2023年洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞(精選13篇)

總結(jié)是一個(gè)提高效率、促進(jìn)發(fā)展的重要方式。怎樣提高自己的情商，與人更好相處？接下來(lái)是一些專(zhuān)家給出的總結(jié)范文，供你參考和借鑒。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇一

金雞河景區(qū)位于重渡溝西南部，景區(qū)全長(zhǎng)3公里，景區(qū)入口距河水發(fā)源處相對(duì)高差340米，金雞河是由噴涌而出的劍插泉、象吐泉、鑄鏈泉、天井泉等匯集而成的一條常年性河流。

滴翠河景區(qū)位于重渡溝西北部，全長(zhǎng)5。5公里，有天女植竹，竹翠欲滴，碧水清流在竹林中穿行而得名。景區(qū)內(nèi)有竹林千畝，鋪天蓋地遮天蔽日得竹海繪成了滴翠河景區(qū)得主畫(huà)面。

農(nóng)耕村位于重渡溝景區(qū)滴翠河盡頭處。

進(jìn)入重渡溝農(nóng)耕村，撲面而來(lái)的是綠色的長(zhǎng)廊，爬滿(mǎn)青藤的土墻茅屋，穿著土布的山民，各種手工作坊、民間藝術(shù)表演場(chǎng);撲鼻而來(lái)的是酒香油香。主要景點(diǎn)有水打磨、獅子上繩表演場(chǎng)、魔術(shù)表演場(chǎng)、陶器作坊、油作坊、酒作坊、旋木作坊、傳統(tǒng)飲食區(qū)、紡織院、竹編院、千斤拍、山神廟、杏花咀、自耕區(qū)、菜園子等。游客不但可觀、而且可以親自操作演示。農(nóng)耕村里還有中原第一炮，那聲音震得仿佛能把山都震碎，如果不捂耳朵，真能把人都給震聾呢!

是呀，“既有重渡溝，何須下江南?”

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇二

大家好，歡迎大家來(lái)到我們美麗的洛陽(yáng)，我是你們的導(dǎo)游xxx,現(xiàn)在正逢第27屆洛陽(yáng)牡丹花會(huì)和世界郵展期間，所以洛陽(yáng)也是熱鬧非凡，請(qǐng)大家在觀賞牡丹花的時(shí)候一定要照顧好自己的物品，下面大家就由我?guī)ьI(lǐng)大家觀賞洛陽(yáng)牡丹，首先給大家介紹一些洛陽(yáng)牡丹的知識(shí)。

牡丹是我國(guó)著名的傳統(tǒng)花卉，原為野生植物，與荊棘無(wú)異，主要產(chǎn)于我國(guó)的青藏高原、黃河流域、巴山秦嶺、山西的中條山、河南的伏牛山和邙山等地區(qū)，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。

中國(guó)的著名花卉數(shù)百種，各顯其長(zhǎng)，入伍群芳，但惟有牡丹品位極高。它花朵碩大，品種繁多，姿色萬(wàn)千，冠壓群芳。"觀古今花譜，佳麗360多種，無(wú)一可與牡丹倫比。因此，被譽(yù)為"花中之王"。而洛陽(yáng)地處中原，氣候溫和，雨量適中，適于牡丹生長(zhǎng)發(fā)育。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)做官時(shí)，他飽覽了洛陽(yáng)名勝古跡，對(duì)洛陽(yáng)牡丹情有獨(dú)鐘，著有《洛陽(yáng)牡丹記》。他的"洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇"的詩(shī)句道出了洛陽(yáng)牡丹生長(zhǎng)得天獨(dú)厚的自然條件。

據(jù)說(shuō)，很早以前，邙山上的野生牡丹人們不以為貴，常割其為柴，有個(gè)青年十分憐惜，將其移植院內(nèi)，精心護(hù)養(yǎng)。在一一方手帕，上面繡有大朵的牡丹。這個(gè)青年納悶，正要相問(wèn)少女忽然不見(jiàn)了。展開(kāi)繡帕，但見(jiàn)上面題有一首詩(shī)："芳名洛陽(yáng)花，邙嶺為我家。感君情意重，來(lái)春見(jiàn)奇葩。"到了第二年春，這位青年家中的牡丹花困果然豐碩艷麗，婀娜含情，從此他便以種植牡丹為生，家境日見(jiàn)豐裕?？磥?lái)，傳說(shuō)中的這位后生該是洛陽(yáng)最早的"牡丹種植專(zhuān)家"啦。

自唐代以來(lái)千余年間，洛陽(yáng)出了不少栽培牡丹的能工巧匠?！洱埑卿洝分杏涊d："洛人宋單父，字仲孺，能詩(shī)，善種植之術(shù)。凡牡丹變易千種，紅白斗色，人不能知其術(shù)，上皇(唐玄宗)召至驪山植萬(wàn)本，色各別，賜千金歸，宮人呼為花師。"歷代文人學(xué)士吟詠洛陽(yáng)牡丹流香吐馥、曠代絕姿的詩(shī)句美不勝收。唐人王亦真寫(xiě)洛陽(yáng)牡丹："牡丹妖艷亂人心，一國(guó)如狂不惜金。"大詩(shī)人白居易在《買(mǎi)花》一詩(shī)中寫(xiě)道："一叢深色花，十戶(hù)中人賦"、"家家習(xí)為俗，人人迷于悟"，此詩(shī)道出了洛陽(yáng)牡丹的珍貴及人們對(duì)牡丹的摯愛(ài)。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇三

洛陽(yáng)牡丹節(jié)時(shí)間：4月5日至5月5日4月10日開(kāi)幕儀式?；ㄕ篂槠?個(gè)多月，屆時(shí)洛陽(yáng)各大牡丹主題公園將開(kāi)門(mén)迎客，而洛陽(yáng)牡丹最佳觀賞時(shí)間分為三個(gè)階段：早開(kāi)期、中開(kāi)期、晚開(kāi)期。

早開(kāi)期的牡丹花一般在4月9日前后開(kāi)放，早開(kāi)期的牡丹盛花期在4月13日開(kāi)放的最佳。

中開(kāi)期的牡丹花一般在4月11日前后初開(kāi)，盛開(kāi)期為4月16日。

晚開(kāi)期的牡丹花一般在4月17日前后初開(kāi)，盛開(kāi)期為4月21日。

洛陽(yáng)牡丹節(jié)地址：在每年4月份抵達(dá)洛陽(yáng)，那牡丹花盛開(kāi)的場(chǎng)面十分動(dòng)人，有人要問(wèn)洛陽(yáng)哪里看牡丹最好，洛陽(yáng)看牡丹地點(diǎn)有：王城公園、牡丹公園、西苑公園、神州牡丹園等。

洛陽(yáng)牡丹節(jié)門(mén)票：(參考門(mén)票價(jià)格，以實(shí)際為準(zhǔn))。

洛陽(yáng)牡丹園、洛陽(yáng)國(guó)花園：4月9日至4月30日早開(kāi)期40元/人，5月1日至5月5日敗落期20元/人。

此次牡丹文化節(jié)期間將舉辦開(kāi)幕式、洛陽(yáng)樹(shù)雕園“魔燈時(shí)代”魔幻主題燈會(huì)、河洛歡歌·廣場(chǎng)文化狂歡月活動(dòng)、劉若英“我敢”世界巡回演唱會(huì)洛陽(yáng)站、“花與世界”——世界名花攝影作品展暨世界攝影家看洛陽(yáng)活動(dòng)等11項(xiàng)主體活動(dòng)，以及“互聯(lián)網(wǎng)+”有色金屬產(chǎn)業(yè)峰會(huì)、絲綢之路文物精品展等27項(xiàng)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)。

洛陽(yáng)牡丹節(jié)將于4月5日舉辦，清明、五一都可以賞花游玩。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇四

我們出發(fā)吧!洛陽(yáng)是中國(guó)有名的歷史名城，也是著名的八大古都之一。因?yàn)樗犹煜轮校资仉y攻。所以，在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，眾多的王朝先后在此建都。洛陽(yáng)素以“九朝古都”聞名中外。我們洛陽(yáng)有“三絕”，大家猜猜是什么?有游客已經(jīng)猜出一二了，首當(dāng)其沖的就是洛陽(yáng)牡丹。洛陽(yáng)人愛(ài)牡丹，從古到今都如此。唐宋時(shí)期最盛，說(shuō)到這呢，就不得不提及一個(gè)非常有名的傳說(shuō)了，傳說(shuō)當(dāng)年武則天執(zhí)政時(shí)的一個(gè)臘月初一，西京長(zhǎng)安天降大雪，武則天飲酒作詩(shī)，一時(shí)興起命令百花齊放，百花都不敢有違皇令連夜開(kāi)放，只有牡丹不違背花期時(shí)令，就是不開(kāi)。武則天大怒，于是將牡丹貶出長(zhǎng)安，發(fā)配洛陽(yáng)，并實(shí)施了火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭，卻根枝不散，來(lái)年春風(fēng)勁吹之時(shí)，花開(kāi)得更加艷麗了，它也因此多了一個(gè)稱(chēng)謂——“焦骨牡丹”。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇五

