感悟是對過去經(jīng)驗(yàn)的回顧和思考，也是對未來的指導(dǎo)和啟迪。在寫感悟時(shí)應(yīng)該如何調(diào)整自己的情緒和心態(tài)呢？在這里，我們展示了一些令人思索的感悟文章，它們或許能夠觸動你內(nèi)心深處的共鳴。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇一

最近我又重讀了一遍，在興奮與歡欣中，我又鏟到了新的礦脈。

一、反抗精神。

我認(rèn)為這種反抗精神十分重要。他有助于我們發(fā)現(xiàn)新事物，就像大名鼎鼎的物理學(xué)家伽利略，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為重的物體下落快，但伽利略站了出來，他大膽的質(zhì)疑，并做了實(shí)驗(yàn)來證明。如果不是這種對權(quán)威與世俗的反抗精神，他也不會有那么的成就。

二、妖魔大都與神有關(guān)。

讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)：整本書里的妖怪基本與神有關(guān)，在孫悟空要將其打死時(shí)，他們便站出來。

我認(rèn)為這是在諷剌當(dāng)時(shí)的社會，孫悟空代表鐵面無私，憂國憂民的清官，而妖怪代表為禍一方的惡霸，而神則代表朝廷，作者諷刺朝廷不公沒有懲惡揚(yáng)善，反而助紂為虐。

三、獨(dú)立思考。

在《西游記》中，孫悟空幾次找死妖怪都被唐僧錯(cuò)怪，而唐僧之所以這關(guān)，是因?yàn)槁犃税私涞脑?，這一點(diǎn)提醒我們：不要輕聽信于他人，我們應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力。

這一次重讀《西游記》讓我感到了中華文化之博大精深，許多其中深意，都要你細(xì)細(xì)品位細(xì)細(xì)體會，同時(shí)我也真正明白了“溫故而知新，可以為師矣”的道理。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇二

相信大家一定對《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣，再次拿起《西游記》慢慢地讀起來，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。

然而，我最喜歡的就是孫悟空了，相信大家一定對《西游記》中的每個(gè)片斷都很熟悉，我也一樣，再次拿起《西游記》慢慢地讀起來，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。

《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

作品鑒賞。

思想內(nèi)容。

《西游記》的內(nèi)容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會的人情世態(tài)，有時(shí)還插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

神話思維和權(quán)力意識。

自我異化和游戲主體。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇三

名著《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富資料和光輝思想的神話小說”。

這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆；八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開中心故事做準(zhǔn)備；十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內(nèi)部的`矛盾斗爭，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭最后勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。

這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教；并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原先是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視闲锞茟蛄随隙?，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

覺得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn)；唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放下；豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠實(shí)守信；沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

一本好書，能夠影響人的一生，名著《西游記》就是這樣的一本書吧！

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇四

作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級，在政治上也定將是最后的勝者?！都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向。

讀書筆記是人們在讀書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

自古以來，我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問題和解決問題的能力。

結(jié)合前人寫的讀書筆記，想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”，一種叫“采花釀蜜”，一種叫“開山鑄銅”。先說提要鉤玄。唐朝的著名文學(xué)家韓愈，在《進(jìn)學(xué)解》里講他寫讀書筆記，說：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。”他讀記事的歷史書，把重要的事件摘記下來。他讀哲理書，把主要論點(diǎn)摘出來。韓愈的讀書筆記，有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀，鹖（he）冠子》，。引在下面，看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。

《鹖冠子》十有九篇，其詞雜黃老刑名。其《博選篇》，“四稽”“五至”之說當(dāng)矣。使其人遇時(shí)，援其道而施于國家，功德豈少哉！稱“賤生于無所用，中流失舟，一壺千金”者，余三讀其辭而悲之。文字脫謬，為之正三十有五字，乙者三，滅者二十有二，注十有二字云。

這本書中的要點(diǎn)，有篇叫《博選篇》，里面提出“四稽”“五至”的學(xué)說，“四稽”指出從四個(gè)方面來考察，“五至”要達(dá)到五個(gè)要求，都是為治理國家打算的。韓愈認(rèn)為他的學(xué)說很恰當(dāng)，假使他被國君任用，用他的辦法來治理國家，功效是不少的。又引了書中的話，說有的東西被看輕，由于沒有利用它。比方一個(gè)大葫蘆，大家看不起它。要是在大河中船翻了，抱了大葫蘆就可以救命，這時(shí)候一個(gè)大葫蘆就價(jià)值千金了。韓愈反復(fù)讀這些話，引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才，人才棄而不用，所以被看輕，韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤，改正三十五個(gè)字，把顛倒的字勾過來的有三處，涂去的錯(cuò)字二十二個(gè)，旁邊注明改正的字的有十二個(gè)。

