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城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇一
學(xué)生姓名指導(dǎo)教師。
二級(jí)學(xué)院專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)。
班級(jí)學(xué)號(hào)。
摘要:慈溪市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度在浙江省是名列前茅的,其城市建設(shè)也迅猛發(fā)展,但在這些成就背后,卻是自然生態(tài)環(huán)境遭受?chē)?yán)重破壞,使人們的生活環(huán)境質(zhì)量下降,這無(wú)疑違背了我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的初衷。因此加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),改善生態(tài)狀況,亟不可待。近十年來(lái)市環(huán)保局強(qiáng)化源頭管理,加大執(zhí)法力度,實(shí)施重點(diǎn)整治,年度減排任務(wù)超額完成,生態(tài)環(huán)境治理保護(hù)各項(xiàng)工作扎實(shí)推進(jìn),城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境改善取得顯著效果,同時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)了新農(nóng)村建設(shè)。
關(guān)鍵詞:慈溪;經(jīng)濟(jì)發(fā)展;生態(tài)環(huán)境;整治。
一、序言。
三、
四中全會(huì)及中央、省、寧波市農(nóng)村工作會(huì)議精神,慈溪市加大城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展力度,積極推進(jìn)農(nóng)村環(huán)境整治,提升農(nóng)村民生水平,夯實(shí)農(nóng)村基層基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
1十年前慈溪市的生態(tài)環(huán)境狀況。
1.1城市生態(tài)環(huán)境。
據(jù)監(jiān)測(cè),全市13個(gè)河網(wǎng)監(jiān)測(cè)站位的水體,雖與1998年相比,惡化趨勢(shì)有所控制,但與達(dá)到水功能目標(biāo)要求尚有很大距離。作為全市百萬(wàn)人口主要飲用水的10只山塘水庫(kù),部分水庫(kù)有富營(yíng)養(yǎng)化現(xiàn)象,里杜湖還暴發(fā)了藻類(lèi)污染,有2只水庫(kù)的大腸桿菌超標(biāo)。過(guò)去一直較為放心的飲用水水庫(kù)水質(zhì)也受到了威脅。城區(qū)噪聲實(shí)施“雙禁”后大為改觀,較1998年減小不少,但區(qū)域噪聲和交通噪聲仍處于超標(biāo)狀態(tài)。城區(qū)大氣質(zhì)量屬優(yōu)良級(jí),其中總懸浮顆粒物較1998年有所下降,但二氧化硫和氮氧化物與上年比有較大幅度的升高。
1.2農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。
由于農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)、畜禽養(yǎng)殖業(yè)、屠宰業(yè)等對(duì)農(nóng)業(yè)環(huán)境的污染日益加劇,小電鍍、小印花、小熔煉、廢舊塑料回收等作坊式加工點(diǎn)仍遍地開(kāi)花,因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的污染物、禽畜糞便及生產(chǎn)廢棄物進(jìn)入環(huán)境,造成農(nóng)村環(huán)境嚴(yán)懲污染。特別是農(nóng)村河道污染嚴(yán)重,水面面積大量減少,水質(zhì)惡化,既影響了農(nóng)田排澇防洪抗旱,加劇了水資源短缺的現(xiàn)狀,又使得灌溉用水達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn),影響農(nóng)作物品質(zhì)和食用安全。在飲用水保護(hù)區(qū)仍在發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),造成水庫(kù)富營(yíng)養(yǎng)化加劇,威脅到飲用水安全。還有大量生活垃圾嚴(yán)重影響農(nóng)村生態(tài)環(huán)境,其占用大量農(nóng)田,污染河道,嚴(yán)重影響水環(huán)境質(zhì)量。
2生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的成因。
2.1人們環(huán)保意識(shí)仍然不強(qiáng)。
少數(shù)部門(mén)和企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不足,對(duì)環(huán)境保護(hù)的緊迫性缺乏足夠的重視,重開(kāi)發(fā)建設(shè)輕環(huán)境保護(hù),重近期利益較長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,重經(jīng)濟(jì)效益輕社會(huì)效益的現(xiàn)象仍然存在。因此,作坊式生產(chǎn)嚴(yán)重污染環(huán)境的企業(yè)仍大量存在,使得生態(tài)環(huán)境狀況惡化。
2.2環(huán)境規(guī)劃和環(huán)保設(shè)施建設(shè)滯后。
雖然前些年在城市污水處理廠擴(kuò)容和城河治理上搞了大的投入,但由于環(huán)?;A(chǔ)設(shè)施歷史欠帳太多,對(duì)環(huán)保的資金投入力度仍顯不足,表現(xiàn)在城市污水的處理率仍然不高,造成城市河道水質(zhì)尚未根本改觀;集中供熱范圍過(guò)小,特別是城區(qū)北部的工業(yè)區(qū)尚不能做到集中供熱,既影響了投資環(huán)境,又對(duì)城區(qū)大氣質(zhì)量造成威脅;全市范圍內(nèi)的垃圾收集及無(wú)害化處置系統(tǒng)尚不完備,造成垃圾圍城現(xiàn)象日益突出,大量生活垃圾進(jìn)入河道,嚴(yán)重影響水環(huán)境質(zhì)量;環(huán)境規(guī)劃滯后,特別是小城鎮(zhèn)建設(shè)對(duì)環(huán)境保護(hù)缺乏切實(shí)可行的規(guī)劃。
2.3科學(xué)規(guī)劃缺乏和生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)力度不足。
在農(nóng)村,由于缺乏科學(xué)規(guī)劃,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)布局呈現(xiàn)“小散亂”狀況,作坊式加工點(diǎn)遍地開(kāi)花,家庭工業(yè)發(fā)展缺乏有效控制,廠居混雜,既影響了農(nóng)村居住環(huán)境,又難于管理和不利于治理,嚴(yán)重污染農(nóng)村環(huán)境,同時(shí)造成了大量的污染糾紛,影響了社會(huì)穩(wěn)定。還有,在飲用水保護(hù)區(qū)仍在發(fā)展種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),造成水庫(kù)富營(yíng)養(yǎng)化加劇,威脅到飲用水安全。
3改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的對(duì)策。
針對(duì)慈溪市生態(tài)環(huán)境,市環(huán)保局提出了專(zhuān)項(xiàng)對(duì)策。
3.1生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)。
發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),建設(shè)生態(tài)村是慈溪市保護(hù)生態(tài)環(huán)境的思路。具體的措施有:
(1)要發(fā)展無(wú)污染、少污染的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),加強(qiáng)規(guī)劃、建設(shè)城鎮(zhèn)工業(yè)小區(qū);(2)增施有機(jī)肥料,改良土壤,提高土地肥力,科學(xué)合理使用化肥農(nóng)藥,積極開(kāi)展生物防治;(3)禽畜糞便和生活廢棄物經(jīng)沼氣化、無(wú)害化處理后回歸農(nóng)田;(4)保護(hù)江、河、溝、埭水面,開(kāi)展綜合利用;(5)要大力開(kāi)展無(wú)公害產(chǎn)品生產(chǎn),盡可能少施化肥農(nóng)藥;(6)提倡桿秸還田,增強(qiáng)地力、改良土壤,禁止焚燒,保持良好大氣環(huán)境;(7)以村為單位建立良好生態(tài)環(huán)境。(8)保護(hù)現(xiàn)有植被,大力植樹(shù)造林,改善城鎮(zhèn)環(huán)境質(zhì)量,美化城市景觀。
3.2積極開(kāi)展城鄉(xiāng)河網(wǎng)整治。
城區(qū)河道的治理和農(nóng)村河道的周期輪疏是慈溪市城鄉(xiāng)河網(wǎng)整治的重點(diǎn)工作。隨著滸山江工程的完工,城河治理將初具規(guī)模,針對(duì)河理河段富營(yíng)養(yǎng)化嚴(yán)重的問(wèn)題,對(duì)如何使死水變活,增加城河徑流的問(wèn)題進(jìn)行研究,重點(diǎn)考慮增加污水處理廠的處理深度,使出水達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)后回灌城河,既消除污水處理廠排放污水對(duì)我市水環(huán)境的影響,又開(kāi)辟了水資源,改善城河水質(zhì)。繼續(xù)實(shí)施農(nóng)村河道的輪疏。河道疏浚按照統(tǒng)一規(guī)劃,分級(jí)負(fù)責(zé),逐年實(shí)施的原則。該項(xiàng)工作的實(shí)施,將可提高河道的排澇,蓄水能力,部分緩解我市水資源嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀,同時(shí)必將明顯改善我市城鄉(xiāng)水環(huán)境質(zhì)量。
