最新《心理學(xué)與生活》的讀后感(匯總9篇)

讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后所產(chǎn)生的感悟和思考，它可以幫助我們更好地領(lǐng)悟和理解作者的寫(xiě)作意圖和精神內(nèi)核。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以展示對(duì)書(shū)中觀(guān)點(diǎn)的思考和質(zhì)疑，不拘泥于表面的解讀。想了解如何寫(xiě)一篇精彩的讀后感嗎？不妨看看以下是小編為大家收集的范文，或許能夠幫助你更好地寫(xiě)作。

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇一

最近看了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，書(shū)名是《心理學(xué)與生活》，作者是美國(guó)的理查德·；格里格。

由于當(dāng)時(shí)對(duì)心理學(xué)方面的東西也比較感興趣，朋友推薦了這本書(shū)，我便選擇性的看了看。原本我以為這只是一本普通的心理學(xué)方面的書(shū)，但是看過(guò)后，在網(wǎng)上百度了下，原來(lái)心理學(xué)教材中的經(jīng)典。

是我孤陋寡聞，實(shí)屬慚愧。這本書(shū)不僅在美國(guó)，在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度，還是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書(shū)、被美國(guó)ets推薦為gre心理學(xué)專(zhuān)項(xiàng)考試的主要參考用書(shū)。是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材，也是在美國(guó)許多大學(xué)里的普通心理學(xué)（generalpsychology）課程選用的經(jīng)典教材。

這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

至此，這本書(shū)我已經(jīng)完整的讀過(guò)一遍，其實(shí)它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。

此書(shū)中雖然只是從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，但這些可能就是我們生活的傳播過(guò)程中所發(fā)生的微小的細(xì)節(jié)。這本書(shū)它讓我學(xué)會(huì)試著如何去思考，如何去分析受眾的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式。

《心理學(xué)與生活》內(nèi)容上讓我印象最深刻的最后歸納為以下幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓鄭州遠(yuǎn)程教育學(xué)院初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣；其次，這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩；還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國(guó)鄭州遠(yuǎn)程教育學(xué)院出的很多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

最后，我也推薦大家有時(shí)間就去看看這本書(shū)，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就更應(yīng)該去看看這本書(shū)！

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇二

三年前開(kāi)始接觸心理學(xué)是從弗洛伊德的精神分析開(kāi)始的?！缎詫W(xué)三論》，意識(shí)，無(wú)意識(shí)，潛意識(shí)讓我真的覺(jué)得大腦中有一股意識(shí)在流動(dòng)，很多狀況似乎都能對(duì)號(hào)入座，問(wèn)題似乎都能找到合理的解釋。

他的人格理論，夢(mèng)的解析，冰山理論給了我很大的震撼，讓我覺(jué)得自己的人生好像有一種無(wú)形的意念在操控著自己的行為。

本我，自我，超我在內(nèi)心一些所不能接受的沖動(dòng)在尋求釋放。自我防御機(jī)制，各種依戀關(guān)系，讓我覺(jué)得在這個(gè)世界上，會(huì)有另一個(gè)不一樣的自己，在做著不同的事情。

繼而聽(tīng)到不同的聲音就是他的學(xué)生榮格的理論，發(fā)現(xiàn)了他的人格面具，有了集體無(wú)意識(shí)的概念，并知道了不同的人格面具和原型。男人的阿尼姆斯原型和女人的阿尼瑪原型，讓我想到伍爾夫的一句話(huà)，偉大的靈魂是雌雄共同。

其實(shí)掌控人生命運(yùn)的是潛意識(shí)，尤其是被壓抑的潛意識(shí)。

這個(gè)時(shí)期的阿德勒也是個(gè)偉大的心理學(xué)家，他的《自卑與超越》是繼弗洛伊德精神分析后的個(gè)體主義心理學(xué)的先驅(qū)。并納入了對(duì)兒童的培養(yǎng)與分析。

同時(shí)期的霍妮也是人格分析的代表人物，她的書(shū)我只是粗略的過(guò)一遍，沒(méi)有很深的印象，還可以重新再閱讀一遍。

直到這兩天讀懂了這本《心理學(xué)與生活》，我才發(fā)現(xiàn)我對(duì)心理學(xué)的認(rèn)知太淺薄了。心理學(xué)理論試圖揭示大腦，心理，行為和環(huán)境的功能以及它們的相互聯(lián)系性。

精神分析理論與個(gè)體人本主義理論只是龐大心理學(xué)中的一角，還有行為主義，認(rèn)知理論和自我理論等等，可能我仍舊處在概念模糊的狀態(tài)。

這本書(shū)的偉大在于它們之間是彼此聯(lián)系又可以獨(dú)立成章成書(shū)的，并且可以延伸到很多領(lǐng)域。突然的歸納與理解讓我能更加全面地看待問(wèn)題，并把他們聯(lián)系在一起，指引我去尋找那個(gè)不一樣的自己。

看完書(shū)后我一直在思考“認(rèn)知”兩個(gè)字，認(rèn)——“言”和“人”，知——“矢”和“口”，知道的事物,可以脫口而出。自我認(rèn)知，對(duì)自己的了解如果能達(dá)到脫口而出的地步，該是怎樣的一種英明。

小時(shí)候?qū)W過(guò)一首詩(shī)，人有兩件寶，雙手和大腦，雙手會(huì)做工，大腦會(huì)思考。現(xiàn)在想想這首詩(shī)包涵了這本書(shū)的全貌——心理與生活。

生物的我們受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，具備了最完善的生理體質(zhì)，包涵了神經(jīng)，腦，內(nèi)分泌等一系列系統(tǒng)。有大腦中的下丘腦，杏仁核，海馬，以及身體的各個(gè)器官，也有多巴胺，去甲腎上腺素，腎上腺素等精神遞質(zhì)。進(jìn)而產(chǎn)生了視覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，嗅覺(jué)等各個(gè)感覺(jué)系統(tǒng)。

去年研究《心經(jīng)》，認(rèn)識(shí)到了《心經(jīng)》與心理學(xué)的關(guān)聯(lián)——“無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法”，應(yīng)該說(shuō)得正是這個(gè)意思吧！

佛說(shuō)人有眾生相，著相了便是執(zhí)迷于表象而偏離了本質(zhì)。破相了，便是覺(jué)性，才能見(jiàn)性皆佛。

從感覺(jué)到知覺(jué)，需要組織，辨認(rèn)與識(shí)別，各種研究知覺(jué)的方法與理論應(yīng)用而生。這些都是需要通過(guò)后天習(xí)得與記憶而來(lái)的。引領(lǐng)我們進(jìn)入心理意識(shí)狀態(tài)。

怎樣學(xué)習(xí)與記憶，是我們一直在探索的目標(biāo)。特別是對(duì)于渴求知識(shí)的人來(lái)說(shuō)是一件法寶。記憶的外顯作用和內(nèi)隱作用，陳述性記憶，程序性記憶，感覺(jué)記憶是如何完成的。什么是學(xué)習(xí)，怎樣去記憶，這里都可以找到解答。學(xué)習(xí)和記憶的最終目標(biāo)其實(shí)是為了達(dá)到認(rèn)知而做準(zhǔn)備的。

行為主義，社會(huì)過(guò)程和關(guān)系，我們是該接受社會(huì)給予我們的角色，從眾與社會(huì)的期望，還是做個(gè)格格不入者呢？每個(gè)人期望值或許都是不一樣的。

自我認(rèn)知，是我這段時(shí)間以來(lái)一直自審的東西。認(rèn)知就是了解自己行為動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)并掌控自己的情緒，清除內(nèi)心的心理障礙。我在反思中發(fā)現(xiàn)，無(wú)論生活與工作，我并沒(méi)有很好控制住自己的情緒，包括行為才導(dǎo)致了一次次內(nèi)心沖突與人際交往的障礙。

