2023年上海高考作文題目(匯總20篇)

總結可以幫助我們發(fā)現問題，總結也可以幫助我們發(fā)現自己的成長與進步?？偨Y是提升學習成績和提高工作能力的有效途徑，我想我們需要重視總結的作用。下文是一些總結寫作的典型例句，供大家參考和借鑒。

上海高考作文題目篇一

高考語文科目已經落幕，高考語文作文題陸續(xù)發(fā)布，20高考上海卷作文題目發(fā)布：

上海市教育考試院剛剛權威發(fā)布了今年上海高考作文題：預測，是指預先推測。生活充滿變數，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談談你的思考。要求：1。自擬題目;2.不少于800字。

：“必須跨過這道坎”

：“他們”

：“板橋體”

：丹麥人釣魚。

：“一切都會過去”和“一切都不會過去”

：“微光”

：“重要的事”和“更重要的事”

：“穿越沙漠”的自由與不自由。

：如何對待心中堅硬和柔軟的東西。

：對“評價他人的生活”這種現象的思考。

10.2017高考作文預測:最可能考這4類主題及素材。

上海高考作文題目篇二

突然之間，從前懵懂無知的.孩童長成了略顯青澀的小大人。我們猶如早上_。

點鐘的太陽，一路踏著歌聲，伴著清晨的露珠，快樂前行。我們在健康的成長，未來有無盡的希望。

有人說，步入了青春期的我們，發(fā)生了巨大的變化，很多地方都和以前不同了。的確是這樣，以前的我們純真稚嫩，現在的我們愛面子。

以前，我們自由自在，想做什么做什么，想說什么說什么，那時候，我們脆弱，不懂事，不管走到哪里，都要有家人陪著，都要有家人關心。卻從沒有盡自己的力量去辦一件事情，想想，那時候，還真是天真哪!

現在，我們長高了，長大了。更加在乎別人對自己的看法與評價了，更加要面子了，不喜歡父母天天叮嚀自己了，不喜歡父母隨便動自己的東西了，可以自己嘗試去做自己喜歡做的事了。

步入了青春期，煩惱也隨之而來，也許我們大家會疑惑：我們的身體健不健康呢?我們的發(fā)育是否正常呢?會不會因為別的事耽誤學習呢?我們的情緒會不會因為別人而波動呢?有沖動時，是放任自己還是合理控制呢?隨著煩惱的來臨，我們要學會肩負責任，學會面對困惑迷惘，學會自助，學會選擇，學會放棄，學會接納，學會堅持，學會分析，學會理解，學會用理智戰(zhàn)勝情感，學會用堅強和勇氣來克服脆弱、任性、自私和沖動，要學會分辨愛，學會感受愛，學會給予愛，要認識對父母的愛，對老師的愛，對同學的愛，對生活的愛，對學習的愛，對未來的愛，對人生的愛。

現在的我們已經長大了，應該試著去獨立了，應該學會自己保護自己了，應該慢慢面對所有的事，應該盡自己的力去做事了，應該自己管住自己了，應該注意自己的言行舉動了。

青春期是一輩子最美好的時期，我們應該把握這個時期，珍惜這個時期，記住這個時期的所有事。

青春期是一輩子最有意義的時期，我們應該學會在意這個時期，記住這個時期的所有事。

青春期是改變自己將來的時期，我們應該學習優(yōu)點，改正缺點與惡習，以學習為主，努力學習，更加勤奮。

青春期是為人生奠基的時期，遠航從這里揚帆，夢想從這里起步，追求從這里萌芽，責任從這里擔起。

把成長的煩惱丟到腦后!

上海高考作文題目篇三

作文要求：除了詩歌外，文體不限，字數800左右。

要求(1)不少于800字。

(2)不要寫成詩歌。

(3)不得透露個人相關信息。

以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。

要求：(1)不少于800字;(2)不要寫成詩歌;(3)不得透露個人相關信息。

要求：(1)題目自擬。

(2)1000字左右。

(3)不要寫成詩歌。

要求(1)不少于800字。

(2)不要寫成詩歌。

(3)不得透露個人相關信息。

上海高考作文題目篇四

高考作文占據語文成績的半壁江山，高考語文滿分150分，作文就占了60分。因此，語文作文就成了考試的重頭戲，那么，今年上海高考語文作文會怎么出題呢?下面就讓我們一起來了解一下吧!

小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結論。對此，有人感到擔憂，有人覺得正常，你有怎樣的思考?請寫一篇文章，談談你的認識。

要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。

2022年上海高考各科目具體考試時間安排。

寫作技巧有哪些。

1.寫作時間掌握在50分鐘內寫作文的時間一定要控制在50分鐘內，并且要寫完，寧可結尾很短也不要沒有，否則會扣分。想一個新穎的標題，讓閱卷老師眼前一亮，千萬別照搬話題當成標題。

語文基礎不好的同學可嘗試些短點的句子，基礎好的同學可以多多調動腦中的文章庫，使文章文采飛揚，但切不可堆積辭藻，要把握好度。

2.加強對作文長期練習，練習可以從寫日記開始，您也可以寫隨感之類的，總之只要能夠加強自己的練寫作水平練習，筆頭就會顯得生疏。

3.加強課外閱讀，除了學好課堂上的課文要點之外，還要加強課外閱讀，其實是為了豐富自己的視野，拓展思維路徑，這樣在面對各種話題的作文時，您只要思考一下，腦中就會呈現作文的大概框架和內容。

