教案是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和備課的重要工具,有助于提高教學(xué)效果。教案的編寫需要教師結(jié)合教材,體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和連貫性。教師在教案中,可以采用啟發(fā)式教學(xué)和問題導(dǎo)入等方法,激發(fā)學(xué)生的思維和探究欲望。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇一
課文不過是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的例子,閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文,而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法,提高學(xué)生的的語文素養(yǎng)。
本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,整體感知;反饋展示,討論交流;合作探究,分析形象;品味語言,體會感情;理解朗讀,積累詞語;回顧過程,交流收獲;并在的導(dǎo)讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說提供借鑒。
【實施方案】。
教學(xué)目標(biāo):
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強烈愿望。
2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。
教學(xué)重點:
1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強烈愿望。
教學(xué)難點:
領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時間:
兩課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):
教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:
1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。
2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀,整體感知:
1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
三.反饋展示,討論交流:。
預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:
1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究,分析形象:
1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。
(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。
2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。
中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”
9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度。
“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人。“多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了。”是封建統(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納:其實這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。
五.品味語言,體會感情:
齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)。
2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?
(明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。
(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納:因為魯迅當(dāng)時還是個進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實現(xiàn),自然便害怕起來。)。
6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。
(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實踐,希望才有實現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀,積累詞語:
老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
七.回顧過程,交流收獲:
2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。
八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌贰⑺枷?、生活?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇二
課文不過是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的例子,閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文,而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法,提高學(xué)生的的語文素養(yǎng)。
本教案從營造輕松、平等、自由的交流氛圍入手,引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀,整體感知;反饋展示,討論交流;合作探究,分析形象;品味語言,體會感情;理解朗讀,積累詞語;回顧過程,交流收獲;并在的導(dǎo)讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說提供借鑒。
【實施方案】。
教學(xué)目標(biāo):
1.理清小說結(jié)構(gòu)層次,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強烈愿望。
2.分析通過對比寫法塑造的人物形象,領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
3.揣摩、品味課文的抒情意味的語言,摘抄積累詞語、句子和精彩語段。
4.在閱讀過程中,訓(xùn)練學(xué)生的思維,養(yǎng)成良好習(xí)慣,教給閱讀方法。
教學(xué)重點:
1.理解課文運用對比寫法表現(xiàn)小說的主題思想的寫法。
2.品味小說語言,領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強烈愿望。
教學(xué)難點:領(lǐng)會小說所表現(xiàn)的主題思想。
教學(xué)時間:兩課時。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一.導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí):
教師導(dǎo)入:同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說?能說說你們是怎樣讀小說的嗎?這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說《故鄉(xiāng)》,并通過這篇小說的閱讀,探討閱讀小說的方法。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況:
1.讀各自圈劃查注的生字詞,交流自學(xué)生字詞情況。
2.從名、時、地、著、評方面說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
二.自主閱讀,整體感知:
1.想一想,小說的敘事線索是什么?理清小說的結(jié)構(gòu)層次。
2.根據(jù)你對對課文內(nèi)容的感受,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語。
三.反饋展示,討論交流:。
預(yù)設(shè)以下問題,引導(dǎo)學(xué)生交流:
1.討論課文的敘述的線索和小說的結(jié)構(gòu)層次。
(學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說按以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索展開故事情節(jié)的小說,按時間先后為順序,全文分成三個部分:第一部分(1—5段),寫的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情,交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的;第二部分(6—77段),寫“我”在故鄉(xiāng)的所見、所聞、所憶、所感,重點寫了閏土的變化;第三部分(78—88段)寫“我”離開故鄉(xiāng)時的種種感觸,表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。)。
2.學(xué)生展示各自在題目故鄉(xiāng)前所加上的所加的定語,并引用文本信息闡釋的理由。
四.合作探究,分析形象:
1.作者在中都寫了哪些人呢?本篇小說的主人公是誰。
(明確:寫的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”;閏土就是的主要人物,“我”是的線索人物。)。
2.小說是怎樣來描寫閏土這個人物的?從哪些方面去對比?請細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格)。
對比內(nèi)容外貌。
少年閏土十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸上套一個銀項圈,有一雙紅活圓實的手。
中年閏土臉色灰黃,很深的皺紋,眼睛周圍腫得通紅,手又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
4個省略號(5處對話)說明閏土心里有無窮無盡的希奇的事,說也說不完。
說話前的神態(tài)是“歡喜--凄涼--恭敬”說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,顯得遲鈍麻木。說話后的神態(tài)是“只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動,仿佛石像一般”
9個省略號(5處對話)說明閏土心里有說不盡、道不明的苦處。
對我態(tài)度。
“只是不怕我”,“不到半日,我們便熟識了”,送我貝殼和鳥毛,告訴我很多希奇的事。對“我”友好,熱情,和“我”建立了純真的友情。
恭敬地叫“老爺”,要水生“給老爺磕頭”,認(rèn)為少年時的“哥弟稱呼”是“不懂事”,不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
生活態(tài)度。
捕鳥、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮……。
——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
揀了“一副香爐和燭臺”。
——將希望寄托于神靈。
(討論并歸納:少年閏土,天真活潑、無憂無慮,懂得很多生產(chǎn)知識,簡直是個小英雄;中年閏土,變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?!岸嘧?,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個木偶人了?!笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫,使閏土發(fā)生了這么大的變化。)。
4.“我”對閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個形象表現(xiàn)什么樣的主題?
