2023年核舟記教案三課時(匯總11篇)

教案是教師教學(xué)活動的設(shè)計藍(lán)圖，是教學(xué)的重要組成部分。教師在編寫教案之前，可以進(jìn)行教學(xué)預(yù)習(xí)和討論，與其他教師交流教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)。以下是一些根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要設(shè)計的教案示例，希望對你有所幫助。

核舟記教案三課時篇一

2、能通過互助合作等方法提高對文學(xué)作品的欣賞能力。

3、能認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國的情感。

1、能通過文章關(guān)鍵詞、句體會作者的思想感情。

2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。

第二課時。

學(xué)生利用校園教學(xué)平臺，將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。

1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。

老師：看到這條解答信息，你又會怎么想？

小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。

他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事??！陳老師希望，我們每一個同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。

以下一些設(shè)計可以幫助學(xué)生深入體會作者情感。

2、最后九個“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？

4、“若聽茶聲然”“如有所語”等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情?。┬〗Y(jié)：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。

假如魏學(xué)洢沒有寫《核舟記》這篇文章，大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天，魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進(jìn)行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師，將如何組稿來介紹這枚核舟，以期拍得最高善款？小組組成智囊團(tuán)，共同策劃發(fā)言稿。自擬題目，將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上?？纯茨膫€小組的發(fā)言最精彩。

1、網(wǎng)上作文。

2、網(wǎng)上交流，評價發(fā)言稿。

3、比較閱讀，到課文中去找一找，我們該怎樣介紹才能讓讀者既發(fā)出驚嘆，又能一目了然？小結(jié)：介紹一樣物品，不僅要傾注自己的情感，而且還要注意一定的表達(dá)順序。這樣，不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品，而且也有利于他們清楚地把握作品的主題，真正達(dá)到分享的效果。

魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來源于對核舟的喜愛與驚嘆。那么，我們是否可以依此探索下去，王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢？請利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息，寫一份500字的探索報告。（有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。）。

附：網(wǎng)上作文舉例。

核舟記教案三課時篇二

2、 能通過互助合作等方法提高對文學(xué)作品的欣賞能力。

3、 能認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國的情感。

1、能通過文章關(guān)鍵詞、句體會作者的思想感情。

2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。

第二課時

學(xué)生利用校園教學(xué)平臺，將自己對課文理解存在的疑問發(fā)布在網(wǎng)上，并解答他人提出的求助信息。

1、大屏幕展示一學(xué)生在教學(xué)平臺上發(fā)的一條預(yù)習(xí)求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

3、展示徐寒草同學(xué)就微雕工藝特色所作的解答信息。

老師：看到這條解答信息，你又會怎么想？

小結(jié)：徐寒草同學(xué)的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。

他發(fā)現(xiàn)了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事??！陳老師希望，我們每一個同學(xué)，在合作學(xué)習(xí)時，不妨借鑒徐寒草同學(xué)的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學(xué)習(xí)才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。

以下一些設(shè)計可以幫助學(xué)生深入體會作者情感。

2、最后九個“為”：你能想象作者在點(diǎn)算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？

4、“若聽茶聲然”“如有所語” 等：我們是否又能想象出他側(cè)耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應(yīng)在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情！）小結(jié)：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細(xì)致入微的觀察中想象他當(dāng)初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。

假如魏學(xué)洢沒有寫《核舟記》這篇文章，大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天，魏學(xué)洢的后代捐出這枚核舟進(jìn)行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師，將如何組稿來介紹這枚核舟，以期拍得最高善款？小組組成智囊團(tuán)，共同策劃發(fā)言稿。自擬題目，將發(fā)言稿上傳在網(wǎng)上?？纯茨膫€小組的發(fā)言最精彩。

1、網(wǎng)上作文

2、網(wǎng)上交流，評價發(fā)言稿。

3、比較閱讀，到課文中去找一找，我們該怎樣介紹才能讓讀者既發(fā)出驚嘆，又能一目了然？小結(jié)：介紹一樣物品，不僅要傾注自己的情感，而且還要注意一定的表達(dá)順序。這樣，不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品，而且也有利于他們清楚地把握作品的主題，真正達(dá)到分享的效果。

