2023年大學(xué)毛概課程論文范文如何寫(優(yōu)秀15篇)

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。制定一個完美的解決方案需要我們充分的思考和努力。以下是宗教領(lǐng)袖對于信仰和和平的呼吁，希望人們能夠和諧共處。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇一

基礎(chǔ)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）課程改革正在推動教學(xué)改革的深化，傳統(tǒng)的作業(yè)觀已不適應(yīng)新課程實(shí)施的要求，必須進(jìn)行深刻的重大改革。而作業(yè)的改革如果仍是僅站在傳統(tǒng)的教學(xué)理論視野，將很難找到有意義的突破口和生長點(diǎn)。

一、傳統(tǒng)作業(yè)是“教”的強(qiáng)化。

長期以來，傳統(tǒng)作業(yè)被視為“課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充”，作業(yè)內(nèi)容日趨封閉僵化，僅局限于學(xué)科知識范圍，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活和社會生活。作業(yè)方法、手段、技術(shù)日趨單一，注重作業(yè)程式規(guī)范統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練，作業(yè)評價忽視了對人發(fā)展的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）激勵功能。傳統(tǒng)作業(yè)的典型代表就是“題?！弊鳂I(yè)，作業(yè)成了教師強(qiáng)加給學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)。

出現(xiàn)這種現(xiàn)象不是偶然的。長期以來，在應(yīng)試教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)論被異化為只有教而無學(xué)的“教論”，基于“教論”的作業(yè)逐漸轉(zhuǎn)向了教師“教的補(bǔ)充”、“教的強(qiáng)化”。作業(yè)目的與內(nèi)容越來越注重學(xué)生死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練，注重重復(fù)與模仿，而學(xué)生的困惑、情感、態(tài)度、價值觀、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力則被冷落了。作業(yè)過程與評價越來越注重作業(yè)本身的客觀性，輕視人的主觀作用，缺少學(xué)生、教師與作業(yè)的情感態(tài)度的`真實(shí)互動。即使作業(yè)評價有簡短的文字交流，也生硬單一，缺乏教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）性。目前，我們的作業(yè)還十分嚴(yán)重地存在著注重作業(yè)程式化、規(guī)范化的傾向。有的教師為了應(yīng)付各級檢查評比，甚至讓學(xué)生抄寫課本中的例題例句，結(jié)果作業(yè)千篇一律、工整規(guī)范，極具欣賞性，卻忽視了一個重要問題：作業(yè)過程是學(xué)生的智慧、知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀最理想的生成過程和體現(xiàn)過程，也就是說學(xué)生的問題、困惑、知識、能力、情感、態(tài)度、興趣、需要等應(yīng)是作業(yè)的主要生長點(diǎn)。學(xué)生在主體實(shí)踐中消除困惑、解決或生成問題、滿足需要、創(chuàng)新知識以及展示自我、升華自我的過程應(yīng)是作業(yè)過程的本質(zhì)所在。在應(yīng)試教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）下，作業(yè)演變?yōu)椤敖痰难a(bǔ)充”、“教的強(qiáng)化”，自然也就成了學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)，無助于學(xué)生的真正成長，失去了作業(yè)應(yīng)有的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）意義。

二、新課程作業(yè)的價值觀。

新課程作業(yè)的價值觀需要進(jìn)行明顯的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)作業(yè)觀將作業(yè)視為強(qiáng)化課堂教學(xué)的一個途徑或工具，追求的是作業(yè)終結(jié)性的實(shí)效。新課程的作業(yè)已不再完全是課堂教學(xué)的附屬，而更是重建與提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。從時空來看，多樣化的作業(yè)將構(gòu)成學(xué)生課外、校外(家庭、社會)生活的重要生活時空。作業(yè)已成為學(xué)生成長的履歷，激發(fā)著學(xué)生成長的積極情感、態(tài)度、價值觀，每一次作業(yè)都成為學(xué)生成長的生長點(diǎn)。學(xué)生在生成問題、解決問題，又不斷生成問題、不斷解決問題的探索中成長；在知識的不斷運(yùn)用中，在知識與能力的不斷互動中，在情感、態(tài)度、價值觀的不斷碰撞中成長?？梢?，作業(yè)將是具有學(xué)生鮮明的價值追求、理想、愿望的活動，作業(yè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生課外、校外的一種生活過程和生活方式，學(xué)生對待作業(yè)的態(tài)度也就應(yīng)該成為一種生活態(tài)度，讓學(xué)生在作業(yè)過程中體驗(yàn)幸福和快樂、苦惱和辛勞。這樣作業(yè)已不再是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而是學(xué)生成長的一種自覺的生活需要、人生需要、學(xué)習(xí)需要。

三、新型作業(yè)展望。

1.從集中專制走向自由民主。作業(yè)的目的、內(nèi)容、方法并非對所有的學(xué)生都是相同的，每個學(xué)生對作業(yè)都有著獨(dú)特的需要、獨(dú)特的目的。學(xué)生身心不同，作業(yè)的目的、內(nèi)容、方法也應(yīng)因人而異，讓作業(yè)真正成為學(xué)生自己的作業(yè)，即，以人為本的作業(yè)。

[1][2][3]。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇二

[摘要]企業(yè)文化理論是從西方傳入中國的，它的內(nèi)容隨著時代的變化而變化，科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該成為現(xiàn)代企業(yè)文化的理論基石，現(xiàn)代企業(yè)文化應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”可持續(xù)發(fā)展和全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]現(xiàn)代企業(yè)文化；以人為本；可持續(xù)發(fā)展；全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

任何企業(yè)都有企業(yè)文化，它以自發(fā)或自覺的態(tài)式存在著。中國的老字號同仁堂和瑞福祥正因?yàn)橛凶约旱莫?dú)特的企業(yè)文化才能傳承至今。但是，現(xiàn)代管理學(xué)意義上的企業(yè)文化理論是20世紀(jì)80年代開始從西方國家傳入我國的，作為一種現(xiàn)代管理理論和管理方式，它已經(jīng)成為世界性的時尚和熱潮。而且隨著我國加入wto，融入經(jīng)濟(jì)全球化，企業(yè)文化已經(jīng)成為企業(yè)繼人才、物質(zhì)、資金、知識之后的第五大經(jīng)營資源而備受企業(yè)重視。美國哈佛商學(xué)院教授，世界知名的管理科學(xué)權(quán)威和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)權(quán)威科特教授預(yù)言：未來十年企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵因素?！敦敻弧冯s志也曾指出：世界500強(qiáng)企業(yè)之所以勝出其他企業(yè)的根本原因，在于他們善于不斷給企業(yè)文化注入新的活力，憑借企業(yè)文化，使它們保持百年不衰。

企業(yè)文化并不是一成不變的，企業(yè)文化理論初始階段代表作，被稱為“美國工商管理圣經(jīng)”的《追求卓越》的作者湯姆?比德斯就坦言，絕不再版這本書，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的境況和當(dāng)時已經(jīng)完全不同了”。在中國，企業(yè)文化理論雖然起步較晚，也是在與時俱進(jìn)。改革開放初期，因?yàn)閷?shí)行計劃經(jīng)濟(jì)，所以無論是國有企業(yè)還是集體企業(yè)都共同宣揚(yáng)“以廠為家”，而職工則是“一塊磚，哪里需要哪里搬”，很少有個性的企業(yè)文化，而且這個時期的企業(yè)文化均處于自發(fā)階段。直到黨的十四大召開，明確了要建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，自覺地企業(yè)文化建設(shè)才開始了一個新階段，但由于思想的局限，這一時期的企業(yè)文化更側(cè)重管理，例如“以職工為本”、“管理出效益”等。隨著改革開放的深入，經(jīng)濟(jì)全球化的到來，我們的企業(yè)文化建設(shè)越來越呈現(xiàn)出自己的特色，涌現(xiàn)出海爾、聯(lián)想、寶鋼等一批被世界認(rèn)同的具有中國特色的先進(jìn)企業(yè)文化?，F(xiàn)在，中國企業(yè)要想融入世界經(jīng)濟(jì)的浪潮，必須立足實(shí)際，放眼未來，創(chuàng)建更加符合時代潮流，更有生命力和競爭力的現(xiàn)代企業(yè)文化，這就必須以科學(xué)發(fā)展觀為理論基石，創(chuàng)建符合時代要求的現(xiàn)代企業(yè)文化。

首先、現(xiàn)代企業(yè)文化要體現(xiàn)“以人為本”

溫家寶說：“堅持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心?！痹鴳c紅說：“以人為本是發(fā)展的目的，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是達(dá)到這個目的的手段。”所謂以人為本，首先強(qiáng)調(diào)人的主體性，也就是說人是世界上惟一具有主體性的動物，人可以根據(jù)需要自我創(chuàng)造、自我完善、自我發(fā)展，堅持以人為本就是要充分發(fā)揮人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，并創(chuàng)造條件千方百計激發(fā)人的能動性。其次就是對人的尊重，人不是機(jī)器，而是有獨(dú)立情感和個性的個體，每個人都有被尊重、被理解、被重視的需要。以人為本就是關(guān)心、愛護(hù)、尊重每個個體，讓人有強(qiáng)烈的自我意識，有完整的人格和尊嚴(yán)。再次，強(qiáng)調(diào)個體的價值意義，每個人通過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練都會形成自己的價值，這種價值通過勞動表現(xiàn)出來，以人為本就是創(chuàng)造機(jī)會使每個人的價值得到最大限度的發(fā)揮，并提供條件滿足個人需要不斷提升自己的價值。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者主張經(jīng)濟(jì)增長的模式靠4個因素：資本積累、資源稟賦、技術(shù)進(jìn)步、勞動力投入。世界著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，凡是優(yōu)秀企業(yè)的經(jīng)營都要建立在這4個輪子之上，但是在知識經(jīng)濟(jì)時代這種主張是有缺陷的，因?yàn)樗鄙倭巳?，知識經(jīng)濟(jì)也就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的不同在于對人的態(tài)度，沒有了人才，一切將無從談起。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)重資源，輕視人，而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)則重視人，以人為本。這里的以人為本又體現(xiàn)在兩個方面：一是在企業(yè)內(nèi)部，以人為本就是以員工為本。以人為本的現(xiàn)代企業(yè)文化對員工的管理更加人性化，“泰勒制”的管理方式已不適應(yīng)現(xiàn)代的管理，由于“自我實(shí)現(xiàn)的人”、“復(fù)雜人”理論的出現(xiàn)，現(xiàn)代的管理更強(qiáng)調(diào)尊重，激勵，發(fā)掘人的潛能，調(diào)動人的積極性。管理者和被管理者的關(guān)系也不是上級和下級服從和被服從的關(guān)系，而是團(tuán)結(jié)、合作，相互影響、相互帶動、相互尊重的關(guān)系。對人才的態(tài)度更加寬容，只要你有聰明才智，就給你最大的自由空間。二是在企業(yè)外部，以人為本就是以顧客為本，企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)要充分滿足顧客的需要，體現(xiàn)人性化、個性化，使顧客的自我尊重得到滿足。“顧客就是上帝”的觀念傳入中國后，引起了企業(yè)界的廣泛重視，但是真正將這種觀念內(nèi)化提升為企業(yè)文化，要走的路還很長。

