孫子兵法人生感悟(匯總17篇)

通過(guò)感悟，我們能夠更加堅(jiān)定自己的人生信念和目標(biāo)。在感悟中，我們要注重細(xì)節(jié)，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好和不同尋常。感悟可以激發(fā)我們追求卓越和完美的動(dòng)力和勇氣。

孫子兵法人生感悟篇一

果實(shí)落下了，你還有種子，即使落下的是你全部的收獲，也不要向命運(yùn)低頭，用汗水澆灌未來(lái)，定會(huì)綻出豐收的笑容。

帆落下了，你還有槳，即使落的是你唯一的那張，也不要向風(fēng)哀求，劃起你手中的槳，照樣可以到達(dá)勝利的彼岸。

童年落下了，你還有青春，用青春的熱枕能畫出無(wú)比絢麗的風(fēng)景，你是一方堅(jiān)實(shí)的土地，尋找任何一個(gè)支點(diǎn)，都可以鑄起豐碑。

太陽(yáng)落下了，你還有月亮。清淡的月光更能為你過(guò)濾人生的浮躁與不安，你是一片遼闊的天空遲早會(huì)升起燦爛。

人生是一盤棋，對(duì)弈者是自己。

孫子兵法人生感悟篇二

女人不要隨著年齡的增長(zhǎng)而喪失信心，更要學(xué)會(huì)做個(gè)享受生活，欣賞人生、品味人生、探討人生的優(yōu)秀女人。保持年輕心態(tài)，度過(guò)完美的人生。

記住這么一段話：

昨天，刪去。

今天，留著。明天，爭(zhēng)取。對(duì)的，堅(jiān)持。錯(cuò)的，放棄。

你再優(yōu)秀也會(huì)有人對(duì)你不屑一顧，你再不堪也會(huì)有人把你視若生命。

其實(shí)別人怎樣對(duì)你都不是最重要，最重要的是自己如何做自己。

孫子兵法人生感悟篇三

最初接觸《孫子兵法》，深感玄妙，它不僅是一部軍事巨作，也是一部教人處理問(wèn)題的哲學(xué)著作，美國(guó)人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧，并成為美國(guó)高級(jí)軍校的必修書目，日本人將《孫子兵法》列為商界領(lǐng)袖的必讀書。作為一名中國(guó)人，我為古人的成就而自豪，更被這部經(jīng)典的軍事巨作、哲學(xué)著作而深深的著迷。

《孫子兵法》共分十三篇，主要討論的是戰(zhàn)爭(zhēng)謀略問(wèn)題，涉及作戰(zhàn)原則、制勝條件和取勝技巧等問(wèn)題。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著相似的聯(lián)系。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，懂得變通的理解，很多理論、原則都是可以借鑒運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中的。

《計(jì)》篇主要揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、意義和重要作用，“先計(jì)而后戰(zhàn)”、“以廟算勝”、“攻其不備，出其不意”等等，這種對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，同樣可以運(yùn)用到我們的人生和事業(yè)當(dāng)中，當(dāng)我們面臨影響人生的重大選擇的時(shí)候，首先應(yīng)該精心研究一切主客觀條件，對(duì)于難得的機(jī)遇一定要牢牢把握，對(duì)自己做出分析，發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，努力為自己創(chuàng)造成功的條件。

《作戰(zhàn)》篇主要論述了戰(zhàn)爭(zhēng)給國(guó)家?guī)?lái)的影響，孫子在分析了戰(zhàn)爭(zhēng)的持久可能給國(guó)家?guī)?lái)的一系列損害之后，提出速勝的軍事思想，時(shí)至今日，孫子的這一思想得到了很好的發(fā)展，我們常說(shuō)“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”就是這一思想的轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的。

《謀攻》篇強(qiáng)調(diào)的是以謀勝敵，提出了“不戰(zhàn)而屈人之兵”和“上兵伐謀”的原則，以及“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的著名軍事思想，這一思想早已超越軍事范疇，成為指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的基本規(guī)律。用于求職，它要求我們?nèi)媪私庾约旱拈L(zhǎng)處和短處，招聘單位的情況等等；用于交友，它指導(dǎo)我們更全面的認(rèn)識(shí)彼此，以免錯(cuò)失良友或遇人不淑等等。因此，我們?cè)谏钪幸幪幚斡洝爸褐耍賾?zhàn)不殆”這條真理。

爭(zhēng)之前，首先應(yīng)該提高自己的各方面能力，才能保持競(jìng)爭(zhēng)力。

《勢(shì)》篇主要論述在軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上，如何發(fā)揮將帥的指揮才能：“奇”與“正”相結(jié)合，使戰(zhàn)術(shù)生生不息、變化無(wú)窮，還要善于選擇人才，從而形成有利態(tài)勢(shì)并善加利用，出奇制勝的打擊敵人?！秳?shì)》篇使我們很容易聯(lián)想到企業(yè)、市場(chǎng)等名詞，企業(yè)的發(fā)展、市場(chǎng)的開拓?zé)o不需要“以奇勝”。當(dāng)今企業(yè)在開拓市場(chǎng)的時(shí)候，必須清楚的認(rèn)識(shí)到“以奇勝”的重要性，“人無(wú)我有，人有我精”，做好市場(chǎng)調(diào)查，做好人員配備，做好創(chuàng)新工作，這樣，才能開拓出自己的市場(chǎng)，并迅速發(fā)展。

《虛實(shí)》篇主要論述如何“致人而不致于人”。交戰(zhàn)之前，應(yīng)“先處戰(zhàn)地而待敵”，搶先完成作戰(zhàn)部署，以逸待勞。作戰(zhàn)時(shí)，要善于隱藏和偽裝自己，做到“我專而敵分”；還應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況的變化，主動(dòng)靈活的采用相應(yīng)戰(zhàn)術(shù)，“避實(shí)而擊虛”，“因敵而制勝”。人生道路充滿變數(shù)，我們應(yīng)對(duì)的方法就是因勢(shì)利導(dǎo)，具體問(wèn)題具體分析，方不至于湮沒(méi)。

《軍爭(zhēng)》篇論述的是如何與敵爭(zhēng)奪有利的制勝條件，即如何爭(zhēng)奪有利的戰(zhàn)地和戰(zhàn)機(jī)的問(wèn)題，孫子提出了“迂直”的概念，這既是軍爭(zhēng)的原則，也是我們做很多事所要注意的原則，不要直奔目標(biāo)，過(guò)于暴露自己的想法，可以通過(guò)曲折迂回的途徑達(dá)到真正的目的。

《九變》篇主要論述主將應(yīng)根據(jù)不同情況靈活運(yùn)用不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，提出“有備無(wú)患”的戰(zhàn)略思想，強(qiáng)調(diào)“智者之慮，必雜于利害”，要趨利避害，防患于未然。最后點(diǎn)明“將有五?！?，應(yīng)當(dāng)引以為戒。在當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)企業(yè)能否在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，在很大程度上取決于這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者是否具有杰出的智慧，是否具有敏銳的市場(chǎng)洞察力、判斷力和決策力，從而在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下權(quán)衡利弊，趨利避害，把風(fēng)險(xiǎn)降到最小，實(shí)現(xiàn)利益的最大化。

《行軍》篇主要論述處軍、相敵和治軍三點(diǎn)。兩軍對(duì)壘時(shí)，能否查微知著，直接關(guān)系到戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。同樣在生活中，注重生活的細(xì)節(jié)，才能發(fā)現(xiàn)生活之美，才能給生活增添樂(lè)趣和價(jià)值。

比部下更重大的責(zé)任。

《九地》篇主要論述將帥應(yīng)掌握“九地之變”。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動(dòng)，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。生活也是如此，它總是會(huì)給你設(shè)置前有惡虎，后有餓狼的絕境，若是你毫無(wú)抵抗，就會(huì)成為虎狼之食，不如放手一搏，尋找突破口。

《火攻》篇主要指出火攻的目標(biāo)、種類，發(fā)火的物質(zhì)和氣象條件，以及實(shí)施方法。在最后，孫子告誡君主將帥們用兵作戰(zhàn)要慎之又慎，戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn)是要對(duì)國(guó)家有利。同樣在我們生活中，在做任何一件事情之前，都應(yīng)該理性的克制個(gè)人情緒，控制自己的行為，決不可逞一時(shí)之氣。

《用間》篇主要論述了使用間諜的重要意義。孫子認(rèn)為：是否了解敵情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)具有重要影響。信息是決策的基礎(chǔ)，是構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)資源的重要問(wèn)題，孫子開篇就提出，情報(bào)的價(jià)值在于“先知”。在企業(yè)管理方面，為了防止被侵權(quán)，企業(yè)內(nèi)部員工要是做了“內(nèi)鬼”，把企業(yè)機(jī)密泄露出去，對(duì)企業(yè)是致命的，所以企業(yè)要依靠法律維護(hù)自己的權(quán)益，管理者要小心員工把企業(yè)機(jī)密泄露，對(duì)員工的素質(zhì)和品格要有所了解。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，也要樹立務(wù)實(shí)的思想，要做好市場(chǎng)調(diào)察等工作，通過(guò)正確的信息來(lái)安排企業(yè)的工作。

