青年的有為和可為議論文(優(yōu)秀11篇)

每一次總結(jié)都是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種認(rèn)可和肯定。寫(xiě)一份較為完美的總結(jié)，首先需要認(rèn)真梳理并整理所需總結(jié)的內(nèi)容。下面是一些經(jīng)典的寫(xiě)作范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。

青年的有為和可為議論文篇一

他，是我們小區(qū)的業(yè)主，已經(jīng)退休多年。不像其他退休的老年人，他不愛(ài)旅游，也不愛(ài)跳廣場(chǎng)舞，只愛(ài)打掃衛(wèi)生。說(shuō)實(shí)話(huà)，如果是我，我寧愿去公園吊吊嗓，遛遛鳥(niǎo)，樂(lè)得清閑自在，也不干這臟活累活!

今天，在這個(gè)大雪紛飛的日子，他竟然如期而至!我緩緩地走下樓梯，又望見(jiàn)了那件灰大衣和那頂暗紅色的棉線(xiàn)帽子，我愣住了，竟不知說(shuō)什么好?！霸缟虾冒　彼_(kāi)口微笑道，“怎么這么早起來(lái)?平時(shí)上學(xué)早出晚歸，好不容易趕上個(gè)周末……外面還飄著雪哩。”我這才回過(guò)神來(lái)，“哎呦，張爺爺，這么冷的天，您怎么還這么早出來(lái)掃地啊!您也該多休息休息!”他把掃帚輕輕倚在一邊，搓了搓兩只手，隨即又伸到大衣兜里，說(shuō)道：“唉，小事兒。這么多年也習(xí)慣啦。再說(shuō)不是什么累活兒，剛好活動(dòng)活動(dòng)筋骨……”“其實(shí)這點(diǎn)小事不用您做，讓那些年輕力壯的外地人來(lái)做不就行了?您也可以在家享享清福?！彼箘盼宋亲?，又用手捂了捂已經(jīng)凍得微微發(fā)紅的鼻頭，抬頭爽朗地笑了，臉上幾道皺紋也漾開(kāi)來(lái)，“己所不欲勿施于人呀!再說(shuō)，外地人也要照顧家，拉把孩子，挺辛苦的。我做完這點(diǎn)小事，剩下的時(shí)間都可以歇著，早起點(diǎn)沒(méi)關(guān)系!”說(shuō)著，他又重新拾起那把掃帚慢悠悠地掃起地來(lái)，那沙沙的聲音像一曲輕柔的樂(lè)曲，飛進(jìn)了我的心田。

雪花漫天飛舞，無(wú)聲無(wú)息，帶來(lái)一片纖塵不染的世界。每天，當(dāng)人們還在睡夢(mèng)中的時(shí)候，他都會(huì)悄悄地拎著清水，拿著笤帚和墩布，默默地打掃樓道，擦洗把手，隔一段時(shí)間，還會(huì)進(jìn)行消毒處理，為我們營(yíng)造一個(gè)干凈衛(wèi)生的居住環(huán)境。曾幾何時(shí)，我認(rèn)為掃地是一件極微小的事情，甚至不屑做這樣的小事。但看到張爺爺寒來(lái)暑往，一直為社區(qū)打掃不計(jì)回報(bào)，我不禁感動(dòng)于他做小事時(shí)的一絲不茍，以及從小事中折射出的默默奉獻(xiàn)的精神，正因?yàn)榇怂A(yíng)得了大家的尊重。

現(xiàn)在，每天清晨樓道內(nèi)“沙沙沙”的聲音已成為我一天中重要的一部分，它給我力量，給我啟迪，讓我堅(jiān)信從小事做起，小事也會(huì)閃爍出耀眼的光芒!