魏學(xué)儀創(chuàng)作《核舟記》的創(chuàng)作靈感與激情來源于對核舟的喜愛與驚嘆。那么，我們是否可以依此探索下去，王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作核舟的靈感與激情又是源于何處呢？請利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)信息，寫一份500字的探索報告。（有興趣的同學(xué)可以將此作為今天的探索作業(yè)。）

附：網(wǎng)上作文舉例

核舟記教案三課時篇三

每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。

2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

3.在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境?！白x書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

核舟記教案三課時篇四

一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。

學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。

投影儀

教學(xué)法

朗讀法、引導(dǎo)法

教學(xué)內(nèi)容及教師活動和學(xué)生活動

一、導(dǎo)入新課

我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)?的《核舟記》就是數(shù)百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、掃除文字障礙，初步理解課文

1．本文出處及作者簡介

2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

3．請同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]

三、研讀課文：思考下列問題：

1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？

這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。

2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。

第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象??核舟) 第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。

3.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么？要說明核舟的什么特征？

[雕刻技藝的奇巧、靈怪] 文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個核心。

4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？對比：核舟之小??容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精細(xì)；氣韻生動。

6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。

讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。（精細(xì)靈巧）箬蓬。

正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。 繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠（歷歷可數(shù)）。三十四個字（勾畫了了，細(xì)若蚊足）。

8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。

9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。

從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。人物刻畫精細(xì)（相對于核舟來說，人該占多大比例？峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù)）神情意態(tài)畢肖。

匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。 觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫！

四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序？全文采用總——分——總的順序。

主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。 從主到次，??結(jié)構(gòu)完整、層次分明。

介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物；描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。

六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字-——文字上有什么特點(diǎn)？敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。

七、課后作業(yè)：

1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要介紹，完成在自寫本上。

2．做練習(xí)三。

備用資料：

魏學(xué)伊生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟為王叔遠(yuǎn)1622年（天啟壬戌年）所刻，為王氏晚年所刻。 當(dāng)?shù)谝粋€中國明代科學(xué)家徐光啟，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年終于用洋人的望遠(yuǎn)鏡觀測到日食時，這也就標(biāo)志著放大鏡將給中國人的微雕藝術(shù)帶來前所未有的發(fā)展。然而，這樣“貴值兼金價”的工具，是絕不會很快用在工匠藝人之手的。因此，微雕的真正意義上向“微小”的革命，當(dāng)在放大鏡普及之后。 王叔遠(yuǎn)雕刻核舟時，沒有使用放大工具，全仗目力。

板書設(shè)計：

核舟記 (魏學(xué)?)

奇巧、靈怪

教學(xué)后記：

核舟記教案三課時篇五

明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。

1、熟讀、背誦課文，理解文章內(nèi)容，翻譯重點(diǎn)詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語感。

2、梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，圍繞“因勢象形，各具情態(tài)”八個字，領(lǐng)會文中精美獨(dú)到的神韻。

3、感受中國古代勞動人民的聰明才智和卓越才藝，領(lǐng)略工藝美術(shù)之魅力，培養(yǎng)學(xué)生對工藝美術(shù)的興趣。

理解文章內(nèi)容，翻譯重點(diǎn)詞句，積累文言字詞，培養(yǎng)語感。梳理文章井然有序的層次結(jié)構(gòu)，體會寫作方法。

圍繞“因勢象形，各具情態(tài)”八個字，領(lǐng)會文中精美獨(dú)到的神韻。

兩課時

教學(xué)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)，印發(fā)有關(guān)《赤壁賦》、《后赤壁賦》的介紹及部分段落。

介紹微雕藝術(shù)，介紹作者、寫作背景。

讀課文。譯讀課文。誦讀課文。

一、 當(dāng)堂練習(xí)，檢查字詞句的掌握情況。

師：上一節(jié)課，我們初步地學(xué)習(xí)了《核舟記》這篇文章，知曉了有關(guān)微雕藝術(shù)的知識，了解了作者及寫作背景，還通讀了全文，并對一些重點(diǎn)句子進(jìn)行了譯讀。在此基礎(chǔ)上，我們來做一些練習(xí)。請同學(xué)們把語文作業(yè)本翻到第七十六頁，完成第一至四題。開始。

生做練習(xí)題（加點(diǎn)字、通假字、加量詞、文學(xué)常識，共填15個空），師可作巡視。估計三分鐘后交流。

師作點(diǎn)評。

二、 梳理思路

生：第一段第二句就開始了，“嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。”

