最新大學(xué)生勞動(dòng)教育論文(精選14篇)

成功的背后，是不懈的努力與堅(jiān)持；總結(jié)能夠幫助我們梳理思路，找到問題的關(guān)鍵所在。以下是一些專家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)分享，希望能對(duì)大家的總結(jié)寫作有所幫助。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇一

摘要：在義務(wù)教育階段，教育工作者們有必要對(duì)孩子們灌輸正確的核心價(jià)值理念。立德樹人的前提則是接受良好的思想品德，在這樣的影響中樹立自己的人生目標(biāo)。小學(xué)生的心智較為單純，很容易被人左右自己的思想，因此在學(xué)校中，教師應(yīng)該在課上滲透正確的價(jià)值觀念，告知班級(jí)成員不可不勞而獲。中國(guó)的傳統(tǒng)美德需要新一代的青年人繼承和弘揚(yáng)，因此在新勞動(dòng)教育的過程中，教師要告訴孩子們勞動(dòng)的價(jià)值以及其存在的意義，從而在實(shí)踐中有所感悟和收獲。

國(guó)家曾明確規(guī)定將立德樹人作為教學(xué)的根本任務(wù)，在以此為前提的授課中勞動(dòng)教育是其中最為常見的表現(xiàn)形式。學(xué)校開設(shè)思想政治課的目的在于引導(dǎo)小學(xué)生建立正確的三觀，完成德育教育布置的重要內(nèi)容。因此課上應(yīng)該引進(jìn)新的授課方式來改變現(xiàn)階段課堂中存在的部分問題。核心素養(yǎng)的滲透在小學(xué)中有著十分重要的作用，因此廣大教師應(yīng)該對(duì)這部分內(nèi)容加以重視，從而落實(shí)勞動(dòng)教育的意義。

勞動(dòng)并不僅僅體現(xiàn)在動(dòng)手的過程中，它還包括了腦力的運(yùn)動(dòng)，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)更多的重視人們精神層面的內(nèi)涵，由于課上缺少對(duì)于這部分內(nèi)容的教學(xué)，以至于很多學(xué)生出現(xiàn)了不勞而獲的心理，他們企圖在網(wǎng)絡(luò)上通過求神拜佛，轉(zhuǎn)發(fā)一些虛假內(nèi)容來安慰自己的心理，希望通過這樣的方式能夠幫助他們完成學(xué)業(yè)，這樣的思想在義務(wù)教育階段普遍存在。為了遏制這樣的想法，首先要讓他們明白勞動(dòng)教育的意義體現(xiàn)在哪些方面，要讓孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，通過思考和行動(dòng)提高自身的綜合實(shí)力，貫徹我們國(guó)家的奮斗精神，在掌握知識(shí)的前提下培養(yǎng)自己的專業(yè)技能，從而為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。為此，教育部對(duì)思政課進(jìn)行了簡(jiǎn)單的調(diào)整，希望可以在實(shí)踐中能夠幫助同學(xué)們提升自己各方面的素質(zhì)，真正落實(shí)正心立德的教學(xué)目標(biāo)[1]。

（一）樹立正確的觀念。

小朋友們的心思較為單純，在課上結(jié)合理論多加引導(dǎo)能夠幫助他們樹立正確的觀念，從而建立正確的思想。首先要告訴他們勞動(dòng)是一件十分光榮的事情。由于這一年齡層次接受的知識(shí)有限，可以從最簡(jiǎn)單的古詩介紹這一思想觀念。在古詩憫農(nóng)中曾寫道“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”這兩句詩充分的描繪出了農(nóng)民辛勤耕種的狀態(tài)，我國(guó)作為糧食大國(guó)，種地所產(chǎn)生的糧食自然是為了滿足國(guó)人的需要，只有付出了辛苦才能夠有所收獲。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為農(nóng)民這一職業(yè)身份社會(huì)地位較低，教師要對(duì)他們的想法進(jìn)行糾正，職業(yè)并沒有高低之分，農(nóng)民靠自己的雙手拼出一番事業(yè)是值得我們每個(gè)人所尊敬的，現(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展，很少需要手工來完成耕地這些事情，同學(xué)們應(yīng)該思考在未來能夠依托自己的知識(shí)為農(nóng)民們做些什么，通過自己的智慧幫助他們解決生活中出現(xiàn)的難題。在這樣的引導(dǎo)中能夠讓孩子們意識(shí)到任何回報(bào)都是需要付出的，只有自己在一件事情上付出了行動(dòng)，最后的收獲才是最快樂的。將這些思想在課上滲透給班級(jí)成員從而樹立正確的觀念，將自己的思想及時(shí)的端正，在今后的學(xué)習(xí)中不斷地督促自己，以達(dá)到立德樹人的真實(shí)效果[2]。

（二）深刻理解內(nèi)涵。

在觀念的引導(dǎo)中，同學(xué)們可以深入的體會(huì)這一內(nèi)涵，所謂“新勞動(dòng)教育”首先還是體現(xiàn)在“新”當(dāng)中，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的物質(zhì)生活較為豐富，不可能讓孩子們直接到鄉(xiāng)下去干農(nóng)活，但是可以在不同的方式中體會(huì)這樣的教學(xué)。因?yàn)榄h(huán)境的不同，孩子們與大自然接觸較少，很難真正地認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的內(nèi)涵是什么，教師可以帶領(lǐng)孩子們到操場(chǎng)上，選擇一片有泥土的空地，讓孩子們將自己準(zhǔn)備的種子播撒在泥土里，觀察它的生長(zhǎng)狀況。之后結(jié)合一些理論教學(xué)和多媒體補(bǔ)充的視頻資源，讓他們意識(shí)到勞動(dòng)的內(nèi)涵究竟是什么。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代的生活，思考體力勞動(dòng)能夠?yàn)橐院蟮纳顒?chuàng)造怎樣的價(jià)值，以此體會(huì)這一內(nèi)涵。

（三）實(shí)踐中具體體會(huì)。

在理論的輔助過程中，還需要實(shí)踐進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充。在如今的社會(huì)中存在著很多的崗位可以供學(xué)生學(xué)習(xí)。年紀(jì)稍微大一點(diǎn)的同學(xué)可以從事更多的腦力活動(dòng)，例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學(xué)可以積極參與到社區(qū)的各種活動(dòng)中，例如組織獻(xiàn)愛心的活動(dòng)，或者閑置物品交易市場(chǎng)，在實(shí)際的活動(dòng)中體會(huì)到勞動(dòng)的價(jià)值?？梢詭献约旱母改腹餐瓿蛇@些活動(dòng)，一方面增進(jìn)親人之間的感情，另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報(bào)的快樂，從而更加真實(shí)地體會(huì)到在這樣的教學(xué)環(huán)境中所收獲的知識(shí)。在實(shí)際的動(dòng)手過程中，能夠切身體會(huì)到每一個(gè)工作崗位都是值得尊敬的，從而樹立正確的價(jià)值觀，并指引著他們完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)[3]。

結(jié)語。

在教學(xué)過程中首先要端正班級(jí)成員的思想，樹立勞動(dòng)最光榮的觀念，并深刻體會(huì)這一內(nèi)涵，同時(shí)在實(shí)際生活中領(lǐng)悟勞動(dòng)能夠?yàn)槲覀兊纳顜碓鯓拥母淖?，同時(shí)引導(dǎo)孩子們尊重不同崗位的勞動(dòng)成果，從而樹立正確的價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)。

[3]張軍瑾.小學(xué)勞動(dòng)教育課程的建設(shè)與實(shí)施[j].上海課程教學(xué)研究，2019，09：6-11.

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇二

人權(quán)從最基本的意義上來說，就是為了讓人們實(shí)現(xiàn)自己尊嚴(yán)和價(jià)值，去發(fā)揮和享受自己應(yīng)該享有的權(quán)利。讓人類從野蠻低級(jí)轉(zhuǎn)化到文明的高級(jí)，從以前的人治人的社會(huì)發(fā)展到法治社會(huì)。在歷史的進(jìn)一步發(fā)展中，人權(quán)制度也在隨著不斷完善，現(xiàn)今尊重人權(quán)和保護(hù)自己合法的人權(quán)權(quán)益已經(jīng)成為社會(huì)的根本目的。故此，勞動(dòng)人民的權(quán)益保障是要經(jīng)過勞動(dòng)法律法規(guī)來實(shí)現(xiàn)實(shí)施的。我國(guó)第一部的勞動(dòng)法是在1994年7越5日頒布的“中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法”，它的出臺(tái)積極體現(xiàn)出了保障勞動(dòng)人民的合法權(quán)益，對(duì)于我國(guó)人權(quán)的保障來說，也起到了很大的進(jìn)展。

從廣泛的程度來看，人權(quán)與人權(quán)保障牽連到諸多方面，比如，法律、道德等，那么我們從這里來談一下人權(quán)與人權(quán)保障從法律的角度上相互的關(guān)系談以下此問題。

（一）人權(quán)就是我們?nèi)祟惐拘缘囊蟆?/p>

我們大家人人都會(huì)要求自主、自由，還會(huì)要求豐富物質(zhì)與精神生活的舒暢，成為世界上最幸福的人，這些都是認(rèn)得本性所來決定的。因?yàn)椴皇且粋€(gè)人生活在這個(gè)世界里，人和人之間存在著復(fù)雜的人際關(guān)系和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，這樣人與人之間在交往的過程中，如果妨礙了自己的利益，就會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突，這時(shí)就要用法律規(guī)定權(quán)利和義務(wù)去加以改變，在人類社會(huì)一定的歷史階段，人權(quán)的保障、實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，只有在法律的改變下，使這種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系不斷的超理性與和諧。

（二）人權(quán)的本質(zhì)就是人們本該享有的利益。

只有靠法律來保障與維護(hù)我們大家追求的利益都和他們的利益又很的關(guān)系的（馬克思）。由此可見，人們所說的人權(quán)就是要受道德支持的，在現(xiàn)今的生活中，人權(quán)的利益必須只有通過法律規(guī)定的權(quán)利、義務(wù)所規(guī)范的法規(guī)才可以得到保障。什么樣的群體一個(gè)人，會(huì)享受到什么樣的人權(quán)，那么怎樣去確定與保護(hù)人權(quán)呢？那就有法律、法規(guī)做出明確的規(guī)定的并且我們還要借助于國(guó)家的意志去實(shí)現(xiàn)。

（三）法律是保障人權(quán)的工具。

通過以上的簡(jiǎn)單分析，法律通過權(quán)利與義務(wù)的法律法規(guī)的方式去維護(hù)人與人之間的關(guān)系。人們實(shí)現(xiàn)對(duì)利益的向往與追求得到認(rèn)可。因此說，我們所追求的人權(quán)就是法定的群里和義務(wù)。人權(quán)是通過法律來保障的，就如馬克思說過的，“法典就是人民自由的圣經(jīng)”這就是同一個(gè)道理。法律本著人類權(quán)利的需求而產(chǎn)生的，主要為人權(quán)的實(shí)現(xiàn)為使命。人權(quán)的保障是我們國(guó)家法律的重要事情。在現(xiàn)今的生活社會(huì)當(dāng)中，我們的國(guó)家早就以核心憲法保障人權(quán)的體系為綱要。也可以這樣認(rèn)為，人權(quán)保障體系能很好地生存和發(fā)展是與法律人權(quán)離不開的，因?yàn)樗侨嗣袢藱?quán)的保障書。故此，我們大家可以這樣認(rèn)為勞動(dòng)法主要是以保障我們勞動(dòng)人民人權(quán)的保障體系的子系統(tǒng)。

（一）勞動(dòng)人民在勞動(dòng)領(lǐng)域里的人權(quán)關(guān)系的實(shí)現(xiàn)過程。

一般的來說，理想的人權(quán)與法定人權(quán)的實(shí)現(xiàn)是處在一個(gè)動(dòng)蕩的過程中，那么就會(huì)受到社會(huì)法律、經(jīng)濟(jì)等限制的。人權(quán)分為：應(yīng)然權(quán)利、法定權(quán)利與實(shí)然權(quán)利三種，這三種的人權(quán)的本身也是在相互不斷地變化過程中。

（二）勞動(dòng)人民人權(quán)要靠法律執(zhí)行的過程實(shí)現(xiàn)。

勞動(dòng)人民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要具備四個(gè)方面才可以的。

（1）商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的情況發(fā)展，也就是發(fā)展生產(chǎn)力。

（2）文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)物質(zhì)發(fā)展得越快就越豐富，勞動(dòng)人民的生活水平質(zhì)量就會(huì)越高，同時(shí)勞動(dòng)人民想要實(shí)現(xiàn)人權(quán)的性能就會(huì)越大。

（3）社會(huì)法制等規(guī)章制度要點(diǎn)的重要性。法律是人權(quán)的主宰者，所以說我們要建立健全法律，讓其保障人權(quán)的法律實(shí)施。

（4）勞動(dòng)人民人權(quán)意識(shí)的水平與發(fā)展。這也是對(duì)勞動(dòng)人民來說最重要的一點(diǎn)。如果勞動(dòng)人民不會(huì)使用自己的權(quán)利或是從不主動(dòng)主張自己的權(quán)利，這種表現(xiàn)就是對(duì)權(quán)力的放棄，所以勞動(dòng)人民要做到主動(dòng)去爭(zhēng)權(quán)利，并且提高對(duì)法律、對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)，去實(shí)行民主，拿起合法的權(quán)利去維護(hù)自己的利益，為自己爭(zhēng)取合法的權(quán)利而努力。

總之，勞動(dòng)法能夠在人與人之間的關(guān)系中能保障滿足人們的實(shí)現(xiàn)，那么就標(biāo)志著勞動(dòng)法成功的實(shí)現(xiàn)了人權(quán)的保障，實(shí)現(xiàn)與人權(quán)的保障是互利的，兩者的徹底實(shí)現(xiàn)是不現(xiàn)實(shí)的，雖然制定了法律去保護(hù)保障人權(quán)，但在現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中，要先實(shí)現(xiàn)人權(quán)也會(huì)遇到很多的困難與阻止，例如，公共利益上的等。但是從總的來說勞動(dòng)法的實(shí)施對(duì)勞動(dòng)人民的權(quán)利起到了很大的保證。隨著社會(huì)的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，我們的勞動(dòng)法也在隨之不斷地改善著，也在不斷地適應(yīng)到新的人權(quán)當(dāng)中，所以，我們大家一定要相信，法律的人權(quán)保障作用一定會(huì)越來越好，勞動(dòng)法也會(huì)對(duì)勞動(dòng)人民的權(quán)利保障越來越完美。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇三

