總結(jié)是對我們所經(jīng)歷和學(xué)習(xí)的事物進行思考和歸納的過程。總結(jié)應(yīng)該是一個有價值的文檔，我們需要學(xué)會提煉和歸納。閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到別人在總結(jié)過程中的成功經(jīng)驗和教訓(xùn)。

八公山導(dǎo)游詞200字篇一

彩帶串明珠”。之稱的五彩淮南。一條淮河，如仙子飄舞的綢帶，婀娜地穿游于自然之手得意雕鑿于江南的一座小城中。

幾彎回曲，增添了它的幾分靈巧。水流隨意地把淮南彎繞成一尊可意的碧壺。在俯瞰之下，

淮河沿岸那秀峰峻嶺的滴翠，更讓這把壺有了立體而朦朧的姿韻。而這一脈淮河之水溫婉地。

諒的，因為從字面上只能如此的理解。實際上，淮南市位于淮河中游，地跨淮河兩岸，淮河。

就成了穿境而過的一條內(nèi)河。對于有全國較大城市之稱的淮南，境內(nèi)能有這么一條著名的大。

河流過，算是它的福氣。過去一提到淮南，連沒有到過淮南的人也會說：“知道，那是一。

個大煤田;對了，好象還有一個大通‘萬人坑’”每聽到這樣的回答，作為一個淮南人，

我也覺得挺自豪的，不過，總還覺得這個答案古老了一點，也簡單了一點。很多的外地朋。

線上。這里，氣候溫和，雨量充沛，植被繁茂，物產(chǎn)豐富;這里，沃野平疇，一望無際;阡。

陌縱橫，河網(wǎng)密布;春華秋實，花果飄香;四季分明，風(fēng)景如畫，是淮河流域典型的“魚米。

礦也許就沒有現(xiàn)在的淮南市。要著重向你說明的是，淮南不僅是全國重要的煤炭基地，還是。

華東電力基地和安徽省重點煤化工基地。境內(nèi)井架林立，電網(wǎng)如織，生態(tài)宜人，環(huán)境優(yōu)良，

展示著發(fā)達的工業(yè)文明。

但是，如果你認為淮南只是個煤電化基地，那可就大錯特錯了?；茨峡墒且粋€具有歷史。

區(qū)與壽縣之間。八公山雖然不大也不高，卻是一座歷史文化名山。那“一個得道，雞犬升天”

和“八公山下，草木皆兵”的典故就出在這里。漢淮南王劉安的豆腐和《淮南子》一書也是。

園了。景區(qū)內(nèi)有漢淮南王宮、升仙臺、白塔寺、狀元樓、孫家花園、石林、忘情谷、淝水之。

戰(zhàn)浮雕群等景點，都值得一看。慕名者，紛至沓來，絡(luò)繹不絕。八公山的周邊也有一些好去。

處，其南有臥龍湖、珍珠泉及古壽州的一些景點，很是好看;北面有石門潭、南塘湖、樂澗。

天工，令人嘆為觀止;另外山上還建有古老的廟宇，流傳很多神話故事。山麓是一大片人工。

好。上窯山名稱的來歷與壽州窯有關(guān)。壽州古窯始建于西漢，鼎盛于唐朝，是唐代七大名瓷。

文物保護單位。

中部的名山是舜耕山，傳說“舜耕于此”。以前，舜耕山是淮南的南部屏障和城市的“后。

隧道的貫通、通車，現(xiàn)在山南山北已經(jīng)形成一個完美的整體，舜耕山也就成為淮南市的“中。

上勝境”之稱的茅仙洞景區(qū)了。在它的東面不遠處，是八公山古關(guān)隘——壽唐關(guān)，又名梳妝。

“長淮津要”硤山口，東西兩岸分別是東硤石和西硤石，壁立千尺，十分險峻。西硤石古慰。

農(nóng)亭和古皂莢樹緊緊相依，共沐千年風(fēng)雨。茅仙洞景區(qū)的好玩之處，在于它有山又有水，夠。

你盡情地玩上大半天了。

說淮南，絕不能不提及全國歷史文化名城——壽縣。從地緣上看，兩地緊密相連，中間。

比較全面地向全世界介紹了壽縣的悠久歷史和燦爛文明。如果你來壽縣，我建議第一要看的。

這座古老的建筑依然巍峨雄壯，固若金湯，不能不說是一個奇跡。然后，叫上一個人力三輪。

車，只要付上很少的錢，車夫會帶你在城里轉(zhuǎn)上一圈，什么報恩寺、奎光閣、孔廟、留犢詞。

巷、壽春清真寺以及四大城門等都讓你跑個遍，其時間也不過一二個小時，你會玩得既省時。

又舒坦。

淮南不僅是一片歷史文化厚土，還是一片紅色的革命根據(jù)地。本文文開頭已經(jīng)提到的大。

通“萬人坑”紀(jì)念館，是日本侵華的鐵證;潘集區(qū)境內(nèi)的“鳳臺縣抗日民主政府紀(jì)念園”是。

八路軍、新四軍曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方。以上兩處紀(jì)念館都被命名為安徽省愛國主義教育基地。

淮南好吃的還真不少。如果你游走的累了，餓了，那就請你停下來歇歇腳，隨意來點小吃好。

食品作出了貢獻。如今，豆腐及豆制品不僅僅是國人的常用食品，它已遠出國門，風(fēng)靡世界。

了。

當(dāng)美國的炸雞、牛排吸引著別國的時候。中國傳統(tǒng)食品——豆腐則以其獨特的魅力進入。

美國市場，以其高蛋白、低脂肪、低熱量、低膽固醇的突出優(yōu)點而成為公認的理想食品。倍。

豆腐甲天下，這是勿庸質(zhì)疑的。其他地方也出產(chǎn)豆腐，但與淮南豆腐絕不可比，淮南本地出。

產(chǎn)的富含蛋白質(zhì)和多種微量元素的大豆，別處不可比;淮南豆腐的獨特工序，別處不可比;。

其實曹集本地并不出茶，這里主要是說曹集的水很神奇。到曹集喝過茶的都知道，用曹集的。

水泡出的茶，沏水超過杯口而不漫溢，而且喝得再多也不會脹肚子，茶客們都認為奇妙得很。

地方小戲，你會感到淮河民間藝術(shù)之風(fēng)撲面而來，是那樣讓你陶醉，令你大飽眼福。如果你。

對少兒文藝節(jié)目感興趣，我倒建議你到校園走一走、看一看?；茨系纳賰何璧副硌菀彩窃谌?/p>

國出了名的，全市各縣區(qū)小學(xué)、幼兒園的少兒文藝節(jié)目齊頭并進，所排練的節(jié)目國內(nèi)一流，

客了。

八公山導(dǎo)游詞200字篇二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游__。

歷史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。

西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。

雖然年代久遠，有些遺存已經(jīng)消失，但這兒仍然擁有許多著名的文物古跡，如淮南蟲古生物化石、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場、江淮著名私家園林——孫家花園以及古寺、古庵、古塔等。

八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用，裸露的石灰?guī)r體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數(shù)平方公里，十分壯美。

載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處，水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠，鑲嵌在群山環(huán)抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。因為歷史文化內(nèi)涵深厚，自然條件優(yōu)越，八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心，進行了早期開發(fā)，先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路，建設(shè)了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。

隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出，產(chǎn)業(yè)比重越來越大，產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中，八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū)，也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一，安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。

八公山導(dǎo)游詞200字篇三

八公山位于國家歷史文化名城壽縣古城以北2公里，是著名的文化勝地，八公山，是漢代淮南王劉安的主要活動地，這兒曾集中了大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。與八公山連在一起的壽縣，當(dāng)時叫壽春，與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰(zhàn)等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱，面積200多平方公里。其山勢綿延，一脈四十峰，處處景致迷人。被譽為“八公仙境”、“峻極之山”。古人贊道：“八公草木晚離離，仿佛成人似設(shè)奇。老氣逼云含霧雨，空青拔地鎮(zhèn)淮夷”。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話和秦晉淝水之戰(zhàn)而聞名遐邇，并留下了“一人得道，雞犬升天”，“八公山上，草木皆兵”等一些膾炙人口的歷史典故。八公山“蓄圣表仙”，瑰麗神奇，不愧是一座歷史文化名山。[編輯本段]八公山歷史八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

