2023年《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)(模板18篇)

教案是教師為教學(xué)活動(dòng)制定的一份詳細(xì)而系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃，它包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法以及評(píng)價(jià)方法等內(nèi)容，它是教師教學(xué)成功的基石之一。我們每一堂課都需要一個(gè)精心設(shè)計(jì)的教案，來(lái)確保教學(xué)的有序進(jìn)行。教案的編寫還需要注意教學(xué)時(shí)間的控制和課堂教學(xué)活動(dòng)的組織安排。教案是教學(xué)活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和組織實(shí)施的依據(jù)。要編寫一份完美的教案，首先需要明確教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)目標(biāo)有助于教師確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇一

1.突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。

2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。

【切入】。

方法一引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問題呢?進(jìn)而思考:面對(duì)歷史流傳下來(lái)的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。

方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。

指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。)錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎?你有自己新的見解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。

【探究】。

課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫出體會(huì)要點(diǎn)。錢鐘書(1910—年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二

本課選編了兩則古代寓言。這兩則寓言都是以短小有趣的故事，諷刺了生活中某些荒唐可笑的現(xiàn)象，揭示了一些深刻的道理。

《刻舟求劍》講的是一個(gè)坐船過江的人，不慎把寶劍掉進(jìn)江中，他一點(diǎn)兒也不著急，只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻著記號(hào)的地方跳下水去撈寶劍。這個(gè)寓言故事，諷刺了那種辦事愚蠢、不知事物會(huì)變化的人。

《鄭人買履》則借一個(gè)寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的人，譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人。兩則寓言故事生動(dòng)有趣，言簡(jiǎn)意賅，都是用“蠢人蠢事”――可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。

《刻舟求劍》共三句話，分三層，先講楚人坐船過江掉劍，在船上刻記號(hào)，然后講停船后，楚人從刻記號(hào)的地方跳下去找劍。最后講作者的評(píng)論，刻舟求劍得不到劍的原因。

《鄭人買履》分兩層，先陳說這個(gè)人從量尺碼準(zhǔn)備買鞋到后來(lái)“遂不得履”的全過程；然后用簡(jiǎn)單的對(duì)話點(diǎn)明他沒買到鞋的原因。前后兩局部的內(nèi)在聯(lián)系都很緊密。

這種古文原文的寓言，文字特別簡(jiǎn)練卻又不失形象生動(dòng)，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。

〖要點(diǎn)提示。

1.選編這兩則寓言的意圖是，在初步接觸文言文的基礎(chǔ)上，繼續(xù)讀一點(diǎn)文言文，為初中學(xué)習(xí)打一點(diǎn)基礎(chǔ)；同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從這兩則寓言中領(lǐng)悟一些生活中的道理。

2.除了繼續(xù)了解古今詞義和表達(dá)上的不同外，弄懂每則寓言的寓意，并用自身的話表達(dá)出來(lái)，是學(xué)習(xí)本課的難點(diǎn)。而引導(dǎo)學(xué)生抓住對(duì)話中的關(guān)鍵性的話展開考慮，討論，可作為教學(xué)的重點(diǎn)。

3.指導(dǎo)朗讀是教學(xué)重點(diǎn)?！皶x百遍，其義自見”，這是古人讀文的經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在的學(xué)生閱讀古文的障礙在于古文詞語(yǔ)、句式運(yùn)用與現(xiàn)代文存在差異。這種障礙的消除，對(duì)小學(xué)生來(lái)說，不能講古漢語(yǔ)的詞法、句法。主要方法是：首先讓學(xué)生參考注釋揣測(cè)句子的大意，然后通過反復(fù)朗讀，整體感悟句子以至全文的意思。在學(xué)生練習(xí)朗讀的過程中，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)。兩則寓言的朗讀，除了需要正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語(yǔ)氣和節(jié)奏。

〖教學(xué)建議。

1.這兩則寓言是文言文，在文字表達(dá)上與現(xiàn)代文有很多不同，然而有譯文可供借助，小學(xué)生讀起來(lái)就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學(xué)一樣，仍應(yīng)堅(jiān)持以自讀為主，重在感悟、積累的戰(zhàn)略。教學(xué)中，要盡量讓學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，讓他們自身質(zhì)疑、釋疑，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、扶助，必要時(shí)精當(dāng)講解，不要講語(yǔ)法知識(shí)。教材中的注釋，不只可以協(xié)助學(xué)生理解詞、句，還可讓學(xué)生從中逐步體會(huì)古今詞義、表達(dá)方法的不同。要啟發(fā)學(xué)生善于充沛利用，但不要讓學(xué)生死記硬背這些注釋。

2.建議如下教學(xué)步驟：首先，教師范讀，讓學(xué)生借助注釋試讀課文，力求了解句子的意思；接著，指導(dǎo)朗讀，把句子讀正確，讀流利，在反復(fù)讀文中進(jìn)一步感悟句子的意思；而后，把句子的意思連起來(lái)，練習(xí)講寓言故事；最后，討論、理解寓意，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)劯惺堋?/p>

3.理解求劍的人為什么求不到劍這一教學(xué)難點(diǎn)，教師可以演示船能活動(dòng)的投影片，也可以在黑板上畫上波浪線表示江水，把用硬紙剪成的小船掛在一條線上，再把紙剪成的寶劍從船上掉入江中，把紙剪貼在黑板上，拉動(dòng)小船至岸邊。讓學(xué)生從觀察中知道，船移動(dòng)了，船舷上的記號(hào)也跟著移動(dòng)，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動(dòng)。從而使學(xué)生懂得，那個(gè)人想等船靠岸后再?gòu)拇仙峡逃浱?hào)的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：必需根據(jù)情況的變化去處置事情。情況變了，處置的方法也要跟著變化。

4.理解買履的人為什么買不到履可以采用小組討論的形式得出結(jié)論，寧可相信自身腳的尺碼而不相信自身的腳的`人墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)所以買不到履。小組、班級(jí)討論：鄭國(guó)那個(gè)買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯(lián)系生活想開去，你能悟出寓言告訴人們的一個(gè)什么道理？舉出實(shí)例說一說。

〖學(xué)習(xí)生字3個(gè)。

本課的三個(gè)生字應(yīng)讓學(xué)生注意讀音。矣:為文言助詞,相當(dāng)于“了”。

〖考慮交流。

求劍的楚人為什么求不到劍?

