最新五泉山的導(dǎo)游詞講解模板(通用13篇)

藝術(shù)是一種表達(dá)情感和思想的形式，它能夠觸動人心，讓人產(chǎn)生共鳴。好的總結(jié)應(yīng)該能夠突出自己的成長和進(jìn)步，同時也需要包含對自己的批評和反思。在下面的范文中，你可能會找到一些啟示和思考的點(diǎn)，希望對你寫好一篇總結(jié)有所幫助。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇一

五泉山位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處“林木蔥郁花草香，雕梁飛閣泉瀑鳴”，具有兩千多年歷史的遐邇聞名的隴上勝地。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以來的建筑群10余處，1,000余間，建筑面積一萬多平方米，規(guī)模宏大?，F(xiàn)存最早的一所建筑“崇慶寺”內(nèi)的“金剛殿”，系明代洪武五年(公元1372年)所建，距今已有600余年。其余建筑群均系清末陸續(xù)重修。下面是小編收集整理的最新的甘肅五泉山。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù)，還要向大家介紹一個人物，就是劉爾炘先生。劉爾炘字又寬，號曉嵐，又號果齋、五泉山人，祖籍山西，生于蘭州，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。光緒十五年，也就是1889年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州，受聘擔(dān)任五泉書院講席，就住在五泉山下，自號“五泉山人”。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)，1920xx年創(chuàng)立樂善書局，1920xx年修建五泉書院，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。在辦學(xué)的同時，劉爾炘多方籌集資金，募銀4800多兩，在1919-1920xx年間對五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫了130多副。

對聯(lián)。

這些對聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對人生的體味，對游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作過去，經(jīng)常有人專門跑到五泉山，來抄錄他的對聯(lián)。

游覽五泉山可分西、中、東三路，三路均有樓臺亭閣、長棧虹橋、清泉飛瀑，但布局各異，自成體系，各有獨(dú)到之處。從中路上，其個建筑從山門沿中間通道直上，有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列，主要集中在五泉山中峰高處。層層相疊，以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口，文昌宮是五泉山最高的建筑，五眼泉就沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列，懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣回廊相連。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前，這個牌樓就是五泉山公園的大門，是山中所有寺院的山門，“五泉山”

三個大字就是劉爾炘書寫的。古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！币馑际钦f，不論是游山還是玩水，人總會獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。愿大家登游五泉山，情滿五泉山!現(xiàn)在我們進(jìn)入大門，先沿中路參觀。進(jìn)門后迎面是一寬大的照壁，正面畫者五泉山全景圖，背面寫有“真實(shí)無妄”?？赐暾毡谖覀冞M(jìn)入的是五泉山廣場，花壇前面有驃騎將軍霍去病塑像，霍去病手握韁繩作于馬上顯得微風(fēng)凌凌。再往前走，我們眼前有座雄偉的門樓，高懸在上的“樂到名山”四個字，是當(dāng)代已故著名書法家舒同題寫的。進(jìn)入門內(nèi)便是蝴蝶廳，亭前立著一尊嶄新的銅像，即孔子行教像。是1999年由香港孔教學(xué)院17任院長湯恩使捐贈。出門后正面看到的這個建筑就是五泉山最古老的寺院叫浚源寺(又稱崇慶司)，是我們參觀的重點(diǎn)建筑之一。寺內(nèi)有大雄寶殿、金剛殿(即明崇慶寺中殿)、臥佛殿、碑亭、鐘鼓樓等。初建于明洪武五年(1372)。前院有明槐一株，高15米，樹圍5米，已有600多年歷史。金剛殿大殿系歇山式屋頂，斗拱飛檐，雕梁畫棟，結(jié)構(gòu)精巧，氣勢莊嚴(yán)。殿內(nèi)原塑四大金剛，今已蕩然無存(現(xiàn)在看到的是復(fù)原的東方持國、南方增長、西方廣目、北方多聞四大金剛)，只有明太祖洪武三年(公元1370年)所鑄的一尊銅接引佛(阿彌駝佛)和鐵籌的蓮花基座幸存。佛像高一丈六尺(5.33米)，去佛陀丈六金身之意，圍圓2.7米，重20xx0余斤，站立在蓮花鐵座之上，面目豐腴，微露笑容，衣褶清晰，左手托缽，右手微伸，施無畏印，一副悲天憫人接引眾身的樣子，又似向中外游客致招手禮。佛像原來在接引寺(現(xiàn)慶陽路小學(xué))內(nèi)，后來佛殿倒塌而壓碎，1953年市政府將碎片鉚接內(nèi)設(shè)鋼架固定，重鍍金身后移入金剛殿內(nèi)。文革時期又險遭劫難。

位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓,是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。

五泉山因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。

五泉山于1955年辟為公園,原有的亭臺樓閣都已修茸一新,經(jīng)過綠化和建設(shè),園內(nèi)曲徑通幽,現(xiàn)已成為重要的旅游勝地。每年農(nóng)歷四月初八,山上舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。

五泉山公園位于蘭州市城區(qū)南部,皋蘭山北麓山腳下,因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名,是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,有明清以來的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑共一千多間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大。

五泉山于1955年辟為公園,現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘,此鐘鑄于金泰和二年(1220xx年),高三米,直徑二米,重達(dá)萬斤。

金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座。佛像高5.3米,圍寬2.7米,重2萬余斤,面露笑容,神態(tài)自然,為銅像之精品。

每年農(nóng)歷四月初八日,五泉山公園內(nèi)舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來,人海如云。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。公園西側(cè)辟有動物園,有各類動物上百種。園內(nèi)還有各種兒童游樂設(shè)施。

五泉山公園位于蘭州市區(qū)南側(cè),是蘭州最著名的公園之一。五泉山的歷史很是悠久,因傳說霍去病將軍曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名。如今的五泉山上泉水已經(jīng)很小,但是山間修建了眾多的古代建筑和寺廟等,公園內(nèi)綠樹成蔭,環(huán)境古樸優(yōu)雅。來此可以登山鍛煉、拜佛祈福,還能夠登到山頂俯瞰蘭州城區(qū)的美景。

五泉山相對高度并不高,爬山大概1-2小時左右,山頂處可以俯瞰蘭州城。很多游客來此并不會登頂,在山腰之間也能看到不錯的城區(qū)景色。公園內(nèi)大部分的建筑都分布在山腰之間,著名的有浚源寺、嘛呢寺、臥佛寺、地藏寺等,多為明清建筑,香火很旺,可以進(jìn)入祈福。

山下處有兒童游樂設(shè)施,可以帶著小朋友前來娛樂,這里也是老年人晨練、唱歌、跳舞的地方。在公園旁邊,還開辟了一座五泉山動物園,里面有上百種動物,適合帶小朋友前來游玩參觀。

五泉山在蘭州市的東南面，它是個風(fēng)景秀麗山上公園。到了節(jié)假日，有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。那里有海洋館、動物園、訓(xùn)鳥場等，但我最喜歡的是動物園。因?yàn)?，動物園里的小動物可愛極了，特別招人喜愛，也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。海豚用它長長的嘴巴頂球，用它長而光滑的身體鉆圈，一下子躍過圓盤，好看極了。海豹自信地拍拍手，很頑皮的樣子，也跳上圓盤又跳回水中，它也會鉆圈，并且得到了訓(xùn)養(yǎng)人員的獎勵呢!

訓(xùn)鳥場分鴿子區(qū)、老鷹區(qū)和鳥區(qū)。在鴿子區(qū)里有數(shù)不清的鴿子。有的是白色的、有的是灰色的。據(jù)我所知白色鴿子還很年幼，出生不久，而灰色的鴿子已經(jīng)成年了。有的時候它們也會去老鷹區(qū)，要是讓老鷹看見了，那可不得了啦，它們橫行霸道，集體會把鴿子趕出來，想讓自己當(dāng)老大。老鷹根本看不起別人，有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。我覺得這很不好。小鳥區(qū)里的小鳥可勤勞啦，它們把自己叼回來的食物分給大家共享。這才是好習(xí)慣嘛!

這個五泉山可真是吸引我，而且還很好玩，你們想去嗎?

如果你有機(jī)會去蘭州，一定要到五泉山游玩。那里有清澈的山泉，濃郁的樹木，幽靜的寺廟，還有拾級而上的長廊亭閣。而最受小朋友們喜歡的就是山上的動物園了。

當(dāng)你沿著長廊走到半山腰，就會有一座外觀別致的寺廟突現(xiàn)在你的面前。那是一座喇嘛寺。迎門有一個轉(zhuǎn)經(jīng)亭，來這里的人們都會不由自主地轉(zhuǎn)上一圈。喇嘛穿著深紅色的藏袍來來往往。

從喇嘛寺的偏門出來，沿山路繼續(xù)往上爬，山上出現(xiàn)了一個較大的平臺，從彎彎曲曲的石階上了平臺，就到了臥佛寺。大殿里一尊臥佛足有十多米長。臥佛雙目微閉，側(cè)臥佛床。臥佛的一根手指就有一個人的胳膊那么粗。來這里燒香拜佛的人可真不少啊!大家為家人祈禱，以求財(cái)源廣進(jìn)、四季平安。

爬山爬累了，在樹林里小息。喝著清爽的飲料，觀山上山下綠波起伏的林海，聽小鳥枝頭歡唱，這時，你就會感到全身的疲勞全消除了。

山上還有很多景點(diǎn)，僅有一天的時間是游不完的。下山走另一條路，以便尋找更多的景點(diǎn)。眼前一池綠水引人入勝，那就是五泉山荷花池。從山上五眼泉中流出的清水匯聚到這里，就成了水池，池水中的荷花爭奇斗艷、芬芳迷人。

動物園必須要去，幸好它就在荷花池旁。動物園里有各種各樣的動物，其中我最喜歡的動物就是大象。它的個頭大、耳朵大、鼻子長，兩只長牙特別稀奇。有好多人給它們投去食物。

聽說五泉山的名字就是以山上的五眼清泉而得名的。游完五泉山，使我最難忘的就是那清澈的泉水。我在泉中的青石上戲水，久久不愿離去，多么希望永遠(yuǎn)地留在這舒心的地方!

五泉山在蘭州市的東南面，它是個風(fēng)景秀麗山上公園。到了節(jié)假日，有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。那里有海洋館、動物園、訓(xùn)鳥場等，但我最喜歡的是動物園。因?yàn)?，動物園里的小動物可愛極了，特別招人喜愛，也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。海豚用它長長的嘴巴頂球，用它長而光滑的身體鉆圈，一下子躍過圓盤，好看極了。海豹自信地拍拍手，很頑皮的樣子，也跳上圓盤又跳回水中，它也會鉆圈，并且得到了訓(xùn)養(yǎng)人員的獎勵呢!

