貴州最經典的導游詞(模板15篇)

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貴州最經典的導游詞篇一

親愛的朋友：

大家好!

首先，請允許我代表我們xxx旅行社以及18萬荔波父老鄉(xiāng)親，對各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，其次感謝各位在全國眾多的旅游線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅，在荔波又選擇了我們xxx旅行社。我是我們旅行社的一名導游，我叫xxxx，大家可以叫xx導，或者小xx都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個荔波，和大家同吃，同住，同睡一個酒店。在行程開始之前，首先請各位把手機拿出來，把我的手機號碼記一下：183-7520-1467，這幾天大家可能用得著，甚至各位回家后也用得著，在荔波這幾天要是真有什么事情，記得第一時間給我電話，這個號碼比110還管用，不信你就試一試。

正所謂：大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財的金掌、銀掌、仙人掌，給我們這位xx師傅辛勤付出鼓鼓掌!xxx師傅今年xx歲，擁有xx年的駕駛經驗，對荔波所有線路和景點都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時問他，別看我們師傅人長得帥，其實他最大的特點就是車技好特別愛衛(wèi)生，特別是在我們車上衛(wèi)生，這是我們臨時的“家”，營造環(huán)境靠大家，所以，請各位不要隨意亂丟垃圾，車上有一次性塑料袋，有需要，隨時招呼一聲，我給你準備。我們的旅游車全程為無煙車，為我們國家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻的煙民朋友們，可要憋一下了;下車后我們會安排各位抽煙和上廁所的時間。整個行程為xxx小時，中途會在xx站安排吃中餐!

預祝各位在我們荔波旅游玩得開心，玩得盡興!

貴州最經典的導游詞篇二

各位來賓，大家好！歡迎來到“貴州龍”的故鄉(xiāng)——興義！

我是導游，讓我們一起去探尋“貴州龍”的蹤跡，暢游三疊紀世界。

在這里，您將觀賞到生活在億萬年前，形態(tài)逼真、生動清晰的“貴州龍”、海百合等古生物化石群；了解古生物學和地質學的一些基本知識；體味遠古時代肅穆幽深的意境，產生滄海桑田、萬股永恒的無限遐想。在中生代三疊紀時期，興義是一望無際的海洋，生活著大量的“貴州龍”，經過地球的滄海桑田，“貴州龍”就被凝固在層層的灰?guī)r、頁巖里，形成了化石。

“貴州龍化石”是怎樣發(fā)現的呢？什么是貴州龍動物群？它具有什么科學價值？貴州龍是恐龍嗎？這些問題，我們來一邊參觀，一邊揭秘：

據清咸豐五年碑文記載，明、清時期，綠蔭村民發(fā)現山上有化石像龍，便將其視為龍山，是布依寨的龍脈，風水。咸同年間，村民集資十千文，植樹造林，立鄉(xiāng)規(guī)民約，加以保護，一百多年來，石漠化的石山綠樹成蔭，古生物化石得到完好保存。

1957年7月，原中國地質博物館研究員胡承志，在興義頂效鎮(zhèn)綠蔭村的三疊紀地層中，采集到7件海生爬行動物化石標本，隨后貴州省博物館曹澤田先生在該地同一地層中采集到8件化石標本。上述兩批標本經中國科學院古脊椎動物與人類研究所所長楊鐘健院士鑒定后，于1958年發(fā)表科研論文，這些標本中的動物是距今2。4億年前的中三疊紀時期的水生爬行動物，歸屬腫肋龍亞目腫肋龍科的一個新屬種，已經滅絕。屬首次發(fā)現，具有世界科學意義，特以發(fā)現者的姓氏和發(fā)現地貴州命名“胡氏貴州龍”，簡稱“貴州龍”。興義因發(fā)現世界罕見的“貴州龍”化石被稱為“貴州龍的故鄉(xiāng)”，聲明遠播，成為貴州乃至全國關注的焦點。

此后的數十年內，我國南方海相地層中不斷發(fā)現同一科目的各種動物群，科學家們都將其歸屬于“貴州龍”動物群；除頂效綠蔭村發(fā)現貴州龍動物群外，在烏沙、盤縣、龍廣等地，都曾發(fā)現貴州龍動物群化石。經專家鑒定歸屬的有：爬行類、魚類、棘皮門類、節(jié)肢動物類等，另尚有10余種化石待專家進一步研究定名，“貴州龍動物群”已成為當今的科研熱門。

我國三疊紀水生爬行動物的研究始于胡氏貴州龍的發(fā)現。近年來，科學家不斷深入研究，將傾心撰寫的科研文章，融入我國古脊椎動物學領域的最新研究成果。1995年，國家文物鑒定委員會發(fā)布鑒定結論：“貴州興義是我國已知海相地層中唯一同時發(fā)現三疊紀爬行動物和魚化石的產地，如此眾多的爬行動物和魚化石在一個產地相同層位中發(fā)現，在國外相關的海相地層中也是罕見的”。《光明日報》頭版頭條報道了鑒定結論，標題是《世界罕見的重大科學發(fā)現——貴州龍化石被認定》，引起全球巨大關注。

興義地區(qū)中三疊紀的爬行動物和魚類化石的發(fā)現，對古脊椎動物學、古動物學、古生態(tài)學和古化石埋藏學等方面的研究，具有極其重要的科學價值。

很多朋友會問：“貴州龍”是恐龍嗎？它們之間有沒有關系？從時間上看，貴州龍生活在2。4億年前的三疊紀時期，而恐龍則生活在1億多年前的侏羅紀時期；從生存環(huán)境來看，貴州龍長期生活在水里，而恐龍基本上是一群陸生動物，是在貴州龍絕滅以后才出現的，所以它們一點關系也沒有，它之所以被叫做“龍”，完全是命名習慣的緣故。“貴州龍”是一支在向水生生活適應過程中逐漸演化的過度性物種，它是我們居住的地方曾是茫茫大海的見證，是我們這一片土地對生物進化、物種起源等科學研究的依據。

貴州龍動物群發(fā)現的意義不僅僅局限于科學研究層面，更為重要的是我們要從地質變遷和生物演化過程中得到啟示，要愛護人類賴以生存的環(huán)境，增強環(huán)保意識，倍加熱愛自然、珍惜自然、尊重自然，與大自然和諧相處。

好了，各位來賓，今天我們的探尋“貴州龍”之旅就到此結束了，希望我的講解能給大家一段美好的回憶，謝謝大家！

貴州最經典的導游詞篇三

貴陽古城有"九門四閣"，這文昌閣就是老東門上的一閣。隨著社會的發(fā)展，古城垣一段段被高樓大廈吞沒，惟有這一段城墻，保留著古老的記憶。文昌閣不但是貴陽的，而且是中國的，是中國古建筑的瑰寶。顧名思義，文昌閣供奉的是文昌君，也就是天上的魁星。像這樣的宮觀閣樓，在貴陽，在貴州，在其他各地都很平常，但貴陽文昌閣卻是"平中見奇"，在建筑結構上獨具匠心，頗有"點石成金"的奇妙之處。

文昌閣已有400多年的歷史了，它始建于明朝萬歷二十四年(1596)，雖然幾經磨難，幾次重修，但基本框架始終未改，不失它的原貌。據史書記載，在清代嘉慶年間，貴陽發(fā)生了一次較強烈的地震，不少房屋被毀，就連構筑堅固的城墻也在地震中崩塌。文昌閣經受了嚴峻的考驗，僅僅是"閣頂挫斜"，晃動了幾下，依然安穩(wěn)地立在城垣上。人們開始注意文昌閣，探尋它"大難不毀"的奧秘。