其次、現(xiàn)代企業(yè)文化要體現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”

可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的一個重要原則，是人類對社會發(fā)展問題認(rèn)識的深入，它是人類以沉痛的代價換來的認(rèn)識成果，而且得到了全世界的認(rèn)同。根據(jù)聯(lián)合國組織的定義，可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它包括三方面的基本原則：第一、持續(xù)性原則即人類經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展必須維持在資源和環(huán)境的承受范圍之內(nèi)，以保證發(fā)展的持續(xù)性。第二、共同性原則，即由于人口、資源、環(huán)境的問題的全球性要求全人類通力合作，共同保護(hù)地球環(huán)境和自然資源。第三、公正性原則即對環(huán)境和資源的保護(hù)即要求代內(nèi)公正也要求代際公正。針對目前我國高能耗、高投入、低產(chǎn)出、低質(zhì)量、低效益的資源利用現(xiàn)狀，現(xiàn)代企業(yè)文化應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，立足人類整體利益，創(chuàng)建綠色生態(tài)型企業(yè)文化，使企業(yè)在謀劃全局，制定發(fā)展戰(zhàn)略、確定新產(chǎn)品開發(fā)方向時，尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境，增強(qiáng)企業(yè)的責(zé)任意識、憂患意識、參與意識，樹立企業(yè)的綠色文明觀、道德觀、價值觀，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展融為一體。而且防治污染、回收資源、節(jié)約能源的綠色技術(shù)也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，如果企業(yè)文化不能與之保持一致，最終只會走下坡路，被時代拋棄，不能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。目前，歐美許多大企業(yè)都帶頭生產(chǎn)綠色產(chǎn)品，中國也越來越重視綠色科技，綠色科技要求綠色管理，綠色管理要求綠色文化，但我國的綠色文化遠(yuǎn)沒有上升到企業(yè)價值觀的高度，可持續(xù)發(fā)展也沒有內(nèi)化為企業(yè)的約束力，更沒有成為企業(yè)職工的自發(fā)約束力。

再次、現(xiàn)代企業(yè)文化要體現(xiàn)“全面、協(xié)調(diào)發(fā)展”

全面、協(xié)調(diào)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的另一重要原則，全面發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明整體推進(jìn)，社會全面進(jìn)步。任何社會的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，但是僅僅經(jīng)濟(jì)增長并不代表社會的真正進(jìn)步，還應(yīng)該包括社會的全面進(jìn)步和人民幸福感的提升。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)政治文化的相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，使經(jīng)濟(jì)和政治、人與自然、國際和國內(nèi)、城市和鄉(xiāng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)相互配合、協(xié)調(diào)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)比較合理、速度和效益比較契合的良性運(yùn)行狀態(tài)。在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中，必須體現(xiàn)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，不能將對企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高作為惟一的目的，社會效益也是企業(yè)效益的一個重要砝碼，體現(xiàn)社會效益的企業(yè)文化成為提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績和經(jīng)濟(jì)增長的有效手段和精神動力。這就要求企業(yè)文化重視利潤目標(biāo)又超越利潤目標(biāo)，注重市場經(jīng)濟(jì)條件下人文精神和人文環(huán)境建設(shè)，把企業(yè)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展作為企業(yè)的終極價值追求。經(jīng)濟(jì)效益的提高和社會效益的注重并不是相矛盾的，如誠信經(jīng)營，反對欺詐、惡意重傷、誹謗等惡性競爭手段既是現(xiàn)代企業(yè)安身立命之本，又可以產(chǎn)生社會效益，在全社會倡導(dǎo)誠實(shí)、信用的良好的社會風(fēng)氣。對公益事業(yè)和弱勢群體的資助不但體現(xiàn)了企業(yè)的愛心和情操，更凸現(xiàn)出企業(yè)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。用這樣的企業(yè)文化熏陶的員工自然會團(tuán)結(jié)一心，努力向上，只有這樣的企業(yè)才能所向披靡，戰(zhàn)無不勝。

總之，現(xiàn)代企業(yè)文化在21世紀(jì)的企業(yè)發(fā)展中起著舉足輕重的作用，關(guān)系到企業(yè)的可持續(xù)增長力，這是取得共識，毋庸置疑的。所以用正確的理論指導(dǎo)企業(yè)文化的建設(shè)方向就顯得至關(guān)重要，否則就是方向性的錯誤?？茖W(xué)發(fā)展觀是適應(yīng)時代潮流，符合世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的理念，它應(yīng)該是現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的理論基石。企業(yè)文化雖然是“舶來品”，但并不是西方發(fā)達(dá)國家的專利，利用中國的傳統(tǒng)文化，建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代企業(yè)文化，創(chuàng)建世界一流的企業(yè)是我們的責(zé)任。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇三

教學(xué)目標(biāo)是教師在教學(xué)之前制定的，通過教學(xué)后學(xué)生可以達(dá)到并且能夠用現(xiàn)有條件或手段測評的教學(xué)效果。它是學(xué)生通過學(xué)習(xí)后預(yù)期產(chǎn)生的行為變化，表現(xiàn)為對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果及終結(jié)行為的具體描述，它是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的首要環(huán)節(jié)，具有指引教學(xué)方向、指導(dǎo)教學(xué)策略選擇和激勵學(xué)生學(xué)習(xí)等功能。

1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)高度尊重學(xué)生。教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)中的主體教育的承擔(dān)者是教師，教育的主體對象是學(xué)生，學(xué)生發(fā)展是教學(xué)的最高追求和歸宿，再加上學(xué)生的最佳發(fā)展緊密聯(lián)系著他們自己的基礎(chǔ)、自己的特點(diǎn)、自己的需求和自己的最近發(fā)展區(qū)等，新課程改革的本質(zhì)特點(diǎn)在于全面落實(shí)素質(zhì)教育。因此，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)高度尊重學(xué)生的群體與個體。

2.教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)關(guān)注“整體的人”。教學(xué)面對的是一個“整體”的人，而不是由各種素質(zhì)（如知識能力、情感態(tài)度等）簡單疊加而成的人，這就需要以整體的眼光來思考教學(xué)目標(biāo)，不能把目標(biāo)固定在一個或幾個目標(biāo)上，不能只專注于某些能力的發(fā)展，所以新課程背景下的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該關(guān)注“整體的人”，而不僅是人的各個部分。

3.教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)更加開放。教師目標(biāo)不能只以一種預(yù)定好的形態(tài)呈現(xiàn)出來，還應(yīng)包括在這種教學(xué)相長的互動中設(shè)立，并以一種“隨機(jī)性形態(tài)”出來。在這一系統(tǒng)中，教師不再是知識的傳遞者，而是探究者和引導(dǎo)者，是知識共同體中的一員，是平行中的首席，學(xué)生也不是知識被動的接受者，他們同樣是知識共同體中的一員。只有師生之間相互開放，不斷地保持師生合作與交流，教學(xué)目標(biāo)設(shè)定時保持開放才能更好地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的生成。

4.教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)具生成性。教學(xué)目標(biāo)的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)具生成性，這意味著目標(biāo)寓于過程之中，在活動中不斷生成，一旦過程結(jié)束，目標(biāo)自然達(dá)成，這就要求著教師在課堂教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定上要注重學(xué)生的發(fā)展和自然進(jìn)化，充分保證學(xué)生的個性特點(diǎn)、情感態(tài)度價值觀、探究創(chuàng)新思維與行動等多方面朝著良好方向發(fā)展。

5.教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)具有創(chuàng)新性。教學(xué)活動中學(xué)生不是被動的閱讀學(xué)習(xí)材料，而是積極性及能力反映，他們會通過自己對知識疑問、對問題關(guān)注、對解決行動、對結(jié)果評價等，在活動過程中學(xué)生會表現(xiàn)出不同層次、不同特點(diǎn)的創(chuàng)造能力。因而，有選擇地設(shè)定目標(biāo)，根據(jù)內(nèi)在過程的把握而創(chuàng)新地設(shè)定目標(biāo)，且教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要強(qiáng)調(diào)不斷開拓學(xué)生的思維空間，發(fā)展他們的創(chuàng)造思維能力。

傳統(tǒng)的'教學(xué)目標(biāo)的重要弊端主要表現(xiàn)為兩方面，一是表述上的會知性和描述性而讓其無法觀察、測量和具體操作；(教學(xué)論文)二是教學(xué)要求代替教學(xué)目標(biāo)，更多提出的是對教師教學(xué)行為的要求，而不是對學(xué)生學(xué)習(xí)后要達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的要求。

1.就其可觀察性的行為特點(diǎn)，要避免使用描述性詞匯，如“掌握”、“理解”、“知道”、“適用”、“應(yīng)用”等，盡量使用行為動詞，如“列出”、“寫出”、“解答”、“舉例”等。

2.就其行為發(fā)生的條件而言，應(yīng)指明學(xué)生在什么情況下表現(xiàn)出所要求的行為，在什么情況下去評定學(xué)習(xí)者是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，如“按照已知條件”、“根據(jù)參考書”、“借助英特網(wǎng)”、“按課文內(nèi)容”、“在老師引導(dǎo)下”、“在四人一組時”、“獨(dú)立完成”等。

3.就其可接受的行為評價標(biāo)準(zhǔn)而言，目標(biāo)達(dá)成評價應(yīng)考慮可測性，在表述時可用如“80％正確”、“15分鐘內(nèi)完成”、“至少達(dá)到500字”、“誤差在2厘米之內(nèi)”、“提供一篇英語短文，至少找出其中的復(fù)合句，再……”等。

4.就其心理變化而言，雖用一些動詞去描述，如“記憶”、“理解”、“欣賞”、“創(chuàng)造”，更應(yīng)加上一些行為性要求。如“完全識記……”“進(jìn)一步理解……”、“基本掌握……”、“初步應(yīng)用……”、“靈活運(yùn)用……”、“初步具有……”等。

三、教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)過程中的落實(shí)。

1.教學(xué)目標(biāo)設(shè)定主要基于教師真正理解本節(jié)教學(xué)內(nèi)容。以一堂英語課為例，首先應(yīng)明白文本提供了哪些談?wù)摻嵌?、哪些主題談?wù)撔畔ⅰ⒛男┲黝}性表達(dá)等，再者，應(yīng)明白文本與課標(biāo)要求還差哪些支持性資源和語言支架等。

2.對學(xué)生需要真正意義上的理解。比如：一節(jié)英語課的某話題，至少要明確落實(shí)話題對學(xué)生是常見話題還是生疏話題，學(xué)生對該話題了解多少；學(xué)生在理解話題角度不夠全面具體時，可能會表現(xiàn)在哪些方面；學(xué)生相關(guān)詞匯和表達(dá)量小，談話和表述中可能會遭遇怎樣的語言障礙；為保證順暢言語活動，在學(xué)生活動前教師究竟需要給學(xué)生搭建怎樣的話題信息、文本結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等方面的學(xué)習(xí)支架。

