2023年對毛概課的感想體會(模板14篇)

總結(jié)是記憶的回顧，是經(jīng)驗的積累，更是前行的指南。如何培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，發(fā)揮個人潛力是每個人都希望實現(xiàn)的目標(biāo)。在閱讀這些總結(jié)范文時，我們可以借鑒其中的寫作技巧。

對毛概課的感想體會篇一

學(xué)校給我們開設(shè)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，讓我們深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論先進成果。

大學(xué)對我們來說是一個十分重要的時期，這是我們走向社會前的最后一個階段，一個人的價值觀和人生觀會決定這個人未來一生的走向。如何看待問題、處理問題都需要依靠自身的認識論與方法論來做出判斷。正確的認識論和方法論決定了大學(xué)生的自我認識和科學(xué)的人生目標(biāo)的實現(xiàn)。實事求是作為一種思想路線，它是科學(xué)的、是辯證唯物主義的認識論和方法論。我們可以從對實事求是的科學(xué)含義以及基本內(nèi)容的解讀中看到其辯證唯物主義的哲學(xué)基礎(chǔ)，這些哲學(xué)方法對我們認識社會、認識自己，如何看待問題、如何處理問題具有重要的借鑒意義。

我們在大學(xué)階段甚至更早就開始思考自己的人生走向。未來的路如何走？選擇的工作是什么？追求的目標(biāo)是什么？如何的看待自己成功與失?。窟@些都需要我們堅持一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析。如何設(shè)計人生，如何規(guī)劃目標(biāo)，必須從實際出發(fā)。充分考慮自己所處環(huán)境的實際情況，才能保證我們的期望與判斷是合理的、科學(xué)的，是符合社會的客觀實際條件的，是具備成功條件的。尊重實際，不帶主觀隨意性，用辯證的、發(fā)展的、全面的觀點看待問題，在看待問題、處理問題時，應(yīng)該掌握辯證的方法論，只有這樣，才能保證看待問題、處理問題是科學(xué)的、正確的。

回憶過去的道路，我們的人生被太多的人設(shè)計。有各種各樣的人告訴我們?nèi)松鷳?yīng)該是什么樣子的，未來的道路應(yīng)該怎么走，在命運的十字路口應(yīng)該如何抉擇。有些意見我們可以借鑒，但也僅僅是借鑒，生活的道路還需自己去走，只有自己才了解自己的實際情況。我們應(yīng)該形成自己的判斷，樹立自己的人生觀和價值觀，用實事求是的觀點來指導(dǎo)。從實際出發(fā)目標(biāo)，在實踐中不斷檢驗?zāi)繕?biāo)，不斷進行總結(jié)和調(diào)整，以期找到一條最適合自己實際，最客觀、最有成功可能性的成長道路。

在當(dāng)代中國，發(fā)展社會主義先進文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國特色社會主義文化。要實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代文化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，就必須要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，努力建設(shè)中國特色社會主義文化。我們是社會主義國家，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須得以毛澤東思想和中國社會主義理論體系為指導(dǎo)，決不能在思想上走錯路。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我必須要學(xué)好《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，牢牢的把握握住中國特色社會主義的主流思想，學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的精神，以期在未來學(xué)習(xí)和工作中更好的學(xué)習(xí)和堅持中國法制精神。

另外，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課程，在研究生招生考試的思想政治理論考試中占有很大的比例，學(xué)好這門課程是有利于我們考研究生的，有利于我們在研究生考試中得到一個很好的分數(shù)。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的偉大的理論成果。馬克思主義中國化，即是使馬克思主義在中國具體化；馬克思主義在中國本土化；馬克思主義與中國實際相結(jié)合。在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。學(xué)校開設(shè)這門課程，可以促使我們樹立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀以及辯證唯物主義認識論和方法論。

無論如何，學(xué)習(xí)這門課程對我們而言，具有舉足輕重的作用，不容忽視。

對毛概課的感想體會篇二

第一段：簡介毛概課的背景和重要性（字數(shù)：200）。

我是一名大學(xué)生，今年剛剛進行了我的第一學(xué)期的毛概課程。作為一門必修的課程，毛概課旨在向我們介紹毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的歷史，以培養(yǎng)我們的思想覺悟和政治意識。在這個課程中，我們學(xué)到了許多關(guān)于歷史背景、思想理論和重要事件的知識。毛概課的學(xué)習(xí)對于我們理解中國的過去和現(xiàn)在，以及為我們成為有遠見的公民起到了重要的作用。

第二段：課堂的教學(xué)方法和內(nèi)容（字數(shù)：200）。

毛概課的教學(xué)方法非常多樣化。除了傳統(tǒng)的講座形式外，老師還用了許多互動式的教學(xué)方法，如小組討論、學(xué)生報告和影視展示。這些方法使我們能更好地理解課程內(nèi)容的關(guān)鍵概念和實際應(yīng)用。我們學(xué)習(xí)了很多重要的歷史事件，如五四運動和長征，也了解了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和核心要點。這些知識幫助我們更好地理解中國共產(chǎn)黨的成長，以及毛澤東思想在中國社會和現(xiàn)代政治中的重要地位。

第三段：課程的啟發(fā)和思考（字數(shù)：200）。

毛概課的學(xué)習(xí)給予了我許多啟發(fā)和思考。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的歷史，我開始思考社會主義與資本主義的差異，以及中國未來的發(fā)展方向。同時，我也開始反思自己的價值觀和行為，以及作為一名大學(xué)生應(yīng)該如何為社會做出貢獻。這門課程提醒我要時刻關(guān)注社會問題，并思考如何才能為社會變革做出自己的貢獻。