1600多年前，這里還發(fā)生了以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話。

八公山導(dǎo)游詞200字篇四

八公山風(fēng)景區(qū)自20xx年以來，先后掛牌八公山國家地質(zhì)公園、八公山國家森林公園、八公山國家aaaa級旅游區(qū)。下面是本站為大家?guī)淼陌斯斤L(fēng)景區(qū)。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

八公山位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。

八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。

八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山是由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米,八公山是連接淮南市八公山區(qū)與壽縣八公山的一段山脈,也是一片風(fēng)景區(qū)，壽縣古時叫壽春，與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰(zhàn)等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱。其山勢綿延，一脈四十峰，處處景致迷人。被譽為“八公仙境”、“峻極之山”。古人贊道：“八公草木晚離離，仿佛成人似設(shè)奇。老氣逼云含霧雨，空青拔地鎮(zhèn)淮夷”。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話和秦晉淝水之戰(zhàn)而聞名遐邇，并留下了“一人得道，雞犬升天”，“八公山上，草木皆兵”[1]等一些膾炙人口的歷史典故。八公山“蓄圣表仙”，瑰麗神奇，不愧是一座歷史文化名山。

八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。

其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山國家森林公園，國家4a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，20xx年9月15日對外開。景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。

公園屬北亞熱帶北緣的濕潤季風(fēng)氣候。四季明顯，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨，春季暖濕多變，秋季天高氣爽。公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境...............八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。東鄰淮南市，西靠淮河，南臨東淝河，北接鳳臺縣。公園南北長約8.6公里，東西寬約2公里，總面積11.68平方公里。

八公山是一座歷史文化名山，位于中國安徽省淮南市與壽縣古城交界處，為著名的文化勝地、漢文化重鎮(zhèn)。八公山由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰白鶚山海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山;該地有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。八公山曾是漢代淮南王劉安的主要活動地，集中大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》在這里誕生。八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，有“一人得道，雞犬升天”、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”等典故，使八公山聞名遐邇。

八公山導(dǎo)游詞200字篇五

朋友們，現(xiàn)在，我向大家介紹一下有關(guān)生態(tài)旅游的一些知識。

關(guān)于“生態(tài)”這個詞，還是1896年美國博物學(xué)家厄恩斯特.?？藸杽?chuàng)造的'。意思是指植物和環(huán)境之間的相互關(guān)系。托馬斯說：“生態(tài)學(xué)”一詞，這是一個有關(guān)家的深奧而神秘的概念。整個地球都是我們真正意義上的家園。這就是“生態(tài)的家園”。

回歸大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生態(tài)旅游已成為當(dāng)今人們休閑的新時尚。

根據(jù)世界保護聯(lián)盟生態(tài)旅游專家定義，“生態(tài)旅游”是一種以自然環(huán)境為資源基礎(chǔ)的旅游活動；是具有強烈環(huán)境意識的一種旅游開發(fā)方式。而生態(tài)旅游的主要載體就是保護完好的大森林。今天，大家將要去的地方叫八大公山國家級自然保護區(qū)，那里是中國長江南部地區(qū)規(guī)模最大，保存最為完整的原始森林。

（樹群降雨之謎）八大公山的謎多著吶！有“物種基因庫”之稱的保護區(qū)內(nèi)，胸徑50公分、樹齡800年以上的古樹就有40多萬株，堪稱中華之最。這里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分豐富，一天之內(nèi)，一時晴一時雨，小氣候特征十分顯著。當(dāng)然到了干旱季節(jié)，也有十天半月沒下雨的情形。這里，有的樹種群落就自行降雨。有游客途徑一片林子時，樹葉子吧吧掉雨下來，把衣衫都淋濕了。而林子上空陽光普照，萬里無云?？茖W(xué)的解釋是：干旱季節(jié)，樹冠以下與空中溫差大，上熱下涼，當(dāng)?shù)孛嬲羝仙龝r，一旦遇上小范圍的抬風(fēng)，即漩渦風(fēng)，把小蒸汽集中到一處，就會出現(xiàn)這種樹群下雨現(xiàn)象。

八公山導(dǎo)游詞200字篇六

八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。

八公山導(dǎo)游詞200字篇七

八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。下面是本站為大家?guī)淼陌斯缴止珗@。

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120xx年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。

公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境。八公山的林相整齊，層次分明，空氣清新，環(huán)境幽靜，身臨其境，有回歸大自然之感覺，是理想的森林旅游佳境。

陽春三月，梨花怒放，飄香十里，舉目環(huán)顧，茫茫雪原，一望無際。金秋時節(jié)，四周連片的黃連木林，葉紅似火，可與“香山紅葉，岳麓紅楓”媲美。以側(cè)柏為主的針葉林，一年四季常青常綠。

八公山自然景觀優(yōu)美，人文景觀薈萃，是著名的“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場和中國豆腐文化的發(fā)祥地，有淮南王劉安墓、趙大將軍廉頗墓、四頂山奶奶廟、淮王丹井、珍珠泉、瑪瑙泉、大泉等大批名勝古跡和“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“投鞭斷流”、“一人得道，雞犬升天”、“趙匡胤困南塘”等眾多歷史傳說。

古老的八公山蘊藏著豐富的奇石資源，有數(shù)十種之多，其中不少為國內(nèi)所獨有。最近開發(fā)的歷史名硯——紫金硯，就是失傳千年的文化瑰寶。八公山劉老碑一帶分布著目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的無脊椎動物淮南蟲化石?？铸埢⒐畔蠡?、孔蟲化石、藻類、葉類、根莖類化石，其中淮南蟲化石最為珍貴，距今約8.4億年，考古品位極高。

八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。東鄰淮南市，西靠淮河，南臨東淝河，北接鳳臺縣。公園南北長約8.6公里，東西寬約2公里，總面積11.68平方公里。

八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120xx年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。

公園屬北亞熱帶北緣的濕潤季風(fēng)氣候。四季明顯，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨，春季暖濕多變，秋季天高氣爽。

公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境。八公山的林相整齊，層次分明，空氣清新，環(huán)境幽靜，身臨其境，有回歸大自然之感覺，是理想的森林旅游佳境。陽春三月，梨花怒放，飄香十里，舉目環(huán)顧，茫茫雪原，一望無際。金秋時節(jié)，四周連片的黃連木林，葉紅似火，可與“香山紅葉，岳麓紅楓”媲美。以側(cè)柏為主的針葉林，一年四季常青常綠。八公山自然景觀優(yōu)美，人文景觀薈萃，是著名的“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場和中國豆腐文化的發(fā)祥地，有淮南王劉安墓、趙大將軍廉頗墓、四頂山奶奶廟、珍珠泉、瑪瑙泉、大泉等大批名勝古跡和“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“投鞭斷流”、“一人得道，雞犬升天”、“趙匡胤困南塘”等眾多歷史傳說。

古老的八公山蘊藏著豐富的奇石資源，有數(shù)十種之多，其中不少為國內(nèi)所獨有。最近開發(fā)的歷史名硯——紫金硯，就是失傳千年的文化瑰寶。八公山劉老碑一帶分布著目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的無脊椎動物淮南蟲化石?？铸埢?、古象化石、孔蟲化石、藻類、葉類、根莖類化石，其中淮南蟲化石最為珍貴，距今約8.4億年，考古品位極高。

八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120xx年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。

國家4a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，20xx年9月15日對外開放。

景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。

620xx年前的淝水之戰(zhàn)，便發(fā)生于此，留下了八公山下“草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳”的典故;20xx多年前，淮南王劉安招賢納士，講經(jīng)論道，編著了一代名篇《淮南子》，第一次完整地記錄了二十四節(jié)氣，發(fā)明了千古美食豆腐;“淮南蟲”化石是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。八公山神秀，自古諸多騷人墨客爭趨而至，劉安、李白、蘇軾、歐陽修、劉禹錫、吳均、韋應(yīng)物的足跡均踏遍過八公山，并留下了不少膾炙人口的篇章。自20xx年以來，淮南市旅游局與八公山區(qū)政府已先后舉辦了六屆八公山旅游節(jié)，吸引了大量游客。