從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點(diǎn)記下來就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫出自己對這些要點(diǎn)的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇五

1、鐘樓倒塌，殿宇崩摧。山門盡長蒼苔，經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝，渾如在雪嶺之時(shí);觀世音荊棘纏身，卻似守香山之日。諸天壞損，懷中鳥雀營巢;帝釋欹斜，口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢，這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛，有神通如何施展。香積廚中藏兔穴，龍華臺上印狐蹤。

2、智深、史進(jìn)來到村中酒店內(nèi)，一面吃酒，一面叫酒保買些肉來，借些米來，打火做飯。兩個(gè)吃酒，訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯，智深便問史進(jìn)道：“你今投那里去?”史進(jìn)道：“我如今只得再回少華山去，投奔朱武等三人，入了伙，且過幾時(shí)，卻再理會?！敝巧钜娬f了道：“兄弟也是?！北愦蜷_包裹，取些金銀，與了史進(jìn)。二人拴了包裹，拿了器械，還了酒錢。二人出得店門，離了村鎮(zhèn)，又行不過五七里，到一個(gè)三岔路口。智深道：“兄弟須要分手，灑家投東京去，你休相送。你打華州，須從這條路去，他日卻得相會。若有個(gè)便人，可通個(gè)信息來往?！笔愤M(jìn)拜辭了智深，各自分了路，史進(jìn)去了。

3、智深、史進(jìn)把這丘小乙、崔道成兩個(gè)尸首都縛了，攛在澗里。兩個(gè)再打入寺里來，香積廚下那幾個(gè)老和尚，因見智深輸了去，怕崔道成、丘小乙來殺他，已自都吊死了。智深、史進(jìn)直走入方丈后角門內(nèi)看時(shí)，那個(gè)擄來的婦人投井而死。直尋到里面八九間小屋，打?qū)⑷肴?，并無一人。只見包裹已拿在彼，未曾打開。魯智深見有了包裹，依原背了。再尋到里面，只見床上三四包衣服，史進(jìn)打開，都是衣裳，包了些金銀，揀好的包了一包袱，背在身上。尋到廚房，見有酒有肉，兩個(gè)都吃飽了。灶前縛了兩個(gè)火把，撥開火爐，火上點(diǎn)著，焰騰騰的先燒著后面小屋，燒到門前;再縛幾個(gè)火把，直來佛殿下后檐，點(diǎn)著燒起來。湊巧風(fēng)緊，刮刮雜雜地火起，竟天價(jià)燒起來。智深與史進(jìn)看著，等了一回，四下火都著了。二人道：“梁園雖好，不是久戀之家，俺二人只好撒開?！?/p>

4、趙員外與魯提轄兩乘轎子，抬上山來，一面使莊客前去通報(bào)。到得寺前，早有寺中都寺、監(jiān)寺，出來迎接。兩個(gè)下了轎子，去山門外亭子上坐定。寺內(nèi)智真長老得知，引著首座、侍者，出山門外來迎接。趙員外和魯達(dá)向前施禮，真長老打了問訊，說道：“施主遠(yuǎn)出不易?！壁w員外答道：“有些小事，特來上剎相浼?！闭骈L老便道：“且請員外方丈吃茶。”趙員外前行，魯達(dá)跟在背后，看那文殊寺，果然是好座大剎!

1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

2、走吧，就是一時(shí)賣不出駱駝去，似乎也沒大關(guān)系了;先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財(cái)產(chǎn)，可是那到底是他的家，全個(gè)的城都是他的家，一到那里他就有辦法。

3、自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了!

4、這是對祥子和虎妞所住的大雜院的一次鳥瞰，勾勒出大雜院普通居民的苦難生活。作者用滴著血和淚的筆鋒，畫出了那人間地獄的活景。

5、怎樣過這個(gè)“雙壽”呢?祥子有主意：頭一個(gè)買賣必須拉個(gè)穿得體面的人，絕對不能是個(gè)女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應(yīng)當(dāng)在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢就再拉一兩個(gè);沒有呢，就收車;這是生日!