3.教學(xué)流程方面應(yīng)關(guān)注的幾點(diǎn)?；顒有问绞欠襁m應(yīng)某年級學(xué)生的認(rèn)知和年齡特點(diǎn)。任何活動如忽視對學(xué)生的群體特點(diǎn)和個體特點(diǎn)高度重視，那將是無效活動、或是說害了學(xué)生、損了自己。（1）知識信息是老師硬塞的還是學(xué)生主動建構(gòu)而獲得的。在信息知識自主建構(gòu)的活動中，多關(guān)注一活動設(shè)計的真正目的是什么，活動中到底想讓學(xué)生干些什么，避免過程就是簡單的填補(bǔ)空格，塞給學(xué)案內(nèi)容、學(xué)生膚淺表述“我喜歡……”、“我欣賞……”等一些貌似神合的師生互動。（2）每項(xiàng)活動后，行動上真正意義上關(guān)注學(xué)生活動效果。關(guān)注學(xué)生能否真正完全識記，能否理解深層含義，能否思考怎樣在已知基礎(chǔ)上提出新問題，能否舉一反三，還存在著哪些障礙，朝著目標(biāo)還需得到哪些發(fā)展。（3）真正意義上把握學(xué)生知識及信息輸出的機(jī)會。教師過渡到讓學(xué)生對已有新知識進(jìn)行運(yùn)用，進(jìn)行提高性活動安排或進(jìn)行各類信息輸出時，不能一味以課堂活動時間的預(yù)設(shè)而轉(zhuǎn)換，需把握好時機(jī)，需依據(jù)學(xué)生對知識生知識認(rèn)知、積累和信息建構(gòu)、能力提升等的反饋實(shí)況。我們不該贊美現(xiàn)實(shí)“優(yōu)質(zhì)課”上教師對流程的一板一眼的“掌控”，因?yàn)樗麄冃嗡屏鲿?、富有?jié)奏、環(huán)環(huán)相扣，缺乏對學(xué)生知識及信息輸出的真正把握，缺少課堂結(jié)構(gòu)、學(xué)生參與活動發(fā)展、教師組織學(xué)生前行的內(nèi)在主線。

總之，師生發(fā)展與進(jìn)步存在于教學(xué)過程的各個方面，各個角落，如教學(xué)內(nèi)容、學(xué)情分析，教學(xué)組織形式，教學(xué)情境設(shè)計，教學(xué)方法的選擇，教學(xué)環(huán)節(jié)的編排，教學(xué)板書的運(yùn)用等，但一切應(yīng)以課前教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)、為指向，并共同思考“教學(xué)是什么”、“教學(xué)目標(biāo)該怎樣去實(shí)現(xiàn)”。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇四

摘要：新課程（體育與健康課程）是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)健康為主要目的的必修課程，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展人才不可缺少的重要途徑。在長期應(yīng)試教育的影響下，體育教師的教學(xué)一直處于被動的局面。為了適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，消除應(yīng)試教育的影響，使體育教師能更快地走進(jìn)新課程，促進(jìn)中學(xué)體育課程的改革。

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、體育教師個人觀念的轉(zhuǎn)變都提出新的、更高的要求。新課程能否順利實(shí)施，關(guān)鍵在于我們體育教師的素質(zhì)能否適應(yīng)新課改的潮流，因此，我們當(dāng)務(wù)之急是加深自己對新課程的理解，提高實(shí)施新課程的能力水平。為盡快走進(jìn)新課程，下面談幾點(diǎn)認(rèn)識。

一、解放思想、更新教育理念。

1、“堅持‘健康第一’的指導(dǎo)思想，促進(jìn)學(xué)生健康成長?！弊寣W(xué)校教育部門更加關(guān)注學(xué)生身體健康，在促進(jìn)人的全面發(fā)展過程中，把學(xué)生的身心健康放在第一位。要求我們在教學(xué)中，不僅要教給學(xué)生科學(xué)鍛煉身體的方法、手段，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉意識、習(xí)慣和自我鍛煉的能力，使體育鍛煉成為一種生活方式。

2、“激發(fā)運(yùn)動興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識?！迸d趣是激發(fā)和保持學(xué)生行為的內(nèi)部動力，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的重要因素。在體育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要目的是提高學(xué)生參加體育課的積極性，使學(xué)生在體育課上精神飽滿、積極主動，更好的完成教學(xué)任務(wù)；使學(xué)生由“要我練”變成“我要練”，從而為他們的終生體育打好基礎(chǔ)。初中體育新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念第二條就是“激發(fā)運(yùn)動興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識”。所以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣同樣是為了適應(yīng)新的課程改革，達(dá)到新的課程目標(biāo)。

3、“以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。”核心問題是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要通過教師營造寬松、愉快的教學(xué)氛圍，采用多種教學(xué)手段，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的動機(jī)和自主學(xué)習(xí)的能力，這就要求教師打破傳統(tǒng)教學(xué)中重視結(jié)論，輕過程的教學(xué)觀念，而在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，不但重視上述能力的培養(yǎng)，更重視學(xué)生在掌握方法，主動探求知識，目的在于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，是一種創(chuàng)新教育，教師只有適應(yīng)新課程改革的要求，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的、有創(chuàng)造能力的人才。

4、“關(guān)注個體差異與不同需求，確保每一個學(xué)生受益?！斌w育教學(xué)應(yīng)使每一個學(xué)生都能受到同等的.尊重的關(guān)注，即使學(xué)生在身體條件、興趣愛好、體能和運(yùn)動技能等方面存在差異，他們也不應(yīng)該因某一方面欠缺而受到不平等的對待。只有平等的對待每一個學(xué)生，才能使他們體驗(yàn)到體育學(xué)習(xí)的樂趣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，提高自信心，促進(jìn)師生間的合作互動。

二、敬業(yè)愛崗提高師能技藝。

體育教師的職責(zé)不只是傳授給學(xué)生專業(yè)技術(shù)、技能，更重要的是教育學(xué)生怎樣做人、身體力行，用自己高尚情操來感染學(xué)生。“身教重于言教”，教師的言談舉止都對學(xué)生具有感染、陶冶、引導(dǎo)的教育作用，并通過體育教學(xué)手段，把頑強(qiáng)拼搏的進(jìn)取精神。新課改要求體育教師具有創(chuàng)新能力，能夠激發(fā)起學(xué)生的興趣和創(chuàng)新能力，并能夠從多層次、多角度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

1、具有敬業(yè)愛崗的優(yōu)秀品質(zhì)，者要求體育教師應(yīng)該認(rèn)識到體育在教育中的作用，必須全身心的投入到自己的工作中去。

2、思維敏捷、視野廣闊，容易接受新知識、新信息。這要求體育教師必須能夠本學(xué)科有一個比較全面地了解，能夠掌握本學(xué)科前沿的新動向。

3、掌握先進(jìn)的教育理論和創(chuàng)新思維方法，有一定的科研能力、教學(xué)實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維能力及對創(chuàng)新教育資源的開發(fā)和利用能力。

4、鼓勵學(xué)生求異創(chuàng)新、設(shè)疑質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生求職的欲望。體育教師必須加強(qiáng)與學(xué)生進(jìn)行交流，為學(xué)生創(chuàng)造良好的創(chuàng)新氛圍，并善于調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新的積極性，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)新的欲望。

5、有開放的人格空間和豐富的內(nèi)心世界，能對學(xué)生給與學(xué)業(yè)、人格方面的正確指導(dǎo)。

三、轉(zhuǎn)變角色、積極投身課改。

1、更新教育觀念，變“教”教為“誘”

長期以來形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，教師不僅是教學(xué)過程的控制者，教學(xué)活動的組織者，教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)習(xí)成績的評判者，而且是絕對的權(quán)威者。多年來，教師已經(jīng)習(xí)慣了根據(jù)自己的設(shè)計思路進(jìn)行教學(xué)，他們總是千方百計地將學(xué)生雖不大規(guī)范、但卻完全正確，甚至是有創(chuàng)造的見地，按自己的要求“格式化”。新課程實(shí)施后，教師由傳授者轉(zhuǎn)化為了啟發(fā)者，由管理者轉(zhuǎn)化為了引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)向了“平等中的首席”。師生互教互學(xué)，彼此形成了一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

四、教學(xué)策略產(chǎn)生了變化。

新課程觀念，教學(xué)由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。教師根據(jù)教學(xué)觀念的變化，逐步改進(jìn)了教學(xué)策略，使其與課改理念高度統(tǒng)一，緊密結(jié)合。

“轉(zhuǎn)變角色”“尊重個性”“讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)”“重視學(xué)習(xí)過程和方法的指導(dǎo)”“關(guān)注情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)”等新課程理念已成為教師教學(xué)實(shí)踐中的共識。學(xué)生們都有著良好的精神面貌，多數(shù)學(xué)生主動熱情，課堂發(fā)言落落大方、充滿自信。課堂教學(xué)充滿活力。課堂氣氛和諧，師生關(guān)系融洽，呈現(xiàn)師生、生生互動的富有活力的局面。

1、明確目標(biāo)，讓教學(xué)實(shí)踐不盲目。

要把握總體目標(biāo)。明確階段性目標(biāo)。定準(zhǔn)課時目標(biāo)。只有明確以上三個層面的目標(biāo)，實(shí)驗(yàn)才會做到既登高望遠(yuǎn)，又腳踏實(shí)地。

2、整合課程資源，讓知識鮮活起來。

要活用教材資源、利用生活資源、捕捉課堂資源。課堂互動經(jīng)常會生成各種各樣的資源。教學(xué)時特別關(guān)注并捕捉一些有價值的資源加以利用。如學(xué)生在練習(xí)時，有的整套動作做得好，有的某一環(huán)節(jié)做得很棒，有的提出的問題特別有思考價值，有的出現(xiàn)錯誤帶有普遍性等，及時捕捉并加以利用。

3、實(shí)施有效教學(xué)，使課堂活而不亂。

五、理清思路處理好三級關(guān)系。

當(dāng)體育教師拿到標(biāo)準(zhǔn)時，有人提出這樣的問題，為什么體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)中沒有安排各年級應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓我們?nèi)绾谓虒W(xué)生呢？造成這種困惑的原因不是體育教師的問題，而是以往體育教學(xué)大綱的問題，因?yàn)?，以往的體育教學(xué)大綱和教材都是由專家制定的，擺在體育教師面前的都是現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容、評價標(biāo)準(zhǔn)等，體育教師不參與教材的選擇與制定，而是執(zhí)行、貫徹大綱。長期以來所形成的思維定勢，使他們在自己擁有靈活選擇余地的課程面前感到束手無策。但隨著對新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步認(rèn)識，這種困惑將會消失，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)確立了課程的目標(biāo)管理體系，并提出了達(dá)成目標(biāo)的內(nèi)容或活動建議，沒有規(guī)定具體的教學(xué)內(nèi)容，它帶給體育教師的是更多的主動權(quán)和自主性，更有利于發(fā)揮教師自身的優(yōu)勢，也給學(xué)校留下充分選擇的余地，這就要求體育教師應(yīng)正確處理好國家、地方、學(xué)校三級課程的關(guān)系，使三者相輔相成，共同完成課程目標(biāo)。