[摘要]大學(xué)生作為社會(huì)中的優(yōu)秀群體，應(yīng)該樹立理性愛國(guó)情懷和進(jìn)行理性愛國(guó)實(shí)踐，這就需要加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育。大學(xué)生理性愛國(guó)教育是教育工作中的一項(xiàng)重要任務(wù)，對(duì)各個(gè)方面都有著積極的意義。要采取各種合情合理、行之有效的舉措來推動(dòng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育，促使廣大大學(xué)生進(jìn)一步地樹立和加強(qiáng)理性愛國(guó)理念，積極地進(jìn)行理性愛國(guó)實(shí)踐。心理活動(dòng)能夠影響大學(xué)生的知、情、意、行。因此，要加強(qiáng)大學(xué)生心理教育，充分發(fā)揮心理教育的積極意義，推動(dòng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育，樹立并加強(qiáng)理性愛國(guó)理念，積極地進(jìn)行理性愛國(guó)實(shí)踐。

無論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，大學(xué)生都為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)，這個(gè)群體的愛國(guó)情懷和愛國(guó)實(shí)踐得到了全國(guó)人民的認(rèn)可。

當(dāng)代，大學(xué)生依然以其熱烈的愛國(guó)情懷和積極的愛國(guó)實(shí)踐為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，為全國(guó)人民所稱道。

大學(xué)生應(yīng)該在各個(gè)方面努力地提高自我，這樣才能更好地抒發(fā)愛國(guó)情懷和進(jìn)行愛國(guó)實(shí)踐。

當(dāng)代大學(xué)生總體上擁有正確科學(xué)的價(jià)值觀念和昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，并積極地進(jìn)行正確的實(shí)踐活動(dòng)，如大學(xué)生擁有堅(jiān)定的愛國(guó)情懷并積極地進(jìn)行愛國(guó)實(shí)踐。

然而，由于種種的原因，大學(xué)生在整體方面也存在著很多不足，如不理性的思維和不理性的行動(dòng)，這在大學(xué)生愛國(guó)情懷和愛國(guó)實(shí)踐方面有所體現(xiàn)，其影響是負(fù)面甚至是惡劣的，不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，甚至對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)和國(guó)家都是有害的。

因此，必須加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育，促進(jìn)大學(xué)生樹立理性的愛國(guó)理念和理性地進(jìn)行愛國(guó)實(shí)踐。

應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)教育方面的研究，采取各種合情合理、積極有效的舉措來開展此項(xiàng)教育，努力取得更好的教育成效。

無論是對(duì)于單個(gè)個(gè)人還是社會(huì)群體，心理都是非常重要的，因?yàn)樾睦碓诤艽蟪潭壬嫌绊懼季S方式和行為習(xí)慣，影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

所以，心理研究和心理輔導(dǎo)的意義是顯著的。

大學(xué)生的精神面貌和實(shí)際行動(dòng)都與自己的心理有很大關(guān)系，應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生心理方面及其該方面教育方面的研究工作，努力爭(zhēng)取良好的教育成效，推動(dòng)大學(xué)生心理健康發(fā)展。

大學(xué)生擁有熱烈的愛國(guó)情懷和積極地進(jìn)行愛國(guó)實(shí)踐，同時(shí)也有不理性的思維和行為存在，這些都與大學(xué)生的心理密切關(guān)系。

因此，在大學(xué)生理性愛國(guó)教育方面和其他方面的教育中，要注重運(yùn)用心理輔導(dǎo)。

一、加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，深化大學(xué)生理性愛國(guó)認(rèn)識(shí)。

(一)理性愛國(guó)是一種認(rèn)識(shí)。

理性愛國(guó)教育可以推動(dòng)理性愛國(guó)認(rèn)識(shí)過程，從而形成理性愛國(guó)認(rèn)識(shí)。

大學(xué)生乃至全國(guó)人民都應(yīng)該并且必須熱愛國(guó)家，從思想上樹立愛國(guó)情懷，從行動(dòng)上進(jìn)行愛國(guó)實(shí)踐。

任何事情都不能是盲目的，愛國(guó)同樣如此，愛國(guó)必須理性。

大學(xué)生乃至全國(guó)人民都必須理性地愛國(guó)，擁有理性的愛國(guó)理念和進(jìn)行理性愛國(guó)的實(shí)踐。

對(duì)理性愛國(guó)有正確的認(rèn)識(shí)是擁有理性愛國(guó)理念和進(jìn)行理性愛國(guó)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)。

(二)理性愛國(guó)是一種傳統(tǒng)。

中華民族自古以來就具有熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)，一代代無數(shù)的中華兒女堅(jiān)定地秉承這一傳統(tǒng)，積極努力地為國(guó)奮斗，幾千年來，取得了輝煌的成就。

在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)，中華民族的先民們?cè)谧鎳?guó)的護(hù)佑下，繁衍生息，辛勤勞作。

無數(shù)飽含愛國(guó)熱情的先民們頑強(qiáng)不息地在中華熱土上戰(zhàn)斗和耕耘，保衛(wèi)和建設(shè)著祖國(guó)，創(chuàng)造了數(shù)不清的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，讓祖國(guó)以傲人的雄姿屹立于世界的東方。

進(jìn)入近代以后，祖國(guó)遭遇了重大的磨難，無數(shù)秉承愛國(guó)傳統(tǒng)的仁人志士和全國(guó)人民前仆后繼地為國(guó)抗?fàn)?、為?guó)奮斗，譜寫了壯麗的愛國(guó)史詩。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)贏得了民族獨(dú)立和人民解放，經(jīng)過多年的建設(shè)，全國(guó)取得了巨大成就，舉國(guó)驕傲，全世界贊嘆。

學(xué)習(xí)中國(guó)的近代史和現(xiàn)代史可以知道，革命的勝利和建設(shè)的成就都是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下將愛國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為愛國(guó)實(shí)踐，通過實(shí)際的行動(dòng)取得的，走向美好的未來也需要實(shí)實(shí)在在的努力。

(三)要通過合情合理、實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)表達(dá)愛國(guó)之情，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

歷史和現(xiàn)實(shí)教育了人們，使得越來越多的人認(rèn)識(shí)到，愛國(guó)情感和行動(dòng)必須理性而不能盲目，絕不能違背道德和觸犯法律。

歷史和現(xiàn)實(shí)也教育了人們，個(gè)人與祖國(guó)是密切的整體，任何人都不應(yīng)該并且不能夠脫離自己的祖國(guó)，“祖國(guó)是個(gè)人賴以生存的前提和基礎(chǔ)。”

同時(shí)，無論從國(guó)家宏觀方面還是個(gè)人的切身感受，無數(shù)的人都深刻地感受到國(guó)家利益和個(gè)人利益密不可分的關(guān)系。

所以，每一個(gè)人都應(yīng)該并且必須具有堅(jiān)定和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷，并且將這種情懷付諸實(shí)踐，以實(shí)際的行動(dòng)為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

不理性的、盲目的、甚至是觸犯法律的思維和行動(dòng)不僅不能為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，甚至?xí)o國(guó)家?guī)順O其惡劣的影響和后果。

愛國(guó)必須理性，愛國(guó)不能盲目和不理性，不能違背道德和觸犯法律。

在進(jìn)行大學(xué)生理性愛國(guó)心理教育中，首先要使廣大大學(xué)生從內(nèi)心中對(duì)愛國(guó)的本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)理性愛國(guó)有深刻的認(rèn)識(shí)。

要采取各種積極有效的措施，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生理性愛國(guó)。

要重視教師的作用，大學(xué)生心理教師和輔導(dǎo)員等教育工作者要進(jìn)一步地注重在理性愛國(guó)教育中加強(qiáng)心理教育，促使大學(xué)生從內(nèi)心深處深刻地認(rèn)識(shí)到理性愛國(guó)的意義。

高校除了要加強(qiáng)專門的心理教育外，還要將心理教育融入大學(xué)思想政治教育、專業(yè)課教育、實(shí)踐教育和校園文化等工作中，將理性愛國(guó)教育和心理教育結(jié)合起來，如在時(shí)事政策課上，通過祖國(guó)的建設(shè)成就和祖國(guó)人民為祖國(guó)付出的實(shí)實(shí)在在的努力教育大學(xué)生從內(nèi)心深處更好地認(rèn)識(shí)理性愛國(guó)。

校園文化對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)有重要的意義，如校園文化深刻地影響著大學(xué)生的心理，要注重通過校園文化進(jìn)行理性愛國(guó)教育。

當(dāng)代是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)深刻地影響著無數(shù)人的各個(gè)方面，大學(xué)生更是如此，作為年輕一代，這個(gè)群體對(duì)網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)事物表現(xiàn)出了濃厚的興趣和熱情，在積極、熱情和合理地運(yùn)用這些事物，各個(gè)方面受到了積極地、深刻地受著影響，比如心理方面，要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等先進(jìn)事物對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理性愛國(guó)教育，這樣，可以更好地讓大學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)理性愛國(guó)。

除此之外，還有很多有效的措施值得去挖掘和應(yīng)用。

將理性愛國(guó)教育和心理教育結(jié)合有重要意義，需要注重對(duì)其進(jìn)行研究，采取各種有效地措施予以強(qiáng)化。

二、加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，強(qiáng)化大學(xué)生理性愛國(guó)情感。

(一)人具有強(qiáng)烈的情感，對(duì)祖國(guó)的熱愛之情是情感的一種崇高的表現(xiàn)。

無數(shù)的人都要在祖國(guó)的承載和護(hù)佑下成長(zhǎng)、成才和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，每一個(gè)人的一生之中，無時(shí)無刻不在接受祖國(guó)的影響、愛護(hù)和恩惠，在長(zhǎng)期的歲月中，絕大多數(shù)的人們會(huì)樹立對(duì)祖國(guó)的深厚感情，并將這種情感付諸實(shí)踐，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

愛國(guó)情感影響和推動(dòng)著愛國(guó)的具體行動(dòng)，而愛國(guó)的具體行動(dòng)又能將愛國(guó)情感很好地表現(xiàn)出來。

必須明白，這種情感不能盲目，必須理性，理性的愛國(guó)情感才符合愛國(guó)情感的本質(zhì)。

愛國(guó)之情和愛國(guó)實(shí)踐是一體的，擁有了堅(jiān)定和熱烈的愛國(guó)之情也能更好地投入到愛國(guó)實(shí)踐當(dāng)中，因此，愛國(guó)情感必須是真正的符合本質(zhì)的愛國(guó)情感，這種情感必須理性，而不能盲目。

只有擁有了理性愛國(guó)情感，才能正在地做到熱愛祖國(guó)和祖國(guó)的各個(gè)方面。

在大學(xué)生理性愛國(guó)教育中，要注重理性愛國(guó)情感的培育，要讓廣大大學(xué)生從內(nèi)心深處明白愛國(guó)情感應(yīng)該是理性的，樹立理性愛國(guó)情感。

(二)注重心理教育，努力使廣大大學(xué)生從心靈深處樹立起理性愛國(guó)情感。

從心理角度來看，情感屬于心理過程。

當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生總體上擁有堅(jiān)定強(qiáng)烈、正確合理的愛國(guó)情感，并將這種情感表現(xiàn)在合情合理的具體實(shí)踐當(dāng)中去，為國(guó)家做出了貢獻(xiàn)。

然而，必須看到，大學(xué)生情感也存在著不穩(wěn)定、波動(dòng)大和反差大的現(xiàn)象，極易產(chǎn)生不理性的思維和行動(dòng)，甚至可能造成嚴(yán)重惡劣的后果。

在理性愛國(guó)情感教育上，要根據(jù)大學(xué)生情感方面的具體實(shí)際而采取行之有效的措施，從而使得大學(xué)生樹立理性愛國(guó)情感，帶動(dòng)大學(xué)生在各個(gè)方面樹立理性情感。

比如，高校應(yīng)該充分運(yùn)用校園文化來教育廣大大學(xué)生樹立理性愛國(guó)情感，因?yàn)椤靶@文化是大學(xué)生進(jìn)行思想交流和接受愛國(guó)主義教育的重要載體?！?/p>

高校應(yīng)該進(jìn)行關(guān)愛教育，教育、鼓勵(lì)和組織大學(xué)以實(shí)際行動(dòng)對(duì)有困難的人群施以援手，因?yàn)椋瑹釔弁菬釔圩鎳?guó)的重要表現(xiàn)。

高校應(yīng)該重點(diǎn)進(jìn)行集體教育，教育大學(xué)生融入自己所屬的集體和熱愛自己所屬的集體，因?yàn)閲?guó)家是由無數(shù)個(gè)人和無數(shù)集體組成，熱愛集體是熱愛祖國(guó)的一種具體表現(xiàn)。

充分運(yùn)用視頻教學(xué)，因?yàn)橐曨l教學(xué)可以很好地讓大學(xué)生感知祖國(guó)的歷程和成就，比如，歷史題材的紀(jì)錄片和影視劇。

大學(xué)生理性愛國(guó)情感教育有還有很多教學(xué)方法，應(yīng)該去研究、挖掘和運(yùn)用。

三、加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，堅(jiān)定大學(xué)生理性愛國(guó)信念。

(一)在心理過程中，愛國(guó)認(rèn)識(shí)和愛國(guó)情感最終會(huì)升華為堅(jiān)定強(qiáng)烈的.愛國(guó)信念。

中華民族自古以來就是一個(gè)具有堅(jiān)定愛國(guó)信念的民族，歷史和現(xiàn)實(shí)證明了這一點(diǎn)，并且將在未來更好地得到驗(yàn)證。

愛國(guó)信念應(yīng)該是堅(jiān)定的、強(qiáng)烈的和持之以恒的，對(duì)于每一個(gè)人來說，無論個(gè)人是什么境遇，無論國(guó)家在什么時(shí)期，愛國(guó)信念不能改變、不能區(qū)別、不能差異。

愛國(guó)信念是我國(guó)自古以來重要的民族氣節(jié)之一，在此信念的持久的支撐下、在此信念的強(qiáng)烈的感召下，自古以來一代代的中華兒女前仆后繼地為保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)而奮斗，取得了歷史上彪炳千古，現(xiàn)實(shí)中世人贊嘆的成就，并且將在光明的大路上走向未來，取得更大的輝煌。

(二)愛國(guó)信念應(yīng)該從思維心理中樹立，并在具體實(shí)踐中踐行，真正地為國(guó)做出貢獻(xiàn)。

強(qiáng)烈堅(jiān)定的愛國(guó)信念應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在地為國(guó)家做貢獻(xiàn)的過程中，而不能盲目，盲目的思維心理和具體行動(dòng)不僅不能真正地為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，還會(huì)給國(guó)家?guī)砦：Α?/p>

因此，正確的，真正的愛國(guó)信念應(yīng)該是理性的，應(yīng)該思索如何真正地、實(shí)實(shí)在在地報(bào)效祖國(guó)，積極地付諸實(shí)踐，而不能意氣用事，要抵制不理性的思維和行動(dòng)。

樹立愛國(guó)信念的過程和踐行愛國(guó)信念的過程中，不能脫離理性，而是應(yīng)該和理性結(jié)合起來，明白理性愛國(guó)是一種信念。

(三)要采取各種合理有效地措施來進(jìn)行大學(xué)生理性愛國(guó)信念教育，使得大學(xué)生從心理上樹立理性愛國(guó)信念。

在高校教育中，要大力宣傳歷史和現(xiàn)代愛國(guó)模范，用他們的事跡、信念感染大學(xué)生的心靈，從而樹立堅(jiān)定的理性愛國(guó)信念。

