總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的一種檢驗(yàn)和評(píng)估,有助于我們持續(xù)進(jìn)步??偨Y(jié)要有個(gè)性和特色,可以通過引用經(jīng)典案例、適當(dāng)使用幽默或諷刺的語言等方式來增加文章的亮點(diǎn)。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,供大家參考。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
各位團(tuán)友:
大家好!
我們今天游覽的第一站是棧橋。棧橋是青島的象征,是青島人的驕傲。它位于青島灣,目前全長440米,寬8米,與市區(qū)繁華的中山路成一條直線,由海岸前伸入海。遠(yuǎn)處看,它像一條彩虹橫臥在大海之上,盡頭的“回瀾閣”如同飄浮在大海之顛,因此有“長虹遠(yuǎn)引”、“飛閣回瀾”之美稱。
30年代棧橋曾被譽(yù)為青島十景之首、青島市鄉(xiāng)二十四景之一,不少文人墨客為之留下詩賦和贊譽(yù),國內(nèi)外的重要賓客、要員、知名人士在青島觀光時(shí),都要登臨棧橋,欣賞海濱風(fēng)光。馳名中外的青島啤酒商標(biāo)便是以棧橋?yàn)閳D案設(shè)計(jì)而成的。
包括棧橋在內(nèi)的海濱風(fēng)景區(qū),被國家旅游局評(píng)為首批aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。
將原橋北端改為石基,水泥鋪面,南端下立,鋼制橋架上面鋪有木板,并設(shè)輕便鐵軌,南端仍是鐵木橋,橋身延長到350米,仍為軍用碼頭。19大港第一碼頭建成后,棧橋逐漸失去它作為碼頭的歷史使命,開始向游人開放。1922年青島被中國收回,1931年政府出巨資由德國信利洋行承包重建,橋身加長到440米,橋南端增建了半圓型的防浪堤,并在防浪堤上修建了具有民族形式的二層八角涼亭,亭子由彩色琉璃瓦覆蓋,24根紅漆柱子支撐,取名“回瀾閣”。閣心有螺旋形樓梯,樓上一周為玻璃窗,有“一窗一景,一景一畫”之說。整個(gè)工程至1933年4月竣工。棧橋從此成為青島第一景。建國后,人民政府多次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行維修,1985年青島市又對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模的全面整修,兩側(cè)圍以鐵索護(hù)欄,12對(duì)歐式橋燈相峙而立,外鋪砌花崗巖石臺(tái)階。底至6月市政府再次撥款對(duì)棧橋進(jìn)行了大規(guī)模整修,此次維修既達(dá)到防風(fēng)浪、防腐蝕要求,保持原有的風(fēng)韻,又與兩側(cè)護(hù)岸設(shè)施相匹配,增加了美觀效果,使整個(gè)橋體煥發(fā)了青春。
棧橋是青島歷史的見證,有著一百多年的歷史。她身上即刻錄了青島的屈辱歲月,也記錄了解放后青島市的建設(shè)與發(fā)展。
各位團(tuán)友,我們現(xiàn)在站在棧橋橋頭,沿著這條通往海中的路往前走,如同置身于大海之中,能充分感受到海的氣息,體驗(yàn)到海的寬廣偉大。碧波拍打著橋面,白云在頭上飄過,海鷗在天空中飛翔,游船在海中穿梭,大家在行進(jìn)中可以看到岸邊的紅瓦、綠樹如同一幅美麗的畫卷逐漸展現(xiàn)在我們面前。我們可以充分領(lǐng)略到康有為先生所描寫的:“碧海藍(lán)天,紅瓦綠樹”。前面我們看到的這個(gè)沙灘是棧橋海水浴場,它是市區(qū)浴場中最小的一個(gè),它與繁華的中山路相鄰而且周圍環(huán)境十分優(yōu)美,有很多人到此游泳。
海關(guān)大樓前面那座造型奇特的建筑是海上皇宮,海上皇宮是一座集游覽、娛樂、演出、餐飲于一體的.旅游場所,投資一億多人民幣,整座建筑是由幾個(gè)四分之一的圓體組成的,共6層,地下一層,地上5層,整體用108根柱子支撐,建筑面積1.1萬平方米,它以一流的環(huán)境,五星級(jí)的服務(wù),被列為青島餐飲特一級(jí)店。
各位團(tuán)友,現(xiàn)在我們來到了回瀾閣,我們可以在閣樓憑窗眺望,全方位地看到美麗的青島灣和周圍的各個(gè)景點(diǎn)和著名建筑。個(gè)別景點(diǎn),我們等一會(huì)還將去參觀游覽,現(xiàn)在我簡要地給大家介紹一下:
回瀾閣對(duì)面那座小島是小青島,小青島上因?yàn)橹脖幻?,郁郁蔥蔥,看上去一片翠綠因此得名“青島”。青島建市后,便以它命名,這個(gè)島便改名“小青島”了。
在小青島南面還有一座島,那就是“薛家島”。薛家島原來是一個(gè)荒僻的小島,在明朝初年,島上漁村里有一姓薛的人家出了一員大將叫薛祿,從此逐漸發(fā)展成為規(guī)模較大的漁村,改名為薛家村,此后小島又改名為薛家島。它的面積為27平方公里,海岸線長達(dá)38公里,并有青島最長的一個(gè)沙灘-“金沙灘”。
大家看到與小青島僅一水之隔停泊著許多軍艦的是中國海軍博物館,她是我國目前規(guī)模最大的一處反映中國人民海軍面貌的綜合性博物館。博物館臨海處原是海軍駐青部隊(duì)小型航艦的停泊之處,陸地為海軍部隊(duì)駐地。在此籌建海軍博物館。海軍各有關(guān)部門提供了大量的珍貴文物,該館文物處還在全國進(jìn)行了廣泛的征集,經(jīng)過兩年的緊張籌建,在1991年正式開展,現(xiàn)每年接待游客達(dá)幾十萬人之多。新的海軍博物館正在原址規(guī)劃建設(shè),再過幾年這里將建成世界一流的代表中國海軍現(xiàn)代風(fēng)貌和水平的新的中國海軍博物館。
接下來請大家看一下北面那兩座高高聳立的塔樓,那就是天主教堂。天主教堂于1932年動(dòng)工,1934年竣工,高56米,上面的兩個(gè)十字架分別為4.5米,是青島地區(qū)最大的哥特式建筑,它也是對(duì)外開放的一個(gè)宗教景點(diǎn)。
與棧橋北端相接的是青島最繁華的商業(yè)街“中山路”。為了在后海修建深水碼頭,于是開辟了一條南北連接的道路,這便是中山路的雛形。德占領(lǐng)青島時(shí)期,德縣路以南是德國人居住區(qū),命名為“斐迭里街”,德縣路以北是中國人居住區(qū),稱為大馬路,1922年,兩條路合并在一起,命名為山東路,1929年,為紀(jì)念孫中山先生,又改名為中山路。中山路全長1300多米,63座建筑,160多家商場,同時(shí)它還是國家確定的全國100個(gè)文明示范點(diǎn)之一。
在棧橋的東側(cè),是泛海名人大酒店,原是德國青島大飯店附屬的旅館部,由德國建筑師保爾?弗里德里希設(shè)計(jì),為典型德國古典式建筑。而原德國大飯店的主要建筑于1993年拆毀,在原址上蓋起了泛海名人大酒店。
德國占領(lǐng)青島期間,德國皇帝威廉二世的弟弟亨利親王多次來過青島,并曾下榻于這座飯店,因而當(dāng)時(shí)俗稱“亨利親王大飯店”或“亨利王子飯店”。當(dāng)時(shí)的德國墨克連堡親王、清朝郵部大臣盛宣懷也曾在此住過。19辛亥革命爆發(fā),清王朝覆滅,孫中山先生于191月出任臨時(shí)大總統(tǒng)。3個(gè)月后讓位于袁世凱。同年8月,孫中山到北京與袁世凱會(huì)晤后,轉(zhuǎn)道青島返回上海。9月28日,孫中山抵達(dá)德國統(tǒng)治下的青島,曾下榻于此飯店。
謝謝大家!
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
光岳樓,亦稱“余木樓”、“鼓樓”、“東昌樓”,位于山東省聊城市東昌府區(qū)古城中央,始建于明洪武七年(公元1374年)。在《中國名樓》站臺(tái)票紀(jì)念冊中,光岳樓與鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽樓、太白樓、滕王閣、蓬萊閣、鎮(zhèn)江樓、甲秀樓、大觀樓共同組成中國十大名樓。
明王朝建立初期,北方的局勢很不穩(wěn)定。為了防御蒙古族統(tǒng)治集團(tuán)復(fù)辟,平山衛(wèi)指揮僉事陳鏞,從明洪武二年到五年,將筑土城改筑為磚城。為“嚴(yán)更漏而窺敵望遠(yuǎn)”,報(bào)時(shí)報(bào)警,又用修城余木,建造了一座高達(dá)百尺的更鼓樓,故初名“余木樓”。又因此樓有鼓聲報(bào)時(shí),人們也稱之為“鼓樓”。明成化二十二年(1486),知府楊能在維修該樓時(shí),因地而名,稱之為“東昌樓”。明弘治九年(1496),吏部考工員外郎李贊過東昌,訪太守金天錫,共登此樓,對(duì)該樓贊嘆不已,“因嘆斯樓,天下所無。雖黃鶴、岳陽亦當(dāng)望拜。乃今百年矣,尚寞落無名稱,不亦屈乎?因與天錫評(píng)命之曰‘光岳樓’,取其近魯有光于岱岳也?!贝撕螅瑲v代重修碑記中,一直沿用“光岳樓”。
光岳樓雖幾經(jīng)重修,其建筑構(gòu)件,大部分仍是初建時(shí)的原物,基本保持了原來的面貌,是明初建筑的重要遺物,許多地方保留了宋元風(fēng)格。
以形式而論,磚臺(tái)、重檐、十字脊內(nèi)部置空井等,仍襲宋元樓閣遺制;細(xì)部以柱礎(chǔ)言,從明洪武初所建南京宮殿已開始用古鏡式,此樓仍用宋元以來的覆盆式;就結(jié)構(gòu)來講,柱之側(cè)角升起,樓置暗層,內(nèi)外等高雙槽柱列,斗拱疏朗配置,以及柱頭科斗口未加寬等,也都上承唐宋以來的傳統(tǒng)做法,同時(shí)也與其它明初建筑有若干相似之處,開“官式”建筑之始。
該樓采用的是主體結(jié)構(gòu)與附加結(jié)構(gòu)相結(jié)合的方法,內(nèi)以32根通天直上的內(nèi)外槽柱構(gòu)成樓的主體,外以一樓圍廊和二樓平座構(gòu)成樓的保護(hù)層。外層結(jié)構(gòu)雖易損壞,也易維修更換。圍廊和平座雖已重修多次,而主體結(jié)構(gòu)卻一直未動(dòng)過。第二層以上中央是空井,前后內(nèi)柱無法用梁穿越,因而采用了碩大抹角梁,井字梁,層層環(huán)繞疊架,前后左右搭連構(gòu)結(jié)。通過木疊木、木扣木、木跨木、木連木,形成一個(gè)牢固穩(wěn)定的整體。而且樓的形體統(tǒng)一而有變化,有著許多微妙獨(dú)到之處。四層檐口的處理各不相同。一層宏敞,二層低下,三層深遠(yuǎn),四層舒展,整個(gè)形體避免了機(jī)械式斜切直線,使人感到高大而秀麗。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
大家去過山東省游玩嗎?那是一個(gè)美麗的省份,有很多著名的景點(diǎn)!以下是山東省情介紹導(dǎo)游詞,一起閱讀吧!
各位團(tuán)友,歡迎來到山東。
孔子說“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”!今天很高興為大家提供服務(wù)。
首先,我把山東省情給大家介紹一下。
1. 地理位置
山東位省于中國東部,黃河下游,是重要的沿海省份之一。
山東省面積15.67萬平方千米,占全國面積的1.6%,擁有3024千米的海岸線。
山東東連大海,西接陸地,分半島和內(nèi)陸兩部分。
山東半島突出于黃海和渤海之間,北隔渤海海峽與遼東半島相望,形成拱衛(wèi)首都北京的海上門戶。
西部內(nèi)陸從北到南與河北、河南、安徽和江蘇省接壤。
2.行政區(qū)劃和人口
山東有17個(gè)地級(jí)市,140個(gè)縣市區(qū),其中49個(gè)在市區(qū),31個(gè)縣級(jí)市,60個(gè)縣。
山東有9300多萬人口。
濟(jì)南是省會(huì),青島是著名的海濱城市。
3.氣候
因60%的降水集中在夏季,夏天容易發(fā)生洪澇災(zāi)害而冬春干旱,對(duì)農(nóng)業(yè)影響極大。
4.歷史
山東是中國古老文化的發(fā)源地。
沂源人化石證明山東是4、5千年前人類的搖籃。
山東發(fā)現(xiàn)的北辛文化、大汶口文化和龍山文化是在相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的基礎(chǔ)上從母系氏族向父系氏族過度的過程。
山東是陶瓷和絲綢的發(fā)源地。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,山東境內(nèi)的齊國、魯國是兩個(gè)發(fā)達(dá)的諸侯國。
因?yàn)槿绱耍綎|被稱作“齊魯大地”,“ 魯”是山東的別稱。
5.歷史人物
山東享有“孔孟之鄉(xiāng)”“禮儀之邦”的美譽(yù)。
直到今天一大批歷史人物仍然具有重大的影響。
儒教是偉大的哲學(xué)家、教育家孔子創(chuàng)立的,是中國傳統(tǒng)文化的脊梁,在世界有深刻的影響。
著名的軍事家孫武的《孫子兵法》是一部杰出的著作,在國內(nèi)外軍事界、商業(yè)界應(yīng)用廣泛。
著名的哲學(xué)家孟子、墨子,書法家王羲之,發(fā)明家和巧匠魯班,神醫(yī)扁鵲,戰(zhàn)略家諸葛亮,詞作家李清照、辛棄疾以及小說家蒲松齡都因杰出的貢獻(xiàn)被歷史所銘記。
6.旅游資源
山東旅游資源豐富,有美麗的自然風(fēng)景和大量的景點(diǎn)。
世界自然和文化雙遺產(chǎn)泰山,世界文化遺產(chǎn)、曲阜的孔廟、孔府和孔林,齊國故都臨淄,國際啤酒城青島,國際葡萄酒城煙臺(tái),天盡頭榮成,泉城濟(jì)南,黃河入海口奇觀,仙山之祖昆崳山,有美麗傳說的嶧山,因著名小說《水滸傳》而聞名的梁山,都是游客的理想目的地。
7.交通
山東有9個(gè)機(jī)場,其中濟(jì)南遙墻國際機(jī)場、青島流亭國際機(jī)場和煙臺(tái)萊山國際機(jī)場是國際客運(yùn)機(jī)場。
這些機(jī)場有航班飛往日本、韓國、新加坡、香港和國內(nèi)的許多重要城市。
山東的高速公路以長度和質(zhì)量等著稱。
山東高速公路的長度和密度在全國居首位。
京滬、京福、同三、青銀等高速公路為來山東提供了快捷方便的交通。
省內(nèi)的交通也很方便,高速公路把省會(huì)濟(jì)南和另外16個(gè)地市緊緊相連。
到2007年底,山東高速公路通車?yán)锍坛^4000千米。
山東的鐵路已經(jīng)形成自我交通網(wǎng)絡(luò)。
京滬、京九鐵路橫貫山東南北,膠州-石臼所鐵路橫穿東西。
你可以從山東乘坐京九鐵路前往香港。
東部的日照是新亞歐大陸橋東方橋頭堡。
不管你在哪里,你都可以快捷方便地乘坐火車到達(dá)山東并在山東游覽。
8.山東菜
山東菜,又名魯菜,有悠久的歷史,并且在中國有深遠(yuǎn)的影響。
它是中國烹調(diào)文化的重要組成部分。
作為中國四大菜系之一的魯菜,以它獨(dú)特的風(fēng)味,精美的手工在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。
山東菜起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國和魯國,最終形成于秦漢時(shí)期。
從宋代開始山東菜成為中國北方菜的領(lǐng)頭羊。
從山東到北京,從黃河流域到東北,山東菜廣為流傳。
它是中國八大菜系中最受歡迎的,尤其在北京、天津以及東三省。
由于地域的區(qū)別山東菜分為三派。
膠東菜(以海鮮為主),濟(jì)南菜(內(nèi)地菜)和孔府菜(傳統(tǒng)菜)。
山東菜注重自然風(fēng)味。
菜品稍咸但是新鮮,以鮮、嫩、香、脆著稱。
注重用清湯和奶湯入味。
前者清亮鮮美,后者乳色香醇。
9.節(jié)慶活動(dòng)
(1)趵突泉燈會(huì)
趵突泉燈會(huì)有悠久的歷史。
在燈會(huì)期間,你會(huì)在公園的任何一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)花燈,建筑物的頂部,樹叢中,水面上,屋里等。
花燈形狀各異,有龍、獅子、螃蟹等形狀。
同時(shí),同時(shí)公園內(nèi)有娛樂表演,如高蹺、旱船、舞獅。
燈會(huì)從陰歷1月1日開始,歷時(shí)1個(gè)月。
(2)千佛山廟會(huì)
廟會(huì)期間,搭建彩色舞臺(tái),表演地方戲,通常延續(xù)三天。
慶?;顒?dòng)還包括馬戲、魔術(shù)和訓(xùn)猴表演。
同時(shí),寺里的和尚舉辦佛教祈福儀式。
許多商販在千佛山公園內(nèi)外攤擺,主要賣香、燭和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品。
廟會(huì)在陰歷9月9日于千佛山內(nèi)舉辦。
(3)青島國際啤酒節(jié)
青島國際啤酒節(jié)包括品酒、藝術(shù)表演旅游、喝酒比賽、經(jīng)貿(mào)展覽等。
有20多家世界著名的啤酒制造商參與,啤酒節(jié)成為亞洲最大的啤酒盛會(huì)。
啤酒節(jié)每年8月的第二個(gè)周末舉辦,歷時(shí)16天。
(4)孔子國際文化節(jié)
活動(dòng)由祭孔發(fā)展而來。
根據(jù)傳統(tǒng)祭孔日期定于每年9月26日至10月10日。
節(jié)日期間舉辦一系列活動(dòng),如大型音樂祭祀舞蹈,國際孔子學(xué)術(shù)研討會(huì),古老婚俗表演。
(5)泰山國際登山節(jié)
泰山國際登山節(jié)是大型的旅游節(jié)慶活動(dòng),在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。
主要活動(dòng)有步行登山比賽,騎車登山比賽,文物古跡和珍寶展覽以及其他藝術(shù)文化活動(dòng)。
登山節(jié)每年9月6日至9日舉辦。
(6)濰坊國際風(fēng)箏節(jié)
濰坊是國際風(fēng)箏都,濰坊國際風(fēng)箏節(jié)每年4月舉辦。
節(jié)日期間有各種活動(dòng),如開幕式,放飛儀式,國際風(fēng)箏比賽,國際風(fēng)箏大獎(jiǎng)賽,十佳風(fēng)箏頒獎(jiǎng),參觀風(fēng)箏博物館,楊家埠民俗表演等。
親愛的朋友,山東是壯麗的,山東是友好的。
好客山東歡迎您!