青年的有為和可為議論文篇二

看到這則材料，腦海中立即浮現(xiàn)出昨天我們的最后一次升旗儀式。鮮艷的五星紅旗在藍(lán)天下迎風(fēng)招展，雄壯的《義勇軍進(jìn)行曲》在校園里蕩氣回腸，紅衣的少年和老師在國(guó)旗下莊嚴(yán)宣誓。一幕幕、一曲曲都讓我熱血沸騰，先輩們拋頭顱灑熱血為我們締造了一個(gè)大有可為的時(shí)代，那么在今天，我發(fā)誓，思想上不能“佛系”，行動(dòng)上不能“躺平”，生活中不能用“內(nèi)卷”做借口，做“無(wú)為”青年，我要在大有可為的時(shí)代做有為青年。

有為青年要想大有可為當(dāng)長(zhǎng)持信仰，窮山距海，向“榜樣”看齊，誓將雄心付滄海。

著名作家劉墉說(shuō)過(guò)，你可以一輩子不登山，但你的心里一定要有一座山，只有堅(jiān)定了心向往的方向，腳才會(huì)行到遠(yuǎn)方。山高水遠(yuǎn)，萬(wàn)千險(xiǎn)阻，心向往之，不離不棄。倘若沒(méi)有這堅(jiān)定的為國(guó)信仰，我不相信嘉興南湖的那只小紅船能夠駛過(guò)百年光陰，成為行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪;倘若沒(méi)有這堅(jiān)定的信仰，我不相信錢(qián)學(xué)森、黃大年們能排除萬(wàn)難，放棄國(guó)外優(yōu)渥的條件，成為祖國(guó)科技界的先驅(qū);倘若沒(méi)有這堅(jiān)定的信仰，我不相信中國(guó)這一代代前輩、榜樣們能前赴后繼、甘心樂(lè)意“為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。是呀！我們心中有信仰，腳下才有力量。

有為青年要大有可為當(dāng)長(zhǎng)秉英雄氣，勇赴險(xiǎn)隘，一身正氣蕩人間。

“天地英雄氣，千秋尚凜然。”生于太平，長(zhǎng)于盛世，我們既要有仗劍四方的心頭小夢(mèng)，更應(yīng)像先輩楊靖宇、焦裕祿、黃大年等有濟(jì)世蒼生的俠義情腸。仍念在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇抗?fàn)幍南拿骱驳葢?zhàn)士們，他們用生命譜寫(xiě)了氣壯山河的詩(shī)篇。躬逢盛世，今日我有為青年，更要用實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)之熱情，報(bào)國(guó)之志向?；蛲渡碥娙?，保衛(wèi)祖國(guó);或投身科研，報(bào)效祖國(guó);或?yàn)楣僖环剑旄０傩?。正如黃大年說(shuō)的：“若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展”，成為和平年代國(guó)家的棟梁。

誠(chéng)然當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇，“壓力山大”?！胺鹣怠薄皢饰幕薄跋順?lè)主義”“躺平族”成了熱門(mén)話(huà)題，蒙蔽了無(wú)數(shù)人的雙眼，讓人消極頹廢。但是，如果說(shuō)遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)遙不可及，那么始終呆在原地，最終我們連起點(diǎn)都回不去。北野武曾說(shuō)：“雖然辛苦，我還是會(huì)選擇那種滾燙的人生。”是呀！我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程中，我們唯有矢志不渝的奮斗，唯有不懼一切的拼搏，唯有不計(jì)回報(bào)的付出，才能收獲沉甸甸的答案。

魯迅先生曾說(shuō)：“青年所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的?！鼻啻菏浅錆M(mǎn)活力和創(chuàng)造的，在大有可為的時(shí)代做有為青年，披荊斬棘，不負(fù)青年時(shí)，乘風(fēng)好去，扶搖萬(wàn)里，直下看山河。

青年的有為和可為議論文篇三

字面理解，可為是指我們通過(guò)自己的方法能夠達(dá)成，比如愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé)，遵紀(jì)守法尊老愛(ài)幼，這些都是我們可為之事。有為是指我們通過(guò)自己的努力，在某方面達(dá)到一定的高度，或達(dá)成一定的成就，比如年輕有為。

可為是有為之始，若要有為必要可為。無(wú)論我們?cè)谧鍪裁?，亦或是研究什么，都必須先了解其可行性，然后再通過(guò)自己的努力為之深掘，最后量之積累，終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多，尋其生平，皆是在某一方面，甚至好幾方面有過(guò)深入研究和重大成就，譬如李時(shí)珍、祖沖之；除了部分年少成名，在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就，還有很多大器晚成者，在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下，如杜甫。故人必先經(jīng)過(guò)對(duì)生活的鉆研，有著深刻的理解，才有可能成就功業(yè)，才能有為。

