每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
有關(guān)出自滕王閣序中的典故古文滕王閣序中的典故2怎么寫一
2詩是強(qiáng)烈感情的自然迸發(fā),其源泉是靜靜的回想的感動(dòng)。
3一旦你確實(shí)需要愛,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它正在等待著你。
4亞當(dāng)不過是凡人這就解釋了一切。
5燙痛過的孩子仍然愛火。
6男人的愛情如果不專一,那他和任何女人在一起都會(huì)感到幸福。
7一旦你確實(shí)需要愛,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它正在等待著你。
8青春是唯一值得擁有的東西。
9我認(rèn)為所有漂亮的人都是被龐壞了,而這就是他們能夠吸引他人的秘密所在。
10沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
11我們往往只欣賞自然,很少考慮與自然共生存。
12人真正的完美不在于他擁有什么,而在于他是什么。
13坦率地說出自己的心里話不僅是一種道德上的責(zé)任,而且還是一種令人快慰的事。
14百折不撓的決心若與科學(xué)法則相抵觸,猶如江心補(bǔ)漏勞而無益。
15良心會(huì)使每個(gè)人都成為利己主義者。
16生活的奧秘存在于藝術(shù)之中。
17有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。
18老年的悲劇不在于一個(gè)人已經(jīng)衰老,而在于他依舊年輕。
19女人是用耳朵戀愛的,而你們男人如果會(huì)產(chǎn)生愛情的話,卻是用眼睛來戀愛。
20如果你浪費(fèi)了自己的年齡,那是挺可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)一點(diǎn)兒時(shí)間——很短的。
21對(duì)于毫無關(guān)系的人,不可能經(jīng)常帶有好意。
有關(guān)出自滕王閣序中的典故古文滕王閣序中的典故2怎么寫二
滕王閣,為江南三大名樓之一。他既有黃鶴樓的氣勢(shì),又有岳陽樓之景觀,更有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的美景。
這座歷史名樓坐落在南昌沿江北大道,依城臨江。始建于唐永徽4年,也就是公元653年為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時(shí)所建,實(shí)為歌舞之地。后因初唐四杰王勃所作《秋日登洪府滕王閣餞別序》,得于名貫古今,譽(yù)滿天下。滕王閣自創(chuàng)建以來,迭廢迭興28次,最后一次毀于1920xx年10月的兵火,現(xiàn)閣為第29次興建,1983年奠基,1989年10月8日重陽節(jié)主閣竣工并對(duì)外開放,新閣是根據(jù)古建大師梁思成1942年所繪草圖,參照天籟閣舊藏宋畫《滕王閣》及李誡《營造法一書》重新設(shè)計(jì)而成的仿宋式建筑。
閣樓的主體下部為象征古城墻的12米高臺(tái)座,臺(tái)座以上取“明三暗七”格式,共九層,凈高57.5米,建筑面積1.5萬平方米。兩翼為對(duì)稱的一級(jí)高臺(tái),上為游廊,游廊兩端為“壓江”、“挹翠”二亭,組成一個(gè)“山”字形。主閣碧瓦丹柱,斗拱重檐,色彩絢爛而華麗,保存了唐閣“層巒疊翠,上出重霄,飛閣流丹,下臨天地”的氣勢(shì)。