因?yàn)榇苿?dòng)了，船舷上的記號(hào)也跟著移動(dòng)，但掉在江里的寶劍沒有跟著船移動(dòng)。那個(gè)人想等船靠岸后再?gòu)拇仙峡逃浱?hào)的地方跳下去撈，肯定是撈不到寶劍的。

買履的鄭人為什么買不到履?

因?yàn)猷嵢藢幙上嘈抛陨砟_的尺碼而不相信自身的腳,他墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)所以買不到履。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇三

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)古漢語(yǔ)的特點(diǎn)，初步了解古代文化。

2、掌握重要詞語(yǔ)，常用詞語(yǔ)的含義，正確理解文章內(nèi)容。

3、激發(fā)學(xué)生樹立自信心，努力使自己成長(zhǎng)為有美好心靈和高尚情操的學(xué)生。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)什么是真正的美。

2、掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞的意義。

3、理解寓言的寓意。

4、熟讀成誦。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、將所學(xué)的寓言擴(kuò)展并活學(xué)活用。

2、體會(huì)通過故事情節(jié)的曲折和人物的豐滿達(dá)到諷喻的效果。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

2、生看后談感受。

3、小結(jié)：同學(xué)們的感受值得珍視，就讓我們走進(jìn)文中，再去感受一下文人莊子是如何審視美與丑的。

二、讀通語(yǔ)句，感知大意。

1、老師范讀，使學(xué)生感知課文內(nèi)容，體驗(yàn)古人運(yùn)用文字的魅力。

2、學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，把語(yǔ)句讀通順，還要注意語(yǔ)氣的停頓。相機(jī)解決顰、挈、亦字讀音及字義。

3、學(xué)生齊讀寓言，了解寓言的大致內(nèi)容。

三、讀懂課文，對(duì)照注釋自悟文意。

1、自己邊讀句子邊看課后譯文，揣摩句子意思。

2、同桌合作學(xué)習(xí)，聯(lián)系說句意。

3、根據(jù)你的理解用講故事的方式復(fù)述課文。

要求：用現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)古文的意思，句子形式可以靈活一些，不必強(qiáng)求說法一致，只要意思不錯(cuò)即可，還可適當(dāng)?shù)拇┎逵嘘P(guān)的背景資料。

四、細(xì)讀課文，讀懂句意。

1、西施和東施的對(duì)比，也是美與丑的對(duì)比，文章的哪些句子寫出了西施的美和東施的丑?請(qǐng)生速讀課文，邊讀邊劃。

2、西施美：

西施病心而顰其里，其里之丑見而美之，歸亦捧心而顰其里。

(1)讀了句子后，體會(huì)到什么?(東施盲目效仿，不知西施沒在哪?)結(jié)合你查到的西施的資料來(lái)說一說。

(2)西施可真美，用個(gè)詞來(lái)夸夸她!(美若天仙，絕代佳人，國(guó)色天香)。

(3)西施捂著胸口，皺著眉仍讓人賞心悅目，就連東施也來(lái)學(xué)習(xí)她，東施是怎樣效仿的，你能想象一下嗎?可以做動(dòng)作，可以用語(yǔ)言來(lái)描述一下。

2、東施丑：

其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出;貧人見之，挈妻子而去之走。

(2)讀讀這句話，你體會(huì)到了什么?(無(wú)病呻吟，矯揉造作，刻意模仿，生搬硬套、無(wú)中生有)。

(3)能用一個(gè)詞來(lái)形容一下東施的樣子嗎?(其丑無(wú)比)。

小結(jié)：是啊!作者大膽舍棄對(duì)于東施五官的具體描寫，而是通過東施刻意模仿西施皺眉捧心的丑態(tài)所引起人們的反應(yīng)來(lái)進(jìn)行側(cè)面烘托，這種寫作方法就是側(cè)面描寫。

(4)再讀句子，試著讀出東施的丑。

(5)學(xué)到這里，你想對(duì)東施說些什么?

五、總結(jié)全文，拓展閱讀。

過渡：看來(lái)同學(xué)們對(duì)美已經(jīng)有了新的認(rèn)識(shí)，那么我要請(qǐng)教大家：

1、同樣是皺眉捧心，為什么西施的樣子美，東施的樣子丑呢?

2、什么是真正的美，你能告訴東施嗎?

4、現(xiàn)實(shí)生活中有沒有東施效顰這樣的事情?舉例說一說。

小結(jié)：是啊!不切實(shí)際地照搬，結(jié)果只會(huì)適得其反，讓我們?cè)僮x這篇寓言，去體會(huì)一下寓言的情境吧!

(5)拓展閱讀《邯鄲學(xué)步》。

六、作業(yè)布置。

1、背誦《東施效顰》;。

2、為本則寓言擴(kuò)寫并續(xù)寫結(jié)尾。

擴(kuò)寫要求：

(1)可以以西施或東施或以路人為第一人稱來(lái)敘述這則寓言;。

(2)可適當(dāng)加入一些細(xì)節(jié)(外貌、神態(tài)、動(dòng)作、心理)來(lái)刻畫人物的形象。

續(xù)寫要求：

(1)注意保持上下文的行文連貫;。

(2)可適當(dāng)加入自己的想象。

板書設(shè)計(jì)：

東施效顰。

《莊子》。

西施自然流露賞心悅目。

東施刻意模仿適得其反。

課后反思：

本文用簡(jiǎn)潔、傳神的描寫，刻畫了東施這個(gè)人物形象。通過學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生了解到不能盲目模仿，要順其自然。