有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè)，獲得令人羨慕的成就，其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的，都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥，敗家之人依然不少，而出生之后家境很差的，也有很多通過(guò)后天努力，獲得了自己想要的生活。我們看到，近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起，而奉獻(xiàn)自己的一生，俗語(yǔ)云“俠之大者，為國(guó)為民”，此等功勛卓著者必是有為。而那些無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者，我們彼此不識(shí)，但也可以惺惺相惜，我們做的事雖然沒(méi)有國(guó)之重器那樣顯著，但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分，無(wú)我等之努力，亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。

但無(wú)論是可為還是有為，都是我們?cè)跒樾腋：屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中，必然踏上的基石。前路漫漫雖阻，亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取，為之奮斗，而過(guò)往煙消云散，但那些凹凸不平，堅(jiān)實(shí)踏過(guò)的每一個(gè)腳印，都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。

人生若是有為，自是萬(wàn)丈豪情，鋒芒畢露。倘若無(wú)為，那便做好自己可為之事，涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流，百川千涇終匯成海，只要我們做好當(dāng)下事，就算最后沒(méi)有獲得別人的認(rèn)可，也一樣是自己生命中最出色的人。

青年的有為和可為議論文篇四

“君子有所為有所不為”，千年前的孟子一句話(huà)震鑠古今。有所為，有所不為，正是古往今來(lái)有志之士的人生抉擇。

什么是有所為?有所為就是應(yīng)該去做，無(wú)論前途如何，只憑借一個(gè)良心，去行正義的人生?！按掼虖s其君”，太史一家秉筆直書(shū)，雖慘遭屠戮，亦不改其志;禮崩樂(lè)壞，諸侯紛爭(zhēng)，孔孟卻為了匡扶正義奔走呼號(hào)，知其不可為而為之。時(shí)間回到近現(xiàn)代社會(huì)。譚嗣同血染菜市口，一聲大笑，九州同悲;遇羅克殞命槍口下，真理之音，癲狂華夏。他們不知道自己的所作所為會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)么?他們當(dāng)然知道。但是他們胸中有難以遏制的沖動(dòng)和勇氣。人生不只是吃喝玩樂(lè)，不只是唯唯諾諾，沒(méi)有了理想，沒(méi)有了對(duì)正義的堅(jiān)持，人就不能稱(chēng)為人，就失去了人的高貴，永遠(yuǎn)茍且度日。這便是有所為。

什么是有所不為?有所不為就是對(duì)于邪惡之事劃開(kāi)界限，對(duì)于不能做之事，不該做之事，對(duì)于違背良心之事，如果不能反駁，就保持沉默，如果不能沉默一定不能為惡。人是有底線(xiàn)的，而且所有的人都是一體的，對(duì)一個(gè)人的不公就是對(duì)所有人的不公。你以為邪惡與你無(wú)關(guān)，可是誰(shuí)又知道蝴蝶的一雙翅膀卻能掀起巨大風(fēng)暴呢?“起初他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說(shuō)話(huà);此后他們追殺工會(huì)成員，我不是工會(huì)成員，我繼續(xù)不說(shuō)話(huà);再后來(lái)他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我還是不說(shuō)話(huà);最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人站起來(lái)為我說(shuō)話(huà)了?！豹q太人的悲慘命運(yùn)殷鑒不遠(yuǎn)，正是“平庸之惡”使得本來(lái)正常的德國(guó)人淪為了殺人不眨眼的惡魔，面對(duì)邪惡放棄自己的良心，總覺(jué)得與己無(wú)關(guān)，自己在執(zhí)行命令，可是你不知道，你其實(shí)已經(jīng)在為邪惡推波助瀾。

800字作文（精選20篇）相信大家總免不了要接觸或使用，尤其是在作文中有重要意義的議論文，議論文是一種用于表達(dá)作者見(jiàn)解和主張的文體。那要怎么寫(xiě)好這類(lèi)型......