泉城明珠大明湖位于濟(jì)南市中心偏東北處,公園面積八十六公頃(1290畝),其中湖面四十六公頃,約占總面積的百分之五十三。
湖水來源于城內(nèi)的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉,水源充足,有“眾泉匯流”之說,平均水深兩米,最深處約四米,是繁華都市中一處難得的天然湖泊。
大明湖歷史悠久,見諸文字已有一千四百多年。
早在北魏年間,著名地理學(xué)家酈道元水經(jīng)注.濟(jì)水注記載:“濼水北流為大明湖,西即大明寺。
寺東北兩面則湖。
”其位置在今五龍?zhí)兑粠А?/p>
另有史料記載,那時(shí)的大明湖稱歷下波或歷水波,南至濯纓湖,北至鵲山和華不注山,也就是說現(xiàn)在的大明湖、五龍?zhí)逗捅眻@是相連的一個(gè)大湖,湖闊數(shù)十里,平吞濟(jì)濼。
六朝時(shí),因湖內(nèi)多生蓮荷,曾名“蓮子湖”;唐時(shí)又名“歷水波”,宋代稱“西湖”。
宋時(shí)著名文學(xué)家曾鞏曾有詩道:“問吾何處避炎蒸,十頃西湖照眼明”。
可知當(dāng)時(shí)此處已是消暑游憩之地。
北宋熙寧五年(公元1072年),曾鞏任齊州(今濟(jì)南)知州時(shí),為防御水患,修建了北水門,引湖水入小清河,使得湖水經(jīng)年水位恒定,并在沿湖修建了亭、臺(tái)、堤、橋,使之漸成游覽景觀。
至金代,詩人元好問在濟(jì)南行記中始稱大明湖。
明代重修城墻,大明湖遂初成今日形貌。
蛇不見,蛙不鳴;淫雨不漲,久旱不涸是大明湖兩大獨(dú)特之處。
大明湖自然景色秀美,名勝古跡爭輝。
沿湖垂柳環(huán)繞,曲徑虹橋,花木拂疏,成片的草坪碧綠如茵,蓮花怒放,時(shí)有魚兒跳波,偶見鳶鳥掠水。
畫舫穿行,小舟蕩波,快艇疾馳,游客云集,歡聲笑語,儼若北國江南。
綠蔭之間,曲廊秀亭、橋臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),似仙境一般。
海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上,年代久遠(yuǎn),幾多變遷。
它挺拔端莊,古樸典雅,紅柱青瓦,八角垂檐,亭內(nèi)嵌有杜甫絕句:海右此亭古,濟(jì)南名士多。
園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792),園內(nèi)楊柳垂蔭,藤蘿攀緣,院外南臨一湖碧水,北枕幽密松林,環(huán)境清幽曠遠(yuǎn),建筑古樸典雅,其中小滄浪亭更是獨(dú)具秀色。
著名對(duì)聯(lián):“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”就鑲嵌在這里。
道教廟宇--北極閣高聳于七米臺(tái)基之上,建于元至元十七年(公元1280年),廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像,并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻(xiàn)壽圖等壁畫。
濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院--遐園建于清宣統(tǒng)元年(公元1909年),其布局設(shè)計(jì)均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式,四周曲廊相連。
園內(nèi)假山突兀,山石奇異。
西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮前后出師表石刻。
還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點(diǎn)周匝公園各處,令人應(yīng)接不暇,可謂步移景換,游樂無窮。
濟(jì)南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月,均可在湖上觀賞。
明湖勝景,古往今來,贏得了無數(shù)文人墨客的詠贊篇章。
“冬冷冰天,夏挹荷浪,秋容蘆雪,春色揚(yáng)煙;鼓枻其中,如游香國”,“鷗鷺點(diǎn)乎清波,簫鼓助其遠(yuǎn)韻,固江北之獨(dú)勝也。
”晚清大文學(xué)家劉鶚對(duì)“佛山倒影”的描寫,更是引人入勝:“到了鐵公祠前,朝南一望,只見對(duì)面千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠,更有那一株半株的丹楓夾在里面,仿佛宋人趙千里的一幅大畫,做了一架數(shù)里長的屏風(fēng)。
正在嘆賞不絕,忽聽一聲漁唱。
低頭看去,誰知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。
那千佛山的倒影映在湖里,顯得明明白白。
那樓臺(tái)樹木格外光彩,覺得比上頭的一個(gè)行佛山還要好看,還要清楚。
”大明湖便隨著這佳句文章廣為流傳,聞名遐邇。
加之解放后的多次修繕擴(kuò)建,疏浚清淤,姿容更加秀麗,成為濟(jì)南著名風(fēng)景游覽區(qū)之一,吸引了大量海內(nèi)外游客,每年客流量約在二百萬人次左右,位居濟(jì)南眾公園之首。
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),解放以來,黨和領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德、萬里、徐特立、郭沫若、李鵬等先后泛舟湖上,對(duì)大明湖的`建設(shè)和發(fā)展提出了很好的建議。
為了滿足不同層次的游人的要求,自八十年代開始,公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。
場內(nèi)設(shè)有海盜船、disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機(jī)、電瓶車、天使轉(zhuǎn)椅、蹦蹦床等各種游樂設(shè)施,驚險(xiǎn)刺激,新穎有趣,既滿足成年人的需求,又令孩子們開心。
大明湖不僅是游覽觀光的極好場所,湖北岸還有數(shù)處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店,供游客休息就餐。
明湖樓建于1983年,是一座“外古內(nèi)今”的中國傳統(tǒng)式仿古建筑,樓高二層,總面積約2735平方米。
明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營養(yǎng),以魯菜系中濟(jì)南菜的“歷下風(fēng)味”為主,尤擅長魚的烹制,制做的全魚宴令人叫絕。
荷香村飯店位于鐵公祠院內(nèi),為一古典式二層樓建筑。
該店除烹制魯菜系中的“歷下風(fēng)味”菜肴外,還擅長鍋貼制作。
其配料和加工技術(shù)均引進(jìn)濟(jì)南鍋貼老店便宜坊,所制鍋貼令游客一飽口福。
近年來,隨著改革的深入發(fā)展和旅游業(yè)競爭的日趨激烈,大明湖公園的領(lǐng)導(dǎo)者們團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取,利用自身優(yōu)勢,舉辦多種活動(dòng),提高知名度,增強(qiáng)競爭力和吸引力,并逐步形成傳統(tǒng)。
荷花展是公園一年一度的大型活動(dòng)。
自86年開始,已舉辦九屆了,其中有兩屆是全國規(guī)模的。
荷花是我國傳統(tǒng)的十大名花之一,也是我市的市花,舉辦荷花展覽,旨在宣傳市花,突出荷花的君子品質(zhì)。
荷展一般在7、8月份舉辦,此時(shí)荷花長勢最旺,花繁葉茂,最宜觀賞,是賞荷納涼的好去處。
龍舟賽也是公園大型的活動(dòng)。
大明湖水域遼闊,條件得天獨(dú)厚,自93年開始,已成功舉辦了三屆。
參賽單位均來自我市各大企業(yè),規(guī)模逐步增大,是一項(xiàng)群眾性的文化娛樂活動(dòng),對(duì)于促進(jìn)全民健身和增強(qiáng)企業(yè)向心力、凝聚力具有積極的作用。
民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)是最火爆、最熱烈的活動(dòng)。
大明湖是歷史的湖、人民的湖,在此舉辦民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié),可謂珠聯(lián)壁合。
今年4、5月份,我們與北京海淀區(qū)文化局聯(lián)合邀請了全國9個(gè)省市自治區(qū)40個(gè)少數(shù)民族200余名演員來公園表演了各具特色的民族風(fēng)情,轟動(dòng)了整個(gè)泉城,這樣的活動(dòng)要形成傳統(tǒng),一年一度地搞下去。
迎春花展、蘭花展及盆景展,在我園也是傳統(tǒng)的活動(dòng)。
公園有全省最大規(guī)模的蘭花基地天香園,有一支技術(shù)比較過硬的花卉隊(duì),他們?nèi)杖招量鄤谧?,將美和溫馨奉獻(xiàn)給游客。
為了增加文化氣氛,提高檔次,公園內(nèi)還辟建了書畫展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀賞點(diǎn)。
自今年6月份開始,公園又邀請了湖北隋州曾都古編鐘展演團(tuán)來公園作為期半年的表演,向游人展現(xiàn)中國古典音樂之精華。
古編鐘是中華民族智慧的結(jié)晶,舉辦古編鐘展演,既豐富了觀賞內(nèi)容,又使游人進(jìn)一步了解中華民族上下五千年?duì)N爛的文化。
社會(huì)在發(fā)展,人民的物質(zhì)文化生活水平在提高,大明湖公園將適應(yīng)潮流,大膽創(chuàng)新,逐步形成集游覽觀賞、購物娛樂、文化欣賞、飲食服務(wù)于一體的多功能、現(xiàn)代與古典相結(jié)合的旅游區(qū)。
各位團(tuán)友,咱們馬上就要到達(dá)素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。
在此小武先給各位介紹一下蓬萊的概況:蓬萊位于膠東半島最北端,煙臺(tái)市西北方向約75公里處,隸屬于煙臺(tái),北臨渤、黃二海,與遼東半島隔海相望,全市總面積1128平方公里,總?cè)丝?4.7萬。
但就是這樣一個(gè)總?cè)丝诓蛔?0萬的一個(gè)縣級(jí)市,每年確能接待海內(nèi)外游客200多萬人次。
是什么使中外游客不遠(yuǎn)萬里、紛紛沓來呢?那是因?yàn)榕钊R是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。
為什么說蓬萊是“人間仙境”呢?有兩個(gè)原因;
大家都聽說過“八仙過海”的故事,這故事發(fā)生在哪呀?對(duì)就發(fā)生在這里。
相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒,越喝越高興不知不覺的就喝醉了。
鐵拐李提議乘興到海上一游,并言定要憑個(gè)自的寶物渡海,不得乘舟。
正所謂是“八仙過海,各顯神通”。
鐵拐李用的是他的寶葫蘆,漢鐘離用的是他的芭蕉扇,呂洞賓用的是寶劍,荷仙姑用的是荷花,蘭采合用的是花籃,韓湘子用的是瀟,曹國舅用的是手中的護(hù)板,張果老和他的神驢用的是笙。
都知道張果老有一怪癖,平日他倒騎著一頭毛驢,日能行萬里,當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」,據(jù)說不騎的時(shí)候,就可以把牠折迭起來,放在皮囊里。
還有一首詩來說明此舉,“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。
來教世人做事要?;仡^看,便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
俗話說,山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。
另一個(gè)原因是跟“海市蜃樓”有關(guān)。
相傳,很早以前,渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像,當(dāng)時(shí),人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象,剛開始以為是妖怪,把他說成海中的達(dá)蛤蜊精吐出的氣,稱蛤蜊為“蜃”,非常害怕,燒香磕頭,祈禱“蜃”不要危害人間,久而久之,人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒有威害人類,又把他說成是神山現(xiàn)世,傳說海中有仙山,山上的房屋是金銀修砌,樹上滿是玉石瑪瑙,還有仙人來回走動(dòng),最主要的是山上有長生不死藥。
秦始皇統(tǒng)一六國后,為求大秦江山永固、個(gè)人長生不老,便慕名來到這里尋找神山,求長生不死藥。
他站在海邊,眺望大海,只見海天盡頭有三座山非比尋常,還在不斷的變,其實(shí)他當(dāng)時(shí)正是趕上了海市蜃樓,他驚奇的問隨駕的方士那是什么,方士回答:“那就是仙山。
”秦始皇大喜,又問仙山叫什么名。
方士說一座叫“瀛洲”因?yàn)榍厥蓟视纸星亍百?,一座叫“方丈”,還有一座一時(shí)無法應(yīng)答, 忽見海中有水草漂浮,靈機(jī)一動(dòng),便以草名“蓬萊”做了回答。
“蓬萊”者, “蓬草蒿萊”也。
就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。
到了漢武帝時(shí)期,他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山,也來到這里尋找長生不老之藥。
他為了能尋到仙山,在此專門修筑了一座小城,在這里住了很久,每日登上丹崖山眺望大海,但是,他沒有秦始皇幸運(yùn),沒看到海市蜃樓,也沒找到長生不老之藥,就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,聊以慰藉。
從此,這座小城就叫做蓬萊了。
其實(shí)秦皇漢武也好,普通百姓也好,之所以不遠(yuǎn)萬里來到蓬萊,都是來訪仙蹤、尋仙藥的,都盼望能象仙人一樣自由自在、長生不老。
把蓬萊奉之為“仙境”,實(shí)際上都是海市蜃樓給鬧得。
其實(shí)海市蜃樓是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象,是光線通過密度不同的介質(zhì)時(shí)發(fā)生的折射或反射的現(xiàn)象。
而作為介質(zhì)大氣,它的密度是不完全相同的,通常是隨著氣溫的變化而變化的,溫度越高密度越小,溫度越低密度越大。
海市一般出現(xiàn)在春夏兩季,要海中有霧,還要刮東南風(fēng)一到二級(jí),這些條件具備后好要有最佳的觀賞角度才能看到。
為什么蓬萊這邊經(jīng)常出現(xiàn)海市現(xiàn)象呢?這同它所在的地理位置有關(guān)。
蓬萊地處渤、黃海的分界線,而渤海的氣溫偏低,尤其是在春夏、
去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區(qū)以東海域上空,出現(xiàn)了極為罕見的“海市蜃樓”奇觀。
當(dāng)時(shí)小武帶了一個(gè)十六人的團(tuán)隊(duì)在蓬萊八仙渡景區(qū)游覽,大約三點(diǎn)左右蓬萊海濱薄霧漸退,上空先是出現(xiàn)淺黃色帶狀云霧,并逐漸轉(zhuǎn)白,大家還在開玩笑說:“看,海市蜃樓。
”沒想到從四點(diǎn)五十分開始,海域上空出現(xiàn)了大團(tuán)云彩,海市蜃樓真的出現(xiàn)了。
蓬萊閣和八仙渡景區(qū)上空出現(xiàn)了“海市蜃樓”。
此次的“海市蜃樓”與以往出現(xiàn)的大不相同,清晰度非常高,呈現(xiàn)的是一幅城市景象。
有高樓大廈、燈塔、城區(qū)道路非常清楚,還好像好像有人、車走動(dòng);并且還在不斷的變換,這次海市奇觀是自一九八八年以來規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長、最為清晰的一次。
希望咱們大家這次也能幸運(yùn)的看到海市蜃樓,真的看不到也不用感到遺憾,去年的海市蜃樓影像已經(jīng)被八仙渡景區(qū)的工作人員用攝像機(jī)拍了下來,大家有興趣的話,可以去看一下。
現(xiàn)在的蓬萊還是“中國優(yōu)秀旅游城市”、“全國衛(wèi)生城市”。
除此之外,蓬萊物產(chǎn)豐富,資源富饒。
咱們大家在這一路上都看到了,兩旁的田地里都是果樹和葡萄架,蓬萊是全國優(yōu)質(zhì)釀酒葡萄和紅富士蘋果的主要產(chǎn)區(qū)。
全市葡萄種植面積8萬畝,葡萄酒生產(chǎn)能力達(dá)到8萬噸,占國內(nèi)總產(chǎn)量的1/5,是世界七大葡萄海岸之一。
蓬萊境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,已探明并開采的 20余種,其中,黃金年產(chǎn)量16萬兩,位居全國第三。
第一在哪?也在山東,并且也在煙臺(tái),那就是有著“金城天府”之稱的招遠(yuǎn)。
現(xiàn)在整個(gè)煙臺(tái)的黃金產(chǎn)量占全國黃金總產(chǎn)量的1/5。
以就是說,您擁有5克黃金中就有一克是產(chǎn)自山東煙臺(tái)的。
那么有朋友問我:這里遍地黃金,是不是能買到便宜的黃金帶回去?那小武告訴大家,會(huì)讓您失望了,因?yàn)辄S金是國家統(tǒng)一牌價(jià)銷售的,黃金在這里和在您的家鄉(xiāng)價(jià)格是差不多的。
但是,這里的鉆石、珠寶、玉石卻比任何地方都便宜,正所謂是黃金有價(jià)玉無價(jià)。
這里的鉆石為什么便宜?大家是不是都聽過這樣一句廣告語:鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳;帶比爾思。
帶比爾思集團(tuán)是世界最大的珠寶商,他在蓬萊設(shè)立了一個(gè)大型的珠寶加工廠,又把他的地礦陳列館無償?shù)木璜I(xiàn)給了蓬萊政府,作為科普教育基地,咱們在游覽完景點(diǎn)的時(shí)候是會(huì)去參觀的。
同時(shí)您還可以把您身上佩帶的鉆石、紅寶石、藍(lán)寶石、玉墜等讓專家為您免費(fèi)鑒定一下。
這里小武就不在多做介紹了,到時(shí)候陳列館的講解員會(huì)給大家做更詳細(xì)的講解。
現(xiàn)在距離蓬萊還有一段距離,借這點(diǎn)時(shí)間我給大家講個(gè)故事吧!(穿插八仙小故事)
有句話是這樣說的 :眼前滄海難為水,身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,人間仙境尋神仙。
蓬萊已經(jīng)到了,就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,走進(jìn)人間仙境去拜會(huì)諸位神仙吧!
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇四
大家好!你們見過草原嗎?那一望無際的綠色,平地是綠的,小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花,是那么的美!草原的空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使人心曠神怡,在那種境界里即愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩,就連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像回味著草原無限樂趣。
來到蒙古包,又見我的同胞,主人迎客,群馬領(lǐng)跑,少年套馬,壯士摔跤,武士舞刀;主人舉杯,老翁敬酒,少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情,也證明了蒙漢情深。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇五
已列入世界文化遺產(chǎn)申遺的京杭大運(yùn)河的現(xiàn)狀是,棗莊以北的運(yùn)河完全斷航,大部分遺存已經(jīng)基本消失,甚至河道也找不到了;棗莊以南的沿運(yùn)城市都進(jìn)行了現(xiàn)代化城市改造,已經(jīng)無法恢復(fù)千年運(yùn)河的曾經(jīng)風(fēng)貌。于是,棗莊市臺(tái)兒莊也就自然而然地成了唯一能夠完整恢復(fù)運(yùn)河古城原貌的城市。棗莊市也被國家文物局列為沿運(yùn)18個(gè)申遺城市之一。
臺(tái)兒莊古城為“運(yùn)河古城”的核心區(qū)。今日臺(tái)兒莊還擁有最能體現(xiàn)明清運(yùn)河沿岸居民生活特點(diǎn)的古村莊“纖夫村”,城內(nèi)至今仍有大量的古街巷、古建筑。運(yùn)河上還保留著較為完好的駁岸、被水石堤、水門等水工遺存。被譽(yù)為“活著的運(yùn)河”、“京杭運(yùn)河僅存的遺產(chǎn)村莊”。世界旅游組織考察后認(rèn)為,如果想看明清風(fēng)貌完好的古運(yùn)河,只有到臺(tái)兒莊來。
臺(tái)兒莊地區(qū)歷史悠久,從馬蘭屯鎮(zhèn)西蘭城店村出土的大汶口文化時(shí)代的文物,邳莊鎮(zhèn)趙村出土的岳石和龍山文化時(shí)代的文物以及龍山文化時(shí)代的曬米城遺址證明,在新石器時(shí)期,就有人類在這里繁衍生息?,F(xiàn)臺(tái)兒莊區(qū)境域,夏屬鄫國,商屬逼陽國,西周、春秋因之。
古城遺存。
有關(guān)史料顯示,歷史上的臺(tái)兒莊集八種建筑風(fēng)格、幾十座廟宇(寺廟、文昌閣、道觀、泰山娘娘廟、媽祖閣、清真寺、基督教堂、天主教堂等)于一體,這在中國是極為罕見的。臺(tái)兒莊在歷史上就是一座水城,“汪”渠相連,隨“汪”而居,很有特色,是一座近百條水街、水巷形成的水巷縱橫、以船代步的古水城。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇六
孔廟位于曲阜市中心鼓樓西側(cè)300米處,是祭祀我國古代著名思想家和教育家孔子的祠廟。下面是關(guān)于山東省孔廟。
導(dǎo)游詞。
范文,歡迎借鑒!