(明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無窮無盡的希奇的事而羨慕不已;現(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀,使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個形象閏土揭露了封建思想、封建等級觀念對群眾精神上的壓抑和毒害)。
(討論并歸納:其實這也是一種過對比手法,小說以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利來對比襯托閏土的淳樸誠實,從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會傳統(tǒng)觀念對他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個人物形象,真切地抒發(fā)了對現(xiàn)實社會的不滿,希望有新的生活的熾熱感情。)。
6.課文從哪些方面去描寫楊二嫂的?表現(xiàn)她什么樣的性格特征?
(明確:通過肖像、語言、神態(tài)、動作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢利的性格。)。
五.品味語言,體會感情:
齊讀第三部分課文,品味、領(lǐng)悟小說語言的含義。
1.同學(xué)們對這部分課文中,感受最深的是哪些語句?為什么?
(讓學(xué)生從內(nèi)容和語言方面談個性感受)。
2.從文中看,“我”是一個怎么樣的人?
(明確:文中的“我”是一個有作者影子,具有進(jìn)步思想傾向,同情、熱愛勞動人民的知識分子形象。)。
(討論并歸納:指封建思想,等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。)。
(討論并歸納:自由、平等、幸福的生活。)。
5.“我想到希望,忽然害怕起來”為什么“害怕”?
(討論并歸納:因為魯迅當(dāng)時還是個進(jìn)化論者,這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想,但怎么實現(xiàn),“我”無法回答,所以想到希望的能否實現(xiàn),自然便害怕起來。)。
6.為什么說“他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”?
(討論并歸納:閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說“切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。)。
7.課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?
(討論并歸納:海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想象和憧憬。)。
(在學(xué)生討論后歸納:作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們:只有美好的愿望而不去探索實踐,希望必然落空,等于沒有;雖然實現(xiàn)希望困難重重,但只要去探索實踐,希望才有實現(xiàn)的可能。)。
六、理解朗讀,積累詞語:
老師告訴過大家這么一句話:“學(xué)理如建樓,學(xué)文如堆沙”。學(xué)習(xí)語文,強調(diào)的是在文本閱讀過程中,要注意積累詞語、格言警句和精彩語段,豐富自己的詞匯,為今后的更好地讀寫打基礎(chǔ),下面,請同學(xué)們拿出詞語作業(yè),摘抄中你喜歡的詞、句、段,然后全班交流。
1.學(xué)生自由朗讀課文全文,圈劃摘抄文中詞語。
2.挑生讀一讀各自摘抄的詞語、句子、段落。
七.回顧過程,交流收獲:
2.同學(xué)們都采用了什么方法來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》?我們是學(xué)習(xí)按怎樣的步驟來學(xué)習(xí)課文的?請同學(xué)們回顧學(xué)習(xí)一下學(xué)習(xí)的過程。
(引導(dǎo)學(xué)生回顧故鄉(xiāng)的學(xué)習(xí)過程,歸納小說閱讀的方法:感知小說內(nèi)容——分析人物形象——品味感悟語言——摘抄積累語詞。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,將這種方法運用到今后的小說閱讀中去,反復(fù)訓(xùn)練,形成能力。)。
八.拓展訓(xùn)練,布置作業(yè):
課外選讀魯迅先生的兩篇作品,并給魯迅先生寫一封信,談?wù)剬λ淖髌?、思想、生活?jīng)歷、人生哲學(xué)等方面的理解和感悟。
九.附板書:
小說閱讀方法:感知內(nèi)容——分析形象——品味語言——積累語詞。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇三
教學(xué)目標(biāo):
1、浪漫主義與現(xiàn)實主義的特點。
2、寫景詩的特點。
3、分析寫景詩的意境。
4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。
教學(xué)設(shè)想。
1.兩課時。
2.就詩歌的題材看,課文的兩首詩都是田園詩,可以從田園詩的角度,對比閱讀兩首詩,培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3.教讀課文,重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語句,感受形象,通過聯(lián)想和想象進(jìn)入詩的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c撥,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的興趣。
教學(xué)方法。
1.誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩歌,把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。
2.感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點等。
3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生對詩歌的鑒賞能力。
教學(xué)重點:
能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進(jìn)行創(chuàng)作的意圖,理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的,理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。
教學(xué)難點:兩首外國詩風(fēng)格比較。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備。
1.第一課時前,能夠有感情的朗讀本詩,能夠讀準(zhǔn)字音、停頓?;蛘邷?zhǔn)備好教材配套朗讀帶,有條件的還可以準(zhǔn)備多種背景音樂。根據(jù)學(xué)生情況,布置相應(yīng)的預(yù)習(xí)作業(yè)。
2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
學(xué)生準(zhǔn)備。
