最新大學校園文明的演講稿(優(yōu)質(zhì)15篇)

演講稿的語速和語調(diào)應(yīng)該適中，以確保聽眾能夠理解和接受演講內(nèi)容。在整理演講稿時，要注意語法和拼寫的準確性，避免出現(xiàn)錯誤和疏漏。讓我們一起來欣賞這些演講稿范文，感受演講的力量和魅力吧。

大學校園文明的演講稿篇一

根據(jù)《文明修身活動方案》精神，結(jié)合xxx學院英語專業(yè)四級考試，現(xiàn)制定xxx學院大學生文明修身活動方案。具體如下：

一、負責單位。

xxx學院。

二、活動時間。

3月1日至3月31日。

三、活動安排。

（1）3月10日，全班動員，參加xxx全院的師生同樂跳繩接力比賽，努力爭取好成績。

（2）3月16—20日，團支書的主持下，結(jié)合多媒體和有關(guān)班干部的配合，統(tǒng)籌兼顧地開展此次有關(guān)文明修身月的活動。

（3）3月21日，為積極響應(yīng)文明修身月，組織同學參加大掃除活動，把教室的衛(wèi)生死角和污垢徹底的清理干凈。

（4）3月22—25日，全班為美化我班班風班貌，組織一些動手能力強的同學，積極投入到美化班級，黑板報，團角等活動中。

（5）3月27日，為迎接我校的十年校慶活動，在班級上征集迎校慶的標語，努力爭取全體同學表現(xiàn)積極，為校慶獻計獻策。

（6）3月28日，為鞏固我班的學習風氣及紀律，結(jié)合本次文明修身月，我班就再次強調(diào)千分考核制的相關(guān)規(guī)定和事宜進行討論與制定。

（7）3月20—31日，班長的主持下，全班同學集體討論有關(guān)文明修身先進集體，先進個人評比的相關(guān)事宜。

四、預(yù)期成果。

（1）班內(nèi)評選出xxx學院20xx年大學生文明修身活動先進個人。

（2）班級努力爭取被評為xxx學院20xx年大學生文明修身活動先進集體。

（3）班內(nèi)學習風氣得到明顯改善。

（4）增強班內(nèi)同學的班級歸屬感——“班級如家”感。

大學校園文明的演講稿篇二

文明是社會發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它既追求個人道德完善，又維護公眾利益、公共秩序。是人類社會發(fā)展至今極其重要的因素。我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。我們大學生，作為國家大力培養(yǎng)的接班人，身披著無上的榮耀，同時也肩負著祖國的重任。載著萬眾期待，我們來到大學校園，在這里，我們學習、成長，但是，如今許許多多大學生不文明的事例，令我們感到難堪，感到自慚形穢。

如今，走在大學校園里，我們隨處可以見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將廢棄物隨手扔在樓道里、操場中，以致整個校園滿是垃圾；有的人滿口臟話，不堪入耳；有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，全然不分場合、不看時間；有的人在宿舍里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，像街上的小混混、二流子；有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則，車輛亂停亂放，阻塞道路；還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，絲毫沒有羞恥之心。這些行為常見我校的各個角落，給我們的校園環(huán)境帶來了極壞的影響。 所以我認為，我校這次積極開展學風建設(shè)、文明建設(shè)，來得及時，來的必要！

如同春風化雨，潤物無聲。使我們得到了一筆誘人的精神財富。在全面理解總書記提出的大“八榮八辱”的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該以文明的行為規(guī)范踐行之，從身邊做起，更鮮明地提倡應(yīng)該做的，更堅決地反對我們不應(yīng)做的。

在大學里，不斷提升思想道德境界和科學文化素質(zhì)，當代大學生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準有價值和有意義的人生坐標。才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地揮灑壯麗青春。如果我們對這些不健康思想、不文明言行聽之任之，姑息遷就，就是對自己、對家長、對社會、對祖國的不負責任，就會走向良好愿望的反面。大學校園是走向社會前的最后一站，抓緊最后的機會改變自己的陋習，培養(yǎng)良好的習慣，使自己成為一個合格的、有道德、有修養(yǎng)的文明人，才是大學里最應(yīng)該好好學習的一課！