學(xué)習(xí)的拓展非常重要，可以使學(xué)生在今后的生活中避免東施效顰的事情發(fā)生。

樂文中品讀趣中體味明辨美丑感悟生成。

教學(xué)理念：

尊重和珍惜學(xué)生閱讀中的自我體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生自己讀進(jìn)去，產(chǎn)生真實(shí)的體驗(yàn)，進(jìn)而在師生交談中完善體驗(yàn)并受到潛移默化、熏陶感染。突出學(xué)生閱讀行為的自主性，重在學(xué)生通過詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。在強(qiáng)調(diào)自主體驗(yàn)的同時(shí)還要與同學(xué)交流合作，既敢于提出自己的看法，又互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自己。

教材分析：

這篇文章借用丑女東施模仿美女西施皺眉而變得更丑這件事，說明了人對(duì)自己要正確認(rèn)識(shí)，不要做不切合實(shí)際的模仿，否則只能弄巧成拙，適得其反。文章短小精煉，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，寓意深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。

教學(xué)策略：

用富有動(dòng)感和表現(xiàn)力的肢體語(yǔ)言加深學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)實(shí)詞的理解。采用自讀感悟與合作交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，并能結(jié)合生活實(shí)際正確感悟運(yùn)用這一成語(yǔ)。

教學(xué)目標(biāo)：

熟讀課文，體會(huì)古文的韻律美。

通過重點(diǎn)詞理解作者的寫作意圖，初步滲透古文學(xué)習(xí)的一些基本常識(shí)。

以學(xué)生感興趣的參與活動(dòng)，加深對(duì)文章的理解。

體會(huì)文章的主題，聯(lián)系自身實(shí)際談感悟與收獲。

教學(xué)重點(diǎn)：

熟讀成誦的基礎(chǔ)上感悟生成，初步樹立正確的審美意識(shí)。

教學(xué)過程：

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇四

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解寓言的內(nèi)容，了解寓言所比喻的意思。

2、以自學(xué)為主學(xué)會(huì)本課生字新詞。

3、朗讀課文，練習(xí)默讀課文，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

理解寓言的內(nèi)容，初步了解寓言所比喻的意思。在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和默讀并對(duì)課文中不理解的地方提出質(zhì)疑的能力。

教具準(zhǔn)備：

樂器竽、有關(guān)竽的音樂、鈴鐺、課件。

教學(xué)過程：

一、師生共同學(xué)習(xí)寓言《濫竽充數(shù)》：

1、老師出示樂器：竽。師問：你們知道這是什么樂器嗎？（學(xué)生可能知道也可能不知道，如果學(xué)生不知道老師可以提示：今天我們要學(xué)習(xí)的課文寓言二則中其中一篇就和這個(gè)樂器有關(guān)，你們猜猜這個(gè)樂器是什么？）在學(xué)生的發(fā)言聲中老師板書：寓言二則和《濫竽充數(shù)》。

點(diǎn)評(píng)：出示樂器：竽有助于突破難點(diǎn)，解決學(xué)生容易將“竽”寫成“魚”的問題。

2、（課件放有關(guān)竽的音樂）師說：我們首先來(lái)學(xué)習(xí)寓言二則中的《濫竽充數(shù)》。打開書：15頁(yè)，自己讀寓言用你自己喜歡的方式解決生字、生詞，可以借助字典、詞典，也可以兩個(gè)人共同學(xué)習(xí)。

點(diǎn)評(píng)：三年級(jí)學(xué)生應(yīng)該掌握了一定的學(xué)習(xí)字詞的方法，老師把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，讓他們用自己喜歡的方法來(lái)學(xué)習(xí)字詞，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

3、學(xué)生自己學(xué)習(xí)，老師巡視指導(dǎo)。

4、小結(jié)剛才的學(xué)習(xí)情況，問：有沒有需要大家共同解決的生字？（不能學(xué)生自學(xué)后就置之不理，在這里還要體現(xiàn)教師的作用，在學(xué)生有困難的時(shí)候要予以幫助。）。

5、兩個(gè)人互相讀課文：檢查是否音準(zhǔn)句通。（對(duì)自學(xué)環(huán)節(jié)的反饋）。

6、默讀課文：

（1）你讀懂了什么？

（2）你有哪些不理解的地方？（學(xué)生默讀學(xué)習(xí)。）。

點(diǎn)評(píng)：課標(biāo)中指出：在中年級(jí)段學(xué)生要初步學(xué)會(huì)默讀，能對(duì)不理解的地方提出疑問。同時(shí)在默讀學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)是自主的學(xué)習(xí)。

7、學(xué)生匯報(bào)：

（1）在學(xué)生匯報(bào)的過程中可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步的讀。比如：學(xué)生說：我從第一句“戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊宣王喜歡聽吹竽，又喜歡講排場(chǎng)，他手下吹竽的樂隊(duì)就有三百人?！敝懒她R王是個(gè)喜歡吹竽的人。老師就可以引導(dǎo)說：那你把你知道的讀出來(lái)，讓大家聽出來(lái)。（注意：在學(xué)生匯報(bào)的過程中，如果學(xué)生提出了問題，盡量讓學(xué)生去回答學(xué)生的問題，必要時(shí)可以全班一起討論，老師不要急于講解。）。

（2）如果學(xué)生沒有談到對(duì)題目的理解，可以引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)題目的理解，有助于學(xué)生對(duì)寓意的理解。（濫竽充數(shù)：比喻沒有真正的才干，而混在行家里充數(shù)，或拿不好的東西混在好的里面充數(shù)，有時(shí)也表示自謙。）。

（3）在學(xué)生匯報(bào)討論的過程中出現(xiàn)板書。

8、齊讀這篇寓言，邊讀邊思考：學(xué)了這則寓言，你懂得了什么？（學(xué)生自由發(fā)言）。

9、師小結(jié)：看來(lái)寓言小故事是非常有意思的，不僅能讓我們了解歷史，還能從中明白一些道理。下面我們就一小組為單位來(lái)學(xué)習(xí)另一則寓言《掩耳盜鈴》。