走進(jìn)大廳,撲入眼簾的是一幅漢白玉浮雕--《時(shí)來風(fēng)送滕王閣》。這是根據(jù)明朝馮夢(mèng)龍所著《醒世恒言》中的名篇《馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》的故事而創(chuàng)作的,浮雕主體部分,王勃昂首立于船頭,周圍波翻浪涌,表現(xiàn)王勃藉神力日趨七百里趕赴洪都的英姿。畫面右部為王勃被風(fēng)浪所阻,幸得中源水君相助的情景,左部為王勃赴滕閣勝會(huì),揮毫作序的場景。整個(gè)構(gòu)圖采用時(shí)空合成的現(xiàn)代觀念,將不同時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事融合在同一個(gè)畫面,以傳統(tǒng)雕塑手法,并通過朦朧燈光的處理,把觀眾帶入幽遠(yuǎn)迷人的意境中。
一樓西廳是閣中最大廳堂,西梁枋正中掛有白棟材同志書“西江第一樓”金匾。此廳陳放了一座滕王閣銅制模型,又叫“閣中閣”。它是按1比25的比例制作。臺(tái)座乃是采用桂林白礬石打制,“閣中閣”由江西銅工藝品廠鑄造。廳內(nèi)丹柱上懸掛有多副出自名家手筆的楹聯(lián)。
第二層是一個(gè)暗層,采光和通風(fēng)均靠人工解決。此層的陳設(shè),體現(xiàn)的是“人杰”的主題。正廳的墻壁上,是大型丙烯壁畫《人杰圖》,畫高2.55米, 長20多米,畫面上生動(dòng)地描繪了自先秦至明未的江西歷代名人,這些人雖然時(shí)代不同,服飾不同,地位不同,年齡不同,職業(yè)不同,素質(zhì)不同,性格不同,但是和諧統(tǒng)一在同一的畫面之中。這是一幅由江西歷史上眾多名杰組成的輝煌長卷,展示了偉大華夏民族之雄風(fēng)。畫面人物造型生動(dòng),格調(diào)雅逸,線條組織富有韻味。
第三層是一個(gè)回廊四繞的明層,也是閣中一個(gè)重要層次。在廊檐下有四幅巨型金字匾額,規(guī)格都是1.5米× 4.5米。 東為“江山入座” , 西為“水天空霽”, 南為“棟宿浦云”,北為“朝來爽氣”,這些內(nèi)容均系清順治蔡士英重修滕王閣時(shí)所擬匾額。東廳兩 側(cè)陳列有“鑾駕”禮器,取材于“戟”、“帷”等古儀仗,有朝天鐙、月牙戟、 判官手、龍鳳屏、金爪等, 由蘇州制作。面北耳廳陳列以“物華天寶”著稱的江西工藝展品,北耳廳為一茶座,是閣中品茗、小憩之地。中廳屏壁有2.8米× 5.5米的丙烯壁畫《臨川夢(mèng)》,取材于湯顯祖在滕王閣排演《牡丹亭》的故事。
《牡丹亭》劇本寫成于明萬歷二十六年,就是公元1598年,第二年,湯顯祖首次在滕王閣上排演了這出戲,開創(chuàng)了滕王閣上演戲曲之先河。滕王閣由此而從一座歌舞樓臺(tái)逐漸演變成戲曲舞臺(tái)。畫面以灰藍(lán)色為基調(diào),采用裝飾手法,刻畫戲劇人物,體現(xiàn)神靈感夢(mèng)的故事情節(jié),通過夢(mèng)幻來體現(xiàn)湯公對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的抨擊,對(duì)理想社會(huì)的憧憬,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛憎。第四層與第二層建筑上看是相似的,也是一個(gè)暗層。此層主要體現(xiàn)“地靈”的主題。正廳的墻壁上,是丙烯壁現(xiàn)《地靈圖》,集中反映了江西名山大川自然景觀精華。畫面從南往北依次是大庾嶺梅關(guān)、弋陽圭峰、上饒三清山、鷹潭龍虎山、井岡山、廬山、鄱陽湖、石鐘山等。畫面嚴(yán)謹(jǐn),功力深厚,充分表現(xiàn)了江西“鐘靈毓秀”的壯麗山川。
中廳正中屏壁上,鑲置用黃銅板制作的王勃的《滕王閣序》碑,近10平方米,乃是蘇東坡手書,經(jīng)復(fù)印放大,由工匠手工鐫刻而成。
西廳東壁懸掛磨漆畫《百蝶百花圖》,選此題材,乃是根據(jù)滕王李元嬰愛蝶、繪蝶之雅事。據(jù)傳李元嬰擅畫蝶,自成一派,畫界稱為“滕派蝶畫”。滕王的蝶畫當(dāng)時(shí)非常珍貴,有詩云:“騰王蛺蝶江都馬,一紙千金不當(dāng)價(jià)”。這幅磨漆畫寄托了今人對(duì)“滕王閣”創(chuàng)始人李元嬰的懷念。其制作工藝非常精妙:以三合板為底,貼金箔紙為底色,蝴蝶乃是用細(xì)銅絲勾勒線條,將貝殼碾成粉末敷成翅膀,畫面下部盛開的白色花叢是南昌市市花金邊瑞香,花瓣用蛋殼拼成。磨漆畫有東方油畫之譽(yù)。