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。看后請留下寶貴意見。
首先,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物?,F(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國保護(hù)的4處,省級(jí)12處,其他為地市級(jí)保護(hù)的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”。孔廟、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。
我們現(xiàn)在看孔廟。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模??讖R仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達(dá)兩華里又150公尺?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見。
神道?!叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
金聲玉振坊。此坊建于明代,為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,如同奏樂的全過程,自始至終完整無缺。古樂是以敲鐘開始,鐘起“始條理也”,是擊磬告終,“玉振”為磬落的聲音,稱“終條理也”,贊揚(yáng)孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,所以稱“金聲而玉振也”,“金聲”鐘的聲音,始,“玉振”磬的聲音,終。這也是辦事要“有始有終”
成語。
的來源?!敖鹇曈裾瘛笔敲鞔髸液y宗題定的。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財(cái),過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的?!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥弧_@坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)??!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:“德侔天地”,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列,四道臺(tái)皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也?!笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人?;实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,除這兩種情況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有知識(shí),爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難懂,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮?!卑忱蠋熝普T,教我以文化,施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代地方小官),一位府門之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
金水橋,這道橋,同故宮前的橋同名,稱金水橋,又叫碧水橋,三孔排列,綠水蕩漾。
弘道門。過金水橋是明代皇帝欽定的“弘道門”,取“論語”中“人能弘道,非道弘人”之意??鬃邮莻€(gè)普通文人,為什么成為圣人?贊孔子總結(jié)了先賢先圣的經(jīng)驗(yàn),尤其弘揚(yáng)了堯舜禹湯,文武周公之道。“人能弘道,說人能指揮創(chuàng)造一切,非道弘人,并不是一切指揮人,這是贊揚(yáng)人的主觀能動(dòng)性?!焙氲篱T下有兩塊石碑,東邊的四棱碑是“曲阜歷代沿革志”記載了曲阜沿革變遷的歷史,元代所立,史料價(jià)值很高,西邊的是“處士先生墓志”,具有很高的書法價(jià)值。
大中門。大中門是宋代孔廟的大門,稱“中和門”,意為用孔子的思想處理問題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱“大中門”,贊孔子的學(xué)問是集人類知識(shí)之大成,中,取“中庸”之意,“中者天下之正道,庸者天下之定理”,中不偏,庸不易。離開中者,就不是正道,成了邪道、歪門。就是說不左不右,公平正道,向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。
同文門,四大名牌,孔廟圖。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑,講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長沙李東陽繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高。
成化碑,是明代成化皇帝朱見深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫的好、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,精湛引人,字體筆法有“著稱于世”的。
評(píng)語。
;二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高,歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說,評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝,他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢,一天也離不開,有了孔子的道理和辦法,就能人盡其才,物盡其用,地盡其力,不然就亂套啦。說有孔子之道則有天下,沒孔子之道則無天下,反孔子之道則失天下。如碑文稱:“朕唯孔子之道,天下一日不可無焉,有孔子之道則綱常正而倫理明,萬物各得其所矣。..,孔子之道之在天下如布帛粟菽,民生日用不可暫缺,。..天生孔子縱之為圣,生之安行仁義中正,師道興起,從游三千,往圣是繼。”
同文門。取“人同心”字同文之意。是說同心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè);文字要統(tǒng)一,有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn),隨意造字就會(huì)亂套。同文門是奎文閣前的重要屏障。
奎文閣,原為藏書樓,是收藏御賜書籍的地方。建于宋天禧二年(公元102019年),金章宗重修時(shí)改為“奎文閣”。這座獨(dú)特雄偉的建筑,完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu),在中國樓的建設(shè)上稱孤例。經(jīng)過幾次地震,奎文閣沒有震毀。清康熙5年地震“十間房子倒者有九,存者有一,奎文閣巍然不動(dòng)”。明代吏部尚書李東陽專寫了“奎文閣賦”,贊奎文閣的建筑研究價(jià)值。就是廊下東頭這塊碑。
樓閣前這東西兩院稱:“齋宿”,是祭祀人員齋戒、沐浴的地方。東院是衍圣公齋宿所,清康熙、乾隆祭孔時(shí)都在東齋宿盥洗。西院是從祭人員的齋宿??鬃悠呤淮鷮O孔昭薰將廟內(nèi)宋、元、明、清五朝代拜孔廟碑130多塊集中鑲嵌在院墻上,故西齋宿又稱碑院。
十三碑亭。這是孔廟的第六進(jìn)院落,亭內(nèi)立有55塊碑,是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立,其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔、對(duì)孔子的追謚、評(píng)價(jià),歷次修孔廟的記載,有漢、滿、蒙、八思巴文等文字。南八北五,所以稱十三碑亭,因?yàn)槎际墙?jīng)皇帝批準(zhǔn)立的碑,因此又叫御碑亭。東起前排第三、六兩個(gè)亭子是金代所建,是我國現(xiàn)存不可多見的建筑。凡是用赑屭馱的碑都稱“御碑”?!摆P屭”是吉祥物,傳說龍王有九子,它是第8子,它愛“文”,善于負(fù)重,石碑有文字而沉重適合其特點(diǎn),形象應(yīng)為龍頭、龜身、鷹腿、蛇尾。
東起北邊這第三個(gè)亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石頭經(jīng)大運(yùn)河,經(jīng)濟(jì)南又運(yùn)到這里。專家計(jì)算這幢碑13萬斤重,從濟(jì)寧沿途潑水凍了,在冰上滑過來的,有時(shí)一天只走臥牛之地。曲阜本有好石頭不用,要從北京運(yùn)來,以示皇帝對(duì)孔子的重視。這院東南、西南各有一片碑碣都是王公大臣們修廟、拜孔的記載,書法價(jià)值很高。
這個(gè)院東西對(duì)襯各有一門,東為“毓粹門”,西是“觀德門”。俗稱東華門、西華門。
孔廟由這里起分為三路布局,這一道五門,中為“大成門”,左邊是“金聲門”,右邊是“玉振門”,再往西為“啟圣門”,再往東為“承圣門”。大成門的建筑結(jié)構(gòu)是“犬牙交錯(cuò),勾心斗角”。中間插進(jìn)為“勾心”,左右四角尖端相頂為“斗角”。大成門三字系雍正皇帝的御筆。贊孔子是集先圣先賢之大成,達(dá)到了至高無上的境界。
先師手植檜。大成門里左邊這棵挺拔蒼勁的檜樹,是孔夫子手植的。據(jù)記載:孔子在這里裁過三棵檜樹,金貞佑二年(公元122019年)毀于兵火,樹枯而又發(fā)新枝,曾“三枯三榮”,有“檜樹日茂孔氏日興”的說法。明萬歷年間才子楊光訓(xùn)題寫了“先師手植檜”五個(gè)大字。
兩廡長廊。這兩側(cè)的對(duì)等兩排房子,共80間,稱“東西廡”,是供奉七十二賢人的地方??鬃犹?hào)稱弟子三千,身通六藝文武全才的七十二人,供奉在東西廡。歷代帝王都有封的配享先賢。如董仲舒、韓愈、王明陽、諸葛亮、寇準(zhǔn)、岳飛等等。到民國年間已封到156名。最后一位先賢是梁啟超先生。原有塑像,牌位,后一律改為木制牌位。東西廡現(xiàn)在陳列的是收集的宋代以前的中貴石刻。周公訓(xùn)子、蝙蝠行醫(yī)等,最為珍貴的國寶有漢魏朝碑刻22塊,書法價(jià)值特高的“禮器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、張猛龍碑“、米芾碑”等都是罕見的珍品。西廡陳列了100多塊“漢畫石刻”,都是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品,是研究漢、魏等歷史社會(huì)生活難得的珍貴資料。東廡北端陳列著584塊石刻,是孔子六十九代孫孔繼涑寫的玉虹樓法貼。
對(duì)聯(lián)。
條幅等在曲阜有50多處。
大成殿。這是孔廟的主殿,它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱東方三大建筑,又稱東方三大殿。價(jià)值高歷史長的是大成殿。殿高24.8米,闊45.7米,深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,工藝精湛,造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見,10棵柱子20條龍,上下對(duì)翔,升騰盤繞戲一顆珠子,神態(tài)各異,無一雷同,越看越有動(dòng)意,躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作?;实蹃砬烦讜r(shí),孔家都用黃綾把龍柱裹起來,不讓皇帝直接看到龍柱,因?yàn)槌^了金鑾殿,怕皇帝不高興,加以責(zé)怪。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱,一個(gè)棱面刻九條龍,每根柱子八個(gè)棱,八九72條龍共計(jì)雕刻1296條龍。這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶??傆[大成殿雄偉壯觀。
五圣十二先哲。大成殿內(nèi)供奉著17尊像。
五大圣人。至圣孔子,意為圣人中的圣人,至高無上??追蜃釉谥醒?,頭戴十二旒之冕,身穿十二章王服,手持震圭,威嚴(yán)肅穆,使人肅然起敬。兩側(cè)為四配:東邊是復(fù)圣顏?zhàn)?,述圣子?西邊是宗圣曾子,亞圣孟子。東頭六位,西頭六位,稱十二先哲,有子貢、子路、冉求等11位孔子的弟子,有一位是宋朝朱熹,著名理學(xué)家,五經(jīng)四書解釋的好,被封為先哲?!吧裎从小钡呢?,是孟子贊孔子,說“生民未有盛于孔子也”。有人類以來,還沒有全面超過孔子的人,所以叫“生民未有”?!叭f世師表”是康熙題寫,封孔子為“萬世皇帝之師,千古人類之表,皇帝的老師,做人的表率?!薄八刮脑谄潯笔枪饩w寫的,意為天下的文化都在這里。
寢殿。供奉孔子夫人亓官氏的專殿。是孔廟第三大建筑。亓官氏宋國人(河南商丘),19歲嫁孔子,后生子孔鯉,賢妻良母,早孔子7年去世,被封“至圣先師夫人”,同孔子一樣享受祭祀。寢殿周圍28根石柱上雕鳳凰,每條柱子刻鳳凰72只,同龍的數(shù)量一樣,叫龍鳳呈祥。
圣跡殿。以石刻連環(huán)畫的形式記載了孔子的事跡。有120塊文圖并茂的石刻,是孔子后代同明代巡撫御史何出光主持修建的。由吳郡著名畫工章草繪畫刻石,鑲在殿內(nèi)墻上。是我國第一部人、文兼有的完整的連環(huán)畫。有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。殿正面“萬世師表”為康熙御筆,正中孔子大司冠像是唐代大畫家吳道子畫的。殿東頭是康熙朝孔的御碑,西頭有晉代名畫家顧愷之畫的孔子行教像,習(xí)稱“夫子小影”最接近孔子的面貌特征。還有宋代大家米芾的贊孔子的小篆:“孔子孔子大哉孔子,子以前既無孔子,孔子以后更無孔子,孔子孔子大哉孔子”。明確的說,孔子偉大啊!無與倫比,空前絕后!
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。
孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學(xué)詩無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,因時(shí)間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的??鬃邮鞘ト?,也是偉大的旅游家,周游列國2019年,宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,可友誼長存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。
孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇七
曲阜孔廟位于曲阜市中心鼓樓西側(cè)300米處,是祭祀中國古代著名思想家和教育家孔子的祠廟。下面,小編為大家分享山東省孔廟。
導(dǎo)游詞。
希望對(duì)大家有所幫助!
尊敬的各位來賓:
你們好!我受旅游、接待部門的委托,對(duì)光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,非常高興,這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)??春笳埩粝聦氋F意見。
首先,向大家簡要介紹一下曲阜的歷史、文物概況。
歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),亞圣孟子的故里,中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地,炎帝的首都,商殷故國,魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,有5000多年的歷史。地下有豐富的寶藏,地上有眾多的文物?,F(xiàn)有文物112處,其中有聯(lián)合國保護(hù)單位,世界文化遺產(chǎn)3處,全國保護(hù)的4處,省級(jí)12處,其他為地市級(jí)保護(hù)的。
重中之重有“三孔兩廟一陵”、“三山二林一寺”??讖R、孔府、孔林,俗稱“三孔”,有祭祀中國元圣周公的廟宇,有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟,俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山、漢墓群九龍山、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是:世界教育孩子最好的母親孟母林,孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩、答對(duì)、分手處,著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”。
孔廟,又稱至圣廟,是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方??讖R同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群。專家對(duì)孔廟講了四名話:建筑時(shí)間最久遠(yuǎn)、最宏大、保存最完整、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個(gè)問題:一是孔子對(duì)中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠。
孔廟始建于公元前478年,孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,陳列孔子的衣、車、書等,“歲時(shí)奉祀”。歷代皇帝對(duì)孔廟都有擴(kuò)建,計(jì)大修15次,中修31次,小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模。孔廟仿皇宮建筑之制,分三路布局,九過院落,共有房屋466間,門亭54座,東西相對(duì)貫穿在一條中軸線上,有碑碣近千塊,占地327.5畝,長達(dá)兩華里又150公尺?,F(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模。解放后國家多次撥款維修保護(hù)。我國首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),成為聯(lián)合國保護(hù)的文物單位,孔廟建筑時(shí)間之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,保存之完整實(shí)屬世之罕見。
神道?!叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道,稱“神道”。
萬仞宮墻。這道門是曲阜明城正南門,也是孔廟的第一道門,上懸“萬仞宮墻”四個(gè)大字,系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢。魯國大會(huì)諸侯時(shí),有人提出子貢的學(xué)問博大精深,可與孔子相提并論,子貢在場,馬上站起來說,我可不敢與俺老師孔子比,人的學(xué)問好比一堵墻,我這道墻只有一仞之高,俺老師的墻有數(shù)仞之多。就是說,我的學(xué)問等于一肩膀頭子高,一目了然沒什么深?yuàn)W的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,經(jīng)過詳細(xì)的研究,全面的探討,才能了解他的全部,入了門以后,才能看到宗廟之美,在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,從夫子之墻數(shù)仞,到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,歷代帝王師”,封孔子學(xué)問有“萬仞”,贊頌孔子學(xué)問有一萬個(gè)八尺,往上看,看不到頂,亦說此墻深壁高壘非常堅(jiān)固。這四個(gè)字原為明欽差所寫,乾隆為表示他對(duì)孔子的重視,親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆。
“二柏?fù)?dān)一孔”。過玉振坊這個(gè)單孔的石拱橋,東西各有一棵古柏,所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”。這橋名曰:“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書,考上高等學(xué)府叫“入盼”,做官的盼高升,做買賣盼發(fā)財(cái),過日子盼興旺。
下馬碑。廟墻外東西各立一塊石碑,公元1191年專立的下馬碑,下轎碑。西邊的碑早毀壞,東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”。過去文武官員、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行,以示對(duì)孔子、孔廟的尊敬。
欞星門。明代所建,公元1754年重修,由木制改鐵石的?!皺粜情T”系乾隆御筆。相傳天上星系“有二十八宿”,其中,有個(gè)掌管文化的星叫“欞星”,又名“文曲星”、“天振星”,把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,說文化方面他是最高的,如過去祭天,要先祭“文曲星”,有尊孔如尊天的說法。
太和元?dú)夥?。這坊是明代公元1544年所建,極贊孔子的思想,主張如同“太空宇宙能哺育萬物。天地之合,四方之合,陰陽之合”,稱“太和”之氣是最基本的東西,宇宙之太和,人間之元?dú)??!疤驮獨(dú)狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書。
至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,是漢白玉的,上飾火焰寶珠。
德侔天地,道冠古今。這道院的東西對(duì)襯各建一處很奇特的牌坊,木制角棱環(huán)繞,千頭萬續(xù),下有八個(gè)怪獸,叫“天龍神獅”,相傳它威嚴(yán)靈感,可驅(qū)除邪惡,匡扶正義。東邊牌坊上書:“德侔天地”,說孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的牌坊上書“道冠古今”,贊孔子思想、辦法古今都是蓋世之冠。
圣時(shí)門。三門并列,四道臺(tái)皆同上,中央盤龍。此門命名來源于孟子,對(duì)古代四位圣人伯夷、伊尹、柳下惠、孔子,孟子把四圣人的圣跡歸納為四句話:伯夷圣之清者也,伊尹圣之任者也,柳下惠圣之和者也,孔子圣之時(shí)者也?!笆r(shí)”極贊孔子思想主張經(jīng)久不衰,是適合時(shí)代的圣人?;实蹃砬烦滓小叭蚓胚荡蠖Y”,走圣時(shí)門;歷代“衍圣公”出生時(shí)打開“圣時(shí)門”,除這兩種情況外,此門不輕易開啟。都走快覩門、仰高門。
快覩門,取先睹為快之意。就是說孔子的學(xué)問“五經(jīng)四書”,誰先學(xué)誰先有文化,誰先學(xué)誰先有知識(shí),爭相學(xué)習(xí),以先見到先讀為快樂。
仰高門。根據(jù)顏回贊揚(yáng)孔子的一段話命名的。顏回說,夫子之道,仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。贊孔子學(xué)問向上看不到頂,叫“彌高”,學(xué)起來文言文很難懂,叫“彌堅(jiān)”,高不是高不可攀,經(jīng)過努力是完全可以學(xué)到的。顏回說“夫子循循然,善誘人,博我以文,說我以禮?!卑忱蠋熝普T,教我以文化,施我以禮節(jié)。
漢石人。仰高門里亭子里有兩位歷史價(jià)值很高的漢石人,一位是“亭長”,(漢代地方小官),一位府門之卒,都是魯王墓前守衛(wèi)的。石人被歷代金石學(xué)家所重視,對(duì)研究漢代服裝和文字有重要價(jià)值。
金水橋,這道橋,同故宮前的橋同名,稱金水橋,又叫碧水橋,三孔排列,綠水蕩漾。
大中門。大中門是宋代孔廟的大門,稱“中和門”,意為用孔子的思想處理問題都可迎刃而解。明代擴(kuò)建廟改稱“大中門”,贊孔子的學(xué)問是集人類知識(shí)之大成,中,取“中庸”之意,“中者天下之正道,庸者天下之定理”,中不偏,庸不易。離開中者,就不是正道,成了邪道、歪門。就是說不左不右,公平正道,向前為中庸。大中門東西兩頭有角樓兩座是守衛(wèi)孔廟用的。
同文門,四大名牌,孔廟圖。進(jìn)入大中門里左右有四塊大碑。西邊的明弘治碑,講的綱常倫理。弘治碑右側(cè)有明代才子湖南長沙李東陽繪制的“孔廟圖”價(jià)值很高。
成化碑,是明代成化皇帝朱見深所立。有兩個(gè)情況引起歷代大家名人的注意。一是成化碑正楷字寫的好、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,精湛引人,字體筆法有“著稱于世”的。
評(píng)語。
;二是對(duì)孔子評(píng)價(jià)最高,歷代皇帝對(duì)孔子都有評(píng)說,評(píng)價(jià)最高的是成化皇帝,他把孔子的思想、辦法比作吃飯、穿衣、花錢,一天也離不開,有了孔子的道理和辦法,就能人盡其才,物盡其用,地盡其力,不然就亂套啦。說有孔子之道則有天下,沒孔子之道則無天下,反孔子之道則失天下。如碑文稱:“朕唯孔子之道,天下一日不可無焉,有孔子之道則綱常正而倫理明,萬物各得其所矣。..,孔子之道之在天下如布帛粟菽,民生日用不可暫缺,。..天生孔子縱之為圣,生之安行仁義中正,師道興起,從游三千,往圣是繼?!?/p>
同文門。取“人同心”字同文之意。是說同心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能干好事業(yè);文字要統(tǒng)一,有統(tǒng)一的文字才能記載歷史傳播經(jīng)驗(yàn),隨意造字就會(huì)亂套。同文門是奎文閣前的重要屏障。
奎文閣,原為藏書樓,是收藏御賜書籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年),金章宗重修時(shí)改為“奎文閣”。這座獨(dú)特雄偉的建筑,完全是木質(zhì)結(jié)構(gòu),在中國樓的建設(shè)上稱孤例。經(jīng)過幾次地震,奎文閣沒有震毀。清康熙5年地震“十間房子倒者有九,存者有一,奎文閣巍然不動(dòng)”。明代吏部尚書李東陽專寫了“奎文閣賦”,贊奎文閣的建筑研究價(jià)值。就是廊下東頭這塊碑。
樓閣前這東西兩院稱:“齋宿”,是祭祀人員齋戒、沐浴的地方。東院是衍圣公齋宿所,清康熙、乾隆祭孔時(shí)都在東齋宿盥洗。西院是從祭人員的齋宿??鬃悠呤淮鷮O孔昭薰將廟內(nèi)宋、元、明、清五朝代拜孔廟碑130多塊集中鑲嵌在院墻上,故西齋宿又稱碑院。
十三碑亭。這是孔廟的第六進(jìn)院落,亭內(nèi)立有55塊碑,是唐、宋、金、元、明、清等朝代所立,其內(nèi)容都是皇帝、欽差拜孔、對(duì)孔子的追謚、評(píng)價(jià),歷次修孔廟的記載,有漢、滿、蒙、八思巴文等文字。南八北五,所以稱十三碑亭,因?yàn)槎际墙?jīng)皇帝批準(zhǔn)立的碑,因此又叫御碑亭。東起前排第三、六兩個(gè)亭子是金代所建,是我國現(xiàn)存不可多見的建筑。凡是用赑屭馱的碑都稱“御碑”?!摆P屭”是吉祥物,傳說龍王有九子,它是第8子,它愛“文”,善于負(fù)重,石碑有文字而沉重適合其特點(diǎn),形象應(yīng)為龍頭、龜身、鷹腿、蛇尾。
東起北邊這第三個(gè)亭子是康熙皇帝立的碑。北京西山采的石頭經(jīng)大運(yùn)河,經(jīng)濟(jì)南又運(yùn)到這里。專家計(jì)算這幢碑13萬斤重,從濟(jì)寧沿途潑水凍了,在冰上滑過來的,有時(shí)一天只走臥牛之地。曲阜本有好石頭不用,要從北京運(yùn)來,以示皇帝對(duì)孔子的重視。這院東南、西南各有一片碑碣都是王公大臣們修廟、拜孔的記載,書法價(jià)值很高。
這個(gè)院東西對(duì)襯各有一門,東為“毓粹門”,西是“觀德門”。俗稱東華門、西華門。
先師手植檜。大成門里左邊這棵挺拔蒼勁的檜樹,是孔夫子手植的。據(jù)記載:孔子在這里裁過三棵檜樹,金貞佑二年(公元1214年)毀于兵火,樹枯而又發(fā)新枝,曾“三枯三榮”,有“檜樹日茂孔氏日興”的說法。明萬歷年間才子楊光訓(xùn)題寫了“先師手植檜”五個(gè)大字。