理性愛國(guó)信念教育，應(yīng)該多多運(yùn)用實(shí)踐教育的方式，因?yàn)閷?shí)踐對(duì)信念的樹立有積極的影響，比如，通過大學(xué)生實(shí)習(xí)課程和社會(huì)活動(dòng)，讓大學(xué)生通過實(shí)實(shí)在在的，具有有意義的實(shí)踐來進(jìn)一步地明白愛國(guó)就應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地、合情合理地為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。

高校要及時(shí)進(jìn)行時(shí)事教育，讓大學(xué)生緊跟時(shí)事，大學(xué)生自己也要緊跟時(shí)事，及時(shí)地了解國(guó)家的大事，比如建設(shè)成就，這樣，可以促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)一步地樹立理性愛國(guó)信念。

要重視網(wǎng)絡(luò)積極的教育作用，“應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)帶來的新的機(jī)遇，重視和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，接受網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)，化被動(dòng)為主動(dòng)，提高大學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性。”

先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)積極地影響著世界的方方面面，在大學(xué)生理性愛國(guó)信念教育中，要充分的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用。

四、加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，塑造大學(xué)生理性愛國(guó)人格。

(一)人格是一種重要的心理現(xiàn)象，通過心理過程表現(xiàn)出來。

每一個(gè)人都應(yīng)該并且必須樹立正確和高尚的人格。

愛國(guó)就是一種高尚的人格，從古至今，無數(shù)中國(guó)人民以其愛國(guó)人格深深地感動(dòng)著后世，如文天祥寧死不降，梅蘭芳蓄須明志。

新時(shí)期，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，秉承愛國(guó)主義精神，積極奮斗，努力地保衛(wèi)和建設(shè)著祖國(guó)，取得了無數(shù)的勝利，創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌，令世人所贊嘆。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在通向未來的前進(jìn)道路上，中國(guó)人民將持續(xù)不斷地積極抒發(fā)愛國(guó)情感，努力進(jìn)行愛國(guó)實(shí)踐，為祖國(guó)更加美好的明天而奮斗。

無論是革命時(shí)期還是建設(shè)時(shí)期，無論是和平年代還是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無論是國(guó)家當(dāng)年處于生死存亡而抗?fàn)幍哪甏€是今天舉國(guó)上下進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，為中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”

而奮斗的輝煌時(shí)期，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，中國(guó)人民都秉承愛國(guó)主義精神，努力地為國(guó)奮斗。

這是中國(guó)人民愛國(guó)人格的強(qiáng)大體現(xiàn)。

從歷史和現(xiàn)實(shí)中可以看到，愛國(guó)應(yīng)該是合情合理地、實(shí)實(shí)在在地為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，而不能盲目。

行動(dòng)和情感密不可分，因此，愛國(guó)情感和奇怪行動(dòng)都必須理性。

理性愛國(guó)才是真正的愛國(guó)，因此，理性愛國(guó)是一種高尚的人格。

(二)大學(xué)生是優(yōu)秀的群體，對(duì)國(guó)家有重要意義，必須重視大學(xué)生的教育工作，促使大學(xué)生全面健康地發(fā)展。

大學(xué)生必須樹立高尚的人格，愛國(guó)人格就是一種重要的人格。

愛國(guó)必須理性，理性愛國(guó)是一種高尚的人格。

人格屬于心理范疇，在大學(xué)生理性愛國(guó)人格培育過程中，要重視心理輔導(dǎo)。

要積極地采用各種合理措施加強(qiáng)大學(xué)生理性愛國(guó)人格培育。

高校是大學(xué)生重要的生活、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的場(chǎng)所，對(duì)大學(xué)生有重要意義，要重視高校在大學(xué)生理性愛國(guó)人格培育中的作用。

比如，要注重校園文化對(duì)大學(xué)生人格培養(yǎng)的積極作用。

要重視人格影響來促進(jìn)大學(xué)生人格培養(yǎng)。

要充分發(fā)揮心理課程在大學(xué)生人格培養(yǎng)中的作用。

要將人格培養(yǎng)融入到大學(xué)生課堂教學(xué)當(dāng)中，因?yàn)椤敖虒W(xué)是學(xué)校的中心工作，課堂不僅是傳授知識(shí)的殿堂，也是人格教育的主陣地?！?/p>

要重視紀(jì)律對(duì)大學(xué)生人格培養(yǎng)的作用，同時(shí)教育大學(xué)生要自律。

大學(xué)生人格培養(yǎng)是一個(gè)重要的工作，要認(rèn)真挖掘、研究和運(yùn)用合理的教育方法，比如心理輔導(dǎo)方法。

結(jié)語大學(xué)生理性愛國(guó)教育是一項(xiàng)重要的教育工作，對(duì)大學(xué)生群體和整個(gè)國(guó)家都有重要意義，要認(rèn)真開展。

大學(xué)生的心理對(duì)大學(xué)生非常重要，必須予以重視，要注重心理輔導(dǎo)。

大學(xué)生理性愛國(guó)與大學(xué)生的心理有密切聯(lián)系，因此，要將大學(xué)生理性愛國(guó)教育和心理教育密切地結(jié)合在一起，相互促進(jìn)。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇四

隨著高等院校的開放和其社會(huì)功能的愈加復(fù)雜，保證大學(xué)生的安全已經(jīng)成為一個(gè)日漸重要的課題。而大學(xué)生的各類違法活動(dòng)也是層出不窮，需要社會(huì)、高校、家長(zhǎng)和學(xué)生的共同配合才能把安全工作做好。在這個(gè)過程中，高校的教育責(zé)任關(guān)系重大，也是其中最重要的一環(huán)。

大學(xué)生活的開始，往往是學(xué)生第一次相對(duì)獨(dú)立地進(jìn)入一個(gè)陌生的社會(huì)環(huán)境。其交往人群、社交規(guī)律、交往空間與中學(xué)階段相比發(fā)生了翻天覆地的變化，帶來新鮮感的同時(shí)，所面臨的情況也更加復(fù)雜?？v觀現(xiàn)行的高校教育體系，安全常識(shí)相關(guān)課程相當(dāng)匱乏，師生重視程度都難以達(dá)到應(yīng)有的水平。在現(xiàn)在社會(huì)化環(huán)境復(fù)雜、大學(xué)生群體基數(shù)大、相對(duì)弱勢(shì)的`情況下，各類安全事故層出不窮，給社會(huì)帶來不必要的損失。因此，強(qiáng)化大學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，廣泛開展大學(xué)生安全教育勢(shì)在必行。

（一）大學(xué)生的安全是學(xué)校對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任。

當(dāng)代大學(xué)生的出生環(huán)境大多伴隨著計(jì)劃生育和“優(yōu)生優(yōu)育”的政策，他們大多為獨(dú)生子女，從小就被悉心呵護(hù)。在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子涉世未深，缺乏獨(dú)立應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的能力，這就需要高校培養(yǎng)，加強(qiáng)安全教育。

現(xiàn)在的高校以開放為主，校園與社會(huì)重疊度較高，校園的治安形勢(shì)較為嚴(yán)峻。在此大環(huán)境下，不能完全依賴學(xué)校和社會(huì)的治安系統(tǒng)，大學(xué)生也要提高自身的安全意識(shí)，提高自身安全能力，維護(hù)校園安全環(huán)境，構(gòu)建和諧校園。

大學(xué)生群體是未來建設(shè)社會(huì)的中堅(jiān)力量，也是祖國(guó)的希望。確保大學(xué)生人身安全是保證我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的客觀需要。當(dāng)代大學(xué)生群體，身處和平年代，安全意識(shí)較為淡薄，而又具備一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，反而是一些反動(dòng)分子重點(diǎn)攻擊的對(duì)象。因此，加強(qiáng)大學(xué)生安全教育是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家發(fā)展的需要。

（一）通過案例提高學(xué)生的重視程度。

涉世未深，把書本和電視中的世界當(dāng)作現(xiàn)實(shí)世界是大學(xué)生的通病之一。為了解決大學(xué)生的這種心理，案例的收集應(yīng)分兩個(gè)方面：一是全國(guó)范圍內(nèi)的大學(xué)生安全事件，把常見的問題進(jìn)行通識(shí)教育，如傳銷、詐騙、防火、校園貸等問題，讓學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)；二是多收集學(xué)生身邊的例子，重點(diǎn)放在同城、同校乃至同院系的安全事件上，讓學(xué)生意識(shí)到安全事故就在自己身邊發(fā)生過，離自己僅有一步之遙。通過這樣遠(yuǎn)近結(jié)合的舉例，讓學(xué)生加強(qiáng)戒備心理。

大學(xué)生是一個(gè)知識(shí)水平相對(duì)較高的群體，也是一個(gè)求知欲較強(qiáng)的群體，僅僅有案例是不足以把他們的安全心理提高到最高水平的，他們往往自信自己不會(huì)被騙或陷入其他困境。因此，針對(duì)大學(xué)生的安全教育要加強(qiáng)知識(shí)性、專業(yè)性。

（三）進(jìn)一步強(qiáng)化體育教育在高校中的作用。

體育教育是我國(guó)教育體系中最不可或缺的一環(huán)，但中考后的體育教育以輔助課程為主，已經(jīng)沒有了應(yīng)試的壓力，也就沒有了教學(xué)的壓力。而相對(duì)的，來自高考的升學(xué)壓力又加重了文化課負(fù)擔(dān)，教學(xué)上自然會(huì)弱化體育課。在這種情況下，高校的教學(xué)應(yīng)補(bǔ)足中學(xué)體育課程的偏差，加強(qiáng)體育教育，把考核作為強(qiáng)制性標(biāo)準(zhǔn)之一來進(jìn)行，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，以應(yīng)對(duì)各類突發(fā)情況。

（四）強(qiáng)化家長(zhǎng)的安全意識(shí)。

高等院校作為一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境，一定要與高中這類管理相對(duì)嚴(yán)格的教育做好銜接工作，讓學(xué)生的自由度有序放開，避免因突然失去管理帶來各種意外情況。這個(gè)過程就需要高校和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，建立起高效的溝通網(wǎng)絡(luò)，讓家長(zhǎng)通過一定的時(shí)間把學(xué)生“交”到輔導(dǎo)員手里，而非直接“放出去”，對(duì)于這個(gè)過程，家長(zhǎng)要有所了解和掌控。

大學(xué)生群體作為社會(huì)的一個(gè)弱勢(shì)群體，是國(guó)家未來的希望。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，在提升知識(shí)的重要階段，也是建立起人生觀的重要階段，如果出現(xiàn)嚴(yán)重的安全問題，且未得到妥善解決，則會(huì)對(duì)大學(xué)生造成嚴(yán)重影響，對(duì)大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成造成一定的影響，導(dǎo)致其不能在今后的工作和生活中充分發(fā)揮應(yīng)有的正能量。一定要讓高校人才的產(chǎn)出率得到保障，為我國(guó)進(jìn)一步建設(shè)現(xiàn)代化提供充分的人才資源。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇五

隨著社會(huì)發(fā)展的多元化、復(fù)雜化，大學(xué)生的思想狀況也日趨復(fù)雜，心理負(fù)擔(dān)日益加重，心理問題層出不窮。然而由于目前教育模式的陳舊，高校重智育發(fā)展輕德育培養(yǎng)，重專業(yè)知識(shí)傳授輕人文精神熏陶，如何讓大學(xué)生‘精神成人”，如何采取有效措施加強(qiáng)大學(xué)生的心理素質(zhì)教育己刻不容緩。

1.大學(xué)生的心理現(xiàn)狀及表現(xiàn)大學(xué)生的心理正處在成長(zhǎng)期，還未達(dá)到“完全成人化”，正處于所謂心理上的“斷奶期”。其生理上的成熟和心理上的未成熟容易產(chǎn)生矛盾和沖突，如理想與現(xiàn)實(shí)、理智與感情等方面的矛盾。再加上個(gè)體的多樣性和差異性(社會(huì)、學(xué)校、家庭、個(gè)人綜合素質(zhì)等等)所以在日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等因素的影響下，許多學(xué)生容易產(chǎn)生各種心理問題，進(jìn)而表現(xiàn)出種種不良的行為，如自閉、自戀、早戀、同性戀、自殺、神經(jīng)衰弱、學(xué)習(xí)困難、無法適應(yīng)學(xué)校生活甚至罹患精神病等。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)的資料顯示，80年代中期，我國(guó)有23.25%的大學(xué)生存在心理問題，到90年代便上升到25%,近年來己達(dá)到30%。大學(xué)生因心理問題休學(xué)、退學(xué)屢見不鮮自殺、兇殺等暴力、事件時(shí)有發(fā)生。

在這些有心理問題的人群中，有的是顯性的，能被老師、同學(xué)及時(shí)發(fā)現(xiàn);有的是隱性的，不易被察覺，只有觸及其心靈深處才能發(fā)現(xiàn)。有的是“內(nèi)向”型，這類人群大都經(jīng)歷過一個(gè)漫長(zhǎng)而又痛苦的心理煎熬過程，自己難以走出心中的陰影，不過對(duì)其他人基本沒有傷害;有的是“外向”型的，在外界因素的誘發(fā)作用下，這類人會(huì)將自己心中壓抑著的“巨大能量”以爆發(fā)方式向外釋放，對(duì)周圍的人有著極大的危害。

心理教育是指良好的心理素質(zhì)培養(yǎng)和心理疾病預(yù)防的教育。良好心理素質(zhì)的形成和發(fā)展，離不開家庭、學(xué)校和社會(huì)的影響及有效的教育引導(dǎo)，而良好的心理素質(zhì)有助于防止心理疾病的產(chǎn)生和發(fā)展，二者互相聯(lián)系。

在大學(xué)生中開展心理教育，不僅關(guān)系到高等教育能否培養(yǎng)出身心健康、適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新型人才，而且關(guān)系到能否真正全面貫徹黨的教育方針，關(guān)系到全民整體素質(zhì)的提高以及國(guó)家的前途和命運(yùn)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求更趨全面，不僅要具有堅(jiān)定的政治方向、較高的學(xué)識(shí)水平，還要有與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的良好心理素質(zhì)。這些都使得大學(xué)生所面臨的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境及個(gè)人發(fā)展方向等問題更加復(fù)雜化、多樣化壓力不斷加大，由此引發(fā)的心理問題逐年増多。

身心素質(zhì)是人才素質(zhì)中的基礎(chǔ)，高素質(zhì)人才必須有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)作保證。高校教育者要在傳授專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重大學(xué)生個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)其心理健康教育與培訓(xùn)，使其形成正確的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)，具有良好的自控與自我調(diào)節(jié)能力以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力。這是大學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要，更是高等教育不可或缺的重要內(nèi)容。

