最新高中敘事作文題目(大全8篇)

回顧過(guò)去的一段時(shí)間，可以更好地了解自己的成長(zhǎng)和變化?？偨Y(jié)是評(píng)估自己的機(jī)會(huì)，該如何抓住它呢？以下是成功人士總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，值得我們借鑒反思。

高中敘事作文題目篇一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文：

有一個(gè)人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會(huì)償還。

一家謝謝他的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。

要求：1、自選角度，確定立意，自擬題目，問(wèn)題不限。2、不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍。3、不少于800字。4、不得套作，不得抄襲。

高中敘事作文題目篇二

閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。(40分)。

聞一多在《色彩》中吟道：“生命是張沒(méi)價(jià)值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，紅給了我熱情，黃教我以忠義，藍(lán)教我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈(zèng)我以悲哀;……從此以后，我便溺愛于我的生命，因?yàn)槲覑鬯纳?。?/p>

人生的色彩無(wú)不從一張白紙開始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。

請(qǐng)以“為生命著色”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字議論文。

【范文】。

為生命著色。

深秋，監(jiān)獄。

秋風(fēng)蕭瑟，秋天的夜晚甚是寒冷，無(wú)情的寒風(fēng)狂裹著西伯那早已骨守如柴的身軀。西伯裹緊那早已破陋不堪的薄被子。寒冷的秋風(fēng)更使他想起了遠(yuǎn)在西周的妻子和兒子，他們應(yīng)該還好吧?紂王不會(huì)連他們也不放過(guò)吧?他俯著頭慢慢思索著。事實(shí)已經(jīng)把他推到了懸崖之上。只是因?yàn)樽约旱母甙粒绾罨⒌淖嬔?，紂王就把他關(guān)了十幾年。是茍且的活著，還是離開這無(wú)情的世界，殘暴的君王?“不，我不能死?！彼肫鹆藴厝岬钠拮雍湍穷B皮的孩子，他在人生的岔路口為自己的人生著成了青色。他選擇了堅(jiān)強(qiáng)，選擇了希望。事實(shí)證明他是對(duì)的，幾十年的牢獄生活換來(lái)的是整個(gè)周王朝。

深秋，易水河畔。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”面隊(duì)秦王強(qiáng)暴，荊軻義無(wú)返顧的站了出來(lái)。易水河畔，“白衣冠”送別，在悲壯、凄愴的淚水中，荊軻帶著樊於期的人頭頭也不回就走了。在這國(guó)家存亡的時(shí)刻，他選擇了用自己的一腔熱血來(lái)?yè)Q取國(guó)家的長(zhǎng)存。他為自己的人生著上了紅色，他選擇了悲壯，選擇了永恒。

江濱。

襄王的無(wú)情讓屈原感到了人生的無(wú)奈。面容憔悴的他來(lái)到了江畔，人君的不辨忠奸，不識(shí)賢愚讓他絕望了。面對(duì)自己無(wú)法報(bào)效祖國(guó)，無(wú)法與奸臣共處一朝的事實(shí)，屈原選擇了離開那污濁的人世?！芭e世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”他投進(jìn)了無(wú)情的江水，什么也沒(méi)留下，只留下了世人皆知的《離騷》。在生的最后，屈原為自己的人生著上了那種神圣的、純潔的、不朽的白色。

山水間。

面對(duì)無(wú)法施展自己的政治抱負(fù)的事實(shí)，李白離開了皇宮，離開了翰林，開始寄情于山水之間，過(guò)著逍遙的生活。他選擇了紫色的人生，選擇了高貴和典雅。

生命原是無(wú)色的，需要我們著色，選擇了什么樣的顏色，就選擇了怎樣的人生。

高中敘事作文題目篇三

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

“我們聽過(guò)無(wú)數(shù)的道理，卻仍舊過(guò)不好這一生。”（韓寒《后會(huì)無(wú)期》）。

請(qǐng)以“道理與人生”為話題，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章，表達(dá)你的看法。不少于800字。

范文：

秋陽(yáng)杲杲道心明。

精明強(qiáng)干，權(quán)傾朝野，和致齋榮寵無(wú)限，爭(zhēng)得革職下獄，自縊白綾；清介持躬，廉正秉直，劉崇如宦海起落，孰知頤養(yǎng)天年，星曜青史。和劉相形，人生各異，正如新銳作家韓寒所言，“我們聽過(guò)無(wú)數(shù)道理，卻仍舊過(guò)不好這一生?！币谎砸员沃?，浮生若夢(mèng)，人世沉浮，成敗榮辱，豈是哪些道理能指點(diǎn)江山，擘畫一二的？我命由我不由天，莫聽前人是非言。