(走過(guò)來(lái)之后往中間集中一下，看看景區(qū)內(nèi)第四大景觀)在金雞河中段，有這么一處高約100米，寬150米的懸崖鎖蛟崖，壁立千仞，雄偉壯觀，懸崖之上，夏綠秋紅，藍(lán)天之下鷹翱雕翔，終年奔涌的金雞河貼崖根嘩嘩流過(guò)，有水鳴崖愈靜，鳥(niǎo)噪林更幽之感。

咱們大家可能游過(guò)千姿百態(tài)、光怪陸離的地下溶洞，那里面制了許多聲光現(xiàn)象，而在我們面前的是一幅暴露在光天之下壽與山齊、飽經(jīng)滄桑的浮雕壁畫(huà)。(介紹傳說(shuō))相傳這里有一海眼直接北海龍宮，北海龍王有一蛟一虬兩個(gè)兒子，暴虐無(wú)常，無(wú)惡不作，蛟每年一次在這里興風(fēng)作浪，打開(kāi)海眼白浪翻山，淹沒(méi)了田園，玉皇大帝得知后派托塔天王帶天兵天將下凡，用天鎖將海眼鎖上。為了永遠(yuǎn)制服惡蛟，托塔天王令天將每人留下一鎮(zhèn)蛟之寶，于是就形成了這幅神秘壯觀的天然浮雕，看上面有雙塔、玉如意、雷公腳、電母眼、仙翁、天鎖、浮水處為海眼，可以引起您無(wú)限的暇想。常言道：山不在高有仙則銘，水不在深，有龍則靈。關(guān)于龍的傳說(shuō)在這兒告以段落。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇六

關(guān)林是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國(guó)唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬(wàn)歷二十年(1592年).關(guān)羽字云長(zhǎng)，東漢延熹三年(160年)生于河?xùn)|解梁常平里(今山西運(yùn)城常平村)，19歲時(shí)與劉備、張飛桃園結(jié)義，并跟隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，為匡復(fù)漢室立下汗馬功勞。建安二十四年，關(guān)羽發(fā)起襄陽(yáng)戰(zhàn)役，斬龐德，擒于禁，兵震朝野，孫權(quán)棄信義背叛孫劉聯(lián)盟，出兵偷襲荊州，關(guān)羽功虧一簣，退走麥城，突圍時(shí)在當(dāng)陽(yáng)西北臨沮被孫權(quán)部將潘璋、呂蒙虜獲殺害，大義歸天。孫權(quán)恐劉備起兵尋仇，便將關(guān)羽首級(jí)連夜獻(xiàn)給當(dāng)時(shí)在洛陽(yáng)的曹操，企圖嫁禍于他。曹操識(shí)破孫權(quán)計(jì)謀，敬重關(guān)公忠義，刻沉香木續(xù)為軀，以王侯之禮厚葬關(guān)羽于關(guān)林?！坝⑿塾袔追Q(chēng)夫子，忠義唯公號(hào)帝君”。

一直以來(lái)，關(guān)羽以他一生踐行的“忠義仁勇”的傳統(tǒng)美德受到歷代帝王的推崇和百姓的敬仰。萬(wàn)厲三十三年被加封為“三界伏魔協(xié)天大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”，位至人極。民間更是把其尊崇為平安神、保護(hù)神和武財(cái)神。根據(jù)封建禮制，帝王墓稱(chēng)為“陵”，王侯將相墓稱(chēng)為“冢”，百姓墓稱(chēng)為“墳”，只有圣人墓稱(chēng)之為“林”。清順治五年加封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣帝君”，康熙五年加封洛陽(yáng)關(guān)冢為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，從而使洛陽(yáng)關(guān)林成為與山東曲阜文圣孔子之墓葬并肩而立的同稱(chēng)為“林”之圣域。據(jù)廟碑記載，關(guān)林漢時(shí)有廟，距今已有1780余年的歷史,現(xiàn)建筑始建于明萬(wàn)歷二十年.舞樓，俗稱(chēng)戲樓，建于乾隆五十六年，是舊時(shí)百姓為關(guān)老爺獻(xiàn)戲的場(chǎng)所。如今每年秋季，洛陽(yáng)市政府就在這里舉行“中國(guó)洛陽(yáng)關(guān)林國(guó)際朝圣大典”，屆時(shí)東南亞國(guó)家和港澳臺(tái)的華人、宗親組織前來(lái)朝拜，既滿(mǎn)足了他們的祈愿，也溝通了同胞親情。舞樓建筑別具匠心，曾被日本建筑大師清水正夫稱(chēng)之為“世界古典建筑中的奇葩”。

分立于大門(mén)兩側(cè)的為洛陽(yáng)地區(qū)現(xiàn)存最大的一對(duì)明代漢白玉石獅，八字墻上“忠義仁勇”四字，概括了關(guān)羽一生忠君、義友、仁愛(ài)、勇武的傳統(tǒng)美德。關(guān)林大門(mén)建于清代乾隆五十六年，門(mén)板上排列的81顆金色門(mén)釘為帝王禮制，顯示了關(guān)羽身后崇高的封建地位。儀門(mén)前這對(duì)重達(dá)三千余斤的鐵獅，是明代善男信女敬奉關(guān)公的遺物，雖歷400余載風(fēng)風(fēng)雨雨，依然肅穆含威。儀門(mén)取“有儀可象”之意，是當(dāng)時(shí)文官到此下轎，武官到此下馬的場(chǎng)所。而門(mén)額上的“威揚(yáng)六合”匾，則是慈禧皇太后的御筆，十分珍貴?！傲稀敝笘|、西、南、北、上、下六方，意思是關(guān)羽的聲威、神勇?lián)P于天地之間。在儀門(mén)東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫(huà)“關(guān)圣帝君像”，是宋代抗金名將岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。畫(huà)像上關(guān)羽橫刀立馬，威風(fēng)凜凜，后世所畫(huà)的關(guān)羽騎馬造像多以此為藍(lán)本。西側(cè)的“關(guān)帝詩(shī)竹”，為關(guān)羽親手所繪贈(zèng)與曹操之物，這幅竹畫(huà)的全部竹葉點(diǎn)綴成詩(shī)：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。東漢建安五年(200年)，曹操?lài)P(guān)羽于下坯土山，關(guān)羽為?；噬┌踩虿懿偬岢鼋禎h不降曹等三個(gè)條件，曹操重其勇武，給予了很高禮遇。然而關(guān)羽義不負(fù)心，仍然心系劉備，在得知?jiǎng)涞南侣浜蟊惴饨饞煊∨c皇嫂離開(kāi)曹營(yíng)。臨行，繪修竹一幅贈(zèng)與曹操。這首詩(shī)的意思是說(shuō)：請(qǐng)曹公原諒我未能當(dāng)面向您辭別，謹(jǐn)以這幅丹青表達(dá)謝意。雖然只有幾片淡淡的竹葉，但曹公待我的真情不會(huì)因時(shí)間推移而淡忘。以竹葉寓情，襯托出關(guān)公參天大義。所以曹操說(shuō)：“事君不忘本，義士也”。關(guān)帝詩(shī)竹既沒(méi)有多余的筆畫(huà)，也沒(méi)有多余的竹葉，是一幅字畫(huà)雙讀的傳世之物。石獅甬道為海內(nèi)外關(guān)廟所獨(dú)有，始建于明萬(wàn)歷四十七年，甬柱頂?shù)窨檀笮∈{104尊，百獅百態(tài)，54根甬柱刊刻著捐助者的名字或商號(hào)，石柱的四周雕刻四枚銅錢(qián)，寓意四方來(lái)財(cái)之意。

洛陽(yáng)關(guān)林的翠柏自古被譽(yù)為“洛陽(yáng)八小景”之一，西為龍首柏，東為鳳尾柏。龍首柏，站在樹(shù)下往上看，恰似一條巨龍?jiān)诰G樹(shù)叢中俯視人間。鳳尾柏樹(shù)根裸露，成扇面形，似鳳凰尾巴。古代每年祭祀關(guān)羽的時(shí)候，天上的龍，地上的鳳便聚集拜殿前，棲于古柏之上共同祭拜，久之，這兩株古柏分別生出了龍首和鳳尾，形成了“龍鳳呈祥”的奇觀，如今，人們?cè)邶埵?、鳳尾樹(shù)下拈香燃帛，傾訴“望子成龍”或“盼女成鳳”的祈愿。拜殿我們首先看到的是由我國(guó)著名的楹聯(lián)撰寫(xiě)大師，我國(guó)現(xiàn)任書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海書(shū)寫(xiě)的“漢封侯宋封王明封大帝，儒稱(chēng)圣釋稱(chēng)佛道稱(chēng)天尊”的楹聯(lián)。形象地說(shuō)命了關(guān)公逝后，三教同尊，天人共敬的崇高地位。拜殿內(nèi)還懸掛有乾隆十五年巡幸中州時(shí)御書(shū)的“聲靈于鑠”匾和“翌漢表神功龍門(mén)并峻，扶綱伸浩氣伊水同流”的對(duì)聯(lián)，皇帝御筆保存至今，十分珍貴。青龍偃月刀，此刀高3.50米，重82斤。在青龍偃月刀旁有一面鼓，洛陽(yáng)自古就有“擊鼓求福”的風(fēng)俗?！瓣P(guān)圣帝君之寶”的玉璽。此為洛陽(yáng)一廠商在關(guān)林許愿靈驗(yàn)后還愿時(shí)特別進(jìn)獻(xiàn)的。它是由整塊玉石雕鑿而成，重達(dá)三千余斤，為世界關(guān)帝玉璽之最。