3.3加強(qiáng)城鄉(xiāng)綠化美化工作。
為了改善慈溪市生態(tài)環(huán)境,要大力開(kāi)展國(guó)道公路綠化,村鎮(zhèn)綠化,庭院四旁綠化,沿海防護(hù)林帶綠化。為了改善城市生態(tài)環(huán)境,要在人口密集地段開(kāi)辟公園綠地,增加綠化面。同時(shí)要推廣垂直綠化、庭院綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化,由點(diǎn)到面開(kāi)展,既調(diào)節(jié)氣候,又改善環(huán)境。園林部門(mén)要落實(shí)花木基地,保證苗木供應(yīng)。要制定城區(qū)綠化保護(hù)條例,登記各單位綠地面積,不準(zhǔn)隨意砍伐,不準(zhǔn)毀綠建屋,對(duì)任意砍伐者要給予處罰。
4慈溪市歷年生態(tài)環(huán)境整治與成效。
2002年市環(huán)保局會(huì)同市監(jiān)察局、市經(jīng)委,對(duì)慈溪市嚴(yán)查環(huán)境違法行為的開(kāi)展情況進(jìn)行督查。重點(diǎn)查處小電鍍、小熔煉企業(yè),不斷加大打擊力度。但由于這些小企業(yè)設(shè)備簡(jiǎn)陋,隱蔽性強(qiáng),查處難度較大,成為新浦鎮(zhèn)較為突出的區(qū)域性問(wèn)題。督查組要求有關(guān)部門(mén)盡快拿出新浦鎮(zhèn)小電鍍、小熔煉整治方案,并對(duì)違法違規(guī)企業(yè)堅(jiān)決予以關(guān)停。而相關(guān)的銅熔煉加工區(qū)域環(huán)境整治,在2008年取得明顯成效。近年來(lái)慈溪市加大對(duì)宗漢、新浦兩地銅熔煉加工區(qū)的環(huán)境污染整治力度,制定整治方案,加大執(zhí)法力度,輔以輿論監(jiān)督,組織力量全面取締了混雜在居民區(qū)的熔煉加工點(diǎn)。同時(shí),對(duì)宗漢街道冶煉集中區(qū)54家熔煉戶(hù)和園區(qū)外29家熔煉戶(hù)采取騰龍換業(yè)等措施進(jìn)行全面關(guān)停;對(duì)新浦鎮(zhèn)熔煉集中區(qū),市、鎮(zhèn)二級(jí)政府投資700多萬(wàn)元改造了供電等配套設(shè)施,各熔煉企業(yè)淘汰燃燒焦炭的落后熔煉工藝,改用中頻爐,并配套較為規(guī)范的除塵等污染防治設(shè)施。通過(guò)整治,粉塵、二氧化硫等污染物的排放量大幅減少,經(jīng)抽查監(jiān)測(cè),污染物排放濃度達(dá)標(biāo),基本達(dá)到寧波市“311”環(huán)境保護(hù)新三年行動(dòng)方案的整治要求,并通過(guò)了寧波市環(huán)境污染整治領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的綜合驗(yàn)收。
2007年,我市切實(shí)加強(qiáng)建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境保護(hù)管理和環(huán)境監(jiān)控,鼓勵(lì)推進(jìn)示范引導(dǎo),著力控制和建設(shè)污染排放?!罢芜`法排污企業(yè)、保障群眾健康”環(huán)保專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)繼續(xù)深入開(kāi)展。市環(huán)保部門(mén)組織開(kāi)展“環(huán)保零點(diǎn)行動(dòng)”10次,調(diào)處環(huán)境信訪2394件,作出行政處罰528件,罰款金額達(dá)到1106萬(wàn)元。限期治理、關(guān)閉或停產(chǎn)整治、掛牌督辦等環(huán)境整治措施,有效遏制了環(huán)境違法行為。區(qū)域性、行業(yè)性污染整治扎實(shí)推進(jìn),37家漂印染企業(yè)、13家電鍍企業(yè)完成搬遷整治;廢舊塑料行業(yè)整治在橋頭鎮(zhèn)試點(diǎn)的基礎(chǔ)上在全市推開(kāi);銅熔煉行業(yè)整治、粘土磚瓦窯整治、周巷腌制廢水治理試點(diǎn)等環(huán)境整治工程,均取得了良好效果。繼續(xù)按照“外引內(nèi)治”的方案,大力推進(jìn)水環(huán)境整治,湯浦水庫(kù)引水工程建成通水,曹娥江引水慈溪段一期工程圓滿(mǎn)完成,二期順利推進(jìn),姚江引水配套工程順利推進(jìn),新一輪城河綜合治理全面啟動(dòng)。以圍繞農(nóng)村生活污水治理、生活垃圾無(wú)害化處理和發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)為抓手,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)深入開(kāi)展。
側(cè)近10米寬的綠化、初現(xiàn)端倪的伏龍景觀湖、寬闊清澈的河道,這些都是該園區(qū)向“生態(tài)”靠近的一個(gè)個(gè)“腳印”,也是慈溪市在兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)與利用的一個(gè)典型例子。
參考文獻(xiàn)。
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城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇二
城鄉(xiāng)青年孝道文化的現(xiàn)狀。
:石家莊、長(zhǎng)沙、汕頭。
孝道文化是中華民族傳統(tǒng)美德之一,繼承并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)孝文化,是我們作為炎黃子孫的一份責(zé)任與光榮。同時(shí),孝道文化的建設(shè),是構(gòu)建和諧家庭的重要手段,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。俗語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”,孝文化,在中華文化史上,是一切人論道德的基石,它所蘊(yùn)含的倫理觀念,也體現(xiàn)了現(xiàn)代和諧社會(huì)深刻內(nèi)涵。然而,在我們談及千古流傳的感人孝義故事,歌頌著我們孝道文化的燦爛源遠(yuǎn)時(shí),卻忽略了現(xiàn)代青年的孝道文化現(xiàn)狀。
在近代以來(lái),由于反封建,誤將孝道文化列入封建文化加以批判,特別是后來(lái)的社會(huì)受經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,道德觀念急劇滑坡,在一些家庭中,孝道出現(xiàn)了危機(jī)。為此,我們成立調(diào)查小組,通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷形式,對(duì)城鄉(xiāng)青年進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查。力圖通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷中所包含的信息,對(duì)其進(jìn)行整理分析,能夠初步獲得現(xiàn)代城鄉(xiāng)青年孝道文化現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上得出改善提高該現(xiàn)狀方法的合理分析。
本次調(diào)查主要以書(shū)面問(wèn)卷及網(wǎng)絡(luò)(包括qq,e-mail等各種形式)進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷50份,收回45份,其中有效問(wèn)卷44份,有效回收率達(dá)88%。調(diào)查對(duì)象分散在石家莊、長(zhǎng)沙、汕頭三地城鄉(xiāng),分布范圍廣泛,符合調(diào)查要求。
人數(shù)11182510。
家庭所在地城市城鎮(zhèn)城郊農(nóng)村人數(shù)172944。
我們選取了問(wèn)卷中較有代表性的14道問(wèn)題進(jìn)行分析,原始數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下:。
1、你對(duì)孝道的了解主要通過(guò):
“孝道”一詞作為一種民族文化在中華大地上已經(jīng)傳承了五千多年。從古至今不乏這類(lèi)的典范,家里有父母的身體力行,學(xué)校有老師的教育,社會(huì)活動(dòng)中也不免收到各個(gè)方面的影響,這些都在不同程度上使我們對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)和理解更為加深。不同地區(qū)、不同年齡的人群,由于其所處的生活環(huán)境和文化程度的差異,使得對(duì)孝道的了解有著不同的途徑。
2、假如你的父母讓你繼承他們的事業(yè),你會(huì):
父母對(duì)子女都是百分百的付出,想把最好的東西留給他們。不少父母覺(jué)得為子女安排好一切是對(duì)他們最大的愛(ài),通常會(huì)讓子女繼承他們的事業(yè)??纱蠖鄶?shù)孩子都想要通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取喜歡的工作,對(duì)父母鋪好的平坦大道反而不屑一顧,當(dāng)然這些可以通過(guò)和父母的.溝通來(lái)找到一個(gè)兩全齊美的辦法。
3、你對(duì)于祭祖的態(tài)度:
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)形成的祭祖文化,是人們對(duì)祖先的一種思念、一種崇敬,還有一種畏懼,是民族心理的真實(shí)寫(xiě)照。調(diào)查時(shí)間正值中元節(jié)期間,通過(guò)采訪和所見(jiàn)所聞,即使在現(xiàn)代社會(huì),祭祖仍是一種深入人心的家族傳統(tǒng),有64%的被調(diào)查者對(duì)祭祖活動(dòng)持不同程度的贊同態(tài)度,并且有超過(guò)75%的被調(diào)查者家庭舉行過(guò)不同形式的祭祖活動(dòng)。可見(jiàn),祭祖仍是孝道的一種重要體現(xiàn)形式。
4、如果認(rèn)為父母說(shuō)得不對(duì),你采取什么態(tài)度?
