2023年思想品德教學(xué)反思總結(jié)(優(yōu)質(zhì)14篇)

總結(jié)能夠幫助我們審視自己的成長和進步，發(fā)現(xiàn)不足和提升空間。怎樣平衡總結(jié)的內(nèi)容和篇幅，是我們寫總結(jié)時需要把握的重要原則。這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域不同類型的總結(jié)，可以幫助我們更好地應(yīng)對不同的總結(jié)任務(wù)。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇一

思想品德課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認識社會、適應(yīng)社會，分析問題、解決問題的能力。在初中階段，教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。因此，要求教師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實際結(jié)合達到教學(xué)目的?！耙o學(xué)生一杯水，教師要成為一條江”?！按蜩F先要自身硬”、“學(xué)高為師，身正為范”，過去有一種說法“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水或一缸水”，可是，隨著素質(zhì)教育的全面實施及新課程改革的推進，教師僅有“一桶水或一缸水”已經(jīng)遠遠不能滿足學(xué)生需求了，教師應(yīng)該成為一條源源不斷的江水”。

全面實施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。要提高素質(zhì)，必須扎扎實實地做到如下幾點。

1、不斷學(xué)習(xí)。隨著改革深化和社會發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。絕不能滿足于學(xué)歷達標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，給自己“充電”才能使自己的認識適應(yīng)發(fā)展的需要。為了充電，我經(jīng)常上網(wǎng)，瀏覽時政要聞，了解思想品德教學(xué)的相關(guān)知識。

2、敢于反思。老師不僅要有淵博、深厚的學(xué)科知識，更重要的還需勇于反思，敢于面對和改進自己的偏差和錯誤，才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思想品德課教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

3、互相尊重。其實，不了解對方，不寬容對方，是很難以做到平衡的“尊重對方”的。你的敵意，只會迎來敵意，而不會正面幫助。課堂之上，同時是知識與語言，情緒與情感的交流，沒有如此明確的任務(wù)和結(jié)果，互動就是一句假話，教學(xué)就毫無效果。故而在上課的時候既要授課，講完學(xué)生應(yīng)該記下的知識點，還要與學(xué)生進心靈的溝通。下課的時候也要多于學(xué)生交流，讓學(xué)生在心靈深處接受老師，認可老師，進而尊重老師。

4、建立平等的師生關(guān)系，營造和諧的課堂氛圍。這恐怕是最重要的一點，通常認為學(xué)生尊重老師是應(yīng)該的，但往往要老師也尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格就難了。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇二

教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動；也是回顧教學(xué)——分析成敗——查找原因——尋求對策——以利后行的過程。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動，不斷的反思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平等。

自我反思有助于改造和提升教師的教學(xué)經(jīng)驗，經(jīng)驗+反思=成長，沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，意識性不夠，系統(tǒng)性不強，它可能只能形成膚淺的認識，并容易導(dǎo)致教師產(chǎn)生封閉的心態(tài)，從而不僅無助于而且可能阻礙教師的專業(yè)成長。只有經(jīng)過反思，使原始的經(jīng)驗不斷地處于被審視、被修正、被強化、被否定等思維加工中，去粗存精，去偽存真，這樣經(jīng)驗才會得到提煉、得到升華，從而有效的發(fā)揮反思的作用，使教師的專業(yè)技能不斷提高。

會教學(xué)",即教學(xué)方式的改變,進一步理解教師在新課程改革中角色及行為的轉(zhuǎn)變。新課程要求教師成為學(xué)者型教師,而學(xué)者型教師除了專門學(xué)科的知識和技能以及能力等外,還應(yīng)具有深厚的教育理論修養(yǎng),廣闊的教育前沿視野,敏感的教育問題意識,過硬的教育科研能力。教師不可奢望僅靠職前師范教育就可獲得這些特征,而需在長期的教學(xué)實踐中不斷探究,掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇三

期中考試開始之前，我們進行了復(fù)習(xí)，從復(fù)習(xí)課中發(fā)現(xiàn)很多值得深思的問題，有必要反思一下：

1、這一環(huán)節(jié)不能是簡單知識的重復(fù)，既要有知識的系統(tǒng)化，又要突出重點。重點知識是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過程中要放在突出的位置。從考試反饋看出，大部分學(xué)生比較認真，而且能按老師的要求系統(tǒng)復(fù)習(xí)，但是還存在問題。例如：家庭結(jié)構(gòu)的類型，反復(fù)進行對比講解，還有的同學(xué)不會，不學(xué)；孝敬父母的主要表現(xiàn)強調(diào)不要用自己話回答，要按書上知識點作答，從考試結(jié)果看還有一部分學(xué)生胡答亂答，該如何對待這樣的學(xué)生，值得我深思、困惑。

