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最新以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-17 11:08:05 頁(yè)碼:14
最新以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘(七篇)
2023-03-17 11:08:05    小編:zdfb

演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘篇一

獨(dú)立,對(duì)這個(gè)詞,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多年,但我們自己一直都沒(méi)有搞清楚,到底獨(dú)立中,獨(dú)的是什么,立的是什么。獨(dú)立又有何意義呢?

有不少人和我說(shuō),獨(dú)立就是靠自己。還有些人和我說(shuō),獨(dú)立就是一種自大,一種偏執(zhí)。

事實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,當(dāng)我們真正離開父母老師的羽翼時(shí),試問(wèn)有幾個(gè)能依靠自己軟弱無(wú)力的雙腿穩(wěn)穩(wěn)站住的呢。當(dāng)獨(dú)立到來(lái)時(shí),便意味著更多的困難要解決,更多的現(xiàn)實(shí)與不堪要面對(duì),更多的責(zé)任要承擔(dān),更多的來(lái)自社會(huì)與自己的束縛。所以,獨(dú)立就是靠自己的雙腿站起來(lái),用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西,獨(dú)立即是一種擔(dān)當(dāng),一種成熟,一種自己監(jiān)督,一種自己完善。

當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí),我們背負(fù)的也更多了。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé),需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé),作為子女,作為朋友,作為一個(gè)公民。我們逐漸擁有更多的身份,更多的責(zé)任。獨(dú)立的開始,便是我們直面我們所承擔(dān)的責(zé)任的時(shí)候。

獨(dú)立與年齡有關(guān)嗎?有關(guān),因?yàn)楠?dú)立的含義需要?dú)q月去理解,也無(wú)關(guān),獨(dú)立可以從孩童開始,獨(dú)立不一定要從行為開始,而是由內(nèi)心,從磨練自己的心志與處世能力開始。獨(dú)立即使一種自己要求,一種向上的生活態(tài)度。

對(duì)于作為學(xué)生的我們,獨(dú)立不僅應(yīng)從盡心盡力的完成學(xué)業(yè),更應(yīng)從調(diào)節(jié)好自己對(duì)于學(xué)習(xí)的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什么,天天到同一個(gè)地方接受學(xué)業(yè)又對(duì)自己有什么意義呢?了解了這一些便不會(huì)為小小的利益而迷茫了,便不會(huì)虛度年華,浪費(fèi)青春了。也會(huì)在生活中更多體諒他人的做法,監(jiān)督自己行為中的過(guò)失,不給他人惹不必要得麻煩。獨(dú)立的過(guò)程是痛苦的,但是是我們必須經(jīng)歷的,人,要在獨(dú)立中生活。

所謂獨(dú)立,也是不可以被單獨(dú)認(rèn)識(shí)的。它有一個(gè)伙伴,叫團(tuán)隊(duì)。而獨(dú)立的關(guān)鍵,也不應(yīng)該是獨(dú),而應(yīng)該是立。目的是立起來(lái),靠自己不過(guò)是一種規(guī)則。而團(tuán)隊(duì),其實(shí)是幫助一個(gè)想立起來(lái)的人,遵循靠自己這個(gè)規(guī)則的最好的一種環(huán)境。如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)這個(gè)環(huán)境,或者會(huì)走向偏執(zhí),或者會(huì)走向自大,或者會(huì)獨(dú)過(guò)了頭。所以獨(dú)立不能只是自己世界的體現(xiàn)而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學(xué)后沒(méi)有伙伴的支持,那或許也不會(huì)有今后的成就了。獨(dú)立,要在生活中獨(dú)立起來(lái)。

法國(guó)生物學(xué)家巴斯德說(shuō):”立志,工作,成功是人類活動(dòng)的三大要素”,作為高中生的我們獨(dú)立的第一步就是要首先樹立自己的理想,那樣才會(huì)有生活的動(dòng)力,有激勵(lì)自己立起來(lái)的能量。僅僅31歲的風(fēng)暴主持芮成鋼被多個(gè)國(guó)際企業(yè)青睞,但他卻認(rèn)為錢有的是機(jī)會(huì)掙,他說(shuō):”考不考大學(xué),讀什么專業(yè),甚至找什么工作讓學(xué)校父母,以至社會(huì)為我們選擇的學(xué)生是很無(wú)趣的,把自己變的小心謹(jǐn)慎失去年輕人應(yīng)有的朝氣的學(xué)生是很無(wú)趣的,那些評(píng)價(jià)人只為了興奮點(diǎn)集中在財(cái)富和地位上,很少去感受一個(gè)人的精彩之處的人,媒體和社會(huì)是很無(wú)趣的。所以獨(dú)立不是逼迫自己一定要附和生活,拋棄原來(lái)的自己,而是能夠響應(yīng)內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想與幸福的追求,獨(dú)立自主的做決定,不做任何人,任何物的奴隸。這樣便能腳踏實(shí)地的站立,而又自由自在的生活了。在生活中獨(dú)立,在獨(dú)立中生活。

謝謝大家!

