最新游上海城隍廟有感(匯總10篇)

在學習和工作中，我們需要不斷提升自己的能力和素質，以應對不斷變化的挑戰(zhàn)。寫總結時要注意語言簡練，易于理解和接受。推薦給大家一些精選的總結寫作示范，希望從中能夠獲得啟迪和借鑒。

游上海城隍廟有感篇一

一天，我們一起到上海長風海洋公園玩。

在車子上，我和我哥哥們大吵大鬧，簡直是大鬧天宮。一路上，我們看見了美麗的風光，有一望無際的藍天，有白色的白云，還有高樓大廈。我的腦子里在想，可能那里人流如潮，人頭攢動。不知不覺，我們已經到了上海長風海洋公園。

我們下車了，我們都覺得冷嗖嗖的，我悄悄地說：“我豁出去了!”

我們先去看白鯨表演。到那里，我看見一個小丑在表演魔術，他請我到他那里去跟他學。我一點也看不懂他是怎么弄的，我一直在想，一會兒想這個，一會兒想那個，搞得我團團轉。海獅上來表演節(jié)目了，一會兒單腳獨立，一會兒做算術題，一會兒游泳，真是太有趣了!下面才是白鯨表演，它一會兒跳圈圈，一會兒讓小孩子站在它自已身上再游泳，我太羨慕那個小孩子了!接下來，我們去海底世界。我看見很多很多魚，其中我最驚訝的魚是石頭魚，因為它身上有毒刺，有人或有魚來的話，它會一動也不動，不讓別人發(fā)現(xiàn)。最好玩的就是水中萬花筒，是把許多魚放在一個水缸里，再用萬花筒來看。還有美人魚，你以為是真的嗎?不是真的，是假的!工作人員還安排聽音樂，還有水下喂食的活動，很好看，讓我們打開眼界。

上海長風海洋公園真好玩啊!

游上海城隍廟有感篇二

上海是一座繁華的大城市，外灘、南京路、城隍廟、七寶鎮(zhèn)、東方明珠等，這都是上海著名的景點，我最喜歡的就是逛城隍廟了。

城隍廟坐落于上海市南市區(qū)，原為金山廟，在明朝永樂年間，被改建成城隍廟，祭奉城隍神秦裕伯。20世紀90年代開始，城隍廟被改造成集商業(yè)、飲食、旅游、娛樂為一體的旅游購物中心，吸引了許多中外游客。

城隍廟內大大小小的商店到處都是，商品琳瑯滿目，各具特色，還有上海眾多地方的小吃，每次我到城隍廟總是吃得飽飽的。城隍廟的建筑是仿照明清的江南古建筑，沿襲了江南明清園林的風格，每棟建筑都是飛檐翹角、雕梁畫棟、外古內洋，具有濃郁的民族韻味。

到來夜晚，五彩迷幻般的燈光，高懸門前的大紅燈籠，燈光勾勒的飛檐翹角，把城隍廟裝飾得好似一幅古代街景的圖畫，讓人流連忘返。

城隍廟最著名的景點是九曲橋和豫園。對比商業(yè)街來說，豫園就顯得格外安靜了。豫園里有亭臺樓閣、小橋流水、假山怪石，在這里靜靜地在下，品一杯茶，聽一曲《春江花月夜》，那可真是賞心悅耳呀！在豫園與商業(yè)街之間，有一條九曲橋，九曲橋就像一條長龍盤踞在豫園和商業(yè)街中間，把安靜和繁華連接在一起，也把古老與現(xiàn)代巧妙地結合在一起。九曲橋盤踞不動著，而水里的魚兒像商業(yè)街上的人一樣吵鬧擁擠著，搶吃著游人們丟下的魚食。城隍廟里每天人潮涌動，人來人往，而這水里的金魚卻顯得悠閑自在，魚兒們反倒成了城隍廟的主人了。