是非言里多生亂，人生成敗大道間。前人話語(yǔ)斟酌選，不信堂皇擇箴言。人生漫浩浩，一生好不好，不是你聽了誰(shuí)的金玉良言，也不是你受了哪些經(jīng)驗(yàn)之談，在于你是否篤行，用行動(dòng)替代口號(hào)，以實(shí)干代替空言，莫被道理蔽雙眼，腳踏實(shí)地勇實(shí)踐。故而，那些成功的經(jīng)驗(yàn)，人生的哲理，心靈的雞湯，我輩需辯證看待，斟酌損益，全盤吸收自會(huì)作舍道邊。深思?xì)v史，新中國(guó)成立前，愛國(guó)志士沒(méi)有迷信“資本主義救中國(guó)”的夸夸其談，勇于實(shí)踐，中國(guó)才睜開了昏睡的雙眼；啟悟今人，“百聞莫若一見”，用行動(dòng)去探索成功，篳路藍(lán)縷，以啟山林，踏實(shí)篤行，履踐致遠(yuǎn)。秋陽(yáng)杲杲道心明，覺知此事須躬行。

躬行劈開霧迷離，拒絕虛空大道理。得失人生百般事，胸懷理想破迷局。人生有大美，得失非虛空，紛紜道理在眼前，說(shuō)亂了思緒，說(shuō)怕了心神，只說(shuō)得人生百態(tài)亂如麻。如此這般，人生得失的切中肯綮，則在于理想近遠(yuǎn)，胸襟闊窄，格局深淺。和中堂的悲慘結(jié)局，佞刻碑碣，劉羅鍋的濃淡墨書，廉直垂史，讓我輩深思，不是知曉多少機(jī)謀道理，不是獲得多少榮寵名利，人生才美好，是為國(guó)為民的心，是端方傲岸的骨，是清白正直的行。故而，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！碑?dāng)聽之，當(dāng)踐行之，當(dāng)內(nèi)化于心，外化于行。明辨甄選人生理，境界高遠(yuǎn)青衿志。

青衿志遠(yuǎn)運(yùn)籌謀，逆耳忠言當(dāng)謹(jǐn)記。潮頭登高再擊槳，無(wú)邊勝景在前頭?！对?shī)經(jīng)》有言“誨而諄諄，聽我藐藐?！鞭裰T當(dāng)下，更多的時(shí)候，不切實(shí)的教化，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的道理，讓人無(wú)所適從。若傳道授業(yè)解惑者高高在上，大道如斯，爾輩自當(dāng)謹(jǐn)而慎之，聽而信之，遵而從之，可能適得其反。風(fēng)起青萍，人生浩蕩，哪里是前人的經(jīng)驗(yàn)所能廓定的，沒(méi)有人能踏進(jìn)同一條河流，瞬息萬(wàn)變不只是時(shí)空，還有我們?nèi)松蟹N種際遇，所以盡信書不如無(wú)書。方此之時(shí)，我輩則須有遠(yuǎn)志、慧眼、卓識(shí)，從逆水中擊風(fēng)浪，從諍言中獲助益。凡益之道，惟精惟一，允執(zhí)厥中。欲覽勝景登高遠(yuǎn)，道引人生辯證看。

辯證看待道理對(duì)人生的影響，理性面對(duì)人生的得失，我輩青年需理清思緒，睿智頭腦，篤定心智，擘畫未來(lái)，規(guī)劃人生。秋水迢迢詩(shī)思清，秋陽(yáng)杲杲道心明。誰(shuí)人得似秋光巧，畫出山齋杖屨行。蒼穹一望人生美，不騖虛無(wú)辨精明。

高中敘事作文題目篇四

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。

一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言“要革金庸們的.命”，寫出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。

盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。

有人批評(píng)步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

1.從肯定步非煙的角度立意：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣;要敢于超越前人等。

2.從否定步非煙的角度立意：人要有自知之明;做學(xué)問(wèn)要腳踏實(shí)地，不能靠炒作。

高中敘事作文題目篇五

1.讀陶淵明《飲酒》詩(shī)，以《夕陽(yáng)下的陶淵明》為題，要求用生動(dòng)具體的畫面表現(xiàn)陶淵明的思想和感情。畫面要圍繞“夕陽(yáng)—一歸鳥—一陶淵明”等主體意象展開。

飲酒。

結(jié)廬在人間，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

2.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

辭書上說(shuō)：命運(yùn)是指生死、貧富和一切遭遇。有人說(shuō)：命運(yùn)是生命的一種運(yùn)行方式。生命平常地運(yùn)行，就是平常的命運(yùn);生命異常地運(yùn)行，就是異常的命運(yùn);生命超常地運(yùn)行，就是超常的`命運(yùn)。

命運(yùn)與環(huán)境有關(guān)，改變了環(huán)境，便能改變命運(yùn);命運(yùn)與選擇有關(guān)，把握好選擇，也就把握好了命運(yùn);命運(yùn)與機(jī)遇有關(guān)，抓住了機(jī)遇，也便抓住了命運(yùn)……一也有人說(shuō)：生死有命.富貴在天。生活中，你對(duì)“命運(yùn)”有何認(rèn)識(shí)，請(qǐng)以“命運(yùn)與××，，為話題，寫一篇記敘文。

