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最新云南優(yōu)美導(dǎo)游詞(匯總12篇)

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最新云南優(yōu)美導(dǎo)游詞(匯總12篇)
2023-11-11 05:35:58    小編:ZTFB

藝術(shù)是一種靈魂的表達(dá)方式,我們可以通過藝術(shù)作品感受到美的力量??偨Y(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),但要注重自己的創(chuàng)新和獨(dú)立思考。以下是小編為大家收集的朋友心得體會,希望能給大家一些啟發(fā)。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇一

保山市古稱永昌,是著名的“西南絲綢之路”的重要驛站,是“西南絲綢之路”在中國境內(nèi)的最后一段,有著頻繁的商貿(mào)活動;而在抗戰(zhàn)時期,這里又是滇西戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場,著名的“滇緬公路”即由此通過。如果有興趣于文化考察旅游,可以循著那條蹄窩深深的千年古道去探尋古絲道馬幫的足跡;您還可以從那被歲月磨蝕的車轍感受到抗戰(zhàn)的慘烈。

從秦漢起,這里就居住著哀牢夷諸部族。在這兒你可以領(lǐng)略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數(shù)民族的風(fēng)土人情。日暮西山之時,有深山村寨的裊裊炊煙引路,你徐徐邁入哀牢山寨,又能感受到另一番韻致。

走出那條蹄窩深深的千年古道,你會發(fā)現(xiàn)腳下延伸的是四通八達(dá)車流滾滾的現(xiàn)代化坦途,而當(dāng)年悠然傳響的馬幫馱鈴,也早被“波音737”嘯遨藍(lán)天的轟鳴驚得悄無聲息;——穿行于樓林競高的座座新城,你會發(fā)現(xiàn)曾被史家們稱作“西南一大都會”的保山,其實(shí)高樓早已漫過了城垣,而騰沖這個集絲路商城、書香名里、著名僑鄉(xiāng)、旅游勝地、翡翠“超市”于一體的“極邊第一城”,更是路通財(cái)通,百興無廢,處處展露出開放城市的迷人風(fēng)采;——檢閱一個個珠玉般鑲嵌在青山綠水間的高原壩子,你會驚喜地看到許多高規(guī)格的糧食基地、蔗糖基地、茶葉基地、咖啡基地、水果基地……異彩紛呈,賞心悅目,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)使永昌故地的“五谷桑麻”更加茁壯;——領(lǐng)略世世代代生息繁衍在這塊土地上的14個少數(shù)民族的風(fēng)土人情,你會得知傈僳漢子曾經(jīng)用來狩獵謀生的強(qiáng)弓硬弩,早已變成了娛樂競技的體育器材,而他們豎起的刀桿依然豪邁,愛水的傣家人日子過得紅紅火火,德昂的水鼓、彝家的大鈸、苗家的蘆笙敲的打的吹的全是心中的快樂……這就是保山,歷史與現(xiàn)實(shí)往往貌離神合,難解難分。

保山風(fēng)物,蘊(yùn)古國故郡數(shù)千年歲月之精華,聚怒水滄江數(shù)百里腴壤之孕育,歷古而彌鮮,洋洋而為大觀,不愧此地占九隆風(fēng)景,其中萃三屬人文.

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇二

各位游客,參觀完玉泉公園后接下來的時間我們將要游覽的景點(diǎn)是號稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點(diǎn)-麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想,小x怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此夸張,其實(shí)一點(diǎn)都沒有被小x夸大,麗江古城就是因?yàn)橛杏袢灤┤怯晒懦欠殖晌骱?、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)丁⑷鄢鏊?。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實(shí)寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

山川流水環(huán)抱中的麗江縣城,相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺,古時“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說話間我們便到了古城,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說它是子母水車,也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。

古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,常住人口約三萬人,1986年成為國家級歷史文化名城,1997年又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對于各位嘉賓來說,吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入,看見了顯眼的水車后,緊接著右邊是寫有xx題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來,古城人民象愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護(hù)古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

麗江地處金沙江上游,歷史悠久,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2,400米,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國歷史文化名城之一,是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

探尋它的過去,人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國”,遠(yuǎn)古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族,則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里,他們辛勤勞作,筑起自己美好的家園。

這里地處滇、川、藏交通要道,古時候頻繁的商旅活動,促使當(dāng)?shù)厝硕∨d旺,很快成為遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)。一般認(rèn)為麗江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理國時,就曾駐軍于此。由此開始,直至清初的近五百年里,麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設(shè)立)世襲統(tǒng)治。其間,曾遍游云南的明代地理學(xué)家徐霞客(1587--1641),在《滇游日記》中描述當(dāng)時麗江城“民房群落,瓦屋櫛比”,明末古城居民達(dá)千余戶,可見城鎮(zhèn)營建已頗具規(guī)模。

從麗江北眺,是高聳云天的玉龍雪山,景致雄奇變幻。民謠說它“一山有四季,十里不同天”。這里素有“動植物寶庫”的美譽(yù),又是巨大的天然水庫。

走進(jìn)麗江彩石鋪成的古老街道,漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街,便見河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或門前架橋,或屋后有溪,街頭巷尾無數(shù)涓涓細(xì)流,穿墻繞戶蜿蜒而去。這股股清流都來自城北象山腳下的玉泉。

城內(nèi)早年依地下涌泉修建的白馬龍?zhí)逗投嗵幘两裆写?,人們?chuàng)造出“一潭一井三塘水”的'用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水順序而下,既科學(xué)又衛(wèi)生。居民還以水洗街,只要放閘堵河,水溢石板路面順勢下泄,便可滌盡污穢,保持街市清潔。

依山就水的麗江大研鎮(zhèn),既無高大圍城,也無軒敞大道,但它古樸如畫,處處透出自然和諧。鎮(zhèn)內(nèi)屋宇因地勢和流水錯落起伏,人們以木石與泥土構(gòu)筑起美觀適用的住宅,融入了漢、白、藏民居的傳統(tǒng),形成獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)爻R姷氖恰叭灰徽毡凇笔矫裾?,即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層,朝南的正房供長輩居住,東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下,裝飾一塊魚形或葉狀木片,名曰“懸魚”,以祈“吉慶有余”。許多庭院門樓雕飾精巧,院內(nèi)以卵石、瓦片、花磚鋪地面,正面堂屋一般有六扇格子門窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬,是一處溫馨愜意的活動空間。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇三

各位游客:

羅平縣境東西寬75公里,南北長99公里,國土面積3018平方公里,其中山區(qū)面積占78%;東沿黃泥河為界與貴州省興義市接壤;東南以南盤江、清水江為界,與廣西壯族自治區(qū)西林縣隔河相望;西南與師宗相鄰;西至北界,分別與陸良、麒麟、富源三縣(區(qū))毗鄰。西距省城昆明232公里,北距曲靖市132公里,東至貴州省興義市86公里,南距廣西壯族自治區(qū)西林縣城156公里。

羅平境內(nèi)旅游資源尤為豐富。特殊的喀斯特地貌、30萬畝連片油菜花、“一目十瀑”的九龍瀑布群、多依河的田園風(fēng)光和魯布革三峽的峽湖景觀,共同造就了羅平雄、險、奇、幽、秀為一體的自然風(fēng)光,加上濃郁的民族風(fēng)情,悠久的歷史文化,璀璨的人文景觀,使得羅平成為云南省旅游環(huán)線上的一個重要組成部分,成為“自然之旅”的一個好地方。

羅平獨(dú)特的氣候,造就了羅平獨(dú)特的生態(tài)農(nóng)業(yè)。每年2至3月,連片的20萬畝油菜花在羅平壩子競相怒放、流金溢彩,綿延數(shù)十里,好似金浪滔滔的海洋,凡駐足這個最大的天然花園,無不感嘆羅平是“金玉滿堂之鄉(xiāng)”。324國道、南昆鐵路從花海中橫貫而過,有“中國吉普賽人”之稱的養(yǎng)蜂人,聚在花海之中,放蜂追花采蜜。

登山遠(yuǎn)眺,可以看到花海中,玉帶湖、臘山湖、灣子湖象三面銀光閃亮的鏡子,襯托著山色青翠的白臘山;油菜花海里,村落點(diǎn)點(diǎn),寨子棋布;此起彼伏的喀斯特錐形山,點(diǎn)綴花海中,真可謂美不勝收。

[賞花、拍照必去景點(diǎn)]

金雞峰:一般推薦的是縣城東北方向的金雞峰。登上金雞峰,看油菜花田比較平坦,而稍遠(yuǎn)處有些孤峰拔起,很壯闊的感覺。很多羅平花海的照片都是這里拍的。

大水井沿途:由縣城沿大水井去多伊河風(fēng)景村的途中。這里地形起伏較大,花田隨地形梯田種植,富于變化,是拍照的好地方。

牛街鄉(xiāng):城北的牛街鄉(xiāng)。這里有梯田,梯田上有的種油菜,有的種其他如小麥、蔬菜等,各種色塊交織,與金雞的花海是一種韻味。

九龍瀑布:瀑布上面也有好看的菜花,但如果只在下游是看不到的。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇四

昆明世界園藝博覽園(簡稱世博園)是1999昆明世界園藝博覽會會址,設(shè)在昆明東北郊的金殿風(fēng)景名勝區(qū),距昆明市區(qū)約4公里。博覽園占地面積約218公頃,植被覆蓋率達(dá)76。7%,其中有120公頃灌木叢茂密的緩坡,水面占10%~15%。園區(qū)整體規(guī)劃依山就勢,集全國各省、區(qū)、市地方特色和95個國家風(fēng)格的園林園藝品,庭院建筑和科技成就于一園,體現(xiàn)了“人與自然,和諧發(fā)展”的時代主題,是一個具有“云南特色、中國氣派、世界一流”的園林園藝品大觀園。

博覽園主要有5個場館、7個專題展園、34個國內(nèi)展園和33個國際展園組成。五大場館包括國際館、中國館、人與自然館、科技館和大溫室;七大專題展園:樹木園、竹園、盆景園、藥草園、茶園、蔬菜瓜果園和會后新建的名花藝石園;三大室外展區(qū):國際室外展區(qū)、中國室外展區(qū)和企業(yè)室外展區(qū)。共培育移栽了各種類植物2,551種,200多萬株(叢),其中珍稀瀕危植物112種,創(chuàng)歷屆a1級世界園藝博覽會的最好水平。同時還創(chuàng)下了占地面積、建設(shè)速度、展示植物種類、園林精品、連體溫室、竹類植物種類、柏科植物移栽、斷崖塑石等8項(xiàng)“世界吉尼斯之最”。

園區(qū)每天有專項(xiàng)演出、花車巡游、環(huán)幕電影等娛樂活動,重大節(jié)假日都會有隆重的專題活動。

1999年5月1日—10月31日,中國政府首次在云南昆明世博園成功的舉辦了20世紀(jì)末全球規(guī)模最大的一次國際盛會—世界a1級園藝博覽會。開園以來,共接待海內(nèi)外游客2,300多萬人次,接待了26位外國國家元首,以及眾多的海內(nèi)外知名人士和5,000多名中外記者。

作為世界上唯一完整保留的世博會會址,世博園憑借全世界規(guī)模最大、最具原創(chuàng)性的園林園藝大觀園獨(dú)有的歷史文化和景觀價值,已經(jīng)成為具有世界性、民族性、園藝性、高品位性、唯一性、不可模仿性、價值可持續(xù)性的會址文化遺產(chǎn)。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇五

各位朋友,大家下午好。今天我們將要去游覽的地方,是被稱為“翡翠城”的騰沖。光聽騰沖的別號,我想大家都已經(jīng)明白騰沖是以什么出名了吧!沒錯,就是翡翠。相信在座的朋友中,有一大部分都是非常喜歡翡翠的,但是,你們對于翡翠,有多少了解呢?下面,為了使我們的旅途不至于乏味,我將從翡翠的傳說、戴翡翠的好處、優(yōu)質(zhì)翡翠的特點(diǎn)、怎樣鑒別優(yōu)質(zhì)翡翠以及翡翠的保養(yǎng)這幾個方面,以一個系統(tǒng)的形式,使大家對翡翠有更深的了解。我相信大家多會對我要講的東西感興趣,并且我也相信,大家聽了我的介紹以后,會更喜歡翡翠。