6、雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實(shí)雨并不公道，因?yàn)槁湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。

7、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。

8、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。

9、祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊：“我招惹誰了?！贝斯?jié)描繪波瀾迭起，人物心理通過細(xì)微動作暴露無遺，充分表現(xiàn)了不解災(zāi)難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵之處。

10、祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉!越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時(shí)可以休息會兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷纾松帐窃谀囊惶?。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。

11、夏先生的手很緊，一個(gè)小錢也不肯輕易撒手;出來進(jìn)去，他目不旁視，仿佛街上沒有人，也沒有東西。

12、希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。

13、為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

14、體面的，要強(qiáng)的，好夢想的.，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!

15、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點(diǎn)金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。

16、他們自己可是不會跑，因?yàn)橥饶_被錢贅的太沉重。

17、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個(gè)死魚似的凍在冰里。

18、三起三落，祥子買車的愿望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結(jié)合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。原來那個(gè)正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節(jié)有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。

19、錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

20、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來?他們瞪他，他也瞪他們。

《西游記》好詞好句摘抄。

好詞：

耀武揚(yáng)威，天羅地網(wǎng)，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，眉清目秀。

花言巧語，回心轉(zhuǎn)意，咬牙切齒，啞口無言，星月皎潔，胡言亂語。

好句：

峰巖重疊，澗壑灣環(huán)?；⒗浅申囎撸渎棺魅盒?。無數(shù)獐?鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇;大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風(fēng)。道旁荊棘牽漫，嶺山松楠秀麗。薜蘿滿目，芳草連天。影落滄溟北，云開斗柄南。萬古常含元?dú)饫?，千峰巍列日光寒。那長老馬上心驚，孫大圣布施手段，舞著鐵棒，哮吼一聲，唬得那狼蟲顛竄，虎豹奔逃。

好妖怪，按聳陰風(fēng)，在山坡下?lián)u身一變，變做一個(gè)老公公，還真是：白發(fā)如彭祖，蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬，眼里幌金星。手拄龍頭拐，身穿鶴氅輕。數(shù)珠掐在手，口誦南無經(jīng)。

噙淚叩頭辭長老，含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草，兩腳蹬翻地上藤。上天下地如輪轉(zhuǎn)，跨海飛山第一能。頃刻之間不見影，霎時(shí)疾返舊途程。你看他忍氣別了師父，縱筋斗云，徑回花果山水簾洞去了。獨(dú)自個(gè)凄凄慘慘，忽聞得水聲聒耳。大圣在那半空里看時(shí)，原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。

感想：

西游記是我國古代一部杰出的長篇神話小說。它的主要故事是寫孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經(jīng)成功。整部小說充滿了敢闖敢拼的大無畏精神和俠膽義腸。書中，不管是智勇雙全，有仁有義的孫悟空，還是好吃懶做，憨厚可愛的豬八戒，都是那么惹人喜愛。讀了西游記，我知道了什么叫敢于抗?fàn)?，什么叫不畏艱險(xiǎn)，什么叫有情有義。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我也會向他們師徒學(xué)習(xí)，不怕困難，毫無畏懼的向著目標(biāo)奔去!

《海底兩萬里》好詞好句摘抄及感悟。

好句摘抄。

尼摩船長說了一句話：“人類進(jìn)步的實(shí)在是太慢了。”

毫無疑問，如果我們追趕的那個(gè)怪物，真的跟尼德蘭的魚叉相碰，我決不敢打賭，保證這個(gè)怪物無事。

我的感悟。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇六

精彩句段摘錄：

風(fēng)帶著雨，像在地上尋找什么似的，東一頭西一頭的亂撞。北邊遠(yuǎn)處一個(gè)紅閃，像把黑云掀開一塊，露出一大片血似的。

風(fēng)過去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一條條的，只是那么一片，一陣，地上射起了無數(shù)的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布。

精彩句段賞讀：

本段把風(fēng)擬人化了，突出當(dāng)時(shí)風(fēng)勢十分大。使文章生動、有趣、不乏味。

通過環(huán)境描寫，把當(dāng)時(shí)下雨的場景描繪得栩栩如生，好像呈現(xiàn)在讀者的眼前，身臨其境。

心有一得：把沒有生命的東西擬人化，給予它生命，可以增添文章的色彩，使內(nèi)容變得更加精彩。

閱讀感悟：

“一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才能掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才能賺出那輛車？？”。是啊，現(xiàn)在有很多人還是像《駱駝祥子》中的主人公祥子那樣，為了自己的夢想，不論貧困，不論時(shí)間，不論辛苦，只為了一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗。