訓(xùn)鳥場分鴿子區(qū)、老鷹區(qū)和鳥區(qū)。在鴿子區(qū)里有數(shù)不清的鴿子。有的是白色的、有的是灰色的。據(jù)我所知白色鴿子還很年幼，出生不久，而灰色的鴿子已經(jīng)成年了。有的時候它們也會去老鷹區(qū)，要是讓老鷹看見了，那可不得了啦，它們橫行霸道，集體會把鴿子趕出來，想讓自己當(dāng)老大。老鷹根本看不起別人，有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。我覺得這很不好。小鳥區(qū)里的小鳥可勤勞啦，它們把自己叼回來的食物分給大家共享。這才是好習(xí)慣嘛!

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇二

五泉山位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處“林木蔥郁花草香，雕梁飛閣泉瀑鳴”.今天本站小編為大家?guī)黻P(guān)于五泉山的。

導(dǎo)游詞。

清澈的山泉，濃郁的樹木，幽靜的寺廟，還有拾級而上的長廊亭閣。而最受小朋友們喜歡的就是山上的動物園了。

當(dāng)你沿著長廊走到半山腰，就會有一座外觀別致的寺廟突現(xiàn)在你的面前。那是一座喇嘛寺。迎門有一個轉(zhuǎn)經(jīng)亭，來這里的人們都會不由自主地轉(zhuǎn)上一圈。喇嘛穿著深紅色的藏袍來來往往。

從喇嘛寺的偏門出來，沿山路繼續(xù)往上爬，山上出現(xiàn)了一個較大的平臺，從彎彎曲曲的石階上了平臺，就到了臥佛寺。大殿里一尊臥佛足有十多米長。臥佛雙目微閉，側(cè)臥佛床。臥佛的一根手指就有一個人的胳膊那么粗。來這里燒香拜佛的人可真不少啊!大家為家人祈禱，以求財(cái)源廣進(jìn)、四季平安。

爬山爬累了，在樹林里小息。喝著清爽的飲料，觀山上山下綠波起伏的林海，聽小鳥枝頭歡唱，這時，你就會感到全身的疲勞全消除了。

山上還有很多景點(diǎn)，僅有一天的時間是游不完的。下山走另一條路，以便尋找更多的景點(diǎn)。眼前一池綠水引人入勝，那就是五泉山荷花池。從山上五眼泉中流出的清水匯聚到這里，就成了水池，池水中的荷花爭奇斗艷、芬芳迷人。

動物園必須要去，幸好它就在荷花池旁。動物園里有各種各樣的動物，其中我最喜歡的動物就是大象。它的個頭大、耳朵大、鼻子長，兩只長牙特別稀奇。有好多人給它們投去食物。

聽說五泉山的名字就是以山上的五眼清泉而得名的。游完五泉山，使我最難忘的就是那清澈的泉水。我在泉中的青石上戲水，久久不愿離去，多么希望永遠(yuǎn)地留在這舒心的地方!

五泉山在蘭州市的東南面，它是個風(fēng)景秀麗山上公園。到了節(jié)假日，有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。那里有海洋館、動物園、訓(xùn)鳥場等，但我最喜歡的是動物園。因?yàn)椋瑒游飯@里的小動物可愛極了，特別招人喜愛，也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。海豚用它長長的嘴巴頂球，用它長而光滑的身體鉆圈，一下子躍過圓盤，好看極了。海豹自信地拍拍手，很頑皮的樣子，也跳上圓盤又跳回水中，它也會鉆圈，并且得到了訓(xùn)養(yǎng)人員的獎勵呢!

訓(xùn)鳥場分鴿子區(qū)、老鷹區(qū)和鳥區(qū)。在鴿子區(qū)里有數(shù)不清的鴿子。有的是白色的、有的是灰色的。據(jù)我所知白色鴿子還很年幼，出生不久，而灰色的鴿子已經(jīng)成年了。有的時候它們也會去老鷹區(qū)，要是讓老鷹看見了，那可不得了啦，它們橫行霸道，集體會把鴿子趕出來，想讓自己當(dāng)老大。老鷹根本看不起別人，有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。我覺得這很不好。小鳥區(qū)里的小鳥可勤勞啦，它們把自己叼回來的食物分給大家共享。這才是好習(xí)慣嘛!

蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭，面對市區(qū)，海拔1600多米，現(xiàn)在占地面積是27.6萬平方米，它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處，1000多間，規(guī)模宏大。廟宇樓臺依山就勢，錯落有致;長廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。山間丘壑起伏，林木蒼翠，環(huán)境清幽，空氣宜人，五眼長流不息的清泉，匯成潺潺的流水，曲回而下。五泉山，1955年被國家正式開辟為公園，是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場所，每年還在這里舉辦各種燈會、花卉展覽活動。公園里有動物園，豢養(yǎng)各類動物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。

說到五泉山，不能不給大家講一段傳說：西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營在皋蘭山腳下。經(jīng)過了長途跋涉，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源，不能做飯。副將急忙請示，要驃騎將軍拿主意。霍去病鎮(zhèn)定自若，拿起馬鞭在山坡上戳了五下，霎時有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三軍將士的用水，而且一直流到了今天，成為歷代飲用的重要水源。據(jù)說，這就是五泉山名的來歷。其實(shí)，公元前120xx年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過焉支山，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時候才稱作皋蘭山，與霍去病毫無關(guān)系。但是后來的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。

在霍去病的傳說之前，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中，已經(jīng)有了一個關(guān)于五泉來歷的傳說：東漢中期，漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀，論罪滅族。梁冀子孫中有一個名叫梁暉的，僥幸躲過了被殺的劫難，從都城洛陽逃出，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長期居住之后，他受到羌人的信任，被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時天災(zāi)人禍，社會混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山，就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時，卻被敵對的其他羌人包圍。山上沒有水，大家饑渴難耐，眼看就無法堅(jiān)持。情急之下，梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上，同時宰殺了一只青羊作為祭品，祈禱南山之神保佑他的部眾。這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹，化作大片的樹林。泉水越涌越多，匯成小溪，自南向北，一直流入黃河。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉，就把這個神泉稱為梁泉。

霍去病鞭戳五泉的傳說，可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。

故事雖然帶有傳奇色彩，但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊。現(xiàn)在，這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn)，它們從東向西呈弧線形分布。五眼清泉，各具特色，人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑?、甘露泉、掬月泉、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水，出自東龍口和西龍口。五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后，我會給大家一一講解的。

百姓中有一句俗話說得非常有意思，叫作“好山多讓僧人占了，好衣服盡讓女人穿了?！蔽迦揭彩且粋€佛教名山，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?，F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元1372年。除此之外，還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等，使五泉山成為蘭州佛教活動的中心蘭州五泉山導(dǎo)游詞蘭州五泉山導(dǎo)游詞。每逢佛教的重要節(jié)日，這里都要舉行盛大的佛事活動，比如水陸大法會等等，每當(dāng)此時，整個五泉山上是人山人海。

五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物，其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘，距今已有820xx年歷史了。還有一尊銅接引佛，鑄于1368年，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。除此之外，還有一些清朝字畫和辛亥革命時期的歷史文物。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇三

清澈的山泉，濃郁的樹木，幽靜的寺廟，還有拾級而上的長廊亭閣。而最受小朋友們喜歡的就是山上的動物園了。

當(dāng)你沿著長廊走到半山腰，就會有一座外觀別致的寺廟突現(xiàn)在你的面前。那是一座喇嘛寺。迎門有一個轉(zhuǎn)經(jīng)亭，來這里的人們都會不由自主地轉(zhuǎn)上一圈。喇嘛穿著深紅色的藏袍來來往往。

從喇嘛寺的偏門出來，沿山路繼續(xù)往上爬，山上出現(xiàn)了一個較大的平臺，從彎彎曲曲的石階上了平臺，就到了臥佛寺。大殿里一尊臥佛足有十多米長。臥佛雙目微閉，側(cè)臥佛床。臥佛的一根手指就有一個人的胳膊那么粗。來這里燒香拜佛的人可真不少啊!大家為家人祈禱，以求財(cái)源廣進(jìn)、四季平安。

爬山爬累了，在樹林里小息。喝著清爽的飲料，觀山上山下綠波起伏的林海，聽小鳥枝頭歡唱，這時，你就會感到全身的疲勞全消除了。

山上還有很多景點(diǎn)，僅有一天的時間是游不完的。下山走另一條路，以便尋找更多的景點(diǎn)。眼前一池綠水引人入勝，那就是五泉山荷花池。從山上五眼泉中流出的清水匯聚到這里，就成了水池，池水中的荷花爭奇斗艷、芬芳迷人。

動物園必須要去，幸好它就在荷花池旁。動物園里有各種各樣的動物，其中我最喜歡的動物就是大象。它的個頭大、耳朵大、鼻子長，兩只長牙特別稀奇。有好多人給它們投去食物。

聽說五泉山的名字就是以山上的五眼清泉而得名的。游完五泉山，使我最難忘的就是那清澈的泉水。我在泉中的青石上戲水，久久不愿離去，多么希望永遠(yuǎn)地留在這舒心的地方!

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇四

位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓,是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,海拔1,600多米,占地267,000平方米,有明清以來的建筑群10余處,1,000余間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。

五泉山因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。五泉山中峰高處為古建筑群。從山門沿中間通道直上,有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列,層層相疊,以石階亭廊相連。中峰兩翼為東西龍口,五泉沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列,懸于山腰。各泉間又以石階棧橋和亭閣四廊相連。

五泉山于1955年辟為公園,原有的亭臺樓閣都已修茸一新,經(jīng)過綠化和建設(shè),園內(nèi)曲徑通幽,現(xiàn)已成為重要的旅游勝地。每年農(nóng)歷四月初八,山上舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。

五泉山公園位于蘭州市城區(qū)南部,皋蘭山北麓山腳下,因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名,是一處具有兩千多年歷史的聞名遐邇的隴上名勝。公園景點(diǎn)以五眼名泉和佛教古建筑為主,有明清以來的崇慶寺、千佛閣、嘛呢寺、地藏寺、三教寺、半月亭、劍橋、中山堂等十余處古建筑共一千多間,建筑面積一萬多平方米,規(guī)模宏大。

五泉山于1955年辟為公園,現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的首選去處,也是來蘭游客值得一游的理想目的地。園內(nèi)丘壑起伏,林木蔥郁,環(huán)境清幽;廟宇建筑依山就勢,廊閣相連,錯落有致。崇慶寺內(nèi)至今保存一口泰和鐵鐘,此鐘鑄于金泰和二年(1220xx年),高三米,直徑二米,重達(dá)萬斤。

金剛殿內(nèi)完好地保存一尊鑄于明洪武元年(1368年)的銅接引佛和蓮花基座。佛像高5.3米,圍寬2.7米,重2萬余斤,面露笑容,神態(tài)自然,為銅像之精品。

每年農(nóng)歷四月初八日,五泉山公園內(nèi)舉辦廟會,除浴佛和法事活動外,還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動。朝山拜佛的善男信女紛紜踏來,人海如云。每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽。公園西側(cè)辟有動物園,有各類動物上百種。園內(nèi)還有各種兒童游樂設(shè)施。

五泉山公園位于蘭州市區(qū)南側(cè),是蘭州最著名的公園之一。五泉山的歷史很是悠久,因傳說霍去病將軍曾在山上鞭打五下打出五眼泉水而得名。如今的五泉山上泉水已經(jīng)很小,但是山間修建了眾多的古代建筑和寺廟等,公園內(nèi)綠樹成蔭,環(huán)境古樸優(yōu)雅。來此可以登山鍛煉、拜佛祈福,還能夠登到山頂俯瞰蘭州城區(qū)的美景。

五泉山相對高度并不高,爬山大概1-2小時左右,山頂處可以俯瞰蘭州城。很多游客來此并不會登頂,在山腰之間也能看到不錯的城區(qū)景色。公園內(nèi)大部分的建筑都分布在山腰之間,著名的有浚源寺、嘛呢寺、臥佛寺、地藏寺等,多為明清建筑,香火很旺,可以進(jìn)入祈福。

山下處有兒童游樂設(shè)施,可以帶著小朋友前來娛樂,這里也是老年人晨練、唱歌、跳舞的地方。在公園旁邊,還開辟了一座五泉山動物園,里面有上百種動物,適合帶小朋友前來游玩參觀。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇五

五泉山位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。下面是小編為大家整理的蘭州五泉山導(dǎo)游詞作文，歡迎參考!