第四段：課程的實踐體驗和影響（字數(shù)：200）。

毛概課不僅僅是理論的教授，還包含了實踐的環(huán)節(jié)。我們參觀了一些紅色革命文化遺址和紀(jì)念館，親身感受到了革命歷史的深刻意義。這些實踐活動讓我更加深入理解中國共產(chǎn)黨的精神和毛澤東思想的現(xiàn)實意義。課程結(jié)束后，我們也組織了一些社會實踐活動，以幫助當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民工群體。這些實踐活動不僅讓我更加了解社會問題，還讓我明白作為一名大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會實踐，為社會的進步做出努力。

第五段：總結(jié)和展望（字數(shù)：200）。

總體來說，我的毛概課的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使我受益匪淺。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國共產(chǎn)黨的歷史，我不僅深入了解了中國的過去和現(xiàn)在，也對自己的未來有了更加明確的規(guī)劃。我將繼續(xù)關(guān)注社會問題，積極參與實踐活動，為社會的進步貢獻自己的力量。同時，我也希望將所學(xué)的知識傳遞給更多的人，讓更多的人了解毛澤東思想的重要性，促進社會主義價值觀的傳承和發(fā)展。毛概課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是我大學(xué)生活中非常寶貴的一部分，在未來的學(xué)習(xí)和工作中將繼續(xù)影響和指導(dǎo)著我。

對毛概課的感想體會篇三

作為大學(xué)教育的一部分，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論（通常簡稱為毛概課）是每一個中國大學(xué)生必修的一門課程。在學(xué)習(xí)毛概課的過程中，我不僅對毛主席的思想有了更深入的了解，同時也受益匪淺。通過這門課程，我對我國現(xiàn)代歷史、思想文化產(chǎn)生了更加深刻的認識。在這里，我想與大家分享一下我對毛概課的心得體會和建議。

首先，毛概課教會了我不斷批判地思考問題。在課堂上，老師不僅僅是向我們灌輸毛主席的思想，更多的是引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎枷嚓P(guān)問題，并且鼓勵我們提出疑問和不同的觀點。通過分析、比較和辯證，我們能夠更全面地理解毛主席思想的深意，并更好地發(fā)現(xiàn)其中的道理和弊端。這種批判性思維讓我們對知識更加準(zhǔn)確、扎實，同時也能夠更好地思考和解決實際問題。

其次，毛概課讓我對中國近現(xiàn)代史有了更加深入的了解。通過學(xué)習(xí)毛主席的思想，我能夠更好地理解我國近現(xiàn)代史上的重大事件和社會背景。從辛亥革命到新中國的成立，再到改革開放以來的發(fā)展，毛概課幫助我了解到了這段歷史的重要性和價值。通過深入研究歷史，我們能夠更好地認識到當(dāng)代中國所面臨的問題和挑戰(zhàn)，并為未來的發(fā)展走向提供有效的參考。

此外，毛概課還教會了我正確的世界觀和人生觀。毛主席的思想強調(diào)人民，強調(diào)人民群眾的力量和創(chuàng)造力。我們學(xué)習(xí)到，只有從人民最廣泛最深入的利益出發(fā)，才能夠找到真理和正確的道路。這種思想讓我們不斷反思自己的行為和價值觀，對人與人之間的關(guān)系有了更加客觀的認識。毛概課讓我進一步明白，無論是做學(xué)問還是從事社會實踐，都要始終堅持為人民服務(wù)的宗旨，才能夠獲得真正的成功和幸福。

最后，我想提出一些建議來進一步改進毛概課的教學(xué)。首先，加強與現(xiàn)實問題的聯(lián)系。毛概課應(yīng)該與實際生活和社會熱點問題相結(jié)合，讓學(xué)生更好地理論與實踐相結(jié)合，站在時代的前沿去思考和解決問題。其次，提供更多的討論和互動機會。毛概課的教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨立分析問題的能力，可以適當(dāng)增加小組討論和辯論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們參與到知識的創(chuàng)造和共享中。最后，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造能力。毛概課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不僅僅是記住和理解知識，更重要的是學(xué)會應(yīng)用和創(chuàng)造知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神。

總之，毛概課對于大學(xué)生的思想教育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。通過學(xué)習(xí)毛主席的思想，我們能夠更好地了解中國的歷史和現(xiàn)實，提高自己的批判性思維和分析問題的能力。希望未來的毛概課能夠更加注重與現(xiàn)實問題的結(jié)合，提供更多的互動機會，并培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)造能力，以更好地適應(yīng)和引領(lǐng)時代的發(fā)展。

對毛概課的感想體會篇四

近期在大學(xué)里上了一門關(guān)于毛澤東思想的課程，這是一門引導(dǎo)我們思考中國近代歷史、社會主義理論和總結(jié)實踐經(jīng)驗的課程。經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)，我的觀念得到了改變，我也對中國近代歷史和發(fā)展有了更深入的了解。下面我將從課程安排、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、課后反思和對未來的展望五個方面，分享我的心得體會。

首先，在課程安排方面，課程設(shè)置合理有序。在課程開始時，老師就用一節(jié)課花費大量時間，介紹了毛澤東思想的來龍去脈，確保我們對該課程的背景和重要性有基本了解。之后，每節(jié)課都會深入講述毛澤東思想的一個方面，如“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，“武裝斗爭與革命戰(zhàn)爭”，以及“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，等等。這種有序的安排使我對毛澤東思想的體系結(jié)構(gòu)有了更清晰的認識。

其次，教學(xué)方法也很獨特，讓我印象深刻。老師不僅僅是通過講課來傳授知識，還會引用大量的案例、歷史故事和現(xiàn)實問題，吸引我們的注意力。例如，在講解“革命戰(zhàn)爭”的時候，老師會運用農(nóng)民起義、紅軍長征等真實歷史事件，讓我們更好地理解其中的道理。同時，在講解清楚一個概念之后，老師還會放映紀(jì)錄片來幫助我們更直觀地理解。這種多樣化的教學(xué)方法，提升了我對課程的興趣和理解能力。

