上海高考滿分作文中國味(通用12篇)

對于一個項目或任務而言，總結是對完成情況和經驗教訓的一種歸納總結。突出亮點，吸引讀者的眼球；總結是在一段時間內對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結呢？以下是小編為大家收集的總結范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

上海高考滿分作文中國味篇一

此時我在故鄉(xiāng)，這是生我養(yǎng)我的一片土地，在這片土地，我曾經愛過，也恨過，曾經愛恨交織過。這片土地給了我無限多的愛，給我溫暖、理解、寬容和撫慰，但也有寒冷、傷害、壓抑和仇恨，我曾經有過一段人生平坦的路，也有過因為少年失祜而經歷的漫漫坎坷的路，可如今到知命之年，所有這些都變得云淡風輕，故鄉(xiāng)成為我生命中最重要的符號。

生命中有許多值得回望的地方，大學成為我生命中最重要的?？空?。昨天在班級微信圈中看到我的室友幸福地成為公公，大學同學中有不少人擁有了第三代，我確切地感到我們這代人已經老了，可同學相聚，我們又重回了青春時代。

畢業(yè)三十年聚會的時候，我們跟隨視頻回憶我們的青春，朗誦我們自己創(chuàng)作的詩，人人眼眶掛滿淚花。其實我們的大學時代并非充滿詩情畫意，由于時代給予我們的機遇，我們這代人多數(shù)是土雞變成金鳳凰，身上打著鮮明的貧困的印記，背負著沉重的自卑的陰影，在城市的角落里蜷縮著。

我們也相互嫉妒過，彼此傷害過，甚至大打出手過、反目成仇過，為了點雞毛蒜皮斤斤計較過，可這些都化成了一輩子的友誼。我們重走了校園，那里面的一草一木都留下我們的記憶。我們如數(shù)家珍。臨別的時候，我將我讀大學的城市重走了一遍，記憶一一復現(xiàn)。我從內心真真切切把她認做我的第二故鄉(xiāng)。

我的第三故鄉(xiāng)是海南。我雖然在那里停留的時間不長，但它是我第一次青春放逐的地方，我第一次體會出什么叫自由，什么叫檢驗和實現(xiàn)個人價值，以及為了這些所付出的代價------街頭流浪、四處碰壁、希望與絕望的交織、成功與失敗的碰撞，以及在這塊熱島上我們這批擁有同一理想者所締結的人間最珍貴的感情。

如今我已在上海定居二十年。每一個新上海人都可能寫一部自傳體小說。過去有《北京人在紐約》《上海人在東京》，如果讓我寫的話，就寫《鄉(xiāng)下人在上?！?，分三部曲，第一部難，第二部苦，第三部甜。人心歸處是故鄉(xiāng)，我現(xiàn)在確確實實把回上海說成回家了。

上海高考滿分作文中國味篇二

上課了，老師面帶微笑走進教室。隨后端來一盆清水，又拿出了一根棉簽，一瓶墨水，幾張宣紙，一個吹風機，然后微笑著對大家說：“今天，老師要給大家來畫畫。”我們個個都感到疑惑，畫畫跟作文風馬牛不相及呀!再說了，用這些工具能畫出來嗎?我們都丈二和尚摸不著頭腦，睜大眼睛看著老師。

老師又神秘地對我們說：“為了使我能畫出更好的畫，我先要在咱們同學頭上沾些靈氣?！贝蠹腋羌{悶，從沒有聽說畫畫還要沾靈氣的，也不知老師葫蘆里究竟賣的什么藥?我們都全神貫注地看著老師，只見她拿起一根棉簽，在一位男同學的頭上輕輕摩擦了幾下。接著她提高嗓音說：“我要開始作畫了，請大家仔細觀察哦!”我們不由自主地把身體傾向前，眼珠子一動不動地注視著老師。老師用棉簽蘸了一下墨水，然后將蘸了墨水的棉簽輕輕放到水面，棉簽頭一觸到水面，墨汁瞬間擴散，又快速收攏，好像綻放的煙花，老師重復著滴了十幾滴墨水。奇怪的是這些墨水都漂浮在了水面上，隨著水的流動，墨汁漸漸擴散，擴散，形成了各自不同的紋路。正在這時，老師迅速拿起一張宣紙，平鋪在水面上，神奇的是，剛才墨水的紋路立刻印在了宣紙上，停留片刻，老師把宣紙撩起來，用吹風機吹干。

