近的觀光旅游、避暑休閑勝地。每年夏天，許多省里的退休老領(lǐng)導(dǎo)都是三角山的?？汀?/p>

三角山通過(guò)近幾年來(lái)的不斷開(kāi)發(fā)，現(xiàn)建有旅游避暑賓館36棟，可同時(shí)接待1500多人，可供游覽的景點(diǎn)有156處，年接待游客達(dá)30多萬(wàn)人次。