2023年《河中石獸》教案設(shè)計(jì)(模板18篇)

編寫教案是教師對教材進(jìn)行深入研究的過程，可以提高教師的教學(xué)水平。教案中的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注重知識的系統(tǒng)性和邏輯性，能夠幫助學(xué)生建立起知識的框架。以下是小編為大家整理的教案范例，供大家參考。希望能對教師編寫教案有所幫助。教案的質(zhì)量直接影響到教學(xué)效果，因此教師在編寫教案時(shí)要認(rèn)真對待，做到科學(xué)、合理、實(shí)用。讓我們一起來看看這些教案范例吧，相信能給廣大教師提供一些參考和借鑒的思路。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇一

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語。

教學(xué)重點(diǎn)。

1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價(jià)。

學(xué)習(xí)內(nèi)容。

整體感悟。

紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

《河中石獸》對于我們的思維和認(rèn)識具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因?yàn)楦髯缘拈啔v和經(jīng)驗(yàn)不同，其思維方式必然也會迥乎不同，對于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識也難免受種種條件的局限，但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識真理的過程中，經(jīng)常因?yàn)槟承┻@樣那樣的原因而造成謬誤，有時(shí)甚至是集體的長期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜，尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后，人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識豐富了人們的思想，但它同時(shí)也束縛了對事物的認(rèn)識更新和發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的世界萬象，我們不得不重新反思，一次次的打破舊的思維或認(rèn)識模式，仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。

《河中石獸》敘事簡約，與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開，在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣，因?yàn)閷ν饨缡挛锏恼J(rèn)識有限，按照常規(guī)思維是劃著幾只小船，順著河流去尋找石獸，當(dāng)然是找不到；可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進(jìn)行推理就一定正確嗎？石頭的特性是堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性是松散而輕浮，石獅沉到泥沙上，就會越陷越深。

他的一套套理論也許能讓眾人暫時(shí)信服，但是事實(shí)還是事實(shí)，按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘，不更加荒唐可笑嗎？老河兵因?yàn)樽约撼Ｄ昱c河流打交道，對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解，因而能得出正確的結(jié)論：石頭的特性堅(jiān)硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，流水不能沖走石頭，它的反擊的力量，一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_，泥坑越深，到了石頭的一半，石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷，石頭就再倒轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個(gè)不停，就會朝著相反的方向逆流而上了。

按照老河兵的方法在上游尋找，果然找到了石獸。這則短文重點(diǎn)在寓理于事，作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷，又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上，同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實(shí)際，加深對課文主旨的認(rèn)識和理解，從而得到更多的人生啟迪。

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《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇二

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。

1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價(jià)。

【課前預(yù)習(xí)】。

借助工具書讀通課文，用自己的話復(fù)述故事。

搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。

小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的'學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

【預(yù)習(xí)檢測】。

一、填空。

1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。

2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨。

二、解釋下列句中加點(diǎn)的字。

4.僧募金重修5.棹數(shù)小舟。

6.曳鐵把7.是非木柿。

8.湮于沙上9.不亦顛乎。

10.嚙沙為坎穴11.可據(jù)理臆斷。

三、翻譯下列句子。

12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。

13.爾輩不能究物理。

14.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

15.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

16.如其言，果得于數(shù)里外。

【自主學(xué)習(xí)】。

(1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

(2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

(3)比較三人各自的性格特征。

提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。

(4)聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?

【拓展延伸】。

1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。

2.思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。

【練習(xí)反饋】(20分，15分鐘)。

1.給下面加粗的字注音。

山門圮于河()棹數(shù)小舟()曳鐵鈀()為暴漲攜之去()。

湮于沙上()嚙沙為坎穴()石必倒擲坎穴中()據(jù)理臆斷()。

2.解釋下面句中加線的詞。

(1)一寺臨河干臨：___________干：___________。

(2)山門圮于河圮：___________。

(3)閱十余歲閱：___________歲：___________。

(4)爾輩不能究物理究：___________。

3.指出下面加線詞語的古義和今義。

4.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是()。

a.聞之笑曰b.當(dāng)求之于上流。

c.一老河兵聞之d.其反激之力。

5.翻譯下面的句子。

(1)是非木柿，豈能為暴漲攜之去?

(2)然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?

6.這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理?