知恥而后勇。所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學業(yè)上，而且要贏在文明程度上。從今天開始，我們要以文明作為我們的標志，讓追求卓越的我們，遠離粗鄙，遠離庸俗，擁抱文明。

文明、禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人。

起，讓我們自覺摒棄不健康的思想，抵制不文明的行為，以自己的實際行動，告別各種不良行為，做到舉止文明、課堂文明、宿舍文明、就餐文明、上網(wǎng)文明，以嶄新的姿態(tài)開創(chuàng)我校更加文明、輝煌的明天。

給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的海洋，我才能遨游；給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航！美是文明、美是智慧、美是奉獻，順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。播種文明、收獲溫馨，讓我們用文明這把人類和平共處的金鑰匙為我們開啟更加美好的明天吧！

謝謝大家。

大學校園文明的演講稿篇三

進一步宣傳和弘揚社會主義榮辱觀，培養(yǎng)本部學生“熱愛祖國，服務(wù)人民，崇尚科學，辛勤勞動，團結(jié)互助，誠實守信，遵紀守法，艱苦奮斗”的良好品德和綜合素質(zhì)。

一、校園文明創(chuàng)建活動，校外文明傳播活動。

1、系部組建“校園不文明行為勸說隊”對校園內(nèi)尤其是一些重點區(qū)域存在的種種不文明行為和現(xiàn)象進行勸說并及時勸止。

2、校外組建維持公交車上車秩序小隊，組建衛(wèi)生小隊清除中央大街的牛皮癬。

3、漫畫展（不文明行為漫畫展）圍繞活動主題，通過漫畫形式描繪大學生校園生活，諷刺校園丑陋現(xiàn)象，弘揚校園文明新風。

4、用dv記錄自己身邊之感，在記錄校園美好瞬間的同時，也記錄自己的成長歷史，自覺地將具體的行為規(guī)化為自主的道德認知。

5、“誰動了我的錢包”——學生理性理財觀的建立。

“繼承節(jié)儉美德，樹立正確理財觀”，引導廣大同學積極參與到活動中來，共同抵制過度消費、高消費、超前消費等不理智行為，鼓勵學生制定月理財計劃，合理分配生活費，學習基本理財常識，樹立高尚、文明精神追求；倡導同學們從點滴做起，勤儉節(jié)約，自強自立，參加勤工儉學，鍛煉自身能力。

二、實施途徑：

以環(huán)境和活動為載體，在校園、創(chuàng)設(shè)和營造濃郁的人文教育情境，引領(lǐng)學生在其中感受中x民族文明禮儀傳統(tǒng)，了解世界優(yōu)秀民族、文明國度乃至現(xiàn)文明發(fā)展的趨勢和特點，認識當下時道德楷模身上的閃光點，力求在學習中悅納，在悅納中反思，在反思中行動，逐漸養(yǎng)成自覺的文明習慣，塑造健全的完美人格。

三、實施步驟：

分三個階段推進。

第一階段：制訂計劃策劃書，宣傳發(fā)動階段。

系部制定發(fā)放文明修身工程材料，進行動員與布置，使同學們充分了解本次活動的積極意義。要求各班從思想上高度重視，全面動員，層層發(fā)動，利用一切可以利用的陣地加強大學生文明修身工程的宣傳，營造濃厚的輿論氛圍。在組織學習的過程中，注意引導和教育學生提高組織水平，讓他們認識到文明修身工程是一個目標、一項事業(yè)，同時也是一種文化、一種精神、一種境界。

第二階段：組織實施，開展活動階段。

根據(jù)學校和學生實際，有計劃、有選擇、有重點地落實建議案中的活動內(nèi)容，力求主題鮮明、內(nèi)容豐富，重點突出、組織嚴密。深入開展薦讀、討論和實踐等主題教育；促使廣大學生深入了解文明修身的淵源和深刻內(nèi)涵，提高對文明修身重要性的認識，引領(lǐng)他們重點研討文明修身與和諧社會的關(guān)系。

第三階段：成果發(fā)布，總結(jié)表彰階段。

“文明大學生，快樂小市民”主題教育是系部最為重視的德育教育活動，在這個階段，系部會做好認真總結(jié)和典型材料上報，評選出在系部文明月表現(xiàn)突出的班級和個人進行表彰。給與一定得物質(zhì)和精神獎勵，并作為班級工作考核的重要依據(jù)。