2.根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識放在一起進行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例如：與異性同學(xué)交往要講究原則，與父母交往以及與老師交往都要講究藝術(shù)及方法，分類記憶、整理、比較，學(xué)生能較為準(zhǔn)確的回答出來，收到較好的效果。

3.基本概念準(zhǔn)確掌握?；靖拍畹膹?fù)習(xí)首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。

4.查問質(zhì)疑一環(huán)扣一環(huán)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時反饋矯正”和“因材施教，分類推進”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的學(xué)生。通過提問，了解學(xué)生知識記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機會，從而發(fā)現(xiàn)問題。對學(xué)生沒有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識點，進行透徹地講解，幫助學(xué)生記憶。例如：面對文化差異，有兩種態(tài)度：溝通和排斥，我們主張什么？學(xué)生容易和面對不同文化我們應(yīng)采取什么態(tài)度？兩個問題易混，應(yīng)區(qū)分開。

這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并定時訓(xùn)練和講評。

首先，精心設(shè)計各種類型的試題。在這一環(huán)節(jié)復(fù)習(xí)過程中，教師要縱觀全面，精心設(shè)計各種類型的試題。首先要選基礎(chǔ)，即通過多練使基礎(chǔ)知識在理解和應(yīng)用上達到運用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。例如：練習(xí)冊中有這樣一道題：節(jié)日歸類圖表，整個學(xué)年我都進行了復(fù)習(xí)，將題延伸整合，連續(xù)設(shè)計了疑問，說出節(jié)日的概念、文化的特性、如何對待外來中華文化？對待中華文化青少年責(zé)無旁貸的歷史重任是什么？怎樣做一名友好往來的使者？等等，這樣復(fù)習(xí)效率很高，效果較好。

其次，選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對學(xué)生易出問題的知識點或思想認識方面強化訓(xùn)練，練得多了，就會化難為易了。再次，選時政熱點訓(xùn)練。就是要及時掌握國內(nèi)外重大時事政治，分門別類進行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實際。

最后，選類型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識廣，掌握各種類型題的特點和解題方法，多練精煉，訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。

以上是我在進行復(fù)習(xí)過程中存在的困惑及值得深思的問題，做一反思，有待于更好地提高教學(xué)水平。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇四

人教版八年級思品（下）第六課題為《終身受益的權(quán)利》，其中第二框題為《珍惜學(xué)習(xí)機會》。本課的教學(xué)重點是讓學(xué)生維護受教育的權(quán)利、履行受教育的義務(wù)。應(yīng)該說，讓跨入初中校門的學(xué)生認識自己所擁有的學(xué)習(xí)權(quán)利是一種幸福有一定的難度。為此，我找了許多課外資料。其中有日本地震、利比亞戰(zhàn)火中失學(xué)兒童事例，也有我國貧困山區(qū)面臨失學(xué)的兒童的相關(guān)圖片及他們非常珍惜學(xué)習(xí)機會刻苦學(xué)習(xí)的圖片，藉此讓學(xué)生通過對比,更加珍惜學(xué)習(xí)機會,形成樂于學(xué)習(xí)的良好氛圍。部分學(xué)生對受教育的權(quán)利無所謂，特別是那些學(xué)困生。他們已經(jīng)厭倦了學(xué)校生活。對于這部分學(xué)生學(xué)習(xí)完該節(jié)內(nèi)容，學(xué)生反映很平淡。

在設(shè)計本課時，我設(shè)計課堂上，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》通過收集的材料，及身邊的事例展開了討論，對自己的學(xué)習(xí)生活有了新的領(lǐng)悟，并懂得要珍惜自己的學(xué)習(xí)機會，努力學(xué)習(xí)。達到了教材的教學(xué)目的。但是，誰想當(dāng)天上這一節(jié)課時，正好八（2）班學(xué)生已輟學(xué)張燕來校拿書，準(zhǔn)備出外打工。我想正好是一個典型的反面教材，也想教育當(dāng)事人放棄輟學(xué)念頭，盡量能把初中念完。我通過講現(xiàn)代社會對勞動者的要求，《勞動法》明確規(guī)定任何單位不給用童工。同時講現(xiàn)在就業(yè)的形勢，大學(xué)生就業(yè)都相當(dāng)困難，何況一個初中未畢業(yè)的學(xué)生。不管從對國家還是對家庭、對自己都是有害的。同時我在上課時候也針對我校、我們長豐初中生流失現(xiàn)象，請學(xué)生展開討論。學(xué)生通過課本知識的學(xué)習(xí)及看得見、摸得著的新鮮生動的事例，真正意識到現(xiàn)在出去打工是對人生不負責(zé)任的表現(xiàn)也是違法的行為。一個真正的有理想，有抱負的青年不應(yīng)該只看見眼前的利益，更應(yīng)看到將來長遠的利益。這樣就更加突出了情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。