總之，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施，對體育教師綜合素質(zhì)提出了新的要求，也賦予了新的內(nèi)涵。新的教育體制是傳統(tǒng)教育體制的改革和完善，這就要求體育教師主動適應(yīng)時代變革，走在教育的最前沿以高尚的政治思想素養(yǎng)、超前的時代意識、廣博的文化知識，過硬的體育技能、開拓創(chuàng)新的新理念、強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和敬業(yè)精神駕馭自己的工作，愉快地勝任新課程的體育教學(xué)工作，這樣才能造就和培養(yǎng)全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇五

新課程倡導(dǎo)以音樂審美為核心并貫穿音樂教學(xué)始末，豐富學(xué)生的審美情感體驗(yàn)，使其具有一定的審美能力，讓生活變得豐富多彩，人類變得文雅和充滿愛心，這也是我們音樂教育的理想目標(biāo)。我們應(yīng)該盡一切可能給學(xué)生提供各種類型、風(fēng)格多樣的音樂體驗(yàn)、盡力開闊學(xué)生的音樂視野，培養(yǎng)具有音樂審美鑒別能力的音樂聽眾，使其置身于音樂的審美活動中體驗(yàn)蘊(yùn)涵其中的真善美理想境界。音樂是最富情感的藝術(shù)，音樂的投入、想象、聯(lián)想、思考的問題是廣闊的，是不可造型的藝術(shù)，并在瞬間或長期都能給人不同層次的情感。在鑒賞一首音樂作品時，它給學(xué)生帶來的那將是直接與人的生活經(jīng)歷相碰撞，通過對作品的理解、分析，使學(xué)生身臨音樂其境，與作品中的人物、內(nèi)容同呼吸、共命運(yùn)。音樂藝術(shù)是綜合的藝術(shù)，它所包容的內(nèi)容萬千，是其它任何學(xué)科所不可替代的。所以音樂又是最富情感的，它用特有的魅力凈化著學(xué)生的心靈，陶冶著學(xué)生的情操，啟迪著學(xué)生的智慧，讓每一個生命的個體都能在音樂的殿堂中感悟藝術(shù)、感悟人生。

2.師生互動，注重學(xué)生個體性的培養(yǎng)和發(fā)展。

教學(xué)活動是師生的共同活動。教師與學(xué)生之間教與學(xué)的積極定勢，是取得良好教學(xué)效果的前提。新課程中通過師生互動改變傳統(tǒng)的“要我學(xué)”為學(xué)生積極主動參與式的“我要學(xué)”，從而使學(xué)生的主體地位得到了真正的體現(xiàn)。確立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的新型師生關(guān)系。使教與學(xué)之間不再是教師居高臨下，我講你聽，我管你服從，而是民主平等、交流互動的關(guān)系。教師愿意教、善于教，學(xué)生喜歡學(xué)、勤于學(xué)。所以，教師在教學(xué)過程中要以一個精講點(diǎn)撥的指導(dǎo)者的身份，以靈活多樣的教學(xué)形式，創(chuàng)造充滿音樂美感，有利學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氛圍，最大程度地激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)情趣，使學(xué)生能夠很快地進(jìn)入角色，投入到良好的教學(xué)情境中來。在教學(xué)過程中，教師要站在學(xué)生的角度來滿足他們的求知欲，給學(xué)生以足夠的時間與空間，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)和探索音樂的奧秘，主動獲取知識，真正成為課堂的主人，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供最佳的展示自我的學(xué)習(xí)的平臺。

3.通過活動讓學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐、音樂創(chuàng)造。

在教學(xué)過程中，重視學(xué)法知道與心理啟迪相伴而行，注意把學(xué)習(xí)方法的理論傳授與實(shí)際訓(xùn)練相結(jié)合。讓“教是為了不教，學(xué)是為了應(yīng)用”的教學(xué)思想融會貫通地應(yīng)用到我們音樂教學(xué)實(shí)踐中來。為此，課堂教學(xué)中開展一些音樂游戲、角色扮演，用學(xué)生自己的想象，創(chuàng)造自己的音響效果，從中體會創(chuàng)造想象和演唱的樂趣。在教學(xué)中教師還應(yīng)給學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造的'機(jī)會，激發(fā)創(chuàng)造的熱情。如在課前有目的地播放一首樂曲，講述一個故事，吟詠一段歌詞，請學(xué)生為歌曲或樂曲編創(chuàng)動作，或啟發(fā)學(xué)生在生活中尋找音樂節(jié)奏，或根據(jù)節(jié)奏編幾個小節(jié)的旋律，或通過樂器的演奏，在音響流動的同時在自己創(chuàng)造的音響中切身體驗(yàn)感受其形式美、內(nèi)容美進(jìn)而創(chuàng)造美。在游戲中自己去探索音樂.感受音樂，學(xué)習(xí)音樂，創(chuàng)造音樂，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生在音樂實(shí)踐中進(jìn)行音樂創(chuàng)造的目的。

4.通過課外集體活動，增加學(xué)生的合作意識。

合作精神是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的心理品質(zhì)之一。合作式學(xué)習(xí)是一種共同的、開放的、包容的學(xué)習(xí)，需要共同興趣來激發(fā)合作意識。在音樂教學(xué)中，充分利用課外活動這一教學(xué)的第二陣地，開展如合唱、樂隊、集體舞得便感豐富多彩、形式多樣的集體活動，在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、群體意識。特別是在一些大型的團(tuán)體比賽中，學(xué)生音樂基礎(chǔ)參差不齊，呈現(xiàn)出多樣性和多層次性，為了能夠取得一個好成績，在訓(xùn)練的過程中，教師既不能抹殺音樂能力較弱的學(xué)生練習(xí)的信心，也不能抑制能力較強(qiáng)的學(xué)生的個性發(fā)展。在不同層次的學(xué)生中展開復(fù)雜的合作訓(xùn)練。不同層次的學(xué)生分別演奏不同難度的聲部，盡可能減少技術(shù)上的負(fù)擔(dān)，使每個學(xué)生都能對自己所擔(dān)任的聲部游刃有余。這樣既增強(qiáng)了不同層次學(xué)生之間的合作關(guān)系，又營造了一種和諧、共振的學(xué)習(xí)氛圍。使學(xué)生學(xué)會了與人合作，并在與他人的合作中培養(yǎng)了自信心，體驗(yàn)到成功的喜悅，完善自身良好的個性。新課程改革，必將帶動教育教學(xué)方式的整體性變革，促進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施和整體推進(jìn)，它作為21世紀(jì)音樂教育的領(lǐng)頭軍，必將帶給中國音樂教育事業(yè)一個生機(jī)盎然的春天。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇六

課堂教學(xué)，是提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量最基本的途徑，是實(shí)施素質(zhì)教育最主要的陣地，是落實(shí)新一輪課程改革的突破口。但是，長期以來，因受“應(yīng)試教育”的影響，目前的課堂教學(xué)還未徹底擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，課程改革難以到位。為此，本文就新一輪基礎(chǔ)教育課程改革形式下的中小學(xué)課堂教學(xué)如何優(yōu)化，作一點(diǎn)粗淺的探索。

觀念是行動的靈魂，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。教育觀念不變，課堂教學(xué)優(yōu)化無從談起、課改難以實(shí)施。所以，要使課程改革真正落到實(shí)處，就必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)觀念。

1.要確立“以人為本”的教學(xué)思想觀。

以人為本，就是要以學(xué)生為本，以學(xué)生為主體。“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是課程改革所倡導(dǎo)的核心理念。雖然課堂教學(xué)以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的口號喊了多年，但在不少教師的眼里，“主導(dǎo)”就是“領(lǐng)導(dǎo)”，課堂上仍然居“統(tǒng)治”地位，學(xué)生仍是操縱的對象。而以人為本的教學(xué)思想核心就是凸顯學(xué)生的主體地位，學(xué)生主體地位的凸顯既是調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)的起步策略，又是學(xué)生自在主體成長為自為主體的終極目標(biāo)。

2.要確立師生交往、積極互動、共同發(fā)展的課堂教學(xué)觀。

教與學(xué)的關(guān)系問題是教學(xué)過程的本質(zhì)問題，同時也是課改中的重大問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動，教與學(xué)由“雙邊活動”變成了“單邊活動”。新課程下的教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是交往、互動。課堂教學(xué)過程則應(yīng)當(dāng)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展、互教互學(xué)的過程。

3.要確立科學(xué)、全面的課堂教學(xué)任務(wù)觀。

課堂教學(xué)任務(wù)是課堂教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)，也是課堂教學(xué)活動的歸宿。教學(xué)任務(wù)觀是否科學(xué)、全面，直接影響著教學(xué)質(zhì)量的提高。新課程理念下的教學(xué)任務(wù)應(yīng)該是從“知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感與價值觀”這三個目標(biāo)維度的有效整合去關(guān)注學(xué)生，實(shí)施教學(xué)。即課堂教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和技能，掌握學(xué)習(xí)的過程和方法，而且要重視培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

4.要確立學(xué)生在課堂上的自理、自悟、自主觀。

我國著名語言學(xué)家呂叔湘先生曾說過“教學(xué)、就是教會學(xué)生學(xué)?！苯逃胰~圣陶先生也說過“教是為了不教?！币虼?，教師應(yīng)在新課標(biāo)的指導(dǎo)下努力地去構(gòu)建“主動、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生創(chuàng)造性地掌握學(xué)習(xí)方法，積極參與學(xué)習(xí)活動，自己學(xué)會提出問題，自己學(xué)會解決問題。這是學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效渠道，也是挖掘、發(fā)現(xiàn)、提高學(xué)生潛能的出發(fā)點(diǎn)。

優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)(環(huán)節(jié))，就是在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，對原有不合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造，將教學(xué)的基本要素設(shè)計成為一個優(yōu)化的組合方式和運(yùn)作流程，保證教學(xué)活動有條不紊地進(jìn)行。

1.導(dǎo)入要先聲奪人，引人入“戲”

導(dǎo)入是進(jìn)行課堂教學(xué)的第一步，對每一節(jié)課的成敗都有著舉足輕重的作用，教師在這一環(huán)節(jié)中應(yīng)運(yùn)用多種導(dǎo)入技能，精心設(shè)計課堂導(dǎo)入，尤如好戲開頭，鼓樂齊鳴，造成一種先聲奪人的教學(xué)氣勢，來吸引學(xué)生的認(rèn)知注意力，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望和高漲的學(xué)習(xí)熱情，很快入“戲”。

