爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇一
一、不忘初心,堅(jiān)守理想未來(lái)的;是我們這時(shí)代的,更是青年一代的。當(dāng)代青年就應(yīng)該不忘初心,用青春、激情和奉獻(xiàn)共圓中國(guó)夢(mèng)。那么我們年輕人的初心是什么?我覺(jué)得現(xiàn)在中國(guó)的成就是老一輩革命人前仆后繼奮斗的成果,我們的初心就是繼承他們的精神,未來(lái)靠我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上接力前行。我們要堅(jiān)守上一輩初心,牢記使命,銳意進(jìn)取,好好學(xué)習(xí)。時(shí)代在變,我們的使命也在變。我們要站在時(shí)代的新起點(diǎn)上,做有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)暮们嗄辍?/p>
二、牢記使命,提高本領(lǐng)
____中國(guó)特色社會(huì)主義思想,提出了很多新的論斷,為我們以后的學(xué)習(xí)指明了方向。在以后的學(xué)習(xí)中,“抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)”是我的奮斗目標(biāo)。特別是在報(bào)告中提到:“中國(guó)夢(mèng)是我們這一代的,更是青年一代的?!蔽覍?duì)這句話(huà)的印象比較深刻,我們作為新時(shí)期的共青團(tuán)員,感到肩上責(zé)任重大,我們一定要努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),堅(jiān)定理想信念,盡早報(bào)效祖國(guó)。
三、勇力潮頭,敢于擔(dān)當(dāng)
作為一名青年學(xué)生,現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)奮斗直到步入社會(huì),背負(fù)更小的壓力,我作為一名青少年的獲得感是非常強(qiáng)烈的。
作為一名新時(shí)期的共青團(tuán)員,要做到勇于擔(dān)當(dāng),不斷提高自己的政治覺(jué)悟,堅(jiān)定政治立場(chǎng),明辨是非。報(bào)告讓我感受到一個(gè)政黨的莊嚴(yán)和使命擔(dān)當(dāng),感覺(jué)到一個(gè)國(guó)家發(fā)展的步伐、進(jìn)步的脈動(dòng),新的我國(guó)社會(huì)主要矛盾、社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)等關(guān)鍵詞,讓人們眼前一亮,耳目一新。
作為新時(shí)期的一名年輕人,我對(duì)前行的道路不彷徨,對(duì)未來(lái)的方向不迷茫,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)更加自信,相信黨能夠領(lǐng)導(dǎo)我們創(chuàng)造更好的明天。
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇二
一直以為家國(guó)天下和自己沒(méi)有任何的關(guān)系,而如今,我以一個(gè)青年學(xué)生的身份,逐漸努力將自己融入到國(guó)家大事中,逐漸讓自己走在國(guó)發(fā)發(fā)展的康莊大道上。作為一名學(xué)生我還有很多專(zhuān)業(yè)的知識(shí)以及政治制度都不太了解,但是我能夠從中找到自己關(guān)注的重點(diǎn),然后認(rèn)真學(xué)習(xí),下面就是我的心得體會(huì):
首先,我明白以來(lái)我國(guó)的主要變革。經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就。我國(guó)民主法治建設(shè)邁出重大步伐,思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生活不斷改善,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著……在我們一代又一代人逐漸長(zhǎng)大的過(guò)程中,我們的國(guó)家也在逐漸變得強(qiáng)大,無(wú)論是科研上的偉大成就,還是我國(guó)日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)水平,都能使我們?cè)絹?lái)越為自己是一個(gè)中國(guó)人而自豪。
其次,讓我明白了思想建設(shè)的重要性。那些高層次的宏觀(guān)戰(zhàn)略我們的確沒(méi)法涉及,可我們卻可以在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),我們需要一步一步改善自己的思想,讓自己心智成熟,在國(guó)家優(yōu)先發(fā)展教育的政策下努力讓自己變成一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人?!吧倌陱?qiáng),則國(guó)強(qiáng)”,只有我們這一代從小培養(yǎng)自己優(yōu)秀的品質(zhì),才能在長(zhǎng)大之后扛起我們作為中華兒女所要背負(fù)的責(zé)任。
第三讓我明白了保護(hù)環(huán)境的重要性。報(bào)告中明確提出“加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)”,這也是與我們息息相關(guān)的極為重要的一條。隨著我國(guó)發(fā)展的飛速進(jìn)步,我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題也凸顯了出來(lái),我們應(yīng)該從身邊做起,配合黨的領(lǐng)導(dǎo),聽(tīng)從黨的指揮,改善我們身邊的環(huán)境。