1.第一課時前,分工找蟈蟈、蛐蛐的資料,找詩人、詩作的資料,找背景音樂。進(jìn)行朗讀,理清詩作中的字詞,讀通全詩,能夠做到讀準(zhǔn)字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標(biāo)示出來。
2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。
第一課時蟈蟈和蛐蛐。
教學(xué)重點:
引導(dǎo)學(xué)生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象,品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。
教學(xué)難點:
理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,描寫了兩只草蟲的嗚叫,為什么說是一首大自然的頌歌。
教學(xué)設(shè)想:
1、簡略介紹作者和時代背景,幫助學(xué)生了解濟慈詩歌的特點。
2、這首詩詩中有畫,立體感甚強,誦讀時要很好體會。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
二、簡略介紹作者和時代背景。(學(xué)生交流課前搜集的信息)教師補充。
濟慈(1795-1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世,母親改嫁,濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故,外祖母委托兩名保護(hù)人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學(xué)醫(yī)的,他喜好文學(xué),但對醫(yī)學(xué)并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學(xué)習(xí)外科。直到1816年11月間,濟慈才決心放棄醫(yī)學(xué),從事文學(xué)創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強。他認(rèn)為,一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對后世的影響很大,維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響??上д?dāng)他初展宏才的時候,就不幸與世長辭,時年才25歲。
三、讀熟詩歌,注意體會所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。
五、設(shè)計問題:
1.這首詩短小精致而又十分大氣,你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討,教師明確:
全詩分為前后對應(yīng)的兩部分,分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀,從來沒有停息”開頭,點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來,生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機,著墨不多卻能以少勝多,富有內(nèi)涵,給人以廣闊的想象空間,角度新穎獨到,構(gòu)思頗具匠心。
(提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)。
盛夏--蟈蟈的樂音。
大地的詩歌充滿生機。
嚴(yán)冬--蛐蛐的歌兒。
2.理解蟲鳴的象征意義。
詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟慈的創(chuàng)作思想,即詩應(yīng)該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復(fù)始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會死亡,鼓舞人們樂觀地對待生活。
3.尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應(yīng)盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停,點明中心:從來不會死亡,從來沒有停息的大地的詩歌。
六.深情朗誦。
七.拓展創(chuàng)新。
1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作,課處再閱讀幾首在班里交流。
2、模仿課文,仿寫幾句詩句,抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。
第二課時夜。
課文簡介:《夜》猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
教學(xué)設(shè)想:這首詩意境非常美,對學(xué)生而言較難理解,教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意激發(fā)學(xué)生的感情,重視朗讀體會體會詩歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。
教學(xué)設(shè)計:
一、導(dǎo)入:
交流課前搜集的文學(xué)常識信息(葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀:
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895~1925年),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭,教會師范學(xué)校畢業(yè)后,在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役,1917年二月革命后離開軍隊,加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風(fēng)光,贊美宗法制農(nóng)民生活,曾參加意象派文學(xué)團體,作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作,試圖反映新的革命生活,但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活,鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界,但又因思想的極度矛盾,陷于痛苦而不能自拔之中,最后在精神憂郁中_。
二.學(xué)生聽讀錄音后自由誦讀,感受并形象描繪詩人筆下的夜景。
先聽配樂詩朗讀,營造詩歌氛圍,再歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美。
第一節(jié):寫夜的靜謐。
第二節(jié):寫溪水的歌唱(以動寫靜)。
靜謐、美麗。
第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié):再次寫到美麗的月色。
三、問題設(shè)計:
結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練:
1、用自己的話,描繪所寫的夜景。
2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?