同學們七嘴八舌地說著，可就是不明白為什么會出現(xiàn)這樣的畫，這時，老師微笑著幫我們揭開了迷團：“其實剛才說的沾靈氣，就是在頭發(fā)上擦了油，因為油的密度比水低，所以沾了油的墨水就很容易地浮在了水面上，隨著水的流動，墨水會漸漸散開形成紋路，再加上宣紙有很強的吸附能力，所以最后，一幅畫就印出來了?！?/p>

“哦，原來是這樣!”生活中真是處處有奧妙!

上海高考滿分作文中國味篇三

人生是一場未知的旅行。也許我們會遇見孤立無援，只能獨自忍受蕭瑟的境遇；也許我們會受到萍水相逢，慷慨相助的感動；也許我們會陷入前路曲折，迷茫失措的悲傷；也許我們會慶幸柳暗花明處，又見陽光的喜悅。這每一絲、每一縷情感都具有別樣的意義。

是的，這些情感，或喜或悲，卻無一不是構成個人獨特人生必不可少的重要元素，沒有這些情感與經歷，我們的生命將會變得平淡無奇，寡淡無味。

正如有人說：我們一生走過很多路，有寒冷，有溫暖，有崎嶇，有平坦，但沒有哪一片土地不值得我關注。誠然，每一片獨特的情感經歷都在我們的成長道路中起到至關重要的重要，讓我們能夠心有猛虎，細嗅薔薇，感知生活的一點一滴。因此，我們應該重視這些情感，重視心靈的體驗，讓這些細微的美好匯聚起來，繪出一幅美麗的人生畫卷。

當然，令每個人都愿去品味并珍視生活經歷，感知情感的力量是具有一定理想主義的。畢竟，人生來便是愛追逐遠方的，停留下來去看去感受生活，反省自我或許是一種時間的浪費，或許是一種對自我的質疑，而這也恰恰成為了一些好高騖遠者的借口，成為了他們失敗的導火索。就拿一代豪杰項羽來說，他原本可以一統(tǒng)天下，千古留名，可他在一路征戰(zhàn)中從未反思過自我，剛愎自用。最終，在烏江前，一個無法面對失敗的英雄用生命的代價向命運妥協(xié)了。

然而，同樣有一些關注生命、關注心靈、感知生活的人們，他們卻收獲了更加美好飽滿的人生，也從而達到了較高的人生境界。一代名臣范仲淹，他兒時為孤，生活艱苦，而他卻從未放棄，筆耕不綴，最終寫下“不以物喜，不以己悲”的千古名句。他的生命中，有年少時命運悲苦的不幸，也有年長時為政清廉卻屢遭誣陷的無奈，但他卻用著這些百感交集的時刻逐漸筑起自己心靈的城堡，在心中修犁筑園，締造了美好。

反觀當今社會，在浮躁意氣的環(huán)境之下，人們越發(fā)忽略了對自我心靈的建設，忽略了生活、情感存在的意義。對于青少年來說，這些重要人生零件的缺失，讓本該健全的人格和健康的價值觀有崩塌的危險，這是極其嚴重的，當社會上越來越多因壓力而失控，因成功而迷失的現(xiàn)象層出不窮時，我們應該重塑那份關注生活、關注情感的初心，達到心靈平衡的至高境界。

愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，講這一徑長途點綴的花香彌漫，使得穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，也不覺悲涼。冰心的話在我的心中時時激起層層漣漪，愿我們能夠關注生命的點滴，無論悲或喜，無論哀與愁，即便落淚，我們的人生終將會是美好的篇章.