流水不返，是一路向前的告誡;綠水青山，是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下，是當代行人的需要?？v觀古今，時代發(fā)展的腳步永無停止，而作為肩負當代責任的我們，更應更新自我，與時代同行。

高呼救國救民之口號。正是于當時國家陷于危難之際，時代沉淪、黑暗，他們更新自我觀點，為時代吶喊。而今，雖是和平年代，當科技日新月異，時代飛速發(fā)展，正是需要一個個善于更新的自我，活在當下，抓住當今時代的騰飛之翼。

適應時代，勇于創(chuàng)新。無論是改革開放的首創(chuàng)，還是綠水青山的呼喚，亦或是現如今走好我們的路的提出，都是時代最強音，是對時代召喚的踐行，而回看改革開放”首次提出之時，多少人曾在反對，不敢嘗試;“綠水青山”之時，又有多少人在擔憂經濟發(fā)展會因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來了，而且越走越是陽關大道，在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領下，敢于嘗試、勇于嘗試，不怕千山萬阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應時代的思維，而勇于創(chuàng)新更是付諸于實踐的行動。

時代在行，我們同行。時代的前行，不是一個人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長河中，我國航天技術從無到有逐步成長壯大，是一群科學先驅，不畏孤獨，共同推動的結果而我國從當初的落后走到如今的繁榮，不是一個人的努力，而是每一代人共同努力的結果。而今，我們的時代還在不斷前行中，它需要我們一起努力，共同肩負前行的責任，一同前行!

時代的腳步是永不停止的，而走好我們這一代人的長征路，需要我們活在當下創(chuàng)新，與眾不同行!時代在新，我們在行!

窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮，西北風吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。

人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家?！绷骼?，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

上海高考作文題目篇五

“音樂的中國味”

傾聽了不同國家的音樂，接觸了不同風格的異域音調，我由此對音樂的“中國味”有了更深刻的感受，從而更有意識地去尋找“中國味”。

這段話可以啟發(fā)人們如何去認識事物。請寫一篇文章，談談你對上述材料的思考和感悟。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

生活中，人們不僅關注自身的需要，也時?？释凰诵枰?，以體現自己的價值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在，對此你有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的思考。

上海高考作文題目篇六

上海市教育考試院剛剛權威發(fā)布了今年上海高考作文題：預測，是指預先推測。

生活充滿變數，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談談你的思考。

要求：1.自擬題目;2.不少于800字。

拓展閱讀：

復旦大學中文系教授張業(yè)松：可以寫得天馬行空。

這次作文題，不難。看了以后，整體上覺得蠻穩(wěn)妥的，比較貼近學生的生活。年輕人正好處于這個時期，走進高考考場時，對未來會有自己的憧憬和思考，這也令作文要求有了“情境化”特點。讓學生有話可說，穩(wěn)妥大氣，不偏不怪。

文章可以怎么寫?可以天馬行空，用什么樣的題材都是可以的――預測，接受結果還是不接受結果，不同學生可以從不同角度來說?？茖W思維更強的學生，可以從可預測性、不可預測性上來寫;偏重人文思維的學生，可以從“信則靈、不信則不靈”來談。當然，同樣從實際出發(fā)，可以寫自己的生活遭遇、某個時刻的心理過程，可以表達得非常生活化，非常感人，具備抒情性。

雖然目前高考已經文理不分科，但學生在天性上、后天訓練上，總有偏重，而這次的題目我覺得，不太容易寫偏，只要有一定生活積淀的學生，都有話說，都可以寫得出彩。更重要的是，也能很好地體現學生的三觀，這也是高考選拔人才的初衷。

值得一提的是，我們也關注到此次題目體現出“過渡性”特點。從繼承的角度來說，上海近些年的考題，不是單向性的命題，而是提供了選擇性，往下走的話，探索的方向是考察學生作為當代社會合格人才的必備素質，即科學性、人文性、規(guī)范性、思辨性等兼而有之。

華東師范大學一附中語文高級教師管維萍：包含“必然”、“偶然”

如果從作文題目出發(fā)進行解讀的話，可以有許多不同的思路。生活是可預測的嗎?若可預測，則包含著必然性;若有變數，則指向偶然性。由此，學生可以就生活的必然、偶然展開思考。

題目中還寫道，有的人樂于接受，有的人不以為然。這就是不同的生活態(tài)度和人生視角，引出不同的生活軌跡。年輕人怎么想的呢?其中的空間不小。

今年的題目，延續(xù)往年，既大氣又溫和，又有理性空間。對學生而言，既能引領學生思考生活，關注自己，也把視線更加擴大，有哲學意味。無論從題型、難度還是對思維品質的考察，對我們高中教學有很好的引領和契合度。例如，進一步拓展閱讀的廣度和深度，加深對身邊世界、甚至對宇宙的關注。

上海高考作文題目篇七

有人說，只有經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們所認識；有些人認為情況并非如此。你的`意見是什么？請寫一篇關于你的想法的文章。

要求：（1）自制題目（2）不少于800字。

世上許多重要的轉折是在意想不到時發(fā)生的，這是否意味著人對事物發(fā)展進程無能為力？

請寫一篇文章，談談你對這個問題的認識和思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

上海高考作文題目篇八

高考作文在開始寫之前，不妨用3-6分鐘精心構思，用懸念導入，這樣容易抓住人們閱讀時的好奇心理，吸引人們閱讀，從而達到良好效果。

例：很小很小的時候，總是喜愛看媽媽穿白色的裙子，她那么美，那么快樂，被媽媽牽著小手好幸福好幸福!那時候，媽媽就是我心中的天使。然而媽媽卻愛親昵地叫著我：“安琪，你是天使!”