2.講授要精心安排，廣泛參與。

講授，是教師運(yùn)用語言對學(xué)生講析、傳授知識、開闊視野、啟發(fā)思維、陶冶性情的教學(xué)行為，它是教學(xué)最中心的環(huán)節(jié)，教師須精心安排。既要善講，又要精講，還要巧講；既要抓住關(guān)鍵，又要巧妙點(diǎn)撥，還要重錘敲打，以確保講授內(nèi)容的順利完成。

3.練習(xí)要形式多樣，靈活善變。

練習(xí)是課堂教學(xué)的重要組成部分，是對課堂所學(xué)知識的鞏固與提升。這一環(huán)節(jié)要求教師采用靈活多變的形式進(jìn)行達(dá)標(biāo)訓(xùn)練，既要切中教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，又要從不同角度組織練習(xí)。練習(xí)的形式可以是口頭練，也可以是書面練、板演；練的`題目要具有多樣性、典型性和代表性；練的內(nèi)容既要有書本知識，又要聯(lián)系生活實(shí)際，做到形式多樣、靈活善變。

4.結(jié)課要收束有度，余音繞梁。

課堂的結(jié)束和導(dǎo)入一樣，是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。它和導(dǎo)入相呼應(yīng)，一始一終，一開一合，共同組成完整的教學(xué)過程。因而，教師要講究結(jié)課的藝術(shù)性，既要對整堂課的主要內(nèi)容高度濃縮，提綱挈領(lǐng)地歸納概括，給學(xué)生精要、深刻的印象，還要起到卒章顯志、總結(jié)升華等功效；既要保持課堂結(jié)構(gòu)的整體性，收束有度，又要給學(xué)生留下思索、回味無窮的空間，做到課雖終而意無窮。

三、優(yōu)化課堂教學(xué)方法。

教師是教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和參與者，主導(dǎo)著課堂教學(xué)的全過程，充分發(fā)揮教師“導(dǎo)”的作用，是促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”的關(guān)鍵。為此，“教”必須致力于“導(dǎo)”，服務(wù)于“學(xué)”，這樣才能改變以封閉、單向灌注為主的傳統(tǒng)教法，才能把課程改革落到實(shí)處。

1.著眼于導(dǎo)趣，誘導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”

導(dǎo)趣，就是教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，巧妙地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生自然地引入主動獲知的狀態(tài)之中。實(shí)踐證明，興趣是促使學(xué)生自覺、自主學(xué)習(xí)的直接動力，它使每個學(xué)生能夠把解決學(xué)習(xí)中的問題變成最大的樂趣和精神滿足。這就要求教師要采取有效的教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的學(xué)習(xí)熱情，把學(xué)習(xí)視為一樁樂事，主動學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)，使探究新知的認(rèn)知活動變成學(xué)生的心理需求，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。

2.著力于導(dǎo)思，啟導(dǎo)學(xué)生“活學(xué)”

導(dǎo)思，就是教師通過精心設(shè)計問題，引發(fā)學(xué)生思考，促使學(xué)生主動地探究問題、積極地思考問題?！皩W(xué)起于思”，學(xué)生的思維活動是貫穿于教學(xué)始終的，是學(xué)生掌握知識、認(rèn)識規(guī)律、提高能力最基本、最主要的途徑。事實(shí)證明，出色的問題能引導(dǎo)學(xué)生去探索奧秘，獲得知識和智慧，養(yǎng)成善于思考質(zhì)疑的習(xí)慣。這就要求教師有意識地去創(chuàng)設(shè)一種良好的“問題”情境，來啟發(fā)鼓勵學(xué)生積極思考，引發(fā)學(xué)生主動探索、研究、總結(jié)規(guī)律，以問題的發(fā)現(xiàn)、探究和解決來激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、變“死學(xué)”為“活學(xué)”。

3.著手于導(dǎo)法，指導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”

導(dǎo)法，就是教師指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！敖虒W(xué)”是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動，教師的“教”離不開學(xué)生的“學(xué)”，學(xué)生的“學(xué)”也離不開教師的“教”，兩者互促互進(jìn)、共生共榮，缺一不可。這就要求教師不但自己要掌握靈活多變的教法，而且要指導(dǎo)學(xué)生掌握靈活多變的學(xué)法，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教師在傳授知識的同時，不但要考慮“怎樣教”的問題，而且要考慮“怎樣學(xué)”的問題，既要指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，還要培養(yǎng)學(xué)生獲取新知、解決問題的技巧和能力，變“學(xué)會”為“會學(xué)”。

4.著重于導(dǎo)成，引導(dǎo)學(xué)生“善學(xué)”

導(dǎo)成，就是教師引導(dǎo)學(xué)生形成自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、風(fēng)格和方法，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。它是學(xué)生形成最優(yōu)學(xué)習(xí)方法的途徑，是學(xué)生“善學(xué)”的基礎(chǔ)。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，能對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)控，并且努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、創(chuàng)造性的品質(zhì)和肯于鉆研、善于學(xué)習(xí)的品行，使其養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，變“樂學(xué)、活學(xué)、會學(xué)”為“善學(xué)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱慕菊.走進(jìn)新課程：與課程實(shí)施者對話[m].北京：北京師范大學(xué)出版社，2003.

[2]施良方.課堂教學(xué)的原理、策略與研究[m].上海：華東師大出版社，1999.

abstract:reformingclassroomteachingandimprovingclassroomeffectistherequirementofcurriculumreform.hence,thispaperprobesintohowtoachievetheoptimizationofclassroomteachinginthelightofnewcurriculum.

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大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇七

摘要：新一輪的體育課程改革，給學(xué)校體育教師和學(xué)生帶來了更大的自主空間。要真正落實(shí)全新的體育課程的基本理念，實(shí)現(xiàn)體育課程的目標(biāo)，使體育課程在提高學(xué)生的健康水平促使學(xué)生全面和諧發(fā)展方面發(fā)揮更大的作用，關(guān)鍵是體育教師在新課程下必須對自我有一個全新的定位并實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為的根本轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：新課程體育教師教學(xué)行為轉(zhuǎn)型。

當(dāng)前我國新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實(shí)施。體育與健康課程確立了“健康第一”的指導(dǎo)思想，構(gòu)建了運(yùn)動參與、運(yùn)動技能、身體健康、心理健康、適應(yīng)社會五大學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程體系，使課程目標(biāo)更加具體化，更具操作性。要真正落實(shí)全新的體育課程的基本理念，實(shí)現(xiàn)體育課程的目標(biāo)，使體育課程在促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展方面發(fā)揮更大的作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的良好能力，全面關(guān)心學(xué)生的健康成長，關(guān)鍵是體育教師在新課程下對自我有一個全新的定位并實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為的根本轉(zhuǎn)變。

一、實(shí)現(xiàn)教師轉(zhuǎn)換角色與教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。

體育教育本身是一種鮮活的實(shí)踐性與創(chuàng)造性的勞動。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，體育教師要成為發(fā)展學(xué)生身體，促進(jìn)心理健康，指導(dǎo)技術(shù)技能，培養(yǎng)道德、情感和意志品質(zhì)的組織者、指導(dǎo)者、合作者。這就要求體育教師必須塑造與新課程環(huán)境相適應(yīng)的教師角色。首先，教師要有熾熱的“愛”。富有愛心的教師，在任何情況下，都能控制自己的情緒，并且善于忍耐，平等對待每一個學(xué)生，以自己積極而飽滿的情緒來感染學(xué)生，引導(dǎo)每一個學(xué)生都能積極地參與學(xué)習(xí)活動。其次，要愛護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心。體育運(yùn)動能促使學(xué)生取得成功，獲得承認(rèn)的愿望。但也會使學(xué)生產(chǎn)生自卑和自負(fù)心理、消極情緒。這就要求體育教師要善于利用自尊來調(diào)動學(xué)生的積極性，充分尊重學(xué)生意見，正確全面地評價學(xué)生，特別要注意多發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的.閃亮點(diǎn)，并及時給予他們展示自己優(yōu)勢的機(jī)會，以提高其自尊心和自信心。

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，過分強(qiáng)調(diào)運(yùn)動的基本知識、基本技能、基本能力，使運(yùn)動技術(shù)教學(xué)成為體育課程關(guān)注的中心。忽視了除運(yùn)動以外的其他學(xué)習(xí)內(nèi)容，使體育課程目標(biāo)和任務(wù)難以全部實(shí)現(xiàn)。新課程下的體育教師必須不斷學(xué)習(xí)新思想、新理念，掌握新信息，不斷的改善和發(fā)展自己的知識結(jié)構(gòu)，形成新的教育觀、教學(xué)觀，體現(xiàn)平等、自主、互動的教育思想。首先要意識到新課程改革的全局性，必須更新教育觀念和方法，牢固樹立《新課程標(biāo)準(zhǔn)》堅持“健康第一”的指導(dǎo)思想，把握新課程的內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)，適應(yīng)課程改革的形勢。其次要領(lǐng)會新課程的四個基本理念，要按照課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，根據(jù)實(shí)際情況特別是學(xué)生的體育經(jīng)驗(yàn)去建設(shè)體育課程。教師要成為獨(dú)立設(shè)計、施工的工程師。三要以學(xué)生發(fā)展為中心，始終把學(xué)生的主動發(fā)展放在主體地位，以學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平、興趣愛好為出發(fā)點(diǎn)，采用多種教法和手段，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)的動機(jī)和自主學(xué)習(xí)的能力，注重教學(xué)的情意性。

二、積極營造民主和諧的課堂氣氛。

要讓學(xué)生積極主動參與體育學(xué)習(xí)，體育教師要創(chuàng)設(shè)和營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，特別是教師應(yīng)善于運(yùn)用一些策略，創(chuàng)建有利于學(xué)生健康發(fā)展的和諧的課堂氛圍。首先，體育教師應(yīng)注重自我形象，從上課開始，就必須保持積極的情緒，以真誠的態(tài)度、飽滿的精神和熱情去感染影響學(xué)生。如體育教師的衣著打扮、精神面貌、姿態(tài)表情等都能令學(xué)生增添視覺上的美感，使學(xué)生向往體育活動；其次，在教學(xué)中，多用描述性語言，以生動、形象、簡潔、有趣、幽默的講解喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。要重視激發(fā)學(xué)生的積極情緒，使學(xué)生在愉悅興奮的良好狀態(tài)下接受學(xué)習(xí)。三是教師要講求民主，充分信任尊重每一個學(xué)生，對學(xué)生多些熱情，積極發(fā)展平等的、友善的、和諧的新型師生關(guān)系，讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)活動的主體。

三、充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下的體育教師做到因材施教，淡化技能教學(xué)，注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。因此，教師無論是教什么內(nèi)容，在教學(xué)方式上，都應(yīng)關(guān)注、激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動興趣，各個環(huán)節(jié)處處以學(xué)生為中心，從而使學(xué)生自覺、積極地進(jìn)行體育鍛煉，使他們成為課堂的主人，并充分給予他們表現(xiàn)與展示的機(jī)會。