上海高考滿分作文中國味篇四

試題內容:。

26.寫作(70分)。

預測,是指預先推測。生活充滿變數(shù),有的人樂于接受對生活的預測,有的人則不以為然。請寫一篇文章,談談你的思考。

要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

設計思路:。

試題引導考生結合社會生活背景對長期而廣泛存在的預測行為進行思考,較有認知意義和實踐意義。預測是人類應對未知的重要行為,隨著科學水平的提高,預測的工具越來越強,運用的范圍也日益擴大,預測對個人和社會的影響近年來也備受矚目。因此,如何看待預測行為,采取何種態(tài)度面對與自己有關的預測,成了每個生活在現(xiàn)代社會的人不可回避的問題。

題目提供了需要考生思考的行為,也指出社會既有態(tài)度的分歧?？忌獙︻}目提供的現(xiàn)象進行充分思考,首先要聯(lián)系題目中“生活充滿變數(shù)”這一背景考察預測行為出現(xiàn)的原因以及這一背景對預測效果的影響,然后需要聯(lián)系自身個人發(fā)展、社會生活等方面思考個人對待預測所應采取的態(tài)度。題目內容有一定的歷史感,也關乎生活實際,而思考的方向則指向理性精神。

從呈現(xiàn)方式來看,作文題目語言通俗,表達清晰,且在下達寫作指令前對核心概念做了必要的界定和思考方向的引導。這樣的呈現(xiàn)方式有利于考生盡快適應題目內容,降低審題難度,避免淺思維習慣下應試作文的模式,從而更好落實作文所要求的測量目標。

從測量目標來看,考查非常明確,較大程度地避免了分析、概括、歸納等閱讀能力對考生作文能力測量的干擾。題目勾連預測行為的久遠性和現(xiàn)代生活的新趨勢,一方面既可以讓考生調動積累,又可以讓考生從身邊提煉事例;另一方面,由于內容與考生生活具有一定關聯(lián)度,較容易激發(fā)考生的思維主動性,讓考生有話可說,使得測量更集中于考查考生的思維品質和表達水平。

從對考生思維品質的測量來看,作文題目為考生的寫作內容提供了豐富的邏輯關系與層次。即使當考生在某一觀點上立足站定,對他所選定觀點的思考仍有縱向深入的可能空間,這使得本題目能很好完成對思維品質的考查。另外,本題貼近考情,與考生的年齡和心理特點有較強的契合性。題目表述平白淺近,但其提示的思考內涵豐富:考生正處在樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期,對考題的思考不僅能考查他們的作文水平,而且還有利于培養(yǎng)他們的理性精神,增加生活中的理性因素。

上海高考滿分作文中國味篇五

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(70分)。

材料一：流水會遠去，時光會流淌，生命會消逝，存在的只有現(xiàn)在。

材料二：輝煌的盛唐已逝，但偉大的詩魂永存;古希臘城邦已經坍圮，但自由民主的星火依舊蔓延。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲。

【寫作指導】：

從兩則材料中可以概括出兩個看似矛盾實則不矛盾的觀點：一切都會過去;一切都不會過去。首先要思考現(xiàn)實生活中哪些東西可以讓其過去，如人生的痛苦、心靈的.創(chuàng)傷、一段不如意的生活境遇等都可以讓其過去，，從而以一種樂觀的心態(tài)來對待人生。其次要思考哪些東西是不會過去的，如流傳千古的文章、思想、文明的碎片等，都會穿越歷史時空，影響一個民族，甚至全人類，因此，對于這些東西，要珍惜，要保護，要傳承。據(jù)此，我們根據(jù)第一則材料可以得出“一切都會過去，包括苦難、痛苦等，所以我們要樂觀面對生活，珍惜現(xiàn)在”的立意;根據(jù)第二則材料可以得出“雖然時間會泯滅一切，但精華永存”的立意;而綜合分析兩則材料，會得出“逝去與永恒”這一立意，此為最佳立意。

上海高考滿分作文中國味篇六

正如盧梭所說：“人生來自由，卻無處不在枷鎖中?！比嗽谧杂傻耐瑫r又未曾自由過?！坝袩o相生，難易相成……”自由與不自由又何嘗不是一個整體，其實我們一直在自由和不自由中游走，我們是擁有的是有束縛的自由。