五樓是最高的明層。漫步回廊,眺望四周,江水蒼茫,西山疊翠,南浦飛云,章江曉渡,山水之美,盡收眼底;高樓如林,大橋如虹,公路如織,人車如流,一派城市繁榮之景象。四季之景不同,游目四望,令人心曠神怡,流連忘返。
第六層是滕王閣的最高游覽層。其東、西重檐之間,高懸著2米×5米的蘇東坡手書“滕王閣”金匾各一塊。其內(nèi),雖是一個(gè)暗層,但設(shè)計(jì)者將中廳南北角重檐間的墻體改成了花格窗,故光線極好,與明層無異。由臺(tái)座之下的底層算起,這一層實(shí)為第九層,故大廳題匾“九重天”。大廳中央,有漢白王圍欄通井,下可俯視第五層,其上方對(duì)一圓拱形藻井,寓含天圓地方之意。24組斗拱由大到小, 由下至上, 共12層,按螺旋形排列。取意1年12個(gè)月,24個(gè)節(jié)氣。斗拱采用的是明、清民間木作處理手法。彩繪采用五彩裝,瀝粉貼金,金碧輝煌。最頂端的彩繪,則是參照西安鐘樓的彩繪式樣精心繪制而成。這一螺旋式藻井,在全國古建中是不多見的,能給人以動(dòng)感,凝神仰視,仿佛在不斷旋轉(zhuǎn),不斷變化,又給人以時(shí)空無限之感,這也正是設(shè)計(jì)者的匠心獨(dú)具之處。藻并中央,懸掛精雕細(xì)刻的“母子”宮燈,隨氣流變化,宮燈不停地微微轉(zhuǎn)動(dòng)。
西廳稱為“仿古展演廳”,是一座小型戲臺(tái),戲臺(tái)上陳列有極為珍貴的古樂器復(fù)制件,深寓歌舞興閣之意。其中有湖北隨縣出土的“曾侯乙”編鐘、編磬仿制件。編鐘為24件,可進(jìn)行演奏,曾獲得1985年的“百花獎(jiǎng)”。編磬為32件,其厚薄不同,敲擊時(shí)發(fā)音各異。此外,還有土樂“塤”、竹樂“”“排簫”,革樂“建鼓”、“雙鳳虎座鼓”,匏樂及絲樂“瑟”、殷代“虎紋磬”、“鐃”等塑件,還有隋唐時(shí)代的樂俑。這些仿古樂器既是陳列品,又可利用它們進(jìn)行小型的樂舞演奏。20xx年后,文娛隊(duì)移至北園(俯暢園)進(jìn)行文藝演出。
大廳南北東三面墻上,嵌有大型唐三彩壁畫--《大唐舞樂》。南面為“龍墻”,以男性歌舞樂伎為主,畫面以《破陣樂舞》為大框架。據(jù)《新唐書.禮樂志》記載:唐太宗李世民為秦王時(shí),征伐四方,破叛將劉武周,軍中遂有《奏王破陣樂舞》之曲流傳,歌頌其功德。李世民即位后,親制《破陣樂舞》,其舞形及音樂“發(fā)揚(yáng)蹈厲,聲韻慷慨?!北诋嬛形璧刚吲讏?zhí)戟,作戰(zhàn)武士打扮,具有濃厚的戰(zhàn)斗氣息和粗獷雄偉氣勢(shì)?!镀脐嚇肺琛返年?duì)列當(dāng)中,有兩組舞蹈的表演者。右邊,兩名胡人表演以跳躍動(dòng)作為主的《胡騰舞》,這種舞蹈為唐代西北少數(shù)民族舞蹈,出自石國,也就是唐屬安西大都護(hù)府管轄,今烏茲別克塔什干一帶。舞蹈者頭戴珠帽,穿長衫,腰系寬帶,足登軟靴(多為黑色),有詩曰:“揚(yáng)眉動(dòng)目踏花毯,紅汗交流珠帽偏”。左邊,兩名舞者執(zhí)劍跳起,表演的是《劍器舞》。唐代著名舞蹈藝人公孫大娘善舞劍器,杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》詩中描繪道:“如羿射九日落,矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。”畫面中后部,舞者身披獅皮表演《五方獅子舞》。五名舞者裝扮成五頭不同顏色的獅子,各立一方,表演獅子“俯、仰、馴、狎”等各種情態(tài),有二人扮成“昆侖像”,就是戲獅的人,牽著繩,拿著拂塵彩球逗弄獅子,場面雄偉壯觀,與前面的《破陣樂舞》隊(duì)形有機(jī)地聯(lián)系在一起。畫面后部是樂臺(tái)上下的伴奏樂伎。
北面為“鳳墻”,以女性歌舞樂伎為主,畫面以唐代著名宮廷樂舞《霓裳羽衣舞》為主體(在三樓已對(duì)其進(jìn)行簡要介紹)。白居易在詩中描繪,其服飾“案前舞者顏如玉,不著人間俗衣服。虹裳霞帳步搖冠、細(xì)瓔累累佩珊珊”。其舞姿“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕,嫣然縱送游龍?bào)@。小垂手后柳無力,斜曳裙裾云欲生”。左邊,兩名女童踩蓮對(duì)舞,表演的是《柘枝舞》。
