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中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇一
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?!?/p>
一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你也許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)各位再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使各位敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓?。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材?!?/p>
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們各位,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇二
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進(jìn)21世紀(jì),在華夏歷史的長(zhǎng)河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點(diǎn)亮了前進(jìn)的方向.
是什么?
用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族!
是什么?
令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
“文明禮儀”是時(shí)代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志之一,我們現(xiàn)在大力倡導(dǎo)”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚(yáng)幾千年的中華文明,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國(guó)在融合古今中外文明禮儀的基礎(chǔ)上,去偽存真,建設(shè)現(xiàn)在社會(huì)主義文明;使社會(huì)主義”明禮”的新時(shí)尚成為新時(shí)代中華民族文明與智慧的標(biāo)志.
如今,我們是中華民族新時(shí)代的接班人,我們?nèi)谪灩沤?,去偽存真,讓中?guó)這個(gè)”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇三
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
團(tuán)結(jié)同學(xué),與人真誠(chéng)交往是學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理素質(zhì)的具體表現(xiàn)。未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求,是多方面的綜合素質(zhì),尤其是與人合作的意識(shí)尤為重要,這種合作意識(shí)產(chǎn)生與從小與同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友好交往中。
同學(xué)們,在我們身邊,你是否也常常能感受到這樣的成功事例呢?是的,課堂上我們開(kāi)展的小組合作學(xué)習(xí),少先隊(duì)活動(dòng)中的手拉手結(jié)對(duì)子活動(dòng),這些不是團(tuán)結(jié)協(xié)作的很好的體現(xiàn)嗎?然而,我們也不難看到,在一個(gè)班級(jí)中,我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有那么幾個(gè)學(xué)生,平時(shí)總愛(ài)和同學(xué)磕磕碰碰,今天和這個(gè)同學(xué)鬧意見(jiàn),明天和那個(gè)同學(xué)不說(shuō)話。
這些行為,都在傷害著同學(xué)之間的友情,都在污染著我們共同生活的美好環(huán)境。同學(xué)們,談?wù)動(dòng)褠?ài)僅僅是幾分鐘。而付出友愛(ài),體驗(yàn)友愛(ài),則將伴隨我們一生。不如從眼前做起,不插隊(duì),不吵鬧,不說(shuō)臟話,不嘲笑人,讓友愛(ài)的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈吧!同學(xué)們,團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相協(xié)作,不僅是人們生存和發(fā)展的條件,也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)人們的要求。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,僅靠一個(gè)人“閉門造車”式的創(chuàng)造已不可能,這就更加需要人們學(xué)會(huì)與他人合作、共處。一次游戲,一次中隊(duì)活動(dòng),一次打掃衛(wèi)生,一次發(fā)明,一次創(chuàng)造,離不開(kāi)你、我、他的共同協(xié)作。協(xié)作得好,完成的質(zhì)量效率就越高,反之就不然。
實(shí)際上,我們從小養(yǎng)成與人合作的意識(shí)和習(xí)慣,將來(lái)才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)別人,善于理解別人,善于交往與合作的人才。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起吧。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇四
老師們、同學(xué)們:
在日常生活中,文明禮儀無(wú)處不在,我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界著名的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中,經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說(shuō):“禮儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來(lái)訪。每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候,父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō):“客人來(lái)了,要熱情招待,要主動(dòng)給客人倒茶、添飯,而且一定要雙手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。
這是非常不恭敬的。”他還說(shuō):“要是客人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時(shí)候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意?!边@些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在-家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。
孩子們吃飯時(shí),還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回家。父親聽(tīng)到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對(duì)孩子們說(shuō):“我們家請(qǐng)客,我們?nèi)胰硕际侵魅?,你們幾個(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走,那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好。”孩子們聽(tīng)了,都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的舒心日子,以自我為中心,對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重,對(duì)別人缺乏愛(ài)心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對(duì)人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無(wú)窮的,要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽(tīng)了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點(diǎn)滴小事做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱號(hào)。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇五
什么是“責(zé)任”?以往我的理解為責(zé)任就是對(duì)生活、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而這種態(tài)度的準(zhǔn)繩是什么?似乎并沒(méi)有認(rèn)真的琢磨過(guò),近日有幸在領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)下閱讀了《責(zé)任勝于能力》一書,才發(fā)現(xiàn)我對(duì)“責(zé)任”二字的理解還是過(guò)于淺薄。
人,從呱呱墜地注定一生都無(wú)時(shí)無(wú)刻在履行自己的職責(zé),不光在工作上也包括家庭、社會(huì),甚至自己的身體。我個(gè)人認(rèn)為首先要對(duì)自己的身體健康負(fù)責(zé),有很多人吸煙喝酒甚至作些透支健康的行為,試問(wèn)沒(méi)有健康的身體又怎么能對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭擔(dān)負(fù)責(zé)任呢?正如楊宗華老師所信奉的一句格言:“我愛(ài)我自己,但我絕不溺愛(ài)我自己”。
書中濃縮了大量的通俗易懂的小故事闡述了忠誠(chéng)與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系。深深感染我的是書中第十章妮妮扮演小狗的那則小故事,妮妮爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo)令人深思“如果你用演主角的態(tài)度去演一只狗,狗也會(huì)成為主角”。是的,命運(yùn)賦予每個(gè)人不同的角色,與其怨天尤人不如全力扮演好自身的角色,用演主角的高度責(zé)任心去全力演好配角,哪怕是最不起眼的角色都可能成為主角。職業(yè)分工的不同也許會(huì)讓人心存不滿,但請(qǐng)千萬(wàn)不要輕視自己的工作,也許你的能力有限,但是一定要具備對(duì)工作負(fù)責(zé)任的態(tài)度,99%的努力和1%的靈感對(duì)于工作是不夠的,必須要有200%的道德品質(zhì)做保證,這種品質(zhì)就是責(zé)任感。具備這種態(tài)度的人無(wú)論多么小的事情只要能夠認(rèn)真的擔(dān)負(fù)起責(zé)任,讓責(zé)任成為一種自覺(jué),從點(diǎn)滴的小事入手就會(huì)有不俗的成績(jī)。
責(zé)任是一種壓力,一種約束,一種負(fù)擔(dān),但它也是我們做事的動(dòng)力,有了這樣的動(dòng)力才能激發(fā)我們內(nèi)在的潛能克服困難完成工作,清楚自己的職責(zé),認(rèn)識(shí)了解到自己的責(zé)任,并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任,千萬(wàn)不要讓自己成為一匹后知后覺(jué)的庸馬,更不能成為愚劣無(wú)知、冥頑不化的駑馬。
一本好書能凈化人的心靈改變?nèi)说挠^點(diǎn),《責(zé)任勝于能力》就屬于這種好書,我們需靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)領(lǐng)會(huì)書中的精髓,慢慢的品味書中的內(nèi)涵,在工作和生活中懷著一顆感恩的心做人,一顆負(fù)責(zé)任的心做事,必然我們的人生會(huì)更加的精彩。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇六
各位尊敬的老師,同學(xué)們:
大家好!