閱讀《孫子兵法》，使我真切的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透，使我們不得不在深深感嘆前人的偉大的同時(shí)，多讀讀我們中國(guó)人自己的文化經(jīng)典，多讀多思考，才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧，只有這樣才能使我們?cè)谝院蟮纳?、工作中取得更好的成就?/p>

孫子兵法人生感悟篇四

《孫子》就是《孫子兵法》，齊國(guó)人孫武所著。孫武曾經(jīng)在吳王闔閭手下當(dāng)軍事顧問(wèn)，寫了這本十三篇的兵書。后世的孫臏就是他的子孫。中國(guó)自古就有寫兵書的傳統(tǒng)，黃帝李法，周公司馬法，姜太公六韜都已經(jīng)散軼?！秾O子》作為后世能看到的最全的古兵書，歷來(lái)是名家研究的重點(diǎn)。曹操、杜牧等都做過(guò)注解。杜牧甚至把自己注《孫子》作為人生最大的成就之一。

《孫子》整體上是一本教人怎么勝利的讀物，世事的規(guī)則往往大抵相同。勝利既可以是行軍作戰(zhàn)的勝利，也可以是其他方面的勝利，端看讀者自己要如何運(yùn)用。整本書不算注解只有將近六千多字，短小精悍。但其中所凝聚的智慧火花即使穿越兩千年也沒(méi)有絲毫褪色，使人獲益匪淺。特整理筆記。

一、上卷·計(jì)篇。

勝可知，勝負(fù)開始在行動(dòng)之前。

人和往往是決定性因素。孟子說(shuō)天時(shí)不如地利、地利不如人和。人民、士兵若是有與國(guó)家共存亡之意志決心，則可勝過(guò)一切不利因素。毛澤東主席在《井岡山的斗爭(zhēng)》中提到“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能夠維持不敝，除黨的作用外，依靠的就是軍隊(duì)內(nèi)的民主主義……同樣的一個(gè)兵，昨天在敵軍不勇敢，今天在紅軍很勇敢”得民心者的天下，得軍心者駕馭軍隊(duì)有如手足。五種因素，道之一者乃是根基，在此基礎(chǔ)上再談其他因素方有意義。當(dāng)然天時(shí)地利、將領(lǐng)指揮對(duì)勝負(fù)同樣有決定性作用?？v使上下一心，但忽視客觀困難，選人適當(dāng)，制度混亂同樣要造成失敗。

當(dāng)衡量各方面因素，勝算多者則有勝勢(shì)。所謂勝勢(shì)，就是用自己的優(yōu)勢(shì)條件去壓制對(duì)方的不利條件以最終達(dá)到勝利。當(dāng)然，對(duì)方也不可能看著自己被抓著短處打壓。所以就算在一定程度上存在優(yōu)勢(shì)，也要善于隱藏自己的戰(zhàn)術(shù)意圖?！氨?，詭道也。能而示之不能，用而示之不用”。否則反而可能被對(duì)方抓住自己的戰(zhàn)術(shù)意圖反將一軍。同時(shí)在操作上，要達(dá)到攻其無(wú)備，出其不意，最大化行動(dòng)效率。

具體應(yīng)該如何操作？有八項(xiàng)指導(dǎo)原則：利而誘之，通過(guò)利益調(diào)動(dòng)敵人；亂而取之，等待敵人內(nèi)部混亂乘機(jī)攻??；實(shí)而備之，對(duì)待基本盤穩(wěn)固的敵人應(yīng)當(dāng)時(shí)刻戒備，待敵人情況變化再做具體打算；強(qiáng)而避之，避敵之所長(zhǎng)不做正面沖突；怒而撓之，激怒敵人直至敵人指揮錯(cuò)誤；卑而驕之，通過(guò)恭敬讓敵人自大做出錯(cuò)誤指揮。佚而勞之，通過(guò)調(diào)動(dòng)敵人使其疲勞；親而離之，破壞敵人內(nèi)部團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定，待內(nèi)部混亂攻取之。

當(dāng)然，按照四大天王一定有五個(gè)人常識(shí)，八項(xiàng)原則之外還有最重要的一條原則，就是自己的戰(zhàn)術(shù)一定要守口如瓶，不能泄露。否則無(wú)論采取什么戰(zhàn)術(shù)，勝利都是空談。

夫戰(zhàn)者，決勝?gòu)R堂而后于人爭(zhēng)利。毛澤東主席就曾通過(guò)敵我雙方的客觀情況以及國(guó)際形勢(shì)的分析對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)整體做出了無(wú)數(shù)正確判斷，寫出了《星星之火可以燎原》《論持久戰(zhàn)》一系列不朽巨著。

凡事先運(yùn)籌帷幄，而后可以決勝千里之外。

二、上卷·作戰(zhàn)篇。

三軍未動(dòng)，糧草先行。想要打勝仗，首先要有物資準(zhǔn)備，不可以拋開物資消耗去談戰(zhàn)爭(zhēng)。一千萬(wàn)人的大軍是挺威風(fēng)，但是一千萬(wàn)脫離生產(chǎn)的軍隊(duì)，吃喝拉撒是任何國(guó)家都不能承擔(dān)的。所以有兩項(xiàng)基本原則：

第一，兵貴神速。用兵時(shí)間越久，物資消耗越多。寧愿手忙腳亂一下打完，不可以花里胡哨磨蹭半天。磨蹭到最后國(guó)力虧空，自己就開始內(nèi)部出現(xiàn)問(wèn)題走向瓦解。這樣是不可能獲得最終勝利的。長(zhǎng)期作戰(zhàn)容易拖垮國(guó)家，頻繁的發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)也是高風(fēng)險(xiǎn)亡國(guó)因素。忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)則必亡，歷來(lái)窮兵黷武的沒(méi)有一個(gè)得到好下場(chǎng)。遠(yuǎn)的漢武帝晚年發(fā)布罪己詔，近的美帝國(guó)主義在阿富汗、伊拉克深陷戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭。都是鮮活的例子。

第二就是要取之于敵。國(guó)之貧于師者遠(yuǎn)輸，運(yùn)輸糧草、作戰(zhàn)工具會(huì)給國(guó)家財(cái)政帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)。所以務(wù)必要取之于敵。我小時(shí)候唱的游擊隊(duì)之歌就有句歌詞“沒(méi)有吃，沒(méi)有穿，自有那敵人送上前”戰(zhàn)勝敵人同時(shí)補(bǔ)充自己，則越強(qiáng)，自然立于不敗之地。毛澤東主席在土地革命也曾對(duì)沒(méi)有繳獲的勝戰(zhàn)提出批評(píng)。在低弱我強(qiáng)的情況下，即使是以一換五也是必?cái)o(wú)疑，必須勝敵而益強(qiáng)才有取勝之機(jī)。

三、上卷、謀攻篇。

戰(zhàn)爭(zhēng)不在于殺敵而在于取勝。

打仗不是搞種族滅絕，而是為了完成自己的利益訴求，所以要用最有效率的手段。百戰(zhàn)百勝未必就是善戰(zhàn)者，不戰(zhàn)而屈人之兵，不費(fèi)一兵一卒完成戰(zhàn)略目標(biāo)才是真正的戰(zhàn)神。訴諸武力，其實(shí)是不得以而為之。武力用多了就會(huì)出現(xiàn)上文國(guó)家財(cái)政虧空的弊端。

若是不得已非要?jiǎng)佑梦淞?，有幾個(gè)原則。十則圍之，我軍力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于敵軍，可以四面將敵人團(tuán)團(tuán)圍住進(jìn)行毆打；五則攻之，而我軍力在敵軍數(shù)倍以上，則可以盡情的正面進(jìn)攻；倍則分之，若我軍力兩倍于敵，則可以分為兩部分。一部分正面作戰(zhàn)，另一部分作為奇兵攻擊敵人側(cè)翼或者后方；敵則能戰(zhàn)之，若勢(shì)均力敵，設(shè)奇兵、打埋伏，各種手段全用上；少則能逃之，若是兵力不足地方，則依靠地形進(jìn)行防守，不主動(dòng)出擊；不弱則能避之，實(shí)在打不過(guò)就跑。不可再堅(jiān)守陣地。

所以善戰(zhàn)者在一場(chǎng)具體戰(zhàn)爭(zhēng)打響時(shí)，首先要知道敵我力量，根據(jù)實(shí)際情況分析判斷是否可以一戰(zhàn)。知己知彼則百戰(zhàn)百勝，不知己而不知彼，每戰(zhàn)必殆。