人的思想意識(shí)形成過程與人的心理過程密切相關(guān)，并與人的個(gè)性心理和內(nèi)在傾向密切關(guān)聯(lián)。高校思想政治工作不僅要關(guān)注學(xué)生思想意識(shí)層面上的問題，更要關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展和文化素質(zhì)的提高。高校思想政治工作要以學(xué)生的心理為切入點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)及心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，重視學(xué)生的情感、意志、興趣、需要、動(dòng)機(jī)、信念及能力、氣質(zhì)、性格的培養(yǎng)。因此，要提高新時(shí)期高校思想政治工作的科學(xué)性和有效性，就必須關(guān)注大學(xué)生心理變化，掌握學(xué)生的心理規(guī)律。

我國(guó)的心理教育相對(duì)西方國(guó)家而言，起步比較晚，還存在很多問題。

我國(guó)高校開展心理咨詢以及各種形式的心理教育，目前尚處于探索階段，沒有形成完整的體系。盡管根據(jù)國(guó)家教育部的要求，每個(gè)高校均設(shè)立了心理咨詢中心，但學(xué)校依然偏重專業(yè)知識(shí)的傳授，輕視心理健康的教育。高校開展大學(xué)生心理教育時(shí)缺乏明確的目標(biāo)和系統(tǒng)的內(nèi)容，也缺乏必要的時(shí)間保證和研究檢測(cè)手段。大多數(shù)心理咨詢中心形同虛設(shè)，校內(nèi)電話咨詢不能讓學(xué)生隨時(shí)聯(lián)系，校園網(wǎng)上不能互動(dòng)交流，直接面談的機(jī)會(huì)更少，不能讓有心理問題的學(xué)生得到及時(shí)的咨詢和治療。所以，必須完善高校心理教育研究機(jī)構(gòu)，不但對(duì)大學(xué)生進(jìn)行必要的心理教育，而且對(duì)出現(xiàn)的各種心理問題開展有效的研究，力求解決問題。

2.從業(yè)人員不規(guī)范。

心理教育是一項(xiàng)專業(yè)性強(qiáng)的工作，它不僅要求教師掌握系統(tǒng)的'心理學(xué)專業(yè)理論知識(shí)和技能，而且對(duì)教師的整體素質(zhì)，包括個(gè)人的道德品質(zhì)、職業(yè)責(zé)任感、知識(shí)面、生活經(jīng)驗(yàn)等都有較高的要求。目前我國(guó)很多高校里從事心理教育的工作者絕大多數(shù)為非專業(yè)人員，容易使心理教育和思想政治教育相混同，失去心理教育的意義和作用。對(duì)大學(xué)生心理教育工作中所測(cè)出的統(tǒng)計(jì)結(jié)果有時(shí)分析不當(dāng)，問題解決不力。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理教育，是以維護(hù)大學(xué)生心理健康發(fā)展和提高心理素質(zhì)為目的的教育活動(dòng)，但在很多高校中，往往以心理健康教育代替心理教育，心理素質(zhì)教育被忽略了，使得心理教育不能發(fā)揮其全部的作用。心理教育過程中，往往出現(xiàn)兩個(gè)方面的問題：一是重診治，輕教育。在相當(dāng)多的高校里把心理咨詢、心理治療等同于心理教育，只考慮籌建心理咨詢室，面對(duì)學(xué)生開展心理咨詢而不是提高學(xué)生的心理素質(zhì)、學(xué)生的心理承受能力;二是對(duì)象只是有心理問題的學(xué)生，不是全體學(xué)生，違背了教育的全體性原則，沒認(rèn)識(shí)到預(yù)防重于治療。

面對(duì)大學(xué)生心理教育存在的諸多問題，高校教育者必須探索加強(qiáng)大學(xué)生心理教育的有效途徑和方法。

1.高度重視，加大投入。

加強(qiáng)新世紀(jì)大學(xué)生心理教育，必須提高對(duì)大學(xué)生心理教育工作重要性和必要性的認(rèn)識(shí)，切實(shí)抓好大學(xué)生心理教育的基礎(chǔ)建設(shè)工作。首先，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理教育工作的重視和領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要充分重視大學(xué)生心理教育工作，充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生心理教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施，是關(guān)系到學(xué)生切身的重大利益。要把大學(xué)生心理教育工作納入思想政治教育工作管理體制，為大學(xué)生心理教育提供必要的條件，解決工作中出現(xiàn)的困難和問題。其次，加大心理教育的投入，經(jīng)費(fèi)上的保障是心理教育能否真正落實(shí)的關(guān)鍵。大學(xué)生心理教育工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到日常教育、課堂教育、心理問題調(diào)查、心理咨詢、危機(jī)干預(yù)、科學(xué)研究等諸多方面，需要人、財(cái)、物和工作場(chǎng)所等方面的保障。再次，加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。要配備專職心理教育工作人員，并通過專、兼、聘等多種形式，建立一支專兼結(jié)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相對(duì)穩(wěn)定的心理教育工作隊(duì)伍。

2.建立一整套管理體制。

惡性案件往往具有隱蔽性和突發(fā)性，預(yù)防和發(fā)現(xiàn)有一定難度。因此要減少甚至杜絕此類事件的發(fā)生，必須有一整套具備前瞻性、預(yù)防性和可操作性的周密而完善的綜合管理體制。

(1)建立教育機(jī)制。

高校應(yīng)針對(duì)大學(xué)生在校的不同時(shí)期心理反應(yīng)變化的不同特點(diǎn)，至少在每一學(xué)年開設(shè)一定學(xué)時(shí)的心理輔導(dǎo)課程或講座。所開的課程或講座必須針對(duì)學(xué)生實(shí)際，具有強(qiáng)烈的實(shí)用性和可操作性，如新生的入學(xué)教育，學(xué)習(xí)過程中如何對(duì)待戀愛、挫折，畢業(yè)生的就業(yè)心理指導(dǎo)等。通過講座讓學(xué)生系統(tǒng)地了解心理學(xué)的基本知識(shí)，譬如心理發(fā)展的規(guī)律、特點(diǎn)，青年常見的心理障礙和預(yù)防措施等，使學(xué)生了解自身，學(xué)會(huì)自我保健和自我調(diào)節(jié)，養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)，一旦出現(xiàn)自己無法解決的問題時(shí)知道如何有效求助?？梢岳眯麄鳈?、廣播、校園網(wǎng)等多種形式進(jìn)行心理教育的宣傳和普及。

(2)建立檢查機(jī)制。

學(xué)校心理咨詢機(jī)構(gòu)每年對(duì)進(jìn)校新生的心理狀態(tài)、認(rèn)識(shí)、情感、人格特征等進(jìn)行全面地測(cè)試并建立學(xué)生心理檔案，以后定期開展學(xué)生心理狀態(tài)測(cè)試并記錄在案，建立校、系、班級(jí)、個(gè)人多級(jí)的信息流通渠道，通過普查和個(gè)體調(diào)查，運(yùn)用學(xué)校、老師、同學(xué)等各方力量，務(wù)求時(shí)時(shí)掌握大學(xué)生的心理狀態(tài)。不僅要讓信息從教育者傳遞到學(xué)生中，還要能從學(xué)生中得到積極的信息反饋，能和學(xué)生進(jìn)行信息的雙向交流。尤其是在學(xué)生寢室，要建立起有效的信息獲取途徑。

(3)建立預(yù)警機(jī)制。

根據(jù)教育、檢查掌握的情況，對(duì)大學(xué)生中的特殊群體(如貧困生，單親家庭，學(xué)習(xí)、表現(xiàn)落后生等)、特殊情況(如家庭變故，失戀，身體健康狀況變化等)，進(jìn)行專門的教育引導(dǎo)，把問題解決在初期，把可能引發(fā)事故的隱患消解于萌芽狀態(tài)。如此，則能把學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)的損失減少到最小。

(4)建立應(yīng)對(duì)機(jī)制。

平時(shí)就做好緊急事件的應(yīng)對(duì)預(yù)案，有了突發(fā)事件，能立即啟動(dòng)，多方齊動(dòng)，及時(shí)處治，迅速制止事態(tài)的進(jìn)一步擴(kuò)大、漫延，并妥善做好事件的善后處理工作，盡量減少事件的影響力和損失程度。

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，也為大學(xué)生心理教育提供了新的工具。由于網(wǎng)絡(luò)的便利性、保密性，它往往被有心理問題的學(xué)生所采用。網(wǎng)絡(luò)可讓存在心理問題的學(xué)生既保護(hù)了自己的隱私，又得到直接的咨詢和幫助，有助于増強(qiáng)心理教育的親和力與說服力。高校在這方面的工作才剛起步，有待大力發(fā)展。

以上種種方法雖不能涉及大學(xué)生心理教育的所有方面，但如果實(shí)施，對(duì)問題的解決無疑是有益的，關(guān)鍵在于高校的重視和行動(dòng)。

心理教育是艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，必須得到家庭、學(xué)校和社會(huì)的高度重視。充分調(diào)動(dòng)各方面的力量，建立起適合社會(huì)發(fā)展需要的新的心理教育機(jī)制，多角度、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇六

通過上了這么多節(jié)的大學(xué)生心理健康課，我深深的體會(huì)到了大學(xué)生心理健康教育的重要性。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是提高大學(xué)生心理素質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的重要途徑，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù)之一。作為一名大學(xué)生更要了解心理健康的含義與標(biāo)準(zhǔn)，研究大學(xué)生的心理發(fā)展的特點(diǎn)與影響因素，明確大學(xué)生心理健康的理論與原則，把握大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容與方法。而心理健康的人應(yīng)該具備比較正確的認(rèn)知、良好的情緒情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)與健康的個(gè)性心理。以下是我的學(xué)習(xí)心得：

一、新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題。

我們都是從高中升到大學(xué)，面對(duì)新的環(huán)境都會(huì)有各種各樣的情緒，例如煩躁、壓抑、苦悶等，當(dāng)面對(duì)自己無法解決的問題時(shí)千萬不要獨(dú)自一人承受，更不要鉆牛角尖，要積極主動(dòng)調(diào)試自己的心理，知道適應(yīng)環(huán)境;要正確對(duì)待生活中的挫折、困苦;要學(xué)會(huì)改變學(xué)習(xí)方式，使學(xué)習(xí)輕松愉快，然后確定一個(gè)切乎實(shí)際的目標(biāo);要知之為知之，不知為不知。不知而求止，知而行之。要學(xué)會(huì)從心里去接受現(xiàn)實(shí)中的一切，既來之，則安之，使自己具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力。

二、人際關(guān)系的處理。

良好的人際關(guān)系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進(jìn)身心健康;不良的人際關(guān)系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨(dú)與寂寞，身心健康受到傷害。因此，我們大學(xué)生更要培養(yǎng)良好的交際能力。要保持和諧的人際關(guān)系，樂于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友誼、信任和尊重的態(tài)度與人和睦相處。通過人際交往，認(rèn)識(shí)到大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)遵守紀(jì)律和社會(huì)道德規(guī)范的習(xí)慣。增強(qiáng)心理適應(yīng)能力，能與他人同心協(xié)力、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證大學(xué)生心理的健康發(fā)展。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇七

學(xué)校開展了基本素質(zhì)養(yǎng)成教育；核心競(jìng)爭(zhēng)力教育；就業(yè)能力教育三大教育。通過養(yǎng)成教育的推行，學(xué)校工作在大學(xué)生工作的帶動(dòng)下取得了豐碩成果，校企合作、項(xiàng)目化教學(xué)改革、學(xué)生參加各類技能大賽、學(xué)校招生、就業(yè)等工作取得了優(yōu)異成績(jī)，這些成績(jī)的取得與全校上下多年以來一心一意抓養(yǎng)成教育是分不開的，因此實(shí)踐證明，在素質(zhì)教育中以養(yǎng)成教育為抓手，開展學(xué)生教育的路徑是正確的。

1.素質(zhì)教育要有創(chuàng)新精神。

通過“養(yǎng)成教育”實(shí)踐證明，創(chuàng)新精神是一所大學(xué)推陳出新，堅(jiān)持發(fā)展的力量與源泉。正是在素質(zhì)教育中，我們創(chuàng)新性的推出了“養(yǎng)成教育”理念，學(xué)校招生、教學(xué)、就業(yè)等一系列主項(xiàng)工作實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，一舉改變了以往被動(dòng)的辦學(xué)局面，在“養(yǎng)成教育”創(chuàng)新精神的帶動(dòng)下，學(xué)校組織、人事、管理等各個(gè)領(lǐng)域改革也破冰而行，取得了相應(yīng)成果。

養(yǎng)成教育不可能立竿見影，要有一個(gè)很長(zhǎng)的實(shí)施、回報(bào)周期，這個(gè)時(shí)間一般需要5年以上的`時(shí)間才能見效，因此在推行中不能急功近利，要有經(jīng)營(yíng)意識(shí)，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，以經(jīng)營(yíng)的意識(shí)去看待。因此在“養(yǎng)成教育”推行中堅(jiān)決貫徹市場(chǎng)準(zhǔn)則，不以時(shí)間為驗(yàn)收關(guān)口，而是按照市場(chǎng)需求培養(yǎng)學(xué)生、按照市場(chǎng)需要設(shè)置專業(yè)、按照企業(yè)制度管理學(xué)校、按照品牌意識(shí)打造品牌。由于貫徹了經(jīng)營(yíng)理念，以時(shí)間換空間，經(jīng)過多年沉淀，養(yǎng)成教育的效果逐漸顯現(xiàn)，學(xué)校發(fā)展應(yīng)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢(shì)和勃勃的生機(jī)。

二、結(jié)語。

當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)總體是安定團(tuán)結(jié)的，正因如此，我們要加強(qiáng)思想政治教育工作，尤其是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，加強(qiáng)大學(xué)生素質(zhì)教育、以養(yǎng)成教育為具體手段，切實(shí)貫徹德育教育方針路線，是經(jīng)過實(shí)踐證明的，切實(shí)有效的一種方法。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇八

隨著教育模式的不斷改變以及素質(zhì)教育的不斷深入，人們?cè)絹碓疥P(guān)注孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是在低段孩子行為習(xí)慣養(yǎng)成教育中。

從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)保意識(shí)和行為”。

究竟如何在幼兒園中有目的、有計(jì)劃的實(shí)施環(huán)境教育活動(dòng)，本文通過環(huán)境教育的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和研究，介紹了怎樣讓幼兒了解環(huán)境保護(hù)的重要性，如何萌發(fā)幼兒保護(hù)環(huán)境的意識(shí)的一些做法和體會(huì)。

面臨生存環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)，大到土地荒漠化，溫室效應(yīng);小到垃圾、空氣污染等等都是我們要重視的環(huán)境問題。

為了改善我們的生存環(huán)境，人人都應(yīng)該重視，保護(hù)并從我抓起。

而孩子作為我們的希望，祖國(guó)的未來，從小培養(yǎng)他們養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保意識(shí)是非常重要的。

幼兒園的孩子正處在生長(zhǎng)發(fā)育迅速階段，處在長(zhǎng)知識(shí)及行為習(xí)慣、道德品質(zhì)形成的最初階段。

在工作中我認(rèn)為應(yīng)根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)，開展系列環(huán)保教育活動(dòng)。