師：第一段一共就兩句話，我們看第一句話寫什么的？請找出一個核心詞——

生：奇巧。

師：請解釋這一詞的意思——

生：指手藝奇妙精巧的人。

師：有點(diǎn)兒小小的誤差——

生：奇妙精巧。

師：誰啊——

生：王叔遠(yuǎn)。

師：據(jù)此，用一句簡短的話來概括這一長句話的意思——

生：王叔遠(yuǎn)雕刻技藝奇妙精巧。

師：他的手藝奇妙精巧的具體表現(xiàn)在哪里？

生：能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。

師：這句話重要，這句話可謂“微言大義”，我們可得來嚼一嚼。先請一位同學(xué)翻譯一下。

生：（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻宮室、器皿、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。

師：再請大家來嚼一嚼，就這句話里，怎么就表現(xiàn)出王叔遠(yuǎn)手藝奇巧了呢？

生：只用一寸的木頭，能雕這么多的東西。

師：哦，你一句話里已涉及兩個方面，（板書：奇巧，材料之小、表現(xiàn)范圍之廣。）

生：還有，更重要的是，設(shè)計巧妙，雕得很像，因勢象形，各具情態(tài)。

師：如果剛才是以量取勝的話，這里還有以質(zhì)取勝。（板書：因勢象形，各具情態(tài)。）

生：寫了，核舟。

生：是。

師：至此，這文章，思路已經(jīng)很清楚了，從大的方面講，可分幾部分？

生：三大部分，第一段，總起，寫王叔遠(yuǎn)技藝高超并指出核舟的主題是“大蘇泛赤壁”；第二至五段，具體描寫核舟；第六段，總結(jié)一下，核舟雕刻技藝高超。

師：可知，全文以總分總的結(jié)構(gòu)來安排的。

生：也可分兩大部分，第一部分第一段，寫王叔遠(yuǎn)雕刻技藝高超，第二部分其余部分，具體寫核舟雕刻得精美，以實(shí)例證明王叔遠(yuǎn)技藝高超。

師：很有道理。

三、 精讀課文

師：我們這堂課啊，同學(xué)們要干的是什么呢？一個字：找。找什么呢？找證據(jù)。找什么證據(jù)呢？圍繞著王叔遠(yuǎn)的奇巧，圍繞著奇巧的三個方面表現(xiàn)，從課文描寫核舟的部分找證據(jù)。老師先拋磚引玉。第二段寫到“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”，最后一段里寫到“而計其長曾不盈寸”，可見這雕刻舟的果核真小。接下來，請你們找到佐證表現(xiàn)范圍廣的證據(jù)。

生：最后一段寫到，“通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，字共三十有四”可見所刻范圍之廣，數(shù)量之多。

生：由形似到神似。

師：是啊，這可是技藝到了爐火純青的人才能到達(dá)的境界?。∥闹心男┑胤娇梢钥闯龌蚴俏虺觥耙騽菹笮?，各具情態(tài)”呢？這可不是一件簡單的事情了。同學(xué)們，先自己讀，悟，找，待會兒我們小組里討論、相互啟發(fā)，最后在班上交流。

生自讀、悟、找。（約五分鐘）

生小組交流。（約兩分鐘）

班級交流。（約八分鐘）

生：第二段，“中軒敞者為艙，箬篷覆之?！边@里因勢象形，桃核，中間大兩頭小，中間船艙，順其自然，因勢象形。

師：順手而為之，好。

生：第二段，寫到八扇小窗，窗能開關(guān)，窗上刻字，這些字是《赤壁賦》和《后赤壁賦》上的句子，呼應(yīng)了前面的“大蘇泛赤壁”這一主題。

師：這也是下文中蘇軾他們活動的背景。

生：第三段，主要寫蘇軾、佛印、魯直三人的姿態(tài)神情。寫得栩栩如生。有外貌：中峨冠而多髯者為東坡；佛印絕類彌勒，袒胸露乳。有道具：手卷，念珠。有動作：閱，執(zhí)，撫，指，語，矯，昂，臥，詘，豎，倚。更重要的是，有神情：如有所語，矯首昂視。有細(xì)節(jié)：其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中；珠可歷歷數(shù)也。