文昌閣從外觀看以乎看不出什么新奇之處，無非是一座三層三檐的閣樓。再仔細一看，它的底層呈正方形，而第二層和第三層卻變成了9個角。把圓周分為9等份倒也不是什么困難的事?？墒?，這9個角的度數是不等同的，前面3個角的角度僅為30度，其余6個角均為45度。這9角是怎樣劃分的呢?原來，它是將圓周先作4等分，然后將正面的這一段弧平分3段，又將其余3段弧一分為二，這樣便成了不等邊九角形。古建筑學專家告訴我們，這種不等邊九角攢尖頂閣樓，在國內堪稱一絕，不知是魯班的哪位高足得了莫傳才修建成的。

文昌閣高聳在古城墻上，背后是一帶遠山，棲雷嶺巍峨、蒼翠。正是："濃翠萬重當檻出，清光一片抱城來。"文昌閣側的古城墻下，最近新辟了一片綠地，為貴陽城增添了幾分春色，是人們休息、乘涼的好地方。

貴州最經典的導游詞篇四

各位游客，大家好!歡迎大家來到國家級文物保護單位，貴陽九門四閣中的文昌閣，大家一定不枉此行，因為文昌閣現有碑文上記載，這里是貴陽風水最好的地方，文昌閣始建于明代萬歷二十四(1596)年，是九門四閣中目前保存最完整的歷史遺跡。

文昌閣修建的目的是培養(yǎng)文風和扶掖地方教化，閣分為三層，上層祀奎星，奎星是白虎七星的第一宿，古人觀天相，形式非常像鞋子，“言之無文，行而不遠”，要“行遠”，就需要“文”，所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君，“文昌”為天上星座，主宰功名祿位的神也叫“文昌”，歷來為讀書人所尊崇。第一層祭祀武安王(關羽)，據碑文記載：“而武安王則所謂絕倫超群，讀《春秋》明大節(jié)義以成仁者也。”用第一層來祭武安王，寓讀書人首先要立“節(jié)”明“義”，方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建筑，坐東向西，后倚城墻，東門在貴陽各城門中地勢最高，閣又高踞東門之上，有高屋建瓴之勢，居高臨下，可以俯瞰全城，是隱喻“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想。

貴陽文昌閣為達靈性，在設計上處處體現“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍數，九是極大極多之意。梁有81根，柱有54根，這在全國極為罕見，另外，文昌閣第一層為四角，二，三層均為九角不等邊，設計上先是將圓四等分，東南北三面再二等分，西面三等分，使每一個角都成為30°和45°的特殊角度。這是目前國內古建筑中是絕無僅有的，閣樓三層由下向上逐層收緊，為了爭取各層均由較大使用空間，頂層的金柱用樓過梁承托，不再下穿，部分二層檐柱又與底層金柱對齊，底層檐柱再向外放出，形成上小下大的穩(wěn)定結構，這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網，當受到震災時還有對水平方向的能量取到張沖的作用，這種處理方式在國內閣樓中是少見的。另外，文昌閣各翼的角梁用挑枋挑出，挑枋穿過檐柱，以檐柱為支點，將內部金柱挑起，形成杠桿式結構，這種結構在國內閣樓中也是少見的。民國20_年(1939年)日機空襲貴陽，文昌閣附近多處中彈，使東北角閣基下沉，檐柱下坐，內槽墻沉落，以至樓過梁及樓面隨之下沉，但二層金柱因有挑枋未下坐，僅與樓板過梁分離，出現約3厘米的縫隙。說明杠桿結構起了作用。結構巧妙，匠心獨運，難怪民間有貴陽文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳說。

文昌閣經歷多次維修，康熙八年(1669年)，三十一年(1692年)，嘉慶四年(1799年)，。道光二十二年(1842年)都維修過。民國年間失修，淪為駐兵和監(jiān)禁進步人士的地方，機關有時也占用。解放后，在這里辦過“文昌閣小學”。“”期間，閣中壁畫，神像全被搗毀，因無人管理，成為市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落，隨寶頂一起被擊落的東西有：歷書、茶葉、五谷及錢幣等。歷書現被省博物館收藏，寶頂陳列在閣內二樓。1983年貴陽市政府維修，1988年全面對外開放，1997年被開辟為貴陽市錢幣博物館，20_年貴陽市政府再次維修，現閣內一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經市政府批準，列為第一批市級文物保護單位，1982年又經貴州省政府核定，公布為省級文物保護單位，20_年被列為全國重點文物保護單位。

各位游客，歷經戰(zhàn)亂的浩劫和歲月的洗禮，文昌閣仍然屹立于貴陽的東門，成為貴陽九門四閣中保存最完整的歷史遺跡，我們參觀的不僅僅是一座古色古香的建筑，更是品鑒歷史遺留下來的藝術品。希望大家下次再來的時候帶上孩子，來祭拜文昌帝君。如果還有什么疑問，可以單獨問我，感謝大家對我工作的的支持和理解，最后，祝大家旅途愉快，一路平安!再見!

貴州最經典的導游詞篇五

親愛的朋友：

大家好!

首先，請允許我代表我們***旅行社以及18萬荔波父老鄉(xiāng)親，對各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝，其次感謝各位在全國眾多的旅游線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅，在荔波又選擇了我們***旅行社。我是我們旅行社的一名導游，我叫****，大家可以叫**導，或者小**都可以的。這幾天我將陪同大家一起游覽整個荔波，和大家同吃，同住，同睡一個酒店。在行程開始之前，首先請各位把手機拿出來，把我的手機號碼記一下：183-7520-1467，這幾天大家可能用得著，甚至各位回家后也用得著，在荔波這幾天要是真有什么事情，記得第一時間給我電話，這個號碼比110還管用，不信你就試一試。

正所謂：大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多，我希望大家伸出您發(fā)財的金掌、銀掌、仙人掌，給我們這位**師傅辛勤付出鼓鼓掌!***師傅今年**歲，擁有**年的駕駛經驗，對荔波所有線路和景點都比較熟悉，各位如果有什么不清楚的也可以隨時問他，別看我們師傅人長得帥，其實他最大的特點就是車技好特別愛衛(wèi)生，特別是在我們車上衛(wèi)生，這是我們臨時的“家”，營造環(huán)境靠大家，所以，請各位不要隨意亂丟垃圾，車上有一次性塑料袋，有需要，隨時招呼一聲，我給你準備。我們的旅游車全程為無煙車，為我們國家煙草事業(yè)作出了杰出貢獻的煙民朋友們，可要憋一下了;下車后我們會安排各位抽煙和上廁所的時間。整個行程為***小時，中途會在**站安排吃中餐!

預祝各位在我們荔波旅游玩得開心，玩得盡興!

貴州最經典的導游詞篇六

各位游客，大家好：

我是xx旅行社的戴xx，叫我“戴導”好了。這幾天就由我?guī)ьI大家去參觀風景優(yōu)美的旅游勝地黃果樹瀑布。旅游期間，請大家認清導游旗的標志，以免跟錯隊伍。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。

黃果樹瀑布是中國第一大瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區(qū)。這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。黃果樹國家重點風景名勝區(qū)位于貴州省西南部，是全國第一批國家重點風景名勝區(qū)和首批獲得國家評定的aaaa級旅游區(qū)，距省會貴陽市128公里，距西部旅游中心城市安順市區(qū)45公里，有滇黔鐵路、株六復線鐵路、黃果樹機場、320國道、貴陽黃果樹高等級公路貫通全境，新建的清鎮(zhèn)黃果樹高速路直達景區(qū)呢!”