教師明確:
詩人葉賽寧是大自然的歌手,他從自然中汲取靈感,又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中,滲透著生命的底蘊,傳達(dá)出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。
五.本課總結(jié)。
本詩是自讀課文,與此單元其他詩歌不同,是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然,但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些,這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加,使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細(xì)細(xì)品味的,詩中意象也需要結(jié)合個人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。
作業(yè)練習(xí)設(shè)計。
隨堂練習(xí)設(shè)計。
1.請同學(xué)介紹濟慈和葉賽寧,并說說他們所代表的詩歌流派的風(fēng)格。
2.在《蟈蟈與蛐蛐》中,詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達(dá)了什么樣的感情?
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇四
教學(xué)目標(biāo):
1.積累常用的文言詞語。了解《莊子》及莊子生平、思想。
2.欣賞故事的趣味性,理解比喻說理的妙處,把握故事的主旨。
3.拓寬學(xué)生的閱讀視野,增加他們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解,提高文化品位。教。
育學(xué)生做人要襟懷坦蕩,不可有小人之心。
教學(xué)重點:1.2.
教學(xué)難點:理解莊子的志趣。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。
教學(xué)方法:采用朗讀法,小組討論法,自主探究法,比較法、延伸拓展法教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語設(shè)計。
話說春秋戰(zhàn)國時期,群雄割據(jù),風(fēng)起云涌;賢哲奔走,百家爭鳴,聚徒講義,著書立說,遂有蔚為大觀的諸子散文?!墩撜Z》平實質(zhì)樸,諄諄善誘;《孟子》筆力雄健,鏗鏘有力;《荀子》行文氣魄雄渾;《老子》哲思清遠(yuǎn)深邃;《墨子》質(zhì)樸;《莊子》恣肆??今天讓我們一起走近莊子,感受先生的大智與幽默。
二.作者簡介及《莊子》介紹:
莊子:名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人,他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要人物,世稱“老莊”。思想基本上屬于主觀唯心主義;主張“無為而治”。《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集,為道家經(jīng)典之一?!肚f子》具有很高的文學(xué)價值。文章多采用寓言、故事形式,文筆汪洋恣肆,想象豐富,氣勢壯闊。富有濃厚的文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。其經(jīng)典著作《莊子》在道學(xué)和文對后世頗有影響。
解題:惠子在梁國當(dāng)宰相。相,名詞作動詞,做宰相。
三、誦讀課文——疏通文義(學(xué)生自主學(xué)習(xí),做學(xué)案)。
多媒體顯示課文正確譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對照,并思考譯錯的地方。
四、交流展示----析人物形象、品寫作特色、悟人生哲理。
1、了解《惠子相梁》這則故事的情節(jié)。
2、惠子對莊子來梁國有何反應(yīng)?
惠子在別人的挑撥下,害怕。怕莊子取代他的位置。在城里進(jìn)行大搜捕。
3、莊子對惠子的作法有何反應(yīng)?
他沒有躲,沒有逃,沒有破口大罵、當(dāng)面痛斥,而是大大方方地主動來到惠子面前。面對利欲熏心、薄情寡義的惠子,給他講了一個鹓鶵的故事,極其辛辣的諷刺了惠子醉心功名利祿,心胸狹小,讓惠子自己去感悟故事的用意。
4、莊子講鹓鶵故事的用意是什么?有何好處?
文中敘述的以下事物,分別把它們比作什么?
