工作贏在心態(tài)作者(模板20篇)

人們常常會試圖去理解和解讀自己的情感體驗，以便更好地應(yīng)對和處理各種情感需求?？偨Y(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，通篇內(nèi)容要連貫并且清晰易懂。以下是小編為大家搜集整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考。

工作贏在心態(tài)作者篇一

張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。張岱是公認最偉大的明代文學家，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》、《三不朽圖贊》、《夜航船》等絕代文學名著。他出身仕宦家庭，早歲生活優(yōu)裕，晚年避居山中，窮愁潦倒堅持著述。一生落拓不羈，淡泊功名，具有廣泛的愛好和審美情趣。他喜游歷山水，深諳園林布置之法;懂音樂，能彈琴制曲;善品茗，茶道功夫頗深;好收藏，具備非凡的'鑒賞水平;精戲曲，編導(dǎo)評論追求至善至美。前人說：吾越有明一代，才人稱徐文長、張?zhí)这郑煲云婢瘎?，先生以雄渾勝?/p>

《陶庵夢憶》(共八卷)為明朝散文家張岱所著，也是張岱傳世作品中最著名的一部。該書成書于甲申明亡(1644年)之后，直至乾隆四十年(1794年)才初版行世。其中所記大多是作者親身經(jīng)歷過的雜事，將種種世相展現(xiàn)在人們面前，如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養(yǎng)鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等，構(gòu)成了明代社會生活的一幅風俗畫卷，尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活，但更多的是社會生活和風俗人情的反映。同時本書中含有大量關(guān)于明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等的紀錄，因此也被研究明代物質(zhì)文化的學者視為重要文獻。

《西湖夢尋》是一部風格清新的小品散文，作者系明末清初著名散文家張岱。全書共五卷，通過追記往日西湖之勝，以寄亡明遺老故國哀思。西湖夢尋》明信片書中雖有襲用明田汝成《西湖游覽志》舊文處，但作者在記錄西湖勝景上自具慧眼，遠遠超過了《西湖游覽志》，對杭州一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進行了全方位的描述，按照總記、北路、西路、中路、南路、外景的空間順序依次寫來，把杭州的古與今展現(xiàn)在讀者面前。尤為重要的是，作者在每則記事之后選錄先賢時人的詩文若干首(篇)，更使山水增輝。這些詩文集中起來，就是一部西湖詩文選。在七十二則記事中，有不少有關(guān)寺院興廢之事，可以給研究佛教者提供豐富的資料。

工作贏在心態(tài)作者篇二

張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯園集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風俗的出色評述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟(《明清名家小品精華》第583頁)。

張岱的小品散文題材較廣，風景名勝，世情風俗，戲曲技藝，直至古董玩具等等，無所不記。這些作品不但記錄了他實際的生活經(jīng)歷，同時也反映了明末的某些生活側(cè)面，內(nèi)容比較充實?！逗耐た囱肥且黄∑肺?。

《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的'心態(tài)可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。西湖經(jīng)歷三天大雪后，人聲鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺的冷寂來。而作者偏偏選擇此時去賞雪，可見他此時的心態(tài)及與眾不同的情趣。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。

工作贏在心態(tài)作者篇三

工作是生活的一部分，人們在工作中可以充實自己、實現(xiàn)自己的價值，但同時也會面臨各種挑戰(zhàn)和困難。我們需要有正確的工作心態(tài)，才能健康地面對工作和生活。在長期的工作經(jīng)驗中，我深刻認識到了正確的工作心態(tài)對工作的重要性，下面將就此談?wù)勎业男牡煤腕w會。

第二段：積極的態(tài)度。

積極的態(tài)度是工作中不可或缺的一部分。我們應(yīng)該找尋平衡，從積極的角度來看待工作中的問題與挑戰(zhàn)。面對困境，無論是與同事溝通，還是與客戶對話，都應(yīng)該懷有真誠和耐心。這樣不僅能夠有效地提高工作效率，也能增強彼此的認同感和合作意愿。

第三段：專注的精神。

專注是工作中另一個重要的方面。在面對有挑戰(zhàn)性的任務(wù)時，要集中注意力，盡可能地排除干擾，專注于工作本身。這種專注精神可以使我們減少錯誤率，提高效率，并在難點上取得更好的解決方案。

第四段：積極的溝通。

工作必不可少的內(nèi)容就是溝通，特別是在團隊合作的環(huán)境內(nèi)更為重要。在工作過程中，應(yīng)該隨時保持溝通，避免出現(xiàn)誤解和不必要的摩擦。而且，要在與同事交流時表達清晰的觀點和需求，讓對方明確自己的想法和意圖，避免因為溝通不良導(dǎo)致工作成果不佳。

第五段：總結(jié)。

通過自己多年的工作經(jīng)驗，我深刻認識到，良好的工作心態(tài)可以對我們的整個工作生涯產(chǎn)生重大影響。不僅要有積極的態(tài)度、專注的精神和積極的溝通技巧，同時也應(yīng)該充分珍惜每一個工作機會，不斷學習并提升自己的能力。只有這樣，才能更好地把握機會，并在未來的職場道路上揚帆前行。

工作贏在心態(tài)作者篇四

張岱(1597-1679年)，字宗子、石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人，僑寓杭州。張岱是明末清初的一位散文家、史學家，還是一位精于茶藝鑒賞的行家。

張岱出身于累代仁宦之家，早年曾漫游蘇、浙、魯、皖等省，閱歷廣泛。他家經(jīng)三代積累，聚集有大量明朝史料，讀書頗豐，他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史。明亡后披發(fā)入山，安貧著書。其著作有《石匱書》、瑯環(huán)文集》、《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

張岱的興趣廣泛，平時非常注意社會上的各種人物、動態(tài)、人民生活、風俗習慣，以至飲食、蔬果等許多方面。這些往往為舊時代正宗文人所不屑，而他卻偏有欣賞、記錄的.興趣與勇氣。他寫過一篇《自為墓志銘》，非常坦率的承認自己少為“紉子弟，極愛繁華”，稱自己為“茶淫桔虐”。

張岱品茶鑒水之精到，《陶庵夢憶》中“閔老子茶”一節(jié)贏余得極為生動：余曰：“香樸烈，味甚渾厚，此春茶耶!向瀹者的是秋采?！便胨笮υ唬骸坝枘昶呤?，精賞鑒者無客比?！彼於ń弧堘凡焕楸娌枳R水的行家。

張岱精于品茶，還悉心改制家鄉(xiāng)的日鑄茶，創(chuàng)制出一種“蘭雪茶”?！叭砧T雪芽”在宋朝已列為貢品，有“越州日鑄茶，為江南第一”之譽。然而到了明代，由于安徽休寧松蘿茶，制法精妙，名噪一時，蓋過一時，美國過日鑄。張岱“遂募歙人入日鑄”，一如松蘿制法，采用法、掏法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法。進而他又探究泉水，發(fā)現(xiàn)“他泉瀹之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃服，雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷，以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜方解，綠粉初勻，又如山窗初曙，透紙黎光。取清妃白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其矣，未得其氣。余戲呼之蘭雪?！?《陶庵夢憶·蘭雪茶》)如此四五年后，蘭雪茶風磨茶市，紹興之飲茶者一改往日飲松蘿的習慣，反倒非蘭雪不飲。后來，連松蘿茶亦改名“蘭雪”了。蘭雪茶有此名聲，功歸張岱。

明時，紹興已開出游少茶館，其中有一家煮水烹茶尤其考究：“泉實玉帶，茶實蘭雪，湯以旋煮，無老湯，器以時滌，無穢器，其火候湯候，亦時有天合之者。”張岱對這家茶館特別喜愛，并親為其取館名“露兄”，是承米芾“茶甘露有兄”之意。還為其作《斗茶檄》：“水淫茶癖，爰有古風，瑞草雪芽，素稱越絕，特以烹煮非法，向來葛灶生塵，更兼賞鑒無人，致使羽經(jīng)積蠹。邇者擇有勝地，復(fù)舉湯盟，水符遞自玉泉，茗戰(zhàn)爭來蘭雪，瓜子炒豆，何須瑞草橋邊，桔柚查梨，出自促山圃內(nèi)，八功德水，無過甘滑香潔清涼。七家常事，不管柴米油鹽醬醋，一日何可少此，子猷竹庶可齊名。七碗吃不得了，廬仝茶不算知味，一壺揮塵，用暢清談，凌晨榻焚香，共期白醉?！?/p>

曾聲名遠播，一時名重虎跑、惠泉的紹興名泉棗禊泉，一度掩沒，已不為人知了，是張岱重又發(fā)現(xiàn)的。他在《禊泉》一文中記述其經(jīng)過：

甲寅夏，過斑竹閹，取水啜之，磷磷有圭角。異之。走看其色，如秋月霜空，天為白，又如輕嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散。余倉卒見井口有字畫，用帚刷之，禊泉字出，書法大似右軍。益異之。試茶，茶香發(fā)。新汲少有石腥，宿三日，氣方盡。辨禊泉者無他法，取水入口，第撟舌舐腭，過頰即空，若無水可咽者，是為禊泉。好事者信之，汲日至，或取以釀酒，或開禊泉茶館，或甕而賣，及饋送有司。董方伯守越，飲其水，甘之，恐不給，封鎖禊泉，禊泉名日益重。

茶事、茶理、茶人，在張岱的文集中記述甚多。張岱以茶公友，其茶友中有“非大風雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，劇談謔笑，十三年于此“的會稽魯云谷;有每與他嗓茶“輒道白門閔汶水”的周又新。他那嗜好“米顛石，子奠竹，桑茶，東坡肉”的季弟山民和與他茗戰(zhàn)“并驅(qū)中原，未知鹿死誰手”的胞兄，也都是“茶癡”。

張岱還好玩賞茶具。他弟弟山民獲得一瓷壺，款式高古，他把玩一年，很一壺銘：“沐日浴月也其色澤，哥窯漢玉也其呼吸，青山白去也其飲食?！边€有一只宣窯茶碗，張岱有銘曰：“秋月初，翠梧下。出素瓷，傳靜夜?！绷碛幸话炎仙皦?，未鐫制作者印，張岱確認出于龔春之手，特作壺銘：“古來名畫，多不落款。此壺望而各為龔春也，使大彬骨認，敢也不敢?”