1創(chuàng)設(shè)環(huán)境，渲染環(huán)保。

美好的環(huán)境創(chuàng)設(shè)成就美好的心靈，不良的環(huán)境造就不健康的心理，幼兒對(duì)事物的認(rèn)識(shí)大部分是通過環(huán)境的潛移默化的作用和影響獲得的。

為了讓幼兒感受環(huán)保作品的美與趣，我將各種廢舊材料制作的美工作品布置在教室里，讓幼兒去欣賞、去理解、去感受，去發(fā)現(xiàn)。

在活動(dòng)室的墻面布置上，有用碎布做成的“小魚”，有用各種毛線做成的“小花園”，有用一些廣告紙拼帖而成的“盆花”。

美的環(huán)境不僅帶給了孩子視覺上的沖擊，也讓他們發(fā)現(xiàn)了原來日常生活中的一些廢舊物品也可以變得那樣生動(dòng)、美麗。

另外，根據(jù)主題的.變化我及時(shí)在活動(dòng)室里更添了許多有趣的環(huán)保作品。

如用卷筒紙芯做成許多五彩繽紛的小掛件，一個(gè)接著一個(gè)懸掛在活動(dòng)室上面。

當(dāng)孩子置身于這樣環(huán)境中，注意力一下子就被深深吸引，有趣的環(huán)保作品激發(fā)了孩子們制作的興趣，也使他們知道了廢舊材料的另外用途。

2做好教育，滲透環(huán)保。

大班幼兒善于模仿別人，教師為人師表，老師的一舉一動(dòng)幼兒都有可能模仿。

有的孩子看到我去揀他們也去揀，這時(shí)我進(jìn)行了即時(shí)教育，討論怎樣能使我們幼兒園變得更整潔優(yōu)美，孩子們都發(fā)表了自己的意見。

他們的討論我給予了肯定，最后總結(jié):最好的環(huán)境要我們平時(shí)來保持，我們都來爭(zhēng)做環(huán)?！靶⌒l(wèi)士”。

現(xiàn)在再也看不到地上有垃圾了，使我們的幼兒園有舒適優(yōu)美的環(huán)境。

我們還開展了《花兒好看我不摘》，《讓小草快快長(zhǎng)》等活動(dòng)。

如:有一次，小朋友他非常喜歡花，他采了一朵走到我面前說:老師，這朵花很漂亮，是我送給你的。

當(dāng)時(shí)，我接過花，仔細(xì)看了看說:這朵花的確很漂亮很好看，只是把它摘下來太可惜了，隨即讓幼兒討論出:(1)花兒好看要給大家看，你摘走了別人就看不到了，如果不摘可以每天來看看它。

(2)如果每個(gè)小朋友都把它喜歡的花摘下來花壇里就沒有花了，光剩下枝和葉就不好看了，也就破壞了我們的環(huán)境，從那以后經(jīng)常看到孩子們跑到花壇旁停留一會(huì)才走，但沒有一個(gè)小朋友去摘花。

再如:春季，小草剛剛發(fā)出嫩芽，腳踏上去很容易損壞，再通過踩痛了小草會(huì)哭的故事，讓幼兒在初春的時(shí)候不要去踩痛小草。

3寓于游戲，行動(dòng)環(huán)保。

“游戲”是孩子們的特權(quán)，在游戲中滲透親自然內(nèi)容幼兒更容易接受并能在玩玩、說說、做做中掌握環(huán)保知識(shí)。

4月的愛鳥周來到了，我根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)采用情感體驗(yàn)法進(jìn)行愛鳥教育。

我先在活動(dòng)室的墻上“造”了一大片“森林”，然后展示許多鳥類的圖片。

孩子們從開始對(duì)鳥的名稱、外形好奇到對(duì)鳥有了自己關(guān)心、同情的情感;在區(qū)角活動(dòng)中孩子們畫畫、剪剪小鳥、蝴蝶等來到“森林中”和鳥類作朋友。

在幾次活動(dòng)后，孩子們把這一片墻的小鳥、蝴蝶當(dāng)作了自己的伙伴。

他們會(huì)說:“今天，小鳥又多了三位朋友，它們?cè)跇渖铣怨印薄?/p>

通過區(qū)角游戲孩子們從內(nèi)心激發(fā)了關(guān)心、同情小動(dòng)物的情感、激發(fā)了他們關(guān)注生存環(huán)境的意識(shí)。

操作活動(dòng)中，孩子也能掌握一些環(huán)保知識(shí)。

如:玩環(huán)保棋、走環(huán)保迷宮圖。

正是這些集親自然教育與娛樂為一體的游戲使孩子們了解了大量的成人也不注意的環(huán)保知識(shí):綠色食品標(biāo)志、環(huán)保標(biāo)志、白色污染、噪音的標(biāo)準(zhǔn)等。

他們真正成為關(guān)心環(huán)保知識(shí)、維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。

角色游戲中，老師和小朋友一起收集無毒無害的廢品，利用紙盒、紙筒、飲料罐開展“咖啡屋”、“小賣部”、“娃娃家”等，使幼兒在游戲中接受環(huán)保教育，并懂得如何減少垃圾和利用廢物，以培養(yǎng)幼兒參與環(huán)境保護(hù)的自覺性。

幼兒園開展游戲需要大量的材料，教師可以與幼兒一起商討，利用生活中無毒無害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板等廢物，制作游戲材料，讓幼兒懂得“廢物的根本出路在于利用”的“可持續(xù)發(fā)展”的觀點(diǎn)。

4家園合作，實(shí)現(xiàn)環(huán)保。

家長(zhǎng)是幼兒的第一任老師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)育過程影響至深，父母的一言一行都會(huì)直接造成幼兒的潛移默化。

因此，家長(zhǎng)對(duì)幼兒環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)不可忽視。

家庭教育具有幼兒園所無法比擬的隨機(jī)性和個(gè)別性，因此教師應(yīng)努力加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，比如在公共場(chǎng)所不吸煙、不隨地吐痰、不制造噪音等。

首先，在平時(shí)家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)孩子參加社區(qū)舉辦的環(huán)保活動(dòng)，與孩子共同接受教育，共同進(jìn)步，一起培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)。

社區(qū)工作人員需要加大環(huán)保工作的宣傳力度，給幼兒和家長(zhǎng)相關(guān)方面思想的渲染和滲透，讓家長(zhǎng)和幼兒多一些閱讀的空間，樹立家長(zhǎng)的好榜樣，使家長(zhǎng)能夠做到身體力行的教育和影響孩子。

其次，幼兒園可以開家長(zhǎng)會(huì)，同家長(zhǎng)一起共同研究環(huán)保教育的方式和辦法。

對(duì)于不重視環(huán)保教育的家長(zhǎng)，我們要以溝通的方式，勸解家長(zhǎng)讓家長(zhǎng)深切并且認(rèn)識(shí)到這種以身作則的重要性，使他們加強(qiáng)自己的環(huán)保行為。

通過幼兒園和家長(zhǎng)的共同努力，使孩子認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。

最后，我們還倡導(dǎo)家長(zhǎng)們平時(shí)經(jīng)常讓幼兒看關(guān)于大自然的電視節(jié)目等，經(jīng)常帶幼兒參觀有關(guān)環(huán)保方而的展覽，經(jīng)常和幼兒一起到大自然之中去游玩，使得幼兒能夠了解大自然的奧秘之處，感受到大自然的美好，也能夠喚起幼兒對(duì)大自然的那種熱愛。

幼兒是祖國(guó)的未來、人類的希望，把環(huán)保教育的著眼點(diǎn)放在幼兒身上是有現(xiàn)實(shí)和深遠(yuǎn)的意義的。

總之，環(huán)境保護(hù)教育應(yīng)該從小抓起。

通過經(jīng)常持久的環(huán)保教育，使幼兒確立環(huán)保意識(shí)，形成環(huán)保觀念，提高環(huán)保覺悟，增強(qiáng)環(huán)保責(zé)任感，成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”

參考文獻(xiàn):。

[1]佟文華.環(huán)保教育從幼兒園做起之淺見[j].東方青年.教師，2013。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇九

摘要?jiǎng)趧?dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域有很多共同之處，由于勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分別是社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，所以二者對(duì)同一問題的研究視角有所不同。本文先介紹了勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)定義和研究范疇，然后從人、最低工資、勞動(dòng)動(dòng)機(jī)三個(gè)方面闡述兩個(gè)學(xué)科看問題的不同視角。

關(guān)鍵詞勞動(dòng)社會(huì)學(xué)；勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)；勞動(dòng)者；勞動(dòng)力；最低工資；勞動(dòng)動(dòng)機(jī)。

勞動(dòng)社會(huì)學(xué)(laborsociology)是研究勞動(dòng)者及其行為、勞動(dòng)關(guān)系、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)制度和勞動(dòng)社會(huì)過程，以揭示勞動(dòng)社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的一門社會(huì)學(xué)分支學(xué)科。勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象是勞動(dòng)社會(huì)，也叫產(chǎn)業(yè)社會(huì)。

勞動(dòng)社會(huì)學(xué)在美國(guó)、西歐和日本起步較早。80年代以來，中國(guó)的勞動(dòng)社會(huì)學(xué)研究活躍起來，以陳達(dá)的《中國(guó)勞工問題》最為著名。勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的研究，有助于把握勞動(dòng)者群體行為規(guī)律，了解勞動(dòng)組織的運(yùn)行規(guī)律和勞動(dòng)制度的發(fā)展變遷規(guī)律，提高勞動(dòng)管理的科學(xué)性，有效解決勞工問題。

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)(laboreconomics)研究活勞動(dòng)這一生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟(jì)效益以及與此有關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。其核心是如何以最少的活勞動(dòng)投入費(fèi)用取得最大的經(jīng)濟(jì)效益，包括微觀經(jīng)濟(jì)效益和宏觀經(jīng)濟(jì)效益。

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景是資本主義生產(chǎn)方式生產(chǎn)生和發(fā)展過程中日益突出的勞工問題。我國(guó)建國(guó)后，蘇聯(lián)的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)傳入并發(fā)展，研究?jī)?nèi)容包括勞動(dòng)力再生產(chǎn)、勞動(dòng)力的供給與需求、勞動(dòng)就業(yè)、勞動(dòng)力的宏觀問題和微觀問題、工資、勞動(dòng)保險(xiǎn)中的經(jīng)濟(jì)問題、勞動(dòng)效率。

勞動(dòng)社會(huì)學(xué)和勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系密切，二者都研究勞動(dòng)者行為、勞動(dòng)組織、勞動(dòng)制度等問題，但研究角度不同。下文將從人、最低工資、勞動(dòng)動(dòng)機(jī)三個(gè)方面說明兩個(gè)學(xué)科的不同視角。

勞動(dòng)社會(huì)學(xué)把人看作勞動(dòng)者，關(guān)心的是勞動(dòng)者行為的社會(huì)效益，主要任務(wù)在于揭示勞動(dòng)者與各社會(huì)變量之間的關(guān)系，諸如職業(yè)聲望對(duì)勞動(dòng)者擇業(yè)的影響，勞動(dòng)者的心理狀態(tài)對(duì)工資決策的影響，人際關(guān)系對(duì)于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的作用等，其目的是使勞動(dòng)社會(huì)達(dá)到最佳的運(yùn)行效果。

勞動(dòng)社會(huì)學(xué)把人看成“社會(huì)人”，認(rèn)為人都是樂于工作的，經(jīng)濟(jì)報(bào)酬并不是影響勞動(dòng)者工作積極性的首要因素，人們會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。一個(gè)普通的社會(huì)人要想變成一個(gè)合格的勞動(dòng)者需要進(jìn)行勞動(dòng)者社會(huì)化，在勞動(dòng)者社會(huì)化過程中，勞動(dòng)者要訓(xùn)練并掌握勞動(dòng)技能，學(xué)習(xí)組織的勞動(dòng)規(guī)范和制度，與其他勞動(dòng)者建立和諧的人際關(guān)系，認(rèn)同企業(yè)文化和核心價(jià)值觀。勞動(dòng)者社會(huì)化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，可以通過培訓(xùn)完成，其中認(rèn)同企業(yè)價(jià)值觀標(biāo)志著勞動(dòng)者社會(huì)化任務(wù)的完成。

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)把人看作勞動(dòng)力，關(guān)心的是勞動(dòng)者行為的經(jīng)濟(jì)效益，主要任務(wù)在于揭示勞動(dòng)力與各經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系，諸如勞動(dòng)力配置與流動(dòng)的規(guī)律，勞動(dòng)工資與勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的關(guān)系等，其目的通過生產(chǎn)要素的最合理配置獲得最大的價(jià)值產(chǎn)出。

勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)把人看成“經(jīng)濟(jì)人”，認(rèn)為人工作的主要目的是獲得經(jīng)濟(jì)報(bào)酬，人們喜歡逃避責(zé)任，安于現(xiàn)狀。勞動(dòng)力和資本一樣被作為生產(chǎn)要素，對(duì)生產(chǎn)要素的投入是成本的一部分，企業(yè)要通過勞動(dòng)力和資本的最合理配置來達(dá)到成本最小化，實(shí)現(xiàn)最大的價(jià)值產(chǎn)出。在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，勞動(dòng)力被作為商品可以買賣，勞動(dòng)力的價(jià)格就是工資，并且工資隨著勞動(dòng)力供求關(guān)系發(fā)生變化。

從勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的角度來看，最低工資是國(guó)家以法律形式規(guī)定的工資的最低限額，能夠制止企業(yè)過分壓低工資，保護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益，保證企業(yè)員工至少獲得某一數(shù)額的工資，滿足其自身及家庭成員的基本生存需要，改善員工生活，同時(shí)還具有縮小收入差距，穩(wěn)定社會(huì)秩序的功能。最低工資的影響因素很多，包括本地區(qū)消費(fèi)水平、物價(jià)水平、平均工資、勞動(dòng)力供求狀況、勞動(dòng)生產(chǎn)率等因素，當(dāng)這些因素發(fā)生變化時(shí)，最低工資標(biāo)準(zhǔn)也要相應(yīng)調(diào)整。

從勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)來看，實(shí)行最低工資增加了企業(yè)的生產(chǎn)成本，如果某部門實(shí)行了最低工資，其生產(chǎn)成本就會(huì)增加，勞動(dòng)力需求減少，由此產(chǎn)生的多余勞動(dòng)力增加了未實(shí)行最低工資部門的勞動(dòng)力供給，從而壓低未實(shí)行最低工資部門的工資，勞動(dòng)力只能選擇接受低工資到未實(shí)行最低工資的部門就業(yè)或者陷入失業(yè)狀態(tài)。如果立法強(qiáng)制所有的部門都實(shí)行最低工資，那么整個(gè)社會(huì)的失業(yè)率將會(huì)上升。

由此可見，最低工資的制定需要綜合考慮社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)方面，既要根據(jù)公平原則保障低收入者的生活，保護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益，又要顧及企業(yè)的成本增加和對(duì)就業(yè)產(chǎn)生的消極影響。