（一）統(tǒng)一思想，提高認識。

（二）廣泛宣傳，營造氛圍。

（三）點面結(jié)合，扎實推進。工作認真。從我做起。

“文明大學生，快樂小市民”教育活動既是一項富有時性的主題教育，也是學校德育工作的永恒課題，在實踐過程中彰顯整體性。通過大學生的自我鍛煉。切身體會到做文明的主人。

通過大學生的自我鍛煉。切身體會到做文明的主人。

大學校園文明的演講稿篇四

親愛的20屆全體畢業(yè)生同學：

當青草又一次鋪滿校園，當夏氣又一次漸漸浮起，六月的空氣開始彌漫著離別的味道。

四年前，我們滿懷渴望與夢想相聚于東華，如今我們又將帶著希望與憧憬即將踏上新的征途。

在東華的一千多個日日夜夜，有過彷徨、快樂、感動、失敗與成功;校園的每個角落，布滿了我們青春的腳步。

美味可口的食堂飯菜你會不會想再多吃幾口，綠蔭環(huán)繞的東華小道你會不會想再多走幾遍，高大上的體育場跑道你會不會想再多跑幾圈......四年的一切都仿佛如電影般在腦海中回放，如此清晰，如此美好。

相伴四年，一人一物皆難忘，一花一草皆有情，離別之際，環(huán)境學院畢業(yè)生向全體20屆畢業(yè)生發(fā)出如下倡議：

1、積極進取，讓青春在這瞬間定格。

繼續(xù)保持良好的精神狀態(tài)，認真完成畢業(yè)考查、考試、論文設(shè)計及答辯等學習任務(wù)，爭取以優(yōu)異成績，給自己的大學學習畫上一個圓滿的句號。

離校前按規(guī)定辦理好離校手續(xù)，認真做好畢業(yè)前的各項準備工作，向老師、同學、學弟學妹們展現(xiàn)一個積極向上的畢業(yè)生形象高校文明倡議書高校文明倡議書。

2、遵規(guī)守紀，留下最美麗的剪影。

在學校最后的時間里，自覺遵守校規(guī)校紀，不打架，不酗酒，不向窗外扔舊物、雜物。

愛護學校公共設(shè)施，保持宿舍衛(wèi)生，保證內(nèi)部家具完好無損;遇到困難和問題，通過正規(guī)渠道反映解決，采用理性手段宣泄情緒。

3、牢記師恩，真情地向老師們表示感謝。

四年大學時光，老師們在學習和生活上引導著我們變得更加成熟和獨立，在離別之際，讓我們向所有的師長道一聲誠摯的感謝，感謝老師們四年的培養(yǎng)和付出，感恩之情我們永懷心中。

4、敞開心扉，讓那些不快云淡風輕。

四年的朝夕相處讓我們彼此了解、相互扶持，分享快樂與酸楚。

當分別的時刻來臨，還有多少時間讓我們相互埋怨呢?就讓所有曾經(jīng)的誤會與不解都隨風而去，讓我們的友誼日久彌香。

5、盡己所能，給校園增添愛心色彩。

積極開展有意義的活動，給師弟師妹傳授自己的經(jīng)驗，讓他們在今后的日子里更好地學習和生活;為母校的建設(shè)和發(fā)展提出建議，讓母校更好更快地發(fā)展;將自己不便帶走的衣物、書籍捐贈給有需要的同學。

6、注意安全，讓謹慎陪伴我們一路平安。

注意自身財務(wù)安全，搬離宿舍時寢室要有人時刻留守，以防已打包完畢的行李丟失。

加強自我保護意識，用愉悅的心情開始新的生活。

7、端正心態(tài)，以一顆無畏的心去迎接挑戰(zhàn)。

高校文明倡議書倡議書。

無論是讀研、就業(yè)還是出國，我們都應(yīng)該滿懷信心與勇氣和面對挫折失敗的沉著與坦然，以高昂的斗志迎接激烈的競爭。

“崇德博學礪志尚實”的校訓，我們謹記心中。

四年前成為東華人，今天就讓我們帶著母校的祝福奔赴前程，我們堅信：明天，東華以我們?yōu)闃s。

最后，衷心祝愿我們的母校青春永駐，祝全體畢業(yè)生在未來的日子里，身體健康，工作順利，家庭美滿，一帆風順，前程似錦。

倡議人：

日期：月日

大學校園文明的演講稿篇五

古人說，“不學禮，無以立”。

就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。

我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。

這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。

毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。

那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。

我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。

一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

我的講話完了，謝謝大家!