第三，學(xué)習(xí)內(nèi)容非常豐富。除了講解毛澤東思想的基本原理和概念外，課程還涵蓋了中國近代革命史、社會主義建設(shè)和實踐總結(jié)等方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我對中國近現(xiàn)代歷史的關(guān)鍵節(jié)點有了更深刻的理解，也對中國社會主義的發(fā)展和實踐有了更系統(tǒng)的把握。這些內(nèi)容不僅拓寬了我的思維深度和廣度，也為我今后的學(xué)習(xí)和思考提供了堅實的基礎(chǔ)。

第四，課后反思是我學(xué)習(xí)毛澤東思想最重要的一環(huán)。每次課后，我都會認真思考老師的講解和講義上的問題，或者自己發(fā)現(xiàn)的疑問，并與同學(xué)進行討論。通過這樣的過程，我加深了對所學(xué)知識的理解，并且也提高了我的批判性思維能力。我明白，僅僅停留在表面的學(xué)習(xí)是沒有意義的，只有通過反思和探討，才能將書本知識轉(zhuǎn)化為個人的思考和理解。

最后，參與這門課程讓我對未來充滿了期待。毛澤東思想不僅僅是理論，更是具有實踐價值的指導(dǎo)思想。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會努力將所學(xué)的理論與實踐相結(jié)合，拓寬自己的視野，為實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)，做出自己的貢獻。

總而言之，我的毛概課程不僅僅是一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是一種思想的啟示和思維方式的培養(yǎng)。通過課程的學(xué)習(xí)，我深入了解了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗，提高了自己的思辨能力和對中國近現(xiàn)代歷史的理解。更重要的是，這門課程為我未來的學(xué)習(xí)和思考提供了堅實的基礎(chǔ)和指引，讓我對自己的未來充滿了希望。

對毛概課的感想體會篇五

它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量.

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使"個人奮斗、自我實現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價值取向。

在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，"凡事以自我為中心"缺乏整體意識;在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩碚f，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。

面對二十一世紀(jì)，如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。"紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行"，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能　讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動，學(xué)生　能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化;與此同時，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。

對毛概課的感想體會篇六

這學(xué)期我們上了毛澤東思想這門思想政治課，簡稱毛概。這門課雖然有4個學(xué)分，但在我的印象中就是一門“水課”。因為這種課在大一的時候也有上過，就是老師按照ppt上的內(nèi)容念，真心沒意思。上課就是玩手機，寫作業(yè)，考試的時候大家翻書找答案，考多少分就看你找的水平了。但陳仁濤老師的教改確實讓我學(xué)到了很多。

因為我們的班級比較小，不是那種大班的教學(xué)，陳仁濤老師一我們班為實驗對象進行了教改實驗，取消了期末考，將我們班分組，全部成績由平時的表現(xiàn)成績包括到課率，上課回答問題，針對話題進行個人演講等和小組綜合成績成績來決定。

每個小組選擇一個熱點話題進行演講和ppt展示，老師會發(fā)送一些參考書目和該話題應(yīng)當(dāng)涉及到的方向到組長的郵箱，之后每位組員至少讀其中一本書，并選擇一個方向制作ppt和準(zhǔn)備演講，由臺下的評委同學(xué)進行打分取其平均成績作為小組演講成績。在這項活動中我們組選的是“文化軟實力”這一話題，在對這一話題的演講準(zhǔn)備中我閱讀了胡慧林的《中國國家文化安全論》，讀這些書不僅讓我對文化軟實力的定義更加清楚也讓我了解到了文化軟實力的重要性，在之后的演講中也鍛煉了我在公共場合的表達能力。不僅是在自己小組的話題方面有收獲，在別的小組進行熱點話題展示的時候也了解到了很多知識，比如：房價為何居高不下？看病難，食品安全，拆遷問題，大學(xué)生村官問題等。這有助于我們了解國家所面臨的問題，并且思考解決方式。俗話說“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”，陳老師的這種教學(xué)方式也讓我有了一種“天下興亡匹夫有責(zé)”的感覺。在每節(jié)課上課時前陳老師都會為我們放《新聞周刊》講述這一周內(nèi)發(fā)生的熱點問題和值得關(guān)注的人，這讓我們不再是生活在象牙塔中只會學(xué)習(xí)的學(xué)生而是能夠有著自己判斷、思考、解決問題的能力的青年。在看了《新聞周刊》中的社會問題和光榮人物事跡后，對于社會的光明與黑暗也有了一定的認識。任何事物都是具有兩面性的，“有光的地方就有暗”，我們應(yīng)當(dāng)讓社會多一點光明和溫暖，少一點黑暗和冷漠。

在小組熱點問題演講后，陳老師也會針對這一問題做一些補充說明，這讓我們對于這些社會問題有了更深刻的認識，知曉了它產(chǎn)生的原因，為什么不能簡單的解決等。在對這些問題進行討論的過程中，通過實際的例子，了解了毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義理論在中國經(jīng)濟發(fā)展中所起到的作用，對這些思想有了較實際的認識，不再是課本上空洞的話語，而是在解決一個個社會發(fā)展中所遇到的問題的指導(dǎo)思想。

總之在毛概課的學(xué)習(xí)過程中，較深入地了解了社會問題的原因，學(xué)會了自己去尋找原因而不是人云亦云。同時小組展示相當(dāng)于以學(xué)生的身份參與到了教學(xué)中，因此在學(xué)習(xí)時有了吸引力。社會問題這種真實的問題也有助于我們理解毛澤東思想、鄧小平理論、社會主義等中國發(fā)展過程中的指導(dǎo)思想?！睹珴蓶|傳》和《鄧小平時代》這兩本書也讓我們對兩位偉人的成長歷程和對中國的貢獻有了清晰的認識。