此舞為唐代西北少數(shù)民族舞蹈,出自怛羅斯,(唐代屬安西大都護(hù)府管轄,今烏茲別克境內(nèi)的江布爾)。其舞姿節(jié)奏明快,旋轉(zhuǎn)迅速,剛健婀娜兼而有之,主要以鼓伴奏。畫面中后部, 兩名舞伎在圓型地毯上快速輕盈地旋轉(zhuǎn),表演的是《胡旋舞》,此亦是唐代西北少數(shù)民族舞蹈,出自康國(唐代屬安西大都護(hù)府管轄,即今烏茲別克境內(nèi)撒馬爾罕)。其舞姿動(dòng)作輕盈,急速旋轉(zhuǎn),節(jié)奏鮮明,主要以鼓伴奏。 白居易《新樂府·胡旋女》詩云:“弦歌一聲雙袖舉,回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右轉(zhuǎn)不知疲,千匝萬周無巳時(shí)”。畫面后部是伴奏樂伎。整個(gè)舞蹈場面設(shè)置在滿塘春水、綠荷粉芙蓉的水榭之上,旁有兩只仙鶴,一左一右,上下翩飛,烘托了輕歌曼舞、飄飄欲仙的氣氛。
滕王閣的陳列,有很高的文化品位,體現(xiàn)和展示了中華民族悠久燦爛的文化精粹,同時(shí)也反映了豫章古代文明的特色。滕王閣,是一座名副其實(shí)的高雅的文化殿堂。
有關(guān)出自滕王閣序中的典故古文滕王閣序中的典故2怎么寫三
本節(jié)課,用了將近五個(gè)課時(shí),比原計(jì)劃多了一個(gè)課時(shí)。
通過本節(jié)課的講解,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí),積累的或者掌握的并不是很好,這說明一個(gè)問題,就是大部分學(xué)生在課后沒有進(jìn)行復(fù)習(xí)和反思,只是依托自己在課堂上的所得。而且,還發(fā)現(xiàn)大家的壞習(xí)慣依然存在,老師講解的知識(shí)點(diǎn),喜歡記在書上,而沒有整理到單獨(dú)的筆記本上,供以后總復(fù)習(xí)使用。大部分學(xué)生都比較隨意,認(rèn)為語文不用學(xué),照樣可以拿到高分,其實(shí),這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),沒有一定的積累,怎么會(huì)有質(zhì)的飛躍呢?
本節(jié)課,個(gè)人覺得在以下幾個(gè)方面做得比較好:
第一、對(duì)本文的第二、第三段進(jìn)行了分角色朗讀。從學(xué)生們的表情可以看出,大家對(duì)這一模塊的設(shè)置,很新奇,也有很多學(xué)生想要嘗試著表演。我也把機(jī)會(huì)留給要表演的學(xué)生,這樣做,級(jí)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn),又可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。尤其是對(duì)待枯燥無味的文言文,教師采用必要的手段,還是很有作用的。
第二、知識(shí)點(diǎn)的歸納更加詳細(xì)了。在講解第一篇的時(shí)候,采取的是學(xué)生為主體,老師為綠葉。由學(xué)生找出自己不懂得地方,老師講解的方式,事后有的學(xué)生和我反映,說找不到重點(diǎn),不知道哪里應(yīng)該掌握?所以本節(jié)課調(diào)整了戰(zhàn)略,由老師提出重點(diǎn),再讓學(xué)生來分析,這樣的話,學(xué)生知道了重點(diǎn),也會(huì)按照老師的思路,去尋找重點(diǎn),這對(duì)于初學(xué)文言文的高一新生來說,很重要。
當(dāng)然,本節(jié)課,還有很多不足的地方,比如:
第一、在激發(fā)學(xué)生們回答問題的積極性方面有待加強(qiáng)。
第二、對(duì)學(xué)生們的啟發(fā)這一塊需要耐心。
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