5、你對(duì)于“生男孩延續(xù)香火”的態(tài)度:
6、你周?chē)毁狆B(yǎng)父母甚至拋棄父母的現(xiàn)象:
不孝有三,無(wú)后為大”出自《孟子·離婁上》。原文是:“不孝有三,無(wú)后為大,舜不告而娶,為無(wú)后也,君子以為猶告也”。《十三經(jīng)注疏》中在“無(wú)后為大”下面有注云:“于禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無(wú)后為大?!卑自拞?wèn)解釋就是:一味順從,見(jiàn)父母有過(guò)錯(cuò)而不勸說(shuō),使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來(lái)供養(yǎng)父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕后代,這是第三種不孝。
57%的人通過(guò)自己的努力使得父母接受自己的觀點(diǎn),這種溝通方式比較可取,一味的服從或是頂撞對(duì)雙方都會(huì)造成不良的影響,還會(huì)阻礙事情的解決。21%的人贊同延續(xù)香火這一傳統(tǒng)的思想,32%的人在不同程度上反對(duì)這種說(shuō)法,但絕大多數(shù)人對(duì)這種古老的思想選擇中立,這是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。73%的被調(diào)查人群周?chē)淮嬖诟改副贿z棄的現(xiàn)象,而且?guī)缀鯖](méi)有人經(jīng)常見(jiàn)到父母被遺棄的情況,這說(shuō)明孝道這種美德在現(xiàn)實(shí)生活中還是比較深入人心的。
7、你覺(jué)得你現(xiàn)在對(duì)待自己的父母:
每個(gè)人都是父母愛(ài)的結(jié)晶,父母的哎是最無(wú)私最偉大的,做兒女的理應(yīng)盡心盡力的照顧他們,可現(xiàn)實(shí)并非如此,只有14%的人認(rèn)為他們對(duì)父母已經(jīng)很好了,同樣也有14%的覺(jué)得愧對(duì)自己的父母,大多數(shù)是處于中立狀態(tài),不好也不壞。28%的人覺(jué)得自己也付出過(guò),但比起父母曾經(jīng)對(duì)自己的照顧還差很多。將心比心,回憶當(dāng)初,即便是兒時(shí)那些模糊的記憶也可以涌出滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。也許只有自已為人父為人母時(shí)才能體會(huì)那種舍己的心境。
8、你對(duì)父母的健康狀況了解程度:
出門(mén)在外的游子就像風(fēng)箏,而線的另一頭就是父母。由于學(xué)習(xí)、工作的原因,和父母在一起的時(shí)間越來(lái)越少,對(duì)他們的關(guān)心也僅限于一通電話、一條短信,因此只有32%的人對(duì)父母的健康很了解。兒女在外,父母何嘗不是時(shí)時(shí)刻刻牽掛著,他們多么希望能看到兒女承膝下之歡,可為了孩子的前途,不得不松開(kāi)手中的線。年齡不饒人,歲月在他們身上留下了的就是病痛,他們不說(shuō)是不想給兒女們?cè)斐韶?fù)擔(dān),外面的孩子們,記得常回家看看,多關(guān)心一下親愛(ài)的爸爸媽媽。
9、假如父母生病又無(wú)人照顧,你又恰好出門(mén)在外辦事,你會(huì):
在外的兒女們最牽掛的莫過(guò)于父母的身體健康,可現(xiàn)實(shí)又有很多時(shí)間和地點(diǎn)上的沖突,59%的人在父母生病又無(wú)人照顧時(shí)無(wú)論如何會(huì)趕回去,這是很孝順的,可也有34%的會(huì)選擇通知鄰居朋友幫忙,甚至還有等事情辦完再回去的,當(dāng)然這是極少數(shù)的,大概是7%。對(duì)于照顧父母這方面,絕大多數(shù)的子女的做法還是可取的。
10、你平時(shí)跟父母溝通主要是為了:
小時(shí)候事事都順從父母,隨著年齡的增長(zhǎng)自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,與父母的交流也不甚理想,再加上年齡的差距,代溝對(duì)兩代人的溝通有著太大的影響。只有23%的人和父母的交流是為了了解父母的生活狀況,18%的人會(huì)主動(dòng)與父母談心。一半的人是通過(guò)日常的聊天來(lái)與父母溝通,不過(guò)還有9%只是為了從父母那里尋求幫助,這種做兒女的就太不應(yīng)該了。
11、假如你長(zhǎng)期在外,你會(huì)怎樣聯(lián)系父母:
由于工作、學(xué)習(xí)等原因長(zhǎng)期在外生活,與父母的溝通少之又少,不免會(huì)覺(jué)得日漸疏遠(yuǎn)。不過(guò)隨著生活水平的提高,一些高科技產(chǎn)品可使得異地溝通方便快捷,打電話、視頻聊天逐漸代替了傳統(tǒng)的信件成為當(dāng)代大多數(shù)人交流的的途徑。為了了解父母的日常生活及身體狀況,我們需要經(jīng)常的聯(lián)系他們,可是只有47%的子女經(jīng)常打電話或是寫(xiě)信,39%偶爾打電話或是寫(xiě)信,有事情才聯(lián)系的居然占到了14%,可見(jiàn)我們的主動(dòng)性還是不夠。父母有事為了不打擾我們,不想經(jīng)常打電話,可是做兒女的要體諒他們的心境,不能經(jīng)?;厝タ此麄兞耍鸫a也要經(jīng)常打電話去問(wèn)候一下,一句貼心的話就是他們最大的安慰。
12、對(duì)父母“生前破屋破床,死后風(fēng)光大葬”的現(xiàn)象,你的態(tài)度是:
風(fēng)光大葬的背后,到底是對(duì)死去的人的孝道,還是活著的人的風(fēng)光,這個(gè)基本屬于不用討論的問(wèn)題。如果背后還要收受禮金等物,就跟孝道更沒(méi)有了什么關(guān)系。生死事大,活著時(shí)未必多孝順,死了之后進(jìn)行風(fēng)光大葬也算是盡孝的途徑之一,這是一些人表現(xiàn)自己孝道的手法,風(fēng)光大葬的標(biāo)準(zhǔn)各個(gè)時(shí)代不同,但總不脫場(chǎng)面宏大、參與人員眾多這幾個(gè)硬件,其中參與吊唁的人越多,仿佛辦喪事的人家就越孝道。一半的人非常鄙視這種做法,這是顯而易見(jiàn)的。但有些人確實(shí)是對(duì)父母有愧,覺(jué)得生前沒(méi)能力讓他們過(guò)好,葬禮一定要讓他們風(fēng)風(fēng)光光的,27%的人對(duì)這類(lèi)人表示可以理解,5%的表示贊同。當(dāng)然世事無(wú)絕對(duì),是好是壞都要看辦喪事的人家是什么心態(tài),保持中立的占18%。
13、你所在地區(qū)開(kāi)展與“孝”有關(guān)活動(dòng)的情況:
近年來(lái),也有不少地區(qū)政府和社會(huì)團(tuán)體意識(shí)到孝道意識(shí)日漸淡薄這個(gè)問(wèn)題,受訪者中有59%的人所在地區(qū)有開(kāi)展與“孝”有關(guān)活動(dòng)的活動(dòng),也證明人們正在開(kāi)始強(qiáng)調(diào)孝道在人們思想道德中的生要地位。但同時(shí),我們也應(yīng)看到,仍有41%的受訪者未接觸過(guò)與“孝”有關(guān)的活,說(shuō)明重建孝道文化的道路仍然任重面道遠(yuǎn)。
14、你對(duì)于將父母送往養(yǎng)老院居住的態(tài)度:
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,將父母送去養(yǎng)老院是不孝的行為??墒请S著家庭結(jié)構(gòu)的改變,社會(huì)的變遷這個(gè)傳統(tǒng)觀念正在悄悄發(fā)生變化。根據(jù)“去養(yǎng)老院網(wǎng)“統(tǒng)計(jì),很多到養(yǎng)老院的老人們中,30%是可以自理?,F(xiàn)在很多健康的老人都愿意到養(yǎng)老院養(yǎng)老,因?yàn)槟抢锊坏袑?zhuān)業(yè)的護(hù)理,而且還可以認(rèn)識(shí)很多同齡的朋友。如今16%的人覺(jué)得如果養(yǎng)老院條件好就贊成把老人送去養(yǎng)老院,而依然有36%的人反對(duì)這樣做,剩下的48%就持中立。當(dāng)今社會(huì),很多年輕人工作事業(yè)很辛苦,自己的家庭有需要照顧,所以抽不出時(shí)間來(lái)照顧老人。老人去養(yǎng)老院不僅減輕了他們的負(fù)擔(dān),而且養(yǎng)老院里飲食起居都比較穩(wěn)定,反而能解除子女的后顧之憂(yōu)。不過(guò)這也是在老人自愿的情況下才行的通的,而且送到養(yǎng)老院之后也不能不管不問(wèn)了,還是要經(jīng)常的去探望他。
城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇三
為了準(zhǔn)確掌握我市貧困殘疾人生產(chǎn)、生活狀況,貫徹落實(shí)市委《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系的實(shí)施意見(jiàn)》,市殘聯(lián)于今年5月10日至31日在全市由各縣(市)、區(qū)殘聯(lián)組織,以鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、社區(qū))為單位對(duì)貧困殘疾人逐戶(hù)、逐人進(jìn)行調(diào)查摸底登記,現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:
1、殘疾人數(shù)量11.3萬(wàn)人,占全市人口比例4.01%。
2、農(nóng)村人均純收入在1200元以下的為貧困戶(hù)和貧困人口;城鎮(zhèn)以市民政局確定低保線以下為城鎮(zhèn)貧困戶(hù)和貧困人口。
3、低保標(biāo)準(zhǔn)人均農(nóng)村25元/月、城鎮(zhèn)人均65元/月。
4、貧困殘疾人3.6萬(wàn)人,可扶持殘疾人2.16萬(wàn)人。
5、貧困殘疾人城鄉(xiāng)未享受低保人數(shù)17624人。
6、貧困殘疾人危房、險(xiǎn)房和無(wú)房戶(hù)5202戶(hù)。
7、肢殘貧困殘疾人需要解決代步車(chē)的2670人,家中沒(méi)有彩電的18970戶(hù)。
8、貧困殘疾人患病拖著看不起病比較普遍。
9、貧困殘疾人子女上學(xué)費(fèi)用主要靠政府減免和社會(huì)救助助學(xué),衣服、用具、家電多數(shù)靠親朋好友換代廢棄不用的,大部分家庭的貧困殘疾人都在初中以下學(xué)歷。
10、近年貧困殘疾人家庭絕對(duì)數(shù)在增加。