我不是天使，要不被接進天堂的怎會是媽媽，而不是我呢?(廣東高考滿分作文《我是天使》)。

2、故事先行，引人入勝。

高考作文故事先行，能引人入勝。例子中的“蚌育珍珠”是許多人都知道的故事，它具體形象，引人入勝，包含著一個經歷艱辛困苦獲得成功的道理。

作者敘寫的這個故事很好地契合“雨燕減肥”這一話題的深刻寓意。標題中的“它”，正是困難、挫折、艱難險阻等的代稱，突破它們，人生將變得壯美無比。作者以這故事先行，既能引人入勝，又切合話題。

例：夏日里的炎熱炙烤著大地，不知不覺中，海邊多起了游泳的人。向遠處望去，幾個小孩像在搜尋著什么，帶著好奇我走了過去，才知他們是在尋找珍珠……一顆小小的沙礫被蚌無意識地吞噬在嘴里，蚌覺得好痛，似乎有一把尖刀刺向它的喉嚨。但一切都無可奈何，只能日日夜夜地把它磨小、磨亮才能將它吐出。終于有一天，蚌被海水沖上了海灘，一個小男孩發(fā)現了蚌嘴里的沙礫，把它取了出來，但它不再是粗糙的沙礫，而是一顆燦爛奪目的珍珠，蚌感覺輕松了許多，重新回到了海洋中。蚌育珍珠從此為人們所知，于是它的故事被人們所傳頌，生命從此有了奪目的光彩，每一次去海邊，我都帶著崇高的敬意注視著蚌的艱辛。(江西高考滿分作文《穿過它，生命從此壯美》)。

精寫前幾段，給評卷老師留下一個好印象。要精雕細刻，要出彩。比如，可開門見山，直奔主題;可制造懸念，引人入勝;可提出問題，引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法，或巧述故事，引人入勝，或巧用題記，揭示主旨，或巧用詩文顯詩意。

寫好結尾和過渡段。閱卷老師一般是s型的掃描全文。結尾可畫龍點睛，發(fā)人深思;或總結全文，照應開頭;或虛筆拓展，擴大容量;或精辟議論，深化主旨。

上海高考作文題目篇九

閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)。

根據上述文字材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的文章。

【注意】自擬題目，選好角度，確定立意。不得脫離材料的內容及含義的范圍作文。明確文體，但不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。

【范文】。

題目：敢于競爭。

“物競天擇,適者生存?！痹诔砷L的道路上最能讓人獲得進步的,相信就是競爭了。

在我還是個小學生的時候,在北京動物園里看到了至今難忘的一幕。動物園里有一個虎場,里面有七八只老虎。我們過去時,恰巧趕上給老虎喂食的時間。老虎的食物是一頭小牛,我原本以為會有幸看到一個“群虎爭食”的場景,不料卻看到了“小牛逗虎”的奇觀。

俗話說得好:“初生牛犢不怕虎。”我想,我今天終于更深一層地了解這句話的含義了。

當時只見從草叢后面走出七八只老虎,它們緩緩地向小牛走去。一只老虎首先對自己的食物發(fā)起攻擊,只見它騰空一躍,將小牛撲倒在地。本想小牛就要一命嗚呼了,誰知小牛突然用頭一頂,老虎卻松開了利爪,反而退后了兩步,其余的幾只也僅僅是傻乎乎地在一旁觀戰(zhàn)。小牛卻繼續(xù)向那只老虎進攻且越打越勇。

不一會兒,那只被小牛追逐的森林之王怯懦地哼叫著向同伙求救。一只不行,一起上!老虎們圍著小牛不停地轉,但一次次的攻擊都以失敗告終。它們不得不灰溜溜地躲到草叢后面。

此時很多人哄堂大笑。我想這笑聲中有兩種意思:一是“初生牛犢不怕虎”,敢于跟獸中之王決斗,為小牛喝彩,它的精神值得我們學習;二是說動物園每天都按時給老虎送食物,老虎慢慢地變懶了,失去了自己本應有的野性,喪失了覓食的能力,不再適應競爭激烈的現實了。

在21世紀的今天,如果想比別人優(yōu)秀,比別人的貢獻更突出,就必須努力。因為競爭是殘酷的,如果你不努力,那你將成為那動物園中的老虎,慢慢地喪失自己的銳利及搏殺能力。

所以我想說:“成長需要競爭,只有競爭,我們才會取得更大的進步!”