從勞動(dòng)社會(huì)學(xué)的角度，人們進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)包括社會(huì)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和接觸動(dòng)機(jī)。社會(huì)動(dòng)機(jī)指勞動(dòng)者希望發(fā)揮自己的價(jià)值為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)，反映了勞動(dòng)者希望得到社會(huì)認(rèn)同的愿望。成就動(dòng)機(jī)指勞動(dòng)者希望在勞動(dòng)過程中發(fā)揮自己的腦力和體力，運(yùn)用自己的知識(shí)和技能，取得職業(yè)進(jìn)步，反映了勞動(dòng)者自我肯定的需要。接觸動(dòng)機(jī)指勞動(dòng)者希望參加組織活動(dòng)，在勞動(dòng)過程中與人合作，反映了勞動(dòng)者希望得到組織所提供的保護(hù)的需要。

從勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，人們進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)機(jī)主要是物質(zhì)報(bào)酬的動(dòng)機(jī)。人們從事勞動(dòng)是為了獲得報(bào)酬來維持自身的生存，改善自身的生活條件。物質(zhì)報(bào)酬主要體現(xiàn)為工資、資金、津貼等形式。報(bào)酬被雇主和雇員共同接受，作為衡量工作績(jī)效的標(biāo)準(zhǔn)，工作績(jī)效高則報(bào)酬高，一定程度上也反映了勞動(dòng)者自我肯定的需要。另外，由于絕大多數(shù)企業(yè)中報(bào)酬的高低與職位的高低相掛鉤，報(bào)酬也反映了勞動(dòng)者在企業(yè)中的地位，因此追求高報(bào)酬可以作為職業(yè)進(jìn)步的一個(gè)解釋。

現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工的激勵(lì)往往綜合考慮了這幾種動(dòng)機(jī)，促使員工努力工作實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)，例如績(jī)效管理主要從報(bào)酬動(dòng)機(jī)的角度進(jìn)行激勵(lì)，崗位輪換制、矩陣制組織結(jié)構(gòu)則是從成就動(dòng)機(jī)和接觸動(dòng)機(jī)起到激勵(lì)作用。

參考文獻(xiàn)。

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[2]潘錦棠.勞動(dòng)社會(huì)學(xué)[m].北京：中國(guó)勞動(dòng)出版社，1995.7.

作者簡(jiǎn)介：潘瑋(1987―)，中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)，已發(fā)表論文《下崗職工養(yǎng)老保險(xiǎn)的問題和解決建議》、《我國(guó)大學(xué)生就業(yè)難問題的原因分析及解決對(duì)策》、《大學(xué)生如何做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃》。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇十

[摘要]眾所周知,勞動(dòng)關(guān)系以勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系為核心,通過法律來調(diào)整勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系我們稱之為勞動(dòng)法律關(guān)系。然而,勞動(dòng)力市場(chǎng)的一般規(guī)律是勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系存在和運(yùn)行的基礎(chǔ),是必須遵循的。所以說,勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)性與勞動(dòng)關(guān)系存在內(nèi)在的聯(lián)系,勞動(dòng)力市場(chǎng)的研究是以勞動(dòng)關(guān)系的研究為基礎(chǔ)的。在本文中,筆者主要就以勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來對(duì)勞動(dòng)關(guān)系進(jìn)行研究是與勞動(dòng)力市場(chǎng)變化要求的相符性進(jìn)行探討。

[關(guān)鍵詞]勞動(dòng)力市場(chǎng)變化勞動(dòng)關(guān)系收入狀況勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

1.弱勢(shì)群體產(chǎn)生以及勞動(dòng)關(guān)系變化的首要原因便是就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻。

2009年12月24日人力資源和社會(huì)保障部部長(zhǎng)尹蔚民表示2009年全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過2400萬,按照8%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,供求缺口1200萬左右(數(shù)據(jù)來自中國(guó)新聞網(wǎng)),也就是說有1200萬人待業(yè)。眾多的人口使我國(guó)蘊(yùn)含了豐富的勞動(dòng)力資源,在這種正在調(diào)整的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和豐富的勞動(dòng)力資源下,我國(guó)所面臨的就業(yè)壓力十分巨大,也就是說從需求供給角度講,我國(guó)的勞動(dòng)力需求量嚴(yán)重地小于勞動(dòng)力供給量,主要表現(xiàn)便是迅猛上升的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。據(jù)來自人力資源和社會(huì)保障部的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,到2009年年末,我國(guó)石油城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員有921萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%(數(shù)據(jù)來自騰訊新聞網(wǎng)),而2005年我國(guó)城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員為839萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%(數(shù)據(jù)來自搜狐新聞網(wǎng))。工業(yè)化進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌階段勞動(dòng)力總量矛盾以及就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾是我國(guó)就業(yè)問題產(chǎn)生的主要原因,而這一問題在2001年,也就是我國(guó)加入wto后顯得更加突出,從而使得勞動(dòng)關(guān)系的發(fā)展越來越對(duì)勞動(dòng)者不利。

2.勞動(dòng)關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容在變化的勞動(dòng)力供給結(jié)構(gòu)的影響下也發(fā)生了重大變化。

以下幾方面是是勞動(dòng)力供給結(jié)構(gòu)變化的主要表現(xiàn):。

第一、高素質(zhì)勞動(dòng)力受到飛速發(fā)展的教育事業(yè)的促進(jìn)而增加。2005年高校畢業(yè)生人數(shù)為338萬人、就業(yè)率為87.7%(數(shù)據(jù)來自中國(guó)新聞網(wǎng)),2006年全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)為413萬人(數(shù)據(jù)來自《中國(guó)大學(xué)生就業(yè)》雜志)、就業(yè)率為71.85%,2007年全國(guó)普通高校畢業(yè)生數(shù)為495萬人、就業(yè)率為70.9%(數(shù)據(jù)來自《人民日?qǐng)?bào)》),2008年中國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模大559萬,實(shí)際就業(yè)率不到70%(數(shù)據(jù)來自《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》),2009年我國(guó)普通高校畢業(yè)生總量達(dá)到611萬人、就業(yè)率為68%(數(shù)據(jù)來自《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》)。從以上數(shù)據(jù)可知,我國(guó)目前的就業(yè)率不斷下滑,“知識(shí)失業(yè)”凸顯。

第二、職業(yè)技術(shù)技能培訓(xùn)事業(yè)的發(fā)展促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,我國(guó)勞動(dòng)力的職業(yè)結(jié)構(gòu)也將發(fā)生深刻變化,將逐步有大量的勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門中分離出來,轉(zhuǎn)移到其他產(chǎn)業(yè)部門,特別是工業(yè)部門、技術(shù)生產(chǎn)部門和商業(yè)、服務(wù)業(yè)部門。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一份研究報(bào)告指出,2000年同1982年相比,在我國(guó)的職業(yè)結(jié)構(gòu)總量中,初級(jí)層次職業(yè)即產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者的比重下降了8.47%,而中層職業(yè)的比重則增加了7.2%,我國(guó)的職業(yè)機(jī)構(gòu)正在趨向高級(jí)化。職業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化是工業(yè)化國(guó)家普遍發(fā)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中的一般特征,指社會(huì)結(jié)構(gòu)中高層次職業(yè)的數(shù)量逐漸增加。未來8-10年,中國(guó)的職業(yè)高級(jí)化水平將有一個(gè)飛躍式的提高,社會(huì)中間階層也將有一個(gè)跳躍式的擴(kuò)大。對(duì)全國(guó)人均gdp和各類職業(yè)比重的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不僅對(duì)非農(nóng)職業(yè)崗位有直接的促進(jìn)作用,更對(duì)中高層職業(yè)的增加有相當(dāng)大的影響。

隨著社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然會(huì)導(dǎo)致職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,而職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化則對(duì)勞動(dòng)關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容發(fā)生變化。從矛盾的主要內(nèi)容看,也從獲得崗位、保障工資待遇變?yōu)閸徫粭l件、福利以及薪酬的心理收益等?？梢灶A(yù)測(cè),中國(guó)職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,會(huì)促進(jìn)社會(huì)中間階層的擴(kuò)大,一定程度上改變勞動(dòng)力市場(chǎng)供求不平衡,特別是勞動(dòng)力需求方主導(dǎo)的狀況,有利于和諧勞動(dòng)關(guān)系的形成。

改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)職工工資收入不斷增長(zhǎng)。但是,在工資收入普遍上升的同時(shí),不同的社會(huì)階層從社會(huì)改革進(jìn)步中所獲得的收益是不等的。根據(jù)統(tǒng)計(jì)局對(duì)城鎮(zhèn)居民平均每人全部年收入的分組調(diào)查,2003年占總體20%的最高收入組,家庭人均可支配收入為17472元,比上年增加2012元,增長(zhǎng)13%;占總體20%的最低收入組家庭人均可支配收入為3295元,比上年增加263元,增長(zhǎng)8.7%。最高組與最低組的收入之比由2002年的5.1∶1擴(kuò)大到5.3∶1,另據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《2005年社會(huì)藍(lán)皮書》顯示,2005年城市居民中最富有的10%家庭與最貧窮的10%家庭人均可支配收入差距超過8倍,有六成城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達(dá)不到平均水平。由此判斷,中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了收入分配的兩極分化。事實(shí)上,人們對(duì)收入差距拉大的不滿,的確對(duì)和諧勞動(dòng)關(guān)系的建立產(chǎn)生不利影響,但根源還不在收入差距本身,勞動(dòng)分配關(guān)系的不協(xié)調(diào)才是問題的關(guān)鍵所在。

履行勞動(dòng)合同是勞動(dòng)關(guān)系和諧的基礎(chǔ)保證,而勞動(dòng)報(bào)酬、保險(xiǎn)福利、工傷及職業(yè)培訓(xùn)是履行勞動(dòng)合同的四個(gè)主要內(nèi)容。通過分析履行勞動(dòng)合同所導(dǎo)致的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中這四個(gè)因素的構(gòu)成,首先發(fā)現(xiàn),國(guó)有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)以及各其他類型企業(yè)中,與履行勞動(dòng)合同相關(guān)的勞動(dòng)爭(zhēng)議案件中超過50%的案件都是由勞動(dòng)報(bào)酬所引起的;其次我們還發(fā)現(xiàn),保險(xiǎn)福利是國(guó)有企業(yè)、集體企業(yè)、股份制聯(lián)營(yíng)企業(yè)及外商投資企業(yè)等履行勞動(dòng)合同時(shí)面臨的第二大問題。

綜合以上兩個(gè)方面,我們可以判斷出,我國(guó)各類企業(yè)在履行勞動(dòng)合同時(shí)還存在比較嚴(yán)重的問題,尤其是勞動(dòng)報(bào)酬問題相對(duì)比較嚴(yán)重。

參考文獻(xiàn):。

[2]張立坤:當(dāng)前我國(guó)勞動(dòng)關(guān)系存在的幾個(gè)突出問題及對(duì)策[j].中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(2)。

[3]中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2006[m].北京:中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社,2006。

[4]錢再見:論中國(guó)就業(yè)困難群體及其社會(huì)支持對(duì)策[j].南京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2005.

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇十一

為更快適應(yīng)新教材、掌握新教材，根據(jù)新課改的要求和精神，特制定勞動(dòng)教育教學(xué)計(jì)劃如下：

一、指導(dǎo)思想。

倡導(dǎo)多樣化的課堂教學(xué)模式，教師更多地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索、合作交流的機(jī)會(huì)，教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)為導(dǎo)線，以問題探究為主線，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

二、學(xué)情分析。

x年級(jí)學(xué)生，由于學(xué)生年齡較小，自控能力較差，而且每一個(gè)學(xué)生的理解能力不同。針對(duì)這種情況，了解學(xué)生比較困難，但我力爭(zhēng)做每個(gè)學(xué)生的朋友，了解其素質(zhì)水平，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。應(yīng)進(jìn)一步發(fā)展他們的特長(zhǎng)和興趣，關(guān)心進(jìn)步慢的學(xué)生，面向全體學(xué)生，全面提高動(dòng)手能力及學(xué)習(xí)該學(xué)科的興趣。

三、教學(xué)目標(biāo)。

（一）教育學(xué)生初步懂得勞動(dòng)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富、勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)沒有高低貴賤之分的道理；從小培養(yǎng)他們熱愛勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)人民的思想感情；遵守紀(jì)律、認(rèn)真負(fù)責(zé)、耐心細(xì)致、不怕困難的勞動(dòng)態(tài)度和勤勞儉樸、愛護(hù)勞動(dòng)工具、珍惜勞動(dòng)成果等優(yōu)良品質(zhì)；初步樹立質(zhì)量觀念和環(huán)境保護(hù)意識(shí)。

（二）使學(xué)生學(xué)習(xí)一些淺顯的手工勞動(dòng)知識(shí)，學(xué)會(huì)使用一些常用工具。

（三）通過勞動(dòng)課的教學(xué)和實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力，并注意培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

四、教學(xué)措施。

（一）以學(xué)生為主體，在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生有充分的自主權(quán)利，每個(gè)學(xué)生自主參與，自我活動(dòng)。

（二）搞好分層教學(xué)，及時(shí)幫助有困難的學(xué)生，給予每個(gè)學(xué)生一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）提倡解決問題的思路、完成任務(wù)的方法和活動(dòng)成果的呈現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生可以充分自主、自由開動(dòng)腦筋，大膽想象，積極創(chuàng)新。

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大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇十二

1.勞動(dòng)爭(zhēng)議案件類型多樣化。金融危機(jī)不僅使勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的數(shù)量增多，同時(shí)爭(zhēng)議案件的類型也越來越多。勞動(dòng)爭(zhēng)議案件不僅數(shù)量越來越多，而且爭(zhēng)議類型呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。在過去，勞動(dòng)爭(zhēng)議案件類型主要是對(duì)用人單位除名、辭退的爭(zhēng)議，現(xiàn)在主要是對(duì)違法辭退，工資、保險(xiǎn)、福利、勞動(dòng)保護(hù)等的爭(zhēng)議，在這些案件中最多的是勞動(dòng)報(bào)酬和保險(xiǎn)福利案件。

2.勞動(dòng)爭(zhēng)議案件處理的缺陷顯露無遺。由于我國(guó)的勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁制度具有繁瑣的程序、環(huán)節(jié)比較多、時(shí)間比較長(zhǎng)的缺點(diǎn)，同時(shí)從事勞動(dòng)爭(zhēng)議的人員不僅短缺而且大多專業(yè)化程度低，導(dǎo)致我國(guó)很難去處理勞動(dòng)爭(zhēng)議案件。