關(guān)林大殿又稱(chēng)正殿，大殿門(mén)上的“氣壯嵩高”匾，書(shū)體端莊，大氣磅礴，為慈禧太后親題。大殿建于明萬(wàn)歷二十一年，現(xiàn)有塑像五尊，正中為“關(guān)圣帝君像”，高6米左右。關(guān)公頭戴12冕旒，身著龍袍，手持七星笏版，是國(guó)內(nèi)唯一面部貼金的關(guān)羽帝王坐像和國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)座像，同時(shí)也是道家尊稱(chēng)的主司士人官祿、佑科舉的文衡帝君之像。、在他身側(cè)分別立有王甫、廖化，關(guān)平、周倉(cāng)。在得知關(guān)羽的死訊后王甫墜城而死，周倉(cāng)自刎而亡。把這五尊塑像塑在一起，也為忠義的代表與化身。大殿的東西墻上各繪一幅壁畫(huà)，均長(zhǎng)12.5米，高3米。壁畫(huà)在主體內(nèi)容上描繪了關(guān)帝率眾仙應(yīng)百姓所求，到各地降妖除魔的神話(huà)傳說(shuō)，體現(xiàn)了關(guān)帝有求必應(yīng)和人們祈求平安的美好愿望。大殿背面是一尊關(guān)羽夜讀《春秋》的高浮雕，其儒將風(fēng)范與正面的帝王之尊形成了鮮明的對(duì)比。關(guān)林二殿，又稱(chēng)財(cái)神殿，是關(guān)林現(xiàn)存最早的建筑，始建于明萬(wàn)歷二十年。殿門(mén)懸有光緒皇帝手書(shū)的“光昭日月”匾額。二殿內(nèi)塑關(guān)羽財(cái)神像一尊，關(guān)平、周倉(cāng)肅立左右。兩邊各立一童子，持算盤(pán)者為招財(cái)童子，持稱(chēng)者為利市童子?！拔寤⒌睢惫┓铌P(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、五虎上將，“娘娘殿”供奉關(guān)羽夫人胡氏、女兒虎女和兒子關(guān)興，她被人們奉為“百病娘娘”，洛陽(yáng)百姓祭祀她以求子嗣。春秋殿為關(guān)林最后一座殿宇，也稱(chēng)為寢殿，建于清嘉慶二十二年。殿前兩株古柏造型奇特，為旋生柏和結(jié)義柏。旋生柏因其干枝螺旋式生長(zhǎng)，故有關(guān)公在此乘氣升天降妖伏魔的神話(huà)傳說(shuō)。在結(jié)義柏干分三枝，大小相若，故稱(chēng)“結(jié)義柏”。

相降伏了黑蛇精之后劉、關(guān)、張也回到民眾供奉自己的神廟，履行保一方平安的職責(zé)。但由于兄弟三人手足情深，心靈感應(yīng)，便在關(guān)林春秋殿前幻化成一株三枝相若的柏樹(shù)，象征劉、關(guān)、張金蘭之盟永世流芳，所以后人便稱(chēng)之為“結(jié)義柏”。殿內(nèi)的關(guān)公塑像身著甲胄，手持書(shū)卷，夜讀《春秋》，一派儒將風(fēng)范，試問(wèn)古今英豪：“誰(shuí)似將軍文復(fù)武，戰(zhàn)袍不脫夜觀書(shū)”。三殿所繪的壁畫(huà)構(gòu)思新穎，畫(huà)面完整，首次采用了連環(huán)畫(huà)的繪畫(huà)形式，用不同的畫(huà)面串連起一個(gè)完整的關(guān)于關(guān)公神奇誕生、成長(zhǎng)、行俠仗義的神話(huà)傳說(shuō)。三殿后的關(guān)冢占地2600平方米，高出地面17米，氣勢(shì)恢弘。關(guān)冢前立有兩座石坊，前方的為明代欽差太監(jiān)胡濱所立，上書(shū)有“漢壽亭侯墓”五字?！皾h壽亭侯”是關(guān)羽生前曹操表呈漢獻(xiàn)帝為關(guān)羽的最高封爵。后面的石坊是清代三韓弟子高鎬所立，上書(shū)有“中央宛在”四字?！爸醒搿敝傅氖鞘准?jí)，“宛”為依然，“中央宛在”意為關(guān)羽的首級(jí)依然葬在這里，關(guān)羽忠義仁勇的精神仍然長(zhǎng)存人們心中?？滴跷迥昙臃饴尻?yáng)關(guān)帝冢為“忠義神武關(guān)圣大帝林”，立碑建奉敕碑亭。碑亭結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜，整座碑亭無(wú)一顆鐵釘，構(gòu)筑奇巧，造型典麗，盡顯鬼斧神工之妙，雖歷經(jīng)了300余年的風(fēng)雨仍巍然屹立，充分顯示了民間藝術(shù)家驚人的創(chuàng)造力。亭內(nèi)立有“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林”碑，通過(guò)這方敕封碑反映了歷代帝王對(duì)關(guān)羽至高無(wú)上的尊奉和對(duì)關(guān)林崇祀不斷的歷史，同時(shí)也證明了關(guān)林在海內(nèi)外數(shù)千座關(guān)廟中的領(lǐng)袖廟宇地位。冢前的石墓門(mén)為康熙四十六年所立，額題“鐘靈處”。

墓門(mén)兩側(cè)刻有“神游上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍”的對(duì)聯(lián)，表達(dá)了人們對(duì)關(guān)羽的思念之情。石墓門(mén)上留有兩個(gè)投幣用的小孔，左為祈求平安，右為求財(cái)。信眾們?cè)诖税葸^(guò)關(guān)公之后將硬幣分別投入孔內(nèi)，若聽(tīng)到當(dāng)啷之聲，意為心到神知，會(huì)得到關(guān)公的庇護(hù)。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇七

洛陽(yáng)位于河南，在那里有許多的特色文化，那么關(guān)于介紹洛陽(yáng)的。

導(dǎo)游詞。

洛陽(yáng)市位于河南省西部、黃河中游南岸。古時(shí)稱(chēng)水之北為陽(yáng)，洛陽(yáng)地處洛水之北，故稱(chēng)洛陽(yáng)。洛陽(yáng)處于北溫帶，屬大陸性氣候，春季干旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。年均氣溫14.86℃，年均降水量578.2毫米。洛陽(yáng)是我國(guó)七大古都之一，馳名中外的歷史文化名城，居“天下之中”，素有“九州腹地”之稱(chēng)。北臨嵯峨逶迤的邙嶺，南對(duì)亙古聳黛的嵩山。

洛陽(yáng)是中國(guó)著名的歷史文化名城和重點(diǎn)旅游城市。城市的興起距今有4千多年的歷史，從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝----夏朝的建立起，先后有13個(gè)朝代在此建都。因這里曾墨客騷人云集，故有“詩(shī)都”之稱(chēng)，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。

洛陽(yáng)市區(qū)面積544平方公里，人口100萬(wàn)，市場(chǎng)容量和發(fā)展?jié)摿薮?。是以農(nóng)業(yè)機(jī)械、礦山機(jī)械制造為主的工業(yè)城市。手工藝制品有唐三彩、宮燈、仿青銅制品。景觀：龍門(mén)石窟、白馬寺、關(guān)林、古墓博物館、千唐志齋、白云山、老君山、雞冠洞、玄奘故里。

洛陽(yáng)是中國(guó)歷史上建都時(shí)間最早、朝代最多、時(shí)間最長(zhǎng)，跨度最大的城市。也是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和“感動(dòng)世界的中國(guó)品牌城市”。洛陽(yáng)旅游景點(diǎn)有豐富的人文景觀，其中龍門(mén)石窟是中國(guó)三大石窟之一，白馬寺是中國(guó)第一座官辦佛教寺院，洛陽(yáng)古墓博物館是世界上最大的古墓群，此外還有二程墓、白園、關(guān)林等一大批歷史遺跡。洛陽(yáng)，因?yàn)榈靥幝逅?yáng)而得名，是華夏文明的主要發(fā)祥地之一。自公元前770年周平王遷都洛邑起，歷史上先后有13個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500多年。自古以來(lái)，這里墨客騷人云集，因此有“詩(shī)都”之稱(chēng)，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。洛陽(yáng)位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸，“居天下之中”，素有“九州腹地”之稱(chēng)。是“華夏第一王都”，是八大古都和國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城之一，是“絲綢之路”起點(diǎn)之一，是中國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”的城市。

洛陽(yáng)位于豫西山區(qū)，東臨嵩岳，西依秦嶺，南望伏牛，北靠太行，地形、地貌復(fù)雜多變，孕育了名山大川、河湖瀑布、溶洞溫泉、原始森林等風(fēng)景名勝。北25公里有中華民族的母親河黃河及舉世矚目的小浪底水利樞紐工程，270平方里浩淼水面與崇山峻嶺融為一體，構(gòu)成一幅北方千島湖的壯觀畫(huà)面。東80公理有中岳嵩山及少林寺名勝，青山疊翠，峰巒聳峙，寺廟巍巍，武校林立。南部和西部50到160公里范圍內(nèi)，分布有國(guó)家森林公園白云山、龍峪灣、花果山和國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)伏牛山，有欒川老君山、洛寧神靈寨、嵩縣天池山、新安青要山等8個(gè)省級(jí)森林公園和自然保護(hù)區(qū)，還有“北國(guó)第一溶洞”雞冠洞、“北國(guó)水鄉(xiāng)重度溝和陸渾水庫(kù)旅游度假區(qū)等景點(diǎn)。

