報告的寫作需要注意結構的合理性、邏輯的連貫性和語言的準確性。在撰寫報告時,要確保內(nèi)容準確、邏輯嚴密,避免主觀臆斷和不準確的陳述。看一看以下范文,你可以學到一些寫報告的技巧和寫作方法,希望能給你提供幫助。
思想政治理論課社會實踐報告篇一
在當今時代,隨著中國的快速發(fā)展以及科學技術的不斷進步,大量就業(yè)機會不斷涌現(xiàn),一定程度上能夠緩解我國的就業(yè)壓力,但仍然滿足不了社會的需求,仍然存在一個很大的缺口。
另外,隨著大學擴招,每年畢業(yè)的大學生越來越多,但是留給他們的就業(yè)崗位有限,每位畢業(yè)生都面臨著巨大的壓力。許多大學生甚至空有高學歷而沒有一份好工作,甚至待業(yè)在家。這與現(xiàn)在教育重視理論關系而缺乏實踐機會有一定程度的關聯(lián),大學生就業(yè)難問題也亟待解決。
值得慶幸的是,大學生們也普遍認識到了這一問題。為了鍛煉自己的能力,豐富自己的閱歷,他們選擇了再大學生活中從事兼職活動。與此同時,兼職也為大學生提供了一個很好的平臺,使他們從中不斷發(fā)展自己,完善自己,提前進入社會,并努力去適應社會。大學生兼職已經(jīng)成為了一種普遍的社會現(xiàn)象。我們應該怎樣合理從事兼職,兼職的利害關系成為了我們討論的熱門話題。為了進一步了解兼職的情況,我就在我所認識的大學生中展開了調(diào)查。
1.通過調(diào)查,充分了解當前大學生的就業(yè)狀況、兼職動向,以便于幫助大學生增加社會實踐經(jīng)驗,增強社會實踐能力,進而在激烈的就業(yè)大軍中脫穎而出,從事一份自己滿意的工作。
2.當今社會,人們對大學生有很多誤解。通過調(diào)查,我們希望社會能夠從新認識當代大學生,增進對當代大學生的了解,能夠為大學生提供更加有利的社會環(huán)境。
對于此次調(diào)查,我采取網(wǎng)絡調(diào)查的.方式,將我制作的調(diào)查問卷發(fā)給我周圍我所認識的大學生,還讓他們發(fā)給他們自己認識的同學,一起幫忙做調(diào)查。
調(diào)查概況:本次調(diào)查問卷發(fā)出120份,實際回收120份,回收率100%。
一. 看待兼職的態(tài)度
在被調(diào)查者中有15%的同學沒有做兼職,85%的同學正在做兼職。從有無必要兼職來看,分別有55%的同學認為大學生非常有必要做兼職,25%的同學認為大學生兼職可有可無,而認為大學生沒必要兼職的占20%。從上述數(shù)據(jù)顯示大學生做兼職的觀念在大學校園中非常普遍。
二. 兼職目的
一半的同學做兼職是為了增加自己人生閱歷及為自己的未來積累經(jīng)驗。20%的同學是為了補貼家用,5%的同學是出于好奇而選擇做兼職,4.5%左右的同學是為了打發(fā)時間,剩余的同學則是出于其他目的做兼職。由此可見,絕大部分同學的兼職目的還是很好的。
三. 兼職與專業(yè)關聯(lián)度
只有16%的同學從事的兼職與其專業(yè)有關,這是一個相當嚴重的問題,學不能致用,自己的專業(yè)知識無法發(fā)揮功效,在社會上尋找與自己專業(yè)對口的工作難度很大,這是廣大學生兼職時面臨的主要問題。
四. 兼職與學習關系
當兼職與上課時間發(fā)生沖突時,仍有1%的同學選擇逃課做兼職。只有61%的同學會堅決選擇放棄兼職好好上課。而剩余的38%的同學則因情況而定。由此看出,大學生兼職一定程度上還是影響到了學業(yè)。但是我們還是勸誡大家,學生的主要任務還是學習,不應該讓兼職耽誤學習。
五. 兼職收入使用
25%的同學將其作為生活費,從而減輕家庭負擔。一半左右同學則會將這些收入作為自己的額外零用錢,提高生活檔次。20%的同學是為了自己的夢想等長期目的作準備,剩余的做為戀愛開支。
六. 兼職所欠缺的素質(zhì)
廣大同學反映,在兼職中他們不同程度地欠缺問題解決、專業(yè)知識技能、與人溝通交流等能力。長期從事兼職,也能夠讓我們更加了解自己,從而在擇業(yè)時能夠有更加明確的目標,迅速定位并找到工作。
思想政治理論課社會實踐報告篇二
1、調(diào)查目的:
大學,眾所周知,是人生的一個關鍵時期,很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力,終于踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是,當學子們紛紛踏入大學校園時,又會感到迷茫。有人說,大學就是一個“亞社會”,也就是說,大學是人們步入社會的一個過渡時期,在大學的校園里,你會看到許多社會的影子,于是就有人說,大學,我們就是來鍛煉自己能力的,學習就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了:大一,在大學里,你畢竟是一個學生,應該以學習為主;第二,大學是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期,學習是次要的,只是輔助作用。對于初入校門的大學新生來說,這兩種說法對他們的大學生活影響都會比較大,究竟該如何選擇,會成為困惑他們的主要因素!
為了進一步了解這些情況,也為了給大一新生以較好的參考作用,我利用暑假期時間,采取問卷調(diào)查的方式,通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結合網(wǎng)絡問卷的形式,主要針對大二、大三的學生進行調(diào)查,畢竟這些學生已經(jīng)在大學里待過兩年或三年了,對大一新生也有一個很好參考價值。
2、調(diào)查對象:在校大二、大三學生
3、調(diào)查經(jīng)過:
1.調(diào)查時間:8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點:河南理工大學
3.調(diào)查方式:問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡問卷
4.調(diào)查過程:分發(fā)一個關于大學生暑假是如何安排的調(diào)查問卷,請同學參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上,請網(wǎng)上學生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計得到調(diào)查的結果,最后分析該結果得出結論。
4、調(diào)查結果:
一、大家對這兩種觀點的看法
1、大學生應該以學習為主(55%)
2、大學生應該以社交為主,以提高自己的能力(45%)
在暑假之初,我對在校的一些大二大三學生進行調(diào)查,通過當面發(fā)問卷和詢問的形式,最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式,最終將這兩種觀點匯總,得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到,大家還是認為在大學里還是應該以學習為主。畢竟,大學是一個學習的地方,不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學里,大學生的首要任務就是好好學習,將自己的基礎以及專業(yè)知識學好,試想一下,任何一家用人單位,都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說,還是應該以學習為首要任務!
二、有沒有參加學校的社團
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團,我想作為一個大學生大家都知道,是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分學生都會參加學會生社團。但是,在當面調(diào)查時,大家都會說,這肯定是在自己學習之余,擠出時間來做社團的事。社團,的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學都是在學習之余吧!
三、如果你參加了社團,你會不會不顧學習而去做社團的事
5、肯定會(10%)
6、有時會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團的學生那里,我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學都不愿意耽誤自己的學習時間去做那些所謂的“提高自己能力的'事”。也就是會說,對于大部分同學來說,大家還是感覺學習應該是最重要的!
四、如果參加聚會,會耽誤學習,那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會,應該是社會上最重要的交流工具吧!但是,我們能看到,雖然95%的人都可能會去,但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中,我們能夠看到,作為一名大學生,大家在學習與提高能力這兩個問題上,感覺兩者都比較重要,但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道,對于社團以及同學聚會,這些都是很能夠提高大家社交能力的,但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下,來更好的提高自己。畢竟,大學生,來到校園里你就是一個學生,作為一個學生,你的天職就是好好學習,你就更應該偏重于學習,只有當你在大學里面認真學習了文化知識,才有可能將知識應用于實踐。而且,大學的主要任務就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。
當然,從另一方面來看,大學生畢竟不是初中、高中生了,我們也應該試著去提高自己各方面的能力,例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),我們也能看到,大學生也是相當注重社交方面的處理,因為大學也并不是只注重學習的地方,如果你只會學習,那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面,你才能在踏入社會之初,能夠做到應對自如,不至于手忙腳亂,不知所措!
大學生活很精彩,在大學這個大舞臺里,我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說“大學就是一個亞社會”,你如果不能適應它,那你只能被它淘汰。但是,在大家認識到這一點的時候,也要同樣認識到,大學畢竟是給我們提供學習的地方,必修要正確處理兩者之間的關系,才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報告,希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。
思想政治理論課社會實踐報告篇三
大學,眾所周知,是人生的一個關鍵時期,很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力,終于踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是,當學子們紛紛踏入大學校園時,又會感到迷茫。有人說,大學就是一個 亞社會 ,也就是說,大學是人們步入社會的一個過渡時期,在大學的校園里,你會看到許多社會的影子,于是就有人說,大學,我們就是來鍛煉自己能力的,學習就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了:大一,在大學里,你畢竟是一個學生,應該以學習為主;第二,大學是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期,學習是次要的,只是輔助作用。對于初入校門的大學新生來說,這兩種說法對他們的大學生活影響都會比較大,究竟該如何選擇,會成為困惑他們的.主要因素!