自我認(rèn)知有一個(gè)反思的過(guò)程，學(xué)習(xí)是模仿，但創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己，那才是真實(shí)的自己。

雖然我不再執(zhí)著與相，不再那么焦慮，對(duì)自己不再那么攻擊，可是仍舊給身邊的人帶來(lái)了傷害。

最近也看一些形而上學(xué)的哲學(xué)書(shū)，我深感自己的無(wú)知。是接受笛卡爾的我思故我在還是質(zhì)疑我在故我死，每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)，上帝死了，尼采瘋了。要么孤獨(dú)，要么庸俗，我喜歡的叔本華自殺了。已有的事、后必再有，已行的事、后必再行。日光之下并無(wú)新事讓我沉迷于背后的邏輯。

人生而孤獨(dú)，他人即地獄。雖然我們終其一生就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己，可是沒(méi)有人是一座孤島。

我一直尋尋覓覓，找到屬于自己的思維模式，找到自己與身邊的人與這個(gè)社會(huì)共存之的一種狀態(tài)，找到那個(gè)我不認(rèn)識(shí)的自己。

自己被生活深?lèi)?ài)著，但卻淪為自己的lower。感激兒子治愈了我，孩子的愛(ài)比父母的愛(ài)要單純的多。父母只不過(guò)是打著愛(ài)的旗號(hào)進(jìn)行控制和發(fā)泄自己的情緒。感激這本書(shū)對(duì)自我的認(rèn)知，心理學(xué)的最終目的是理解而并非控制。

有時(shí)候突然害怕去聽(tīng)懂一首歌，讀懂一本書(shū)。感激自己豐盈的精神世界，讓我找到了一座隨身攜帶的避難所。每一個(gè)都是進(jìn)入另一個(gè)地方的入口。人人生而平等，想要愛(ài)，先學(xué)會(huì)懂自己，去尊敬自己，然后去理解。

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇三

剛拿到《心理學(xué)與生活》這本書(shū)的時(shí)候首先被它的厚度所震驚，心想這么厚的一本書(shū)得有多少難懂的理論知識(shí)要去理解??！但我剛翻了幾頁(yè)就發(fā)現(xiàn)，它和我想象的那種艱深晦澀的學(xué)術(shù)著作有著很大的不同。

首先，由理查德·格里格、菲利普·津巴多所著的《心理學(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書(shū)，不僅在美國(guó)，在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度，是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書(shū)。被美國(guó)ets推薦為gre心理學(xué)專(zhuān)項(xiàng)考試的主要參考用書(shū)。而且，這本書(shū)的中文譯本是由北京大學(xué)心理學(xué)系18位教授通力合作，每個(gè)人根據(jù)自己的研究專(zhuān)長(zhǎng)和興趣各選取一部分，精心翻譯而成，從而保證了中文譯本的質(zhì)量。接著往下翻，就可以看見(jiàn)很多五彩斑斕的圖片，有人體組織圖、染色體圖、著名的心理測(cè)試圖等等，頓時(shí)感覺(jué)趣味橫生。最后細(xì)看每章的內(nèi)容，會(huì)發(fā)現(xiàn)首先這本書(shū)的排版方式和普通圖書(shū)不一樣，它是將每頁(yè)紙分成左右兩大部分，一改以前的閱讀習(xí)慣，同時(shí)在內(nèi)容中穿插了大量的現(xiàn)實(shí)案例與圖片，不僅增強(qiáng)了趣味性與可讀性，更重要的是這樣真正把握住了本書(shū)的靈魂——時(shí)時(shí)刻刻將心理學(xué)與生活相聯(lián)系，將心理學(xué)運(yùn)用于生活，改善生活。本書(shū)內(nèi)容詳實(shí)，共分為18章，我將詳細(xì)談?wù)勎易罡信d趣的一章——第十二章動(dòng)機(jī)，結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)來(lái)詳細(xì)解讀由肖健教授翻譯的這一章。

動(dòng)機(jī)（motivation）是一個(gè)概括性的術(shù)語(yǔ)，是對(duì)所有引起、支配和維持生理和心理活動(dòng)的過(guò)程的概括。這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)源于拉丁語(yǔ)movere，意思是“趨向于”（tomove）。所有的生物有機(jī)體都會(huì)趨向于某些刺激而遠(yuǎn)離某些刺激，這是由它們的喜好和厭惡覺(jué)得的。動(dòng)機(jī)理論不僅解釋了每個(gè)物種包括人類(lèi)的一般性的“運(yùn)動(dòng)”模式，而且也解釋了每個(gè)物種中各個(gè)個(gè)體的喜好和行為。我們通過(guò)考慮用動(dòng)機(jī)去解釋和預(yù)測(cè)物種和個(gè)體行為的不同方式來(lái)對(duì)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分析。

心理學(xué)家之所以采用動(dòng)機(jī)這一概念，有5個(gè)基本目的，我認(rèn)為這些目的闡述了動(dòng)機(jī)概念的作用從而讓人們意識(shí)到動(dòng)機(jī)的重要性，也讓更多的人去研究探索動(dòng)機(jī)?；灸康挠幸韵?點(diǎn)：

1、把生物學(xué)和行為聯(lián)系起來(lái)。作為一個(gè)生物有機(jī)體，人的體內(nèi)有復(fù)雜的內(nèi)部機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)身體的機(jī)能從而幫助自己生存。有機(jī)體的行為不是憑空偶然發(fā)生的，導(dǎo)致其出現(xiàn)是有特定原因的，可能是生理方面的，也可能是心理方面的。因此，當(dāng)有機(jī)體特別是人類(lèi)出現(xiàn)某些不尋常的行為時(shí)，不能只發(fā)表觀(guān)點(diǎn)而不去探索解釋?zhuān)私馄渚売?。另一方面，將人的行為與生物學(xué)聯(lián)系起來(lái)，有助于將人真正視為自然的一部分，正視人的七情六欲，科學(xué)而人性化的解釋人的行為，有助于突破傳統(tǒng)舊道德的束縛，探索人道主義的新內(nèi)涵。

2、解釋行為多樣性。當(dāng)情境恒定（如相同的能力、技能、經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)）時(shí)，心理學(xué)家就會(huì)用動(dòng)機(jī)這一概念來(lái)解釋人們操作的差異。有了一系列合理科學(xué)的解釋后，會(huì)幫助行為人本身了解自己，不至于一直處于迷惘恐懼的狀態(tài)，也能讓人們更加寬容的對(duì)待同類(lèi)，對(duì)待自然。多樣化的世界才是發(fā)展的永恒動(dòng)力，也是未來(lái)世界的不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。

3、從公開(kāi)的行動(dòng)來(lái)推斷內(nèi)心的狀態(tài)。人們總是用可能發(fā)生的原因來(lái)解釋某種行為為什么如此發(fā)生，這種規(guī)則同樣適用于自己的行為。在人際交往過(guò)程中，有很多微妙的信息都是通過(guò)細(xì)小的行為來(lái)傳遞的，比如眼神、微笑、小動(dòng)作等等。如果能很好的“察言觀(guān)色”并及時(shí)對(duì)其作出反應(yīng)，這將讓人際關(guān)系更加和諧。在精神疾病的治療中，醫(yī)生也非常需要很好的掌握這一技巧，同理，在案件偵查、商業(yè)談判等活動(dòng)中，這種“讀心術(shù)”有很大的價(jià)值。