5、分析人物形象(惠子見利忘義、薄情寡義;莊子淡泊名利、清高自守)。
6、《惠子相梁》這則故事富有趣味。請總結(jié)歸納在寫法上值得贊賞的地方?(情節(jié)出人意料。人物形象鮮明。比喻巧妙貼切。描摹生動傳神。)。
7、你從這個故事中悟出了哪些人生的哲理?
要有高潔的志趣、淡泊名利。
要珍惜友情,不要見利忘義。
做人要襟懷坦蕩,不可有小人之心。
五、閱讀拓展。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇五
教學(xué)目標(biāo):
1.能運用學(xué)過的識字方法,認(rèn)識12個生字,正確、工整地書寫6個字。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.了解課文的內(nèi)容,聯(lián)系自己平時的觀察,感受陽光的美麗和頑皮,產(chǎn)生熱愛大自然的情感。
教學(xué)重點:
學(xué)習(xí)課文,認(rèn)識12個字,會寫6個字,能正確、流利地朗讀課文,體會陽光的頑皮、大自然的美麗。
教學(xué)方法:
自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師:組織學(xué)生觀察春天的陽光,看看陽光灑滿大地時,是一幅怎樣的景象。
學(xué)生:制作生字卡片;找找或畫一幅光照耀房屋、花園、小河的圖畫。
教學(xué)過程:
一、激趣引入,揭示課題。
1.教師問:小朋友,你見過陽光嗎?有什么感覺?
2.學(xué)生根據(jù)教師的提問說說自己的感受。
二、自讀課文,感知大意。
1.標(biāo)出課文的自然段,借助拼音讀通課文。
2.再讀課文,想想課文講了什么,或讀了課文你知道了什么。
三、自主識字,交流評議。
1.借助拼音認(rèn)讀生字。邊讀課文邊用筆勾出生字,把難讀的字音多讀幾遍,不理解的字詞做上記號。
2.交流學(xué)習(xí)生字的情況,互相提醒,讀準(zhǔn)生字。提出不明白的地方,一般問題同學(xué)幫助解答。教師相機出示課文中長句子,指導(dǎo)學(xué)生讀正確、通順。
3.識記字形,書寫生字,教師重點指導(dǎo)不易寫好的字。
四、學(xué)習(xí)課文,體會情感。
1.朗讀喜歡的句子,體會詞語、句子的意思。教師相機指導(dǎo)學(xué)生不明白的問題。(如:為什么說陽光是個頑皮的小男孩?陽光是怎樣頑皮的?)。
2.指導(dǎo)朗讀,讀好課文第二、三、四自然段的句子,體會陽光的可愛和頑皮。
3.教師范讀,學(xué)生想象,進(jìn)一步體會情感,并有感情地朗讀。
五、感情朗讀,拓展認(rèn)識。
1.男、女學(xué)生比賽朗讀課文。
2.想一想:陽光還會去哪里?畫一幅陽光照耀大自然的圖畫,說說圖畫內(nèi)容。鼓勵學(xué)生寫一兩句話,給畫面配話。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇六
陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。今或聞無罪,二世殺之。百姓多聞其賢,未知其死也。項燕為楚將,數(shù)有功,愛士卒,楚人憐之?;蛞詾樗?,或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者?!眳菑V以為然。
召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。
桃花源記。
陶淵明。
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
見漁人,乃木驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷。不復(fù)得路。
與朱元思書。
吳均。
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。
水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。
岳陽樓記。
范仲淹。
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇七
1、《曹劌論戰(zhàn)》本文選自《左傳·莊公十年》?!蹲髠鳌芬卜Q《春秋左氏傳》或《左氏春秋》,是我國較早的一本編年體史學(xué)著作和文學(xué)著作,相傳為左丘明所著。是根據(jù)魯史寫的我國第一部編年體通史。本文記敘了戰(zhàn)爭的全過程,重點是寫戰(zhàn)前曹劌對備戰(zhàn)條件的評論和之獄,雖不能察,必以情”。同時在作戰(zhàn)時還必須正確運用戰(zhàn)術(shù),把握進(jìn)軍時機(彼竭我盈時)和追擊時機(轍亂旗靡時)本文緊扣“論戰(zhàn)”,以莊公的“鄙”襯托出曹劌的“遠(yuǎn)謀”,剪裁精當(dāng),詳略得當(dāng),對曹劌的言論寫得詳細(xì),而戰(zhàn)場上敵我雙方的搏殺寫得極略。