對毛概課的感想體會篇七

通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》一段時間的學(xué)習(xí)，使我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認識。學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國化，就是要使馬克思主義和中國實際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點和民族形式，成為指導(dǎo)中國人民革命和建設(shè)的理論。

毛澤東思想就是這種具有中國作風(fēng)的中國氣派的中國化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國的東西。在內(nèi)容上，它是運用馬克思主義的立場、觀點和方法，分析和解決中國革命的實際問題，揭示了中國革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國人民在長期革命斗爭中所積累起來的豐富經(jīng)驗加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國化的馬克思主義。

在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國的民族形式。即根據(jù)中國的民族特點，運用中國人民所喜聞樂見的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)。

對毛概的學(xué)習(xí)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。

要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。

另外，通過學(xué)習(xí)我明白了不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。做到實事求是，必須與時俱進。與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時俱進，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認識不斷完善自己。

上課時，在老師的講解和同學(xué)們的互動中，我們對中國的歷史真實的一面有了更多的認識，開闊了我們的視野；還有我們的一些傳統(tǒng)觀念也不斷得以轉(zhuǎn)變，我覺得這很有意思，同時對毛概更有興趣一些。讓我對歷史的本質(zhì)，對社會的本質(zhì)有了更多的更深刻的了解。這可以調(diào)動同學(xué)們的積極性，增強學(xué)習(xí)的趣味性。

總之，我們作為大學(xué)生，要進一步認清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

對毛概課的感想體會篇八

時間飛逝，一轉(zhuǎn)眼這學(xué)期的毛概課程要結(jié)束了。毛概老師陪伴我們又走過了一個學(xué)期。在這學(xué)期的學(xué)習(xí)與陪伴中，使我們更加喜歡，更加尊敬毛概老師，也是我們收獲了更多的知識和感悟，體會到豐富的人生哲理和光輝的思想。這些收獲與體會伴隨著，激勵著，引導(dǎo)著我們?nèi)プ非?，去努力，去拼搏有價值，有意義，豐富多彩的人生。

毛概老師是一位待人和善，認真負責(zé)的老師，能在她的教育指導(dǎo)下學(xué)習(xí)完馬克思和毛概這兩門課程，我覺得很幸運，也很開心。毛概老師對我們很寬容很體諒，經(jīng)常為我們考慮，快要進行英語專業(yè)四級考試時，老師看到我們都在緊張的準(zhǔn)備考試，就把上課時間拿出一點給我們復(fù)習(xí)考試，還鼓勵我們好好考，都能順利通過四級?？纪暝嚭?，老師知道我們的心情不好，就安慰我們，還給我們看電影讓我們放松一下心情。老師為了減輕復(fù)習(xí)壓力，會把一些?？嫉闹R點告訴我們，讓我們把復(fù)習(xí)范圍縮小。毛概老師認真負責(zé)嚴于律己，讓我們肅然起敬，向老師學(xué)習(xí)，給我們很大啟發(fā)。毛概老師課上對我們嚴格考勤，對學(xué)生負責(zé)；他每次上課都會很早到教室坐著等著我們，那些拿著飯急匆匆跑到教室或者遲到的同學(xué)看到老師坐在那里等著，不覺得自慚形穢，不覺得自己該好好想想嗎？我深受影響，每節(jié)課上課前我都要至少提前半個小時坐到那里學(xué)習(xí)等著老師去上課。上了一年毛概老師的課，我從不遲到，每次都在老師之前先到達教室等老師上課，從不缺勤、曠課，這點我覺得很自豪，我很感謝老師。現(xiàn)在我的心里對老師充滿著感激與敬佩之情，我能回報她的也只有我的努力把課程學(xué)好，上學(xué)期馬克思考了九十多分，讓我覺得很開心，這學(xué)期的毛概我要好好復(fù)習(xí)、好好考。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。加油吧！在這一學(xué)期的毛概課程學(xué)習(xí)中，老師新穎獨特的教學(xué)方法，吸引著我們，帶動引導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)，使我對這門課充滿著喜歡與熱愛。我雖然是師范英語專業(yè)的一名學(xué)生，但是我的興趣是思想政治，高中我擔(dān)任了三年的政治課代表。作為課代表，要為同學(xué)們做學(xué)習(xí)榜樣，我就努力學(xué)習(xí)政治，上課積極發(fā)言與老師交流，對這門課的興趣越來越濃厚，報志愿時沒有聽從自己內(nèi)心的安排，報思想政治教育而選擇了師范英語。選擇了，就要去努力，慶幸的是，我們還學(xué)習(xí)馬克思和毛概這兩門課，我的興趣一下子就提上來了，還遇到了這樣一位好老師，我就好好聽課，把這門課學(xué)好。老師不是單純死板的講解課本知識，老師讓我們每個人上臺發(fā)言說一下自己的計劃、打算，同學(xué)們說的都很真誠真摯，有的還讓我們感動落淚，引發(fā)我們的共鳴和深思。老師這樣做是讓我們明確自己的目標(biāo)，要我們?yōu)樽约旱睦硐胛磥砣ヅ?，去奮斗；老師還經(jīng)常和我們交流一些想法思想，開展專題講座，陶冶凈化我們的心靈。老師用課件給我們擴展豐富社會知識，了解國家大事，增長我們的見識，開闊了我們的視野。