生：第四段寫兩個舟子的動作、情狀，一人“若嘯呼狀”，寫出其悠閑，一人“視端容寂”，寫出其專注。說明大蘇在泛舟，渲染出輕松、愉悅的氣氛，與開頭的“大蘇泛赤壁”相呼應(yīng)。還有一細(xì)節(jié)，臥一楫，也說明在泛舟，櫓都放在舟上了。

生：窗上的字，用“石青糝之”，船背上題名，“細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨?！薄坝钟米乱弧?，“其色丹”，雕刻家特別在乎色彩的和諧。

師（小結(jié)）：雕刻家以曾不盈寸的桃核，雕刻了如許多的人、物，而且雕得如許的生動傳神。引得作者不得不感嘆：“嘻，技亦靈怪矣哉！”“靈怪矣哉”，已有“鬼斧神工”之意，意即這簡直不是人雕出來的，是有鬼神助之啊！

四、 探討寫法

生：空間順序。船艙—船頭—船尾。

師：為什么先寫中間的船艙呢？

生：一是“中軒敞”，醒目；窗可關(guān)閉，引發(fā)讀者興趣。二是艙上有窗，窗上有來自《赤壁賦》、《后赤壁賦》的名句，可以使讀者感受到當(dāng)年蘇軾泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境，相當(dāng)于蘇軾他們的活動背景。最后寫船尾的舟子，為了烘托船頭的三個人的。

生：還有總分總的結(jié)構(gòu)也是值得我們學(xué)習(xí)的方法。

生：“如有所語”、“若嘯呼狀”，這“如”、“若”用得客觀。

生：五個人，重點(diǎn)寫前三人；前三人，重點(diǎn)寫蘇軾，符合“大蘇泛赤壁”的主題。詳略得當(dāng)。

五、課堂總結(jié)

師：明代奇巧人王叔遠(yuǎn)微雕技術(shù)出神入化，用果核雕刻了一只以“大蘇泛赤壁”為主題的舟。魏學(xué)洢以文記之。核舟雕工精美，《核舟記》文筆精美，文“舟”相得益彰，為“大蘇泛赤壁”這一雅游更添光輝。也為今天的我們提供了一份華美的精神食糧。老師相信，通過這一堂課的學(xué)習(xí)，讓我們?yōu)楣糯鷦趧尤嗣竦穆斆鞑胖呛妥吭讲湃A所嘆服的同時，也一定會引發(fā)我們對工藝美術(shù)的喜愛，使我們擁有一雙審美的眼睛和一顆高雅的心靈。

六、作業(yè)布置

作業(yè)本相應(yīng)作業(yè)。

板書設(shè)計：

核舟記

魏學(xué)洢

材料體積之小

奇巧 表現(xiàn)范圍之廣

構(gòu)思精巧，技術(shù)高超（因勢象形，各具情態(tài)）

核舟 技亦靈怪

核舟記教案三課時篇六

1．練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感，《核舟記》.設(shè)計.。

2品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。

3了解我國古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。

1．讀準(zhǔn)句讀。

2掌握以下詞語：為、貽、屬、詘、衡、簡、奇、泛、許、比、罔不。

3了解總一分一總的說明順序，以及第5段的內(nèi)部順序。

1．誦讀法。

（解說：語感的培養(yǎng)和提高離不開口誦心維。鑒于初中生接觸文言文還不很多，不宜作過高要求，但求能讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)句讀就可以了。）

2．點(diǎn)撥法。

（解說：要充分考慮到學(xué)生的原有知識基礎(chǔ)，不必字字落實(shí)、句句講清，只在必要時做些點(diǎn)撥與引導(dǎo)。）

3評點(diǎn)法。

（解說：應(yīng)當(dāng)注意的是，使用這種方法要做到收放適度，收而不放，流于死；放而不收，流于亂，高中三年級語文教案《《核舟記》.設(shè)計.》。）

4．研究法。

（解說：研究需要方法，但更需要一種態(tài)度。）

2課時

第一課時

一、導(dǎo)語設(shè)計

請同學(xué)們準(zhǔn)備好一張白紙、一支鉛筆、一把直尺。畫一個長為29厘米、寬為2厘米的長方形。

畫好以后請在長方形內(nèi)再畫一個橢圓，然后可以把這個橢圓看作一只船，請你在船頭畫3個人，船尾畫2個人，船頭的3個人中，中間的一個戴著高帽子……不少同學(xué)說地方太小，畫不上。確實(shí)是這樣的。不過，我卻知道一個人，他不但能在方寸之間安排這么多人物，而且可以把每一個人的神態(tài)都表現(xiàn)得栩栩如生。同學(xué)們相信嗎？如果不相信，就讓我們共同學(xué)習(xí)明人魏學(xué)洢的《核舟記》。學(xué)習(xí)以后，你自然會找到答案。

