最新《傲慢與偏見》感悟100字(模板9篇)

感悟是人類智慧和情感碰撞的結果，它可以啟迪我們對生活的理解和價值的追求。傳遞感悟需要用心去傾聽他人的想法和反饋，從中得到更多的啟發(fā)和提升。以下是一些流傳較廣的感悟作品，它們總結了生活的真諦和智慧，或許能夠給你一些啟發(fā)和思考。

《傲慢與偏見》感悟100字篇一

記得第一次讀《傲慢與偏見》這本書是大一的時候，那時剛開學，我們的宗英老師就強烈推薦我們?nèi)タ匆恍┩鈬膶W作品，其中就包括《傲慢與偏見》。第一次接觸是英語版的，但由于有許多的陌生單詞，就果斷先去讀漢語班的了。大二的時候，我又看了電影版的《傲慢與偏見》，徹底地喜歡上了這本書。

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。這部小說通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調(diào)理想婚姻的`重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。

愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了，但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中?，F(xiàn)今社會，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，更多的女孩追求物質(zhì)享受，“大款”，“小三”，“二奶”，“富婆”已然成了這個時代的標簽，有人說中國社會上的女人已經(jīng)越來越少，更多的是一個個精于算計的女巫。但是拿愛情賭明天，這場豪賭到底是誰贏了誰?年輕的少女很容易在愛情面前迷惘，往往沉溺于花樣美男而無法自拔，從而忽略了在她身邊那些平凡的追求者，而這些男孩因為外型上不具優(yōu)勢，為了得到想要的東西只能加倍努力，從而更容易成功。事業(yè)有成之后就會以占有和報復為目的去交往年輕女孩。這樣形成一個惡性循環(huán)，造成整個社會價值觀的扭曲和道德的淪喪。

愛情本是無價的，但在這個物欲橫流的社會，似乎已經(jīng)沒有東西不能用物質(zhì)去衡量。愛情面前，任何一個女孩都有選擇權自由，我們沒權利去指責別人用愛情去換一套房子，一份工作，一張飯票。她們也只不過是把愛情用金錢進行了量化，不要片面的去看待這個社會問題，可能會有一部分人需要門當戶對，但是絕大數(shù)的人還是希望擁有愛情的。不要為了點小事就去埋怨這個社會，只要你快樂的生活著，幸福也會自然而然存在的，金錢和愛情沒有哪樣更重要，只是人在一段時間更需要哪樣。開心就好，問你自己，有沒有遇到某人后心跳的感覺，有沒有想一個人想到失眠，有沒有因為對方的一個問候而興奮好久。如果有，那么這就是真愛。在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認可的幸福背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛。

《傲慢與偏見》感悟100字篇二

《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不但在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，也受到大眾的歡迎。

男主角是典型的高富帥，女主角自然就是一個有內(nèi)涵的灰姑娘。雖少了些人情事故，但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態(tài)度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中，達西是傲慢的，因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話，更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽，還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬，所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。

旁觀者清，我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話，也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意，所以在上流社會待久了的他才會注意她，對她好奇，才想要了解她，因為與眾不同愛上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后，兩個人便冰釋前嫌，相互產(chǎn)生了愛慕。

我認為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。

人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是什么，都需要同自己心靈做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的理解，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由。

人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就來源于自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和他人能夠更愉快的相處，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他。其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長為項目、為公司服務，所以從現(xiàn)在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧!

《傲慢與偏見》感悟100字篇三

其實看《傲慢與偏見》不是自己的想法，身邊許多人都告訴我這本書很好看。好奇的心思就不安了。不過當自己看了幾遍書又看了新版的電影的時，真的很震撼?；蛟S被作者那種精神感染了吧，讓自己也覺得婚姻不是金錢、地位、和財產(chǎn)；而是兩個人真正的相愛。

女作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》描寫了十九世紀初英國的關于愛與價值的故事，我們似乎也看清了社會的一些本質(zhì)?；蛟S這樣的文章更好的讓我們領悟到一些道理。

看著男女主人公這樣幸福的生活著，有多少人知道他們經(jīng)歷了多少挫折？不過我們大多數(shù)還是這樣的羨慕著他們，這就是事實。

一百個讀者一個思想，如果你有時間不防也去看看。

《傲慢與偏見》感悟100字篇四

《傲慢與偏見》是簡·奧斯丁的一部名著，它是一本愛情小說。但我覺得，它不僅是一部愛情小說，更披露當時的社會現(xiàn)象，現(xiàn)在讀來仍有一定的教育及警示意義。