洛陽(yáng)是個(gè)古老的城市。當(dāng)你走進(jìn)老城，你一定會(huì)深深地迷戀上她那質(zhì)樸的氣息。她就像是一本沉甸甸的書(shū)，在等待著你去細(xì)細(xì)品味;她更像是一位飽經(jīng)滄桑的老者，在等待著與你傾心交流。老城里最不缺的就是一座座瓦片屋頂?shù)男?，木刻的屋檐、窗欞，還有那古色古香的街道，仿佛都在向你講述著洛陽(yáng)曾經(jīng)的輝煌。四月的洛陽(yáng)城牡丹怒放，城內(nèi)變成了“國(guó)色天香”的海洋。細(xì)嗅芬芳，置身花海，動(dòng)人的牡丹嬌艷欲滴，讓人忍不住心生憐愛(ài)，醉入其中。龍門(mén)石窟的鬼斧神工，讓你不得不贊嘆古人技藝的出神入化，震撼人心。歷經(jīng)歲月更迭的白馬寺，依然在古城中靜默如初，散發(fā)著她的光芒。在老街閑庭信步，細(xì)細(xì)品味她的內(nèi)涵與風(fēng)韻，讓歷史訴說(shuō)，讓時(shí)間停駐。

洛陽(yáng)春季干旱大風(fēng)多，夏季炎熱多雨且集中，秋季晴和日照長(zhǎng)。4月氣候溫暖，可以欣賞無(wú)數(shù)牡丹爭(zhēng)芳斗艷的奇麗景象。特別是每年4月1日至5月10日的“牡丹花會(huì)”時(shí)，更是人頭攢動(dòng)，滿(mǎn)城皆花。4月底-5月中，有“櫻桃節(jié)”。洛陽(yáng)獨(dú)樹(shù)櫻桃，個(gè)大肉厚、味純甘美，漢、魏、晉、唐、宋，一直是朝廷貢品和宗廟祭祀的佳果。到“十里櫻桃溝”去，品美果，賞美景，至則忘返。

“茶葉之都”國(guó)際友好城市聯(lián)盟洛陽(yáng)市位于河南省西部，地處東經(jīng)111°8’~112.59’，北緯33°35'~35°05'之間，位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游南北兩岸，“居天下之中”，素有“九州之腹地”之稱(chēng)。洛陽(yáng)轄6個(gè)區(qū)、1個(gè)縣級(jí)市、8個(gè)縣、：澗西區(qū)、西工區(qū)、老城區(qū)、瀍河回族區(qū)、洛龍區(qū)、伊濱區(qū)、吉利區(qū)、偃師市、孟津縣、新安縣、洛寧縣、宜陽(yáng)縣、伊川縣、嵩縣、欒川縣、汝陽(yáng)縣。洛陽(yáng)下轄經(jīng)濟(jì)功能區(qū)：伊濱區(qū)、洛陽(yáng)新區(qū)(正廳級(jí))、洛陽(yáng)國(guó)家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)(獨(dú)立享有管轄權(quán))、國(guó)家洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。

【歷史沿革】。

洛陽(yáng)，華夏文明發(fā)源地之一，中國(guó)四大古都之一，世界文化名城，國(guó)務(wù)院首批歷史文化名城，隋唐大運(yùn)河中心城市，是中國(guó)建都時(shí)間最長(zhǎng)，建都朝代較多的千年帝都。洛陽(yáng)是河南省第二大城市，華中區(qū)域性中心城市，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市，黃河沿岸中心城市，中國(guó)最佳休閑城市，是一座無(wú)愧于國(guó)色天香之美譽(yù)的牡丹花都。洛陽(yáng)也是中國(guó)的老工業(yè)基地之一。

洛陽(yáng)有著數(shù)千年文明史、建城史和建都史，中國(guó)古代伏羲、女?huà)z、黃帝、唐堯、虞舜、夏禹等神話(huà)，多傳于此。從夏朝開(kāi)始先后有十三個(gè)王朝在此定都，有105位帝王在洛陽(yáng)指點(diǎn)江山。洛陽(yáng)是我國(guó)歷史上唯一被命名為“神都”(神州大地之首都)的城市。是我國(guó)建都時(shí)間最早，時(shí)間最長(zhǎng)的城市之一。

洛陽(yáng)歷史曾用名或別名，斟鄩、西毫、洛邑、洛師、成周、王城、雒陽(yáng)、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。

洛陽(yáng)，立河洛之間，居天下之中，既稟中原大地敦厚磅礴之氣，也具南國(guó)水鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)流之質(zhì)。開(kāi)天辟地之后，三皇五帝以來(lái)，洛陽(yáng)以其天地造化之大美，成為天人共羨之神都。洛陽(yáng)代表最早的中國(guó)，也是最本色的中國(guó)、最淵深的中國(guó)。

洛陽(yáng)城，北據(jù)邙山，南望伊闕，洛水貫其中，東據(jù)虎牢關(guān)，西控函谷關(guān)，四周群山環(huán)繞、雄關(guān)林立，因而有“八關(guān)都邑”、“山河拱戴，形勢(shì)甲于天下”之稱(chēng);而且雄踞“天下之中”，“東壓江淮，西挾關(guān)隴，北通幽燕，南系荊襄”，人稱(chēng)“八方輻輳”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以歷朝歷代均為諸侯群雄逐鹿中原的皇者必爭(zhēng)之地，成為歷史上最重要的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

以洛陽(yáng)為中心的河洛流域地區(qū)是中華文明的發(fā)祥地之一。中國(guó)古代伏羲、女?huà)z、黃帝、堯、舜、禹等大仙居住于此。同時(shí)，洛陽(yáng)也是中國(guó)300多年文明的帝都王城，華夏，中華，中土，中原，中州等稱(chēng)謂均源自于古老的洛陽(yáng)城和河洛文明。1960年在洛陽(yáng)偃師“二里頭遺址”的上層發(fā)現(xiàn)一處規(guī)模宏大的宮殿基址。

洛陽(yáng)是中華文化的讀本和華夏文化從萌芽、成長(zhǎng)走向繁榮、壯大的中心和象征。據(jù)考證，中國(guó)佛教首傳于洛陽(yáng)白馬寺。以洛陽(yáng)學(xué)子讀書(shū)音確定的中原雅音是古代河南的標(biāo)準(zhǔn)話(huà)。洛陽(yáng)是中華姓氏主根、閩南、客家之根。中華民族最早的歷史文獻(xiàn)“河圖洛書(shū)”出自洛陽(yáng)。被奉為“人文之祖”的伏羲氏，根據(jù)河圖和洛書(shū)畫(huà)成了八卦和九疇。從此，湯、武定九鼎于河洛，周公“制禮作樂(lè)”，老子著述文章，孔子入周問(wèn)禮，洛陽(yáng)歷代科學(xué)泰斗、學(xué)術(shù)流派、鴻生巨儒、翰墨精英，更是照耀史冊(cè)，燦若繁星。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽(yáng)密切相關(guān)，中國(guó)四大發(fā)明與洛陽(yáng)息息相聯(lián)。伏羲，作為人文始祖，發(fā)現(xiàn)了“河圖”與“洛書(shū)”，發(fā)明了“八卦”，成為中華民族的瑰寶，老子著有《道德經(jīng)》，蘇秦佩六國(guó)相印，縱橫游說(shuō)于六國(guó)之間，才子賈誼博懷濟(jì)世文章，班超出使西域，班固修《漢書(shū)》，許慎著《說(shuō)文解字》，司馬光編修《資治通鑒》，張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，虞初的《周說(shuō)》，陳壽的《三國(guó)志》，歐陽(yáng)修的《新唐書(shū)》、《新五代史》等，無(wú)一不是在洛陽(yáng)這塊沃土上完成的。程頤、程顥兄弟開(kāi)創(chuàng)宋代理學(xué)，著名的“建安七子”、“竹林七賢”，“金谷二十四友”等云集此地，譜寫(xiě)華彩篇章，左思一篇《三都賦》，曾使“洛陽(yáng)紙貴”，“洛陽(yáng)才子”，“漢魏文章半洛陽(yáng)”。張衡發(fā)明地動(dòng)儀，蔡倫造紙，馬鈞發(fā)明翻車(chē)……以洛陽(yáng)為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭，構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分。

1912年，民國(guó)建立，廢河南府，設(shè)河洛道，道尹公署駐洛陽(yáng)，轄洛陽(yáng)、偃師等19縣。

1923年，河南省長(zhǎng)公署遷于洛陽(yáng)，洛陽(yáng)成為河南省會(huì)。

1932年，日軍進(jìn)攻上海，國(guó)民政府定洛陽(yáng)為行都，并一度遷洛辦公。

1938年6月，華北大部分地區(qū)淪陷，洛陽(yáng)成為北方抗日前哨，國(guó)民政府第一戰(zhàn)區(qū)長(zhǎng)官司令部駐洛陽(yáng)。