工作贏在心態(tài)作者篇五

根據(jù)組織的安排，我負責三個戶的幫聯(lián)工作。通過對三個戶的幫聯(lián)工作，我感到幫聯(lián)工作的艱辛，也感到幫聯(lián)工作的意義，真是自己的艱辛工作，解決了幫聯(lián)戶的實際困難，維護了社會的穩(wěn)定，為黨和政府分憂解難，促進和諧社會建設(shè)。

我所負責幫聯(lián)的三個戶，一戶是信訪戶劉某，他系轉(zhuǎn)業(yè)志愿軍，xx年在縣瓷廠工作一年，后轉(zhuǎn)到縣印刷廠工作，xx年下崗，家庭陷入困境，要求政府給予生活補助，曾越級上訪。xx年享受再就業(yè)援助待遇，兼店鋪經(jīng)營，生活比較穩(wěn)定，他還想擴大自己的店鋪。針對劉某的情況，我積極做好勸慰工作，叫他有問題可以同我說，不要去越級上訪，同時根據(jù)勞動保障的優(yōu)惠政策盡力幫助他，讓他擴大店鋪，增加經(jīng)濟收入，目前劉某已不再越級上訪，安心經(jīng)營自己的店鋪。另一戶是養(yǎng)殖戶劉某，他14歲開始搞養(yǎng)殖業(yè)，十多年間一直以養(yǎng)殖為主，曾經(jīng)養(yǎng)過鴨子，山羊等，其間有四年是在外打工，之后又回到家鄉(xiāng)重操舊業(yè)，以養(yǎng)雞為主，直到xx年突然棄養(yǎng)殖為種田。通過與劉某的來往，知道他放棄養(yǎng)殖主要是缺乏技術(shù)，加上近幾年養(yǎng)殖年收入不多，有時偶有虧損，家里人不支持他再養(yǎng)殖。我決定給劉某提供技術(shù)上的幫助，幫助他解決養(yǎng)殖上遇到的困難，盡快過上富裕生活。還有一戶是特困戶陳某，他xx年在永州修高速公路時不慎摔傷，頭摔破，脊椎嚴重骨折，經(jīng)過幾年的治療，身上留下了很多后遺癥，加上先天性的眼睛不好，完全喪失勞動能力，靠年邁的老母親一日三餐照顧他，他的女兒在讀高中。幸虧有好心人資助，加上村組干部的努力有了低保，全家勉強維持生活。我到陳某家，了解到陳某去年自己的危房倒塌，買了別人的舊房，家里欠債1萬多，希望上級部門能夠在房屋上給予政策上的補助，我及時把情況向上級部門匯報，上級部門正在考慮之中，會給陳某一定的政策上補助。

通過一段時間的幫聯(lián)工作，我有以下心得體會：一是要正確認識幫聯(lián)工作的重要意義，由于種種原因，社會上還存在部分困難家庭，靠他們自己很難解決困難，需要政府和社會給予一定的幫扶。做好幫聯(lián)工作，不僅僅是解決困難家庭的生活，更是化解社會矛盾，維護社會的穩(wěn)定。我一定要牢記使命，承擔責任，認真努力做好幫聯(lián)工作，既解決困難家庭的實際問題，又為為黨和政府分憂解難。二是要認真努力做好幫聯(lián)工作，對幫聯(lián)戶進行深入細致的了解，找出問題的癥結(jié)和原因，自己能夠幫扶解決的，要積極主動幫扶解決，自己難以幫扶解決的，要積極向上級部門匯報，爭取上級部門來解決，切實做好幫聯(lián)工作，促進社會的穩(wěn)定與和諧。三是要認識幫聯(lián)工作的長期性和艱巨性，始終保持一顆平靜的心，不心急氣噪，耐心細致做好幫聯(lián)工作，切實解決困難戶的實際問題，防止發(fā)生越級上訪，危及社會穩(wěn)定的事，為社會穩(wěn)定與和諧作出自己應(yīng)有的努力和貢獻。

工作贏在心態(tài)作者篇六

當你工作后，是不是有些體會呢？來吧，大家一起交流交流！

12月20日通過學校招聘使其我順利地進入了云南白藥麗江藥業(yè)這個百年醫(yī)藥的大舞臺，從而開始了我人生當中的第一份工作。公司良好的文化氛圍以及員工之間團結(jié)互助的精神吸引了我，并對我的關(guān)心，教導(dǎo)使我很快進入了工作狀態(tài)。下面我將自己做的醫(yī)藥代表的心得體會與大家共免。

醫(yī)藥代表是一項特殊的職業(yè)，它屬于營銷崗位，但又不同于一般的營銷崗位，這不僅要求醫(yī)藥代表要具備一般銷售員的良好心態(tài)，還需要有更強的自我認識和自我調(diào)節(jié)的能力。也體會到其中的艱辛其中的酸甜苦辣，但我們必須不斷面臨著挑戰(zhàn)，不斷面臨著失敗與挫折，也不斷面臨著種種艱難與困苦。因此，作為醫(yī)藥銷售人員，要想在這條道路上有所成就，就必須要擁有常人沒有的心態(tài)。

一．自信樂觀的心態(tài)。

我們不是因為事情難以辦到才失去信心，而往往是因為我們失去信心才使得事情難以辦到，信心才是成功的第一步！我們很多醫(yī)藥代表在還沒有出發(fā)之前，就已經(jīng)認為自己是不可能辦到的，因為在他的心中已經(jīng)有了“政策不好、產(chǎn)品不好、市場不好”等的思想了，自己都認為不可能的事又怎么能去說服醫(yī)生可能呢？而那些業(yè)績比較好的、優(yōu)秀的醫(yī)藥代表則恰恰相反，他們不會怨這怨那，首先想到的就是“我一定能做好”！然后就滿懷著信心投入到工作中去了，正如拿破侖“希爾所說：“我之所以成功，是因為我志在成功”，所以他們也就成功了！在茫茫的醫(yī)藥營銷大軍中，我們不難發(fā)現(xiàn)，成功者之所以成功，是因為他們在與別人共處逆境時，別人失去了信心，而他們卻在下決心去實現(xiàn)自己的目標。

二、主動積極的心態(tài)。

機會總是青睞于那些有準備的人，主動積極的人往往比別人發(fā)現(xiàn)的機會要多，因而他成功的機率就要比別人高。平庸的人只會靜靜地等待機遇降臨，而智慧的人則主動地尋找機遇和創(chuàng)造機遇。陳安之有這么一句話：“成功者愿意做別人不愿做的事，成功者做別人做不到的事，成功者做別人不敢做的事”，對于我們醫(yī)藥代表來說，主動積極的尋找客戶的需求，尋找產(chǎn)品新的適應(yīng)科室，尋找新的目標醫(yī)院，你將會有更高的成功率。

三、學習進取的心態(tài)。

自古就有“人生有涯而知無涯”、“活到老學到老”，可見無所不可學、無時不可學！作為一名醫(yī)藥代表，會經(jīng)常面臨這樣那樣的瑣事，會經(jīng)常面臨這樣那樣的應(yīng)酬，往往會在無計劃中勞碌奔波，缺乏時間管理和學習管理。一名成功的醫(yī)藥代表會經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，會在百忙之中，抽出時間來學習，抽出時間來總結(jié)和反省。只有具備學習進取的心態(tài)才會不滿于現(xiàn)狀，不停地去探索和追求，不斷地超越自我，才會在這激烈的人才競爭中不被淘汰！

四、奉獻感恩的心態(tài)。

商務(wù)部張經(jīng)理今年在我們公司舉辦感恩節(jié)的時候說：無論是在工作中或是生活中，我們都應(yīng)該要保持一種高度的奉獻精神，有顆感恩的心。因此很多業(yè)績不好的醫(yī)藥代表，他們都有一個共同點：害怕吃虧！(工作總結(jié))在他們心中認為拿多少錢辦多少事，容不得別人占一點便宜，挑區(qū)域時都往成熟的區(qū)域市場挑，分指標時想千條萬條理由要求老板少分點指標，結(jié)果這部分醫(yī)藥代表幾年后卻仍在守著自己的那一小區(qū)域，銷量也沒有什么大的增長，而那些看似吃虧的醫(yī)藥代表幾年后有的卻成了自己的領(lǐng)導(dǎo)、有的已跳槽做大區(qū)經(jīng)理。舍得舍得，先舍后得！道理簡單，內(nèi)涵深邃。

經(jīng)常怨天尤人的人是很難取得巨大成功的，因為他總覺得，在這個世界上總是別人欠他的，或說是不成功是由于所處環(huán)境導(dǎo)致的。沒有奉獻感恩心態(tài)的人，心胸將會非常地狹窄，一切以自我為中心，生活也經(jīng)常處于不愉快之中。有這么一段話，希望我們能夠記?。焊屑δ愕娜耍驗樗サZ了你的心志；感激絆倒你的心，因為他強化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因為他鍛煉了你的智慧；感激漠視你的人，因為他覺醒了你的自尊；感激遺棄你的人，因為他教會了你的自立。

五、堅持不懈的心態(tài)。

孫正義曾說：“任何事業(yè)，如果不徹底追求、徹底研究的話，就無法嘗到成功的果實！”工作一旦開始，絕不可輕易放棄，要有不達目的，誓不罷休的`勁頭。特別是我們醫(yī)藥代表在拜訪客戶時，千萬不要輕易放棄，要知道輕而易舉能夠說服的客戶一定不是最好的客戶，而那些通過艱難的銷售對談，不斷的人性化工作，最后達成合作的客戶才是優(yōu)秀的客戶。

羅賓說：“這些年里我探索了許多人的成功原因，發(fā)現(xiàn)毅力是最重要的一項因素，它對人生的影響遠超過個人的才華。許多人之所以未能成功，差就差在到達目標之前五英尺放棄的緣故?！睕]有口水與汗水，哪有成功的淚水。作為一名醫(yī)藥代表往往是要“說千言萬語、踏千山萬水、歷千辛萬苦”，沒有持之以恒的心態(tài)，沒有吃苦的心理準備，又何以在醫(yī)藥銷售的大道走得很遠！

六、不斷創(chuàng)新的心態(tài)。

一個成功的人往往是能隨時調(diào)整和改變自己的習慣和思考去應(yīng)付更多、更艱難的挑戰(zhàn)！一味地附應(yīng)以往的成功影子而不思自我突破改變，還在表現(xiàn)你所謂擅長的部份，往往最后淪為時勢下的失敗者。ibm原總裁郭士納曾說：“如果你想贏得比賽，你必須每天醒來期盼著變化，事實上，你必須樂意接受變化”。以自己的變動來對付環(huán)境變化的挑戰(zhàn)，才有可能戰(zhàn)勝對手的挑戰(zhàn)。市場競爭越來越規(guī)范化，產(chǎn)品競爭也越來越大同小異化，你又如何戰(zhàn)勝你的競爭對手呢？這就需要你有創(chuàng)新的能力，找到對手的弱點，發(fā)揮自己的優(yōu)點，做到“人無我有，人有我優(yōu)”，你才能在激烈的競爭中獲勝！

時代在變，一切在變，我們的心態(tài)也在變。在這無窮無盡的變中，我們迎來了一個又一個的機遇和挑戰(zhàn)，回首歷史，審視現(xiàn)在，展望未來，你是不是又有了一個新的想法、新的計劃，趕快行動吧！相信云南白藥的我會做的更好。同時我相信我會用自己最大的能力去回報社會。

工作贏在心態(tài)作者篇七

崇禎五年十二月，我住在西湖。大雪接連下了好幾天，湖中行人，各種飛鳥的聲音都消散了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉扁舟，穿著細毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影，只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上米粒般的兩三個人罷了。

我到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人?”(他們)邀請我一同喝酒。我盡力喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏，原來是金陵人，在此地客居。

等到下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡情(于山水)，還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”

工作贏在心態(tài)作者篇八

面對工商所不斷擴展的監(jiān)管內(nèi)容，日趨繁重的監(jiān)管任務(wù)，越來越高的監(jiān)管要求，在適應(yīng)這樣新形勢的過程中，不僅要在工商所規(guī)范化建設(shè)上深下功夫，除努力改善工作環(huán)境，快速提升裝備水平，認真抓好隊伍建設(shè)，提高工作效率外，還要把工作人員的合理配置，高效使用作為一項重要的因素加以重視，優(yōu)化工商所人員結(jié)構(gòu)，對具有不同專業(yè)技能、不同年齡層次、不同性情的干部實現(xiàn)合理配置，以形成結(jié)構(gòu)合理、運轉(zhuǎn)高效的群體結(jié)構(gòu)。現(xiàn)就基層工商所的人員的合理配置談幾點看法：