以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是《獨(dú)立思考,無(wú)價(jià)之寶》。大家聽到這個(gè)題目肯定覺得很耳熟吧,沒(méi)錯(cuò),這正是焦老師送給我們的`一句蘊(yùn)含豐富的話。

在生活中,或許我們?cè)缫蚜?xí)慣信奉“大師”、“學(xué)術(shù)專家”們的話。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的,但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是準(zhǔn)確無(wú)誤的。甚至可以說(shuō),專家大師們犯的錯(cuò),比我們普通人所犯的錯(cuò)誤更難以被發(fā)現(xiàn)。因此,在光環(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么,我們?cè)撛趺崔k呢?其實(shí),方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。

早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“要敢于運(yùn)用自己的理智?!敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師、專家們的光環(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。

倘若一個(gè)人喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。

明清時(shí)期的中國(guó)就是如此。在那時(shí),“天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜?!币活惖幕奶浦e言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)的信條奉若天道神律,即使只是對(duì)其加以思考討論,但在當(dāng)時(shí)人們的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更何況遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。正是這樣,中國(guó)才在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)這才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從必然失敗。

真正的獨(dú)立思考,是指在尊重正確意見的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!

新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!

我的演講結(jié)束,謝謝大家。

以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘篇三

大家好!

經(jīng)常聽到老師和家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)“你要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考……”為什么他們那么注重獨(dú)立思考?因?yàn)橹挥歇?dú)立思考,才能有自己的想法。

大衛(wèi)和羅賓同時(shí)受雇于同一家商店,起初兩人的工資相同。然而,過(guò)了一段時(shí)間,大衛(wèi)升到了頂端,而羅賓一直在原地踏步。羅賓對(duì)老板的不公平待遇非常不滿。終于有一天,他去找老板投訴,老板突然說(shuō):“去市場(chǎng)看看你今天早上買了什么。”

羅賓回來(lái)向他的老板報(bào)告說(shuō):“只有一個(gè)農(nóng)民帶了一車土豆來(lái)賣?!?/p>

多少?老板問(wèn)。

羅賓又跑到市場(chǎng),然后回來(lái)說(shuō),50袋。

老板又問(wèn):多少錢一斤?

羅賓又去了市場(chǎng),所以他來(lái)回跑了很多次。這時(shí),老板打電話給大衛(wèi),問(wèn)了大衛(wèi)他讓羅賓去市場(chǎng)的第一個(gè)問(wèn)題。大衛(wèi)很快就回來(lái)了。他告訴老板:“有個(gè)農(nóng)民在賣土豆。有50袋0.5元。這是另一個(gè)例子。請(qǐng)看?!币院筠r(nóng)民賣西紅柿價(jià)格合理,帶回來(lái)一個(gè),農(nóng)民在外面等著。然后老板看著羅賓。

你知道為什么大衛(wèi)被他的老板重視嗎?因?yàn)榱_賓只是簡(jiǎn)單地按照老板的指示去做,而不是思考問(wèn)題,所以他只是站著不動(dòng)。大衛(wèi)不一樣。他善于獨(dú)立思考,能考慮問(wèn)題的方方面面。老板沒(méi)想到的問(wèn)題,他都想到了。你認(rèn)為他應(yīng)該被老板重視嗎?

如果一個(gè)人不善于獨(dú)立思考,就會(huì)對(duì)他各方面產(chǎn)生不好的影響。反之,如果勤于思考,就會(huì)從思考中尋找問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后才有可能找到解決問(wèn)題的方法。

以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘篇四

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家下午好!今天我演講的主題是:獨(dú)立——人生中的必由之路。

當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開始,就在親人無(wú)微不至的關(guān)愛下無(wú)憂無(wú)慮地生活,在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂(lè)的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過(guò)當(dāng)有一天離開了家人的庇護(hù),走向社會(huì)面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)自己能立身處事嗎?能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎?

