2023年有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記(優(yōu)質(zhì)8篇)

通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們可以拓寬我們的知識(shí)面。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要圍繞主題展開(kāi)，突出重點(diǎn)，避免不必要的廢話和冗長(zhǎng)的敘述。以下是我們整理的關(guān)于高效學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和方法，供大家參考。

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇一

這幾天，我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》，在這本散文集中，作者懷念著少年和青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì)的迂腐，也看出了魯迅高昂的革命熱情。

這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng)，因?yàn)檫@篇文章讓我知道，知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究，但為人卻十分誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)，給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

藤野先生讓我連想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候，有一位加拿大的醫(yī)生白求恩，來(lái)到了中國(guó)，他就兢兢業(yè)業(yè)的工作，救死扶傷成了他的最高是命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意思，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世。

藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣，他們都為自己的使命拼搏著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考，我想我們作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神，應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。

《朝花夕拾》不僅是魯迅對(duì)過(guò)去生活的回憶，更是對(duì)我們現(xiàn)在的激勵(lì)，激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國(guó)。

《朝花夕拾》的書(shū)名，用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái)，只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑，淺顯易懂，還帶著一種對(duì)童年的思念，描寫(xiě)盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的.經(jīng)歷。

讀完此書(shū)，我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè)地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因?yàn)檫@段時(shí)光的美好，才讓他在中年時(shí)，被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年，黃金時(shí)代的童年一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味，我們應(yīng)該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，不要給將來(lái)的自己留下遺憾。

魯迅對(duì)童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，昔日的一幕幕在腦海中上映。

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇二

這本書(shū)有10篇文章，每篇都表達(dá)了不同的情感，每篇都描述了一個(gè)故事，第一篇文章叫《狗、貓和老鼠》。一開(kāi)始，作者解釋說(shuō)他討厭貓，好像作者真的討厭貓，想殺死世界上所有的貓。但在下面的文章中，我了解到作者將貓比作當(dāng)時(shí)所謂的“義人”。作者不是恨貓，而是恨貓的性格和行為。就像當(dāng)時(shí)的“義人”一樣，“幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者”，特別是“配合嚎叫，手續(xù)繁重，讓人心煩意亂，尤其是晚上要看書(shū)睡覺(jué)的時(shí)候”，這是令人厭惡的，強(qiáng)烈諷刺了“紳士”的行為。他還記得自己年輕時(shí)拯救和撫養(yǎng)一只可愛(ài)的隱藏老鼠的經(jīng)歷和感受，這表明了他對(duì)弱者的同情和對(duì)暴君的仇恨。

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇三

朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤冻ㄏκ啊肪褪囚斞赶壬跁娔昊貞浲陼r(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。

最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書(shū)屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹(shù)紫紅的桑椹，鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書(shū)屋的壽鏡吾先生會(huì)用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂(lè)園里玩耍，以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫(xiě)下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂(lè)乎。

也是因?yàn)檫@篇小學(xué)課本里的文章，我也買(mǎi)來(lái)了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書(shū)屋》《藤野先生》這類(lèi)文章感興趣，因?yàn)轸斞赣脺厝峒?xì)膩的筆觸寫(xiě)故人，寫(xiě)故鄉(xiāng)，寫(xiě)大自然的微小世界，寫(xiě)生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī)，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對(duì)溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過(guò)去快100年了，三言兩語(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見(jiàn)和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書(shū)中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見(jiàn)血，只讓人覺(jué)得偏激和刻薄?？梢?jiàn)魯迅先生的確是愛(ài)憎分明，性情剛直。

他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國(guó)。他棄醫(yī)從文，卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國(guó)人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。

這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂(lè)趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂(lè)，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì)到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達(dá)書(shū)的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過(guò)的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現(xiàn)存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒(méi)有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書(shū)了。魯迅同時(shí)有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對(duì)不同的人時(shí)，他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而，他帶著愛(ài)去寫(xiě)時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著恨去寫(xiě)時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。

他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線和折線的的元素來(lái)表達(dá)整本書(shū)的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設(shè)計(jì)，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。

在最初的設(shè)計(jì)中，也遇到了一些問(wèn)題，比如圖形設(shè)計(jì)太具象，人物體現(xiàn)太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過(guò)了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過(guò)后來(lái)不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導(dǎo)入軟件中進(jìn)行設(shè)計(jì)排版。最后打印出來(lái)進(jìn)行二次折紙。