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇三

1、理解課文中心內(nèi)容，把握課文所闡述的事理。

2、分清層次，理解層與層之間的聯(lián)系。

導(dǎo)入：這篇講了一個(gè)故事：有一個(gè)廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因?yàn)槭{被水沖走了，結(jié)果在下游沒找到。一個(gè)讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因?yàn)槭^重，沙泥輕，結(jié)果在廟前的沙泥里也沒找到。一個(gè)老水手最后說，這兩個(gè)石獅在上游，結(jié)果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢?閱讀完課文后我們便知道了。

作者簡介：紀(jì)昀(清代)有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情事故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的四庫全書的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)政治經(jīng)濟(jì)地理等各個(gè)領(lǐng)域。

他的作品記錄很多親身經(jīng)歷，詳述一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評論。本文選自他的文言筆記小說《閱微草堂筆記》。

滄州南，一寺臨河千，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固顛，求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣?？蓳?jù)理臆斷歟!

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇四

學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

1、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

2、理解實(shí)踐出真知道的道理。

教學(xué)過程。

你還知道哪些“只知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事例？與同學(xué)交流這類小故事。

刻舟求劍，守株待兔，掩耳盜鈴。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇五

師：朗讀推開記憶的門，在朗讀中回憶重要字詞。

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圮并閱棹設(shè)帳物理是攜耳確論湮顛。

二、字句落實(shí)。

1、落實(shí)第三段重要字詞。

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解釋下列劃線的字詞。

如是再嚙：像；沖刷，侵蝕。

遂反溯流逆上矣：逆流。

固顛：本來。

如其言：依照。

然則天下之事：既然這樣，那么。

但知其一：只。

可據(jù)理臆斷歟：主觀地判斷。

2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己。

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（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？

（2）沿河求之，不亦顛乎？

（3）石性堅(jiān)重，沙性松浮。

（4）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，

漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。

（5）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，

可據(jù)理臆斷歟？

3、再次朗讀，整理內(nèi)容（了解故事大意）。

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文章記敘了（概括），得出了的道理（原文）。

提示：

時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果。

明確：短文前面記敘，后面議論，敘議結(jié)合，借事說理。

三、研讀賞析，討論人物。

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三類人：

僧——出家人，居于寺廟，四大皆空；

講學(xué)家——居于書塾，研究經(jīng)史，講學(xué)教書；

老河兵——長年駐扎河邊，巡河，鎮(zhèn)守河防。

思考：

1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”？

明確：（1）講學(xué)家嘲笑僧的錯(cuò)誤做法；老河兵嘲笑僧的錯(cuò)誤做法，以及對眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。

（2）僧只考慮水流性質(zhì)，考慮問題不全面；講學(xué)家只根據(jù)書本知識，考慮石頭和沙子的性質(zhì)，空談事理，不切合實(shí)際；老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn)，從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā)，全面考慮。

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然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

然則天下之事，但知其一，不知其二者有矣，不可據(jù)理臆斷。

明確：多指空談多，實(shí)踐少。反問句，加強(qiáng)作者情感。

四、走向生活。

學(xué)了《河中石獸》，回望自己的學(xué)習(xí)、生活，我收獲（懂得）了。

板書：

借事說理。

僧：考慮問題不全面。

講學(xué)人：空談理論。

老河兵：閱歷深廣，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

批判“空談理論，盲目追從”的世風(fēng)（遺憾）。

強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。

教學(xué)反思：

《河中石獸》設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是，在朗讀的基礎(chǔ)上，圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式，

從知識能力到情感體驗(yàn)，從文本走向生活。具體有如下收獲。

1、突出了重點(diǎn)：在誦讀中體味、感悟。

2、突破了難點(diǎn)：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現(xiàn)了“過程和方法”。

3、體現(xiàn)了特點(diǎn)：抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn)，上出了一定的“文學(xué)味”。

這是《河中石獸》的第二課時(shí)，所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗，但課后有學(xué)生問我：老河兵的方法是不對的？突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實(shí)“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。

1、過度預(yù)設(shè)：第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”，隨著ppt的呈現(xiàn)，看似學(xué)生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè)，這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯，把盲點(diǎn)疑問等標(biāo)注出來，也許課堂生成地更有效果。“全文理解”，由于時(shí)間關(guān)系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實(shí)，其實(shí)這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對于文言文，我們該落實(shí)到字詞，還是粗略地了解大意？這也是個(gè)疑問，也許是家常課和公開課的問題。

2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個(gè)“多”，一個(gè)反問句，包含了作者紀(jì)昀的情感，對當(dāng)時(shí)社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時(shí)代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環(huán)境，適當(dāng)?shù)馁Y料更近，有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感，“論事”方能全面“知人”。

3、忽視知識序列銜接：初一學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài)，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當(dāng)然也需注意隨文而教的問題；然而，這篇文章，我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容，初一學(xué)生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇六

復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。

故事說了一件什么事？

故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？

故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。）。

【多媒體演示】。

（1）、學(xué)生演示。

（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納：

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

1、概括文章的中心：

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。

1、完成課后訓(xùn)練題。

歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

吳德鋒。

紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個(gè)故事，頗負(fù)盛名。

近來有人對紀(jì)昀的這個(gè)說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個(gè)故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。