大學校園文明的演講稿篇六

整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

黨在xx大中提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。

然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。

三、如何構(gòu)建和諧校園。

和諧校園的建設(shè)不僅需要學校老師及領(lǐng)導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。

1.杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。

2.買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

3.上課自習關(guān)掉手機，營造和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。

建設(shè)和諧大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和諧大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學校的領(lǐng)導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”

首先，貫徹科學發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學理念。

辦學理念是學校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發(fā)展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和諧提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。

再次，建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。

良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領(lǐng)導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風;要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣;要加強學生教育管理，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。

最后，加強大學文化建設(shè)，彰顯學校的特色魅力。

校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特征，對于促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。

大學校園文明的演講稿篇七

尊敬的各位老師、同學，校團委學生會：

你們好。我的名字叫李晶晶，朋友們都喜歡叫我晶晶，希望我能象奧運福娃熊貓晶晶一樣，給大家?guī)硇疫\和快樂。

很高興能有機會參與這次學生會的選舉活動，和大家成為朋友。雖然我很清楚每一個競爭對手實力不可小靚，但我相信每個人各有千秋，能積極參與，把握住這次機會的同學都是好樣的，同時我也相信自己的實力，相信大家的眼睛是雪亮的。

雖然我只是一個普普通通的女孩，但我喜歡挑戰(zhàn)，熱愛生活，不管成功與否，能和大家共同收獲喜悅與成長，就很知足了。很快，我們即將步入大學生活，這將是我們?nèi)松鷯湫碌囊豁?，在暑假期間，我曾讀過《讀大學，究竟讀什么》這本書，這是一本非常有建設(shè)性的書籍，通過閱讀和感悟，我知道了大學生最應(yīng)該具備的能力，那就是要學會獨立思考，培養(yǎng)集體榮譽感和社會責任感。是的，參加學生會的選舉活動，就給我們提供了這樣一個鍛煉自己的平臺，這是一種榮譽，更是一種責任。俗話說：機遇永遠是留給有準備的人的。我很喜歡這樣一句話：努力不一定成功，但放棄就意味著失敗。只要我們永遠保持積極樂觀的心態(tài)努力做好每一件事情，不管是成就大事還是小事，身邊的每一位朋友都會為你而喝彩。

在我看來，競選學生會除了成績優(yōu)良外，更重要的是要擁有一顆責任心和集體主義精神，還要有奉獻和吃苦耐勞的精神。每一位老師，每一個同學以及學生會的全體干部都是我們這個大家庭的一分子，只有大家共同參與，合作分工，才能為我們這個校園增添色彩和生機。讓它更好的融入這個社會，融入這個時代。

我經(jīng)常對自己說：幫助他人，快樂自己。在為同學們做事情的時候，我也確實體會到了不少快樂。聞一多先生曾說過：要少說多做。是的，每做一件事，都要用心，少說空話，為集體做一些實實在在的事情。我是一個隨和熱心的人，愛好很多，美術(shù)，書法，游泳，寫作……不管是學校的活動，藝術(shù)節(jié)或運動會，還是社會上的實踐活動，我都會爭取每一次機會，鍛煉自己，那是我成長的見證，也是我的人生價值所在。希望能有幸成為學生會的一員，和大家一起努力，盡情揮灑我們青春的光輝。

如果我被成功競選，我一定會發(fā)揚__團結(jié)的精神，當然還有不可忽視的創(chuàng)新精神，要敢于嘗試突破，為校園生活增添生機。經(jīng)常關(guān)注學校和社會，多組織一些活動讓更多的人參與進來，豐富我們的校園生活和精神文化，在學校里為文藝演出，運動會，出板報，制作網(wǎng)頁，組織社團獻上自己的一份綿薄之力，在社會，多組織大家以一名社會志愿者的身份幫助他人，服務(wù)社會，敬老院，福利院，公園，公交車站……都是我們可以服務(wù)和奉獻的地方。我也希望能和大家一起討論，得出更多好的意見和建議。當然，我也會盡量彌補自己的不足和缺陷，耐心聽取教訓，揚長避短，與你們共同進步。畢竟，大家好，才是真的好，呵呵。

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大學校園文明的演講稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學們:。

大家好!