4、將責(zé)任感賦予行動(dòng)。個(gè)人責(zé)任假定內(nèi)心的動(dòng)機(jī)和能力控制人的行為。正常情況下，人們的行為是受內(nèi)部心理控制的，因此每個(gè)人的行為要自己承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，這很好的約束了不良行為的發(fā)生。但當(dāng)出現(xiàn)下面的情況時(shí)，人們是可以不負(fù)責(zé)任的：

（1）他們沒(méi)有故意導(dǎo)致負(fù)面結(jié)果的出現(xiàn)。

（2）外部力量足夠大，能激發(fā)產(chǎn)生某些行為。

（3）行為受到藥物、酒精和強(qiáng)烈情緒的影響。因此動(dòng)機(jī)理論必須能夠區(qū)別導(dǎo)致行為產(chǎn)生的不同潛在原因。

5、解釋逆境中的意志。心理學(xué)家研究動(dòng)機(jī)的一個(gè)終極原因就是為了解釋機(jī)體遇到困難的時(shí)候?yàn)槭裁催€要堅(jiān)持把行為繼續(xù)下去。動(dòng)機(jī)使得人在精疲力盡了也要按時(shí)工作或?qū)W習(xí)，動(dòng)機(jī)幫助人們堅(jiān)持比賽并把人的能力發(fā)揮到極點(diǎn)，即使當(dāng)輸了或意識(shí)到自己不會(huì)贏(yíng)時(shí)仍如此。

通過(guò)以上5點(diǎn)的分析，我們可以清楚的看到心理學(xué)與生活千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，心理學(xué)研究生活又服務(wù)于生活，這是心理學(xué)不斷發(fā)展的動(dòng)力之源。本書(shū)第十二章接著詳細(xì)探討了三種動(dòng)機(jī)，這三種動(dòng)機(jī)從不同的方面來(lái)說(shuō)都是很重要的，而且每種動(dòng)機(jī)其生理和心理因素起作用的程度不一樣。它們就是饑餓、性和個(gè)人成就感。我將詳細(xì)介紹一下動(dòng)機(jī)理論對(duì)性行為的解釋?zhuān)貏e是同性戀。

對(duì)性的研究一直充滿(mǎn)爭(zhēng)議，在中國(guó)尤其如此。因?yàn)樵谥袊?guó)，性從來(lái)是可以做而不可以說(shuō)的，它是人性中一個(gè)小小不言的弱點(diǎn)，是人人內(nèi)心陰暗的角落中隱藏的一個(gè)“骯臟的”小秘密。如今，性學(xué)要把這個(gè)骯臟的小秘密用學(xué)術(shù)的語(yǔ)言堂而皇之地說(shuō)出來(lái)，于是，作者和讀者就都有了一種別的學(xué)科所沒(méi)有的尷尬。這段話(huà)來(lái)自中國(guó)第一位研究性的女社會(huì)學(xué)家，最著名性學(xué)家——李銀河。確實(shí)如此，20世紀(jì)60年代，即使是在開(kāi)放的美國(guó)社會(huì)，研究人員對(duì)性行為的探索還止步于動(dòng)物，對(duì)人類(lèi)性行為的研究還屬于禁區(qū)，同性之戀更是不被接受。但馬斯特和約翰遜打破了這個(gè)禁忌，他們通過(guò)實(shí)驗(yàn)條件下的直接觀(guān)察和記錄進(jìn)行中的人類(lèi)性行為所產(chǎn)生的生理改變，使人類(lèi)性行為的研究合法化。最近，這段歷史被拍攝成為電視劇，重現(xiàn)當(dāng)年他們遇到的種種困難與挑戰(zhàn)，也為了紀(jì)念他們突破性的創(chuàng)舉給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的改變，揭開(kāi)了一直蒙在性上的神秘面紗。在中國(guó)，青少年的性教育基本處于真空狀態(tài)，很多教師對(duì)此諱莫如深、極力回避，這也是導(dǎo)致青少年性犯罪的主要原因。積極的性教育不僅可以讓青少年更加了解自己，了解異性，也會(huì)在以后的生活中懂得如何保護(hù)自己，尊重他人，因此，家庭、學(xué)校、社會(huì)都要努力尋求一種恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行性教育。性不是病態(tài)，不健康的看待性才是病態(tài)。

如今人們對(duì)待同性戀的態(tài)度比以前有所緩和，這讓很多男女同性戀者有“透露”實(shí)情的愿望，這就表明他們已經(jīng)朝消除社會(huì)敵對(duì)狀態(tài)邁出了第一步。有研究指出，當(dāng)人們確實(shí)了解到有人屬于同性戀者的團(tuán)體時(shí)，他們對(duì)這些男女同性戀者的態(tài)度就不會(huì)十分否定；實(shí)際上，從總體上來(lái)說(shuō)，一個(gè)人認(rèn)識(shí)的男女同性戀者越多，他的態(tài)度就會(huì)越肯定（herek、capitanio，1996）。由此可見(jiàn)，不了解才會(huì)導(dǎo)致誤解，對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)可能就需要讓人們更加了解導(dǎo)致同性戀的原因——內(nèi)部和外部因素的共同作用。這讓我聯(lián)想到曾經(jīng)看到的一個(gè)發(fā)人深省的短片，里面的世界從一開(kāi)始都是同性戀，家庭里的媽媽是男人或者爸爸是女人，突然一個(gè)女孩愛(ài)上了一個(gè)男孩，由此遇到各種批評(píng)甚至迫害，這讓我們學(xué)會(huì)試著換位思考。我始終相信這個(gè)世界會(huì)越來(lái)越寬容，人們會(huì)用更開(kāi)放的心胸接受不一樣的生命。

當(dāng)我看完第十二章的時(shí)候，覺(jué)得對(duì)饑餓、性有了更加全面和深入的了解，比如對(duì)待節(jié)食有更加科學(xué)的看法，因?yàn)橄拗菩燥嬍痴咴谛睦斫】凳艿酵{時(shí)更容易暴飲暴食，也更加能接受同性戀者。也許這些收獲還很淺顯，但是確實(shí)改變我的一些原有看法，因此感覺(jué)很有收獲?！缎睦韺W(xué)與生活》還有很多的內(nèi)容值得仔細(xì)咀嚼，為了更加了解他人、了解自己，我將慢慢循序漸進(jìn)的品味這本著作。

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇四

用了很長(zhǎng)的時(shí)間終于通讀了《《心理學(xué)與生活》》這本書(shū)，有一種小小的成就感。更加欽佩這本書(shū)的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生，他們用通俗易懂的方式結(jié)合很多的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓我再一次走進(jìn)心理學(xué)深?yuàn)W的世界。

心理學(xué)就是這樣一門(mén)科學(xué)，可以幫助我們?cè)谶m宜的水平上客觀(guān)地描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制我們的行為行動(dòng)。學(xué)習(xí)數(shù)理化之前，先學(xué)心理學(xué)，我們需要了解自己。

1、早早期關(guān)懷。

2、吃辣椒。

3、錯(cuò)覺(jué)在影響我們的生活。

知覺(jué)讓我們的感覺(jué)更加有序的辨別事物，但是當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，各路神仙大俠在利用我們知覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)，即虛擬環(huán)境給我們營(yíng)造一個(gè)全新世界，我們的知覺(jué)在欺騙我們！

4、為什么我醒了，夢(mèng)記不住。

我們常常聽(tīng)家人朋友說(shuō)，我怎么就不能有個(gè)好的睡眠，一覺(jué)睡到天亮！其實(shí)人類(lèi)的睡眠有自己的節(jié)奏，一般一個(gè)周期是100分鐘，在整夜睡眠中，我們會(huì)經(jīng)歷4～6次這種100分鐘的周期，每個(gè)遞進(jìn)的周期里，你在深睡nrem的時(shí)間都會(huì)減少，而在rem睡眠（眼動(dòng)期）的時(shí)間會(huì)增加。在最后一個(gè)周期里，你也許會(huì)花1個(gè)小時(shí)在rem睡眠上，而我們的夢(mèng)一般也出現(xiàn)在rem中。這就是我們平常感覺(jué)總在做夢(mèng)而又什么都記不得的原因。