城隍廟像是一位溫婉優(yōu)雅又有現(xiàn)代氣質的江南女子，永遠吸引著無數(shù)的人想去一睹她的風采。

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游上海城隍廟有感篇三

去年7日11日，是我暑假最快樂的'一天。因為，那一天，我的媽媽帶我去上海游覽了亞洲第一，世界第三的“東方明珠”電視演。

我和媽媽坐上了旅游車，我的心里每時每刻，每分每秒都在想：東方明珠，它到底是什么樣子的呢？很快，我們的旅游車就到東方明珠的腳下，導游叔叔帶領我們買了票。我抬頭一看，??！它在我的想象中完全不一樣，東方明珠在我的想象中只是一座很普通，又簡略的塔，真沒想到，它既然那么美麗，那么雄偉，那么壯觀！我聽導游叔叔說；“大家一直向往的東方明珠全長468米?！?68，多么驚人的一個數(shù)字呀！我簡直不敢相信我的耳朵。

黃浦江是上海的母親河，它和東方明珠都是位于上海外灘，所以，晚上來看黃浦江和東方明珠會更加美麗。南浦大橋可以說是上海也是中國的一座很有名的橋梁，它架在黃浦江的中間，而南浦大橋旁邊的一座橋也非常有名。老上海是70、80年代。建的房子，所以，那個地方，人們就把它叫作老上海。東方明珠的旁邊還有許多外國人開的銀行，非常壯觀。

站在東方明珠的上面，簡直可以看見整個上海，真想住在上面，不過，一個小時很快的就過去了，此時此刻，我最想對東方明珠說的是：“再見了雄偉壯光的東方明珠，我雖然對你戀戀不舍，但是，我只和你分開一年，一年之后，我還是會在7月11日來看你的！”

游上海城隍廟有感篇四

各位游客：

大家好！歡迎來到上海城隍廟參觀，我是這里的x導游，希望能在后面的講解中給大家的游覽帶來很好的幫助。

城隍廟。

上海立縣之前，在鎮(zhèn)西約6里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿，俗稱淡井廟。建縣后經過一百五十余年，明永樂年間（1403—1424）才將方洪北岸原金山神廟加以擴充，改為上?？h城隍廟。相傳，城隍是道家保護城池的神，同時也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏，以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內前殿仍由霍光坐鎮(zhèn)，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民間俗稱“一廟二城隍”，國內罕見。

沉香閣。

位于城隍廟西北面的沉香閣，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年（1600年）督辦漕運疏浚淮河打撈沉船時覓得一尊精美觀音佛像，甚為喜歡，又于當夜夢見其母囑托，即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”（據(jù)考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮，在淮河中遇風浪沉沒，已臥伏河底近千年）。明代之后，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規(guī)模，與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像，但仍形神兼具、儀態(tài)萬方，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內現(xiàn)還開設尼眾班，已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

豫園花園。

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽。該園由明代進士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于1559年（明嘉靖38年）始建，有“愉悅雙親”之意。初占地70余畝，曾盛極一時，后幾經戰(zhàn)亂，現(xiàn)尚存30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落，曲經回廊交相掩映，池水縈繞與假山懷抱，名貴花木與奇石爭輝，盡顯“江南名園”之風范，并留有清代上海著名“小刀會”起義的.遺址。

大假山是豫園景色的精華所在，也是江南園林中黃石假山的典范之作，由明代最具權威的疊山名家張南陽精心設計，并親自參與建造，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一，也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下，有“皺、漏、透、瘦”四個標準，玉玲瓏則四者俱佳，而以“透、漏”論之，更是冠蓋全國，稱譽海內外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久，而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多，百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹，高壽已四百余年。

當代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色，豫園有史足千秋”的詩句。

湖心亭、九曲橋。

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游上海城隍廟有感篇五

上海立縣之前，在鎮(zhèn)西約6里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿，俗稱淡井廟。建縣后經過一百五十余年，明永樂年間(1403—1424)才將方洪北岸原金山神廟加以擴充，改為上?？h城隍廟。相傳，城隍是道家保護城池的神，同時也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏，以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內前殿仍由霍光坐鎮(zhèn)，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民間俗稱“一廟二城隍”，國內罕見。