我叫姜輪,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小則會影響自身形象,大則會影響國家聲譽。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?！?/p>

不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。

在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,有的同學給人起外號,打罵同學,隨地吐痰,亂扔垃圾,排路隊推擠,追逐打鬧,見到老師不打招呼,坐車不給老人讓座,不尊老愛幼,在家罵爺爺奶奶等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學校和我們每一個人的形象,而且還能影響著我們自己今后的成長。

梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是未來的接班人,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋,向老師問聲好,說文明話,做文明人。讓我們積極行動起來,讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手,爭當社會文明禮儀先鋒。

老師們,同學們,文明禮儀連著你、我、他,創(chuàng)造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

大學校園文明的演講稿篇九

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。下面是小編為你精心整理的大學校園文明。

希望大家喜歡。

構(gòu)建和諧校園是時代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，并將和諧社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標。構(gòu)建和諧校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。和諧校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂和諧校園?和諧校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

黨在xx大中提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。

然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。

三、如何構(gòu)建和諧校園。

和諧校園的建設(shè)不僅需要學校老師及領(lǐng)導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。

1.杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。

2.買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

3.上課自習關(guān)掉手機，營造和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。

建設(shè)和諧大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和諧大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學校的領(lǐng)導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”

首先，貫徹科學發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學理念。

辦學理念是學校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發(fā)展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

其次，完善。

規(guī)章制度。

提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度為學校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐為校園平安和諧提供了保障。但是任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善逐步形成健全科學的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責任追究制度加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展良性互動。

再次，建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。

良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領(lǐng)導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風;要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣;要加強學生教育管理，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。

最后，加強大學文化建設(shè)，彰顯學校的特色魅力。

校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特征，對于促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

我的講話完了，謝謝大家!

大學校園文明的演講稿篇十

各位老師，各位同學：

大家好，今天，我想和大家談?wù)劇拔拿鳌?。古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。

我的講話完了，謝謝大家！

大學校園文明的演講稿篇十一

1、衣服和人一樣，需要擦干眼淚面見陽光。

2、腳下留一份情，草坪增一分青。

3、素手繁錦，愿君心惜。

4、屋小不礙心寬，人異亦可道同。

5、只有等出來的美麗，沒有插出來的輝煌。

6、葉菁于情，荒于嬉。

7、朝著心中的方向，莫讓草地變成遠方的沙場。

8、中藥煎煮你我用，莫讓藥渣留罐中。

9、留綠草豐茂茸茸，惜繁華娉婷爭榮。

10、三七望新草，半夏始成陰。

11、但問東風余幾許？春縱在，莫摧殘。

12、青草葳蕤何忍踏，莫待凋零空太息。

13、為了得到你，我愿意“吃吃等待”！

14、柔綠霖鈴生似煙，怎忍踏足不相憐。

15、防己占座，插隊當歸。

16、不過幾寸靜思地，細語輕聲護安寧。

17、米粒雖小歷寒暑，品行常在舉手間，請節(jié)約糧食！

18、trashorfresh，it'syourcall.

19、來似當時，去似當時否？

20、寶寶吃多會飽，寶寶充久會爆。

21、愿有文明可遵守，且有心靈可前行。

22、面包會有的，牛奶也會有的，請守序排隊。

23、多一點真誠的節(jié)約，少一點虛榮的浪費。

24、垃圾零星污何起，病邪燦爛驅(qū)誰里。

25、你若足沒綠草，它便春愁寸生。

26、吃飯不必跨越山河大海，排隊無需穿過人山人海。

27、一室不怡，何以醫(yī)天下？一屋不致，何以治國邦？

大學校園文明的演講稿篇十二

大學校園文明是校園文化積極進步的價值取向,是大學精神和大學理念的重要體現(xiàn)，如何作大學校園文明。

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

我的講話完了，謝謝大家!