五泉山在蘭州市的東南面，它是個風(fēng)景秀麗山上公園。

到了節(jié)假日，有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。

那里有海洋館、動物園、訓(xùn)鳥場等，但我最喜歡的是動物園。

因?yàn)?，動物園里的小動物可愛極了，特別招人喜愛，也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎在騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。

海豚用它長長的嘴巴頂球，用它長而光滑的身體鉆圈，一下子躍過圓盤，好看極了。

海豹自信地拍拍手，很頑皮的樣子，也跳上圓盤又跳回水中，它也會鉆圈，并且得到了訓(xùn)養(yǎng)人員的獎勵呢!

訓(xùn)鳥場分鴿子區(qū)、老鷹區(qū)和鳥區(qū)。

在鴿子區(qū)里有數(shù)不清的鴿子。

有的是白色的、有的是灰色的。

據(jù)我所知白色鴿子還很年幼，出生不久，而灰色的鴿子已經(jīng)成年了。

有的時候它們也會去老鷹區(qū)，要是讓老鷹看見了，那可不得了啦，它們橫行霸道，集體會把鴿子趕出來，想讓自己當(dāng)老大。

老鷹根本看不起別人，有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。

我覺得這很不好。

小鳥區(qū)里的小鳥可勤勞啦，它們把自己叼回來的食物分給大家共享。

這才是好習(xí)慣嘛!

這個五泉山可真是吸引我，而且還很好玩，你們想去嗎?

各位朋友，大家好!我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山，我先給大家介紹一下五泉山的概況。

五泉山的概況

蘭州夾在南北兩山之間，南面的這座叫做皋蘭山，五泉山就是皋蘭山的北麓，是皋蘭山的一部分。

它背靠皋蘭，面對市區(qū)，海拔1600多米，現(xiàn)在占地面積是27。

6萬平方米，它比世界上最小的國家梵蒂岡的一半還大。

山上現(xiàn)在保存有明清以來的古建筑十多處，1000多間，規(guī)模宏大。

廟宇樓臺依山就勢，錯落有致;長廊閣道上下連通，蜿蜒曲折。

山間丘壑起伏，林木蒼翠，環(huán)境清幽，空氣宜人，五眼長流不息的清泉，匯成潺潺的流水，曲回而下。

五泉山，1955年被國家正式開辟為公園，是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場所，每年還在這里舉辦各種燈會、花卉展覽活動。

公園里有動物園，豢養(yǎng)各類動物上百種;還有各種成人和兒童的游樂設(shè)施。

說到五泉山，不能不給大家講一段傳說：西漢年間，驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬人，奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴。

他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州，扎營在皋蘭山腳下。

經(jīng)過了長途跋涉，全軍已是人困馬乏，附近一帶卻怎么也找不到水源，不能做飯。

副將急忙請示，要驃騎將軍拿主意。

霍去病鎮(zhèn)定自若，拿起馬鞭在山坡上戳了五下，霎時有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出，水味甘甜，不光供足了三軍將士的用水，而且一直流到了今天，成為歷代飲用的重要水源。

據(jù)說，這就是五泉山名的來歷。

其實(shí)，公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時，從今天的甘肅臨洮出發(fā)，過焉支山，與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下，這個皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺縣北的合黎山，蘭州的南山大約在北朝的時候才稱作皋蘭山，與霍去病毫無關(guān)系。

但是后來的人們，一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說。

在霍去病的傳說之前，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中，已經(jīng)有了一個關(guān)于五泉來歷的傳說：東漢中期，漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政、貪贓枉法的大將軍梁冀，論罪滅族。

梁冀子孫中有一個名叫梁暉的，僥幸躲過了被殺的劫難，從都城洛陽逃出，一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。

長期居住之后，他受到羌人的信任，被推舉為大頭領(lǐng)。

當(dāng)時天災(zāi)人禍，社會混亂，在金城呆不下去，梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng)。

當(dāng)他的部眾出發(fā)來到金城南山，就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時，卻被敵對的其他羌人包圍。

山上沒有水，大家饑渴難耐，眼看就無法堅(jiān)持。

情急之下，梁暉把自己用榆樹枝做成的馬鞭插到地上，同時宰殺了一只青羊作為祭品，祈禱南山之神保佑他的部眾。

這一下果然靈驗(yàn)，山坡上頓時有神泉涌出，他的馬鞭也剎那間變成無數(shù)棵榆樹，化作大片的樹林。

泉水越涌越多，匯成小溪，自南向北，一直流入黃河。

后來，人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉，就把這個神泉稱為梁泉。

霍去病鞭戳五泉的傳說，可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來的。

人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山，于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上。

故事雖然帶有傳奇色彩，但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊。

現(xiàn)在，這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn)，它們從東向西呈弧線形分布。

五眼清泉，各具特色，人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑⒏事度?、掬月泉、摸子泉和蒙泉?/p>

除了五泉之外，公園的東西兩側(cè)還有兩股流水，出自東龍口和西龍口。

五眼清泉各有什么特色呢?等到了實(shí)地之后，我會給大家一一講解的。

百姓中有一句俗話說得非常有意思，叫作“好山多讓僧人占了，好衣服盡讓女人穿了。

”五泉山也是一個佛教名山，里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂。

現(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺，俗稱浚源寺，它建于明朝洪武五年，也就是公元1372年。

除此之外，還有千佛閣、地藏寺、臥佛殿、嘛呢寺等等，使五泉山成為蘭州佛教活動的中心。

每逢佛教的重要節(jié)日，這里都要舉行盛大的佛事活動，比如水陸大法會等等，每當(dāng)此時，整個五泉山上是人山人海。

五泉山上還保存有自金代以來的數(shù)百件歷史文物，其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘，距今已有800年歷史了。

還有一尊銅接引佛，鑄于1368年，就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年。

除此之外，還有一些清朝字畫和辛亥革命時期的歷史文物。

劉爾炘

說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù)，還要向大家介紹一個人物，就是劉爾炘先生。

劉爾炘字又寬，號曉嵐，又號果齋、五泉山人，祖籍山西，生于蘭州，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。

光緒十五年，也就是1889年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州，受聘擔(dān)任五泉書院講席，就住在五泉山下，自號“五泉山人”。

他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)，1911年創(chuàng)立樂善書局，1922年修建五泉書院，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。

在辦學(xué)的同時，劉爾炘多方籌集資金，募銀4800多兩，在1919-1924年間對五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫了130多副對聯(lián)。

這些對聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對人生的體味，對游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。

過去，經(jīng)常有人專門跑到五泉山，來抄錄他的對聯(lián)。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前，這個牌樓就是五泉山公園的大門，是山中所有寺院的山門，“五泉山”三個大字就是劉爾炘書寫的。

古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

意思是說，不論是游山還是玩水，人總會獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。

愿大家登游五泉山，情滿五泉山!

嘛呢寺

我們眼前有座雄偉的門樓，高懸在上的“樂到名山”四個字，是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。

從這里開始，有東、中、西三條上山的路。

進(jìn)入這個大門，走的是中路，順山依次有許多建筑。

為了節(jié)約時間，少走重復(fù)的路，我們現(xiàn)在走西路，下山時從中路的這個大門出來。

現(xiàn)在大家請看我的'右手邊，這里有一道流水，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字，這水流就出自上方的泉水。

我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺，要進(jìn)入嘛呢寺，首先要經(jīng)過一條長長的階梯，坡度較大，登上去有點(diǎn)不容易，這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。

在我們的右上方，大家看，立著一對桿子，上面還飄著幡，有人知道那是什么嗎?對了，那叫嘛呢桿，是藏傳佛教里的一種圣物，信徒們把佛經(jīng)寫在幡上，每當(dāng)風(fēng)吹過一遍，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍，這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。

嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院。

藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”，主要流行于藏族居住區(qū)，蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。

喇嘛教以密宗為主，以無上瑜伽密為最高的修行。

這寺前古樹參天，寺旁有石橋流水，風(fēng)吹樹搖，泉落水響，真是“泉水響云綠，樹高搖山青”。

在這寺前停留片刻，準(zhǔn)會使你橫生遐想。

嘛呢寺正門上方中央有一個大輪，兩邊各有一鹿，這是藏傳佛教寺院的一個標(biāo)志。

進(jìn)入寺院，迎面是一尊大肚彌勒佛，其前香火不斷。

他的身后是韋馱塑像。

這個韋馱，金盔金甲，兩腳平行而坐，十指合掌，橫寶杵于兩腕間。

這個形象意味著，五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。

這里有一個大經(jīng)輪，僧眾按順時針方向轉(zhuǎn)動它，同時口中反復(fù)念誦“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫，功德圓滿。

經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。

因此，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn)。

信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的經(jīng)輪，有手搖的小經(jīng)輪，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪，只要有空，時時搖轉(zhuǎn)。

游客到此，也會旋轉(zhuǎn)七圈，祈求佛爺給自己一個好運(yùn)氣，或者是滿足一下自己的好奇心。

大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家要順時針方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元1874年，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。

寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園，名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號，現(xiàn)在許多都已廢棄。

正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。

西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩。

地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓：地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提。