在開(kāi)幕式結(jié)束后,網(wǎng)上流傳著這樣一段話(huà)“3個(gè)半小時(shí),57頁(yè),32385字,全程站著,不喝一口水,沒(méi)有鮮花,沒(méi)有果盤(pán),有的只是堅(jiān)定的聲音,震撼的語(yǔ)言,黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人,身體力行,向全中華兒女履行自己的莊嚴(yán)承諾,中華民族正在走向偉大復(fù)興,我為我是中國(guó)人而自豪。”他以他自己為標(biāo)桿告訴我們一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)有的風(fēng)范,他佇立在那里,我就仿佛看到了中國(guó)未來(lái)更加繁榮昌盛的盛景。
我們作為新時(shí)代的新生力量,也要為黨為國(guó)表出一份決心。就像那位曾參加中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的蒙曼老師在開(kāi)幕前受采訪(fǎng)時(shí)評(píng)論的那句詩(shī)詞一樣“千紅萬(wàn)紫安排著,只待新雷第一聲”。國(guó)家和黨為我們鋪墊好了一個(gè)良好的前景,而余下的路將由我們自己來(lái)開(kāi)拓創(chuàng)造。我堅(jiān)信,我們這一代人,人人有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代少年與青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇三
我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的未來(lái)。在我們心中都有一雙“隱形的翅膀”,能讓我們的中國(guó)夢(mèng)飛上藍(lán)天,綻放絢麗。今天,我演講的題目就是我的中國(guó)夢(mèng)——航天夢(mèng)。一個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想是什么?用國(guó)泰民安四個(gè)字來(lái)概括比較貼切。中國(guó),是有著五千年文化史的國(guó)家,從古至今,名垂青史的人物有很多,他們都為國(guó)家的繁榮昌盛,奉獻(xiàn)出了自己的全部力量。我想:為什么我就不能為偉大的祖國(guó)也盡一份力呢?因此,我從小心中就有著這樣一個(gè)念頭——當(dāng)一名宇航員。
我十分向往宇宙,只得說(shuō),我與星星有緣。打從我記事起,每到晚上,我就愛(ài)趴在屋檐下看星星,那一顆顆閃爍著微弱光芒的星星,究竟是怎么樣的呢?后來(lái),我長(zhǎng)大了,通過(guò)學(xué)習(xí)《科學(xué)》這門(mén)課程,我才漸漸明白,地球是多么龐大,星星是多么可愛(ài)呀!了解了這些知識(shí)后,我才覺(jué)得,那些親自登入月球的宇航員們真是太了不起了!
我8歲那年,本來(lái)不愛(ài)看新聞的我,卻跟著爸爸這個(gè)“新聞迷”看起了新聞。因?yàn)槲冶灰粍t新聞吸引住了——“中國(guó)神舟七號(hào)登上月球”大家知道是誰(shuí)這么厲害嗎?就是宇航員霍志剛,劉伯明和景海鵬?;糁緞傇诔雠撟鳂I(yè),劉伯明在軌道艙內(nèi)協(xié)助,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷第一次的太空漫步,令中國(guó)成為能進(jìn)行太空漫步的國(guó)家,他們真是我們中國(guó)的驕傲,也是我心目中的英雄。
此時(shí),我多么希望自己有朝一日也能登上月球,在星星的海洋里飛翔啊,看看月球究竟是什么樣子,上面會(huì)不會(huì)有嫦娥、玉兔、和吳剛叔叔?
不過(guò),我知道,要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不光要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),還要有健康的體魄,光有念想,沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)一定是不行的。所以,現(xiàn)在我的飲食、生活習(xí)慣都發(fā)生了變化。
為什么要實(shí)現(xiàn)我的中國(guó)夢(mèng)呢?
我們中國(guó),是一個(gè)擁有十幾億人口的大家族,每一個(gè)兒女心中,都有著一個(gè)小小的夢(mèng),小夢(mèng)連著大夢(mèng),一個(gè)個(gè)小夢(mèng)連接起來(lái),就是一個(gè)大大的夢(mèng),這,就是中國(guó)夢(mèng)!
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),讓中國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)。讓人們過(guò)上更好的生活,所以,請(qǐng)大家不要放棄自己的小夢(mèng),每一個(gè)人,都有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的資格!
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇四