原來炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇七

1、閱讀課文，分清層次，概括大意，理解課文的中心意思。

2、借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

3、積累文言詞匯，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】。

1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法。

2、文章中相關(guān)語句在翻譯上有一定難度，故幫助學(xué)生理解為什么老河兵的方法是對的。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入：

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、作者簡介：

紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

【紀(jì)昀軼聞】。

紀(jì)昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做總裁時(shí)，在館內(nèi)校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀(jì)昀座旁，靜悄悄的坐著。紀(jì)昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么？”語方脫口，轉(zhuǎn)眼一瞧，座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀(jì)昀不得無禮。”紀(jì)昀此時(shí)只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子？有說可生，無說即死?！北娙寺犚娺@句上諭，都為紀(jì)昀捏一把汗。誰知紀(jì)昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏。皇帝稱萬歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了?！甭斆鹘^頂。乾隆帝拈須笑悅。

三、初讀課文。

1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

2、聽課文朗讀錄音，學(xué)生朗讀課文。

四、借助注釋和詞典翻譯課文。歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

五、課堂探究。

1、課文說了一件什么事？

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？

3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

六、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

探究1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。）。

【多媒體演示】。

（1）、學(xué)生演示。

（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納：

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

七、分析最后一段，概括文章的中心。

1、概括文章的中心：

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。

【附】。

尋找石獸與流水侵蝕作用。

清代學(xué)者紀(jì)昀在《閱微草堂筆記》中記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？原因在于，石獸落水后對水流形成阻力，使周圍水速更快，沖刷能力更強(qiáng)，其下面迎水流一側(cè)的泥沙逐漸被水沖走，成為空穴。久之，石獸因重力作用朝著迎水流的方向傾倒，如此再三，便向上游移動了一截?？梢娎媳呐袛嗍钦_的，流水的侵蝕和搬運(yùn)作用，使石獸能“逆水而行”。

水中石獸真會向上游。

吳德鋒。

紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”。《閱微草堂筆記》中的《河中石獸》這個(gè)故事，頗負(fù)盛名。

近來有人對紀(jì)昀的這個(gè)說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個(gè)故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。

原來炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇八

1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】。

重點(diǎn)：

1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

【知識鏈接】。

1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。

【朗讀課文，翻譯】。

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。

3、理解重點(diǎn)詞?！秾W(xué)輔》p86第5題。

4、重點(diǎn)理解的句子：

（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。

（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

【初讀課文，整體感知】。

1.這個(gè)故事講了一件什么事？

2.課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。

【再讀課文，文本探究】。

3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識的原因。試歸納總結(jié)。

4、為什么老河兵的方法是對的？

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學(xué)輔》第12題）。

6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

【把握文章主旨】。

8、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題)。

【寫作鑒賞】。

1.層層鋪墊。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇九

《河中石獸》是人教版七年級上冊第五單元的最后一篇，它是清代才子紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》中的一篇志怪小說。本文語言簡煉，層次清晰，故事性、趣味性比較強(qiáng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

學(xué)生通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，積累了一定數(shù)量的文言詞匯，初步掌握了閱讀淺顯文言文的方法。這對我們理解課文有很大的幫助。當(dāng)然，本文對初一的學(xué)生來說還是有一定難度的，教師要在方法技巧上點(diǎn)撥指導(dǎo)，幫助學(xué)生積累文言字詞，理解課文內(nèi)容。

新課標(biāo)要求7-9年級學(xué)生能借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是要掌握邊默讀、邊摘錄的`閱讀方法，還要注意把握內(nèi)在的條理，理清作者思路。依據(jù)以上兩點(diǎn)及本文的特點(diǎn)，我將《河中石獸》一文確定如下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

1.正確、流利地朗讀課文。

2.積累文言詞語，理解內(nèi)容。

3.反復(fù)誦讀，懂得“實(shí)踐出真知”的道理。

基于七年級學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及知識結(jié)構(gòu)，我把能正確流利地朗讀課文和準(zhǔn)確翻譯課文、理解內(nèi)容作為本課的重點(diǎn)。本文有較多的疑難字詞、倒裝句和文言長句，因此我把準(zhǔn)確翻譯課文作為本文需要突破的第一個(gè)難點(diǎn)；另外，本文作者善于在敘事中制造波瀾，風(fēng)格簡淡、立意高遠(yuǎn)，七年級學(xué)生較難體會，因此品味本文的寫作特色是第二個(gè)難點(diǎn)。

為了更好的把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我將采用朗讀法與小組討論法相結(jié)合的教法。