八公山導(dǎo)游詞200字篇八

八公山國家森林公園位于安徽省淮南市境內(nèi)，主體部分屬八公山區(qū)，南麓小部分屬壽縣，是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型旅游景區(qū)。八公山，古稱淝陵、北山、紫金山，得名源于漢代淮南王劉安及其8個門客得道成仙的故事。下面是小編收集整理的5篇介紹安徽八公山的。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

八公山位于國家歷史文化名城壽縣古城以北2公里，是著名的文化勝地，八公山，是漢代淮南王劉安的主要活動地，這兒曾集中了大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。與八公山連在一起的壽縣，當(dāng)時叫壽春，與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰(zhàn)等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱，面積200多平方公里。其山勢綿延，一脈四十峰，處處景致迷人。被譽為“八公仙境”、“峻極之山”。古人贊道：“八公草木晚離離，仿佛成人似設(shè)奇。老氣逼云含霧雨，空青拔地鎮(zhèn)淮夷”。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話和秦晉淝水之戰(zhàn)而聞名遐邇，并留下了“一人得道，雞犬升天”，“八公山上，草木皆兵”等一些膾炙人口的歷史典故。八公山“蓄圣表仙”，瑰麗神奇，不愧是一座歷史文化名山。[編輯本段]八公山歷史八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙。《太平環(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

1600多年前，這里還發(fā)生了以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話。

大年初四的晚上，媽媽決定明天早上和家人去八公山玩一趟，大舅舅也答應(yīng)了，因為他在六安上班，比較熟悉八公山，知道那個地方好玩。

第二天一早，我們就從家里出發(fā)了。到了六安，我們找到八公山，把車停下來。

剛爬到山的一小半，爸爸就累了，媽媽說：“別閑累，這才爬到山的一小半，而且爬山也在鍛煉身體。”剛說完，爸爸趴在大石頭上，上氣不接下氣地說：“我不爬了，我已經(jīng)夠累了?！备鋸埖氖?，他竟然跑下山，把車開上來了。不一會兒，我們到了山頂，我們到奶奶廟里去，看見了許多雕像，而且我們每一個我們都拜了一下?？赐炅四棠虖R，我們來到了恐龍園里，看見了很多用泡沫做的恐龍，它們會叫而且還會動，有三角龍、腫頭龍，劍龍等等。我們還看見了恐龍蛋，踩上去軟軟的，不懂事的弟弟還以為是真的恐龍蛋，還讓我偷一個呢!

快走到恐龍園的結(jié)尾時，我看見有人在賣東西，我看見他在賣一種紅色的葫蘆。我買了一個中等大的，搖一下，里面還有子呢。逛完了恐龍園，已經(jīng)是下午了，我們來到了八公山豆腐園，那里的豆腐非常有名，每年都舉行豆腐宴。八公山的豆腐香嫩可口，非常好吃，一口咬上去，爽滑誘人，香噴噴的。豆腐好在于八公山的水好，鹵出來的豆腐有香的，有辣的，還有甜的，還有一種臭的。

啊!我終于知道八公山豆腐的由來了!

各位游客：

你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。

八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，峰巒疊翠，清泉密布，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，由152種樹木形成的天然次生林，是皖北大地上一顆綠色明珠，春來綠意盎然，生機勃勃，秋踏漫山紅葉，如火如茶。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話;20xx多年前，漢淮南王劉安招賢納士，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐，演繹出“一人得道，雞犬升天”的神話故事;形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山風(fēng)景區(qū)依據(jù)獨特的歷史文化和自然山水風(fēng)光，以生態(tài)休閑旅游為主題，開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等，將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。

八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托，以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵，以古漢文化和“淝水之戰(zhàn)”為品牌，以休閑渡假旅游為主題，已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。

八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120xx年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。

公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境。八公山的林相整齊，，層次分明，空氣清新，環(huán)境幽靜，身臨其境，有回歸大自然之感覺，是理想的森林旅游佳境。

陽春三月，梨花怒放，飄香十里，舉目環(huán)顧，茫茫雪原，一望無際。金秋時節(jié)，四周連片的黃連木林，葉紅似火，可與“香山紅葉，岳麓紅楓”媲美。以側(cè)柏為主的針葉林，一年四季常青常綠。

八公山自然景觀優(yōu)美，人文景觀薈萃，是著名的“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場和中國豆腐文化的發(fā)祥地，有淮南王劉安墓、趙大將軍廉頗墓、四頂山奶奶廟、淮王丹井、珍珠泉、瑪瑙泉、大泉等大批名勝古跡和“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“投鞭斷流”、“一人得道，雞犬升天”、“趙匡胤困南塘”等眾多歷史傳說。

古老的八公山蘊藏著豐富的奇石資源，有數(shù)十種之多，其中不少為國內(nèi)所獨有。最近開發(fā)的歷史名硯——紫金硯，就是失傳千年的文化瑰寶。八公山劉老碑一帶分布著目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的無脊椎動物淮南蟲化石。恐龍化石、古象化石、孔蟲化石、藻類、葉類、根莖類化石，其中淮南蟲化石最為珍貴，距今約8.4億年，考古品位極高。

八公山國家森林公園，國家4a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，20xx年9月15日對外開。景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。

公園屬北亞熱帶北緣的濕潤季風(fēng)氣候。四季明顯，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨，春季暖濕多變，秋季天高氣爽。公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境...............八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。東鄰淮南市，西靠淮河，南臨東淝河，北接鳳臺縣。公園南北長約8.6公里，東西寬約2公里，總面積11.68平方公里。

八公山是一座歷史文化名山，位于中國安徽省淮南市與壽縣古城交界處，為著名的文化勝地、漢文化重鎮(zhèn)。八公山由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰白鶚山海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山;該地有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。八公山曾是漢代淮南王劉安的主要活動地，集中大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》在這里誕生。八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，有“一人得道，雞犬升天”、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”等典故，使八公山聞名遐邇。

八公山導(dǎo)游詞200字篇九

八公山國家森林公園，國家4a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，9月15日對外開。景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。

公園屬北亞熱帶北緣的濕潤季風(fēng)氣候。四季明顯，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨，春季暖濕多變，秋季天高氣爽。公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境...............八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。東鄰淮南市，西靠淮河，南臨東淝河，北接鳳臺縣。公園南北長約8.6公里，東西寬約2公里，總面積11.68平方公里。

八公山是一座歷史文化名山，位于中國安徽省淮南市與壽縣古城交界處，為著名的文化勝地、漢文化重鎮(zhèn)。八公山由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰白鶚山海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山;該地有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。八公山曾是漢代淮南王劉安的主要活動地，集中大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》在這里誕生。八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，有“一人得道，雞犬升天”、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”等典故，使八公山聞名遐邇。

八公山導(dǎo)游詞200字篇十

八公山國家森林公園位于安徽省淮南市境內(nèi)，主體部分屬八公山區(qū)，南麓小部分屬壽縣，是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型旅游景區(qū)。下面是小編收集整理的20xx年5篇安徽八公山的。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

八公山位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。

八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山位于國家歷史文化名城壽縣古城以北2公里，是著名的文化勝地，八公山，是漢代淮南王劉安的主要活動地，這兒曾集中了大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。與八公山連在一起的壽縣，當(dāng)時叫壽春，與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰(zhàn)等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱，面積200多平方公里。其山勢綿延，一脈四十峰，處處景致迷人。被譽為“八公仙境”、“峻極之山”。古人贊道：“八公草木晚離離，仿佛成人似設(shè)奇。老氣逼云含霧雨，空青拔地鎮(zhèn)淮夷”。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話和秦晉淝水之戰(zhàn)而聞名遐邇，并留下了“一人得道，雞犬升天”，“八公山上，草木皆兵”等一些膾炙人口的歷史典故。八公山“蓄圣表仙”，瑰麗神奇，不愧是一座歷史文化名山。[編輯本段]八公山歷史八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