（一）基層工商所工作人員的年齡要有層級構(gòu)成，即老、中、青的梯隊存在。

在實際的工作中，老同志辦事踏實、細心、謹慎又成熟穩(wěn)重，工作經(jīng)驗豐富，考慮問題能夠多層面、多角度、全方位的思考和處理問題，要充分發(fā)揮他們的積極性一面，但他們思想方面的局限性，使之接受新事物，消化新知識的速度相對較慢，對新的監(jiān)管方式得有個長時間的適應(yīng)過程，且進取性較差，而年輕人進取性強，對新的監(jiān)管方法接受快，思路敏捷、精力旺盛，勇于創(chuàng)新，只要條件適當，就能取得良好績效，“自古英雄出少年”就是這個意思，可他們考慮問題卻相對簡單、欠周全，有時會出現(xiàn)無原則的爭強好勝，影響工作的進一步開展。但要敢于啟用年輕人，盡管還有這樣、那樣的缺點，啟用年輕人之后，只要在老同志的傳幫帶的作用下，使他們逐漸成熟起來，用當其時，成為工商行政管理工作的中堅力量。中年人介于老年與青年之間，他們在青年與老年干部中起著承上啟下的作用，工作經(jīng)驗逐步成熟，又年富力強，既有他們的優(yōu)點，也存在他們的一些缺點。老中青層級結(jié)構(gòu)的存在，要把重點放在怎樣發(fā)揮他們各自的長處，揚其長而避其短，使他們各得其所，人盡其才，才盡其用，能使該所既有經(jīng)驗又有活力，即開拓進取，又慎重處事，發(fā)揮最佳效能。

（二）較好的智力搭配。

無可諱言，智力往往比知識更重要，智力不足，運用知識的能力就差，知識就不能充分發(fā)揮作用。由于每個人在智力上、行為習慣上存在差異，對事物的看法與認知程度不同，往往智力較高的人，看法獨特，有新見解，對解決問題的方式方法能另辟新徑，有時能起到事半功倍的效果，可意見往往與其他人相佐，在行為、處事、工作上步調(diào)不能協(xié)同一致。所以在人員調(diào)配上，不能把“能人”放到一個所內(nèi)，而學識水平、能力水平有一定的差異性的工作人員反能相互配合，達到群體和諧，形成好的工作氣氛，避免“一山容二虎”的現(xiàn)象。每個人也處在最能發(fā)揮其才能的職位上，還能干的較好。

工作贏在心態(tài)作者篇九

作者簡介：

張岱(15～1679年)又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學名著。

生平：

明末清初散文家，字宗子，石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人，明末清初文學家。

高祖天復(fù)，官至云南按察副使，甘肅行太仆卿。曾祖張元汴，隆慶五年(1571)狀元及第,官至翰林院侍讀，詹事府左諭德。祖父張汝霖，萬歷二十三年(1595)進士，官至廣西參議。父張耀芳，副榜出身，為魯藩右長史。張岱的出身，是書香門第，家學淵源。先輩均是飽學之儒，精通史學、經(jīng)學、理學、文學、小學和輿地學。被舅父夸為“今之江淹”。天復(fù)、元汴父子曾撰修《紹興府志》《會稽志》及《山陰志》，“三志并出，人稱談遷父子?！?《家傳》)(下引張岱詩文及評論出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳點校的《張岱詩文集》者，均只注篇名。)祖父汝霖，“幼好古學，博覽群書?！?同上)至老，手不釋卷。曾積三十年之精神，撰修《韻山》，后因與《永樂大典》類同而輟筆(《陶庵夢憶韻山》)。

張氏三世藏書，岱“自垂髫聚書四十年，不下三萬卷。”(《陶庵夢憶三世藏書》)順治三年(1645)避兵入山，僅攜帶數(shù)篋書籍而行。而所存者為清兵所居，日裂以炊煙;又用圖書做甲盾，以當箭彈。40年所積，蕩然無遺。

張岱的出身，還是一個文藝之家。祖孫幾代都工詩擅文，咸有著述。天復(fù)有《鳴玉堂稿》，元汴有《不二齋稿》，汝霖有《石介園文集》，耀芳“善歌詩，聲出金石?！?《家傳》)張氏從汝霖起，自蓄聲伎，講究此道。耀芳“教習小蹊，鼓吹戲劇?！?《家傳》)到張岱這輩，則“主人精賞鑒，延師課戲，童手指千。蹊童到其家，謂‘過劍門’，焉敢草草?！?《陶庵夢憶過劍門》)他拜師學琴，習曲三十余首，指法“練熟還生，以澀勒出之?！?同上《紹興琴派》)并“結(jié)絲社，月必三會之?！?同上《絲社》)張岱仲叔聯(lián)芳，“能寫生，稱能品”，與沈周、文征明、董其昌、李流芳輩“相伯仲”。又好古玩，富收藏，精鑒賞，“所遺尊?、卣彝、名畫、法錦，以千計。”(《附傳》)張岱耳濡目染，亦自手眼不低，所作種種文物古玩之題銘，諸多磁窯銅器之品評，確為行家里手。

張岱生活于明朝末年。明中葉以后，宦官擅權(quán)，佞臣當?shù)?，特?wù)橫行，黨爭酷烈，內(nèi)憂外患，愈演愈烈。賢能忠直，或被貶逐，或遭刑戮。與此同時，思想界涌現(xiàn)了一股反理學、叛禮教的思潮。以王艮、李贄為代表的王學左派，公開標榜利欲、欲為人之本性，反對理學家的矯情飾性，主張童心本真，率性而行。這無疑是對傳統(tǒng)禮教的反叛，對程朱“存天理，滅人欲”的理學的`挑戰(zhàn)。在這種思潮的推動下，文人士子在對社會不滿之余，紛紛追求個性解放：縱欲于聲色，縱情于山水，最大程度地追求物質(zhì)和精神的滿足。他們一方面標榜高雅清逸，悠閑脫俗，在風花雪月、山水園林、亭臺樓榭、花鳥魚蟲、文房四寶、書畫絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲曲雜耍、博弈游冶之中，著意營造賞心悅目、休閑遣興的藝術(shù)品味，在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術(shù)的詩情;另一方面他們在反叛名教禮法的旗號下，放浪形骸，縱情于感官聲色之好，窮奢極欲，焚膏繼晷，不以為恥，反以為榮?！叭饲橐苑攀帪榭欤里L以侈靡相高?！?張瀚《松窗夢語》卷七)如果說前者主要表現(xiàn)他們的避世玩世的話，那么后者主要發(fā)泄他們的傲世憤世。在張氏祖孫的交游中，不乏這樣的文人名士。如徐渭、黃汝亨、陳繼儒、陶望齡、王思任、陳章侯、祁彪佳兄弟等，正是這樣的家庭出身，這樣的社會思潮、人文氛圍，造就了張岱的紈绔習氣和名士風度，決定了他的《陶庵夢憶》《西湖夢尋》和《瑯?gòu)治募返闹饕獌?nèi)容。

工作贏在心態(tài)作者篇十

社會工作者(social worker)，遵循助人自助的價值理念，運用個案、小組、社區(qū)、行政等專業(yè)方法，以幫助機構(gòu)和他人發(fā)揮自身潛能，協(xié)調(diào)社會關(guān)系，解決和預(yù)防社會問題，促進社會公正為職業(yè)的專業(yè)工作者。社會工作是政府主導(dǎo)社會力量廣泛參與的、以為民解困和助人自助為宗旨的、以科學的理論和方法為手段的專業(yè)性、職業(yè)化的社會服務(wù)工作。

其一，社會工作是一種助人的活動。如果說醫(yī)生的職責是為人們醫(yī)治生理上的疾病，那么，社會工作者的職責首先是幫助那些在社會生活中遇到各種困難和問題的人。從最初的施舍、慈善行動發(fā)展而來的社會工作一開始就帶著鮮明的助人的特征，成為一種充滿愛心的崇高的事業(yè)。但是，社會工作的當代發(fā)展已經(jīng)在兩個方面超越了傳統(tǒng)的救貧濟弱的活動范圍。社會工作有志于為全體人民提供服務(wù)，調(diào)適人與自然、人與人之間的關(guān)系，創(chuàng)造和諧的社區(qū)環(huán)境，以提高人們的生活質(zhì)量。另一方面，社會工作已經(jīng)發(fā)展出一套專門的技術(shù)與方法，從而成為當代社會中一種得到普遍認同的專業(yè)，一種不可或缺的專門職業(yè)。

其二，社會工作是一種專業(yè)。美國《社會工作年鑒》認為，"社會工作是一種專業(yè)工作，不論其工作對象是著重于個人或團體，均以協(xié)助其依特殊的需要或能力，配合社會的需求，使獲得社會關(guān)系的調(diào)整與生活的改善。"為了培養(yǎng)具有社會工作專門知識和技能的人才，許多國家都在大學里設(shè)立了社會工作學院或社會工作系，培養(yǎng)社會工作的學士、碩士和博士。一些國家還設(shè)立了社會工作教學委員會，以規(guī)范社會工作專業(yè)課程的設(shè)置，推進社會工作教學的發(fā)展。我國于1988年下半年開始初建社會工作專業(yè)，目前，社會工作屬于社會學學科下的一個分支學科。

其三，社會工作是一種專門的職業(yè)。美國的一位學者在《紐約時報》的一篇社論中說："一種新的職業(yè)已經(jīng)并且正在我們鼻子底下日漸成熟，這就是社會工作。人們過去曾把社會工作想象成一種手挎菜籃去幫助窮人的活動，現(xiàn)在，社會工作是一種運用科學的方法和藝術(shù)的手段去解決各種各樣社會問題的職業(yè)。"我國社會工作起步較晚，近幾年來，許多人雖然已經(jīng)認識到社會工作區(qū)別于傳統(tǒng)城市居委會中的婆婆媽媽們所提供的那種社會服務(wù)，但是，社會工作至今尚未從原有的職業(yè)分類系中分離出來成為一種專門的職業(yè)，社會工作的`專業(yè)服務(wù)主要在傳統(tǒng)的職業(yè)框架中展開。從職業(yè)分化的角度看，我國的社會工作者有待于進一步的發(fā)展和完善。

其四，社會工作是一種制度。早在40年前，威特默就寫過一本名為《社會工作--一種社會制度分析》的著作，他在書中說："社會工作是一個有組織的機構(gòu)或社團為解決個人所遭遇的困難而提供有一種援助，為協(xié)助個人調(diào)整其社會關(guān)系而提供的各種服務(wù)。"社會工作是由政府或民間組織提供的一種規(guī)范化的、專業(yè)的服務(wù)，它因此而被納入現(xiàn)代社會的制度系統(tǒng)中，成為貫徹政府的福利政策、確保社會穩(wěn)定的一種不可或缺的的制度。

綜上所述，社會工作是一種以助人為宗旨、運用各種專業(yè)知識、技

工作贏在心態(tài)作者篇十一

大家都知道心態(tài)的重要性，有的人是發(fā)生了一點不如意的事就一天都不開心，而有的人則很正能量，換個角度，想想這是成長，就立馬釋懷了。工作一樣會有挫折，但是怎么對待怎么處理就非常重要了。干一行愛一行，工作正能量句子，希望對你們有幫助。

1、我不能說我珍重這些榮譽，而且我承認它很有價值，不過我卻從來不曾為追求這些榮譽而工作。

2、得努力工作，努力奮斗，這樣才能夠憧憬未來，想想那些未走完的旅途。

3、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。

4、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。

5、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成。

6、人生來就不是為了被打敗的，人能夠被毀滅，但是不能夠被打敗。

7、所有的人都是凡人，但所有的人都不甘于平庸。我知道很多人是在絕望中來到了新東方，但你們一定要相信自己，只要艱苦努力，奮發(fā)進取，在絕望中也能尋找到希望，平凡的人生終將會發(fā)出耀眼的光芒。

8、一般都認為幸福存在于閑暇。不管怎么說，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。

9、真心的對別人產(chǎn)生點興趣，是推銷員最重要的品格。

10、哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最后就會擁有希望。

11、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

12、上帝制造人類的時候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點的奮斗。

13、通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

14、當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。

15、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

16、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧!