從近年低保中殘疾人在年報(bào)表中的數(shù)量比例變化可看出,如西豐縣20xx年殘疾人占低??倲?shù)的30%,20xx年末這個(gè)比例上升到40%多,3年上升了10個(gè)百分點(diǎn),經(jīng)過(guò)多年的扶貧,殘疾人家庭脫貧后又返貧的比例也較大,相對(duì)貧困數(shù)在擴(kuò)大,有60%貧困殘疾人家庭通過(guò)扶貧手段無(wú)法脫離困境,但享受低保又受指標(biāo)限制。
1、孤寡和一戶(hù)多殘占低保戶(hù)的約1/3;。
2、因殘疾而喪失或基本喪失勞動(dòng)能力,子女也困難,無(wú)能力照顧高齡化的殘疾老人;。
3、家庭人口多,勞動(dòng)力少,特別是殘疾而且還有疾病占比例也較大;。
4、企業(yè)轉(zhuǎn)型下崗失業(yè)、及取締殘疾人機(jī)動(dòng)三輪車(chē)營(yíng)運(yùn),車(chē)主未有合適就業(yè)機(jī)會(huì),福利企業(yè)殘疾職工工資標(biāo)準(zhǔn)偏低等。
1、已初步建立了城鄉(xiāng)實(shí)施最低保障制度,在城鎮(zhèn)幾次提高低保標(biāo)準(zhǔn),對(duì)重度殘疾人提高10%標(biāo)準(zhǔn)享受,保障了困難殘疾人的基本生活。
2、城里職工實(shí)行醫(yī)療保險(xiǎn),農(nóng)村一些地區(qū)開(kāi)展了初級(jí)養(yǎng)老保險(xiǎn);鐵嶺縣、昌圖縣農(nóng)村試行了合作醫(yī)療保險(xiǎn),貧困殘疾人受益較大。
3、全市實(shí)施了5年的殘疾人"十項(xiàng)愛(ài)心工程",以及開(kāi)展的"光明行動(dòng)"、"公益金資助貧困殘疾人建房",在省里爭(zhēng)取了百萬(wàn)元的殘疾人專(zhuān)項(xiàng)扶貧資金,市里在棚戶(hù)區(qū)改造,取暖費(fèi)補(bǔ)貼都對(duì)殘疾人給予了關(guān)懷和照顧。
4、開(kāi)展了按比例殘疾人就業(yè);
5、省市縣各級(jí)政府撥專(zhuān)款為特困殘疾人口建房;
6、開(kāi)展了各種形式的扶貧幫困"一幫一"活動(dòng)。
7、采取了定期救助和臨時(shí)救濟(jì),農(nóng)村"五保"供養(yǎng)制度趨于完善。
8、市里今年4月份實(shí)施了《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系的實(shí)施意見(jiàn)》,對(duì)貧困殘疾人的生產(chǎn)生活救助操作性強(qiáng)。
1、完善城鄉(xiāng)低保制度,真正做到"應(yīng)保盡保"特別是扶貧救助在農(nóng)村是核心,要加大資金力度開(kāi)展農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)。
2、省、市將享受低保的殘疾人保障標(biāo)準(zhǔn)提高一定比例。市財(cái)政每年劃出一定資金為殘疾人建房。
3、全面落實(shí)市委《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系實(shí)施意見(jiàn)》關(guān)于殘疾人的救助措施,盡快出臺(tái)鐵嶺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)扶助貧困殘疾人工作的意見(jiàn)》,省政府辦公廳于1月24日轉(zhuǎn)發(fā)省財(cái)政廳等13個(gè)部門(mén)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)扶助貧困殘疾人工作的意見(jiàn)》?!兑庖?jiàn)》對(duì)殘疾人在扶貧、就業(yè)再就業(yè)、稅費(fèi)減免、生活保障、養(yǎng)老保險(xiǎn)、住房采暖、醫(yī)療救助、教育資助、法律維權(quán)等方面做出了明確規(guī)定。
4、解決農(nóng)村殘疾人醫(yī)療保障問(wèn)題,像城鎮(zhèn)職工一樣享受;
5、擴(kuò)大就業(yè),增加殘疾人收入,落實(shí)好省市按比例安排殘疾人就業(yè)法規(guī),每年從殘保金中劃出一定比例經(jīng)費(fèi)定期培訓(xùn)殘疾人就業(yè),以重新安置為主。
6、動(dòng)員社會(huì)力量,每年在全市開(kāi)展資金和實(shí)物救助(經(jīng)常性)。
7、落實(shí)好省政府殘疾人免費(fèi)接受義務(wù)教育文件;市縣財(cái)政按人口比例籌集殘疾人專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),開(kāi)展如"光明行動(dòng)"和給肢體殘疾人購(gòu)代步車(chē)和無(wú)彩電家庭購(gòu)彩電,市委《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系實(shí)施意見(jiàn)》中有明確要求。
城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇四
自加快新農(nóng)村建設(shè)以來(lái),中央到地方制定了很多惠農(nóng)措施,農(nóng)民的積極性得到了極大提高,尤其是肉產(chǎn)品價(jià)格節(jié)節(jié)攀升,盡管屠宰、銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)都分得了利益,農(nóng)民也從中得到了實(shí)惠,但是不斷發(fā)生的豬病、雞病等也使農(nóng)民的憂(yōu)郁不斷加深,在抵御風(fēng)險(xiǎn)面前顯得特別脆弱的農(nóng)民極需得到畜牧獸醫(yī)的大力指導(dǎo)和支持,然而,事實(shí)上由于多方面原因,農(nóng)民這一期盼常常得不到落實(shí)。
(一)人數(shù)及職稱(chēng)情況:
全鎮(zhèn)現(xiàn)有鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心一個(gè),負(fù)責(zé)畜牧獸醫(yī)工作的有六人,(其中本專(zhuān)業(yè)人員4人),村級(jí)畜牧獸醫(yī)室16個(gè),( 13個(gè)村級(jí)獸醫(yī)),防疫員工資每月100元補(bǔ)助。
(二)學(xué)歷狀況
村級(jí)獸醫(yī)人員中專(zhuān)13人,鄉(xiāng)鎮(zhèn)人員中大專(zhuān)文憑5人(非專(zhuān)業(yè)1人),中專(zhuān)1人(非專(zhuān)業(yè)1人)。
(三)年齡結(jié)構(gòu):
村級(jí)獸醫(yī)13人中,40歲以下6人,40—50歲6人,50歲以上1人;鄉(xiāng)鎮(zhèn)6人中14人,40—50歲5人,50歲以上1人,無(wú)40歲以下技術(shù)干部。
一是由于現(xiàn)在雞鴨豬牛等動(dòng)物及其產(chǎn)品大幅度漲價(jià),極大的調(diào)動(dòng)了農(nóng)民養(yǎng)殖的積極性,農(nóng)民對(duì)畜牧獸醫(yī)技術(shù)需求、防疫要求大。
二是隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,中央國(guó)發(fā)〔2012〕2號(hào)文件的出臺(tái),助農(nóng)增收已成為時(shí)代的主題,畜牧業(yè)的發(fā)展也成廣大農(nóng)村增收的熱點(diǎn)。
畜牧獸醫(yī)人員是農(nóng)村動(dòng)物防疫體系中的最重要的成員,它不僅擔(dān)負(fù)著轄區(qū)內(nèi)的動(dòng)物強(qiáng)制免疫的監(jiān)督實(shí)施任務(wù),還依法承擔(dān)著動(dòng)物和動(dòng)物產(chǎn)品檢疫、動(dòng)物疫情調(diào)查、監(jiān)測(cè)、獸藥監(jiān)督管理等工作,同時(shí)還承擔(dān)畜牧、飼料等公益性職能,目前龍山鎮(zhèn)城鄉(xiāng)畜牧獸醫(yī)隊(duì)伍存在如下的問(wèn)題。
一是龍山鎮(zhèn)1991年拆區(qū)并鄉(xiāng)后從原來(lái)的5個(gè)行政村增至16個(gè)行政村,農(nóng)戶(hù)增至4000余戶(hù)。鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)服務(wù)中心畜牧獸醫(yī)技術(shù)干部是直接面對(duì)農(nóng)戶(hù)的前線人員。但是,在職畜牧獸醫(yī)干部無(wú)40歲以下技術(shù)人員,防疫、檢疫、出診、品改、草地、漁業(yè)等等工作壓在身上,很難兼顧抓好工作,特別是當(dāng)前畜牧示范點(diǎn)不斷增加,農(nóng)戶(hù)要求服務(wù)質(zhì)量不斷提高,就越顯我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)畜牧獸醫(yī)力量不足。
二是人員的構(gòu)成是在建立畜牧獸醫(yī)局時(shí)有些人員是從其他專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的,沒(méi)有專(zhuān)業(yè)資格,無(wú)專(zhuān)業(yè)技術(shù),只能做一些服務(wù)宣傳工作或者防疫工作,在技術(shù)上無(wú)法給農(nóng)民以更多的指導(dǎo)。
三是游醫(yī)(畜牧獸醫(yī))在鄉(xiāng)間流串,他們根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)有一定的疫病治療手段和方法,農(nóng)民為圖方便常常找游醫(yī)為牲畜醫(yī)病,但是由于這些游醫(yī)的方法沒(méi)有科學(xué)的論證,時(shí)常解決不了關(guān)鍵問(wèn)題。
畜牧獸醫(yī)人員是城鄉(xiāng)動(dòng)物防疫體系的基石,獸醫(yī)管理體制改革最終必須落實(shí)于這塊基石上。如果體制改革只停留在建立健全工作機(jī)構(gòu)這一層面上,不加強(qiáng)畜牧獸醫(yī)人員的管理培養(yǎng),就會(huì)是懸空,就會(huì)失去根基,就無(wú)法真正穩(wěn)定和強(qiáng)化基層動(dòng)物防疫體系,提高畜牧獸醫(yī)人員的技術(shù)水平和公共服務(wù)能力顯得十分重要。針對(duì)城鄉(xiāng)畜牧獸醫(yī)隊(duì)存在的問(wèn)題,建議從以下幾個(gè)方面提高畜牧獸醫(yī)隊(duì)伍建設(shè)。
1、嚴(yán)格畜牧獸醫(yī)人員準(zhǔn)入。制止非專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)入畜牧獸醫(yī)技術(shù)隊(duì)伍,讓本專(zhuān)業(yè)的大中專(zhuān)畢業(yè)生充實(shí)到城鄉(xiāng)畜牧獸醫(yī)隊(duì)伍里,提高專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍素質(zhì)。