二、小組合作學(xué)習(xí)寓言《掩耳盜鈴》：

1、課件配畫面和音樂講述《掩耳盜鈴》的故事。（激發(fā)學(xué)生對(duì)這則寓言的學(xué)習(xí)興趣。）。

2、出示學(xué)習(xí)提示：

（1）自己或小組共同解決生字詞。

（2）用你們小組喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)這則寓言。

（3）組內(nèi)討論：這個(gè)故事告訴我們什么道理？

3、小組學(xué)習(xí)，老師巡視指導(dǎo)。（有表演的組老師可以提供小鈴鐺。）。

點(diǎn)評(píng)：小組學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的一種方式，自主學(xué)習(xí)可以是個(gè)人來(lái)完成，也可以是小組合作完成。在課堂上不僅要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，還要讓孩子學(xué)會(huì)合作。在這個(gè)環(huán)節(jié)中還可以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、匯報(bào)。（在匯報(bào)的過程中注意學(xué)生之間的互相評(píng)價(jià)）。

三、課外延伸：

說說你知道的寓言故事。（可以說題目，也可以簡(jiǎn)單介紹故事內(nèi)容，或這個(gè)故事所包含的道理。）。

四、作業(yè)建議：

1、把今天學(xué)的兩則寓言故事講給家人聽。

2、收集更多的寓言故事，下節(jié)課可以開一個(gè)小小故事會(huì)。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇五

2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。

理解寓言的深刻含義；

學(xué)習(xí)文章中精美的語(yǔ)言。

一、導(dǎo)入。

同學(xué)們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學(xué)來(lái)復(fù)述一下。（同學(xué)回答）嗯，這位同學(xué)復(fù)述得不錯(cuò)，這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理，驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步，做事情要踏踏實(shí)實(shí)的，這樣才能夠成功。那同學(xué)們知道這個(gè)故事出自哪部作品集嗎？對(duì)了，就是《伊索寓言》，很多同學(xué)利用國(guó)慶的時(shí)間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對(duì)寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)掌握了多少呢？我來(lái)提問一位同學(xué)。（同學(xué)回答）。

寓言是一種用比喻性的故事來(lái)說明道理的文學(xué)作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學(xué)習(xí)的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個(gè)故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。

二、作者簡(jiǎn)介。

周國(guó)平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。

我們大學(xué)里學(xué)生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國(guó)平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國(guó)平的作品，最起碼在剛上大學(xué)的時(shí)候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考，喜歡他用哲學(xué)思考來(lái)貫穿他的文學(xué)寫作。

現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的這兩篇作品吧。

三、整體感知。

1、請(qǐng)同學(xué)們翻開課本第35頁(yè)，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。

2、迅速地回顧一下昨天給詞語(yǔ)注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語(yǔ)注音（同學(xué)回答），老師強(qiáng)調(diào)幾個(gè)難點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋（風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等），最后讓同學(xué)們使用這些詞語(yǔ)來(lái)講述這兩個(gè)故事。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇六

教學(xué)目標(biāo):。

1、初讀《伊索寓言集》了解作者，交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。

2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

3、總結(jié)讀寓言故事的方法，讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂，培養(yǎng)書做筆記的習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

交流中體會(huì)到讀書的快樂，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

教學(xué)準(zhǔn)備。

1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言集》。

2、認(rèn)真做好讀書筆記。

教學(xué)過程。

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

說起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說明一個(gè)道理或教訓(xùn)。

最近我們讀了《伊索寓言集》。下面我們來(lái)看看大家都對(duì)這本書了解了多少。

1.通過閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。

伊索，古希臘寓言作家。傳說是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言集》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。《伊索寓言集》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書?！兑了髟⒀约分械墓适?，每一篇都閃著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露，有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻，有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變的聰明智慧?！兑了髟⒀约肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。

今天我們就再來(lái)選讀讀《伊索寓言集》中的幾則寓言故事。

二、邊讀邊聊，汲取營(yíng)養(yǎng)。

1、說說人物：在讀過或聽過的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？

2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》，說說你對(duì)其中農(nóng)夫的看法。

3、明白寓意：寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。

以《農(nóng)夫和蛇》為例，談?wù)勗谧x過的故事或現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似的人或事情？

4、小結(jié)：通過交流我們知道，書中很多故事反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源自生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。

三、明確讀書要求，制定讀書計(jì)劃。

1、翻開《伊索寓言集》目錄，讀讀題目，說說你發(fā)現(xiàn)了什么。

2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書，你覺得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽或表演給其他同學(xué)看。

（1）2分鐘做準(zhǔn)備。

（2）生說或表演。

教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來(lái)激發(fā)大家的興趣。

3、在沒有讀過的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請(qǐng)看過的同學(xué)說說，你想象的和原文是否一樣。

4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)？

總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn)，這些教訓(xùn)顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些教訓(xùn)的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。

5、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。制定讀書習(xí)慣，做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一般一個(gè)月左右完成。

四、后繼活動(dòng)，深化閱讀效果。

《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。

1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。

2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。

所以，請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀此書，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思索書中的思想精髓，體會(huì)蘊(yùn)涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語(yǔ)言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽聽。

作業(yè)：繼續(xù)閱讀《伊索寓言》。

1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀，持之以恒，讀完整本書。

2、要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書，就要在自己的讀書筆記本上做好記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。

3、指定讀書計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況劃定時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間把本書讀完。

另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《希臘寓言》。

七、成果展示。

1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。

2、將小報(bào)貼在讀書欄上，在全班展示。

板書設(shè)計(jì)：

寓言是一種帶有勸喻性的小故事。

結(jié)構(gòu)特點(diǎn)先講故事，再點(diǎn)明寓意。

寫作手法比喻、擬人。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)日期：

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過寓言故事受到教育：應(yīng)該學(xué)會(huì)正確對(duì)待自己的過失，懂得掩蓋過失會(huì)有不良的后果，懂得看問題，做事情要多換角度去想一想，做一做。