新課標(biāo)中曾強調(diào)：“思想品德的形成與發(fā)展，需要學(xué)生的獨立思考和生活體驗，社會規(guī)范也只有通過學(xué)生自身的實踐才能內(nèi)化?！彼计氛n是培養(yǎng)學(xué)生思想道德行為的課程，而品德不是說教就可以培養(yǎng)的。所以，思品課教學(xué)，更應(yīng)側(cè)重于使學(xué)生成為活動的主體，應(yīng)該讓學(xué)生在情境中體驗，在活動中學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，并讓學(xué)生樹立強烈的社會責(zé)任感。

新課改的實施，也提高了對思政教師的要求。在今后的教學(xué)中，更需要我們不斷地進行探索與實踐，充分利用好教材和身邊的活的材料提高促進學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)能力。還要結(jié)合社會和學(xué)生的實際深挖教材背后的東西，挖掘生活中點點滴滴的感受，點亮學(xué)生心靈的蠟燭，成為真善美的積極傳播者。

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思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇五

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在縱坐標(biāo)“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會的關(guān)系，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中提出了35個“活動建議”，并且說明“活動建議和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)并非一一對應(yīng)，活動建議僅具有參考價值，教師可結(jié)合本地情況選擇適當(dāng)?shù)幕顒臃绞胶蛢?nèi)容?！彪m然各地的教學(xué)情況與活動方式不盡相同，但是要實現(xiàn)的課程目標(biāo)都是相同的。

為此，筆者在解讀、領(lǐng)悟《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的“活動建議”后，認為思想品德活動教學(xué)可以按四個層次（參與、體驗、感悟、內(nèi)化）、三個維度（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）、十二個目標(biāo)（即四個層次中每個層次的每個維度目標(biāo)）展開進行，從而實現(xiàn)思想品德活動教學(xué)課程目標(biāo)。新課程強調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進度和評價目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。

特別是思想品德活動教學(xué)，如果離開了學(xué)生主體的主動參與，就會變得毫無價值。相反，如果學(xué)生主體積極參與活動教學(xué)，才能“將學(xué)習(xí)材料中的有意義的內(nèi)容與學(xué)生的'個人的意義結(jié)合起來，才是有效的意義學(xué)習(xí)”（羅杰斯），這種具有主體參與性的學(xué)習(xí)才有可持續(xù)性，才能成為生命不竭的源頭活水。如在七年級《學(xué)會承受挫折》活動教學(xué)中可預(yù)設(shè)在課中讓學(xué)生參與如下的“問題情境”：“前不久，有位同學(xué)給老師帶來了一個游戲玩具，我做了許多次都失敗了，至今仍然沒有成功。今天，我把這個游戲玩具帶到了課堂，希望和同學(xué)們一起來完成這個游戲”。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇六

伴隨著新課程改革的整體推進，《品德與生活》也承載著新理念步入了校園與課堂、回歸到學(xué)生真實的生活世界中來。在低年級《品德與生活》教學(xué)實踐中，我們注重憑借新教材所呈現(xiàn)的一個個學(xué)生熟悉的生活場景，精心構(gòu)筑生活化、有童趣、多形式、開放性的活動平臺，引導(dǎo)學(xué)生走進生活，獲取富有個性的真切體驗，提取蘊涵多重價值的生活經(jīng)驗。

《品德與生活》課標(biāo)指出：“道德存在于兒童的生活中”。作為一門綜合型課程，《品德與生活》以現(xiàn)實的生活為背景，圍繞低年級學(xué)生生活中“健康安全地生活、愉快積極地生活、負責(zé)任有愛心地生活、動腦筋有創(chuàng)意地生活”四個主題向?qū)W生呈現(xiàn)了活生生的思想品德、生活常識、社會常識、科學(xué)常識、手工制作等生活素材，為學(xué)生回歸生活、體驗感悟提供了清新的源頭。因此，我們在教學(xué)中大膽地從教材出發(fā)，通過創(chuàng)設(shè)鮮活的載體來引導(dǎo)學(xué)生真情地走進并“點擊”生活的精彩、享受生活的情趣、體驗生命的價值。