當(dāng)然孫子在具體戰(zhàn)爭(zhēng)中的原則依然受到戰(zhàn)役整體原則的制約。兵力不足就防守，打不過(guò)就跑。聽起來(lái)是個(gè)很簡(jiǎn)單的原則，實(shí)際上古代打了敗仗后從根據(jù)地轉(zhuǎn)移的，基本很少善終。經(jīng)常半路上部隊(duì)逃散最后自己變成光桿司令然后被土匪流寇殺死。為什么工農(nóng)紅軍能完成二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，實(shí)現(xiàn)根據(jù)地的大轉(zhuǎn)移？歸根結(jié)底還是在一個(gè)“道”字，與最廣大人民群眾走在一起。人和是一切戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，拋開人和談任何戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)都是沒(méi)有意義的。

四、卷上·形篇。

勝利是一種龜縮的藝術(shù)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利需要有己之不可勝與敵之可勝兩個(gè)方面因素齊備。首先是自己要像個(gè)鐵皮王八一樣沒(méi)有任何破綻，然后再等著敵人露出破綻。善戰(zhàn)者可以讓自己沒(méi)有破綻，卻不能讓敵人露出破綻。露不露破綻，決定權(quán)在敵人自己，所以勝利需要等。這就有點(diǎn)像某些金融大鱷的投資策略：平時(shí)手里拿著大量的資產(chǎn)，不作任何大動(dòng)作。一旦有人出現(xiàn)破綻（比如97年?yáng)|南亞幾個(gè)國(guó)家的外匯不足）馬上出手賺一筆大的，打的這些國(guó)家頭破血流。

但是敵人即使有了破綻，也不會(huì)大搖大擺顯露出來(lái)。一個(gè)善戰(zhàn)者必須能夠通過(guò)各種細(xì)微情節(jié)，在敵人的破綻尚未顯露之前就預(yù)先判斷。這樣的話，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)就變成了簡(jiǎn)單的一加二大于二。我方天衣無(wú)縫，沒(méi)有任何劣勢(shì)，敵方出現(xiàn)破綻。勝利的走向，就如同水往低處流一般轉(zhuǎn)向我方。一個(gè)好的指揮者，要善于控制自己不露任何破綻，耐心等待敵人自亂陣腳。勝利不需要有破釜沉舟這種驚天逆轉(zhuǎn)，一切就應(yīng)該如同春雨滋潤(rùn)大地，無(wú)聲無(wú)息但卻不可抗拒。

孫子兵法人生感悟篇五

一輛載滿乘客的公共汽車，沿著下坡路快速前進(jìn)著，有一個(gè)人在后面緊緊追趕著這輛車子。

一個(gè)乘客從車窗中伸出頭來(lái)對(duì)追車子的人說(shuō)：“老兄！算啦，你追不上的。”

“我必須追上它”，這人氣喘吁吁地說(shuō)：“我是這輛車的司機(jī)?！?/p>

有些人必須非常認(rèn)真努力，因?yàn)椴贿@樣的話，后果就十分悲慘了。然而也正因?yàn)楸仨毴σ愿埃瑵撛诘谋灸芎筒粸槿酥奶刭|(zhì)終將充分展現(xiàn)出來(lái)。

孫子兵法人生感悟篇六

這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第十一篇“九地篇”的第三部分，順詳敵之意。

一、兵法解析。

是故不知諸侯之謀者，不能預(yù)交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者，不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。四五者，不知一，非霸、王之兵也。夫霸、王之兵，伐大國(guó)，則其眾不得聚，威加于敵，則其交不得合。是故，不爭(zhēng)天下之交，不養(yǎng)天下之權(quán)，信己之私，威加于敵，故其城可拔，其國(guó)可隳(hui)。施無(wú)法之賞，懸無(wú)政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言;犯之以利，勿告以害。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。

故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里傻將，此謂巧能成事者也。

意思就是：

不了解各諸侯國(guó)計(jì)謀的，就不能與他們結(jié)交;不掌握山林、險(xiǎn)阻、葦塘、沼澤地形的，就不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)行軍，不任用熟悉當(dāng)?shù)氐匦蔚娜藖?lái)做向?qū)У?，就不能得地利，九種地形的利害關(guān)系，有一種不知道，就不能稱霸于諸侯、號(hào)令于天下的軍隊(duì)。那種能稱霸諸侯，號(hào)令天下的軍隊(duì)，如果進(jìn)攻大國(guó)，就能使大國(guó)的民眾和軍隊(duì)來(lái)不及集中力量進(jìn)行反抗，把他的兵威加于敵國(guó)，就能使敵國(guó)和其他諸侯國(guó)不能結(jié)交。因此擁有這樣軍隊(duì)的國(guó)家，不必要同敵國(guó)去爭(zhēng)著與其他諸侯國(guó)去結(jié)交，也用不著同敵國(guó)去爭(zhēng)著在其他諸侯國(guó)國(guó)內(nèi)培植自己的權(quán)勢(shì)，只要伸張自己的主張，憑借自己的實(shí)力，要實(shí)行超出軍法規(guī)定的獎(jiǎng)賞，頒布超出行政常規(guī)的號(hào)令，趨勢(shì)全軍兵眾就如同指揮一個(gè)人一樣，命令他們?nèi)?zhí)行任務(wù)，而不必說(shuō)明作戰(zhàn)意圖，叫他們?nèi)Z取勝利，而不必說(shuō)明可能遇到的危險(xiǎn)。

把軍隊(duì)放置在形勢(shì)上處于危亡的境地，然后才能得到生存。使士兵陷于危險(xiǎn)的境地，然后才能反敗為勝。

所以，用兵作戰(zhàn)的事情，就在于能偽裝順從敵人，并且詳察他們的意圖。要集中起兵力，攻向敵人的一點(diǎn)。這樣，雖然長(zhǎng)驅(qū)千里，也能夠擒殺敵人的將領(lǐng)。這就是所謂的巧妙能成大事啊!

用兵作戰(zhàn)，要知諸侯、熟地形、用向?qū)?，即知己知彼、知天知地，而且要精于?jì)謀，這樣才能成為霸、王之兵，震兵威、權(quán)威于諸侯國(guó)之中。而“順詳敵意”的謀略，則是假裝順從敵人的意圖和心理，投其所好，因勢(shì)利導(dǎo)，把敵人引向錯(cuò)誤，再敵人暴露出弱點(diǎn)的時(shí)候，乘機(jī)進(jìn)攻之，從而取得主動(dòng)權(quán)。

《百戰(zhàn)奇法》說(shuō)：“凡與敵戰(zhàn)，若我眾強(qiáng)，可偽示怯弱以誘之，敵必輕來(lái)與我戰(zhàn)，吾以銳卒擊之，其軍必?cái)?。法曰：‘能而示之不能’”“能而示之不能”，屬“詭道十二法”之一，可?jiǎn)稱“強(qiáng)而示弱”。這樣可以使敵人驕傲、上當(dāng)，從而獲得全勝。

二、古今實(shí)例。

戰(zhàn)爭(zhēng)是智慧和實(shí)力的較量。戰(zhàn)爭(zhēng)客觀地造就了兵家的一個(gè)共同的特點(diǎn)：即隨行用勢(shì)，因敵權(quán)謀。用孫子的話說(shuō)就是：“踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事。”

所謂踐墨隨敵，就是說(shuō)選擇作戰(zhàn)方向，制定作戰(zhàn)方針和作戰(zhàn)計(jì)劃，都應(yīng)該隨敵情的變化而變化。踐墨隨敵是企業(yè)在多變的市場(chǎng)環(huán)境中求生存、爭(zhēng)發(fā)展的有效法則。運(yùn)用此法則，要求企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，無(wú)論是企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃的制定，還是企業(yè)的產(chǎn)品和市場(chǎng)開發(fā)，都必須靈活的適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，牢固地樹立樹立市場(chǎng)觀念。

企業(yè)的產(chǎn)品只有通過(guò)市場(chǎng)到達(dá)消費(fèi)者的手中，產(chǎn)品的使用價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)。因此，市場(chǎng)是聯(lián)系生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，企業(yè)家要善于把握市場(chǎng)調(diào)研、預(yù)測(cè)規(guī)劃、科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)、產(chǎn)品研制、企業(yè)生產(chǎn)、流通銷售和市場(chǎng)服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)家的市場(chǎng)觀念還必須具有強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。

當(dāng)今的市場(chǎng)需求瞬息萬(wàn)變，市場(chǎng)行情朝夕不同，，一些有利于市場(chǎng)發(fā)展的時(shí)機(jī)有可能轉(zhuǎn)瞬即逝。企業(yè)家要盡快了解市場(chǎng)情況的變化，要善于把握準(zhǔn)確的信息，抓住時(shí)機(jī)，搶時(shí)間，爭(zhēng)速度，以提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

總之，企業(yè)家要堅(jiān)持一切為著用戶的思想，敏感地感受市場(chǎng)的供需脈搏，關(guān)注市場(chǎng)的變化，以富有獨(dú)創(chuàng)性的經(jīng)營(yíng)占領(lǐng)市場(chǎng)。市場(chǎng)觀念是企業(yè)家的一個(gè)首要觀念。