青年的有為和可為議論文篇五

歌曰：看我泱泱禮儀大國(guó)，君子有為德遠(yuǎn)播，江山錯(cuò)落，人間煙火，吐納著千年壯闊。

時(shí)光交隔，綠絲絳下，我與三位偉人一同細(xì)細(xì)品茶，我緩緩地抬起頭，觸目如故，他們的身上滿(mǎn)是滄桑的痕跡，他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。

這一眼，我看到了兩千年前的他，孤身一人，舌戰(zhàn)群儒，“前世不同教，何古之法？帝王不相復(fù)，何禮之循？”是他，商鞅，以治世改道、絕不法古的反駁之言，令眾人啞口無(wú)言，只得牢騷而去；南門(mén)之下，立木為信，五十兩黃金，贏(yíng)得百姓信任。法令一出，小人狼狽，百姓安樂(lè)，德行遠(yuǎn)播。

這一變，驅(qū)走了積弊已深的奴隸制，打響了天下一統(tǒng)的前奏。歷史長(zhǎng)河的波濤讓秦國(guó)避開(kāi)了落后的懸崖，奔向文明，奔騰不息。

面前的他，著一身儒雅長(zhǎng)衫，他的氣度卻如鋒利的刀刃，割開(kāi)新舊文化。陳獨(dú)秀舉起兩面大旗，改變千年以來(lái)文學(xué)的虛華之風(fēng)，“無(wú)用之學(xué)”終被“實(shí)用之學(xué)”取而代之，在這面旗幟之下，智者齊心，阻擋了尊孔復(fù)古的逆流，撩開(kāi)重重霧靄，如明燈普照眾生。在那個(gè)動(dòng)亂黑暗的時(shí)間里，他毅然沖在最前，開(kāi)辟了一塊又一塊的新文化陣地。

他是那個(gè)時(shí)代的“一枝獨(dú)秀”，于凄風(fēng)苦雨的枝頭，傳播新的文明。

孫中山先生的風(fēng)采是如此奪人目光，曾幾何時(shí)，他義無(wú)反顧的高舉反帝反封的革命旗幟，向百姓許下“創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”的堅(jiān)定誓言，又嘔心瀝血制定法令以鑄造革命外圍的銅墻。數(shù)年努力，唇槍舌戰(zhàn)，實(shí)彈實(shí)炮，輸輸贏(yíng)贏(yíng)，由青絲生白雪，他登上了自己心中的寶座，帶上歷史的桂冠，滿(mǎn)面微笑看著人們處于民主共和的新時(shí)代，漸漸褪去陋俗?？墒?，他卻能做到如此深明大義，為保住這顆勝利果實(shí)，將寶座予人。

遺業(yè)艱難，誰(shuí)人與他同悲慨，用心血與汗水開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的文明國(guó)度。

因?yàn)槟銈?，家?guó)一體；因?yàn)槟銈?，?jīng)濟(jì)蒸蒸日上；因?yàn)槟銈?，德行遠(yuǎn)播，讓文明敞亮世界。

公孫鞅品茶，品的是法治可循的制度文明；

陳獨(dú)秀品茶，品的是科學(xué)民主的思想文明；

孫中山品茶，品的是民主平等的信仰文明。

聽(tīng)，有歌聲迢遞：看我華夏禮儀之邦，仁義滿(mǎn)懷愛(ài)無(wú)疆，山川疊峰，萬(wàn)千氣象。

青年的有為和可為議論文篇六

人生就如一只船航行在波濤洶涌的海洋上，需要有一個(gè)方向舵的引導(dǎo)，才能不迷失方向，追尋成功。有為，是一種精神狀態(tài)，在這個(gè)狀態(tài)下，人們擁有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，渴望激情，也有了追求和付出的信念和動(dòng)力，做有價(jià)值的人。

第二段：什么是“有為可為”？

有為，是指一個(gè)人或一件事充滿(mǎn)了激情、有動(dòng)力、有信念、有計(jì)劃、有行動(dòng)的意愿。可為，則是在不違背道德、法律、社會(huì)規(guī)范的基礎(chǔ)上，做到最大限度的實(shí)際操作。正因?yàn)橛袨榕c可為的完美結(jié)合，才讓一個(gè)人或一件事真正具有價(jià)值和意義。

有為可為是走向成功的重要條件。一個(gè)有為可為的人，心中有著高質(zhì)量的生命追求，有著對(duì)成功的清晰定義和堅(jiān)定的信念。他們擁有強(qiáng)烈的個(gè)人熱情與創(chuàng)意，愿意不斷的探索和創(chuàng)新，也愿意不斷的努力和實(shí)踐。只有在實(shí)踐中，人才會(huì)更深入的思考和了解自己，有所收獲，有所成長(zhǎng)。