本文我打算用兩個(gè)教學(xué)課時(shí)完成，教學(xué)過程如下：

我設(shè)計(jì)了多個(gè)層次的讀，力爭每次朗讀側(cè)重于某一方面的訓(xùn)練與提高：一是自由朗讀，提出疑問，劃出讀音不準(zhǔn)的字詞；二是指名朗讀，讀準(zhǔn)字音和句讀，側(cè)重于教給學(xué)生劃分句子節(jié)奏的一般方法。三是齊讀，注意揣摩人物的語氣語調(diào)，為后面的人物分析做好鋪墊。這樣設(shè)計(jì)的目的是激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情，完成正確、流利地朗讀課文的教學(xué)目標(biāo)。

我設(shè)置了四個(gè)步驟。

第一步譯一譯：以小組為單位進(jìn)行輪流翻譯，并將個(gè)人以及小組不能翻譯的句子在班內(nèi)質(zhì)疑，師生共同完成解疑。

第二步重點(diǎn)突破中最有難度的幾個(gè)句子：在這一步驟中我設(shè)置了一個(gè)表格，學(xué)生完成表格既能較全面的把握故事情節(jié)，同時(shí)幫助學(xué)生理解：石獸是如何“游”到上游去的？先讓學(xué)生用原文回答，之后采用“畫一畫”的形式讓學(xué)生自己動手，用簡筆畫演示最有難度的句子的動態(tài)模擬圖景，幫助學(xué)生理解。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考為什么只有老河兵找到了石獸？讓學(xué)生質(zhì)疑、討論，說出自己的看法。并拓展延伸聯(lián)系生活中紙上談兵、閉門造車的事例，得出“實(shí)踐出真知”的科學(xué)道理。從而整體把握的內(nèi)容與中心。

消除了語言障礙是讀懂文言文的基礎(chǔ)，但是如果將富有豐富內(nèi)涵的文言詞語僅僅停留在釋義的層面顯然是不夠的。如何在教學(xué)中玩味文言文的語言呢？除了誦讀外，“比較法”“想象法”是一種有效而且實(shí)在的方法。比較是理解和思維的基礎(chǔ)，在教學(xué)中如果教師善于精辟的概括，精心的選擇比較點(diǎn)，并且運(yùn)用比較法引導(dǎo)學(xué)生琢磨字詞，就必能使得學(xué)生登上語言之堂，入運(yùn)用之室。于是我在第三步設(shè)計(jì)了找一找的活動，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味本文的作者的語言特色。教師引導(dǎo)學(xué)生找出所有體現(xiàn)作者對講學(xué)家嘲諷的句子，抓住文中的細(xì)節(jié)描寫，如講學(xué)家和老河兵的“笑”，讓學(xué)生“比一比”并“想一想”，在補(bǔ)白的練習(xí)中學(xué)生體會到作者憑借這簡潔的文字記敘的故事情節(jié)，刻畫了人物形象，揭示了深刻的道理。引發(fā)我們的聯(lián)想，引發(fā)我們的思考，真所謂是一個(gè)字寫活一個(gè)人，一個(gè)字激活了一群人。在短短的字里行間，我們讀出的是人物的心情，是人物的語言，是人物的形象。所以說紀(jì)昀的文字雖然簡短但是意無窮。讓我們帶著情感，分角色朗讀課文的第二、三自然段，讀出語氣語調(diào)，實(shí)現(xiàn)了讀的又一層次的提高。

在前面朗讀、理解、賞析、比較的基礎(chǔ)上，學(xué)生了解了作者紀(jì)曉嵐的三個(gè)特點(diǎn)：1.語言平易，風(fēng)格簡淡，耐人尋味；2.善于在敘事中制造波瀾，平而不板；3、寓意于事，立意高遠(yuǎn)。于是我又采用了轉(zhuǎn)換角色的方法讓學(xué)生采用第一人稱的方式來一次穿越,再現(xiàn)的故事情節(jié)以及人物形象,想象人物的語言、動作、神態(tài)、心理等，力爭演出人物的神韻，進(jìn)一步幫助學(xué)生理解文本，并且又能走出文本，深刻感悟揭示的道理。并且?guī)椭鷮W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)背誦的目的。

我采用減字法幫助學(xué)生背誦，降低了難度，交給了方法。

最后是課堂小結(jié)：讓學(xué)生感悟，說出自己所得。

1.熟讀并背誦全文。

2.積累有關(guān)實(shí)踐出真知的名言或詩句。

以上就是我的全部說課內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會閱讀、學(xué)會表達(dá)、學(xué)會感悟、學(xué)會積累，是我這堂課的追求，也是我平時(shí)的教學(xué)理想。盡管在備課的過程中得到了我校所有語文組姐妹的幫助,但是我們深深的感到教師對文本的解讀水平實(shí)在有限，而教師對語言文字的感悟能力，直接決定和影響著語文閱讀教學(xué)的效率。我們能否準(zhǔn)確的找到文本能”牽一發(fā)而動全身”的那個(gè)按鈕.還肯請各位老師多批評指正。謝謝！