1、抓住學(xué)生好奇心理，創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情景。

好奇心是小學(xué)生的特點(diǎn)之一?？陀^世界的豐富多彩，千姿百態(tài)，使學(xué)生感到陌生，新鮮好奇。體育教學(xué)環(huán)境是一種情緒場景，它能給學(xué)生以情緒感染的體驗(yàn)，進(jìn)而產(chǎn)生參與體育活動的動機(jī)。因此，體育老師要特別注意創(chuàng)設(shè)合理的、和諧的、溫暖的、富有挑戰(zhàn)性的，能使每個學(xué)生都能獲得成功體驗(yàn)的情景。如根據(jù)課的內(nèi)容在課前精心設(shè)計布局場地，合理安置各種鍛煉活動的器材，讓學(xué)生產(chǎn)生新、奇、異的心理活動，積極誘導(dǎo)學(xué)生萌發(fā)參與活動的強(qiáng)烈欲望。

2、抓住學(xué)生好游戲心理，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

3、抓住學(xué)生的好表現(xiàn)心理，讓學(xué)生享受體育樂趣。

青少年正處于生長發(fā)育階段，自我意識增強(qiáng)，自我表現(xiàn)的欲望日益強(qiáng)烈。初中年級學(xué)生在生理上出現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變，他們精力充沛、充滿活力、求知欲旺盛、好勝心強(qiáng)?！缎抡n標(biāo)》要求教師關(guān)注學(xué)生個體差異與不同需求，確保每個學(xué)生受益。因此，當(dāng)學(xué)生的反映出表現(xiàn)欲望時，教師要保護(hù)學(xué)生的表現(xiàn)欲，要給予理解、關(guān)懷和適當(dāng)?shù)墓膭?，絕不能對學(xué)生的表現(xiàn)欲置之不理、視而不見、或者用“你不行”等之類的話語給學(xué)生潑冷水、打擊學(xué)生的熱情。尤其是男生，往往要表現(xiàn)自己在體育方面的能力和特長。如教學(xué)內(nèi)容《過障礙》，教師就可以先讓學(xué)生自己動手布置一條“勇敢者的道路”（50*10米場地內(nèi)，等長的4條跑道，不同類型的障礙物，小凳子、跨欄架、跳箱蓋、體操墊），障礙順序自定。教學(xué)步驟分六次進(jìn)行，第一次由小組中勇敢者通過各個障礙演示。第二次每個學(xué)生通過各障礙物，第三次、第四次學(xué)生自我體驗(yàn)，第五次小組比賽，第六次各小組推薦“能手”比賽。這樣即滿足個體學(xué)生“我能行”的心理需要，讓每一個學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)和成功的樂趣，也節(jié)省了教師示范的時間，有效的指導(dǎo)其他學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，既能激發(fā)學(xué)生參與活動的興趣和積極性，又能提高學(xué)生的自尊和自信心，使他們充分享受體育活動的樂趣。

四、以生為本，全面關(guān)心學(xué)生身心健康。

以人為本，是新時代教育的人文精神，它是以鼓勵人自主發(fā)展為旨趣，以教育和愛為核心的基石，是正確認(rèn)識人、尊重人、信任人、開發(fā)人的心智和提升人的道德的指南。以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，是體育課堂的主旋律。學(xué)生是主體，教師在思想上理念上要重視學(xué)生，多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的興趣和需要，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，初步掌握運(yùn)動技能技術(shù)，了解體育衛(wèi)生常識，在活動中發(fā)展興趣和能力。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出以學(xué)生發(fā)展為中心，要始終把學(xué)生主動發(fā)展放在主體地位。核心問題是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，教師要營造寬松的教學(xué)氛圍，采用多種教法和手段激活興趣，培養(yǎng)其主動學(xué)習(xí)的動機(jī)和自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)教程中要體現(xiàn)以學(xué)生為本，就是教師要成為學(xué)生的服務(wù)者，使不同水平的學(xué)生學(xué)到體育方面的知識與技術(shù)，情操受到陶冶，情感得到升華。關(guān)心全體學(xué)生的身心健康，要結(jié)合本校特點(diǎn)和學(xué)生的興趣愛好，選擇教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)方案，提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)條件。在實(shí)施過程中發(fā)展學(xué)生的主體性、主動性、實(shí)踐性，使學(xué)生提高對身體健康的認(rèn)識，掌握有關(guān)身體健康的知識和科學(xué)的健身方法，提高自我保健意識。

體育與健康課是以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)學(xué)生健康為目的課程。其主要目標(biāo)是：增強(qiáng)體能，掌握和應(yīng)用基本的體育與健康知識和運(yùn)動技能；培養(yǎng)運(yùn)動興趣愛好，形成堅持鍛煉的習(xí)慣；養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)，具有人際交往的能力和合作精神；提高健康的責(zé)任感，形成健康的生活方式；發(fā)揚(yáng)體育精神，形成積極進(jìn)取，樂觀開朗的生活態(tài)度。因此，體育教師在選擇教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)過程的精心設(shè)計，教學(xué)方式方法上，盡最大限度地體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)生參與的全體性，課堂教學(xué)的開放性、合作性、實(shí)踐性和創(chuàng)新性，關(guān)注學(xué)生的差異性。使學(xué)生真正感受到在樂中學(xué)、在學(xué)中樂，感受到體育課堂是一個師生平等的、民主的、和諧的、生動活潑的樂園。

總之，在實(shí)施新課程過程中，體育教師要不斷的善于積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，及時發(fā)現(xiàn)和解決課程改革過程中出現(xiàn)的問題。在學(xué)生的興趣和需求，運(yùn)動興趣的保持和良好習(xí)慣養(yǎng)成等方面進(jìn)行不斷研究與創(chuàng)新，使新課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)施過程中將會取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇八

伴隨著21世紀(jì)的時代車輪，人類發(fā)展正以前所未有的理性思考與無限勇氣，進(jìn)行著一次深刻的教育變革。特別是中國實(shí)行新課程改革的今天，對我們走在教改前沿的教師而言無疑是一種挑戰(zhàn)，它迫使我們打破傳統(tǒng)和常規(guī)，繼承中求發(fā)展，求創(chuàng)新，誓做時代教育的寵兒。在此時代背景下，體育課程的改革即要考慮國家對人才培養(yǎng)的總體要求，又要結(jié)合體育課程本身的特點(diǎn)，只有這樣，才能發(fā)揮體育課程的重要的、不可替代的功能。要使我們體育教師為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代建設(shè)的高素質(zhì)、健康型的人才作出更大的貢獻(xiàn)。

1、轉(zhuǎn)變教育觀念，提高課堂教學(xué)。

教師角色轉(zhuǎn)變得是否合理，關(guān)鍵看能否有效地激發(fā)每個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生得到充分發(fā)展。傳統(tǒng)的體育教學(xué)是以教師、教材、課堂為中心，學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)，教師跟著教材轉(zhuǎn)，教師教無興趣，學(xué)生學(xué)無樂趣。新課程以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念，要求教師心中要裝著每位學(xué)生的喜怒哀樂和身心健康，把學(xué)生看成學(xué)生的主體，學(xué)習(xí)的主人，要以學(xué)生發(fā)展為中心，將學(xué)生的全面的發(fā)展放在首要地位。如，在體育教學(xué)中我經(jīng)常以游戲進(jìn)入所要教的新課。游戲課的導(dǎo)入，既新奇又具有刺激性，能深深地潛入血色懷念感的頭腦，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，同時在教學(xué)中，我以引導(dǎo)為主，充分讓學(xué)生自己去玩，去想象，去創(chuàng)造。瑞士心理學(xué)家皮亞羅說過：一切真理要學(xué)生自己獲得，或者由他們自己重新發(fā)現(xiàn)。至少由他們重建，而不是簡單的傳遞給他們。在教學(xué)中我充分營造開放氛圍，享受學(xué)習(xí)的樂趣，養(yǎng)成健全的人格。

2、創(chuàng)建新型師生關(guān)系提高課堂教學(xué)效果。

建立新型的師生關(guān)系，是新課程改革實(shí)施和教學(xué)改革的前提和條件，新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關(guān)系，教師應(yīng)真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，教師要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們，成為學(xué)生的促進(jìn)者和服務(wù)者。傳統(tǒng)教學(xué)中的師生關(guān)系，是一種不平等的關(guān)系。教師不僅是教學(xué)過程的控制者，體育活動的組織者，成績的判定者和絕對的權(quán)威者，而且，總是千方百計地把自己的要求“格式化”，根據(jù)自己的思路進(jìn)行教學(xué)。體育教師在教學(xué)中把有聲與無聲的語言有機(jī)的結(jié)合，把生動直觀的表演和明確的語言結(jié)合起來從而能活躍課堂氣氛。愛是學(xué)生基本的心里需要，“沒有愛就沒有教育”。教師真誠地關(guān)心、愛護(hù)、鼓勵學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，并以此獲得學(xué)生的尊重和信賴，就會縮短師生之間的心靈差距。教師真誠的微笑、友善的目光、親切的贊語能營造和諧熱烈地教學(xué)氣氛，就能喚起學(xué)生積極的情緒共鳴，激發(fā)學(xué)生愉悅興奮的心理狀態(tài)，學(xué)生在增長體育知識、掌握體育技能的同時促進(jìn)了與教師的情感交流。教師看到學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，得到心理上的慰籍，也增加了對學(xué)生的愛，增加了對教育事業(yè)的愛。愛是溝通師生之間的紐帶，是學(xué)生發(fā)揮感情作用的基礎(chǔ)，是學(xué)生產(chǎn)生積極參與、體驗(yàn)的源泉，是提高教育效果的前提，同時也增強(qiáng)了師生之間的融洽關(guān)系。

3、靈活運(yùn)用各種教法和學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)解決問題能力，合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。

總之，作為一名新世紀(jì)的體育教師不僅要重視對學(xué)生運(yùn)動技能的傳授，更應(yīng)該注重新教學(xué)理念的實(shí)施與創(chuàng)新。以全新的思想風(fēng)貌，迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)！

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇九

教學(xué)目標(biāo)是指通過教學(xué)活動對學(xué)生身心發(fā)展變化的期望。據(jù)此,我們可以把高中地理教學(xué)目標(biāo)界定為通過高中地理教學(xué)活動,對學(xué)生在地理知識、技能、方法和地理觀念、行為等方面的發(fā)展的期望。

1.教學(xué)目標(biāo)是靠教學(xué)活動去實(shí)現(xiàn)的。

在教學(xué)活動中,教師起主導(dǎo)作用。教師作用的發(fā)揮是以教師角色轉(zhuǎn)變?yōu)榍疤岬?。在教學(xué)活動中,教師角色要多元化,既是知識的傳遞者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、組織者、咨詢者、促進(jìn)者,同時也應(yīng)該是教材。課程,的開發(fā)者與實(shí)施者。新課程實(shí)施過程中,教師還要成為教育教學(xué)的研究者。教師只有扮演好這些角色,才能真正有效地在教學(xué)活動中起到主導(dǎo)作用。