他是一位留一切幸福給別人的菩薩，世人稱他為“大愿”。

惠泉

游客朋友，我們面前的就是惠泉，水流比較旺盛，水質(zhì)特別好，過去一直是附近居民飲用和灌溉的水源，給人們帶來實(shí)惠，因此被稱作“惠泉”。

用它泡茶，味甘氣香;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗，曾經(jīng)是清朝貢品。

自20世紀(jì)以來，由于氣候變化，水量變少，而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉，惠泉已失去了原來的使用價值，而變成了一眼只供人觀賞的泉水。

惠泉旁邊的這座橋就是企橋，它的名字很有特色，而這副對聯(lián)，則更有特色，看：“想過去么?過去便可通碧落;休下來了，下來難免入紅塵?！彪[喻五泉山有世外桃源般的佳境，體現(xiàn)了作者追求避世隱忍的生活態(tài)度，也符合這里山水的一些特色：遠(yuǎn)離世塵，清凈空靈，恰恰是隱士的樂園。

好了，我們再往上走。

甘露泉

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼，源流較細(xì)，據(jù)說它“久雨不盈，大旱不干”，味道甘甜，就像甘露。

甘露泉在清虛府西南角山崖下，為五泉中地勢最高的泉。

在明代時水量充沛，山泉漱石，飛珠濺玉，稱為漱玉泉。

清中葉以后，泉流變小，纖細(xì)無聲，卻經(jīng)年不涸不溢。

因所處地勢最高，離天較近，便于祈求天降甘露，遂改為甘露泉。

光緒時，陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過泉神、雹神。

現(xiàn)泉為圓形，直徑2。1米，深入地表3米，水深0。

3米，在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。

掬月泉

掬月泉乾隆時在東麓，是五泉山最早得月處，月出東山，天上一輪明月，泉中一輪明月，泉中之月伸手可掬，月在泉中也好像將月掬于銀盤之中，故名掬月泉。

此泉干涸。

光緒時又在文呂宮東墻下出——泉，直徑1。

1米，深入地表2。35米，皓月當(dāng)空，月入泉中，明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。

摸子泉

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi)。

地藏宮大殿供地藏菩薩，東殿供送子將軍，西殿供觀世音菩薩。

寺西南角—門可通掬月泉。

摸子洞深14米，兩側(cè)石壁上鑿有佛龕，到洞最里面之后，再下5級臺階，就到了泉邊。

泉為方形，水深0。4米。

以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片，說求子者摸到石子生男，摸到瓦片生女。

洞口原來懸有劉爾忻所撰楹聯(lián)：

糊糊涂涂將佛腳抱來求為父母;

明明白白把石頭拿去說是兒孫。

蒙泉

蒙泉在東龍口之南，與東龍?zhí)吨g只隔著一個子午亭。

清中葉被山洪淤塞，1955年疏通。

現(xiàn)泉為正方形，長1。8米，深入地表1。4米，水深0。4米。

五泉山的水都有一點(diǎn)咸味，惟有蒙泉清純甘洌，用蒙泉泡茶，茶味正而香濃。

四川名山蒙山之巔產(chǎn)茶，茶清而香，用蒙泉泡茶，茶味可與蒙頂茶媲美，故名蒙泉。

明人李文曾在詩中記載山寺里的和尚請他喝茶時就用蒙泉水泡的茶：

上人邀我烹新茗，

水汲山中第五泉。

清人劉文機(jī)，則把宋山里飲用蒙泉水烹出的可與蒙頂茶相媲美的茶水和倚樹聽琴當(dāng)作人生的愛好和享受：

偶來倚樹聽琴響，

憐煮蒙山頂上茶。

還有一種說法是說《周易》上說：“山下出泉，蒙。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇六

五泉山在蘭州市的東南面，它是個風(fēng)景秀麗山上公園。到了節(jié)假日，有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。那里有海洋館、動物園、訓(xùn)鳥場等，但我最喜歡的是動物園。因?yàn)椋瑒游飯@里的小動物可愛極了，特別招人喜愛，也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。海豚用它長長的嘴巴頂球，用它長而光滑的身體鉆圈，一下子躍過圓盤，好看極了。海豹自信地拍拍手，很頑皮的樣子，也跳上圓盤又跳回水中，它也會鉆圈，并且得到了訓(xùn)養(yǎng)人員的獎勵呢!

訓(xùn)鳥場分鴿子區(qū)、老鷹區(qū)和鳥區(qū)。在鴿子區(qū)里有數(shù)不清的鴿子。有的是白色的、有的是灰色的。據(jù)我所知白色鴿子還很年幼，出生不久，而灰色的鴿子已經(jīng)成年了。有的時候它們也會去老鷹區(qū)，要是讓老鷹看見了，那可不得了啦，它們橫行霸道，集體會把鴿子趕出來，想讓自己當(dāng)老大。老鷹根本看不起別人，有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。我覺得這很不好。小鳥區(qū)里的小鳥可勤勞啦，它們把自己叼回來的食物分給大家共享。這才是好習(xí)慣嘛!

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇七

五泉山公園除了觀看景點(diǎn)之外，還可以參加各種節(jié)慶活動。

每年農(nóng)歷四月初八，山上舉辦廟會，除浴佛和法事活動外，還設(shè)有花卉展覽和各種民俗文化活動，每年春節(jié)期間還舉辦燈飾展覽，五泉山現(xiàn)已成為蘭州人休閑旅游的.首選去處。

古爾邦節(jié)。

回民們，每年要閉齋一月，閉齋之日，按農(nóng)歷月牙初升的一天即初二或初三日開始。閉齋期間，白晝整天不食不飲，須待日光散盡才可飲食，天不亮以前，飲食一次。開齋節(jié)須待下月新月牙上升之日，回民又稱作“大哎地”即大年。開齋節(jié)后七十天就是“古爾邦”節(jié)了。按照伊斯蘭教義規(guī)定，凡有能力者，都要宰牲。要宰殺牛、羊、駝等畜，宰牲后，將肉的三分之二都要散給親戚、鄰居、窮人共享，剩余的三分之一留作自用。

開齋節(jié)。

回族一年主要有兩個節(jié)日：一是開齋節(jié)，二是古爾邦節(jié)。開齋節(jié)在伊斯蘭教歷的九月，古爾邦節(jié)在伊斯蘭教歷的十二月。在這兩個節(jié)日時，家家戶戶、大大小小都要穿上新衣，并聚集在清真寺，由阿訇講述中的片斷教義，然后舉行禮拜。拜后，互道“色蘭”以示慶賀。節(jié)日前，家家戶戶，更為忙碌，要準(zhǔn)備大量食品，有油炸馓子、擲杏皮、油餅等十多種花花綠綠的油香別具民族特色，做的精致美觀，味道又香又脆，可謂民間之又一種飲食藝術(shù)品。節(jié)日里，親戚朋友之間相互拜年祝福，大人小孩，顯得特別歡樂。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇八

我們眼前有座雄偉的門樓，高懸在上的“樂到名山”四個字，是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。從這里開始，有東、中、西三條上山的路。進(jìn)入這個大門，走的是中路，順山依次有許多建筑。為了節(jié)約時間，少走重復(fù)的路，我們現(xiàn)在走西路，下山時從中路的這個大門出來。

現(xiàn)在大家請看我的右手邊，這里有一道流水，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字，這水流就出自上方的泉水。

我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺，要進(jìn)入嘛呢寺，首先要經(jīng)過一條長長的階梯，坡度較大，登上去有點(diǎn)不容易，這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。在我們的右上方，大家看，立著一對桿子，上面還飄著幡，有人知道那是什么嗎?對了，那叫嘛呢桿，是藏傳佛教里的一種圣物，信徒們把佛經(jīng)寫在幡上，每當(dāng)風(fēng)吹過一遍，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍，這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺。

藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”，主要流行于藏族居住區(qū)，蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。喇嘛教以密宗為主，以無上瑜伽密為最高的修行。

這寺前古樹參天，寺旁有石橋流水，風(fēng)吹樹搖，泉落水響，真是“泉水響云綠，樹高搖山青”。在這寺前停留片刻，準(zhǔn)會使你橫生遐想。

嘛呢寺正門上方中央有一個大法輪，兩邊各有一鹿，這是藏傳佛教寺院的一個標(biāo)志。進(jìn)入寺院，迎面是一尊大肚彌勒佛，其前香火不斷。他的身后是韋馱塑像。這個韋馱，金盔金甲，兩腳平行而坐，十指合掌，橫寶杵于兩腕間。這個形象意味著，五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。

這里有一個大經(jīng)輪，僧眾按順時針方向轉(zhuǎn)動它，同時口中反復(fù)念誦“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫，功德圓滿。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。因此，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的經(jīng)輪，有手搖的小經(jīng)輪，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪，只要有空，時時搖轉(zhuǎn)。游客到此，也會旋轉(zhuǎn)七圈，祈求佛爺給自己一個好運(yùn)氣，或者是滿足一下自己的好奇心。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家要順時針方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元1874年，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園，名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號，現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓：地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩，世人稱他為“大愿”。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇九

各位游客大家好，我是xxxxx旅行社的導(dǎo)游員，我姓xxxx，在接下來的幾天當(dāng)中，我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風(fēng)景，希望通過我的講解，能夠是您對北京留下非常美好的印象，同時也希望您能對我的工作提出寶貴的意見。好，現(xiàn)在我們就開始今天的游覽行程吧。

故宮占地72萬平方米，其中建筑面積為16.3萬平方米，南北長961米，東西寬753米，周圍有10米高的城墻環(huán)繞，還有寬52米的護(hù)城河，在四角都建有一座精美的角樓。根據(jù)1973年的統(tǒng)計(jì)，故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計(jì)8704間。明朝永樂皇帝朱棣登基不久，在永樂四年，也就是1406年下詔營建北京紫禁城。修建分為兩個階段，第一階段是從永樂四年開始備料，而第二階段就是在永樂十五年，1417年六月開始動工興建，歷時14年，在永樂十八年，1420年完工。在建造過程中，征集了全國10萬名能工巧匠和民夫100萬人，而建筑材料都來自全國各地，比如漢白玉石來北京房山，金磚來自蘇州，石灰來自河北易州，五色虎皮石來自河北薊縣盤山，殿基所用的精磚石來自山東臨清，松木多來自東北，而楠木多來自四川、云貴、浙江等地，可見當(dāng)時工程的浩大。故宮基本上是按照明中都皇宮的藍(lán)圖而修建的，布局規(guī)劃遵循了《周禮?考工計(jì)》的都城設(shè)計(jì)禮制：前朝后寢，左祖右社。大致分為南北兩個部分，南半部位前朝，北半部則為后寢。前朝是以太和、中和、保和三大殿為中心，文華殿和武英殿為東西兩翼，是皇帝舉行朝會的地方。而后寢則是以乾清、交泰、坤寧這后三殿以及東西六宮、御花園為中心，外東路、外西路的建筑為主，是皇帝處理日常政務(wù)和后宮皇妃居住、祭祀的地方。左祖右社是這樣布局的：在午門外東側(cè)是皇帝祭祖的場所太廟，西側(cè)則是祭社稷的場所社稷壇。按照這種布局建筑而成的.故宮就是明清兩代24位皇帝的皇宮，其中明朝14位，清朝10位，統(tǒng)治時間總共長達(dá)五個世紀(jì)。由于它在中國歷史上的特殊地位和它精美的建筑群體，所以在1987年被聯(lián)合國教科文組織收錄到了《世界文化遺產(chǎn)名錄》當(dāng)中，成為世界上規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群?，F(xiàn)在在北京有一條貫穿南北的中軸線，被梁思成先生稱為偉大的中軸線，全長8.5公里，南起永定門，北到鐘樓，其中包括故宮在內(nèi)的皇城就占了三分之一。這條中軸線也叫做龍脈，線上的景山是內(nèi)城的中心點(diǎn)，也是故宮的鎮(zhèn)山。