沉香閣。

位于城隍廟西北面的沉香閣，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600年)督辦漕運疏?；春哟驌瞥链瑫r覓得一尊精美觀音佛像，甚為喜歡，又于當夜夢見其母囑托，即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據(jù)考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮，在淮河中遇風浪沉沒，已臥伏河底近千年)。明代之后，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規(guī)模，與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像，但仍形神兼具、儀態(tài)萬方，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內現(xiàn)還開設尼眾班，已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

豫園花園。

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽。該園由明代進士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于1559年(明嘉靖38年)始建，有“愉悅雙親”之意。初占地70余畝，曾盛極一時，后幾經戰(zhàn)亂，現(xiàn)尚存30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落，曲經回廊交相掩映，池水縈繞與假山懷抱，名貴花木與奇石爭輝，盡顯“江南名園”之風范，并留有清代上海著名“小刀會”起義的遺址。

大假山是豫園景色的精華所在，也是江南園林中黃石假山的典范之作，由明代最具權威的疊山名家張南陽精心設計，并親自參與建造，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一，也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下，有“皺、漏、透、瘦”四個標準，玉玲瓏則四者俱佳，而以“透、漏”論之，更是冠蓋全國，稱譽海內外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久，而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多，百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹，高壽已四百余年。

當代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色，豫園有史足千秋”的詩句。

{$上海外灘導游詞·上海南京路導游詞·世紀大道導游詞$}。

湖心亭、九曲橋。

尊敬的旅客現(xiàn)在由我?guī)ьI你們參觀這歷史悠久的豫園。

上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區(qū)，是上海地區(qū)重要的道教宮觀，始建于明代永樂年間(1403-1424)，距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂年間(142019年后)，廟內祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時香火極其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍廟，上海開埠后城隍廟及其周圍地區(qū)商賈云集，市場繁榮，到城隍廟可以購買許多生活必需品，特別是一些日用小商品。

上海政府從1991年起，開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代化大型旅游購物中心----豫園商城。商城內道路較窄，建筑多建造于192019年以前(即清代末年)，具有濃郁的中國古建筑的風格和特點，整個商城內小商店鱗次櫛比，商品琳瑯滿目，各具特色，顧客熙熙攘攘，保持著中國古老的城鎮(zhèn)街市風貌，大凡來上海的中外游客，大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內，匯集了眾多的上海地方小吃，綠波廊的特色點心，松月樓的素菜包，桂花廳的鴿蛋圓子，松云樓的八寶飯，還有南翔小籠和酒釀圓子，真可稱得上是小吃王國了。

上海城隍廟歷史悠久，是上海道教正一派主要道觀之一。老城隍廟里供奉著3個菩薩，即護城神秦裕伯、霍光、陳化成。關于他們的傳說不一，版本很多。

就說那秦裕伯，一種說法是元末明初，這位被稱為“智謀之士”的上海人，為逃避亂世，辭官回到了當時還是個小縣城的上海。明朝開國后，朱元璋多次請他出山，才應允入朝。秦裕伯是前朝老臣，又精于世道，很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他為上?！俺勤蛑瘛薄＿€有個版本是，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住過。傳說他是一個孝子，因其母感嘆未見過金鑾殿，故專門建了一座像金鑾殿的建筑。后被人告密，皇帝派員來查，他就連夜將殿改成金山神廟，躲過了一場災禍。清軍南下時，原準備屠城。行動前夜，清軍將領夢見了秦裕伯，秦警告他不準殺人，這才沒敢下手。因秦裕伯“顯靈”，救了上海百姓，故被列為城隍爺。

霍光是東漢時期鎮(zhèn)守疆土的將軍。永樂年間，上?？h正式建城隍廟的時候，知縣將位于城中心的霍光行祠遷此。

使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰(zhàn)爭中在吳淞炮臺戰(zhàn)死的江南提督陳化成的神像，供奉在大殿后進，表達了上海人民的抗戰(zhàn)決心。

城隍在道教中的意思是指城市的保護神，可見老城隍廟在上海的地位和影響。

至于那城隍廟隔壁的豫園，據(jù)說是永樂年間一個在四川任布政使發(fā)了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個花園。乾隆年間，豫園賣給了城隍廟，改為它的“西園”，園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣。這個熙熙攘攘了幾百年的花園，如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱。