近日,由毛衛(wèi)寧擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的電視劇《我們這十年》,在廣東衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視和江蘇衛(wèi)視聯(lián)合上星播出。該劇用11個(gè)單元?jiǎng)〉男问剑l(fā)生在我們身邊的時(shí)代巨變。首先,這十年是在時(shí)代大變局下中國(guó)社會(huì)發(fā)生舉世矚目變化的十年,也是中國(guó)人民奮斗歷程值得禮贊的十年。全劇從不同的視角,以?shī)^斗為主線(xiàn),展現(xiàn)出極具煙火氣的時(shí)代畫(huà)卷。十年,在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,可謂短暫的一瞬,但是,在3650個(gè)日日夜夜里,發(fā)生了翻天覆地的變化。
2012年至2022年,劇作熱忱描繪新時(shí)代宏偉氣象。該劇以當(dāng)代生活切面為突破口,以各行各業(yè)從業(yè)者原型和他們真實(shí)經(jīng)歷為基底,講述“我們”自己的奮斗故事。鮮明的主題立意,新時(shí)代帶來(lái)新生活、新風(fēng)景,特別是身邊人、身邊事,自然而然的“代入感”,勾畫(huà)了一幅幅新時(shí)代背景下,中華兒女踔厲奮發(fā)、砥礪前行的中國(guó)圖景。
其次,《我們這十年》從小人物的生活和工作的場(chǎng)景出發(fā),以小切口反映大主題,小人物折射大時(shí)代,展現(xiàn)出人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升的美好過(guò)程。廣東人愛(ài)吃早茶是遐邇聞名的,在吃早茶的時(shí)候腸粉又是經(jīng)常必點(diǎn)的食物?!兑蝗杖汀分v述了靠平民美食腸粉發(fā)家的蔡五味(侯勇飾)為了解決女兒蔡云(焦俊艷飾)的經(jīng)濟(jì)困境,將腸粉店改為高檔酒樓,卻沒(méi)能如愿以?xún)?,隨后將高檔酒樓恢復(fù)成腸粉店、做家常菜重獲老百姓喜愛(ài)的故事,可以說(shuō),《一日三餐》的內(nèi)容相比其他單元更加接地氣,具有人間煙火氣,全劇演員專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)粵語(yǔ),日常對(duì)話(huà)都用廣東話(huà)交流。真實(shí)還原當(dāng)?shù)卣剃P(guān)系的變化,百姓對(duì)于美食的情懷,充分感受到劇情溫馨治愈,整體的質(zhì)感令觀(guān)眾過(guò)目不忘。特別是國(guó)家一級(jí)演員陶慧敏、任正彬等戲骨大咖的加盟上陣,使電視劇好看、耐看?!肚昂!吠ㄟ^(guò)香港青年葉舟與夢(mèng)工場(chǎng)事業(yè)部主任項(xiàng)海一起互相扶持,互相成就的創(chuàng)業(yè)故事,書(shū)寫(xiě)了新一代粵港澳大灣區(qū)青年的精神風(fēng)貌。
當(dāng)然,《我們這十年》并非主要集中在粵港澳大灣區(qū),而是囊括祖國(guó)各地,中原地區(qū)河南的《唐宮夜宴》;以鄭州舞劇院《唐宮夜宴》節(jié)目的創(chuàng)作為原型,塑造了陳冉、易文艷為代表的新時(shí)代文藝工作者形象;《堅(jiān)持》講述了社區(qū)工作者譚靜的疫情防控故事,聚焦新冠疫情影響下的眾生相,展現(xiàn)了全國(guó)人民上下一心,同甘共苦、同舟共濟(jì)的動(dòng)人事跡;《熱愛(ài)》的故事把我們帶到了遙遠(yuǎn)的新疆,發(fā)掘少數(shù)民族地區(qū)少年的足球天賦,幫助少數(shù)民族少年改變?nèi)松壽E、致使生命出彩的故事;《沙漠之光》則通過(guò)祖國(guó)建設(shè)者陳宇的海外援建故事,反映了共建“一帶一路”的累累碩果;《西鄉(xiāng)明月》通過(guò)基層警察程光輝與村霸周大齊的斗爭(zhēng),表現(xiàn)掃黑除惡10年來(lái)取得的戰(zhàn)果;《未來(lái)已來(lái)》譜寫(xiě)了兩代科研工作者磨合互補(bǔ)、實(shí)現(xiàn)5g技術(shù)突破,讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)得到世界認(rèn)可的艱難收獲;《理想生活》通過(guò)華僑女孩阿香和“進(jìn)口展”國(guó)際部負(fù)責(zé)人彼得曹的國(guó)際商貿(mào)故事,表達(dá)中國(guó)同世界分享發(fā)展機(jī)遇的真誠(chéng)愿景,等等。這些發(fā)生在大家身邊故事接地氣,有溫度,自然引起廣大觀(guān)眾的共鳴。該劇塑造的鮮活、有生命力的普通人形象串聯(lián)起中國(guó)故事,從十年奮斗之人感受十年發(fā)展之變。既有從小人物個(gè)體角度對(duì)心靈深處的探微,又有從時(shí)代高度對(duì)人生百態(tài)的俯瞰,生動(dòng)地詮釋這十年發(fā)展變革的非凡歷程。
再次,《我們這十年》作為現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作在主題意蘊(yùn)、故事結(jié)構(gòu)、人物塑造、視聽(tīng)風(fēng)格等要素的基礎(chǔ)上,確立主旋律的基調(diào),更要在傳遞中國(guó)聲音、講述中國(guó)故事、播撒中國(guó)精神方面有所突破。這一點(diǎn)該劇做出了自己的貢獻(xiàn)。在節(jié)奏和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新亮點(diǎn)很吸引人眼球。自2020年以來(lái),“時(shí)代報(bào)告劇”概念誕生,《我們這十年》同樣采取單元?jiǎng)〉男问?,?duì)真實(shí)案例進(jìn)行加工,以小切口表現(xiàn)大主題,多個(gè)導(dǎo)演分頭指揮,多個(gè)明星分工合作,主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)集思廣益,有限的篇幅里把故事講深、講透,使觀(guān)眾能看著片子為之哭、為之笑、為之感動(dòng)、為之自豪!