1939年秋，河南省政府再次遷洛，洛陽(yáng)第二次成為河南省會(huì)。

1948年，洛陽(yáng)解放，析洛陽(yáng)縣城區(qū)置市。洛陽(yáng)市人民民主政府成立。

1949年12月，洛陽(yáng)市人民民主政府改稱(chēng)洛陽(yáng)市人民政府。

1954年，洛陽(yáng)市升格為河南省直轄市。

1955年，洛陽(yáng)縣撤銷(xiāo)，一部分并入洛陽(yáng)市，其余部分劃入偃師、孟津等縣。

1956年，建成洛陽(yáng)市老城區(qū)、西工區(qū)和郊區(qū)，次年成立瀍河區(qū)。

1982年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，新成立吉利區(qū)。

1983年，新安、孟津、偃師改隸洛陽(yáng)市，洛陽(yáng)所轄登封市劃歸鄭州市管轄。

1986年，洛陽(yáng)地區(qū)撤銷(xiāo)，洛寧、宜陽(yáng)、嵩縣、欒川、汝陽(yáng)、伊川改屬洛陽(yáng)市。

1993年，偃師縣改為偃師市。

20xx年6月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，洛陽(yáng)郊區(qū)更名為洛龍區(qū)。

洛陽(yáng)附近的各縣中，跟洛陽(yáng)歷史聯(lián)系最密切的是偃師、孟津、鞏義、登封。其中偃師、孟津從周朝以來(lái)三千年如一日，從未改變。其次是鞏義，從周朝一直到新中國(guó)，也有三千多年。再次是登封，從三國(guó)時(shí)期到新中國(guó)，有1700多年。

【東洛陽(yáng)西羅馬】。

洛陽(yáng)是和羅馬并稱(chēng)的世界兩大古都，有著東洛陽(yáng)西羅馬之說(shuō)。羅馬帝國(guó)時(shí)期正是我國(guó)的東漢時(shí)期，東漢首都洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)和羅馬同是世界上最強(qiáng)大國(guó)家的兩個(gè)首都。東漢皇帝派大臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲延伸到了羅馬。而羅馬亦派使臣順著絲綢之路歷史上首次來(lái)到了中國(guó)，并在東漢京師洛陽(yáng)覲見(jiàn)了大漢皇帝。洛陽(yáng)因此成為了絲綢之路的東方起點(diǎn)。這也是我國(guó)歷史上首次和羅馬交往，所以一直有“東洛陽(yáng)西羅馬”的說(shuō)法。

20xx年世界郵展在洛陽(yáng)舉行。期間，大遺址保護(hù)洛陽(yáng)高峰論壇開(kāi)幕，與此同時(shí)，秦漢—羅馬文明展也在洛陽(yáng)拉開(kāi)帷幕，無(wú)數(shù)的羅馬稀世珍寶不遠(yuǎn)萬(wàn)里運(yùn)到洛陽(yáng)，在為期幾天的展覽中，讓參觀者大飽眼福，嘆為觀止，再一次將昔日世界的兩大都市連結(jié)起來(lái)，續(xù)寫(xiě)了西羅馬東洛陽(yáng)的輝煌篇章!

【絲綢之路起點(diǎn)】。

東漢時(shí)，漢明帝派遣使臣班超出使西域，打通了荒廢已久的絲綢之路，且首次將絲綢之路延伸打通到了歐洲，到了當(dāng)時(shí)的羅馬帝國(guó)。這是現(xiàn)在完整的絲綢之路的路線(xiàn)，即從東漢時(shí)洛陽(yáng)出發(fā)，最西端到達(dá)當(dāng)時(shí)的歐洲羅馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)也首次派遣使臣順著班超打通的絲綢之路來(lái)到東漢，在京師洛陽(yáng)覲見(jiàn)了大漢皇帝。這是歷史上羅馬和中國(guó)的首次交往。加上羅馬帝國(guó)的時(shí)期和我國(guó)的東漢時(shí)期剛好在時(shí)間上的吻合：東漢(25—220)與西羅馬帝國(guó)(前30—476)，所以一直以來(lái)都有東洛陽(yáng)西羅馬之說(shuō)，這是歷史上分別代表東西方的兩大帝國(guó)首都。而絲綢之路首次將羅馬帝國(guó)和中國(guó)連結(jié)在了一起。?東漢之后，魏晉及隋唐時(shí)期，洛陽(yáng)都是東西方絲綢之路貿(mào)易的起點(diǎn)，這個(gè)跨度之大，時(shí)間之久，意義之大，無(wú)與倫比!?。

國(guó)學(xué)。

大師、已逝北京大學(xué)教授季羨林先生說(shuō)：“我不止一次的說(shuō)，絲綢之路應(yīng)以洛陽(yáng)為起點(diǎn)。這是個(gè)不刊之論。”

【對(duì)日本重大影響】。

京都是仿照唐朝時(shí)的東西兩京洛陽(yáng)和長(zhǎng)安而建，分為左右兩大片區(qū)，一片叫做長(zhǎng)安，一片叫做洛陽(yáng)，后來(lái)由于長(zhǎng)安片區(qū)一蹶不振，而洛陽(yáng)片區(qū)繁榮似錦，所以后來(lái)整個(gè)京都都叫洛陽(yáng)?，F(xiàn)在京都有幾大區(qū)，分別為：洛中、洛東、洛北、洛西等。學(xué)校、醫(yī)院、會(huì)社、企業(yè)等機(jī)構(gòu)都多以洛陽(yáng)為前綴。古時(shí)候去京都，都叫做上洛或進(jìn)洛等。這是我國(guó)古都對(duì)日本產(chǎn)生影響的體現(xiàn)和結(jié)果，也是我國(guó)對(duì)外國(guó)城市命名產(chǎn)生的重大影響!

【牡丹花】。

洛陽(yáng)牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋?！疤煜旅麍@重洛陽(yáng)”，“洛陽(yáng)牡丹甲天下”，“洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京。牡丹是我國(guó)傳統(tǒng)名花，花蕾碩大，色澤艷麗，國(guó)色天香，自古就有富貴吉祥、繁榮昌盛的寓意，代表著中華民族泱泱大國(guó)之風(fēng)范,。

牡丹從隋代落戶(hù)洛陽(yáng)西苑后，地脈適宜，開(kāi)得繽紛美麗、艷冠天下。

唐代洛陽(yáng)是陪都，武則天當(dāng)皇帝時(shí)就在洛陽(yáng)登基，并在洛陽(yáng)主持政務(wù)?！白蕴莆鋭t天后，洛陽(yáng)牡丹始盛?！?宋·歐陽(yáng)修《洛陽(yáng)牡丹記》)。從武則天時(shí)期到開(kāi)元年間(公元690年至公元741年)，還有唐貞元、元和年間(公元785年至公元820年)，是中國(guó)牡丹史上一個(gè)黃金時(shí)代，奠定了中國(guó)牡丹發(fā)展和牡丹文化興盛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

洛陽(yáng)市氣候概況。

洛陽(yáng)地理?xiàng)l件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過(guò)渡地帶，屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候和亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，氣候宜人。年平均氣溫約15℃，極端最高氣溫40.4℃，極端最低氣溫-20.2℃。降雨量約630毫米，其中南部山區(qū)能達(dá)到1200毫米以上。東鄰鄭州，西接三門(mén)峽，北跨黃河與焦作接壤，南與平頂山、南陽(yáng)相連。東西長(zhǎng)約179公里，南北寬約168公里。洛陽(yáng)地勢(shì)西高東低。境內(nèi)山川丘陵交錯(cuò)，地形錯(cuò)綜復(fù)雜，其中山區(qū)45.51%，丘陵40.73%，平原占13.8%，周?chē)杏羯?、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門(mén)山、香山、萬(wàn)安山、首陽(yáng)山、黛眉山、嵩山等十多座山脈;境內(nèi)河渠密布，分屬黃河、淮河、長(zhǎng)江三大水系，黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間，有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱(chēng)。由于洛陽(yáng)地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷是關(guān)中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險(xiǎn);南望伏牛，有宛葉之饒，所以“河山拱戴，形勢(shì)甲于天下”。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇八

金雞在繼續(xù)引路。您經(jīng)過(guò)的這條狹谷叫金雞谷。面前這狀若雞胸的水繡石叫金雞石，相傳為金雞化成。當(dāng)金雞飛到這里時(shí)，見(jiàn)一絕壁擋住去路。金雞想到：劉秀到此肯定上不去絕壁，若王莽追至，劉秀必遭全軍復(fù)沒(méi)。玉帝派給我的任務(wù)完不成，咋回天庭交差?天下生靈涂炭的日子何時(shí)結(jié)束?我不若化做石頭，幫劉秀人馬避過(guò)此難吧!金雞隨即頭碰石壁，一聲慘叫，化做一塊松軟的水銹石。劉秀率隊(duì)正行間，忽聽(tīng)前面一聲雞的慘叫，又見(jiàn)一朵五色祥云升起，急忙趕到此處，審視兩邊絕壁，再看這塊松軟的石頭，心中已經(jīng)明白，對(duì)著石頭三叩九拜，吩咐眾將士用鐵器在石頭上剜起腳窩，上了絕壁。游客朋友，您看這瀑布從洞內(nèi)涌出，裝在金雞的胸腔之內(nèi)，極象少女扭動(dòng)著婀娜的身姿，配之于瀑底清潭，又叫玉女出浴。