為了進一步了解這些情況,也為了給大一新生以較好的參考作用,我利用暑假期時間,采取問卷調(diào)查的方式,通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結合網(wǎng)絡問卷的形式,主要針對大二、大三的學生進行調(diào)查,畢竟這些學生已經(jīng)在大學里待過兩年或三年了,對大一新生也有一個很好參考價值。
在校大二、大三學生
1.調(diào)查時間:8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點:河南理工大學
3.調(diào)查方式:問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡問卷
分發(fā)一個關于大學生暑假是如何安排的調(diào)查問卷,請同學參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上,請網(wǎng)上學生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計得到調(diào)查的結果,最后分析該結果得出結論。
五
一、大家對這兩種觀點的看法
1、大學生應該以學習為主(55%)
2、大學生應該以社交為主,以提高自己的能力(45%)
在暑假之初,我對在校的一些大二大三學生進行調(diào)查,通過當面發(fā)問卷和詢問的形式,最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式,最終將這兩種觀點匯總,得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到,大家還是認為在大學里還是應該以學習為主。畢竟,大學是一個學習的地方,不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學里,大學生的首要任務就是好好學習,將自己的基礎以及專業(yè)知識學好,試想一下,任何一家用人單位,都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說,還是應該以學習為首要任務!
二、有沒有參加學校的社團
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團,我想作為一個大學生大家都知道,是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分學生都會參加學會生社團。但是,在當面調(diào)查時,大家都會說,這肯定是在自己學習之余,擠出時間來做社團的事。社團,的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學都是在學 習之余吧!
三、如果你參加了社團,你會不會不顧學習而去做社團的事
5、肯定會(10%)
6、有時會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團的學生那里,我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學都不愿意耽誤自己的學習時間去做那些所謂的 提高自己能力的事 。也就是會說,對于大部分同學來說,大家還是感覺學習應該是最重要的!
四、如果參加聚會,會耽誤學習,那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會,應該是社會上最重要的交流工具吧!但是,我們能看到,雖然95%的人都可能會去,但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中,我們能夠看到,作為一名大學生,大家在學習與提高能力這兩個問題上,感覺兩者都比較重要,但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道,對于社團以及同學聚會,這些都是很能夠提高大家社交能力的,但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下,來更好的提高自己。畢竟,大學生,來到校園里你就是一個學生,作為一個學生,你的天職就是好好學習,你就更應該偏重于學習,只有當你在大學里面認真學習了文化知識,才有可能將知識應用于實踐。而且,大學的主要任務就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。思想政治理論課社會實踐報告思想政治理論課社會實踐報告。
當然,從另一方面來看,大學生畢竟不是初中、高中生了,我們也應該試著去提高自己各方面的能力,例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),我們也能看到,大學生也是相當注重社交方面的處理,因為大學也并不是只注重學習的地方,如果你只會學習,那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面,你才能在踏入社會之初,能夠做到應對自如,不至于手忙腳亂,不知所措!
大學生活很精彩,在大學這個大舞臺里,我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說 大學就是一個亞社會 ,你如果不能適應它,那你只能被它淘汰。但是,在大家認識到這一點的時候,也要同樣認識到,大學畢竟是給我們提供學習的地方,必修要正確處理兩者之間的關系,才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報告,希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。
思想政治理論課社會實踐報告篇四
隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自我的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次調(diào)查。此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,深入走進農(nóng)民工的生活,以尋求相關信息。
根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求,思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環(huán)節(jié)的任務,特此展開了此次調(diào)查。此次調(diào)查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體,以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。透過實地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲。
工作環(huán)境不僅僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,能夠說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。
為了能夠更好的了解外出務工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實踐調(diào)查為契機,開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查。
杭州城東郊區(qū)地形復雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,狀況十分不利于個人開展逐一的參觀和調(diào)查。所以我對工廠進行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點,我采取了隨機抽取的辦法,對于同一地點的同一類型工廠,只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調(diào)查。出于此次實踐的人數(shù)要求和經(jīng)費上的限制,本次社會實踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。
確定了調(diào)查的地點和調(diào)查方法,接下來的就是實地的考察。我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。
4部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答,透過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
另外,我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設施進行了考察。不一樣的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設施和娛樂生活也有一些不一樣。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。
透過此次調(diào)查,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不一樣年齡段不一樣性別的農(nóng)民工進行了對話,并記錄了部分訪談的結果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費的'前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以,調(diào)查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。
透過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結果比較分散,我對這些結果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類,再在不一樣的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統(tǒng)計。
透過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分的農(nóng)民工每一天的工作時間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。
對于訪談所的出的結果分析后得出:只有左右的人對30%自我的工作環(huán)境感到滿意。年齡在歲的工人有左右70%覺得工作時間過長,年齡在的工人有左右的人覺得40%工作時間過長,而歲的工人則只有左右覺得工作時304020%間過長。
在精神生活方面,歲的工人有%左右的工人覺得精神生活匱乏,歲的工人有左右覺得精神生活匱乏,30~14%。歲的工人有左右覺得精神生活匱乏。
15%在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自我所處的工作地點環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自我的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自我的農(nóng)村老家。
在食宿方面,左右的人覺得需要改善伙食條件。30%40%左右的人覺得需要改善住宿條件。在娛樂設施方面,大部分人表示不關注。
在對工作環(huán)境的改善方面,覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改善的人較少,大家都表示能夠忍受。
對于如何改善,大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時間必然會降低自我的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作,因為自我出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。
在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時候和我進行的交談,為了生活他們都在努力工作。
透過統(tǒng)計的結果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務工人員并不是很在乎自我的工作環(huán)境,相對于良好的工作環(huán)境,較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。調(diào)查還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會更高,工資的變動幅度也更大。
這是我第一次參加這種實踐調(diào)查的活動。實踐是一件很具好處的事情,在實踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識,增加社會實踐潛力,我們務必在實踐中來檢驗自我所學的知識,盡管有時候會認為,書本上的知識根本用不上,但是,具備了知識也就等于具備了學習的潛力,所以,我想實踐的目的不在于透過考試,而是為了獲取知識,換句話說,在學校學習是為了能夠適應社會的需要,透過學習保證能夠完成將來的工作,為社會作出貢獻。
在這次實踐中,我不僅僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不一樣的人進行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。這次實踐中,我還鍛煉了自我的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心??傊?,在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作,我相信都是很有幫忙的。
當然,此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制,我無法擴大自我的調(diào)查范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),調(diào)查更多的農(nóng)民工。由于調(diào)查的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結果,不能精確的表現(xiàn)當前的問題,也不能代表當前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結論在必須程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本狀況和他們對自我工作環(huán)境的感受的,因此,調(diào)查結果也是有必須的參考價值的。
對于此次實踐調(diào)查,我覺得能夠有一些改善。能夠?qū)⑿〗M的人數(shù)限制擴大,給每個小組固定的題目和經(jīng)費,并派指導老師協(xié)助指導。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴大,用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結論,也更便于分析。這對于提高實踐調(diào)查的準確性有很大的幫忙。指導老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調(diào)查的同學很大的幫忙。
思想政治理論課社會實踐報告篇五
大學,眾所周知,是人生的一個關鍵時期,很可能成為影響人們一生的重要時期。廣大莘莘學子通過三年或四年的努力,終于踏上了自己滿意或不滿意的大學。但是,當學子們紛紛踏入大學校園時,又會感到迷茫。有人說,大學就是一個亞社會,也就是說,大學是人們步入社會的一個過渡時期,在大學的校園里,你會看到許多社會的影子,于是就有人說,大學,我們就是來鍛煉自己能力的,學習就不那么重要。于是兩個爭議也就產(chǎn)生了:大一,在大學里,你畢竟是一個學生,應該以學習為主;第二,大學是鍛煉你人際交往和提升能力的重要時期,學習是次要的,只是輔助作用。對于初入校門的大學新生來說,這兩種說法對他們的大學生活影響都會比較大,究竟該如何選擇,會成為困惑他們的主要因素!