孫子兵法人生感悟篇七

姓名：張文震。

班級(jí)：自動(dòng)化153班。

學(xué)號(hào)：6101215088。

中國(guó)古代軍事思想——《孫子兵法》。

通過(guò)這些天的軍事理論的學(xué)習(xí)，我了解到軍事思想的發(fā)展簡(jiǎn)史，從原始社會(huì)末期和奴隸社會(huì)初期，戰(zhàn)爭(zhēng)開始平凡發(fā)生，促使了軍事思想的萌芽和發(fā)生。人類進(jìn)入奴隸社會(huì)后，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了根本性變化，戰(zhàn)爭(zhēng)具有了鮮明的政治目的，成為了政治斗爭(zhēng)的工具，逐漸的，戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和決策的變化發(fā)展，以及歷次戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的積累，使得人類對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍隊(duì)建設(shè)的認(rèn)識(shí)由感性上升到了理性，從而產(chǎn)生了最早的軍事理論思想，即奴隸主階級(jí)軍事思想。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的變革、戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大及其激烈程度的加劇，以及科學(xué)文化技術(shù)的水平不斷提高，人類對(duì)軍事問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展，出現(xiàn)了對(duì)軍事思想的整理和編篡形成的兵書，在這里我要講的一本兵書，其傳到日本被貴族視為秘典，是古代中國(guó)最杰出最具特色的兵書之一——《孫子兵法》。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。共有六千字左右，一共十三篇。

我們得在緊要處停下來(lái)思考這個(gè)目標(biāo)，也許這個(gè)目標(biāo)定的太高遠(yuǎn)，也許這個(gè)目標(biāo)偏離了整體方向，人生的緊要處便是人生的岔道口，走錯(cuò)一步關(guān)系到你達(dá)到既定目標(biāo)的方向，方向錯(cuò)了，就永遠(yuǎn)達(dá)不到你所追求的目標(biāo)，如同作戰(zhàn)中選錯(cuò)了攻擊目標(biāo)一樣。

這就又可以運(yùn)用到《孫子兵法》的經(jīng)驗(yàn)了，《孫子兵法》第八篇——九變，講的是隨機(jī)應(yīng)變，出神入化的觀點(diǎn)。人具有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)有誤，不執(zhí)迷不悟，能及時(shí)調(diào)整方向迷途知返，遇到挫折遇到困難時(shí)，會(huì)思考如何面對(duì)如何處理，調(diào)整相應(yīng)的策略，總之我認(rèn)為最重要的就是“變通”，凡事不要鉆死胡同，隨機(jī)應(yīng)變，統(tǒng)籌兼顧。

《孫子兵法》在世界軍事史上產(chǎn)生了巨大的影響，孫子這種高度重視智者謀略的思想，越來(lái)越受到人們的重視，被世人在諸多領(lǐng)域得到廣泛的運(yùn)用。這本書的篇幅短小精悍，內(nèi)容博大精深，我覺(jué)得讀一次等于沒(méi)讀，要多讀多想，仔細(xì)的去領(lǐng)略去參透，才能發(fā)現(xiàn)其中無(wú)窮的智慧。

孫子兵法人生感悟篇八

生命就是一個(gè)過(guò)程。

生老病死是規(guī)律。

不要把什么都看得很重要。

其實(shí)什么也都不重要。

不要處處爭(zhēng)個(gè)你死我活。

到頭來(lái)都是一場(chǎng)空。

花無(wú)百日紅。

人不會(huì)總年輕。

今天的擁有。

意味著明天就要失去。

什么都不存在永恒。

沒(méi)有永遠(yuǎn)的美好。

沒(méi)有永遠(yuǎn)的快樂(lè)。

沒(méi)有永遠(yuǎn)的富有。

沒(méi)有永遠(yuǎn)的幸福。

沒(méi)有不變的永恒。

這是自然規(guī)律。

是命運(yùn)。

孫子兵法人生感悟篇九

1、人生，最煩惱的是爭(zhēng)名利。

2、不怕事多，只怕多事。

3、苦難，是一種人生地考驗(yàn)。

4、年年防饑，夜夜防盜。

5、無(wú)論如何，路要自己走。

6、英雄肝膽，菩薩心腸。

7、野花莫攀，閑事休管。

8、人生旅途，無(wú)怨無(wú)悔。

9、機(jī)不可失，失不再來(lái)。

10、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。

11、勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于思考。

12、時(shí)間是偉大的作者，她能寫出未來(lái)的'結(jié)局。

13、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性。

14、當(dāng)苦難來(lái)臨，選擇信仰是個(gè)不錯(cuò)的主意。

15、情，漸遠(yuǎn)時(shí)，選擇隨意。

16、起早貪黑中，身心俱疲。

17、傳言過(guò)話，自討挨罵。

18、澹其若海，飂若無(wú)止。

19、感激上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。

20、記憶甜蜜，好好珍惜。

21、因?yàn)槊悦?，所以失去?/p>

22、仰望別人的幸福時(shí)，別人也在仰望你的幸福。

23、坦然前行，努力奮斗。

24、人要有尊嚴(yán)，更要有底線。

25、將相不和，國(guó)必有禍。

26、物競(jìng)天擇，適者生存。

27、人高惹禍，樹大招風(fēng)。

28、知識(shí)是光，無(wú)知是黑暗。

29、歲月長(zhǎng)河，潮起潮落。

30、生也坦然，死也坦然！

31、人生苦短，勿虛度年華。

32、水不洗水，塵不染塵。

33、寂寞是，最可怕的敵人。

34、終身為善，一言則敗之。

35、嘗試可能會(huì)失敗，但放棄則一定不會(huì)成功。

36、孩子從小，就要教好。

孫子兵法人生感悟篇十

1. 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(劉勰)

2. 登山則情滿于山，觀海則意溢于海。(劉勰)

3. 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。(劉彝)

4. 水可載舟，亦可以覆舟。(魏征)

5. 以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。(李世民)

6. 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。(韓愈)

7. 蚍蜉撼大樹，可笑不自量。(韓愈)

8. 文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。(白居易)

9. 后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也。(杜牧)

10. 嬉笑怒罵皆成文章。(黃庭堅(jiān))

11. 觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)

12. 近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春。(宋·俞文豹)

13. 百尺竿頭，更進(jìn)一步。(《宋·釋道原》)

14. 成人不自在，自在不成人。(宋·羅大經(jīng))

15. 巧婦難為無(wú)米之炊。 (陸游)

16. 只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈。(陸游)

17. 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。 (陸游)

18. 千軍易得，一將難求。(馬致遠(yuǎn))

19. 路遙知馬力，日久見人心。(元雜劇)

20. 銀樣蠟槍頭，中看不中用。(西廂記)

孫子兵法人生感悟篇十一

愛(ài)恨成敗取決于你的一念之間。

世事輪回。

選擇沉默，

你將獲得痛苦與悲傷。

選擇覺(jué)醒，

你將獲得快樂(lè)與幸福。

在人生的道路上，

你會(huì)選擇哪一個(gè)?

時(shí)間會(huì)審判你的對(duì)與錯(cuò)。

如果想走向成功。

那么就感悟人生吧!

孫子兵法人生感悟篇十二

1、根本沒(méi)有遺忘那回事，只是有一天會(huì)什么都無(wú)所謂了。

2、時(shí)間是往前走的，鐘不可能倒著，生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要你堅(jiān)持下去，一定會(huì)有收獲，即使最后失敗了，你也獲得了別人不具備的經(jīng)歷。

3、一個(gè)人面臨絕境時(shí)，還能心存感恩很是難得。永保感恩心付出的人，比較不會(huì)陷入絕境。

4、佛說(shuō)："失就是得，得就是失"。得與失在我們心中，只有一線之隔，我們意以為得，就是得意；意以為失，就是失意。所以顏回居陋巷，一簞食，一瓢飲，也能得意其中。秦王統(tǒng)一六國(guó)，兼并天下，也能失意其間。有得必有失，有失必有得。所得既多，便是增加，也不覺(jué)得欣喜，稍有所失，便惶恐不安；所失既多，就是再失，也不感到痛苦，稍有所獲，便十分快樂(lè)。故此，得意是失意之由，失意又是得意之果。

5、活著，要學(xué)會(huì)接納，所有愛(ài)恨情仇，都是生命一部分，別用情感來(lái)選擇，莫拿標(biāo)準(zhǔn)去衡量，只有斑斕多姿，才能領(lǐng)略各異風(fēng)景；要懂得寬容，外界與他人，沒(méi)誰(shuí)是你的假設(shè)，佛以悲胸闊，人因諒得友，聚散天定，對(duì)錯(cuò)隨心；要坦然淡忘，往昔心靈的負(fù)重，重疊為精神的枷鎖，唯有放下，方不至于太累。

6、人的內(nèi)心是一塊肥沃的土壤。無(wú)論種下的是愛(ài)或是恨，都能在這里茁壯成長(zhǎng)。

7、在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化做黃金，青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長(zhǎng)出鮮果，沙漠布滿森林，這才是青春的美，青春的快樂(lè)，青春的本分！愛(ài)惜芳時(shí)，莫待無(wú)花空折枝。