束縛，正如我們必須走出象征困難的沙漠，人類無法逃避，在人生中總有那么多艱難困苦在等待著我們，但人類可以選擇怎么走。這就是束縛中的自由。

每個人都期盼有絕對的自由，但命運的枷鎖卻使我們的人生充滿著起起伏伏，疾病亦會不時地降臨，自由又看似飄渺不定，無處可尋。我們的自由總是有束縛的，但是有時候我們也是自由的，我們可以控制自己的人生，選擇自己的專業(yè)，制定自己的未來……。

面對艱難的人生，孟非也曾被束縛過，在印刷廠做一個小工，少到可憐的月薪讓它充滿了無奈，一個偶然的機會讓他走進電視臺，，最終主持拍攝《飛向正特亞大》并一舉成名。面對種族歧視，馬丁·路德·金在選擇以和平的`方式來解決，他的態(tài)度和處理問題的角度感動了黑人，甚至白種人，讓所有人團結起來幫助黑人爭取人權。假如孟非選擇自暴自棄，馬德路德金選擇以暴制暴，那么也許他們的人生就會發(fā)生逆轉，因為這樣的方式是以絕對自由的方式來解決問題的，最終的結果是要受到法律的制裁。

人類只有在束縛的前提下才是自由的，才是安全的，正如蜜蜂只有在不停地勞作的前提下才能換來生存的機會一樣，任何人也只有在不停地勞動的前提下才能贏得別人的尊重。這就是自由與不自由的矛盾對立。

但，這又何妨。無論是生物還是人類，這就是生存法則，自由與否只是取決于個人的看法。只要我們樂觀的對待，我們就能在不自由中擁有一片自由的天地，擁有自由的港灣。正如困于沙漠中的人，自認為不自由，但來挑戰(zhàn)極限穿越沙漠的人卻不會如此。

我們在束縛中生存，卻擁有了自由，其實世界的不自由正是為了保護我們自己，而在自己的世界里我們也會擁有自由。

上海高考作文題：穿越沙漠和自由。

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

上海高考滿分作文中國味篇七

“根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章——你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

我一直對高考作文很關心，而且我更推崇材料作文。因為作文是有比較多的說不準的因素，材料作文有一定的限定性，這樣的話，學生的失誤的可能性會小一點。比如說我們學生考作文的時候，最大的問題就是其中之一就是審題審不準，因為它的表達范圍什么的，有些學生可能就會按照考試的規(guī)則來講，他就會離題，會導致他會失常。材料的他就會有一定的限定性，有一定的范圍，這樣的話，學生不大容易偏差。這個時候就要看學生本身的兩重積累，一個是他原有的閱讀積累，還有一個是原有的表達積累，這個就更容易考出學生自有的水平，也更容易讓他們有發(fā)揮的明確空間。

這次上海就是材料作文的形式，就是說你穿越沙漠必須穿越和選擇沙漠中道路的自由，實際上他本身也是有一定的材料性，但是它的限定范圍是比較明確的。學生比較容易審題，不大容易偏離題目，考得就會考學生是如何更有效地表達，包括材料的組織，包括觀點的.表達，我覺得這樣一個題目我覺得相對來講還是比較合理的，不是那么空和虛，這是上海的，我個人覺得這次的作文題還是可以。

我覺得這個題目它其實導向是非常明顯的，它是談自由與不自由的去向，就是個人選擇的自由和社會規(guī)范的不自由。你需要在一個社會規(guī)范的大前提下，充分發(fā)揮你個人的個性、獨特性、思想性、能動性，但是你又不能過分地挑戰(zhàn)和藐視社會的一些共同認同的基本價值。

上海高考滿分作文中國味篇八

星期六的下午，我剛參加完學校花環(huán)隊的彩排，心情并不好，可能是因為冒雨站了三個小時吧!煩躁的我騎上自行車，準備回家。

路過二小旁，隨意看了看那一片將要新建、現(xiàn)在卻還沒有正式新建的田下古城的荒涼地，再慢慢往前走。哇噻，彩虹!我來了個急剎車，一動不動地停在下坡的轉角處。這片荒涼地讓我此時可以毫無保留地欣賞到彩虹那美麗的全貌。