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十

1．理解實(shí)踐出真知的道理。

2．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

3．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

過程與方法。

朗讀法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1．認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。

2．遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。

1．積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

2．訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

難點(diǎn)。

理解實(shí)踐出真知的道理。

教學(xué)方法：

教師指導(dǎo)法、合作探究法。

1．本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。

2．多媒體課件。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

教學(xué)過程：

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)?！庇幸粍t故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)領(lǐng)域。

1．朗讀課文。

2．思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。

3．就課文不理解處提出質(zhì)疑。

4．課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

可分四層：

第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；

第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；

第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。

1．講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個(gè)詞語中可看出來？結(jié)果怎樣？

講學(xué)家對自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。

2．如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸？哪些語句可以表明？

老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來。

不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。

4．簡要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。

這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

1．朗讀課文。

2．課文說了一件什么事？

討論并歸納：說的是一個(gè)廟門口的`石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

3．課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。

(1)寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。

(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，應(yīng)該就地挖下去找。

(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時(shí)候，石頭就會倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常識，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。

4．質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？

方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

5．這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。

6．課文給我們哪些啟示？

唐宋八大家之一的蘇東坡曾說：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物，不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀儜?yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”，對“刻舟求劍”的人說“不”，對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì)，用我們的慧眼，用我們的頭腦，用科學(xué)精神去認(rèn)識這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。

本文通過敘述尋找河中石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。

1．層層鋪墊。

最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。

2．具有較強(qiáng)的思辨色彩。

不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。

3．細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

如講學(xué)家的“笑”(包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài))和老河兵的“笑”(流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)。

人物尋找的位置理由結(jié)果。

寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡。

講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論(實(shí)則找不到)。

老河兵當(dāng)求之。

這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)來完成，并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個(gè)故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好，但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時(shí)，很多學(xué)生都忘記了第一種，學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫，不斷給自己充電以提高自己的能力。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十一

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

復(fù)習(xí)文言文加點(diǎn)字解釋。

二、思考問題。

故事說了一件什么事？

故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物？他們各自對事情的看法如何？

故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

三、請學(xué)生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。

1、為什么老河兵的方法是對的？（借助多媒體手段，幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。）。

【多媒體演示】。

（1）、學(xué)生演示。

（2）、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

2、師生共同歸納：

第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

五、分析最后一層，概括文章的中心。

1、概括文章的中心：

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

2、啟發(fā)學(xué)生深入思考，聯(lián)系生活實(shí)際，更深入地領(lǐng)悟這一道理。

六、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》。

七、布置作業(yè)。

1、完成課后訓(xùn)練題。

歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。

水中石獸真會向上游。

吳德鋒。

紀(jì)昀（曉嵐）的《閱微草堂筆記》是出名的清人筆記小說之一。蔡元培先生將它與《紅樓夢》、《聊齋志異》鼎足并列為“有清一代三大小說”?！堕單⒉萏霉P記》中的《河中石獸》這個(gè)故事，頗負(fù)盛名。

近來有人對紀(jì)昀的這個(gè)說法，表示懷疑。理由是石重水輕，無論如何，沉于水中的石獸，只可能順流而下，決不可能逆流而上。他們認(rèn)為紀(jì)昀所說的這個(gè)故事，盡管很生動、有趣，很能吸引人，無奈事實(shí)決非如此，石獸向上游，不過是文學(xué)家的幻想，客觀上并不存在。

原來炸另一塊石頭時(shí)，這塊石頭的基礎(chǔ)也被震壞，它喪失了屹立不動的根基，正如紀(jì)昀所說的水沖走石邊沙的道理，在十多年的時(shí)間中，它逐漸地向上游翻滾了十多里路。它向上“游”時(shí)經(jīng)過之處，留下了一道明顯的溝，令人信服他說明，紀(jì)昀所記，確非虛言。這一有趣的自然現(xiàn)象，1980年4月當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙作過詳細(xì)的報(bào)道。這故事不僅教育我們?nèi)绾嗡伎紗栴}，對從事水中打撈也有實(shí)際指導(dǎo)意義。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十二

積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

學(xué)會運(yùn)用注釋來疏通文意，訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

理解實(shí)踐出真知道的道理；養(yǎng)成注重實(shí)際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。

（1）積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

（2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

理解實(shí)踐出真知道的道理。

有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等?！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。