神話傳說,它代表的是古代勞動人民淳樸而美好的愿望。下面,我給大家講一個關(guān)于翡翠娘娘的傳說。

據(jù)傳翡翠仙女出生在中國云南大理的醫(yī)藥世家,她心地善良、能歌善舞,長得非常漂亮,她從小就跟著父親到處行醫(yī)。后來,她被緬甸王子看中,兩人私定終身,她就嫁到了緬甸。翡翠娘娘來到緬甸后,漸漸地受到了冷落并打入冷宮,發(fā)落到緬甸北部密之那的帕敢山區(qū)生活。這里的居民非常貧窮,饑餓,疾病,瘟疫,災(zāi)難常常折磨著當(dāng)?shù)匕傩?,翡翠娘娘親自上山采藥、煎藥為生病的百姓免費(fèi)醫(yī)治,還把中國當(dāng)時先進(jìn)的刀耕火種的農(nóng)業(yè)耕種技術(shù)傳授給了當(dāng)?shù)匕傩眨巩?dāng)?shù)氐陌傩者^上了穩(wěn)定的自己自足生活。翡翠娘娘為了為這里的老百姓徹底解除疾病痛苦,她沿著緬甸的伊落瓦底江一直走,跋山涉水,最終翡翠娘娘病倒在回帕敢的路上,這里叫肥皂山,此地距帕敢鎮(zhèn)僅有有十幾公里。就這樣,翡翠娘娘帶著未完的心愿與世長辭了。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)翡翠娘娘的遺體后,都非常的悲傷,便不約而同的聚在肥皂山為翡翠娘娘舉行火葬。翡翠娘娘的靈魂溶入了地幔的火成硬玉巖中,就使這緬甸又多了一種神秘的寶物—色彩斑斕、晶瑩剔透的翡翠。

聽了這個傳說以后,我想大家都應(yīng)該知道我們中國自古就喜歡用玉來形容美好的女孩子了吧?!懊廊巳缬瘛薄氨逵駶崱边@些詞,背后藏的就是這個翡翠娘娘的故事。好了,接下來,我來給大家介紹一下翡翠的好處。

古人講佩玉為美,黃金有價玉無價。玉埋藏地下幾千年或者上億年,玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養(yǎng)玉玉養(yǎng)人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉也就越來越亮。如果人的身體不好,長期佩玉,玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達(dá)到保健作用,譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手,因?yàn)閷π呐K有好處。長期佩帶玉手鐲,它在與人的摩擦中,聚集熱能,形成電磁場,使人體產(chǎn)生諧振,起到局部按摩,促進(jìn)各器官更協(xié)調(diào)的工作。同時,翡翠還含有大量對人體有益的微量元素,可以保健,美容肌膚。玉為枕而腦聰,所以古代皇帝就喜歡用玉做枕頭,向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。而且像《本草綱目》也有對玉保健作用的介紹。古人稱玉是人體蓄養(yǎng)元?dú)庾畛渑娴奈镔|(zhì)。認(rèn)為吮含玉石,借助唾液與其協(xié)同作用,可以達(dá)到“生津止渴,除胃中之熱”的作用。因而玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用,還用于養(yǎng)生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養(yǎng)生不離玉,楊貴妃就含玉鎮(zhèn)暑。當(dāng)然,有很多人也相信翡翠能夠去災(zāi)免難。

下面,我講一下優(yōu)質(zhì)翡翠的特點(diǎn)。

“紅色為翡,綠色為翠”,所以翡翠并不都是綠色的,但是因?yàn)榧t色的翡翠特別少,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如綠色的翠玉惹人喜愛與貴重,所以,漸漸的,翡翠就變成了綠色玉的專用詞。翡翠中,翠的部分越大越多越好。優(yōu)質(zhì)的翡翠具備“翠好”“地好”“水好”“完美度好”四個條件?,F(xiàn)在,我給大家解釋一下什么叫“地”“水”?!暗亍钡暮x是翡翠的綠色部分及綠色以外部分的干凈程度與水(透明度)及色彩之間的協(xié)調(diào)程度,以及“種”、“水”、“色”之間相互映襯關(guān)系?!八敝傅氖撬耐该鞫?。翠好就是翠得“濃、陽、正、勻”。“濃”是要像雨后芭蕉葉一樣碧綠;“陽”就是鮮艷明亮不暗淡;“正”就是翠綠色而無雜色;“勻”是指翠的部分分布均勻。“水好”指的是質(zhì)地細(xì)膩而通體透徹,光澤晶瑩凝重而不老?!暗睾谩本驮谥概c翠相襯的部分好。“完美度好”是指沒有裂痕、裂隙和其他顏色,重量大小合適.

聽完了優(yōu)質(zhì)翡翠的特點(diǎn),大家一定很想問我,要怎么樣才可以買到優(yōu)質(zhì)的翡翠。那么,現(xiàn)在我就給大家介紹一下怎樣分辨優(yōu)質(zhì)翡翠。

我們可以從以下幾個方面來分辨優(yōu)質(zhì)翡翠。

第一,看質(zhì)地。透明度較好呈玻璃光澤及顏色怪異毛料作為雕刻品的為首選。但是要防止玻璃及化學(xué)處理制品。鑒別的要點(diǎn)是翡翠透光照有部分霧狀或雪花,玻璃品沒有,只有氣泡及龜裂紋。

第二,看硬度。翡翠的硬度極高,可以隨意劃動玻璃。

第三,掂分量。翡翠的比重比較大,掂在手上有沉甸感。不過,以我們沒有經(jīng)驗(yàn)的人來說,想用這一點(diǎn)來鑒別,比較困難。

第四,觀顏色。這是影響翡翠最主要的因素??梢詮囊韵聨讉€方面評估翡翠。(1)要純正,指的是翡翠主色和次色的比例,綠色翡翠為例子,純綠色是最好的,綠色中帶黃或者藍(lán)較次,帶灰色最差。(2)要濃淡得益,顏色當(dāng)然是越濃越好,然而過濃會造成反效果,降低翡翠質(zhì)量。(3)要鮮明,翡翠的顏色越鮮艷明亮越好。(4)要均勻,顏色分布越均勻越好,價值也越高。

第五,透明度。當(dāng)光線進(jìn)入透明而質(zhì)地細(xì)膩的翡翠,會讓人感覺到翡翠的晶瑩剔透,大大增加其美感。

第六,摸。翡翠傳熱、散熱快,貼在臉上或放在手背上,在短時間內(nèi)有冰涼的感覺,手摸感覺非常滑。

第七,聽。天然的,質(zhì)地好的翡翠,發(fā)出的是悅耳的鋼的聲音。

說了那么多,大家肯定很想知道,這樣有價值的翡翠,該怎樣保養(yǎng)。那我就給大家介紹一些保養(yǎng)翡翠的方法。翡翠首飾應(yīng)該單件存放,避免受到碰撞、摩擦。清洗時,用溫肥皂水快速清洗,出去表面灰塵,油污,然后用棉花沾酒精輕輕擦拭,最好放在通風(fēng)處晾干,但是不要在陽光下暴曬,以免它的水分減少。

好了,聽了我的介紹,大家一定更喜歡翡翠了吧!不知不覺就講了那么多,那么長時間,現(xiàn)在也到了“翡翠城”騰沖。那么,就讓大家來親自感受一下騰沖的翡翠文化吧!

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇六

親愛的游客朋友們:

大家好!