也不記得多久以前，我曾對自己說過，一定要努力奮斗，向省市高中邁步?？墒?，現(xiàn)在呢，早把這句話拋之腦后了。

對啊，看著為了夢想而奮斗的祥子，再想想自己，這之間的差距太大了。祥子能為了一個(gè)小小的夢想而去奮斗，不論一切，只為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想。而自己，早就忘了自己的夢想。你們說現(xiàn)在有哪一個(gè)成功人士不是為了實(shí)現(xiàn)夢想而奮斗呢？所以說，還是那句話，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，必須不管一切，去努力奮斗！

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》大家肯定都看過吧!里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的唐僧和老實(shí)巴交的沙和尚。下面是小編整合的西游記讀書筆記摘抄與讀后感悟，一起來看看吧。

中國有四本書非常有名，它們是四大名著：《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。

《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。

在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。

其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。

然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。

最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。

就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!

近來，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書，不僅在中國很出名，甚至是在外國，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因?yàn)檫@本書很，所以拍成電視劇或者制作成動畫片，都會獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。

由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因?yàn)橛辛怂?，才有了這部名著的誕生。他不愧是明代小說家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書很有價(jià)值，我們在小學(xué)階段，也學(xué)過其中一些故事。

就會誤以為悟空濫殺無辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候，才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。

而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過他很多次，但在遇到妖怪時(shí)，就會臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時(shí)的豬八戒讓人受不了。可他總體上是個(gè)可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護(hù)唐僧。說到沙僧，他是非常憨厚老實(shí)的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)唐僧。

正因?yàn)檫@樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過去，或許下一個(gè)路口就會是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!

在困難的路上，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，才能戰(zhàn)勝自己，進(jìn)而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵，所以這本書值得很多人欣賞，它不只是一本神話小說，更是一本勵志之書。

很快我便讀完了《西游記》，心中有很大的感觸，唐僧四師徒曲折離奇的取經(jīng)故事給我留下來深刻的印象。

《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬苦，降妖伏魔，終于上得西天，取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝分饕茉炝怂膫€(gè)人物：唐僧——崇信佛法，嚴(yán)守戒律，頑固執(zhí)著，孫悟空——桀驁不馴，愛憎分明，有勇有謀，豬八戒——搬弄是非但又憨厚淳樸，機(jī)智勇敢，沙僧——任勞任怨，盡職盡責(zé)。因?yàn)槊總€(gè)人的不同性格在文中產(chǎn)生了鮮明的對比，所以讓看的人回味無窮。

其中我最喜歡孫悟空了，他法術(shù)高超，在他一路保護(hù)唐僧并且成功的幫助唐僧取得了真經(jīng)時(shí)，他便成了我心中的大英雄。他既桀驁不馴又忠于自己的師傅，他敢于和強(qiáng)大的惡勢力作斗爭最是讓我欽佩。對于師傅的'驅(qū)趕他并沒有記恨于師傅，而是去更加盡力的去保護(hù)師傅，這一點(diǎn)也是他成為我心中的大英雄的理由。

書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)，讓我聯(lián)想到了執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們的這種精神又何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢?想想自己，做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就難以堅(jiān)持做到底，總是毛手毛腳的，這怎么行呢?我不禁愧疚為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，勇往直前呢?不管我們做什么事，不管是成功還是失敗，只要我們堅(jiān)持做完了這件事，我們就是最棒的!我們要學(xué)習(xí)這種態(tài)度，在學(xué)習(xí)中，用這種態(tài)度可以讓知識學(xué)得更加扎實(shí)，在生活中，用這種態(tài)度，可以使工作做得更加優(yōu)秀。

作者吳承恩采用浪漫主義手筆，展開豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要經(jīng)歷一些曲折的，就像我學(xué)習(xí)英語的時(shí)候，容易的地方我可以很輕松的背好，可碰到有點(diǎn)難度的英語單詞就有點(diǎn)想要退縮，但一想到堅(jiān)持、勇敢的唐僧師徒，我就下定決心堅(jiān)持不懈，為最后的勝利不斷前進(jìn)!