上海高考作文題目篇十

在課本上，我看到這樣一幅漫畫：冬天在一個車站專供母子上車的地方，幾個衣冠楚楚的大男人卻站在那里，對于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見。車站旁邊，站著一位抱孩子的婦女，十分無奈，卻又敢怒不敢言。

在生活中，這種假文盲、真自私的行為很多，令人反感。如在公交車上特設的“老、弱、病、殘、孕”專席，許多身強力壯的年輕人卻坐在哪里。而當真正的特需乘客上車時，卻沒有人讓座，對于車上赫然貼著的“請主動給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標語，許多人視而不見。倒是一些六、七歲還不太認字的小孩，會給他們讓座。假文盲們不管，不太懂事的小孩能做，這是什么現象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想，這對于那些弱勢群體來說，即使在炎熱的夏天，也會感到寒意，是心寒!

說實話，在貼有明確標語的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡，比起違反那些沒有明確、基本指出的規(guī)則，這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做，難道按標語要求做就會損失很多嗎?不會。最多不過是多走點路、多站會兒、多等會兒、累一點兒，可這又有什么呢?久違了這么一點點兒，去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人，值嗎?做一次也許沒有什么，但有一就有二，有二就有三，這樣一而再再而三的做下去，你真得是賺了嗎?不，是賠了，賠上了公德。

所以，我呼吁：不要為了一時圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人，哪怕累一點兒，也不能在品德上打折扣呀!

其次，我又想到了一個問題：除了自身的素質外，又是什么助長了這種行為的囂張氣勢呢?我想到了那位婦女。她上車的位置被占，而那“母子上車處”的牌子就是證據，真理在婦女手上，完全可以說服那群男子。婦女為什么不走上前去，指著牌子對那些男人說“同志，您們站錯了!”我就不相信，那些男人的臉皮就這么后，面對婦女的指責就一點不感到臉紅!也許，弱小的婦女并不是男人們的對手，但畢竟，在對于錯的較量中，對總會取勝。如果因能力的強弱而改變了對于錯的勝負，那么社會成了什么樣子?!華君武先生的《假文盲》生動形象，具有很深的蘊味，他批判了“假文盲、真自私”的行為，同時也告訴人們對待錯誤要大膽提出，不能因能力而改變對于錯的勝負。

不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚揚，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學，當然也就不會爭論什么文學不文學的，(這事兒恐怕不是文學爭論那么簡單咯)只說說從中看到的幾個社會現象。

現象一：幫親不幫理。

幫理不幫親是中國歷代傳承的行為準則，但是社會發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說吧，某人在街上被狗咬了，這人理所當然地向狗的主人討要醫(yī)藥費，而往往狗主人只會敷衍一兩句，然后狗主人的兒子就跳出來大講“道理”，接著兒子那當官的老丈人也跳了出來，罵被咬之人撒潑使賴，對狗咬人一事卻一字不提。天理何在!“韓白罵戰(zhàn)”也是這個樣子。先是白燁不止一次說韓寒的文學不夠文學之類的話，韓寒看了那些話就罵了白燁，而白燁不答話，然后白燁的哥們跳了出來，接著哥們的兒子也跳了出來……跳來跳去，全是些不相干的人，都只聽說自己的親朋好友被罵了，就不管孰是孰非，這個說韓寒是“紅衛(wèi)兵”，那個要抽韓寒倆巴掌，這都什么亂七八糟啊，典型的“幫親不幫理”。

現象二：長輩的話就是至理名言。

長輩說：“不對，你是錯的?！蹦敲茨憔褪清e的。如果你說自己沒錯并指出長輩的錯誤，就會被說成叛逆不尊重長輩，然后一群長輩圍著你罵(一般地，他們不會耐心教育。還教育個屁，他們連是非黑白都不辨，就他們說的是真理)。尊老愛幼是中華民族的傳統美德，所以晚輩應該尊敬愛護長輩，但是，我認為長輩并不就是年齡比自己大的人，對那些不辨是非歪曲事實甚至詆毀別人的人，縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當長輩來尊敬，而是要大膽地指出他們的錯誤，畢竟愛心的泛濫，只會讓他們錯上加錯;等到他們改正了錯誤，晚輩還是要視他們?yōu)殚L輩，而且加倍地尊敬他們。

現象三：暴力傾向嚴重。

以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個與現今社會現象有關的問題。至于“韓白之爭”，我看那是必然的，即使沒有韓寒罵白燁，也會有其他人罵白燁或其他胡謅之人，在整個事件中，韓寒不過說出了年輕一代的心聲。姑且把“韓白之爭”看作是現今社會某些長輩(勉強這么稱呼他們)心胸狹隘自以為是或不了解后輩，而年輕一代渴望被肯定被尊重的一個見證吧。

上海高考作文題目篇十一

作文內容：寫一篇不少于800字的文章。

2011高考作文題目——上海卷：《一切都會過去與一切都不會過去》。

1、猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。

一位丹麥人釣魚，魚釣上來后，他用尺量了一下尺寸，覺得魚太小，就放了回去，準備等魚長大了再釣。

根據短文，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章.文體不限(詩歌除外)。

上海高考作文題目篇十二

流水不返，是一路向前的告誡;綠水青山，是環(huán)保今天的呼喚;走好腳下，是當代行人的需要?？v觀古今，時代發(fā)展的腳步永無停止，而作為肩負當代責任的我們，更應更新自我，與時代同行。