我是今日的“水滴”導(dǎo)游。今日我們要游覽的是“水城”———麗江水城,最多的還是水。

水,既是麗江的象征,也是麗江的靈魂,順著玉龍雪山白花花,濕漉漉的頂上向下看。我們可以看到麗江壩——一個美麗的大盆地。走進(jìn)湖前,聽——咕咚咕咚,這是什么聲音?好似有水流潺潺,微風(fēng)徐徐。一些水泡被黑龍?zhí)锻辛似饋?,探出了水面。接著,我們來到四方街前的玉河。玉河蜿蜒伸向遠(yuǎn)方,就像一處飄柔卻輕盈的玉帶。來到麗江怎能不看四方街?城前有一架美麗的大水車,這可是四方街的'標(biāo)志性建筑,許多旅客來這都要打卡合影。隨著咔嚓聲,被水車揚(yáng)起的水花,隨著水車被定格在人們的記憶里。麗江最不缺的就是古城墻。站在古城墻上俯瞰整個麗江古城,眺望遠(yuǎn)遠(yuǎn)而又高聳的玉龍雪山靜靜地挺立在那兒,素裝青黛,卻未黯然失色,順著山上的河流向前推移,郁郁蔥蔥,墨綠但卻輕輕地泛著青。接著,離我們最近的也就是麗江古城了,座座院落排列緊密,卻井然有序,好似一塊塊棋盤格,朱紅的院墻,赤紅的琉璃瓦都是麗江的一大特色。深入四方街,街上民族風(fēng)情各異,有打銀器的、有演奏音樂的、還有賣字畫的、民族衣服被搭在街邊、還有各種特色民族小吃……天黑了,這會兒才是麗江最美的時候,五彩斑斕的燈光映照著麗江古城,也映照著我們每一個人,色彩混雜,迷離朦朧,青黛的玉龍雪山倒映在河面上。微波蕩漾,雪山也隨之搖曳。

每一個到過麗江的人,都期望在麗江能有一處臨水的小院,春天桃花微雨,晚上在床頭聽一夜雨聲,天明推開門看枝頭的桃花,春到小桃枝,荷塘里鴛鴦戲水,樹梢上喜鵲叫喳喳。這才是他們向往的生活。

伴隨著玉河,繼續(xù)蜿蜒前行。我們來到麗江之行的最后一站——金沙江。百川終將歸海。希望各位旅客們旅途愉快。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇七

各位旅客:

大家好,我們今天的話第一站是孟侖植物園,到們吃完飯之后就直奔傣族園咯!

西雙版納素有“植物王國,藥物王國,動物王國”的稱號,版納擁有最大的國家物種基因庫,有很多名貴的動植物,比如說植物的話:紅豆杉、桫欏、箭毒木、望天樹等,動物的話:眼睛王蛇、金花莽、亞洲象、金絲猴等。孟侖植物園于1959年創(chuàng)建,園林占地面積約為900公頃,是在我國著名植物學(xué)家蔡希陶教授的領(lǐng)導(dǎo)下完成的它的全名是綠色明珠葫蘆島中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園,簡稱孟侖植物園。孟侖植物園隸屬西雙版納州的勐臘縣的孟侖鎮(zhèn),內(nèi)有3000多種物種,有十二個轉(zhuǎn)類區(qū),里面有很多物種可能你都沒見過,比如聞歌起舞的跳舞草,見血封喉的箭毒木,改變味覺的神秘果,活血化瘀的龍血樹等等,如果想看完孟侖植物園的話,不是一天兩天的事,是十天半個月的事,所以可以想一下有多大,但是現(xiàn)在的話就是說,因?yàn)橛幸恍﹨^(qū)的話在維修恢復(fù)看不到,不過放心不會讓你們失望的!

在西雙版納呢除了傣族以外還有僾伲族、佤民族、布朗族、彝族等其他的民族,大家知道中華人民共和國的55個少數(shù)民族中的最后一個民族是什么族么?是基諾民族在1976年被批準(zhǔn)的,主要居住在基諾鄉(xiāng)也是版納特有的,人口有兩萬多?;Z鄉(xiāng)在過去叫攸樂山,是普洱茶六大茶山之一,后改為基諾,意思是舅舅,所以他們是一個尊敬舅舅的民族,也就是說在他們這個家庭里爹親娘親不如舅舅親,舅舅才是老大!如果大家有興趣去了解這個神秘的民族的話可以和我說,前面前行五百米就到了,如果大家想去看的話,因?yàn)樾枰崆坝喥?,所以想去的朋友可以?bào)名,然后一會從傣族園出來就可以去基諾山寨玩了。

那么我們現(xiàn)在走的是小磨告訴公路,始于勐養(yǎng)鎮(zhèn)北側(cè),止于國家一級口岸——磨憨口岸中老邊境,全長200公里,大家看道路兩旁的數(shù),這個呢就是橡膠樹了。

西雙版納的經(jīng)濟(jì)收入的來源主要有兩大產(chǎn)業(yè),分別為一:旅游業(yè);這是無可厚非的,每年到版納旅游的游客不下200萬人次。其次的話就是農(nóng)作物:橡膠,小??Х?,還有茶葉;很多人會問為什么,現(xiàn)在我可以像大家解釋一下,橡膠在中國只有兩個地方能夠種植,一個是海南,一個是版納,版納的橡膠出產(chǎn)量排在第二;而小??Х鹊脑?,在過去我們中國人所喝的所有的咖啡都是從國外進(jìn)口的,后來有人將小??Х鹊姆N引進(jìn)版納,結(jié)果奇跡般的活了,而且生長的很好,很快我們也擁有了自己的咖啡,版納出產(chǎn)的怡然咖啡;再來說說茶葉吧,普洱茶,屬于黑茶,分為生茶和熟茶兩種,功效也不同,也許有人會問普洱茶應(yīng)該是出自普洱啊,為什么會是版納的資助產(chǎn)業(yè)呢?其實(shí)不然,在過去,因?yàn)槠斩械慕煌ū容^便利,所以所有的茶葉那些就全運(yùn)過去那邊加工生產(chǎn)再發(fā)貨,因?yàn)椴恢浪惺裁?,故從普洱府發(fā)的茶就叫普洱茶了,其實(shí)六大茶山,普洱只有一座,而其余五大茶山都在版納!好了,說著說著又忘了時間了,我們的目的地到咯,請大家把自己的貴重物品帶在身邊哦!那么你們?nèi)グ?,一會兒我會在這里等你們的,玩的開心哦!