1、融入生活——真心參與。

新教材從低年級學(xué)生的生活層面設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真情擁抱生活的時空，如《我們的校園》《春天來了》《我們和太陽做游戲》等。在教學(xué)中，我們鼓勵學(xué)生放開手腳，通過考察、調(diào)查、訪談、服務(wù)等自己樂于參與的方式去熟悉生活環(huán)境、體驗生活情趣、感受內(nèi)在價值。在教學(xué)《春天來了》一課時，我們帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，融入校園、田野找春天——在溝崖迎春的嫩黃中、在山坡清新的草香中、在小河潺潺的流水中、在舒展腰姿的柳條上、在鉆出泥土的小芽中，學(xué)生聞到了春天、聽到了春天、看到了春天、感受到了春天，他們情不自禁地用歡笑親吻著大地、用歌聲迎接著春天、用畫筆描繪著春天……在生活氣息濃郁的自然環(huán)境中，學(xué)生率真無忌地展露著情感、充盈著心靈、飛揚著個性——這就是生活化的課堂。

2、影像回放——激活真情。

由于時間和空間的變換，某些生活中完全逼真的場景往往難以遷移到學(xué)習(xí)中來，如《祖國媽媽的生日》一課中的“開國盛典”“國慶節(jié)天安門廣場大閱兵”“各族人民歡慶十一節(jié)”等。我們在教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)，借助直觀、形象、動態(tài)、多維的聲像信息的回放來刺激學(xué)生的感官、撞擊學(xué)生的心靈——學(xué)生“親臨其境”般回到了開國大典和國慶盛典的歷史性時刻，聽到了毛主席“中華人民共和國中央人民政府成立了，中國人民從此站起來了”的莊嚴(yán)宣告，看到了海陸空三軍將士的颯爽英姿和中華兒女的歡慶振奮以及祖國處處花團錦簇的場景，學(xué)生感受到了作為一個炎黃子孫的由衷自豪，并紛紛情緒飽滿地投入到下面的“我們也來用實際行動來慶祝祖國媽媽的生日”這個環(huán)節(jié)中來。

“兒童對于活動的需求往往比食物更強烈”。作為一門活動型課程，《品德與生活》以低年級學(xué)生日常生活中的真實情形作為場景，從兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然三個方面，為學(xué)生融入生活、體驗內(nèi)化構(gòu)筑了寬泛的平臺。

因此，我們在教學(xué)中努力沖破“先借助虛構(gòu)的生活故事的演繹（激情、學(xué)文本）來闡釋某一道德觀念或價值規(guī)范（明理），后聯(lián)系實際并通過虛擬的場景和情形來調(diào)節(jié)并考察行為效應(yīng)（導(dǎo)行）”的傳統(tǒng)的思品課教學(xué)模式，以真實性、多元化的生活實踐活動為紐帶，十分順暢地將空乏的道德價值、生活常識等的說教和訓(xùn)誡融化為低年級學(xué)生自主的、內(nèi)在的“親歷習(xí)得”。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇七

思想品德教學(xué)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時思想品德教學(xué)又是充滿樂趣，總有挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：

把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅持。近幾年，在教學(xué)實踐中，我堅持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計富有啟發(fā)性的問題。問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點內(nèi)容；與學(xué)生的認識能力，已有的知識和經(jīng)驗水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”；問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。

把互相尊重作為課堂教學(xué)的基準(zhǔn)。沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能激起求知的強烈愿望，因此課堂教學(xué)要增強趣味性。教師在課堂教學(xué)中，可經(jīng)常給學(xué)生講一些前沿科學(xué)知識，并從學(xué)科與生活、社會的結(jié)合點，激活學(xué)生原有的知識經(jīng)驗，讓學(xué)生對每一門學(xué)科始終充滿一種神秘感，保持其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往把一些活的動態(tài)知識總結(jié)為現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓學(xué)生注重對知識點的記憶，而不讓學(xué)生去探究、去思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，提高探究能力。這就需要教師創(chuàng)設(shè)問題情景，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動。讓學(xué)生獲得知識與技能，形成科學(xué)的態(tài)度與價值觀。探究活動的難點是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的惰性，拋棄“等”“靠”“畏”等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要始終考慮怎樣幫助學(xué)生明確探究目的，激發(fā)探究動機，并努力創(chuàng)設(shè)濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。

總之，教師盡可能聯(lián)系實際開辟多維互動的課堂，多讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮，少一些條條框框，讓不拘一格的教學(xué)模式開啟學(xué)生思維的閘門，迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動也就涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇八

今年，我擔(dān)任了三、四、五年級的《品德與社會》學(xué)科的教學(xué)。剛剛接觸，沒啥經(jīng)驗。鑒于這些現(xiàn)象，我除了向老教師請教經(jīng)驗外，自己認真研究教材，研究教法，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認識到教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交流，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息，使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，即讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《指出那些不文明行為》一課中，我因勢利導(dǎo)，除了找出圖中的錯誤做法外，還反思自己的行為有沒有不文明的時候，從而分清是非，有利于今后規(guī)范自己。這樣不但學(xué)會了觀察事物，鍛煉了表達能力，又進了文明禮貌教育，同時又培養(yǎng)了交流與合作意識，課堂氛圍較活躍。