我們有時候還把故宮叫做紫禁城，而它的名稱是怎樣得來的呢?我國古代天文學(xué)家把天上的主要恒星分為三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。其中紫薇垣居中，是天上皇帝所居住的地方，稱為紫宮。封建帝王自稱是天帝的兒子，所以他們也把自己居住的皇宮象征為天上的紫宮。而且皇帝居住的地方戒備森嚴(yán)，不許庶民百姓接近，是絕對的禁地，又稱為禁宮，所以這里也被叫做紫禁城。這里共有四道門，分別是午門、神武門、東華門和西華門。而紫禁城的正門就是午門，因?yàn)樵诹_盤上，上午的代表正南，所以午門也是南大門的意思。它的平面呈“凹”字型，從漢代的門闕形制演變過來。下端有高12米的墩臺，正中的墩臺上面有門樓，兩側(cè)還設(shè)有鐘鼓亭，東西兩側(cè)突出的部分叫觀，上部各有廊廡13間，兩端還建有重檐攢尖方亭。中央的廣場叫闕。在明清兩代，這里是朝廷舉行頒朔大典和獻(xiàn)俘典禮的地方。正中開了三道門，兩側(cè)都有掖門，這種做法稱為“明三暗五”。五個門洞都有各自的用途：中門是皇帝專用的，或者皇帝大婚的時候，皇后可以從這里入宮，科考三甲也可以從這里入宮;平時，文武百官走左門，宗室王公走右門;掖門只有在大型活動的時候才開，三品以下的官員按照文東武西分別通過東西掖門，外國使節(jié)要從西掖門才可以入宮;在殿試的時候，考生分單雙號，從東西掖門中通過。

進(jìn)入午門，我們首先看到的就是內(nèi)金水河，它自西向東蜿蜒流過太和門廣場，上邊還同時還起到了點(diǎn)綴景觀的作用，使太和門廣場在雄渾中不失秀美。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇十

各位游客:。

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對外開放,是目前我國規(guī)模龐大設(shè)施先進(jìn)的歷史博物館,占地面積有7萬平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件.這座博物館是遵照周恩來總理的遺愿,由國家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時展覽》等三大部分組成。基本陳列也就是常設(shè)陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周秦漢唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開端。

這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方獅.在古代的時候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時也是東西方文化交流的產(chǎn)物.

陜西古代史的個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8000年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知早的新石器時代的文化遺存。

新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。

后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進(jìn)入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。

黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認(rèn)同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。

鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前221年，中國歷史上位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界強(qiáng)盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱。

現(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種.種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。

公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域。“絲綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊(duì)往來不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。

也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運(yùn)動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外。

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景虎年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量?；睾弦詽h人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實(shí)況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非常渴求的。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時世界強(qiáng)國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。

這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模的一座都城。

城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進(jìn)取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。

唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實(shí)的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢頭。在這一時期也遺留下來了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會我們在門口集合。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇十一

各位團(tuán)友，大家好!歡迎大家參加我們旅行社組織的這次海南雙飛5天團(tuán)。(這個團(tuán)隊(duì)名稱要講得很流暢，會給游客一種你很專業(yè)，很值得信任的感覺。)首先，我先介紹一下自己。我是這次行程的全陪導(dǎo)游，叫______，大家可以叫我阿___或___(不要稱某小姐或某先生，顯疏遠(yuǎn))。(在這里還可以拿自己的名字開個小玩笑，以加深印象并活躍氣氛。)。

首先我們有一件最重要的事，請大家拿出身份證，順便檢查一下有效期，特別是臨時身份證，它的有效期特別短，要看一看回來那天會不會過期，然后把身份證交給我，我先要核對身份證和機(jī)票上的名單是否相符，等一會到機(jī)場由我用這些身份證給大家辦理登機(jī)手續(xù)，然后連同登機(jī)卡一起發(fā)還大家。我在這兒順便說一下，身份證一定要保管好，而且請隨身攜帶，不要放入大的行李箱中，以免匆忙中被托運(yùn)了，人就上不了飛機(jī)了。象我們這次去海南要是沒了身份證就只能游水回來啦!

我作為大家的全陪，職責(zé)主要在于照顧大家這幾天的食、住、行、游、購，(景點(diǎn)講解由地陪負(fù)責(zé))解決旅途中遇到的麻煩，盡我最大的努力維護(hù)大家的利益，務(wù)求使大家在這一次的旅途中過得輕松愉快，我的任務(wù)就是要令大家玩得開心愉快，但同時我非常需要在座各位的合作和支持。俗話說："百年修得同船渡"，我覺得也可以說"百年修得同車行"，現(xiàn)在我們大家一起坐在這里，一起度過這幾天的旅程，我覺得是好有緣份的，所以我希望在這幾天的行程中，我們能夠相處得愉快，同時也祝愿大家旅游愉快，玩得開心!

這是我們公司贈送給大家的紀(jì)念品，有旅行袋、帽、團(tuán)徽。公司發(fā)這個旅行袋的意思是祝愿大家“代代平安，滿載而歸"，大家回程時一般都會買些當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)帶回來，這個袋到時就有大用處了?，F(xiàn)在有的人如果本身帶的包較小放不下去，可以打開公司這個大袋，把自己的小袋放進(jìn)去，就還是一個袋，不會多出行李來了。

還有呢，希望大家佩戴好這個團(tuán)徽，因?yàn)榈葧旱搅藱C(jī)場，人比較多，流動性大，大家戴了團(tuán)徽以后，就能夠互相認(rèn)識，并且知道都是來自同一個地方，那樣就不容易找不到人了，是不是?而且到了旅游景點(diǎn)進(jìn)門時驗(yàn)票員看見這個團(tuán)徽就知道是我們團(tuán)隊(duì)的，沒有戴的就會被攔住查票，所以請大家佩戴好它，并且不要遺失了。另外這個團(tuán)徽背后印有我們公司的總機(jī)電話號碼，當(dāng)您遇到什么問題可以及時打電話求助。

下面，我就來講一講大家最關(guān)心的行程，看看我們都要去哪些好玩地方玩。我們這次是游覽海南島，它是我國的第二大島。(這里可以插問："大家知不知第一大島是哪一個?")在這五天里，我們將環(huán)游半個海南島，我們是沿著東線海濱出發(fā)，直到最南端的三亞市，然后從中線山區(qū)回來，各種類型的景觀都能看到。海南島的西部由于還沒有開發(fā)好所以現(xiàn)在還沒有安排進(jìn)常規(guī)旅游線路中。

(講行程不用把每個景點(diǎn)都詳細(xì)講到，那是地陪的事情，全陪要做的就是提起客人的游興，所以每天挑最出名最精彩的景點(diǎn)講一個也就差不多了)。

今天是第一天，我們現(xiàn)在坐車去廣州白云機(jī)場，坐飛機(jī)去?？冢?順便說一下起飛的航班是幾點(diǎn)的)。當(dāng)天我們會參觀海瑞墓、五公祠。對了，我在這里出一個題目，回程時我會搞一個搶答比賽噢，第一個答對的游客有神秘禮物啊!聽好了，我的第一個題目是：“五公祠里供奉的是哪五公?”，大家記得在參觀五公祠的時候好好聽地陪講解啊!(這位游客問了，導(dǎo)游你知不知道啊，我當(dāng)然知道，我在這里透露一點(diǎn)點(diǎn)，這五公有三個姓李，一個姓趙，一個姓胡，是五位宰相噢!嘿嘿，夠神秘吧?)。

第三天到達(dá)三亞市，我們會游覽鹿回頭，這里有一個美麗的傳說，講一只梅花鹿怎么變成了一位大美女的，到當(dāng)?shù)赜形覀兊牡嘏愀蠹艺f，這又是一個搶答題目噢，大家到時可要仔細(xì)聽啊!

第四天我們?nèi)ッ利惖拇髺|海，天涯海角，雅龍灣，然后會沿著中線山區(qū)返程，路上我們會參觀黎苗村寨，知道海南島的少女怎么表達(dá)愛意嗎?就是用力掐那個被看中的男孩子啊!到時我們要看看咱團(tuán)里的哪位靚仔會被掐得青一塊紫一塊啦!

第五天，在路上遠(yuǎn)眺五指山，大家都知道孫武空被如來佛壓在了五指山下，就在我們海南島啊!俗話說"不識廬山真面目，只緣身在此山中"，要想知道五指山的真面目，就要遠(yuǎn)眺，看是不是象五個手指。最后我們返回?？?，乘飛機(jī)飛回廣州。

講了這么多東西，大家記住了嗎，記不住也沒關(guān)系，到時我和地陪每天早上都會重復(fù)預(yù)報當(dāng)天的節(jié)目的。

我們大家出來旅游，當(dāng)然是為了玩得開心。為了盡量避免發(fā)生不愉快的事情，我給大家講一下我們?nèi)ヂ糜螘r需要注意的事項(xiàng)。我分成食，住，行，游，購，娛六個方面來講可能會比較清楚。

我們公司安排的就餐地點(diǎn)一般都還是比較好的，但全中國餐廳服務(wù)最好的就是珠三角地區(qū)了，擺桌上菜麻利快捷，倒茶添湯培訓(xùn)到位，到了外地可沒得比噢，象北京的服務(wù)員你要是催她一聲，她會大聲駁斥你說：“沒見我正忙著嘛!”，要按珠三角的酒樓，一早炒魷魚啦，但一個地方有一個地方的特點(diǎn)，這在北京不算什么，所以大家入鄉(xiāng)隨俗，別拿自家的標(biāo)準(zhǔn)要求別人。海南島的情況能好一點(diǎn)，但是海南的旅游旺季非常明顯，大家知道嗎，海南的旺季不是在夏天，因?yàn)橄奶焯珶崂?所以秋冬的海南氣候是最合適旅游的，冬天里三亞都可以游泳呢!也就成為北方人最愛的避寒勝地，所以到了冬天，特別是春節(jié)和國慶，每個用餐的地方都人滿為患，有時要等桌等臺，這也請大家體諒一下，當(dāng)然，我一定會盡全力讓這樣的事情少發(fā)生的。