據(jù)悉,該劇海外發(fā)行團(tuán)隊(duì)和本地運(yùn)營(yíng)的字幕團(tuán)隊(duì)日夜奮戰(zhàn),讓20多種語(yǔ)言同步翻譯上字幕。還將在海外20多個(gè)頻道播出,將覆蓋200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)??梢钥隙ǎ段覀冞@十年》將用我們新時(shí)代的國(guó)際化表達(dá),更好地唱好“中國(guó)好聲音”,讓世界了解中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),幫助各國(guó)人民更好地 “讀懂中國(guó)”。
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇五
千秋基業(yè),人才為本。7月3日至4日,全國(guó)組織工作會(huì)議在北京召開(kāi),“要加快實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力建設(shè)一支矢志愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍?!?/p>
翻看歷史,重用人才安邦定國(guó)的例子比比皆是,人才的重要性一次次得到驗(yàn)證。的確,治國(guó)之要,惟在用人。人才對(duì)于國(guó)家的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,一支好的人才隊(duì)伍,抵過(guò)數(shù)隊(duì)濫竽充數(shù)的“庸才”。新時(shí)代,要吹響中國(guó)發(fā)展道路的號(hào)角,加快實(shí)施“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略勢(shì)在必行。
聚才要“贏其心”。所謂,栽好梧桐樹(shù),引得鳳來(lái)?xiàng)?。只有“梧桐?shù)”充滿(mǎn)魅力、具備吸引力,才能引來(lái)“金鳳凰”。要搭建好聚才平臺(tái),完善人才培養(yǎng)機(jī)制,實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才引進(jìn)政策,聚天下英才而用之。而筑巢引鳳只是第一步,要留住唯有以真心贏其心。古人云:“士為知己者死?!庇萌苏弑仨氌A其心,人才方會(huì)盡其智、盡其心、盡其能。若“梧桐樹(shù)”越茂盛,則“金鳳凰”越來(lái)越棲息。
擇才要“知其品”。自古以來(lái),中國(guó)就一直信奉并傳承“任人唯賢、德才兼?zhèn)洹钡倪x才、用才標(biāo)準(zhǔn)。擇才德為先,對(duì)人才的人品要求比才能更重要。究其原因,才智可以培養(yǎng),而人品卻很難改變。走新時(shí)代“人才強(qiáng)國(guó)”之路,最大限度激發(fā)人才的報(bào)過(guò)情懷、奮斗精神和創(chuàng)造活力,對(duì)人才的內(nèi)在品質(zhì)要求尤為嚴(yán)格。要避免“選錯(cuò)一人,為害一方”的悲劇,對(duì)人才引進(jìn)嚴(yán)把關(guān),方能從源頭上杜絕“庸才”隱患。
用才要“盡其才”。物盡其用,人盡其才。這是對(duì)人才價(jià)值的一種尊重,也是對(duì)人才資源的不浪費(fèi),要把人才放在正確的位置,辦恰當(dāng)?shù)氖虑椋l(fā)揮最大的價(jià)值?!耙荒曛?jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人?!币谌鐣?huì)大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的良好氛圍,為人才發(fā)揮作用、施展才華提供更加廣闊的天地,讓他們?nèi)吮M其才、才盡其用、用有所成。懷才不遇是有識(shí)之士的痛楚,才逢名主、馬遇伯樂(lè)并非常有之事。遂,用人者增其識(shí)人之能、盡其才能便是對(duì)人才的尊重。
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇六
電視劇《我們這十年》由不同編導(dǎo)創(chuàng)作的十一個(gè)單元?jiǎng)〗M成,在時(shí)空?qǐng)鲇?、敘事策略、人物塑造、鏡頭語(yǔ)言等方面各具藝術(shù)特色。這十一個(gè)單元?jiǎng)〖饶塥?dú)立成篇,亦能串聯(lián)成珠,這種類(lèi)散文化的整體架構(gòu),以“形散神不散”的精神內(nèi)涵,指向共有的藝術(shù)特性——真實(shí)性與現(xiàn)實(shí)性,全劇通過(guò)“以小博大”的藝術(shù)手法,彰顯了“非凡十年,奮斗有我”的主題立意。電視劇《我們這十年》海報(bào)
《我們這十年》沒(méi)有正面強(qiáng)攻重大事件和顯而易見(jiàn)的發(fā)展成就,主創(chuàng)以平視的鏡頭,聚焦了軍人、教師、農(nóng)創(chuàng)客、創(chuàng)業(yè)青年、小吃店老板、劇團(tuán)編導(dǎo)、援外建設(shè)者等我們身邊的平凡人物,從生活中淬煉原型人物的奮斗經(jīng)歷,通過(guò)與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)產(chǎn)生的思想、心理、情感共振,完成該劇對(duì)于主旨立意的藝術(shù)訴求。在《前?!分校^(guān)眾從一個(gè)香港普通青年葉舟的勵(lì)志之路,看到了香港回歸后,在新時(shí)代粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的時(shí)代背景下,香港同胞擁有和內(nèi)地年輕人一樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的機(jī)遇。在《一日三餐》中,但觀(guān)眾卻由蔡五味腸粉店父女經(jīng)營(yíng)理念之辯,通過(guò)“一日三餐”腸粉店由高檔酒樓改回大眾小吃店的劇情演繹,展現(xiàn)了從嚴(yán)治黨的“八項(xiàng)規(guī)定”對(duì)于中國(guó)社會(huì)各階層產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。在《礪劍》中,以男主帶領(lǐng)官兵歷經(jīng)艱苦的實(shí)戰(zhàn)化訓(xùn)練,重振老虎團(tuán)雄風(fēng)的情節(jié)敘述,反映了新時(shí)代裁軍、科技強(qiáng)軍等一系列軍改措施,看到了中國(guó)軍隊(duì)從戰(zhàn)斗力到精神面貌帶來(lái)的深刻變化。在《心之所向》中,藉由回鄉(xiāng)女青年“農(nóng)創(chuàng)客”的形象塑造,揭示了“新農(nóng)村建設(shè)”時(shí)代背景下,中國(guó)農(nóng)村正以“廣闊天地大有作為”的嶄新風(fēng)貌,吸引越來(lái)越多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