17、運氣不可能持續(xù)一輩子，能幫助你持續(xù)一輩子的東西只有你個人的能力。

18、付出多少，得到多少，這是一個眾所周知的因果法則?；貓笠苍S無法立刻得到，卻可能會在不經(jīng)意見，以出人意料的方式出現(xiàn)。

19、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

20、如果你自認為敬業(yè)精神不夠，那就趁年輕的時候強迫自己敬業(yè)——-以認真負責的態(tài)度做任何事!經(jīng)過一段時間后，敬業(yè)就會變成一種習慣。

工作贏在心態(tài)作者篇十二

許多年輕人剛參加工作時熱情很高、躊躇滿志、扎實肯干。

可是過了三五年之后，很多人就已經(jīng)暮氣沉沉，失去了當初的銳氣，有些人就開始混日子。

這個時候，新的年輕人又已經(jīng)嶄露頭角，于是那些人成了邊緣人，日子就過得更平淡如水了，這樣下去，很可能會打破自己手上的飯碗。

當一個人開始混日子，他就沒有了工作的激情和動力，在工作中也絕不肯再“浪費”一分力氣，而是盤算著拿多少錢的薪水就出多少錢的工，沒了長遠的目標。

這樣下去，就成了一個企業(yè)中的“雞肋”，如果遇到公司經(jīng)營狀況不好或者遇到一個眼里揉不進沙子的老板，那么，離卷鋪蓋走人的日子就不遠了。

一分耕耘一分收獲，職場中那些擁有強烈責任心、積極主動地工作、不混日子的人才能得到更多，機會總是愿意給予付出的人更多回報。

那些混日子的人，不要再眼巴巴地羨慕別人的成就，也不要再不忿地抱怨命運不公，在你混日子的時候，想想如何才能端穩(wěn)手中的飯碗吧。

今年29歲的小李在某公司工作已經(jīng)7年了，就像婚姻中人們常說的“七年之癢”，如今的他，自己身上早就沒有了年輕時的銳氣和激情，在同事中常常以“橡皮人”自居。

小李的生活狀態(tài)一直還比較穩(wěn)定，一年的收入能有五六萬，由于房子買得早，房貸的負擔也不是很重。

他的日子平淡如水，每個月都計算著發(fā)工資和獎金的日子，對于領(lǐng)導(dǎo)和同事對自己的評價以及在單位里的業(yè)績他已經(jīng)漠不關(guān)心了。

而立之年的小李看似懂得了很多生活哲理，他常說：“人一輩子那么拼命干嘛?要那么多追求有什么用啊。

工作就那么回事情，單位又不是我家開的，干到哪算哪唄，該混就混?！?單位的領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)督促過他，希望他能夠參加一些培訓，為自己充充電，更好地為單位作貢獻，發(fā)揮老員工的帶頭作用。

對此，小李總是嗤之以鼻，他現(xiàn)在壓根就沒有這個心思了。

小李現(xiàn)在最關(guān)心的已經(jīng)不再是工作，“只要每個月的工資、獎金按時發(fā)給我就好了，別的都無所謂。

我也算是老員工了，單位總不能隨隨便便把我開了吧。”小李總是這樣安慰自己。

小李單位里的領(lǐng)導(dǎo)都很年輕，離退休也還遠，而那些比他小的新人也已經(jīng)開始嶄露頭角。

小李逐漸成了被忽略的邊緣人。

金融危機爆發(fā)后，對小李所在的單位影響很大，因為他們原先的主要客戶都集中在歐美。

這時候，單位領(lǐng)導(dǎo)找到了小李，明確告訴他因為他的工作表現(xiàn)和公司的經(jīng)營狀況，要把他辭退，3個月之內(nèi)還可以給他發(fā)一半的工資作為他的生活費用。

于是，小李無奈地離開了公司，成了失業(yè)人員。

職業(yè)生涯就像體育比賽，有初賽、復(fù)賽、決賽。

初賽就是大家都從校園里出來進入職場的時候。

其實這時候人們的差別并不大，對職場都是懵懵懂懂，沒有經(jīng)驗，有的只是一腔熱情。

這時候，往往努力一些就能夠嶄露頭角。

然后是復(fù)賽，所有沒有被淘汰的人其實都算是通過了初賽，逐漸融入了職場。

只不過，這個時候有的人開始懈怠，有的人卻更加積極努力。

人們的差距越來越大。

這一階段，要想領(lǐng)先沒有什么好的辦法。

經(jīng)過幾年的鍛煉，其實大家的才能都差不多，能不能贏，關(guān)鍵是看有沒有毅力把干勁保持下去。

如果能夠堅忍不拔地持續(xù)下去，而不是放松自己混日子，那么未來的決賽中你很可能拔得頭籌。

而那些停下來睡大覺、混日子的人，則會被落在后面，甚至淘汰，根本連參加決賽的資格都沒有。

其實，只要堅持不懈地努力，每個進入決賽的人都是成功者。

某家醫(yī)院在同一天為兩個患不同病癥的兒童做手術(shù)。

負責送這兩個兒童做手術(shù)的護士已經(jīng)工作好幾年了，她已經(jīng)失去了往日的敬業(yè)精神，總是能偷懶就偷懶，每天盯著時間等下班。

這次，由于兩個孩子的手術(shù)時間只相差十幾分鐘，這個護士懶得跑兩趟，便把兩個患兒放在同一輛手推車上，推到了手術(shù)室。

進入手術(shù)室后，這個護士也沒有核對患兒的信息，就隨意把兩個兒童放到了兩個不同的手術(shù)臺上。

結(jié)果，非常不幸地，兩個患兒的位置被弄反了。

要實施扁桃體肥大摘除手術(shù)的患兒失去了膽囊，另一位扁桃體正常的兒童卻留下了咽部殘疾。

這位護士自然是丟了飯碗，吃了官司。

可惜，那兩個無辜的孩子卻留下了終身殘疾。

很多人工作時間久了，就容易怠惰起來，這是人的通病。

還有些人自以為成熟了、圓滑了，認為企業(yè)又不是自己開的，何必每天那么累死累活的呢?于是“聰明”地選擇了混日子。

這類人錯誤地認為：我這樣混日子也沒什么損失啊，還落得舒適，何必傻乎乎地當老黃牛呢?于是，他們就得過且過地混日子，沒有了當初的工作熱情，也失去了前進的動力。

時間長了，就被埋沒在職場的茫茫人海中了，很可能還會丟掉自己的飯碗。

因此，在工作中，千萬不要有混日子的想法，既然你選擇了自己喜歡的職業(yè)，就兢兢業(yè)業(yè)把它做好。

工作是老板給的，但事業(yè)是給自己做的，我們要用敬業(yè)的精神給自己打造一只金飯碗，而避免混日子打破自己的飯碗。

“我到底為了什么工作?”相信很多人都問過自己這個問題。

工作是為了衣食富足、衣錦還鄉(xiāng)嗎?工作是為了給自己找一個飯碗嗎?這其實都是工作的“附加功能”，工作，不僅僅是人們解決溫飽的一個生活手段，更是實現(xiàn)夢想的橋梁。

不一樣的心態(tài)就會產(chǎn)生不一樣的擇業(yè)觀，在工作中的表現(xiàn)也會有所不同。

有的求職者奔著工作輕松而且薪水高的職位去，這當然無可厚非，薪水高一點沒什么不好。

不過，我們不應(yīng)該刻意去追求錢多事少的工作。

年輕人做工作如果是整天喝茶、看報、玩游戲、等著發(fā)工資，那么這樣暮氣沉沉的崗位就是“火坑”，會葬送了你大好的青春年華。

一位手藝高超的木匠給人蓋了十幾年的房子，平日里他工作兢兢業(yè)業(yè)，他蓋的房子結(jié)實、漂亮，獲得了人們的一致好評。

后來，他年紀有些大了，就覺得這樣干下去也沒什么“出息”。

他總覺得自己干得多而回報少，他羨慕那些錢多事少的人，因此不快樂，后來，他便心生厭倦了，決定還鄉(xiāng)定居。

老板看到自己最欣賞的工人要走，非常不舍，但任憑他怎么挽留，木匠還是去意已決，鐵了心要走，也許，他下定決心要跟這種錢少事多的`日子說再見了吧。

老板見挽留不住這位木匠，于是，他請木匠給他幫個忙，建造最后一所房子，就算是對木匠的職業(yè)善始善終好了。

木匠礙于面子，勉強答應(yīng)了下來，但他心里卻不以為然，他想，反正自己準備洗手不干了，以前干了這么久也沒掙多少錢，還是個窮打工的，最后這座房子就給他糊弄一下算了，干完了趕緊回家。

他這樣想了，也這樣做了。

于是，造房子的時候，他馬馬虎虎，完全沒有發(fā)揮平時的水平。

為了干得快一點，他甚至還偷工減料，該用4個釘子的地方只用兩個，雖然縮短了工時，但是蓋出來的房子全無往日的質(zhì)量水準，只是外行人從表面上看不出來罷了。

等到房子蓋好后，老板非常高興，他把房子的鑰匙交到了木匠的手上，誠懇地說：“你為我工作了這么多年，一直兢兢業(yè)業(yè)，開始的時候咱們效益不好，給你的工資也不高，我一直覺得對你有所虧欠，現(xiàn)在，這所房子歸你了，這就是我送給你的退休禮物?！?/p>

木匠聽到這些話，羞愧不已，自己只是覺得工作量大、報酬少，心理失衡，結(jié)果造出了這么一座“爛房子”。

要是自己不一味偷懶耍滑，兢兢業(yè)業(yè)地工作，那么，最終自己獲得的就會是一座完美的房子。

一個躊躇滿志的年輕人，追求的不應(yīng)該是簡單的物欲享受，找工作的標準也不應(yīng)該是錢多事少責任輕。

工作不僅僅是給別人打工，不是付出的少、得到的多就是占了便宜。

曾經(jīng)有人說，毀掉一個年輕人職場前途的辦法很簡單，就是一個月給他發(fā)兩萬元的工資只讓他干兩千元錢的活兒。

你帶著什么樣的心態(tài)來工作，就決定著你將來能做出什么樣的成就。

如果你追求的是錢多事少的安逸生活，就意味著放棄搏擊風雨的豪邁，就如同雄鷹磨損了自己的利爪，拔掉了自己翱翔天際所必需的羽翼，這樣的心態(tài)，必將使你成為一個在職場上毫無建樹的人。

要想成為一個站在高處的職場成功人士，就不能抱著貪圖安逸的心態(tài)去工作。

工作不僅是為了謀生，更是為了實現(xiàn)自己的人生價值，實現(xiàn)自己的理想。

成功的道路總是崎嶇不平，成功的頂點總在荊棘之后的某處，要想成就職場人生，就要把目光放長遠，不要盯著錢多事少的崗位。

生活是需要經(jīng)濟基礎(chǔ)的，但是不要本末倒置，飲鴆止渴的工作心態(tài)只會讓你碌碌無為，泯然眾人矣。

有個小男孩樂樂在一個社區(qū)給鄧太太打理花園。

工作了一周之后，樂樂給鄧太太打電話問她：“我是做園藝工作的，您需不需要我?guī)湍蚶硪幌禄▓@?”鄧太太回答說：“謝謝，不過我已經(jīng)請了一位小伙子做這個工作了?！?樂樂又說：“我會做得更好，比如，我會幫您拔掉草叢中的雜草?！?/p>

鄧太太回答：“我雇用的小伙子已經(jīng)做了?！?/p>

“那么，我還會幫您把草場中間的小徑打掃干凈?！睒窐凡磺粨?。

鄧太太說：“真的謝謝你，我請的那個小伙子也已做了，他已經(jīng)很棒了，我不需要其他人了?！?/p>

樂樂做了最后的努力：“我一周只要100元錢，您看怎么樣?”