采用的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)方法不同,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也不同。學(xué)生學(xué)習(xí)方式與方法直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成速度與程度。教師要引導(dǎo)學(xué)生改變過去單一的接受學(xué)習(xí)為多種學(xué)習(xí)方式的有機(jī)整合。要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容確定相應(yīng)的學(xué)習(xí)方式。

2.教學(xué)目標(biāo)的分類達(dá)成。

教學(xué)實(shí)踐中,為了更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo),人們往往把教學(xué)目標(biāo)分解為若干領(lǐng)域。一般地,教學(xué)目標(biāo)按時間尺度(縱向)分為(學(xué)科)課程目標(biāo)、模塊(分冊)教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、課時教學(xué)目標(biāo);按目標(biāo)領(lǐng)域(橫向)分為(布盧姆的目標(biāo)分類法)認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動作技能目標(biāo)三類。目前,我國基礎(chǔ)教育教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域,他們是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

不同領(lǐng)域的目標(biāo)是有機(jī)的整體,而分類則是人為的。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,我們不要機(jī)械地按三個領(lǐng)域制定教學(xué)目標(biāo)。

3.教學(xué)目標(biāo)具有一定的層次性。

教學(xué)目標(biāo)具有一定的層次性。目標(biāo)層次越低,如知識與技能領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo),越容易在較短的時間內(nèi)達(dá)成,相反,高層次的教學(xué)目標(biāo),如地理能力、情感態(tài)度與價值觀等方面的教學(xué)目標(biāo),需要的達(dá)成時間較長。

就其可操作性而言,時間尺度大的教學(xué)目標(biāo)要比小尺度的教學(xué)目標(biāo)更籠統(tǒng)、更模糊。最小尺度的教學(xué)目標(biāo),即課時教學(xué)目標(biāo)要具有最大的可操作性。如果課時目標(biāo)過于籠統(tǒng),那么它就會成為不切實(shí)際的`教學(xué)目標(biāo)。如有的老師在高中地理第一單元《從宇宙中看地球》第一節(jié)《地球的宇宙環(huán)境》的教學(xué)目標(biāo)中列出“形成辯證唯物主義宇宙觀”。顯然,這樣的教學(xué)目標(biāo)是不合適的,因?yàn)槔靡还?jié)課的時間對學(xué)生提出這么高的期望顯然是不可能實(shí)現(xiàn)的。相應(yīng)地,如果將“通過閱讀相關(guān)資料,認(rèn)識宇宙是由各種各樣的物質(zhì)構(gòu)成的”作為教學(xué)目標(biāo)則比前者降低了一個層次,也具有較強(qiáng)的可操作性。

4.教學(xué)目標(biāo)是隱性目標(biāo)和顯性目標(biāo)的統(tǒng)一。

學(xué)生的發(fā)展是心理發(fā)展與行為發(fā)展的統(tǒng)一,所以教學(xué)目標(biāo)具有內(nèi)隱性與外顯性,不僅表現(xiàn)為可以觀察和測量的行為與心理的變化,也表現(xiàn)為在不易表現(xiàn)于行為的或難以測量的心理變化。如在制定“可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵”(魯教版,模塊三,第二單元第二節(jié))教學(xué)目標(biāo)過程中,如果將教學(xué)目標(biāo)之一列為“形成可持續(xù)發(fā)展的基本理念”,那么這一目標(biāo)就比較難以量化與測量,如果列為“能夠用自己的語言說出可持續(xù)發(fā)展的概念”則相對容易測量,如果進(jìn)一步將教學(xué)目標(biāo)定為“養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣、不使用一次性筷子等一次性用品”則更具外顯性、行為化。

教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)隱性與外顯性是相對的,我們既不能為了測量與評估,過分強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的外顯性,人為地將目標(biāo)行為化,也不能過于強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)等內(nèi)隱性目標(biāo),而忽視行為目標(biāo)的價值。

5.教學(xué)目標(biāo)行為要求。

(1)行為主體是學(xué)生而不是教師。教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)生學(xué)習(xí)的期望,因而目標(biāo)實(shí)施的主體是學(xué)生而不是教師。如“闡述太陽對地球的影響”意思就是說,學(xué)生能夠用自己的語言闡述太陽對地球的影響。

(2)行為動詞要盡可能具體而明確。雖然有些教學(xué)目標(biāo)是難以測量的,但是許多心理變化是可以通過行為體現(xiàn)出來的。為此,在制定教學(xué)目標(biāo)時,使用的行為動詞要盡可能地“具體”、“明確”。如“說出地球在太陽系中的位置”要比“了解地球在太陽系中的位置”更妥當(dāng)。

(3)確定明確的行為條件。行為條件是指影響學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)結(jié)果的特定的限制或范圍。如“說出地球在太陽系中的位置”的行為條件可以是“閱讀太陽系模式圖”。再如在“運(yùn)用資料說明地球是太陽系中一顆普通的又特殊的行星”這一教學(xué)目標(biāo)中,“運(yùn)用資料”就是一個行為條件。

(4)表現(xiàn)程度指學(xué)生對目標(biāo)所達(dá)到的最低表現(xiàn)水準(zhǔn)。用以評定學(xué)習(xí)表現(xiàn)或?qū)W習(xí)結(jié)果所達(dá)到的程度。目標(biāo)表述的是基本的、共同的、可達(dá)到的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),而不是無法實(shí)現(xiàn)的最高(理想)要求。

6.關(guān)注過程目標(biāo)。

過程性目標(biāo)即經(jīng)歷(體驗(yàn))、體驗(yàn)(體會)與探索。過程性目標(biāo)與結(jié)果性是相對應(yīng)的?；仡櫸覀兘虒W(xué)實(shí)踐,過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的關(guān)系大致經(jīng)歷了三個階段,第一個階段是只重視結(jié)果性目標(biāo),不重視過程性目標(biāo);第二個階段是開始認(rèn)識過程性目標(biāo)的價值,但是“過程”服務(wù)于“結(jié)果”,即重視過程是為了更好地理解和掌握知識;第三個階段是“過程”與“結(jié)果”并重?！斑^程”的目標(biāo)是啟發(fā)智慧的思想與方法,解決問題過程中的困惑與頓悟以及在這過程中所產(chǎn)生的愉悅與精神體驗(yàn)。

目前,在落實(shí)過程性目標(biāo)教學(xué)實(shí)踐中,存在有兩個主要問題。第一個問題是學(xué)生參與教學(xué)的程度不同。由于學(xué)生的學(xué)習(xí)水平與能力不同,在探究學(xué)習(xí)過程中,真正能動起來的是少數(shù),如何解決這“少數(shù)”動而“多數(shù)”不動的問題是我們目前面臨的主要問題之一。另外,當(dāng)大多數(shù)學(xué)生真正“動”起來以后,對教師課堂組織水平又提出了的挑戰(zhàn)。第二個問題是教學(xué)時間不夠用。一般地,以過程性目標(biāo)為主要價值取向的教學(xué)所需時間大約為以結(jié)果性目標(biāo)為主要價值取向教學(xué)所需時間的2~3倍。

總之,教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)活動的“指向針”,又是學(xué)生教學(xué)活動的“歸宿”,既是一個既定目標(biāo),又是不斷發(fā)展的。我們在教學(xué)實(shí)踐中,既要從學(xué)段教學(xué)目標(biāo)的角度出發(fā),制定全面、具體、恰當(dāng),并具有較強(qiáng)針對性的課堂教學(xué)目標(biāo),又要使教學(xué)目標(biāo)具有一定的彈性、層次性和可檢驗(yàn)性,正確把握教學(xué)目標(biāo)概念,努力使教學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)課堂教學(xué)改革健康發(fā)展。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇十

論文摘要：新課程理念要求“主動適應(yīng)社會發(fā)展和科技進(jìn)步的時代需要，促進(jìn)高中生全面而有個性的發(fā)展”，“促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，發(fā)展高中生自主獲取知識的愿望和能力”，明確要求教學(xué)要擺脫傳統(tǒng)知識觀的鉗制，以高品質(zhì)的有效教學(xué)帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)χR的理解與建構(gòu)。因此，在新理念下，化學(xué)課堂教學(xué)必須建立與之相適應(yīng)的新的教學(xué)模式。筆者在教學(xué)實(shí)踐中探索出創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究;師生合作互動，共同構(gòu)建新知;信息提煉，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知能力;創(chuàng)新反思，及時總結(jié)和升華知識的化學(xué)課堂教學(xué)新模式。

新課程理念要求“主動適應(yīng)社會發(fā)展和科技進(jìn)步的時代需要，促進(jìn)高中生全面而有個性的發(fā)展“促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，發(fā)展高中生自主獲取知識的愿望和能力”，明確要求教學(xué)要擺脫傳統(tǒng)知識觀的鉗制，以高品質(zhì)的有效教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走向?qū)χR的理解與建構(gòu)。因此在新的理念下，化學(xué)課堂教學(xué)必須建立與之相適應(yīng)的新的教學(xué)模式。在教學(xué)實(shí)踐中筆者探索出了如下課堂教學(xué)模式。

1.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。課堂情境的設(shè)置可起到明確主題、活躍思維、集中注意力、激發(fā)自主學(xué)習(xí)的興趣等多種作用。因此，在化學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，讓學(xué)生感到身臨其境，引起聯(lián)想，啟發(fā)思維。就情境創(chuàng)設(shè)的方式而言，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及教育對象因地制宜、靈活運(yùn)用?；蛴矛F(xiàn)代技術(shù)手段再現(xiàn)化學(xué)場景，并輔之以生動的語言描述，讓學(xué)生置身于化學(xué)氛圍中，產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的積極情感?；蚋鶕?jù)新舊知識的結(jié)合點(diǎn)，精心設(shè)置問題情境，創(chuàng)造懸念，鼓勵學(xué)生動腦、動手、動口，自主探究各種問題，通過問題的提出和解決來鍛煉學(xué)生的思維能力等。

通過分析《化學(xué)》可以發(fā)現(xiàn)，教材通過選取學(xué)生已有的知識或社會經(jīng)驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)事實(shí)、有意義或有趣的事實(shí)、具有啟發(fā)性的問題等四個方面中的一個或多個素材來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景(依次為經(jīng)驗(yàn)情景、實(shí)驗(yàn)情景、事實(shí)情景、問題情景或綜合性情景)。這些情景可有力地激發(fā)學(xué)產(chǎn)仁的探究動機(jī)和探究興趣，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，明確探究任務(wù)，為進(jìn)一步開展探究學(xué)習(xí)活動起到定向作用。例如，在學(xué)習(xí)《分散系及其分類》一節(jié)中關(guān)于膠體的性質(zhì)時，課本首先提出問題:“有些液態(tài)膠體也是透明的，用肉眼很難與溶液相區(qū)分，用什么辦法能夠?qū)⑺鼈儏^(qū)分開呢?”接著通過“科學(xué)探究”的三個實(shí)驗(yàn)活動，通過觀察分析，得出結(jié)論。通過設(shè)置問題來創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問，能夠很好地激發(fā)開展后續(xù)探究的興趣。