劍插泉、象吐泉游客朋友，歡迎您來(lái)到金雞河的發(fā)源地劍插泉、象吐泉處。相傳劉秀人馬出了金雞谷走到這里，眾將士饑腸轆轆，疲困至極點(diǎn)，不由分說(shuō)，撲通通都倒在這半坡之上。人饑餓到極點(diǎn)的時(shí)候往往變成了渴。眾將士這時(shí)是嘴唇干裂，喉中冒煙。劉秀也照樣如此。要是有點(diǎn)水該多好啊!他環(huán)視四周，又來(lái)回察看了幾步，抽出寶劍，對(duì)準(zhǔn)此地，猛插進(jìn)去，在抽劍的同時(shí)，大喝一聲“來(lái)水!”。果然，劍一拔出，真的涌出一股泉水。就在這里涌水的時(shí)候，離此不遠(yuǎn)的下面狀若象牙的石根也涌出了泉水。眾將士立馬起身，跑到泉眼處，搶喝起來(lái)。誰(shuí)知時(shí)候不大，泉水突然中斷。劉秀又環(huán)顧四周，透過(guò)叢林發(fā)現(xiàn)南邊有一道黑色峭壁，又一深思，得知里面肯定有妖作怪。劉秀又抽出寶劍，隨著一聲大喝，將劍拋向空中，直刺黑色峭壁。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇九

重渡溝位于洛陽(yáng)市欒川縣境內(nèi)，因東漢光武帝劉秀二渡伊水至此，擺脫王莽追殺并成就帝業(yè)而得御賜之名。神秘的歷史傳說(shuō)加上重渡溝的景區(qū)三絕，是重渡溝由鮮為人知名不見(jiàn)經(jīng)傳而一舉唱紅北國(guó)，聲震華夏，成為河南省目前最具活力的十大熱點(diǎn)景區(qū)的最好詮釋。

泄憤崖瀑布，是景區(qū)內(nèi)最大的瀑布，達(dá)百米以上，有三級(jí)所構(gòu)成，水勢(shì)分飛、急、慢。

最高的一級(jí)是虬龍狂奔，中間的是虬龍泄憤，最低的是余怒未消。站到這里，你可領(lǐng)略到氣浪撲面而來(lái)。這里的負(fù)氧離子的含量特別高，每立方厘米的含量達(dá)到68000個(gè)。要抓住大自然賜予健康的機(jī)會(huì)，做做深呼吸，這樣便于血流減慢、心跳負(fù)擔(dān)減輕。緊張的神經(jīng)系統(tǒng)可松弛下來(lái)，人們的嗅覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)和思維活動(dòng)的靈敏也增加了許多。不僅如此，如果有什么不滿(mǎn)的話(huà)，可以在這里盡情發(fā)泄的，這也是個(gè)免費(fèi)的發(fā)泄場(chǎng)所，因此稱(chēng)做為泄憤崖。

相傳虬龍得知其兄蛟龍被壓在上面的鎖蛟崖下，一爪抓后，更加怒火萬(wàn)丈，向前狂奔，至這崖邊一頭栽下。龍冠上的一顆龍珠飛落，掉在了這里，后被寶蠻子到此盜走了龍珠，只留下了這龍珠窩。

飛虹瀑布是重渡溝的標(biāo)志性景觀之一，落差40余米。分兩級(jí)組成，上部分像抻開(kāi)的白綾?！鞍拙c”下面是深達(dá)3米的革面潭。下部分像舞動(dòng)的銀練。雨過(guò)天晴會(huì)從瀑底潭中飛起一條彩虹直向云天，有虹飛千山、練舞萬(wàn)壑的氣勢(shì)，瀑布便因此而名。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇十

牡丹是我國(guó)著名的傳統(tǒng)花卉，原為野生植物，與荊棘無(wú)異，主要產(chǎn)于我國(guó)的青藏高原、黃河流域、巴山秦嶺、山西的中條山、河南的伏牛山和邙山等地區(qū)，原始牡丹群落可追溯到3000多年前。

牡丹在洛陽(yáng)栽培，據(jù)史料記載：始于隋而盛于唐。"名甲天下"于北宋時(shí)期《隋志·素問(wèn)》中有"清明次五日，牡丹華"的記載。自隋以來(lái)，牡丹在民間栽培的基礎(chǔ)上，開(kāi)始進(jìn)入皇家園林，成為宮廷的寵物。公元620xx年隋煬帝建都洛陽(yáng)，辟西苑周200里，多種牡丹成為中國(guó)歷史上第一個(gè)皇家牡丹園。及至唐宋，洛陽(yáng)一直處于國(guó)都、陪都地位，栽培、觀賞牡丹之風(fēng)日盛。唐代詩(shī)人白居易的"花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂"即是當(dāng)時(shí)狀況的真實(shí)寫(xiě)照。皇家宮苑，寺觀園林，私家花園鱗次櫛比，宋代理學(xué)家邵雍寫(xiě)有"人間佳節(jié)唯寒食，天下名園重洛陽(yáng)"之名句，可想當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)園林之盛，花卉之壯觀。每至春暖花開(kāi)時(shí)"帝城春欲暮，喧喧車(chē)馬度，共道牡丹時(shí)，相隨買(mǎi)花去。"成為京城洛陽(yáng)的亮麗景觀。詩(shī)人劉禹錫的"惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城"以及宋代文人司馬光的"洛陽(yáng)春日最繁華，紅綠叢中十萬(wàn)家，誰(shuí)道群花如錦繡，人將錦繡學(xué)群花。"均描繪出唐、宋時(shí)期洛陽(yáng)人們賞花的狂熱程度。

中國(guó)的著名花卉數(shù)百種，各顯其長(zhǎng)，入伍群芳，但惟有牡丹品位極高。它花朵碩大，品種繁多，姿色萬(wàn)千，冠壓群芳。"觀古今花譜，佳麗360多種，無(wú)一可與牡丹倫比。因此，被譽(yù)為"花中之王"。而洛陽(yáng)地處中原，氣候溫和，雨量適中，適于牡丹生長(zhǎng)發(fā)育。宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修在洛陽(yáng)做官時(shí)，他飽覽了洛陽(yáng)名勝古跡，對(duì)洛陽(yáng)牡丹情有獨(dú)鐘，著有《洛陽(yáng)牡丹記》。他的"洛陽(yáng)地脈花最宜，牡丹尤為天下奇"的詩(shī)句道出了洛陽(yáng)牡丹生長(zhǎng)得天獨(dú)厚的自然條件。

據(jù)說(shuō)，很早以前，邙山上的野生牡丹人們不以為貴，常割其為柴，有個(gè)青年十分憐惜，將其移植院內(nèi)，精心護(hù)養(yǎng)。在一一方手帕，上面繡有大朵的牡丹。這個(gè)青年納悶，正要相問(wèn)少女忽然不見(jiàn)了。展開(kāi)繡帕，但見(jiàn)上面題有一首詩(shī)："芳名洛陽(yáng)花，邙嶺為我家。感君情意重，來(lái)春見(jiàn)奇葩。"到了第二年春，這位青年家中的牡丹花困果然豐碩艷麗，婀娜含情，從此他便以種植牡丹為生，家境日見(jiàn)豐裕?？磥?lái)，傳說(shuō)中的這位后生該是洛陽(yáng)最早的"牡丹種植專(zhuān)家"啦。

自唐代以來(lái)千余年間，洛陽(yáng)出了不少栽培牡丹的能工巧匠?！洱埑卿洝分杏涊d："洛人宋單父，字仲孺，能詩(shī)，善種植之術(shù)。凡牡丹變易千種，紅白斗色，人不能知其術(shù)，上皇(唐玄宗)召至驪山植萬(wàn)本，色各別，賜千金歸，宮人呼為花師。"歷代文人學(xué)士吟詠洛陽(yáng)牡丹流香吐馥、曠代絕姿的詩(shī)句美不勝收。唐人王亦真寫(xiě)洛陽(yáng)牡丹："牡丹妖艷亂人心，一國(guó)如狂不惜金。"大詩(shī)人白居易在《買(mǎi)花》一詩(shī)中寫(xiě)道："一叢深色花，十戶(hù)中人賦"、"家家習(xí)為俗，人人迷于悟"，此詩(shī)道出了洛陽(yáng)牡丹的珍貴及人們對(duì)牡丹的摯愛(ài)。據(jù)說(shuō)唐太和年間，暮春之日，唐文宗李昂在內(nèi)殿賞牡丹花，問(wèn)畫(huà)家程修己："今京邑傳唱牡丹詩(shī)，誰(shuí)為首?"程答："中書(shū)舍人李正封云：國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣。"李昂聽(tīng)罷贊不絕口，便稱(chēng)洛陽(yáng)牡丹"國(guó)色天香"，于是牡丹便有"國(guó)色天香"之譽(yù)。