1600多年前，這里還發(fā)生了以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話。

八公山國家森林公園，國家4a級旅游景區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國道可達。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開發(fā)建設(shè)景區(qū)，20xx年9月15日對外開。景區(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里，其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障，蒼松迭翠，雄奇靈秀，淮河流經(jīng)群山之北，曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河。

公園屬北亞熱帶北緣的濕潤季風(fēng)氣候。四季明顯，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨，春季暖濕多變，秋季天高氣爽。公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境...............八公山森林公園是于1992年由原林業(yè)部批準(zhǔn)的省級森林公園，位于中國歷史文化名城壽縣城關(guān)北門外一公里。東鄰淮南市，西靠淮河，南臨東淝河，北接鳳臺縣。公園南北長約8.6公里，東西寬約2公里，總面積11.68平方公里。

八公山是一座歷史文化名山，位于中國安徽省淮南市與壽縣古城交界處，為著名的文化勝地、漢文化重鎮(zhèn)。八公山由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰白鶚山海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山;該地有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。八公山曾是漢代淮南王劉安的主要活動地，集中大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》在這里誕生。八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，有“一人得道，雞犬升天”、“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”等典故，使八公山聞名遐邇。

八公山,得名漢初,劉安繼父職,封淮南王,都壽春,當(dāng)時,門下賓客數(shù)千,其中著名的有蘇菲,李春,左吳,田由,雷被,毛被,晉昌八人,號稱八公,劉安常與此八人在山上練丹悟道,公元前120xx年劉安謀反事泄,武帝下詔捕逮,劉安聞訊自殺,八公中除雷被外,余皆遭屠.也許劉安注重德政,死后百姓感念,留下傳說:劉安與八公服丹后升天,余下丹藥被雞犬所食,也成仙上天,這便是一人得道,雞犬升天典故的由來。

公園由涌泉庵景區(qū)、四頂山景區(qū)、八公山景區(qū)、獅子山景區(qū)組成，“峻極之山”的八公山“含陽藏霧”，如人間仙境。八公山的林相整齊，，層次分明，空氣清新，環(huán)境幽靜，身臨其境，有回歸大自然之感覺，是理想的森林旅游佳境。

陽春三月，梨花怒放，飄香十里，舉目環(huán)顧，茫茫雪原，一望無際。金秋時節(jié)，四周連片的黃連木林，葉紅似火，可與“香山紅葉，岳麓紅楓”媲美。以側(cè)柏為主的針葉林，一年四季常青常綠。

八公山自然景觀優(yōu)美，人文景觀薈萃，是著名的“淝水之戰(zhàn)”古戰(zhàn)場和中國豆腐文化的發(fā)祥地，有淮南王劉安墓、趙大將軍廉頗墓、四頂山奶奶廟、淮王丹井、珍珠泉、瑪瑙泉、大泉等大批名勝古跡和“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”、“投鞭斷流”、“一人得道，雞犬升天”、“趙匡胤困南塘”等眾多歷史傳說。

古老的八公山蘊藏著豐富的奇石資源，有數(shù)十種之多，其中不少為國內(nèi)所獨有。最近開發(fā)的歷史名硯——紫金硯，就是失傳千年的文化瑰寶。八公山劉老碑一帶分布著目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的無脊椎動物淮南蟲化石?？铸埢?、古象化石、孔蟲化石、藻類、葉類、根莖類化石，其中淮南蟲化石最為珍貴，距今約8.4億年，考古品位極高。

各位游客：

你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。

歷史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。

西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。

八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用，裸露的石灰?guī)r體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數(shù)平方公里，十分壯美。

載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處，水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠，鑲嵌在群山環(huán)抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。因為歷史文化內(nèi)涵深厚，自然條件優(yōu)越，八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心，進行了早期開發(fā)，先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路，建設(shè)了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。

隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出，產(chǎn)業(yè)比重越來越大，產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中，八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū)，也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一，安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。

忘情谷。

忘情谷位于八公山腹地與著名景點孫家園相鄰，谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤旋而上，谷澗落差160多米。據(jù)傳，孫蟠在修建青瑯館后，讀書習(xí)畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂于谷中一巨石上書刻“忘情”二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽谷兩側(cè)，古木參天，樹生石中，石立谷邊，石柱群生，奇形怪狀。林間有奇花異草，鳥鳴蝶飛，確系旅游休閑及避暑的勝地。

乾隆玉筍。

“青瑯軒館”谷稱孫家花園，是壽州孫蟠建造，位于白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不愿妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了“青瑯軒館”，種植花木，習(xí)練書法，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。

白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰，海拔241米，山勢陡峭險峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經(jīng)久不息。奇巖怪石林立，千姿百態(tài)，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫屏競開。當(dāng)年清帝乾隆下江南，路過此地，游覽山光秀色，見奇巖怪石如同春筍，妙趣萬千，隨揮筆在一世巖壁上，書了“玉筍”二字。摩刻后，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨，但字跡仍清楚可見。

“青瑯軒館”的勝景，曾吸引著許多游客，后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國家開放政策的深入和旅游的發(fā)展，“青瑯軒館”定會以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。

石門潭。

石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。據(jù)《鳳臺古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。

進入石門，便置身于“一線天”?；砣婚_朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場?！皫自R干戈，垂淚對宮娥”，后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。

石門潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門潭為重點開發(fā)旅游資源，已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路，發(fā)展了一批三產(chǎn)，為石門潭的開發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前，已有一批有識之士到石門潭投資。

樂澗套。

樂澗套俗稱老澗套，位于南塘西2公里。三面環(huán)山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等，隨手可拾，拓開后植物的莖絡(luò)分明，各具姿態(tài)，圖案象淋漓的水墨畫。

碧霞元君廟。

八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。

元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修?！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山;靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾?？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理?？淌浹伞！?/p>

吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“文革”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問津。

八公山導(dǎo)游詞200字篇十一

八公山國家森林公園位于安徽省淮南市境內(nèi)，主體部分屬八公山區(qū)，南麓小部分屬壽縣，是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型旅游景區(qū)。八公山，古稱淝陵、北山、紫金山，得名源于漢代淮南王劉安及其8個門客得道成仙的故事。下面是小編收集整理的5篇有關(guān)安徽八公山的。

導(dǎo)游詞。

范文，歡迎借鑒參考。

八公山位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。

八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山位于國家歷史文化名城壽縣古城以北2公里，是著名的文化勝地，八公山，是漢代淮南王劉安的主要活動地，這兒曾集中了大量當(dāng)時國內(nèi)的一流知識分子，博大精深的《淮南子》也是在這里誕生的。與八公山連在一起的壽縣，當(dāng)時叫壽春，與中國歷史上很多重大事件如淝水之戰(zhàn)等連在一起。八公山歷史上有淮山、楚山、淝陵、北山、壽春山之稱，面積200多平方公里。其山勢綿延，一脈四十峰，處處景致迷人。被譽為“八公仙境”、“峻極之山”。古人贊道：“八公草木晚離離，仿佛成人似設(shè)奇。老氣逼云含霧雨，空青拔地鎮(zhèn)淮夷”。八公山因西漢淮南王劉安與八公在此學(xué)道成仙的神話和秦晉淝水之戰(zhàn)而聞名遐邇，并留下了“一人得道，雞犬升天”，“八公山上，草木皆兵”等一些膾炙人口的歷史典故。八公山“蓄圣表仙”，瑰麗神奇，不愧是一座歷史文化名山。[編輯本段]八公山歷史八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙。《太平環(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名。”這也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

1600多年前，這里還發(fā)生了以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話。

各位游客：

你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。

歷史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。

西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。

八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用，裸露的石灰?guī)r體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數(shù)平方公里，十分壯美。

載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處，水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠，鑲嵌在群山環(huán)抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。因為歷史文化內(nèi)涵深厚，自然條件優(yōu)越，八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心，進行了早期開發(fā)，先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路，建設(shè)了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。

隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出，產(chǎn)業(yè)比重越來越大，產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中，八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū)，也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一，安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。