2、加強(qiáng)鎮(zhèn)村畜牧獸醫(yī)隊(duì)伍人員的技術(shù)培訓(xùn)。采取走出去,引進(jìn)來(lái)的方法,定期組織鎮(zhèn)村畜牧獸醫(yī)隊(duì)伍人員外出參觀考察,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)好做法,加以改進(jìn)后作推廣。加強(qiáng)與上級(jí)業(yè)務(wù)相關(guān)部門(mén)的溝通、交流和合作,互通信息,相互協(xié)作,使鎮(zhèn)村畜牧獸醫(yī)隊(duì)伍人員的眼界更開(kāi)闊,信息更靈通,觀念更創(chuàng)新,服務(wù)更全面,在既定人員編制無(wú)法短期內(nèi)改變的情況下,要有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展多種形式的畜牧獸醫(yī)技術(shù)培訓(xùn)班,制定合理的培訓(xùn)計(jì)劃,定期在業(yè)務(wù)技術(shù)、政策法規(guī)、經(jīng)營(yíng)管理等方面進(jìn)行培訓(xùn),使非專(zhuān)業(yè)人員由外行變內(nèi)行,專(zhuān)業(yè)人員技術(shù)不斷提高。
3、建機(jī)立制,嚴(yán)格獎(jiǎng)懲。建立干部考核機(jī)制,用制度管人,用機(jī)制激勵(lì)人,讓會(huì)干事,肯干事的人有干事創(chuàng)業(yè)的平臺(tái),嚴(yán)格獎(jiǎng)勤罰懶制度,對(duì)不勝任本職工作的人員作待崗學(xué)習(xí)培訓(xùn),逐步提高在職畜牧獸醫(yī)隊(duì)伍的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),更好服務(wù)和為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇五
調(diào)查主題:城鄉(xiāng)青年孝道文化的現(xiàn)狀。
時(shí)間:8月。
地點(diǎn):石家莊、長(zhǎng)沙、汕頭。
一、調(diào)查背景與意圖。
孝道文化是中華民族傳統(tǒng)美德之一,繼承并弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)孝文化,是我們作為炎黃子孫的一份責(zé)任與光榮。同時(shí),孝道文化的建設(shè),是構(gòu)建和諧家庭的重要手段,是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分。俗語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”,孝文化,在中華文化史上,是一切人論道德的基石,它所蘊(yùn)含的倫理觀念,也體現(xiàn)了現(xiàn)代和諧社會(huì)深刻內(nèi)涵。然而,在我們談及千古流傳的感人孝義故事,歌頌著我們孝道文化的燦爛源遠(yuǎn)時(shí),卻忽略了現(xiàn)代青年的孝道文化現(xiàn)狀。
在近代以來(lái),由于反封建,誤將孝道文化列入封建文化加以批判,特別是后來(lái)的社會(huì)受經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,道德觀念急劇滑坡,在一些家庭中,孝道出現(xiàn)了危機(jī)。為此,我們成立調(diào)查小組,通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷形式,對(duì)城鄉(xiāng)青年進(jìn)行了一次抽樣調(diào)查。力圖通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷中所包含的信息,對(duì)其進(jìn)行整理分析,能夠初步獲得現(xiàn)代城鄉(xiāng)青年孝道文化現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上得出改善提高該現(xiàn)狀方法的合理分析。
本次調(diào)查主要以書(shū)面問(wèn)卷及網(wǎng)絡(luò)(包括qq,e-mail等各種形式)進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷50份,收回45份,其中有效問(wèn)卷44份,有效回收率達(dá)88%。調(diào)查對(duì)象分散在石家莊、長(zhǎng)沙、汕頭三地城鄉(xiāng),分布范圍廣泛,符合調(diào)查要求。
調(diào)查對(duì)象年齡分布。
家庭所在地城市城鎮(zhèn)城郊農(nóng)村人數(shù)172944。
我們選取了問(wèn)卷中較有代表性的14道問(wèn)題進(jìn)行分析,原始數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)如下:。
1、你對(duì)孝道的了解主要通過(guò):
“孝道”一詞作為一種民族文化在中華大地上已經(jīng)傳承了五千多年。從古至今不乏這類(lèi)的典范,家里有父母的身體力行,學(xué)校有老師的教育,社會(huì)活動(dòng)中也不免收到各個(gè)方面的影響,這些都在不同程度上使我們對(duì)孝道的認(rèn)識(shí)和理解更為加深。不同地區(qū)、不同年齡的人群,由于其所處的生活環(huán)境和文化程度的差異,使得對(duì)孝道的了解有著不同的途徑。
2、假如你的父母讓你繼承他們的事業(yè),你會(huì):
父母對(duì)子女都是百分百的付出,想把最好的東西留給他們。不少父母覺(jué)得為子女安排好一切是對(duì)他們最大的愛(ài),通常會(huì)讓子女繼承他們的事業(yè)??纱蠖鄶?shù)孩子都想要通過(guò)自己的努力去爭(zhēng)取喜歡的工作,對(duì)父母鋪好的平坦大道反而不屑一顧,當(dāng)然這些可以通過(guò)和父母的溝通來(lái)找到一個(gè)兩全齊美的辦法。
3、你對(duì)于祭祖的態(tài)度:
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)形成的祭祖文化,是人們對(duì)祖先的一種思念、一種崇敬,還有一種畏懼,是民族心理的真實(shí)寫(xiě)照。調(diào)查時(shí)間正值中元節(jié)期間,通過(guò)采訪和所見(jiàn)所聞,即使在現(xiàn)代社會(huì),祭祖仍是一種深入人心的家族傳統(tǒng),有64%的被調(diào)查者對(duì)祭祖活動(dòng)持不同程度的贊同態(tài)度,并且有超過(guò)75%的被調(diào)查者家庭舉行過(guò)不同形式的祭祖活動(dòng)??梢?jiàn),祭祖仍是孝道的一種重要體現(xiàn)形式。
4、如果認(rèn)為父母說(shuō)得不對(duì),你采取什么態(tài)度?
5、你對(duì)于“生男孩延續(xù)香火”的態(tài)度:
6、你周?chē)毁狆B(yǎng)父母甚至拋棄父母的現(xiàn)象:
不孝有三,無(wú)后為大”出自《孟子·離婁上》。原文是:“不孝有三,無(wú)后為大,舜不告而娶,為無(wú)后也,君子以為猶告也”?!妒?jīng)注疏》中在“無(wú)后為大”下面有注云:“于禮有不孝者三,事謂阿意曲從,陷親不義,一不孝也;家貧親老,不為祿仕,二不孝也;不娶無(wú)子,絕先祖祀,三不孝也。三者之中無(wú)后為大?!卑自拞?wèn)解釋就是:一味順從,見(jiàn)父母有過(guò)錯(cuò)而不勸說(shuō),使他們陷入不義之中,這是第一種不孝;家境貧窮,父母年老,自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來(lái)供養(yǎng)父母,這是第二種不孝;不娶妻生子,斷絕后代,這是第三種不孝。
57%的人通過(guò)自己的努力使得父母接受自己的觀點(diǎn),這種溝通方式比較可取,一味的服從或是頂撞對(duì)雙方都會(huì)造成不良的影響,還會(huì)阻礙事情的解決。21%的人贊同延續(xù)香火這一傳統(tǒng)的思想,32%的人在不同程度上反對(duì)這種說(shuō)法,但絕大多數(shù)人對(duì)這種古老的思想選擇中立,這是時(shí)代進(jìn)步的體現(xiàn)。73%的被調(diào)查人群周?chē)淮嬖诟改副贿z棄的現(xiàn)象,而且?guī)缀鯖](méi)有人經(jīng)常見(jiàn)到父母被遺棄的情況,這說(shuō)明孝道這種美德在現(xiàn)實(shí)生活中還是比較深入人心的。
7、你覺(jué)得你現(xiàn)在對(duì)待自己的父母:
每個(gè)人都是父母愛(ài)的結(jié)晶,父母的哎是最無(wú)私最偉大的,做兒女的理應(yīng)盡心盡力的照顧他們,可現(xiàn)實(shí)并非如此,只有14%的人認(rèn)為他們對(duì)父母已經(jīng)很好了,同樣也有14%的覺(jué)得愧對(duì)自己的父母,大多數(shù)是處于中立狀態(tài),不好也不壞。28%的人覺(jué)得自己也付出過(guò),但比起父母曾經(jīng)對(duì)自己的照顧還差很多。將心比心,回憶當(dāng)初,即便是兒時(shí)那些模糊的記憶也可以涌出滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)。也許只有自已為人父為人母時(shí)才能體會(huì)那種舍己的心境。
8、你對(duì)父母的健康狀況了解程度:
出門(mén)在外的游子就像風(fēng)箏,而線的另一頭就是父母。由于學(xué)習(xí)、工作的原因,和父母在一起的時(shí)間越來(lái)越少,對(duì)他們的關(guān)心也僅限于一通電話、一條短信,因此只有32%的人對(duì)父母的健康很了解。兒女在外,父母何嘗不是時(shí)時(shí)刻刻牽掛著,他們多么希望能看到兒女承膝下之歡,可為了孩子的前途,不得不松開(kāi)手中的線。年齡不饒人,歲月在他們身上留下了的就是病痛,他們不說(shuō)是不想給兒女們?cè)斐韶?fù)擔(dān),外面的孩子們,記得常回家看看,多關(guān)心一下親愛(ài)的爸爸媽媽。
9、假如父母生病又無(wú)人照顧,你又恰好出門(mén)在外辦事,你會(huì):
在外的兒女們最牽掛的莫過(guò)于父母的身體健康,可現(xiàn)實(shí)又有很多時(shí)間和地點(diǎn)上的沖突,59%的人在父母生病又無(wú)人照顧時(shí)無(wú)論如何會(huì)趕回去,這是很孝順的,可也有34%的會(huì)選擇通知鄰居朋友幫忙,甚至還有等事情辦完再回去的,當(dāng)然這是極少數(shù)的,大概是7%。對(duì)于照顧父母這方面,絕大多數(shù)的子女的做法還是可取的。
10、你平時(shí)跟父母溝通主要是為了:
小時(shí)候事事都順從父母,隨著年齡的增長(zhǎng)自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈,與父母的交流也不甚理想,再加上年齡的差距,代溝對(duì)兩代人的溝通有著太大的影響。只有23%的人和父母的交流是為了了解父母的生活狀況,18%的人會(huì)主動(dòng)與父母談心。一半的人是通過(guò)日常的聊天來(lái)與父母溝通,不過(guò)還有9%只是為了從父母那里尋求幫助,這種做兒女的就太不應(yīng)該了。
11、假如你長(zhǎng)期在外,你會(huì)怎樣聯(lián)系父母:
由于工作、學(xué)習(xí)等原因長(zhǎng)期在外生活,與父母的溝通少之又少,不免會(huì)覺(jué)得日漸疏遠(yuǎn)。不過(guò)隨著生活水平的提高,一些高科技產(chǎn)品可使得異地溝通方便快捷,打電話、視頻聊天逐漸代替了傳統(tǒng)的信件成為當(dāng)代大多數(shù)人交流的的途徑。為了了解父母的日常生活及身體狀況,我們需要經(jīng)常的聯(lián)系他們,可是只有47%的子女經(jīng)常打電話或是寫(xiě)信,39%偶爾打電話或是寫(xiě)信,有事情才聯(lián)系的居然占到了14%,可見(jiàn)我們的主動(dòng)性還是不夠。父母有事為了不打擾我們,不想經(jīng)常打電話,可是做兒女的要體諒他們的心境,不能經(jīng)常回去看他們了,起碼也要經(jīng)常打電話去問(wèn)候一下,一句貼心的話就是他們最大的安慰。
12、對(duì)父母“生前破屋破床,死后風(fēng)光大葬”的現(xiàn)象,你的態(tài)度是:
風(fēng)光大葬的背后,到底是對(duì)死去的人的孝道,還是活著的人的風(fēng)光,這個(gè)基本屬于不用討論的問(wèn)題。如果背后還要收受禮金等物,就跟孝道更沒(méi)有了什么關(guān)系。生死事大,活著時(shí)未必多孝順,死了之后進(jìn)行風(fēng)光大葬也算是盡孝的途徑之一,這是一些人表現(xiàn)自己孝道的手法,風(fēng)光大葬的標(biāo)準(zhǔn)各個(gè)時(shí)代不同,但總不脫場(chǎng)面宏大、參與人員眾多這幾個(gè)硬件,其中參與吊唁的人越多,仿佛辦喪事的人家就越孝道。一半的人非常鄙視這種做法,這是顯而易見(jiàn)的。但有些人確實(shí)是對(duì)父母有愧,覺(jué)得生前沒(méi)能力讓他們過(guò)好,葬禮一定要讓他們風(fēng)風(fēng)光光的,27%的人對(duì)這類(lèi)人表示可以理解,5%的表示贊同。當(dāng)然世事無(wú)絕對(duì),是好是壞都要看辦喪事的人家是什么心態(tài),保持中立的占18%。
13、你所在地區(qū)開(kāi)展與“孝”有關(guān)活動(dòng)的情況:
近年來(lái),也有不少地區(qū)政府和社會(huì)團(tuán)體意識(shí)到孝道意識(shí)日漸淡薄這個(gè)問(wèn)題,受訪者中有59%的人所在地區(qū)有開(kāi)展與“孝”有關(guān)活動(dòng)的活動(dòng),也證明人們正在開(kāi)始強(qiáng)調(diào)孝道在人們思想道德中的生要地位。但同時(shí),我們也應(yīng)看到,仍有41%的受訪者未接觸過(guò)與“孝”有關(guān)的活,說(shuō)明重建孝道文化的道路仍然任重面道遠(yuǎn)。
14、你對(duì)于將父母送往養(yǎng)老院居住的態(tài)度:
城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇六
為了準(zhǔn)確掌握我市貧困殘疾人生產(chǎn)、生活狀況,貫徹落實(shí)市委《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系的實(shí)施意見(jiàn)》,市殘聯(lián)于今年5月10日至31日在全市由各縣(市)、區(qū)殘聯(lián)組織,以鄉(xiāng)(鎮(zhèn)、社區(qū))為單位對(duì)貧困殘疾人逐戶(hù)、逐人進(jìn)行調(diào)查摸底登記,現(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下:
一、貧困殘疾人基本情況。
1、殘疾人數(shù)量11.3萬(wàn)人,占全市人口比例4.01%。
2、農(nóng)村人均純收入在1200元以下的為貧困戶(hù)和貧困人口;城鎮(zhèn)以市民政局確定低保線以下為城鎮(zhèn)貧困戶(hù)和貧困人口。
3、低保標(biāo)準(zhǔn)人均農(nóng)村25元/月、城鎮(zhèn)人均65元/月。
4、貧困殘疾人3.6萬(wàn)人,可扶持殘疾人2.16萬(wàn)人。
5、貧困殘疾人城鄉(xiāng)未享受低保人數(shù)17624人。
6、貧困殘疾人危房、險(xiǎn)房和無(wú)房戶(hù)5202戶(hù)。
7、肢殘貧困殘疾人需要解決代步車(chē)的2670人,家中沒(méi)有彩電的18970戶(hù)。
8、貧困殘疾人患病拖著看不起病比較普遍。
9、貧困殘疾人子女上學(xué)費(fèi)用主要靠政府減免和社會(huì)救助助學(xué),衣服、用具、家電多數(shù)靠親朋好友換代廢棄不用的,大部分家庭的貧困殘疾人都在初中以下學(xué)歷。
10、近年貧困殘疾人家庭絕對(duì)數(shù)在增加。
從近年低保中殘疾人在年報(bào)表中的數(shù)量比例變化可看出,如西豐縣20xx年殘疾人占低??倲?shù)的30%,20xx年末這個(gè)比例上升到40%多,3年上升了10個(gè)百分點(diǎn),經(jīng)過(guò)多年的扶貧,殘疾人家庭脫貧后又返貧的比例也較大,相對(duì)貧困數(shù)在擴(kuò)大,有60%貧困殘疾人家庭通過(guò)扶貧手段無(wú)法脫離困境,但享受低保又受指標(biāo)限制。
二、貧困原因。
1、孤寡和一戶(hù)多殘占低保戶(hù)的約1/3;。
2、因殘疾而喪失或基本喪失勞動(dòng)能力,子女也困難,無(wú)能力照顧高齡化的殘疾老人;。
3、家庭人口多,勞動(dòng)力少,特別是殘疾而且還有疾病占比例也較大;。
4、企業(yè)轉(zhuǎn)型下崗失業(yè)、及取締殘疾人機(jī)動(dòng)三輪車(chē)營(yíng)運(yùn),車(chē)主未有合適就業(yè)機(jī)會(huì),福利企業(yè)殘疾職工工資標(biāo)準(zhǔn)偏低等。
三、已采取措施和辦法。
1、已初步建立了城鄉(xiāng)實(shí)施最低保障制度,在城鎮(zhèn)幾次提高低保標(biāo)準(zhǔn),對(duì)重度殘疾人提高10%標(biāo)準(zhǔn)享受,保障了困難殘疾人的基本生活。
2、城里職工實(shí)行醫(yī)療保險(xiǎn),農(nóng)村一些地區(qū)開(kāi)展了初級(jí)養(yǎng)老保險(xiǎn);鐵嶺縣、昌圖縣農(nóng)村試行了合作醫(yī)療保險(xiǎn),貧困殘疾人受益較大。
3、全市實(shí)施了5年的殘疾人"十項(xiàng)愛(ài)心工程",以及開(kāi)展的"光明行動(dòng)"、"公益金資助貧困殘疾人建房",在省里爭(zhēng)取了百萬(wàn)元的殘疾人專(zhuān)項(xiàng)扶貧資金,市里在棚戶(hù)區(qū)改造,取暖費(fèi)補(bǔ)貼都對(duì)殘疾人給予了關(guān)懷和照顧。
4、開(kāi)展了按比例殘疾人就業(yè);。
5、省市縣各級(jí)政府撥專(zhuān)款為特困殘疾人口建房;。
6、開(kāi)展了各種形式的扶貧幫困"一幫一"活動(dòng)。
7、采取了定期救助和臨時(shí)救濟(jì),農(nóng)村"五保"供養(yǎng)制度趨于完善。
8、市里今年4月份實(shí)施了《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系的實(shí)施意見(jiàn)》,對(duì)貧困殘疾人的生產(chǎn)生活救助操作性強(qiáng)。
四、下一步解決殘疾人貧困問(wèn)題的想法。
1、完善城鄉(xiāng)低保制度,真正做到"應(yīng)保盡保"特別是扶貧救助在農(nóng)村是核心,要加大資金力度開(kāi)展農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)。
2、省、市將享受低保的殘疾人保障標(biāo)準(zhǔn)提高一定比例。市財(cái)政每年劃出一定資金為殘疾人建房。
3、全面落實(shí)市委《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系實(shí)施意見(jiàn)》關(guān)于殘疾人的救助措施,盡快出臺(tái)鐵嶺《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)扶助貧困殘疾人工作的意見(jiàn)》,省政府辦公廳于1月24日轉(zhuǎn)發(fā)省財(cái)政廳等13個(gè)部門(mén)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)扶助貧困殘疾人工作的意見(jiàn)》?!兑庖?jiàn)》對(duì)殘疾人在扶貧、就業(yè)再就業(yè)、稅費(fèi)減免、生活保障、養(yǎng)老保險(xiǎn)、住房采暖、醫(yī)療救助、教育資助、法律維權(quán)等方面做出了明確規(guī)定。
4、解決農(nóng)村殘疾人醫(yī)療保障問(wèn)題,像城鎮(zhèn)職工一樣享受;。
5、擴(kuò)大就業(yè),增加殘疾人收入,落實(shí)好省市按比例安排殘疾人就業(yè)法規(guī),每年從殘保金中劃出一定比例經(jīng)費(fèi)定期培訓(xùn)殘疾人就業(yè),以重新安置為主。
6、動(dòng)員社會(huì)力量,每年在全市開(kāi)展資金和實(shí)物救助(經(jīng)常性)。
7、落實(shí)好省政府殘疾人免費(fèi)接受義務(wù)教育文件;市縣財(cái)政按人口比例籌集殘疾人專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi),開(kāi)展如"光明行動(dòng)"和給肢體殘疾人購(gòu)代步車(chē)和無(wú)彩電家庭購(gòu)彩電,市委《關(guān)于進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)社會(huì)救助體系實(shí)施意見(jiàn)》中有明確要求。
鐵嶺市殘疾人聯(lián)合會(huì)。
20xx年十一月五日。
城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇七