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇八

各位游客:

你們好,歡迎你們來到怒江旅游,我是你們的導(dǎo)游__。

怒江峽谷壁陡崖懸,壑深萬丈,滔滔江水如野馬奔騰于峽谷之中。傳說中,一對分別居住于怒江兩岸的傈僳族戀人,在無法相會的苦惱之中,受到彩虹的啟發(fā),拉起了怒江上的第一條溜索。從此,這種便捷的交通工具便被兩岸的人們廣泛運(yùn)用。

怒江溜索有兩種——平溜和陡溜。平溜的溜索兩頭一樣高,平越大江,來往都可過,但溜到江心后得雙臂用勁,攀到對岸。陡溜有一定的傾斜度,一頭高,一頭低,自然滑向?qū)Π?,十分輕快。陡溜一般都是兩根,傾斜方向相反,來回都很省力。為了安全,溜的構(gòu)造除溜索本身外,尚有一塊硬木或竹子做成的溜板和一根栓在腰間的麻繩。

過怒江溜索是需要勇氣的,當(dāng)你把生命系在一根并不太粗的繩索之上,當(dāng)你越過看一眼都頭暈?zāi)垦5膷{谷,當(dāng)你聽到溜索下那震耳欲聾的江水咆哮之聲時,心中會不由生出幾分怯意。當(dāng)你看到那些男女老少在江面上自如地溜來飛去,特別是那些大媽帶著孩子,背著山羊肥豬一起“從天而降”時,不能不為他們的勇氣所折服。藤蔑做的怒江溜索很容易磨損,所以過一段時間(短則二三個月,長不超過一年)就得更換一次。換溜時,兩岸各選一個力氣大的人,先用釣魚線的一端拴一石子兩岸對丟,待兩個石子在江心鉤邊在一起時,便慢慢拉過對岸。而后把魚線換成較粗的麻繩,這時再將溜索一端固定于一岸的溜樁或大樹上,另一端則系在粗麻繩上拉過對岸,固定于彼岸的樹上或溜樁上,并用木棍逐段絞緊,換溜就完成了。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇九

云南是一個美麗的省份,很多朋友都想去云南走一遭!讓我們先閱讀這份云南導(dǎo)游詞,了解云南有哪些好玩、美麗的地方吧!

各位朋友:

大家好!今天來,我懷著愉快的心情,以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸荩瑲g迎遠(yuǎn)道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察,祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!

各位啟程來迪慶之前,一定已經(jīng)聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。

俗話說:“百聞不如一見”,現(xiàn)在,各位已身臨其境,就要親眼看看我們迪慶了。

首先,我要謝謝各位的光臨,并用藏語向各位貴賓表示歡迎:“香格里拉!”

聽了我的藏語歡迎詞,您可能會感到莫名其妙,怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢,這正是我要告訴各位的,“香格里拉”是我們藏族的語言,意思是“老朋友,您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您,各位懂了這個意思,高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友,您來了!歡迎您”!

然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思,“shangri-la”即世外桃源。

真是無巧不成書啊,我們的迪慶就是一個真正的shangri-la,世外桃源,人間仙境!要弄清這點(diǎn),還得從英語一詞shangri-la的來源開始。

1933年,英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon)。

開始了這樣一個故事:一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。

在飛行過程中,汽油燒盡,最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。

他們知道確切的位置,彈盡糧絕,走投無路。

在絕望時刻,他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。

這些好心的藏族人見他們身處絕境,便接濟(jì)他們,領(lǐng)他們來到家中,使他們有了安身之處,他們脫離險境,來到了藏民的居住地,第二天醒來,睜眼四看,驚奇的發(fā)現(xiàn),這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽光明媚、民風(fēng)淳樸,人與自然和諧共生。

在藏民的幫助下,他們踏上歸程。

當(dāng)他們再想回來看看時,卻再也無法找到確切地點(diǎn)了,只記得他們經(jīng)常聽到藏民說的一句話:“香格里拉”。

《失去的地平線》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。

并對這個地方的環(huán)境作了精彩的描寫:中國西南部藏區(qū)是一個永恒、和平、寧靜之地。

那里有四面雪山環(huán)繞的草原,陽光燦爛,空氣新鮮,有高深莫測的活佛,神圣靜謐的湖水,輝煌神秘的寺廟,淳樸善良的康巴藏族。

一切都如人們夢想中的伊甸園,生命在此可以得到永生……

此書出世,轟動世界,吸引了千千萬萬的讀者,英語詞典里于是有了香格里拉(shangri-la)一詞。

多少年來,香格里拉一直是許多欠,尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”,無數(shù)探險家在中國藏區(qū)、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地,經(jīng)歷了半個多世紀(jì),這上謎終于解開了,經(jīng)過多方調(diào)查,充分證實(shí),《失去的地平線》--書中所創(chuàng)的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友,您來了”的意思。

也引申“通往圣潔之地”,“心中的菩薩”之意。

現(xiàn)在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。

迪慶藏族自治州位于云南省西北部,西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,全州面積23870平方公里,包括中甸、維西、德欽三個縣,居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。

迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的腹心地帶,三江占兩江,雪山占七成,形成三江并流風(fēng)景區(qū)的主體。

迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。

迪慶州是云南省的制高點(diǎn),境內(nèi)有許多高聳入云的大山,著名的有云南第一峰卡格博峰,海拔6740米,為藏傳佛教的朝覲圣地,位居藏區(qū)八大神山之首。

其余高峰有環(huán)立于卡格博峰周圍的太子十三峰,太子雪山海拔5396米,白茫雪山海拔5137米,其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。

在雪山環(huán)繞之間,頒著許多大大小小的草甸和壩了,這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。

這里土地肥沃,水草豐美,牛羊駿馬成群,特別是中甸縣的小大中甸,真有“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)光。

五月的中甸草原,碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格桑花和數(shù)不盡的各種小花爭相怒放,姹紫嫣紅,爭奇斗妍,宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯,駿馬奔馳,牛羊滾滾,雄鷹翱翔,牧人在白云在藍(lán)天下唱起牧歌,揮動長鞭,這就是人間仙境的生活,一幅活生生的美麗圖畫。

在雪山環(huán)抱之間,在草甸中間或邊緣,鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。

迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。

這些神圣靜謐的湖泊,照映雪山森林、藍(lán)天白云,引來牧人畜群,挽留各種飛禽走獸,成為人與自然共存共榮的樂園。

在群山環(huán)抱間,在草甸或山坡上,這里的各族人民建立起一個個村寨:藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房,彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房,以及漢族的四合院,白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明,引人注目。

我們迪慶,正如《失去的地平線》所述,江河為池,峽谷狹窄而深長。

迪慶州,三江并流據(jù)其二,金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區(qū)橫沖直撞,裂岸穿石,造成了眾多峽谷;許多地方,兩岸同仁谷緊貼,急流險灘相連,無石不怪,無水不怒,險象球生,真是“有峽無路鳥難飛,猴子爬巖掉眼淚”。