3、《孟子二章》:《魚我所欲也》選自《孟子?告子下》,文章運用多種論證方法即比喻論證,舉例論證,正反對比論證,有力地證明了“義”的存在,證明“舍生取義”這一中心論點,文中點明中心論點的句子是“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也”?!渡趹n患,死于安樂》選自《孟子?告子下》,文章采取層層推理的論證方法,闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志,國無憂患易遭滅亡的道理。
4、《愚公移山》,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國時期鄭國人,道家代表人物之一。有人認(rèn)為今本《列子》是東晉人張湛搜集有關(guān)的古代資料編寫而成,里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。文章是運用對比手法,通過塑造愚公這一形象,反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力,也說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志,修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對先主感恩圖報的一片深情。
6、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者杜甫,唐代現(xiàn)實主義詩人,有“詩圣”之稱。歌,能唱的詩,古代詩歌的一種體裁。本文通過敘寫茅屋被秋風(fēng)所破的生活情景,表現(xiàn)詩人博大胸襟和憂國憂民的情感。
7、誦讀欣賞。
《觀滄?!罚哼@是一首樂府詩,是曹操樂府組詩《步出夏門行》中的一章,全詩表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和宏大的抱負(fù)。前兩句敘事,總領(lǐng)全文;中間十句寫景,虛實結(jié)合;后兩句小結(jié),點明題旨。名句:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!北揪浯竽懣鋸?,想象豐富,描繪了大海吞吐日月、包容星漢的壯闊景象,表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和宏大的抱負(fù)。蘇軾《江城子密州出獵》:詞的上闋寫出獵場面,極其壯觀,使人有親臨其境之感,下闋向朝廷請戰(zhàn),殺敵衛(wèi)國的豪情壯志躍然紙上?!俺止?jié)云中,何日遣馮唐?”作者拿魏尚自比,希望朝廷重用他,讓他有機會再展宏圖,為國立功?!皶?....射天狼”,明確地把目標(biāo)指向不斷侵?jǐn)_宋朝西、北邊境的遼和西夏,把作者的愛國思想和豪情壯志抒寫得淋漓盡致。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇八
這篇文章是議論文單元的第一課,采用魯迅先生的駁論文作品,拉開了本單元探索思想上求知之路的序幕。在篇目安排上,學(xué)生們已經(jīng)接觸過議論文,了解了立論文的特點。本文的出現(xiàn),可以使學(xué)生們了解駁論文的特點,對魯迅先生的雜文風(fēng)格有了更加全面的認(rèn)識。
二、學(xué)情分析。
魯迅先生的作品一直以來多是語文課本中的難點。其難度在于,一方面時代背景離學(xué)生的生活比較久遠(yuǎn),他們理解起來比較困難。另一方面,魯迅先生的雜文作品,虛實結(jié)合,褒貶結(jié)合,語言風(fēng)格犀利,學(xué)生們無法準(zhǔn)確把握其中深刻的內(nèi)涵。所以,理解本篇駁論文就更有難度了。因此,講清背景、加強引導(dǎo)、幫助學(xué)生理解是教學(xué)的重點和難點。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解駁論文的特點。
2.結(jié)合時代背景,體會重點語句的深刻含義。
3.感受魯迅先生憂國憂民的愛國情懷,樹立民族自信心和自豪感。
四、教學(xué)重點。
1.理解個別語句的深刻含義。
2.學(xué)習(xí)駁論文的寫法。
五、教學(xué)難點。
1.時代背景賞析語句。
2.了解魯迅先生幽默諷刺與熱情頌揚相結(jié)合的語言風(fēng)格。
六、教學(xué)過程。
第一課時。
(一)環(huán)節(jié)一:課文導(dǎo)入。
教師引導(dǎo):大家都知道魯迅先生,有一部的雜文集,名字為《且介亭雜文》,大家知道這部作品的名字是怎么得來的嗎?這還得從當(dāng)時的時代背景說起。
學(xué)生活動:交流之前預(yù)習(xí)查找資料得出的介紹,了解名字的由來。
(二)環(huán)節(jié)二:解讀題目。
教師引導(dǎo):《中國人失掉自信力了嗎》題目讀起來是什么語氣?題目有什么內(nèi)涵?