弗洛伊德作為心理學(xué)精神分析的鼻祖開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的卓越認(rèn)識(shí)，雖然心理學(xué)在誕生初期有點(diǎn)唯心的色彩，但是沒(méi)有人可以忽略心理動(dòng)力學(xué)對(duì)心理學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。

繼心理動(dòng)力學(xué)派之后，行為主義、人本主義、認(rèn)知主義等等流派從開(kāi)始關(guān)注人的性能本和死本能等原始本能，逐漸發(fā)展到關(guān)注環(huán)境、主觀(guān)能力、我們的行動(dòng)和我們頭腦的認(rèn)知，現(xiàn)在的神經(jīng)心理學(xué)更是利用對(duì)神經(jīng)科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)人的一切心理活動(dòng)都和我們的腦功能密切相關(guān)，焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經(jīng)的問(wèn)題。

在我看來(lái)，心理學(xué)個(gè)大流派從不同的側(cè)面以遞進(jìn)的方式理解和認(rèn)識(shí)我們?nèi)祟?lèi)自己，并幫助我們生活的更好！

心理動(dòng)力學(xué)如同一把精準(zhǔn)的手術(shù)刀，能一針見(jiàn)血地發(fā)現(xiàn)心理問(wèn)題的病灶在哪兒和問(wèn)題的嚴(yán)重程度，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題已經(jīng)讓病體好了許多，但是淌血的傷口不可能自己痊愈，其他流派認(rèn)知、行為流派等等就是上等的好藥，能在已經(jīng)剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。

我們從哪兒來(lái)，我們?yōu)槭裁词乾F(xiàn)在的自己，心理動(dòng)力學(xué)從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰(shuí)？但是人區(qū)別與動(dòng)物的進(jìn)化歷程告訴我們，人類(lèi)有非常大的自主性的學(xué)習(xí)能力和進(jìn)步能力。

例如。我們可以很好地利用華生的經(jīng)典條件刺激理論，讓兩個(gè)本無(wú)關(guān)系的客體產(chǎn)生聯(lián)系以影響我們的生活（不喜歡學(xué)習(xí)和玩游戲激勵(lì)）；我們可以在認(rèn)知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式（對(duì)于病人，生存思維對(duì)題維持思維）；我們可以利用皮格馬利翁效應(yīng)，用積極的預(yù)言指導(dǎo)我們的生活。

相信自己，相信人類(lèi)，我們?cè)谇笾穆飞弦恢庇峦鼻埃∮眠M(jìn)廢退！

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇五

我們?cè)趯?duì)世界的體驗(yàn)中，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)起著相互補(bǔ)充的作用。作者指出，由于聽(tīng)覺(jué)的范圍是如此的廣泛，聲音的物理強(qiáng)度通常是比率而不是絕對(duì)大小來(lái)表示，聲壓——導(dǎo)致響度體驗(yàn)的振幅大小的指標(biāo)——通過(guò)一些被稱(chēng)為分貝的單位來(lái)測(cè)量。也顯示了相應(yīng)的聲壓作為比較。

長(zhǎng)時(shí)間的處于大聲環(huán)境中會(huì)導(dǎo)致失聰。要想聽(tīng)到聲音必須發(fā)生四個(gè)基本能量的轉(zhuǎn)換，第一個(gè)轉(zhuǎn)換中，振動(dòng)的空氣分子進(jìn)入耳朵，一些聲音直接進(jìn)入外耳道，另外一些被外耳或者耳廓反射后進(jìn)入。發(fā)生在耳蝸中的第二個(gè)轉(zhuǎn)換階段，空氣波變成“海浪波”。在第三個(gè)轉(zhuǎn)換階段，基底膜的波浪形運(yùn)動(dòng)使得與基底膜相連的毛細(xì)胞彎曲。第四個(gè)轉(zhuǎn)換階段，神經(jīng)沖動(dòng)通過(guò)一捆被稱(chēng)作聽(tīng)神經(jīng)的纖維束離開(kāi)耳蝸。這些神經(jīng)纖維與腦干的耳蝸核相遇。第四個(gè)轉(zhuǎn)換階段發(fā)生在整個(gè)聽(tīng)覺(jué)功能系統(tǒng)。

不同的頻率在基底膜的不同位置上產(chǎn)生它們最大的運(yùn)動(dòng)。對(duì)高頻率的音調(diào)來(lái)說(shuō)，聲波產(chǎn)生的最大運(yùn)動(dòng)區(qū)域位于耳蝸底部。而對(duì)于低頻率的音調(diào)來(lái)說(shuō)，聲波產(chǎn)生的最大運(yùn)動(dòng)區(qū)域在相反的一端。盡管人類(lèi)缺乏這樣特殊的能力，卻可以運(yùn)用聲音來(lái)判定物體在空間中的位置，特別是當(dāng)很難看到物體的時(shí)候，通過(guò)兩種機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)。第一種機(jī)制涉及的神經(jīng)元，可以比較進(jìn)入每一只耳朵的聲音的時(shí)間差距。第二個(gè)機(jī)制依賴(lài)于這個(gè)原理：對(duì)于聲音首先到達(dá)的耳朵而言，聲音的強(qiáng)度會(huì)稍微高一些因?yàn)轭^本身投射出一個(gè)聲影使信號(hào)變?nèi)酢?/p>

當(dāng)我們閉上眼睛時(shí)，不能辨別位置，所以必須轉(zhuǎn)動(dòng)頭部，改變耳朵的位置，去打破這種對(duì)稱(chēng)以便提供聲音定位的必要信息。

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，我們知道了聲音頻率和振幅的結(jié)合產(chǎn)生了音調(diào)，響度和音色知覺(jué)。從耳到達(dá)大腦，聽(tīng)覺(jué)信息經(jīng)過(guò)了若干個(gè)轉(zhuǎn)換，聲波變成流動(dòng)波，流動(dòng)波產(chǎn)生神經(jīng)反應(yīng)的模式。聲音定位同樣也至少需要兩個(gè)過(guò)程：大腦具有檢測(cè)到達(dá)兩耳聲音的相對(duì)時(shí)間和相對(duì)強(qiáng)度的細(xì)胞。

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇六

首先，它運(yùn)用了許多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加簡(jiǎn)單的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣。

其次，這本書(shū)的并不會(huì)簡(jiǎn)潔的排列一些概念和方法，始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很尊敬。

還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的許多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

閱讀這本書(shū)，對(duì)我的教育意義也很大。最重要的是，我學(xué)會(huì)了以心理學(xué)的視角看待問(wèn)題。學(xué)習(xí)和生活的節(jié)奏比較快，遇到不開(kāi)心的事情在所難免，對(duì)于我這樣一個(gè)有著微小的心理的人很苦惱。心理學(xué)讓我建立一個(gè)強(qiáng)大的心理，我以心理學(xué)的角度看待困難，許多事情得以迎刃而解。這本書(shū)教會(huì)了我思索，帶給了我生活的新篇章。

雖然還沒(méi)有讀完這本書(shū)，但我已對(duì)它產(chǎn)生了深厚的興趣，信任讀完之后，必將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生更大的影響。

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇七

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。

“生活中的心理學(xué)” 經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

如果有機(jī)會(huì)的話(huà)我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。

我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。

希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識(shí)。

當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿(mǎn)足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。