大家看，黃果樹大瀑布已經到了，你們看，這就是聞名遐邇的中國第一大瀑布。黃果樹大瀑布高77.8米，寬101.0米，周圍分布著雄、奇、險、秀風格各異的大小18個瀑布，形成一個龐大的瀑布“家族”，被大世界基尼斯總部評為世界上最大的瀑布群，列入世界基尼斯記錄。黃果樹大瀑布是黃果樹瀑布群中最為壯觀的瀑布，是世界上唯一可以從上、下、前、后、左、右六個方位觀賞的瀑布，也是世界上有水簾洞自然貫通且能從洞內外聽、觀、摸的瀑布。

帥哥們、靚女們，“水簾洞”已經到了，請大家隨身帶上自己的貴重物品。這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。這個大家應該都很熟悉了，根據中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝的。我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的驕傲!

戴導我也要和大家說再見了。常言道“相見時難別亦難”，“送君千里終有別”。下次再來我戴導再給大家做導游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!

貴州最經典的導游詞篇七

紅楓湖景色名勝區(qū)位于貴陽市西郊，是貴州西線黃金旅行第一站。景色區(qū)規(guī)劃面積200平方公里，是一個融高原湖光山色、巖溶地貌、少量民族風情為一體的的國家要點景色名勝區(qū)。

紅楓湖是一個典型的喀斯特高原湖泊，湖中散布著大大小小170多個島嶼，紅楓湖的山，或雄奇，或秀美。環(huán)湖四顧，但見群山圍繞，山川相連。泛舟此間，山隨水轉，水隨山環(huán)，有高峽壁立，有偏灣向隅，有鷗鷺翔集，有魚躍淺灘?？v游山間，鳥鳴盈耳，樹深隱蔽，其樂滋滋。是理想的生態(tài)旅行勝地。紅楓湖散布著不計其數的天然溶洞，形成了"山里有湖湖里島，島中藏洞洞中湖"的巧妙景觀，尤以將軍灣一帶溶洞群最負盛名。

紅楓湖周邊世代居住著苗、布依、彝等少量民族，民族風情旅行是紅楓湖旅行的重要構成部份。1991年，紅楓湖民族村侗寨建成開放，成為當時國內景色名勝區(qū)中為展開民族風情旅行而最早修筑開放的民族村寨。今后，又接踵建成了苗寨、布依寨。經過十余年的建設和經營，民族風情已成為紅楓湖最具活力的旅行項目。紅楓湖民族村也成了顯現貴州少量民族民俗和文化的`一個重要窗口。

歷經二十年的建設管理，紅楓湖景色區(qū)已成立起景色名勝資源保護系統(tǒng)，對叢林植被、湖泊水體、地物地貌等保護工作依法推行了嚴格的管理，卓有收效的景色名勝資源保護工開放，成為當時國內景色名勝區(qū)中為展開民族風情旅行而最早修筑開放的民族村寨。今后，又接踵建成了苗寨、布依寨。經過十余年的建設和經營，民族風情已成為紅楓湖最具活力的旅行項目。紅楓湖民族村也成了顯現貴州少量民族民俗和文化的一個重要窗口。

歷經二十年的建設管理，紅楓湖景色區(qū)已成立起景色名勝資源保護系統(tǒng)，對叢林植被、湖泊水體、地物地貌等保護工作依法推行了嚴格的管理，卓有收效的景色名勝資源保護工作為資源的永續(xù)利用確立了堅固基礎。依據《紅楓湖景色名勝區(qū)整體規(guī)劃》，已建成了滴澄關、觀景山、侗苗沖、恩園、將軍灣等十余個景區(qū)，開放了數十個景點，響譽國內外。

紅楓湖景色名勝區(qū)二十年建設和發(fā)展，獲得了各級領導和社會各界的關懷和關注。xx、xx、溫家寶、李瑞環(huán)、吳邦國等黨和國家領導人曾親臨紅楓湖觀察，對紅楓湖景色名勝區(qū)的工作作了重要指示。新世紀伊始，跟著大規(guī)模生態(tài)保護建設和基礎設備建設的進行，景區(qū)相貌面目一新。二十年的拓展，鑄就了紅楓湖景色名勝區(qū)今天的絢爛，紅楓湖，這顆高原的明珠將更為絢麗醒目!

貴州最經典的導游詞篇八

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

格凸河位于紫云縣境內，享有“不可思議”的美譽。今年，我有幸去到那里，輕眼目睹了他的不可思議。

步入景區(qū)大門，踏著一條竹林小徑，再拐過一座山，我們看到了一道并未看見的美景：遠處，在茂密的樹葉之間，一條彎彎曲曲的河流流進了不遠處的洞里。據說，那是女神在這里留下的足印再往前走，我們進入了洞窟里。可讓我們納悶的是，本是炎炎夏日，可洞內卻異常涼爽，仿佛步入秋天一般。這是什么情況?從隨從的表哥那兒，我們終于明白了：原來洞內因為終年不受陽光照射，所以非常潮濕，溫度低也就是自然而然的了。噢，難怪!

再往里走，我們進入了洞內，溫度越來越低。上方，一道光柱灑下來，把洞內的光線搞得忽明忽暗?？墒?，接下來的地方卻讓我們都望而生畏：就在不遠處，有一座看似古老的吊橋呈現在眼前。其實這橋是挺穩(wěn)固的，可偏偏這橋特別高，而且下方，湍急的水流就像一個張著血盆大口的猛獸，等著他的“食物”到來。掉下去可不是頭破血流這么簡單。這可嚇壞了媽媽，本就恐高的她，這次被水流嚇的寸步難移?？墒菦]辦法，不得不走啊，于是，他“啊”地一聲大叫，以“光速”跑向了對面，這可把我們逗壞了，一個個笑得前仰后合。

最有趣的就是回音谷了。往山谷里大叫一聲，山谷里都充斥著你的回音，十里開外都能聽到。更有趣的是，你叫的聲音越大，回音的頻率就更多?！皩嵲谑翘婷盍?”我不禁這樣贊嘆大自然的鬼斧神工。

貴州最經典的導游詞篇九

貴陽，是一個人杰地靈的地方，相傳有一位老和尚來到貴陽，發(fā)現在貴陽的某座山上，匯聚了大量的天地靈氣，于是老和尚來到這里倒栽了一棵松樹，結果，這棵松樹居然存活了，而且枝繁葉茂，證明了老和尚的話，這位老和尚就是有名的赤松和尚。于是他在這里修建了一座寺廟，名曰“弘福寺”，意為弘揚佛法，造福天下。而這座匯聚了天地靈氣的靈山，則叫做“黔靈山”。

各位游客，現在我們面前的這座山就是黔靈山了，它由大羅嶺、象王嶺、白象嶺、檀山、杖缽峰、獅子臺、關刀巖、寶塔峰和北峰組成?，F在的黔靈公園就是由黔靈山為主體，后又開辟了黔靈湖，動物園，麒麟洞，二壩和三嶺灣等景點。