8、我也單身了很長(zhǎng)時(shí)間了，不是不想去戀愛(ài)，是為了找你，我沒(méi)有時(shí)間去戀愛(ài)。我們錯(cuò)過(guò)的那么多年，也在歲月的繾綣中嘗盡了各種滋味，我們深深知道一個(gè)人是何種滋味。

9、詩(shī)人以浪漫的情調(diào)歌吟，上帝造人，賦之以形象，賦之以氣息，賦之以與上帝同尊同榮的天子地位，上帝給了世人全宇宙，現(xiàn)再加上他自己。

11、你想要的東西往往得不到，你害怕的東西有時(shí)會(huì)忽然降臨。既然如此，我們還是坦然面對(duì)的好，不妨從從容容地迎接每個(gè)日出日落，坦坦然然去面對(duì)每個(gè)花開花落的季節(jié)更替。

12、無(wú)數(shù)的事實(shí)證明如果大多數(shù)人集中精力于一項(xiàng)工作，那么他們都能把這項(xiàng)工作做得很好。因而你應(yīng)把全部的注意力集中在一項(xiàng)工作上，直到你完成了這項(xiàng)工作為止。

13、有情雖然可喜，但必須會(huì)用。水能載舟也能覆舟，繩能救起溺水者，也能繞頸取人性命！當(dāng)我們用情時(shí)，常預(yù)期別人應(yīng)給予同等重量的回報(bào)。給愛(ài)，得愛(ài)；布義，得義。如果收受的雙方能共同實(shí)踐情字所蘊(yùn)含的精神，那是世上殊緣。但更多時(shí)候，世事無(wú)法圓滿。

14、人生在世不容易，百年風(fēng)雨，有些辛酸，有些孤獨(dú)，有些寂寥，要經(jīng)歷苦辣酸甜，這一生已是不易，為什么不讓自己活得更輕松一些？為什么不讓自己的這一生活得更簡(jiǎn)單些？為什么要用一生的歲月去背負(fù)著沉重的憂愁或怨恨，去走過(guò)這漫漫的人生路？憂愁煩惱，原本無(wú)聊，對(duì)錯(cuò)得失，何不一笑置之？如果做不到開朗、豁達(dá)、包容、從容，那我們這一生就免不了煩惱和丑陋。如果這一生，我們不能學(xué)會(huì)無(wú)論大事或小事都豁達(dá)的一笑，包容的一笑，開心的一笑，那么這一生注定會(huì)煩惱。

15、爸爸的教誨像一盞燈，為我照亮前程；爸爸的關(guān)懷像一把傘，為我遮風(fēng)擋雨。今天，我愿獻(xiàn)上最真誠(chéng)的祝福，并從內(nèi)心深處向爸爸說(shuō)一聲：一定回報(bào)！您的目光中雖然有嚴(yán)厲，但我深知，那嚴(yán)厲中凝聚著深深的父愛(ài)。其中的期望，催我奮進(jìn)；其中的關(guān)懷，令我溫暖。謝謝您，爸爸！您給我的不是錢財(cái)，不是地位，您給我的是一部浩如煙海的生活百科全書，它比什么都有價(jià)值，指引我走向美好的人生。

16、快樂(lè)要有一種拿得起、放得下的胸襟。人往往很多時(shí)候是拿得起，放不下。放得下是一種灑脫，懂得放下才會(huì)快樂(lè)，背著包袱走路總是很累的。小溪放棄平坦，是為了回歸大海的懷抱；黃葉放棄樹干，是為了走向春天的蔥蘢；蠟燭放棄完美的軀體，是為了擁有一世光明；心靈放棄凡俗的喧囂，是為了擁有一片寧?kù)o。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海；放棄了一棵樹，還有整個(gè)森林；放棄了馳騁原野的豪放，還有策馬徐行的自得。懂得放棄，是一種智慧，學(xué)會(huì)放棄之后，我們常常會(huì)收獲意外的快樂(lè)。

17、看，一帶藍(lán)瑩瑩的市河穿街而過(guò)，櫓聲唉乃，漾起淺淺的波紋，搖碎了被雨水漂洗得愈加烏黑發(fā)亮的屋瓦，蓮青色的水閣、廊棚、吊樓、河埠頭，以及懸掛在長(zhǎng)廊下的如火焰般跳動(dòng)的燈籠。隨著雨落的，還有盛開的滿枝花瓣，或粉紅，或潔白，于是，綠肥紅瘦之間便又滋生出了許許多多幽怨婉轉(zhuǎn)令人無(wú)端驚覺(jué)的美麗與惆悵。

18、我深知您額上的每一條皺紋都是操勞的印記，日復(fù)一日，年復(fù)一年，您背起東升的朝陽(yáng)，又馱走西墜的落日。您使我長(zhǎng)大，我會(huì)永記，我敬愛(ài)的爸爸！在外的游子，學(xué)會(huì)了在如血的殘陽(yáng)中佇立，學(xué)會(huì)了對(duì)著飄落的花兒落淚，學(xué)會(huì)了在瀟瀟的秋雨中仰天長(zhǎng)嘆。可是，您對(duì)我的愛(ài)，卻仍舊沉甸甸地掛在每個(gè)樹梢枝頭上。

19、別離只是下一路的轉(zhuǎn)角，人生路曲折而漫長(zhǎng)，每個(gè)人都有自己的方向，我們無(wú)法去保證誰(shuí)能陪伴自己一直前往，因?yàn)槊總€(gè)人的夢(mèng)都不一樣，也不能為了一己私欲，而讓別人為自己而牽強(qiáng)相隨。生命是一個(gè)人來(lái)的，沿途會(huì)遇到很多的風(fēng)景，會(huì)經(jīng)歷很多感動(dòng)，但路終究還是要靠自己去走。

20、在社會(huì)生活中，人不可能是一個(gè)個(gè)封閉的絕緣體，家庭也不可能是一個(gè)個(gè)孤島。與人交往、與人為善，保護(hù)小家、關(guān)愛(ài)大家，既是對(duì)提升家庭幸福的生態(tài)系統(tǒng)的建構(gòu)，也是對(duì)創(chuàng)造全社會(huì)幸福的貢獻(xiàn)。遵守規(guī)則，就是靠近安全和文明。

21、白巖松：有時(shí)候，我們活得很累，并非生活過(guò)于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。行走在人群中，我們總是感覺(jué)有無(wú)數(shù)穿心掠肺的目光，有很多飛短流長(zhǎng)的冷言，最終亂了心神，漸漸被縛于自己編織的一團(tuán)亂麻中。其實(shí)你是活給自己看的，沒(méi)有多少人能夠把你留在心上。

22、四月，又臨摹著一些些的情節(jié)。不愿去想，只是梨花開了，它又在刻意的忘卻里頑強(qiáng)得，以白色的冷艷，對(duì)決這緣分的無(wú)從釋解，對(duì)了嗎？錯(cuò)了嗎？四月，還是輪回著再現(xiàn)，你我的緣，很淺，淺過(guò)白色的花香不被入圍的視覺(jué)。你我的緣，很濃，濃過(guò)白色的花香在警覺(jué)里繞旋，尋來(lái)了一種撞見，一生牽絆。

23、一個(gè)人的時(shí)候，開始想你，情歌也開始變的漠落，離開之后，不知道怎么繼續(xù)聽情歌，情歌里的故事，讓人心酸，讓人苦澀，怎么唱情歌，唱著唱著眼睛都紅了，或許那些情歌，笑著唱完就好了！

24、莫讓壞習(xí)慣摧毀你的一生。

25、掩飾錯(cuò)誤往往要比承認(rèn)錯(cuò)誤付出更大的代價(jià)。

26、年輕時(shí)不學(xué)會(huì)思考，你就永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)。

27、只要再堅(jiān)持一會(huì)兒，再扛一會(huì)兒，眼前就會(huì)豁然開朗。

28、孤獨(dú)式絕對(duì)的，最深切的愛(ài)也無(wú)法改變?nèi)祟愖罱K極的孤獨(dú)。絕望的孤獨(dú)與其說(shuō)是原罪，不如說(shuō)是原罪的原罪。

29、終于等到你，是多么好的結(jié)局。最怕的是，等待遙遙無(wú)期，結(jié)局無(wú)法預(yù)料。

30、背對(duì)太陽(yáng)，看到的是灰暗一片；面向太陽(yáng)，迎來(lái)的是霞光萬(wàn)丈。角度不同，風(fēng)景不同，心情自然不同。

31、誠(chéng)實(shí)就是對(duì)自己是誠(chéng)實(shí)的，這就意味著不自欺，內(nèi)心坦坦蕩蕩，不說(shuō)違心話，不做違心事。