同生一片土地,同沐一片陽(yáng)光,同在藍(lán)天下成長(zhǎng)。何以喬木參天,小草鋪地呢?其實(shí)我認(rèn)為只是想法上的差距只是追求上的差距。
有這么一個(gè)人不知各位聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有,他是一位熱心慈善事業(yè)的富翁。他經(jīng)常把自己建在牧馬場(chǎng)院旁邊的豪宅轉(zhuǎn)借給慈善協(xié)會(huì)使用,用來(lái)募捐活動(dòng)的場(chǎng)所。有一次在幫扶殘疾青少年計(jì)劃籌備會(huì)上,協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人一起推選這位心地善良的富翁為本次活動(dòng)致開(kāi)幕詞。然而他卻給眾人講了個(gè)小故事。
從前有個(gè)小男孩剛出生不久,母親便病故了,他的父親是一位馬術(shù)師,經(jīng)常是一個(gè)馬廄接著一個(gè)馬廄,一個(gè)牧場(chǎng)接著一個(gè)牧場(chǎng)的訓(xùn)練馬匹。因此小男孩只能跟隨父親四處奔波居無(wú)定所,使他無(wú)法像正常的孩子一樣去上學(xué),從那時(shí)起小男孩變強(qiáng)烈渴望著擁有一個(gè)屬于自己的牧場(chǎng)和居室。
后來(lái),他的父親因一次以外摔斷了腿,無(wú)奈只能在一個(gè)地方停下來(lái)。小男孩終于可以和其他的孩子一樣去上學(xué)了,那晚他高興的睡不著覺(jué)。在上初中時(shí),他曾遇到一件這樣的事,在一堂社會(huì)實(shí)踐課上,任課老師讓全班同學(xué)定一份志愿報(bào)告,主題是長(zhǎng)大后的志愿。那天小男孩洋洋灑灑的寫下了數(shù)葉紙,描繪了自己的宏大志愿,他想擁有一座占地600畝并且屬于自己的牧馬場(chǎng),里面要有馬廄和跑道,并且還要在牧馬場(chǎng)旁邊建一個(gè)占地500平方米的豪宅。并且還花了很多心思設(shè)計(jì)了一張牧馬場(chǎng)院和住宅的草圖。當(dāng)他交給老師時(shí),老師再第一頁(yè)紙上畫了個(gè)大大的問(wèn)號(hào),而且給他打了50分,小男孩很不解,待課后悄悄的去問(wèn)老師為什么不及格,老師用輕蔑的口吻對(duì)他說(shuō):“你年紀(jì)輕輕的不要總做白日夢(mèng),你家既沒(méi)有錢又沒(méi)有背景,要想讓你的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)是需要巨額投資的,如果你肯從新設(shè)計(jì)個(gè)比較不離譜的志愿,我會(huì)從新給你打分的?!毙∧泻⒒丶蚁肓艘灰梗诙爝€是交上了原稿并神色堅(jiān)定的說(shuō),即使你評(píng)價(jià)我是個(gè)瘋子我也不愿放棄自己的夢(mèng)想。
故事說(shuō)完了,大家仍不解富翁的用意,富翁沉吟了一會(huì)說(shuō):“我說(shuō)的這個(gè)故事是因?yàn)榇蠹椰F(xiàn)在就坐在占地600畝的木馬場(chǎng)旁邊,而這棟樓也正式占地500平方米?!?/p>
這個(gè)故事說(shuō)到這,不用說(shuō)我想大家也知道,那個(gè)小男孩就是富翁本人。
追求和夢(mèng)想是不可分割的連體兄弟,有了夢(mèng)想才能談的上追求。比爾蓋茨對(duì)采訪記者說(shuō)當(dāng)初我沒(méi)有那個(gè)狂妄的夢(mèng)想,要讓世界上每戶人家擁有一臺(tái)電腦,我早在成功之前的之前就放棄了。因?yàn)槲矣心莻€(gè)夢(mèng)想才處使我在眾多的艱難險(xiǎn)阻中走過(guò)來(lái)。
如果說(shuō)成功是河的彼岸,那夢(mèng)想就是小舟載你使向成功。如果說(shuō)成功是生米,那夢(mèng)想就是清水,沒(méi)有水,生米什么時(shí)候也是煮不熟的。
同學(xué)們,牽著你們的夢(mèng)想并滿懷熱情的去努力爭(zhēng)取吧!也許終有一天命運(yùn)之神會(huì)把一棵甜美幸福的果實(shí)拋到你的眼前。愿在做的每一位同學(xué)都能牽著夢(mèng)想走向成功。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇七
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇八
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說(shuō):“來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
__要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是__中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,機(jī)構(gòu)要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法,用你手中的筆描述出來(lái),用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是__中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味,沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施,機(jī)構(gòu)校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇九
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!