兩廡長廊。這兩側(cè)的對(duì)等兩排房子,共80間,稱“東西廡”,是供奉七十二賢人的地方??鬃犹?hào)稱弟子三千,身通六藝文武全才的七十二人,供奉在東西廡。歷代帝王都有封的配享先賢。如董仲舒、韓愈、王明陽、諸葛亮、寇準(zhǔn)、岳飛等等。到民國年間已封到156名。最后一位先賢是梁啟超先生。原有塑像,牌位,后一律改為木制牌位。東西廡現(xiàn)在陳列的是收集的宋代以前的中貴石刻。周公訓(xùn)子、蝙蝠行醫(yī)等,最為珍貴的國寶有漢魏朝碑刻22塊,書法價(jià)值特高的“禮器碑”、“乙瑛碑”、“史晨碑”、張猛龍碑“、米芾碑”等都是罕見的珍品。西廡陳列了100多塊“漢畫石刻”,都是久負(fù)盛名的藝術(shù)珍品,是研究漢、魏等歷史社會(huì)生活難得的珍貴資料。東廡北端陳列著584塊石刻,是孔子六十九代孫孔繼涑寫的玉虹樓法貼。
對(duì)聯(lián)。
條幅等在曲阜有50多處。
大成殿。這是孔廟的主殿,它和北京的故宮太和殿、泰安岱廟天貺殿并稱東方三大建筑,又稱東方三大殿。價(jià)值高歷史長的是大成殿。殿高24.8米,闊45.7米,深24.89米。四周環(huán)有28根用整個(gè)石頭雕成的龍柱,工藝精湛,造詣很深。尤其殿前廊10株深浮雕的滾龍柱實(shí)為世之罕見,10棵柱子20條龍,上下對(duì)翔,升騰盤繞戲一顆珠子,神態(tài)各異,無一雷同,越看越有動(dòng)意,躍然石上栩栩如生。這是徽州工匠的杰作?;实蹃砬烦讜r(shí),孔家都用黃綾把龍柱裹起來,不讓皇帝直接看到龍柱,因?yàn)槌^了金鑾殿,怕皇帝不高興,加以責(zé)怪。其余18根柱是八棱的淺浮雕龍柱,一個(gè)棱面刻九條龍,每根柱子八個(gè)棱,八九72條龍共計(jì)雕刻1296條龍。這是罕見的石刻藝術(shù)瑰寶??傆[大成殿雄偉壯觀。
五圣十二先哲。大成殿內(nèi)供奉著17尊像。
五大圣人。至圣孔子,意為圣人中的圣人,至高無上??追蜃釉谥醒?,頭戴十二旒之冕,身穿十二章王服,手持震圭,威嚴(yán)肅穆,使人肅然起敬。兩側(cè)為四配:東邊是復(fù)圣顏?zhàn)?,述圣子?西邊是宗圣曾子,亞圣孟子。東頭六位,西頭六位,稱十二先哲,有子貢、子路、冉求等11位孔子的弟子,有一位是宋朝朱熹,著名理學(xué)家,五經(jīng)四書解釋的好,被封為先哲?!吧裎从小钡呢?,是孟子贊孔子,說“生民未有盛于孔子也”。有人類以來,還沒有全面超過孔子的人,所以叫“生民未有”?!叭f世師表”是康熙題寫,封孔子為“萬世皇帝之師,千古人類之表,皇帝的老師,做人的表率?!薄八刮脑谄潯笔枪饩w寫的,意為天下的文化都在這里。
寢殿。供奉孔子夫人亓官氏的專殿。是孔廟第三大建筑。亓官氏宋國人(河南商丘),19歲嫁孔子,后生子孔鯉,賢妻良母,早孔子7年去世,被封“至圣先師夫人”,同孔子一樣享受祭祀。寢殿周圍28根石柱上雕鳳凰,每條柱子刻鳳凰72只,同龍的數(shù)量一樣,叫龍鳳呈祥。
孔廟西路是祭禮孔子父母的地方。其父叔梁紇,母顏征在,皇帝封為啟圣王和啟圣王夫人,建有啟圣王殿、寢殿、金絲堂等建筑。
孔廟的東路,前后兩部分,前院是孔子故宅,有“孔宅故井”,孔子九代孫孔鮒藏書的地方名“魯壁”,現(xiàn)在看到的經(jīng)書,立頭功的應(yīng)為“魯壁”。為紀(jì)念孔子教育其子讀書建了“詩禮堂”,孔子說“不學(xué)詩無以言,不字禮無以立”,意為不學(xué)詩不會(huì)講話,不學(xué)禮不懂得如何立身事。詩禮堂內(nèi)有著名雕刻家石可先生刻制的仿漢畫石刻“圣跡圖”。后院是崇圣祠、五代祠,祭祀孔子上五代祖先的祠堂。
各位先生,孔廟似歷史的、知識(shí)的學(xué)堂,因時(shí)間有限,咱們只看了主要的,我是厄要介紹的??鬃邮鞘ト?,也是偉大的旅游家,周游列國14年,宣傳他修身、齊家、治國平天下的學(xué)問,收集了寶貴的資料。有關(guān)圣人的遺跡很多,很值得一看。我們相處時(shí)間雖短,可友誼長存,盼望各位有機(jī)會(huì)再來曲阜觀光,我們一定很好地服務(wù)。
孔廟就看到這里,謝謝大家的合作,歡迎您再來。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇八
蓬萊是國家歷史文化名城,有歷代名勝古跡100余處,下面本站小編為大家?guī)砹松綎|省蓬萊。
導(dǎo)游詞。
范文,希望對(duì)你有所幫助!
各位旅客朋友們:
大家好!
蓬萊位于山東半島最北端,瀕臨渤、黃二海,東接煙臺(tái)、威海,風(fēng)光秀麗,北與廟島群島和遼東半島的大連市隔海相望。
區(qū)劃:蓬萊是煙臺(tái)下轄的一個(gè)縣級(jí)市,市人民政府所在地登州鎮(zhèn),距煙臺(tái)市區(qū)73公里。
素有“人間仙境”之稱的蓬萊,是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)歷史文化名城。
蓬萊舊稱登州,歷史上人杰地靈,文官武將名人輩出,因漢武帝于此望海中蓬萊山而得名。蓬萊又是新興的現(xiàn)代化港口城市。蓬萊港舊稱登州港,唐代時(shí)就與泉州、揚(yáng)州和交波(即寧波)并稱為中國四大古港,近代是中國四大對(duì)外通商口岸之一。
蓬萊也是聞名中外的濱海旅游勝地。有“海市蜃樓”的奇觀和“八仙過?!钡拿纻鳎谏綎|省“儒、岱、仙、?!彼拇舐糜钨Y源體系中,蓬萊獨(dú)占據(jù)仙、海合一的優(yōu)勢。這里歷史文化積淀豐厚,蓬萊閣、蓬萊水城、戚氏牌坊,均屬國家一級(jí)文物保護(hù)單位。
各位旅客朋友們:
大家好!
蓬萊閣依山傍海,秀麗宜人,不愧為一個(gè)人人稱道的旅游勝地。
今年十一假期,我和爸爸媽媽去蓬萊閣游玩。我們驅(qū)車三小時(shí),終于來到了朝思暮想的“人間仙境”——蓬萊閣。
一進(jìn)景區(qū),我就被這迷人的景色吸引住了:一片郁郁蔥蔥的樹林把連綿起伏的山巒覆蓋,樹上長滿了綠瑩瑩的果子,很多都叫不出名字,讓人垂涎三尺。
古老的城墻,精美別致的小橋,伴著潺潺的流水,組成了一幅美麗的畫卷,別有一番情趣。
我邊欣賞著沿途的美景,邊纏著爸爸給我講述八仙過海的傳說。美麗的傳說是這樣的,從前,鐵拐李建議八仙都過一次海,只能用寶物和法力,不能乘船,八仙們紛紛叫好。他們來到大海邊,各用各的法寶過海,不巧半路遇到了蝦兵蟹將,將藍(lán)采和捉去,其他七仙奮勇殺敵,最后救出了藍(lán)采和,真可謂“八仙過?!黠@神通”。他們最終成功過海。
蓬萊閣不僅有動(dòng)人的傳說,這里的景觀也異常美麗。一走到黃海和渤海交界處,頓時(shí)眼前一亮,我被這水天一色的美驚得目瞪口呆,仿佛進(jìn)入了童話世界,。只見兩海交界處界線分明,好似一個(gè)綢帶把整個(gè)海洋分隔開來,一半是黃的,一半是藍(lán)的,并向遠(yuǎn)方延伸,好一個(gè)“人間仙境”!游客們紛紛改:在此拍照,那一層層被海風(fēng)卷起的浪花,像一個(gè)個(gè)孩子唱著跳著撲向岸邊,迎接四面八方前來游覽的人群,人來潮涌,這里變成了一個(gè)歡樂的海洋!我想:“魚兒們生活在五彩繽紛的海洋里一定十分幸福,說不定改:美人魚公主還在海底自由自在改:地游動(dòng)呢!
參觀完蓬萊閣,望著眼前即將告別的“人間仙境”,我久久不忍離去。直到返回賓館,八仙各顯神通過海的情景依然改:浮現(xiàn)在我的腦海中,我在心里默默地祈禱,希望偉大的祖國江山壯美,國家日益昌盛!
各位旅客朋友們:
大家好!
蓬萊屬山東省煙臺(tái)市,地處膠東半島最北端,是個(gè)倚山抱海的古城,自古就被譽(yù)為“人間仙境”,八仙過海的傳說就發(fā)生在這里。要說蓬萊最富有仙氣的地方,當(dāng)屬蓬萊閣了。
蓬萊閣坐落在蓬萊城北面的丹崖山上,與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱“全國四大名樓”。5月的蓬萊,氣候溫和,百花盛開,空氣中彌漫著青草與海洋的味道,是出現(xiàn)海市蜃樓頻率最高的時(shí)節(jié),有興趣的旅客可以選擇這個(gè)時(shí)候到蓬萊旅游。蓬萊閣古建筑群由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六部分組成,整個(gè)建筑群分布得宜,寺廟園林交相輝映,十分協(xié)調(diào)壯觀。蓬萊閣下方有結(jié)構(gòu)精美、造型奇特的仙人橋,那是神話中八仙過海的地方。八仙過海景區(qū)以道教文化和蓬萊神話為背景,以八仙過海傳說為主題,突出了大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體。
蓬萊市內(nèi)沒有機(jī)場,距離最近的機(jī)場為煙臺(tái)萊山機(jī)場,從機(jī)場到蓬萊的車程約1小時(shí)。蓬萊沒有自己的火車站,選擇軌道交通的游客可先到煙臺(tái)火車站,再轉(zhuǎn)乘到蓬萊的長途汽車到蓬萊。距離蓬萊比較近的游客,可以選擇乘大巴來蓬萊。蓬萊汽車站離蓬萊閣景區(qū)盡1公里,游玩十分方便。沿海城市的游客也可以乘船到蓬萊。
7月-9月是蓬萊最佳旅游時(shí)間。蓬萊屬北溫帶季風(fēng)型大陸性氣候,夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,年平均氣溫11.8℃,全年最低氣溫為零下2.3℃,最高氣溫為24.6℃,氣候怡人,濕潤涼爽。但蓬萊的晝夜溫差比較大,來旅游需防止感冒。各景區(qū)一般來說每天最佳旅游時(shí)間為上午8點(diǎn)-10點(diǎn)和下午3點(diǎn)-5點(diǎn);另外,清晨可到海邊散步、看日出,傍晚可到海濱浴場游泳。此外,5月的蓬萊也非常不錯(cuò),氣候溫和,百花盛開,而且5月份是蓬萊出現(xiàn)海市蜃樓頻率最高的季節(jié),有興趣的游客也可以選擇春天到蓬萊旅游,只是海水溫度較低,不太適合下海游泳。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇九
各位旅客朋友們:
大家好!
聊城市地處北緯35°47’-37°02’和東經(jīng)115°16’-116°32’之間,位于魯西,臨河南、河北,位于華東、華北、華中三大行政區(qū)交界處??偯娣e為8590平方公里,全市為黃河沖積平原,地勢平坦,自西南向東北傾斜,平均坡降約1/7500,海拔高度27.5-49.0米,屬于溫帶季風(fēng)氣候區(qū),具有顯著的季節(jié)變化和季風(fēng)氣候特征,屬半干旱大陸性氣候。
聊城,國家歷史文化名城,中國優(yōu)秀旅游城市。聊城地處中原腹地、山東省西部,臨河南、河北,位于華東、華中、華北三大區(qū)域交界處。黃河與京杭大運(yùn)河在此交匯。聊城是京九鐵路與膠濟(jì)鐵路、膠濟(jì)邯鐵路、濟(jì)鄭高鐵在山東省內(nèi)的交匯點(diǎn),橫跨冀魯豫三省的最大交通物流樞紐。聊城不僅可以輻射和帶動(dòng)魯西經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而且是與晉、豫、冀等省份經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化交流的重要通道。聊城既可利用東部沿海的便利港口,還可利用中西部省份的豐富資源,是中國重要的交通樞紐、能源基地、內(nèi)陸口岸和輻射冀魯豫交界地區(qū)的'中心城市,中原經(jīng)濟(jì)區(qū)東部的核心城市。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇十
各位女士、各位先生:
首先,對(duì)大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,吃、住放心,同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,留下一個(gè)美好的記憶。
泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。
泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。
巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
1982年,泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。
泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,總建筑面積達(dá)14萬多平方米。
在古建筑群之間,還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。
泰山刻石有2200多處,被譽(yù)為“中國摩崖刻石博物館”,這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀(jì)泰山銘和唐代雙束碑等。
泰山古樹名木繁多,被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。
泰山百年以上的古樹名木3萬余株,其中有2100年前的漢柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,還有一棵被譽(yù)為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。
泰山素以壯美著稱,呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,崖嶺78座,巖洞18處,奇石58塊,溪谷12條,潭池瀑布56處,山泉64處,有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。
泰山的日出,是一個(gè)想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是筆墨難以形容的。
自古以來,無數(shù)詩人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過生動(dòng)的描述。
宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海水黃配熔。
浴出車輪光,隨天行無蹤。
”的絕句尤為人愛,凌晨破曉前,站在日觀峰,舉目東方,晨星漸沒,微暈稍露,天地間的一片云海滾動(dòng),稍頃,一線晨曦透過云層照亮東方,這時(shí)天空由灰變黃,繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的云層,在陽光的照耀下,組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案,旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起,陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),閃爍不定,日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,群峰盡染,大地一片光明。
夕陽西下時(shí),朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。
太陽象一個(gè)巨大的玉盤,由白變黃,越來越大,天空如緞似錦,待到夕陽沉入云底,霞光變成一片火紅,天際云朵,山峰好象在燃燒,天是紅的,山是紅的,云是紅的,大地也是紅的。
舉目遠(yuǎn)眺,黃河象一條飄帶,彎彎曲曲從天際飄來,在落日的映照下,白色緞帶般的黃河泛起紅潤,波光翻滾,給人以動(dòng)的幻覺。
“一條黃水似衣帶,穿破世間通銀河”。
太陽慢慢靠向黃河,彩帶般的黃河象是系在太陽上,在絳紫色的天邊飛舞。
泰山的云霧是變幻莫測的。
雨后初晴,大量水氣蒸發(fā)蒸騰,加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣,成云致霧。
有時(shí)大片云在山腰形成一條長長的帶子,如同官服玉帶,而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,大有倒海翻江之勢;也有時(shí)白云平鋪,如大地鋪絮,山谷堆雪,團(tuán)團(tuán)白云如同千萬個(gè)玉盤,輕攏漫涌,鋪排相接,好象平靜如無垠的汪洋大海,這就是著名的“云海玉盤”。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。
“寶光”俗稱“佛光”,多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外,碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?,地勢相?duì)低凹,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來,人影呈現(xiàn)在霧幕上,周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動(dòng)人。
站在霧幕前的游客舉手投足,光環(huán)中的影子也手舞足蹈,油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季,氣溫常在-20攝氏度左右,雪后天晴,氣溫回暖,大陸氣團(tuán)稍有減少,南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入,霧氣籠罩山間,微風(fēng)吹動(dòng),飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂,凝結(jié)成冰粒,層層疊疊,便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。
泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界,猶如龍宮洞府,別有一番情調(diào)。
泰山的冬季,也常有冷卻的雨滴,降落到地面上、物體上,急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層,這就是“雨淞”。
每當(dāng)雨淞出現(xiàn),山巒樹木象冰晶倒掛,地面巖石似鋪明鏡,泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。
雨后天晴,紅日映冰峰,藍(lán)天襯霞山,光彩奪目,金光迸射,滿山松柏映雪,到處銀裝素裹,好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。
現(xiàn)代d 考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時(shí)期,泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。
大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。
在5千年前的新石器時(shí)代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,不僅影響到山東,而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。
歷史告訴我們,泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國最早的名山,成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。
與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。
但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠(yuǎn)流長的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里,盤臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。
所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今,人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象,熱情加以歌頌。
公元前二世紀(jì),司馬遷在他的報(bào)任少卿書中就寫道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。
毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,“為人民利益而死,就比泰山還重”。
這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方述異記載,秦漢時(shí),民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。
盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。
這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽出升的地方,古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。
因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。
而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來崇拜,于是,地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,權(quán)力的象征。
為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。
商周時(shí)期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀(jì)功。
歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。
早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。
佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始,在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人,歷代詩人墨客紛至沓來,他們朝山覽勝,賦詩撰文,留下了豐富的文化精品。
孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。
由山腳拾級(jí)而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。
書體眾彩紛呈,書意各代不同,其規(guī)模之大,作品之多,時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛,構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的。
刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中,歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,形成了泰山的崇高形象,構(gòu)成了獨(dú)特的.泰山風(fēng)景景觀。
人文景觀的布局與創(chuàng)作,是根據(jù)自然景觀,尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。
最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。
其主體是拔地通天的自然景觀,主題是封天禪地的思想內(nèi)容,布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。
即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始,沿長達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。
岱廟是泰城中軸線上的主體,這條中軸線從泰城南門起,延伸到岱宗坊,然后與登山盤道相接而通向“天庭”,使山與城不僅在功能上,而且在建筑空間序列上形成一體。
其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開,貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。
從地形上看,是由緩坡、斜坡直到陡坡,人們由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看,是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹,漸入仙境;從色調(diào)上看,紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。
再通過三里一旗桿,五里一牌坊,一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門),三重節(jié)奏,構(gòu)成了一道步步登天,雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用,它巧妙地因自然之勢,又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。
其一,在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上,充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢,造成登“天梯”的意境。
此路沿溪而上,人在谷中行,屬“封閉型”自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂才開放。
前奏長,對(duì)比十分強(qiáng)烈,對(duì)于“祭天”活動(dòng)來說,造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),若步步登天,扣人心弦。
登臨南天門驟然開闊,恰似升仙。
因此,這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。
其二,在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,有跨道而建的門戶建筑,有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,有臨溪而設(shè)的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有聳立山巔的祭祀建筑等。
其三,從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,該建亭的建亭,該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧,需收縮空間處便實(shí)厚重,充分體現(xiàn)因景而設(shè),因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格,它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫、雕刻、山石、林木融為一體,成為中國古老文化的例證,保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷,而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范,以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美,去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。
由于它們的存在,才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,并名揚(yáng)全世界,成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山,自古3條路。
原來的東路已毀,原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路,游人在泰安火車站下火車后,可先游岱廟,然后從岱廟后門至岱宗坊,步行經(jīng)中天門到南天門,或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門,再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。
若走中路(原來的西路),從泰安火車站下車后,可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)丁⒅窳炙轮边_(dá)中天門,然后從中天門乘索道或步行到南天門,再沿天街直至岱頂。
若從西路上山,需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折,沿新辟的環(huán)山公路,在鳥語花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,從這里乘索道可直至天街的北端,真可謂一步登天了!