八公山旅游景點介紹。

忘情谷。

忘情谷位于八公山腹地與著名景點孫家園相鄰，谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤旋而上，谷澗落差160多米。據(jù)傳，孫蟠在修建青瑯館后，讀書習(xí)畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂于谷中一巨石上書刻“忘情”二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽谷兩側(cè)，古木參天，樹生石中，石立谷邊，石柱群生，奇形怪狀。林間有奇花異草，鳥鳴蝶飛，確系旅游休閑及避暑的勝地。

乾隆玉筍。

“青瑯軒館”谷稱孫家花園，是壽州孫蟠建造，位于白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不愿妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了“青瑯軒館”，種植花木，習(xí)練書法，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。

白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰，海拔241米，山勢陡峭險峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經(jīng)久不息。奇巖怪石林立，千姿百態(tài)，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫屏競開。當(dāng)年清帝乾隆下江南，路過此地，游覽山光秀色，見奇巖怪石如同春筍，妙趣萬千，隨揮筆在一世巖壁上，書了“玉筍”二字。摩刻后，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨，但字跡仍清楚可見。

“青瑯軒館”的勝景，曾吸引著許多游客，后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國家開放政策的深入和旅游的發(fā)展，“青瑯軒館”定會以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。

石門潭。

石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。據(jù)《鳳臺古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。

進入石門，便置身于“一線天”。豁然開朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場。“幾曾識干戈，垂淚對宮娥”，后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。

石門潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門潭為重點開發(fā)旅游資源，已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路，發(fā)展了一批三產(chǎn)，為石門潭的開發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前，已有一批有識之士到石門潭投資。

樂澗套。

樂澗套俗稱老澗套，位于南塘西2公里。三面環(huán)山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等，隨手可拾，拓開后植物的莖絡(luò)分明，各具姿態(tài)，圖案象淋漓的水墨畫。

碧霞元君廟。

八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。

元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修?！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山;靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾?？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理?？淌浹??！?/p>

吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“文革”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問津。

淮河水。

彩帶串明珠”。之稱的五彩淮南。一條淮河，如仙子飄舞的綢帶，婀娜地穿游于自然之手得意雕鑿于江南的一座小城中。

幾彎回曲，增添了它的幾分靈巧。水流隨意地把淮南彎繞成一尊可意的碧壺。在俯瞰之下，

淮河沿岸那秀峰峻嶺的滴翠，更讓這把壺有了立體而朦朧的姿韻。而這一脈淮河之水溫婉地。

諒的，因為從字面上只能如此的理解。實際上，淮南市位于淮河中游，地跨淮河兩岸，淮河。

就成了穿境而過的一條內(nèi)河。對于有全國較大城市之稱的淮南，境內(nèi)能有這么一條著名的大。

河流過，算是它的福氣。過去一提到淮南，連沒有到過淮南的人也會說：“知道，那是一。

個大煤田;對了，好象還有一個大通‘萬人坑’”每聽到這樣的回答，作為一個淮南人，

我也覺得挺自豪的，不過，總還覺得這個答案古老了一點，也簡單了一點。很多的外地朋。

線上。這里，氣候溫和，雨量充沛，植被繁茂，物產(chǎn)豐富;這里，沃野平疇，一望無際;阡。

陌縱橫，河網(wǎng)密布;春華秋實，花果飄香;四季分明，風(fēng)景如畫，是淮河流域典型的“魚米。

礦也許就沒有現(xiàn)在的淮南市。要著重向你說明的是，淮南不僅是全國重要的煤炭基地，還是。

華東電力基地和安徽省重點煤化工基地。境內(nèi)井架林立，電網(wǎng)如織，生態(tài)宜人，環(huán)境優(yōu)良，

展示著發(fā)達的工業(yè)文明。

但是，如果你認為淮南只是個煤電化基地，那可就大錯特錯了?；茨峡墒且粋€具有歷史。

區(qū)與壽縣之間。八公山雖然不大也不高，卻是一座歷史文化名山。那“一個得道，雞犬升天”

和“八公山下，草木皆兵”的典故就出在這里。漢淮南王劉安的豆腐和《淮南子》一書也是。

園了。景區(qū)內(nèi)有漢淮南王宮、升仙臺、白塔寺、狀元樓、孫家花園、石林、忘情谷、淝水之。

戰(zhàn)浮雕群等景點，都值得一看。慕名者，紛至沓來，絡(luò)繹不絕。八公山的周邊也有一些好去。

處，其南有臥龍湖、珍珠泉及古壽州的一些景點，很是好看;北面有石門潭、南塘湖、樂澗。

天工，令人嘆為觀止;另外山上還建有古老的廟宇，流傳很多神話故事。山麓是一大片人工。

好。上窯山名稱的來歷與壽州窯有關(guān)。壽州古窯始建于西漢，鼎盛于唐朝，是唐代七大名瓷。

文物保護單位。

中部的名山是舜耕山，傳說“舜耕于此”。以前，舜耕山是淮南的南部屏障和城市的“后。

隧道的貫通、通車，現(xiàn)在山南山北已經(jīng)形成一個完美的整體，舜耕山也就成為淮南市的“中。

上勝境”之稱的茅仙洞景區(qū)了。在它的東面不遠處，是八公山古關(guān)隘——壽唐關(guān)，又名梳妝。

“長淮津要”硤山口，東西兩岸分別是東硤石和西硤石，壁立千尺，十分險峻。西硤石古慰。

農(nóng)亭和古皂莢樹緊緊相依，共沐千年風(fēng)雨。茅仙洞景區(qū)的好玩之處，在于它有山又有水，夠。

你盡情地玩上大半天了。

說淮南，絕不能不提及全國歷史文化名城——壽縣。從地緣上看，兩地緊密相連，中間。

比較全面地向全世界介紹了壽縣的悠久歷史和燦爛文明。如果你來壽縣，我建議第一要看的。

這座古老的建筑依然巍峨雄壯，固若金湯，不能不說是一個奇跡。然后，叫上一個人力三輪。

車，只要付上很少的錢，車夫會帶你在城里轉(zhuǎn)上一圈，什么報恩寺、奎光閣、孔廟、留犢詞。

巷、壽春清真寺以及四大城門等都讓你跑個遍，其時間也不過一二個小時，你會玩得既省時。

又舒坦。

淮南不僅是一片歷史文化厚土，還是一片紅色的革命根據(jù)地。本文文開頭已經(jīng)提到的大。

通“萬人坑”紀(jì)念館，是日本侵華的鐵證;潘集區(qū)境內(nèi)的“鳳臺縣抗日民主政府紀(jì)念園”是。

八路軍、新四軍曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方。以上兩處紀(jì)念館都被命名為安徽省愛國主義教育基地。

淮南好吃的還真不少。如果你游走的累了，餓了，那就請你停下來歇歇腳，隨意來點小吃好。

食品作出了貢獻。如今，豆腐及豆制品不僅僅是國人的常用食品，它已遠出國門，風(fēng)靡世界。

了。

當(dāng)美國的炸雞、牛排吸引著別國的時候。中國傳統(tǒng)食品——豆腐則以其獨特的魅力進入。

美國市場，以其高蛋白、低脂肪、低熱量、低膽固醇的突出優(yōu)點而成為公認的理想食品。倍。

豆腐甲天下，這是勿庸質(zhì)疑的。其他地方也出產(chǎn)豆腐，但與淮南豆腐絕不可比，淮南本地出。

產(chǎn)的富含蛋白質(zhì)和多種微量元素的大豆，別處不可比;淮南豆腐的獨特工序，別處不可比;。

其實曹集本地并不出茶，這里主要是說曹集的水很神奇。到曹集喝過茶的都知道，用曹集的。

水泡出的茶，沏水超過杯口而不漫溢，而且喝得再多也不會脹肚子，茶客們都認為奇妙得很。

地方小戲，你會感到淮河民間藝術(shù)之風(fēng)撲面而來，是那樣讓你陶醉，令你大飽眼福。如果你。

對少兒文藝節(jié)目感興趣，我倒建議你到校園走一走、看一看?；茨系纳賰何璧副硌菀彩窃谌?。

國出了名的，全市各縣區(qū)小學(xué)、幼兒園的少兒文藝節(jié)目齊頭并進，所排練的節(jié)目國內(nèi)一流，

客了。

八公山旅游區(qū)位于淮南市八公山區(qū)境內(nèi)，20xx年12月10日，八公山旅游區(qū)被批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園;20xx年12月2日，被批準(zhǔn)為國家森林公園;20xx年7月31日被評為國家aaaa級旅游區(qū)。