（解說：這一設(shè)計的目的有二：一是設(shè)里懸念，激發(fā)興趣；二是讓學(xué)生實(shí)際感受一下微雕藝術(shù)的難度，從而對王叔遠(yuǎn)的精湛技藝有更深層次的理解。）

二、研習(xí)課文

三．初讀感知，整體把握。

1）朗讀課文，要求做到讀準(zhǔn)字音、讀清句讀。

核舟記教案三課時篇七

1、學(xué)習(xí)本文條理清晰的說明結(jié)構(gòu)。

2、學(xué)習(xí)本文生動細(xì)致的說明語言。

（二）教學(xué)重點(diǎn)

1、學(xué)習(xí)本文條理清晰的說明結(jié)構(gòu)。

2、學(xué)習(xí)本文生動細(xì)致的說明語言。

（三）教學(xué)難點(diǎn)

借助豐富的想像力，增強(qiáng)文章的生動性。

我們能領(lǐng)略到古代微雕藝術(shù)的精湛技藝，歸功于作者魏學(xué)的說明。他是怎樣成功地介紹核舟的呢？這是我們這堂課要探討的內(nèi)容。

[老師出示核舟的掛圖]

給學(xué)生設(shè)置操作情境，有助于學(xué)生的感性認(rèn)識，進(jìn)而提升至理性的思考。新鮮的活動方式，讓學(xué)生有了更大的參與熱情。

本文的寫作特點(diǎn)較清晰，讓學(xué)生自主查找閱讀、思考，并進(jìn)行闡釋、歸納出結(jié)論，學(xué)生完全有這樣的能力。

這樣設(shè)計的好處在于：（1）學(xué)生成為課堂的主人。學(xué)生作為活生生的力量，帶著自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與課堂活動，成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，課堂充滿生命力。（2）鼓勵學(xué)生對課文自我理解、自我解讀，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性化和創(chuàng)造性的過程，培養(yǎng)學(xué)生一種探索科學(xué)的習(xí)慣。

現(xiàn)在，你們每人扛著一臺攝像機(jī)，要把這枚絕世珍品拍攝下來。你們的眼睛就是鏡頭，請跟隨作者的介紹，轉(zhuǎn)移變換鏡頭，去追蹤、發(fā)現(xiàn)作者成功寫作的原因，同時注意，哪些語句是鏡頭無法實(shí)拍的？這些語句是采用了什么手法，有什么作用？（老師朗讀課文。）

請同學(xué)們四人為一組，交流討論，找出依據(jù)，歸納出你們的結(jié)論?！?/p>

（寫作特點(diǎn)參考?xì)w納及說明）

1、總——分——總的結(jié)構(gòu)，按空間順序轉(zhuǎn)換，主次分明。

2、扣住特點(diǎn)，細(xì)致觀察，描寫生動。

在總長不到一寸的核舟上，經(jīng)過雕刻家的多方開拓，容納了很多人、物的雕像，不經(jīng)過細(xì)致周詳、燭微調(diào)幽的觀察，極容易把核舟上雕刻者匠心之處忽略過去。作者沒有辜負(fù)雕刻家的一番心血，盡目力之所極，辨精析微，深刻領(lǐng)會雕刻家的奇巧構(gòu)思，抓住每一個易被忽視的細(xì)節(jié)。

對人、物雕像的刻畫，摹影傳神，細(xì)致入微，從神態(tài)、動作、方位、形狀、顏色等多方面描摹，各具情態(tài)。

3、合理想像，形神飛動

發(fā)揮想像力，"如有所語"、"若嘯呼狀"、"若聽茶聲然"等，變靜態(tài)的人、物雕像為富于生命力的個體。

將在班內(nèi)舉辦民間工藝展覽會，請同學(xué)作現(xiàn)場解說。因此，請同學(xué)學(xué)習(xí)作者的說明特色，為你們帶來的民間工藝品準(zhǔn)備一篇解說詞，一小組完成一篇，分工完成執(zhí)筆、修改、解說等各項(xiàng)工作。