在豫園對面，一排餐飲店延伸了數(shù)十米，都是各式的美食店。老字號“南翔饅頭店”賣的小籠包遠近聞名，中午飯時間還沒到，等著吃小籠包的人就排成了隊。再向左拐是一條特色街，平排的兩層木制紅樓，店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐，再上面是鏤雕的窗欞，頂上是翹角的飛檐。街心還有個連廊，就像架起的第二道門。街道很窄，3米多寬，兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌，一路望去，非常醒目。這城隍廟老街雖然不似現(xiàn)代店鋪空調宜人、玻璃映照，但其涂滿紅漆的木雕門面、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面，卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉(xiāng)土氣息，讓人感到親切。

游上海城隍廟有感篇六

有說城隍作為神，是由《禮記》中所渭“天子大蠟八”而來。天子要祭八種神，其中有“坊”與“水庸”，大略是對城塹、護城溝渠之祭，這是對城市守護神的祭札。明代人陸容《菽園雜記》卷五談到了城隍之祀：城隍之在祀典，古無之。后世以高城深池，捍外衛(wèi)內，必有神主之，始有祠事?；笥诶碚?，衣冠而肖之，加以爵號，前代因襲，其來久矣。后世的城隍正是被賦予了城市守護神的面目與功能，御災難，安生聚，垂豐穰，庇百姓。城隍廟亦就因此成為一個城市不可或缺的祭典場所。地方官府朔望進香，祈晴禱雨，并常藉以宣講鄉(xiāng)約。士庶禳病祈福，牲醴香楮，禱獻報賽。這也就難怪城隍廟廟宇崇閎，香火繁盛。

上海地區(qū)供奉城隍由來已久。早在宋淳佑七年（1247），華亭即立城隍廟。上海在置縣前，也供祀城隍于淡井廟，以作為華亭縣城隍行殿，后人稱老城隍。明朝開國后，于洪武二年（1369），詔封天下州縣城隍府神為顯佑伯。

相傳上海的.城隍神姓秦，名裕伯，字景容。為宋代尤圖閣學士秦觀八世孫。元時累官至福建行省郎中。元末避兵揚州，轉徙上海。當時占據(jù)蘇州的張士城派人前往招用，為其拒絕。吳元年及洪武初年，朱元璋幾次淮備起用秦裕伯，秦均稱疾不出。初定天下的朱元璋對于秦裕伯隱臥上海甚感不安，這位生性多疑的皇帝深慮由此“海邦不靖”，即下手諭：“海浜民好斗，裕伯智謀之士而居此地，堅守不起，恐有后悔。”手諭的意思十分明白，秦裕伯只得應召人朝，次年拜待制，旋為治書待御史。洪武三年，設科取士，與劉基同為京畿主考官。洪武六年（1373）病卒，葬于上海長壽里。為“釋主疑，明民志，不惜一身之去就，為國人請命也”，因而，海浜之民懷著感激與敬重，奉祀其為城隍神。

永樂年間，上海知縣張守釣將原位于縣西北的霍光行祠改建成城隍廟。據(jù)至元《嘉禾志》引《吳越備史》載，相傳吳王孫皓病重時，有神附體一小黃門，對孫皓言道：“華亭谷東南有鹽塘，風潮為害，非人為所能防。臣本漢霍光也，愿統(tǒng)部屬鎮(zhèn)之?！彼炝R祀漢博陸侯霍光，是為上海祀奉霍光之始。

游上海城隍廟有感篇七

上海東方明珠塔與上海海洋水族館一直是我最向往的兩個地方。暑假期間，我懷著激動的心情與爸爸乘動車組“和諧號”來到我們中國最最繁華的城市――上海游玩。

我們先來到神奇的上海海洋水族館，剛進水族館，給我的第一印象就是神秘。在水族館里，有呲牙咧齒的大鯊魚，有憨態(tài)可掬的小海豹，有走路搖搖擺擺的小企鵝，還有可愛機靈的筋斗魚……好看又有趣。游遍了整個水族館，我們再來到了遠近聞名的東方明珠電視塔。