2.正確、流利、有感情地讀課文，學(xué)講、表演寓言故事。

3.認(rèn)識(shí)11個(gè)字，會(huì)寫11個(gè)生字。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)書寫11個(gè)生字，有感情地朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn)：在對(duì)寓言故事的情感體驗(yàn)和生活體驗(yàn)中感受寓意、明白道理。

教學(xué)準(zhǔn)備：課文掛圖。

教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)言：首先解題《寓言兩則》，告訴學(xué)生，“寓言”就是通過有趣的故事告訴我們一個(gè)怎樣做人、做事的道理，兩則就是兩的意思。

二、通過第一則。

問：《掩蓋過失的貓》掩蓋過失什么意思？

區(qū)別“寓言”與“語(yǔ)言”

文中的貓有幾次“過失”？他都是怎么掩蓋的？

這樣做對(duì)嗎？你明白惡劣什么道理？

三、讀懂第二則。

問：說說這則寓言講了一件什么事？

四、表演，看誰(shuí)表演的好。

通過多種手段幫助學(xué)生營(yíng)造情境，催發(fā)他們?nèi)肭槿刖澈徒巧胶献鳌?/p>

第二課時(shí)。

一、指名朗讀引入。

二、分角色激發(fā)興趣。

三、學(xué)習(xí)生字。

1.認(rèn)讀11個(gè)生字，會(huì)組詞。

2.會(huì)寫11個(gè)生字。

3.難學(xué)指導(dǎo)，突出重點(diǎn)。

左右結(jié)構(gòu)：臉、掉、滿、陣、根。

半包圍：逃、瘦。

上下：等、冒。

5.實(shí)踐活動(dòng)：

（1）把這兩則故事講給家長(zhǎng)聽。

（2）用簡(jiǎn)筆畫畫出下面的詞語(yǔ)。

吹噓失望虛掩。

教學(xué)反思：

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇八

1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)。

2、了解伊索及《伊索寓言》。

3、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)，概括寓意。

教學(xué)重難點(diǎn)。

學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)，概括寓意。

教學(xué)過程。

新課導(dǎo)入。

【設(shè)計(jì)意圖：用具體形象的故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣?！?。

選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導(dǎo)入。

同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》。那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。

課堂實(shí)錄。

一、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。

【設(shè)計(jì)意圖：了解《伊索寓言》的特點(diǎn)，養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣?！?。

1、寓言。

寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

2、伊索和《伊索寓言》。

相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開始?xì)w于他的名下。

《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。

二、學(xué)習(xí)《赫爾墨斯和雕像者》。

【設(shè)計(jì)意圖：理解寓意，引導(dǎo)學(xué)生明白愛慕虛榮的危害?！?。

1、查閱工具書，解決生字詞。

(1)正確朗讀下列生字。

赫拉()宙斯()庇護(hù)()粘住()。

(2)掌握詞義：

庇護(hù)：袒護(hù)，保護(hù)。

愛慕虛榮：喜歡名利和榮耀，羨慕錢財(cái)。

2、研讀課文。

(1)這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。

(2)赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?

明確：赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。

(3)赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?

明確：一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

(4)比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。

明確：故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來(lái)敘述的。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。

3、概括寓意。

明確：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。

三、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》。

【設(shè)計(jì)意圖：不要取得一點(diǎn)成績(jī)就自滿，忽略了自己的短處?！俊?/p>

1、集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。

這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

2、蚊子為什么敢于向獅子挑戰(zhàn)?你知道其中的原因嗎?

蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說的那一番話,表明它對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚,并相信能以己之長(zhǎng),攻敵之短,就可以戰(zhàn)勝對(duì)方,所以它很自信地“吹著喇叭沖過去”。

3、“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走?！睂懗隽宋米拥氖裁刺攸c(diǎn)?

表現(xiàn)出它得意忘形、目空一切的性格特點(diǎn)。

4、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說明了什么?

蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的?！白约和顝?qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。

5、蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?

諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗。“驕兵必?cái)　蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?/p>

課堂小結(jié)。

這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是--不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。

布置作業(yè)。

展開想象、續(xù)編情節(jié)。

2、想象一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。

板書設(shè)計(jì)。

寓意四則。

《赫爾墨斯和雕像者》。

寓意：批評(píng)了愛慕虛榮、妄自尊大的人。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇九

1.正確理解寓言的寓意，培養(yǎng)健康的人生觀和價(jià)值觀。

2.學(xué)習(xí)優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章中美的表達(dá)方式。

1.深刻理解寓言的內(nèi)涵。

2.學(xué)習(xí)文章中優(yōu)美的表達(dá)方式。

首先，我們要談一下寓言這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。寓言是一種通過比喻性故事來(lái)說明道理的文學(xué)作品。通常情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，而且常常含有教育意義和諷刺意義。

那么現(xiàn)在，我想請(qǐng)同學(xué)們來(lái)復(fù)述一下故事《龜兔賽跑》的內(nèi)容。很好，我們可以從這個(gè)故事中看出，驕傲?xí)谷寺浜?，虛心使人進(jìn)步，要做事情必須踏踏實(shí)實(shí)，這樣才能夠成功。

我們要學(xué)習(xí)的課文是《白兔和月亮》和《落難的王子》兩篇文章，它們是周國(guó)平先生所寫的人生寓言?，F(xiàn)在，讓我們來(lái)談一下作者的背景。周國(guó)平出生于1946年上海，他于1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，之后于1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。目前，他是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所的`研究員，著有多本學(xué)術(shù)專著和隨感集、詩(shī)集等文學(xué)作品。

在大學(xué)里，同學(xué)們都有自己喜歡的作家和代表作品。有一個(gè)說法是，女生喜歡讀周國(guó)平先生的作品，而男生更喜歡讀王小波的作品。在我剛上大學(xué)時(shí)，我也很喜歡閱讀周國(guó)平先生的作品，尤其是他用散文的筆調(diào)描述他的哲學(xué)思考，并用哲學(xué)思考貫穿文學(xué)寫作。