圮募棹曳鈀杮。

攜湮嚙坎溯臆歟。

2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。

3、學(xué)生借助注釋，同桌合作翻譯課文。

1、學(xué)生朗讀課文。

（1）、故事說了一件什么事？用一句話來概括。

（2）、劃出文中的主要人物，說說他們都用什么方法或理由尋找石獸，結(jié)果怎樣？

（3）、為什么只有老兵找到石獸？作者是怎樣看待這問題的，得出什么結(jié)論？

1、同學(xué)們，只知其一，不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長”，那人只知道拔苗助小苗快長，卻不知道違背生長規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例？可以仿照只知------，不知-------的句式來表達(dá)。

2、在我們的生活中，處理事情、看待問題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢？學(xué)生歸納。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十三

知識與技能：

1、積累文言詞匯，借助工具書和注釋理解文章的基本內(nèi)容。

2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

過程與方法：

學(xué)生反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。借助多媒體，幫助學(xué)生理解文中三類人物尋找石獸的方法有何不同。

情感態(tài)度價(jià)值觀：

明白課文闡述的道理，知道分析問題不能只知其一不知其二，主觀臆斷。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十四

1.熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

3.積累文言詞語。

1.借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一，不知其二”的道理。

2.尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

3.對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價(jià)。

借助工具書讀通課文，畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實(shí)詞。

搜集作者生平資料和故事，了解《閱微草堂筆記》。

小資料：紀(jì)昀是清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，24歲便中進(jìn)士，31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣，涉獵廣泛，內(nèi)容雜博，包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)方面。在他的作品中，紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷，詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件，又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

1.本文選自一書，這是所作的一部小說，全書主要記述，其中也有不少。

2.本文作者是朝的，字，學(xué)者，是的總篡官。

3.用文中的句子寫出本文的主旨。

4.閱十余歲5.僧募金重修。

6.棹數(shù)小舟7.曳鐵把。

8.是非木柿9.湮于沙上。

10.不亦顛乎11.嚙沙為坎穴。

于

12.滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。

13.乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。

14.……其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

15.如其言，果得于數(shù)里外。

之

16.……聞之笑曰。

17.沿河求之。

18.一老兵聞之，又笑曰。

19.然則天下之事。

（1）比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

（2）試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異？

（3）比較三人各自的性格特征。

提示：寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅(jiān)定而經(jīng)驗(yàn)不足。

講學(xué)家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。

老河兵：有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，沾沾自喜。

（4）聯(lián)系生活實(shí)際，說說你從文章中獲得哪些有益的啟示？

1.課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文，思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。

2.課外閱讀蒲松齡《地震》，用簡潔的語言概括其大意。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十五

1.積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

2.學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

3.理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

重點(diǎn)：

1、積累文言詞語，理解課文內(nèi)容，把握故事中的人物形象。

2、理解“實(shí)踐出真知”的含義，懂得在認(rèn)識事物的時(shí)候不能“只知其一，不知其二”的道理。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作方法。

1、作者：紀(jì)昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。清代文學(xué)家，乾隆十九年進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戌烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、寫作背景：本文選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的?！堕單⒉萏霉P記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年至嘉慶三年由翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時(shí)流傳的各種狐鬼神仙、因果報(bào)應(yīng)、勸善懲惡等鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇聞軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

3、筆記小說：是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式，它的特點(diǎn)就是兼有“筆記”和“小說”的特征?！肮P記”使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間，在這一空間里，作者可以敘述，也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn)；而“小說”則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作，由于“筆記”本身獲得的自由空間，可以使“小說”創(chuàng)作與散文化的“筆記”敘述相互交叉，優(yōu)勢十分明顯。

給下列字詞注音。

河干（）門圮（）船棹（）曳()湮沒（）。

嚙沙（）坎穴（）溯流（）臆斷（）。

1、翻譯全文。

2、完成《學(xué)輔》p86第2、3、4題。

3、理解重點(diǎn)詞?！秾W(xué)輔》p86第5題。

4、重點(diǎn)理解的句子：

（1）閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。

（2）爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?

（3）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

1.這個(gè)故事講了一件什么事？

2.課文可以分為哪幾個(gè)層次？試概括各層大意。

3、故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析他們這樣認(rèn)識的原因。試歸納總結(jié)。

經(jīng)過。

人物。

尋找地點(diǎn)。

原因。

結(jié)果。

第一種。

第二種。

第三種。

第四種。

4、為什么老河兵的方法是對的？

5、講學(xué)家和老河兵都說了“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，為什么得出了不一樣的結(jié)論？這說明了什么？（《學(xué)輔》第12題）。