今天我在國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)有責(zé)任心的人》。
大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:20__年,有一位11歲的美國(guó)男孩,在踢足球時(shí),不小心踢碎了鄰居家的玻璃,人家索賠12。5美元。闖了大禍的男孩向父親認(rèn)錯(cuò)后,父親讓他對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。他為難地說(shuō):“我沒(méi)錢賠人家?!备赣H說(shuō):“我先借給你,一年后還我?!睆拇耍@位男孩每逢周末、假日便外出辛勤打工,經(jīng)過(guò)半年的努力,他終于掙足了12。5美元還給了父親。這位男孩就是后來(lái)成為美國(guó)總統(tǒng)的里根。他在回憶這件事時(shí)說(shuō):“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失,使我懂得了什么叫責(zé)任。”努力做好屬于自己的事情,對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé),才能讓未來(lái)的自己擔(dān)負(fù)起對(duì)別人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
曾有教育家把責(zé)任心比作是進(jìn)入21世紀(jì)的護(hù)照和青少年能力發(fā)展的催化劑。由此看來(lái),責(zé)任心是每個(gè)優(yōu)秀的人所必須具有的。一個(gè)有責(zé)任心的人,會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)?!督袢照f(shuō)法》中有這么一個(gè)故事:在一個(gè)農(nóng)村家庭里,父母因與他人結(jié)怨而遭人殺害。當(dāng)時(shí)的小女兒目睹了這一切,但她并沒(méi)有慌張,而是機(jī)智地躲進(jìn)柜子里,保護(hù)了自身的安全,并在事后協(xié)助警方破案……這不僅能反映出一個(gè)人的智慧,更能反映出一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己負(fù)責(zé),才能更好地保護(hù)自己不受侵害。一個(gè)有責(zé)任心的人,會(huì)承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體的責(zé)任?!氨娙耸安窕鹧娓摺?,集體是我們每一個(gè)人的集體。只有人人都主動(dòng)關(guān)心,愛(ài)護(hù)集體,為集體建設(shè)出力,集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。上課時(shí)我們互相競(jìng)答;下課時(shí)我們一起玩耍;活動(dòng)時(shí)我們彼此協(xié)作。集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少,更取決于成員之間的組織和配合。作為21世紀(jì)祖國(guó)未來(lái)希望的我們,要從現(xiàn)在做起,培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)。要做到“堅(jiān)決履行諾言,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任”。只有這樣,未來(lái)的我們才有足夠的能力去挑起建設(shè)祖國(guó)建設(shè)的大梁,維護(hù)國(guó)家民族的利益,同一切損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)。
同學(xué)們,只有勇于承擔(dān)責(zé)任,我們才能無(wú)畏;只有勇于承擔(dān)責(zé)任,我們才能無(wú)私;也只有勇于承擔(dān)責(zé)任,我們才會(huì)有不斷前進(jìn)的動(dòng)力。所以,讓我們共同努力,做一個(gè)有責(zé)任心的人吧!