現(xiàn)在，我們來(lái)朗讀課本第35頁(yè)上的兩篇文章，分別是《白兔和月亮》和《落難的王子》。

2、快速回顧昨天給予詞匯注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，讓同學(xué)們?yōu)楹诎迳系倪@些詞匯注音(學(xué)生回答)，老師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)困難詞匯的含義(包括風(fēng)韻、正色、歸屬、險(xiǎn)象迭生等)，最終鼓勵(lì)同學(xué)們使用這些單詞來(lái)講述這兩個(gè)故事。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十

1、會(huì)認(rèn)10個(gè)生字，會(huì)寫9個(gè)字。

2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；對(duì)意外的收獲不要存有僥幸心理。

3、能把故事講給別人聽。

教學(xué)重點(diǎn)。

有感情地朗讀課文，理解寓意。

教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)。

教學(xué)過程：

一、自主識(shí)字。

（一）、激情引趣，導(dǎo)入新課。

1、同學(xué)們，我們學(xué)過不少寓言故事，還記得有哪些呢？（學(xué)生說）這些寓言故事簡(jiǎn)短有趣，都能告訴我們一個(gè)深刻的道理。

3、解題引入：同學(xué)們，你們聽過寓言故事嗎？（學(xué)生交流）。教師介紹：寓言和童話、記敘文一樣，是一種文章體裁，它往往借一個(gè)虛構(gòu)的小故事說明一個(gè)深刻的道理?！霸ⅰ奔耐邪囊馑?，寓言就是說話包含著某種意思?！皠t”在這里是一個(gè)量詞，表示條數(shù)?！岸t”就是二條。

（二）初讀課文、認(rèn)識(shí)生字。

1、畫出生字詞。

2、講講大致內(nèi)容。

（一個(gè)種田的人想出了一個(gè)讓禾苗長(zhǎng)得快的辦法，他跑到田里把禾苗一棵一棵往高里拔。最后，他的禾苗全枯死了。）。

二、合作交流。

1、出示生字。

2、自由拼讀。

3、組成小組自行解決讀音問題。

4、拼讀音注意點(diǎn)：

寓、焦、喘。

5、出示帶有生字的句子讀一讀，要求讀正確、流利。

三、

品讀領(lǐng)悟。

1、讀題思考：讀了課題你們想到了什么？相機(jī)教學(xué)“揠”字的讀音和意思，“長(zhǎng)”在這里讀“zhang"。

2、出示課件或錄像資料，變“話”為“畫”，引導(dǎo)學(xué)生觀看，細(xì)致了解故事內(nèi)容。

3、自讀課文。輕聲朗讀課文，找出并讀準(zhǔn)生字、新詞。利用用工具書理解不懂的詞語(yǔ)，同桌互相討論。

4、全班交流生字詞語(yǔ)的識(shí)記。教師充分鼓勵(lì)學(xué)生交流識(shí)字記字的方法。適時(shí)地強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞。

5、指導(dǎo)讀第一自然段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生思考：種田人為什么要幫助禾苗生長(zhǎng)？種田人巴望自己的禾苗長(zhǎng)得快些，而禾苗長(zhǎng)得如此之慢，他的心情怎樣呢？在學(xué)生交流體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，理解“巴望”一詞，教師指導(dǎo)學(xué)生讀出焦急和自言自語(yǔ)的語(yǔ)氣。

指導(dǎo)讀第二自然段：?jiǎn)l(fā)學(xué)生思考：種田人想出了什么辦法幫助禾苗生長(zhǎng)呢？他又是怎樣做得？理解“終于，筋疲力盡”的意思。指導(dǎo)學(xué)生讀出“焦急而又疲憊”的感覺。

引導(dǎo)學(xué)生從農(nóng)夫的自信的語(yǔ)言和最終的結(jié)果中，體會(huì)當(dāng)時(shí)人物的心情和表現(xiàn)。在感情朗讀的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生弄清，結(jié)果為什么是這樣？初步體會(huì)寓意。

四、鞏固延伸。

啟發(fā)學(xué)生思考：讀了這則寓言明白了什么道理？

生活中有過類似的事情嗎？

今后我們應(yīng)該怎樣做？

引發(fā)學(xué)生討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥，抽象出寓意。

1、出示“我會(huì)寫”中的“焦、費(fèi)、望、算”。引導(dǎo)學(xué)生觀察這幾個(gè)字在結(jié)構(gòu)和筆畫上的特征，交流觀察的收獲，教師適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。如：“焦”的上面，右邊是四橫，不要寫成“住”；“算”字中間是“目”不是“日”?！百M(fèi)”字上面的是“弗”，要先寫“弓”字；“望”字上面左半部的“亡”字的最后一筆有變化。

2、教師范寫難點(diǎn)字，邊寫邊強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)筆畫的書寫。

3、學(xué)生自主練寫，寫后互相評(píng)議。寫得不好的多寫幾個(gè)。

五、板書設(shè)計(jì)：

揠苗助長(zhǎng)。

巴望終于結(jié)果。

做事不能急于求成。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十一

一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。

二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問題的能力。

三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。

四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問題的能力。

五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。

教學(xué)設(shè)想。

本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，并解決好這個(gè)疑問。

本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開拓學(xué)生的思路。

課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在探討問題答案的時(shí)候，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境，如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

教學(xué)步驟：

一導(dǎo)入。

講述“南轅北轍”的故事，這條成語(yǔ)想說明一個(gè)什么道理呢？

答：以此比喻目的和行為完全相反。

那么，針對(duì)這條成語(yǔ)，我如果從反方向來(lái)思考，對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定，可不可以呢？

根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解，大家想想，如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來(lái)說，大家理解起來(lái)并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問題，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。

二簡(jiǎn)介作者。

三寓言和《伊索寓言》。

這樣一位大文學(xué)家，為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？

寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

四、文章內(nèi)容的理解。

《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。

提問：同學(xué)們，人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？

從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；

從草皮樹葉到西服革履；從靠?jī)蓷l腿走路到汽車、火車、飛機(jī)；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。