為了進一步了解這些情況,也為了給大一新生以較好的參考作用,我利用暑假期時間,采取問卷調(diào)查的方式,通過發(fā)放紙質(zhì)問卷結合網(wǎng)絡問卷的形式,主要針對大二、大三的學生進行調(diào)查,畢竟這些學生已經(jīng)在大學里待過兩年或三年了,對大一新生也有一個很好參考價值。
在校大二、大三學生
1.調(diào)查時間:8月15日到9月1日
2.調(diào)查地點:河南理工大學
3.調(diào)查方式:問卷調(diào)查以及網(wǎng)絡問卷
4.調(diào)查過程:分發(fā)一個關于大學生暑假是如何安排的調(diào)查問卷,請同學參與調(diào)查;將調(diào)查表發(fā)到網(wǎng)上,請網(wǎng)上學生調(diào)查;然后通過統(tǒng)計得到調(diào)查的結果,最后分析該結果得出結論。
一、大家對這兩種觀點的看法
1、大學生應該以學習為主(55%)
2、大學生應該以社交為主,以提高自己的能力(45%)
在暑假之初,我對在校的一些大二大三學生進行調(diào)查,通過當面發(fā)問卷和詢問的形式,最后又通過網(wǎng)上調(diào)查的形式,最終將這兩種觀點匯總,得到上面的百分比。通過數(shù)據(jù)可以看到,大家還是認為在大學里還是應該以學習為主。畢竟,大學是一個學習的地方,不可能像社會上那樣主要為了提升自己的為人處世能力。大學里,大學生的首要任務就是好好學習,將自己的基礎以及專業(yè)知識學好,試想一下,任何一家用人單位,都不可能找一個什么知識都不會的人。所以對于一些新生來說,還是應該以學習為首要任務!
二、有沒有參加學校的社團
3、參加(80%)
4、未參加(20%)
社團,我想作為一個大學生大家都知道,是一個鍛煉自己的地方。從以上數(shù)據(jù)可以看出,大部分學生都會參加學會生社團。但是,在當面調(diào)查時,大家都會說,這肯定是在自己學習之余,擠出時間來做社團的事。社團,的確可以鍛煉自己的能力!但是在很多同學都是在學習之余吧!
三、如果你參加了社團,你會不會不顧學習而去做社團的事
5、肯定會(10%)
6、有時會(15%)
7、不會(50%)
8、看情況吧(25%)
從那些參加過社團的學生那里,我得到以上數(shù)據(jù)。大部分同學都不愿意耽誤自己的.學習時間去做那些所謂的提高自己能力的事。也就是會說,對于大部分同學來說,大家還是感覺學習應該是最重要的!
四、如果參加聚會,會耽誤學習,那這樣的聚會你會不會去
1、必須去的才會去(55%)
2、大部分情況下會去(35%)
3、一定會去(5%)
4、一定不會去(5%)
對于所謂的聚會,應該是社會上最重要的交流工具吧!但是,我們能看到,雖然95%的人都可能會去,但是大部分都是在不耽誤學習的情況下才會去!
從以上這份調(diào)查中,我們能夠看到,作為一名大學生,大家在學習與提高能力這兩個問題上,感覺兩者都比較重要,但更多人是更加偏重于學習方面。大家也都知道,對于社團以及同學聚會,這些都是很能夠提高大家社交能力的,但是只有少部分同學愿意放棄學習時間來提高所謂的能力。大部分同學都愿意而且贊同在不耽誤學習的情況下,來更好的提高自己。畢竟,大學生,來到校園里你就是一個學生,作為一個學生,你的天職就是好好學習,你就更應該偏重于學習,只有當你在大學里面認真學習了文化知識,才有可能將知識應用于實踐。而且,大學的主要任務就是培養(yǎng)這種有用的、對國家有貢獻的人才。
當然,從另一方面來看,大學生畢竟不是初中、高中生了,我們也應該試著去提高自己各方面的能力,例如交際能力、為人處世之道等方面。從以上數(shù)據(jù),我們也能看到,大學生也是相當注重社交方面的處理,因為大學也并不是只注重學習的地方,如果你只會學習,那么你很有可能被這個社會淘汰的!只有當你學會了這些方面,你才能在踏入社會之初,能夠做到應對自如,不至于手忙腳亂,不知所措!
大學生活很精彩,在大學這個大舞臺里,我們只有正確處理好學習和各種提高自己的方法之間的關系!正如開頭所說大學就是一個亞社會,你如果不能適應它,那你只能被它淘汰。但是,在大家認識到這一點的時候,也要同樣認識到,大學畢竟是給我們提供學習的地方,必修要正確處理兩者之間的關系,才能讓大學生活過得更加的精彩。以上調(diào)查報告,希望能對即將進入大學的學生起到一個一個參考作用。
思想政治理論課社會實踐報告篇六
半學期的思想政治理論的學習中,我感悟到,思想政治確實是我們一生都不能丟的,我需要進一步學習。在老師把我們的課后實踐學習材料發(fā)下來后,我們就開始準備,組隊,討論實踐方向;經(jīng)過大家的努力,我們確定做關于08屆農(nóng)學院90后女生的戀愛觀的實踐學習;實踐方向確定后,我們小組開始收集材料,編制問題,制作問卷調(diào)查表;然后我們在農(nóng)學院女生中進行隨機問卷調(diào)查。
我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況:
同學們積極配合,在問卷過程中我們不小心丟失了一份,因此有效問卷為45份。
現(xiàn)我對我們問卷的部分問題作分析。
第二題:你有無戀愛經(jīng)歷?其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷,有一小部分還戀愛了多次;對于戀愛,大家都很看得開,表現(xiàn)出大家心理較為成熟。
第三題:當看到別人有男朋友時,你也想交嗎?絕大多數(shù)有點想,我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環(huán)境有關。
第四題:假如在你渴望愛情時,剛好有位從未受你關注的人追求你,你會?有26人作出了“先不理睬,觀察一段時間”,說明我們農(nóng)學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
第八題:你心中最喜歡的異性類型是(限選兩個):得出如下結果:
正文:活動內(nèi)容,基本情況:
經(jīng)驗體會。
理性思考。
從相關數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn):我們農(nóng)學院90后大一女生比較實在,有自己的主張。
第九題:假如你愛上一個異性,你會?其中有7人敢于表白自己的感情,占總樣的17%,可以得知:我們女生趨于開放,不太壓抑自己的感情,這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象,她們會為自己減輕心理壓力。
第十題:如果失戀了,對你意味著什么?大多數(shù)選擇認真學習。這也是非常好的事。
簡答題:“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。
最后,我得一個較為全面的結論,這也是我們這次實踐的總體結論:
對于我院90后來說,大學戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我,自控能力很強,不易受周圍的人和事打擾,見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛可能帶來的影響,戀愛對象的類型,表達方式以及失戀):較為開放,善于表達自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時她們注重學習,愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),盡快的投入到學習中去。戀愛心理方面(戀愛的動機,失戀等):她們愛情心理穩(wěn)定,較為成熟;愛情心理承受較強,有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。
最后,對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結論,我提出如下建議:1、我院女生應該端正戀愛態(tài)度,明確什么是真正的戀愛;2、擺正愛情的位置,找準自己的定位;3、學院要加強愛情法制教育,積極關心我們90后女生的成長。
從這次調(diào)查中,我學會了很多,如何獨立做事以及團隊怎樣合作,ppt制作過程中我也學會了相關方面的知識。
在本次調(diào)查中,我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張,收回有效問卷45張。大多數(shù)同學都很配合我們的工作,做了認真的回答。下面就此次調(diào)查的細節(jié)做一下報告。
這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成,問題覆蓋到08屆農(nóng)學院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。
調(diào)查結果表明:我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我,自控能力很強,不易受周圍的人和事打擾,見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音,她們信奉“因為愛,所以愛”,而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。
首先,我們從90后戀愛觀念方面(所能接受的親密行為,戀愛可能帶來的影響,戀愛對象的類型,表達方式以及失戀)調(diào)查得知:90后的女生愛情觀較為開放,善于表達自己的感情,易接受一般的親熱方式;同時她們也注重學習,如果擁有愛情也希望愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中也需要他人的關懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦,但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié),盡快的投入到學習中去。
最后,我們從簡答題分析可知:對于90后來說,大學戀愛是很為正常的,但對要結婚之事,她們也表現(xiàn)得較為坦然,同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。
結論:我院90后女生心智較為成熟,沒有被“缺少愛情的大學生活是不完整”的戀愛表象所誤導,更獨立自主,較為現(xiàn)實,但還是缺少戀愛方面的知識。
根據(jù)我們的調(diào)查和總結對90后女生的建議是:
1、端正戀愛態(tài)度,明確什么是真正的戀愛;。
2、擺正愛情的位置,找準自己的定位;。
3、加強愛情法制教育。
學習態(tài)度積極,做事認真,生活態(tài)度明確。在這次實踐中發(fā)揮積極作用,有很好的團隊精神,能組織同學參加課后實踐。在這次實踐中能積極思考,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。
思想政治理論課社會實踐報告篇七
今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期x天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
實踐讓我走向科技應用,走出課堂。當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
采用“小分隊式”社會實踐,組員有5人。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳。
我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講。
在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查。
因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動。
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演。
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調(diào)研。
因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
“千里之行,始于足下”,這x天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的`教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學習很多知識和道理。
大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!