在我的右手邊是索道，如果想先登上山頂可以從索道出發(fā)。如果想去看看大熊貓、孔雀、獅子老虎的游客，可以從三嶺灣、麒麟洞去參觀動物園。不過“玩山”的人，特別是朝山拜佛的香客，大都沿著“九曲徑”慢慢爬上去。

現在我們腳下的九曲徑共有380級臺階，24個“之”字拐，因有9個大彎道而稱為“九曲徑”。沿著山道旁的石壁上，有許多石刻，從“第一山”、“黔靈勝境”到“南無阿彌陀佛”……引導人們走近佛門，感受“心既是佛”的境界。大家看，這里有一個巨大的“虎”字，這是清朝的石刻。為什么在這佛山上會有“虎”字？大家都知道，虎是山中之王，以虎鎮(zhèn)山，還有什么妖魔鬼怪敢接近呢？于是，佛法弘揚，得一清凈之地。走到上面還有一個“吹螺壁”，一些奇妙的小洞遍布在石壁上，洞眼大小象手指一樣，如果用嘴貼著石壁可吹出海螺鳴叫的聲音，傳說吹響小洞，就能使人長壽。九曲徑的最后，還有一個泉亭，叫做洗缽池。到了這里，我們就走完九曲徑了，各位游客，現在我的右手邊這幅大型石雕叫做“九龍浴佛”，它說的是釋迦磨尼誕生時，有九條龍吐水為他沐浴。左手邊就是弘福寺了。平時寺門只會開邊上的小門，大家知道為什么嗎？在佛教，這叫做山門，分別代表空門、無相門和無作門，如果中間的門開了，那就是遁入空門，出家當和尚了。

大家在弘福寺上香后，我們可以順著這條山間小路一直下到黔靈湖畔。黔靈湖碧波蕩漾，讓人心曠神怡。在這里，可以全身心地放松，投入大自然的懷抱。在這里你可以到湖面上泛舟，如果累了，還可以到湖畔上的茶室砌一壺暖茶。從這邊走過去，有個廣場，聳立著貴州解放烈士紀念碑，是青少年進行愛國主義教育的場所。

現在我們順山而下，便到了麒麟洞。它的得名是因為在麒麟洞內有一塊巨大的鐘乳石，非常象一頭麒麟。在麒麟洞旁的這個“水月庵”，曾關押過兩位愛國將領張學良和楊虎城，留下過許多故事。

好了，到了這里，黔靈山的主要景點都游過了，還有一些名勝古跡正在維護和修理中，希望各位朋友下次再來游玩。

貴州國家級風景名勝區(qū)之一的紅楓湖風景名勝區(qū)是連貴州本地人都十分愛去游覽的地方，它不僅僅因它的湖泊面積大更因它的湖上星羅棋步的小島而吸引著本地的外地的游客。它的水域總面積為57.2平方公里，蓄水量可達6億立方米，為貴州高原人造湖之最，據專家考證出來的數據顯示，紅楓湖比北京的十三陵水庫大12倍，相當于6個杭州西湖。

紅楓湖位于清鎮(zhèn)市郊，距貴陽33公里，坐車也就不到一個小時。他的湖域水面東西可達2公里，南北長達25公里。湖域四周遍布紅楓樹，金秋時節(jié)、楓葉似火、湖水輕柔、互襯互耀，故名曰："紅楓湖"頗具詩情畫意。

紅楓湖由中、南、北、后四湖組成。其中北湖以島著稱，較有名氣的如鳥島、蛇島、龜島等等都是以形象而命名。沿岸有西漢時代的古墓群以及明代的苗王營壘等名勝古跡至今仍可感受到那種烽火煙城的感覺;南湖以洞聞名，在各類湖群中，紅楓湖以此自居一格，洞中各種怪異鐘乳石令人咋舌;中湖處于南北二湖之間，以奇石異峰著稱，山上松柏蒼翠，峭壁陡巖，頗具氣勢;后湖汊眾多，船行人移，夕陽余輝下，恰似煙雨江南，又一小橋人家。

自助徒步旅行是我向往已久的，自從上一次去了貢嘎山就再也沒有背著背包出去徒步旅行，這次的滴水潭旅行我們已經籌劃了許久，過了兩個月腳早就開始癢了,最后定下了五男三女一起同行，可到了該出發(fā)的時候天空不做美，下起大雨，本來這次旅行應該取消(我的個人意見曾經被大多數人接受，由于littlehat的堅持我成了反面教材)，因為具我觀察從網上的來的天氣信息，未來的兩天將是有更多的降雨，就這我在去滴水潭的一路上被其他人扁，好可憐呀！:(盡管實事證明我是正確的可是還是被。失敗！),本來該8:00點出發(fā)的，由于上述原因一直到10:00點才在火車站通達飯店門口集合，乘上開往黃果樹的汽車，開始了我們的這次旅行！一路上littlehat和同行的兩個美女、一個帥哥打牌的聲音，讓他們的回頭率一度增加了n多倍，甚至連窗外的車禍也沒有引起太多人的注意。

不過讓我可記憶猶新，在路上我遇到了兩起車禍，其中一起剛剛發(fā)生，車里的人還沒有被救出，想想有些害怕,如果我們的車被撞的話.....,轉念一想怕什么，不過是二十年后又是一條好漢的事罷了！(其實心里在想：“好歹讓我吃碗餛飩面嘛！要做也做個飽死鬼嘛??！”注:早晨走的太急，早飯只吃了個自己家里包的粽子，餓！),一路無話，到了黃果樹！叫了三輛三輪摩托直奔我們的旅行起點--三棵樹,到那里之前我們一直在猜那里是不是有三棵樹，還是以前只有三棵樹，現在有一片森林？結果我們都錯了，那里有幾根電線桿，幾間房子和一小片森林(可不只三棵樹)。我們的起點從一間磚頭房開始，老天可真不合作，在乘車的路上下下小毛毛雨，可是到了出發(fā)地三棵樹，就開始下中雨，還不知道接下來會怎么樣呢？不過管它呢？你不可能不去呀！況且在“不遠的地方”(結果這不遠的地方就讓我們走了三個多小時)就是滴水潭，不可能放棄。走吧！要緊牙，硬著頭皮走吧！(可憐的一群旅行者！)，滴水潭在一個峽谷里，谷底是一條河，我們沿著瀑布對面一條人工砌的路，走向瀑布。

這里昨天下過大雨，一路上都是稀的，走了不多久每個人的褲子鞋子都臟了個透，還好我穿的是涼鞋，用從山上流下來的雨水就可以洗干凈，所以鞋子沒有“太臟”，還能看得下去，不過要是在途中沒有遇見流水的話，鞋子沾上稀泥，鞋子在進些水，再加上后面沉甸甸的背包，那可夠瞧的(其重無比！！)，經過三個多小時的艱難跋涉，我們總算到了滴水潭瀑布的跟前，具體的說應該是它的對面的河邊岸上的上面，從那里看瀑布，真是氣勢磅礴(用稍微通俗點的話講就是水很大)，水聲震耳欲聾，由瀑布沖擊起來的水霧遮住了整個瀑底，很難讓人看清底下的風景，還好在岸邊有一片草地，于是我們放下背包，拿了一點吃的(走了三個多小時人人都餓，想一邊吃一邊欣賞瀑布)往下走,路很滑，水霧很大，每走一步都會有滑倒的危險;每向瀑布走進一步，水霧就大了幾分....到了最后水霧變成了大雨，全身都濕了，本來還想在那兒吃點東西，現在不行啦，干脆往瀑布的正對面走，感受一下瀑布真正的氣勢?？墒沁@個決定現在看起來是錯誤的，越是接近瀑布對面，水霧越大，打在臉上呼吸都比較困難，現在不只是衣服濕了，連鞋子也完了，不行了，趕緊撤退，東西也顧不得吃了，狼狽的撤回到上面，到了我們放背包的地方，互相看看“慘不人睹”一個個從頭到腳都是濕的，帽子上還不時滴幾滴水。