焦老師上課的時(shí)候有問(wèn)到，你覺(jué)得給你印象比較深刻的是哪一本書(shū)，大概是這么問(wèn)的，不能是教科書(shū)，不能是小說(shuō)。

我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》，那時(shí)候看這本書(shū)差點(diǎn)沒(méi)看瘋掉。

不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《夢(mèng)的解析》對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，又剛開(kāi)始接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的，幾乎是一本天書(shū)，但是我還是堅(jiān)持讀了下來(lái)。

還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用《夢(mèng)的解析》中寫(xiě)的方法為自己解夢(mèng)，還拉這周?chē)耐瑢W(xué)為他們解夢(mèng)，呵呵，很瘋狂。

這是一本非常有趣的書(shū)，最近打算重讀等重讀完再介紹吧。

或許有同學(xué)也在看這本書(shū)我們可以互相研究一下，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書(shū)的時(shí)候，我宿舍的人都被我研究怕了。

記得當(dāng)時(shí)每天早上，我第一句問(wèn)他們的話(huà)就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)?” 而這次介紹的讓我印象很深刻的書(shū)，是《心理學(xué)與生活》這本書(shū)。

這本書(shū)是一本國(guó)外的譯本，是國(guó)外心理學(xué)的入門(mén)教程，寫(xiě)得非常通俗易懂，書(shū)中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理，看過(guò)這本書(shū)的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解，而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

把提到的重點(diǎn)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就一定要看這本書(shū)，而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。

我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍，有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候，也會(huì)偶爾翻開(kāi)某些章節(jié)看看，里面寫(xiě)得很多東西都很有意思，對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀(guān)察和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)、周?chē)娜撕褪隆?/p>

有時(shí)候，我在想，我們介紹教育技術(shù)學(xué)基礎(chǔ)的書(shū)也完全可以仿照這本書(shū)的寫(xiě)法。

國(guó)內(nèi)的學(xué)科基礎(chǔ)的教材，總是很喜歡介紹很多學(xué)科的概念性的東西，介紹很多有關(guān)學(xué)科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的理論與方法，讓剛剛學(xué)習(xí)這個(gè)學(xué)科的人望而生畏，甚至產(chǎn)生厭倦。

學(xué)科的理論與方法固然很重要，但是我覺(jué)得應(yīng)該運(yùn)用循序漸進(jìn)的方法，更多的是從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，運(yùn)用一些實(shí)際運(yùn)用的例子，來(lái)讓初學(xué)者對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣的同時(shí)，又能讓初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

【關(guān)系越好的，往往是最?lèi)?ài)損你的】 和她們說(shuō)話(huà)時(shí)，你總是能自動(dòng)屏蔽那些不愛(ài)聽(tīng)的。

你的毛病她們永遠(yuǎn)比你更清楚。

碰到你以前喜歡過(guò)的人，她們總是特別激動(dòng)地喊你快看快看。

有了小秘密，總是第一個(gè)想跟她們分享。

其實(shí)最關(guān)心你的，永遠(yuǎn)是那個(gè)最?lèi)?ài)打擊你的`。

【越害怕的事情越容易發(fā)生】 口袋裝著剛買(mǎi)的手機(jī)，在公車(chē)上生怕被盜，每隔一段時(shí)間就去查看手機(jī)是否還在。

這一舉動(dòng)引起了小偷的注意，最終手機(jī)被偷走。

就因?yàn)楹ε掳l(fā)生，所以會(huì)非常在意，注意力越集中，就越容易犯錯(cuò)誤。

這就是著名的墨菲定理。

【深夜來(lái)臨的時(shí)候，是一個(gè)人心靈最脆弱的時(shí)候，也是思念最瘋狂的時(shí)候】 當(dāng)你牽掛一個(gè)人時(shí)，你就會(huì)想他是不是也在牽掛你。

由于喜歡才牽掛，由于牽掛而憂(yōu)傷。

實(shí)在一個(gè)人并不孤單，想念一個(gè)人的時(shí)候才是真正的孤單。

【炫耀源于內(nèi)心的不自信】 心理學(xué)上認(rèn)為，“愛(ài)向別人炫”是一種[本文來(lái)自于陽(yáng)光大學(xué)生網(wǎng)]內(nèi)心需要被關(guān)注被肯定的表現(xiàn)，很可能是因?yàn)槟撤N東西自己不常有，一旦擁有，希望藉以外界的羨慕來(lái)建立自信。

不向別人曬自己的幸福會(huì)憋死你么?如果會(huì)，好問(wèn)問(wèn)為什么。

記?。荷畈皇茄輵?，自己精彩就好!

心理學(xué)研究顯示：男人一天平均說(shuō)2000個(gè)詞(遠(yuǎn)古時(shí)男人狩獵養(yǎng)成的習(xí)慣)，女人一天要說(shuō)7000個(gè)詞(遠(yuǎn)古時(shí)女人采摘蔬果養(yǎng)成的習(xí)慣)。

工作一天回家，老公的那2000個(gè)詞在公司就用完了，回到家就想著休息休息;而老婆還有5000個(gè)詞沒(méi)說(shuō)呢，回到家總要把一天的詞說(shuō)完才能睡吧!然后很多杯具就這樣產(chǎn)生了!

據(jù)說(shuō)，當(dāng)你失眠的時(shí)候，你將會(huì)在別人的夢(mèng)里出現(xiàn)。

【回復(fù)短信的速度】 一個(gè)人喜歡你的程度和他回你短信消息的速度一般成正比。

如果你的另一半回你消息越來(lái)越慢，恭喜你你基本已經(jīng)被取代了!準(zhǔn)確率超高!

【悲傷時(shí)的眼淚含有害物質(zhì)，強(qiáng)忍等同自殺】 心理專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)，人悲傷時(shí)掉出眼淚中，蛋白質(zhì)含量很高。

這種蛋白質(zhì)是由于精神壓抑而產(chǎn)生的有害物質(zhì)，壓抑物質(zhì)積聚于體內(nèi)，對(duì)健康不利。

美國(guó)圣保羅—雷姆塞醫(yī)學(xué)中心精神病實(shí)驗(yàn)室專(zhuān)家研究發(fā)現(xiàn)，眼淚可以緩解人的壓抑。

哭吧哭吧，不是罪!

【改變心態(tài)】 把你所有的不幸總結(jié)成一句話(huà)，然后問(wèn)問(wèn)自己：“3年后, 這對(duì)你還重要嗎?”

喜歡一個(gè)人是種感覺(jué)，不喜歡一個(gè)人卻是事實(shí)。

事實(shí)容易解釋?zhuān)杏X(jué)卻難以言喻。

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇八

美國(guó)著名教育心理學(xué)教授埃里克森曾說(shuō)過(guò)，“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長(zhǎng)的過(guò)去”。心理學(xué)古已有之，只要有人的地方，就有心理學(xué)。但是真正把心理學(xué)提高到科學(xué)的位置來(lái)研究，卻只是從馮特開(kāi)始。馮特創(chuàng)建了第一個(gè)科學(xué)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。是在1879年，因此歷史很短暫，所以說(shuō)，心理學(xué)早就存在，但研究卻只是近百年來(lái)的事情。所以說(shuō)心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過(guò)去。從十九世紀(jì)末，心理學(xué)才從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，所以“心理學(xué)有個(gè)短暫的歷史卻有著漫長(zhǎng)的過(guò)去”，盡管如此，心理學(xué)發(fā)展至今，內(nèi)容已經(jīng)極為豐富。為了對(duì)心理學(xué)有全面的了解，我選擇了這本國(guó)內(nèi)外著名的讀物《心理學(xué)與生活》，該書(shū)的作者是理查德·格里格和菲利普·津巴多。我之所以選擇這本書(shū)，是因?yàn)椤缎睦韺W(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書(shū)，這本教科書(shū)寫(xiě)作流暢，通俗易懂，更深入生活，把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系到人們的日常生活與工作，在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度。許多同學(xué)都在讀它寫(xiě)它，可是人們對(duì)它的熱情從未減少，這本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它讓對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的我，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