“哦，確實挺劃算的，不過，現(xiàn)在的小伙子一個月也只要100元錢。”鄧太太笑了。

掛了電話以后，樂樂開心地笑了：“看來我做得還不錯嘛，不過不能懈怠，要更加努力哦。”

做工作時，錢多事少的心態(tài)是非常消極和不利的，它極大地弱化了人們的工作激情和主動性，這樣非常不利于個人的成長進步。

或許有人不解，難道非得干得多、得到得少才是正確的心態(tài)嗎?要知道，任何崗位，工作付出和報酬都是成正比的，哪怕你暫時付出了很多，但是薪水卻比較低，請你相信，這種狀況不會持續(xù)很久的。

不要急功近利，只要你做出了切實的成績，老板青睞的目光總會注意到你的。

剛剛踏入職場的年輕人，切記不要緊盯著薪水，作為一個新丁，你要學習的東西很多，薪水暫時不是那么誘人也不要輕易放松自己，你在工作中收獲的不僅僅是薪水，還有看不到的經(jīng)驗和工作能力。

而這些，是你今后走向成功最重要的因素，金錢可以失去，但是這些經(jīng)驗和技能只會更豐富，而這些，才是最寶貴的收獲。

因此，在工作中，我們要的不是錢多事少，而應(yīng)該為自己的夢想付出得再多些，最終，我們收獲的將是比薪水更令人滿足的豐碩果實。

工作中心態(tài)的感想【3】

現(xiàn)代社會是一個經(jīng)濟社會，有些人常說有錢能使鬼推磨，好像錢就是一個人一生追求的終極目標一樣。

很多職場人士也以追求高薪為己任，好像自己工作就是為了一切向錢看。

在職場中，確實有不少人特別看重工資和福利待遇，而且他們喜歡相互攀比，覺得薪水低了在別人面前就抬不起頭來，似乎薪水成了他們衡量一切的標準，薪水成了衡量職場成功與否的分水嶺，高者沾沾自喜，低者垂頭喪氣。

其實，高薪只是實現(xiàn)人生價值的一個附加值而已，決不是一個人職業(yè)生涯的終極目標。

對于某些暫時沒有拿到高薪的職場人士，他們或許從此就心存怨言，對工作失去了信心，全然沒了剛參加工作時的熱情。

對工作不再積極主動，而是采取一種應(yīng)付的態(tài)度，能少做就少做，能躲避就躲避，敷衍了事。

從此，高薪就更成了泡影，如此惡性循環(huán)下去，一些失敗的職場人士便出爐了。

李陽大學畢業(yè)初期，對干哪行并沒有什么特別的想法，對于自己的職業(yè)規(guī)劃也是一片迷茫。

本著先就業(yè)再擇業(yè)的指導(dǎo)思想，李陽首先進了一家門檻比較低的公司，做了一份不需要多高的學歷就能勝任的前臺服務(wù)生的工作。

才干了一個月，李陽就對這份工作很不滿了，因為這份工作非常累，最關(guān)鍵的是工資很低。

他從自己的同學那兒打聽到，對于剛參加工作的畢業(yè)生來說，他們的工資都不算高，但是相比他們，李陽的薪水簡直少得可憐。

于是，李陽決心一個月后跳槽。

工作贏在心態(tài)作者篇十三

陽光給人的感覺總是那么美，陽光代表著樂觀向上，陽光代表著明朗熱情，陽光代表著積極健康，人人都希望自己的生活充滿陽光。在培訓課程中，《塑造陽光心態(tài)》給我留下了最深刻的印象。文中通篇沒有激情四溢的吶喊，沒有故作深沉的哲理，沒有生僻晦澀的詞句，作者就像是熟悉的朋友間在擺龍門陣，一段段事例，一個個道理，深入淺出，娓娓道來。從中，我們了解到心態(tài)的巨大力量以及如何獲得陽光心態(tài)。塑造陽光心態(tài)，對于生活在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會以及生存競爭日益激烈環(huán)境中的人們，尤為重要和必要。

文章闡述了健康的三個標準：足夠的自我安全感，生活理想符合實際，保持人際關(guān)系良好。如何達到這個標準，就需要調(diào)整心態(tài)。

近代不乏仁人智者自我調(diào)節(jié)心態(tài)，達觀知命的佳話。于佑任老先生曾有一聯(lián)“不思八九，常想一二?！比碎g不如意事常十之八九，如果總抱著不如意，那生活還有何樂趣可言。那么，換一個思維角度，只想如意的一二便好。按現(xiàn)實情況而言，人在漫長的生命征途里，有風來，有雨去，有高潮，有低谷，一定會有抱怨生不逢時。人生不是為了那些生不逢時。要實現(xiàn)人生的理想，要體現(xiàn)人生的價值，就必須有面對一切可能的勇氣信心和決心。路怎么走，就靠自我的心理調(diào)節(jié)，對于寬容豁達的人，人生處處“生正逢時”！

有了健康的心態(tài)，才能保持人際關(guān)系的良好。古人云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。伴隨祖國的繁榮富強，人們對生活質(zhì)量、精神境界、品質(zhì)修養(yǎng)有了更高層次的追求。學習禮儀、遵守禮儀、應(yīng)用禮儀已經(jīng)成為大勢所趨、人心所向。中華民族自古以來就是一個禮儀之邦，注重以禮待人、禮尚往來。為了更全面更準確地理解禮儀，學會更恰當?shù)靥幚砣穗H關(guān)系，我拜讀了金正昆教授編著的《社交禮儀教程》。

作者首先從一個寬廣的學術(shù)范疇以全新的視角界定了禮儀的內(nèi)涵和外延。視交際為信息交流，把禮儀作為專門的藝術(shù)來研究，竭力探討律己敬人的行為表現(xiàn)和約定俗成的習慣做法。一開始就強調(diào)“十里不同風，百里不同俗”的道理，根據(jù)適用對象和適用范圍，將禮儀劃分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、國際禮儀五個分支。同時闡述了禮儀的研究對象、內(nèi)容構(gòu)成、功能特征、應(yīng)用方法。讀完整本書，感覺像是個禮儀的知識倉庫，金正昆教授是個知識淵博的禮儀專家和公關(guān)專家。然以學思用，也頗覺得禮儀是門學問。世事洞明皆學問，人情練達即文章。荀子曾說，“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧”。吸取傳統(tǒng)禮儀的精華，繼承現(xiàn)代禮儀的優(yōu)質(zhì)，弘揚服務(wù)精神。做好本職工作。首先注重容止，在儀容舉止服飾方面嚴于律己，遵守禮儀規(guī)則。其次將公共禮儀、交往禮儀、應(yīng)酬禮儀應(yīng)用到工作中，打造優(yōu)質(zhì)的窗口服務(wù)形象和服務(wù)質(zhì)量，提高顧客滿意度。再次，學習借鑒餐飲禮儀、通聯(lián)禮儀、聚會禮儀，提高個人的素養(yǎng)和品德。做人際關(guān)系交往的贏家。

有了健康的心態(tài)和良好的人際關(guān)系，在工作中還需要有和諧的團隊精神。團隊若生命，《周易五行管理學――團隊養(yǎng)生術(shù)》就給了我們很好地指引。本書傳承國學周易五行之精髓，以全新的視角開啟現(xiàn)代管理學的五行應(yīng)用，促進團隊健康、有序、高效、和諧運行。用五行易理定位企業(yè)內(nèi)外系統(tǒng)：團隊管理七要素——信任、領(lǐng)導(dǎo)、合作、執(zhí)行、溝通、責任、決策的五行五德分析。七要素與角色崗位對應(yīng)的關(guān)系、團隊內(nèi)外系統(tǒng)與團隊亞健康的五行分析。用五行全面革新團隊管理理念，探究企業(yè)常勝之道：揭示團隊養(yǎng)生三原則，為企業(yè)指點迷津；依據(jù)五行理論細述企業(yè)核心競爭力、外部競爭環(huán)境、產(chǎn)品戰(zhàn)略定位……全面梳理與改善內(nèi)部管理流程，優(yōu)化企業(yè)管理，提升整體實力。以傳統(tǒng)中醫(yī)流程診斷組織病源，解疾祛病，實現(xiàn)企業(yè)長治久安；團隊能力和特長的測評，發(fā)現(xiàn)管理瓶頸；辨別團隊成員的個性人格和能力；以中庸之道將團隊薄弱環(huán)節(jié)加強；團隊整合、熔煉；團隊成員的日常管理等一系列內(nèi)容的學習都使我受益匪淺。

以健康的心態(tài)為基石，以良好的人際關(guān)系為橋梁，以和諧的團隊精神為依托，才能譜寫出生活中的大智慧。學習了培訓課程中的《國學中的大智慧》讓我對生活中的智慧有了更深地思考?！秶鴮W中的大智慧》深入淺出，在妙趣橫生之中感悟天道、地道、人道、商道和王道。翟鴻燊教授站在“天人合一”的絕高境地，旁征博引，縱橫古今，融合了中西智慧的精華。不只是讓我感受國學的博大精深，更重要的是讓我學到知識、頓悟智慧。

本次的職業(yè)化培訓讓我深深體會到：知識是學來的，能力是練出來的，一個人的德行、格局、境界、胸懷是修出來的。只有不斷地學習，才能提高自己的個人修養(yǎng)，才能更好地為工作服務(wù)，為生活喝彩！

工作贏在心態(tài)作者篇十四

意志力是一種發(fā)自內(nèi)心、自我驅(qū)動的力量，它是每個偉人都擁有的最重要的精神特質(zhì)。意志力的發(fā)展對于一個人的成功有舉足輕重的作用。沒人能夠預(yù)測意志的力量到底有多大，和創(chuàng)造力一樣，意志力根植于人類偉大的內(nèi)在力量的源泉之中。人缺乏意志力，如同蒸汽機缺乏蒸汽一樣。

【堅忍】。

堅忍，是成大事者的共同特征。

依靠堅忍比依靠金錢的資本獲得成功的人多得多。

假如富蘭克林.皮爾斯不是世界上最有韌性的人，他根本就不可能當上美國總統(tǒng)。當他在律師界初試鋒芒的時候，他幾乎陷于徹底的失敗。盡管他十分苦惱，但他并沒有采取許多人可能采取的態(tài)度——氣餒和沮喪。他說，他將嘗試999次，如果還是失敗的話，他將進行第1000次努力。

堅忍的人從不會停下來懷疑自己能否成功，他唯一要考慮的問題就是如何前進，如何走得更遠，如何接近目標。

每一個人在奮斗中都會遇到各種困難、挫折和失敗，不同的心態(tài)，是成功者與普通人的區(qū)別。對于一個真正的強者來說，失敗根本不值一提。那僅僅是一個小小的插曲，是他事業(yè)中的一點小麻煩，并不重要。不管什么樣的打擊和失敗降臨，一個真正堅強的人都能夠從容應(yīng)對，做到臨危不亂。

一個人除非學會清除前進路上的絆腳石，不惜一切代價去克服成功路上的障礙，否則他將會一事無成。通往成功路上的最大障礙就是自己。自私自利、貪圖享樂是所有進步的阻礙。懦弱、懷疑和恐懼是最大的敵人。警惕你的弱點，征服自己，就會征服一切。

多一些快樂，少一些煩惱，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，這不僅使你的工作充滿樂趣，還會讓你獲得幸福。它把憂慮變?yōu)榭鞓?，?qū)除工作中的痛苦，讓生活充滿驚喜。你如何看待周圍事物完全取決于自己的態(tài)度。