本文精彩的說明特點(diǎn)值得學(xué)生學(xué)習(xí)，但如果將單一的為寫而寫的寫作練習(xí)變?yōu)橛袑?shí)用價值，而且能展現(xiàn)學(xué)生研究成果的寫作，同學(xué)的寫作行為會變被動為自覺，而且興趣盎然。

解題思路及參考答案略。

核舟記教案三課時篇八

《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說明文，以簡潔生動的語言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。

二、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

本文可分為三個部分。

第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。

第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

三、清晰的層次與精巧的布局。

層次分明、布局精巧，細(xì)致全面又重點(diǎn)突出。全文分三部分，首先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，交代核舟的來歷和它選取的歷史題材，給讀者一個總體印象。第二部分是全文主體，共四個自然段，依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背，而以船頭和船尾五個人物的雕象為重點(diǎn)，其中又以船頭的三位主人公為主，三人中又著重突出蘇東坡的形象，以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實(shí)結(jié)合的手法，借蘇軾《赤壁賦》中的名句，即核舟窗戶上的雕刻，虛寫環(huán)境，引起讀者的創(chuàng)造性想象，以補(bǔ)充小舟四周環(huán)境無法雕刻，難以直接再現(xiàn)的不足，使人們看到的一幅立體的畫面。對核舟各個部分的描寫說明，先總后分，左右上下清晰分明，符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分，將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計一下，合盤托出，以具體詳實(shí)的數(shù)字，說明微雕工藝的精巧絕倫。這樣，再以直接驚嘆與贊詠?zhàn)鹘Y(jié)，就使具體說明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就，全面展示在讀者眼前。

四、細(xì)致的觀察與生動的描寫。

對核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小，給人具體清晰的印象。例如：啟閉自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，歷歷可數(shù)的念珠，細(xì)若蚊足的題字等等，都說明了作者觀察細(xì)微，毫發(fā)不爽。對五個人物形象的摹描，同雕刻一樣，做到形神倍現(xiàn)，各具情態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生，使讀者如見其形，如聞其聲，如置身于長江泛舟那美好的境界之中。

五、豐富的想象。

《核舟記》之所以寫得成功，除了歸功于作者的細(xì)致觀察外，還得借助于豐富的想象。核舟上雕刻著的一切，固然可以憑肉眼一一辨認(rèn)，但有些地方，卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷，黃魯直“如有所語”，這是作者的想象所得，核舟本身并未直接說明。但是，就是這么傳神的一筆，把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來了。對二舟子的描寫，一若“嘯呼”狀，一若“聽茶聲”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息時的那種悠然自得的神態(tài)，而且，從“嘯呼”上仿佛聽到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲；從“聽”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象，然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，因而又都是符合客觀現(xiàn)實(shí)生活的邏輯的。應(yīng)該說，作品之所以如此傳神，如此形象、生動，給人以如此親切、自然之感，這是與作者豐富的想象分不開的。否則，文章可能只是一篇呆板、平實(shí)的解說詞。

六、生動傳神的語言。

作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時采用了粗線條的勾勒與細(xì)致刻畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃魯直看手卷時的姿態(tài)是：“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語?！边@令人不只見其人，而且聞其聲?！皷|坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一段，又是極細(xì)膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。

這些描述，顯示了作者語言的表現(xiàn)力量，使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。

七、談話式教學(xué)方法建議。

課文中難句不多，注解又比較詳細(xì)，可以用談話方式來進(jìn)行教學(xué)。要點(diǎn)有三。

1.用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，善雕刻。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來，水波不興’，石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉”，再跟原文作比較。

2.用提問方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細(xì)節(jié)。例如問學(xué)生船頭中間坐的那個人何以見得是蘇東坡（“峨冠多髯’），蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)（閑適、曠達(dá)），從什么地方看出船是順流而下（楫橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶），如此等等。

3.在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書，用自己的話說。

在敘述過程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。

核舟記教案三課時篇九

《核舟記》是一篇寫一件精美的工藝品的說明文，以簡潔生動的語言，再現(xiàn)了雕刻者高超的技藝，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。

本文可分為三個部分。

第一部分（第一自然段）。概述核舟作者的時代，姓名和其雕刻工藝的奇巧，提出核舟的由來及其主題。

第二部分（第二至第五自然段），詳細(xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu)，敘述各部位的人與物的神情狀貌。這是全文的主體。