1、加大園林城市建設(shè)力度,城市特色更加明顯。城市建設(shè)檔次彰顯一個(gè)城市的發(fā)展水平。工作中,我縣注重吸收外來(lái)優(yōu)秀元素,一是牢固樹(shù)立精心精細(xì)精品“三精”理念。堅(jiān)持高品味、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高層次,切實(shí)提高建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)水平,打造建筑精品和城市亮點(diǎn);二是大手筆實(shí)施城鎮(zhèn)“增綠”工程。突出城區(qū)關(guān)鍵路段、重點(diǎn)節(jié)點(diǎn)、窗口地帶,因地制宜、因景制宜進(jìn)行帶植、叢植、群植,努力提高綠化覆蓋率和園林綠化水平。新建、改擴(kuò)建了公園、廣場(chǎng)和街心游園、街頭綠地28個(gè),公園綠地面積119.3萬(wàn)平方米。對(duì)城區(qū)22條主干道30多公里道路實(shí)施立體式綠化,城市林蔭道路推廣率在90%以上,城區(qū)道路綠化率達(dá)30% 以上。實(shí)施濱河綠化、社會(huì)建綠工程,將城鄉(xiāng)綠化有機(jī)相連,構(gòu)成了城鄉(xiāng)一體化生態(tài)體系,使城市綠化覆蓋率達(dá)到42.9%,城鄉(xiāng)森林覆蓋率達(dá)到24.7%;三是創(chuàng)造性的搞好“添亮”工程。著力抓好燈光景觀設(shè)計(jì)和建設(shè),追求燈具造型的大氣和現(xiàn)代氣息,使金湖的夜晚流光溢彩,20xx年以來(lái)新完成32條市政路段的路燈工程,亮燈率超過(guò)98%。
2、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加強(qiáng),城市功能日臻完善。加強(qiáng)綜合交通體系建設(shè)。優(yōu)化城市路網(wǎng)結(jié)構(gòu),實(shí)施新城區(qū)、開(kāi)發(fā)區(qū)、老城區(qū)貫通工程,城鄉(xiāng)形成了十縱六橫的道路網(wǎng)絡(luò)。搞好交通節(jié)點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)和公共停車(chē)場(chǎng)建設(shè),實(shí)施“公交優(yōu)先”戰(zhàn)略,積極改善公交運(yùn)營(yíng)條件,新辟并優(yōu)化 5條公交線路,市民出行公交分擔(dān)率達(dá)到了11.8%,城市公交運(yùn)營(yíng)上了一個(gè)大臺(tái)階。強(qiáng)化市政公用和防洪設(shè)施建設(shè)。改造提升城鄉(xiāng)供水處理工藝,提高管道燃?xì)飧采w率和供應(yīng)保障率,健全分配電網(wǎng)和供電預(yù)警保障機(jī)制,統(tǒng)籌各類(lèi)工程管線建設(shè),加快老舊管網(wǎng)改造。建成日處理能力4萬(wàn)噸污水處理廠一座,鋪設(shè)污水收集管網(wǎng) 80多公里,城市污水收集集中處理率達(dá)80%以上,污水處理廠運(yùn)行負(fù)荷率在85%以上;城市燃?xì)馊霊?hù)使用率逐年提高;擴(kuò)建老自來(lái)水廠,建成第二自來(lái)水廠,城市供水覆蓋率達(dá)100%;鋪設(shè)道路排水管網(wǎng)70多公里,城區(qū)排澇能力進(jìn)一步提高。大力推進(jìn)配套工程建設(shè)。對(duì)新城區(qū)配套設(shè)施進(jìn)行了完善,對(duì)舊城區(qū)資源進(jìn)行了優(yōu)化整合。建成金湖縣第二中學(xué)新校區(qū)、縣人醫(yī)門(mén)診和住院新樓、防汛調(diào)度中心、規(guī)劃展示館等公共建筑;建成建材市場(chǎng)、農(nóng)資機(jī)電市場(chǎng)、農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)、小商品批發(fā)市場(chǎng)等大型專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)等服務(wù)性建筑,城市功能全面提升。
3、加強(qiáng)城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治,城鄉(xiāng)人居環(huán)境質(zhì)量不斷提升。深入推進(jìn)生態(tài)創(chuàng)建十二項(xiàng)工程,突出抓好濕地保護(hù)和水環(huán)境治理,著重整治城鄉(xiāng)結(jié)合部、背街后巷和集鎮(zhèn)環(huán)境。加強(qiáng)城市主次干道沿線治理,組織開(kāi)展了安全文明示范路創(chuàng)建和城市交通秩序集中整治活動(dòng),極大改善了城鄉(xiāng)環(huán)境面貌。推進(jìn)農(nóng)村垃圾治理,按照“村收集、鎮(zhèn)集中、縣處理”的模式,建立農(nóng)村垃圾集中治理網(wǎng)絡(luò),全縣農(nóng)村垃圾實(shí)現(xiàn)了日產(chǎn)日清,無(wú)害化處理。提高污水管網(wǎng)覆蓋面,實(shí)施縣經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)循環(huán)化改造,優(yōu)化“四位一體”管護(hù)機(jī)制,在全市率先推進(jìn)鎮(zhèn)級(jí)污水處理廠市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng),鎮(zhèn)村環(huán)境明顯改觀。加強(qiáng)城市管理,推進(jìn)數(shù)字化城管,完善城市公廁、停車(chē)場(chǎng)等公共設(shè)施配套,完善農(nóng)村環(huán)境連片整治。去年,全縣環(huán)境質(zhì)量綜合指數(shù)全市第一,在蘇北率先被命名為省生態(tài)縣,并通過(guò)國(guó)家生態(tài)縣技術(shù)評(píng)估。創(chuàng)成國(guó)家衛(wèi)生縣城,獲評(píng)全國(guó)首家中國(guó)氣候宜人之鄉(xiāng)。隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施向農(nóng)村延伸,城市現(xiàn)代文明向農(nóng)村輻射,城鄉(xiāng)和諧發(fā)展的局面正在形成,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生了巨大變化,城鄉(xiāng)人居環(huán)境質(zhì)量顯著改善。
4、力推城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,機(jī)制體制不斷創(chuàng)新。大力推進(jìn)土地綜合改革試點(diǎn),出臺(tái)了《金湖縣農(nóng)村家庭承包土地流轉(zhuǎn)工作意見(jiàn)》,截止目前,全縣農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)面積達(dá)34.6萬(wàn)畝,農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)比重達(dá)79%,力爭(zhēng)到20xx年,全縣實(shí)現(xiàn)土地流轉(zhuǎn)面積超83%。同時(shí),出臺(tái)《金湖縣培育發(fā)展新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的實(shí)施意見(jiàn)》,規(guī)劃至20xx年,全縣培育建立300家家庭農(nóng)場(chǎng),各類(lèi)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)組織帶動(dòng)農(nóng)戶(hù)數(shù)占總農(nóng)戶(hù)數(shù)的85%以上。深化農(nóng)村土地利用制度改革,制定了《金湖縣農(nóng)村集體土地管理制度改革實(shí)施辦法》,實(shí)施 32個(gè)城鄉(xiāng)掛鉤復(fù)墾項(xiàng)目,涉及10個(gè)鎮(zhèn),281個(gè)地塊,共搬遷農(nóng)戶(hù)近3000戶(hù),復(fù)墾農(nóng)村建設(shè)用地8373畝,新增農(nóng)用地8305畝,新增耕地7919 畝,新增建設(shè)用地5406畝。
目前,我縣城鄉(xiāng)一體化建設(shè)仍面臨一些制約因素,主要有以下五個(gè)方面:
1、規(guī)劃體系不健全。一是規(guī)劃管理體制有待進(jìn)一步完善,基層規(guī)劃管理力量薄弱。二是各項(xiàng)規(guī)劃銜接不夠。城市建設(shè)規(guī)劃與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃等銜接不夠,沒(méi)能做到“三規(guī)合一”。三是村鎮(zhèn)規(guī)劃仍需進(jìn)一步完善。
2、城鎮(zhèn)化總體水平低。20xx年我縣城鎮(zhèn)化率達(dá)45.8%,20xx年達(dá)47.3%,但遠(yuǎn)低于全省平均水平(20xx年江蘇省城鎮(zhèn)化率64.1%),與加快建設(shè)更高水平小康社會(huì)目標(biāo)值55%還差7.7個(gè)百分點(diǎn)。從實(shí)際情況來(lái)看,許多鎮(zhèn),甚至包括縣城城區(qū)的建設(shè)水平,仍然停留在90年代末期的水平。
3、基礎(chǔ)及配套設(shè)施不完善。城市管網(wǎng)缺乏科學(xué)論證,規(guī)劃有不合理的現(xiàn)象。城鎮(zhèn)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)資金短缺,投入嚴(yán)重不足。多數(shù)小城鎮(zhèn)建設(shè)起點(diǎn)較低,特色不明顯,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,服務(wù)功能弱;城鎮(zhèn)規(guī)劃和管理滯后,城郊和村鎮(zhèn)的無(wú)序建設(shè)、盲目建設(shè)問(wèn)題日益突出??h城市政公用設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施不夠完善,綜合承載能力不夠強(qiáng)。 城中村、城邊村、舊城區(qū)、舊住宅區(qū)和小街小巷改造進(jìn)度不快。鎮(zhèn)域布局分散、集聚功能弱,難以形成較為完善的城鎮(zhèn)供水、排污、供電等基礎(chǔ)設(shè)施和商業(yè)、科技、教育等社會(huì)文化服務(wù)設(shè)施,減弱了人口就地轉(zhuǎn)化的能力。
4、產(chǎn)業(yè)支撐乏力。一是工業(yè)總量偏小,其中重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)所占的比重仍偏低,鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏產(chǎn)業(yè)支撐。二是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)不快,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)比重偏高,特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平低,農(nóng)民增收渠道狹窄。三是城鎮(zhèn)服務(wù)業(yè)發(fā)展不快,服務(wù)業(yè)發(fā)展氛圍不夠濃厚。