入神的我用手指數(shù)了數(shù)彩虹的顏色，嗯!紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，一個都沒有落下，七色。這顏色很淡，很淡，不像書上和手機上的那樣鮮艷多彩，明艷大方，而是一種飄渺的夢幻的給人一種神奇而又被進化的感覺。如果不是親眼所見，我真的難以想象出這般的神異之色。

看彩虹，是一種說不清道不明的味道。一眼望去，只感到稀奇和夢幻。站在這片視野開闊的地方靜下來，仔細地欣賞，我發(fā)現(xiàn)淡淡的顏色仿佛穿透了我的心靈，好像是被瓊漿玉液從頭到腳再到心靈洗滌了一遍，似乎感覺到眼前荒涼地上焦黃的野草、光凸的樹枝也高大的起來，也渡上了繽紛的色彩，天空也漸漸地高遠了起來。

我看不見云的兩端在何處，可那漂浮的云朵已經告訴了我，彩虹架就在云的兩端。彩虹好像一個拱形的大門，給我一種柔和純凈的美。我下了自行車，站在原地不動，云朵慢慢飄過，我感覺自己高大威猛了起來，仿佛連接著天和地。

過了一會，彩虹的顏色漸漸變淡了，變得透明了，最后消失不見了。但我是哪舍不得離開呀?我依然默默地站立著，凝望著彩虹消失的天空，幻想著彩虹慢慢地呈現(xiàn)出來。

當回過神來的時候，我發(fā)現(xiàn)已經黃昏了，彩虹雖然消失了，但黃昏淡淡的光輝照耀著我，溫暖極了。我望著這幽藍的天空，真想大聲地呼喚，彩虹啊!你什么時候才能重現(xiàn)我的眼前?讓我驚異地大叫一聲：“哇噻，彩虹!”

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上海高考滿分作文中國味篇九

“這個作文題出得非常好，很有現(xiàn)實意義。 ”特級語文教師毛榮富說。“現(xiàn)在的社會很浮躁，這種急功近利、竭澤而漁的例子太多了。 ”

毛老師說，這是一篇帶著哲理性的材料作文，學生寫作時，首先要讀懂材料，然后聯(lián)系生活提煉觀點?？忌梢詮膸讉€角度來寫，第一是針對那種目光短淺，且缺少長遠考慮，只顧別人不顧自己甚至后人的現(xiàn)象來寫；第二是從時間的角度去考慮，事物的發(fā)展總有一個過程，小魚變成大魚也需要一個過程，現(xiàn)在很多人往往違背規(guī)律，揠苗助長，省略過程，例如制假販假等現(xiàn)象。

可寫“人和自然”和“度”

復旦附中特級教師黃玉峰說：這段材料給我們提供了很多個角度，如可以從 “人和自然”的關系入手，談談對于大自然，該怎樣保護和索取。在 《國語·魯語上》里面，有個里革“斷罟匡君”的故事，里面提到 “古訓”，大意是要合理利用生物資源，不應該在魚類生長繁殖的季節(jié)用網捕魚。里革說： “古者大寒降，土蟄發(fā)，水虞于是乎講罛罶，取名魚，登川禽，而嘗之寢廟，行諸國，助宣氣也?！耵~方別孕，不教魚長，又行罣罟，貪無藝也。”可以提到這個典故，再聯(lián)系現(xiàn)實，和這段材料結合起來寫。

也可以從其他角度來寫，比如萬事都要有個 “度”，也就是做事不能過度。

引導考生關注不良社會現(xiàn)象

浦東新區(qū)某語文特級教師說：今年高考用材料作文，在很多語文老師的預料之中，在學校模擬考試時，多次強調材料作文。高考第一場，考生看到這個熟悉的面孔，都比較開心，情緒比較穩(wěn)定。上海高考作文命題，一般在三年內保持相對穩(wěn)定。

今年高考作文素材，和當前國人浮躁、急于求成、只看眼前利益、凡事追求速成、只求數(shù)量不重質量等現(xiàn)狀形成鮮明的對比，引發(fā)考生關注身邊的一些司空見慣的現(xiàn)象，引發(fā)考生深入思考，發(fā)表自己的見解，開出藥方。