《傲慢與偏見》講述的是貝內(nèi)特家的女兒伊麗莎白、簡等人與達西、賓利等人的愛情故事，其中主要描寫了達西與伊麗莎白之間的故事。他們的初次相識是在一次舞會上，但并不友好，伊麗莎白嫌達西傲慢，達西嫌伊麗莎白對他有偏見，第一次見面就這樣不歡而散。之后，發(fā)生了一些事情，使得達西對伊麗莎白有了一些好感，并且向她求婚。而伊麗莎白拒絕了他，認為沒有愛情基礎的婚姻是不會幸福的。最后，伊麗莎白發(fā)現(xiàn)自己愛上了達西，最后他們喜結連理了。

書中，我非常贊賞伊麗莎白那種認為只有愛情的婚姻才會幸福的觀點。這與她母親貝內(nèi)特太太的思想形成了鮮明的對比，她母親認為只要男方有錢，便是好老公，好丈夫?？吹竭@兒，很多人會說簡·奧斯丁生活的是什么時代，這種想法早就過時了。我想對持這種想法的人說：不，現(xiàn)在有很多女人，為了讓自己有一個有錢，有權，有勢的丈夫，不惜傾盡自己的青春、美貌及其一切的一切，這樣做值嗎?還有些人，為了得到一時的風光無限，不惜放下自己的尊嚴，在遭世人唾棄的情況下做別人的小三。我想如果她小時候就讀懂《傲慢與偏見》的話，就應該不會這樣子不知廉恥了吧。

書中，最可笑的還是伊麗莎白的表哥柯斯林，他居然在三天內(nèi)連續(xù)向兩個不了解的女性求婚，而且用凱瑟琳夫人的高貴及自己一副會拍馬屁的嘴臉去騙人，自以為是上流社會的人。在智慧的伊麗莎白面前，還敢自稱聰明，之后又不聽她的勸告，最終碰了一鼻子灰。再看今天的社會，柯斯林不正像今天的官二代，富二代嗎?他們倚仗自己老爸的權勢，不知天高地厚，不正像柯斯林那樣嗎?如果他們不悔改的話，最后只會落到被人嘲笑的地步。

《傲慢與偏見》感悟100字篇五

透過薄薄的窗紗，享受著冬日暖陽，手里拿著英國著名作家奧斯丁的《傲慢與偏見》在翻閱。一行行異國風情躍然紙上。小天地可以反映出大問題。從她大量的描寫“鄉(xiāng)間村莊里的三、四戶人家”入手來看，可以毫不牽強地說，這篇文章就是描寫婚姻的。

“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理》?！痹谶@里關鍵的字是兩個：有“財產(chǎn)”和有“需要”。文章就是以班納特一家為典型來檢驗這條舉世公認的真理的。里面所說的婚姻，顯然不涉及感情，純粹是個經(jīng)濟問題、生存問題。對于那些待嫁的女孩子，彬格萊只是個抽象存在，她們遠遠看見他“身穿藍上衣，騎著一匹黑馬”就足夠了。關鍵是有“財產(chǎn)”，人們常?；\統(tǒng)地認為奧斯丁專門描寫愛情與婚姻，其實她首先和主要是寫婚姻問題，不是作為愛情結果的婚姻，而是作為經(jīng)濟需要的婚姻。

在當時的英國社會，沒有財產(chǎn)而受過教育的婦女，除了婚姻，簡直就沒有別的出路。作者始終把婚姻問題放在各種社會和經(jīng)濟關系中去考察，使整個故事扎根于現(xiàn)實生活的土壤。

由此我聯(lián)想到中國式愛情故事，有那么多驚天地動鬼神的傳說：白娘子與許仙的斷橋之戀，即使水漫金山粉身碎骨也在所不惜。七仙女董永的鵲橋相會，天宮的王權富貴又置在了何處?梁山伯祝英臺的生死緣，寧化彩蝶雙雙飛的夢幻。丞相女王寶釧十八年寒窯的苦守，薛仁貴又有哪一點門第高貴值得?問世間情為何物?直教人生死相許，幾度出現(xiàn)在名家瓊瑤的筆下。一個個哪怕是烈火焚燒，縱然是冰雪覆蓋，也都癡心不改勇往直前。有哪一個提出看看對方的“財產(chǎn)”，又有哪一方說出“需要”這個詞，都是情愫自然而成，飄飄然都好似不食人間煙火的神仙。多么至真至純的愛啊!總是令人那么向往!