現(xiàn)在我國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)體制在進(jìn)行轉(zhuǎn)變（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)）；我國(guó)合同法法律不健全；我國(guó)企業(yè)的人力資源管理水平比較低；當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速時(shí)，勞動(dòng)關(guān)系問題并不會(huì)凸顯出來，一旦經(jīng)濟(jì)發(fā)展衰退，勞動(dòng)關(guān)系矛盾就會(huì)立刻凸顯出來，從根本上看，企業(yè)人力資源管理存在的問題是導(dǎo)致企業(yè)勞動(dòng)關(guān)系問題凸顯的原因，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.企業(yè)忽視人力資源管理的重要性。通過觀察我國(guó)的人力資源狀況調(diào)查，能夠發(fā)現(xiàn)在人力資源管理制度建設(shè)方面，制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略并進(jìn)行了人力資源規(guī)劃的企業(yè)僅占全部企業(yè)的10.3%，在建立人力資源規(guī)劃的企業(yè)中能夠做到實(shí)行的企業(yè)只占其中的六分之一，而且大多企業(yè)不按照企業(yè)制定的考核制度和培訓(xùn)制度執(zhí)行，曾經(jīng)有個(gè)關(guān)于人力資源管理的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)占8成的企業(yè)對(duì)工作分析、評(píng)價(jià)含義模糊不清。因?yàn)槭袌?chǎng)永遠(yuǎn)是不斷的在進(jìn)行變化，企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)也變得日益激烈，競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)逐漸從降低產(chǎn)品的成品、提高產(chǎn)品的質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)人力資源的管理的人才開發(fā)。人力資源管理是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和優(yōu)勢(shì)的源泉，離開了人力資源管理，企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力便會(huì)成為無本之木，無源之水，能否對(duì)企業(yè)進(jìn)行有效的人力資源管理，漸漸成為評(píng)價(jià)一個(gè)企業(yè)成功的一個(gè)重要方面。經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，勞動(dòng)關(guān)系問題開始凸顯出來，企業(yè)最大的問題就是解決人力資源管理問題，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者開始重新對(duì)人力資源管理進(jìn)行思考，漸漸感受到了人力資源管理的重要性。

2.以往企業(yè)的人力資源理理念大于實(shí)踐。通過觀察，能夠發(fā)現(xiàn)我國(guó)雖然掌握著先進(jìn)的人力資源管理理念，但是缺乏實(shí)踐操作，如“中國(guó)人先進(jìn)的概念能夠和美國(guó)人相比，只要美國(guó)人登出了新東西，在一星期后一定能在中國(guó)的報(bào)紙上看到”、“多年來理念是滿天飛，行動(dòng)是地上爬”，由于我國(guó)人力資源管理方面存在以下缺點(diǎn)：我國(guó)對(duì)人力資源管理的分析不到位、我國(guó)沒有人力資源管理說明書，導(dǎo)致我國(guó)無法對(duì)員工給予該應(yīng)得的報(bào)酬。我國(guó)企業(yè)大多實(shí)踐操作方面比較薄弱，受經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊以后大多陷入困境，不知道通過什么手段來應(yīng)對(duì)危機(jī)，只能采取最簡(jiǎn)單的裁員手段，因?yàn)槲覈?guó)沒有對(duì)人力資源管理評(píng)價(jià)的規(guī)定，導(dǎo)致企業(yè)中員工的質(zhì)量良莠不齊，一味裁員，有可能會(huì)裁掉具備理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的員工，降低企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇，企業(yè)出現(xiàn)了招人難這一現(xiàn)象就很好的證明了這一點(diǎn)，企業(yè)應(yīng)該通過加強(qiáng)人力資源管理來解決人力資源管理存在的問題。

3.企業(yè)人力資源管理的法律制度不完善。我國(guó)企業(yè)人力資源管理的法律制度還不是太完善，勞動(dòng)爭(zhēng)議案件沒有得到很好只能累計(jì)下來，導(dǎo)致我國(guó)勞動(dòng)爭(zhēng)議案件出現(xiàn)“井噴”現(xiàn)象，大部分企業(yè)仍存在拖欠員工工資、超時(shí)加班、不與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)就業(yè)合同等行為，當(dāng)員工與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生矛盾時(shí)，勞動(dòng)者通常會(huì)選擇集體罷工等不規(guī)范的做法，在一定程度了加劇了人力資源管理的困難。還有，隨著《勞動(dòng)合同法》法律的頒布和類似法律知識(shí)的宣傳，勞動(dòng)者的維權(quán)意識(shí)開始增強(qiáng)，也在一定程度了導(dǎo)致了勞動(dòng)爭(zhēng)議案件的增加。在此情況下，對(duì)企業(yè)造成了很多壓力，一是來自勞動(dòng)者自身維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)；二是企業(yè)受政府的監(jiān)管；三是來自社會(huì)輿論的壓力，企業(yè)不得不根據(jù)《勞動(dòng)合同法》規(guī)定的制服來執(zhí)行，加快了人力資源管理法制化的進(jìn)程。

曾經(jīng)有個(gè)學(xué)者說過，經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)于企業(yè)來說是一把雙刃劍，它有好的一面，也有壞的一面。壞的一面指的是，席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，使大多企業(yè)陷入絕境，經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)一片蕭條的景象；好的一面指的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)在一定程度是一次機(jī)遇，經(jīng)濟(jì)的調(diào)整必然會(huì)使國(guó)內(nèi)的資金、資源、人才進(jìn)行重新配置，甚至是國(guó)際性的重新配置，其中最重要的配置就是人才的重新配置，人才的重新配置，給企業(yè)人力資源管理帶來的新的契機(jī)，所以我們應(yīng)該以此為契機(jī)，抓住機(jī)遇，積極的迎接挑戰(zhàn)，通過創(chuàng)新提高企業(yè)人力資源管理水平，從而促進(jìn)和諧的勞動(dòng)關(guān)系的構(gòu)建。

1.堅(jiān)持以人為本，創(chuàng)新人力資源管理?，F(xiàn)代企業(yè)管理關(guān)注的是以人為本，要提升企業(yè)對(duì)員工的人文關(guān)懷。人力資源管理的精髓是以人為本，只有提高了企業(yè)的人力資源管理水平，改善了員工的工作壞境，關(guān)注員工的切身利益，才能真正實(shí)現(xiàn)以人為本。為了提高企業(yè)的人力資源管理水平，必須要進(jìn)行人力資源管理實(shí)踐，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

c.加強(qiáng)對(duì)員工的培訓(xùn)，讓員工通過培訓(xùn)提高自身的素質(zhì)，來增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

d.提出福利措施，調(diào)動(dòng)員工的積極性。

2.企業(yè)應(yīng)抓住機(jī)遇，為發(fā)展做好人才儲(chǔ)備。人力資源作為企業(yè)的第一資源，對(duì)企業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。經(jīng)濟(jì)危機(jī)雖然導(dǎo)致大部分企業(yè)采取裁員的手段，但是也為我國(guó)企業(yè)帶來了機(jī)遇，企業(yè)能夠在此狀況下，吸收高素質(zhì)人才和緊缺人才，從而促進(jìn)企業(yè)實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展。企業(yè)抓住機(jī)遇主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

b.企業(yè)應(yīng)對(duì)危機(jī)時(shí)能夠培育人才，經(jīng)濟(jì)危機(jī)給企業(yè)帶來了前所未有的困境，在面對(duì)困境時(shí)，企業(yè)員工的能力就可以顯現(xiàn)出來。

c.企業(yè)應(yīng)建立有效的激勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)員工的積極性。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，企業(yè)很容易吸收優(yōu)質(zhì)人才，同時(shí)也很容易流失優(yōu)質(zhì)人才，為了不讓優(yōu)質(zhì)人才流失，企業(yè)應(yīng)該建立有效的激勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)人才的積極性，從而更好的服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)得以良好發(fā)展。企業(yè)在應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)，應(yīng)充分抓住機(jī)遇，通過創(chuàng)新提高企業(yè)的人力資源管理水平，具體情況具體分析，才能構(gòu)建核銷的勞動(dòng)關(guān)系，促進(jìn)企業(yè)的又好又快發(fā)展。

大學(xué)生成才3000論文。

大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇十三

[摘要]養(yǎng)成教育對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要作用。可是，目前大學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的現(xiàn)狀卻不容樂觀。對(duì)于部分大學(xué)生缺乏文明習(xí)慣養(yǎng)成的現(xiàn)象，高校應(yīng)該采取措施，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的養(yǎng)成教育。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；文明習(xí)慣；養(yǎng)成教育。

隨著我國(guó)教育改革的進(jìn)一步深化，對(duì)于人才的培養(yǎng)和教育有了更高的要求，學(xué)校教育的發(fā)展方向已由應(yīng)試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，這是以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，是一種更加注重人才人文精神的養(yǎng)成和提高，重視人才人格的不斷健全和完善，也就是說更加重視使大學(xué)生學(xué)會(huì)“做人”的教育理念。

正是從這個(gè)角度出發(fā)，我們對(duì)養(yǎng)成教育有了更深的認(rèn)識(shí)。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！白ズ灭B(yǎng)成教育，小而言之，對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展，大而言之，對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)、促進(jìn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)都有著十分重要的作用。因此，大學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育是我國(guó)高等教育所必須重視的一個(gè)課題。

一、當(dāng)前大學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀。

首先，當(dāng)代大學(xué)生普遍是獨(dú)生子女，存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷，生活自理能力差，依賴性強(qiáng)；心理表現(xiàn)不成熟，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志；任性，我行我素，不顧其他人的感受；自私偏狹，難于與人交往，難于適應(yīng)集體生活。

其次，當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏文明的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)自覺性差。具體表現(xiàn)為：學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心，存在悲觀情緒、沉淪情緒，學(xué)習(xí)和生活都存在著麻木狀態(tài)；體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性、刻苦精神、鉆研精神，學(xué)習(xí)紀(jì)律渙散；體現(xiàn)在教學(xué)過程中表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)沒興趣，有的缺課、逃課，對(duì)課程學(xué)習(xí)缺乏熱情。學(xué)習(xí)習(xí)慣差表現(xiàn)為：缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí)，上課看閑書，說閑話，玩手機(jī)短信，課后玩電腦游戲等。

第三，當(dāng)代大學(xué)生普遍缺乏文明的生活習(xí)慣，生活能力及生活自理能力不強(qiáng)。具體表現(xiàn)為：宿舍衛(wèi)生差，動(dòng)手能力差；就寢時(shí)間隨意性強(qiáng)；飲食習(xí)慣不好，隨意花錢現(xiàn)象嚴(yán)重，某些學(xué)生有吸煙酗酒現(xiàn)象。

因此，我們要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律約束和思想引導(dǎo)的養(yǎng)成教育，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生文明習(xí)慣，塑造大學(xué)生具有獨(dú)立生活能力、意志堅(jiān)強(qiáng)、具有團(tuán)隊(duì)精神和社會(huì)責(zé)任感的健康人格。

1、管理機(jī)制控制。學(xué)生進(jìn)入學(xué)校要有嚴(yán)格的管理組織。一般來說，一年級(jí)教育，可以采用嚴(yán)格的紀(jì)律約束，重在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。二三年級(jí)實(shí)行輔導(dǎo)員制度，在嚴(yán)格紀(jì)律約束的基礎(chǔ)上，注重對(duì)學(xué)生思想、行為的引導(dǎo)，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕曳?wù)、自我教育、自我管理。四年級(jí)應(yīng)該建立導(dǎo)師制，有教師對(duì)學(xué)生畢業(yè)前畢業(yè)論文指導(dǎo)、畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，從而幫助學(xué)生順利完成由畢業(yè)到就業(yè)的過渡。

2、全員育人制度。全體教師和管理人員都要全員育人。輔導(dǎo)員要隨班聽課，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)紀(jì)律和有關(guān)問題，及時(shí)與任課教師溝通和與學(xué)生交流；要利用課余時(shí)間，深入學(xué)生寢室，督促學(xué)生養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生文明習(xí)慣，掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。教師要建立與學(xué)生談話制度，解決學(xué)生的思想問題、學(xué)習(xí)問題，側(cè)重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。

3、養(yǎng)成教育講座。在新生入學(xué)后，可以采取講座的形式從思想教育、學(xué)習(xí)生活習(xí)慣教育、行為習(xí)慣教育、成材教育、學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法介紹、專業(yè)知識(shí)介紹等方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，采取嚴(yán)格的紀(jì)律約束，目的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，這種習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)自己一生都有好處。通過各種學(xué)習(xí)方法教育，使學(xué)生不必自己摸索，減少從中學(xué)向大學(xué)學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)間。通過目標(biāo)教育可以幫助學(xué)生確立畢業(yè)后的人生目標(biāo)，為四年大學(xué)生活確立奮斗方向。

5、有組織地參加社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記培養(yǎng)學(xué)生的目的是為社會(huì)培養(yǎng)有用人才，如果我們不讓學(xué)生接觸社會(huì)，就會(huì)閉門造車，培養(yǎng)出社會(huì)不需要的廢材。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能引導(dǎo)學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把愛國(guó)熱情和成長(zhǎng)成才的強(qiáng)烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)際行動(dòng)。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須有組織的使學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中，認(rèn)識(shí)國(guó)情，奉獻(xiàn)社會(huì)，提高素質(zhì)。

三、實(shí)施大學(xué)生養(yǎng)成教育必須注意的幾點(diǎn)。

1、養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結(jié)合。心理學(xué)是認(rèn)識(shí)學(xué)生心理的工具，是進(jìn)入學(xué)生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實(shí)效，需要遵循心理學(xué)原則。這就要求養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生樂于接受的方法進(jìn)行教育。對(duì)學(xué)生而言，一個(gè)品德高尚的人，必定具有健全的個(gè)性心理。許多我們認(rèn)為品德低劣的所謂“雙差生”，問題就可能出在心理健康上，一個(gè)心理有障礙的學(xué)生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習(xí)慣不好。因此，養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結(jié)合起來，只有學(xué)生的心理障礙清除了，個(gè)性心理健康了，學(xué)生才能夠有良好的品德與行為習(xí)慣。

2、養(yǎng)成教育要有層次性、個(gè)別性。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育應(yīng)考慮學(xué)生的個(gè)體差異，正確運(yùn)用教育手段。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)活生生的人，“世上沒有相同的兩片樹葉”，當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)人?！耙话谚€匙開一把鎖”的個(gè)別指導(dǎo)教育，是養(yǎng)成教育的極為重要的原則。不同學(xué)生由于家庭環(huán)境、個(gè)性以及所遇事情的性質(zhì)與程度不同，他們所表現(xiàn)出來的行為方式是不相同的。對(duì)具體對(duì)象、具體問題，應(yīng)采取靈活多樣的教育措施，或正面教育、嚴(yán)辭警告；或動(dòng)之以情、委婉啟發(fā)；也可以運(yùn)用集體力量時(shí)常督促。作為養(yǎng)成教育的實(shí)施者，必須針對(duì)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教育，因人因事而異，這樣才能有實(shí)較性。

3、養(yǎng)成教育的反復(fù)性、曲折性和長(zhǎng)期性。從心理機(jī)制上說，習(xí)慣是經(jīng)過長(zhǎng)期多次強(qiáng)化和積累而建立起來的一種動(dòng)力定型和自動(dòng)化了的條件反射系統(tǒng)。一個(gè)人要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣是很艱難的，只要有一回禁不起誘惑而破了戒，重新做起會(huì)變得更加困難。為此，應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力，把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界，從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型，最終達(dá)到自由型。