在設(shè)計(jì)排版的過(guò)程中，對(duì)某些小章的標(biāo)題也進(jìn)行了微妙的設(shè)計(jì)，比如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的標(biāo)題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現(xiàn)一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應(yīng)。

在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設(shè)計(jì)，與內(nèi)頁(yè)進(jìn)行呼應(yīng)。

設(shè)計(jì)和打印環(huán)節(jié)都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂(lè)趣的體驗(yàn)，與以前折紙的不同在于不在漫無(wú)目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內(nèi)容和表達(dá)的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著設(shè)計(jì)好的文字把每一張紙都折起來(lái)像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂(lè)趣所在吧。

最后，這次《朝花夕拾》讀書(shū)筆記的制作過(guò)程讓我從認(rèn)識(shí)“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對(duì)紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導(dǎo)與最后的裝訂，可以說(shuō)是我們共同完成了這次的作品。通過(guò)這次課，也開(kāi)拓了我的思維，讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識(shí)。

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇四

時(shí)光逐漸的流淌，很久以后的`街上卻不曾回頭望。

——題記。

“朝花”乃是帶露折花，色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無(wú)法使他幻化，但是，他日仰望流云是，會(huì)在我的眼前一閃爍罷了。

《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》令我印象最深。

文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的。如阿長(zhǎng)的“切切察察”，睡覺(jué)時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。

或者說(shuō)《朝花夕拾》就是回憶性散文，也讓我想到了許多舊人舊事，是我思念，思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶，那么多美好的瞬間。會(huì)讓我們?cè)谟洃浿悬c(diǎn)燃靈魂。

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇五

1、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

2、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

3、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

4、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

5、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

6、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

7、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

8、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

9、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

10、人生如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

11、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

12、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。

13、假如生活中你失敗了，請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫(xiě)在臉上。失敗也是一種收獲，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。

14、希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：有饑餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。

15、往事如歌，在人生的旅途中，盡管有過(guò)坎坷，有過(guò)遺憾，卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)，我不哭泣，否則，我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。

16、別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。

18、愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光，使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉，使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖，使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

19、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

20、柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇六

捧著先生那本《朝花夕拾》，翻了好一會(huì)兒，半天沒(méi)憋出一句話來(lái)。雖說(shuō)作者是中國(guó)現(xiàn)代文壇當(dāng)之無(wú)愧的巨匠，但我總覺(jué)得他的文筆太過(guò)深沉晦澀。也許是我的覺(jué)悟低了些吧，連思想也有些不同的，就像那篇《二十四孝圖》。

“百善孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而先生這篇文章就寫(xiě)在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。作者以激奮起筆，貫穿了辛辣的諷刺，痛斥了封建孝道的虛偽，表達(dá)了他的愛(ài)憎之情。

并不是否定的觀點(diǎn)。的確，新中國(guó)是需要像他這樣敢說(shuō)敢做的人才，也的確很渴望一個(gè)去打擊封建殘酷的聲音。然而，對(duì)于他所言的觀點(diǎn)我卻意見(jiàn)相左。

古代不受孝道的極為少見(jiàn)，也算是屈指可數(shù)。倒是在如今的社會(huì)不孝兒女諸多。父母含辛茹苦的拉扯長(zhǎng)大，成人后卻對(duì)父母不屑一顧，冷嘲熱諷的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家貧，我想現(xiàn)代人也逐漸喪失了這種傳統(tǒng)了吧！

孝并不像所言的那番“難到了幾十幾百倍”。父母累了送上一杯熱騰騰的暖茶，看見(jiàn)你把家里打掃的干干凈凈，看見(jiàn)成績(jī)單上那喜人的成績(jī)。我想知一切都足以讓父母舒展眉頭的了?？上?，有人連這一點(diǎn)小事也做不到，讓雙親頭上的白發(fā)添了一根又一根。

二十四孝沒(méi)有錯(cuò)，它的最終母的只是希望后人更加孝順，更為懂事。儒家思想的確在某一方面迫害了人，但我們不可以完全否定，只有取其精華去其糟粕，才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧！

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇七

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我除了玩就是吃，我不想就這樣度過(guò)，于是我便邀請(qǐng)來(lái)了一位身邊的朋友書(shū)。