第三部分（第六自然段），總括核舟上的人，物種類和數(shù)字，贊美核舟雕刻者的精巧技藝。

層次分明、布局精巧，細(xì)致全面又重點(diǎn)突出。全文分三部分，首先概括介紹王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，交代核舟的來歷和它選取的歷史題材，給讀者一個總體印象。第二部分是全文主體，共四個自然段，依次具體描繪核舟的船艙、船頭、船尾和船背，而以船頭和船尾五個人物的雕象為重點(diǎn)，其中又以船頭的三位主人公為主，三人中又著重突出蘇東坡的形象，以緊扣“大蘇泛赤壁”這一主題。作者以虛實(shí)結(jié)合的手法，借蘇軾《赤壁賦》中的名句，即核舟窗戶上的雕刻，虛寫環(huán)境，引起讀者的創(chuàng)造性想象，以補(bǔ)充小舟四周環(huán)境無法雕刻，難以直接再現(xiàn)的不足，使人們看到的一幅立體的畫面。對核舟各個部分的描寫說明，先總后分，左右上下清晰分明，符合人們觀察事物的程序。文章的最后部分，將核舟人物、物件等雕刻的數(shù)字總計一下，合盤托出，以具體詳實(shí)的數(shù)字，說明微雕工藝的精巧絕倫。這樣，再以直接驚嘆與贊詠?zhàn)鹘Y(jié)，就使具體說明與議論抒情結(jié)合。使古代工藝家的精湛技藝和極高成就，全面展示在讀者眼前。

對核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、數(shù)目、尺寸、大小，給人具體清晰的印象。例如：啟閉自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，歷歷可數(shù)的念珠，細(xì)若蚊足的題字等等，都說明了作者觀察細(xì)微，毫發(fā)不爽。對五個人物形象的摹描，同雕刻一樣，做到形神倍現(xiàn)，各具情態(tài)，惟妙惟肖，栩栩如生，使讀者如見其形，如聞其聲，如置身于長江泛舟那美好的境界之中。

《核舟記》之所以寫得成功，除了歸功于作者的細(xì)致觀察外，還得借助于豐富的想象。核舟上雕刻著的一切，固然可以憑肉眼一一辨認(rèn)，但有些地方，卻非充分發(fā)揮作者的想象力不可。例如寫蘇、黃共閱一手卷，黃魯直“如有所語”，這是作者的想象所得，核舟本身并未直接說明。但是，就是這么傳神的一筆，把蘇、黃二人親切交談的神情表現(xiàn)出來了。對二舟子的描寫，一若“嘯呼”狀，一若“聽茶聲”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息時的那種悠然自得的神態(tài)，而且，從“嘯呼”上仿佛聽到了回蕩于大江之上的舟子的嘯呼聲；從“聽”字上使人仿佛也同舟子一樣隱約聽到茶壺里的沸騰之聲。這些都是作者的主觀想象，然而卻都是在觀察客觀現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上生發(fā)出來的，因而又都是符合客觀現(xiàn)實(shí)生活的邏輯的。應(yīng)該說，作品之所以如此傳神，如此形象、生動，給人以如此親切、自然之感，這是與作者豐富的想象分不開的。否則，文章可能只是一篇呆板、平實(shí)的解說詞。

作者在描繪人物的神態(tài)狀貌時采用了粗線條的勾勒與細(xì)致刻畫相結(jié)合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃魯直看手卷時的姿態(tài)是：“蘇黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語?！边@令人不只見其人，而且聞其聲?！皷|坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”一段，又是極細(xì)膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃迥然不同。寫舟子也寫出了他們的神情。

這些描述，顯示了作者語言的表現(xiàn)力量，使讀者深刻地感到核舟雕刻技藝的精妙，使讀者深為贊嘆。

課文中難句不多，注解又比較詳細(xì)，可以用談話方式來進(jìn)行教學(xué)。要點(diǎn)有三。

1用比較的方式啟發(fā)學(xué)生。例如將首段改為“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，善雕刻。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云”，將“旁開小窗……石青糝之”這段話改為“旁開小窗，左右各四，右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來，水波不興’，石青糝之。啟窗而觀，雕欄相望焉”，再跟原文作比較。