(講這一段叫“打預(yù)防針”，先把情況講得壞壞的，等到了當(dāng)?shù)貨]這么差，客人就會感覺很滿意了)。

對了，海南天氣比較熱，大家如果晚上自已外出品嘗小吃要特別注意飲食衛(wèi)生。那位游客問了，海南有什么特色美食啊?那可多啦，首先，海南有四大名菜，它們是東山羊、和樂蟹、加吉鴨、文昌雞，那東山羊可是一件稀罕物，一般的羊都是白色的吧，它是全黑的，毛皮又油又亮，兩只眼睛烏溜溜的，特神!而且它還有一個特點(diǎn)，它是吃東山上的鷓鴣茶長大的，所以肉一點(diǎn)也不膻，當(dāng)?shù)厝顺３Ｄ脕碇蠡疱伋?，可香?文昌雞就有點(diǎn)象我們廣東的清遠(yuǎn)雞的做法，白灼后蘸調(diào)料吃，皮滑肉嫩，可與清遠(yuǎn)雞比美噢!一般旅行團(tuán)文昌雞是有得吃的，但其它三樣美食就不一定能安排了，如果有游客要試試可以晚間到小吃檔去品嘗。

另外，海南還有椰絲炒飯、椰子盅、竹筒飯、山米酒等等特色，同時海南的水果也是很出名的，象椰青、菠蘿密、芒果、楊桃、菠蘿、西瓜等等，海南的菠蘿不是泡在糖水里吃的，小販會給你一點(diǎn)鹽加上辣椒粉來蘸著吃，這樣就一點(diǎn)也不酸，變得非常甜啦，大家一定要試試!還有一種仙人果，就是仙人掌結(jié)的果實(shí)，小拳頭大，里面的汁紅紅的，會吃得兩片嘴唇象涂了口紅，在海南的猴島上猴子們都愛吃，所以許多猴子都好象涂了口紅一樣呢!還有檳榔也會弄得滿嘴發(fā)紅，當(dāng)?shù)厝税寻雮€檳榔加上一片葉子和一點(diǎn)生石灰一起嚼，弄得滿嘴象流血一樣，我是完全吃不來的，你們也可以試試啊!椰青是海南的特產(chǎn)，也就是從樹上當(dāng)摘下來的青色的大椰子，幾塊錢一個，當(dāng)?shù)厝丝抽_一個小口，插入一根吸管，就成了天然的飲料啦。有些還會把它事先冷藏，砍開后會發(fā)現(xiàn)水面上漂滿了碎冰，在熱氣逼人的海南，吸上這么一口冰入肺腑的天然凍飲，真是一種享受啊!有些地方甚至還會有猴子在攤子上，有客人點(diǎn)了椰青，猴子立時上樹為你現(xiàn)摘，又看表演又品美味，怎么樣，海南的旅游吸引人吧?不過海南的水果雖又多又便宜，但吃水果要適量，吃太多了可能后半段行程你就要不停地考察海南廁所建設(shè)啦。

在住的方面呢，我們公司為大家安排的全都是三星級或以上酒店，一般來說條件還是較好的，不過偶爾也會有些問題，比如說遇上旅游旺季或節(jié)假日，有時大家不能分到同一樓層啊，有時房間里的東西不齊全啊等。有問題的時候大家可以向我提出，我會跟據(jù)具體情況處理好，總之我們一定會全力維護(hù)好大家的利益，這是我們的職責(zé)所在。

另外還有些問題要注意一下，到了酒店會有行李員來幫手搬行李，一般來說這些服務(wù)是要給小費(fèi)的，如果你的行李并不太多可以不要行李員搬運(yùn)行李。如果請他們搬了就要給小費(fèi)，這是一種禮貌，一間房的行李給5-10元左右也就差不多了。

還有，房間冰箱里的飲料，酒柜中的各種酒，一般都是要另收費(fèi)的，而且通常較貴，大家要看清價目單再取用。第二個要注意的是，進(jìn)了房間核對一下房間的物品清單，如果少什么用品，及時叫服務(wù)員補(bǔ)齊。特別是大小毛巾，有的客人說，我自己帶了毛巾，不用它的，那也不行，因?yàn)榈诙焱朔繒r服務(wù)員查房如果發(fā)現(xiàn)少了毛巾就講不清楚了，所以為了避免產(chǎn)生問題，還是早早叫她們補(bǔ)齊的好。

房中配的牙刷，小肥皂，梳子，沐浴液，洗衣袋，信紙等都是可以用或拿走的，但各種毛巾，水杯等都不可以拿走，還有擦皮鞋的小盒子，以前有客人將它拿走，都引起了麻煩。毛巾也請大家愛護(hù)一下，以前有客人拿來擦皮鞋，弄得黑黑的，這樣也不太好，愛護(hù)公物是公民的好品德嘛。吸煙的游客要注意，在房間里吸煙要小心，如果不小心燙壞了家具或地毯，酒店要索賠很多錢的。還有鑰匙牌，如果遺失了很麻煩，一來不安全，二來要罰款，有的酒店前臺可以保管，出門就交到前臺會比較好。

最后就是安全問題，入房要檢查一下門、窗是否能從里面關(guān)牢，離開房間不要把貴重物品留在房間，晚上睡覺時一定要反鎖好門，看看門背后有沒有走火通道圖，注意對照觀察一下道路。有些酒店會有搔擾電話，大家盡量不要搭理，有人敲門開門也要小心，有些女人擠進(jìn)來就不走，你不掏錢就讓你好看。

在行的方面，每到達(dá)一個景點(diǎn)大家下車時，都要記清楚我們的車牌號碼(一般記住最后三位就可以了)，以及大概停放的位置，因?yàn)樵S多旅游車型是一樣的，光*記車的外形較難找車。另外大家一定要在規(guī)定時間準(zhǔn)時返回，不要讓一二個人影響全團(tuán)的活動。遲到的游客要罰唱歌，要是總遲到，還要罰款給大家加菜啊!在公共場所不要亂丟果皮紙屑，海南現(xiàn)在罰得也很厲害，有時不光罰錢，還要罰拾垃圾一小時，大家可不希望加上這項(xiàng)特別活動吧?同時，車上衛(wèi)生也很重要，誰也不想座在垃圾山上，是不是?所以請大家把果皮垃圾都放入塑料袋中，晚上下車時帶下去投入垃圾箱。吸煙的游客也請不要在空調(diào)車上吸煙，那樣的話空調(diào)器會發(fā)出一種臭味，我們的乘車環(huán)境就變得很糟啦。

最后，回到車上時請大家不要爭座位，我不會固定第一天的座位從此不變，因?yàn)橛行├先俗呗仿宪囕^晚，會坐得較后，但她們常常會暈車，所以請年輕人照顧一下。我們大家都來自**市，出門在外，要注意互相團(tuán)結(jié)，互相幫助，同時在外面的表現(xiàn)要給我們的家鄉(xiāng)爭光，不要給家鄉(xiāng)抹黑。

在購物方面，因?yàn)槁糜钨徫锸锹糜蝿俚氐囊淮笫杖雭碓?，所以那兒常是政府指定要搞購物?xiàng)目的，這可以理解。同時旅游購物對于我們旅游者也是很重要的，有些專門集中的特產(chǎn)購物點(diǎn)也給我們帶來了一些方便，所以大家不防去看看，中意的就買，不中意的就不買。

海南的特產(chǎn)大家都知道，珍珠是最出名的啦，俗話說“西珠不如東珠，東珠不如南珠”，這南珠就是指的海南島直到廣西合浦一帶的珍珠啦。鑒別珍珠有一個最簡單的方法，拿兩顆珍珠輕輕互擦，有一種沙沙的感覺就是真的珍珠了。海南島還盛產(chǎn)鹿茸鹿鞭等鹿制品，有的游客問了，鹿不是北方的特產(chǎn)嗎，怎么海南島也有鹿，沒錯啊，海南島自古就有鹿，不是還有一個著名景點(diǎn)叫鹿回頭嘛!

另外海南還有水晶、玳瑁、椰雕、貝雕等許多工藝品，椰雕可是海南的一大特色，以前叫“天南貢品”呢，是進(jìn)貢給皇帝用的。古代的椰雕是用椰子剝光外面所有的棕毛，再打磨光滑，刷上漆，就成為又輕巧又堅(jiān)實(shí)的小首飾盒了，現(xiàn)在更有了進(jìn)一步發(fā)展，把棕毛留下部分，做成娃娃的頭發(fā)，再畫上眼嘴，就成為各式各樣可愛的椰娃娃了，價格也不貴，也就10元-20元之間，買回去送給親戚朋友可是很有地方特色的禮物啊!椰子制品可多啦，還有椰子糖、椰子膏、椰子球、椰子酥，真是琳瑯滿目，價廉物美，是買回去帶給辦公室同事分享的最好禮物啦!

那些珠寶、貴重藥材，識看會鑒別的人不防買些貴重的，如果不太會鑒定，那還是買些普通的作為旅游紀(jì)念品較為合適。大家在購物的時候，可以考慮一個東西的使用價值、欣賞價值和紀(jì)念價值。比如在香山購買紅葉，也許它沒有什么使用價值，但它有很大的紀(jì)念意義，這些小物品買回去贈給親友都是很相宜的。很多東西，不在于它的貴重，而在于它的紀(jì)念作用。

現(xiàn)在說說晚間活動的事，我們國內(nèi)團(tuán)一般不安排集體的晚間活動，多是留給大家自由逛街，但我還是要提醒大家一些注意事項(xiàng)。第一個，晚上大家出去逛行，要記清楚酒店的名稱，或者帶上酒店的火柴、筆等有標(biāo)志名稱的東西。如果有人迷失路了，叫一輛的士，告訴他酒店名稱就可以將您安全送達(dá)酒店了。別以為這是小事，連我自已都出過一次事，那是在昆明，我們急忙忙地把行李放入房間就趕著出去用晚餐，晚餐的地方在一個鬧市區(qū)，吃完飯游客們就提出來逛逛街，開始大家還一起走的，一買東西就走散了，最后我突然發(fā)現(xiàn)就剩自己一個人了，于是想叫車回去，這時才突然想起沒有記住入住的酒店叫什么名字!當(dāng)時也沒有地陪導(dǎo)游的電話，站在人生地不熟的昆明街頭，真有點(diǎn)叫天天不應(yīng)、叫地地不靈的感覺。最后總算找到一個好心的出租車司機(jī)，向他描述酒店的大約樣子，他帶著我去幾間有點(diǎn)象的酒店一家家試，最后總算找到了，不過花了一大筆車費(fèi)噢!