在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸,您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀,您可以看到“十里不同天,萬物在一山”,由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。

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“季節(jié)輪回,難耐我們回歸自然之心。

”不知您在這里聽了這句話是否感到親切。

愿大家此時把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外,同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。

今天由我為大家做沿途解說,首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來,如果大家在游玩過程中有什么不解的問題,請向我提出,我會盡全力給您一個滿意的答復(fù)。

首先展現(xiàn)在我們面前的是一個巨大的游泳池,池中水是流動的春天然礦泉水,此水全部是由山頂流下來的,山上長滿了許多珍貴的野生藥材,比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液,所以在此游泳清涼自在、身上爽滑,且有祛病健身等功效。

現(xiàn)在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個拱門,上書“通天門”,巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。

順著我地手往上看,巨大的巖壁酷似一張山神的臉,長長的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著,張開的眼關(guān)切著進(jìn)入幽谷神潭的人們,守護(hù)著您的安全,閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。

這條峽谷共有2.5公里的路程,澗中處處有水,而且山有多高水便有多高,有水就有魚,讓您感到大自然那充滿靈動的'神韻。

為了您在登山過程中,不感到疲勞和空虛,除了能感受大自然的神韻外,也能欣賞到人為藝術(shù),所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。

這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走,里面的景色會更美。

在您的周圍,有各式各樣的石頭,形象萬千,獨(dú)具特色,比如趴在消息里的那只小龜,正做正向上攀登的動作,傳說它從谷里被沖下來,至今已有數(shù)萬年之久了,悠閑自在的趴在那里,究竟是什么原因?qū)е滤粵_到這里能?請您隨我一起祛尋找答案。

人有“三分長相,七分打扮”一言,那么景也就有“三分象,七分想”一說,大家請回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著,傳說是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。

這里有一塊巨大的“探頭石”,形成了一個天然的屋檐,由于夏天雨水過多,所以將這個圓柱立在了下面,讓游客在此歇腳時有一定的安全感。

朋友們,想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區(qū)一九九八年八月份開發(fā)了這項(xiàng)人工娛樂設(shè)施——“高空速滑”,其娛樂性、刺激性強(qiáng),但有驚無險,如果朋友們有興趣的話可以親身體驗(yàn)一下。

在大家眼前的是一個深約3米,寬約2米的深溝,溝里長著一些綠色的苔蘚,不時從石縫里流出一股清泉。

傳說這里曾經(jīng)是鯰魚精的洞穴,它經(jīng)常危害方圓百姓,興風(fēng)作浪,引起玉皇大帝的憤怒,于是下令雷公捕殺它,為百姓除害,鯰魚精受了傷躲進(jìn)洞穴,至今血還殘留在洞穴里,那股清泉沖刷到現(xiàn)在,也不能沖去它的罪惡。

面前者譚不及其清澈見底,忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭,至于這個名字的由來請大家隨我往前走,順著我手指的方向看,聽我講一個感人而又悲傷的故事,這只大龜在努力向上爬的同時頭卻朝向谷口,而在它的保護(hù)下,她的孩子橫臥著,將頭藏在媽媽的脖子下,原本山下谷口那只小龜也應(yīng)在媽媽身旁,只因在雷公捕殺鯰魚精的時候,當(dāng)晚雷鳴電閃、風(fēng)雨交加,嚇壞了母龜和它的兩個孩子,為了躲避這場災(zāi)難,母龜便托住小龜,往山頂跑,突然,在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭,便掉了下來,又隨著洶涌的河水被沖到了谷底。

大龜?shù)念^就這樣一直沖谷口望去,望她那失散多年的孩子,眼淚掉了一遍又一遍,積成了一個潭,人們?yōu)橹袆樱鹈麨椤扒樯钏扑碧?,潭里的眼淚流向谷底,沖到小龜?shù)纳眢w,也寄托了母親的思念,真可謂“兒行千里母擔(dān)憂,母行千里兒不愁”。

在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線,“換了人間”四個大字刻在其上,繞過此石到清涼谷,請大家暫時溶入這自然之中,盡情享受人家最美的境界。

走到這兒我們暫停腳步,這里樹木茂盛且涼爽,由此梯而上,是一巨大平臺,周圍樹蔭遮掩、清風(fēng)吹拂,坐在上面,望著滿谷的秀美,心都醉了。

現(xiàn)在展現(xiàn)在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。

高百尺,上下兩疊,上疊側(cè)峰壁立之間,奔騰的山泉如蛟龍出谷,協(xié)風(fēng)帶霧,雜在下疊的花崗巖上,浪花飛濺,滿谷轟鳴,而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上,形成一副書迷寬的水簾,飄飄灑灑一瀉數(shù)丈,形成飛瀑奇觀,其中最深處在3.4米,雖然沒有李白那“飛流只下三千里,疑是銀河落九天”之壯觀,但其秀美也樂在其中了。

俗話說“不到長城非好漢”,那么在這里我要對大家說的是“不到神潭更遺憾”。

走過這一關(guān)便是“神潭”,登天梯樂趣無窮,有驚無險,當(dāng)您站在天梯頂轉(zhuǎn)頭向谷底了望,兩側(cè)的山峰聳立,中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動,沖著谷口大聲喊,會讓您的心情更加舒暢。

現(xiàn)在大家看到的便是著名的“神潭”。

潭方百尺,最深處達(dá)8米多,上接飛瀑,下引清流,遠(yuǎn)觀上下兩條瀑布如雙龍含珠,更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的,但何以能沖成這么深的一個潭,也是令人不解的。

在潭水靜時,雖然有8米深,確清澈見底,潭底一閃一閃的是硬幣,每一枚都代表了游客的一個心愿,潭中小魚悠哉游哉,潭口闊而潭底小,象臉盆狀,水質(zhì)很高,屬純天然礦泉水。

傳說這里有只神龜,是專管人間陰晴雨雪之事,所以當(dāng)?shù)匕傩站刺度缟?,有祈雨的儀式流傳至今。

在大旱時方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨,人員為男性,光著上身,扛兩只羊,提著一個銅酒壺,祭祀完畢,從神潭汲半壺水,這水不能動,待下雨后再把水倒回潭中,據(jù)說及其靈驗(yàn),常常在歸途中便有大雨。

從獨(dú)踞孤石上的“玲瓏廟”之側(cè),捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”,便來到危峰獨(dú)峭的“煉丹谷”,山上坐一石人,好似神仙在煉丹,傳說每天很早時,山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。

谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊,山泉或漫溢其上或沖刷為谷數(shù)尺,形成一條時隱時現(xiàn)的“石上河”,這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。