中還詳細(xì)包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，讓讀者體會(huì)不同的閱讀樂(lè)趣?！皩?xiě)一本學(xué)生喜歡讀的教科書(shū)，他們可以通過(guò)它學(xué)到心理學(xué)眾多領(lǐng)域中激動(dòng)人心的和與眾不同的內(nèi)容”，“使之成為當(dāng)今心理學(xué)的最新的、最準(zhǔn)確的、最能被理解的論述”這是作者對(duì)讀者說(shuō)過(guò)的一段話(huà)，道出了他們寫(xiě)這本書(shū)的目標(biāo)。

該書(shū)序言提及心理學(xué)所涉及的方面滲透于各個(gè)領(lǐng)域，內(nèi)容豐富，是現(xiàn)代生活中人們最廣泛涉及的主題。

第一章生活中的心理學(xué)，告訴我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)心理學(xué)以及學(xué)習(xí)心理學(xué)的目標(biāo)，同時(shí)對(duì)歷史和當(dāng)代的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)做出對(duì)比，對(duì)未來(lái)心理學(xué)的發(fā)展充滿(mǎn)憧憬。

第二章介紹了心理學(xué)的研究方法，提出要科學(xué)且客觀(guān)，遵守道德，信任理解，心理測(cè)試的行為觀(guān)察法和自我分析報(bào)告等諸多方法。

第三章行為的生物學(xué)基礎(chǔ)，要想了解心理學(xué)需要從生理上客觀(guān)的認(rèn)識(shí)人和動(dòng)物，掌握必要的生物學(xué)知識(shí)，感性加理性透徹的體會(huì)心理生理的聯(lián)系。

第四章感覺(jué)，具體介紹人體感官對(duì)心理變化起著很大的作用，分析介紹我們平時(shí)感官給予我們的信息。

第五章知覺(jué)，人體本身對(duì)外界的刺激所作出的反應(yīng)，給我們提出一個(gè)形象的問(wèn)題“你如何接住空中飛行的球？”

還有很多章節(jié)例如第六章心理、意識(shí)和其他狀態(tài)。

第七章學(xué)習(xí)與行為分析，

第八章記憶，

第九章認(rèn)知過(guò)程，

第十章智力與智力測(cè)驗(yàn)，

第十一章人的畢生發(fā)展，

第十二章動(dòng)機(jī)，

第十三章情緒、壓力和健康，

第十四章理解人類(lèi)人格，

第十五章心理障礙，

第十六章心理治療，

第十七章社會(huì)過(guò)程與關(guān)系，

第十八章社會(huì)心理學(xué)，社會(huì)和文化。

這里我不再一一每章的內(nèi)容。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到心理學(xué)與生活的密切聯(lián)系，心理源于我們的本身，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助我們逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣。從中我們學(xué)會(huì)如何思考，心理現(xiàn)象和行為方式之間的聯(lián)系。這本書(shū)不是百科全書(shū)，但是它能指引我們通向人們心靈之門(mén)的道路。書(shū)里每章生動(dòng)有趣的發(fā)問(wèn)，形象具體的案例，名詞理論的分析與介紹，還有重點(diǎn)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)，無(wú)不閃耀著耀眼的光芒，這些都可以幫我們更好的學(xué)習(xí)心理教育這門(mén)專(zhuān)業(yè)。總之，這本《心理學(xué)與生活》給了我很大的幫助和啟示，建議大家有機(jī)會(huì)去閱讀一下，你一定會(huì)有所收獲！

《心理學(xué)與生活》的讀后感篇九

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。

“生活中的心理學(xué)” 經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。如果有機(jī)會(huì)的話(huà)我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿(mǎn)足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。

焦老師上課的時(shí)候有問(wèn)到，你覺(jué)得給你印象比較深刻的是哪一本書(shū)，大概是這么問(wèn)的，不能是教科書(shū)，不能是小說(shuō)。我第一本想到的是佛洛依德的《夢(mèng)的解析》，那時(shí)候看這本書(shū)差點(diǎn)沒(méi)看瘋掉。不能否認(rèn)佛洛依德果真是一個(gè)天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。《夢(mèng)的解析》對(duì)于我這個(gè)非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)，又剛開(kāi)始接觸心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)是很難懂的，幾乎是一本天書(shū)，但是我還是堅(jiān)持讀了下來(lái)。還記得那時(shí)候整整一個(gè)月的時(shí)間我都用《夢(mèng)的解析》中寫(xiě)的方法為自己解夢(mèng)，還拉這周?chē)耐瑢W(xué)為他們解夢(mèng)，呵呵，很瘋狂。這是一本非常有趣的書(shū)，最近打算重讀等重讀完再介紹吧?；蛟S有同學(xué)也在看這本書(shū)我們可以互相研究一下，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)看這本書(shū)的時(shí)候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當(dāng)時(shí)每天早上，我第一句問(wèn)他們的話(huà)就是“你們昨晚做了什么夢(mèng)?” 而這次介紹的讓我印象很深刻的書(shū)，是《心理學(xué)與生活》這本書(shū)。這本書(shū)是一本國(guó)外的譯本，是國(guó)外心理學(xué)的入門(mén)教程，寫(xiě)得非常通俗易懂，書(shū)中用很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)解釋心理學(xué)的原理，看過(guò)這本書(shū)的人對(duì)心理學(xué)都有大概的了解，而且會(huì)對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。

《心理學(xué)與生活》讓我印象最深刻有幾大點(diǎn)：首先，就如我介紹中提到的，它運(yùn)用了很多心理學(xué)在生活中運(yùn)用的例子來(lái)讓初學(xué)者更加容易的理解心理學(xué)的一些原理，并且大大提升了對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)的興趣;其次，這本書(shū)的作者并不會(huì)簡(jiǎn)單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進(jìn)的方法對(duì)你進(jìn)行啟發(fā)，或者用提問(wèn)的方法，或者舉例，或者運(yùn)用一些圖案，他能充分的從初學(xué)者的角度出發(fā)，而不是從一個(gè)心理學(xué)專(zhuān)家的角度出發(fā)去編排這本書(shū)，這點(diǎn)讓我很敬佩;還有，這本書(shū)每章后都有一個(gè)總結(jié)性的句子，把提到的重點(diǎn)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)http://，請(qǐng)保留此標(biāo)記列出來(lái)，在這點(diǎn)上，我國(guó)出的很多教材也有類(lèi)似的做法，但是更多都是出一些習(xí)題在后面，并沒(méi)有做一些總結(jié)性的歸納。

我曾經(jīng)向很多同學(xué)和朋友推薦過(guò)這本書(shū)，我認(rèn)為，如果是心理學(xué)的初學(xué)者，就一定要看這本書(shū)，而如果是一個(gè)已經(jīng)對(duì)心理學(xué)很有研究的人我也覺(jué)得這本書(shū)同樣很值得去看。我自己也已經(jīng)讀過(guò)幾遍，有時(shí)候閑下來(lái)的時(shí)候，也會(huì)偶爾翻開(kāi)某些章節(jié)看看，里面寫(xiě)得很多東西都很有意思，對(duì)生活似乎很有啟發(fā)的樣子，讓你不由的從心理學(xué)的視角去觀(guān)察和理解這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)、周?chē)娜撕褪隆?/p>

初學(xué)者了解這個(gè)學(xué)科的基本原理和知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而為他們以后的學(xué)習(xí)鋪平道路。