注意：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

3.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

海倫·凱勒在《假如給我三天光明》一文中曾這樣寫道：“如果讓每個(gè)人在他成年后的某個(gè)階段瞎上幾天，聾上幾天該多好啊。黑暗將使他們更加珍惜光明;寂靜將教會(huì)他們真正領(lǐng)略喧嘩的快樂(lè)?！鄙钪校藗兺鶗?huì)忽略那些看似平凡得不能再平凡的一切，然而人們一旦失去這些看似平凡的一切之后，才會(huì)真正感到它們對(duì)于自己的價(jià)值。

請(qǐng)以“珍惜”為話題寫一篇記敘文。

要求：(1)題目自擬，不可用所給話題作為文題。(2)可以寫自已的感受和認(rèn)識(shí)，也可以寫別人的故事及給自己的啟迪，但必須圍繞“珍惜”這一話題作文。(3)文章要有真情實(shí)感。(4)不得少于800字。

4.請(qǐng)以“我”為話題寫一篇記敘。

要求：(1)有真情實(shí)感。(2)不少于600字。

5.你仔細(xì)看過(guò)你的手嗎?伸出你的手，看一看，是不是與別人不同?據(jù)說(shuō)，全世界的五十多億人中，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)兩個(gè)指紋完全相同的人。請(qǐng)以“我的手與你的手”為話題，用“選材要重情”作要求，寫一篇記敘文。

6.根據(jù)梁遇春的著名散文《吻火》，完成下列文章：

(1)根據(jù)梁遇春的描摹，對(duì)徐志摩的形象加以評(píng)點(diǎn)，寫一篇不少與800字的賞析文章。

(2)可以說(shuō)本文的一大亮點(diǎn)是選材特別精當(dāng)。試選材的角度，對(duì)本文進(jìn)行賞析。

7.請(qǐng)以“感受真情”為話題，寫一篇你親身經(jīng)歷的，對(duì)你產(chǎn)生影響的真情故事，角度自定，自擬題目，1000字左右。

高中敘事作文題目篇六

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

錢鐘書先生被稱為有著“照相機(jī)式”的記憶力，精通六門外語(yǔ)，學(xué)貫中西，在文、史、哲等多個(gè)領(lǐng)域都有著深入的研究和豐碩的成果。他說(shuō)過(guò)：“越是聰明人，越要懂得下笨功夫?！?/p>

楊振寧先生在粒子物理學(xué)、統(tǒng)計(jì)力學(xué)和凝聚態(tài)物理等領(lǐng)域都作出了里程碑性貢獻(xiàn)；35歲時(shí)即獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他在很多場(chǎng)合題詞時(shí)，最喜歡題“寧拙毋巧，寧樸毋華”八個(gè)字。

錢鐘書先生和楊振寧先生分別是人文科學(xué)領(lǐng)域和自然科學(xué)領(lǐng)域天賦極高的“天才”，但他們都強(qiáng)調(diào)“笨”“拙”“樸”，這對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

范文：

寧樸毋華，寧拙毋巧。

感動(dòng)中國(guó)2021年度人物的頒獎(jiǎng)盛典上，楊振寧先生本人因年齡問(wèn)題缺席了這場(chǎng)盛典，他的學(xué)生代為領(lǐng)獎(jiǎng)并帶來(lái)了他親筆題寫的八個(gè)字——“寧拙毋巧，寧樸毋華”。

“寧拙毋巧，寧樸毋華”是楊振寧先生一生最喜歡的格言，也體現(xiàn)了他做科學(xué)研究的態(tài)度以及為人處世思想哲學(xué)。他是全身心奉獻(xiàn)于基礎(chǔ)科學(xué)研究的赤子，是心系祖國(guó)的諾貝爾得獎(jiǎng)科學(xué)家，是真正付諸行動(dòng)，促進(jìn)科技強(qiáng)國(guó)、少年強(qiáng)國(guó)的華夏子孫。站在科學(xué)的塔尖，進(jìn)入感動(dòng)中國(guó)的殿堂，楊振寧先生“寧拙毋巧，寧樸毋華”的八個(gè)字，輕輕浮在紙上，重重寄于心間。

“寧樸毋華，寧拙毋巧?！笔菞钫駥幭壬鷮?duì)年輕一代人的期望。包含兩層含義，一層意思是不要投機(jī)取巧，更不要弄虛作假，強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)必須誠(chéng)實(shí)。另一層意思是說(shuō)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷徑可走，必須腳踏實(shí)地，從最簡(jiǎn)單的事情開始，一步一個(gè)腳印。