6、結(jié)合全文，分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的性格特征。

8、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？（《學(xué)輔》第11題)。

1.層層鋪墊。

2.具有較強(qiáng)的思辨色彩。

3.細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

1、課后第五題。

a、爾輩不能究物理；b、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？

c、湮于沙上，漸沉漸深耳；d、沿河求之，不亦顛乎？

老河兵的最終結(jié)論則為_________。

a、水不能沖石；b、再轉(zhuǎn)不已，遂反朔流逆上矣；

c、求之下流，固顛；d、石必倒擲坎穴中。

3、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）。

a、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認(rèn)為應(yīng)在石獸落水處尋找石獸。

b、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走作分析，認(rèn)為應(yīng)該到河的下游去尋找石獸。

c、一種見解是從石性、沙性和水沖擊角度作綜合分析，認(rèn)為應(yīng)到獸落水的上游去尋石獸。

d、三種見解都是正確的，只不過實(shí)踐更重要。

4、下列句中劃橫線的詞古義和今義相同的是（）。

a.但知其一。

b.是非木柿。

c.豈能為暴漲攜之去。

d.一講學(xué)家設(shè)帳寺中。

5、下列句中黑體字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。

a．山門圮于河（倒塌）。

b．棹數(shù)小舟（劃船）。

c、不亦顛乎（顛倒，即本末倒置）。

d．遂反溯流逆上矣（逆水流而上）。

6、你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯(cuò)誤或鬧出笑話事例？

7、課文闡述的事理對我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示？

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十六

1、理解實(shí)踐出真知的道理。

2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

3、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

朗讀法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

1、認(rèn)識到實(shí)踐的重要性。

2、遇事不可隨意主觀臆斷，應(yīng)根據(jù)客觀事實(shí)進(jìn)行分析。

重點(diǎn)。

1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

2、訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

難點(diǎn)理解實(shí)踐出真知的道理。

方法：教師指導(dǎo)法、合作探究法。

1、本課涉及石頭運(yùn)動的原理圖。

2、多媒體課件。

3、總課時(shí)：2課時(shí)。

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)?！庇幸粍t故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

作者簡介：

紀(jì)昀，清代有名的才子，學(xué)識淵博，自幼聰慧過人，再加之后來對人情世故之通達(dá)，24歲便中進(jìn)士，31歲成為翰林院大學(xué)士。他為人為官剛直不阿，機(jī)智善辯，其淵博學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識，成為卷帙浩繁的《四庫全書》的總纂官，其作品涉獵文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、地理等各個(gè)領(lǐng)域。

1、朗讀課文。

2、思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由是原地是石獸沉落的地點(diǎn)；二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會順流而下；三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。

3、就課文不理解處提出質(zhì)疑。

4、課文可以分幾個(gè)層次？概括各層次大意。

可分四層：

第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著；

第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；

第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)在上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層：由事到理，得出遇事不能主觀推論的道理。

1、講學(xué)家對自己的判斷持怎樣的態(tài)度？從哪一個(gè)詞語中可看出來？結(jié)果怎樣？

講學(xué)家對自己的判斷很自信，似乎胸有成竹，我們從“笑”可看出來。講學(xué)家笑寺僧，包含了一種嘲諷和一種自信，寫出了講學(xué)家的自恃博學(xué)的心態(tài)。結(jié)果石獸卻在老兵的指引下在上游找到了。

2、如何理解老河兵的“笑”？最終依據(jù)誰的推斷找到了石獸？哪些語句可以表明？

老河兵的“笑”更多的是對講學(xué)家自恃博學(xué)的一種否定，也表現(xiàn)了老河兵的自信和胸有成竹。最終還是依據(jù)老河兵的推斷找到了石獸。我們可從“如其言，果得于數(shù)里外”看出來。

不完全是的。重物墜入河里，要分幾種情況：如果重物很重，流水又很慢，重物將不會被沖走，它就會慢慢地陷入泥沙中，在原地不動；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物將被沖走，帶到下游；如文中所述情況，重物將在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游尋找，與河水的流速、泥沙的多少有關(guān)系。

4、簡要賞析“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話。

這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點(diǎn)明主題。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

1、朗讀課文。

2、課文說了一件什么事？

討論并歸納：說的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

3、課文中幾位主要人物尋找河中石獸的道理和方法是怎樣的？分析一下他們這樣認(rèn)識的原因。

（1）寺僧以為石獸被水沖到下游去了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。

（2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，應(yīng)該就地挖下去找。

（3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能沖走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到一定程度的時(shí)候，石頭就會倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

（4）寺僧按照水沖物的常識，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到；講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。

4、質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？

方法：借助多媒體手段，形象直觀地演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。

第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

5、這個(gè)故事說明了一個(gè)什么道理？

許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的`原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而應(yīng)根據(jù)實(shí)踐作出判斷。