在這個(gè)寒假里我讀了一本書與大家一齊分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個(gè)回合，可是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時(shí)候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節(jié)，形象的人物描述所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時(shí)候真想自我就變成孫悟空去說服那個(gè)糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書?？戳诉@本書給我的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學(xué)習(xí)上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。

就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時(shí)，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，可是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，最終借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實(shí)生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學(xué)動腦筋題目的時(shí)候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實(shí)在不行去問問同學(xué)吧!正當(dāng)我閃現(xiàn)這個(gè)念頭的時(shí)候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄?！庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍，最終找到了正確的答案，原先并不是那么難。

我喜歡《西游記》這本書，因?yàn)樗虝宋以趹?yīng)對困難的時(shí)候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也期望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書。

我讀的書不計(jì)其數(shù)，但是，有一本書令我記憶猶深，它的閱讀魅力很高，而且還是四大名著之一，這本書就是《西游記》。

文中有離奇曲折的情節(jié)，如唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?！秾O悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白骨精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來給唐僧送菜。這一招騙過了唐僧，卻騙不過孫悟空最厲害的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃。可是糊涂的師傅唐僧卻認(rèn)為徒兒打死了無辜的女子，氣呼呼地要把徒兒趕走，豬八戒卻在旁邊暗自高興，后來還是沙和尚在求情，唐僧才沒把孫悟空給趕走了。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心，孫悟空性情憨厚，沙和尚任勞任怨，正直無私。第二次也是如此?？傻谌握l都沒有辦法了，讓一個(gè)不明是非的唐僧把一個(gè)能明辨是非的徒兒給趕走了，正所謂：“師傅讓徒弟走，徒弟不得不走”。孫悟空只好懷著一肚子的怨氣又擔(dān)心師傅被抓而回花果山去了。

在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到了師徒四人的合作精神。無論情況多么危急，它們都會鎮(zhèn)定自若，想盡一切辦法解決，真是“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。這就是《西游記》的閱讀魅力。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇八

那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時(shí)節(jié)會友游宮，交朋結(jié)義。見三清稱個(gè)“老”字，逢四帝道個(gè)“陛下”。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，云去云來，行蹤不定。

感悟：這是孫悟空天宮的生活最自由自在，最開心的一段回憶。率性天真的悟空在仙界廣交好友，而且不分身份地位，都成為兄弟。東游西蕩，云來云去。可見悟空的性格是廣受眾仙喜歡的，是一個(gè)受員工歡迎的好員工。但是老板看你這么閑，心里總是不舒服的。

夭夭灼灼，顆顆株株。夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹上簇胭脂。時(shí)開時(shí)結(jié)千年熟，無夏無冬萬載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟?，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿。樹下奇葩并異卉，四時(shí)不謝色齊齊。左右樓臺并館舍，盈空常見罩云霓。不是玄都凡俗種，瑤池王母自栽培。

感悟：蟠桃園的描寫運(yùn)用一連串的排比句，烘托出蟠桃園的景象，一顆顆仙桃壓著枝頭，伴隨著云霧的環(huán)繞。這樣的重要的蟠桃園，玉帝怎么就同意讓這么自由懶散的猴子看管呢？個(gè)中緣由，陰謀論者們可以細(xì)細(xì)的品味。

玉帝越發(fā)大驚道：“這廝假傳旨意，賺哄賢卿，快著糾察靈官緝訪這廝蹤跡！”

感悟：玉帝得知七仙女被欺，偷吃蟠桃，搗亂蟠桃會，偷吃太行老君仙丹后氣急敗壞的說的這句話。給悟空定的罪名是假傳圣旨和哄騙愛卿，有種讓人摸不著頭腦?？赡茉谟竦坌睦锘始彝?yán)才是最重要的，吃點(diǎn)蟠桃、仙丹啥的都不是什么大事。

大圣道：“勝負(fù)乃兵家之常。古人云：殺人一萬，自損三千。況捉了去的頭目乃是虎豹狼蟲、獾獐狐狢之類，我同類者未傷一個(gè)，何須煩惱？他雖被我使個(gè)分身法殺退，他還要安營在我山腳下。我等且緊緊防守，飽食一頓，安心睡覺，養(yǎng)養(yǎng)精神。天明看我使個(gè)大神通，拿這些天將，與眾報(bào)仇?！?/p>

感悟：雖然大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，好勇好斗，但對待輸贏卻看得很開，是一個(gè)懂得兵法的人。猴子同類才是自己人，異類死傷無關(guān)，可以看出在大圣心里那些妖王只是炮灰而已，就是所謂的酒肉朋友，也難怪有人說這猴王猴精猴精的了。

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名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇九