前面標(biāo)志著人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了，而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類的罪惡，也就是說，人類現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí)，人類的陰暗面也“進(jìn)步”了。

讓同學(xué)們自己說出：人類的進(jìn)步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來(lái)越狡猾了。

根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來(lái)讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。

針對(duì)解決不了問題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問題。

（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲?！睂?duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。

（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。

（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。

同學(xué)們看完后，教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確，作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類，一類是反對(duì)，一類是引申。

反對(duì)的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。

引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十二

知識(shí)目標(biāo)：

1、正確理解寓言的含義；

2、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。

3、理解寓言故事的特點(diǎn)，通過一個(gè)故事來(lái)講道理。

能力目標(biāo)：

1、訓(xùn)練學(xué)生能快速自讀課文，并把握課文的主要內(nèi)容的能力。

情感目標(biāo)：

1、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇；

1、理解寓言的含義；

2、學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

自讀、合作、探究。

1~2課時(shí)。

1、查閱資料，掃清文字障礙；

2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

（節(jié)選）周國(guó)平。

擁有財(cái)富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸？這始終是人生的兩大難題。用心體會(huì)下面兩則寓言的寓意。

在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨(dú)具審美的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個(gè)慷慨的決定：

“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才舉世無(wú)雙?！?/p>

白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒?，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。

和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請(qǐng)求他撤銷那個(gè)慷慨的決定。

落難的王子。

有一個(gè)王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

可是，厄運(yùn)終于落到了他的頭上，在一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)，他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。

我是在他行乞時(shí)遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息：

“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”

誰(shuí)知他正色道——。

“先生，請(qǐng)別說這話。凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了?！?/p>

落難的王子撐著拐杖遠(yuǎn)去了。有一天，厄運(yùn)也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：

“天哪，太可怕了……”

人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說：“有得必有失?！逼鋵?shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿智慧哲理。

1、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？

2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？

3、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？

4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。

1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫法有何好處？

2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定，說明了什么？

3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

1、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？

2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？

3、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？

4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

1、這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會(huì)有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。

2、這一則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪，寓意就是通過這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。

白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。忽視這一點(diǎn)，就不能準(zhǔn)確理解寓意，就可能誤解、誤導(dǎo)。

4、《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。

同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說明了什么？

4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

5、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

（一）整體感知。

（二）學(xué)生研討，提出問題，并自行討論回答。

1、課文的寫作特點(diǎn)：這一則寓言的編法值得探究，作者要說的意思是，厄運(yùn)使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。人物，本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運(yùn)也往極端方面去編，國(guó)破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

構(gòu)思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見過王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。

構(gòu)思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。

2、生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?用概括的語(yǔ)言說出這則寓言的寓意。

生性多愁善感的王子，遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練，性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了，所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)。

《落難的王子》的寓意是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

說“才能”，意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長(zhǎng)跑，并非厄運(yùn)，但是需要堅(jiān)韌的意志，是可以鍛煉人的。

與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。

2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)；

3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

體驗(yàn)反思：

1、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？

2、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？

同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

1）完成“研討與練習(xí)”

2）作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長(zhǎng)》。

課后記：在本課教學(xué)過程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十三

這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。這樣的擁有，看起來(lái)是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實(shí)也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十四

同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

二、整體感知。

三、思考品味。

１、我在情節(jié)中起到的作用是什么？

四、問題探究。

１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

３、我是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了我的頭上，這說明了什么？

４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？

５、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

五、拓展延伸。

與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：

１、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。

２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實(shí)。

３、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。

六、體驗(yàn)反思。

１、人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙?，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？

２、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說說你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？

七、教師小結(jié)。

同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的得；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

八、鞏固訓(xùn)練。

１、完成研討與練習(xí)。

２、作文訓(xùn)練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長(zhǎng)》。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十五

1.突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。

2.培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。

方法一引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說你不相信,那么許多人說呢?許多人說的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒有辨別真假,你又何去何從呢?有一句值得思考的話:謊言說一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問題呢?進(jìn)而思考:面對(duì)歷史流傳下來(lái)的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。

方法二由寓言本身的解讀導(dǎo)入。

指導(dǎo)學(xué)生看課文題目:讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。)錢鐘書先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書的觀點(diǎn)嗎?你有自己新的見解嗎?導(dǎo)入課文的解讀。

課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫出體會(huì)要點(diǎn)。錢鐘書(1910—1998年),現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。

依據(jù)方法一。

1.讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢鐘書的解讀有什么共同特點(diǎn)?

提示:錢先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。

2.思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?！拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)?！?/p>

3.結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。

(1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。

(2)通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。

(3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義?？梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。

提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。

生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。

(4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。

4.深入探究。

(1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。

(2)思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢鐘書反對(duì)之間的差異。

(3)對(duì)蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。

注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。

依據(jù)方法二:。

從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。

引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。

宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。

1.教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。

2.抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。

3.重點(diǎn)放在錢鐘書先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)。

文檔為doc格式。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十六

提示:錢先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見解。

2.思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎?并從文章中找出作者的觀點(diǎn)?！拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)?！?/p>

3.結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。

(1)可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分:1-3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。

(2)通過文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。

(3)在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論,思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。可以精讀最后一段強(qiáng)化理解。

提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。

生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。

(4)在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”?可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。

4.深入探究。

(1)成人、小孩和寓言的關(guān)系。

(2)思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢鐘書反對(duì)之間的差異。

(3)對(duì)蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。

注意:教師在學(xué)生思維開發(fā)上做方法指導(dǎo)。

依據(jù)方法二:。

從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書的觀點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。

【拓展】。

引用20xx年高考作文題中“智子疑鄰”的故事:。

宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說:“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊?！编従蛹业囊晃焕先艘策@樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢?談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

注意:要有新意,不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。

【實(shí)踐要點(diǎn)】。

1.教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確:教的主體是教師;學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。