另外，大家注意了，平時我們在家都是男孩給女孩當(dāng)護(hù)花使者，不過來到海南可能要倒過來，男游客出門要請女團(tuán)友當(dāng)護(hù)花使者啦，因?yàn)槿绻槐娔惺客獬鼍涂赡苡龅健帮w來艷?！保绻信畧F(tuán)友一起就不會有這種事啦!別以為飛來艷福是好事啊，旅游界盛傳一種“1000元的咖啡”，在許多城市都有，我自已帶的團(tuán)是在桂林遇上的。晚上團(tuán)友出去遇到一些漂亮的小姐邀請共喝咖啡，結(jié)果喝到一半就有人沖進(jìn)來說掃黃，要拉游客去落案，游客拚命懇求，最后說私了，于是給了1000元，后來才知道這根本就是圈套。所以大家晚上出外不要涉及非法場所，也不要回來得太晚。還有，大家晚上出街時，可以把團(tuán)徽放在包里，不要掛在衣服上，讓人家知道你是游客，一般游客身上都會帶錢，又人生地不熟，容易成為打劫的目標(biāo)。另外，大家晚上外出最好隨身攜帶身份證，有些城市在深夜會有巡邏查夜的，如果你太晚回來就可能會被攔查，如果你沒帶身份證可能就要等我到公安局去救你啦!

好了，等過一段時間，我們就會到達(dá)廣州白云機(jī)場。下車以后我會舉起這面導(dǎo)游旗，請大家跟我進(jìn)入候機(jī)大廳，然后我去辦理登機(jī)手續(xù)，大家可以自由活動一段時間，去一下洗手間，不過要聽清集合時間，一定要準(zhǔn)時回來集合，這是很重要的，并且注意保管好自己的行李物品。

等我辦完手續(xù)后，我會把登機(jī)牌、機(jī)票、身份證、機(jī)場稅一起發(fā)給大家，大家先不要收入包里，因?yàn)轳R上檢關(guān)的時候都要用到，所以請拿在手上。摩絲，噴發(fā)膠是不可以帶上飛機(jī)的，因?yàn)槔锩嬗袚]發(fā)性的易燃物質(zhì)。刀也是不可以帶上飛機(jī)的，有人問，那削水果的小刀能不能帶上飛機(jī)呢?自從911之后不論刀的大小一律不許上機(jī)，如果是象瑞士軍刀這樣幾百元一把的小刀我建議你早早把一件行李辦托運(yùn)，把它放入行李里托運(yùn)即可。

過安檢門的時候身上所有的金屬物品都會使警鈴響，比如說手表、打火機(jī)、煙盒，硬幣，鎖匙等等，最好事先放在手提袋里，在安檢時就不需要拿出來放在托盤上以致于不小心遺漏了，以前我有一位客人帶著一塊5萬元的高級手表，過安檢時放進(jìn)托盤，然后他忙著拿從傳送帶上涌出來的行李，忘了拿，等到半小時后想起再回去找早沒了，所以我現(xiàn)在都提醒大家早早拿下來放入隨身的手提小行李袋中。還有金屬邊的眼鏡有時也會響，所以如果你身上所有的金屬物品都掏光了警鈴還響，就試試把眼鏡除掉。另外如果有哪位做過手術(shù)，身體內(nèi)有金屬物，請?jiān)缭缦虬矙z人員說明。

到了候機(jī)廳內(nèi)，這時請打身份證、機(jī)票、機(jī)場稅存根都收好，因?yàn)椴辉儆玫搅?，只留登機(jī)卡在外面。在候機(jī)廳內(nèi)我們的團(tuán)友請盡量坐在一起，不要分散，請注意聽喇叭中叫登機(jī)的通知，我們的航班號是，起飛時間是，有時會提前10-30分鐘叫登機(jī)，如果接近登機(jī)時間時需要上洗手間，請告訴團(tuán)友或我一聲。在候機(jī)廳里有雜志、書籍、食品等出售，如果怕乘飛機(jī)耳雜疼的團(tuán)友可以去買一些香口膠，起飛的時候嚼一些，使耳咽管打開，就不疼了。等機(jī)場宣布可以登機(jī)時，請跟著我的這面導(dǎo)游旗去登機(jī)門集中，同時拿出登機(jī)卡。

登上飛機(jī)以后，大家可以將行李放在頭上的行李艙里，如果放不下可以放座位下面，不要為這些小事與別的乘客發(fā)生矛盾，要注意的是不可以放在過道上，因?yàn)槟遣坏撬筒偷墓ぷ魍ǖ?，還是發(fā)生緊急事故的逃生通道，如果你放在走道上，空中小姐會拿去放在機(jī)尾空處的。另外，大家一上飛機(jī)就要關(guān)閉手提電話，因?yàn)樗鼤绊戯w機(jī)駕駛操作的。

坐下來后要系好安全帶，在起飛時請不要打開小桌板，沒事不要亂按頭頂上紅色的呼喚鈴，坐在門邊的游客請不要搬動任何紅色的手柄等。飛機(jī)起飛的時候，有人會感到耳朵嗡嗡作響或疼，就嚼些香口膠，沒有準(zhǔn)備的話用力張大幾次嘴巴，直到聽到耳朵里輕輕啪一聲就好多了。在飛機(jī)上是不可以吸煙的，有的飛機(jī)上的洗手間有煙灰缸，我們很多客人會誤以為在洗手間可以吸煙，其實(shí)呢，在洗手間吸煙也是不允許的，一但違反規(guī)定就會被嚴(yán)厲批評及罰款的。曾經(jīng)有一位游客在洗手間吸煙，結(jié)果警鈴驟響，空中小姐連同副駕駛員一起沖到機(jī)尾，撞開門，把全機(jī)乘客都嚇得要命，然后對那位游客又是教育又是罰款，搞得好不尷尬，所以大家一定要記?。涸陲w機(jī)上是不可以吸煙的。還有不要隨便拿炸彈、非典什么的亂開玩笑，那樣是會被拘留7天的!

到了飛機(jī)降落的時候，大家要等到飛機(jī)完全停穩(wěn)之后再站起身拿取行李，?？吹斤w機(jī)還在滑行有人就象打仗一樣搶著拿行李，被空中小姐批評，因?yàn)轱w機(jī)還沒停穩(wěn)迅速還很快，行李艙門打開遇到顛簸時東西會掉出來砸傷人。下機(jī)后我會拿出導(dǎo)游旗，請大家跟好，不要走散，因?yàn)闄C(jī)場人多，我們帶好團(tuán)徽，互相照應(yīng)，如果有團(tuán)友托運(yùn)了行李，請大家耐心等一等，正好也可以利用這個時間去洗手間。出了機(jī)場就會有當(dāng)?shù)貙?dǎo)游在關(guān)口外接我們，這樣我們就可以順利地開始我們的游覽活動了。

好了，我還有什么講得不清楚的，大家可以隨便提問。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇十二

五泉山在蘭州市的東南面，它是個風(fēng)景秀麗山上公園。

到了節(jié)假日，有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。

那里有海洋館、動物園、訓(xùn)鳥場等，但我最喜歡的是動物園。

因?yàn)椋瑒游飯@里的小動物可愛極了，特別招人喜愛，也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。

海豚用它長長的嘴巴頂球，用它長而光滑的身體鉆圈，一下子躍過圓盤，好看極了。

海豹自信地拍拍手，很頑皮的樣子，也跳上圓盤又跳回水中，它也會鉆圈，并且得到了訓(xùn)養(yǎng)人員的獎勵呢!

訓(xùn)鳥場分鴿子區(qū)、老鷹區(qū)和鳥區(qū)。

在鴿子區(qū)里有數(shù)不清的鴿子。

有的是白色的、有的是灰色的。

據(jù)我所知白色鴿子還很年幼，出生不久，而灰色的鴿子已經(jīng)成年了。

有的時候它們也會去老鷹區(qū)，要是讓老鷹看見了，那可不得了啦，它們橫行霸道，集體會把鴿子趕出來，想讓自己當(dāng)老大。

老鷹根本看不起別人，有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。

我覺得這很不好。

小鳥區(qū)里的小鳥可勤勞啦，它們把自己叼回來的食物分給大家共享。

這才是好習(xí)慣嘛!

說到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù)，還要向大家介紹一個人物，就是劉爾炘先生。

劉爾炘字又寬，號曉嵐，又號果齋、五泉山人，祖籍山西，生于蘭州，是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書法家。

光緒十五年，也就是1889年，劉爾炘考中進(jìn)士，并先后做過翰林院庶吉士和編修;1897年辭官回到蘭州，受聘擔(dān)任五泉書院講席，就住在五泉山下，自號“五泉山人”。

他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué)，1911年創(chuàng)立樂善書局，1922年修建五泉書院，為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn)。

在辦學(xué)的同時，劉爾炘多方籌集資金，募銀4800多兩，在1919-1924年間對五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建，修建了牌樓、太昊宮、企橋、半月亭等景致，修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣，并在園內(nèi)題寫了130多副對聯(lián)。

這些對聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默、寓意深遠(yuǎn)，不光有對自然風(fēng)景的贊美，更蘊(yùn)涵著對人生的體味，對游人的指點(diǎn)，活潑雋永，耐人回味，許多都是語含雙關(guān)、文蘊(yùn)兩意的佳作。

過去，經(jīng)常有人專門跑到五泉山，來抄錄他的對聯(lián)。

游覽五泉山可分西、中、東三路，三路均有樓臺亭閣、長棧虹橋、清泉飛瀑，但布局各異，自成體系，各有獨(dú)到之處。

從中路上，其個建筑從山門沿中間通道直上，有蝴蝶亭、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古廟宇依山就勢排列，主要集中在五泉山中峰高處。

層層相疊，以石階亭廊相連。

中峰兩翼為東西龍口，文昌宮是五泉山最高的建筑，五眼泉就沿東龍口——文昌宮——西龍口一線呈弧形排列，懸于山腰。

各泉間又以石階棧橋和亭閣回廊相連。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前，這個牌樓就是五泉山公園的'大門，是山中所有寺院的山門，“五泉山”