2用提問方式揭示學(xué)生注意雕刻品上的重要細(xì)節(jié)。例如問學(xué)生船頭中間坐的那個人何以見得是蘇東坡（“峨冠多髯’），蘇、黃共閱手卷表現(xiàn)出怎樣的情調(diào)（閑適、曠達(dá)），從什么地方看出船是順流而下（楫橫臥，一舟子休息，一舟子燒茶），如此等等。

3在熟讀課文后，讓學(xué)生依次說說船艙、船頭、船尾的情形。不看書，用自己的話說。

在敘述過程中要強(qiáng)調(diào)雕刻家構(gòu)思的精巧、技巧的嫻熟和作者觀察的細(xì)致。

核舟記教案三課時篇十

本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較，讓學(xué)生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

學(xué)生的討論可以從下列角度開展：

(1)所“記”的對象和內(nèi)容。

(2)表達(dá)方式及語言。

這個問題在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

第二課時。

核舟記教案三課時篇十一

一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝。

計劃課時：1課時。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

我國古代勞動人民創(chuàng)造了光輝燦爛、舉世矚目的中華文明、中華文化。在中華民族的文化寶庫中，源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)是一顆璀璨的明珠。其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的是微雕藝術(shù)。微雕是把書法、繪畫、雕刻融為一體的微觀藝術(shù)。今天我們要學(xué)習(xí)的魏學(xué)サ摹逗酥奐恰肪褪鞘百年前我國民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、掃除文字障礙，初步理解課文。

1.本文出處及作者簡介。

2.范讀課文/[演示文稿：字、詞]請同學(xué)們?yōu)槲恼律衷~注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

3.請同學(xué)們結(jié)合文下注釋速讀課文。并試分別概括文章段意[演示文稿：結(jié)構(gòu)]。

三、研讀課文：思考下列問題：

1.本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?

這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的刻工。

2.同學(xué)們朗讀文章第一段和第六段。

第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象――核舟)。

第六段：綜說核舟“容量”，極稱其技。

3.開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，說明的對象是什么?要說明核舟的什么特征?

[雕刻技藝的奇巧、靈怪]。

文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了這樣一個核心。

4.怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪?對比：核舟之小――容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精細(xì);氣韻生動。

5.核舟大小如何?(一尺10寸，一寸10分)比較“二黍許”即二市分多點(diǎn)，約合0.9厘米光景;八分即八市分，約折合長度2.667厘米，奇即有零，八分有奇長度約合3厘米。具體6.來看看雕刻家在這小小的核舟上雕刻了哪些物，分別有什么特征。

讀課文第二段。窗八：刻有對聯(lián)，可以開啟。(精細(xì)靈巧)箬蓬。

正是抓住重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說明核心。

繼續(xù)看以下各段所介紹的物：楫，爐、壺、手卷、念珠(歷歷可數(shù))。三十四個字(勾畫了了，細(xì)若蚊足)。

8.如果只有一堆人和物的堆積羅列，即使再精細(xì)也只能叫技術(shù)而不是藝術(shù)。

9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?請同學(xué)們在課文中找出對這些人物的介紹。

10.描述船頭三人的神情態(tài)度。

從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

11.描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫?

兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

人物刻畫精細(xì)(相對于核舟來說，人該占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠歷歷可數(shù))神情意態(tài)畢肖。

匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎然。這就不光給人以具體的形象，更更使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想像，獲得以美的享受，這才叫藝術(shù)。

觀賞核舟，恍惚間已經(jīng)與蘇軾一起泛舟赤壁之下，清風(fēng)徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

我們不能不贊嘆：正是：雖為毫末技藝，卻是頂上功夫!

四、對上述內(nèi)容的說明是按照什么樣的順序?全文采用總――分――總的順序。

1.主體部分以空間方位為序，層次清楚，構(gòu)思巧妙。

從主到次，――結(jié)構(gòu)完整、層次分明。

介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。說明舟尾情況主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。

六、具體地介紹了這么多的內(nèi)容，船上的人物、情景說得清清楚楚，使人如見其形，如聞其聲，卻只用了四百多字――文字上有什么特點(diǎn)?敘述跟描寫結(jié)合，語言精煉、簡潔、周密、生動。

七、課后作業(yè)：

1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡要的介紹，完成在自寫本上。

2.做練習(xí)三。