毛概這門課涵蓋了很多內(nèi)容，從馬克思主義中國化到新民主主義革命理論、社會主義理論，進而再到中國特色社會主義理論體系，實際上就是中國共產(chǎn)黨在建設(shè)國家的過程中的不斷實踐與總結(jié)。我習(xí)慣每天用手機看看當(dāng)日的新聞，了解一下國家大事，有時還在課堂上看老師播放的視頻，課下與同學(xué)聊天時會談?wù)?、思考各種社會現(xiàn)象和當(dāng)代社會人的價值觀。老師讓我們活學(xué)活用，我們就暢所欲言，在老師的啟發(fā)下迸發(fā)出了許多新的想法，雖然有的并不是太合適，但體現(xiàn)了大家積極認真的思考。我們的毛概課沒有了只關(guān)注課本的死板枯燥，但是也同樣重視課本的理論知識。在同學(xué)與老師的討論與交流中，老師總能結(jié)合毛澤東思想、鄧小平理論及三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等給予我們正確的人生觀、價值觀，認清了中國現(xiàn)在的基本國情。其實在現(xiàn)在的大學(xué)生中不乏有許多關(guān)心時事的人，但是大多都是帶著批判挑剔的眼光來看的憤青，有的建議與反對是客觀的，對于那些社會中存在的不好現(xiàn)象我們是應(yīng)該加以唾棄和指責(zé)，同時我們也應(yīng)該認識到現(xiàn)階段中國的基本國情，應(yīng)該認識到我們現(xiàn)在的幸福生活是與黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和所制定的正確路線是分不開的。我們要做的就是用正確的毛澤東思想和中國特色社會主義理論去分析解決這些問題，辯證的結(jié)合現(xiàn)階段的中國國情去看待這些問題。這才是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該有的觀點和態(tài)度。通過對毛概這門課的學(xué)習(xí)，通過這一年的學(xué)習(xí)和老師的相處，我收獲了好多，體會了好多，讓我覺得很快樂、很充實、很感激，讓我受益無窮，是我人生的一段寶貴財富，珍貴回憶。

對毛概課的感想體會篇九

作為課堂上的作業(yè)，老師給了我們兩個題目，讓我們?nèi)芜x其一。本來打算談?wù)劶亦l(xiāng)的變化的，可能是因為平常以來不怎么注意觀察，我發(fā)現(xiàn)不怎么好些。硬是逼著出來幾百字，滯澀別扭，我想無論是老師還是自己，都不會怎么舒服。關(guān)于文字的東西，我還是傾向于不去百度，自己寫的，我心里更加踏實。

存在著這么一個問題，為什么我們大學(xué)生一定得修毛概這門課程？我聽到的大多數(shù)聲音（當(dāng)然也不排除有我自己的）是：六個學(xué)分，傷不起！于是，對于毛概課，能逃則逃，不逃者，也很少有人會認真地聽。于己于老師，這多少是一個悲哀。有人說，這是一個沒有信仰的時代。

每次，當(dāng)我們這么一群大學(xué)生一起，談起這門課時，基本上人人都會慷慨激昂，憤青似的宣泄下自己的不滿。僅止于此，其他的什么都不會做。這是一個吹牛不交稅的年代，言語永遠跟不上行動。

當(dāng)我們通過視頻或照片，偶爾看到當(dāng)年革命老戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)的英勇事跡時，彼時彼刻，我們的內(nèi)心或許會有淡淡的感動?？吹亩嗔耍陀X得共產(chǎn)黨太假了。于是，扯到文革，說什么毛主席老年昏聵，說什么共產(chǎn)黨一黨獨裁，專制統(tǒng)治。儼然自己成了一個個熱血青年，萬人膜拜之。實則，卻是什么都沒做。

不可否認，隨著改革開放的深入，市場經(jīng)濟的發(fā)展，當(dāng)今的社會，制度的改革始終跟不上經(jīng)濟的增長，因而人們物質(zhì)生活急劇增加的同時，精神生活也不免會極度的空虛，各種社會問題也會日益凸顯。可是，我相信，發(fā)展是一種歷程，社會始終會朝著更加美好的方向發(fā)展。我們總是習(xí)慣性的將自己的祖國與美國進行對比，殊不知每一種社會制度的日臻完善必然建立在無數(shù)次摸尋與探索中。

你是怎樣的，社會就是怎樣的。真正的英雄是在認識了世界的真相之后依然熱愛著這個世界的人。既然抱怨社會的諸多毛病，倒還不如踏踏實實地做點自己應(yīng)該做的。挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，需要的是整個社會同舟共濟的力量。

坐在這門課程的教室里，不應(yīng)該只是一種填鴨式的教學(xué)，傳達的應(yīng)該是一種信仰。我們更不應(yīng)該只是冷漠的看客，而應(yīng)該是背負了自己堅定信仰的行動者！

對毛概課的感想體會篇十

經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想多少了一些了解。在閱讀他的文章和了解有關(guān)他的故事時，就能體會到，他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠非常人所能及的，難怪把學(xué)習(xí)毛澤東思想作為必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

毛概這門課是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

在馬克思主義中國化的過程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大把改革開放時期馬克思主義與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國化的三大理論成果鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認識時代特征，才能保證大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。毛澤東思想為我們指明了在半殖民地半封建社會的中國革命要推翻“三座大山”，第一步是民主主義革命，第二步是社會主義革命，這成為中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。

走向勝利，是他領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來了。潛移默化中，他的思想已被我們所接受，他的理念在延續(xù)，影響著中華兒女。

在21世紀(jì)，在建設(shè)有中國特色社會主義的歷史新時期，我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想，因為毛澤東思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗臶，是指導(dǎo)我門開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系，運用它來指導(dǎo)我們的各項工作。

當(dāng)然，我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想，堅持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅持；而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。

學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。

學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。

毛澤東思想這門課程幫助我們充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的意義，世界觀是人們對整個世界的根本認識或根本看法。一個人的一生，是生活在特定的時代和社會里，不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認識時代特征，才能保證大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀地根據(jù)時代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路。