x天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。
思想政治理論課社會實踐報告篇八
十七屆三中全會提出,到20xx年,農(nóng)村改革發(fā)展基本目標任務是:農(nóng)村經(jīng)濟體制更加健全,城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化體制基本建立;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基本形成,農(nóng)村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善,可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強。建設社會主義新農(nóng)村,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化新格局,必須擴大公共財政覆蓋農(nóng)村范圍,發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),使廣大農(nóng)民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、有所居。要繁榮發(fā)展農(nóng)村文化、大力辦好農(nóng)村教育事業(yè)、促進農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展、健全農(nóng)村社會保障體系、加強農(nóng)村基礎設施和環(huán)境建設、推進農(nóng)村扶貧開發(fā)、加強農(nóng)村防災減災能力建設、強化農(nóng)村社會管理。簡而言之“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”
陽邵鄉(xiāng)發(fā)展條件優(yōu)越。省道吳黃線與清蘇公路橫跨東西、陽子公路貫穿南北,安南高速穿境而過,區(qū)位優(yōu)勢明顯;小城鎮(zhèn)建設日新月異,設施配套,環(huán)境優(yōu)美;文教衛(wèi)生事業(yè)發(fā)達,社會治安良好,人民群眾安居樂業(yè)。鄉(xiāng)黨委、政府大力發(fā)展速生楊種植,搞好林下經(jīng)濟綜合開發(fā)。截止到20xx年12月已種植速生林4萬畝,建設林下食用菌大棚600多座,主要種植香菇、草菇、雙孢菇及木耳;林藥間作1500畝,主要種植板蘭根、天南星等中藥材;林養(yǎng)間作主要養(yǎng)殖烏雞、豫豐黃兔等。組建了陽邵商會,使勞務輸出規(guī)?;贻敵鰟趧恿?.5萬人,成立了北京、山西靈石兩個外出務工人員黨支部,年實現(xiàn)勞務收入8000多萬元。非公有制經(jīng)濟集團化,全鄉(xiāng)現(xiàn)有非公有制經(jīng)濟117家,20xx年全鄉(xiāng)非公有制經(jīng)濟總產(chǎn)值達到2.7億元。小城鎮(zhèn)建設快速化,先后實施了西志節(jié)、陽邵集、陳莊、范石村工貿(mào)區(qū)規(guī)劃建設,灘上蘋果市場是豫北最大的蘋果集散地。交通便利,省道吳黃線、陽子線穿境而過,安南高速已基本完工,提前完成了村村通工程。
這次實踐我將以我的家鄉(xiāng)--陽邵鄉(xiāng)東志節(jié)村為主了解新年農(nóng)村的建設現(xiàn)狀及存在問題。
還記得我還在老家上小學時的樣子,現(xiàn)在想來就像電影中的場景,一排大瓦房,特別大的鐵窗上上紅漆斑駁,能看到鐵銹的樣子,每扇窗上有九片玻璃,每天早上,柔和的陽光射進窗中,然后就是朗朗的讀書聲,學校的三邊被大楊樹包圍,西側(cè)是教師的.辦公室,辦公室前有一顆槐樹,槐樹伸出的樹枝上掛著一架鐘,上課響一遍,下課響一遍。中間是一塊巨大的空地,當然是泥土操場,這小學承載了我的童年。
那時的學校還不是很正規(guī),老師也大都沒有教師資格證,開設的課程也并不全面,只有語文、數(shù)學、體育和思想品德,體育課也只是一節(jié)不上課,自己想玩什么玩什么,老師更注重那些成績好的學生,節(jié)假日都會“開小灶”給他們補課,這些學生都會去參加鄉(xiāng)里的抽考。教育的目的和方式都不是很完善。
而現(xiàn)在,東志節(jié)村的小學已關閉了,雖然老房子還在那里,但已沒有校長,沒有老師,也沒有學生,上學要跑很遠去鄉(xiāng)里……而鄉(xiāng)里的學校更加正規(guī)了,教育質(zhì)量有改善,課程也更符合要求,教育更加公平,有統(tǒng)一的校服,有完善的體育設施,比以前好了太多。但教室似乎太少,每個教室里都坐的滿滿的,老師講課顯然難以照顧到太多同學,而學生們也難以將自己的所有問題解決,因為課堂時間有限。
初中、高中也都差不多,每個教室里人很多。另外,師資力量與城市的學校也有很大的差距,我曾上學的濮陽市一高多媒體已全部覆蓋每個教室里,也有風扇空調(diào),這方面鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校差很多。我想,鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為大多數(shù)農(nóng)村孩子接受教育的地方,起碼在硬件上要趕上城市學校,這是教育公平的要求,更多的教室,更多的教師……只有這樣,這些更需要用知識改變命運的孩子們才能在教育與城市的孩子們站在同一起跑線上,讓這些農(nóng)村孩子們擁有更多的知識,農(nóng)村才能得到更好的建設。
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思想政治理論課社會實踐報告篇九
內(nèi)容提要:思想政治課要想擺脫應試教學的束縛,成為教師教得輕松,學生學得愉快的課程,這就需要改變傳統(tǒng)教學模式。探究思想政治課的開放教學新路,讓學生積極主動參與到教學活動中來,把學到的理論知識與實際緊密結合,培養(yǎng)學生的認知能力與實踐能力,從而全面提高學生的素質(zhì),具有極深遠的現(xiàn)實意義。
關鍵詞:思想政治開放教學內(nèi)容原則方法效果。
當前,中學思想政治課教學面臨一定的困境。政治課說是一門課,其實在某種程度上已成了一種擺設,相當部分學生對政治課缺乏應有的學習熱情,甚至產(chǎn)生厭學情緒,教師本身也缺少積極性。當然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學本身不適應形勢的發(fā)展,許多教師長期以來教學觀念陳舊,方法單一,仍然固守長期以來形成的“上課講條條,學生背條條,考試考條條”的怪圈,沒有從應試教育的模式下走出來,使得政治課教學的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學以新意,真正形成師生的雙向互動,充分發(fā)揮學生的積極性,提高實效是擺在政治教師面前的一項艱巨任務。
無疑,探索一種能使教師教得輕松,學生學得愉快的教學路子成為當前政治教師的一項緊迫任務。筆者經(jīng)過思考,以往的經(jīng)驗教訓,設想一種開放式的教學模式,讓學生積極主動地參與到教學活動中來,變消極的地接受為主動的探求,變厭學為樂學、善學。這將有助于學生樹立正確的人生觀,提高思想認識水平,有助于學生能力的全面培養(yǎng),有助于學生素質(zhì)的全面提高。
一、“開放式教學”的理論依據(jù)。
從構成思想政治課教學系統(tǒng)的兩個要素教與學來看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實踐決定認識,思想政治課的教學內(nèi)容來自于社會實踐,并隨著社會發(fā)展而不斷更新,充滿了時代氣息,是馬克思主義理論和社會實踐相結合的具體反映。而作為學習主體的學生,生活在不同的年代,來自千差萬別的家庭,身心特點也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會主義市場經(jīng)濟條件下,大浪淘沙,社會各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時時影響著學生,如果我們對這些現(xiàn)象視而不見,只是局限在封閉式的教學之中,顯然是與思想政治課教學系統(tǒng)的開放性是不相適應的,很難實現(xiàn)遷移知識,提高認識,增進情感,進而轉(zhuǎn)化為行動。
因此,我們在思想政治課教學中,要充分利用、及時抓住社會發(fā)展為思想政治課教學提供的有利契機,培養(yǎng)學生的新思想、新觀念。在教學實踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學的功能,提高學生對不利的社會影響及因素的的鑒別、認識、判斷的能力,保證教學向最優(yōu)化方向發(fā)展。
二、“開放式教學”的主要內(nèi)容和原則。
“開放式教學”遵循系統(tǒng)論的原則,堅持理論與實踐相結合,讓書本知識走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說的開放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學科知識的自由遷移,通過摸索,實踐、總結,找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學,又能提高學生知識水平和能力的方法。將學生從思想政治教育中的被動狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動狀態(tài),在社會實踐中,通過信息交流和體會,實現(xiàn)自我教育,從而幫助學生樹立科學人生觀和世界觀。
一是要堅持學校小課堂與社會大課堂緊密結合的原則。古人云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實踐中去檢驗,讓學生成為體驗的主體,在與環(huán)境的相互作用過程中,才能留下深刻的烙印,這其實是一個實現(xiàn)自我教育,自我提高的過程。每個人都生活在現(xiàn)實中,會遇到這樣那樣的問題,要善于使學生運用已學過的書本的知識,獨立思考面對的問題,提高分析問題、解決問題的能力,從而學以致用,這也是政治課教學的最終目的。
二是要堅持把教材中反映時代氣息的內(nèi)容與學生的思想實際相結合。讓學生在學習中緊扣時代的脈搏,傳承精華,并自覺培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競爭意識、創(chuàng)新意識,開拓精神,團隊合作精神等等,與時俱進。在教學中,要把這兩個原則有機地結合起來。如社會主義市場經(jīng)濟這一學習內(nèi)容里,市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下,對資源配置起基礎性作用,那么市場是怎樣達到資源優(yōu)化配置的呢?是在價值規(guī)律的作用下,通過市場競爭達到資源優(yōu)化配置的,而價格是最敏感的信號。
那么,在市場經(jīng)濟條件下,勞動力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價值的,社會對人才需求也是通過市場競爭實現(xiàn)的。可以引導學生探訪人才勞動力市場,通過親身的接觸,讓學生感受到競爭是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競爭,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,人才之間的競爭。自己將來同樣要面對這些問題,如何在激烈的市場競爭中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識和技能,這是根本。同時要有堅強的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗。
開放式教學法的實施。
在認真分析教材,遵循大綱要求的基礎上,教案設計可分為三部分。