千余年間，洛陽(yáng)牡丹佳品迭出，千姿百態(tài)，艷麗迷人。歐陽(yáng)修的"客言近歲花特異，往往變出呈新枝"道出了真諦。歷史上最盛時(shí)牡丹品種可達(dá)119個(gè)?，F(xiàn)在已達(dá)500多個(gè)品種，概括地說(shuō)，可分為"三類(lèi)、九色、十型"。三類(lèi)，即單頭類(lèi)、重頭類(lèi)和混合類(lèi)。這個(gè)是按當(dāng)年每枝上的花朵數(shù)分類(lèi)，一朵的為單頭花、二朵的為雙頭花、三朵為三頭牡丹。九色是指紅、粉、紫、藍(lán)、黃、白、綠等花色，這是按牡丹的顏色分類(lèi)。十型主要根據(jù)洛陽(yáng)牡丹花瓣的多少、大小、排列方式及花朵的形態(tài)特征分類(lèi)。19世紀(jì)，英國(guó)進(jìn)化論學(xué)者達(dá)爾文在他的巨著《物種起源》里曾援引洛陽(yáng)牡丹的生態(tài)變異，作為他《進(jìn)化論》學(xué)說(shuō)的佐證。宋時(shí)，洛陽(yáng)姚姓人家的姚黃和后周宰相魏仁博家培育的魏紫分別被稱(chēng)為花王、花后。"姚黃一枝開(kāi)，眾艷氣如削"。元豐年間，洛陽(yáng)進(jìn)獻(xiàn)宋神宗姚黃一朵，花大一尺二寸，神宗興奮不已，競(jìng)不顧他那君臨天下的身份，把花插到頭上，可見(jiàn)，皇帝對(duì)牡丹的癡迷程度，并從此傳為佳話(huà)。

唐宋以來(lái)，不少文人騷客不惜洋洋灑灑為牡丹作詩(shī)撰文，形成洋洋大觀的牡丹文化，并演繹出眾多有關(guān)牡丹的神話(huà)傳說(shuō)、軟聞趣事。

傳說(shuō)，天授二年臘月初一，西京長(zhǎng)安大雪紛飛，武則天飲酒作詩(shī)，乘興醉筆寫(xiě)下沼書(shū)："明朝游上苑，火速報(bào)春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。"百花懾于此命，連夜開(kāi)放，獨(dú)牡丹不違時(shí)令，閉蕊不開(kāi)。武則天盛怒之下，將牡丹貶出長(zhǎng)安，發(fā)配洛陽(yáng)，并施以火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭;卻根枝不散，在嚴(yán)寒凜冽中挺立依然，來(lái)年春風(fēng)勁吹之時(shí)，花開(kāi)更艷，被譽(yù)為"焦骨牡丹"。

對(duì)牡丹的另一傳說(shuō)，則是唐明皇李隆基偕楊玉環(huán)夜游長(zhǎng)安宮沉香亭，這位"后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身"的貴妃，聞聽(tīng)洛陽(yáng)牡丹已盛開(kāi)，而禁苑中的木芍藥尚含苞末綻，遂使宮人擊鼓催之，花仍不開(kāi)，她一怒之下，將牡丹全部貶到洛陽(yáng)。可牡丹到了東京洛陽(yáng)，剎那間，百花枝頭燦爛輝煌，一齊綻放。其實(shí)，以科學(xué)態(tài)度觀之，西安雖和洛陽(yáng)在同一緯度線(xiàn)上，但溫、濕度較洛陽(yáng)均稍低，洛陽(yáng)則西隔崇山峻嶺，又在邙山之陽(yáng)，較長(zhǎng)安春早之故。為此，一代詩(shī)仙李白有《清平調(diào)》詞"名花傾國(guó)兩相歡，常得君王帶笑看，解釋東風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚欄桿"之句譏諷楊玉環(huán)，由是貴妃銜恨，貶抑一代詩(shī)仙李太白，終生郁郁不得其志。

這些傳說(shuō)顯示出牡丹不畏淫威、堅(jiān)貞不屈的風(fēng)格，也正是中華民族錚錚鐵骨和浩然正氣的寫(xiě)照。

自從洛陽(yáng)牡丹享譽(yù)國(guó)內(nèi)外之后，前來(lái)求購(gòu)的絡(luò)繹不絕，隋、唐兩代中日交往頻繁、洛陽(yáng)牡丹傳至日本，被日本人民奉若至寶。我國(guó)的鄰邦朝鮮、韓國(guó)也廣為栽培，隨后，美洲、歐洲不少?lài)?guó)家也相繼引種，把洛陽(yáng)牡丹稱(chēng)為"中國(guó)花"或"天都神花"。北宋末年，中原兵陷，洛陽(yáng)宮苑毀于一旦，牡丹的栽培、繁殖也隨之衰微，移至南宋京城杭州。明亮靖年間毫州、曹州人自洛移植牡丹，成為新的牡丹勝地。四川天彭、江蘇鹽城均有洛陽(yáng)牡丹名品栽種，自此，洛陽(yáng)牡丹遍及神州。新中國(guó)成立后，由于歷盡滄桑，洛陽(yáng)牡丹只剩下30多個(gè)品種。1959年秋，周思來(lái)視察洛陽(yáng)拖拉機(jī)廠，專(zhuān)門(mén)詢(xún)問(wèn)洛陽(yáng)牡丹的情況。周的關(guān)心引起了洛陽(yáng)市政府的高度重視，迅速恢復(fù)擴(kuò)大種植面積，相繼在王城公園、牡丹公園;西苑、南關(guān)花園，開(kāi)辟了牡丹觀賞區(qū)，并在郵山新建國(guó)色牡丹園，洛浦公園形成了十公里牡丹長(zhǎng)廊，并建起千畝牡丹基因庫(kù);洛陽(yáng)市人大會(huì)把牡丹定為市花，于1983年開(kāi)始舉辦一年一度的牡丹花會(huì)。從此，處處牡丹，戶(hù)戶(hù)天香，牡丹品種發(fā)展到500多個(gè)。每年花會(huì)，姚黃、魏紫、青龍臥墨池、貴妃醉酒等牡丹名品，各呈嬌態(tài)，看花人摩肩接踵，如癡、如醉、如夢(mèng)、如幻。洛陽(yáng)王城公園曾創(chuàng)下一天接待游客近30萬(wàn)人次的記錄?；ㄊ⑵?，城內(nèi)居民蜂擁往觀，萬(wàn)人空巷。正是："看花看到牡丹月，萬(wàn)事全忘自不知。"。

與牡丹花會(huì)相映成趣的是洛陽(yáng)牡丹燈會(huì)。洛陽(yáng)燈會(huì)，姑于隋、唐，1000多年來(lái)，已成為人們喜慶節(jié)日的一大習(xí)俗。近年來(lái)，洛陽(yáng)花燈聲譽(yù)鵲起，成為我國(guó)三大燈會(huì)之一。晝賞牡丹夜觀燈，把一年一度的牡丹花會(huì)推向高潮。每年牡丹燈會(huì)，千道流霞染醉漫天星斗，萬(wàn)家燈火搖醒沉寂夜空。彩燈如詩(shī)如。畫(huà)流光溢彩，令你辨不清是置身仙境還是人間。更值得一提的是，1994年初冬，全國(guó)競(jìng)選"國(guó)花"領(lǐng)導(dǎo)小組通過(guò)新聞界披露候選國(guó)花方案是：一國(guó)一花--牡丹。此時(shí)，一場(chǎng)早镕的大雪使九朝古都披上銀裝，而洛陽(yáng)耐火研究院花圃一株牡丹卻適時(shí)傲雪怒放，人們奔走相告，無(wú)不先睹為快。新華社等數(shù)十家新聞單位爭(zhēng)相報(bào)道，驚呼"國(guó)花評(píng)選傳佳音，牡丹應(yīng)知雪中笑"的百年奇觀。

近年來(lái)，洛陽(yáng)牡丹不僅走出了國(guó)門(mén)，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)到日本、美國(guó)、法國(guó)、新加坡等國(guó)家和港、澳、臺(tái)地區(qū)，結(jié)束了牡丹"能看不能買(mǎi)"的歷史。牡丹的科研工作也取得了一系列成果，各項(xiàng)技術(shù)都有新的突破，基本上達(dá)到了"花開(kāi)花落隨人意，春來(lái)秋去不相關(guān)"，為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)洛陽(yáng)牡丹奠定了基礎(chǔ)。

宋人李格非曾記述："天下之治亂，侯于洛陽(yáng)之興衰，洛陽(yáng)之興衰，侯于園圃之興廢。"時(shí)序更替，滄海桑田，無(wú)不向人們昭示著一個(gè)哲理：國(guó)興則花榮。今天，我國(guó)正煥發(fā)出勃勃生機(jī)，牡丹猶如東方之彩霞，裝扮著中華大地的錦繡河山。牡丹，這個(gè)千古花魂，訴說(shuō)著我們中華民族圖強(qiáng)思變的史詩(shī)。牡丹為洛陽(yáng)著裝，洛陽(yáng)為牡丹揚(yáng)名。牡丹與古都榮辱與共?；ㄩ_(kāi)歌盛世，花謝孕生機(jī);牡丹是洛陽(yáng)沖出國(guó)門(mén)、走向世界的紐帶與橋梁，牡丹，是古都的美學(xué)徽章，它將伴隨洛陽(yáng)前進(jìn)的步伐，邁向新的輝煌。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇十一

西塘是中國(guó)紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個(gè)展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國(guó)結(jié)展示區(qū)。