各位朋友,我的介紹就到這里。
俗話說:百聞不如一見,大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解,還需要根據(jù)自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細(xì)地去觀賞。
尊敬的游客,你們好。
歡迎來到天下第一泉——趵突泉公園。
趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,趵突泉南路和濼源大街中段,南靠千佛山,東臨泉城廣場,北望大明湖,面積158畝。
建于1958年,因內(nèi)有趵突泉而得名。
從東門進(jìn)入,沿著小道走,小道的旁邊有許多泉,有著名的金線泉。
漱玉泉。
馬跑泉。
臥牛泉。
柳絮泉等等。
趵突泉在公園的西側(cè),是全園的中心,由亭。
堂。
廊。
榭構(gòu)成。
在泉池中央有三個(gè)小雪堆一樣的水柱,那就是趵突泉。
泉池西側(cè)有個(gè)亭子,叫觀瀾亭,建于1461年。
兩旁有兩塊石碑,一塊上寫著“趵突泉”三個(gè)大字,另一塊上寫著“第一泉”三個(gè)大字。
趵突泉三窟并發(fā),聲如隱雷,到了冬天水面上水氣裊裊上升,像一層薄煙,這就是濟(jì)南八景之一“云霧潤蒸”。
這天下第一泉據(jù)說還有一個(gè)傳說:乾隆每次南巡都要帶上玉泉水,但喝了趵突泉的水后,感覺無比甘甜。
逐將攜帶的玉泉水換成了趵突泉水,并封“趵突泉”為“天下第一泉”。
趵突泉池北岸的大殿叫“濼源堂”,旁邊就是“呂祖廟”萬竹園是趵突泉的園中園,位于公園西鄰,占地18畝,由13個(gè)院落組成。
著名國畫大師李苦禪紀(jì)念館設(shè)有園內(nèi)。
好了,游覽到此結(jié)束了,謝謝。
歡迎再次光臨。
泉城明珠大明湖位于濟(jì)南市中心偏東北處,公園面積八十六公頃(1290畝),其中湖面四十六公頃,約占總面積的百分之五十三。
湖水來源于城內(nèi)的珍珠泉、濯纓泉、王府池等諸泉,水源充足,有“眾泉匯流”之說,平均水深兩米,最深處約四米,是繁華都市中一處難得的天然湖泊。
大明湖歷史悠久,見諸文字已有一千四百多年。
早在北魏年間,著名地理學(xué)家酈道元水經(jīng)注.濟(jì)水注記載:“濼水北流為大明湖,西即大明寺。
寺東北兩面則湖。
”其位置在今五龍?zhí)兑粠А?/p>
另有史料記載,那時(shí)的大明湖稱歷下波或歷水波,南至濯纓湖,北至鵲山和華不注山,也就是說現(xiàn)在的大明湖、五龍?zhí)逗捅眻@是相連的一個(gè)大湖,湖闊數(shù)十里,平吞濟(jì)濼。
六朝時(shí),因湖內(nèi)多生蓮荷,曾名“蓮子湖”;唐時(shí)又名“歷水波”,宋代稱“西湖”。
宋時(shí)著名文學(xué)家曾鞏曾有詩道:“問吾何處避炎蒸,十頃西湖照眼明”。
可知當(dāng)時(shí)此處已是消暑游憩之地。
北宋熙寧五年(公元1072年),曾鞏任齊州(今濟(jì)南)知州時(shí),為防御水患,修建了北水門,引湖水入小清河,使得湖水經(jīng)年水位恒定,并在沿湖修建了亭、臺(tái)、堤、橋,使之漸成游覽景觀。
至金代,詩人元好問在濟(jì)南行記中始稱大明湖。
明代重修城墻,大明湖遂初成今日形貌。
蛇不見,蛙不鳴;淫雨不漲,久旱不涸是大明湖兩大獨(dú)特之處。
大明湖自然景色秀美,名勝古跡爭輝。
沿湖垂柳環(huán)繞,曲徑虹橋,花木拂疏,成片的草坪碧綠如茵,蓮花怒放,時(shí)有魚兒跳波,偶見鳶鳥掠水。
畫舫穿行,小舟蕩波,快艇疾馳,游客云集,歡聲笑語,儼若北國江南。
綠蔭之間,曲廊秀亭、橋臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),似仙境一般。
海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上,年代久遠(yuǎn),幾多變遷。
它挺拔端莊,古樸典雅,紅柱青瓦,八角垂檐,亭內(nèi)嵌有杜甫絕句:海右此亭古,濟(jì)南名士多。
園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792),園內(nèi)楊柳垂蔭,藤蘿攀緣,院外南臨一湖碧水,北枕幽密松林,環(huán)境清幽曠遠(yuǎn),建筑古樸典雅,其中小滄浪亭更是獨(dú)具秀色。
著名對(duì)聯(lián):“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”就鑲嵌在這里。
道教廟宇--北極閣高聳于七米臺(tái)基之上,建于元至元十七年(公元1280年),廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像,并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻(xiàn)壽圖等壁畫。
濟(jì)南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院--遐園建于清宣統(tǒng)元年(公元1909年),其布局設(shè)計(jì)均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式,四周曲廊相連。
園內(nèi)假山突兀,山石奇異。
西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮前后出師表石刻。
還有稼軒詞、南豐祠、匯波樓、秋柳園等二十多處名勝景點(diǎn)周匝公園各處,令人應(yīng)接不暇,可謂步移景換,游樂無窮。
濟(jì)南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照、佛山倒影、明湖秋月,均可在湖上觀賞。
明湖勝景,古往今來,贏得了無數(shù)文人墨客的詠贊篇章。
“冬冷冰天,夏挹荷浪,秋容蘆雪,春色揚(yáng)煙;鼓枻其中,如游香國”,“鷗鷺點(diǎn)乎清波,簫鼓助其遠(yuǎn)韻,固江北之獨(dú)勝也。
”晚清大文學(xué)家劉鶚對(duì)“佛山倒影”的描寫,更是引人入勝:“到了鐵公祠前,朝南一望,只見對(duì)面千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠,更有那一株半株的丹楓夾在里面,仿佛宋人趙千里的一幅大畫,做了一架數(shù)里長的屏風(fēng)。
正在嘆賞不絕,忽聽一聲漁唱。
低頭看去,誰知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。
那千佛山的倒影映在湖里,顯得明明白白。
那樓臺(tái)樹木格外光彩,覺得比上頭的一個(gè)行佛山還要好看,還要清楚。
”大明湖便隨著這佳句文章廣為流傳,聞名遐邇。
加之解放后的多次修繕擴(kuò)建,疏浚清淤,姿容更加秀麗,成為濟(jì)南著名風(fēng)景游覽區(qū)之一,吸引了大量海內(nèi)外游客,每年客流量約在二百萬人次左右,位居濟(jì)南眾公園之首。
據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),解放以來,黨和國家d 領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來、朱德、萬里、徐特立、郭沫若、李鵬等先后泛舟湖上,對(duì)大明湖的建設(shè)和發(fā)展提出了很好的建議。
為了滿足不同層次的游人的要求,自八十年代開始,公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。
場內(nèi)設(shè)有海盜船、disco健身車、電子游戲、五爪章魚、摩天輪、碰碰車、直升飛機(jī)、電瓶車、天使轉(zhuǎn)椅、蹦蹦床等各種游樂設(shè)施,驚險(xiǎn)刺激,新穎有趣,既滿足成年人的需求,又令孩子們開心。
大明湖不僅是游覽觀光的極好場所,湖北岸還有數(shù)處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店,供游客休息就餐。
明湖樓建于1983年,是一座“外古內(nèi)今”的中國傳統(tǒng)式仿古建筑,樓高二層,總面積約2735平方米。
明湖樓的飯菜講究色、香、味、型和營養(yǎng),以魯菜系中濟(jì)南菜的“歷下風(fēng)味”為主,尤擅長魚的烹制,制做的全魚宴令人叫絕。
荷香村飯店位于鐵公祠院內(nèi),為一古典式二層樓建筑。
該店除烹制魯菜系中的“歷下風(fēng)味”菜肴外,還擅長鍋貼制作。
其配料和加工技術(shù)均引進(jìn)濟(jì)南鍋貼老店便宜坊,所制鍋貼令游客一飽口福。
近年來,隨著改革的深入發(fā)展和旅游業(yè)競爭的日趨激烈,大明湖公園的領(lǐng)導(dǎo)者們團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí),開拓進(jìn)取,利用自身優(yōu)勢,舉辦多種活動(dòng),提高知名度,增強(qiáng)競爭力和吸引力,并逐步形成傳統(tǒng)。
荷花展是公園一年一度的大型活動(dòng)。
自86年開始,已舉辦九屆了,其中有兩屆是全國規(guī)模的。
荷花是我國傳統(tǒng)的十大名花之一,也是我市的市花,舉辦荷花展覽,旨在宣傳市花,突出荷花的君子品質(zhì)。
荷展一般在7、8月份舉辦,此時(shí)荷花長勢最旺,花繁葉茂,最宜觀賞,是賞荷納涼的好去處。
龍舟賽也是公園大型的活動(dòng)。
大明湖水域遼闊,條件得天獨(dú)厚,自93年開始,已成功舉辦了三屆。
參賽單位均來自我市各大企業(yè),規(guī)模逐步增大,是一項(xiàng)群眾性的文化娛樂活動(dòng),對(duì)于促進(jìn)全民健身和增強(qiáng)企業(yè)向心力、凝聚力具有積極的作用。
民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié)是最火爆、最熱烈的活動(dòng)。
大明湖是歷史的湖、人民的湖,在此舉辦民族風(fēng)情藝術(shù)節(jié),可謂珠聯(lián)壁合。
今年4、5月份,我們與北京海淀區(qū)文化局聯(lián)合邀請了全國9個(gè)省市自治區(qū)40個(gè)少數(shù)民族200余名演員來公園表演了各具特色的民族風(fēng)情,轟動(dòng)了整個(gè)泉城,這樣的活動(dòng)要形成傳統(tǒng),一年一度地搞下去。
迎春花展、蘭花展及盆景展,在我園也是傳統(tǒng)的活動(dòng)。
公園有全省最大規(guī)模的蘭花基地天香園,有一支技術(shù)比較過硬的花卉隊(duì),他們?nèi)杖招量鄤谧鳎瑢⒚篮蜏剀胺瞰I(xiàn)給游客。
為了增加文化氣氛,提高檔次,公園內(nèi)還辟建了書畫展覽館、碑刻展等文化層次較高的觀賞點(diǎn)。
自今年6月份開始,公園又邀請了湖北隋州曾都古編鐘展演團(tuán)來公園作為期半年的表演,向游人展現(xiàn)中國古典音樂之精華。
古編鐘是中華民族智慧的結(jié)晶,舉辦古編鐘展演,既豐富了觀賞內(nèi)容,又使游人進(jìn)一步了解中華民族上下五千年?duì)N爛的文化。
社會(huì)在發(fā)展,人民的物質(zhì)文化生活水平在提高,大明湖公園將適應(yīng)潮流,大膽創(chuàng)新,逐步形成集游覽觀賞、購物娛樂、文化欣賞、飲食服務(wù)于一體的多功能、現(xiàn)代與古典相結(jié)合的旅游區(qū)。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一
橫貫東西,高速公路縱橫交錯(cuò),信息通信方便快捷。多年來,煙臺(tái)致力于打造一流的城市品牌,創(chuàng)建一流的投資環(huán)境、居住環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,先后獲得了“最佳中國魅力城市”、聯(lián)合國人居獎(jiǎng)”、“全國綜合實(shí)力50強(qiáng)城市”、“全國投資環(huán)境40優(yōu)城市”、“全國文明城市”、“國家衛(wèi)生城”、“國家環(huán)保模范城市”和“國家園林城市”等稱號(hào)。
煙臺(tái)依山傍海,風(fēng)景秀麗,是著名的旅游避暑勝地和國家優(yōu)秀旅游觀光城市。煙臺(tái)旅游資源豐富,旅游船業(yè)發(fā)達(dá),環(huán)繞煙臺(tái)的909公里的海岸線上,60多個(gè)形態(tài)各異的1島嶼,10多處金沙碧浪的天然浴場,蜿蜒起伏,郁郁蔥蔥的生態(tài)山林,瑰麗的山水,燦爛的文化,賦予了煙臺(tái)旅游觀光休閑度假勝地夫人性質(zhì),煙臺(tái)旅游景點(diǎn)遍地開花,到處美不勝收,有蓬萊,金沙灘,養(yǎng)馬島,海陽四個(gè)省級(jí)旅游度假區(qū),煙臺(tái)市標(biāo)志景區(qū)煙臺(tái)山及市中心濱海休閑旅游區(qū),中國四大名樓之一的蓬萊閣,明朝中國海軍基地蓬萊水城,養(yǎng)心天堂南山旅游區(qū),中國古代書法寶庫萊州文峰山,中國道教發(fā)源地,仙山之組昆崳山,中國北方最大封建地主莊園棲霞暮式莊園。由32個(gè)島嶼組成的海上仙山長島,煙臺(tái)張?jiān)F咸丫瞥侵?,秦始皇東巡御馬之地牟平養(yǎng)馬島等景區(qū)景點(diǎn)就像熠熠生輝的明珠。散落在這篇美麗的土地上,煙臺(tái),南山,東海。海陽旭日等國際標(biāo)準(zhǔn)的高爾夫球場和附近散布的多處特色溫泉,提供了以球會(huì)友,以泉靜心,休閑健身的好去處,專程來此瀟灑揮桿,洗塵沐浴的日韓等中外客人絡(luò)繹不絕,截止2008年底。我市共有7座中國優(yōu)秀旅游城市,和一個(gè)中國旅游強(qiáng)縣。
要說來煙臺(tái)旅游,最不能錯(cuò)過的涐就是吃了。煙臺(tái)煙臺(tái)還是著名的魯菜的發(fā)源地,被中國烹飪協(xié)會(huì)命名為“魯菜之鄉(xiāng)”,烹飪文化源遠(yuǎn)流長,馳名中外,除了傳統(tǒng)正宗的魯菜,地道的川菜,粵菜,以及日本韓國料理店西餐館和在煙臺(tái)也是比比皆是,交相輝映的特色美食展示著魯菜之鄉(xiāng)的特有魅力。
大家來我們煙臺(tái)一定會(huì)乘興而來,滿意而歸的。預(yù)祝大家旅途愉快。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二
山東是儒家文化發(fā)源地,儒家思想的創(chuàng)立人有曲阜的孔子、鄒城的孟子,以及墨家思想的創(chuàng)始人滕州的墨子、軍事家孫子等,均出生于魯國。今天本站小編為大家?guī)砩綎|省名勝古跡。
導(dǎo)游詞。
泰山古稱“岱宗”、“岱山”,世稱“東岳”,為“五岳之首”、“五岳獨(dú)尊”,位于山東省中部,總面積426平方公里,主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的氣魄將歷史文化、自然景觀、地質(zhì)地貌完美和諧地融合在一起,被譽(yù)為中國歷史文化的縮影、中華民族精神的象征。自古泰山便被視為社稷穩(wěn)定、政權(quán)鞏固、國家昌盛、民族團(tuán)結(jié)的象征,也成為幾千年來中國唯一受過皇帝封禪的名山。據(jù)史書記載,秦代以前曾有72位帝王到泰山祭告天地,秦以后又相繼有12位皇帝來泰山封禪朝拜。泰山目前有保存較好的古建筑群26處、寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800余處,泰山古建筑群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。泰山形成于28億年前的太古代,地質(zhì)年代久遠(yuǎn),有群峰拱岱、山水相依、氣勢磅礴、雄偉壯麗的山系,“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”即源于泰山獨(dú)特的地質(zhì)特征。泰山現(xiàn)有百齡以上古樹名木18000多株,其中23株列入世界自然遺產(chǎn)名錄。1982年,泰山被國務(wù)院公布為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);1987年,泰山被聯(lián)合國教科文組織列為首例世界文化與自然雙遺產(chǎn);20xx年泰山被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為世界地質(zhì)公園,成為世界文化、自然、地質(zhì)三重遺產(chǎn)。
近年來,泰山景區(qū)秉承“愛護(hù)遺產(chǎn),享受遺產(chǎn),傳承遺產(chǎn)”的宗旨,牢固樹立“嚴(yán)格保護(hù),永續(xù)利用,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的指導(dǎo)思想,和“樹立中華國山地位,打造四重世界遺產(chǎn),把泰山建設(shè)成國際知名遺產(chǎn)地和旅游目的地”的工作目標(biāo),“跳出泰山看泰山,放眼世界看泰山”,不斷強(qiáng)化泰山文化、自然、地質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘利用,以保護(hù)筑基石,以項(xiàng)目強(qiáng)后勁,以服務(wù)樹形象,以促銷引客源,全面推進(jìn)了景區(qū)的科學(xué)發(fā)展。連續(xù)取得首批全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、首批國家5a級(jí)旅游景區(qū)、首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、首座中國書法名山、中國最美的十大名山、中國民間文化遺產(chǎn)旅游示范區(qū)榜首、中國旅-業(yè)十大影響力品牌、中國青年喜愛的旅游目的地、歐洲人最喜愛的中國十大景區(qū)等一系列高含金量品牌;連續(xù)兩屆排名“中華100大人文與生態(tài)名山口碑金榜”首位,榮膺“中華國山”特別美譽(yù);先后與中國臺(tái)灣阿里山、日本富士山、韓國漢拿山締結(jié)為友好山,與巴西阿拉里皮世界地質(zhì)公園建立友好合作關(guān)系,泰山在國內(nèi)外的知名度、美譽(yù)度和核心競爭力明顯提升。
天下第一泉風(fēng)景區(qū)位于山東省省會(huì)濟(jì)南市市中心,位置優(yōu)越、交通便利,由“一河(護(hù)城河)一湖(大明湖)三泉(趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)度笕?四園(趵突泉公園、環(huán)城公園、五龍?zhí)豆珗@、大明湖風(fēng)景名勝區(qū))”組成,是集獨(dú)特的自然山水景觀和深厚的歷史文化底蘊(yùn)于一體的精品旅游景區(qū),總面積3.1平方公里,是國家重點(diǎn)公園、全國精神文明建設(shè)工作先進(jìn)單位、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
景區(qū)擁有悠久的歷史。趵突泉,古稱“濼”,《春秋》記載,魯桓公十八年(公元前694年)“公會(huì)齊侯于濼”,宋代曾鞏取其跳躍奔突的特點(diǎn),定名為趵突泉;護(hù)城河,始建于漢代,形成于元代,完全貫通于明代,《歷城縣志》記載“明洪武四年,護(hù)城河繞城一周,池闊五丈,水深三尺”,是一條連接泉湖、與泉城歷史文明相伴而生的城市河流;大明湖,古稱歷水陂、蓮子湖、西湖,北魏《水經(jīng)注》記載“濼水北流為大明湖”,金代元好問在《濟(jì)南行記》中始稱之為大明湖。
景區(qū)以天下第一泉趵突泉為核心,泉流成河、再匯成湖,并與明府古城相依相生,泉、河、湖、城融為一體,集中展現(xiàn)了獨(dú)特的泉水水域風(fēng)光。泉城最負(fù)盛名的趵突泉、黑虎泉、五龍?zhí)度笕?1處名泉齊聚景區(qū),其數(shù)量之多、形態(tài)之美、水質(zhì)之優(yōu)、歷史文化之厚、科普科研之價(jià)值,堪稱世界之最;大明湖是由眾泉匯集而成的天然湖泊,泉水由湖南岸流入,水滿時(shí)從湖北岸始建于宋代的北水門流出,湖底由不透水的火成巖構(gòu)成,恒雨不漲,久旱不涸,素有“眾泉匯流,平吞濟(jì)濼”之說,被譽(yù)為“泉城明珠”,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”是她的最好寫照;由泉水匯流而成的護(hù)城河,宛若一條玉帶環(huán)繞古城,又如一條項(xiàng)鏈串聯(lián)景點(diǎn),全長6.9公里的航道可謂“一河連百景”,沿護(hù)城河乘畫舫前行,可一覽黑虎嘯月、趵突騰空、濼苑齊風(fēng)、龍?zhí)队^魚、月牙飛瀑、鵲華煙雨、匯波晚照、秋柳含煙、超然致遠(yuǎn)、曾堤縈水等310余處名勝景觀,形成了一條資源獨(dú)特、風(fēng)景秀美、文化厚重、保存完整、全國獨(dú)一無二的泉水游覽景觀帶,讓游客“不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有林泉之致”,成為泉城特色標(biāo)志區(qū)的重要組成部分。