高呼救國救民之。

口號。

正是于當時國家陷于危難之際，時代沉淪、黑暗，他們更新自我觀點，為時代吶喊而今，雖是和平年代，當科技日新月異，時代飛速發(fā)展，正是需要一個個善于更新的自我，活在當下，抓住當今時代的騰飛之翼。

適應時代，勇于創(chuàng)新。無論是改革開放的首創(chuàng)，還是綠水青山的呼喚，亦或是現如今走好我們的路的提出，都是時代最強音，是對時代召喚的踐行，而回看改革開放”首次提出之時，多少人曾在反對，不敢嘗試;“綠水青山”之時，又有多少人在擔憂經濟發(fā)展會因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來了，而且越走越是陽關大道，在許多先輩們。

創(chuàng)新思維。

的引領下，敢于嘗試、勇于嘗試，不怕千山萬阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應時代的思維，而勇于創(chuàng)新更是付諸于實踐的行動。

時代在行，我們同行。時代的前行，不是一個人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長河中，我國航天技術從無到有逐步成長壯大，是一群科學先驅，不畏孤獨，共同推動的結果而我國從當初的落后走到如今的繁榮，不是一個人的努力，而是每一代人共同努力的結果。而今，我們的時代還在不斷前行中，它需要我們一起努力，共同肩負前行的責任，一同前行!

時代的腳步是永不停止的，而走好我們這一代人的長征路，需要我們活在當下創(chuàng)新，與眾不同行!時代在新，我們在行!

>

窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。

春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發(fā)生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮，西北風吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發(fā)泥土的氣息。

冬至。

萬物都靜了下來只有歲月。

收藏。

著來年的種子，展望。

禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。

人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優(yōu)厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業(yè)的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!

人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。

>

暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。

涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。

一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。

兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。

不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。

這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。

上海高考作文題目篇十三

有人說，經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

【范文】。

一雙鞋，售于地攤，幾十元而已；若于商店，則百元不止。

一個人，用于飯店，打雜而已；若于實驗室，擇創(chuàng)新發(fā)明不止。

可以見得，即使同一樣事物，同一個人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的價值。所以說，只有找到最適合自己的地方，才能實現自己最大的價值。

古之有人，不僅未實現自己的價值，還為之喪命。

比干之略，于商時，舉世譽之，然商王不知國事，只知酒色，日復一日，年復一年沉迷于此，而后還將比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃離，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，總不會落得如此下場。因此，找對主子，方能實現自己的`價值，否則，連性命都難以保全。

“是金子總會發(fā)光的”這話沒錯，白天晴朗之時，必然是會金光閃閃，可于黑夜，無燈光火光，更無月光，則何以發(fā)光呢？地方的選擇，人生的選擇，決定了你能否實現自己的最大價值。

微軟龍頭，比爾蓋茨，高中時何等用功，考入了舉世聞名的哈佛大學，可沒過多久，他便輟學，去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解，可他確確實實就是這么做了，并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書，畢業(yè)之后的成就也會不小，但他能是世界首富嗎？這恐怕就是很難說的了。只有選擇最對的，才能發(fā)揮你最大的價值，不然比爾有可能只是蘋果公司的一個小員工罷了。

不僅要選擇最對的，最適合的，還要不怕失敗。當你失敗時，也許最適合的就已經不再適合。

飛人劉翔，跑出了中國，跑出了亞洲，跑向了世界，在他110米欄的背后，幾人曾記得他還練過跳高，他本想跳出個名堂，跳到世界，本以為這就是最好的途徑，可事與愿違，他跳到110米欄上了，但他沒有消沉，而是堅定著成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最終實現了自己的夢想，實現了自己的價值。

一場夢，若是忘卻，則是浮云；若是為之拼搏，則是成功。

一世界，若是隨性作惡，則是意亂行糜；若是善待，則是萬事順利。

惟有對的選擇，才有對的價值。

上海高考作文題目篇十四

有人說，經過時間的沉淀，事物的`價值才能被人們認識；也有人認為不僅如此。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：自擬題目；不少于800字。

由于高考閱卷時間緊、任務重，閱卷老師字斟句酌的細看，幾乎不可能。閱卷老師肯定會把目光盯在標題、首尾段、段落首句和字跡上。關于標題，前面已經講過，不再贅述。我們要在首尾段和每段的首句上做文章、求出彩。如，開篇扣題，亮出觀點，或用排比句式，或用比喻擬人，或用名人名言，或用詩詞典故，只要用得恰當，就放心大膽去用。語言要精煉，段落不宜太長，以四行為好。牢記結尾點題呼應，中間段落承接自然，如用“然而”、“誠然”、“因此”等連接，給人思路清晰、行文連貫流暢之感。

上海高考作文題目篇十五

有人說，經過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識；也有人認為不盡如此。你怎么看？請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

【范文】。

“時間是構成生命的'材料?！睍r間，它一時一刻，永不停留，永不復返。它不快不慢，走過了秒、分、時、日，又積成周、月、年、代，它最大公無私，對誰都一視同仁地有所給予。