第一部分為課堂教學,一方面,教師要樹立新的理念,克服過去應試教育的模式,勇于開拓。在認真分析教材,遵循大綱要求的基礎上從日常的備課開始,鉆研教法,力求生動、形象、具體、有趣,激發(fā)學生的學習興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對學生進行學法的指導,變課堂的被動接受為課前的積極預習,有的放矢地布置學生搜集相關知識的材料,從大量的感性認識中求得深刻的理性認識,變一般的理論教學為問題教學,加強針對性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則。
第二部分為社會實踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識點組成一個專題,由學生帶著專題到生活中、社會中去驗證。如講到人民代表大會制度時,可以讓學生訪問身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過程、任期、職能,權利與義務等。講到所有制結構問題時,讓學生了解當?shù)丶t紅火火的個私經(jīng)濟發(fā)展,帶來哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識活化,增加了學生的感受性認識。
第三部分為深化認識,教師設計主題,組織學生撰寫小論文,這里面包含了學生的親身感受,內(nèi)容更豐富,更深刻。教案設計的三部分,其實質(zhì)是理論和實踐相結合的過程。在實施的過程中特別要強調(diào)發(fā)揮學生的主體作用,使之成為一個學生在社會環(huán)境的作用下實現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過程。當然,教師的作用也很重要,要作細致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實現(xiàn)教學意圖。
四、實施“開放式教學法”的可行性。
1、良好的社會環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會以來,我們黨恢復了解放思想,實事求是的思想路線。在鄧小平理論指導下,改革開放,促進社會迅猛地向前發(fā)展。社會的深刻變革,經(jīng)濟的快速增長,推動著人們的思想觀念的變革。社會快速發(fā)展為學生的親身實踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。
2、中學生的身心特點是前提。中學生在生理上已開始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過渡。這一階段的心理特點,突出地表現(xiàn)在學生獨立意識急劇發(fā)展,逐步擺脫對師長的依賴心理,增強了獨立思考能力和考察社會能力,能運用已有的知識和生活經(jīng)驗去觀察問題、分析問題。對思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過他們獨立思考后才會自覺接受。社會實踐正是讓學生帶著課堂上的理論到實踐中去驗證,“開放式教學法”是符合當代青少年的心理特征的。
3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過去應試教育,為了完成任務,教學上總是拘泥于條條杠杠和結構的完整,放不開手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開放,運用多種教學手段,利用各種環(huán)境來學習知識,方法也更多樣化了。這無疑會增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動學生的積極性,踴躍地參與到教學活動中來,真正形成教與學的雙向互動,從而改變政治課教學的沉悶局面。
4、教材編寫具有鮮明的時代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的編寫體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問題思考,留給學生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學生的思維空間,更促使學生開動腦子。教材的這種編寫體制,使理論和實際緊密結合,開展探究性和自主性學習,為學生的親身實踐提供了示范。
五、實施“開放式教學法”的良好效果。
1.有助于學生樹立正確人生觀,提高思想認識水平。在整個教學過程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會實際相結合,就讓學生走進社會?,F(xiàn)實生活是那么生動,那么豐富多彩,充滿生機和活力,在強烈的感受中,幫助學生自覺提高思想認識水平,樹立正確人生觀。
2.有助于學生能力的全面培養(yǎng)。實踐的過程,既是學生運用科學理論去分析問題和解決問題的過程,也是學生能力的全面培養(yǎng)過程。在實踐過程中,培養(yǎng)了觀察問題的能力,判斷、分析問題的能力、參與社會的能力和思維能力。在小論文的撰寫過程中,培養(yǎng)了語言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學生學習的廣度和深度。
3.有助于學生素質(zhì)的全面提高。社會的發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟的建立,對人才的需求展現(xiàn)在二個層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對社會發(fā)展動態(tài)的敏感,適應市場經(jīng)濟要求的競爭觀念,風險意識,心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價值觀念等等。簡言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競爭力就越強,社會實踐對學生自覺培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實現(xiàn)中學思想政治課的教學目的。
思想政治理論課社會實踐報告篇十
當今社會,經(jīng)濟在不斷發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時,環(huán)境保護就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環(huán)保行為。本次調(diào)查從安陽山村的居民入手,調(diào)查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識,來審視當下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式,對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應的解決方案,使更多人參與到環(huán)保建設的隊伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn),是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢,有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,它地處江南水鄉(xiāng),南臨美麗的太湖,北靠京杭大運河,全鎮(zhèn)總面積36平方公里,下轄16個行政村、2個社區(qū)居委。境內(nèi)景色秀麗,有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來,陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展,水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強,先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點一個村莊。
總體來說,安陽山村的環(huán)境是比較好的,但隨著人們越來越享受便捷的生活,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。為了更真實的反映居民情況,我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息,盡量能夠找到村中大部分居民,然后走訪街道,分發(fā)調(diào)查問卷,對安陽山村的居民進行對環(huán)保意識、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進行問卷調(diào)查,爭取將最真實的反映出來,以便做出正確地判斷,希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。
調(diào)查結果表明,有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者,但環(huán)保意識沒有深入居民心中,會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,但很多時候都不能付之于行動,并且平時一般都不會關注環(huán)境保護方面的問題,比較關心的只占了31%,大部分都是一般般,二平時生活中,只有用40%的居民注意環(huán)保,60%的人偶爾才會。關于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查,我總結出了幾點:
1.從總體上加強環(huán)保意識,給如何環(huán)保提出具體的意見;。
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實施,但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環(huán)保袋,這意味著過度使用塑料袋,造成的環(huán)境污染和資源浪費是很嚴重的,同時,居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識不夠深,不能深刻認識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,使用環(huán)保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長,最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品,造成嚴重的土地污染,在安陽山村中,大部分田地都是用來種桃樹的,如果塑料污染再嚴重下去,那么也許過個幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民,讓他們自覺地保護環(huán)境,將環(huán)保付諸行動,最好養(yǎng)成一種習慣。
結果顯示,大部分居民還是挺關注當?shù)氐沫h(huán)保狀況的,但就是光有意識,沒有將意識實踐到行動中去,而且都覺得環(huán)保問題是很嚴峻的問題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,完善法律。定期舉行大型關于城市社區(qū)環(huán)境建設宣傳工作,使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要,從而自覺保護環(huán)境。當人們的意識健全時,才會控制自己的行為,是顯而易見的。
總結與啟示。