第四段：如何實(shí)現(xiàn)“有為可為”？

實(shí)現(xiàn)有為可為需要圍繞著三個(gè)方面展開(kāi)：信仰、計(jì)劃和行動(dòng)。首先信仰是精神的支柱，“有為”需要源自一個(gè)強(qiáng)烈的信仰，信仰可以賦予你意志力，使你的多年付出有了意義，為人生繪制精彩的圖景。其次是計(jì)劃，一個(gè)完美的計(jì)劃是實(shí)現(xiàn)有為的必要條件，計(jì)劃可以讓你的付出更加有效，縮短實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的時(shí)間和縮小風(fēng)險(xiǎn)。最后是行動(dòng)，行動(dòng)是有為可為的核心，沒(méi)有實(shí)踐，一切都是空想，實(shí)踐才能驗(yàn)證你的計(jì)劃和信仰，幫你檢驗(yàn)?zāi)阕呦虺晒εc否。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

“有為可為”并不是一蹴而就的事情，它需要時(shí)間與積累，也需要一個(gè)人不斷的堅(jiān)持和努力。每一個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)有為可為，只要你有一個(gè)正確的心態(tài)和信仰，有一個(gè)合理的計(jì)劃和行動(dòng)，才能在人生的旅途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，迎接成功。

青年的有為和可為議論文篇七

在中國(guó)，有一家公司聲名遠(yuǎn)播，它的5g通訊技術(shù)領(lǐng)先世界，它的中華有為的民族精神令國(guó)人敬仰，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話(huà)。這個(gè)公司就是華為公司。

眾所周知，1g是語(yǔ)音時(shí)代，2g是文本時(shí)代，3g是照片時(shí)代，4g是視頻時(shí)代，而5g就是萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代。萬(wàn)物互聯(lián)就是指的是只要有電的物品就可以用互聯(lián)網(wǎng)連接起來(lái)，如智能門(mén)禁、智能廚房、無(wú)人駕駛技術(shù)等科技撲面而來(lái)，雖然有人反對(duì)5g技術(shù)太昂貴，但“青山遮不住，畢竟東流去”。人類(lèi)科技技術(shù)發(fā)展很快，任何落后的思想都擋不住時(shí)代前進(jìn)的潮流，終究會(huì)無(wú)情地拍在沙灘上。而5g技術(shù)就是打開(kāi)萬(wàn)物互聯(lián)這所大門(mén)的鑰匙，誰(shuí)掌握了這把鑰匙，誰(shuí)就掌控住了時(shí)代。

放眼整個(gè)世界，群雄逐鹿，率先掌握5g技術(shù)的只有華為公司，它因此成成功地碾壓的美國(guó)的蘋(píng)果，躍居了世界第一的寶座。這其間，華為公司上上下下付出的辛苦努力，真是不能用語(yǔ)言描述。

華為的成功秘訣，我把概括為三點(diǎn)。

第一、目標(biāo)專(zhuān)注。美國(guó)精神之父愛(ài)默生說(shuō)：“一心朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)為他讓路?！比A為總裁任正非大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)兵，軍事化的生活，讓他成為了一個(gè)做事一根筋的人。當(dāng)初創(chuàng)立華為，很多人勸他做房地產(chǎn)，但任正非堅(jiān)持做通訊，31年只認(rèn)準(zhǔn)做通訊技術(shù)，目標(biāo)專(zhuān)一，心無(wú)旁驁地打造著這個(gè)通訊帝國(guó)。我就想起了我平時(shí)我又想玩游戲又想好好學(xué)習(xí)，欲望太多，不能認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，導(dǎo)致我什么都做不好。

第二、心懷感恩。在公司內(nèi)，任正非只有百分之一的股份，而年薪500萬(wàn)的員工就有一千人，任正非說(shuō)：“只要給錢(qián)，不是人才也能成人才?！闭怯羞@些獎(jiǎng)勵(lì)制度激勵(lì)著員工，人才都來(lái)華為，整個(gè)華為人才濟(jì)濟(jì)。而這些人才又為華為公司創(chuàng)造了源源不斷的財(cái)富。