如何講好十一個(gè)故事,做到平凡不平淡,這是最難的。該劇的突出藝術(shù)特色在于“寫(xiě)人”,既以小切口拉近與主人公的距離,又以繁華都市、偏遠(yuǎn)邊疆、沙漠異域、市井百態(tài)、鄉(xiāng)土風(fēng)情等迥異的時(shí)空?qǐng)鲇驙I(yíng)造,給觀(guān)眾帶來(lái)熟悉下的陌生感而增強(qiáng)觀(guān)賞期待??戳恕稛釔?ài)》,你才發(fā)現(xiàn)在新疆的邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,還有這樣一群熱愛(ài)足球的純真孩子,其中不少的孩子通過(guò)執(zhí)著的努力或走進(jìn)了職業(yè)足球俱樂(lè)部,或邁進(jìn)了高校的大門(mén),在觀(guān)看時(shí)自然地融入了孩子們的足球世界,被孩子們夢(mèng)想成功的笑臉?biāo)腥???戳恕兑蝗杖汀?,嶺南腸粉的傳統(tǒng)制作工藝,仿佛有了“舌尖上的中國(guó)”對(duì)美食探秘尋幽的意境,有一個(gè)普通老人對(duì)傳統(tǒng)美食文化的堅(jiān)守??戳恕短茖m夜宴》,一下了解了主創(chuàng)抓住熱點(diǎn)現(xiàn)象背后揭秘的良苦用心,挖掘了轟動(dòng)一時(shí)的舞蹈“唐宮夜宴”,是如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓在賦予當(dāng)下審美后煥發(fā)了勃勃生機(jī)。榨干水分的十一個(gè)強(qiáng)情節(jié)故事以平凡中見(jiàn)奇雋的藝術(shù)構(gòu)思,使全劇在新時(shí)代的昂揚(yáng)精神中,增添了藝術(shù)感染力。
該劇將人物塑造與時(shí)代背景緊密勾連,強(qiáng)調(diào)人物之間的相互賦能。在《前?!分?,香港創(chuàng)業(yè)青年葉舟,與深圳前海夢(mèng)工場(chǎng)項(xiàng)目部主任之間上演了一段“千里馬遇伯樂(lè)”的佳話(huà)。在《熱愛(ài)》中,青年體育教師張雷在新疆伊犁加尕斯臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)“支教”中,被孩子們對(duì)于足球的熱愛(ài)所打動(dòng),孩子也對(duì)這個(gè)漢族青年足球教練的認(rèn)真執(zhí)著所感染,孩子們通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,改變了命運(yùn),老師張雷也找到了自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的土壤而扎根于此。該劇正是通過(guò)這種彼此賦能的人物塑造,讓螺旋上升的正能量隨著劇情推進(jìn)不斷累積,通過(guò)量變至質(zhì)變的勵(lì)志劇情演繹,將“奮斗有我”的小我,裂變成“非凡十年”中無(wú)數(shù)懷揣“中國(guó)夢(mèng)”的共我,這種類(lèi)似中國(guó)傳統(tǒng)文化中的移情、通感的藝術(shù)手法,在達(dá)成觀(guān)眾與劇中人物的心靈契合中始終產(chǎn)生著共鳴。
電視劇《我們這十年》在“寫(xiě)人”中,非常注意以第三者的站位視角,以帶有弧度而非直線(xiàn)型的敘事策略,多方位講述故事,立體化塑造人物。在《沙漠之光》中,中國(guó)光伏發(fā)電建設(shè)者們?cè)诒狈巧衬朔N種困難,為當(dāng)?shù)卮迕袼腿ス饷?。主?chuàng)沒(méi)有簡(jiǎn)單“以我為主”去鋪陳劇情、刻畫(huà)人物,而是引入“第三者”哈桑,通過(guò)哈桑父親在外打工,家中只有他和爺爺相依為命,經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而又舍不得賣(mài)羊的情節(jié)刻畫(huà),從側(cè)面映襯了中國(guó)人到來(lái)后村子的變化。以村長(zhǎng)為首的部分村民經(jīng)歷過(guò)所謂西方援助者的幫助,最后留給他們的是連棉花都無(wú)法種植的一地雞毛,只有中國(guó)人不僅給他們建了光伏發(fā)電站、打了水井,更可貴的是保護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。這種通過(guò)第三者觀(guān)察視角,對(duì)于中國(guó)“一帶一路”構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的解讀,更加具有藝術(shù)層面的說(shuō)服力。在《前?!分?,以香港普通中年夫婦“愛(ài)之深責(zé)之切”的情感視角,見(jiàn)證兒子葉舟屢敗屢戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)之路。羅嘉良與柯藍(lán)精湛的演技,將東方人內(nèi)斂的情感表達(dá),細(xì)膩而富有層次地刻畫(huà)出來(lái)。這種情感站位的第三視角,在接地氣的粵語(yǔ)臺(tái)詞、富有煙火氣的市井生活場(chǎng)景中,更凸顯了香港青年的奮斗精神。
該劇還以劇中人物真實(shí)的內(nèi)心寫(xiě)照直面了我們這十年社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展中遇到的困惑與問(wèn)題?!稛釔?ài)》通過(guò)男主視角,真實(shí)再現(xiàn)邊疆“支教”現(xiàn)實(shí)與理想的距離;《唐宮夜宴》訴說(shuō)了傳統(tǒng)文藝團(tuán)體在改制與市場(chǎng)沖擊下的痛苦轉(zhuǎn)型;《礪劍》更是直面軍改前部隊(duì)存在的“人浮于事”等問(wèn)題。不回避問(wèn)題正是為了展現(xiàn)劇中人物對(duì)于理想與信念的堅(jiān)守,真實(shí)呼應(yīng)該劇“非凡十年,奮斗有我”的敘事主題。
正如《唐宮夜宴》單元?jiǎng)≈校魍ㄟ^(guò)博物館中唐俑帶來(lái)的啟發(fā),將中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代審美,從而編排出轟動(dòng)世人的“唐宮夜宴”舞蹈一樣。電視劇《我們這十年》準(zhǔn)確把握了當(dāng)下觀(guān)眾的審美趨勢(shì),從題材選擇、藝術(shù)呈現(xiàn)、傳播路徑等方面,以十一個(gè)平凡而不平淡的故事見(jiàn)證了這十年中國(guó)人的精神向度,對(duì)于主題性影視劇創(chuàng)作帶來(lái)了新的突破。
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇七
電視劇《我們這十年》的第一單元《唐宮夜宴》里,當(dāng)漂亮的舞蹈演員林蓓蓓面對(duì)未來(lái)的選擇,脫口追問(wèn)“什么是你要的日子”的時(shí)候,相信這個(gè)問(wèn)題擊中了整整一代人的內(nèi)心。因?yàn)椋蛟S是這十年中每個(gè)人都有過(guò)的追問(wèn)。用主創(chuàng)之一毛衛(wèi)寧的話(huà)說(shuō),這部劇里能看到我們自己每個(gè)人。我們到底想要什么樣的日子?