范文一:

這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表、2000余條參考文獻(xiàn)以及近1000條人名和主題索引，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄，比如我們?nèi)绾沃獣赃@個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有生活中的心理學(xué)這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：幸福感的遺傳性青少年在想什么？感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)你無(wú)法忽視數(shù)字的意義在瘋狂的地方做個(gè)正常的人原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！

21世紀(jì)的心理學(xué)這個(gè)專(zhuān)欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。

要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。

對(duì)于初學(xué)者和對(duì)心理學(xué)有興趣的任何人來(lái)說(shuō)都是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，本書(shū)從生活入手，深入淺出的與心理學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓你在不知不覺(jué)中領(lǐng)悟到心理學(xué)的魅力，從心理學(xué)的角度講述生活中一些習(xí)以為常但又從沒(méi)注意過(guò)的生活瑣事，能幫助你逐漸產(chǎn)生對(duì)心理學(xué)的濃厚興趣，學(xué)心理學(xué)的都該讀一讀這本書(shū)。它教會(huì)了我如何思考，如何去分析人類(lèi)的心理現(xiàn)象以及由此決定的行為方式，我覺(jué)得這是最大的裨益。

范文二:

這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表、2000余條參考文獻(xiàn)以及近1000條人名和主題索引，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄，比如我們?nèi)绾沃獣赃@個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有生活中的心理學(xué)這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：幸福感的遺傳性青少年在想什么？感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)你無(wú)法忽視數(shù)字的意義在瘋狂的地方做個(gè)正常的人原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！

范文三:

一提到心理學(xué)，我的第一反應(yīng)是神秘難懂，然后是接著想到心理咨詢(xún)師這種職業(yè)，甚至有會(huì)閃現(xiàn)變-態(tài)這樣貶義的詞匯，總之就是覺(jué)得深?yuàn)W但又很好奇。讀了《心理學(xué)與生活》這本書(shū)后我發(fā)覺(jué)，原來(lái)心理學(xué)也可以這么幽默有趣且生活化，容易被非專(zhuān)業(yè)學(xué)生理解和接受。我想就其中的戀愛(ài)心理學(xué)闡述自己的一些觀(guān)點(diǎn)。

愛(ài)，是世界上最美好的事物，它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛(ài)，友人的友愛(ài)，情人的相愛(ài)都是人一生中不可或缺的美好感情。而對(duì)于愛(ài)情，每個(gè)人都有自己的看法和體會(huì)。不管正確或科學(xué)與否，這都是個(gè)人的感受和追求的方式。

愛(ài)情的成分有三種：激情、親密和承諾。事實(shí)證明，激情會(huì)隨著時(shí)間流逝而慢慢減少，而親密和承諾卻恰好相反，它們隨時(shí)間的增加而越來(lái)越高。但在學(xué)生時(shí)期的校園戀情，我覺(jué)得會(huì)存在以下一些誤區(qū)。一、把友情誤認(rèn)為愛(ài)情。有些同學(xué)不能真正區(qū)分愛(ài)情和與異性之間友情兩種不同性質(zhì)的情感，然后會(huì)相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。二、把愛(ài)情置于最高地位。有些同學(xué)完全沉溺于戀愛(ài)的甜蜜，時(shí)刻都想和對(duì)方在一起，甚至點(diǎn)點(diǎn)滴滴都為對(duì)方著想導(dǎo)致忽略了學(xué)習(xí)，這是不可取的。因?yàn)樵诖髮W(xué)時(shí)期，學(xué)生還是得以學(xué)習(xí)為主。如果彼此能在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期努力奮斗，那么畢業(yè)后走到一起的機(jī)率就會(huì)更大，未來(lái)也會(huì)更有保障。

投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會(huì)因?yàn)閷?duì)方出色的外貌或者優(yōu)越的家庭條件而產(chǎn)生戀情。這種戀情也會(huì)很短暫，因?yàn)樗麄兛吹礁玫娜撕笠魄閯e戀的可能性極大。相比較之下，我認(rèn)為校園戀情都比較單純，希望每個(gè)人都能好好珍惜。

兩個(gè)陌生人為什么會(huì)相愛(ài)？在心理學(xué)上把相愛(ài)的原因分為三種：有條件的愛(ài)、無(wú)條件的愛(ài)和有原因的愛(ài)。在我看來(lái)，無(wú)條件的愛(ài)才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛(ài)情一直被傳為佳話(huà)，讓我印象深刻。梁思成曾經(jīng)問(wèn)過(guò)林徽因：有一句話(huà)，我只問(wèn)一次，以后不會(huì)再問(wèn)，為什么是我？林徽因淡淡回答：這個(gè)答案很長(zhǎng)，我需要用一生去回答你。這簡(jiǎn)短的對(duì)話(huà)卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長(zhǎng)情。而民-國(guó)第一才女林徽因身邊一直不乏追求者，和英年早逝的詩(shī)人徐志摩為她寫(xiě)詩(shī)對(duì)她熾熱的愛(ài)相比，我更欣賞哲學(xué)家金岳霖對(duì)她默默溫存一生的愛(ài)。他在林徽因的追悼會(huì)上寫(xiě)了一副挽聯(lián)：一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天，表達(dá)了林徽因在他心中無(wú)可取代的地位，最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話(huà)：理性是靈魂中最高貴的因素。正因?yàn)榻鹪懒叵壬鷮?duì)林徽因這份一生無(wú)條件的愛(ài)讓膝下無(wú)子無(wú)女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。

愛(ài)情除了年少時(shí)的激情、愛(ài)慕和溝通之外，最重要的是要經(jīng)得起平淡的流年。著名女作家三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：愛(ài)情如果不落實(shí)到穿衣、吃飯、數(shù)錢(qián)、睡覺(jué)這些實(shí)實(shí)在在的生活里去，是不容易天長(zhǎng)地久的。三毛和荷西的愛(ài)情也讓人唏噓不已。雖然婚后他們?cè)谌龉衬簧盍肆暌驗(yàn)楹晌鞒龊２遏~(yú)不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實(shí)最幸福的時(shí)光。因?yàn)樗麄儽舜苏鋹?ài)著對(duì)方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡(jiǎn)陋但卻溫馨美好的生活，恰如他們的愛(ài)情雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。

每個(gè)人都有愛(ài)人和被愛(ài)的權(quán)利。有人說(shuō)：白頭偕老這件事其實(shí)和愛(ài)情無(wú)關(guān)，只不過(guò)是忍耐&&但忍耐卻是一種愛(ài)。所以，真正愛(ài)你的人，其實(shí)就是愿意一直忍耐你的人。我同意這個(gè)說(shuō)法，其實(shí)在很多事情中愛(ài)和包容是關(guān)鍵。這道理很多人都懂，但在關(guān)鍵時(shí)刻卻很少能做到。因?yàn)楹芏嗳硕紩?huì)說(shuō)我的忍耐也是有限的，所以從古至今這句執(zhí)子之手與子攜老才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個(gè)人都能多懂點(diǎn)心理學(xué)，可能能避免一些不必要的沖突，讓相處變得更簡(jiǎn)單。

范文四:

天的學(xué)習(xí)之后那種無(wú)比的充實(shí)無(wú)比喜悅的心情。

當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松自在也還有著其緊張的一面?？粗砼源掖叶^(guò)為英語(yǔ)過(guò)級(jí)或是其他證書(shū)忙碌的師兄師姐們我默默地告訴自己我要不斷努力不斷拼搏。前途是自己的自己不努力誰(shuí)也幫不了高中時(shí)老師就一再告誡過(guò)我們莫斯科不相信眼淚。我希望當(dāng)我劃過(guò)大學(xué)天空后我能大聲對(duì)自己說(shuō)我無(wú)悔然而在摸索中我漸漸明白大學(xué)的學(xué)習(xí)貴在自覺(jué)大學(xué)的生活也得要靠自己計(jì)劃。