八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，峰巒疊翠，清泉密布，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，由152種樹木形成的天然次生林，是皖北大地上一顆綠色明珠，春來綠意盎然，生機勃勃，秋踏漫山紅葉，如火如荼。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話;20xx多年前，漢淮南王劉安招賢納士，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐，演繹出“一人得道，雞犬升天”的神話故事。

開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等，將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。

八公山地質(zhì)公園內(nèi)分布著晚前寒武紀(jì)和寒武紀(jì)的沉積地層。其中，青白口系和震旦系的伍山組、劉老碑組、四十里長山組、九里橋組、四頂山組的總厚度為923.83米;寒武系的鳳臺組、猴家山組、饅頭組、毛莊組、徐莊組、張夏組、固山組、土壩組，總厚度為1081-1235米。特定的大地構(gòu)造位置所形成的晚元古代的沉積蓋層，具有獨特的“北型南相”的過渡性質(zhì)，彌補了我國上前寒武系的歷史缺頁，解決了南方峽東剖面與北方薊縣剖面之間上前寒武系的對比、銜接問題，為中國上前寒武系標(biāo)準(zhǔn)剖面推向世界級研究領(lǐng)域，奠定了重要的基礎(chǔ)。

在淮南八公山地區(qū)所產(chǎn)出的“淮南生物群”，是由合肥工業(yè)大學(xué)鄭文武教授等于1962年發(fā)現(xiàn)，并于1979年正式命名。該生物群主要包含有宏觀藻類、蠕蟲類及造跡生物的遺跡化石等，是世界珍稀的化石類型。

在八公山地質(zhì)公園中，完好地保存了約在1.7億前發(fā)生的揚子板塊與華北板塊相互對接碰撞所形成的地質(zhì)構(gòu)造以及這兩個板塊在碰撞過程中和碰撞之后所產(chǎn)生的各種類型的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象。例如：在八公山西麓的構(gòu)造滑脫面與碎裂糜棱巖帶;東部有向北的大型推覆倒轉(zhuǎn)構(gòu)造;南部有近東西向延伸的碳酸鹽巖型碎裂糜棱巖構(gòu)造帶等壯觀的地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)象。此外，尚還有北西320°和北東45°走向、陡傾的兩組區(qū)域性剪切節(jié)理和劈理，是行成八公山石林的重要因素之一。

這一系列的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象，對于揭示板塊碰撞過程和碰撞之后在板塊內(nèi)所形成的各種構(gòu)造類型和應(yīng)力調(diào)整關(guān)系及創(chuàng)建板塊內(nèi)構(gòu)造演化模式等，都具有極為重要的科學(xué)研究價值。

八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托，以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵，以古漢文化和“淝水之戰(zhàn)”為品牌，以休閑渡假旅游為主題，已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。

八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山導(dǎo)游詞200字篇十二

各位游客：

你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。

歷史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。

西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名。”這也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。

八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用，裸露的石灰?guī)r體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數(shù)平方公里，十分壯美。

載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處，水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠，鑲嵌在群山環(huán)抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。因為歷史文化內(nèi)涵深厚，自然條件優(yōu)越，八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心，進行了早期開發(fā)，先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路，建設(shè)了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。

隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出，產(chǎn)業(yè)比重越來越大，產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中，八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū)，也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一，安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。

忘情谷。

忘情谷位于八公山腹地與著名景點孫家園相鄰，谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤旋而上，谷澗落差160多米。據(jù)傳，孫蟠在修建青瑯館后，讀書習(xí)畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂于谷中一巨石上書刻“忘情”二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽谷兩側(cè)，古木參天，樹生石中，石立谷邊，石柱群生，奇形怪狀。林間有奇花異草，鳥鳴蝶飛，確系旅游休閑及避暑的勝地。

乾隆玉筍。

“青瑯軒館”谷稱孫家花園，是壽州孫蟠建造，位于白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不愿妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了“青瑯軒館”，種植花木，習(xí)練書法，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。

白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰，海拔241米，山勢陡峭險峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經(jīng)久不息。奇巖怪石林立，千姿百態(tài)，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫屏競開。當(dāng)年清帝乾隆下江南，路過此地，游覽山光秀色，見奇巖怪石如同春筍，妙趣萬千，隨揮筆在一世巖壁上，書了“玉筍”二字。摩刻后，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨，但字跡仍清楚可見。

“青瑯軒館”的勝景，曾吸引著許多游客，后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國家開放政策的深入和旅游的發(fā)展，“青瑯軒館”定會以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。

石門潭。

石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。據(jù)《鳳臺古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。

進入石門，便置身于“一線天”?；砣婚_朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場?！皫自R干戈，垂淚對宮娥”，后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。

石門潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門潭為重點開發(fā)旅游資源，已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路，發(fā)展了一批三產(chǎn)，為石門潭的開發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前，已有一批有識之士到石門潭投資。

樂澗套。

樂澗套俗稱老澗套，位于南塘西2公里。三面環(huán)山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等，隨手可拾，拓開后植物的莖絡(luò)分明，各具姿態(tài)，圖案象淋漓的水墨畫。

碧霞元君廟。

八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。

元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修?！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山;靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾?？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理?？淌浹伞！?/p>

吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“wenge”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問津。

八公山導(dǎo)游詞200字篇十三

八公山旅游區(qū)位于淮南市八公山區(qū)境內(nèi)，20xx年12月10日，八公山旅游區(qū)被批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園;20xx年12月2日，被批準(zhǔn)為國家森林公園;20xx年7月31日被評為國家aaaa級旅游區(qū)。

八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，峰巒疊翠，清泉密布，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，由152種樹木形成的天然次生林，是皖北大地上一顆綠色明珠，春來綠意盎然，生機勃勃，秋踏漫山紅葉，如火如荼。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話;20xx多年前，漢淮南王劉安招賢納士，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐，演繹出“一人得道，雞犬升天”的神話故事。

開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等，將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。

八公山地質(zhì)公園內(nèi)分布著晚前寒武紀(jì)和寒武紀(jì)的沉積地層。其中，青白口系和震旦系的伍山組、劉老碑組、四十里長山組、九里橋組、四頂山組的總厚度為923.83米;寒武系的鳳臺組、猴家山組、饅頭組、毛莊組、徐莊組、張夏組、固山組、土壩組，總厚度為1081-1235米。特定的大地構(gòu)造位置所形成的晚元古代的沉積蓋層，具有獨特的“北型南相”的過渡性質(zhì)，彌補了我國上前寒武系的歷史缺頁，解決了南方峽東剖面與北方薊縣剖面之間上前寒武系的對比、銜接問題，為中國上前寒武系標(biāo)準(zhǔn)剖面推向世界級研究領(lǐng)域，奠定了重要的基礎(chǔ)。

在淮南八公山地區(qū)所產(chǎn)出的“淮南生物群”，是由合肥工業(yè)大學(xué)鄭文武教授等于1962年發(fā)現(xiàn)，并于1979年正式命名。該生物群主要包含有宏觀藻類、蠕蟲類及造跡生物的遺跡化石等，是世界珍稀的化石類型。

在八公山地質(zhì)公園中，完好地保存了約在1.7億前發(fā)生的揚子板塊與華北板塊相互對接碰撞所形成的地質(zhì)構(gòu)造以及這兩個板塊在碰撞過程中和碰撞之后所產(chǎn)生的各種類型的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象。例如：在八公山西麓的構(gòu)造滑脫面與碎裂糜棱巖帶;東部有向北的大型推覆倒轉(zhuǎn)構(gòu)造;南部有近東西向延伸的碳酸鹽巖型碎裂糜棱巖構(gòu)造帶等壯觀的地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)象。此外，尚還有北西320°和北東45°走向、陡傾的兩組區(qū)域性剪切節(jié)理和劈理，是行成八公山石林的重要因素之一。