學(xué)生活動:嘗試讀出疑惑、質(zhì)疑的語氣并討論標(biāo)題的內(nèi)涵。
(三)環(huán)節(jié)三:尋找觀點。
學(xué)生活動:小組討論,總結(jié)駁論文的要素并找到被駁斥的觀點。
(四)環(huán)節(jié)四:研究駁論方式。
教師引導(dǎo):批駁錯誤觀點時,可以針對論據(jù)也可以針對論證過程,證明以上。
兩者為錯誤的,進(jìn)而論點也站不住腳了。本文采用了什么批駁方式?
學(xué)生活動:方式是作者承認(rèn)“事實”,但是論據(jù)只能證明失去了“他心力”而不是“自信力”。從而證明論證過程是錯誤的,所以中國人失掉自信力的觀點也是錯誤的。
(五)環(huán)節(jié)五:分析語句。
教師引導(dǎo):分析第一段三個“事實”,在排列順序上有什么講究?
學(xué)生活動:由自夸地大物博到寄希望給國聯(lián),到求神拜佛,是由此及彼,由。
實到虛的過程。
第二課時。
(一)環(huán)節(jié)一:區(qū)分含義。
教師引導(dǎo):“自信力”“他信力”和“自欺力”分別是什么含義?
學(xué)生活動:自信力指信自己;他信力,即信別人,比如“國聯(lián)”;自欺力指既不敢面對現(xiàn)實,又不自立自強,反而去求神拜佛,信神靈。
(二)環(huán)節(jié)二:明確觀點。
教師引導(dǎo):作者認(rèn)為“中國人到底失掉自信力了嗎?”作者的觀點是什么?
學(xué)生活動:分析、討論,找出作者主張的觀點。
(三)環(huán)節(jié)三:賞析重點語句。
教師引導(dǎo):作者認(rèn)為沒有失掉自信力的中國的“脊梁”指哪些人?他們的自信來。
自哪里?
學(xué)生活動:可以結(jié)合當(dāng)時的時代背景來談,他們的自信來自于信仰及憂國憂民的。
責(zé)任感。
(四)環(huán)節(jié)四:舉例印證。
教師活動:分別舉例說出歷苦干、硬干、為民請命、舍身求法的人。這組排。
比講究順序么?
學(xué)生活動:引導(dǎo)學(xué)生舉出各類人物的事例并從這組排比的遞進(jìn)關(guān)系中體會內(nèi)涵。
(五)環(huán)節(jié)五:賞析詞句。
教師活動:“狀元宰相”和“地底下”分別指什么?
學(xué)生活動:分別指統(tǒng)治階級的“御用文人”和變革社會的積極力量。
(六)環(huán)節(jié)六:總結(jié)梳理。
教師活動:總結(jié)駁論文的特點及魯迅先生雜文的語言風(fēng)格。
學(xué)生活動:分析、體會。
蘇教版初中語文九年級下冊教案及反思篇九
九年級是學(xué)校的窗口,是檢驗學(xué)校整體教學(xué)質(zhì)量和能否提高人氣的最重要時期。為了讓學(xué)生畢業(yè)時交一份滿意的答卷,這是擺在每一位九年級教師面前的課題。為此,新學(xué)期伊始,認(rèn)真地思索和總結(jié)了自己以往的語文教學(xué)的得與失,借鑒其他老師的成功經(jīng)驗和先進(jìn)做法,特制定九年級上學(xué)期語文教學(xué)計劃如下:
一、學(xué)情分析。
九年級(12)(13)班,從整體來看,部分學(xué)生身上好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問、課外閱讀)正在逐步養(yǎng)成,語文的綜合能力較高,但仍有不少學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。根據(jù)上學(xué)期成績看出,學(xué)生基礎(chǔ)較差:優(yōu)生太少,普遍書寫差,作文水平低,朗讀及口頭表達(dá)能力不高。部分學(xué)生對語文知識較感興趣,有一定的基礎(chǔ),上課愿意積極參與,但大部分人比較懶散,沒有很明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),沒有較好的學(xué)習(xí)態(tài)度,上課不用心,對作業(yè)是抱著敷衍的態(tài)度。口頭表達(dá)能力和寫作能力均比較差。從多年經(jīng)驗看,學(xué)生用于理科學(xué)習(xí)的時間明顯會超過文科,尤其是語文學(xué)科往往會被學(xué)生輕視。
二、教材分析。