以拙問(wèn)道，以巧審事。楊振寧先生告誡弟子做科研要“寧拙勿巧”，他的弟子翟薈教授也說(shuō)做學(xué)問(wèn)沒(méi)有捷徑可走，必須一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)；而俄羅斯素有“巧干能捕雄獅”之說(shuō)。到底是“守拙”還是“巧干”，實(shí)乃一道生活的多選題，作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)學(xué)會(huì)以拙問(wèn)道，以巧審事。拙，是一種踏實(shí)的生活態(tài)度，亦是一種務(wù)實(shí)的求學(xué)精神。拙的態(tài)度使我們腳踏實(shí)地，在穩(wěn)健中前進(jìn)；巧，是一種明智的處事方式，巧的方法使我們?cè)谑朗录姺敝杏稳杏杏?。而何時(shí)當(dāng)拙？何時(shí)當(dāng)巧？則應(yīng)細(xì)細(xì)斟酌。

求學(xué)問(wèn)道，唯有以拙成遠(yuǎn)。以拙問(wèn)道，是求學(xué)科研之本。漫漫長(zhǎng)路，只有踏踏實(shí)實(shí)走，才能取到真經(jīng)。陸游曾書：“燈下讀書雞一鳴。”就求學(xué)來(lái)說(shuō)，摸黑早起，勤奮學(xué)習(xí)，以拙求進(jìn)是的道路。曾國(guó)藩天資平平，每篇文章他都要反復(fù)誦讀數(shù)十次，才能倒背如流，雖然麻煩、辛苦，但他拙實(shí)的態(tài)度終于讓他最終成了一位博學(xué)之人?？蒲幸彩侨绱耍先蕱|先生事必躬行，fast建設(shè)與研發(fā)過(guò)程中，他每個(gè)項(xiàng)目都必定親自過(guò)目，最終才打造出了國(guó)之重器。拙，使我們?cè)谇蟮乐飞献呦蜻h(yuǎn)方，如若比時(shí)棄拙取巧，就如搭建空中樓閣，一切都將白費(fèi)。北宋有個(gè)讀書人，平日里總喜歡從他人的文章里搬運(yùn)精華，化為己有，也憑此在鄉(xiāng)中獲得了些名氣，但抄來(lái)的東西終究不是自己的，沒(méi)有別人提供的素材，他只是個(gè)腹無(wú)詩(shī)書的凡俗野老，屢次科舉考試無(wú)一中榜，終究被人拆穿，淪為他人笑柄。可見，求學(xué)之路不能取巧，若想問(wèn)道，唯有守拙才成。

路漫漫兮，以拙問(wèn)道，道因拙成。事紛紛兮，以巧審事，事因巧勝。

高中敘事作文題目篇七

范文：

大千世界，千變?nèi)f化，有時(shí)在你不經(jīng)意之間，白駒過(guò)隙，你所擁有的早已稍縱即逝。

自古到今，這樣的例子早已縷見不鮮。

所以我們要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜國(guó)家，珍惜社會(huì)，珍惜朋友，珍惜你腳下的每一寸土地。

秦人不暇自哀，而后人哀之。

為什么會(huì)發(fā)出這樣的感慨?想那“序八州而朝同列”的秦始皇為何最終無(wú)人問(wèn)津?秦始皇的確有統(tǒng)一天下，天下歸一之才，但遺憾的是“始皇之心日益驕固”，他沒(méi)有把握住自己的江山。

俗話說(shuō)：得江山易，而守江山難矣。

秦朝的揮霍，有阿房宮的拔地而起;秦朝的昏暗，有兵馬俑的觸目驚心;秦朝的不得人心，有萬(wàn)里長(zhǎng)城下的累累白骨。

秦始皇的驕奢專橫使他不懂去珍惜他所擁有的江山，他所擁有的人民，他所擁有的一草一木。

歷史的大潮在涌動(dòng)，終于這一天暴發(fā)了，“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，其實(shí)讓我們悲嘆的更是秦始皇及他的后代子孫們.珍惜，像一塊木碑鄭重地?cái)[在他們面前，嗚呼!是他們視而不見，還是有意避開，被其拌倒，好重的一跤，再也沒(méi)能使他們站起來(lái)。

“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>

珍惜朋友，因?yàn)榕笥阎?，必定有能為爾師之人，“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽，卻敗給了懦弱的阿斗。

這引起了幾千年來(lái)的不少爭(zhēng)議。

我想，其中原因之一是項(xiàng)羽沒(méi)有珍惜他的朋友。

劉備我們?cè)缫褧灾疤覉@三結(jié)義”，三條漢子寢則同床，無(wú)不見他們的親密程度。

在戰(zhàn)場(chǎng)上，關(guān)羽、張飛也為劉備立下了赫赫的戰(zhàn)功，當(dāng)張飛、關(guān)羽死去時(shí)，劉備“大痛”，寢食不安。

而項(xiàng)羽，能為他出生入死的人很少，對(duì)于他的忠實(shí)謀臣范增他也不加珍惜，“若屬皆且為所虜”，這是范增悲憤的呼喊，傳蕩了整個(gè)酈山，卻傳不到項(xiàng)羽的耳朵里，悲哉!