整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

黨在xx大中提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。

然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。

三、如何構(gòu)建和諧校園。

和諧校園的建設(shè)不僅需要學校老師及領(lǐng)導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。

1.杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。

2.買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

3.上課自習關(guān)掉手機，營造和諧的師生關(guān)系。課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。

建設(shè)和諧大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。和諧大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學校的領(lǐng)導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”

首先，貫徹科學發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學理念。

辦學理念是學校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發(fā)展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

其次，完善。

規(guī)章制度。

提高管理水平。健全科學合理的管理制度是大學校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度為學校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐為校園平安和諧提供了保障。但是任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的是一定文化過程的產(chǎn)物。隨著形勢的發(fā)展變化需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善逐步形成健全科學的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責任追究制度加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展良性互動。

再次，建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。

良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領(lǐng)導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風;要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣;要加強學生教育管理，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。

最后，加強大學文化建設(shè)，彰顯學校的特色魅力。

校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特征，對于促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。

大學校園文明的演講稿篇十三

各位老師、同學們：

上午好。

中國素以“禮儀之邦”著稱于世，源遠流長的禮儀文化是我們中華民族的寶貴財富。

一、課堂禮儀：

(1)上課：上課的預(yù)備鈴聲一響，應(yīng)進教室、端坐、安靜地恭候老師上課。若因特殊情況，不得已在教師上課后進入教室，應(yīng)先報告得到教師允許后，方可進入教室。

(2)聽講：在課堂上，要認真聽老師講解，注意力集中，獨立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)及時做好筆記。當老師提問時，應(yīng)該積極舉手發(fā)言，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮。

(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師因特殊情況還未宣布下課，學生應(yīng)當安心聽講，不要忙著收拾書本，發(fā)出響聲，這是對老師的不尊重。下課時，全體起立，“認真”與老師道“再見”。

二、服飾禮儀：

服飾儀表要合體;適時;整潔;大方;講究場合。不穿怪裝異服、男生不留長發(fā)，女生不燙發(fā)、染發(fā)。

三、尊師禮儀：

校園里和老師或來賓相遇時，應(yīng)主動招呼：老師好。學生進老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。

四、同學問候禮儀：

同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結(jié)友愛的力量。注意同學之間的禮儀禮貌，是獲得良好同學關(guān)系的基本要求。同學問候可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學。在有求于同學時，須用“請”、“謝謝”、“麻煩你’’等禮貌用語。借用學習和生活用品時，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時歸還，并要致謝。對于同學遭遇的困難，偶爾的失敗，學習上暫時的落后等，不應(yīng)嘲笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。不能給同學起帶侮辱性的綽號，絕對不能嘲笑同學的生理缺陷。

五、集會禮儀：

由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。首先入場要保持安靜，其次遵守集會紀律，認真觀看或記錄，適時鼓掌，最后有序退場。

六、校內(nèi)公共場所禮儀：

應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂刻，愛護學校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點，不亂停亂放，不在校內(nèi)騎車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。

同學們讓我們一起告別不文明的言行，建設(shè)文明和諧的實驗初中。

謝謝大家!

大學校園文明的演講稿篇十四

本站的小編為大家整理了“大學校園文明禮儀演講稿”，僅供參考，希望對大家有所幫助，歡迎閱讀!查看更多演講稿內(nèi)容請關(guān)注本站!

大學校園文明禮儀演講稿【1】

大學是人生求學路上新的起點，也是培養(yǎng)個人修養(yǎng)的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會發(fā)現(xiàn)：原來和諧是一種熏陶，一種感覺，一種氛圍。

我們講和諧，那么究竟什么是和諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道：家合萬事興?？梢?，中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。和諧發(fā)展的理念只有在適當?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說了。自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。

如果我們學校里的所見、所聞、所感無不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心情會像陽光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心?！被厥讱v代書院大多依山傍水，放眼現(xiàn)在，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點，想必為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情?！币鹨鹁G草，鶯鶯鳥語讓我們陶醉，亭榭交錯，山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。

最后，一個和諧的校園，還應(yīng)有意蘊豐贍的校園文化，這是極其重要的一點。豐富多彩的校園文化，是一個自由的空間，讓學生的個性得以像春天的枝葉一樣無拘無束的伸展，濃厚的學習氛圍，讓我們?nèi)玺~得水，暢游知識的海洋，多種多樣的社團活動讓我們學會辦事學會做人。

如果沒有校園文化，學生的精神世界無疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進入靈魂深處，滋潤干涸的心靈。和諧是一幅精美的畫卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。它會給空虛的心靈帶來希望，給懵懂的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的靈魂帶來自信。讓我們攜起手來，用心情的音符去譜寫和諧校園的歡快樂章節(jié)!