【自制】。

性格的力量包含兩個方面——意志的力量和自制的力量。

它的存在有兩個要求——強烈的情感和對情感堅定的掌控。

自制使人充滿自信，也贏得別人的信任。一個無法控制自己的人既不能管理好自己的事務(wù)，也不能管理好別人的事務(wù)。

自制是剛毅的本質(zhì)，也是性格的靈魂。不急不躁、不怨天尤人、不輕易發(fā)怒是良好的品質(zhì)，比焦慮萬分的人更容易應(yīng)付種種困難、解決種種矛盾。一個做事光明磊落、生氣蓬勃、令人愉悅的人，到處受歡迎。出言不遜從未給任何人帶來過任何好處，那是虛弱的標志。沒有人會因它而更強大、更富有、更快樂或更聰明。它讓教養(yǎng)良好的人反感、厭惡。

衡量一個人的力量，必須看他能在多大程度上克制自己的情感，而不是看他發(fā)怒時爆發(fā)出來的威力。自我克制帶來的平靜能使我們免除多少激烈的自責。面臨突然挑釁，要一言不發(fā)，表現(xiàn)出未受干擾的平靜心態(tài)。神經(jīng)緊張而易怒是人個性中的最重大缺陷之一，往往激化矛盾，破壞一個人待人處世的原則，使生活變得一團糟。

稍受批評和指責就勃然大怒，認為別人的意見是對自己有意冒犯，甚至是在公開侮辱自己，這是缺乏自知之明，對自己沒有自信的表現(xiàn)。

在日常管理中，對那些“棘手”的下屬，一定要謹慎待之，批評要講究藝術(shù)，語音要講究分寸，以免激怒他們，或者使自己失態(tài)。

要保持良好的身體狀況，必須有高昂的情緒和健康樂觀的思想。仁愛、平和、欣喜、歡快、善良、無私、知足、寧靜——這些精神品質(zhì)得于心，而形于外，能使人體的各種機能和諧運轉(zhuǎn)，賜予你健康的體質(zhì)。神情和目光可以讀出一種境界。灑脫的境界幫助我們調(diào)節(jié)心境，求得寧靜平和，保持健康和幸福。錯誤的思想會破壞一個人精神和體力的和諧。錯誤的思想不論性質(zhì)如何，都會在人的精神和身體上留下傷痕。

此外，思想和情緒上的問題還容易引起生理上的疾病。

如果你悶悶不樂、心情抑郁而絕望；如果你有擔憂和焦慮的習慣；如果你有其它妨礙自己成長和進步的缺點，就要從相反的方向用力，堅持不懈直到改掉這個毛病。沉浸在消極情緒中只會使情況更糟。想一想你為什么抑郁，再從相反的方向想一想，你自然就會改變情緒。想象的力量是巨大的，當你被消極情緒困擾的時候，回憶你最快樂的事，回憶你生命中最幸福的日子，看一看自然界中美好的事物，欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，想一想你曾取得的成功，撫平你受挫的心靈。讓希望來幫助你，想象一個光明的未來。讓快樂和幸福環(huán)繞著你。

一定要控制情緒，讓理智主宰情感，做情緒的主人。每天早上醒來的時候覺得信心百倍，相信自己一定能做好該做的工作，而且一定會做得很出色，每天都能夠淋漓盡致地發(fā)揮自己的潛能。

自我控制是邁向成功的第一步，每個人都可以獲得這種能力。聰明人不應(yīng)被憤怒、仇恨、抑郁的情緒以及墮落的生活方式所困擾和毒害。

【目標】。

一個人未來的一切都取決于他的人生目標。整個生活都是在人生目標的指引下進行的。

人生目標反映了一個人苦苦追尋和魂牽夢的東西，也體現(xiàn)了一個人的風度和修養(yǎng)。我們在日常生活中表現(xiàn)出來的個性特征，會和自己希望的一樣，一言一行都能反映出對生活的態(tài)度和打算。無論你在什么行業(yè)有什么樣的技能，都應(yīng)該向往和爭取頂尖的地位。追求卓越的品質(zhì)，不僅造就各個領(lǐng)域的杰出人物，也促使每一個普通人在未來創(chuàng)造奇跡。

要敢于樹立這樣的目標成為你所在行業(yè)的精英。不管現(xiàn)在看起來有多少可能性去實現(xiàn)這些目標，你一定要這么想，還有相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)它。你必須以高于普通人的眼光來看待自己，否則就永遠是一個小人物。你必須相信自己能夠擁有夢想中的一切，這樣才會為之竭盡全力。

所有來自社會底層的成功者，在前進的道路上都受到內(nèi)心力量的有力牽引，這種力量幾乎無法抗拒。在人的身上，進取心使我們向目標不斷努力。它不允許我們懈怠，它讓我們永不滿足，每當我們達到一個高度，它就召喚我們向更高的境界努力。

有人向美國薪水最高的職業(yè)經(jīng)理詢問成功的秘訣，他說：“我還沒有成功呢！沒有人會真正成功，前面還有更高的目標?！边M取心是擺脫頹廢的最佳手段。一旦形成不斷自我激勵、始終向著更高境界前進的習慣，身上所有的不良品質(zhì)和壞習慣都會逐漸消失，個性品質(zhì)中，只有被鼓勵、被培養(yǎng)的品質(zhì)才會成長，而消滅不良品質(zhì)的最好方法就是消滅它們賴以生存的環(huán)境和土壤。

正如其它未被利用的功能和品質(zhì)一樣，進取心也會退化，甚至尚未發(fā)揮任何作用就消失得無影無蹤了。如果你發(fā)現(xiàn)自己在拒絕這種來自內(nèi)心的召喚、這種激勵你奮進的聲音，要留神，別讓它越來越微弱以至消失，別讓進取心衰竭。

如果你在一個平庸的職位上拿到不錯的薪水，就缺乏向更高職位努力的動力，說明你的進取心開始消磨了。那你應(yīng)該聽聽這番話：“其實你的薪水不算多，你要是不想爭取更多，恐怕就連這點薪水也不能保住。不做得更好，就會做得更差?！?/p>

淺嘗輒止、安于現(xiàn)狀、不思進取的人不會做出什么大成績。一個有崇高目標、期望成就大業(yè)的人，總是不停地超越自我，拓寬思路，擴充知識，敞開生活之門，希望比周圍的人走得更遠。絕不可養(yǎng)成非監(jiān)督逼迫不能好好工作的惡習。你只有留心觀察周圍的情況，就會發(fā)現(xiàn)，有很多事不需上司吩咐，就可以去做。

【知識儲備】。

沒有足夠的知識儲備，一個人難以在工作和事業(yè)中取得突破性進展，難以向更高地位發(fā)展。

“對工作有利的，就是對自己有利的”任何人在開始工作時如果能記住這句話，前途一定不可限量。在工作中積累的學識是將來成功的基礎(chǔ)，是一生中最有價值的財富。

我們置身其中的世界是個大學校，遇見的人、接觸到的事與所得的經(jīng)驗，都是這所學校做好的資料。只要能敞開耳目，那么，在每一天、每一分鐘、每一個地方，都可以汲取到知識。然后，在空閑時間里，把吸收來的學識反復(fù)思考、咀嚼，就可以將那些零碎的知識整合成更精湛、更有意義的學問。如果你能利用空閑時間選讀學校的進修課程，必能獲得很好的教育。勤于自學，博覽群書。

【環(huán)境】。

一個人生活的環(huán)境，對他樹立理想和取得成就有著重要的影響?？梢约ぐl(fā)一個人潛能的事情往往是微不足道的，也許是一句格言，一次講演，一則故事，一本書，一句鼓勵??成功者總是與成功者交友，不幸的人吸引不幸的人，而散漫者的圈子里也都是散漫的人。在你的一生中，無論在何種情形下，你都要不惜一切代價進入能夠激發(fā)自己潛能的氛圍中。努力接近那些了解你、信任你、鼓勵你的人。

【個人魅力】。

個人魅力是一筆巨大的財富，是一種巨大的影響力，它能使人廣交朋友、創(chuàng)造財富、贏得幫助和支持。一個人的成就，絕不會比他的自信能達到的更高。如果一個人不自信，那么他時刻會受到環(huán)境和別人的影響。

周圍人對我們的判斷，常常取決于我們的自我評價。自我貶低的不良習慣對一個人性格的培養(yǎng)極具腐蝕作用，會打擊他的自信心，扼殺他的獨立精神，使他找不到生活的精神支柱。

自信心是人生至珍至貴的東西，只有信得過自己的人，別人才會把責任放心地托付到他的身上。自己心中應(yīng)該有一股神圣的力量，激勵自己自由、健康地發(fā)展，胸懷壯志，力爭完善自我，昂起頭，勇敢地面對世界。

【正直誠實】。

全力以赴、力求完美的精神對人生的影響無可估量。這種精神滲透進個性中會影響一個人的行為和氣質(zhì)。只要永遠渴望進步，向往更高、更快、更好，機會將永遠伴隨著你。沒有什么能阻擋你的腳步。

【熱忱親善】。

樂觀的心境和高尚的品質(zhì)，將從根本上改變我們對于事物的看法，并通過行為表現(xiàn)出來，最終也將支配日常生活。這個世界其實就是一個人內(nèi)心的反映。一個人所到之處，認為任何事物都意味著幸福和快樂，每個人都善良和友好，每個人都彬彬有禮、樂于助人，那他一定會感到很滿足。

和藹可親、心平氣和的人，無論是在家里還是在社會上，時時都能與別人和諧相處。志同道合的朋友可以為我們帶來快樂和成功，他比錢財更重要。友誼對一個人的成長影響極大。一個心態(tài)健康、思想深刻的人可以啟動你的思想，提高你的能力，增強你的智力，豐富你的情感，激發(fā)你表達的欲望，喚醒你沉睡在內(nèi)心的靈感。良師益友的鼓勵，對于許多人來說，往往是人生的一個轉(zhuǎn)折點。

吸引別人最好的辦法，就是對他們的事情很關(guān)心、很感興趣。你吸引別人的能力，與你關(guān)心別人的程度成正比。

慷慨與寬宏大量，也是贏得朋友的要素。在社交上，要多說別人愛聽的話，要看見別人的長處，不要指責別人的短處。如果你能處處表現(xiàn)出親善，就能吸引很多朋友。那種習慣于輕視別人、喜歡尋找別人缺點的人，是不可信賴、不值得結(jié)交的。

想結(jié)交朋友的人，首先應(yīng)該培養(yǎng)自己的魅力。注重禮儀和為他人著想。人們在生活中做任何事情，千萬不能以犧牲友誼為代價。應(yīng)該與朋友坦誠相見，以心換心，只有這樣方能讓友誼長存。

樂觀的人總能看到事物的光明面，隨時準備扭轉(zhuǎn)敗局走向成功，所以，他們總是處處受到歡迎。他們不僅自己快樂，也能給別人帶來快樂。

人應(yīng)該控制情緒。一個在思想和心智上訓練有素的人，能夠很快擺脫焦慮。如果一時不能調(diào)整好情緒，千萬不要在這個時候著手解決重要的問題，尤其不要對影響自己一生的重大事件做決斷。

保持快樂的唯一方式就是抓住生活中的每一次機會，享受生活。有著快樂天性的人不但是最幸福的，而且是長壽的，這些人通常也是最成功的群體。他們的幽默感、積極向上的品質(zhì)、追求生活樂趣的本性，使他們的生活變得豐富多彩。

不管你從事什么樣的工作，盡力從中體會樂趣吧！像其它才能一樣，快樂、積極的心態(tài)也是可以培養(yǎng)的。在工作中，如果不時微笑一下，哪怕是強迫自己笑幾聲，也會使工作看上去不那么棘手和枯燥。