以上是我個人環(huán)保工作的一些建議和看法,還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,更應該成為一種生活方式,用實際行動去證明,而不應該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識的教化,只有做到理論知識和實踐的有機結合,才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個兩個人可以做到的,這需要我們每個人的努力與堅持,愛護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信,通過政府部門的正確領導和廣大人民的大力配合,我們會擁有一個美好舒適的生活環(huán)境,將我們的家園打造成世外桃源。
報告人:**班姓名****年9月1日。
思想政治理論課社會實踐報告篇十一
對于長期在城市生活的我,能有機會下鄉(xiāng)體驗生活,開闊自己的視野,豐富生活,是難得的事。在下鄉(xiāng)期間,我能有機會學以致用,增加自己的實踐活動經(jīng)驗,把自己所想所感教授給小海一中二中的同學,也能促進人與人之間的交流。
在下鄉(xiāng)期間,還能聯(lián)系自己的專業(yè),通過實地考察的方式,了解當?shù)氐穆糜伟l(fā)展,對自己完善專業(yè)知識構建有很好的幫助。在當?shù)厣钇陂g,也能感受到風俗民情,可以更加了解一個地區(qū)。
時間:xxxx年7月14日――xxxx年7月24日
內(nèi)容概括:支教授課、資料組拍照、調(diào)研組調(diào)研
地點:貴州威寧縣小海鎮(zhèn)小海一中
一)支教授課
此次三下鄉(xiāng)活動幾乎每個隊員都要上課,而且每個人每天都有課。對于從來沒有給別人上過課的我來說,在三下鄉(xiāng)期間上十幾節(jié)課真算是一個挑戰(zhàn),而且我們面對的學生是初中生,不是小學生不可能教得太簡單,否則學生們會覺得上的課太沒有水平,不愿意聽,同時課也不能上得太難,超出他們的接受范圍。他們抱著補課的心態(tài)來上課,希望學到對考試有幫助的知識,我們卻不能完全教授課堂知識,一方面是我們不夠?qū)I(yè),同時太枯燥的課他們不愿意聽。這個時候,我們才深刻地體會到了做一個老師的難處,回想起以前對自己非常討厭的老師的誤解,這一刻不禁感慨萬千。
我雖然在許多場合進行過多次演講,但那畢竟是少數(shù)。我對自己是否能上滿45分鐘的課,鎮(zhèn)得住幾十個學生表示懷疑,還好做了十足的準備,不過后來這些準備都是徒勞的,因為學生人數(shù),時間安排和人員配置的原因,都是在前一天的晚上,才知道明天上哪一個班,該上什么課。不過也好,這樣臨時的準備練就自己臨場發(fā)揮的能力,最后幾天上課時候,心態(tài)已經(jīng)很平穩(wěn)了。
二)資料組拍照與發(fā)微博
我算是深深體會到了拍照片的不容易,別以為拿個相機拍照片是一件簡單的事。關鍵問題是,拍的照片必須要有引爆點,不說什么技術上的問題,單是說搶鏡頭,就是很難的了。因為被拍的人可能不配合,你要是拍不到正臉,這照片也沒用。為了拍捐贈儀式,我們搬桌子,抬椅子。為了拍每個隊員上課的樣子,我們一有空,就到教室里搶鏡頭。
拍了照片還不行,一天之內(nèi),我必須在官方微博上發(fā)幾條微博,向大家展示我們的進展,所以,不管是大事小事,我們都會爆料到心里微博上去,讓關注我們的'老師和同學第一時間知道發(fā)生的事情,不讓他們擔心。
三)調(diào)研組調(diào)研
調(diào)研這天,非常累。早上我們先做車到了威寧縣城的清真寺,看到教室里,阿訇(注:阿訇回族穆斯林對主持清真寺宗教事務人員的稱呼)正在給學生們上課,網(wǎng)黑板上一看,才發(fā)現(xiàn)教的是阿拉伯語,原來宗教與阿拉伯語有密切聯(lián)系,再仔細看同學們的穿著,發(fā)現(xiàn)小姑娘的打扮都是典型的穆斯林裝扮,頭上戴著頭巾。阿訇發(fā)現(xiàn)我們調(diào)研組的同學到了,便下了課,熱情地邀請我們到小屋里坐,給我們講解宗教的文化。
在這之后,我們調(diào)研組去了威寧草海,在碼頭發(fā)放了調(diào)查問卷,但是由于天氣陰冷,又不是節(jié)假日,游客幾乎沒有,故而我們只發(fā)放了十幾份調(diào)查問卷,在威寧草海碼頭敗興而歸。經(jīng)當?shù)赝瑢W推薦,我們又去了百草坪,這個地方,嚴格來說不是一個景點,只是的確風景不錯。百草坪是面積達十幾萬畝的天然牧場,由于海拔達兩千八百多米,接近貴州海拔最高處韭菜坪的兩千九百米,故而連綿起伏的山巒上,長滿了小草與各種高原小花,我也叫不出名字。這里的溫度很低,即使是7月的夏天,溫度也就15度,空氣中的水汽很多,到處都濕濕的。這個地方除了一條顛簸的路,幾乎沒有任何旅游性質(zhì)的開發(fā),只是在每一座山坡高地,都有百米高的巨大風車,用于風力發(fā)電。此外,我們還在百草坪看到了施工工地,但不知是準備修建什么。
一)有關鄉(xiāng)村英語教育
因為我在教課時教的是英語口語與說話小技巧,所以對學生們的英語學習頗有感觸。首先,學生們對于英語學習的熱情是我沒有想到的,我原本以為,他們會不太喜歡上英語課,但是事實是,他們不是因為喜歡才上英語課的,是因為他們的英語不好,考不了很高的分數(shù),才迫不得已上英語課的,對于大多數(shù)中國學生來說,在一開始是很難找到合適的環(huán)境練習英語的。就算是在一群中國學生中練習英語,也需要有幾個英語口語不錯的學生撐場,如果一開始大家的英語水平都很差,是很難形成練習的環(huán)境的,而教英語課的又只有老師一個人。所以大多數(shù)情形是,學生們的英語只是停留在筆頭去應試。
二)有關當?shù)芈糜?/p>
當?shù)氐娘L景是不錯的,然而風景過于單一,開發(fā)程度也很低。如調(diào)查結果表明,游客對當?shù)氐穆糜位A設施都不太滿意。比如住宿條件,交通便捷程度。在威寧縣城,沒有公交車,游客只能選擇走路或者打車,這使得交通成本上升。威寧草海碼頭正在建設當中,我們不知道修建好以后是什么樣子。撇開正在建設中的碼頭,我們還發(fā)現(xiàn)威寧草海的開發(fā)不足,除了在草海中有鐵絲網(wǎng)防止游客進入之外,就是分隔草海上中下游的標牌了。這樣的開發(fā)只有一個標志作用,保護的功能體現(xiàn)得很低,上游的水很渾濁,完全沒有給人想坐船游草海的沖動,中游的水也不是很清澈,下游的水比較清澈,能看見水底的水草,一眼望不到邊際。游草海的船雖然是統(tǒng)一的,卻給人不安全的感覺。每一只小船可以坐六個人,由一個船夫撐船。如果要坐船游草海,必須坐六人的船,要是沒有六個人呢?假設是一對情侶游草海,而周圍又沒有人,他們?nèi)绻胗尾莺#脖仨毣ㄗ屢粭l船出游的錢。上游180元每船,中游240元每船,下游360元每船。六個人平攤船費。如果出行的人數(shù)不是六的倍數(shù),那么游草海是很麻煩的一件事,會涉及到拼船或是把一家人拆散的問題。所以旅游景區(qū)不應該只為方便管理著想,可以造不同規(guī)格的船,方便不同需求的游客。
我們發(fā)現(xiàn),最主要的還不是提高旅游知名度的問題,許多慕名而來的游客,在碼頭都會有大失所望的感覺,因為沒得選,只能坐船出游,價格還很貴,水質(zhì)也不好。如果能夠公園,該收門票,也許就能滿足不同需求的游客,而不是單一的只有坐船這一種形式,不坐船連風景都不好看。交通、住宿與旅游地的基礎設施問題,都是最基礎的,沒有這些,甚至連旅游開發(fā)都談不上,只是單一宣傳風景秀美,也是徒勞的。
思想政治理論課社會實踐報告篇十二
從小學時的思想品德課開始,老師就一直在教育我們要樹立堅定地、正確的理想與信念,走過了初中、高中,我們這些當代的大學生是否還能一如既往的堅守自己的夢想?理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往,是人的政治立場和世界觀在人生奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想是成功的階梯,是指引人生的奮斗目標。信念是對理想的支持,是人們追求理想目標的強大動力,信念是認識事物的基點和判斷事物的標準。信念是強大的精神力量。有了堅定的信念,就能精神振奮,克服困難,甚至生命受到威脅也不會輕易放棄心中的信念。
理想和信念對一個人至關重要。如果說社會是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的燈,信念是推進的帆。沒有理想信念的人生,就會像失去方向和動力的小舟,在生活的波浪中隨處漂泊,找不到自己停泊的港灣。
人人都有理想,但是不同的理想又會引領人走向不同的道路,大學時代正是人生之舟起航的時候,樹立正確的理想和信念對大學生將來的發(fā)展非常重要,介于次,我特對當代大學生的理想與信念進行調(diào)查。一方面,讓我們意識到自己的理想是什么,另一方面,也提醒著我們繼續(xù)堅持著自己的信念。
1.調(diào)研對象:所有我熟識的在校大學生
2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問卷調(diào)查(通過qq郵箱等將調(diào)查問卷發(fā)給同學們,讓他們自由填寫問卷)
4.調(diào)研過程:確定調(diào)研主題后,通過上網(wǎng)查找相關的資料,確定了問卷所設的題目,然后通過qq、朋友網(wǎng)等通訊方式將問卷發(fā)給在校的的大學生,共276人,分布于各個高校。
5.問卷情況:本問卷發(fā)送出去后,經(jīng)朋友們及網(wǎng)友們的認真填寫,實際回收到233份有效答卷。
(一)調(diào)查樣本的選取情況
1. 參加調(diào)查問卷的同學有的是曾經(jīng)的老同學,現(xiàn)如今分別就讀于鄭州、天津、廈門等地區(qū)的高校,有的是現(xiàn)在的大學同學,有的是認識的外校朋友,男女生比例基本一致,而且各個同學所就讀的專業(yè)也基本各異,因此調(diào)查結果基本能反映當代大學生理想與信念的現(xiàn)狀。
2. 參加調(diào)查問卷的大學生的年齡結構:42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。
(二)大學生理想與信念調(diào)查結果具體分析如下:
表一:成為一名大學生的主要目的
由表一可知,大多數(shù)大學生都具有自己的理想與信念,并為之不斷地努力奮斗,以混日子等為目的大學生在此次調(diào)查中出現(xiàn)幾率為零,表明當代大學生基本上都有自己上大學的目標。
表二:目前就讀的`專業(yè)是如何選擇的
由表二可知,當代大學生選擇自己喜歡的專業(yè)就讀的幾率為42.85%,是四項選項中最高的,然而由于職業(yè)前景或家庭因素選擇專業(yè)的人數(shù)也不少,表明當代大學生對理想的思考更趨務實,他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務實的理念。另外,因為調(diào)劑就讀于現(xiàn)在的專業(yè)的大學生占14.30%。
表三:所學專業(yè)是否與自己理想相符合
由表三可知有71.43% 的大學生所選的專業(yè)與自己的理想都有或多或少的差距,有21.43%的大學生專業(yè)與理想相差甚遠,只有7.14%的大學生才是完全的適合,表明由于各種各樣的因素,一部分大學生并沒有完全按照自己的理想繼續(xù)自己的人生。
表四:對自己的人生觀影響最大的人
由表四可知,生活閱歷對當代大學生的人生觀影響所占比例最高,達到57.15%,其次父母長輩的影響位列第二,為35.71%,書籍也有一定的影響,表明在如今這個信息產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達,日新月異的社會中,一些大學生的思想也在隨著成長做一定的改變。
表五:確立自己人生理想的時間
由表五可知一半的大學生都是在高中期間確定了自己的理想,35.72%的大學生是在進入大學之后才確立,而在初中時期就早早確立自己人生理想的僅占14.28%。
表六:對自己理想的形容
由表六可知,無論長期目標還是短期目標,基本上所有大學生都有自己心中的理想,但是大部分同學的目標都是現(xiàn)實、普通的,具有雄心壯志的大學生占了14.28%,有28.57%只有近期的打算而沒有遠期的目標。
表七:到了大學是否重新調(diào)整自己的理想?為什么?