《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)?，進一步增進愛國主義情感。例如：在講到《中國地圖》一課時，通過對地圖認識的同時，對學(xué)生進行愛國主義教育。中國地大物博，蘊藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。

在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學(xué)生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境，然后讓學(xué)生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻，等等。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。

總之，在教學(xué)過程中我清楚看到：一切剛剛開始，今后的路還很長，現(xiàn)在的教師難當(dāng)了。要想教好學(xué)生就要做到：

1、傾聽學(xué)生說，做學(xué)生的知音。

2、相信學(xué)生能做好，讓學(xué)做，獨立思考、獨立說話，教師相機誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生能做的不要包辦代替。

3、放下老師的“架子”和學(xué)生交朋友，來一個變位思考，讓學(xué)生當(dāng)“老師”。

4、教學(xué)上掌握好“度”及時指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力。

5、加強課堂教學(xué)的靈活性，用書要源于教材又不拘于教材；要服務(wù)于學(xué)生又要不拘一格；加強課堂教學(xué)中的尋求規(guī)律的教學(xué)。這樣，不僅使學(xué)生學(xué)到知識，而且還培養(yǎng)了學(xué)生探究規(guī)律的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神。

6、誠實守信，嚴(yán)傳身教，教書育人。對學(xué)生的“人格行為”不要過分要求。

總之，教育學(xué)生就要從正面解決問題，而不是抱怨。教師與學(xué)生互相尊重，理解、信任；教師要愛學(xué)生，用心去愛，用行動去愛，對于學(xué)生所犯錯誤，不能只批評不教育，要寬容善待，并給他們改正錯誤的機會。教師要不斷提高自身的素質(zhì)。教學(xué)基本功要過硬，教學(xué)業(yè)務(wù)能力要強，教學(xué)水平要高。課堂教學(xué)要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。要具備良好的師德。這樣你就能撐起一藍天，用你的道德行為感染學(xué)生，學(xué)生就會愛戴你，家長就會信任你，你的教學(xué)改革就會成功。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇九

思想品德教學(xué)任重而道遠，是一個長期而艱巨的工程。同時思想品德教學(xué)又是充滿樂趣，總有挖掘不完的東西。下面我對初中政治教學(xué)作以下反思：

1.堅持聯(lián)想式教學(xué)：把學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。

我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

2.始終堅持啟發(fā)式教學(xué)：啟發(fā)式教學(xué)作為思想品德課教學(xué)的總方法，是思想品德課教學(xué)改革要達到的目標(biāo)中的一部分，也是思想品德新課程的教學(xué)改革取得成功的必然要求，我們必須堅持。近幾年，在教學(xué)實踐中，我堅持深入鉆研教材，發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的啟發(fā)因素，設(shè)計富有啟發(fā)性的問題。問題本身是學(xué)生未知的新問題，且能體現(xiàn)教學(xué)的重點內(nèi)容；與學(xué)生的認識能力，已有的知識和經(jīng)驗水平相適應(yīng)，不過難也不過易，是他們跳一跳后方能摘到的“桃子”;問題的表述清楚明確，能引起學(xué)生的興趣和求知欲。

3.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：把互相尊重作為課堂教學(xué)的基準(zhǔn)。沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的。興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能激起求知的強烈愿望，因此課堂教學(xué)要增強趣味性。教師在課堂教學(xué)中，可經(jīng)常給學(xué)生講一些前沿科學(xué)知識，并從學(xué)科與生活、社會的結(jié)合點，激活學(xué)生原有的知識經(jīng)驗，讓學(xué)生對每一門學(xué)科始終充滿一種神秘感，保持其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

4.注重引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師往往把一些活的動態(tài)知識總結(jié)為現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，讓學(xué)生注重對知識點的記憶，而不讓學(xué)生去探究、去思考。新課程要求培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，提高探究能力。這就需要教師創(chuàng)設(shè)問題情景，創(chuàng)設(shè)科學(xué)的探究活動。讓學(xué)生獲得知識與技能，形成科學(xué)的態(tài)度與價值觀。探究活動的難點是幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的惰性，拋棄“等”“靠”“畏”等不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要始終考慮怎樣幫助學(xué)生明確探究目的，激發(fā)探究動機，并努力創(chuàng)設(shè)濃厚的探究學(xué)習(xí)氛圍。

總之，教師盡可能聯(lián)系實際開辟多維互動的課堂，多讓學(xué)生自由組合、自由發(fā)揮，少一些條條框框，讓不拘一格的教學(xué)模式開啟學(xué)生思維的閘門，迸發(fā)出智慧的浪花，激蕩創(chuàng)新的激情和成功的歡欣，教師的勞動也就涌現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇十