2.抓住關(guān)鍵的問題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問題。

3.重點(diǎn)放在錢鐘書先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/楊巖)。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十七

教學(xué)目標(biāo)：

2、朗讀課文，理解這兩則寓言的寓意，從中受到啟發(fā)和教育。

3、使學(xué)生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學(xué)會(huì)做人。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：理解這兩則寓言的寓意。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)靈活運(yùn)用這兩個(gè)成語(yǔ)。

教學(xué)準(zhǔn)備：生字，詞語(yǔ)卡片。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)。

一、談話引入。

1、我們已經(jīng)學(xué)過一些寓言故事，寓言就是通過一個(gè)簡(jiǎn)短的故事告訴我們一個(gè)深刻的道理。

2、說說怎樣學(xué)習(xí)寓言故事。

3今天我們來(lái)學(xué)習(xí)兩則寓言故事，板書課題。

二、初讀課文，自主學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)。

1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這則寓言故事，畫出課文中的生字，借助拼音認(rèn)讀，想辦法識(shí)記字形。再畫出新詞，想想這些詞語(yǔ)的意思。

(學(xué)生自學(xué)，教師巡視)。

2、檢查自學(xué)情況。

(1)讀詞語(yǔ)：濫竽充數(shù)、高超、裝腔作勢(shì)齊宣王編排蒙混過關(guān)。

(2)理解詞語(yǔ)：

濫竽充數(shù)：濫，與真實(shí)不符;引申為蒙混。竽，一種樂器;充數(shù)，湊數(shù);這個(gè)成語(yǔ)比喻沒有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng);次的充作好的;有時(shí)也用來(lái)表示自謙。

裝腔作勢(shì)：腔，腔調(diào);勢(shì)，姿勢(shì)。故意裝出某種腔調(diào)，做某種姿勢(shì)，想引人注意或嚇唬人。

待遇：本課指報(bào)酬。

三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容，領(lǐng)悟寓意。

1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏焖贋g覽課文，想想這則寓言主要講了什么內(nèi)容?

(南郭先生本來(lái)不會(huì)吹竽，但他卻混到樂隊(duì)里，最后還是露出了馬腳，只好偷偷逃走。)。

2、下面請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀文，針對(duì)課文內(nèi)容，你能提出哪些值得大家共同研究的問題。

(1)小組內(nèi)交流、討論。

(2)學(xué)生匯報(bào)。(教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)梳理問題)。

1)南郭先生為什么能濫竽充數(shù)?

2)南郭先生是怎么濫竽充數(shù)的?

3)南郭先生為什么只好偷偷地逃走?

3、研讀課文，解決問題。

(1)以小組為單位，確定要重點(diǎn)解決的問題。抓住文中的重點(diǎn)詞句來(lái)理解。

(2)全班交流，教師點(diǎn)撥引導(dǎo)。

1)……他常常叫這三百人一起吹竽給他聽。

(解決南郭先生為什么能濫竽充數(shù))。

2)每逢吹竽，他也鼓著腮幫，捂著竽眼兒裝腔作勢(shì)，混在隊(duì)里充數(shù)。

(引導(dǎo)學(xué)生理解“鼓著腮幫”“捂著竽眼兒”“裝腔作勢(shì)”，然后指導(dǎo)朗讀并表演，體會(huì)南郭先生是怎樣濫竽充數(shù)的)。

3)他混過了一次又一次，都沒有被發(fā)覺。

(結(jié)合上文的講排場(chǎng)來(lái)理解。)。

4)后來(lái)，齊宣王死了……一個(gè)一個(gè)地吹給他聽。

(解決為什么只好偷偷地逃走)。

4、分析人物，揭示寓意。

(1)你覺得南郭先生是一個(gè)什么樣的人?

(2)討論;這則寓言故事告訴了我們一個(gè)什么道理?

(3)想一想，生活中有像南郭先生這樣的人或類似“濫竽充數(shù)”的事嗎?說一說。

(4)引導(dǎo)學(xué)生理解“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)的其他的意義。

四、總結(jié)全文，拓展練習(xí)。

1、這就是同學(xué)們通過自己對(duì)這則寓言的學(xué)習(xí)所揭示出來(lái)的道理，也希望同學(xué)們要有真才實(shí)學(xué)，因?yàn)榭考倜斑^日子是長(zhǎng)不了的。不要做第二個(gè)“南郭先生”。

2、假如，同學(xué)們現(xiàn)在碰到了南郭先生，你會(huì)怎樣對(duì)他說呢?

五、布置作業(yè)。

1、小練筆：南郭先生偷偷地逃走了，可是，卻有些讓人擔(dān)心，他再也不能濫竽充數(shù)了，用現(xiàn)在的說法是“下崗”，下崗后的南郭先生會(huì)做些什么呢?同學(xué)們，就讓我們幫他出出主意吧!題目：南郭先生下崗以后(也可以自擬題目)。

2、請(qǐng)將這則寓言復(fù)述給你的家人或朋友聽。

《寓言》語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇十八

教學(xué)目標(biāo)：

1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.認(rèn)識(shí)本課3個(gè)生字，讀記：伯樂相馬、大汗淋漓、精神煥發(fā)、等詞句。

3.讀懂課文內(nèi)容，體會(huì)兩則寓言所包含的道理。

教學(xué)重、難點(diǎn)。

體會(huì)兩則寓言所包含的道理。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件。

教學(xué)過程：

一、情趣導(dǎo)入。

板書課題：說說你對(duì)這兩個(gè)題目的理解。介紹寓言故事。

二、初讀感知。

1.熟讀課文。

2.概括寓言所講的內(nèi)容。

3.想一想自己從寓言中讀懂了什么？

4.提出自己不懂的問題。

三、理解課文。

匯報(bào)交流，體會(huì)寓意，有感情地朗讀課文。

指名讀課文，講述課文的主要內(nèi)容。

體會(huì)寓意：讀了這個(gè)故事，你有什么體會(huì)或想法。

四、自學(xué)理解。