給大家講一個(gè)小故事吧!一顆小草長(zhǎng)在一株大樹下面,小草仰望大樹,覺得樹冠上的天空很藍(lán),陽(yáng)光很亮。于是它努力地長(zhǎng),想超出大樹的陰影。風(fēng)來(lái)了,雨來(lái)了,它不怕,它努力地長(zhǎng)著。大樹笑他自不量力,小草不在乎,只是一心一意地生長(zhǎng)……終于,有一天,它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息,努力成長(zhǎng)的精神。我們現(xiàn)在就是一棵小草,我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽(yáng)光,但我們是否能夠勇敢地站立,獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們,不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里,甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立,就要笑迎風(fēng)霜雨雪;我們渴望成為知識(shí)的主人,就要自主學(xué)習(xí);我們渴望做生活的強(qiáng)者,就要走出溫室,接受風(fēng)雨的洗禮。

我認(rèn)為,獨(dú)立分為三個(gè)方面:生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立。

現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做,自己洗衣、打掃房間、做清潔等。長(zhǎng)大后,通過(guò)自己的能力找到工作,掙錢養(yǎng)活自己,獨(dú)立地處理生活中的各種事情,不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族,還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來(lái)的錢孝敬父母。

而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇,獨(dú)立思考,獨(dú)立領(lǐng)悟,最后獨(dú)立地解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活:拼命地學(xué),拼命地玩。我想,要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間,有較強(qiáng)的自控能力,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)提醒你干什么,只有你自己獨(dú)立地去面對(duì)、去思考。

生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了,不再依靠別人,不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為,從根本上愿意獨(dú)立,愿意自己嘗試著做出改變,才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立。

陶行之曾說(shuō)過(guò)“滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干??咳恕⒖刻臁⒖孔孀?,不算是好漢?!庇旯舱f(shuō)“我愿意靠自己的力量,打開我的前途,而不愿意有力者垂青?!边@充分說(shuō)明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí),我們背負(fù)的也更多。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé),需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé),獨(dú)立的開始,便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候。

同學(xué)們,請(qǐng)相信:我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,具備獨(dú)立生活的能力,獨(dú)立奮斗的精神,才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地。自力更生,勝過(guò)上帝的手。

謝謝大家!

以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘篇五

大家好!

在生活中,我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”、“學(xué)者”的意見作為自己的意見。誠(chéng)然,專家和大師的話,在很多情況下都是正確的、高明的。但他們畢竟是凡人,不是神,不可能事事都對(duì)。甚至可以說(shuō),專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正。因?yàn)楣猸h(huán)下,很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn)。

那么,我們?cè)撛趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):“敢于用自己的理性?!敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí),才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽,陷入盲從。

如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗和停滯。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際,“仲尼非生于天,永恒如永遠(yuǎn)?!币环N荒誕的謊言盛行于世,人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律。就算他們思考討論,在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明,目中無(wú)人,更不用說(shuō)質(zhì)疑、否定、創(chuàng)新了。于是,在這種崇拜中,中國(guó)越陷越深,陷入了停滯的泥潭,直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空。中國(guó)才走出迷信和盲從,重新踏上前進(jìn)的道路。因此,獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反,一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中,就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從,袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響,從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。因此,獨(dú)立思考是成功的唯一途徑。

獨(dú)立思考是需要勇氣的。一個(gè)人如果沒(méi)有足夠的勇氣,就無(wú)法抬起頭,用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧。如果一個(gè)人沒(méi)有足夠的智慧,就無(wú)法透過(guò)表象看到本質(zhì),那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相,而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人,前者是懦夫,后者是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向。后者是個(gè)瘋子,闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,卻不知道如何提出正確的主張。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考,就是在尊重正確意見的同時(shí),通過(guò)自己的思考提出新的意見。本質(zhì)上是辯證否定的。所以,獨(dú)立思考是發(fā)展之路,真理之路,也是成功的必由之路!

新時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己打造一條成功之路。

以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘篇六

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是“學(xué)會(huì)獨(dú)立”。

我們都已經(jīng)十二﹑三歲,進(jìn)入中學(xué)了,獨(dú)立是一件必然的事情。所謂“獨(dú)立”,就是離開父母,獨(dú)自生活,獨(dú)自料理一切。難道在優(yōu)越的環(huán)境中嬌生慣養(yǎng)慣了的我們,離開父母就不能生活了嗎?不,不,絕不是這樣的。我們一定能戰(zhàn)勝自己,克制自己,獨(dú)立生活的。只是還需要勇氣與時(shí)間。做好一件事情,必然需要信心﹑勇氣與一段該有的過(guò)程。同學(xué)們,十八歲就要成年了,我們距離成年只有五﹑六年了,怎么能再依靠父母呢?難道我們?nèi)p四十歲了還要依靠已經(jīng)七﹑八十歲的雙親嗎?