這一系列的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象，對于揭示板塊碰撞過程和碰撞之后在板塊內(nèi)所形成的各種構(gòu)造類型和應(yīng)力調(diào)整關(guān)系及創(chuàng)建板塊內(nèi)構(gòu)造演化模式等，都具有極為重要的科學(xué)研究價值。

八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托，以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵，以古漢文化和“淝水之戰(zhàn)”為品牌，以休閑渡假旅游為主題，已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。

八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙。《太平環(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山導(dǎo)游詞200字篇十四

各位游客：

你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。

歷史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。

西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。

八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用，裸露的石灰?guī)r體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數(shù)平方公里，十分壯美。

載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處，水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠，鑲嵌在群山環(huán)抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。因為歷史文化內(nèi)涵深厚，自然條件優(yōu)越，八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心，進行了早期開發(fā)，先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路，建設(shè)了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。

隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出，產(chǎn)業(yè)比重越來越大，產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中，八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū)，也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一，安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。

忘情谷。

忘情谷位于八公山腹地與著名景點孫家園相鄰，谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤旋而上，谷澗落差160多米。據(jù)傳，孫蟠在修建青瑯館后，讀書習(xí)畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂于谷中一巨石上書刻“忘情”二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽谷兩側(cè)，古木參天，樹生石中，石立谷邊，石柱群生，奇形怪狀。林間有奇花異草，鳥鳴蝶飛，確系旅游休閑及避暑的勝地。

乾隆玉筍。

“青瑯軒館”谷稱孫家花園，是壽州孫蟠建造，位于白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不愿妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了“青瑯軒館”，種植花木，習(xí)練書法，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。

白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰，海拔241米，山勢陡峭險峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經(jīng)久不息。奇巖怪石林立，千姿百態(tài)，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫屏競開。當(dāng)年清帝乾隆下江南，路過此地，游覽山光秀色，見奇巖怪石如同春筍，妙趣萬千，隨揮筆在一世巖壁上，書了“玉筍”二字。摩刻后，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨，但字跡仍清楚可見。

“青瑯軒館”的勝景，曾吸引著許多游客，后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國家開放政策的深入和旅游的發(fā)展，“青瑯軒館”定會以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。

石門潭。

石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。據(jù)《鳳臺古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。

進入石門，便置身于“一線天”?；砣婚_朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場?！皫自R干戈，垂淚對宮娥”，后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。

石門潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門潭為重點開發(fā)旅游資源，已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路，發(fā)展了一批三產(chǎn)，為石門潭的開發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前，已有一批有識之士到石門潭投資。

樂澗套。

樂澗套俗稱老澗套，位于南塘西2公里。三面環(huán)山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等，隨手可拾，拓開后植物的莖絡(luò)分明，各具姿態(tài)，圖案象淋漓的水墨畫。

碧霞元君廟。

八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。

元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修?！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山;靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾?？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理?？淌浹?。”

吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“文革”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問津。

八公山導(dǎo)游詞200字篇十五

八公山是一座歷史文化名山，位于中國安徽省淮南市與壽縣古城交界處，為著名的文化勝地、漢文化重鎮(zhèn)。下面是本站為大家?guī)淼陌斯健?/p>

導(dǎo)游詞。

希望可以幫助大家。

八公山旅游區(qū)位于淮南市八公山區(qū)境內(nèi)，20xx年12月10日，八公山旅游區(qū)被批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園;20xx年12月2日，被批準(zhǔn)為國家森林公園;20xx年7月31日被評為國家aaaa級旅游區(qū)。

八公山是一座歷史文化名山，又名紫金山，由四十余座山峰疊嶂而成，方圓128平方公里，峰巒疊翠，清泉密布，景色優(yōu)美，歷史文內(nèi)涵深厚，由152種樹木形成的天然次生林，是皖北大地上一顆綠色明珠，春來綠意盎然，生機勃勃，秋踏漫山紅葉，如火如荼。1600多年前發(fā)生在這里的以少勝多的世界著名戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，留下了“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”的千古佳話;20xx多年前，漢淮南王劉安招賢納士，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食--豆腐，演繹出“一人得道，雞犬升天”的神話故事。

開發(fā)建設(shè)和規(guī)劃建設(shè)中的主要景觀有：漢淮南王宮、升仙臺、淝水之戰(zhàn)遺址、白塔寺、白塔、青瑯玕館，石林、忘情古、森林浴場、紅葉谷、嵐香湖度假村等，將為旅客提供一處休閑度假、宗教朝圣、觀光修學(xué)旅游的好去處。

八公山地質(zhì)公園內(nèi)分布著晚前寒武紀(jì)和寒武紀(jì)的沉積地層。其中，青白口系和震旦系的伍山組、劉老碑組、四十里長山組、九里橋組、四頂山組的總厚度為923.83米;寒武系的鳳臺組、猴家山組、饅頭組、毛莊組、徐莊組、張夏組、固山組、土壩組，總厚度為1081-1235米。特定的大地構(gòu)造位置所形成的晚元古代的沉積蓋層，具有獨特的“北型南相”的過渡性質(zhì)，彌補了我國上前寒武系的歷史缺頁，解決了南方峽東剖面與北方薊縣剖面之間上前寒武系的對比、銜接問題，為中國上前寒武系標(biāo)準(zhǔn)剖面推向世界級研究領(lǐng)域，奠定了重要的基礎(chǔ)。

在淮南八公山地區(qū)所產(chǎn)出的“淮南生物群”，是由合肥工業(yè)大學(xué)鄭文武教授等于1962年發(fā)現(xiàn)，并于1979年正式命名。該生物群主要包含有宏觀藻類、蠕蟲類及造跡生物的遺跡化石等，是世界珍稀的化石類型。

在八公山地質(zhì)公園中，完好地保存了約在1.7億前發(fā)生的揚子板塊與華北板塊相互對接碰撞所形成的地質(zhì)構(gòu)造以及這兩個板塊在碰撞過程中和碰撞之后所產(chǎn)生的各種類型的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象。例如：在八公山西麓的構(gòu)造滑脫面與碎裂糜棱巖帶;東部有向北的大型推覆倒轉(zhuǎn)構(gòu)造;南部有近東西向延伸的碳酸鹽巖型碎裂糜棱巖構(gòu)造帶等壯觀的地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)象。此外，尚還有北西320°和北東45°走向、陡傾的兩組區(qū)域性剪切節(jié)理和劈理，是行成八公山石林的重要因素之一。

這一系列的標(biāo)志性構(gòu)造現(xiàn)象，對于揭示板塊碰撞過程和碰撞之后在板塊內(nèi)所形成的各種構(gòu)造類型和應(yīng)力調(diào)整關(guān)系及創(chuàng)建板塊內(nèi)構(gòu)造演化模式等，都具有極為重要的科學(xué)研究價值。

八公山旅游區(qū)以神奇秀麗的自然山水風(fēng)光為重要信托，以絢麗多彩的歷史人文景觀為豐富內(nèi)涵，以古漢文化和“淝水之戰(zhàn)”為品牌，以休閑渡假旅游為主題，已成為國內(nèi)著名風(fēng)景名勝旅游區(qū)之一。

八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，編著了一代名篇《淮南子》，第一次整理編定了二十四節(jié)氣，發(fā)明了名揚四海的美食——豆腐。其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙?！短江h(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。

八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。八公山位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。這里有形成于8億年前的“淮南蟲”化石，是世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石，被國際地質(zhì)學(xué)界譽為“藍色星球”上的生命之源。20xx年，中科院考古隊在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿化石，距今300多萬年，是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的古猿化石。

位于淮河南岸，綿延30余公里，峰巒數(shù)百，距壽縣城北2.5公里，故當(dāng)?shù)胤Q之為北山。又因南臨淝水，北瀕淮河，峰巒錯峙，向為兵家必爭之地，歷史上著名的淝水之戰(zhàn)發(fā)生于此，有“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”典故流傳于世。