教師要求我們看鋼鐵是怎樣煉成的朝花夕拾等等，而只好2選1了，接下來(lái)就有請(qǐng)獲獎(jiǎng)?wù)叱ㄏκ跋壬巧项C獎(jiǎng)舞臺(tái)，可是雖然有書(shū)，我只想隨便看看，然后就向床邊。可是書(shū)的第一篇就深深的吸引了我，在不知不覺(jué)中，我仿佛已經(jīng)沉醉在書(shū)的秘密花園里了，想明白秘密花園是什么呢？請(qǐng)看下文哦！

魯迅爺爺寫(xiě)的朝花夕拾，真的是越發(fā)越好看了，那么第一篇貓狗鼠，這第一篇專(zhuān)門(mén)寫(xiě)動(dòng)物的文章主要是寫(xiě)他的仇家貓書(shū)上說(shuō)貌似做的老鼠不會(huì)吃掉它，而是一步一步的折磨，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是玩具玩膩了就會(huì)一口吃掉它！可是那是以前的毛，此刻的貓都，都不會(huì)是老鼠！你猜我在這兩個(gè)月就開(kāi)了小貓，目的就是專(zhuān)門(mén)抓老鼠，可是誰(shuí)也沒(méi)想到，不僅僅沒(méi)種老鼠，并且把廚房里的東西吃了個(gè)遍么大發(fā)雷霆，于是掃地出門(mén)！我最近看了一條趣味的新聞，老鼠早餐的報(bào)酬，結(jié)果大獲全勝，還當(dāng)做晚飯吃掉了，我覺(jué)得很荒.唐，相信你們也覺(jué)得很荒.唐，可這是真的哦！

貓與獅子是同族，都喜歡吃，比自我小的東西，用成語(yǔ)來(lái)概括就是以大欺小，強(qiáng)欺凌弱，弱肉強(qiáng)食，我生平是最厭惡這種人的啦！其實(shí)老鼠并非我們想象的這樣不好，有些也在文章中寫(xiě)了他養(yǎng)的小寵物銀鼠銀鼠機(jī)靈活潑可愛(ài)生動(dòng)還有社保，那簡(jiǎn)直就是個(gè)機(jī)靈鬼，可是之后可被可惡的貓吃了，其實(shí)并非是這樣的，克魯欣還是沒(méi)減少對(duì)貓的意見(jiàn)，更何況他吃了小兔子呀！

此刻到了小故事大道理的時(shí)間了，魯迅為什么厭惡貓還是有必須道理的！其實(shí)作者是以貓的虛偽殘忍一大欺小的性格，就是來(lái)諷刺現(xiàn)實(shí)中人的性格和行為的惡劣！這篇文章中洋溢著魯迅對(duì)生活的不滿和悲憤的心境，也表現(xiàn)了魯迅絕不放棄的精神，文中還穿插了魯迅童年時(shí)代政治的因素，也表現(xiàn)了作者對(duì)飲食的同情和虐待的憎恨。

有關(guān)《朝花夕拾》的讀書(shū)筆記篇八

落花紛飛，明年依舊繁花似錦；落葉紛紛，明年依舊枝繁葉茂；白雪飄飄，明年依舊生機(jī)勃勃?；浠ㄩ_(kāi)，春去秋來(lái)，可時(shí)光卻一去不復(fù)返，連同那被遺失的財(cái)富，沉淀在時(shí)間的長(zhǎng)流。

合上書(shū)頁(yè)，我心中不禁感慨萬(wàn)分。故鄉(xiāng)、童年之所以充滿魅力，主要的原因還在于“距離”。距離幫助我們推開(kāi)眼前必須面對(duì)的事，讓身邊的煩惱暫時(shí)遠(yuǎn)去。而《朝花夕拾》的魅力就在于恰到好處地設(shè)置和利用了這樣的“距離”，讓我們看到了魯迅一方面真切、自然而樸素地回溯著“過(guò)去的故事”，另一方面卻又沒(méi)有因?yàn)槌两凇斑^(guò)去”的趣味而如中國(guó)古代知識(shí)分子那樣的“忘我”甚至“自失”起來(lái)。

財(cái)富，那遺失的財(cái)富，究竟是什么呢？是那海盜的`寶藏，是那珍貴的礦石，還是那價(jià)值不菲的稀世珍寶？都不是，是那可貴的精神，是金銀財(cái)寶都兌換的精神啊，猶如那一去不復(fù)返的時(shí)光一樣彌足珍貴的精神啊!