當(dāng)然歷史的教訓(xùn)不僅教給我們?nèi)フ湎?guó)家，珍惜朋友，我們還要珍惜生命，珍惜時(shí)間。

浪費(fèi)時(shí)間，毀生命也。

孔子曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。

我們當(dāng)在少時(shí)讀書，珍惜時(shí)間，否則只能“老大徒傷悲了”。

我們的祖國(guó)在騰飛，未來(lái)的藍(lán)圖等我們?nèi)ッ枥L，我們要珍惜時(shí)間，完成學(xué)業(yè)，來(lái)創(chuàng)造祖國(guó)的明天。

生活是多姿多彩的，仿佛是一曲婉轉(zhuǎn)的曲子，雖然沒(méi)有動(dòng)蕩的律動(dòng)，但有讓你珍惜的旋律，回味欣賞，所以我們要珍惜，珍惜一切祖國(guó)、朋友、時(shí)間以及我們頭上共同的藍(lán)天。

范文：

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。

它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過(guò)癮又有趣。

但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀《西游記》時(shí)都會(huì)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。

但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，又不服天上各個(gè)神仙所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱為王。

可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。

孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。

這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。

盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、向往自由的生活。

在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在“三打白骨精”中，只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。

第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。

因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅。

可見孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。

碰到困難豬八戒總是說(shuō)“我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。

孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。

第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的.困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。

在這個(gè)劇本中，我始終一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色，雖然這個(gè)只是一個(gè)角色，在生活中我們也很少遇到這種現(xiàn)狀幾乎沒(méi)有，但是孫悟空那不懈的精神還是永遠(yuǎn)留在我們心中，因?yàn)樗幸活w不服輸，不認(rèn)輸，忠心耿耿的心將我們的心聯(lián)系在一起。

這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。

這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。

而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺得很滿足。

經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端的被抹殺了。

總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

《西游記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬(wàn)事開頭難。

一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。

故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

這本書通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出我們做任何事情都要有一顆積極向上，永不腐朽的精神支撐著未來(lái)!

范文：

水奔流不息，變化萬(wàn)千。

它哺育著生命;它滋潤(rùn)著大地;它更是人類的好朋友。

no.1水的簡(jiǎn)介。

水是由氫原子和氧原子組成的，每一個(gè)水分子中含有兩個(gè)氫原子和一個(gè)氧原子，它的分子式是h2o。

純凈的水在正常狀態(tài)下是無(wú)色、無(wú)味、透明的液體。

它遍布于世界各地。

當(dāng)然，也在我們的身上，近代醫(yī)學(xué)家告訴我們：在人體中有70%是水分，蔬菜中的水分有90%。

人體可以幾天不吃而不至死亡，但是如果幾天不喝水，那后果將不堪設(shè)想。

no.2水的脾氣。

水也是有脾氣的，就是它善變。

遇熱后，水會(huì)無(wú)聲無(wú)息地變成了水氣跑掉了，去哪兒了，化作云彩了在天際飄浮，有時(shí)遇到了冷空氣，它就化為了雨水，淅瀝瀝地回到地面，但如果遇到了嚴(yán)寒天氣，它就結(jié)成了雪花，悠哉悠哉地飛揚(yáng)。

等太陽(yáng)出來(lái)之后，又重新蒸發(fā)了，再來(lái)一次升騰旅行，看來(lái)，水在不同溫度下在不斷變化。

no.3水的利用。

水的用途很廣，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，口渴了要喝水，衣服臟了要用水洗……做什么事都要用到水。

離開了水，我們?nèi)祟惥筒荒苌妗?/p>

我們可以利用水來(lái)發(fā)電，使千家萬(wàn)戶都可以得到光明;水可以使農(nóng)田得到灌溉，讓莊稼，果蔬得到很好地生長(zhǎng)，使農(nóng)民伯伯大豐收，我們便可以吃到可口的蔬菜了。

水可以助于船的航行，有時(shí)火車要坐好幾天，但如果坐船順流而下，僅僅一天就可以抵達(dá)。

總之，水的利用可以造福千秋萬(wàn)代。

no.4尾聲。

說(shuō)了這么多，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話，讓我們珍惜身邊的每一滴水，節(jié)約每一滴水。

水，蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的力量。

高中敘事作文題目篇八

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。

有一年輕人跋山涉水歷盡艱辛去尋找寶物，最終在熱帶雨林找到一種能散放香氣，放在水里卻沉到水底的植物，他想這肯定是寶物，就滿懷信心地把香木運(yùn)到市場(chǎng)去賣，可是卻無(wú)人問(wèn)津，隔壁的木炭總是很快賣光，開始還能堅(jiān)信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結(jié)果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。父親卻老淚縱橫。原來(lái)，青年燒成木炭的香木，正是這個(gè)世界上最珍貴的樹木——沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價(jià)值就超過(guò)了一車的木炭。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問(wèn)題，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思提示】。

對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。下面提供幾種參考構(gòu)思：

（1）每一個(gè)人都有一段“沉香”的經(jīng)歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對(duì)別人的“木炭”羨慕不已，最終的結(jié)果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。