32、愚蠢的人浪費(fèi)了時(shí)間，智慧的人將時(shí)間轉(zhuǎn)換成了財(cái)富。

33、行隨心所動(dòng)。心不靜則行不止。養(yǎng)心清心以持衡。哀莫大于心死。

34、寧?kù)o來(lái)自內(nèi)心，勿向外尋求。不嫉妒、不貪婪、沒(méi)有私欲，在任何情況下，內(nèi)心都持有那份寧?kù)o，這就是高尚！

35、別人的榮譽(yù)你迷戀，而別人的努力你視而不見。

36、幾乎所有的憂慮和哀傷，都是來(lái)自人們的想象而并非來(lái)自現(xiàn)實(shí)。

37、好在風(fēng)中流浪再豪飲一杯烈酒，毅然醉一程，人生路愿余生喜樂(lè)。

38、不好總是覺(jué)得自我很年輕，時(shí)刻其實(shí)流轉(zhuǎn)的是十分快的，一轉(zhuǎn)眼你就是幾十歲的人了。

39、你能夠在金錢上貧窮，但絕不能在精神上貧乏。

40、曾以為路是對(duì)的，就不害怕遙遠(yuǎn)，只要上下求索，終可得償所愿。只要認(rèn)準(zhǔn)是值得的，就不吝嗇。

41、有時(shí)候你卡住了，這意味著你碰到了難題。有時(shí)候不管你多么用力，都無(wú)法將螺栓擰入螺孔中。有時(shí)候不管你多么用力敲打，釘子都不會(huì)被敲入。這時(shí)候你僅僅需要一把更大、更合適的錘子。

42、減少物質(zhì)上的欲望并不一定能帶來(lái)和平。為了獲得和平，我們也得減少精神上的欲望。

43、奢侈的是，夢(mèng)里在剛玩看到他臉的一瞬間，我高空墜下，驚醒，看著他昨天過(guò)生日的視頻，為了那一秒鐘他的閃現(xiàn)，我看了十分鐘，嗯，我看到了他的近況，奢侈到夢(mèng)里都難見到你。

44、一個(gè)溫暖的人，也需要另一個(gè)溫暖的擁抱。

45、山有山的高度，水有水的深度。人生本如夢(mèng)，要學(xué)會(huì)看淡一切，看淡曾經(jīng)的傷痛，看淡成敗得失，好好珍惜自己，善待自己，珍惜上蒼賜予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們的心中永遠(yuǎn)有一片陽(yáng)光照耀的晴空，能把眼前的痛苦看淡，就是享受生活的幸福。

46、只有活下去，你才有希望，你才可以找到下一個(gè)更美好的幸福，畢竟，我們這一路上都是跌跌撞撞的。晚安。

47、火車上看到一對(duì)中年夫妻，應(yīng)該是外出務(wù)工，盡管生活不是很好，但是他們互相扶持，相濡以沫過(guò)著生活臉上露著真心的笑容，其實(shí)能這樣也挺好的。怕的不是老，而是沒(méi)人陪。

48、我愛(ài)你不只是簡(jiǎn)單的一句話，而是一生心疼的牽掛。愛(ài)你的人不一定會(huì)說(shuō)很多愛(ài)你的情話，卻一定會(huì)做許多愛(ài)你的表達(dá)；疼你的心也許沉默不曾如詩(shī)如畫，但會(huì)悄悄為你一直守望天涯。

49、一個(gè)人與其在別人指點(diǎn)下規(guī)規(guī)矩矩行事，還不如讓他自己去闖闖，出點(diǎn)差錯(cuò)，反能獲得更多的教益。

50、這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)公正之處，你也永遠(yuǎn)得不到兩全之計(jì)。若要自由，就得犧牲安全；若要閑散，就不能獲得別人評(píng)價(jià)中的成就；若要愉悅，就無(wú)需計(jì)較身邊人給予的態(tài)度；若要前行，就得離開你現(xiàn)在停留的地方。

51、你犯錯(cuò)誤時(shí)，等別人都來(lái)了罵你的是敵人，等別人都走了再罵你的是朋友。

53、中國(guó)傳統(tǒng)的婚姻已經(jīng)不再為現(xiàn)代年輕所向往。相反是同居的生活已經(jīng)很普遍，導(dǎo)致單身貴族越來(lái)越多?，F(xiàn)代女性獨(dú)立性越來(lái)越強(qiáng)。愛(ài)情觀念的轉(zhuǎn)變，從一而終的傳統(tǒng)愛(ài)情觀念已經(jīng)漸漸湮沒(méi)，導(dǎo)致不少受到愛(ài)情傷害人對(duì)愛(ài)情產(chǎn)生疑惑甚至是失望、絕望。

54、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"。

55、是可忍也，孰不可忍也？

56、可怕的并不是壞人，真正可怕的是我們身邊的假好人。

57、錯(cuò)過(guò)，當(dāng)你我為日月，只愛(ài)彼此的光，終不得相返相回！錯(cuò)過(guò)，便你我為契約，只求彼此永安好，不愿攜手到白頭！

58、在成功的路途上，熱情是需求的，志向是可貴的`，但更重要的是那毫無(wú)情味的近乎往常的據(jù)守的毅力和勇氣。

59、過(guò)了40歲的女人應(yīng)該有一份工作，收入可以不高，但穩(wěn)定。

60、藝術(shù)的神圣也許就在于容得下種種曲解誤解。

61、磕磕碰碰我們的一年時(shí)間又匆匆的過(guò)去了，有收獲的，沒(méi)收獲的，都已經(jīng)不可能再回的去，也不可能回得去，時(shí)間真的是手里的流沙，一點(diǎn)一點(diǎn)的從自己的手中流失，一點(diǎn)一點(diǎn)的沒(méi)入沙漠中，此時(shí)此刻的我也已經(jīng)開始了懂得怎樣去品味自己的人生，雖然酸甜苦辣一應(yīng)俱全，但也是值得人去細(xì)細(xì)品味其中的心酸于幸福。

62、我不后悔，我愛(ài)過(guò)你。但你會(huì)后悔，你沒(méi)有同樣的愛(ài)著我。

63、有一只小猴子，肚肚被樹枝劃傷了，流了很多血。它見到一個(gè)猴子朋友就扒開傷口說(shuō)，你看我的傷口，好痛。每個(gè)看見它傷口的猴子都安慰它，同情它，告訴它不同的治療方法它就繼續(xù)給朋友們看傷口。繼續(xù)聽取意見，后來(lái)它感染死掉了。一個(gè)老猴子說(shuō)，它是自己傷自己而死的?！矗f(shuō)一次就復(fù)習(xí)一次。

64、簡(jiǎn)單就快樂(lè)，不要把一些簡(jiǎn)單的事件搞復(fù)雜，變得；霧里看花，水中望月。倘若時(shí)刻保持積極向上，樂(lè)觀大度的生活態(tài)度，天天都會(huì)有份好心情，讓你懂得釋懷，生命不再堪以沉重，讓你少些壓力，多些動(dòng)力，讓你少些煩惱，多些快樂(lè)。對(duì)自已好一點(diǎn)，對(duì)別人好一點(diǎn)，善待自己，善待堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的自己，不再為不在乎你的人掉眼淚，學(xué)會(huì)欣賞別人，鼓勵(lì)自已，懂得感恩寬容別人，尊重別人，不要依賴別人，做最好自已，培養(yǎng)樂(lè)觀向上的性格，真心喜歡自已，保持一顆純真的童心，與人為善。

65、許多事情的答案都不是只有一個(gè)，即使一切都在變，唯一不變的就是我們依舊在前行，那些藏在過(guò)去，埋葬的碎夢(mèng)，在時(shí)間流過(guò)的瞬間，早已相隔千里，生命的征途，在歲月?lián)u曳的長(zhǎng)河里，注定有明媚的憂傷。

66、努力前進(jìn)的時(shí)候要看清楚腳下的路。

67、東風(fēng)軟，珠簾卷，佳人吟，畫堂春。丹青絹，馨墨冉，玉郎賦，臨江仙。

68、看到，不等於看見；看見，不等於看清；看清，不等於看懂；看懂，不等於看透；看透，不等於看開。

69、優(yōu)雅的女人一定具有一顆善良寬容的心。因?yàn)樯屏?，她的眼底才?huì)閃現(xiàn)溫柔，她的表情才會(huì)柔和。因?yàn)榇蠖?，她真誠(chéng)坦然，舉止從容。

70、你以為有人變了，其實(shí)不是他們變了，而是他們的面具掉了。

71、死忙好像并沒(méi)有那么可怕，人這一生到底是為了什么，沒(méi)有意義的靈魂存在著才可怕。

72、一定要克制自己第一次的沖動(dòng)，性的發(fā)生最好是結(jié)婚以后?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于性早已不再有神秘感，而誘惑的世界也常常讓男女朋友之間對(duì)于性太隨便，即便如此，也不能成功可以亂來(lái)的借口。假如你不懂得及時(shí)看清現(xiàn)實(shí)，假如你受到誘惑很多，也應(yīng)該計(jì)較第一次應(yīng)該給誰(shuí)，否則，等待你的有可能是更大的傷害。