假如說(shuō),在改革開(kāi)放的前三十年,我們?cè)谧分饓?mèng)想和財(cái)富的路上高歌猛進(jìn)無(wú)暇思考的話(huà),那么在這個(gè)十年,我們更多的開(kāi)始審視自己的生活,審視自己的內(nèi)心,審視我們整個(gè)民族的精神世界。我想這是這部劇把《唐宮夜宴》這個(gè)相對(duì)冷門(mén)但更貼近文化思考的舞蹈題材安排在第一單元的原因。
這部劇由十一個(gè)單元組成,講了十年中發(fā)生的十一個(gè)故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛(ài)》《未來(lái)已來(lái)》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》。在十年的大背景下,選取十一個(gè)小切口,小中見(jiàn)大,管中窺豹,呈現(xiàn)這十年來(lái)我們關(guān)于這個(gè)時(shí)代的記憶。
我們把這樣一種創(chuàng)作模式歸納為小與大的結(jié)合:小人物大時(shí)代、小故事大命題、小視角大背景、小生活大話(huà)題、小規(guī)模大制作……它以11個(gè)不同的視點(diǎn)共同組成一幅“我們這十年”的全景圖。
但我更愿意把這十一個(gè)故事看作是十一場(chǎng)靈魂對(duì)話(huà),它以直面生活、直面人生的姿態(tài),來(lái)拷問(wèn)我們的觀(guān)眾和我們的時(shí)代:我們需要什么樣的生活?包括《唐宮夜宴》在內(nèi)的十一個(gè)故事,吸引我們的,恰恰是它們對(duì)生活現(xiàn)實(shí)和人生困惑問(wèn)題的不回避。一個(gè)省級(jí)歌舞團(tuán),它的舞蹈演員哪怕奮斗到臺(tái)柱子的住置,每年仍然只有六萬(wàn)元的微薄收入,和財(cái)大氣粗的上海歌舞團(tuán)比,至少是十倍的差距,但他們?nèi)匀灰钥炭嗟呐啪?,奉獻(xiàn)出轟動(dòng)全國(guó)的藝術(shù)精品。他們到底圖什么?
什么樣的日子才是好日子?
在《唐宮夜宴》的這場(chǎng)靈魂對(duì)話(huà)里,林蓓蓓的故事是這樣的——這個(gè)極有舞蹈天賦的女孩,歌舞團(tuán)未來(lái)的頂梁柱,有一天突然面臨這樣一個(gè)選擇:要么跟富二代男友結(jié)婚辭職回家做全職太太,要么繼續(xù)跳舞過(guò)著每天早起練功回家睡小蝸居的清貧生活。
這個(gè)時(shí)候,她和共居一室的同事王寶園有了這樣一場(chǎng)靈魂對(duì)話(huà):這是你想要的日子嗎?
熱愛(ài)舞蹈卻缺少天賦的小胖子王寶園回答,每個(gè)月三四千(是少點(diǎn)),卻能讓我每天跳舞,這就是我想要的日子。而林蓓蓓與男友分手前,這樣告訴對(duì)方:我喜歡過(guò)好的日子,也喜歡跳舞。但是,比起不跳舞的好日子,我還是更愛(ài)跳舞。
這是折射一代青年人內(nèi)心的對(duì)話(huà)。但我認(rèn)為,僅僅看這一場(chǎng)對(duì)話(huà),仍然沒(méi)有找到我們所需要的答案:什么樣的日子才是好日子?相比沒(méi)舞可跳的好日子,林蓓蓓為什么更愛(ài)有舞可跳的窮日子?只有把這個(gè)問(wèn)題放到它所產(chǎn)生的背景下去思考才會(huì)明白這種選擇的意義。
在此之前,劇中有這樣-個(gè)情節(jié):在ktv,林蓓蓓的富二代男友讓她給他的朋友們跳一段,她認(rèn)為自己是一個(gè)舞蹈演員,不是唱堂會(huì)的,堅(jiān)決拒絕了,被男友譏諷為“矯情”,她憤而離去。這讓她看到,她所謂的將來(lái)的好日子將是怎樣一種狀態(tài)——它的確不乏錦衣玉食、燈紅酒綠,卻可能沒(méi)有尊嚴(yán)。
因此,答案可能就在這里——我們想要的日子,一定是有尊嚴(yán)的日子!