然而，有的人卻能在相同的時間里比別人多做一倍、兩倍的事情。他們追蹤著時間的足音，一步不讓，他們的生命都讓學習和工作占據著。偉大的共產主義戰(zhàn)士魯迅先生生命不息，戰(zhàn)斗不止，為人民鞠躬盡瘁，死而后已。

他在《死》一文中寫道“要趕快做。這‘要趕快做’的想法是先前所沒有的，只是在不知不覺中，想到了自己的年齡。”魯迅先生這種刻苦學習、珍惜時間的精神，為我們做出了光輝的榜樣。

馬克思在上大學時，除讀必修課外，還大量自學，頭兩個學期就讀完了按著學校進度20個學期也學不完的課程。毛澤東同志在讀小學時，一面參加家里的勞動，一面還擠出時間讀了不少古代小說和其它書籍。到長沙后，有一段時間沒上學，他每天堅持到圖書館去看書，從不間斷時間在他們眼里真是無價之寶??！

可是，有的人卻不是這樣，他們蹉跎歲月，閑擲光陰，活得沒什么意義。

我們青少年中間不是也有一些認為時間非?！案辉！钡娜藛幔坑械娜素澩?，父母總是嘮叨：“好好學習，社會需要真才實學的人啊！”子女回答“忙啥，來日方長，時間有的是！”讓時間白白地過去，白駒過隙，這是很可惜的。

由此看來，有意義的人，不是把時間看成一本可以隨便耗費的“支票薄”而是從時間那兒討來這樣和那樣的任務，自覺地竭盡所能去完成，每個人生命價值之所以有高有低，就在于此。反之，一個人如果不求上進，一味熱衷于向時間索取“支票”，他的生命就很可憐了，而一旦把“支票簿”撕得差不多了，人們就可以聽見他長吁短嘆了。

光陰似箭、日月如梭。一切愿意使自己的生命具有更大價值，愿意為祖國鋪紅疊綠的人，讓我們把生命的每一分鐘都利用起來，讓生命的火花在我們的勤勞中大放異彩吧！

上海高考作文題目篇十六

預測，是指預先推測。

生活充滿變數，有的人樂于接受對生活的預測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談談你的思考。要求：1。自擬題目;2.不少于800字。

第一人稱敘事法。

【特點】。

由于文章的內容是通過“我”傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經歷，使讀者得到一種親切真實的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動范圍內的人物和事件?；顒臃秶酝獾娜宋锖褪虑榫筒荒軐戇M去。

第三人稱敘事法。

【特點】。

用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現在讀者面前，能自由靈活地反映社會生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。

順敘法。

【特點】。

順敘是按時間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡分明。運用順敘，要注意剪裁得當，重點突出。否則，容易出現羅列現象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。

倒敘法。

【特點】。

倒敘并不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現文章中心思想的需要，把最能表現中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結構富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時要交代清楚起點。倒敘與順敘的轉換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復復，使文章的眉目不清。

上海高考作文題目篇十七

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

——題記。

只專注于書本，不免枯燥乏味。游學這一新模式的倡導，更能讓學生切身體會。可見紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

古往今來，大凡有所建樹者，無不是以心為眼，躬行探求。

司馬遷，踏遍千山萬水，只為一個“真”字。當飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒成已逝的滄桑時，他便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”豈可不盡不買，道聽流言，司馬遷深知，真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀，踏遍千山萬水，揭開了歷史的面紗，終于《史記》成史家之絕唱，他把直相幻化成筆端流淌的華彩，用躬行吶喊出歷史的宣言。

三澍，十年“隱居”杭州，只為實踐真理。畢業(yè)之后，大學同窗各奔前程。而他一個人跑到杭州，在西湖岸畔流連，或作畫，或沉思。偶爾幫人搞裝修，工地上的活兒樣樣舍得起放得下，這段經歷，令他受益非淺，誠如他所言：“搞建筑設計最忌脫離實際，紙上談兵!”親身實踐，讓王澍折掛世界建筑諾獎。

因為知道實踐的重要，有了哥倫布避風斬浪，揚帆遠航，發(fā)現新大陸的壯舉;有了哥白尼苦心觀測，創(chuàng)立日新說，寫出《天體運動》這部巨著;更有張騫鞍前瀟灑，開通絲綢之路，鑒真東渡，開辟海上航線。他們無不告訴我們：躬行實踐的重要。

趙括的“紙上談兵”仍響在耳畔，因為忽略實踐，飽讀兵書的他只能眼看著士兵被血淋淋地踏在敵軍馬下。而“實踐是檢驗真理的唯一標準”，改革開放，使中國日新月異，煥以奪異光彩。

青春路上，走出書本，且行且思，用實踐擷一高枝珍果，笑看人生。走在生命路上，勿忘“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！庇脤嵺`贏得一個精彩的人生。

上海高考作文題目篇十八

閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。

一位商人聲稱，自己設計了一座精妙絕倫的迷宮，凡闖過迷宮的人，就可以獲得萬元獎金。于是闖迷宮的人蜂擁而至，但無一例外地被困其中，最后只好無奈地放棄，他們的臉上都寫滿了運氣不濟的抱怨和沮喪。

一天，來了一位工程師，他不是為了獎金而來，只是為了揭開迷宮的秘密。他經過反復觀察和測量，繪制出一份地圖，最后宣布了一個驚人的結果，這座迷宮的入口其實就是它的出口。