6、課文給我們哪些啟示？

唐宋八大家之一的蘇東坡曾說：“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐認(rèn)識事物，不可主觀臆斷。鄧小平同志也曾說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們應(yīng)該對“寺僧”和“講學(xué)家”那樣的人說“不”，對“刻舟求劍”的人說“不”，對“掩耳盜鈴”的人說“不”。學(xué)習(xí)古人窮理不臆斷的品質(zhì)，用我們的慧眼，用我們的頭腦，用科學(xué)精神去認(rèn)識這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界。

本文通過敘述尋找河中石獸的故事，說明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)常情或自己的一知半解就主觀地作出判斷。

1、層層鋪墊。

最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價(jià)“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。

2、具有較強(qiáng)的思辨色彩。

不管講學(xué)家的觀點(diǎn)是否與實(shí)際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點(diǎn)初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗(yàn)證其看法的科學(xué)性和推斷的合理性。

3、細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。

如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）和老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）。

人物尋找的位置理由結(jié)果。

寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡。

講學(xué)家求之地中石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。眾服為確論（實(shí)則找不到）。

老河兵當(dāng)求之。

這篇課文我分兩個(gè)課時(shí)來完成，并且把重點(diǎn)放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點(diǎn)放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個(gè)故事后應(yīng)該懂得的道理上。學(xué)生在朗讀和理解字詞方面做得很好，但是在提問環(huán)節(jié)對于用幾種方法找石獸時(shí)，很多學(xué)生都忘記了第一種，學(xué)生對文章的理解也不是很全面。以后要在如何引導(dǎo)啟發(fā)上多下功夫，不斷給自己充電以提高自己的能力。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十七

知識與能力：

1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語，疏通課文大意。

2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語句的意思。

過程與方法：

1、訓(xùn)練文言文閱讀的能力。

2、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

逐步培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)文化的情感。

1、重點(diǎn)：

(1)積累文言詞匯，掌握部分古漢語的意義和用法。

(2)訓(xùn)練閱讀文言文的能力。

2、難點(diǎn)：部分重點(diǎn)詞語和句子的理解。

兩課時(shí)(本課為第一課時(shí))。

串講法、誦讀法、合作探究法。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

二、作家、作品簡介。

紀(jì)昀(1724-1805)，清代文學(xué)家、學(xué)者。字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

二、檢查預(yù)習(xí)情況。

1、給生字注音。

2、解釋句中加點(diǎn)的字詞。

三、教學(xué)過程：

自主學(xué)習(xí)。

聽范讀課文錄音。要求：

(1)注意停頓和語氣節(jié)奏;。

(2)標(biāo)出疑難字詞。

合作共贏。

(1)學(xué)生齊讀課文。

(2)結(jié)合課文注釋，利用工具書，掌握重點(diǎn)字詞的讀音和釋義，分小組解分段落解決重點(diǎn)詞語解釋及句子翻譯，疏通文意。

(3)互相提問文中自己不理解的詞語及句子(被提問方答對問題，提問權(quán)交給該方，循環(huán)往復(fù)。）。

文本探究。

根據(jù)課文內(nèi)容小組合作填寫下表。

四種尋找石獸的方法。

《河中石獸》教案設(shè)計(jì)篇十八

(1)積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

(3)品味文章的寫作特色。

2、過程與方法。

在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。

(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。

2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。

：2課時(shí)。

第一課時(shí)。

從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。

1、作者簡介：

紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

2、朗讀課文。

(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。

(2)再次朗讀，讀出句中停頓。

(3)借助工具書和注釋理解疑難詞語，嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。

(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來，小組合作探究。

請學(xué)生翻譯課文。

1、通假字。

曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具。

2、古今異義。

(1)二石獸并沉焉。.

古義：一起今義：并列。

(2)閱十余歲。.

古義：經(jīng)歷今義：閱讀。

(3)是非木柿。.

古義：這今義：判斷動詞。

(4)蓋石性堅(jiān)重。.

古義：發(fā)語詞，因?yàn)榻窳x：有遮蔽作用的器物。

(5)但知其一。.

古義：只今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。

(6)爾輩不能究物理..

古義：客觀事物的道理，規(guī)律今義：一種學(xué)科。

(7)河干.

古義：岸，水邊今義：水分不足，干燥。

3、一詞多義。

去：豈有為暴漲攜之去離開。

相去甚遠(yuǎn)已距離。

為：豈能為暴漲攜之去被，介詞。

必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為，動詞。

眾服為確論認(rèn)為，動詞。

如：如是再嚙像。

如其言按照。

之：

聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。

當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。

其反激之力結(jié)構(gòu)助詞，的。

至石之半結(jié)構(gòu)助詞，的。

求之下流代詞,代石獸。

然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞，的。

4、詞類活用。

棹：名詞用作動詞船槳，劃(船)。

暴漲：動詞用作名詞，洪水。

復(fù)述故事。