貝殼鈕扣是我國(guó)第一代的專(zhuān)業(yè)鈕扣，地處杭嘉湖平原的水鄉(xiāng)西塘貝殼原料極為豐富。過(guò)去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，要經(jīng)過(guò)沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當(dāng)時(shí)的鈕扣生產(chǎn)機(jī)器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動(dòng)，在“紐扣博物館”內(nèi)專(zhuān)門(mén)有師傅現(xiàn)場(chǎng)演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程。

紐扣博物館紐扣博物館位于水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)西塘西街中段的薛宅，這里原為一家雜貨店，地處繁華的商業(yè)中心，前臨街道后依河，為古鎮(zhèn)典型的商住民居。后遭大火而毀廢，鎮(zhèn)上薛氏在舊址重建。因西塘是全國(guó)有名的紐扣之鄉(xiāng)，近年有關(guān)部門(mén)將其辟為“紐扣博物館”。

鈕扣博物館薛宅建于民國(guó)十五年(1920xx年)，據(jù)說(shuō)薛宅的建造者為薛幼民，當(dāng)年他買(mǎi)進(jìn)這塊“火燒白場(chǎng)”后建成現(xiàn)在的薛宅，為前店后宅的結(jié)構(gòu)，總占地面積約350平方米。因其臨街依河，從前街到后面的河只有30米左右，要在這樣小的地方興建像明清傳統(tǒng)式樣的縱深大宅顯然不可能，故薛宅僅前后有兩進(jìn)，第一進(jìn)為沿街店面為東三西一四開(kāi)間，現(xiàn)東三間為大門(mén)，左右兩邊各有供應(yīng)旅游紀(jì)念品和古玩的專(zhuān)柜。樓上與底層一樣，屋頂為人字形，但比一般的民居要高爽。

第二進(jìn)是正廳，二進(jìn)之間有一天井和墻門(mén)，這也是按傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的建造。天井很小，左右兩邊的廂房也十分狹小，如同走廊一般，但都裝長(zhǎng)玻璃窗，采光較為明亮。正廳為三楹，上有“崇稷堂”額，按傳統(tǒng)廳堂布設(shè)，后半部有長(zhǎng)門(mén)攔阻，跨出門(mén)檻就是市河楊秀涇，還設(shè)有河埠可供船客上下。正廳右側(cè)是樓梯間和廚房等，結(jié)構(gòu)十分緊湊。由于主人受新文化思想的影響，薛宅建筑與傳統(tǒng)建筑相比，有三大特色點(diǎn)，第一是建筑緊湊，由于其地處西街與市河之間，受場(chǎng)地限制，建筑只有兩進(jìn)，但兩進(jìn)之間連接緊湊，加上兩廂，從高處往下看，呈回字形走馬樓式建筑。第二是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，整個(gè)建筑的細(xì)部并無(wú)花俏的裝飾，也不設(shè)陪弄，更沒(méi)有雕梁畫(huà)棟，非常樸素。第三是廳堂明亮，由于正廳所有的窗上都配上了玻璃，窗上飾有簡(jiǎn)單的花形條格，看起來(lái)簡(jiǎn)潔明快。因此，有人稱(chēng)薛宅是江南傳統(tǒng)民居向現(xiàn)代建筑轉(zhuǎn)型過(guò)程中的代表。

鈕扣博物館在紐扣博物館里你不僅可以觀賞古今中外的各式紐扣，游客還可以動(dòng)手制作紐扣。在二樓的作坊中，幾位身著唐裝的老媽媽在給游客演示唐裝“盤(pán)扣”的制作過(guò)程，一條條布條在她們手中糾纏，不一會(huì)就挽出了一個(gè)漂亮的紐扣結(jié)，你有興趣可以親自動(dòng)手學(xué)一下，如果學(xué)不會(huì)也沒(méi)關(guān)系，買(mǎi)上幾個(gè)盤(pán)扣回家再仔細(xì)研究，同時(shí)還可以作為西塘之行的特殊紀(jì)念品。同樣，在樓下還有一個(gè)用蚌殼做成襯衫紐扣的第一代手工作坊，兩名老師傅用腳踏手磨方式現(xiàn)場(chǎng)操作，先從貝殼上沖出毛坯，再經(jīng)過(guò)成形、打磨、壓花、鉆孔、拋光等多道工序制成，不一會(huì)，一顆晶瑩透亮，閃爍著珍珠一樣光澤的紐扣做成了，如你喜歡，作坊的老師傅還會(huì)將這些紐扣免費(fèi)贈(zèng)送給游客留做紀(jì)念。

“胸腹為君添異彩，容顏使妾日憔悴?！边@是紐扣博物館正廳門(mén)口的一副對(duì)聯(lián)。通過(guò)對(duì)紐扣博物館的參觀，我們不僅可以看到豐富多彩的紐扣文化，也會(huì)感受到古鎮(zhèn)西塘豐厚的文化積淀。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇十二

重渡溝的演藝廣場(chǎng)能使游客展示自我、放松情感、亦歌亦舞、各盡所能。夜晚的篝火晚會(huì)能使游客盡情釋放一天的疲憊，從中體驗(yàn)到濃濃的山野風(fēng)情。大型購(gòu)物超市中的猴頭、木耳、香菇、鹿茸、山核桃、山葡萄等數(shù)十種山珍野果及琳瑯滿(mǎn)目的旅游工藝紀(jì)念品能使游客各取所需。坐在典雅別致的小吃水巷，不僅能領(lǐng)略江南風(fēng)韻，還可盡情品味地道的山珍野味。

走進(jìn)返樸歷史百年，歸真農(nóng)家田園的農(nóng)耕民俗文化村，吃的喝的用的種的，都是土得掉渣的，穿的玩的干的看的，全是百十年前的。可參與打鐵、榨油、制作陶器;紡棉、織布、扶犁試耕;看獅舞、品老酒、嘗水磨豆腐;旋木器、打草鞋、學(xué)持械狩獵，盡享民俗風(fēng)情。夜晚觀農(nóng)家燈火，坐木凳，哼小曲，賞山月，聽(tīng)蛙鳴，不是神仙，勝似神仙。

重渡溝風(fēng)景區(qū)憑借獨(dú)一無(wú)二的水鄉(xiāng)竹韻，獨(dú)具匠心的開(kāi)發(fā)風(fēng)格，獨(dú)辟蹊徑的促銷(xiāo)謀略，獨(dú)樹(shù)一幟的經(jīng)營(yíng)理念，短短幾年時(shí)間，使千百年來(lái)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的重渡溝一舉唱紅中原，聲震北國(guó)，成為豫西南最具活力的金牌子景區(qū)。

洛陽(yáng)介紹導(dǎo)游詞篇十三

西漢末年，王莽篡權(quán)奪位，建立新朝，天下大亂，劉秀率兵討伐，在南陽(yáng)白河灘被王莽打敗。王莽得知?jiǎng)⑿闶菨h王朝的后裔，便追殺劉秀，劉秀逃至伏牛山伊河(現(xiàn)潭頭盆地南緣)被伊河擋道。劉秀率部下兩次渡過(guò)伊河，見(jiàn)一無(wú)名溝口。便派部下尋找當(dāng)?shù)厝耍瑓s不見(jiàn)人煙。劉秀說(shuō)，我們兩次渡過(guò)伊河來(lái)到這里，這條溝就叫做重渡溝吧。金口玉言，沿襲至今沒(méi)有變過(guò)。重渡溝因此而得名?，F(xiàn)在的重渡溝已開(kāi)發(fā)成為綠色休閑會(huì)所、生態(tài)快樂(lè)車(chē)間、自然健康家園;來(lái)休閑度假的游客年年重渡，所以重渡溝已經(jīng)是名副其實(shí)的重渡溝了。注意事項(xiàng)1.由于風(fēng)景區(qū)內(nèi)山高路遠(yuǎn)景點(diǎn)較多，請(qǐng)大家一定要跟好隊(duì)伍，在游覽時(shí)統(tǒng)一行動(dòng)，為了大家的人身安全，沒(méi)有防護(hù)設(shè)施的地方千萬(wàn)別去，以免發(fā)生危險(xiǎn)。

2.對(duì)景區(qū)內(nèi)的花草、樹(shù)木、景點(diǎn)介紹標(biāo)志或其它附屬物不要損壞。3.為了保護(hù)和美化環(huán)境，用過(guò)的各種飲料瓶及其它的污染物，要放入固定的垃圾箱內(nèi)。4.防火安全，進(jìn)入景區(qū)也是洗滌心肺的場(chǎng)所，愛(ài)抽煙的男士也要暫時(shí)的停止您這項(xiàng)特長(zhǎng)工作了。景區(qū)是綠色無(wú)污染的無(wú)煙區(qū)，謝謝合作!5.為了保護(hù)重渡溝的生態(tài)旅游資源，做文明游客，請(qǐng)您不要帶走重渡溝的一花一草一石，只帶走您在重渡溝的靚麗留影和永久的回憶。**橋游客朋友，您現(xiàn)在已站在**橋上。這里翠竹環(huán)抱，清流嘩嘩，是重渡溝金雞河與滴翠河的交匯處。為什么將這座橋名命“**橋”?與當(dāng)年開(kāi)發(fā)重渡溝時(shí)新舊觀念的碰撞密切相關(guān)。原來(lái)這里并沒(méi)有橋，兩頭也沒(méi)有路，是成片的竹林，有一條簡(jiǎn)易公路順河延伸。