已經是下午5:00,全身都是濕的，必須生火烤衣服，不然要感冒，可是在這地方...運氣還不錯，在離滴水潭大約2公里的地方有一個村子，在我們放包的附近敖建江找到了那個村子里的當地農民，于是我們跟著這位農民深一腳淺一腳，踩著稀泥路到了她家，本來我們準備就在這位農家住，可是地方有點小，況且我們晚上還要吹牛，恐怕打擾他們，于是準備在這位農家還上隨身攜帶的干衣服，濕衣服借農家的衣架晾起了，濕鞋，濕襪子烤烤干，吃了晚飯就去教室里搭帳蓬、吹牛、睡覺。littlehat去找村里學校的陸老師，借教室的鑰匙，因為學校放假，沒有多久就借到了。

大家分頭開始忙起來，找村里的水源，洗洗身上的泥;農家?guī)臀覀兩鸹?，大家一起圍在火邊烤衣服、吹牛，雖然我沒有吹幾句，可是聽起他們吹牛挺有意思。就這樣到了將近晚上9點，衣服也烤的差不多了，實在是太餓了，開始用我們帶去的酒精爐燒水吃飯，這以其說是晚飯，倒不如說是夜宵，這一吃就吃到將近11點，總算把中午飯補了回來，大家吃得比較爽。接下來的活動就是到教室里搭帳蓬，準備睡覺，因為有女同胞在，男同胞們總不免干一件事--就是講鬼的故事，結果只嚇著了一位還在讀書的女孩，講的故事沒有嚇著我們，倒是她的叫聲把我們下了一跳。這時外面下起大雨，我們開始為明天的行程擔心，應被嚇著的人士的要求，大家進帳篷睡覺，那時已是凌晨2:00，可是不到半個小時，又一個一個的爬了起來--太熱，因為教室的門窗睡覺時都被關的嚴嚴實實，不透氣，沒辦法起來，打開所有的窗，總算能躺下了，迷迷糊糊就天亮，還在下雨，大家不得不起的很早(其實應該說睡得很少)，8:00不到一個個都被從睡夢中叫醒，沒辦法起來吧，還要走路回家呢。

貴州最經典的導游詞篇十

酒，在貴州各民族的生產、生活、社交等方面，都是一種不可或缺的飲食文化。對于他們，酒絕不是一種單純的飲料，它是貴州少數民族悠久的歷史和燦爛的文化相摻和，并經漫長歲月“發(fā)酵”、“蒸餾提純”出來的玉液瓊漿，酒，又是貴州少數民族豐富多采的文化載體。各民族絢麗多姿的酒禮酒俗，構成了令人陶醉的貴州酒文化。

貴州米酒貴州是名符其實的名酒之鄉(xiāng)。特別是茅臺酒，它同古老的中國文化一樣，博大精深，源遠流長，對整個人類生活和人類文化有極其深遠的影響。特別是國酒茅臺的生產發(fā)展經驗的積淀，既是神秘的科學，又是悠久的歷史文化遺產。除國酒茅臺之外，還有董酒、習酒、貴州醇、青酒、刺梨糯米酒、苗酒、夾酒、朱昌酒、苞谷酒、金沙窖酒等等。

貴州各地都產好酒，黔北地區(qū)有茅臺、董酒、習酒、鴨溪窖酒、湄窖酒等；貴陽地區(qū)有貴陽大曲、黔春酒、筑春酒、朱昌窖、陽關大曲等；安順地區(qū)有平壩窖酒、貴府酒、安酒、黃果樹窖酒等；黔南地區(qū)有勻酒、泉酒和惠水大曲等；黔西南有貴州醇、南盤江窖酒等；黔東南有青酒、從江大曲等；六枝有九龍液。還有以貴州珍貴藥材天麻、杜仲泡制的天麻酒、杜仲酒等；花溪、惠水一帶苗族同胞釀制的刺梨糯米酒、黑糯米酒，清香醇厚，富有營養(yǎng)，應是黃酒中的姣姣者。

貴州酒尤以茅臺酒為驕傲，“茅臺美酒盛名揚，與眾不同韻味長，風來隔壁三家醉，雨過開瓶十里芳”。這首詩形象地寫出了茅臺酒享譽世界和它獨特的風韻，茅臺酒的釀造是貴州人民的`一大創(chuàng)造，貴州釀酒歷史悠久，早在兩千多年前，貴州一帶即產一種枸醬酒，為人們所稱道。茅臺酒的釀造不僅與這里的獨特的自然條件有關，在原料與工藝上也獨樹一幟，茅臺酒以它超乎尋常的風格譽滿五洲，中國政府常以它作國宴酒，宴請來自世界各地的貴賓，在中美建交和中日建交的日子里，美國總統(tǒng)尼克松和日本總理大臣田中角榮都曾為茅臺酒香冽醇美的風味所傾倒，所以茅臺酒又被譽為代表中國的“國酒”?！皝碇袊豢刹伙嬅┡_酒，來貴州更不可不飲茅臺酒”早已成為世界各地人民的共識，茅臺酒是貴州秀麗山川的縮影，是貴州各族人民智慧的結晶。

貴州最經典的導游詞篇十一

南江峽谷靜靜地矗立在貴陽市的東北面，碧綠的江水緩緩流動，人行走在峽谷，不知不覺被感染，讓你氣定神閑，是個修身養(yǎng)性的世外桃源。然而，你絕對想像不到，這樣一個幽靜美麗的地方竟然還是個體育健身旅游的地方。"靜若處子，動若狡兔"是南江大峽谷的寫照。

南江峽谷在喀斯特巖溶分布地區(qū)，長達40多千米，現在已經開發(fā)的有18.5千米。兩岸峰巒疊嶂、奇峰插天，最深處有320米。時而寬谷相間，時而懸崖蔽日，極為奇秀。石抱樹、古藤、奇花異草點綴其間，獼猴、鴛鴦和野鴨水中嬉戲，充滿了生機和靈氣。地質家告訴我們，在l百萬年以前，這里獸是一個巨大的地下溶洞，洞內有各種各樣的鐘乳石、石筍，并有陰河從下面穿過。后來，由于地殼劇烈運動，地下溶洞坍塌了，就形成了這個大峽谷。從這里流出來的河水發(fā)源于修文的南江，最后注入烏江，這就是為什么把它稱作"南江大峽谷"的緣由。

南江峽谷像個寶盒，打開采流光溢彩：里面藏著以瀑布、溶洞、陡巖為主的自然景觀，集中了喀斯特峽谷的雄、奇、險、秀。南江峽谷片區(qū)有景點26個，以奇峰、險灘、絕壁見長。這些發(fā)育典型、氣勢宏大的喀斯特峽谷風光，類型多樣、姿態(tài)各異的瀑布群落，景色壯麗，氣象萬千，集美學價值、科學價值和旅游價值于一身。主要景點有"一唱三和"瀑布、"金鐘"瀑布、"天外天"瀑布、"水落亭臺"瀑布、"滴水觀景"、"蝦龍入海"、"諸葛亮授計"、"石門鬼怪"等。