“毛澤東思想概論”一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。

大學(xué)生作為一個比較特殊的群體，我們正站在校園與社會的邊緣，我們肩負著重任，因為我們將是先進知識的載體，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。很早就有提出過，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。從當(dāng)今社會我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來的重要作用上來看，在我們這個群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來。

在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進步事業(yè)作出了重大貢獻。他的理論和實踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚和真誠地學(xué)習(xí)與運用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中，她是改革開放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

篇一：

進入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴向遠老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以大學(xué)生心目中的毛澤東、尋訪毛澤東故居、觀看愛國電影三個主題進行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。

通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的進程就是馬克思主義中國化的進程。也了解到了推進馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認識了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認識了中國特色社會主義理論體系。

馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進一步的豐富和發(fā)展。通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認識到實事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。

在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向，堅持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨具特色的新民主主義理論。

學(xué)以致用，實踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實踐的考驗。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實踐檢驗真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗的最佳途徑。

應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認自己的缺點和不足，使自己跟上時代的步伐。

篇二：

通過這學(xué)期的毛概課程的學(xué)習(xí)，我明白了毛澤東思想是我國新總結(jié)我國民主主義，社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反面的基礎(chǔ)上，逐步形成發(fā)展起來的。

在學(xué)習(xí)這門課的眾多章節(jié)中，我最喜歡也最收益的是科學(xué)發(fā)展觀和實事求是這2章。科學(xué)發(fā)展觀讓我更深刻體會到科學(xué)是第一生產(chǎn)力的硬道理。特別是我國正在面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源，保護環(huán)境的雙重壓力，這就決定我國必須走一條中國特色社會主義道路。而要走這條路就必須深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個領(lǐng)域。

學(xué)習(xí)實事求是讓我明白：不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想。所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛去研究探索新的方向。

四有好老師心得體會。

學(xué)習(xí)三嚴三實講話心得體會。

形勢與政策課心得體會。

生本教育學(xué)習(xí)心得體會。

“三嚴三實”學(xué)習(xí)心得體會。

學(xué)習(xí)習(xí)主席講話心得體會范文。

篇三：

本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會。《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會歷史條件，它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運動發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。

毛澤東思想的影響。

時時刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。它是改革開放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進程的理論原點。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗，掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)。

毛澤東思想概論一課對我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過對毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認識和把握中國革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，進一步提高分析問題和解決問題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)服務(wù)。

毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻。另一方面，毛澤東思想作為被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運用于各個領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。

篇四：

遠非常人所能及的，怪不得當(dāng)時都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后，更是體會尤深，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔(dān)起義不容辭的社會責(zé)任。

本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認識，我有如下的體會?！睹珴蓶|思想概論》就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。|||它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)三個代表思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻自己的力量。

艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國家的寶貴財富，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道，也將在校園里發(fā)揚光大。隨著改革開放的日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展，國內(nèi)經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來的負面影響，致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問題。由于社會競爭日趨激烈，有競爭衍生出來的損人利己、惟利是圖、金錢至上以及享樂主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響，致使“個人奮斗、自我實現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價值取向。

在社會主義市場經(jīng)濟和改革開放的今天，社會不斷進步，面對突如其來的變化，涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認識自己。他們中的一些人處處爭強好勝，要求得到別人的認可和尊重，支持和關(guān)心，確信自己的成功率，只相信自己的認識和理解，不能聽進別人的意見，更不愿意接受別人的教育，表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折，就會垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志，缺乏持之以恒的韌勁，他們不是把困難當(dāng)機遇，變壓力為動力，在經(jīng)歷了失敗之后，沒有勇氣正視現(xiàn)實，導(dǎo)致了有些人精神抑郁，個別的甚至走上輕生之路。

高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后，理論認識有了不同程度的提高，因此，在進行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平，然而在行動上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離，在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”缺乏整體意識；在對社會和他人方面則缺乏奉獻精神?？偟膩碚f，他們的自立意識增強了，協(xié)作意識降低了。

面對二十一世紀(jì)，如何加強大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動，學(xué)生能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化；與此同時，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。

篇五：

如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。

對毛概課的感想體會篇十一

作為一名大學(xué)新生，我在剛?cè)雽W(xué)的時候就接觸到了毛澤東思想概論這門課程。第一節(jié)課的時間，也讓我感悟頗多。下面，我將從課程內(nèi)容、個人感悟、學(xué)習(xí)方法、未來規(guī)劃、展望未來等五個方面，詳細闡述一下我對毛概第一節(jié)課的心得體會。

一、課程內(nèi)容。

在第一節(jié)課上，我們主要學(xué)習(xí)了毛澤東思想在中國革命中的重要地位及其學(xué)習(xí)的意義。通過教授的講解，我了解到毛澤東思想是中國革命成功的重要原因之一，它不僅包括馬列主義、中國革命的基本原則，還突出了中國革命的特殊性。同時，我們還學(xué)習(xí)了毛澤東思想和我國社會主義發(fā)展的關(guān)系。這讓我深刻地認識到，“毛澤東思想”是我們中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，具有極高的思想意義和現(xiàn)實價值。

二、個人感悟。

在我看來，毛概課是一門充滿挑戰(zhàn)、思考和反思的課程。學(xué)習(xí)毛澤東思想，需要我們具備很高的思想水平和思維深度。我也意識到，作為一名大學(xué)生，要對社會和時代有敏銳的感知力和責(zé)任心，用實際行動回應(yīng)國家建設(shè)的號召。這首先是要從自身的人生觀、價值觀和世界觀入手，注重自身能力、素質(zhì)的培養(yǎng)，才能適應(yīng)社會和國家的變化和進步。