久居城市的朋友們,遠(yuǎn)離喧鬧,到此一游,聆聽溪流低唱,品嘗山泉芬芳,沐浴著山澗的清風(fēng),八自己忘卻在大自然之中,盡享登高臨風(fēng)之境。

幽谷神潭以獨(dú)特的美麗召喚更多的游人來此尋幽探險,休閑度假,因?yàn)檫@里絕無污染,更無噪聲,環(huán)境幽雅宜人,風(fēng)景秀麗如畫;因?yàn)檠赝揪跋笕f千,兩側(cè)懸崖峭壁,谷中怪石遍布,清泉匯集,長流不息,一處一景,傳聞甚多。

著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭*古今潭峪勝景”。

大自然的美景,對人永遠(yuǎn)幽一種不可抗拒的誘惑,人的靈性,石只需人來點(diǎn)化罷了。

不知不覺,我們已到了山腳下,我的講解服務(wù)也就到此為止,能為大家講解是我的榮幸,如果您在這過程中有什么不滿意,請向我提出。

“天涯何處無芳草:人間何處不相逢”。

愿我們再次相見時還是在幽谷神潭,還是由我來為大家服務(wù),愿幽谷神潭的奇絕風(fēng)光給您帶來全新的感受。

各位朋友:再見!

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各位朋友,大家好!

我們今天游覽的地方是圓通寺,它是昆明市內(nèi)最大的佛教寺廟,也是云南省和昆明市佛教協(xié)會的所在地。

早在唐代,云南地方割據(jù)政權(quán)南詔的統(tǒng)治者蒙氏在這里修建了“補(bǔ)陀羅寺”。

“補(bǔ)陀羅”又譯作“普陀”或“補(bǔ)陀落迦”,是梵語的譯音。

意思是“光明”。

傳說“補(bǔ)陀羅”是一座佛教圣山的名稱,坐落在印度的南海,是觀音菩薩的道場。

大家知道,在中國還有一個著名的觀音道場,那就是浙江的普陀山,是我國四大佛教名山之一。

它建于五代時期,比補(bǔ)陀羅寺要晚100多年,可以說補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。

不過,補(bǔ)陀羅寺規(guī)模不大,建在盤坤巖上,又低又潮濕,沒有多長時間就不復(fù)存在了。

到元朝大德五年,也就是1301年,在今天這個地方修建寺廟,一直到延祐六年,也就是1319年才建成,前后共花了18年的時間。

這座寺廟用“圓通”作名稱,仍然是繼承了觀音道場的意思。

因?yàn)椤皥A通”是觀音的三十二個法號之一,意思就是”明白“、”開竅“。

圓通寺歷經(jīng)明清兩代和建國后多次大規(guī)模維修、改建,形成了今天這個規(guī)模,是國務(wù)院公布的全國重點(diǎn)佛寺之一。

1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。

不同的寺廟有不同的風(fēng)格,圓通寺就有3個與眾不同的特點(diǎn)。

第一個特點(diǎn)就是圓通寺的前身---補(bǔ)陀羅寺是中國最早的觀音寺。

另外兩個特點(diǎn)是什么呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家。

現(xiàn)在圓通寺到了,讓我們進(jìn)去看看吧。

這是圓通寺的山門,大家往上看,”圓通禪寺“這塊匾額是我國當(dāng)代著名書法家、北京師范大學(xué)教授啟功先生題寫的,啟功先生是滿族,而且還是清皇族,姓愛新覺羅。

前面是”圓通勝境”牌坊。

這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年,也就是1668年命人修建的。

原來,圓通寺的山門就在這牌坊處。

吳三桂命人修這座牌坊時,將山門移到現(xiàn)在所在的地方。

請看,牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體,群龍?jiān)诓试崎g翻滾,時隱時現(xiàn),獅虎在高山深澗,或奔或臥,栩栩如生。

前面是天王殿。

大家看,大肚彌勒佛慈眉善目,正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人。

”做人能有如此的豁達(dá)氣度,又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿,有著驅(qū)邪顯正的含義。

殿內(nèi)塑有威嚴(yán)峙立的四大天王,他們手持不同的法器,分管風(fēng)調(diào)、雨、順。

拿劍的掌管風(fēng),拿琴的掌管調(diào),拿傘的掌管雨,拿蛇的掌管順。

彌勒佛后面的是韋馱,手持金剛柞。

他們都是佛教中的護(hù)法神。

他們正全神貫注,注視著眾生的善惡,保護(hù)佛、僧三寶。

由于他們的保衛(wèi)工作做得好,所以佛國凈土得以安寧、莊嚴(yán)。

現(xiàn)在,我們看到的是一個雅致的庭院。

院中有一個放生池。

它不僅是全寺的最低點(diǎn),也是整座寺院的中心。

池中建有八角亭,亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連,水池周圍又有水樹回廊環(huán)繞,像這樣將江南園林建筑風(fēng)格運(yùn)用在莊嚴(yán)、肅穆的佛寺中,形成別具一格的水苑佛寺,在全國都是少見的。

這就是圓通寺的第二個特點(diǎn)。

大家看,八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯(lián),極好地概括出了這一特點(diǎn)。

大家請隨我到八角亭去看看。

這八角亭象征著“八正道”,也就是八種通向極樂世界的正確途徑。

亭內(nèi)供奉的是24臂觀音,也稱千手觀。

“千手”是指觀音菩薩法力無邊。

千手觀音是位端莊的女菩薩。

觀音原來是男的,為什么后來變成女的呢。

這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。

現(xiàn)在我們到了圓通寺的精華所在圓通寶殿。

大家有沒有發(fā)現(xiàn)。

廣般佛寺的大殿都叫“大雄寶殿”,為什么這里卻叫“圓通寶殿”呢?“大雄”是對佛祖釋迦牟尼的尊稱,意思是法力無邊,一切無畏,殿中供奉的是釋迦牟尼佛,而圓通寺供奉的是觀音菩薩,所以大殿就叫“圓通寶殿”。

但是我們現(xiàn)在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛,這是為什么呢?原來,清朝同治年間,大殿內(nèi)的主尊觀音像毀壞,到光緒年間重修時,不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像,因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾。

大家看,大殿內(nèi)現(xiàn)在供奉的就是三身佛,表示釋迎牟尼的三種不同身,即法身、報(bào)身和應(yīng)身。

申間的是法身,右邊的是報(bào)身,左邊的是應(yīng)身。

三身佛也表現(xiàn)了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程,激勵廣大信徒潛心修行。

法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。

迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。

三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。

龍頭伸向佛祖,仿佛在聆聽講經(jīng)布道。

二龍塑工精湛,生動傳神。

相傳為四川泥塑大師南納福的杰作。

三身佛背面供奉著“西方三圣”,中間的是教主阿彌陀佛,又稱“無量壽佛”、“接引佛”。

右側(cè)的是大太子不眗,后修成觀音菩薩,她以大慈大悲,普渡眾生;左側(cè)是二太子尼摩,后修成大勢至菩薩,他以智慧光芒,普照一切,二人協(xié)助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。