我們冒著酷暑來到了宏偉的東方明珠電視塔廣場。廣場上，黃花綠草，蜜蜂飛舞，蝴蝶翩翩，這兒的夏天猶如春天鳥語花香。走近塔座，正前方東方明珠四個金光閃閃的`大字耀眼奪目，抬頭仰望，啊！東方明珠塔真高??！塔頂直沖云霄一眼望不到頭，15個大小不一的球體錯落有致，看著東方明珠電視塔，我的心情十分激動：我終于來到了我夢寐以求的東方明珠電視塔。我迫不及待地來到東方明珠電視塔里，剛一走進去，就有許多東西映入我們眼簾，關于奧運會的紀念品琳瑯滿目，各種禮品精致漂亮，真是購物的好去處。我們乘著電梯，不一會兒就來到了上球體，在上球體我放眼向外看，只見宏偉的金貿大廈、奔騰不息的黃浦江等上海標志性建筑物，座落有致。再往下看去，密集的馬路上，有許多火柴盒在移動，定睛一看，原來是來來往往的車輛，黃浦江上的游船像是一條條小玩具船，在江上行駛，真是美不勝收。在那兒，還有世界各國高塔的介紹，在上球體的玻璃窗上還有著塔與各個重要城市的距離，真是豐富了我的知識面。

在上球體也有紀念品賣，有東方明珠塔的木雕、銅雕、金雕和水晶雕，嗬嗬，畢竟是在電視塔里，紀念品肯定與塔有關嘍！我看著這些藝術品，我心里癢癢的，于是趕緊讓爸爸掏錢買了一個水晶雕的東方明珠塔，好留作紀念。

這次的上海之游，開闊了我的眼界，讓我學到了不少知識，也讓我的暑假變得更有意義，真是受益匪淺??！

游上海城隍廟有感篇八

下了一星期的雨今天終于露出了太陽，我和爸爸媽媽決定去逛逛上海城隍廟。

在上海地區(qū)眾多的道教官觀中，城隍廟以歷史悠久，建筑宏偉相著稱，在國內外享有盛名。由于今天天氣晴朗，每一家店鋪前都熙熙攘攘，熱鬧非凡。

城隍廟里有許多小吃、珠寶店等，我看得目不暇接。

我第一次見到戲臺。原來戲臺不是像平常一樣的舞臺，而是把舞臺架在半空中，用幾根柱子支撐著，真是讓我大開眼界!

聽人說：不飽餐一頓美食枉來城隍廟。爸爸把我們帶到人頭攢動的美食城，好不容易找到位子，我和媽媽美餐了一頓。

依依不舍地結束了我們的城隍廟之旅。再見了，城隍廟!

游上海城隍廟有感篇九

上海立縣之前，在鎮(zhèn)西約6里處的淡井里，有一座華亭城隍行殿，俗稱淡井廟。建縣后經過一百五十余年，明永樂年間(1403—1424)才將方洪北岸原金山神廟加以擴充，改為上海縣城隍廟。相傳，城隍是道家保護城池的神，同時也庇佑著市民，城隍廟是地方神的祭祀之地，城隍神則多為生前有惠于民的清官良吏，以期其歿后也能為民“御大災、捍大患”。上海城隍廟其前身原為金山神主、西漢大司馬霍光神祠，故今廟內前殿仍由霍光坐鎮(zhèn)，后殿供奉上海城隍神秦裕伯，民間俗稱“一廟二城隍”，國內罕見。

沉香閣。

位于城隍廟西北面的沉香閣，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600年)督辦漕運疏?；春哟驌瞥链瑫r覓得一尊精美觀音佛像，甚為喜歡，又于當夜夢見其母囑托，即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據(jù)考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮，在淮河中遇風浪沉沒，已臥伏河底近千年)。明代之后，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規(guī)模，與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像，但仍形神兼具、儀態(tài)萬方，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內現(xiàn)還開設尼眾班，已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