第三、做人低調(diào)，任正非從來(lái)不坐飛機(jī)的vip艙，也不坐專(zhuān)車(chē)，每天都是深夜搭地鐵回家，他從不公開(kāi)談成功，而且不向外吹噓華為的功績(jī)，他不認(rèn)為目前華為已經(jīng)成功，還是繼續(xù)攀登，專(zhuān)心做事。

華為的成功，告訴我們這樣一個(gè)道理，國(guó)家的發(fā)展不光需要科技的推動(dòng)，更需要一種精神的支撐，這是一種凝聚力，在國(guó)家利益面前，它可以勃發(fā)出一種強(qiáng)大的力量，作為新一代的少年，我要把這種精神傳承下去，未來(lái)的我也將會(huì)中華有為，大有作為！

青年的有為和可為議論文篇八

風(fēng)雨如晦，星火初燃。一百年來(lái)，那艘紅船在歷史的長(zhǎng)河中乘風(fēng)破浪，從啟航南湖到飲馬長(zhǎng)江，從改革開(kāi)放到全面小康，在“可為”中走向“有為”，在歷史大潮中擘畫(huà)著中國(guó)革命發(fā)展的行舟圖。述往思來(lái)，向史而新。少年可為，必將有為。

那年月，一代代革命先輩為我們指明了“可為”的前進(jìn)方向，規(guī)劃了青年必將“有為”的藍(lán)圖。

方向決定道路，道路決定命運(yùn)?；厥走^(guò)往，紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神……中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)，屢屢化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)，這些寶貴的精神財(cái)富無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋養(yǎng)和激勵(lì)我們。我們難忘英雄夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的視死如歸精神；我們難忘革命前輩李大釗“國(guó)人無(wú)愛(ài)國(guó)心者，其國(guó)恒亡”的擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)精神；我們亦會(huì)永遠(yuǎn)銘記鐵人王進(jìn)喜的“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言……百年道路苦難輝煌，百年征程波瀾壯闊，千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈、仁人志士，為了理想信念，用勇氣和智慧、熱血和生命，不斷創(chuàng)造新奇跡，他們凝聚而成的結(jié)晶，便如同我們一直在過(guò)的節(jié)日“五四”“七一”“八一”“十一”一樣，指引著我們?nèi)ト〉酶嗟膭倮?，去擘?huà)我輩青年必將大有可為的奮斗藍(lán)圖。

可見(jiàn)，時(shí)代楷模為我們夯實(shí)了“可為”的理想信念，筑牢了青年“有為”的基礎(chǔ)。

心中有陽(yáng)光，腳下便有力量。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立開(kāi)始，就義無(wú)反顧地肩負(fù)起了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命；從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、跑起來(lái)，就是一部“可為”的理想信念的奮斗史；從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，都是“可為”的理想信念的見(jiàn)證；從科技創(chuàng)新的前沿，到為國(guó)戍邊的前線(xiàn)；從疫情防控的現(xiàn)場(chǎng)，到脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)數(shù)“有為”的無(wú)名英雄，用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出，構(gòu)筑了太平盛世、科技強(qiáng)國(guó)，為我輩青年筑起了奮斗拼搏的舞臺(tái)，打牢了少年可為，必將有為的基礎(chǔ)。

看今朝，我們要從革命和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，獲得前進(jìn)力量，我們更要少年可為，必將青春有為。

歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。我們每一次向歷史深處的回眸，都是一次精神的洗禮、一次思想的升華、一次行動(dòng)的感召?！扒宄旱膼?ài)，只為中國(guó)”，我們唱的歌曲是《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》；我們讀的書(shū)是《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》；我們學(xué)習(xí)的榜樣是雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年，我們要聆聽(tīng)百年黨史的回聲，牢記萬(wàn)千黨員的英雄事跡；我們要體悟英雄黨員的愛(ài)國(guó)情懷，銘記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；我們要從百年黨史中汲取智慧和力量，用忠誠(chéng)和實(shí)干慶祝黨的百年華誕，我們少年已處可為時(shí)代，必將有所作為。