說到這里,我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。

觀音原來是男兒身,在很早以前,觀音像多為男身,敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須。

后來,觀音在中國被廣為供奉,在儒家“不孝有三,無后為大”思想的影響下,許多婦女都想生男孩,但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事,于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。

下面請看大殿兩壁。

下層端坐著十二圓覺,他們是十二位經(jīng)過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩。

還有一種說法,這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外,其余十尊都是觀音像,稱作十地觀音圖,表現(xiàn)了觀音修行得正果的過程,更有力地證實(shí)了圓通寺本是觀音寺。

兩壁中層為二十四諸天,上層是天龍八部,他們都是護(hù)衛(wèi)佛國的天神。

現(xiàn)在,我們到銅佛殿。

銅佛殿建于1985年,是專門為了迎奉泰王國佛教協(xié)會贈送的釋迎牟尼銅像而修建的。

這尊銅佛像高3.13米,重4.7噸,體態(tài)清瘦,表現(xiàn)了佛祖清修的艱辛。

殿內(nèi)兩壁繪有四幅彩圖,分別反映佛祖出家、得證佛法、圓寂涅槃的全過程,殿前匾額上的“銅佛殿”三字是我國著名書法家、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生所題。

銅佛殿后面山崖下,原有湖音、幽谷兩洞,傳說洞中有蚊龍作怪,時常引發(fā)洪水,晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺念經(jīng),鎮(zhèn)住蚊龍,大觀樓長聯(lián)的作者孫臂翁曾經(jīng)在這里建小屋居住,自稱“咒蛟老人”,靠占卜算卦為生。

咒蚊臺邊有一小路,叫采芝徑。

旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像,反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。

現(xiàn)在,我們到寺院東邊參觀一個喇嘛教的供奉殿。

這座配殿內(nèi)供奉的塑像是模仿云南規(guī)模最大的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內(nèi)供奉的主尊塑造的,中間的是釋迦牟尼佛,左側(cè)是喇嘛教最大的教派格魯派、也就是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴,他倡導(dǎo)宗教改革,確立了格魯派在喇嘛教中的主導(dǎo)地位。

右邊供奉的是喇嘛教另一個教派寧瑪派,也就是洪教的創(chuàng)始人蓮花生大師,他在喇嘛教戰(zhàn)勝當(dāng)?shù)卦甲诮虊痰倪^程中起過一定作用。

參觀完這三座佛殿后,圓通寺的第三個特點(diǎn)也就清楚了,那就是大乘佛教(又稱北傳佛教,乘是車、船的意思)、小乘佛教(又稱南傳上座部佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派試為一體。

大乘佛教講求普渡眾生,在中國廣為流傳;小乘佛教只追求自我解脫,在中國只有云南獨(dú)有;藏傳佛教則在西藏、青海、內(nèi)蒙及川酉、滇西北傳播。

現(xiàn)在大家不必跑很多地方,到圓通寺就可對佛教三大教派的殿宇一覽無遺,還可以對三大教派不同的宗教風(fēng)格有一個初步的了解。

這在中國乃至世界恐怕也是不多見的。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇十

各位朋友:

大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

各位朋友,讓我們再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們在大理城,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的`一個分支。

蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)垺⑤闵q、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多,民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花?!?/p>

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競珍傳?!?/p>

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長42公里,東西寬3-9公里,湖岸線長117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出???,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇十一

大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團(tuán)山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團(tuán)山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,我們到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

各位朋友,讓我們再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們在大理城,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。

蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶蓂、陽南。

蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多,民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。

蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機(jī)。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競珍傳?!?/p>

蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。

洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長42公里,東西寬3—9公里,湖岸線長117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。

洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出???,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。

大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠(yuǎn)方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊。

云南優(yōu)美導(dǎo)游詞篇十二

各位游客:

大家好!

大觀公園位于昆明市西郊約3公里的滇池畔。它近吞波光浩渺的'滇池,遠(yuǎn)與太華山遙遙相望。被贊為“萬里云山一水樓”的大觀樓聳立其間,園林也因之得名。

進(jìn)園門,穿過近華浦,攬勝閣壯麗崇宏,樓檻軒敞;新修的懷古廊縈紆回折,檻外銀水玉山;涌月亭和觀稼堂樹木掩映,花叢環(huán)繞,最宜月夜聞笛。觀稼堂邊花壇里,英國伊麗莎白女王二世栽下的玫瑰花爭芳吐艷。彩云崖假山幻奇、玲瓏嵌空;溯洄洲四面環(huán)水,秀坪如茵。過燕語橋繼續(xù)西行,積波堤壓浪臥波,而大觀樓則聳立于前,更有那古今傳頌的“天下第一長聯(lián)”,使人留步觀瞻。

清乾隆年間自稱“萬樹梅花一布衣”的寒士孫髯翁所撰180字長聯(lián),一掃世人俗唱,蘊(yùn)涵了深厚的社會歷史內(nèi)容,驚動一時。今存大觀樓長聯(lián)有兩幅。一幅是與孫髯翁同時的昆明名士陸樹堂用行書體書寫刊刻,掛在大觀樓二樓。另一幅則是清光緒十四年,由云貴總督岑毓英托趙藩書寫,請工匠刊刻后掛于樓下,即今藍(lán)底金字聯(lián),長聯(lián)系木制,為覆瓦形。上下聯(lián)各90字,字系顏體楷書,剛勁圓潤,頗具功力。長聯(lián)曰:五百里滇池,奔來眼底。披襟岸幘,喜茫??臻煙o邊??矗簴|驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素。高人韻士,何妨選勝登臨。赴蟹嶼螺洲,梳裹就風(fēng)鬟霧鬢。更蘋天葦?shù)?,點(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫孤負(fù):四圍香稻,萬頃晴沙,九夏芙蓉,三春楊柳。

數(shù)千年往事,注到心頭。把酒凌虛,嘆滾滾英雄誰在?想:漢習(xí)樓船,唐標(biāo)鐵柱,宋揮玉斧,元跨革囊。偉烈豐功,費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫楝,卷不及暮雨朝云。便斷碣殘碑,都付于蒼煙落照。只贏得:幾杵疏鐘,半江漁火,兩行秋雁,一枕清霜。

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