由表七可知,只有7.14%的大學生能夠始終如一的堅持自己的理想并為之努力,有71.43%的大學生都因為別人的原因而改變了自己的理想,有35.71%的大學生因為思想的成熟對自己的理想做出了調(diào)整,有14.28%的大學生因為家庭、就業(yè)等社會因素改變了自己最初的夢想。
思想政治理論課社會實踐報告篇十三
當今社會,經(jīng)濟在不斷開展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時,環(huán)境保護就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環(huán)保行為。本次調(diào)查從安陽山村的居民入手,調(diào)查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識,來審視當下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式,對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應的解決方案,使更多人參與到環(huán)保建設的隊伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn),是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢,有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,它地處江南水鄉(xiāng),南臨美麗的`太湖,北靠京杭大運河,全鎮(zhèn)總面積36平方公里,下轄6個行政村、2個社區(qū)居委。境內(nèi)景色秀麗,有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來,陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步開展,水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強,先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村那么是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點一個村莊。
總體來說,安陽山村的環(huán)境是比擬好的,但隨著人們越來越享受便捷的生活,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。
調(diào)查結果說明,有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者,但環(huán)保意識沒有深入居民心中,會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,但很多時候都不能付之于行動,并且平時一般都不會關注環(huán)境保護方面的問題,比擬關心的只占了3%,大局部都是一般般,二平時生活中,只有用40%的居民注意環(huán)保,60%的人偶爾才會。關于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查,我總結出了幾點:
1、從總體上加強環(huán)保意識,給如何環(huán)保提出具體的意見;。
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實施,但至今還只有3%的人去買東西的時候隨身帶環(huán)保袋,這意味著過度使用塑料袋,造成的環(huán)境污染和資源浪費是很嚴重的,同時,居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的環(huán)保意識不夠深,不能深刻認識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,使用環(huán)保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長,最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品,造成嚴重的土地污染,在安陽山村中,大局部田地都是用來種桃樹的,如果塑料污染再嚴重下去,那么也許過個幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民,讓他們自覺地保護環(huán)境,將環(huán)保付諸行動,最好養(yǎng)成一種習慣。
結果顯示,大局部居民還是挺關注當?shù)氐沫h(huán)保狀況的,但就是光有意識,沒有將意識實踐到行動中去,而且都覺得環(huán)保問題是很嚴峻的問題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,完善法律。定期舉行大型關于城市社區(qū)環(huán)境建設宣傳工作,使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要,從而自覺保護環(huán)境。當人們的意識健全時,才會控制自己的行為,是顯而易見的。
總結與啟示。
以上是我個人環(huán)保工作的一些建議和看法,還有許多缺乏之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,更應該成為一種生活方式,用實際行動去證明,而不應該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識的教化,只有做到理論知識和實踐的有機結合,才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個兩個人可以做到的,這需要我們每個人的努力與堅持,保護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信,通過政府部門的正確領導和廣闊人民的大力配合,我們會擁有一個美好舒適的生活環(huán)境,將我們的家園打造成世外桃源。
思想政治理論課社會實踐報告篇十四
當今社會,經(jīng)濟在不斷發(fā)展,人們生活水平逐漸提高,但隨之而來的就是源源不絕的各種垃圾。此時,環(huán)境保護就顯得尤為重要,尤其是居民自主的環(huán)保行為。 本次調(diào)查從安陽山村的居民入手,調(diào)查不同的學歷、不同工作、不同年齡的環(huán)保意識情況。立足于居民環(huán)保意識,來審視當下的環(huán)保狀況。在這次調(diào)查中我們采用了問卷調(diào)查的方式,對現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應的解決方案,使更多人參與到環(huán)保建設的隊伍中來。
我所居住的地方陽山鎮(zhèn),是一座歷史較為悠久的村鎮(zhèn),其名字是鎮(zhèn)上的一座死火山陽山而得名的。陽山鎮(zhèn)憑借著自身得天獨厚的地理優(yōu)勢,有中國水蜜桃之鄉(xiāng)之稱,它地處江南水鄉(xiāng),南臨美麗的太湖,北靠京杭大運河,全鎮(zhèn)總面積36平方公里,下轄16個行政村、2個社區(qū)居委。 境內(nèi)景色秀麗,有獅子山、長腰山、大陽山、小陽山4座山丘。改革開放以來,陽山鎮(zhèn)以水蜜桃為主的多種經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展,水蜜桃基地建設和果樹示范園建設日益加強,先后被列為江蘇省農(nóng)業(yè)標準化示范區(qū)及江蘇省模范果園。而我所要調(diào)查的安陽山村則是在陽山鎮(zhèn)中離陽山最近點一個村莊。
總體來說,安陽山村的環(huán)境是比較好的,但隨著人們越來越享受便捷的生活,制造了許多垃圾并且還不自知,于是給這片山清水秀的地方造成了許多污染。 為了更真實的反映居民情況,我決定先去村委會了解一下每個居民的大概信息,盡量能夠找到村中大部分居民,然后走訪街道,分發(fā)調(diào)查問卷,對安陽山村的居民進行對環(huán)保意識、垃圾處理、生活環(huán)境、環(huán)保狀況等進行問卷調(diào)查,爭取將最真實的反映出來,以便做出正確地判斷,希望大家為了改善安陽山村的環(huán)境一起努力。
調(diào)查結果表明,有83%的83%的居民都愿意成為環(huán)保志愿者,但環(huán)保意識沒有深入居民心中,會宣傳的只是少數(shù)人。雖然愿意成為環(huán)保志愿者,但很多時候都不能付之于行動,并且平時一般都不會關注環(huán)境保護方面的問題,比較關心的只占了31%,大部分都是一般般,二平時生活中,只有用40%的居民注意環(huán)保,60%的人偶爾才會。關于環(huán)保的知識了解的也不全面。通過這次調(diào)查,我總結出了幾點:
1.從總體上加強環(huán)保意識,給如何環(huán)保提出具體的意見;
雖然限塑令早在好幾年前就已經(jīng)開始實施,但至今還只有13%的人去買東西的時候隨身帶環(huán)保袋,這意味著過度使用塑料袋,造成的環(huán)境污染和資源浪費是很嚴重的,同時,居民關于使用方便飯盒、一次性筷子的`環(huán)保意識不夠深,不能深刻認識到其重要性。使用環(huán)保袋有很多好處有很多,使用環(huán)保袋,即減少塑料袋的使用可以大大減少白色污染;而且環(huán)保袋的使用壽命比塑料袋長,最重要的是環(huán)保袋可以循環(huán)使用。并且過度使用這些塑料制品,造成嚴重的土地污染,在安陽山村中,大部分田地都是用來種桃樹的,如果塑料污染再嚴重下去,那么也許過個幾十,甚至只有十幾年,這邊的火山土將不再適合種桃樹,那損失是巨大的。我認為應該將事情的嚴重性告知每一個居民,讓他們自覺地保護環(huán)境,將環(huán)保付諸行動,最好養(yǎng)成一種習慣。
結果顯示,大部分居民還是挺關注當?shù)氐沫h(huán)保狀況的,但就是光有意識,沒有將意識實踐到行動中去,而且都覺得環(huán)保問題是很嚴峻的問題,需要及早解決,并且希望政府能夠完善監(jiān)督體制,完善法律。定期舉行大型關于城市社區(qū)環(huán)境建設宣傳工作,使環(huán)保意識深入人心。讓宣傳進入家家戶戶,大到老人小到兒童,人人皆知。讓人們了解到自己環(huán)境的重要,從而自覺保護環(huán)境。當人們的意識健全時,才會控制自己的行為,是顯而易見的。
以上是我個人環(huán)保工作的一些建議和看法,還有許多不足之處有待完善。環(huán)保不只是種觀念,更應該成為一種生活方式,用實際行動去證明,而不應該停留在淺層得理論教育模式,但也不能完全脫離知識的教化,只有做到理論知識和實踐的有機結合,才能以最優(yōu)化地方式將環(huán)保事業(yè)推上新的高度。當然,這不是一朝一夕可以完成的,也不是一個兩個人可以做到的,這需要我們每個人的努力與堅持,愛護我們賴以生存的環(huán)境是我們每一個人義不容辭的職責。我們相信,通過政府部門的正確領導和廣大人民的大力配合,我們會擁有一個美好舒適的生活環(huán)境,將我們的家園打造成世外桃源。
思想政治理論課社會實踐報告篇十五
大學生消費一直是社會關注的焦點問題,大學生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代,大學生的消費是與學生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。為此,我們研究隊伍通過調(diào)查研究,對大學生的消費問題做簡單的調(diào)研,并就相關問題分析研究。
大學生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎,經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的.結果。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高,社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們的生活水平也不斷提高,大學生的生活質(zhì)量、生活方式和消費都發(fā)生變化。所以通過調(diào)查研究,了解大學生消費來源,消費水平和消費心理的關系。其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關注,借此來提高大學生的生活質(zhì)量,促進大學生的身心健康。
1.調(diào)研對象:廣州天河和大學城高校在校大學生
2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問卷調(diào)查(在qq群、好友和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接,讓同學們自由填寫問卷)