今年高考作文題取材范圍很大?？忌梢詮姆e極主動、正面方向去思考。比如說，考生可以從眼前利益和長遠利益，耐得住寂寞，不要重數(shù)量不重質量，不要急功近利，不要浮躁，學會等待，要有更寬廣的胸襟，為子孫后代著想等角度展開等等，引導社會關注這一現(xiàn)象。

考生可寫的角度很多

華東師大一附中語文特級教師李支舜說：考生可以從多個角度出發(fā)來寫。首先是放小魚、捕大魚這個現(xiàn)象，可以聯(lián)系到渤海灣休漁季、環(huán)保、人和自然的和諧共處等，譬如現(xiàn)在我國有些地方環(huán)境污染嚴重、部分漁民采用不科學的捕魚方式等，可以學習國外的先進做法，也應該從中國古已有之的不用密網捕魚的做法中得到借鑒。此外，這道題也考驗學生的辯證思維，即“取”和“舍”的關系，若要得到更多機會，就不要太計較眼前的小利等。我擔心部分學生看到“丹麥人用尺量魚”，就聯(lián)想到德國人的嚴謹?shù)?，這就有些偏了，不過如果能自圓其說，問題也不大。

上海高考滿分作文中國味篇十

如果說國際路線的英文歌是我的翅膀，可以帶我飛得更遠；那傳統(tǒng)的中文，傳統(tǒng)的東方神韻就是我的根，可以帶我回家。”這是歌手張靚穎在第三屆全球風格論壇的演講的一句話，在我看來，她的話讓我更堅定地認為，無論走多遠走多久，心的歸屬都會是最初的起點。

中國，具有她獨特的“味道”。正所謂傾聽不同國家的音樂，接觸不同風格的異域音調，才能更有意識地去尋找“中國味”?！皟A聽”不是簡單的聽，是在開放的心態(tài)下去理解，而“不同風格”意味著現(xiàn)代文明有著巨大差異，才需要我們有自己見解地去感受，認知屬于中國的味道。

首先，我想先來談談“中國味”。上下五千年，中國是不斷發(fā)展的，也在不斷開放。而所謂的“中國味”，也許是一首《青花瓷》，也許是上海的小弄堂，又或許是一段京口相聲，四川的大熊貓。我們誰都不可否認，“中國味”是繽紛多彩，好比說年初的《流浪地球》，中國式的科幻邁出了嶄新的一步。這意味著“中國味”發(fā)展向更廣的領域，更高的層次，既有傳統(tǒng)的保留，更有新的發(fā)展。

然而當下，有越來越多的人面對不同風格的地域文化時失去了自己的思想，要么盲從，要么固守，前者缺乏思考，沒有主見，終尋求不到自己想要的；后者固執(zhí)己見，一味的堅守終會被時代發(fā)展的潮流所淘汰。因此，在我看來，應該既不迷失自我，又勇于接收他者。

認識事物分為三個層次，首先應當是認識自我，老子有云：“知人者智，自知者明?！?/p>

想要知人，首先要自知。一個人若是連自己都不了解，何談去認識了解他人？認清自己的地位、水平，進而取別人之所長，避別人之所短，才能更好地調整、提升自己。其次是認識社會，社會，簡單來說是人的集合，故認識社會的基礎就在于認識自我與他人，社會中需要的是良性競爭，各種觀點相互整合，融為一體是在認識社會過程中很重要的一點。最后我更想來談談認識世界，認識世界更需要我們突破認知的局限性，因為有地域、文化、種族的差異，準確地認識世界才變得更為艱難，在世界多元化的發(fā)展下，國與國的`交流更加密切，視角從單一變?yōu)槎喾轿坏?，也讓人們有了更多選擇的空間，但唯一保持不變的應是以發(fā)展的眼光看世界，拿中國的一帶一路政策而言，中國主動地與沿線國家發(fā)展經濟合作關系，共同打造政治互信，經濟融合，文化包容的利益共同體、命運共同體與責任共同體，因為對其他國家、事物的開放與包容，我們才可以接納并認識一個全面的世界。