只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美，才值得頌揚(yáng)。

征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。

真理永遠(yuǎn)在少數(shù)人一邊。

思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。

我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。

無論如何困難，不可求人憐憫！

耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。

我一息尚存而力所能及，總不會放棄愛智之學(xué)。

開始是工作的最重要部分。

意志不純正，則學(xué)識足以為害。

技藝沒有知識，他對于那種技藝的語言和作為，就不能作正確的判斷了。

不知道自己的無知，乃是雙倍的無知。

許多勝利都會為勝利者帶來殺身之禍，過去如此，將來也一定如此。

子女教育是社會的基礎(chǔ)。

未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。

除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。

舍善而趨惡不是人類的本性。

好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣?，壞人之所以壞是因?yàn)樗怯薮赖摹?/p>

智者說話，是因?yàn)樗麄冇性捯f；愚者說話，則是因?yàn)樗麄兿胝f。

美是真的光輝。

當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會看到，這是世上最完善的美。

最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。

身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。

凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。

美具有引人向善的作用和力量。

美是一種自然優(yōu)勢。

公正即強(qiáng)者的利益。

在短暫的生命里尋找永恒。

一個(gè)人的價(jià)值，是要看他有權(quán)利時(shí)候的所作所為。

尊重人不應(yīng)該勝過尊重真理。

時(shí)間帶走一切，長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。

拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。

初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。

良好的開端，等于成功的一半。

一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。

沒有什么比健康更快樂的了，雖然他們在生病之前并不曾覺得那是最大的快樂。

我們應(yīng)該盡量使孩子們開始聽到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。

法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。

只有死者能看到戰(zhàn)爭的結(jié)束。

每天告訴自己一次：“我真的很不錯(cuò)”

生氣是拿別人做的錯(cuò)事來懲罰自己。

每個(gè)在戀愛中的人都是詩人。

只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗。

讀后感。

曾經(jīng)以為智者哲人如柏拉圖者，其著作勢必是艱深、睿智、充滿智慧的火花，使我如墜云端而不知所蹤。從來認(rèn)為像《理想國》這樣的在西方哲學(xué)史上的輝煌巨著一定也寫得玄之又玄。如今，看著柏拉圖的《理想國》，盡管依舊無法參透《理想國》中的奧妙，也無法深入的了解它的深層次含義，因?yàn)樗拖褚蛔罩谢▓@，必須有足夠的思想階梯才能夠爬的上去，但它帶給我的啟迪確是深遠(yuǎn)的——盡管我只能仰望而嘆之，道聽途說而思之，片言只字而感之。其實(shí)，經(jīng)典的影響力，不在于天馬行空的文句，也不在于振聾發(fā)聵的論斷，而在于它給世人幽暗閉塞的觀念世界以一道耀眼的閃光。

每個(gè)人為了各種需要，就需要一種聚集的集體，相互作為伙伴或?yàn)橹?，?gòu)成一個(gè)公共生活區(qū)，這就是城邦。

《理想國》中論述的快樂與痛苦的觀點(diǎn)是我比較喜歡和贊同的。文章里說：“我們通常認(rèn)為的相對痛苦來說的快樂，或者相對快樂來說的痛苦，并不是真正意義上的快樂或者痛苦，而只是它們的中間狀態(tài)，只是我們經(jīng)歷真正的痛苦或者快樂過后，誤把中間狀態(tài)當(dāng)成了痛苦或快樂的反面，這其實(shí)只是一種假象。事實(shí)上，我們可以把痛苦的停止看成快樂，快樂的停止看成痛苦?！蓖纯嗯c快樂之間的轉(zhuǎn)化或是界定，并不只是一種絕對意義上的痛苦或者是快樂，而是一種相對的，相依賴而存在，并相互轉(zhuǎn)化。

理念世界，是超脫于現(xiàn)實(shí)世界的高端存在。在柏拉圖的哲學(xué)中，沒有什么重要程度能夠與“理念”相提并論的。在蘇格拉底看來，我們的世界不是我們認(rèn)為的世界，一切物質(zhì)都是不真的，因?yàn)樗鼈冎皇莻€(gè)影子，是某個(gè)高于世界的投影。世界只是上天理念的投影。一切事物如是，它的理念在天上，影子在大地上。在柏拉圖的《理想國》中，有一個(gè)著名的洞穴比喻來解釋理念論，他利用這個(gè)故事來告訴我們，“形式”其實(shí)就是那陽光照耀下的實(shí)物，而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理性世界來說，是黑暗而單調(diào)的。不懂哲學(xué)的人能看到的只是那些影子，而哲學(xué)家則在真理的陽光下看到外部事物。