所以,在《我們這十年》里出場(chǎng)的那些主人公,農(nóng)創(chuàng)客李心遙回村種糧投身鄉(xiāng)村振興、陳劍鋒帶領(lǐng)猛虎團(tuán)再展雄風(fēng)、足球教練張雷圓足球夢(mèng)想、阿香與彼得曹在義烏的共贏發(fā)展、刑警程光輝與村霸周大齊正邪交鋒等等,他們所有的奮斗,無(wú)非也是為了過(guò)一種有尊嚴(yán)、有夢(mèng)想的日子。
《我們這十年》被定義為一部時(shí)代報(bào)告劇,但我其實(shí)并不太認(rèn)同這樣一個(gè)叫法,因?yàn)樗?tīng)上去過(guò)于概念化,容易先入為主而誤導(dǎo)。事實(shí)上,它不是一個(gè)工作報(bào)告,它仍然更像一部生活劇,更靠近我們的日常瑣碎現(xiàn)實(shí),有著我們普通人所熟悉的柴米油鹽、喜怒哀樂(lè)、生老病死之類(lèi)的煙火氣息。
也許比起林蓓蓓的精神追求,小胖子王寶園對(duì)日子的理解更生活化——“我想讓姥姥能在電視里看到我”,這個(gè)時(shí)候,我們的內(nèi)心瞬間被觸動(dòng),這是一個(gè)小人物的小心愿。那些在電視上跳著美侖美奐、妙趣橫生的舞蹈的小姑娘,當(dāng)她們不跳舞的時(shí)候,和這個(gè)時(shí)代那些在外打工的、讀書(shū)的女孩子一樣,內(nèi)心充滿(mǎn)平凡的想法:讓自己的親人為自己感到驕傲、自豪,證明他們?yōu)樽约旱母冻鍪侵档玫?,這就夠了。
事實(shí)上,《唐宮夜宴》這個(gè)舞蹈本身的成功,也是因?yàn)樗鼭鉂獾臒熁饸庀?。編?dǎo)陳冉讓十四個(gè)各具喜怒哀樂(lè)之情的唐俑小姐姐穿越時(shí)空來(lái)到現(xiàn)代舞臺(tái)上,冒冒失失,憨態(tài)可掬,一舉手一投足,戲水,打鬧,既是舞蹈,又是生活,讓古典舞蹈、古代宮廷藝術(shù)有了現(xiàn)代生活氣息,讓人倍感親切。
而其他單元,如《一日三餐》中做腸粉、聽(tīng)粵劇、吃早茶的嶺南生活場(chǎng)景,充滿(mǎn)熱氣騰騰的市井煙火氣。
《心之所向》里的江南農(nóng)村畫(huà)卷,粉墻黛瓦、晨昏炊煙、耕讀傳家、稻米為本,里面既有傳統(tǒng)的夢(mèng)想,也有現(xiàn)實(shí)的追求。
還有那些生活化的卻又被高度提煉的臺(tái)詞,如“我想過(guò)好日子也想好好跳舞”“腸粉的根在街頭巷尾,腸粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想著贏,也要經(jīng)得起輸”等等,它們來(lái)自生活,卻又經(jīng)得起咀嚼回味。
十年過(guò)去,許多問(wèn)題仍然在拷問(wèn)著我們,現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)矛盾仍然需要我們?nèi)ッ鎸?duì),但我們?cè)诰裆显絹?lái)越明白我們想要的是什么,我們需要去做什么,這也許是這十年給我們帶來(lái)的最大變化。
我們始終在追問(wèn),始終在探索,始終在邁進(jìn),這大概也就是《我們這十年》這部劇的現(xiàn)實(shí)意義:它告訴我們,應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)去面對(duì)未來(lái),面對(duì)將要到來(lái)的十年。
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇八
“這是一個(gè)最壞的時(shí)代,也是最好的時(shí)代,這是我們的小時(shí)代。”電影《小時(shí)代》里的這句宣言在不期然間擊中了一個(gè)大命題。當(dāng)前,我國(guó)基層工作任務(wù)重、繁、雜且基層干部緊缺,造成很多干部不愿意留在基層,然而這也恰恰是我們基層干部展現(xiàn)自我的一次機(jī)會(huì)?;鶎痈刹恐挥胁煌跣模_踏實(shí)地,始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念,才能為人民服務(wù),服務(wù)于社會(huì),實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。惟有不忘初心,方能更好的為人民服務(wù)。最初每一位基層干部都是懷揣著滿(mǎn)腔工作熱情奔赴基層,只為實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想,在基層干出一番事業(yè),為群眾干實(shí)事、干好事,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。然而身處不同階層不同群體的政治、經(jīng)濟(jì)利益訴求的各種矛盾問(wèn)題交織的復(fù)雜局面中,一些基層干部“初心”動(dòng)搖,服務(wù)群眾意識(shí)日漸淡薄,對(duì)待工作熱情減退,消極心態(tài)日益凸顯。這時(shí)基層干部需要內(nèi)修為政之德,不斷加強(qiáng)思想政治建設(shè),牢記公務(wù)員就是為人民服務(wù)的公仆,多干實(shí)事來(lái)增加自己的經(jīng)驗(yàn),提升自己的本領(lǐng),培養(yǎng)自己的能力,保持一顆清醒的頭腦,將心思用在工作上,從而更好的為人民服務(wù),做出更大的成績(jī)。