游人可以乘橡皮筏順著峽谷漂流，飽覽兩岸有如刀削一般的陡崖峭壁風光；也可以徒步順著峽谷前進，一路跨越峽首，走過鑲嵌在絕壁上的棧道，去跋山涉水。在欣賞美景的同時，愛探險的人還可一試身手，或漂流或溜索或攀巖或探洞，快活無比。

要進南江峽谷，先得經過流水悠悠的喇叭口。喇叭口有800米長，因為山勢險峻，沒有道路，只能乘船渡過去。船過峽谷的最狹窄處，抬頭向上看去，那懸崖峭壁上長滿了灌木叢。這里的植物都長在土壤很蒲的地方，奇怪的是，它們竟然長得如此茂盛，還有許多罕見的植物和藥材，尤其是棕竹，在這里長得特別茂盛。貴州的蘭草是很有名的，又被叫做"下山草"。蘭草大都長在這些山巖上，它們的品種繁多，常常出現一些奇花呂草。據說以前由于巖石上的植物長得太茂密了，還在喇叭口遮天蔽日，形成了一堵墻。水里成群的南江花魚個頭不大，味道卻相當鮮美。

下船就到梯子巖。梯子巖民族風情園是南江峽谷公園的第一站。民族風情園內樹木茂密，奇樹怪藤，田園農舍相互交映，是一個生態(tài)環(huán)境和民俗文化相結合的旅游佳境。在風情園中可領略到苗家特色的吊腳樓、風雨橋。依在吊腳樓"美人靠"上，憑欄遠望，峽谷風光盡在眼前。

這里是引入遐思的地方，人們常常會興奮地指著某個地方說，像不像一尊佛？像不像……你可以任自己的想像力在峽首中飛馳，體味遠離喧鬧城市的那份幽靜。吊腳樓前有天然游泳池，可以盡情地嘻戲。民族風情園還設有具有瑤族特色的藥浴，修身養(yǎng)性的蘭花園，還有舂碓子、推磨、走平衡木、秋千、曉曉板等一系列民間體育設施。坐在曉曉板上，蕩在天空中，仿佛回到了童年，純凈的快樂油然而生。當夜幕降臨時，你還可觀賞到具有民族特色的苗族歌舞和品嘗民間小吃，感受那濃濃的民俗文化的氣意。累了，夜宿吊腳樓，從木格子窗望出去，樹影婆娑，不禁讓人想起這樣一首詩："人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。"

你在梯子巖風情園品完了農家特色菜，又可以繼續(xù)上路了。沿江要跨過好幾座吊橋，還要走過一段千米棧道，這些棧道全是用兩米長的鋼釬嵌入懸崖峭壁上的巖石中，再鋪上木板搭建而成的。走在晃悠悠的橋上，聽著潺潺流水聲，心曠神怡。河邊那些光渭的大石頭，在陽光的照耀下，靜靜地泛著光澤，讓人不禁想隨便找塊石頭躺下，靜靜地曬曬太陽，什么也不想。還沒等回過神采，抬頭就看見的大絕壁了。絕壁上的石文以及那些樹叢利用"行為藝術"，巧妙地繪成了一幅巨大的.壁畫，美麗呂常，叫人百看不厭，浮想聯(lián)翩，這就是形神兼?zhèn)涞?九里畫廊"。畫廊上面的山頂上是大片郁郁蔥蔥的樹林。

再走就來到了"金鐘瀑布"。它真是一口名副其實的"大鐘"，敲之有金石之聲。這是一座鈣華瀑布，有30多米高，據說豎內的鈣華瀑布。這個鈣華瀑布的形成，是因為這里的水中言有大量的鈣質，在水流中鈣質漸漸沉淀下來，就形成了鈣華，而水流從上面留下來，久而久之就形成了石頭的瀑布。最有意思的是，這個鈣華瀑布的中間是空心的，您可以從底下鉆進去，然后從瀑布上面的洞口伸出頭來。在這里一定要留個影，然后拿回去考考朋友，讓他們猜猜自己從哪里進去的。南江大峽谷的瀑布大大小小加起來足有48個。有形神兼?zhèn)涞?象鼻瀑布"，剛柔相濟的"鴛鴦瀑布"，落差高達150米的"奢香瀑布"以及許許多多無名的飛瀑流泉，時而白鷺飛翔于碧波之上，嘴里還銜了條小魚。到處美不勝收，難以言表。

梯子巖景區(qū)下游就是鑼鼓沖景區(qū)。鑼鼓沖河段長5.2千米，兩岸山勢雄奇，懸崖上鐘乳石密布，石上森林十分典型。從龍門橋到喇叭口，水流舒緩；從喇叭口到鑼鼓村則激流險灘多，頗具刺激性，水也更清澈。到了鑼鼓沖，又有竹筏、獨木舟和摩托艇供你選擇作水上游。在這里乘小游艇往下游去，就是情人谷，那里怪石嵯峨，有許多洞穴和瀑布，也許因為特別幽深寧靜，水平如鏡，蠻有情人幽會的意境，所以叫做情人谷吧。

正是由于南江峽谷地形地貌的獨特，這里成為戶外運動的競技場：峽谷地段落差起伏、河水跌宕，適于漂流、劃艇比賽；梯子巖的巖壁呈90度角，70米高，豎際標準的攀巖勝地；還有原始的喀斯特森林、古風純樸的布依山寨及復雜多變的地形等等。峽谷飛渡、森林穿越、巖降以及溜索，讓人一次又一次玩的就是"心跳"。選擇漂流"隨波逐流"，二人一舟，伴隨著天際而來的波濤，仙游于空曠的峽谷，與飛鳥為伴，與青山為朋，與清泉為友。想巖降的話，這里有得是陡峭的絕壁。要做"空中飛人"，溜索是個好主意。一條繩索成為連接情人谷兩岸的"險橋"。玩的人連呼過癮。

走在南江大峽谷這個生態(tài)保護良好的地方，你可以一個人漫不經心地東游西逛，也可以和幾個朋友相約，玩戶外運動。走走停停間，攀上爬下間，歡樂就在其中。

貴州最經典的導游詞篇十二

石門坎是貴州近百年來最有文化活力和創(chuàng)造力的地區(qū)之一，是特定歷史條件下，西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。

在生態(tài)版圖上，石門坎原本邊遠洪荒之地，位于貴州接近川滇最邊緣的西北角，古時被稱作烏撒蠻的烏蒙山區(qū)腹地，屬威寧，距縣城140公里。平均海拔2200米，最高處薄刀嶺2762米，最低河谷1218米。生態(tài)惡劣、稼穡艱難;古來瘴癘之地，貧病交加，生計難;大霧陰雨、溝壑縱深，行路難。到了機動車時代，石門鄉(xiāng)處在貴州公路網末梢，與云南路網不銜接，退居邊緣之邊緣。至今，鄉(xiāng)村交通仍然羊腸細路，村民往來依舊人背馬馱?！妒T坎溯源碑》曰：“天荒未破，疇咨冒棘披荊，古徑云封，遑恤殘山剩水”。