景區(qū)自然風(fēng)光秀美,人文底蘊(yùn)深厚,泉河湖泊之外,還有人文景觀、建筑小品二百余處,重要的人文建筑二十余處,有始建于元代的江北第一樓超然樓,始建于北魏、現(xiàn)為明代建筑的濼源堂、娥英祠、三圣殿(統(tǒng)稱三大殿),還有萬竹園、歷下亭、白雪樓、滄園、尚志堂、秋柳園、遐園、枕湖樓以及觀瀾亭、鵲華橋、來鶴橋、望鶴亭、六角溪亭、楓溪扇面亭、得月亭、月下亭、天心水面亭、小滄浪亭等;歷史遺跡十余處:濼上臺(tái)、秦瓊故宅遺址、北水門、匯波樓、明昌鐘亭、古歷亭舊址、潭西客夜碑等;名人故居五處:紀(jì)念北宋著名文學(xué)家、唐宋八大家之一曾鞏的南豐祠,紀(jì)念南宋愛國英雄、豪放派詞人辛棄疾的稼軒祠、紀(jì)念宋代著名婉約派女詞人李清照的李清照紀(jì)念堂與易安舊居、紀(jì)念明代兵部尚書鐵鉉的鐵公祠、紀(jì)念現(xiàn)代文豪老舍的“老舍與濟(jì)南”陳列館等;歷史紀(jì)念建筑六處:五三亭、五三碑、濟(jì)南慘案紀(jì)念堂、中共山東省政府機(jī)關(guān)舊址、國民黨濟(jì)南戰(zhàn)役臨時(shí)指揮部舊址、解放閣、濟(jì)南北城墻舊址等;太湖名石五塊:龜石(元代散曲家張養(yǎng)浩云莊別墅遺物,與龍、風(fēng)、麟石同稱四大靈石,為濟(jì)南第一名石)以及待月峰、虬石、壽石、夔石。其中,濼源堂、歷下亭、鐵公祠為市級(jí)文物保護(hù)單位,大明湖、萬竹園為省級(jí)文物保護(hù)單位,中共山東省領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址、“五三”紀(jì)念園、解放閣不僅是革命歷史遺跡,還是山東省愛國主義教育基地。
曲阜明故城始建于明朝,為護(hù)衛(wèi)孔廟而建。明故城內(nèi)分布著孔廟、孔府、顏廟以及歷代孔宅府第、古泮池乾隆行宮等文物古跡,集中體現(xiàn)了魯國古都曲阜古老的城市風(fēng)貌和深厚的文化古韻。上世紀(jì)70年代末,曲阜明故城城墻大部分被拆除。
孔府,本名衍圣公府,位于曲阜城中孔廟東側(cè),是孔子嫡氏孫居住的府第。衍圣公是北宋至和二年(公元1055年)宋仁宗賜給孔子46代孫孔宗愿的封號(hào),這一封號(hào)子孫相繼,整整承襲了32代,歷時(shí)880年。
衍圣公是中國封建社會(huì)享有特權(quán)的大貴族,宋代時(shí)相當(dāng)于八品官,元代提升為三品,明初是一品文官,后又“班列文官之首”,清代還特許在紫禁城騎馬,在御道上行走。
孔府占地240畝,共有廳、堂、樓、房463間。九進(jìn)庭院,三路布局:東路即東學(xué),建一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟及作坊等;西路即西學(xué),有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂及花廳等;孔府的主體部分在中路,前為官衙,有三堂六廳,后為內(nèi)宅,有前上房、前后堂樓、配樓、后六間等,最后為花園。
孔林本稱至圣林,是孔子及其家族的墓地??鬃铀篮?,弟子們把他葬于魯城北泗水之上,那時(shí)還是“墓而不墳”(無高土隆起)。到了秦漢時(shí)期,雖將墳高筑,但仍只有少量的墓地和幾家守林人后來隨著孔子地位的日益提高,孔林的規(guī)模越來越大。東漢桓帝永壽三年(公元157年),魯相韓勅修孔墓,在墓前造神門一間,在東南又造齋宿一間,以吳初等若干戶供孔墓灑掃,當(dāng)時(shí)的孔林“地不過一頃”。到南北朝高齊時(shí),才植樹600株。宋代宣和年間,又在孔子墓前修造石儀。進(jìn)入元文宗至順二年(公元1331年),孔思凱主修了林墻,構(gòu)筑了林門。明洪武十年(公元1684年)將孔林?jǐn)U為3000畝的規(guī)模。雍正八年(公元1730年),大修孔林,耗帑銀25300兩重修了各種門坊,并派專官守衛(wèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),自漢以來,歷代對(duì)孔林重修、增修過13次,增植樹株5次,擴(kuò)充林地3次。整個(gè)孔林周圍垣墻長達(dá)7.25公里,墻高3米多,厚約5米,總面積為2平方公里,比曲阜城要大得多孔林作為一處氏族墓地,20xx多年來葬埋從未間斷。在這里既可考春秋之葬、證秦漢之墓,又可研究我國歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!澳构徘暝冢稚钗逶潞?,孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹10萬多株。相傳孔子死后,“弟子各以四方奇木來植,故多異樹,魯人世世代代無能名者”,時(shí)至今日孔林內(nèi)的一些樹株人們?nèi)越胁怀鏊鼈兊拿?。其中柏、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹,盤根錯(cuò)節(jié),枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數(shù)百種植物,也依時(shí)爭榮??琢植焕⑹且蛔烊坏闹参飯@。“斷碑深樹里,無路可尋看”。在萬木掩映的孔林中,碑石如林,石儀成群,除一批著名的漢碑移入孔廟外,林內(nèi)尚有李東陽、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此,孔林又稱得上是名副其實(shí)的碑林。
孔廟、孔府、孔林在山東曲阜市,是中國唯一規(guī)模最大的集祭祀孔子嫡系后裔的府邸和孔子及其子孫墓地于一起的建筑群,孔子(公元前551~前420xx年)是中國儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。他在死后的第二年,他的住宅被改成孔廟,每年祭祀。漢代以后歷代皇帝都提倡尊孔讀經(jīng),對(duì)孔子也不斷追謚加封,同時(shí)擴(kuò)大他的祠廟,孔廟的規(guī)模也越修越大。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇十三
各位游客們,大家好!今天,由我來擔(dān)任你們的導(dǎo)游員,我叫xx,歡迎你們來到鳥的天堂!
現(xiàn)在,我們乘船已經(jīng)到達(dá)了廣東省新會(huì)縣環(huán)城鄉(xiāng)天馬村前的天馬河岸邊。大家有沒有注意到,在你們的身旁,有一棵大榕樹,它不但大,還有一個(gè)別致的名字叫鳥的天堂,因?yàn)樗鼮轼B的生活提供了一個(gè)美好的環(huán)境,所以鳥兒也用自己排泄出來的糞便給大榕樹施肥,我們親切地稱它為鳥的天堂。
據(jù)資料記載,這棵榕樹至今已有五百余年的歷史了,多么旺盛的生命力啊,這就是世界上獨(dú)木成林的奇觀。你們一會(huì)問,鳥的天堂里怎么會(huì)沒有鳥呢?這是因?yàn)楝F(xiàn)在是黃昏,此時(shí)鳥兒已棲息。如果是早晨,那可熱鬧了,到外都是鳥聲,到處都是鳥影,大的,小的,花的,黑的鳥都有,一片活躍的氣象?,F(xiàn)代著名作家巴金曾來到鳥的天堂,第一次同我們一樣來到這里也是黃昏,沒看到鳥,第二次經(jīng)過這里是早晨,由于鳥多而使他應(yīng)接不暇。
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山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇十四
第一條為了加強(qiáng)臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理,傳承地方文化,弘揚(yáng)民族精神,根據(jù)有關(guān)法律、行政法規(guī),結(jié)合臺(tái)兒莊古城實(shí)際,制定本條例。
第二條在臺(tái)兒莊古城以及相關(guān)區(qū)域從事建設(shè)、保護(hù)、管理、經(jīng)營、游覽、文化等活動(dòng),適用本條例。
第三條本條例所稱臺(tái)兒莊古城,是指棗莊市臺(tái)兒莊區(qū)蘭祺河以東、東城墻以西、北圩溝以南、古運(yùn)河以北和康寧路以東、古運(yùn)河以南、運(yùn)河北大堤以北共三平方公里的區(qū)域。
第四條臺(tái)兒莊古城的保護(hù)管理,應(yīng)當(dāng)遵循科學(xué)規(guī)劃、有效保護(hù)、合理利用、嚴(yán)格管理的原則。
第五條省人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理工作的監(jiān)督。
棗莊市人民政府以及臺(tái)兒莊區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)臺(tái)兒莊古城的保護(hù)管理,并將其納入國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。
第六條臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)是棗莊市人民政府的派出機(jī)構(gòu),具體負(fù)責(zé)臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理工作,主要履行下列職責(zé):
(一)宣傳、執(zhí)行有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章;。
(二)具體實(shí)施臺(tái)兒莊古城的各項(xiàng)規(guī)劃和保護(hù)措施;。
(三)組織研究、整理臺(tái)兒莊古城抗戰(zhàn)文化、運(yùn)河文化、魯南文化;。
(四)依法行使相對(duì)集中行政處罰權(quán);。
(五)與臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理有關(guān)的其他工作。
第二章規(guī)劃建設(shè)。
第七條棗莊市人民政府應(yīng)當(dāng)組織編制臺(tái)兒莊古城保護(hù)規(guī)劃,與文物保護(hù)等專項(xiàng)規(guī)劃相協(xié)調(diào),并納入棗莊市城市總體規(guī)劃。
臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)會(huì)同棗莊市人民政府城鄉(xiāng)規(guī)劃、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)、文物、旅游等部門和臺(tái)兒莊區(qū)人民政府,根據(jù)臺(tái)兒莊古城保護(hù)規(guī)劃編制臺(tái)兒莊古城詳細(xì)規(guī)劃。
第八條編制臺(tái)兒莊古城保護(hù)規(guī)劃以及詳細(xì)規(guī)劃,應(yīng)當(dāng)征求有關(guān)部門、專家和公眾的意見,委托具有法定資質(zhì)的城鄉(xiāng)規(guī)劃編制單位進(jìn)行編制,依法報(bào)經(jīng)批準(zhǔn)后公布實(shí)施。
第九條臺(tái)兒莊古城保護(hù)規(guī)劃以及詳細(xì)規(guī)劃未經(jīng)法定程序不得修改;確需修改的,應(yīng)當(dāng)按照原批準(zhǔn)程序報(bào)經(jīng)批準(zhǔn)。
第十條臺(tái)兒莊古城的建筑物或者構(gòu)筑物、道路、水系和其他設(shè)施,確需維修、改造的,由有關(guān)單位和個(gè)人遵循原材料、原工藝、原地工匠的原則,提出實(shí)施方案,經(jīng)臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)同意,按照有關(guān)規(guī)定報(bào)經(jīng)批準(zhǔn)后,由具有法定資質(zhì)的施工單位施工。
第三章保護(hù)。
第十一條棗莊市人民政府設(shè)立臺(tái)兒莊古城專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi),專項(xiàng)用于臺(tái)兒莊古城的保護(hù),不得挪作他用。
專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)的使用管理辦法,由棗莊市人民政府制定。
第十二條臺(tái)兒莊古城劃分為古城核心區(qū)、功能配套區(qū)。
臺(tái)兒莊古城核心區(qū)由蘭祺河以東、東城墻以西、北圩溝以南、古運(yùn)河以北區(qū)域組成;臺(tái)兒莊古城功能配套區(qū)由康寧路以東、古運(yùn)河以南、運(yùn)河北大堤以北區(qū)域組成。
第十三條臺(tái)兒莊古城核心區(qū)現(xiàn)有街巷、水系、建筑的空間尺度和布局以及建筑現(xiàn)狀不得擅自改變。
臺(tái)兒莊古城功能配套區(qū)建筑的體量、高度、色彩以及形式應(yīng)當(dāng)與臺(tái)兒莊古城核心區(qū)風(fēng)貌相一致,禁止建設(shè)與臺(tái)兒莊古城功能、性質(zhì)無直接關(guān)系的設(shè)施。
第十四條臺(tái)兒莊城區(qū)規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格控制建筑高度,設(shè)定重點(diǎn)控制區(qū)、過渡控制區(qū)和一般控制區(qū):
(三)一般控制區(qū)為過渡控制區(qū)外延西至廣進(jìn)路、北至中心路,該區(qū)域內(nèi)建筑物檐口高度限高為三十六米。
第十五條臺(tái)兒莊古城的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間手工藝產(chǎn)業(yè)屬于臺(tái)兒莊古城歷史文化遺產(chǎn)的組成部分,棗莊市人民政府和臺(tái)兒莊區(qū)人民政府應(yīng)當(dāng)對(duì)其加強(qiáng)保護(hù)。
第十六條臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)以及其他有關(guān)單位和個(gè)人,應(yīng)當(dāng)遵守下列文物保護(hù)規(guī)定:
(三)在臺(tái)兒莊古城內(nèi)進(jìn)行其他工程建設(shè),遵循先行文物調(diào)查和勘探的原則,盡可能避開不可移動(dòng)文物。
第四章管理。
第十七條臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)經(jīng)營場所和經(jīng)營活動(dòng)進(jìn)行合理布局、總量控制,防止過度商業(yè)化和娛樂化。
在臺(tái)兒莊古城從事經(jīng)營的單位和個(gè)人,應(yīng)當(dāng)按照臺(tái)兒莊古城產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局規(guī)劃,在指定地點(diǎn)和范圍內(nèi)從事經(jīng)營活動(dòng)。
第十八條在臺(tái)兒莊古城從事經(jīng)營的單位和個(gè)人,其店鋪招牌、門面裝修、店內(nèi)設(shè)施、照明燈具和光色應(yīng)當(dāng)符合臺(tái)兒莊古城店鋪裝修管理要求,與臺(tái)兒莊古城風(fēng)貌、氛圍相協(xié)調(diào),并經(jīng)臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)驗(yàn)收。
第十九條在臺(tái)兒莊古城進(jìn)行房屋裝修裝飾的單位和個(gè)人不得改變主體結(jié)構(gòu),不得損毀房屋外立面以及磚雕、石雕、木雕。
第二十條處置臺(tái)兒莊古城國有資產(chǎn)應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定,經(jīng)臺(tái)兒莊區(qū)人民政府批準(zhǔn),并報(bào)棗莊市人民政府備案。
第二十一條禁止下列影響臺(tái)兒莊古城環(huán)境衛(wèi)生的行為:
(一)在水體內(nèi)洗滌物品,污染水質(zhì);。
(二)放養(yǎng)家禽、家畜;。
(三)亂扔果皮、紙屑、煙蒂、飲料罐、口香糖殘?jiān)?。
(五)運(yùn)輸液體、散裝貨物未作密封、包扎、覆蓋;。
(七)焚燒瀝青、油氈、橡膠、塑料、皮革等產(chǎn)生有毒有害煙塵和惡臭氣體的物質(zhì);。
(八)向古運(yùn)河和其他水體排放污水,亂倒垃圾、工業(yè)廢渣和其他廢棄物品;。
(九)影響環(huán)境衛(wèi)生的其他行為。
第二十二條臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)臺(tái)兒莊古城室外噪聲管理,防治噪聲污染。
在室外開展公益性活動(dòng)、群眾性民族文化活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng),應(yīng)當(dāng)征得臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)同意。
第二十三條臺(tái)兒莊古城內(nèi)的單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)采用清潔燃料、能源,對(duì)排煙裝置采取消煙除塵措施,不得直接燃燒煤炭。
第二十四條臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)臺(tái)兒莊古城的古樹名木建立檔案,設(shè)置標(biāo)識(shí)。
禁止損毀花草、樹木以及園林綠化設(shè)施,禁止占用公共綠化用地。
第二十五條在臺(tái)兒莊古城內(nèi)接入電力、通信、廣播電視、供水、排水等設(shè)施的,應(yīng)當(dāng)經(jīng)臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)以及有關(guān)部門同意后,按照要求組織施工。
第二十六條臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)在安全管理的重要部位設(shè)置安全設(shè)施和警示牌,定期對(duì)水上、游覽設(shè)施進(jìn)行檢查和維護(hù),確保游客安全。
第二十七條臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)建立專職消防隊(duì),完善公共消防設(shè)施。
臺(tái)兒莊古城內(nèi)居住、從事經(jīng)營的單位和個(gè)人應(yīng)當(dāng)按照消防規(guī)定設(shè)計(jì)和建設(shè)消防安全系統(tǒng),并配備相應(yīng)的消防器材,發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患及時(shí)整改。
禁止在臺(tái)兒莊古城經(jīng)營或者儲(chǔ)存易燃易爆、有毒有害物品。
第二十八條臺(tái)兒莊古城及其周邊區(qū)域禁止釋放孔明燈、焚燒垃圾和落葉。
臺(tái)兒莊古城及其周邊區(qū)域一百米內(nèi)不得燃放煙花爆竹;節(jié)慶活動(dòng)確需燃放煙花爆竹的,應(yīng)當(dāng)在臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)指定的時(shí)間和地點(diǎn)燃放。
任何個(gè)人不得在臺(tái)兒莊古城指定地點(diǎn)以外區(qū)域吸煙。
第二十九條除環(huán)衛(wèi)、公安、消防、救護(hù)等特種車輛外,其他施工、載貨機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入臺(tái)兒莊古城應(yīng)當(dāng)經(jīng)臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)同意。禁止載客機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入臺(tái)兒莊古城。
第五章法律責(zé)任。
第三十條對(duì)違反本條例規(guī)定的行為,法律、法規(guī)已規(guī)定法律責(zé)任的,依照其規(guī)定執(zhí)行;法律、法規(guī)未規(guī)定法律責(zé)任的,依照本條例規(guī)定執(zhí)行。
第三十一條違反本條例規(guī)定,擅自處置臺(tái)兒莊古城國有資產(chǎn)的,由有關(guān)部門依法處理。
第三十二條違反本條例規(guī)定,有下列行為之一的,由臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)處五十元以上三百元以下罰款:
(一)在水體內(nèi)洗滌物品,污染水質(zhì)的;。
(二)放養(yǎng)家禽、家畜的;。
(三)亂扔果皮、紙屑、煙蒂、飲料罐、口香糖殘?jiān)摹?/p>
第三十三條違反本條例規(guī)定,有下列行為之一的,由臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)責(zé)令改正,處五萬元以上三十萬元以下罰款:
(一)擅自維修、改造臺(tái)兒莊古城的建筑物或者構(gòu)筑物、道路、水系和其他設(shè)施的;。
(三)對(duì)臺(tái)兒莊古城的房屋進(jìn)行裝修裝飾改變其主體結(jié)構(gòu),或者損毀其房屋外立面以及磚雕、石雕、木雕的。
第三十四條違反本條例規(guī)定,在臺(tái)兒莊古城功能配套區(qū)內(nèi)建設(shè)與臺(tái)兒莊古城功能、性質(zhì)無直接關(guān)系的設(shè)施,或者建筑的體量、高度、色彩以及形式與臺(tái)兒莊古城核心區(qū)風(fēng)貌不一致的,由臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理機(jī)構(gòu)責(zé)令改正,處一萬元以上五萬元以下罰款。
第三十五條行政機(jī)關(guān)和國家工作人員在臺(tái)兒莊古城保護(hù)管理工作中玩忽職守、濫用職權(quán)、徇私舞弊的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
第六章附則。
第三十六條本條例自1月1日起施行。
山東省景區(qū)導(dǎo)游詞篇十五
大家去過山東省游玩嗎?那里有五岳獨(dú)尊的泰山,有風(fēng)景優(yōu)美的大明湖!以下是山東省情導(dǎo)游詞,一起來了解山東省吧!