“行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)”。重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣，是使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)有用的人的重要保證。

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大學(xué)生勞動(dòng)教育論文篇十四

在知識(shí)文化水平上，聾人大學(xué)生可以說是聾人中的佼佼者，但在就業(yè)過程中，他們卻依然無法擺脫聾人群體的獨(dú)特的心理困境，主要體現(xiàn)以下三個(gè)方面：

脫離現(xiàn)實(shí)，對(duì)職業(yè)有過高期望值。聾人大學(xué)生對(duì)未來職業(yè)往往有較高期望值，表現(xiàn)在他們對(duì)職業(yè)的選擇和收入的要求上。在對(duì)未來職業(yè)的選擇上，很多聾生想做聾啞學(xué)校的老師，還有的學(xué)生想做教授、設(shè)計(jì)師等。他們對(duì)未來收入的展望也普遍高于健聽大學(xué)生。消極等待，逃避就業(yè)。許多聾人大學(xué)生畢業(yè)后并未及時(shí)工作，或一再拖延，或干脆放棄就業(yè)，從此賦閑在家。一部分聾生積極就業(yè)的意識(shí)不強(qiáng)，自己不主動(dòng)聯(lián)絡(luò)工作，更多是依賴學(xué)校和家長(zhǎng)；些聾生經(jīng)歷了幾次求職失敗后，就選擇逃避，不再努力尋找工作機(jī)會(huì)。缺乏職業(yè)素養(yǎng)，頻繁跳槽。一些聘用過聾人大學(xué)生的企業(yè)反映，聾人大學(xué)生難以管理，他們脾氣火爆，安全守紀(jì)觀念不強(qiáng)，還存在頻繁跳槽的現(xiàn)象，對(duì)企業(yè)造成很大的困擾。因此，它們不會(huì)考慮再次聘用聾人大學(xué)生。長(zhǎng)此以往，必將形成惡性循環(huán)，不利于整個(gè)聾人大學(xué)生群體的就業(yè)。

聾人大學(xué)生職業(yè)心理表現(xiàn)出上述問題與其獨(dú)特的生理與心理特點(diǎn)有著密切的關(guān)系，主要有以下幾個(gè)方面原因：

對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不足。由于溝通障礙所導(dǎo)致的信息接收的困難，使得聾生對(duì)于目前社會(huì)的就業(yè)形勢(shì)并不十分了解，他們認(rèn)為只要上了大學(xué)，未來的生活就是有著充分保障的。殊不知在大學(xué)不斷擴(kuò)招的今天，有多少健聽大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)。

當(dāng)這種盲目樂觀的心態(tài)與殘酷的現(xiàn)實(shí)交鋒時(shí)，勢(shì)必對(duì)聾人大學(xué)生的心理造成極大的傷害。自卑和畏懼心理。聾人大學(xué)生普遍存在著自卑或自傲兩種極端的性格。自卑的聾生不斷地否定自己，認(rèn)為自己與健聽人相比很差，遲遲不敢面對(duì)社會(huì)就業(yè)的挑戰(zhàn)，一再逃避;而自傲的聾生則認(rèn)為自己是聾人中的佼佼者。從小到大，他們一直是被同學(xué)羨慕，被老師愛護(hù)的，因此，他們認(rèn)為，就業(yè)也會(huì)一如既往地順利。他們對(duì)就業(yè)抱有不切實(shí)際的憧憬。當(dāng)真正面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)殘酷的社會(huì)時(shí)，他們會(huì)產(chǎn)生極大的心理落差，一再受挫后易產(chǎn)生畏懼心理。這就導(dǎo)致了聾人大學(xué)生群體在就業(yè)時(shí)的逃避和退縮心理。性格固執(zhí)，脾氣暴躁。不可否認(rèn)，聾人群體有著獨(dú)特的人格特征、聽覺障礙兒童常有固執(zhí)性、自我中心、缺乏自我控制、沖動(dòng)性強(qiáng)、易受人暗示等消極的人格特征?！?/p>

這種性格使其在社會(huì)適應(yīng)過程中出現(xiàn)很多問題，反映在職業(yè)發(fā)展上，即入職后出現(xiàn)的難以管理等問題。聾人往往認(rèn)為，健聽人對(duì)耳聾及聾人持有消極的態(tài)度，因此，當(dāng)其在工作中遇到不順心的事時(shí)，常將其歸因?yàn)榻÷犎似圬?fù)他，導(dǎo)致其易與聽人發(fā)生沖突，給企業(yè)的管理帶來困難。缺乏系統(tǒng)的職業(yè)心理教育。聾校的職業(yè)教育，一方面，在內(nèi)容上存在著重技能教育輕道德態(tài)度教育的問題。學(xué)校更多關(guān)注的是畢業(yè)生在職業(yè)技能方面的準(zhǔn)備，而常常忽視了包括職業(yè)道德，建立和諧的人際關(guān)系，角色轉(zhuǎn)變能力等方面在內(nèi)的職業(yè)心理教育。

另一方面，時(shí)間上，聾校與普通學(xué)校一樣，職業(yè)教育是一次性完成的。即學(xué)校只在聾生就業(yè)前安排職業(yè)教育課程，一旦學(xué)生畢業(yè)，學(xué)校便認(rèn)為對(duì)學(xué)生的教育過程已經(jīng)結(jié)束，不再予以關(guān)注。但與健聽大學(xué)生相比，聾人大學(xué)生在就業(yè)的過程中存在更多的困難，需要持續(xù)的多層面的就業(yè)指導(dǎo)和幫助。

(一)在聾人大學(xué)生入職前學(xué)校要建立系統(tǒng)的健康職業(yè)心理教育體系。

1．學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生自主擇業(yè)的意識(shí)。

可通過開設(shè)課程或講座的方式，幫助學(xué)生了解國(guó)家的就業(yè)政策和就業(yè)信息，使其對(duì)從事職業(yè)的性質(zhì)、任職資格、社會(huì)待遇、優(yōu)缺點(diǎn)等進(jìn)行認(rèn)識(shí)，為他們形成良好的職業(yè)態(tài)度乃至自主擇業(yè)的意識(shí)奠定基礎(chǔ)。

2．培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)態(tài)度。

教師可通過案例展示等方式，向?qū)W生介紹“愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”的公民基本職業(yè)道德內(nèi)容，使學(xué)生了解進(jìn)入社會(huì)工作的基本道德要求。

3．加強(qiáng)心理健康教育，不斷提高聾人大學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)。

首先，要讓聾人大學(xué)生接受自己，建立自信。教師應(yīng)使學(xué)生明白，耳聾雖然是一種缺陷，但是并不影響他們具備其他方面的能力，教師要鼓勵(lì)并幫助他們挖掘自身多方面的潛能，最終實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。其次，要使聾生正確認(rèn)識(shí)健聽人對(duì)聾人的態(tài)度。在社會(huì)環(huán)境中，人與人之間需要理解和寬容。凡事不要總從聾人與聽人有差別的角度去考慮，犯錯(cuò)時(shí)，要認(rèn)真地做自我歸因，并主動(dòng)與他人進(jìn)行溝通，解除誤會(huì)。

4．在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)。

職業(yè)心理教育的最終目的，是使聾人大學(xué)生在加入社會(huì)后能夠適應(yīng)工作后的生活，因此，了解真實(shí)的就業(yè)環(huán)境對(duì)于學(xué)生來說是非常重要的。如果條件允許，學(xué)?？蓢L試與某些企業(yè)建立長(zhǎng)期的合作關(guān)系，爭(zhēng)取為聾人大學(xué)生提供一個(gè)參觀、實(shí)習(xí)的基地。聾人大學(xué)生通過自己的觀察，可了解到企業(yè)的運(yùn)營(yíng)方式，員工相處及配合的情況，對(duì)自己未來的職業(yè)狀況形成一種更直觀的認(rèn)識(shí)。不具備上述條件的學(xué)校，也應(yīng)盡量增加聾人大學(xué)生與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，使其了解健聽人的情感表達(dá)方式與行為方式，有助于他們工作后與同事溝通與交流。

(二)聾人大學(xué)生入職后學(xué)校要建立系統(tǒng)的健康職業(yè)心理追蹤體系。

在聾人大學(xué)生入職后，學(xué)校應(yīng)該在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行跟蹤幫助。包括對(duì)聾人大學(xué)生在從業(yè)過程中遇到各種問題進(jìn)行指導(dǎo)，幫助用人單位了解聾生的`心理與行為特征，做好聾生與用人單位的溝通工作。一方面，學(xué)校應(yīng)對(duì)聾人大學(xué)生在實(shí)踐中遇到的困難給予正確的指導(dǎo)。聾人大學(xué)生剛剛走出學(xué)校這一相對(duì)封閉的環(huán)境，離開自己熟悉的老師與同學(xué)，在進(jìn)入健聽人為主的工作環(huán)境中，他們必然會(huì)遇到各種各樣的問題，如怎樣與同事及領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效的溝通，怎樣與同事建立和諧的關(guān)系，對(duì)于同事的誤解應(yīng)怎樣處理等。學(xué)校應(yīng)安排固定的教師定期與聾人大學(xué)生進(jìn)行交流，針對(duì)每個(gè)學(xué)生在實(shí)際工作中遇到的不同的問題與需求，及時(shí)有效地進(jìn)行心理指導(dǎo)。另一方面，學(xué)校要與用人單位進(jìn)行良好的溝通，使其了解聾人大學(xué)生的個(gè)性與行為特征，盡量減少因?yàn)闇贤ú粫硨?dǎo)致的各種誤會(huì)及矛盾。由于溝通的困難，聾人心理與生理需要常常無法被人了解，使之形成了急躁、沖動(dòng)、易受暗示的性格。如果用人單位不理解這些性格背后的成因，就會(huì)形成聾人不好接觸，不好管理的印象，長(zhǎng)此以往會(huì)形成惡性循環(huán)，無論對(duì)于聾人大學(xué)生還是用人單位都會(huì)造成傷害。學(xué)校應(yīng)主動(dòng)與用人單位取得聯(lián)系，對(duì)聾人大學(xué)生在工作中表現(xiàn)出的行為特點(diǎn)給予解釋說明，慢慢地使用人單位了解聾生，理解聾生，最終接納聾生?？傊瑢W(xué)校應(yīng)盡可能地幫助用人單位與聾人大學(xué)生建立一種有效的交流方式，幫助聾人大學(xué)生渡過入職最初的困難時(shí)期，使之更快更好地融入工作環(huán)境。

(三)家長(zhǎng)應(yīng)提高聾人就業(yè)的認(rèn)識(shí)。

在聾大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)的過程中，家長(zhǎng)的態(tài)度會(huì)對(duì)其產(chǎn)生重要的影響。如果家長(zhǎng)對(duì)子女就業(yè)不重視，不關(guān)心，聾生往往會(huì)對(duì)就業(yè)抱有消極的態(tài)度。而家長(zhǎng)之所以形成這種態(tài)度，根本原因在于其對(duì)聾人就業(yè)問題認(rèn)識(shí)不夠。很多家長(zhǎng)與子女無法交流，所以，將就業(yè)的責(zé)任完全推給學(xué)校。但是，家長(zhǎng)的責(zé)任是不可推卸的。學(xué)校提供的就業(yè)幫助畢竟是有限的，而家長(zhǎng)的關(guān)心則是長(zhǎng)期的。所以，家長(zhǎng)應(yīng)積極主動(dòng)的參與到聾人大學(xué)生就業(yè)的過程之中。這包括，就業(yè)意識(shí)的滲透、社會(huì)就業(yè)形勢(shì)的信息傳遞及物質(zhì)與精神支持。家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系，了解目前聾人大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)并將其傳遞給子女;要多與孩子交流，了解其職業(yè)興趣，然后盡可能為其提供精神與物質(zhì)上的支持。這樣做，不僅可以增強(qiáng)聾人大學(xué)生的自信心，也能增進(jìn)親子間的感情，有利于聾生形成健全人格。

(四)社會(huì)要改變輕視聾人的觀念，在了解的基礎(chǔ)上尊重并接納聾人。

由于溝通渠道的缺乏，社會(huì)對(duì)聾人大學(xué)生的具體情況并不了解。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，聾人大學(xué)生盡管是大學(xué)生，但依舊是聾人，知識(shí)水平和能力都很差。甚至更有人極端地認(rèn)為，只要是聾人，就什么也做不了，持這種觀點(diǎn)的企業(yè)往往會(huì)拒絕聘用聾人大學(xué)生;另一種觀點(diǎn)則走向另一極端，認(rèn)為聾人大學(xué)生和健聽大學(xué)生一樣，不用特殊交流方式就能夠完成日常工作，完全忽略了聾人大學(xué)生的特殊性，使他們?cè)趶氖侣殬I(yè)活動(dòng)時(shí)由于無法接收到信息而感到迷茫，由于不被理解容易產(chǎn)生各種誤會(huì)和矛盾。上述兩類觀點(diǎn)的產(chǎn)生都是由于社會(huì)對(duì)聾人不了解，對(duì)聾人大學(xué)生不了解而造成的。社會(huì)應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)到，無論在任何年代，聾人都將是社會(huì)的一部分，與其一味的排斥或憐憫他們，不如試著去了解他們，尊重他們，接納他們。聾人大學(xué)生盡管特殊，但同樣能為企業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

政府可以從以下幾個(gè)方面增進(jìn)聾人大學(xué)生與社會(huì)的溝通與交流：

第一、加大宣傳力度，提高社會(huì)對(duì)聾人及聾人大學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。

第二、建立家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校。增進(jìn)家長(zhǎng)對(duì)聾人大學(xué)生的了解，并幫助其順利就業(yè)。

第三、為聾人大學(xué)生建立求職就業(yè)網(wǎng)站。聾人大學(xué)生大多喜歡上網(wǎng)，政府可以嘗試建立與聾人大學(xué)生就業(yè)相關(guān)的網(wǎng)站。

在內(nèi)容方面。

網(wǎng)站既可以提供及時(shí)的就業(yè)信息，就業(yè)政策，也可以提供以往聾人大學(xué)生成功就業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，及各種就業(yè)心理輔導(dǎo)信息等。還可設(shè)置信箱、論壇之類的欄目，安排有經(jīng)驗(yàn)的教師及時(shí)地解答聾人大學(xué)生在就業(yè)過程中遇到的問題，靈活有效地幫助他們。聾人大學(xué)生的職業(yè)心理教育應(yīng)納入重要的議事日程，學(xué)校要建立系統(tǒng)的職業(yè)心理教育體系，家長(zhǎng)要提高對(duì)于聾人就業(yè)的意識(shí)，同時(shí)，政府應(yīng)加大宣傳力度，最終，在全社會(huì)的共同努力下，不斷提高聾人大學(xué)生的職業(yè)心理素質(zhì)，幫助他們積極面對(duì)人生，全面融入社會(huì)。