本學(xué)期以來我班實施了小組合作學(xué)習(xí)，效果不錯。小組合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，其目的是經(jīng)過營造寬松、和諧、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，使每一位學(xué)生的自主性都得以發(fā)揮，個性都得以張揚。實踐證明，在思想品德課堂教學(xué)中開展小組合作學(xué)習(xí)是一種能突出學(xué)生主體地位，培養(yǎng)學(xué)生各種本事的有效形式。

然而，我們又不難發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)前的思想品德課課堂教學(xué)中，有些小組合作學(xué)習(xí)課，當(dāng)教師布置了任務(wù)后，學(xué)生幾人分成一組七嘴八舌地開始了討論研究。乍一看起來課堂上氣氛十分熱鬧、學(xué)生十分活躍，學(xué)生主體得到了充分參與?？墒牵灰覀兩钊肫渲?，就會發(fā)現(xiàn)這種流于形式的討論只是表面熱鬧，一部分學(xué)生說的、做的都與教師的要求無關(guān)并且沒有切切實實的功效。而討論后真正進行交流的又僅僅是班級的幾個“好”學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生還在那里靜靜旁觀。頻繁的討論讓小組合作占據(jù)過多的課堂時間，使學(xué)科化學(xué)習(xí)淡化，另外我們又遺憾地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)小組合作學(xué)習(xí)出現(xiàn)問題的時候，有的教師并未進行針對性地指導(dǎo)和幫忙，反而成了一個旁觀者，沒有參與其中，導(dǎo)致小組合作學(xué)習(xí)出現(xiàn)混亂現(xiàn)象，處于無序狀態(tài)。

針對新課程下思想品德課課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象，我校思品教師經(jīng)過一段時間的實踐，認為能夠從以下幾個方面做起。

有的教師往往不研究必要與否，動不動就采用小組討論，且討論的資料不講層次，使學(xué)生沒有獨立學(xué)習(xí)的時間，在討論中花的時間較多，收效卻甚微。整堂課貌似熱熱鬧鬧，卻實如一盤散沙。

實際上，并非所有的資料都適合采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。究竟在什么場合下采用小組合作學(xué)習(xí)，要依據(jù)教材資料的難易、知識的前后聯(lián)系以及所涉及問題的性質(zhì)等諸多因素而定。

思想品德課教學(xué)的重點往往也是難點問題，學(xué)生僅有經(jīng)過發(fā)揮自我的潛能才能完成。應(yīng)對疑難，我們就會發(fā)現(xiàn)，中上等程度的學(xué)生對問題的理解往往是半信半疑，沒有十分的把握；而中下等程度的學(xué)生大多是一知半解，無從下手。這時，如果采用討論的形式，學(xué)生就會你一言我一語，茅塞頓開，解題的思路也就會漸漸明朗開來。這樣就有助于調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)進取性和主動性。

由于學(xué)生思考問題的角度和理解的深度、廣度有差異，意見往往不統(tǒng)一，這正是開展小組合作學(xué)習(xí)的好時機。這時，讓學(xué)生互相說說理由，不僅僅問題會越辯越明，并且學(xué)生間的包容意識也會得到及時的培養(yǎng)，學(xué)生間的對話精神也會得到進取的發(fā)揚。意見由不統(tǒng)一走向統(tǒng)一，或者走向多元并存，這不僅僅是一個長知識、增本事的過程，更是一個小組合作、多方對話的過程，學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀無疑在這一過程中得到了很好的培養(yǎng)。比如：在講七年級思想品德《學(xué)習(xí)中的苦與樂》這一課時，針對學(xué)生中存在的“學(xué)習(xí)苦大于樂”和“學(xué)習(xí)樂大于苦”這兩種不一樣意見，我讓學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)：討論和辯論。然后引導(dǎo)學(xué)生明白：學(xué)習(xí)是苦樂組合的，先苦后甜，苦中有樂，學(xué)習(xí)中有苦更有樂，僅有不斷地發(fā)現(xiàn)自我的潛能，就能獲得不斷超越自我的歡樂。

教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)活動；也是回顧教學(xué)——分析成敗——查找原因——尋求對策——以利后行的過程。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思能夠進一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動，不斷的反思會不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，從而促使自我拜師求教，提升自身的教學(xué)水平等。