爽朗的笑聲可以排解生活的焦慮和疑惑，減輕現(xiàn)代快節(jié)奏生活帶來的壓力。輕松愉快的心境總比刻板沉悶要好，它能使我們超然于現(xiàn)實的復(fù)雜環(huán)境之外。

【培養(yǎng)表達能力】。

很多人的成功，在相當大的程度上歸功于他善于辭令。第一印象最重要，而口才好的人最能給別人留下深刻的第一印象。優(yōu)雅的談吐可以使自己廣受歡迎。

與熟練掌握說話藝術(shù)的人交談，簡直就是一種享受。無論在什么場合，如果你能夠表達清晰、用詞簡潔，再加上抑揚頓挫、娓娓道來的語調(diào)，就能夠吸引聽眾，打動別人。如果你善于辭令，再加上周到的禮節(jié)、優(yōu)雅的舉止，在任何場合，你都會暢通無阻，受到歡迎。

如果你發(fā)現(xiàn)了一顆新的行星、寫了一本很有價值的書、發(fā)明了一套實用的機械裝置，說話時卻吞吞吐吐、辭不達意，甚至不能讓人聽清你在說什么，這會讓你失去多少本該由你來把握的機會啊！

人們每天都要說話，也就必然要運用語言的獨特力量。在培養(yǎng)這方面的能力時，一個重要的途徑就是：花費一些時間和精力研究修辭，留心相同意思的不同表達，使自己的用詞更豐富、談吐更優(yōu)雅。提高自我表達能力，這會使自己受益無窮，可以稱得上是一生的財富。

語言表達能力是一個人的綜合能力的反映，從中可以看出他的知識、才能、閱歷和修養(yǎng)。一個健談?wù)邥憩F(xiàn)出各方面的素養(yǎng)，機智靈活、思維敏捷、判斷準確、精力集中等等，都會有所反映。健談?wù)哌€必須心胸開闊、慷慨大度。談話抓不住重點、拐彎抹角、不著邊際，容易讓人厭倦。

每一次談判，應(yīng)該事先認真準備、深思熟慮，屆時，干凈利落地直奔主題。

【培養(yǎng)好習慣】。

習慣每時每刻都在影響生活。好習慣是一種堅定不移的高貴品質(zhì)，壞習慣則會毒害心靈。

好習慣主要是依賴于人的自我約束，依靠人對自我欲望的否定。

要使自制成為習慣，放任則是可憎的；要使謹慎成為習慣，魯莽則有悖于人的美好天性。

沒有守時的習慣，會浪費時間、耗費生命；

沒有守信的習慣，會失去別人的信任；

沒有堅定的習慣，無法把事情堅持到成功的那一天；

沒有迅捷的習慣，良機與你擦肩而過，可能永不再來。

生活的溪流往往是由瑣屑的事情、無足輕重的事件以及不留一絲痕跡的細微經(jīng)驗匯集而成的，正是它們構(gòu)成了生命的全部內(nèi)涵。

事無巨細都應(yīng)竭盡全力，盡善盡美。

我們總是容易忽視習慣形成的生理基礎(chǔ)。對于一個行為的每一次重復(fù)，都會增加我們再次實施它的幾率。

壞習慣像鎖鏈一樣纏住人，只有靠堅定的意志，反復(fù)做出正確的行為，經(jīng)過一個艱苦的過程才能加以糾正。

凡是渴望成功的人，都應(yīng)該對自己平時的習慣做深刻的檢討，把那些妨礙成功的惡習找出來，要勇于承認自己身上的不良習慣，持之以恒地糾正它們。

【健康】。

勝利屬于能夠承受巨大壓力的人，這需要健康的身體才能精力充沛地工作，精力充沛地做一個小時，比有氣無力地做一天成效還大。

做好工作的全部條件都蘊含在自己身上，你就是自己最大的資本。如果你想思維敏捷、頭腦清醒、積極熱情，就一定會最大限度地調(diào)動和發(fā)揮自己的潛力。你會認為自己每一點能量、體力、情感、才華都是十分寶貴的，不能隨便浪費，而要用在有意義的事情上。你會鼓足全部的力量，用最有效的方式去做事。你會把全部能量集中起來，以達到最佳狀態(tài)，竭盡全力地完成自己的工作。

最愚蠢的莫過于早晨精神萎靡地去上班，做什么事都提不起興趣，對工作毫無積極性和自主性，只是用外在壓力去強迫自己。

內(nèi)存的頑強力量是自己的保護層，可以戰(zhàn)勝各種心理和生理疾病。

【職業(yè)精神】。

把夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，一定要做三件事：第一，使目標具體化；第二，集中精力，全力以赴；第三，付諸行動。

如果人們都能全身心投入到自己的工作中去，即便是能力一般的人，也能取得很好的成績。勤勤懇懇、全神貫注、充滿熱情的員工更有價值。

那些充滿樂觀精神、積極向上的人，總有一股使不完的勁，神情專注，心情愉快，并且主動找事做，期望事業(yè)越做越大。

要提升自己的人格、發(fā)展自己的個性，最重要的是立即采取行動，去做你想做的事情。如果你缺乏勇氣、忍耐力、魄力、決斷力，那就磨練自己具備這些能力。

【勤奮工作】。

德國人習慣在鑰匙上刻這樣的句子——“不用，就生銹。”這句話適用于鐵，也適用于人。

這個世界上留存下來的輝煌業(yè)績和杰出成就，無一例外得益于勤奮的工作。

坐等什么事情發(fā)生，就好像等著月光變成銀子一樣渺茫。

辛勤的工作被稱為“使成功降臨到個人身上的信使”。

勤奮工作的習慣就是點金術(shù)。那些出類拔萃的人物、那些將勤奮的準則奉為金科玉律的人們，將使整個人類因他們的工作而受益。

兢兢業(yè)業(yè)地工作，你會擁有輝煌而充實的幸福生活。

如果你有著很高的才華，勤奮會讓它綻放無限光彩。如果說你智力平庸，能力一般，勤奮可以彌補全部的不足。如果目標明確，方法得當，勤奮會讓你碩果累累。沒有勤奮工作，你終將一無所獲。

編后語：個人魅力是一筆巨大的財富，是一種巨大的影響力，它能使人廣交朋友、創(chuàng)造財富、贏得幫助和支持。一個人未來的一切都取決于他的人生目標。整個生活都是在人生目標的指引下進行的。勤奮工作的習慣就是點金術(shù)。

工作贏在心態(tài)作者篇十五

1、調(diào)查對象：本次調(diào)研涉及的對象主要是全鄉(xiāng)教師。

2、調(diào)查內(nèi)容：教師的思想狀況、身體狀況以及工作狀況、社會各界對教師的看法及理解等。

二、農(nóng)村教師的心態(tài)及其形成原因。

1、積極心態(tài)。

農(nóng)村教師積極面對和熱情投入教育教學工作，許許多多的老師在三尺講臺上嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，為農(nóng)村教育事業(yè)付出一生的心血，其原因有以下幾個方面:。

一是無私奉獻的決心。千百年來，教師在人們心目中都是神圣而偉大的，“春蠶到死絲方盡，焟蚷成灰淚始干”，把教育事業(yè)視作太陽下最光輝的職業(yè)。教師就是無私奉獻的，是辛辛苦苦的付出而不求回報的，是甘守清貧而無怨無悔的??許許多多的老師就是帶著這樣的“無私奉獻”的決心在農(nóng)村的工作崗位上堅守一生。

二是回報社會的感恩心。很多的老師,特別是六、七十年代的老師，他們經(jīng)歷了困難時代的生活，當他們在黨的關(guān)心幫助下回到學校，走進課堂，他們就格外珍惜自己曾經(jīng)失去的東西，滿懷著一顆感恩的心，把自己的一生都奉獻給黨的教育事業(yè)，不計較報酬，不嗇求回報，無怨無悔。

2、消極心態(tài)。

一是物欲的膨脹、社會價值觀的改變影響著教師的心態(tài)。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，大多數(shù)人通過各種途徑走上了讓人羨慕的工作崗位。這些人，工資待遇高，生活水平高，而且工作輕松，連許多文化水平不高的人似乎也淘到了金。回過頭看看我們的老師，固守于三尺講臺，一個月的收入養(yǎng)老撫幼，買不起名牌，衣服永遠是最便宜的，生活是清貧的，不管買什么都是想了又想??終其一生，教師都是寒酸的。物質(zhì)上的清貧，讓許多老師對自己的職業(yè)產(chǎn)生了懷疑，消極的情緒由此而來，但是卻又不舍得放棄。二是浮躁的時代，動搖了很多老師“無私奉獻”的決心。許許多多的老師在三尺講臺上嘔心瀝血，鞠躬盡瘁一輩子，但是面對現(xiàn)在的孩子不知所措了。關(guān)心帶來誤解，認真視為呆板，負責卻認為多事，還要受家長的氣。曾經(jīng)有一位朋友對我談起過這樣一件事，他說讀書的時候，教師對他是恨鐵不成鋼，經(jīng)常對他冷嘲熱諷，說他只有賣氣力吃飯的份兒，他很恨這位教師。某一天，當他與老師重逢的時候，恰好這位老師有求于他，他顯得很冷淡，雖然最終他幫了這個老師的忙，但他也對老師說了這樣一句話：“當年你說我很笨，只有賣氣力的份，是這樣說的嗎？”教師無語。聽到這兒的時候，我為我們的教育者們感到心疼，覺得心寒，每一位教育工作者都希望自己的每一個學生能成才，恨鐵不成鋼，在教育方法上，或許有著許多的不同，但出發(fā)點都是希望學生好。然而，又有幾個學生能真正懂得教師的付出呢？辛辛苦苦的工作換來的卻是這樣的不被理解，難怪我們的教師灰心了。時下市場經(jīng)濟大潮中，這樣的例子更多，導(dǎo)致一向安于清貧“無私奉獻”的教師開始動搖了。

三是理想與現(xiàn)實差距大。誠然，許多的老師在剛走上講臺時也曾有過壯志宏圖，決心扎根農(nóng)村，為教育事業(yè)奉獻一生，成為一代名師。但現(xiàn)實和理想差距太遠了.現(xiàn)實的具體體現(xiàn)在：農(nóng)村學校的老師的差別也是顯而易見的。農(nóng)村家長到學校，一般就是孩子有事了到學校質(zhì)問老師來的，而城區(qū)學校的家長卻很尊重老師，隔三岔五的到學校找老師，了解學生的情況，兩種不同的待遇形成了鮮明的對比，加上教學環(huán)境的惡劣、家庭生活的困難、教師住房的問題等等，長期困擾著我們的農(nóng)村教師。

三、思考與對策。

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，“人類靈魂工程師”，從古至今，教師這一職業(yè)一直被人們仰慕為崇高的職業(yè)。很多的人把教師看作只思奉獻不思回報的“神”，面對農(nóng)村教育的現(xiàn)狀和農(nóng)村教師這么復(fù)雜的心態(tài)，如何改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀，端正農(nóng)村教師心態(tài)已經(jīng)成為社會關(guān)注和重視的一大課題。我們認為應(yīng)從下面幾個方面入手,切實改變農(nóng)村教育相對薄弱的狀況:。