山東是中華文明發(fā)祥地之一,歷史攸久,人杰地靈,名人輩出,素有“孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦”的美譽(yù)。
【區(qū)位】
山東地處中國東部沿海,黃河下游,陸地面積15.71萬平方公里。
人口9475萬,轄17個(gè)市、140個(gè)縣(市、區(qū))。
山東東臨浩瀚的黃渤海,西接廣袤的中原腹地,南連江浙滬,北通京津塘,與日本、韓國隔海相望。
【氣候】
山東省位于暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候區(qū),全年平均氣溫11—14℃,平均降水量680—950毫米。
【資源】
海洋資源。
山東海岸線長3345公里,沿海灘涂面積3000平方公里,近海海域面積17萬平方公里,鹵水資源豐富,魚蝦蟹貝藻等600余種,產(chǎn)量居全國前列。
礦產(chǎn)資源。
山東是中國重要的資源、能源基地。
在已發(fā)現(xiàn)的150種礦產(chǎn)中,石油、煤炭、黃金、石膏、石墨、石灰?guī)r等55種儲(chǔ)量居全國前列。
勝利油田是中國第二大油田,兗礦是全國十大煤炭基地之一。
山東農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá),工業(yè)體系完備,國民經(jīng)濟(jì)位于全國前列,有良好的投資環(huán)境。
生物資源。
山東省生物種類繁多,有各種植物3100余種,陸棲野生脊椎動(dòng)物450種,陸棲無脊椎動(dòng)物特別是昆蟲種類居全國同類物種之首。
旅游資源。
全省擁有中國歷史文化名城7個(gè)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位101處、國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)5處、自然保護(hù)區(qū)7處、森林公園36處、地質(zhì)公園6處。
全省建成中國優(yōu)秀旅游城市29個(gè)、旅游景區(qū)900余處,其中國家a級(jí)旅游景區(qū)458家(其中,5a級(jí)景區(qū)6家,新增3家;4a級(jí)景區(qū)109家,新增34家。
)、國家和省級(jí)旅游度假區(qū)23個(gè)、旅游星級(jí)飯店912家、旅行社1816家、旅游星級(jí)餐館273家、國家級(jí)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)120家,形成了較為完善的產(chǎn)業(yè)體系。
2010年實(shí)現(xiàn)旅游總收入3058.8億元,比上年增長24.7%。
其中,入境旅游收入21.6億美元,增長22.1%;國內(nèi)旅游收入2915.8億元,增長25.1%。
接待游客總?cè)藬?shù)3.5億人次,增長21.2%,其中,接待入境游客366.8萬人次,增長18.3%。
香港是山東重要的海外旅游市場,多年來居山東海外市場第三位。
2010年山東省接待香港游客38.1萬人次,同比增長17.51%。
香港也是山東的第一大出境旅游目的地。
【基礎(chǔ)設(shè)施】
鐵路營運(yùn)里程3600多公里,濟(jì)南站是重要的鐵路樞紐站。
2010年,鐵路、公路、水運(yùn)共完成旅客運(yùn)量24.9億人次,比上年增長6.3%;完成貨運(yùn)量29.8億噸,增長6.0%。
年末高速公路通車?yán)锍?285公里。
山東現(xiàn)有客貨機(jī)場8個(gè),開通航線300余條,濟(jì)南、青島、煙臺(tái)、威海四個(gè)機(jī)場為國際空港,航空客運(yùn)量2231.5萬人次,增長18.2%;現(xiàn)有沿海港口7個(gè),遠(yuǎn)洋航線通達(dá)140多個(gè)國家和地區(qū),2010年貨物吞吐量8.6億噸,增長18.2%,青島港年吞吐量3.5億噸,集裝箱運(yùn)量1200萬標(biāo)準(zhǔn)箱,成為世界第7大港,日照港、煙臺(tái)港年吞吐量均超過1億噸。
山東現(xiàn)有固定電話用戶2023.1萬戶,移動(dòng)電話用戶6190.4萬戶,增長15.9%。
電話普及率達(dá)到每百人86.2部。
2010年,全省新增發(fā)電容量375萬千瓦,總裝機(jī)容量達(dá)到6248萬千瓦;全省完成發(fā)電量3091億千瓦時(shí),增長7.67%,山東發(fā)電量和裝機(jī)容量均居全國第三位。
【綜合實(shí)力】
2010年,全省實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值(gdp)39416.2億元,按可比價(jià)格計(jì)算,同比增長12.5%。
其中第一產(chǎn)業(yè)增加值3588.3億元,增長3.6%;第二產(chǎn)業(yè)增加值21398.9億元,增長13.4%;第三產(chǎn)業(yè)增加值14429.0億元,增長13.0%。
全社會(huì)固定資產(chǎn)投資23279.1億元,增長22.3%;社會(huì)消費(fèi)品零售總額14211.6億元,增長18.6%;規(guī)模以上工業(yè)增加值21675億元,增長15.0%;地方財(cái)政收入2749.3億元,增長25.1%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19946元,農(nóng)民人均純收入6990元,分別增長12.0%和14.2%。
【區(qū)域經(jīng)濟(jì)】
山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值18724.9億元,比上年增長13.3%。
黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值5678.5億元,增長13.6%。
膠東半島高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值15060.3億元,增長13.3%。
省會(huì)城市群經(jīng)濟(jì)圈實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值14191.4億元,增長13.2%。
魯南經(jīng)濟(jì)帶實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值8480.5億元,增長13.0%。
縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)一步壯大。
地方財(cái)政收入過10億元的縣(市、區(qū))達(dá)到70個(gè),其中過30億元的11個(gè)。
【海洋經(jīng)濟(jì)】
2010年主要海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出6808.1億元,比上年增長25.3%。
海洋漁業(yè)產(chǎn)出2156.8億元,增長16.4%;海洋化工業(yè)產(chǎn)出568.9億元,增長36.0%。
濱海旅游業(yè)產(chǎn)出1609.7億元,增長22.7%;海洋交通運(yùn)輸業(yè)產(chǎn)出526.7億元,增長8.0%。
海洋生物醫(yī)藥業(yè)產(chǎn)出81.5億元,增長68.9%;海洋電力業(yè)產(chǎn)出26.7億元,增長35.6%。
海洋石油產(chǎn)量284.5萬噸,增長1.7%。
新建海洋特別保護(hù)區(qū)11處,新增海洋類保護(hù)區(qū)面積1.2萬公頃。
【農(nóng)業(yè)】
山東農(nóng)業(yè)發(fā)展良好。
山東是中國重要的糧、棉、油產(chǎn)區(qū),也是重要的水產(chǎn)品、果品、畜產(chǎn)品、蔬菜基地。
無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品基地面積分別為800萬畝、1211萬畝。
2010年山東農(nóng)產(chǎn)品出口127.1億美元,占全國的四分之一,連續(xù)十一年名列全國出口第一。
【工業(yè)】
已形成鋼鐵、汽車、造船、石化、輕工、紡織、有色金屬、裝備制造、電子信息等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2010年,規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)(年主營業(yè)務(wù)收入500萬元及以上的工業(yè)法人企業(yè))47010家,比上年增加3453家,增長7.9%。
規(guī)模以上工業(yè)增加值增長15.0%。
其中,非公有工業(yè)增長16.7%,私營企業(yè)增長19.0%。
家用電冰箱、冷凍箱、農(nóng)機(jī)、工程機(jī)械、重型車、輕騎摩托車、機(jī)制紙及紙板等種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居全國第一位。
機(jī)械及設(shè)備、電器及電子類、紡織品、服裝、鋼材、集裝箱是山東主要大類出口產(chǎn)品。
海爾、海信、青啤、張?jiān)?、浪潮、東岳汽車、中國重汽等一大批知名品牌馳名中外。
【服務(wù)業(yè)】現(xiàn)有銀行機(jī)構(gòu)198家,其中9家為外資銀行和外資銀行代表處,共有保險(xiǎn)主體63家,各類保險(xiǎn)公司分支機(jī)構(gòu)4763個(gè)。
現(xiàn)有3000多家物流企業(yè),除中儲(chǔ)、中遠(yuǎn)等大型中資物流企業(yè)外,馬士基、伊藤忠、韓進(jìn)、勝獅等外資企業(yè)也紛紛落戶山東。
年成交額一億元以上的商品交易市場有483個(gè)。
2010年實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)收入905.1億元,增長49.0%,利潤、利稅分別增長32.4%和27.4%。
軟件業(yè)務(wù)出口4.5億美元,增長45.3%,其中軟件外包服務(wù)出口增長1.1倍。
山東省現(xiàn)有國家、省級(jí)軟件產(chǎn)業(yè)園區(qū)13家,服務(wù)外包示范基地19個(gè),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地3個(gè)。
其中齊魯軟件園是國家十一大重點(diǎn)軟件產(chǎn)業(yè)基地之一、國家軟件出口基地;青島軟件園是國家火炬計(jì)劃軟件產(chǎn)業(yè)基地,山東軟件企業(yè)中有11家企業(yè)進(jìn)入中國軟件行業(yè)規(guī)模100強(qiáng),濟(jì)南為“全國服務(wù)外包基地城市”。
【對(duì)外開放】
2010年全年進(jìn)出口總額1889.5億美元,比上年增長35.9%。
其中,出口1042.5億美元,增長31.1%;進(jìn)口847億美元,增長42.2%。
實(shí)際到帳外資91.7億美元,增長14.5%。
新批世界500強(qiáng)企業(yè)投資項(xiàng)目36個(gè),增長9.1%;新批總投資3000萬美元以上大項(xiàng)目242個(gè),增長65.8%。
全省已有殼牌石油、西門子、三星、惠普、麥德龍、標(biāo)致、聯(lián)合利華、三菱商事、阿爾卡特朗訊等159家世界500強(qiáng)企業(yè)來山東投資。
新核準(zhǔn)設(shè)立境外企業(yè)(機(jī)構(gòu))360家,比上年增長20.4%;協(xié)議投資總額22.2億美元,增長62.7%;核準(zhǔn)設(shè)立境外資源開發(fā)項(xiàng)目43個(gè),增長30.3%。
對(duì)外承包勞務(wù)工程新簽合同額109.3億美元,增長17.2%;完成營業(yè)額60.2億美元,增長18.3%;外派各類勞務(wù)人員47300人,增長2.2%。
目前與山東有經(jīng)貿(mào)關(guān)系的國家和地區(qū)達(dá)200多個(gè)。
山東省現(xiàn)有對(duì)外承包工程資格的企業(yè)185家。
山東電建總公司、青島建設(shè)集團(tuán)、威海國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作股份有限公司、山東電建三公司4家企業(yè)入選全球最大225家承包商行列。
【經(jīng)濟(jì)園區(qū)】
山東現(xiàn)有172家省級(jí)以上經(jīng)濟(jì)園區(qū),其中,國家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)8家,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)7家,保稅港區(qū)2家,綜合保稅區(qū)1家,出口加工區(qū)4家,省級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)150家,是山東省吸收外商投資和開展對(duì)外合作的重要區(qū)域。
【科教體育】
山東現(xiàn)有各類研發(fā)機(jī)構(gòu)1800多個(gè),國家工程技術(shù)研究中心26家,省級(jí)工程技術(shù)研究中心744家,企業(yè)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室10家,省部共建國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室培育基地6個(gè),新建國家級(jí)科技合作基地5家。
國家創(chuàng)新型試點(diǎn)企業(yè)35家。
2010年有36項(xiàng)科技成果獲國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),專利授權(quán)量為8.1萬件。
全省擁有博物館111個(gè),公共圖書館150個(gè),群眾藝術(shù)館、文化館158個(gè)。
擁有各種藝術(shù)表演團(tuán)體119個(gè),藝術(shù)表演場館82個(gè)。
國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地9家,省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地71家,國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)1個(gè)。
出版各類圖書11837種,報(bào)紙87種,雜志260種。
廣播人口綜合覆蓋率98.2%,電視人口綜合覆蓋率97.9%。
加入城市電影院線的影院達(dá)91家。
全省普通高校133所,在校生163.1萬人。
山東是體育大省,田徑、體操、乒乓球、武術(shù)、游泳、舉重、射擊、帆船、足球等項(xiàng)目有較強(qiáng)實(shí)力。
各位女士、各位先生:
我們現(xiàn)在將要游覽的是古代藝術(shù)的博物館--岱廟。
岱廟,舊稱“東岳廟”,又叫泰廟,主祀“東岳泰山之神”,也是古代帝王來泰山封禪告祭時(shí)居住和舉行大典的地方。
岱廟創(chuàng)建歷史悠久,西漢史料始有“秦即作疇,漢亦起宮”的記載。
唐開遠(yuǎn)十三年(公元725年)增修宋祥符二年(公元1009年)又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建,后經(jīng)金、元、明、清歷代拓修,逐漸形成了規(guī)模宏大的建筑群。
岱廟位于泰安市城區(qū)北部,恰在南起舊泰城南門,北的岱頂南天門中軸線上。
南北長405.7米,東西寬236.7米,呈長方形,面積為9.6萬平方米。
岱廟的建筑,采用了中國古代縱橫雙方擴(kuò)展的形式,總體布局以南北為縱軸線,劃分為東、中西三軸。
東軸前后設(shè)漢柏院、東御座、花園;西軸前后有唐槐院、環(huán)詠亭院、雨花道院;中軸前后建有正陽門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門。
主體建筑宋天貺殿位于岱廟內(nèi)后半部,高踞臺(tái)基之上,其他建筑則設(shè)在中心院落之外,彼此獨(dú)立,又有內(nèi)在聯(lián)系。
這種建筑布局是按照宗教的需要和宮城的格局構(gòu)思設(shè)計(jì)的,形成分區(qū)鮮明,主次有序,莊嚴(yán)古樸的獨(dú)特風(fēng)格,并通過建筑空間的變幻,在莊重、肅穆和幽深、雅樸的相互滲透中相映成趣,完整一體。
廟中巍峨的殿宇與高入云端的南天門遙相呼應(yīng),給人以置身泰山之中的優(yōu)美感。