3.調(diào)研內(nèi)容:
通過問卷形式了解大學生的生活消費狀況,其內(nèi)容包括大學生生活費用支出(學習、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡)、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面。
4.調(diào)研過程:
確定調(diào)研主題后,小組成員經(jīng)認真討論后制定好調(diào)研方案,然后設計編寫調(diào)查問卷,經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接以供同學填寫,最后整理統(tǒng)計問卷結果,書寫調(diào)研報告。
5.問卷情況:
本問卷經(jīng)隨機在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后,實際回收有效問卷138份。
調(diào)查樣本的選取情況
1. 參加調(diào)查問卷的大學生的男女比例:經(jīng)統(tǒng)計表明,參加問卷的大學生共138人,其中男生71人,女生67人。男生比例為51.45%,女生比例為48.6%。20xx年,全國普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7%。此次參加問卷的女生比例為48.6%,相當接近于這一數(shù)據(jù),男女比例并不失衡,能夠很好反映出當前大學生消費情況。
2. 參加調(diào)查問卷的大學生的年齡結構:42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。
3. 參加調(diào)查問卷的大學生的家庭所在地:在城鄉(xiāng)比例上差不多,來自城市占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,來自城鎮(zhèn)的占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的37%,而來自農(nóng)村的則占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的33.3%。
4. 參加調(diào)查問卷的大學生的所屬學校:有113人學校在廣州天河校區(qū),占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,13人在大學城,占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的9.4%,還有12人學校在廣州其他地區(qū),占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的8.7%。
思想政治理論課社會實踐報告篇十六
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,在當今的消費市場中,大學生作為一個特殊的消費群體正受到越來越多的關注。大學生自身消費觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成和發(fā)展。而大學生有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面,大學生較年輕,有著旺盛的消費需求;另一方面,大學生普遍尚未獲得經(jīng)濟獨立,很大程度上制約了其消費。消費觀念的超前和消費能力的滯后,難免會讓大學生存在一些非理性的消費問題。為此,了解當前大學生的消費情況,分析大學生的消費現(xiàn)狀,解開大學生的消費誤區(qū),培養(yǎng)和提高大學生的“財商”,使廣大學生真正做到“輕松理財,合理消費”,對社會市場發(fā)展具有重要影響。本文通過對廣州部分大學生的消費狀況的調(diào)查,進而了解并分析當代大學生的各種消費狀況,并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學生樹立正確的消費觀念,更進一步促進大學生的學習和生活。
大學生消費一直是社會關注的焦點問題,大學生是充滿活力和社會發(fā)展新趨勢的一代,大學生的消費是與學生青春活力和心理特征有一定的聯(lián)系。為此,我們研究隊伍通過調(diào)查研究,對大學生的消費問題做簡單的調(diào)研,并就相關問題分析研究。
大學生沒有經(jīng)濟來源,經(jīng)濟獨立性差,消費沒有基礎,經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少,不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費觀念,自控能力不強,多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費,沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的結果。隨著社會生產(chǎn)力水平的提高,社會經(jīng)濟迅速發(fā)展,人們的生活水平也不斷提高,大學生的生活質(zhì)量、生活方式和消費都發(fā)生變化。所以通過調(diào)查研究,了解大學生消費來源,消費水平和消費心理的關系。其中,希望通過消費上積極的一面和消極的一面,吸引社會去關注,借此來提高大學生的生活質(zhì)量,促進大學生的身心健康。
1.調(diào)研對象:廣州天河和大學城高校在校大學生。
2.調(diào)研方法:網(wǎng)上問卷調(diào)查(在qq群、好友和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接,讓同學們自由填寫問卷)。
3.調(diào)研內(nèi)容:
通過問卷形式了解大學生的生活消費狀況,其內(nèi)容包括大學生生活費用支出(學習、人情、通信、衣食、住行、休閑、日常和網(wǎng)絡)、主要經(jīng)濟來源和消費計劃等方面。
4.調(diào)研過程:
確定調(diào)研主題后,小組成員經(jīng)認真討論后制定好調(diào)研方案,然后設計編寫調(diào)查問卷,經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機發(fā)布問卷鏈接以供同學填寫,最后整理統(tǒng)計問卷結果,書寫調(diào)研報告。
5.問卷情況:
本問卷經(jīng)隨機在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后,實際回收有效問卷138份。
調(diào)查樣本的選取情況。
1.參加調(diào)查問卷的大學生的男女比例:經(jīng)統(tǒng)計表明,參加問卷的大學生共138人,其中男生71人,女生67人。男生比例為51.45%,女生比例為48.6%。2010年,全國普通高等院校在校女生占在校生總數(shù)的47.7%。此次參加問卷的女生比例為48.6%,相當接近于這一數(shù)據(jù),男女比例并不失衡,能夠很好反映出當前大學生消費情況。
2.參加調(diào)查問卷的大學生的年齡結構:42.8%的年齡在18-20歲之間,57.2%的年齡在21-23歲之間,而年齡在24或以上的人數(shù)比例則為0%。
3.參加調(diào)查問卷的大學生的家庭所在地:在城鄉(xiāng)比例上差不多,來自城市占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,來自城鎮(zhèn)的占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的37%,而來自農(nóng)村的則占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的33.3%。
4.參加調(diào)查問卷的大學生的所屬學校:有113人學校在廣州天河校區(qū),占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的29.7%,13人在大學城,占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的9.4%,還有12人學校在廣州其他地區(qū),占參加調(diào)查總?cè)藬?shù)比例的8.7%。
思想政治理論課社會實踐報告篇十七
關于暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。
這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。
當前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的,與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講在實踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答,還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識,我們也體會到了當老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結合了實際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動,金東區(qū)也進行了具體的實施?,F(xiàn)在活動開展差不多了,要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致,加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗,于是我們利用一天的'時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進行流動模擬法庭的表演我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進行了一場模擬法庭的表演。我們精心準備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進行宣傳模式的調(diào)研因為前幾天我們進行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學的宣傳模式。
四、實踐體會“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實的實踐,我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教、遵守組織紀律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自學長和領導的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。
這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。
對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛?,我可以向他們學習很多知識和道理。大學是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實踐是學生接觸社會,了解社會,服務社會,運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎。在經(jīng)歷實踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。
同時還需在以后的學習中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務社會打下更堅固的基礎!10天的實踐,我感覺自己長大不少,終于認識到校園其實還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導人的機構。
在學校,我們學的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。
所以從現(xiàn)在開始我就應該不斷充實自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應該不斷增強各方面的實踐能力,以適應競爭激烈的社會。
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