73、錯(cuò)過(guò)沒(méi)什么，就讓他看看，沒(méi)有他的如今的你，美麗無(wú)比。你那樣美好那樣豐盛，他不過(guò)是你的一小段人生的一小個(gè)注腳而已。他當(dāng)初有眼無(wú)珠錯(cuò)過(guò)了你，他還是那個(gè)絲毫沒(méi)有進(jìn)步的小子，而你，你已經(jīng)成長(zhǎng)。

74、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西?？吹闷频娜?，什么都是我的；看不破的人，什么皆非我的。

75、空中的鳥兒，你何必與籠中的鳥兒爭(zhēng)躁，你自有你的天地！

76、世界上沒(méi)有一條道路是重復(fù)的，也沒(méi)有一個(gè)人生是可代替的。

77、只要你比別人輕微優(yōu)越一點(diǎn)，能再多僵持一會(huì)，就能贏得更多機(jī)遇。這種機(jī)遇疊加就是人見效應(yīng)的逐級(jí)放大，最終造成人與人之間龐大的落差。

78、在每一次榮光到來(lái)之前必須有太多狼狽的時(shí)刻；在每一陣掌聲到來(lái)之前，總有太多唏噓太多冷眼；在每一個(gè)山頂峰巔，總有貝殼；每一片浩瀚的滄海，都是過(guò)去的桑田。生活裹著酸酸甜甜，日子卻是平平淡淡；愛(ài)情也許纏纏綿綿，牽手卻是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單；只愿相伴生生世世，青絲白發(fā)平平安安。

79、人生就是柴米油鹽醬醋茶，讓我們品味人生的百味，不一樣的滋味。

80、與其違心賠笑，不如一人安靜；低質(zhì)量的社交不如高質(zhì)量的獨(dú)處。時(shí)間最會(huì)騙人，但也能讓你明白，這個(gè)世界沒(méi)有什么是不能失去的，留下的盡力珍惜，得不到的都不重要。

81、在第一次選擇堅(jiān)強(qiáng)的時(shí)候，就一定要想清楚：你是否做好了承受一切的準(zhǔn)備。因?yàn)橐坏┠氵x擇了堅(jiān)強(qiáng)，即使只是假裝的，也必須一直堅(jiān)持下去。因?yàn)槟阍?jīng)的堅(jiān)強(qiáng)會(huì)讓人以為即使再大的苦，你也撐得住。

82、當(dāng)你全心全意為一個(gè)人付出時(shí)，這人往往會(huì)背叛你。因?yàn)槟阋呀?jīng)全然付出，而毫無(wú)新鮮感和利用價(jià)值。人性是極可惡的東西，它對(duì)得到的往往不珍惜。所以，當(dāng)你被人傷害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要?jiǎng)e人疼惜你，首先要自己疼自己。高貴的，才珍貴。

83、官大官小總有煩惱，越升越高沒(méi)有終了；錢多錢少?zèng)]法比較，越多越好沒(méi)完沒(méi)了；吃好吃賴都是飯菜，穿舊穿新都是遮身；賺多賺少知足就好，放棄計(jì)較快樂(lè)就到。

84、千萬(wàn)別做這樣的"三瓶女人"：年輕時(shí)當(dāng)花瓶，中年時(shí)當(dāng)醋瓶，老年時(shí)當(dāng)藥瓶。

85、也許你會(huì)明白，無(wú)盡的想象，無(wú)盡的期待，都只會(huì)把我們的內(nèi)心復(fù)雜化，看看自己的內(nèi)心到底需要什么，朝著那個(gè)方向努力，會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。

孫子兵法人生感悟篇十三

即使是兩千五百年前的書，然后，時(shí)間的悠久，歷史的變革，并沒(méi)有讓這本兩千五百歲的書籍與我們產(chǎn)生隔閡。然后，《孫子兵法》對(duì)筆者而言是親切的。

印象中，與權(quán)謀有關(guān)、與兵法聯(lián)系的文字，必定帶有不可一世的冷漠，甚至有讓人難以啟齒的陰險(xiǎn)。

然而作為“世界三大兵書”之一、“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)鼻祖”的《孫子兵法》是熱情的，是光明的，是激勵(lì)人心的。

作為兵法，《孫子兵法》倡導(dǎo)“慎戰(zhàn)”，第一篇《始計(jì)篇》便提出了“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的慎戰(zhàn)思想。第二篇《作戰(zhàn)篇》便講述了“久暴師則國(guó)用不足”的戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)與人民生活的關(guān)系。第三篇《謀攻篇》道明了“不戰(zhàn)而屈人之兵”“必以全爭(zhēng)于天下”的至上兵法。

諸如此類的兵家思想，表面上在指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，實(shí)則處處彰顯和平的思想。

在軍事領(lǐng)域，世界處于和平狀態(tài)，莫不因?yàn)椤秾O子兵法》提出的“不戰(zhàn)而屈人之兵”這一偉大兵家理論，才有不單純以武力解決紛爭(zhēng)的國(guó)際局面。

而對(duì)筆者個(gè)人而言，《孫子兵法》是良師是益友，其書五千言，包羅萬(wàn)象，深入淺出。將許多對(duì)個(gè)人發(fā)展有利的道理揭露出來(lái)。

生活就是戰(zhàn)爭(zhēng)——同人爭(zhēng)，同天爭(zhēng)，同萬(wàn)物爭(zhēng)，同疾病爭(zhēng)，還有同自我內(nèi)心不合真理的意念爭(zhēng)。

臺(tái)灣學(xué)者林英華在《孫子兵法》中提取出六十七條原理，作為人生的座右銘。

而在閱讀《孫子兵法》的過(guò)程中，筆者有了阿特伍德一般的感悟，“每讀一次便會(huì)肅然起敬”，“而益發(fā)覺(jué)察自我的藐小”，于是愈發(fā)激勵(lì)著自我前行。

孫子兵法人生感悟篇十四

小明洗澡時(shí)不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話給家庭醫(yī)生求助。

醫(yī)生說(shuō)：“我現(xiàn)在還有幾個(gè)病人在，可能要半小時(shí)后才能趕過(guò)去?！?/p>

小明媽媽說(shuō)：“在你來(lái)之前，我該做什么？”

醫(yī)生說(shuō)：“給小明喝一杯白開水，然后用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時(shí)間了?！?/p>

事情既然已經(jīng)發(fā)生了，何不坦然自在地面對(duì)。擔(dān)心不如寬心，窮緊張不如窮開心。

孫子兵法人生感悟篇十五

張三在山間小路開車，正當(dāng)他優(yōu)哉地欣賞美麗風(fēng)景時(shí)，突然迎面開來(lái)的貨車司機(jī)搖下窗戶大喊一聲：“豬！”

張三越想越氣，也搖下車窗大罵：“你才是豬！”

剛罵完，他便迎頭撞上一群過(guò)馬路的豬。

不要錯(cuò)誤地詮釋別人的好意，那只會(huì)讓自己吃虧，并且使別人受辱。

孫子兵法人生感悟篇十六

每個(gè)人都有不同的人生感悟，不同的人生感悟有著不一樣的生活體驗(yàn)和樂(lè)趣，我們感悟生活，也享受生活，下面就請(qǐng)來(lái)看看這三篇為您精選的人生感悟的文章吧!

有些人離開就是離開了，

生活會(huì)變得沒(méi)有什么不同，

仿佛那個(gè)人不是消失了，

而是從未曾出現(xiàn)過(guò)。

原來(lái)我們沒(méi)有那么重要，

原來(lái)我們并非不可遺忘，

面對(duì)時(shí)間，我們都一樣。

我想每個(gè)人剛剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，

都是單純而善良的。

不是我們不能堅(jiān)守最初的純凈和美好，

只是更多時(shí)候，

沒(méi)有任何掩飾和防護(hù)的我們，

被傷害了，知道痛了。

于是我們學(xué)著去適應(yīng)，

或者說(shuō)學(xué)著改變，

變的不再單純，

變的學(xué)會(huì)偽裝，

變得不再是最初的自己。

如果有一天，

讓你心動(dòng)的再也感動(dòng)不了你，

讓你憤怒的再也激怒不了你，

讓你悲傷的再也不能讓你流淚，

你便知道這時(shí)光，

這生活給了你什么，

你為了成長(zhǎng)，付出了什么。

生命中

總有一次跌倒

催促我們瞬間成長(zhǎng)

總有一段風(fēng)雨

讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

畢竟無(wú)苦無(wú)累不人生

不經(jīng)失敗的成功不圓滿

生命的'意義在于歷練

若沒(méi)有經(jīng)歷坎坷

你又怎么能體味到成功的歡樂(lè)

若沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)冬

又怎么能夠珍惜這春日的明媚

若沒(méi)有走過(guò)崎嶇的山路

又怎么能體會(huì)平坦大道的寬廣

吃苦沒(méi)什么不好

它能讓你更好地珍惜甜的滋味

忍耐沒(méi)什么不好

養(yǎng)精蓄銳后在沉默中大放異彩

失敗沒(méi)什么不好

只要摧毀不了你，只會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)