一陣微風拂過臉頰，我又回轉(zhuǎn)到奧斯丁的文章中來，畢竟是兩個國度，所處的歷史背景不同的。小故事大天地，別小看“鄉(xiāng)間村莊里的三四戶人家”的家務事，英國社會的階級狀況和經(jīng)濟關系盡在其中。

奧斯丁這部閃耀著喜劇光彩的現(xiàn)實主義杰作，對決定婚姻關系乃至人的一切關系的物質(zhì)可謂揭露的深刻，以嘲諷的口味滲透在其間，不是文字游戲，而是緊緊圍繞對人們現(xiàn)實關系的揭露。

中外書籍演繹的故事迥異，使我心情激蕩，思緒萬千。閱讀中體會了主人公的悲歡離合，字里行間的游走感受到了現(xiàn)實的無奈與冷酷。美好的愛情只不過化作了亙古不變的神話，脫離現(xiàn)實的婚姻是沒有根基的等待，在相思渡口的守候恐怕要成為永久的等待。

感受著冬日暖陽帶來的絲絲情懷，推開窗戶遙望田野，好像聽到奧斯丁在對自己說，戀愛與婚姻不僅是個人問題，而且也是一個社會問題，考慮婚姻大事不能只顧自己，還要對親友負責，還要對社會負責。

《傲慢與偏見》感悟100字篇六

人最寶貴的是生命，生命只屬于我們一次，每個人的生命都各有千秋。有人忙忙碌碌一生，到頭一事無成，只留下無盡悔恨;有人雖然歷經(jīng)磨難，甚至處在生死邊緣，但他(她)敢于與命運拼搏，用自己有限的生命，去創(chuàng)造更多。

奧斯特洛夫斯基以前說過：“我把整個生命和全部精力，都奉獻給了人生間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”而他筆下的保爾正是這樣一個人。

主人公保爾·柯察金是烏克蘭某鎮(zhèn)一個平苦工人家的小兒子，父親早逝，母親在富人家當廚娘，哥哥則是個鐵路工人，受盡了資本主義制度的剝削和壓迫人民的痛苦，在被迫退學后，他做過小伙夫，做過發(fā)電廠工人，低的社會地位和窮苦的生活練就了保爾不屈不撓的性格。

十月革命爆發(fā)，社會動蕩，保爾也在這一時期遇到了改變自己命運的人生導師——朱赫來，朱赫來培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情，同時激發(fā)了保爾的愛國情，最終在朱赫來的影響下，參加了紅軍，他在戰(zhàn)場上英勇殺敵，在一次激戰(zhàn)中，他的頭部受了重傷，一只眼睛失明，不能再上前線了，但他仍不忘為革命事業(yè)作貢獻，但是不久，保爾正因傷寒再次住院，并且得了肺炎，可肺炎剛好，醫(yī)生就發(fā)現(xiàn)一處彈片留下的足以致命的暗傷，保爾不得不回家鄉(xiāng)養(yǎng)病。

保爾以前說過一句話：“人最寶貴的是生命。有一次差點死了，但他想起了戰(zhàn)友，覺得自己就應活下去，畢竟生命每個人只有一次，人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會正因虛度年華而悔恨，也不會正因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而奮斗。病愈后，他又全身心投入工作中。

最終黨組織不得不卸掉了他身上的全部重擔，讓他療養(yǎng)，再過了三年保爾完全癱瘓，并雙目失明，他也灰心喪氣過，但堅強的革命信念支持他，使他走出了低谷，應對苦難，他毫不退縮，與命運頑強抗爭。

保爾他勇于獻身，拼命工作，嫉惡如仇，愛恨分明，不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔，永不言敗，頑強生活，他還有鋼鐵般的意志和毅力。人生能夠說是一段曲折而坎坷不平的路，應對重重的困難，我們就應鼓足勇氣，正視困難，用鋼鐵般的意志和毅力沖破困難。

每個人的人生都好似一本書，有的人輕描淡寫，有的人濃墨重彩，每個人的人生都各自不一樣，翻看自己的人生之書，有些人一片空白，象征著一事無成，有些人洋洋灑灑，象征著他(她)沒有虛度光陰，態(tài)度決定我們的人生，應對困難我們要勇于沖破，正如“寶劍鋒從磨礪出，花香自苦寒來。”

《傲慢與偏見》感悟100字篇七

其實每個人都不容易，再平凡的人也有他獨特的一面，他也會為了生命而奮斗。人生道路上充滿了艱難險阻，路途之遙遠而又崎嶇，不可能全部是坦蕩平原，人不能太脆弱，跌倒了還要繼續(xù)往前走。哭，也許是一種好的釋放方式，但是不能把它當成一種習慣！