在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開的村落，居住著所謂“晦盲否塞”、結繩刻木的苗族。苗語稱石門坎為“卯嶺南”，苗文寫作"hmaoblisnaf"，有兩種解釋：一說意為像嶺南那么興旺的苗族居住地;另一說為從利亞那搬遷來的苗家，二者都寄寓對好生活的向往。苗族苦難數千年，遷到黔西北、滇東北的一支稱大花苗，棲身在彝族土目的地盤上，刀耕火種，受土目和官府的歧視盤剝，被官府劃為尚未教化的“生苗”。處于半農奴半奴隸境地。遷來石門坎時，大花苗是漢字文盲，漢語語盲和數字數盲。

石門坎近百年歷史令人嘆為觀止：這個從物質角度觀察近乎“煉獄”的地方，在文化視野中別有一番景致，這里曾經是文化“圣地”，一個蠻荒不馴的小村落，異軍突起，帶領苗族和周邊川滇黔十多個縣少數民族掃除文盲，勃興教育，風云叱咤，成為西南苗族最高文化區(qū)。關于石門坎教育和衛(wèi)生的成就，文獻這樣記載：

創(chuàng)制苗文，結束了苗族無母語文字的歷史。這種文字以石門坎語音為滇東北方言區(qū)的標準音，在川滇黔苗族中廣泛傳播。

貴州最經典的導游詞篇十三

女士們、先生們：

我先做一下自我介紹：我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導游，叫我小田就可以了.今天我們將要游覽的風景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布，也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區(qū)。

黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。今天起的也比較早，請大家在車上稍作休息，養(yǎng)精蓄銳，待會兒一睹黃果樹瀑布的風采.黃果樹瀑布風景區(qū)已經到了，下車后請不要走散，我立即去買票，把票發(fā)給大家.進景區(qū)后請大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的，又一處景觀。它離黃果樹賓館僅５００米，占地４０畝，園內展示盆景３０００多盆，姿態(tài)各異，爭奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶，海拔較低，終年無霜，極適宜亞熱帶植物生長。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外，在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等，也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團繁簇。

請大家跟著我繼續(xù)向前走，前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。

黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮；由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗??。數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色?，F在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。

女士們、先生們，“水簾洞”已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。

這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住；水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。

這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數不清的石幔、石簾。

這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。

女士們、先生們，現在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。

黃果樹瀑布為什么會這樣呢？這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區(qū)，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河；當地表河注入落水洞后水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬于世界的。

今天的游程算是結束了，想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館，另外就黃果樹瀑布六公里處有一布依族石頭寨，這里不僅是石頭的世界，也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車或當地“摩的”前往.但此處少數民族居住較多，一定要注意安全！

瑤族是我國的少數民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因為經濟生活、風俗習慣的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立后，統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省?，幾宸植嫉奶攸c是大分散、小聚居，主要居住在山區(qū)。據2000年全國人口普查統(tǒng)計，瑤族人口數為2637421。人?，幾逵凶约旱恼Z言，但支系比較復雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字，一般通用漢文。瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語，部分兼通壯語和苗語。

瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶，海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠，風景秀麗。因其生產方式、居住和服飾等方面的不同特點而有多種自稱和他稱。如：盤瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等，多達20個支系。新中國成立后，瑤族成了他們的統(tǒng)稱。

瑤族是十分注重禮儀的民族，在日常生活中，有許多禮儀禁忌。路途相遇，不論相識與否，都要熱情打招呼，否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來洗腳。用餐時忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當戶曬。忌諱在屋內亂吐口痰。豬日不殺豬，雞日不殺雞，牛馬日不買賣牛馬。有客人到家，客人先要與主婦打招呼，主人才高興，否則被認為傲慢無禮。

瑤族十分尊敬長輩與老人。路遇老人要主動打招呼，并讓到路的下方。騎馬者，見到老人時必須立即下馬。在老人或長輩面前，不蹺二郎腿，不說污穢的話，不隨地吐口痰，不直呼老人和長輩的名字。與老人和長輩同桌共餐，要讓他們坐上席，主動給他們添飯加菜，可口的菜肴要移到老人和長輩面前擺放?；鹛潦乾幾寮彝サ暮诵模鹛辽系娜_架以及灶膛，不能用腳踩，火塘內的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉，所以到了瑤族地區(qū)，不要打主人家的狗，不要吃狗肉。

我們把貴州拆開來看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國的一個寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對于貴州有一個說法是“八山，一水，一分田”也就是說把貴州看為一個整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個山卻不是一般的山，他有一個很專業(yè)的名字叫喀斯特山（可溶性巖經受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱?？λ固氐孛玻╧arstlandform）是具有溶蝕力的水對可溶性巖石進行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機械侵蝕過程?？λ固兀╧rast）一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當地稱為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。）這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質的茶葉。最適合茶葉生長的環(huán)境可用四個字來形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個小時左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質和磷酸鹽，這樣得天獨厚的生存條件有利于茶葉有機物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經被報道說，江浙一帶的茶商曾經在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報道。

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數量最多，規(guī)模最大，結構最復雜，景觀最奇特，在中國乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價值的溶洞就有1000余個，全國已知的長度在10公里以上的大洞僅有10個，而貴州就占了8個。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價值而聞名，前國際洞穴協(xié)會主席評價織金洞為“世界一流名洞”，有句話說是：黃山歸來不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當然貴州兩個5a國家級風景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風光體驗。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長知識，所有要想高品位的美學享受，貴州無疑是最理想的首選之地了。

與自然環(huán)境相映襯，古樸淳厚、絢麗多彩的民族風情，多層面的呈現出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南，而貴州省的一個省委領導卻說我們是多彩貴州??！的確，貴州是個多民族的大家庭，3900多萬人口中，少數民族就占了1/3，而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數民族就有17多種，這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對于少數民族有“三里不同風，五里不同俗，大節(jié)三六九，小節(jié)是天天有”。各個少數民族的歌舞也獨具各自的特色，民族原生態(tài)歌舞被列入非物質文化遺產的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂，侗族大歌唱進了法國巴黎，唱進了維也納音樂廳，侗族大歌還入選2010年上海世博會的開場表演，侗族大歌可以說是一個種族的聲音，一種人類的文化。被譽為“清泉般閃光的音樂”；八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國成立后，我們貴州興義市布衣八音隊多次應邀參加國內外演出，被譽為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術明珠”，由于少數民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機會同時欣賞那么多少數民族藝術活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質文化遺產挪到到了省博物館，向來自于全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數民族風情，讓大家能夠體驗世界上絕無僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤著整個人類社會，上至天子下至百姓，逢年過節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時？據現有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國時代，貴州的青山綠水間就無不飄香美酒，當時在貴州一帶就生產了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質量還是數量，還是風格和特色，在國內外都名列前茅，就如清代詩人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺燒”、“茅臺春”，它經過幾個世紀的醞釀，逐步發(fā)展成為譽滿五洲的“茅臺酒”。茅臺酒獨產于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

（據史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產的構醬酒后,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構醬而使夜郎”的傳說。據清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石?！?843年，清代詩人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國”。1949年前，茅臺酒生產凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現在的茅臺酒的前身。茅臺酒，被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是我國醬香型風格最完美的典型。

三、

四全國評酒會上被評為家名酒，并榮獲金盾獎章。

1949年的開國大典，周恩來確定茅臺酒為開國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會，均指定用茅臺酒。在日內瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺酒都成為融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領導人無數次將茅臺酒當作國禮，贈送給外國領導人。）。