人生就如牌局

發(fā)牌的是上天，而出牌的是自己

經(jīng)歷越多，生命就越有長(zhǎng)度

無(wú)論每段經(jīng)歷，是給予了你快樂(lè)

還是帶給了你痛苦

都是你日后能回味的美好。

生命中

總有一次跌倒

催促我們瞬間成長(zhǎng)

總有一段風(fēng)雨

讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)

畢竟無(wú)苦無(wú)累不人生

不經(jīng)失敗的成功不圓滿

生命的意義在于歷練

若沒(méi)有經(jīng)歷坎坷

你又怎么能體味到成功的歡樂(lè)

若沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)冬

又怎么能夠珍惜這春日的明媚

若沒(méi)有走過(guò)崎嶇的山路

又怎么能體會(huì)平坦大道的寬廣

吃苦沒(méi)什么不好

它能讓你更好地珍惜甜的滋味

忍耐沒(méi)什么不好

養(yǎng)精蓄銳后在沉默中大放異彩

失敗沒(méi)什么不好

只要摧毀不了你，只會(huì)讓你更堅(jiān)強(qiáng)

人生就如牌局

發(fā)牌的是上天，而出牌的是自己

經(jīng)歷越多，生命就越有長(zhǎng)度

無(wú)論每段經(jīng)歷，是給予了你快樂(lè)

還是帶給了你痛苦

相識(shí)，不覺(jué)一春又一春，

人生彌散在那些無(wú)悔的歲月里。

不是每個(gè)擦肩過(guò)的人都會(huì)相識(shí)，

也不是每個(gè)相識(shí)的人，

都會(huì)讓人牽掛。

不曾后悔相遇，也不曾惋惜相識(shí)，

感受過(guò)關(guān)懷，也信奉過(guò)承諾，

不論是悲是喜，感謝曾經(jīng)陪伴!

人之相識(shí)，貴在相知。

人之相知，貴在知心。

有種相識(shí)，在路上，

有種相知，早已封存在心，

似曾相識(shí)，淡然一笑。

有些命里遇見，

從相識(shí)到相知，

似乎都是一場(chǎng)緣分，

緣分到了，自然有人向你走來(lái)。

有些情緣不問(wèn)因果，

有些只是一場(chǎng)煙花易逝。

生命中有一些人，

擦肩了，卻來(lái)不及遇見;

遇見了，卻來(lái)不及相識(shí);

相識(shí)了，卻來(lái)不及熟悉;

熟悉了，卻還是要說(shuō)再見。

對(duì)自己好點(diǎn)，

因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng);

對(duì)身邊的人好點(diǎn)，

因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

愿時(shí)光能緩，

愿故人不散。

然而留不住的，

不如就隨風(fēng)。

就讓往事都隨風(fēng)!

孫子兵法人生感悟篇十七

1、成長(zhǎng)因奉獻(xiàn)而精彩，奉獻(xiàn)因堅(jiān)強(qiáng)而美好。只要人人心中乘載著一雙飛翔的翅膀，就一定能夠找到適合自己的成長(zhǎng)殿堂！

2、健康、家庭、朋友和靈魂。工作是橡膠球，掉下去會(huì)彈起來(lái)；而另外四個(gè)都是玻璃球，掉了就碎了。

3、人活著不是要用眼淚博得同情，而是用汗水贏得掌聲。

4、人生的路，雖然難走，但是沒(méi)有絕境，只要尋找，總有路可走。人生的事，雖然難做，但是總有辦法，只要心態(tài)好，一切困難都不是問(wèn)題。

5、做歡樂(lè)有度的人，歡樂(lè)與悲哀是伴生的，物極則反，盡興有度是達(dá)觀的人生。

6、權(quán)力和地位的手杖，敲不開幸福的大門；金錢鑄成的愛(ài)神之劍，射不中有情人的心。

7、當(dāng)你在自己的感覺(jué)與別人的看法之間左右為難的時(shí)候，你應(yīng)該選擇去做讓你覺(jué)得快樂(lè)的事情。

8、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

9、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。

10、人生就是一種漸變色，開始為純白，然后加深，再然后變淺，最后再次為白。

11、白天可以沒(méi)有太陽(yáng)，夜晚可以沒(méi)有月光，嚴(yán)寒酷暑可以抵擋，艱難坎坷意志可抗，凄清寂寞令我心慌，唯恐你不在我身旁，愛(ài)給我力量。

12、我們的距離，只有一顆心的距離，你中有我，我中有你。牽著你的手，賦予我愛(ài)情的魔力，對(duì)你說(shuō)著我愛(ài)你，一心一意，彼此相惜。

13、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向。

14、壞情緒也不要都說(shuō)給別人聽，不管怎么樣，夜晚你就睡覺(jué)吧，白天你就出去散散心，陰天你就吃好喝好，雨天你就聽聽雨。

15、人生總得要取舍，但太多的人是撿了生芝麻丟了熟西瓜；舍了熊掌取了魚苗。

16、成長(zhǎng)的心靈，一無(wú)所求，只求一份有求無(wú)求了無(wú)分別的寧?kù)o。

17、人生這條路應(yīng)該是坎坷不平的'必須是坎坷不平的.，如果是一條平敞的路沒(méi)有曲折的話，那你會(huì)覺(jué)得無(wú)趣，會(huì)睡著！想清楚了這點(diǎn)，你會(huì)泰然處之。

18、人一生有走不完的路，喝不完的酒，唱不完的歌。你無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但你能灑脫的活在當(dāng)下。

19、你若成功了，放屁都有道理，你若失敗了，再有道理都是放屁。你若成功了，放屁都是香的，你若失敗了，沒(méi)放都賴你放的，這就是殘酷的人生！

20、學(xué)會(huì)放棄。放棄你不想做的事，放棄你不擅長(zhǎng)的事，放棄你做不到的事。

21、構(gòu)成一個(gè)人生命特殊性的，并不是他對(duì)于本能的順從，而是他對(duì)于本能的反抗。

22、職業(yè)主義、理想主義。君子應(yīng)該是理想主義者。

23、時(shí)光就像一個(gè)沙漏，一個(gè)調(diào)皮的沙漏。那些美好的時(shí)光碎片，被一個(gè)一個(gè)拋卻，輾平，我們?cè)僖矡o(wú)法撿拾。

24、總有一天，你會(huì)明白：心酸是不能言表的，責(zé)任是不能卸下的，委屈是自己消化的，道路是自己走出來(lái)的，幸福是自己拼搏來(lái)的！

25、沒(méi)有人是故意要變心的，他愛(ài)你的時(shí)候是真的愛(ài)你，可是他不愛(ài)你時(shí)也是真的不愛(ài)你了。

26、世上有很多東西是可以挽回的，譬如良知譬如體重，但是不可挽回的東西更多，譬如舊夢(mèng)，譬如歲月，譬如對(duì)一個(gè)人的感覺(jué)。

27、一個(gè)人可以佯裝一切，卻無(wú)法佯裝幸福。

28、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)擯棄那些令人心顫的雜念，全神貫注地走自己腳下的人生之路。

29、人在得不到的時(shí)候，什么都可以不介意，得到之后，什么都會(huì)有點(diǎn)介意。這是愛(ài)情，請(qǐng)你不要介意。

30、開拓者的一生，難免有失敗的紀(jì)錄。但是，憑著永遠(yuǎn)進(jìn)擊，不屈不撓的拼搏精神，他們終能如愿以償，高唱?jiǎng)P歌。

31、你是到底不肯。我想過(guò)，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦不能再愛(ài)別人。我將只是萎謝了。

32、睜開雙眼選擇你的未來(lái)伴侶，如果選錯(cuò)了，立即分開。不要湊合過(guò)日，那樣會(huì)害了兩個(gè)人。

33、時(shí)間會(huì)決定一切。人生并不只是謀略之爭(zhēng)，某種程度上也是時(shí)間和生命的競(jìng)爭(zhēng)。

34、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

35、她凝望墻上的影子，像寂寞零落的雁影，灑落別樣的漠然。人生，悲辛無(wú)盡。

36、我已經(jīng)給自己選定了道路，我將堅(jiān)定不移。既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。

37、穿有質(zhì)感的衣服，找有質(zhì)量的男朋友。他不一定很有錢，但是一定要能讓你有安全感和開心。

38、把時(shí)間放在臉上，成就了美女。把時(shí)間放在學(xué)習(xí)上，成就了智慧。把時(shí)間用在市場(chǎng)，成就了經(jīng)營(yíng)。把時(shí)間用在家庭，成就了親情。

39、勇敢面對(duì)一份情感都無(wú)法得到解決，或許，放生彼此才是唯一的出路。

40、失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

41、很多人不需要再見，因?yàn)橹皇锹愤^(guò)而已。遺忘就是我們給彼此最好的紀(jì)念。