百年奮斗，圓夢(mèng)正在今朝；千秋偉業(yè)，百年只是序章。黨史文化已融入我們的血脈和靈魂，使我們當(dāng)代青年“走得再遠(yuǎn)也不能忘記的過(guò)去”，蘊(yùn)藏著無(wú)窮智慧和力量。我輩“有為”青年已經(jīng)站在“有為”先輩們的肩膀上，乘著“可為”時(shí)代的巨舸，以全新的奮斗之態(tài)，勇往直前，將大有作為！

青年的有為和可為議論文篇九

我很喜歡電視劇《最美的青春》，這部劇講述的是一群年輕人，憑著青春與熱血，用幾十年的時(shí)間將黃沙之源賽罕壩，變成了上百萬(wàn)畝森林的故事。它之所以動(dòng)人，是因?yàn)檎鎸?shí)。在電視劇中，最打動(dòng)人的情節(jié)是負(fù)責(zé)育苗的技術(shù)員，一個(gè)人在天寒地凍的荒漠上育種，連續(xù)幾年顆粒無(wú)收，幾近崩潰。但他心中一直堅(jiān)定地認(rèn)為，種子能夠育出來(lái)，因?yàn)橥α⒃诤L(fēng)中的那棵僅存的百年老樹(shù)，給了他信心——這里曾經(jīng)是一片森林。正是有了這個(gè)“可為”的信念，他和他的同伴們，最終干成了“有為”的事情——將一片氣勢(shì)洶洶的沙漠，從地圖上徹底抹去。

如果說(shuō)“有為”是結(jié)果，那么“可為”就是信心，而“不可為”則有可能是一種反向激勵(lì)的催化劑。因?yàn)橄嘈拧翱蔀椤?，于是變得“有為”，并且?zhàn)勝“不可為”。所有完美，都是從完成開(kāi)始的。蝸牛當(dāng)賽車(chē)冠軍，小人物成曠世英雄，并不只是好萊塢的專(zhuān)利。在我們的文化中，填海的精衛(wèi)，挖山的愚公，追太陽(yáng)的夸父和射太陽(yáng)的后羿，都曾是我們心目中的偶像。它們不只存在于我們的睡前故事中，而是融入到整個(gè)民族的血脈中。這種頑強(qiáng)，是我們中華文明中一抹令人感動(dòng)的底色。在這樣的文化浸潤(rùn)和激勵(lì)之下，我們的祖先們，將太多的不可能變成了人間奇跡，并且創(chuàng)造出燦爛的文明。無(wú)論多么看似不可能的事情，哪怕強(qiáng)弱那么懸殊，前路那么渺茫，不想別的，“干就完了”。無(wú)論多么浩大的工程，都是一磚一瓦壘起來(lái)的;無(wú)論多么繁復(fù)的圖畫(huà)，都是一筆一筆畫(huà)出來(lái)的;無(wú)論多么龐然的藍(lán)圖，都是一點(diǎn)一滴建成的;無(wú)論多么偉大的征程，都是一步一步走出來(lái)的。

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。如果穿越回到一百年前，有多少人敢相信，在空氣蕭瑟的上海，在風(fēng)雨飄搖的南湖上，在布滿(mǎn)兇險(xiǎn)的奮斗之路上，面對(duì)那么強(qiáng)大而兇猛的圍剿力量，那十幾個(gè)衣衫單薄的的年輕人，會(huì)干成多大一件事情?但歷史，已經(jīng)給出了清晰的答案——在通向成功的路上，永遠(yuǎn)不要低估了信念的力量。因?yàn)檫@份信念，許多人間奇跡，就悄然發(fā)生了。

青年的有為和可為議論文篇十

提高對(duì)小事和細(xì)節(jié)的關(guān)注，可以使我們避免與重要的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。在美國(guó)谷歌公司面試的時(shí)候，撿起地上一個(gè)不起眼的廢紙團(tuán)成了被招聘的關(guān)鍵;英國(guó)人瓦特因?yàn)樯朴谟^(guān)察生活中的小事使他改進(jìn)了蒸汽機(jī)，引起了工業(yè)革命;奧斯特因?yàn)橛^(guān)察到了他做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候發(fā)生的一件小事使他后來(lái)發(fā)現(xiàn)了電與磁的聯(lián)系……不僅這些，還有很多偉大的發(fā)明，很多成為里程碑式的科學(xué)理論，都來(lái)源于對(duì)于細(xì)節(jié)的把握。注重細(xì)節(jié)的人往往能發(fā)現(xiàn)事物的巧妙之處，從而引發(fā)了不起的奇跡。