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮貌演講稿題目篇十
演講稿。
希望本站小編整理的對(duì)你有用歡迎閱讀:
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過(guò)程,更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開(kāi)始踢球時(shí),有一次上臺(tái)。
自我介紹。
由于衣服穿戴搭配不得體人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂連最基本的形象也處理不好”這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒一邊刻苦訓(xùn)練一邊美化自己的形象即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星成為人們崇拜的足球英雄??梢?jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件是通向成功的階梯。
同學(xué)們,激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
我國(guó)素有文明古國(guó)之稱,古有孔融讓梨,黃香溫席;今有給老人讓位,幫盲人過(guò)馬路。雖然這些都是不起眼的小事,但足可以看出我們是禮儀之邦。但社會(huì)上許都現(xiàn)象又讓我們無(wú)法想象,比如經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的,隨地吐痰,亂扔果皮,臟話連篇等等。
又到了我們講文明,樹(shù)新風(fēng)的時(shí)候了,大家來(lái)看看發(fā)生在我身邊的這件事吧。在一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天,我約了一個(gè)要好的朋友去公園玩兒,他買了一個(gè)面包,把包裝紙隨手給扔在了地上,我對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)你把垃圾拾起來(lái)好嗎?”而他卻說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,我扔了會(huì)有人拾起來(lái)的,不是有清潔員嗎?如果我不扔那要他們干什么?!蔽颐曰蟛唤獾目粗?,“如果每個(gè)人都像你這么想,那我們的地球早晚會(huì)變成一個(gè)垃圾場(chǎng)。我們應(yīng)該講文明,齊心協(xié)力把我們的地球建設(shè)得更加美麗。”他聽(tīng)了非常內(nèi)疚,趕緊把包裝紙撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾桶,而且信心十足地說(shuō):“從今天起,我要做一個(gè)講文明,懂禮儀得好孩子!請(qǐng)相信我!”“嗯,我相信,讓我們攜手共進(jìn),為周圍的朋友做一個(gè)好榜樣?!闭f(shuō)完,我們手拉著手向遠(yuǎn)方走去。
還有一次,在放學(xué)的路上,我發(fā)現(xiàn)好多人聚在一起,不由自主地走過(guò)去看看究竟發(fā)生了什么事,原來(lái)是兩位叔叔在吵架,不僅如此,還滿嘴臟話,我心想:兩個(gè)大人,因?yàn)閯e人不小心碰了一下就吵架,而且吵得面紅耳赤,面口臟話,也不覺(jué)得丟人,怎么給我們這些小朋友作榜樣。正當(dāng)我這么想的時(shí)候,一個(gè)爺爺說(shuō)出了我心里的話,叔叔聽(tīng)了,臉馬上紅了起來(lái),看上去像一個(gè)煮熟的大龍蝦,低著頭走了。走在回家的路上我心里一直在想,這些大人究竟怎么啦,一邊教育我們要講文明懂禮貌,自己反而做不到,真是口是心非。
文明禮儀,人人有責(zé),不是光嘴上說(shuō)說(shuō)就行的,而是用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。從我做起,從你做起,從我們每一個(gè)人做起,為我們的社會(huì)和諧貢獻(xiàn)一份力量。
文明是風(fēng),吹過(guò)心田。文明是雨,滋潤(rùn)心田。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。當(dāng)有些人身為游客的時(shí)候,隨地吐痰、吐口香糖,在文物上亂寫亂刻;當(dāng)人和人相處的時(shí)候,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西,總會(huì)埋怨別人的“不拘小節(jié)”;公交車上,一個(gè)人被另一個(gè)人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)方說(shuō)聲抱歉,而自己卻仍然耿耿于懷。以上這些,你們覺(jué)得文明嗎?可世上也并不是所有人都是這樣的,例如:雷鋒。
“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”這是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓挕N覐闹惺艿礁腥?,決心也要像雷鋒叔叔一樣,做一個(gè)樂(lè)于助人的好少年。
一天,我乘坐7路公交車,準(zhǔn)備到江陰與同學(xué)們一起玩。車來(lái)了,人們像一群蜜蜂“嗡嗡嗡”地一擁而上,時(shí)不時(shí)還有一兩句臟話“冒”出來(lái)。我也隨著人群擠了上了車?!艾F(xiàn)在的人素質(zhì)怎么那么差?”我氣鼓鼓地想?!按筚u場(chǎng)到了,請(qǐng)乘客下車……”這時(shí),喇叭響了起來(lái)。這一站人不多,只有三三兩兩的幾個(gè)人,其中,有一名花甲老爺爺顫顫巍巍地上了車,還不??人灾\噧?nèi)的人有些反感,有的瞪眼,有的捂耳朵,還有的甚至直接呼呼大睡……“老爺爺真可憐?!蔽矣行┛床幌氯?,想給他讓座,可看車內(nèi)人這么多,我又猶豫了。這時(shí),我的耳畔似乎響起了雷鋒叔叔的一句話:“我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去!”于是,我還是把座位讓給了這位老爺爺。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是,看著校園中隨處丟棄的零食袋、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),不要讓文明只出現(xiàn)在紙上和嘴上,要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明!
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