自我反思有助于改造和提升教師的教學(xué)經(jīng)驗，經(jīng)驗+反思=成長，沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，意識性不夠，系統(tǒng)性不強，它可能只能構(gòu)成膚淺的認識，并容易導(dǎo)致教師產(chǎn)生封閉的心態(tài)，從而不僅僅無助于并且可能阻礙教師的專業(yè)成長。僅有經(jīng)過反思，使原始的經(jīng)驗不斷地處于被審視、被修正、被強化、被否定等思維加工中，去粗存精，去偽存真，這樣經(jīng)驗才會得到提煉、得到升華，從而有效的發(fā)揮反思的作用，使教師的專業(yè)技能不斷提高。

會教學(xué)"，即教學(xué)方式的改變，進一步理解教師在新課程改革中主角及行為的轉(zhuǎn)變。新課程要求教師成為學(xué)者型教師，而學(xué)者型教師除了專門學(xué)科的知識和技能以及本事等外，還應(yīng)具有深厚的教育理論修養(yǎng)，廣闊的教育前沿視野，敏感的教育問題意識，過硬的教育科研本事。教師不可奢望僅靠職前師范教育就可獲得這些特征，而需在長期的教學(xué)實踐中不斷探究，掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇十一

作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認識適應(yīng)發(fā)展的需要。

2、勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：（1）在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚。

二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。

初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。

在教學(xué)中，運用?！白x、議、講、練”的教學(xué)方法是最有效的教學(xué)方法?！白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際，把握好重難點，提出讀”的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達能力；“講”是教師對關(guān)鍵問題的點撥。教師對重點知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑?！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學(xué)及時反饋，及時補缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇十二

要認識到新的課程教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，真正實現(xiàn)教學(xué)的兩個轉(zhuǎn)變：一是由重知識傳授向重學(xué)生個性發(fā)展的轉(zhuǎn)變；二是實現(xiàn)由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這就要求我們教師要實現(xiàn)教學(xué)的科學(xué)化、綜合化、實踐化，即要求運用科學(xué)的教學(xué)方法，注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)思維方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和綜合思維本事，和加強課程與實際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的實踐本事。

俗話說：“人非草木，孰能無情”。進取的情緒會帶來進取的效果，消極的情緒會帶來消極的效果。思想品德學(xué)科的教師，每一天都要應(yīng)對的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、上課紀(jì)律是有差異的，所以教師在走進教室時，往往會產(chǎn)生不一樣的情緒，或愉悅、或平靜、或煩躁、或激動。情緒好了，教學(xué)語言也更富于感情色彩，課堂教學(xué)也就更生動、更具有感染力。這樣到達了教與學(xué)的雙向優(yōu)化，使教與學(xué)進入一種最佳狀態(tài)，促進了課堂教學(xué)效益的提高。所以，我們教師要帶著微笑走進每一位學(xué)生。

教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，是互動式的教學(xué)?；邮浇虒W(xué)要求師生有伙伴式交流，這有利于張揚學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的思緒，使學(xué)生真正成為課堂的主人、學(xué)習(xí)的主人。我們必須摒去傳統(tǒng)意義上的簡單方式，要把教學(xué)構(gòu)成一種動態(tài)的、發(fā)展的，真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。而在這種課堂教學(xué)中，學(xué)生之間，或?qū)W生與教師之間經(jīng)過討論交流分享信息、提出提議、表達看法或共同致力于解決某一問題，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主要方法，也是培養(yǎng)學(xué)生口頭表達本事的主要途徑。在小組發(fā)言時，教師應(yīng)當(dāng)十分注意營造民主寬松的氛圍，總是用贊賞的目光注視每一位發(fā)言的學(xué)生，及時地評價、熱情地鼓勵，幫忙發(fā)言者克服在眾人面前講話時緊張恐懼的心理。

圍繞論題進行有效討論，有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進學(xué)生主體地位的構(gòu)成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維本事、口語表達本事、推理本事、人際交流技巧等多維本事；有利于使學(xué)生豐富對事物的認識，進而改變自我的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生進取的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間構(gòu)成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。

教師的教不可能代替學(xué)生的學(xué)，不要因為多講而使教師明白了學(xué)生卻糊涂了。時時記住，教師不能越俎代庖，要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。在平時的教學(xué)中不武斷、不強制、不灌輸。教師在教學(xué)中根據(jù)教材資料，結(jié)合學(xué)生的實際，善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件，營造恰當(dāng)?shù)姆諊?，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)的本事。

在具體的教學(xué)中，教師可采用啟發(fā)、討論式、調(diào)查式等方式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生會自主學(xué)習(xí)。這樣，會使學(xué)生能夠主動去探索社會現(xiàn)實及自我成長的問題。經(jīng)過自主學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，珍惜學(xué)習(xí)時光。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇十三