1、從行政管理層面考慮。近幾年來，雖然我國教育經(jīng)費向農(nóng)村學校和城市薄弱學校有所傾斜，國家與各級政府也開始重視農(nóng)村教育，相繼出臺傾斜農(nóng)村教育政策措施，如：為穩(wěn)定農(nóng)村教師隊伍，提高農(nóng)村教師福利的農(nóng)村教師津貼；為確保貧困孩子入學的“兩免一補”政策和營養(yǎng)餐工程的落實；為改善農(nóng)村辦學條件的改水改廁以及學生食宿改造工程的實施。這些都為農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展提供了強有力的保障。但是農(nóng)村學校起點低，底子薄，發(fā)展起來非常緩慢。特別在經(jīng)濟薄弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，政府財政困難，所謂的教育基金只能是杯水車薪。國家給予的政策傾斜無法落到實處。所以，我們建議地方財政要切實保障對農(nóng)村學校的投入，將對農(nóng)村學校的投入任務(wù)完成與否納入政府領(lǐng)導(dǎo)的責任，實行一票否決，這樣才能真正體現(xiàn)政府對農(nóng)村教育的重視程度。

2、著名教育家陶行知先生說：“要想完成鄉(xiāng)村教育的使命，屬于什么計劃方法都是次要的，那超過一切的條件是看同志們肯不肯把整個的心獻給鄉(xiāng)村人民和兒童，真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！币胱龅叫男南嘤〉慕逃?，農(nóng)村教師們更需要整個社會的關(guān)注，我想只要教師在各方面都受到關(guān)注，不再有以上的矛盾和問題，農(nóng)村教育是會有一個美好的明天的！

保家中學。

工作贏在心態(tài)作者篇十六

人生這個色彩斑斕的搭舞臺上，每個人都在扮演自己的角色，渴望通過自己的努力，讓人生綻放燦爛的花朵。“三百六十行，行行出狀元”，在我們?yōu)槠卟实娜松鷵粽凄皣@的同時，我們有理由相信：心態(tài)與狀態(tài)就是人生畫板上最豐富的畫筆。

良好的心態(tài)是積極狀態(tài)的催化劑，無論從個人的角度、企業(yè)的角度還是社會的角度出發(fā)，樹立良好的心態(tài)都是非常必要的，只有這樣，才能對事物有更加明晰的判斷，對自身有更加準確的定位，也才能全身心的投入工作。當一個人把工作當成一種責任、一種習慣后，也就能從中學到更多的知識，積累更多的經(jīng)驗，體會到更多的樂趣，在這樣的心態(tài)驅(qū)使下，人的工作積極性和創(chuàng)造性會大幅提高，遇到困難也更容易找到應(yīng)對辦法;反之，如果一個人缺失了良好的心態(tài)，就會人為地放大生活中作中的缺憾，心生抱怨，工作消極，患得患失。眼下企業(yè)普遍面臨的人才流失現(xiàn)象，盡管成因復(fù)雜，但當事人眼高手低，心態(tài)失衡，不能不說是原因之一，過分強調(diào)了客觀因素，過高產(chǎn)生了期望，看不到企業(yè)未來發(fā)展的潛力，稍遇挫折或不如意，就動搖了當初的信念，萌生去意，導(dǎo)致企業(yè)與個人的兩敗俱：一方面企業(yè)辛辛苦苦培訓的人才流失了，另一方面人才到了新的崗位后，自己的“專長”又無從發(fā)揮或者發(fā)揮甚少，于是一而再，再而三地跳來跳去，不僅浪費了精力，而且耗費了時光，可謂得不償失。須知，敬業(yè)精神在一定程度上就是職工良好心態(tài)通過工作狀態(tài)的行為外化，只有愛崗敬業(yè)的人才能擁有一份良好的心態(tài)，也才能俯下身子，踏踏實實地干好自己的本職工作，從而在平凡中彰顯偉大。

困難面前，少找借口，多找辦法，積極進取，承擔責任.

工作贏在心態(tài)作者篇十七

桃李滿天下，芬芳郊綠遍。

我的老師們，今天您生日；

說句實話來，你們辛苦了。

數(shù)學和語文，英語和化學；

物理和生物，還有其他人。

九月又十日，學生皆難忘；

偶然聽廣播，節(jié)日很紅火。

學而時習之，人人有老師；

從古至今在，有句俗語說。

一日您為師，終身您為父；

趁此教師節(jié)，祝福語送您。

身體要健康，萬事皆如意；

心想事能成，節(jié)日快樂??！

工作贏在心態(tài)作者篇十八

一、一個成功的男人背后有一個支持他的女人，一個失敗的男人背后有一個搗蛋的女人。

二、不工作的人，永遠得不到持久的成功，老天只會幫助肯幫助自己的人。

三、在逆境中，要看到生活的美；在希望中，別忘記不斷地奮斗。

四、不要忽視小節(jié)，宇宙由原子構(gòu)成。得到幫助最好的方式是開始幫助別人。

五、逆境中的人更應(yīng)有理想，它猶如黑夜里的燈塔，給疲憊的人生注入新的活力。

六、在我們這個有著光榮傳統(tǒng)的地方，成功是不能得意的，得意是不能讓人看見的。

七、只有回看才能理解生活；但要生活好，則必須向前看。

八、一個人的成功不僅需要個人的才干，而且還需要自信。自信往往能讓人走上成功之路。

九、如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，請相信奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。

十、逆境具有科學價值，通過逆境之后的成功，將使人生更有意義。

十一、挫折是一塊燧石，但信念之錘可將其敲擊出絢麗的火花。

十三、把活著當作目的，這只不過是懦夫的借口，真正的人所珍惜的是怎樣活著，為什么目的活著。

十四、成功對于永不滿足的人是一個階梯，對于智者是一個一開始，對于愚者是一個結(jié)束。

十五、忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。

十六、逆境是人生的搖籃，磨煉是成功的良伴，挫折是英才的乳汁，失敗是勝利的基石。

工作贏在心態(tài)作者篇十九

讀罷張岱的《湖心亭看雪》，眼前便浮現(xiàn)出一位特立獨行的隱士于茫茫的的雪夜前往人跡罕至的湖心亭賞雪的情形，他以淺淺的筆觸把自己對故國的懷戀融入157個字的山水小品文中，其中蘊含在字里行間的癡情意趣令人拍案叫絕。讓我們走進《湖心亭看雪》的字里行間，透過癡情癡景來觸摸張岱這位癡人的癡心。

癡情。

崇禎五年十二月，余住西湖。

文章的.第一句交代了看雪的時間在崇禎五年，一位念念不忘故國的明末遺民立刻躍然紙上。明朝已經(jīng)滅亡，但他在文章中卻依然延用明朝最后一位皇帝崇禎的年號，可見張岱對故國有著多么深厚的情感。張岱對故國的深情與他的身世經(jīng)歷有著密切的關(guān)系：張岱一生，可以劃分為兩個階段，之前為紈绔子弟階段，“極愛繁華。好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥;兼以茶淫譎謔，書囊詩魔?！敝鬄閲黾覕‰A段，清兵南下后，他“披發(fā)入山”，以自己的行動表達對清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管粗衣淡食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。在他心中明朝的滅亡，不是普通的改朝換代，而是一個民族對另一個民族的侵略與統(tǒng)治，這種想法使他有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀，他不能忘卻故土，心中奔涌著強烈的民族之癡情。

張岱選擇“十二月”前往湖心亭看雪，既然“余住西湖”，難道不知西湖應(yīng)在何時去觀賞?十二月正值天凝地閉的季節(jié)，更兼大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，此時游湖，可以想象他是多么的特立獨行。在《西湖七月半》他也有如此的表現(xiàn)，七月的西湖是人間的天堂，可他卻不在最美的白天賞湖，偏偏選擇人盡散去的二鼓以后去游覽，張岱不入世俗，追求超然孤高的情懷在這里就淋漓盡致的體現(xiàn)出來。寒冬臘月，大雪之后，人鳥聲俱絕。而張岱偏偏選擇此時去賞雪，可見他孤傲的心態(tài)與眾不同的癡情。

這是情趣之癡，心態(tài)之癡。

工作贏在心態(tài)作者篇二十

吳維庫博士在《陽光心態(tài)》一書中提出的塑造陽光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度，通過個人內(nèi)心和諧促進社會和諧的一把鑰匙?！靶膽B(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔”心態(tài)決定命運，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。

任何事情都沒有好壞,如果改變心態(tài)事情也會變化，心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同，而且這種不同會有天壤之別。他在書中講了一個故事：一個英國人來到麗江,發(fā)現(xiàn)這里的人都慢悠悠,他就問一個老太太,你們這兒的人怎么都這么慢?老太太反問他,人生的終點是什么?他回復(fù)是死亡。老太太就說了,那你忙啥呢！讀完了這個故事讓我特別有感觸,因為我現(xiàn)在的生活,就是忙碌的寫真,靜靜地思考、反思,自己生存的意義到底在哪里？有幾個人能真正的想明白？所以,有時真應(yīng)在忙碌中找出時間去“牽蝸牛散步”，其實是用蝸牛來讓自己慢下來。所以吳教授講到人的生命是一個過程而不是一個結(jié)果,他比喻生命是旅游、是體驗、是括號。我們生活的每一天都在填括號,什么時候掉下去,什么時候填滿這個過程，所以應(yīng)該好好地享受填括號的過程。

陽光給人的感覺總是那么美，陽光代表著樂觀向上，陽光代表著明朗熱情，陽光代表著積極健康，人人都希望自己的生活充滿陽光。但在我們工作和日常生活中，經(jīng)常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，經(jīng)濟條件不寬裕，期望中的事情落空等等。如果總是抱怨生不逢時，那生活還有何樂趣可言。要實現(xiàn)人生的理想，要體現(xiàn)人生的價值，就必須有面對一切可能的勇氣信心和決心。路怎么走，就靠自我的心理調(diào)節(jié)，對于寬容豁達的人，人生處處“生正逢時”。人生的原則就是趨利避害，所以要快樂的活著，好好的享受生活的每一個細節(jié)。不管發(fā)生什么,即來之則安之,以活在當下的精神好好地體會現(xiàn)在的過程。就好像佛家這個謁語的來源是一個人在掉下懸崖的時候,抓住了一個藤條,可這藤條也快要斷了,就在這時,他發(fā)現(xiàn)上面有一顆鮮艷的草莓,那他做了什么,他在掉落的過程中一邊享用了這顆草莓,吃完時也摔死了，這正是好好的活在當下。

你心情糟糕，你會發(fā)現(xiàn)開放的玫瑰在留淚，奔騰的小溪在哭泣。

所有的工作事故都有與情緒失當有關(guān)。也就是說如果在工作中能調(diào)動情緒，就可以調(diào)動一切。因此，作為一名管理者，首先要從意識上不要忽視別人的想法，要全力傾聽，少用或慎用思維定勢及比較原理；其次，要注意控制情緒傳遞途徑，在語言、眼光、文字、表情、行為等方面要降低自己的敏感性，增大鈍感性；再次，在策略選擇上要注意移情換位，要對事件中的自己、對方、旁人等利益相關(guān)人進行換位思考。也就是說：只有管理要懂得人性，才能把人的積極性調(diào)動起來。

和工作中的各種困難，讓我們的教師在一個溫馨和諧的集體中工作，教師的工作熱情自然就會高漲。

我們領(lǐng)導(dǎo)的情緒會影響教師的工作效率，那教師的情緒同樣也會影響著我們的學生。校長心中有教師，教師心中才會有學生。因此，我們作為學校管理者必須身體力行，以自己的行為感染影響自己的團隊，讓我們的教師都擁有陽光的心態(tài)，用自己的好情緒去影響學生，向?qū)W生傳播好思想，用自己的親和力塑造學生向上的力量，為孩子創(chuàng)造一個和諧溫暖的集體，讓學生從小身心得到健康的發(fā)展。

積極的心態(tài)是從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩。老師們，讓我們用陽光的心態(tài)享受生活，學會放下，學會諒解、寬容；帶著陽光心態(tài)，締造陽光般的工作、學習和生活環(huán)境。