注意消滅生活中的每一個(gè)小隱患，可以讓我們避免很多危險(xiǎn)的出現(xiàn)。進(jìn)入干燥的冬季，很多家庭遭受了不同程度的'火災(zāi)襲擊，他們有的是因?yàn)殡姛崽哼^(guò)使用后忘記了把它關(guān)掉;有的是因?yàn)樽龊蔑埡蠛雎粤巳リP(guān)上煤氣;還有人只是因?yàn)橥浟税蔚粽诔潆姷牧淤|(zhì)電池，使鋰電池爆燃，家中毀于一旦。這些是慘痛的教訓(xùn)，其實(shí)只要稍微留心我們變得獲得長(zhǎng)久的平安。例如系上安全帶，就讓前幾年一輛追尾的車(chē)中全家人平安無(wú)事;遵守操作規(guī)程，讓殲十的研發(fā)中沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)事故;因?yàn)榻?jīng)常排除家中電路的隱患，讓很多家庭免于災(zāi)難等等。事無(wú)巨細(xì)，細(xì)節(jié)往往決定了重要的安危!

注意觀(guān)察生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，勤于思考，就能悟出很多的人生道理。老鷹總要折斷小鷹的翅膀，又把他們體下懸崖為了讓他們學(xué)會(huì)飛翔;同樣的，如果一個(gè)人不經(jīng)磨難，也同樣不會(huì)成功。假若吧草原的狼全部殺光，羊就會(huì)因?yàn)榉簽E而死;同樣的，如果人的生活中沒(méi)有了注重細(xì)節(jié)的"憂(yōu)患"意識(shí)，也會(huì)像羊一樣死去。

這些生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，如果不去關(guān)注，不去做，不去思考的話(huà)，輕而有可能會(huì)錯(cuò)失良機(jī)，重的話(huà)就有可能家毀人亡。生活中無(wú)不是這些小事，但即便是再小的事，也值得去做，去關(guān)注。

青年的有為和可為議論文篇十一

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：知其不可為而為之是為有為也。一句話(huà)就道明了可為和有為之間的區(qū)別，人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑?，那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個(gè)人想要做到有為，就需要那種荊軻那種“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣概。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長(zhǎng)的事情，總有熟悉的事情，可以穩(wěn)定安心地去完成，并且獲得人們的肯定和贊揚(yáng)。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈，也就是可為之事。但是，也有很多人在鼓勵(lì)人們打破舒適圈走出去，擁抱變化和不確定性，以此換取更多個(gè)人機(jī)會(huì)和豐饒的人生。

也有反對(duì)的意見(jiàn)，認(rèn)為進(jìn)入舒適圈已經(jīng)非常困難，本身就是小概率事件，為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)呢？到時(shí)候很容易陷入進(jìn)退兩難的局面，連過(guò)去的生活都一并失去，這并不是一種明智的選擇。從歷史上來(lái)看，許多大公司都不可避免地走向衰退，但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不作，就不會(huì)死。

兩種想法都有各自的道理，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說(shuō)過(guò)一句至理名言：你是誰(shuí)？你要干什么？我覺(jué)得追求有為和可為都是個(gè)人選擇，關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問(wèn)題，弄清楚自己是什么人，自己想要做什么事情。

如果一個(gè)人追求安穩(wěn)的人生，那么他追求可為并沒(méi)有什么問(wèn)題；如果一個(gè)人追求不一樣的人生，追求更遠(yuǎn)大的理想，想要看到自己和世界的邊界，那么他追求有為就是一個(gè)必然選擇。人們總是過(guò)于強(qiáng)調(diào)其中的一種人生態(tài)度，而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此，在一個(gè)理想的世界里，當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時(shí)，也會(huì)有人推著自行車(chē)送孩子上學(xué)。如果他們的視線(xiàn)在空中相遇，完全可以彼此揮手致意，你去你的太空，我去我的學(xué)校。

多次險(xiǎn)些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本著名作家村上春樹(shù)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不是所有的魚(yú)都生活在同一片海里，有些魚(yú)在罐頭里也睡得很開(kāi)心。關(guān)于有可為和有為，我覺(jué)得我們可以參考一下這句話(huà)。