世界，對于新鮮事物，我們熱情地接受并歡迎，可心中那一方凈土始終會為“中國味”而保留，因為那恰恰就是我們所有中國人心的歸屬。

上海高考滿分作文中國味篇十一

你是否見過夏天的彩虹，其實也就美在那一瞬間，生活亦如此，只有珍惜當下的風景，才能看見美麗的彩虹。

藍天與白云交織成美麗的圖案，清風拂面，熱浪也隨之席卷而來，黃瓜葉子被炙熱的太陽烤得發(fā)脆，大地干得露出了裂痕。那是好幾天未下雨的表面。貪婪的舌頭，毫不收斂的舔著棒冰，那是我們的教練，伴隨著一陣臭罵：“小x，今天什么狀態(tài)，你腦子沒帶嗎?明天加課繼續(xù)練習!”每周只有一堂游泳課，我本來就怕水，對于這位教練我也是極度不滿。

翌日，“昨天的游泳課上的如何?”那是媽媽的每周一問，事實上我并未告訴她我今天還有課，也就隨便說了幾句回房間去了。

大雨過后，拉著行李的我，來到了舅舅的住所，拉開窗簾，陽光照了進來，回頭，看著自己的影子，心頭涌上一股決心，毅然決定走出人生的陰霾。

上海高考滿分作文中國味篇十二

法國哲學家薩塔說過：“你可以期待太陽從東方升起，而風卻隨心所欲地從八方吹來。”

最近有一起案件，可以很貼切地解釋大哲學家的這句話。

每一個上過法學課的本科生都可以針對正當防衛(wèi)這個概念講得頭頭是道，可以正確地解答涵蓋這個知識點的司法考試模擬試題，這就是薩塔說的太陽從東方升起?？墒窃谝氤錆M無規(guī)則布朗運動的`輿論引力場之后，你很可能難以判斷于歡案的是與非，其原因就在于，你根本無法預測輿論的風將要從哪個方向開始吹。

今年3月份，南方周末《刺死辱母者》文章一出，如同倚天屠龍現(xiàn)身江湖，立刻在網絡空間掀起血雨腥風，輿論颶風過處，更是順之者昌，逆之者亡，江湖局面勝負已定。有微博網友專門統(tǒng)計了19位法學教授關于于歡案的觀點，只有洪道德教授稱無法判斷于歡是否構成正當防衛(wèi)，另外18位都在為于歡辯護，更有陳興良、周光權、徐昕等教授策馬在輿論場上狂奔，還扯起了“于歡無罪”的大旗。

在這樣的大背景之下，山東高法的二審直播頗有耐人尋味之處，而最高檢也不失時機地就于歡案發(fā)表談話，直言“于歡的行為具有防衛(wèi)性質”。也許，二審宣判的結果早已不言自明了。

但是，這真的就是法治的勝利嗎?

且慢明朝不敢相信，假如沒有那篇《刺死辱母者案》的報道，或者說假如是另外一方代理人找來的記者，寫出的是一篇截然相反的報道，會不會是另外一種結果呢。老賴欠債不還，富二代的兒子性情乖張，突然拔刀施暴，導致一死兩重傷，無期徒刑是不是判得輕了?我們該面臨什么樣期望值呢?或許教授們早已經準備好了“不殺不足以平民憤”、“血債血償”的標語了。

所有的假設在輿論治國面前，一切都是那么的不堪一擊。

記得曾經有條法彥這樣說：法治就應該是萬事可期。但是于歡案給且慢明朝帶來的，更多的則是諸事難料，更像是魔幻現(xiàn)實主義背景下的荒誕乖張之舉，甚至把這個事件改寫之后收錄進當年齊魯大作家蒲松齡的名著中去，也是挺恰當?shù)摹?/p>

當然，這起案件給且慢明朝這樣的基層執(zhí)法者帶來的更是困惑多于教益，反正且慢明朝獲得的最大裨益就是：重新界定正當防衛(wèi)很容易，準確地預測一下場輿論風暴的勝負手真是太難了。

實在不行，就只能讓子彈再飛一會?；蛟S，清晰的彈道會讓我們更容易預測。