九年級上冊主要以文學(xué)作品(包括古代白話小說)和議論性文章為主,仍以專題、文體為內(nèi)容安排,以單元形式進(jìn)行閱讀教學(xué),并另有文言文單元,集中學(xué)習(xí)文言文。在九年級,文學(xué)作品作為單獨的內(nèi)容形式出現(xiàn),不再像以往那樣混雜在記敘文和說明文的文體之內(nèi),以培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)欣賞能力。本冊教材分編有詩歌、小說、古代白話小說三個單元,詩歌單元以大自然的頌歌為主題,小說單元以少年生活為主題,古代白話小說單元主要以古典名著為主。議論性文章作為本冊教材的重點,編有兩個單元。一個是演講和書信單元,以思想風(fēng)采為主題,也兼顧議論的方法;一個是純粹的議論文單元,是本套教材惟一按議論文文體安排的單元。以求知為主題,學(xué)習(xí)立論和駁論的特點和方法。文言文單元以史傳為主題,進(jìn)行文言文閱讀教學(xué),并承接以前的教材安排,編有一定數(shù)量的古代詩歌。教材在選文、練習(xí)、活動等方面的設(shè)計主要主要有以下幾個特點:
1.人文性。這套教科書以語文與生活的聯(lián)系為線索.按人與自我、人與自然、人與社會三大板塊組織單元。本冊教材在選文、練習(xí)等編排上,努力突出人文性。比如《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》中對自由和平等的呼吁;《孤獨之旅》中對少年成長的關(guān)注:《應(yīng)有格物致知精神)對中國傳統(tǒng)文化的審視;《陳涉世家》對暴政的反抗等等,都具有強烈的人文精神。
2.多樣性。由于讀者的成長環(huán)境、人生閱歷、文化修養(yǎng)的不同,對文學(xué)作品的理解也會有所不同,閱讀文學(xué)作品的過程,也就是讀者再認(rèn)識、再創(chuàng)造的過程。因此,對文學(xué)作品理解的多樣性,是應(yīng)該允許并予提倡的。教材尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨特體驗,尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味。在閱讀提示和練習(xí)的設(shè)計中,也盡可能地引導(dǎo)學(xué)生得出自己的認(rèn)識,避免標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一的答案。如對《故鄉(xiāng)》主題的分析,對《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦的評價,對《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)的悲喜劇內(nèi)在意義的認(rèn)識等。多樣性也為學(xué)生個性的發(fā)展提供了良好的條件,在教學(xué)中要予以重視。
3.探究性。進(jìn)入初三階段,學(xué)生的心智得到一定的發(fā)展,思維水平也得到一定的提高,個性的形象也得到一定程度的深入。所以,教材鼓勵學(xué)生運用多種方法,從不同的角度,進(jìn)行多樣化的探究,逐漸增加學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的深度。無論是閱讀還是綜合性學(xué)習(xí)活動,都需要學(xué)生透過語言表達(dá)等表層的東西,探究深層次的問題。如《敬業(yè)與樂業(yè)》中對“有業(yè)”“圓滿”等人生問題的思考;《智取生辰綱》中對敘述角度的研究;《詞五首》中“酒”在古代詩歌中的意義等。探究性學(xué)習(xí)重點培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文能力,而不是單方面地訓(xùn)練某些語文技巧。
4.開放性。開放性的含義是溝通教材內(nèi)外,課堂內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外,使教材從課內(nèi)向課外延伸擴展,使學(xué)生豐富自己的學(xué)識、經(jīng)驗,并對社會人生有一定程度的了解。本冊教材根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平,比前四冊更加注重教材的開放性.尤其是在研討與練習(xí)中,幾乎每課后都有一定深度、廣度的擴展性題目。如《心聲》中對當(dāng)前教育某些現(xiàn)象的觸及;《事物的正確答案不止一個》對學(xué)生思維的啟迪;《唐雎不辱使命》對人格與歷史的引申等。綜合性學(xué)習(xí)更是以某種活動,擴大學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍和形式,讓學(xué)生開闊視野、加深思維、關(guān)注社會生活。如《笑著面對生活》《青春隨想》《金錢,共同面對的話題》等,都和學(xué)生的實際生活密切相關(guān),讓他們在活動中豐富人生經(jīng)驗,形成良好的個性和觀念。
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