（2）現(xiàn)實(shí)生活中，人才被埋沒(méi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，往往千里馬常有而伯樂(lè)不常有。

（3）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。

（4）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到“一搶而空”的效果。

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。

最近，“金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙”的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言“要革金庸們的命”，寫出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)作了解釋，稱“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話還是掀起了軒然大波。有人批評(píng)步非煙“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

1．從肯定步非煙的角度立意：要有敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣；要敢于超越前人等。

2．從否定步非煙的角度立意：人要有自知之明；做學(xué)問(wèn)要腳踏實(shí)地，不能靠炒作。

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

螞蟻爬行時(shí)，頭蟻爬到哪里，后邊的蟻群便追隨到哪里。如果將那只頭蟻拿掉，蟻群便被第二只蟻帶著，繼續(xù)爬行。這只新的頭蟻，走的路線是與前一只不同的。如果又把這一只拿掉，它身后的那只蟻，又接著帶領(lǐng)伙伴們演出同樣的故事。因此，螞蟻們的行跡便紛亂如麻。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

4、閱讀下列文字，按要求作文。

小蝸牛問(wèn)媽媽：“為什么我們從生下來(lái)，就要背負(fù)這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)！”小蝸牛：“毛蟲姊姊沒(méi)有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽：“因?yàn)槊x姊姊能變成蝴蝶，天空會(huì)保護(hù)她啊?！毙∥伵＃骸翱墒球球镜艿芤矝](méi)骨頭爬不快，也不會(huì)變成蝴蝶他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢？”媽媽：“因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土,大地會(huì)保護(hù)他啊?！毙∥伵？蘖似饋?lái)：“我們好可憐，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。”蝸牛媽媽安慰他：“所以我們有殼?。∥覀儾豢刻?，也不靠地，我們靠自己”。

請(qǐng)認(rèn)真揣摩上述材料中包含的道理，按下列要求作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

5、閱讀下列文字，按要求作文。

螃蟹的責(zé)備。

螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)兒就會(huì)到達(dá)河邊?！斌π纷吡死习胩?，還是沒(méi)走到河邊，后來(lái)，螃蟹遇見了青蛙，指責(zé)到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒(méi)有見到河的影子?！鼻嗤苷f(shuō)：“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！?/p>

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題意分析。

這是一道帶寓言性質(zhì)的多角度命意作文題，對(duì)學(xué)生而言難度稍大，但通過(guò)這道題目的訓(xùn)練，希望學(xué)生能夠明白這種帶寓言性質(zhì)的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)美麗的誤會(huì)，從某種程度上說(shuō)青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒(méi)有騙你！叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊?！边@個(gè)關(guān)鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”所以我們?cè)跇?gòu)思的時(shí)候可以分開從青蛙或螃蟹兩個(gè)方面進(jìn)行思考。

如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因?yàn)樗鼘?duì)青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實(shí)際出發(fā)。從這個(gè)角度出發(fā)我們可以得出“對(duì)別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見（思想）的同時(shí)也要結(jié)合自己的實(shí)際情況”等觀點(diǎn)。

如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒(méi)辦成好事，是因?yàn)樗o別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒(méi)有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點(diǎn)，結(jié)果好心辦壞事。從這個(gè)角度我們可以得出“幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問(wèn)題”等類似的觀點(diǎn)。如果有同學(xué)全面地把握材料，提出“誤會(huì)源于錯(cuò)誤的溝通”等觀點(diǎn)并能自圓其說(shuō)，那也屬于切合題意。

6、閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩(shī)人茹如科夫基請(qǐng)來(lái)。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，詩(shī)人睜開眼睛時(shí)，果戈里對(duì)他說(shuō)：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評(píng)。”說(shuō)著，就把劇本投入了火中。

要求：就這則材料，寫一篇評(píng)論文章，自擬題目，不超過(guò)800字。

審題過(guò)程：

可供選擇的角度：

a、嚴(yán)格要求出精品。

b、虛心是完善的重要條件（上兩個(gè)是本質(zhì)意義）。

c、要敢于“推倒重來(lái)”（這是從a、b項(xiàng)生發(fā)出來(lái)，從另一角度贊揚(yáng)果戈里）。

d、對(duì)自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度。

e、何必付之一炬（這兩個(gè)是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉(cāng)促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。）。

7、閱讀下列材料然后按要求作文。

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么不窮呢？”這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來(lái)立意。

立意提示：（1）橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國(guó)去必然會(huì)窮。這就告訴我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

（2）反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問(wèn)，魯人到越國(guó)去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓學(xué)生的思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

（3）延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评?、引伸。我們就?huì)設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于學(xué)生想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，使學(xué)生能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來(lái)。

（4）類比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。

8、閱讀下列材料，按要求作文：

一位來(lái)自佳木斯的三十多歲的東北漢子愣愣地問(wèn)：“‘甲午’是個(gè)啥？”給他解釋后，他說(shuō)：“現(xiàn)在都興公歷了，連俺屯子里的莊稼人都不看皇歷了，誰(shuí)還弄得清什么‘甲午’！”。