惟有不忘初心,方能更用心的服務(wù)于社會(huì)?!跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)?!狈吨傺偷倪@句千古名言,深刻地道出了偉大的公仆情懷,對(duì)于基層干部來(lái)說(shuō),就是要勤政為民。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把群眾的憂(yōu)樂(lè)掛在心頭,把群眾的事當(dāng)成自己的事,奮發(fā)向上,積極作為,讓群眾呼吸到干凈的空氣、吃到安全的食物、買(mǎi)得起房、看得起病,為群眾解決基本民生問(wèn)題。底層民眾生活幸福,貧富差距縮小,民眾感受到公平、正義,才能促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定,才能真正推動(dòng)小康社會(huì)的全面建成。
惟有不忘初心,方能最終實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值?!叭说纳怯邢薜?,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?!崩卒h同志以自己的實(shí)際行動(dòng),踐行這句話(huà)的承諾,以其短暫的一生樹(shù)起了一座令人景仰的精神豐碑。經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì),雷鋒精神歷久彌新。正是雷鋒同志始終不忘初心,始終保持自己最初的夢(mèng)想與信念,才能全心全意為人民服務(wù),為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn),也讓人們永遠(yuǎn)銘記雷鋒精神,最終實(shí)現(xiàn)了自己的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值。
理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。而“初心”就是我們的理想信心,如果沒(méi)有“初心”,那么精神就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。只有始終堅(jiān)持“初心”,才能不斷給我們的精神“補(bǔ)鈣”,我們基層干部才能健康地成長(zhǎng)成材。
爭(zhēng)做好隊(duì)員主題班會(huì)記錄篇九
昨晚江蘇衛(wèi)視上了一部“大”劇——《我們這十年》。據(jù)悉,《我們這十年》按故事發(fā)生的時(shí)間排序一共分為《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛(ài)》《未來(lái)已來(lái)》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》十一個(gè)單元?!按蟆眲∈紫缺憩F(xiàn)在編劇、導(dǎo)演、主演等主創(chuàng)陣容強(qiáng)大。導(dǎo)演中,毛衛(wèi)寧(代表作《平凡的世界》)、劉海波(代表作《三叉戟》)、楊陽(yáng)(代表作《心術(shù)》)、安建(代表作《安家》)、滕華濤(代表作《蝸居》)等都是熱劇、好劇創(chuàng)作者。演員則集結(jié)了白百何、白宇帆、董勇、郭曉東、侯勇、黃志忠、林一、譚松韻、王凱、王雷、閆妮、楊子姍等眾多實(shí)力派??梢?jiàn)這部劇的制作班底多么扎實(shí)。其次表現(xiàn)在格局大。由昨晚的片段可以看出,率先播出的第一單元就是由劉海波執(zhí)導(dǎo),白百何、張慧雯主演的《唐宮夜宴》。這個(gè)單元的故事講述了春晚上的這支同名“爆款”舞蹈是如何編排以及走紅的,從中傳遞文化傳承的概念。這討論的主題和展現(xiàn)的情懷不可謂不大!
從第一個(gè)單元的表述來(lái)說(shuō),最大感受就是“真”這個(gè)字。實(shí)事真、演技真、感情真。十分打動(dòng)人。編劇任寶茹、高璇在面對(duì)“唐宮夜宴”選題的時(shí)候,不僅關(guān)注到這個(gè)節(jié)目本身所承載的文化意義,還關(guān)注到了背后文藝工作者的困境。用最寫(xiě)實(shí)的方式去鋪陳情節(jié),但因?yàn)椴鍞⒑蛯?duì)話(huà)情節(jié),整個(gè)故事并不枯燥。尤其是白百合和張慧雯對(duì)話(huà)的時(shí)候,一來(lái)一回,饒有趣味。其次,為求真實(shí),創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)曾赴鄭州歌舞團(tuán)實(shí)地采風(fēng)十天,和“唐宮”舞蹈演員以及節(jié)目編導(dǎo)取經(jīng),親身體驗(yàn)《唐宮夜宴》復(fù)排。因?yàn)閼蛑杏写罅课璧概啪毤把莩鰬?,所以該劇演員均有舞蹈基礎(chǔ),并且全員提前進(jìn)組,進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)……《唐宮夜宴》置景組人員在40多攝氏度的酷暑中揮汗奮戰(zhàn)28天,演員們則要穿著厚重的羽絨服完成雪景戲的演出。
雖然是群像劇,但每個(gè)人除了共創(chuàng),更多的也在自己的崗位上盡力散發(fā)了自己的獨(dú)特的光彩。而上述的匠心凝聚則傳遞出了真摯的感情。在第一個(gè)單元?jiǎng)〔コ鲋?,不僅清晰的了解了整個(gè)節(jié)目脫穎而出的“前世今生”,更體會(huì)到了傳統(tǒng)文化延續(xù)需要做出努力和付出,這其中的艱辛與酸楚不是常人能想象的。
最后深深意識(shí)到,文化傳承、文化傳遞、文化傳播的重要性和必要性。身上也有了更多的自豪感和使命感。期待接下來(lái)的單元?jiǎng)?,但我相信,無(wú)論是一個(gè)部分,但精神內(nèi)核和思想傳遞都能給人帶來(lái)極大鼓舞與振奮,期待上了!
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