曾經(jīng)的一些人，一些事，不能太在乎、太重視。過去就過去了，讓它成為回憶，何必去計較曾經(jīng)的值與不值。一些，留不住就放手，一些該來的就勇敢面對，逃避不是辦法，只要面對才能真正解決。對周圍的一切都不要太相信，要有防人之心，只要到你把他當成是你自己，你才能百分之百相信他。何必哭泣，何必委屈？當你自己感到問心無愧的時候，就算你輸給了別人，你也贏得了一個驕傲：！曾幾何時，我們都為了保護自己，而做了一些事情傷害了別人，但是畢竟都過去了，如果每個人都能想開，那么這個世界就真的.完美到無可挑剔了。

當你看到一個人常常沉默，獨自一個人走的時候，不要驚訝，不要好奇，不要想接近他因為每一個沉默者背后都有一段催人淚下的“故事”。想念親朋好友的時候，抬頭微笑，你會發(fā)現(xiàn)無比幸福。其實每個人都不容易，要多去體諒別人，當事情發(fā)生的時候，也要將心比心，那樣結果往往會好些。

經(jīng)歷了一些事情，有了好多感悟。未來會怎么樣我不知道，我只知道此時要把握好自己。愿大家都加油，努力過。我記得一位朋友跟我說過：忘了煩惱，快樂就好。人生道路那么遙遠，一步一步走，慢慢去感悟生活的真諦吧！

《傲慢與偏見》感悟100字篇八

《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個沒落的貴族，沉溺于騎士小說而不能自拔，竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來，把桑丘——一個矮胖的農(nóng)民當作自己的侍從，并且把村里的一位村姑當做美麗的夫人，作為自己信仰的公主，然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中，他竟然把風車當作三頭九臂的巨人，并且和它大戰(zhàn)了一番，最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后，他又把客店當作城堡，睡夢中把酒囊當作巨人搏斗。這就是他，一個荒誕不堪的堂吉訶德，他的出現(xiàn)，注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不，這些猶如珍珠一樣，帶給我們無盡笑料的同時，也帶給我們許多深刻的道理，讓我們受益終身。

故事中，堂吉訶德是一個非常復雜的人物，與桑丘的簡單樸實形成鮮明的對比。堂吉訶德的顯著特點是脫離實際、耽于幻想，生活在自己的臆想世界里，不能辨別幻想與現(xiàn)實。故事中，他自己幻想公主，幻想打巨人、臆想世界，當他的幻想被人戳破后，他卻不能接受現(xiàn)實，總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼，故意破壞他身邊的人和物，損毀他的幸福，這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個可笑的人，做事橫沖直撞，不問緣由，結果往往事與愿違，連累了他人，嘲笑了自己，但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢，為了他人，他可以毫不畏懼的迎向危險;他仁慈善良，在危險面前，他保全仆人，獨自應對危險;他荒誕可笑，但只是建立在一個鋤奸救苦的基礎上的，他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。

堂吉訶德帶給了我們許多，讓我們認識了這位偉大的狼狽騎士，他讓我們明白了：人人生而平等，勇者無懼，信仰的力量是無盡的，信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行，謀定而后動。堂吉訶德陷入騎士小說而導致了他的愚昧荒誕，使我們明白，要學會扒開自己眼前的迷霧，使自己清醒。

吾日三省吾身，我們知道，我們笑他的時候，自己心里明白，他并不比我們自己可笑多少。

唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對的壞魔術師，這些壞魔術師是誰?毫無疑問，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統(tǒng)治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內(nèi)婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實，所以，唐吉訶德在臨終的時候，才悔悟，雖然他最后充滿喜悅地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調(diào)：游俠精神——除暴安良，殺富濟貧，公平正義失敗了，國家腐朽了。

《傲慢與偏見》感悟100字篇九

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操，他不單單有杰出的軍事政治才能，還有寰宇之志，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，統(tǒng)一了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，官渡之戰(zhàn)就顯示出高超的軍事指揮藝術和不拘一格的用人方針，造就魏是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，才能后來西晉統(tǒng)一天下格局，所以他是一位真正的亂世英雄。

在《三國演義》中，我最佩服的人是關羽和趙云，關羽不但武功超群，而且忠義。在跟曹操打仗時，他因帶著二位嫂子，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂子。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，真是一名當之無愧的好漢，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不辭千萬里改投。他雖降了敵，但我人為這是迂回保護劉備的二位夫人和保存實力。趙云是劉備集團中少有的“智勇兼?zhèn)洹钡膶㈩I之一，百戰(zhàn)百勝，曾經(jīng)多次為主帥的錯誤決定做出指正。長坂坡單騎救阿斗，使曹軍聞風喪膽的故事在民間流傳。劉備曾經(jīng)贊嘆他：一生是膽。

讀了《三國演義》之后，覺得自己似乎成熟了許多，真是感嘆這本書帶來了無窮知識!