從上海來(lái)京旅游的林小姐說(shuō)：“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)我是曉得的。好像是在初中學(xué)過(guò)的吧。林則徐這個(gè)海軍司令沒(méi)當(dāng)好，讓日本人打沉了好多條船，不過(guò)他禁煙還是有功的?！币晃辉陬U和園北窗門外賣各種紀(jì)念章的中年人說(shuō)：“那是多少年前的事了，知道了也沒(méi)用。打仗是當(dāng)兵的事，做生意就是多賺點(diǎn)少賠點(diǎn)。”

人們幾乎對(duì)此問(wèn)題都感到意外。

在引導(dǎo)學(xué)生分析這則材料題旨的時(shí)候，首先要讓學(xué)生明白三個(gè)人各談了什么內(nèi)容。第一個(gè)人把甲午只看作是紀(jì)年的一個(gè)標(biāo)志。第二個(gè)人把甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與yapian戰(zhàn)爭(zhēng)混為一談。第三個(gè)人對(duì)甲午印象模糊，認(rèn)為它不關(guān)自己的事。這三點(diǎn)內(nèi)容是材料本身提供的，一般來(lái)講學(xué)生能夠說(shuō)出。但僅僅做到這一步還是不夠的，還應(yīng)該歸納三個(gè)人談話的共同點(diǎn)，即這三個(gè)人或不知道甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，或印象模糊，反應(yīng)冷淡。由此結(jié)論再引導(dǎo)學(xué)生作一系列的思考：作為一個(gè)中國(guó)人該不該忘記甲午戰(zhàn)爭(zhēng)？該不該忘記鄧世昌與侵略者浴血奮戰(zhàn)的民族氣節(jié)？該不該進(jìn)行中國(guó)近代革命史的教育……通過(guò)這些思考，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生共識(shí)。那么再進(jìn)一步從反面發(fā)問(wèn)，對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)一無(wú)所知的青年人，能有歷史的責(zé)任感、使命感嗎？老師通過(guò)這一層層深入的引導(dǎo)分析，學(xué)生對(duì)材料的題旨就明了了，認(rèn)識(shí)也深刻了，寫起作文來(lái)也就不會(huì)偏題甚至離題。

9、閱讀下列材料，按要求作文：

從前有個(gè)國(guó)家，境內(nèi)有一眼泉水，名曰“狂泉”。國(guó)內(nèi)的人吃狂泉的水，沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。只有國(guó)王不吃狂泉的水，沒(méi)發(fā)狂，言行舉止都很正常。

可是，發(fā)狂的人認(rèn)為國(guó)王沒(méi)有發(fā)狂是得了發(fā)狂病。于是，大家商量，一定要為國(guó)王治發(fā)狂病。他們沖進(jìn)王宮，把國(guó)王捉住，摁倒在地，用艾火燒，用銀針刺。

國(guó)王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。國(guó)王剛喝下狂泉里的水，便發(fā)狂了。

于是，這個(gè)國(guó)家君臣上下沒(méi)有一個(gè)不發(fā)狂的。大家手舞足蹈，十分高興。

對(duì)這則材料、該先引導(dǎo)學(xué)生讀懂它的意思．再用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它表述出來(lái)。它的意思是：國(guó)人因飲“狂泉”而發(fā)狂。又迫使國(guó)王發(fā)狂。然后再引導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步的分析，國(guó)人發(fā)狂是不正常因行為，但他們并沒(méi)有意識(shí)到，自己不正常，反而把國(guó)王的正常認(rèn)為是反常。由此概括它表現(xiàn)出來(lái)的一般意義，即不正常的東西如果成為一股潮流就會(huì)改變一切。再深一步分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)要使行為正常、不畸形，只要意志堅(jiān)定，遠(yuǎn)離畸形，那么被同化的危險(xiǎn)性就小些。那精神畸形呢？它如果形成一股強(qiáng)大的習(xí)慣勢(shì)力，就具有驚人的同化作用。它會(huì)從思想上、精神上改變?nèi)恕⒏淖兩鐣?huì)，使社會(huì)步入不正常的軌道。可見，指導(dǎo)思想上的失誤，往往會(huì)造成重大的損失。從這個(gè)意義上來(lái)講“文革”給我們的.教訓(xùn)是深刻的。因此，我們應(yīng)對(duì)這種畸形思想進(jìn)行持久的、不折不扣的斗爭(zhēng)。

10、閱讀下列材料，按要求作文：

武漢市東湖之濱的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，流光溢彩，游人如織。于是，總見一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。