三、學(xué)習(xí)方法。

毛概課重視思辨和批判，對學(xué)習(xí)方法也是有要求的：我們需要在聽課的同時，積極思考、主動提問，發(fā)表自己的看法和觀點，并通過閱讀書籍?dāng)U展自己的知識面。在學(xué)習(xí)中，我們還要認真閱讀、精心創(chuàng)作作業(yè)、積極參與討論等，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和實踐能力。除此之外，在提高自己學(xué)習(xí)效率的過程中，我們還要注重培養(yǎng)個人興趣，善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，擴大對世界的認知和思考。

四、未來規(guī)劃。

學(xué)習(xí)毛澤東思想，不僅是一種對過去的回顧，更是一種探討和反思未來的思考。對于我來說，毛概課不僅是學(xué)習(xí)知識，更是培養(yǎng)國家和社會責(zé)任感的過程。在未來的學(xué)習(xí)生涯中，我將努力實踐和貫徹毛澤東思想，不斷提高自己專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，不斷擴充對未來社會的了解和認知，為新時代的建設(shè)貢獻自己一份力量。

五、展望未來。

在世界經(jīng)濟一體化背景下，中國的現(xiàn)代化建設(shè)已成為舉世矚目的焦點。我們需要堅定理想信念，在改革開放的歷史進程中，腳踏實地、持之以恒，將自己的畢生精力和智慧貢獻給國家和社會。同時，我們也要注重國際視野、跨文化交流，積極發(fā)揮中國的獨特優(yōu)勢，做好國際形象的推廣和對外交流的橋梁，爭當(dāng)21世紀(jì)的時代新人。

綜上所述，毛概第一節(jié)課讓我深刻認識到毛澤東思想在中國革命和社會主義建設(shè)中的重要地位，同時也啟發(fā)了我對未來的思考和展望。我相信，在未來的學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、提高自己素質(zhì)，用實際行動體現(xiàn)對祖國和人民的熱愛和責(zé)任。

對毛概課的感想體會篇十二

近幾年，隨著社會的不斷變革和發(fā)展，毛澤東思想在中國的重要性日益凸顯。因此，“毛概”課成為了中國高校不可或缺的一門專業(yè)課程。我作為一名大學(xué)生，也在上完了這門課程后，總結(jié)了一些心得體會并提出了一些建議。

在我上這門課之前，我對毛澤東思想僅停留在書本知識上，對其實際意義和中國社會的影響并沒有深入了解。然而，在聽完這門課后，我對毛澤東思想有了更加深入的認識。我明白了毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，具有重大的歷史地位和現(xiàn)實意義。通過學(xué)習(xí)毛概，我懂得了毛澤東思想的核心要義，即“實事求是、群眾路線、獨立自主、自力更生”，這些思想在當(dāng)今社會具有普世價值。

在課程學(xué)習(xí)過程中，我還深刻體會到毛澤東思想的實際運用。通過學(xué)習(xí)歷史事實，我認識到毛澤東思想在中國革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。毛澤東思想的核心要義在中國革命時期得以貫徹，成為推動革命勝利的重要力量。在建設(shè)新中國的過程中，毛澤東思想為國家的建設(shè)提供了偉大的指導(dǎo)，特別是在解放軍和人民大眾中間形成了具有群眾基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想。通過學(xué)習(xí)這些歷史事實，我更加深刻地認識到了毛澤東思想作為中國人民的智慧財富的巨大意義。

然而，毛概課程中也存在一些問題和改進的空間。首先，課程內(nèi)容過于龐雜，課時過少。由于毛澤東思想的豐富性和深刻性，十幾周的課程很難全面系統(tǒng)地把握課程的核心要義。這對于學(xué)生來說是一種挑戰(zhàn)，容易導(dǎo)致知識片面和簡單。其次，課堂教學(xué)形式比較單一，普遍以講授為主，缺少互動和探討。毛概課程應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的思考和獨立思維能力，通過多種教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。最后，課程內(nèi)容應(yīng)該與時俱進，緊密結(jié)合當(dāng)前社會發(fā)展的實際。毛澤東思想的核心要義與時俱進，要根據(jù)時代的發(fā)展和社會的變化加以解釋和運用，這樣才能更好地指導(dǎo)當(dāng)前和未來的發(fā)展。

針對以上問題，我提出了以下一些建議。首先，課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該進行適當(dāng)?shù)木喓蛢?yōu)化，突出重點和難點知識，確保學(xué)生掌握核心內(nèi)容。其次，課堂教學(xué)應(yīng)該多樣化，采用互動討論、小組討論和實踐活動等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。最后，教師要提高自身的教學(xué)水平，注重與時俱進，更新教學(xué)資料和案例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到毛澤東思想的現(xiàn)代價值。

綜上所述，毛澤東思想作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，對中國革命和建設(shè)有著重大的影響。通過毛概課的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想有了更加深入的理解，并認識到了其在中國歷史上的重要地位和現(xiàn)實意義。然而，課程中存在一些問題，通過合理的改進和優(yōu)化，可以使毛概課程更加完善和有效。希望在未來的教學(xué)中，能夠更好地發(fā)揮毛澤東思想在中國大學(xué)生的思想教育中的重要作用。

對毛概課的感想體會篇十三

毛概是大學(xué)的一門重要課程，它教授的是馬克思主義的基本原理和毛澤東思想，對于我們的思想政治教育具有重要意義。作為這門課程的教學(xué)者，毛概老師的教學(xué)方法和思維方式對于我們來說也是非常重要的。在與毛概老師的交流和探討中，我受到了許多啟發(fā)和教育。下面我將從講課內(nèi)容、教學(xué)方法、互動和學(xué)習(xí)氛圍、課堂氣氛這四個方面，談一談我對毛概老師上課的心得體會。