我們大學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)不只是為了學(xué)習(xí)古代哲人們的經(jīng)典思想或是意志理念，而是學(xué)會分析的方法和正確認(rèn)識事物的方式，提高自己的哲學(xué)修養(yǎng)，永遠(yuǎn)堅(jiān)持走向上的路，追求正義和智慧。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇十

西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來。其次就是豬八戒了。

他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。

【擴(kuò)展閱讀】。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。

然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫”。又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的確如此。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。而作者對封建社會最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個(gè)稱職的皇帝;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬天兵天將，竟然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護(hù)的黑暗情景。

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名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇十一

貴人語遲、憋悶、空曠渺遠(yuǎn)、敢情、老實(shí)巴焦、禿喳喳。

精彩句段摘錄：

“先生”，祥子低著頭，聲音很低，可是很有力，“先生另找人吧！這個(gè)月的工錢，你留著收拾車吧，車把斷了，左邊的燈碎了塊玻璃，別處倒都好好的呢?！本示涠钨p析：

“低著頭，聲音低”看出祥子的自責(zé)與羞愧，“有力”又顯得他不含糊，決心要為自己的錯(cuò)失而負(fù)責(zé)，這樣的一個(gè)單純的農(nóng)村人物形象勾畫得十分鮮明，也很真實(shí)。

心有一得：

用動作和語言結(jié)合起來，可以很好地勾畫出人物的形象。

閱讀感悟：

合上書，《駱駝祥子》算是看完了，但我仍是不能平靜下來。是的，誰看過后，都會揪心地痛著。一個(gè)小伙子，一個(gè)由鄉(xiāng)下來的，無牽無掛、純潔、要強(qiáng)、處處努力的小伙子，走過了城市里殘酷的日子后，成了個(gè)自私、虛偽的人，徹底地墮落了。

老舍先生在書中說：“為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這就是個(gè)人主義的兩端?！蔽衣牪欢鞘鞘裁匆馑?。但回望祥子來到城市后的日子中，就正如這句話的“為個(gè)人努力”。他辛苦地來到城市中，家里沒有人需要他的照顧，他能養(yǎng)活自己就好了。但他有夢想，要努力攢錢，去買車，無論需要多少年。

但是，當(dāng)他買上第一輛車后，又失去了它。又?jǐn)€了幾年的錢，快要買上了，殘酷命運(yùn)卻把這些錢給奪走了。后來，他遇上了虎妞，但后來死了；又遇上了小福子，也還是失去了她。最終，祥子發(fā)現(xiàn)，自己奮斗那么久，還是一無所有，以前的努力都不過是為了延續(xù)自己終會消失的生命。他墮落了，每天得過且過，快活一天是一天，走向了毀滅個(gè)人的道路。

如果祥子能找到依賴，或一個(gè)集體，他就不會在個(gè)人主義的兩端徘徊，不會有那悲慘的結(jié)局。而這種個(gè)人主義，只會使人墮落、自私，在社會里迷失方向，然后走向死亡。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇十二

讀了《西游記》我深有感觸，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。

書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

總之，讀了這部書，我懂得了一個(gè)道理：無論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。

《西游記》是一部神話小說故事，里面師徒四人通過了九九八十一難關(guān)，走過了崇山峻嶺。小時(shí)候在看西游記的每一次都會被豬八戒的滑稽逗得哈哈大笑?？墒墙裉煸偃タ次饔斡洸粫裥r(shí)候那樣笑二而是被他們師徒四人所感動。

他們四人的性格各有不同，孫悟空兩大特點(diǎn)就是勇敢和喜愛自由，闖龍宮、大鬧天宮、鬧冥司，那里沒他的身影，他不怕困難，戲妖怪，玩魔鬼有何不敢。一旦師傅被抓他都會想盡各種辦法來解救師傅。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

而唐僧是一個(gè)啰嗦的人，可他盡管啰嗦，他也是一個(gè)心地善良、富有同情心的人。但他有時(shí)卻很頑固，是非不分。不過他的心也太善良了，就連兇殘、沒有人性的敵人也可以原諒。

豬八戒，大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困難就退縮不像孫悟空那樣勇敢。

那最忠誠的就是沙僧，他為人有禮忠厚老實(shí)，他沒有向往什么，只是像一心取到真經(jīng)。

西游記里的師徒四人克服克難取到了真經(jīng)這不正像我們學(xué)習(xí)嗎，只要努力了，不管是什么困難，都要去盡自己最大的努力去做，愛迪生不是說“百分之一的靈感加上百分之九十九的努力才能成功?！笔茄?，所以世界上沒有做不好的事，只有走不完的路。