岱廟城堞高筑,周長三華里,高三丈,四周8個(gè)門,向南開的5個(gè),中為正陽門,左為東掖門,再左名仰高門;右為西掖門,再右名見大門;向東的名青陽門,也叫東華門;向西的名素景門,也叫西華門;向北的名魯瞻門,也叫厚載門。
每個(gè)城門上皆有城樓,岱廟的四隅分別建有巽、艮、乾、刊角樓,整座建筑雄偉壯觀,氣勢磅礴,猶如一座帝王的宮闕。
岱廟,是泰山文物最集中的地方。
這里保存了琳瑯滿目的歷代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工藝品,也有閃爍著華夏文明光華的泰山出土文物和革命歷史文物,并保存了大量的泰山典籍和道經(jīng)。
更為珍貴的是還有184塊歷代碑刻和48塊漢畫像石,成為我國繼西安、曲阜之后的第三座碑林。
岱廟,又是一座賞心悅目的古典園林。
虬龍?bào)葱墓虐兀谔毂稳盏你y杏,玲瓏精美的盆景,爭奇斗艷的花卉,又為古樸典雅的亭、臺(tái)、樓、閣增添了萬種風(fēng)情的媚態(tài)。
岱廟,一年四季景色如畫,吸引了眾多的中外游客。
莊嚴(yán)、雄偉的岱廟,殿宇輝煌,文物薈萃。
這里的每一處建筑都體現(xiàn)著中國古代建筑藝術(shù)的風(fēng)采,每一件文物都反映了泰山的文明發(fā)展。
漫步在這藝術(shù)的世界里,抬眼望到的,舉手觸到的都是民族的瑰寶,無不使觀者動(dòng)力容,令游人感慨。
巍巍岱廟,是一座熔建筑、園林、雕刻、繪畫和祖國傳統(tǒng)于一體的古代藝術(shù)博物館。
現(xiàn)在,我們到的這個(gè)地方叫“遙參亭”。
它位于泰安市區(qū)的中部,通天街的北首,座落在岱廟正陽門外,是岱廟的前庭,為進(jìn)入岱廟的初階。
古代帝王每逢來泰山舉行祭典時(shí),先要在這里舉行簡單的參拜儀式,以表示對(duì)泰山神的虔誠。
因此,古時(shí)又稱“草參亭”。
明嘉靖十三年(公元1534年),山東參政呂經(jīng)升任副都御史,臨行前改為“遙參亭”,一直延用至今。
遙參亭門外的遙參坊是乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng)建,至今完好無損。
另有旗桿高豎,左右鐵獅蹲列。
坊南的“雙龍池”,清光緒六年(公元1880年)開建,方石壘砌,引王母池之水,環(huán)繞岱廟注入池中。
因池內(nèi)西北、東南角各有一個(gè)進(jìn)出水的石雕龍頭而得名。
池南是通天街,使人一進(jìn)入泰城南門就置身于神秘、莊嚴(yán)的“登天”氣氛之中。
池北側(cè)的華板上刻有“龍躍天池”四字。
1992年又在池外圍以漢白玉雕花石欄,周長63米,以保護(hù)文物。
石欄內(nèi)東側(cè)立有清代石碑二通,北側(cè)立有“濟(jì)南五卅慘案紀(jì)念碑”,西北側(cè)有古槐一株,相傳為唐代所植,至今枝葉繁茂,青翠欲滴。
雙龍池周圍為一小廣場,四周古建筑林立,形成一幅優(yōu)美的圖畫。
遙參亭為過亭式院落,東西寬52米,南北長66.2米,總面積3442.4平方米。
正殿五間,建在院中心長方形臺(tái)基上面,寬10.8米,進(jìn)深7.75米,通高7.9米,為四柱五梁、九脊單檐歇山式,黃瓦蓋頂。
清代曾祀碧霞元君。
兩側(cè)為東西配殿各中間。
遙參亭是一組獨(dú)立的建筑,但與岱廟在內(nèi)涵上又是統(tǒng)一的,由于它的存在,把岱廟神秘而莊嚴(yán)的氣氛烘托得更加濃厚。
這種既獨(dú)立又統(tǒng)一的建筑風(fēng)格,不僅在五岳中獨(dú)樹一幟,在中國現(xiàn)存古建筑中也是不多見的。
遙參亭在唐代曾叫“遙參門”,民間曾有“參拜泰山神,先拜遙參門”之說。
當(dāng)您游覽岱廟時(shí),也應(yīng)首先從遙參亭開始。
穿過遙參亭,迎面而立的“岱廟坊”是清康熙十一年(公元1672年)山東布政使施天裔創(chuàng)建。
坊高12米,寬9.8米,深3米,為四柱三門式。
坊起三架,重梁四柱通體浮雕。
四柱前后流通墩上雕有8個(gè)石獅,姿態(tài)各異;重梁四柱刻有“丹鳳朝陽”、“二龍戲珠”、“群鶴鬧蓮”、“天馬行空”等20余組形象逼真的祥禽瑞獸和各式花卉紋樣。
整座石坊造型別致,刻鏤透細(xì)不凡,為清代石雕藝術(shù)中之珍品。
坊柱南北兩面都刻有楹聯(lián),南面為施天裔所題“竣極于天,贊化體亢生萬物;帝出乎震,赫聲濯靈鎮(zhèn)東方”。
北面是清山東巡撫、兵部侍郎趙祥星題的“為眾岳之統(tǒng)宗,萬國是瞻巍巍乎德何可尚;摻群靈之總攝,九州待命蕩蕩乎功孰于京?”。
兩副楹聯(lián)扣人心弦,先聲奪人,把泰山的崇高地位和泰山神的顯赫聲威做了高度概括,使人未進(jìn)岱廟便生敬仰之情。
歡迎各位朋友來到八仙過海景區(qū)。
首先為大家介紹一下八仙過海景區(qū)的基本情況。
八仙過海景區(qū)又稱“八仙渡”、“八仙過??凇?,坐落在蓬萊城北的黃海之濱,與丹崖山、蓬萊閣毗鄰,與廟島群島隔海相望。
整個(gè)景區(qū)呈寶葫蘆狀橫臥在海上,景區(qū)周圍海域天高水闊,景色十分壯觀。
春夏之交,這里常有海市、海滋奇觀出現(xiàn),虛幻縹緲,美不勝收。
景區(qū)是在原來民間修建的八仙祠基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的,游覽面積五萬平方米,內(nèi)有景點(diǎn)四十余處。
景區(qū)緊密聯(lián)系道教文化和蓬萊仙境神話,以八仙傳說為主題,突出了大海仙山的創(chuàng)意,集古典建筑與藝術(shù)園林于一體,意境深遠(yuǎn),觀覽性很強(qiáng)。
蓬萊自古是人們求仙的地方,又迭蒙帝王臨幸,便自然平添了神秘色彩。
歷代文人墨客常把蓬萊和海上神山聯(lián)系起來,留下了許多贊美仙島神鄉(xiāng)的'詠唱。
蓬萊以其鮮明突出的神話題材和濃厚的人文氣息,奠定了它在中國東方仙文化的源頭地位。
人們總是把蓬萊與神山仙島緊密地聯(lián)系在一起,蓬萊也便自然地成為神仙世界的代名詞。
凡是到蓬萊的客人,大多都是沖著“神仙”兩個(gè)字來的。
“八仙過海,傳文如此多奇;萬事由人,風(fēng)景這邊獨(dú)好。
”(越南友人黃文歡的題詞)不管是否靈驗(yàn),在這里你總是可以感受一下神仙的逍遙與超脫,精神上是會(huì)得到滿足的。
八仙坊與八仙橋:各位請看,迎面這座牌坊上的“八仙過??凇蔽鍌€(gè)大字是宋代大文豪蘇軾的墨寶,八仙過海的故事在我國民間流傳久遠(yuǎn),影響深廣,他們的神奇故事數(shù)百年來結(jié)晶為一句民諺:“八仙過海,各顯其能”在人們心中留下了可資借鑒的榜樣和永久的魅力。
大家請回頭看,牌坊上的“人間仙境”四個(gè)大字也是蘇軾所題。
《海內(nèi)十洲記》敘及的三神山中,說蓬萊周圍環(huán)繞著黑色的圓海,瑰麗而神秘。
最重要的是神山上有各種使人長生不老的仙藥、仙草、仙果和仙水。
這種縹緲迷人的仙境,寄托著人們在仙道思想影響下對(duì)于紛擾、短促的人生的超脫心理,隨著道教的盛行又帶上了宗教的色彩。
但是追求長生是人們的普遍愿望,其中也包含著一種積極的熱愛生活的精神。
大家請看,這上千只吉祥鳥(海鷗)或悠閑自得地在海面上嬉戲玩耍,或在藍(lán)天白云碧海之間自由飛翔,它們好象也知道這里是人間仙境。
古語說得好,鳳凰不落無寶之地,神仙們在這里修煉,海鷗象我們一樣也要沾沾仙氣。
另外,我們蓬萊是國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),生態(tài)保護(hù)得十分好,所以通過這一景象,我們看到了人與大自然的和諧與統(tǒng)一。
它告誡人們要重視保護(hù)自然生態(tài)。
所以仙人們也選擇在這里修煉、聚會(huì)、享受逍遙自在的生活。
大家今天來參觀游覽,仙人定會(huì)給大家?guī)砥桨?、吉祥?/p>
現(xiàn)在我們腳下的這座橋名叫八仙橋,傳說中八仙以懲惡揚(yáng)善、濟(jì)世救人為己任,與他們有關(guān)的許許多多故事,早已深入人心,世上的人都以遇到八仙為福氣,所以這座橋自然也就充滿了吉祥與福瑞,走上這座橋的都是有福氣的人,因?yàn)槲覀冞@里有一句俗語:八仙橋上站一站,無災(zāi)無難保平安;八仙橋上走一走,一生多福又多壽。
迎面牌坊上“云外仙都”四個(gè)大字是蘇東坡同時(shí)期的大書法家米芾所題,這里是神仙們聚集修煉的地方,是很有靈氣的洞天福地。
請往里走。
請回頭看,牌坊上“得道成仙”四個(gè)大字是大書法家黃庭堅(jiān)所題,各位朋友到八仙過海景區(qū)一游,沾了仙氣,就會(huì)成為仙人了。
仙源樓:前面這座樓叫仙源樓,樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題,當(dāng)年李世民東征高麗時(shí),大軍就是從這里乘船出發(fā)的,對(duì)于云煙縹緲、神秘莫測的海市蜃樓,這位唐二主是十分神往的,雖然是否如愿很難考究,卻留下了這“仙源”二字。
蓬萊是仙人居住的地方,跨進(jìn)仙源大門您就會(huì)產(chǎn)生超凡脫俗進(jìn)入仙界的感覺。
大家請看,門兩旁的楹聯(lián)“鑒性明心通凈化,參天悟道會(huì)清涼”,是當(dāng)代大書法家歐陽中石先生游此地時(shí)有感所題,這幅楹聯(lián)的意思是,一個(gè)人只有清心寡欲、淡薄名利才會(huì)真正感悟出“道”的深?yuàn)W,才能去追求清凈無為的最高境界,它告誡人們做人要豁達(dá)大度、灑脫超然、寧靜脫俗。
去掉了世俗的浮躁,心情自然就會(huì)清爽坦蕩。
八仙壁:大家請往前走,我們看到的這個(gè)拱月形影壁叫八仙壁,上面的浮雕描述的是八仙過海的故事。
相傳當(dāng)年八仙歷經(jīng)磨難,得道成仙。
一日,八仙在蓬萊聚會(huì)飲酒,一時(shí)興起,欲過海一游,相約不得乘舟,而要憑法器踏浪漂渡。
于是,漢鐘離搶先把手中的扇子一拋,那扇子剎那間便大如蒲席浮在海面,漢鐘離躍身臥在上面向遠(yuǎn)方漂去。
荷仙姑不甘落后,隨手拋出荷花,那花大如磨盤,紅光耀眼,清香四溢,仙姑在花上亭亭玉立,隨浪漂流。
其余六位也紛紛拋出自己的寶器法物,躍入海中,漂漂蕩蕩,遨游在萬傾碧波之上。
八仙的行動(dòng),驚動(dòng)了龍宮,龍王大怒,命太子外出查詢,龍?zhí)佑麏Z八仙法物,雙方大戰(zhàn)一場,后經(jīng)觀音調(diào)解,雙方罷戰(zhàn),八仙終于漂洋過海而去。
從此留下了“八仙過海,各顯其能”的成語。
當(dāng)年鐵拐李的寶葫蘆化作一片葫蘆狀的島礁,就形成了后來的八仙過海景區(qū)。
眼前這座雕梁畫棟典雅古樸的樓閣叫望瀛樓,匾額上的“望瀛樓”三個(gè)字是當(dāng)代書壇泰斗啟功先生所題。
蓬萊和瀛洲常常被人們連在一起,稱為“蓬瀛”,《拾遺記》里也有“歷蓬瀛而超碧?!钡脑娋?。
這里的望瀛樓,指的是在蓬萊仙島這座瓊樓之上眺望瀛洲,接受神山祥光的吉照,自然會(huì)有福祉降臨了。
望瀛樓由六層組成,水上四層,水下兩層。
水上所展示的是豐富的仙境文化。
海洋世界展示了幾百種珍奇的海洋生物,其中有千年神龜2只,大鯊魚有數(shù)十條,最大的有近3米長、重達(dá)300多斤。
大鯊魚很有靈性,如果有雅興,它會(huì)允許景區(qū)的潛水員和它拉手一起遨游大海,令人嘆為觀止。
來
海豹島:現(xiàn)在各位看到的是海豹島,島中放養(yǎng)了數(shù)十頭斑海豹,這種斑海豹是渤海特有的生物。
它屬于哺乳動(dòng)物,用肺呼吸,以魚肉為食,在水中行動(dòng)非常敏捷,頭腦聰明,十分可愛。
大家可以去買份魚食喂喂它們,親近愛撫一下這些海洋生靈。
還可欣賞海豹水上芭蕾表演,會(huì)有很多樂趣。
望瀛樓與海底世界:大家請往上看,匾額上“天風(fēng)海濤”四個(gè)大字,是劉海粟大師于1982年到蓬萊游覽時(shí)所題。
下面的楹聯(lián)“登斯樓也聽濤覽海,待遠(yuǎn)舶兮送往迎來”是當(dāng)代大書法家歐陽中石所書,這幅楹聯(lián)的意思是登上望瀛樓,壯麗的大海景色一覽無余,濤聲陣陣,令人心曠神怡。
當(dāng)舟楫靠向八仙渡,賓客紛紛而至。
這里游人如織,仙人在此熱情的歡迎大家。
(更深的含義是我們大家每個(gè)人都是歷史的過客,現(xiàn)實(shí)世界送往迎來著一代代人們,生生不息,無窮循環(huán),人的一生只是短暫的一瞬間,所以我們要珍惜生命,熱愛生活,活出生命的價(jià)值和意義。
大家請隨我來,現(xiàn)在我們將要參觀的是位于望瀛樓水下兩層的海洋世界,海洋世界主要展示了黃渤海及南海的各種珍奇生物。
游覽此景,尤其是海底隧道,會(huì)有置身大海之中的感覺。
大家或許要問,這海洋世界與神仙文化有什么聯(lián)系呢?中國東方的仙文化是來自大海的,大海確實(shí)是一個(gè)神奇的世界,它對(duì)神山仙島的傳說起到了一種背景襯托作用。
我們徜徉在藍(lán)色的海國之中,既會(huì)產(chǎn)生一些奇妙的聯(lián)想,又可增加一些知識(shí),是很有意思的。
大家請隨我攀登二樓,二樓是旅游音樂茶座,迎面這幅屏壁圖是《碧水映春光》圖,是用24k純金制作而成(是揚(yáng)州漆器廠大師制作的),大家請看舞臺(tái)上方的這幅《群仙祝壽》圖,展現(xiàn)的就是蟠桃會(huì)上群仙給王母娘娘祝壽的場面,正中上方騎鳳凰的是西王母和侍奉她的仙女,下方從右至左分別是呂洞賓、藍(lán)采和、韓湘子、張果老、曹國舅、鐵拐李、何仙姑、漢鐘離八位神仙。
這是老子和他的書童,再往左是劉海、麻姑、和合二仙、哪吒、福祿壽三星。
這幅畫是用888塊翡翠、象牙、玉石精雕而成,是由專為國家領(lǐng)導(dǎo)制作出口禮品的揚(yáng)州漆器廠的大師們精心制作的,也是建國以來最大的一幅漆雕鑲嵌壁畫,十分珍貴。
大家游覽景區(qū)后可以稍事休息,一邊品茶一邊聆聽古典名曲,心情會(huì)感到格外輕松和溫馨。
請到二樓平臺(tái)南側(cè)。
請看這副楹聯(lián)“瀛海綺瀾三島近,蓬壺株樹五云高”,是清末名臣曾國藩手書。
大家請隨我到平臺(tái)北部。
這副“海市蜃樓瞬息看仙山瓊閣,青山綠水百年可退老養(yǎng)生”楹聯(lián),是中國當(dāng)代紅學(xué)泰斗馮其庸先生八十高齡時(shí)為我們景區(qū)所題。
馮老這副楹聯(lián)的意思是海市蜃樓的景象是虛無縹緲的,瞬息即逝。
暗喻了人生的短暫,不要被功名利祿所困擾,超脫出紅塵滾滾的喧鬧世界,回歸自然,在寧靜悠遠(yuǎn)的青山綠水中頤養(yǎng)天年,才能象神仙一樣逍遙快樂。
大家請隨我更上一層樓。
這里是品茶觀海、賞景聽濤的地方。
神仙們往往是飲酒作樂,放浪形骸,而我們卻終歸是人間情懷,清茶一杯,十分風(fēng)雅。
茶是開門七件事(柴米油鹽醬醋茶)之一,是人生的必需品。
特別是在這望瀛樓上,靜靜品茶會(huì)使你進(jìn)入物我兩忘,禪意融融的佳境。
“從來佳茗似佳人”,同對(duì)一片滄海,同伴一縷清幽,細(xì)啜慢飲之中,自有無窮韻味。
我們景區(qū)專門聘請了著名的浙江木雕師,用各種名貴木材按照清代風(fēng)格建造了八個(gè)高檔雅間,雅間內(nèi)有茶藝表演員為您表演茶道,您可品嘗我們景區(qū)特制的八仙茶,八仙茶又稱為八仙長壽茶,是用人參等貴重中藥材精心釀制而成,具有補(bǔ)腎健脾、益氣溫陽、抗衰防老的效果,常飲此茶可養(yǎng)生保健、延年益壽。
來到蓬萊的客人,常常為見不到海市奇觀而感到遺憾。
而在八仙渡,卻可以從望瀛樓上觀看到綽約迷離的瀛樓海市,領(lǐng)略到虛幻飄渺的奇異景象,得到感觀上的滿足。
從這小小的觀景臺(tái)上,我們可以清晰地看到通過光的折射而映現(xiàn)在樓窗玻璃上的海天景象。
丹崖仙閣和田橫山的虛景與長山列島實(shí)景連在一起,綿延成一幅亦真亦幻的海上仙山圖。
蓬萊仙城的樓臺(tái),觀光大道上的車流,還有八仙渡環(huán)海西長廊的倩影,都映現(xiàn)在這方透明的屏幕上。
其實(shí),這里的景象和真實(shí)的海市的道理是差不多的,都是一種光學(xué)折射的作用,只不過真實(shí)的海市是出現(xiàn)在海天之間的,這里卻是窗前之觀,實(shí)際上有著異曲同工之妙。
在前面的仙姑間和其他幾個(gè)地方我們都可以通過窗口見到這種生動(dòng)神奇的景象。
望瀛樓最頂端是海風(fēng)堂藝術(shù)館。
大家請上樓。
這里珍藏著古今中外的名人字畫,古代的有揚(yáng)州八怪、張路、查士標(biāo)、何紹基、劉墉、董其昌、鐵保等的真跡,當(dāng)代的有國學(xué)大師季羨林、紅學(xué)泰斗馮其庸、書界大家啟功、沈鵬、歐陽中石等,以及各類珍貴古籍畫作。
正對(duì)大門的是八仙祠正殿,八仙祠匾額是由當(dāng)代著名書法家劉炳森先生題寫的,楹聯(lián)“九天閶闔開宮闕,八仙過海在蓬萊”是由國家功勛藝術(shù)家、著名學(xué)者楊仁愷先生題寫。
八仙祠里面供奉的便是八仙了。
西配殿是財(cái)神殿,里面供奉的是文武財(cái)神、月老和文曲星;東配殿是祈福殿,里面供奉的是福、祿、壽、禧四位神仙。
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