茅臺酒以優(yōu)質高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長，多次發(fā)酵，多次取酒等獨特工藝，這是茅臺酒風格獨特、品質優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺酒要經過兩次加生沙（生糧）、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產周期長達八九個月，再陳貯三年以上，勾兌調配，然后再貯存一年，使酒質更加和諧醇香，綿軟柔和，方準裝瓶出廠，全部生產過程近五年之久。

（2003年茅臺酒產量突破一萬噸，實現了毛澤東主席、周恩來總理年產萬噸的心愿。茅臺公司已開發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺等，推出了茅臺王子酒、茅臺迎賓酒等中高價位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、及為中國軍隊特制的名將酒，形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。）（推賴鼎酒。）。

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，中國工農紅軍曾先后五次進入貴州，足跡遍及全省67個縣市的山山水水，紅軍在貴州進行艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)建的光輝業(yè)績，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會議會址、婁山關、四渡赤水的各個渡口、烏江天險等等，它們不斷的教育和鼓勵人們在新的長征路上奮勇前進。

世界旅游組織秘書長弗朗西斯科*弗朗加利先生在實地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下，大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會用自己的細心、耐心、責任心去為大家服務，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過的服務。

壯美大瀑布多彩貴州風相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會認同，因為它的描述與實際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和，實乃“中國之寶貝”。根據“貴州”二字寫法，乃?中、一、貝、州?，即?中國的一個寶貝之州?，一語道破貴州的奇特與珍貴。

貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。

貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到?公園省?、?空調省?的美譽，這正是貴州動人魅力之所在。

明初劉伯溫曾經預言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。

貴州屬高原山地，山地和丘陵占據境內地土面積的95.2%，素有?八山一水一分田?之說。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。

山國的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風俗習慣和宗教信仰方面有許多不同，出現一座座風格個異的?文化孤島?，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊涵著文摘:貴州導游詞)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前?！按质趬?，細木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風”。

放眼貴州，這一座座?文化孤島?在這片神奇的土地上組成了?文化千島?的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點，稱其為“多彩貴州”實在是名至實歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動聽的迎賓曲迎接您的到來！

貴州最經典的導游詞篇十四

十月三日，這天陽光明媚。我們一家三口高高興興得去“丹山赤水”游玩。

我們的車子開了一個多小時，便駛入四明山區(qū)。沿著蜿蜒曲折的山間公路盤旋而上，一路上，只見山巒重重，直插云霄。山間樹木蔥蘢，野花盛開，美極了!更有趣的要算那些山間的梯田了。梯田一般都開在山坡上，山農在梯田上種了稻子、茶葉，有的金黃一片，有的像一條條碧綠的長龍，可好看了!

在山間公路駛了一個多小時，我們便來到了丹山赤水景區(qū)。我們順著一條由各種顏色的鵝卵石鋪成的小路走。不一會，便來到了一個小村莊。這個小村莊里的所有房子都保留了原始建筑的風格，讓人感覺走進了一個古鎮(zhèn)。

村子里的房子都是木質結構的樓房。房子的窗戶也都是木頭做的，窗戶上還雕刻著許多精美的圖案。有雙龍戲珠，有喜鵲登梅，還有白鶴展翅，真是栩栩如生。在一些房子的屋檐上還掛了許多紅燈籠，更為古鎮(zhèn)增添了節(jié)日喜慶的氣氛。走出了古鎮(zhèn)，順著一條石板鋪成的小路繼續(xù)往前走，便來到了一片柿子林。只見滿山遍野都是大大小小、高高低低的柿子樹。樹上的柿子已經成熟了，金黃金黃的像一盞盞黃燈籠掛滿了枝頭，還不時散發(fā)出一陣陣誘人的香味，也難怪那個村子叫做柿林古村。再往下走一會兒，就會看到一座橋，這座橋叫赤水橋，是為紀念四明山游擊隊的赤膽忠心而命名的。赤水橋是座石拱橋，它的整個橋身都是由大大小小的石塊壘成的，十分堅固。

再赤水橋旁邊有一個潭，叫華蓋潭。據說是為紀念一個名叫華蓋的人而挖的。華蓋潭的水碧綠碧綠的，好像一塊巨大的翡翠，好看的很。潭兩邊都是大小不一、形狀各異的山石。游客們有的坐在潭邊的石頭上休息，有的光著腳在潭邊戲水，還有的小孩子撿起潭邊的石子玩打水漂的游戲……看著看著，我也不由自主的走到潭邊，拿起石子往水里扔。哇，一下子打了兩三個水漂。我高興地手舞足蹈：“哈哈，我多厲害，我打了三個水漂呢!”

啊!丹山赤水真是既美麗又好玩，有機會我還要來!

貴州最經典的導游詞篇十五

水銀河位于貴州的大山深處，轄于木瓜鎮(zhèn)水銀村，因河水清澈透亮，日光照射河面，銀光點點而得名。水銀河之美用冰清玉潔、美似璞玉來形容最恰當不過了，虬枝險潭、垂簾瀑洞，原生態(tài)的景觀令所至之人感嘆不已。峽谷長而悠遠、山雄秀而險峻、水清澈而柔順、植被徽銳而娟秀，可登山觀日出，進洞探奧秘，游谷享幽趣，漂流玩心跳。當地民風純樸，百姓熱情。

水銀河有一條蜿蜒的大峽谷，為我們當向導的本地山民說，真要把全部水銀河走完的話，一共要花三天時間!越到里面，水道越崎嶇，就跟原始森林差不多!才進峽谷時水流很慢，河道也寬，潺潺的河水經山上蜿蜒流下，冰冷刺骨，清澈爽口。抬頭向天空望去，天空就像被峽谷切成了一條細長的玉帶，偶爾有一只山鷹在峽谷之間徘徊，這種景象讓人心脈膨脹。

水銀河景區(qū)人間仙境，天然氧吧，風光旖旎，四季如春。夾岸林茂山高，時見溪水臨虛注落;一河穌沙凈石，常臨飛鳥展翅騰翔。岸壁多懸崖，神工鬼斧;河途皆綠翠，夏草春花。汩汩流泉，時聞清歌麗曲，涓涓野水，長彈雅韻清音。一汪山風拂面，俗態(tài)自然添雅;幾口清泉潤肺，凡心滌蕩無塵。江水清清，盡縱魚嬉蝦戲;吊橋甩甩，不乏游客蕩悠。逆水溯源，如攀蜀道，如上青天;順流探遠，可窮天際，可達蓬萊。真乃黔北小九寨，天下水銀河。

在水銀河駕著無動力的小舟，利用船槳掌握好方向，在時而湍急時而平緩的水流中順流而下，漂流，一項勇敢者的運動。一條蜿蜒流動的河，延伸在峽谷堅硬的腹地。乘著橡皮艇順流而下，天高水長，陽光普照，四面青山環(huán)繞，漂流其間。

后深溪風景區(qū)(在建中)：景區(qū)位于桐梓縣城北106公里，毗鄰水銀河大峽谷漂流景區(qū)。后深溪一帶屬中山峽谷地形，溝壑縱橫，石筍依山傍水而立。石筍與大山分離，自成一體，高百余丈，頂部呈弓形，狀如老叟爬坡，據傳石筍上生長許多黃連，不易采擷，蛇護黃蓮，常人難近。山峰奇物，是觀光去處。

水銀河景區(qū)美食：方竹筍，方竹筍乃純天然保健食品，為筍中之王，世界一絕，中國獨有。涼拌折耳根，涼拌折耳根脆嫩爽口，富有折耳根特有的芳香。細細咀嚼，越嚼越香。