這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思。

11、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。

一個(gè)農(nóng)民曾經(jīng)向一位教授這樣問(wèn)道：“先生，一個(gè)聾啞人曾到五金商店去買釘子。他先把左手中的兩個(gè)手指放在柜臺(tái)上，然后用右手做釘錘的樣子。服務(wù)員拿出一把錘，他搖了搖頭，并用右手指了指放在柜臺(tái)上的兩個(gè)手指。服務(wù)員拿給他釘子，他點(diǎn)了點(diǎn)頭。這時(shí)候，恰巧有個(gè)盲人近來(lái)。先生，請(qǐng)你想象一下，他將如何買到一把剪子？”

“噢，很簡(jiǎn)單，只要伸出兩個(gè)指頭，模仿剪子剪布的模樣就可以了?！苯淌趶娜莸鼗卮?。

其實(shí)，盲人是會(huì)說(shuō)話的。

全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

12、請(qǐng)閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧?xí)r，他總是放聲高唱：“我雪白的羊群啊，多么可愛……”可是有件事讓他感到有些遺憾——他的羊群里還有一只黑羊。湯姆盤算著要賣掉黑羊：“這樣我的羊群里就都是可愛的白羊了?！?/p>

冬天到了。一天，在一場(chǎng)暴風(fēng)雪中，湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時(shí)候，漫山遍野銀裝素裹，湯姆四處尋找，哪里還有羊群的影子？這時(shí)，湯姆看到遠(yuǎn)處有一個(gè)晃動(dòng)的小黑點(diǎn)，跑過(guò)去，果然是那只黑羊！其他的白羊也在那里。湯姆高興地抱起那只立功的黑羊：“多虧有了你！”

春天，湯姆的羊群里又多了幾只小黑羊，他的歌聲依舊嘹亮：“我的羊群啊，多么可愛……”

請(qǐng)全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

13、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。

一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說(shuō)道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過(guò)這是可以補(bǔ)救的！”他思忖：“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫。”于是他請(qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”一面說(shuō)著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

14、閱讀下面的材料，按要求作文：

“如果你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外時(shí)，真理也就被關(guān)在門外?！?---（印度）泰戈?duì)枴?/p>

“不要給我忠告，讓我自己去犯錯(cuò)誤?！?---（意大利）朗根尼西。

“人們?nèi)粝胗兴非?，就不能不犯錯(cuò)誤?！?---（德國(guó)）普朗克。

全面理解材料，但可以從一個(gè)方面一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題，選定文體；字?jǐn)?shù)800字以上；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

15、閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

1968年，在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國(guó)選手吉?海因斯撞線后，轉(zhuǎn)過(guò)身子看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的記分牌。當(dāng)指示燈打出9．95的數(shù)字后，海因斯攤開雙手自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句話。但他到底說(shuō)了什么，誰(shuí)都不知道。

1984年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)前夕，一位叫戴維?帕爾的記者在辦公室回放奧運(yùn)會(huì)的資料片，突然對(duì)這個(gè)地方產(chǎn)生了興趣。他找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認(rèn)當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)話。戴維說(shuō)，你確實(shí)說(shuō)話了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說(shuō)：“難道你沒(méi)聽見嗎?我說(shuō)，上帝啊!那扇門原來(lái)是虛掩著的?！?/p>

海因斯接著解釋說(shuō)，以詹姆斯?格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學(xué)界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超過(guò)每秒10米。30年來(lái)，這一說(shuō)法在田徑賽場(chǎng)上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應(yīng)該跑出10．01秒的成績(jī)。于是，每天我以自己最快的速度跑50千米。因?yàn)槲抑?，百米冠軍不是在百米賽道上練出?lái)的。當(dāng)我在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上看到自己9．95秒的紀(jì)錄之后，我驚呆了，原來(lái)，10秒這個(gè)門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點(diǎn)那根橫著的繩子。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作。

[寫作導(dǎo)引]。

構(gòu)思作文時(shí)要注意三點(diǎn)：第一，濃縮材料，提取主旨。給材料作文，常規(guī)寫法就是先精要概述材料，放在文章開頭，并亮出依據(jù)材料提煉出的觀點(diǎn)。這則材料可以提煉的觀點(diǎn)有：挑戰(zhàn)極限，創(chuàng)造奇跡；憑借執(zhí)著，打破成見；艱難困苦，玉汝于成，等等。第二，正反對(duì)比，彰顯論述力量。本題寫成議論文比較容易出彩。第三，事例的選擇除注重典型性外，還要突出新穎性與廣度。如可選擇“亞洲飛人”劉翔110米欄訓(xùn)練與奪冠的例子，巴爾扎克成名之前于“狼狽”與困頓中在手杖上刻了一行字——我將粉碎一切障礙的例子，等等。

16、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

宙斯想要為鳥類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥全都按時(shí)出席，以便選他們之中最

美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處漂亮，便來(lái)到河邊，撿起眾。

鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都

一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他。

為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛。

一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，或者局部，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文。不少于800字。

17、閱讀下列材料，按要求作文：

1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園?！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些?！边@位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。

在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)格的習(xí)慣。做錯(cuò)了事要表示歉意：知錯(cuò)必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準(zhǔn)確。