5、機(jī)制、體制障礙制約。現(xiàn)行戶(hù)籍制度限制了人口合理流動(dòng),進(jìn)城農(nóng)民再就業(yè)、社會(huì)保險(xiǎn)等方面缺乏保障,教育、醫(yī)療等相關(guān)政策也不配套,造成城鄉(xiāng)居民權(quán)利的不平等,城鎮(zhèn)化的動(dòng)力不足。另一方面,由于現(xiàn)行的土地制度和農(nóng)村計(jì)劃生育管理政策,不少農(nóng)民不愿因身份轉(zhuǎn)變而放棄擁有的土地收益和生育等優(yōu)惠,甚至出現(xiàn)回遷現(xiàn)象,導(dǎo)致了農(nóng)民進(jìn)城的后勁乏力。
12相關(guān)內(nèi)容擴(kuò)展[調(diào)研報(bào)告]關(guān)于加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的調(diào)研報(bào)告(20xx年11月8日)[調(diào)查報(bào)告]城鄉(xiāng)一體化推進(jìn)區(qū)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)項(xiàng)目建設(shè)情況調(diào)查報(bào)告(20xx年11月1日)[工作匯報(bào)]城鄉(xiāng)一體化工作局依法行政工作情況匯報(bào)(20xx年9月23日)[學(xué)習(xí)體會(huì)]城鄉(xiāng)一體化專(zhuān)題培訓(xùn)班學(xué)習(xí)心得(20xx年9月10日)[經(jīng)驗(yàn)材料]落實(shí)牽手結(jié)對(duì)活動(dòng)推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)材料(20xx年12月9日)[調(diào)研報(bào)告]xx市城鄉(xiāng)一體化問(wèn)題研究(20xx年12月3日)[調(diào)研報(bào)告]太原市城鄉(xiāng)一體化問(wèn)題研究(20xx年6月24日)[發(fā)言稿]醫(yī)院院長(zhǎng)在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展會(huì)上的發(fā)言(20xx年4月21日)
城鄉(xiāng)調(diào)查報(bào)告篇八
我們采用問(wèn)卷調(diào)查的方式在學(xué)校東門(mén)南門(mén)附近采訪詢(xún)問(wèn)了15個(gè)農(nóng)民工,并將數(shù)據(jù)進(jìn)行了整理。此次調(diào)查分為問(wèn)卷調(diào)查和詢(xún)問(wèn)調(diào)查,問(wèn)卷一共包括了16個(gè)影響農(nóng)村人口遷入城市的因素,8個(gè)農(nóng)村因素(推力),8個(gè)城市因素(拉力)。被調(diào)查者選擇自己認(rèn)為影響自己的因素;第二部分是詢(xún)問(wèn)的方式,通過(guò)語(yǔ)言交流詢(xún)問(wèn)他們的生活現(xiàn)狀及今后生活打算。
下面兩個(gè)表格分別總結(jié)農(nóng)民工進(jìn)城打工原因推力和拉力兩方面的情況,由于我們采取了多選的方式,而且每個(gè)人幾乎都選擇了3到5個(gè)因素。因此,我們得到了68個(gè)結(jié)果數(shù)據(jù)并發(fā)現(xiàn)其中農(nóng)村因素(推力)個(gè)數(shù)(x1):20,所占總因素個(gè)數(shù)百分比29.4%。城市因素(拉力)個(gè)數(shù)(x2):48,所占總因素個(gè)數(shù)百分比70.6%。
上面兩個(gè)表格很直觀的反映出農(nóng)民工進(jìn)城打工的原因更傾向于城市的拉力作用,從因素選擇對(duì)比,推力因素占29.40%,拉力因素占70.60%。其實(shí),結(jié)果很容易分析,因?yàn)槿缃褶r(nóng)村人民的生活其實(shí)也是越來(lái)越好,進(jìn)城發(fā)展一般是由于城市自身強(qiáng)大的吸引能力的緣故。
具體到推力因素和拉力因素。推力作用中勞動(dòng)力過(guò)剩是最大的原因,因?yàn)楝F(xiàn)在很多農(nóng)村采用機(jī)械播種收割,勞動(dòng)效率大大提升,導(dǎo)致勞動(dòng)力過(guò)剩,他們?cè)谵r(nóng)村找不到其他工作只能前往城市尋找更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。
而拉力因素結(jié)果比較均衡,集中在就業(yè)與教育兩個(gè)方面。因?yàn)橛残詶l件限制,農(nóng)村在教育與就業(yè)方面基本無(wú)法與城市進(jìn)行對(duì)比,所以大多數(shù)農(nóng)民工都是為了子女,也就是他們的教育機(jī)會(huì)或者更好的經(jīng)濟(jì)條件才背井離鄉(xiāng)進(jìn)城打工的。
策偏向,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。民工潮形成的原因1、二元社會(huì)結(jié)構(gòu)從深層看,"民工潮"的產(chǎn)生實(shí)質(zhì)根源于長(zhǎng)期形成的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)巨大的利益反差,是我國(guó)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)在特定歷史條件下的產(chǎn)物,是城鄉(xiāng)對(duì)立的必然現(xiàn)象,是農(nóng)村社會(huì)綜合發(fā)展滯后的必然結(jié)果。"一方面,我國(guó)80%以上的人口分布在農(nóng)村,20%以下的人口集中在城市;另一方面,由于諸方面原因,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展緩慢、收入差、地位低、就業(yè)機(jī)會(huì)少、文化生活貧乏,與城市形成了鮮明的對(duì)比"。另外,從事第二、第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)力比重上升。我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)起了劇烈變化,有近1.5億農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)入了非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)城市化發(fā)展進(jìn)入了新階段,特別是通過(guò)"撤縣建市"及政區(qū)的擴(kuò)張,使城市化明顯加快。城市化的加快導(dǎo)致了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,尤其是勞動(dòng)力容量大的第三產(chǎn)業(yè)得到了長(zhǎng)足的進(jìn)展。農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為了獲得"期望收益"便潮水般涌入城市。
并且隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,農(nóng)村方面經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)設(shè)施福利也有比較大的進(jìn)步從而農(nóng)民前往城市打工的動(dòng)因方面城市方的拉力作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村的推力作用。
民工潮的奔涌,是一個(gè)跨世紀(jì)的壯舉。民工的跨省流動(dòng)總的看是一巨大的歷史進(jìn)步,這種勞動(dòng)力的自發(fā)調(diào)節(jié)和平衡,既在一定程度上加快了欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村的脫貧步伐,也極大地支援了發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。當(dāng)然,民工進(jìn)城,由于文化的碰撞、生存方式的激變,他們給城鎮(zhèn)帶去活力的同時(shí),也帶去了紛亂和沖突,給城鄉(xiāng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口帶來(lái)一系列有待解決的課題。
而推拉理論對(duì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因進(jìn)行了形象的總結(jié)闡述,經(jīng)過(guò)我們的實(shí)地調(diào)研也可以看出農(nóng)民工進(jìn)城打工確實(shí)可以用推拉假說(shuō)加以闡述說(shuō)明。農(nóng)村方面的推力與城市方面的拉力導(dǎo)致農(nóng)民進(jìn)城,但隨著國(guó)家的發(fā)展,政策環(huán)境經(jīng)濟(jì)的改變,也許以后會(huì)形成農(nóng)村方面的拉力與城市方面的推力而使很多人從城市返回到農(nóng)村,也就是現(xiàn)今許多發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)歷的“逆城市化”過(guò)程,推拉力同時(shí)存在于農(nóng)村與城市之中,不過(guò)如今社會(huì)趨勢(shì)是城市拉力作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村拉力作用,導(dǎo)致幾乎人們的遷移方向大部分為農(nóng)村到城市。值得一提的是由于現(xiàn)在處于和平發(fā)展時(shí)期,農(nóng)村、城市的推力作用就明顯小于拉力作用,尤其是城市的拉力作用最大從而使農(nóng)民前往那些有更好就業(yè)環(huán)境,福利更好,基礎(chǔ)設(shè)施更加完善的城市就業(yè)居住,這種情況在我國(guó)現(xiàn)在的國(guó)情下應(yīng)該還會(huì)持續(xù)很久,推拉力還在不斷地博弈,可能將來(lái)會(huì)出現(xiàn)城市人口到農(nóng)村的人口達(dá)到一種平衡的狀態(tài),這值得我們期待。
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