教育源于生活，服務(wù)于生活，本著這一理念，我力求創(chuàng)設(shè)生活化課堂、開放課堂。教學(xué)設(shè)計選取生活中典型的案例，貼近學(xué)生的生活實際，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，在寬松、民主、開放的氛圍中激勵學(xué)生主動探究，有所感、有所悟。我覺得師生在課堂上進行了愉快交流，感覺還不錯。

在教學(xué)過程中，時時刻刻不忘記在課堂教學(xué)中貫徹新課標(biāo)的理念。緊密聯(lián)系學(xué)生的實際情況，通過小品、動漫等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生積極參與、體驗、探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)中注意關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨著這一過程讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗，培養(yǎng)他們正確的價值觀。運用多媒體等教學(xué)資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和課堂效率。

平時注意點滴知識的積累。為了增強自己的業(yè)務(wù)水平和能力，平時大量閱讀互聯(lián)網(wǎng)上信息，充實自己的知識水平。我認為只有在學(xué)術(shù)嚴(yán)謹，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。使學(xué)生滿意，使學(xué)生愛學(xué)。

抓好基礎(chǔ)知識，絕不意味著讓學(xué)生死記硬背。當(dāng)然適當(dāng)?shù)挠洃浭潜匦璧?，特別是最基本的概念原理要記下來。但是如果把抓好基礎(chǔ)等同于學(xué)生的背誦，那學(xué)生會很累，而且效果也不好?；A(chǔ)知識的掌握還在于理解，老師把一個問題講透徹了，并讓學(xué)生在情景中去感悟去理解了，再加上適度的練習(xí)，就可以掌握得很好。無論題目怎么變化，學(xué)生也能以不變應(yīng)萬變。我覺得這才是掌握了基礎(chǔ)知識。

當(dāng)然成績與不足是并存的。掩卷深思，我認為在教學(xué)中還有遺憾需要彌補：課堂的開放性不夠，或者說學(xué)生的參與性不夠，尤其是我所教學(xué)的八年級三班。原來這個班在讀七年級時，學(xué)生在課堂上是積極參與的，但現(xiàn)在只有幾個人參與了，這讓我感到很郁悶。探究其原因，班主任說是有歪風(fēng)。不管是啥原因，我今后仍然要鼓勵學(xué)生進行多元化思考，開拓學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力。

思想品德教學(xué)反思總結(jié)篇十四

在七年級思品課教學(xué)中，我思考了很多，感觸也很多。通過教學(xué)實踐，我認為自主合作探究式學(xué)習(xí)效果不錯。

首先，中學(xué)是生活的轉(zhuǎn)折點，他們頭腦中會產(chǎn)生各種想法，有新奇的，有高興的，有自豪的，也有害怕的，甚至帶有許多疑問。所以，在課堂教學(xué)中我緊緊抓住學(xué)生的不同想法，充分利用多媒體以及課本中的圖片等直觀教學(xué)手段，讓學(xué)生感受到學(xué)校生活的溫暖，集體生活的和諧友愛。從少年抽象思維不發(fā)達的特點出發(fā)，并運用生動活潑的教學(xué)方法，把道理寓于活動和感性的認識之中，做到情理交融、深入淺出。

其次，自主學(xué)習(xí)，事半功倍。

“自主學(xué)習(xí)”是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。對中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前預(yù)習(xí)文本，劃出知識點，找出自己不理解的、不懂的，這一過程十分關(guān)鍵，因為教師面向的是全體學(xué)生，而學(xué)生又是一個個個體，每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問題；二是要在課堂上，對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題，要自覺主動提出，將問題當(dāng)堂解決，不留死角；三是要在上課后，教師要在學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)的.基礎(chǔ)上，留置時間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí)；四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運用知識的能力，學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行比較思考，找出自己認識上、知識上、能力上存在的差距和不足，糾偏補錯，及時復(fù)習(xí)，融會貫通。

然后，合作探究，拓展升華。

“合作學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，進行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。課前，根據(jù)班級學(xué)生數(shù)以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況，給學(xué)生進行分組，課堂上開展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上進行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論。再就是制定一個小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過合作學(xué)習(xí)活動對小組總體表現(xiàn)進行評價。然后在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行全班交流。

“探究學(xué)習(xí)”是從學(xué)習(xí)和生活中選擇和確定研究題目，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

學(xué)習(xí)過程除了被動接受知識外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認識活動。新課程要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是要轉(zhuǎn)變單一的被動接受式的學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認識活動凸顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，所以，要倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)。

總之，自主合作探究式學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生充分的自主，有效的合作，適度的探究。采用合作的學(xué)習(xí)方式時，注意合作的必要性，合作的有效性，合作的組織性，合作的科學(xué)性。運用探究性學(xué)習(xí)方式，以小組的方式進行合作，吸引學(xué)生研究學(xué)習(xí)、生活中的有價值的問題，闡述意義價值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。