面對那些自以為被欺騙而憤怒的人，商人說：“其實，你們應該考慮，是什么把你們困在了迷宮中。這座迷宮其實就是一面鏡子，它可以照出你內心的目標、方向和欲望。其實，你們直到現在也還沒有走出心靈的迷宮?！?/p>

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【范文】。

題目：勿迷于欲望。

商人的迷宮照出了人內心的欲望。所有的人只是為了金錢而去闖迷宮，最終落敗;只有工程師不是為了獎金而來，只是為了揭開迷宮的秘密。最終也只有工程師揭開了迷宮的秘密，宣布“迷宮的入口其實就是它的出口”。材料告訴我們一個顛撲不破的真理：人不能迷失于欲望中。

古往今來多少人為了利益、金錢、欲望而迷失了自己。

三鹿奶粉曾是多少石家莊人的驕傲，可在它為了利益、金錢、欲望而殘害了無數嬰幼兒生命健康的那一刻，多少人心寒了。最后它不復存在。

秦始皇為統一中華，江山遍地血流成河，為滿足其長生不死的欲望耗費國力甚至殘害忠良。

奸臣趙高為了自己能夠一手遮天，指鹿為馬，陷害扶蘇;武則天為君臨天下，掐死女兒流放兒子;呂雉為寵冠后宮將戚夫人殘忍地殺害。

精神上的缺失，靈魂上的空虛，使得他們在自己的欲望里越走越遠，漸漸地被黑暗淹沒，找不到自己。他們沉浸在紙醉金迷的欲望里，他們不安，他們痛苦，他們失去了理想的安定和年華的美好，他們變得骯臟而丑陋，惡毒而可怕。

欲望是一株藤蔓，你想得越多它便生長得越快，纏你纏得越緊。你以為你會是它的主人，而它卻會在你迷醉的時候勒死你。

欲望是一口深不見底的井，你需要的越多便越是要深入下去，你以為你找得到最后的出口爬上去，它卻會讓你迷失，窒息而死。

欲望是一條色彩斑斕的毒蛇，美麗卻致命，你越是被它吸引便死去得越快。

欲望是一座迷宮，你以為自己掌握著出口，最后卻只能被困在里面惶恐不安。

所以，勿迷于欲望。你還有春光燦爛，你還有夏花絢爛，你還有秋葉靜美，你還有冬雪皚皚，你還有似火年華，你還有一個美好的未來，我們不能讓欲望掌控自己。

勿迷于欲望。不要過多地要求自己，累了就停下來喝杯茶;不要過多地追求物質，苦了就想想其實還有很多人不如自己;不要羨慕別人揮金如土，其實有的時候他們也并不比自己快樂幸福。

勿迷于欲望，你會看到更加廣闊萬里無云的藍天;勿迷于欲望，你會知道這世界上美好的東西不止有那些;勿迷于欲望，你會感到簡單的生活也是一種安好;勿迷于欲望，你才會知道你在欲望中迷失的是怎樣一個干凈清澈、簡單善良的自己。

勿迷于欲望，讓快樂來得更簡簡單單、長長久久。

2022高考語文復習的方法。

一、不問收獲、但問耕耘。

進入高三以后，有兩種狀態(tài)是常見的，也是我們最需要警惕的，一就是根本就緊張不起來，進入不了狀態(tài)，這樣導致的就是學習效率很低，學習成績下滑或處于低迷狀態(tài);二就是緊張過度，老是擔心最后的結果，但是沒有行動，不能靜下心來學習，永遠被現實和想象中的結果困擾著，最后成績也是不斷下滑。

在人生的過程中，在現實操作中我們應該把目標分解，給自己設計發(fā)展的階梯，按部就班的完成我們該完成的任務，這樣說來高三應該“活在當下”，走好每一步，也就是說認真對待每一個月、每一個星期、每一天，上好每一節(jié)課，做好每一道題，認真對待每一次考試……(做好每一個“一”)，每一步都走好了，最后一定能取得好的成績。

二、夯實基礎、揚長補短。

我們一直強調要落實基礎，對于高考來說，基礎知識多牢都不為過，借用一句廣告詞，沒有最扎實、只有更扎實。

學科發(fā)展一定要均衡，要有優(yōu)勢科目，但絕對不能有劣勢科目。在第一輪復習的時候除了把優(yōu)勢學科學得更好之外，更主要的任務是把劣勢學科給補上來，有的學生總是說自己不適合學哪個學科，我看不是，第一是心里暗示的結果，仗還沒打呢就認輸了可不最后就得輸;還有就是對自己太溫柔了，得狠一點，只要狠下決心猛下功夫，成績就能上去，想做就能做好。

三、計劃性、條理性。

對于高三的復習來說特別忌諱打無準備之仗，不能無計劃做事情，腳踏西瓜皮溜到哪兒算哪兒就好比是無頭的蒼蠅瞎撞。計劃的制定要科學、實際、有效，要符合高三的規(guī)律和特征，也得符合自己的基本情況。