我們總有一刻會(huì)離開父母的,就像雛鳥長(zhǎng)大會(huì)離開父母飛向藍(lán)天,蒲公英會(huì)在一陣風(fēng)吹過(guò)之后會(huì)離開父母,飛向未知的地方﹑充滿疑惑的未來(lái)。老鷹在雛鷹很小的時(shí)候,就將它狠心地丟下懸崖,卻只為讓它學(xué)會(huì)飛翔,學(xué)會(huì)獨(dú)立,以便生存下去,繼續(xù)繁衍生息。既然動(dòng)物們都有獨(dú)立的時(shí)候,離開父母的時(shí)候,而且比人類早很多,而我們,又怎能退縮?作為高等動(dòng)物的人類,當(dāng)然應(yīng)該比其他動(dòng)物具備更多的能力呀!那我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立究竟是為什么呢?對(duì),為了生活,為了生活條件更加優(yōu)越,為了讓自己出類拔萃。

現(xiàn)在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)在是太激烈了,如果不先學(xué)會(huì)獨(dú)立,因?yàn)橄爰叶⒄`學(xué)習(xí),便會(huì)跟不上社會(huì)的腳步,每次落下一小步,最后就會(huì)落下一大步,那樣就會(huì)被社會(huì)所淘汰,那不是太不值得了嗎?想家是肯定的,但要學(xué)會(huì)控制自己,不要影響他人和自己的學(xué)習(xí)。我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立,現(xiàn)在只是暫時(shí)性地離開父母,每周還能見到他們一面,那以后呢?以后當(dāng)我們可以完全脫離父母的懷抱,去闖蕩自己的世界時(shí),我們又該怎么辦?所以,我們一定要做好自己份內(nèi)的事,不斷地鍛煉和提升自己的獨(dú)立生活能力。家雖然是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港,但我們總不能一直當(dāng)縮頭烏龜吧!我們要盡早出來(lái)接受風(fēng)雨的洗禮,困難的磨礪,使人生充滿酸﹑甜﹑苦﹑辣。這樣我們的人生才更充實(shí),才更有意義。

所以,我們要有勇氣,用正確的態(tài)度去面對(duì)獨(dú)立,更要時(shí)時(shí)刻刻地鼓勵(lì)自己:“加油,你能行!”既然選擇了實(shí)外西區(qū)這所寄宿制學(xué)校,我相信每個(gè)人都能做到。

以獨(dú)立思考為主題的演講稿三分鐘篇七

我愛思考,因?yàn)樗屛颐靼?,世界上不止完美?/p>

那是仲夏,在陽(yáng)臺(tái)上,我和爺爺在樹枝綠葉間搜尋綠蟲,破壞梔子花的罪魁禍?zhǔn)?。我很少記得它在初夏如此繁榮,就像一個(gè)仙女展示她優(yōu)雅的身材?,F(xiàn)在,一天比一天糟糕,就像一個(gè)垂死的病人??粗聊狞S色花瓣的話語(yǔ),我開始想,世界上真的有不如意的地方嗎?事實(shí)證明了我的猜測(cè)。當(dāng)我想到:的世界,原來(lái)它并不全是童話里美好的情節(jié),還擁有這樣一個(gè)悲涼憔悴的一生。因?yàn)槲覑鬯伎?,所以得到了更全面的認(rèn)知。

我愛思考,因?yàn)樗屛乙稽c(diǎn)點(diǎn)理解愛。

夜深了,我伏在書桌上,在海里掙扎。最后連眼睛的皮都要用兩根火柴撐住。窗外的臺(tái)燈似乎在喃喃自語(yǔ)我:“去睡吧,孩子?!?/p>

終于到了你完蛋的時(shí)候了。我吁了口氣,甩了甩筆,伸了個(gè)懶腰,雙手撐在桌子上撐起幾乎麻木的下半身。但是就在我走進(jìn)衛(wèi)生間的時(shí)候,我突然瞪了我媽一眼。她的眼睛半睜半瞇,但嘴角撐著一張笑臉。我的大腦工作:我在做作業(yè)的時(shí)候,媽媽總是看著我,和我分享。媽媽,我理解你對(duì)我默默的關(guān)心和深深的愛!

我喜歡思考,因?yàn)樗屛覍W(xué)會(huì)感謝。

那是在小區(qū)門口一個(gè)轟轟烈烈的迎接新婚女性的儀式之后,我準(zhǔn)備出去做點(diǎn)什么。然而,在迎接現(xiàn)場(chǎng)的那一刻,我的目光像磁鐵一樣吸引了我:兩三個(gè)員工的婆婆用掃帚和掃帚把地上無(wú)數(shù)的彩紙清理干凈。汗水順著他們的額頭流下。看著這一幕,我默默的想:我們往往只看到事物的輝煌與壯麗,卻從來(lái)不去關(guān)注那些在幕后默默付出的人。謝謝你們!感謝你維護(hù)了小區(qū)的整潔;謝謝你的辛勤工作。

是的,是思考,讓我一步一步成長(zhǎng);是思考,讓思想一點(diǎn)一點(diǎn)明徹。所以在這里,我要大叫:我愛思考!

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