西漢淮南王劉安都壽春，劉安篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱之“八公”。八公聚此煉丹，丹藥方成，劉安因被告謀反畏罪自殺，除雷被一人外均被誅戮。后傳武帝派宗正前往捕解，劉安吞服丹藥與八公攜手升天，余藥雞犬啄食亦隨之升天，從此山因八公得名，“一人得道，雞犬升天”，的神話亦廣傳今古。

八公山景色秀美，著名景點有珍珠泉、瑪瑙泉、瑞泉、碧沙泉、嵐秀泉、浣泉、云賓泉、無女泉等二十四泉。據(jù)傳珍珠泉為我國古代十大泉之一，位于馬山山口，數(shù)十股泉水從池底上涌，狀如貫珠，陽光下晶瑩絢麗。八公山麓有古墓葬多處，另有淮南王廟、碧霞元君廟等古建筑。

八公山導(dǎo)游詞200字篇十六

各位游客：

你們好，歡迎你們來到淮南旅游，我是你們的導(dǎo)游。

_

歷史文化名山八公山，位于安徽省中部、淮河中游，由大小四十余座山峰疊嶂而成，方圓達二百余平方公里，主峰海拔241.2米。

八公山歷史悠久，古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會，淮河流域生息著一個淮夷部族，西周時了建立了一個諸侯國，名“州來”，都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學(xué)道成仙的神話。

西漢時，八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才，廣招天下賢達飽學(xué)之士3000多人，其中最為劉安賞識的八位：左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說，研究天象，編制歷法，冶丹煉沙。相傳一日，劉安與八公煉成仙丹，服食后得道成仙。《太平環(huán)宇記》中就有記載：“昔淮南王與八公登山埋金于此，白日升天。余藥在器，雞犬舔之，皆仙。其處后皆現(xiàn)人馬之跡，猶在，故山以八公為名?！边@也是典故“一人得道，雞犬升天”的出處。

八公山是我國古代楚漢文化的重要發(fā)祥地之一，又因為所處“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，歷史上戰(zhàn)事頻繁，遺存豐富，傳說頗多，除“一人得道，雞犬升天”的典故，后來的“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。

八公山豐富的自然資源可用“林密、石奇、泉古、水秀”八個字來概括。這里有面積達10余平方公里的天然次生林，植被保護良好，喬木高大，樹種繁多，山林茂密。由于流水剝蝕、溶蝕、風(fēng)化作用，裸露的石灰?guī)r體流紋深刻，造型生動，似微縮“錦繡河山”，呈“石林”狀排列，綿延數(shù)平方公里，十分壯美。

載入《水經(jīng)注》及地方志中的洗云泉、嵐香泉、泌月泉、玉露泉等名泉十余處，水面達數(shù)百畝的南塘湖如一顆潔凈的明珠，鑲嵌在群山環(huán)抱中，八公山主峰——白鶚山，更是秀出群峰之上。因為歷史文化內(nèi)涵深厚，自然條件優(yōu)越，八公山早于1987年就被省人民政府命名為省級風(fēng)景名勝區(qū)。當(dāng)時轄八公山精華地段的淮南市八公山區(qū)就以境內(nèi)南塘湖為中心，進行了早期開發(fā)，先后投資500余萬元興修了主干道、環(huán)湖路，建設(shè)了長廊、游泳場、停車場，開展了淮南蟲化石及重要古跡景點的保護工作。

隨著改革開放的不斷深入，社會的進步和旅游業(yè)的發(fā)展、旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位日益突出，產(chǎn)業(yè)比重越來越大，產(chǎn)業(yè)形象日趨鮮明。在淮南市旅游開發(fā)體系中，八公山不僅是淮南旅游開發(fā)的重要景區(qū)，也是皖北旅游區(qū)旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一，安徽省旅游開發(fā)的重要景區(qū)之一。

忘情谷。

忘情谷位于八公山腹地與著名景點孫家園相鄰，谷長2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤旋而上，谷澗落差160多米。據(jù)傳，孫蟠在修建青瑯館后，讀書習(xí)畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂于谷中一巨石上書刻“忘情”二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽谷兩側(cè)，古木參天，樹生石中，石立谷邊，石柱群生，奇形怪狀。林間有奇花異草，鳥鳴蝶飛，確系旅游休閑及避暑的勝地。

乾隆玉筍。

“青瑯軒館”谷稱孫家花園，是壽州孫蟠建造，位于白鶚山下，原址面積約66000平方米，是八公區(qū)風(fēng)景名勝之一。孫蟠，科舉出身。清嘉慶年間為就城修史官，固不愿妄述史志，辭官歸里，在八公山中選擇風(fēng)景幽美的白鶚山下建造了“青瑯軒館”，種植花木，習(xí)練書法，修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。

白鶚山是淮南境內(nèi)最高山峰，海拔241米，山勢陡峭險峻，山谷沉靜幽深，山中青泉潺潺，經(jīng)久不息。奇巖怪石林立，千姿百態(tài)，各具情趣。山上蒼松滴翠，林濤滾滾，五彩山花搖曳，如同畫屏競開。當(dāng)年清帝乾隆下江南，路過此地，游覽山光秀色，見奇巖怪石如同春筍，妙趣萬千，隨揮筆在一世巖壁上，書了“玉筍”二字。摩刻后，雖經(jīng)百余年風(fēng)雨，但字跡仍清楚可見。

“青瑯軒館”的勝景，曾吸引著許多游客，后因燹匪患等諸種原因損壞了它的崢嶸風(fēng)貌。但隨著國家開放政策的深入和旅游的發(fā)展，“青瑯軒館”定會以嶄新的姿態(tài)迎接天下賓客。

石門潭。

石門潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi)，那里“大石礌砢，類獰虬門”，是八公山自然景觀之一。據(jù)《鳳臺古志》載：“云條山、茵席山相峙為石門，兩山交而中豁門。門高20丈，西向南北，兩崖相距10丈，中有潭，徑10丈，深三尺，潭水終年不涸，漫流大石山”。臨石門，峭壁凌空，直上云霄。迎面懸崖上，雕有“石門潭”三個巨字，蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f是宋代開國皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說是北魏酈道元所書，理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載：“洗云泉水潔，澈心骨，味甘冽，在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門潭的源頭，酈道元勘測洗云泉必經(jīng)石門潭。

進入石門，便置身于“一線天”。豁然開朗，到了群山擁抱的一塊盆地，石門潭的碑刻，洗云泉亭，裸露在簇簇的桃林之中。傳說這是趙匡胤困壽州的營地，后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場?！皫自R干戈，垂淚對宮娥”，后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。

石門潭是八公山古文化走廊，附近有古墓葬，古遺址，是古代文人墨客涉足的地方。而今，八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門潭為重點開發(fā)旅游資源，已在南塘湖興建長廊、竹樓、南塘路，發(fā)展了一批三產(chǎn)，為石門潭的開發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前，已有一批有識之士到石門潭投資。

樂澗套。

樂澗套俗稱老澗套，位于南塘西2公里。三面環(huán)山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。1978年后，考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等，隨手可拾，拓開后植物的莖絡(luò)分明，各具姿態(tài)，圖案象淋漓的水墨畫。

碧霞元君廟。

八公山主峰四頂山之巔，昔有碧霞元君廟。廟在四項山頂，故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象，故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”，故知四頂奶奶廟者甚眾，謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”，清李師沅嘉慶《鳳臺縣志》則稱“元君廟"。

元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無考。僅據(jù)《鳳臺縣志》記，嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修?！而P臺縣志》記：嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰：“惟東岳岱宗神妃碧霞元君，厥有行宮，崇于茲山;靈宮有年，梁棟朽壞。武進李君，作宮五載，年谷屢登，民無疫疾?？h民吳芳春，以私錢若干，卜擇吉日，役工興理?？淌浹??！?/p>

吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象，還曾供觀音及十八羅漢象。民國間遭火，“”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無存，僅有遺址寂寞山陵間，每歲只陰歷三月十五日有人問津。