首先，毛概老師的講課內(nèi)容非常豐富，涉及到馬克思主義理論體系的各個方面。他能夠結(jié)合當(dāng)下的社會和時事，將抽象的理論概念聯(lián)系到現(xiàn)實生活中，使得我們更能夠理解和接受這些理論。他常常引用實際案例和歷史事件來加深我們對概念的理解，這讓我們更加深入地思考和探索。同時，他也注重開拓我們的思維視野，引導(dǎo)我們獨立思考問題，不拘泥于書本知識，而是要從社會現(xiàn)象和問題中去理解和解決。

其次，毛概老師的教學(xué)方法非常靈活多樣，富有啟發(fā)性。他常常使用一些互動的方式激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣，例如小組討論、案例分析等。這種主動參與的教學(xué)形式能夠激發(fā)我們思考和探索的欲望，使我們主動積極地參與到學(xué)習(xí)中去。他還通過提問來引導(dǎo)我們思考和理解，而不是簡單地灌輸知識。他的問題往往能夠點燃我們的思維火花，提高我們的思考能力和分析問題的能力。

再次，毛概老師非常注重課堂互動和學(xué)習(xí)氛圍的營造。他鼓勵我們發(fā)表自己的觀點，提出自己的疑問，并且能夠認真傾聽和回應(yīng)我們的問題。他通常會給予鼓勵和肯定，讓我們感到自己的付出是有價值的。這樣的互動和學(xué)習(xí)氛圍非常良好，使得我們能夠更加自信地表達自己的想法，并且愿意積極參與到課堂討論中去。這不僅能夠加深我們對課程內(nèi)容的理解，還能夠培養(yǎng)我們的團隊合作和溝通能力。

最后，毛概老師注重課堂氣氛的營造和烘托。他為我們帶來了一個積極向上、充滿活力的課堂氛圍。他的幽默風(fēng)趣和思維活躍，常常能夠調(diào)動我們的學(xué)習(xí)熱情，增加課堂的活力。同時，他的案例分析和故事講解也能夠增強我們對課程內(nèi)容的記憶和理解。他還常常鼓勵我們積極參與到社會實踐中去，將所學(xué)的理論知識與實際問題相結(jié)合，這使我們感到學(xué)習(xí)不是枯燥乏味的，而是實際有用的。

綜上所述，毛概老師的上課方式和教學(xué)內(nèi)涵給我留下了深刻的印象。他的教學(xué)內(nèi)容豐富，能夠聯(lián)系實際，使我們更深入地理解和接受課程內(nèi)容。他的教學(xué)方法多樣，能夠激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。他注重互動和學(xué)習(xí)氛圍的營造，能夠提高我們的學(xué)習(xí)效果和合作能力。他還注重課堂氣氛的烘托，使得我們感到學(xué)習(xí)是一件充滿活力和樂趣的事情。因此，我對毛概老師上課的體驗非常滿意，并從中收獲了很多。

對毛概課的感想體會篇十四

毛澤東思想概論是大學(xué)生必修的一門課程，通過學(xué)習(xí)這門教育思想理論課，可以幫助學(xué)生了解毛澤東思想的來龍去脈，掌握其核心理論和基本知識。下面將分享我的毛澤東思想概論課的學(xué)習(xí)心得和一些建議。

首先，我對毛澤東思想的認識有了新的理解。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想概論課，我了解到毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代的探索和實踐總結(jié)，它是中國革命精神的集中體現(xiàn)，具有鮮明的時代特征和劃時代意義。毛澤東思想通過提出獨立自主、實事求是、群眾路線等一系列理論觀點，指導(dǎo)了中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段的實踐活動。

其次，毛澤東思想概論課強調(diào)了思想的實踐性。毛澤東思想概論課不僅傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力、理論聯(lián)系實際的能力和解決問題的能力。在課堂上，老師會引導(dǎo)學(xué)生分析實際問題，深入探討并最終給出解決辦法。通過這種實踐性的學(xué)習(xí)方式，我逐漸明確了理論與實踐的關(guān)系，了解到只有將理論與實踐緊密結(jié)合，才能更好地指導(dǎo)革命和建設(shè)的實踐活動。

第三，毛澤東思想概論課加深了我對中國先進文化的認識。毛澤東思想概論課講述了中國傳統(tǒng)文化在革命和建設(shè)中的探索和發(fā)展，這使我對中國先進文化的重要性有了更加深刻的認識。毛澤東思想概論課還介紹了中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義道路的探索和實踐，使我認識到中國先進文化在當(dāng)代中國的重要地位和作用。我相信，只有堅守先進文化，才能推動中國社會的進步和革新。

第四，毛澤東思想概論課培養(yǎng)了我的理論學(xué)習(xí)興趣和批判思維。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想概論課，我逐漸培養(yǎng)了對理論學(xué)習(xí)的興趣和熱情。在課堂上，老師們不僅講述理論知識，還布置了大量的閱讀作業(yè)，要求我們理論聯(lián)系實際、批判思考。通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，我不僅提高了自己的理論水平，也能更好地運用相關(guān)理論知識解決實踐問題。

最后，我希望對毛澤東思想概論課的教學(xué)有一些建議。首先，教師可以適當(dāng)增加實踐環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，參與實際活動，更好地將理論知識應(yīng)用到實踐中。其次，可以安排小組討論和辯論環(huán)節(jié)，以培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和辯證能力。最后，教師可以激發(fā)學(xué)生的興趣，通過引入一些生動有趣的案例和故事，增強學(xué)生對課程的參與和學(xué)習(xí)的積極性。

總之，毛澤東思想概論課不僅讓我對中國革命和建設(shè)的歷史進程有了更深刻的了解，也培養(yǎng)了我對理論學(xué)習(xí)的興趣和批判思維能力。通過這門課程，我認識到了中國先進文化的重要性，并為今后的學(xué)習(xí)和實踐打下了堅實的基礎(chǔ)。希望我分享的心得和建議能對后來的學(xué)生有所幫助，讓他們能夠更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想。