大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外還會(huì)有很多專(zhuān)家、名家的各種講座、報(bào)告還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。這些資源要充分的利用選擇適合自己的積極參與從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力提高自身的認(rèn)知能力。了解自己養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣學(xué)習(xí)必要的知識(shí)加強(qiáng)體育鍛煉。學(xué)會(huì)了解自我和接納自我進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人與人互助合作從而給自己創(chuàng)建一個(gè)良好、健康的生活氛圍。在學(xué)習(xí)中健康成長(zhǎng)從求知中獲取快樂(lè)。心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一門(mén)既熟悉又陌生的學(xué)科但人的生活主要是由人的心理與行為支撐的。無(wú)論生活中的衣食住行還是工作中的為人處世都離不開(kāi)心理學(xué)我們都需要心理學(xué)知識(shí)的幫助。所以認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)非常重要。1、觀(guān)察者偏見(jiàn)由于觀(guān)察者個(gè)人的動(dòng)機(jī)和預(yù)期導(dǎo)致。通常人們看到的只是、聽(tīng)到的只是他們所預(yù)期的而不是事實(shí)的本來(lái)的面目。大多數(shù)人都是有偏見(jiàn)的。要克服偏見(jiàn)可通過(guò)加強(qiáng)團(tuán)體合作增強(qiáng)相互的依賴(lài)感感到對(duì)方存在的價(jià)值和信任感產(chǎn)生深厚的友誼。

2、安慰劑效應(yīng)個(gè)體對(duì)治療會(huì)產(chǎn)生良好效果的信念所導(dǎo)致的健康的增強(qiáng)。因此在一定的情景下個(gè)體心里認(rèn)為我應(yīng)該如何有時(shí)結(jié)果也常常會(huì)真的表現(xiàn)為如何、如何。3、觸覺(jué)的妙用經(jīng)常觸摸你所關(guān)心的人并鼓勵(lì)他人采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇?jīng)常撫摸你既能傳遞愛(ài)同時(shí)對(duì)你和他人的健康也有很大的好處。

4、冥想是一種改變意識(shí)的形式它通過(guò)獲得深度的寧?kù)o狀態(tài)而增強(qiáng)自我自我知識(shí)和良好狀態(tài)。冥想時(shí)人們的意識(shí)在自己的呼吸上使外部刺激減至最小產(chǎn)生特定的心理表象或什么都不想可以減少焦慮特別時(shí)那些對(duì)環(huán)境中充滿(mǎn)應(yīng)急的個(gè)體。它也許會(huì)導(dǎo)致其他類(lèi)型的認(rèn)知提升。

5、酒精心理學(xué)意義上屬于鎮(zhèn)靜劑的影響:一些人變得愚蠢、狂暴、友好、多話(huà)而另一些人變得口出惡言和兇暴還有一些人變得沮喪。短時(shí)間內(nèi)消耗大量酒精會(huì)使中樞神經(jīng)系統(tǒng)負(fù)擔(dān)過(guò)重。

6、無(wú)組織信息的記憶術(shù)自己以創(chuàng)造性的方式使用概念形成表象或構(gòu)成句子或故事。

7、心理因素對(duì)決策的影響同樣一件事分別從喜歡和取消的角度分析喜歡的會(huì)更喜歡取消的理由也會(huì)更充分看決策者需要什么樣的結(jié)果了。

8決策的參照點(diǎn)很重要反復(fù)告知下屬將加薪真的加薪時(shí)他也不會(huì)高興因?yàn)樗延辛藚⒄拯c(diǎn)如果意外加薪可能會(huì)使他喜出望外。當(dāng)然人們常用的還是雷打不動(dòng)的目標(biāo)激勵(lì)。

9、人們熱衷于自己做決策。

10、在人們的健康生活中家庭和朋友的影響在生命歷程中一直交替出現(xiàn)。

11、中老年人的再生力對(duì)他人有責(zé)任心以某種方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)特別是要關(guān)心他人、富有同情心并擁有良好的社會(huì)關(guān)系這是中老年人繼續(xù)成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

12、學(xué)會(huì)成功地成長(zhǎng)鞏固一個(gè)人的收獲減少損失。要永遠(yuǎn)選擇自己最重要的目標(biāo)根據(jù)目標(biāo)來(lái)優(yōu)化個(gè)人的表現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中的阻礙要及時(shí)補(bǔ)償或調(diào)節(jié)。

13、用進(jìn)廢退規(guī)則許多認(rèn)為與年齡有關(guān)的變化其實(shí)是由于不使用而不是由于衰退。

14、拖沓的健康成本更長(zhǎng)時(shí)間的焦慮以至于可能引發(fā)生理的病痛。

15、壓力的評(píng)估因人而異對(duì)一個(gè)人帶來(lái)劇烈痛苦的情景對(duì)另一個(gè)人來(lái)說(shuō)可能只是日常工作有些情況給你造成壓力你的朋友和家庭卻沒(méi)事所以人有時(shí)要有些鈍感力。

16、改變認(rèn)知減少壓力重新標(biāo)定應(yīng)激源想象他們處于較小威脅甚至是可笑的情景

中做當(dāng)前可做能做的事或干脆想點(diǎn)別的事。反應(yīng)過(guò)度免疫系統(tǒng)可能會(huì)受到損害。

21、男人抑郁癥少的原因男人善于將注意力轉(zhuǎn)到其他事情上或能投入體育運(yùn)動(dòng)而女人的風(fēng)格偏向與思考和回味過(guò)度集中在自己的問(wèn)題上。22、身體的魅力人們相信有身體魅力的人更友善、更外向。

18、達(dá)到個(gè)人最佳健康狀態(tài)的10步1有規(guī)律的鍛煉2營(yíng)養(yǎng)飲食膳食平衡多吃蔬菜、水果和谷物3維持適當(dāng)?shù)捏w重4每晚睡7--8小時(shí)每天休息或放松5系好安全帶6不吸煙不吸毒7適度飲酒8有保護(hù)、安全的夫妻生活9定期的健康檢查采用醫(yī)學(xué)養(yǎng)身法10保持樂(lè)觀(guān)態(tài)度和發(fā)展友誼。

19、工作倦怠的影響超負(fù)荷的、環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)壓力大的工作會(huì)使人產(chǎn)生倦怠感甚至影響健康這不僅僅是一個(gè)個(gè)體的問(wèn)題也是一個(gè)組織的機(jī)能失調(diào)問(wèn)題需要重新檢查組織的目標(biāo)、價(jià)值、工作負(fù)荷及獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)構(gòu)。

21、男人抑郁癥少的原因男人善于將注意力轉(zhuǎn)到其他事情上或能投入體育運(yùn)動(dòng)而女人的風(fēng)格偏向與思考和回味過(guò)度集中在自己的問(wèn)題上。

22、身體的魅力人們相信有身體魅力的人更友善、更外向。

23、喜歡一個(gè)人或討厭一個(gè)人往往觀(guān)念在先。

24、同樣教養(yǎng)的人因?yàn)樘幵诹瞬煌那榫硹l件下會(huì)很逼真地扮演起情境要求的角色因此情境的設(shè)置與人的直接教育同樣重要。

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿(mǎn)了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。

拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的“門(mén)外漢”，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是非常合適的一本入門(mén)書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界。看了這本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。

它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書(shū)中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、2000余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。

我很喜歡書(shū)中特別設(shè)置的一些專(zhuān)欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。

還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)！

“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。

要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。

如果有機(jī)會(huì)的話(huà)我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿(mǎn)足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。