大學校園文明禮儀演講稿【2】

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于 懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

我的講話完了，謝謝大家!

大學校園文明禮儀演講稿【3】

“新時代，講文明，好少年，樹新風，懂禮儀，在言行……”聽，這是那里傳來的讀書聲呢?哦，原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進人與人之間的友誼。只有學會講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴?？墒沁@人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧：

如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎?再有，小草那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。

講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡單的“你好”兩個字，也會拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠去。可見，我們的言行也是多么的重要。

既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會變得更藍，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會變得更加和諧，我們的世界也會變得更加美好。

雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學都可以按照學校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。

其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學文化知識，但是對我們自己對社會又有何用?學習就是應(yīng)當先學會做人， 學做文明人，學做社會人， 從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。

大學校園文明的演講稿篇十五

構(gòu)建和諧校園是時代發(fā)展的必然。

黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，并將和諧社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標。

構(gòu)建和諧校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。

和諧校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

和諧校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默 何謂和諧校園?和諧校園是一種以和衷共濟、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)，是學校教育與社會教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

黨在十六大中提出把構(gòu)建社會主義和諧社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要和諧，一個社會需要和諧，一個校園同時也需要和諧。

然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構(gòu)建和諧校園的進程。

這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。

例如，課桌墻壁上亂寫亂畫;食堂、超市購物不排隊亂夾個;教室，公共場合情侶舉動過分親密;上課，自習手機不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧，影響他人休息;浪費水電;浪費糧食;等等。

三、如何構(gòu)建和諧校園

和諧校園的建設(shè)不僅需要學校老師及領(lǐng)導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。

針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢?答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。

盡自己的一份綿薄之力。

1.杜絕“課桌文化”。

大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。

同學們應(yīng)該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的'語言。

2.買飯購物排隊，不要亂夾個。

大家作為新時代的大學生，都是有素質(zhì)的人才，校園內(nèi)出現(xiàn)這種不和諧現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。

夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。

3.上課自習關(guān)掉手機，營造和諧的師生關(guān)系。

課堂內(nèi)，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。

老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧，影響他人休息。

一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關(guān)。

其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。

構(gòu)建和諧的校園，要從和諧的宿舍開始。

5.愛惜校園內(nèi)的一草一木。

校園內(nèi)隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。

然而一些同學為了圖自己方便，經(jīng)常踐踏草坪。

使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。

這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路?！彼裕埓蠹乙院蟆笆窒铝羟?，腳下留青”。

創(chuàng)建充滿生機的綠色校園

建設(shè)和諧大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。

和諧大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調(diào)動一切積極因素，使學校的領(lǐng)導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調(diào)、和諧相處的校園氛圍”

首先，貫徹科學發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學理念。

辦學理念是學校文化的靈魂，是構(gòu)建和諧大學校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，和諧大學校園就會失去應(yīng)有的精神支柱。

為此，應(yīng)積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應(yīng)時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結(jié)合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發(fā)展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。

其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。

健全科學合理的管理制度是大學校園內(nèi)和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。

曲靖師范學院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安和諧提供了保障。

但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產(chǎn)物。

隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系;需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展，良性互動。

再次，建設(shè)優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。

良好的校風、教風和學風是和諧大學校園的重要內(nèi)容，是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風貌的展示。

要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領(lǐng)導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風;要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣;要加強學生教育管理，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。

最后，加強大學文化建設(shè)，彰顯學校的特色魅力。

校園文化的發(fā)展和繁榮是和諧大學校園的一個重要特征，對于促進和諧大學校園的形成具有不可替代的作用。

先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設(shè)備水平，也包括濃厚的學術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。

曲靖師范學院要圍繞把校園建設(shè)成“先進文化的窗口。