豫園花園。

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽。該園由明代進士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于1559年(明嘉靖38年)始建，有“愉悅雙親”之意。初占地70余畝，曾盛極一時，后幾經戰(zhàn)亂，現(xiàn)尚存30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落，曲經回廊交相掩映，池水縈繞與假山懷抱，名貴花木與奇石爭輝，盡顯“江南名園”之風范，并留有清代上海著名“小刀會”起義的遺址。

大假山是豫園景色的精華所在，也是江南園林中黃石假山的典范之作，由明代最具權威的疊山名家張南陽精心設計，并親自參與建造，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一，也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下，有“皺、漏、透、瘦”四個標準，玉玲瓏則四者俱佳，而以“透、漏”論之，更是冠蓋全國，稱譽海內外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久，而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多，百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹，高壽已四百余年。

當代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色，豫園有史足千秋”的詩句。

{$上海外灘導游詞·上海南京路導游詞·世紀大道導游詞$}。

湖心亭、九曲橋。

游上海城隍廟有感篇十

位于城隍廟西北面的沉香閣，原由豫園主人潘允端所建。潘允端于明萬歷二十八年(1600 年)督辦漕運疏?；春哟驌瞥链瑫r覓得一尊精美觀音佛像，甚為喜歡，又于當夜夢見其母囑托，即派人護送佛像回上海建閣供奉。因佛像由名貴海瓊水沉香木雕制，芳香十分濃郁，故名“沉香閣”(據(jù)考，該佛像系隋代大業(yè)年間南洋赤土國回贈隋煬帝之禮，在淮河中遇風浪沉沒，已臥伏河底近千年)。明代之后，沉香閣遷址重建，曾改名為“慈云禪寺”，擁有叢林寺院規(guī)模，與龍華、靜安、玉佛三大名剎齊名今沉香觀音雖非原像，但仍形神兼具、儀態(tài)萬方，為佛中珍品，香火終日興盛。閣內現(xiàn)還開設尼眾班，已成為全國最大的比丘尼寺院之一。

明代豫園為滬上重要的傳統(tǒng)旅游勝地，享有“奇秀甲于東南”之譽。該園由明代進士、曾任四川布政史的上海籍人士潘允端于 1559年(明嘉靖 38年)始建，有“愉悅雙親”之意。初占地 70余畝，曾盛極一時，后幾經戰(zhàn)亂，現(xiàn)尚存 30余畝。園中布局精致、景色宜人。亭臺樓閣參差錯落，曲經回廊交相掩映，池水縈繞與假山懷抱，名貴花木與奇石爭輝，盡顯“江南名園”之風范，并留有清代上海著名“小刀會”起義的.遺址。

大假山是豫園景色的精華所在，也是江南園林中黃石假山的典范之作，由明代最具權威的疊山名家張南陽精心設計，并親自參與建造，用數(shù)千噸浙江武康的黃石堆砌而成。

玉華堂前的“玉玲瓏”是江南三大名石之一，也是豫園中的瑰寶。古人品評石之高下，有“皺、漏、透、瘦”四個標準，玉玲瓏則四者俱佳，而以“透、漏”論之，更是冠蓋全國，稱譽海內外。豫園中有許多磚雕、泥塑、不僅歷史悠久，而且十分精美。

豫園中的名樹古木也為數(shù)眾多，百年以上的古樹就有三十余棵。園中最古老的樹是萬花樓前的銀杏樹，高壽已四百余年。

當代大詩人郭沫若一九六一年參觀豫園時，寫下了“玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺萬姓游。坐使湖山增彩色，豫園有史足千秋”的詩句。

典雅、別致的九曲橋，與湖心亭相依相伴成為上海的標志之一。人們行走在橋上彎來拐去、斗折蛇行、移步換景。而曲橋為什么以“九”為數(shù)呢？按中國人民的傳統(tǒng)習俗，九是陽數(shù)最高的數(shù)，具有吉利之意，故取名“九曲橋”，實有取其吉祥如意之意。民間更是流傳著“兒童走九曲，幸運久久久；學子走九曲、考分九十九；情侶走九曲，天長而地久；老翁走九曲，活到九十九”的民謠。