名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇十三

精彩句段摘錄：

風(fēng)帶著雨，像在地上尋找什么似的，東一頭西一頭的亂撞。北邊遠(yuǎn)處一個(gè)紅閃，像把黑云掀開一塊，露出一大片血似的。

風(fēng)過去了，只剩下直的雨道，扯天扯地的垂落，看不清一條條的，只是那么一片，一陣，地上射起了無數(shù)的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布。

精彩句段賞讀：

本段把風(fēng)擬人化了，突出當(dāng)時(shí)風(fēng)勢十分大。使文章生動、有趣、不乏味。

通過環(huán)境描寫，把當(dāng)時(shí)下雨的場景描繪得栩栩如生，好像呈現(xiàn)在讀者的眼前，身臨其境。

心有一得：把沒有生命的東西擬人化，給予它生命，可以增添文章的色彩，使內(nèi)容變得更加精彩。

閱讀感悟：

“一年，二年，至少有三四年；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，才能掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙，從飯里茶里的自苦，才能賺出那輛車？？”。是啊，現(xiàn)在有很多人還是像《駱駝祥子》中的主人公祥子那樣，為了自己的夢想，不論貧困，不論時(shí)間，不論辛苦，只為了一個(gè)目標(biāo)而努力奮斗。

也不記得多久以前，我曾對自己說過，一定要努力奮斗，向省市高中邁步?？墒牵F(xiàn)在呢，早把這句話拋之腦后了。

對啊，看著為了夢想而奮斗的祥子，再想想自己，這之間的差距太大了。祥子能為了一個(gè)小小的夢想而去奮斗，不論一切，只為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想。而自己，早就忘了自己的夢想。你們說現(xiàn)在有哪一個(gè)成功人士不是為了實(shí)現(xiàn)夢想而奮斗呢？所以說，還是那句話，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，必須不管一切，去努力奮斗！

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名著西游記讀書筆記摘抄及感悟篇十四

愁眉不展、根深葉茂、吵嚷。

精彩句段摘錄：

在工作過程中，他必須記憶整頁整頁，甚至是整章整章的背誦，因此母親有時(shí)覺得他瘋了。保爾寫字的時(shí)候，她不敢靠近他，只是趁著替他撿起滑落在地上的手稿時(shí)才怯生生地說：“保夫魯沙，你最好還是做點(diǎn)別的什么事吧。哪里見過像你這樣的，老寫個(gè)沒完沒了……”

保爾見母親如此不安，不由得笑了起來，并安慰老太太說，他還沒到完全“發(fā)瘋”的地步。

精彩句段賞讀：

這是一段描寫保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，以筆作為武器的一個(gè)場景。生動幽默的語言襯托出保爾樂觀豁達(dá)的性格，增強(qiáng)了文字感染力。

心有一得：

沒有一個(gè)人不能承認(rèn)作為一個(gè)人的奧斯特洛夫斯基，對生活的熱情和戰(zhàn)勝困難，與厄運(yùn)戰(zhàn)斗、抗?fàn)幍降椎膱?jiān)韌和勇氣。他的一生展示了精神對肉體的勝利。閱讀感悟：

精神是支持人生活下去的一個(gè)信念，真因?yàn)橛辛司?，才支撐和鼓舞了保爾？柯察金和許許多多革命前輩為了人民的利益以及國，家的利益而艱苦地奮斗。也正是因?yàn)橛辛司瘢攀沟脛?chuàng)業(yè)者和建設(shè)者以百倍的信心而往我地工作。這種精神也正是值得我們珍惜發(fā)揚(yáng)的。

人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路，在人生的路途中，總會遇到重重的打擊與困難，但是這一切的一切都是短暫的，在突破人生重重障礙后回過頭看，這些都是磨練人生的熾焰?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”多少英雄豪杰，壯士偉人不是頂著這團(tuán)火，反而將自己心中的“那團(tuán)火”燒的更旺。和他們相比，我們又有什么理由去敷衍、搪塞過去？畢竟我們的苦難與他們相比是如此的微不足道，既然如此，為何還要裹足不前？不如帶上微笑重新出發(fā)。

頂著“精神”這團(tuán)火，帶著微笑勇敢地向前方走去，為了自己心中的那個(gè)最初的夢。