計劃再好也只是計劃，不落實沒有實際價值，執(zhí)行力非常關鍵。做口頭上的巨人很容易，但是做行動上的巨人太難了。高三的計劃要做到宏觀和微觀的辨證統一，既要有大計劃，每一個階段都有計劃，同時也要把任務分化到每一個星期每一天，小計劃的學習內容要具體到位，而且爭取每個星期和每個階段結束后都有總結，從計劃的可行性、執(zhí)行力、效率和效果等多個角度分析，為下一階段提出可操作性的措施。

四、從容應對備考。

對于高三來說，考試是一個常態(tài)，提醒大家對待考試要有從容的心態(tài)，不要總是充滿焦慮。對此有幾點對同學們的建議。第一，不要過于在意與他人的競爭，競爭意識和憂患意識是必須有的，但是我們不能被別人牽著鼻子走，同學之間可以相互激勵，我們應該和同學多交流，取他人之長為我所用，但更重要的還是認真做好自己的復習。第二，如果出現情緒波動這是很正常的，但是要及時調整，爭取整體上做到保持積極、樂觀、自信的心態(tài)，始終做到目標明確、思路清晰，始終充滿信心的按照計劃穩(wěn)步推進。

上海高考作文題目篇十九

這是個老掉牙的議題。誰都能脫口而出“理論來自實踐、反過來指導實踐”這么一個不過腦子的判斷句。但，誰又注意到歷史上一個奇怪的現象：凡是以偉大理論家著稱者，居然沒有一個把理論用之于自己的實踐的，而歷史上偉大的實踐家往往又對自己的實踐說不出洋洋灑灑長篇大論來。比如，西方的蘇格拉底，柏拉圖，康德，黑格爾，是公認的優(yōu)秀理論家，你能說出他們把理論用于實踐的事例么?中國的老子，孔子，簡直是中華民族的理論數據庫，儒道思想可謂光照千秋，我們也看不到他們用自己的理論指導實踐的情況。反過來，偉大的實踐家，如商鞅，張儀，諸葛亮，曹操，曾國藩等(恕我只舉政治人物，其他領域的偉大實踐家也很多，如歷代名醫(yī))，卻沒有看到他們有什么來自實踐的理論大作。

這是為什么呢?

闡述理論，需要見多識廣、思辨力強;實踐事功，需要有一定的理論能力，但更需要有拋棄既有理論、注重實際、革新理論的勇氣與能力。兩相比較，我以為做理論家簡單得多了。據說康德活了70多歲，一生行蹤從未離開出生小城30里以上的?？档碌乃急嬲軐W，純粹是從書本到書本，讀萬卷書，然后靠自己非凡的思辨力推導出他的“自在之物”理論。偉大的理論家大概基本上都是走的這條道：博覽群書后，從概念到概念，從判斷到判斷，運用超凡的思維能力加以創(chuàng)新組合。

實踐家卻不同。實踐家面對的首先不是書本，而是現實問題。商鞅面對著秦國的窮山惡水，把法家學說用于改革實踐時，具體做法完全是根據秦國實際而定，法家理論只是他嵌入實踐的一種精神。所謂“徙木立信”，所謂獎勵農戰(zhàn)，等等，都是根據秦國實際而來，不是從既有的法家理論中搬過來的。大業(yè)終成而慘遭分尸，往往也是偉大實踐家難以避免的命運吧。再如曾國藩，太平天國起事時，他還是一個地地道道的清廷中層干部，熱衷于儒學，注重修身養(yǎng)性。不料朝廷要求曾國藩在湖南組織軍隊抗擊太平軍。曾國藩可說是徹底轉業(yè)了：從一個文職官員，變成一個組織自己軍隊領導作戰(zhàn)的軍事統帥了。曾國藩完全拋開儒家修齊治平的概念理論，根據湖南實際，著眼于力戒官場浮靡、空談的惡習，選拔忠義血性的鄉(xiāng)黨為軍隊核心，軍事上杜絕空談，扎扎實實打仗，終于獲得巨大成功。有人詬病他擅長權謀，那完全是書生之見：在某種意義上，政治實踐家都是權謀家。政治要靠人事推動，而人際關系卻是無權謀難以搞定的。

再比如，1969年以來，獲得諾貝爾經濟學獎的理論家有約70位之多，但都是從模型到模型搞出經濟理論的，沒有一個有過經濟實踐。大名鼎鼎的格林斯潘是貨幣政策的大實踐家，卻沒有提出過任何經濟原理來。再比如，全球有影響的管理學著作可謂汗牛充棟，而美國的比爾蓋茨、戴爾，中國的馬云、任正非，都沒有任何管理學大作，卻風生水起，儼然已成行業(yè)霸主。

我們必須分清理論與實踐的巨大區(qū)別。熱衷于理論者，可以無限風光，信眾無數，但對人類有大貢獻者甚少。熱衷于實踐者，極可能默默無聞，滿路荊棘，但無論成功與否，對人類都是有貢獻的——因為理論的目的不是別的，就是實踐。但最可怕的是熱衷理論、無視實際的實踐家，最后會害人害己，突出的代表就是戰(zhàn)國時期的趙括和三國時代的馬謖。

上海高考作文題目篇二十

2008高考上海市作文題目：平常大家關注更多的也許是“我們”，如果把視線轉向“他們”，你會看到什么，又會想到什么？請以《他們》為題寫一篇文章。不少于800字，不寫成詩歌，不得透露個人相關信息。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。