三個大字就是劉爾炘書寫的。

古人說：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。

”意思是說，不論是游山還是玩水，人總會獲得一些特別的感受，總能被激發(fā)出豐富的豪情。

愿大家登游五泉山，情滿五泉山! 現(xiàn)在我們進(jìn)入大門，先沿中路參觀。

進(jìn)門后迎面是一寬大的照壁，正面畫者五泉山全景圖，背面寫有“ 真實(shí)無妄 ”。

看完照壁我們進(jìn)入的是五泉山廣場，花壇前面有驃騎將軍霍去病塑像，霍去病手握韁繩作于馬上顯得微風(fēng)凌凌。

再往前走，我們眼前有座雄偉的門樓，高懸在上的“樂到名山”四個字，是當(dāng)代已故著名書法家舒同題寫的。

進(jìn)入門內(nèi)便是蝴蝶廳，亭前立著一尊嶄新的銅像，即孔子行教像。

是1999年由香港孔教學(xué)院17任院長湯恩使捐贈。

出門后正面看到的這個建筑就是五泉山最古老的寺院叫浚源寺(又稱崇慶司)，是我們參觀的重點(diǎn)建筑之一。

寺內(nèi)有大雄寶殿、金剛殿(即明崇慶寺中殿)、臥佛殿、碑亭、鐘鼓樓等。

初建于明洪武五年(1372)。

前院有明槐一株，高15米，樹圍5米，已有600多年歷史。

金剛殿大殿系歇山式屋頂，斗拱飛檐，雕梁畫棟，結(jié)構(gòu)精巧，氣勢莊嚴(yán)。

殿內(nèi)原塑四大金剛，今已蕩然無存(現(xiàn)在看到的是復(fù)原的東方持國、南方增長、西方廣目、北方多聞四大金剛)，只有明太祖洪武三年(公元1370年)所鑄的一尊銅接引佛(阿彌駝佛)和鐵籌的蓮花基座幸存。

佛像高一丈六尺(5.33米)，去佛陀丈六金身之意，圍圓2.7米，重20000余斤，站立在蓮花鐵座之上，面目豐腴，微露笑容，衣褶清晰，左手托缽，右手微伸，施無畏印，一副悲天憫人接引眾身的樣子，又似向中外游客致招手禮。

佛像原來在接引寺(現(xiàn)慶陽路小學(xué))內(nèi)，后來佛殿倒塌而壓碎，1953年市政府將碎片鉚接內(nèi)設(shè)鋼架固定，重鍍金身后移入金剛殿內(nèi)。

文革時期又險遭劫難。

我們眼前有座雄偉的門樓，高懸在上的“樂到名山”四個字，是當(dāng)代著名書法家舒同題寫的。

從這里開始，有東、中、西三條上山的路。

進(jìn)入這個大門，走的是中路，順山依次有許多建筑。

為了節(jié)約時間，少走重復(fù)的路，我們現(xiàn)在走西路，下山時從中路的這個大門出來。

現(xiàn)在大家請看我的右手邊，這里有一道流水，石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字，這水流就出自上方的泉水。

我們先來參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺，要進(jìn)入嘛呢寺，首先要經(jīng)過一條長長的階梯，坡度較大，登上去有點(diǎn)不容易，這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠。

在我們的右上方，大家看，立著一對桿子，上面還飄著幡，有人知道那是什么嗎?對了，那叫嘛呢桿，是藏傳佛教里的一種圣物，信徒們把佛經(jīng)寫在幡上，每當(dāng)風(fēng)吹過一遍，就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍，這和我們在電視上常見的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。

嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺，是西側(cè)山坡上的主要建筑群，也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺。

藏傳佛教也稱“藏語系佛教”或“喇嘛教”，主要流行于藏族居住區(qū)，蒙古、土、羌、裕固等民族也都信奉。

喇嘛教以密宗為主，以無上瑜伽密為最高的修行。

這寺前古樹參天，寺旁有石橋流水，風(fēng)吹樹搖，泉落水響，真是“泉水響云綠，樹高搖山青”。

在這寺前停留片刻，準(zhǔn)會使你橫生遐想。

進(jìn)入寺院，迎面是一尊大肚彌勒佛，其前香火不斷。

他的身后是韋馱塑像。

這個韋馱，金盔金甲，兩腳平行而坐，十指合掌，橫寶杵于兩腕間。

這個形象意味著，五泉山嘛呢寺不接待外來的云游僧人。

這里有一個大經(jīng)輪，僧眾按順時針方向轉(zhuǎn)動它，同時口中反復(fù)念誦“嘛呢”，也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”，就可得到解脫，功德圓滿。

經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈，就等于念了一遍所有的經(jīng)卷。

因此，信徒們除了在佛殿、經(jīng)堂、寺院周圍轉(zhuǎn)動經(jīng)輪外，還要在家中旋轉(zhuǎn)。

信教的藏族同胞家里，一般都有大小不同的經(jīng)輪，有手搖的小經(jīng)輪，有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪，只要有空，時時搖轉(zhuǎn)。

游客到此，也會旋轉(zhuǎn)七圈，祈求佛爺給自己一個好運(yùn)氣，或者是滿足一下自己的好奇心。

大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一家要順時針方向。

嘛呢寺正殿建于清同治十三年，也就是公元1874年，其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的。

寺內(nèi)本來辟有依依經(jīng)、仄仄門、曲曲亭、重重院、疊疊園，名稱形象有趣;一些寺舍還題以迎綠、飛黛、聽松、拜云等雅號，現(xiàn)在許多都已廢棄。

正殿供奉的主要是觀音、普賢和文殊三大菩薩。

西側(cè)的偏殿里，供奉的是地藏王菩薩。

地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過誓：地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提。

他是一位留一切幸福給別人的菩薩，世人稱他為“大愿”。

五泉山的導(dǎo)游詞講解模板篇十三

五泉山位于蘭州市區(qū)南側(cè)的皋蘭山北麓，是一處具有兩千多年歷史的遐邇聞名的旅游勝地。下面是本站小編為大家整理的蘭州五泉山。

導(dǎo)游詞。

作文，歡迎參考!

五泉山在蘭州市的東南面，它是個風(fēng)景秀麗山上公園。到了節(jié)假日，有好多的人都去五泉山游玩。

五泉山上有好多好玩又有趣的地方。那里有海洋館、動物園、訓(xùn)鳥場等，但我最喜歡的是動物園。因?yàn)椋瑒游飯@里的小動物可愛極了，特別招人喜愛，也很有意思。

動物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背山羊、小猴騎單輪車、山羊走鋼絲……沒想到這些小動物們居然聽得懂人話,還表演地很精彩。

喂!你可別忘了海洋館呀!海洋館里有海豚、海豹等等。海豚用它長長的嘴巴頂球，用它長而光滑的身體鉆圈，一下子躍過圓盤，好看極了。海豹自信地拍拍手，很頑皮的樣子，也跳上圓盤又跳回水中，它也會鉆圈，并且得到了訓(xùn)養(yǎng)人員的獎勵呢!

訓(xùn)鳥場分鴿子區(qū)、老鷹區(qū)和鳥區(qū)。在鴿子區(qū)里有數(shù)不清的鴿子。有的是白色的、有的是灰色的。據(jù)我所知白色鴿子還很年幼，出生不久，而灰色的鴿子已經(jīng)成年了。有的時候它們也會去老鷹區(qū)，要是讓老鷹看見了，那可不得了啦，它們橫行霸道，集體會把鴿子趕出來，想讓自己當(dāng)老大。老鷹根本看不起別人，有時候會偷別人的食物給自己吃、還要啄傷別人。我覺得這很不好。小鳥區(qū)里的小鳥可勤勞啦，它們把自己叼回來的食物分給大家共享。這才是好習(xí)慣嘛!

這個五泉山可真是吸引我，而且還很好玩，你們想去嗎?

如果你有機(jī)會去蘭州，一定要到五泉山游玩。那里有清澈的山泉，濃郁的樹木，幽靜的寺廟，還有拾級而上的長廊亭閣。而最受小朋友們喜歡的就是山上的動物園了。

當(dāng)你沿著長廊走到半山腰，就會有一座外觀別致的寺廟突現(xiàn)在你的面前。那是一座喇嘛寺。迎門有一個轉(zhuǎn)經(jīng)亭，來這里的人們都會不由自主地轉(zhuǎn)上一圈。喇嘛穿著深紅色的藏袍來來往往。

從喇嘛寺的偏門出來，沿山路繼續(xù)往上爬，山上出現(xiàn)了一個較大的平臺，從彎彎曲曲的石階上了平臺，就到了臥佛寺。大殿里一尊臥佛足有十多米長。臥佛雙目微閉，側(cè)臥佛床。臥佛的一根手指就有一個人的胳膊那么粗。來這里燒香拜佛的人可真不少啊!大家為家人祈禱，以求財(cái)源廣進(jìn)、四季平安。

爬山爬累了，在樹林里小息。喝著清爽的飲料，觀山上山下綠波起伏的林海，聽小鳥枝頭歡唱，這時，你就會感到全身的疲勞全消除了。

山上還有很多景點(diǎn)，僅有一天的時間是游不完的。下山走另一條路，以便尋找更多的景點(diǎn)。眼前一池綠水引人入勝，那就是五泉山荷花池。從山上五眼泉中流出的清水匯聚到這里，就成了水池，池水中的荷花爭奇斗艷、芬芳迷人。

動物園必須要去，幸好它就在荷花池旁。動物園里有各種各樣的動物，其中我最喜歡的動物就是大象。它的個頭大、耳朵大、鼻子長，兩只長牙特別稀奇。有好多人給它們投去食物。

聽說五泉山的名字就是以山上的五眼清泉而得名的。游完五泉山，使我最難忘的就是那清澈的泉水。我在泉中的青石上戲水，久久不愿離去，多么希望永遠(yuǎn)地留在這舒心的地方!

寒冷的冬天走了,陽光明媚的春天來了.

走進(jìn)五泉山公園,首先,你會看到一個個美麗的花燈,有金燦燦的南瓜燈,青綠色的黃瓜燈,如果到了晚上,這些美麗的花燈不僅會亮起來,而且還會動.

走出水蓮洞,我們又到了另一個洞----神奇洞.在神奇洞的不遠(yuǎn)處,有一個比較小的湖,春天的時候,湖里面的荷花正在發(fā)芽;夏天的時候,池中長滿了翠綠的荷葉,一片挨一片,一片擠一片,一眼望不到邊,滿目碧綠的荷葉中偶爾冒出幾朵美麗的荷花.美麗的荷花仰起了清秀的臉花瓣上托著一滴滴晶瑩的水珠,像一顆顆閃亮的珍珠;秋天的時候,荷花幾乎沒有了;冬天的時候,荷花去"冬眠"了,湖面上結(jié)起了冰.走進(jìn)神奇洞,里面有許多稀奇古怪和神奇的東西.

從神奇洞出來向右走,就到了五泉山公園的一角.啊!里面的人可真多呀!有打拳的,有跳舞的,還有跑步的!這的風(fēng)景也不錯嘛!這梨花一簇簇,一層層,像云錦似的漫天鋪去,在和暖的陽光下,如雪如玉,潔白萬傾,流光溢彩.

這時,我聯(lián)想到夏天,到那時,這里的植物綠樹成蔭,枝繁葉茂,我們也可以到這里來避暑.

五泉山公園可真美麗呀!春秋的時候,我們可以來這里乘涼,夏天的時候,我們可以避暑,還可以來觀賞荷花.啊!五泉山公園,我喜歡你!!