2師生合作互動，共同構(gòu)建新知。在新的理念下，師生間己不是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、知識的“授”“受”關(guān)系，而是能動的、平等的合作者。師生雙方都是主體，教師是教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者、實(shí)施者、參與者，其直接作用就在于促成學(xué)生的主動;學(xué)生作為主體，在學(xué)習(xí)活動中具有主動性，是自我發(fā)展的探索者、建設(shè)者和參與者?；瘜W(xué)教學(xué)是師生相互交往、共同發(fā)展的互動過程，是自主、協(xié)作、探究相交織共同構(gòu)建新知的過程。在合作互動中，學(xué)生之間，師生之間，以解決化學(xué)問題為紐帶形成密切的聯(lián)系，學(xué)生在這種聯(lián)系中可以通過及時的信息反饋真切地感受到自己的進(jìn)步和成長，從而激發(fā)學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情。在師生共同營造的合諧氛圍中促成學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和人格的健康成長，同時在合作互動中增強(qiáng)學(xué)生的合作意識，培養(yǎng)合作精神、實(shí)踐能力。如，在學(xué)習(xí)《化學(xué)》第一章從實(shí)驗(yàn)學(xué)化學(xué)—化學(xué)實(shí)驗(yàn)安全時，利用“思考與交流”—根據(jù)你做化學(xué)實(shí)驗(yàn)和探究的經(jīng)驗(yàn)，想一想在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)和探究時應(yīng)該注意哪些安全問題。將注意事項(xiàng)寫在不同的卡片上，與小組同學(xué)討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，在班上交流。你能舉出經(jīng)歷過或所了解的發(fā)生安全問題的例子嗎?很明顯。安排這一內(nèi)容的目的在于學(xué)生明確實(shí)驗(yàn)安全問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己實(shí)驗(yàn)和探究的經(jīng)驗(yàn)，歸納總結(jié)目前所學(xué)的和以前實(shí)驗(yàn)與探究中遇到的“實(shí)驗(yàn)與探究中的安全注意事項(xiàng)”。師生互動，共同完成知識點(diǎn)的歸納總結(jié)。

3.信息提煉，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知能力。在教學(xué)中教師要精選一些化學(xué)材料，指導(dǎo)學(xué)生選擇判斷，進(jìn)行由表及里、由此及彼、去粗取精、去偽存真的整理加工，提取有效信息。從收集文獻(xiàn)資料到運(yùn)用邏輯方法進(jìn)行判斷和推理，到構(gòu)建論據(jù)得出結(jié)論，使學(xué)生的閱讀判斷能力、歸納總結(jié)能力、研究能力都得到有效的.訓(xùn)練。所以信息提煉的過程，實(shí)際是學(xué)生獲取新知能力的培養(yǎng)和提高過程。

4.創(chuàng)新反思，及時總結(jié)和升華知識。“創(chuàng)新”是對所學(xué)知識重組和改造，以內(nèi)化成學(xué)生新的認(rèn)知結(jié)構(gòu):是學(xué)生依據(jù)有關(guān)資料，通過獨(dú)立思考，對化學(xué)事件和現(xiàn)象作出富有個性的認(rèn)識和判斷;也是在己經(jīng)學(xué)到的知識、能力和方法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行知識的遷移、知識的升華?！胺此肌笔菐熒鷮φn堂行為進(jìn)行的總結(jié)，是解決問題的一種特殊形式，是一個能動的認(rèn)知加工過程。教師的反思能夠有意識地將教育理念與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，對自己的教學(xué)方法、過程作出評判，從而做出更加合理的選擇，提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

新課標(biāo)教材中“思考與交流”是所突出的欄目之一?！八伎寂c交流”內(nèi)容的設(shè)置不僅大大豐富了教材的內(nèi)容和視野，同時為學(xué)生提供了主動參與、樂于探究、積極實(shí)踐的機(jī)會，為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供了有效的條件?！八伎寂c交流”欄目設(shè)置強(qiáng)調(diào)學(xué)生自行思考，為學(xué)生提供主動參與、樂于探究、積極實(shí)踐的機(jī)會，為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提供有效條件。而且欄目強(qiáng)調(diào)通過讓學(xué)生將自己的所思、所想與同伴進(jìn)行交流與討論，不僅為學(xué)生提供一個自我表現(xiàn)的機(jī)會，激勵學(xué)生不斷進(jìn)取，同時又促使學(xué)生對自己的所思所想作出反思和評價，如反思自己的思考是否正確?是否全面?有哪些不足之處?不足在哪里?如何改進(jìn)等。而且還引導(dǎo)學(xué)生在交流討論與反思的基礎(chǔ)上，對自己的學(xué)習(xí)行為作出調(diào)整、改進(jìn)和完善。

因此，“思考與交流”欄目很好地“引導(dǎo)學(xué)生改變學(xué)習(xí)方式、進(jìn)行自我反思評價”。學(xué)生通過反思比較，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，達(dá)到舉一反三、觸類旁通?！胺此肌睂?shí)質(zhì)上是將教師的“學(xué)會教學(xué)”與學(xué)生的“學(xué)會學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，師生達(dá)到共同進(jìn)步，體現(xiàn)教學(xué)相長的真諦。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇十一

教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)陳述的主體是學(xué)生，是從學(xué)生行為的角度來表述教學(xué)目標(biāo)，表述結(jié)果應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。那就是說只有當(dāng)學(xué)生的行為與教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定發(fā)生了相應(yīng)的變化，才算完成了教學(xué)任務(wù)。簡言之，教學(xué)目標(biāo)要說明通過教學(xué)活動后學(xué)生能做什么，而非教師去做什么、說什么、會什么。例如：“能概括段落大意”，“能說出這個詞用的好在哪里”，“能讀出重音”等，這就是教學(xué)活動后學(xué)生的行為發(fā)生了變化，而非教師，倘如此，教師也就完成了教學(xué)任務(wù)。

二、教學(xué)目標(biāo)表述應(yīng)力求具體、明確，具有可操作性和可測量性。

傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)表述，通常使用“認(rèn)識、理解、掌握、領(lǐng)會、把握、培養(yǎng)”等抽象籠統(tǒng)的詞語進(jìn)行表述，從而導(dǎo)致了教學(xué)目標(biāo)含糊不清。無法操作、無法測量。因此，作為教師應(yīng)使用可觀察可測量的'行為動詞來表述教學(xué)目標(biāo)。比如：“說出、指出、寫出、找出、解釋、默寫、背誦、區(qū)分、使用”等行為動詞對學(xué)習(xí)結(jié)果作出明確具體的規(guī)定，由此克服傳統(tǒng)教學(xué)目標(biāo)的含糊性。例如：“能用自己的話說出諸葛亮的神機(jī)妙算《草船借箭》”，“解釋為什么黑暗的地方不長青草《科學(xué)》”。

三、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)說明學(xué)生做出這些行為的條件。

行為的條件是什么，也就是在什么情況下做出什么樣的行為，可以包括時間條件、完成任務(wù)的輔助工具等。例如：“能夠書寫生字”這一目標(biāo)的表述，就可以說“在教師的指導(dǎo)下，觀察范字，按筆順正確、規(guī)范地書寫生字，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！边@也就指明了如何書寫生字。

四、教學(xué)目標(biāo)的表述也應(yīng)說明學(xué)生通過學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的程度。

教學(xué)目標(biāo)的表述也應(yīng)說明學(xué)生通過學(xué)習(xí)應(yīng)達(dá)到的程度，包括熟練程度、準(zhǔn)確程度、完整程度等。例如：“學(xué)會本課9個生字，認(rèn)識4個偏旁”，“能說出四種原因”，“至少答對八題”等。教學(xué)目標(biāo)通過這樣的表述能夠清晰地向?qū)W生傳達(dá)教師對學(xué)習(xí)的具體要求，使學(xué)生有計劃、有針對性的學(xué)習(xí)，也便于評價教學(xué)效果。

另外，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計還應(yīng)注意以下問題：

1、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計必須符合學(xué)生的實(shí)際水平和學(xué)習(xí)規(guī)律。

蘇聯(lián)教育家維果茨基把學(xué)習(xí)分為三個區(qū)，已知區(qū)、最近發(fā)展區(qū)和未知區(qū)，而最匠發(fā)展區(qū)就是要根據(jù)學(xué)生的起點(diǎn)水平，使起點(diǎn)與達(dá)到目標(biāo)之間的跨度適當(dāng)。不同年齡的學(xué)生，其認(rèn)知能力和原知識水平是不一樣的，即使是同—年齡同—班級的學(xué)生，其思維習(xí)慣、認(rèn)知水平也是有差異的。因此，在制定教學(xué)目標(biāo)時，還要考慮學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)和他們的年齡特點(diǎn)，確定學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使教學(xué)目標(biāo)建立在學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)生的努力，能夠達(dá)到所設(shè)目標(biāo)。另外，在兼頤全班學(xué)生的同時，也要考慮學(xué)生的個體差異，使學(xué)生都能得到充分發(fā)展。

2、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計應(yīng)注意重點(diǎn)突出。

對于每篇課文、每一節(jié)課都有多種目標(biāo)，為此，我們必須進(jìn)行權(quán)衡，確定主要目標(biāo)，避免目標(biāo)主次不分，影響學(xué)習(xí)效果。但這也不等于忽略其它目標(biāo)，因?yàn)橹饕繕?biāo)需要其它目標(biāo)的支持。其它目標(biāo)明確合理，有利于主要目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3、教學(xué)日標(biāo)設(shè)計應(yīng)注重目標(biāo)的層次性。

教學(xué)目標(biāo)是有層次和順序的，應(yīng)按照層次之間的關(guān)系設(shè)計，使教學(xué)目標(biāo)的陳述反映學(xué)習(xí)結(jié)果的層次性。比如認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)一般應(yīng)反映記憶、理解與運(yùn)用(簡單運(yùn)用和綜合運(yùn)用)三個層次。而在態(tài)度領(lǐng)域的目標(biāo)則表現(xiàn)為接受、反應(yīng)和評價等三個層次。

論文關(guān)鍵詞：教學(xué)目標(biāo)；優(yōu)化設(shè)計。

論文摘要：教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)活動的第一要素和基本前提，是選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的依據(jù)，也是衡量教學(xué)成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。因此，注重教學(xué)目標(biāo)的優(yōu)化設(shè)計是實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的重要前提。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇十二

課程理念是課程的靈魂。高職數(shù)學(xué)課程的理念應(yīng)體現(xiàn)“三個面向”和國家教育方針的主旨，體現(xiàn)世界上相關(guān)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的數(shù)學(xué)課程改革及數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的共同趨勢或先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前，在國家改革開放的大環(huán)境下，數(shù)學(xué)教育自然也要實(shí)現(xiàn)開放。把數(shù)學(xué)教育置身于國際大背景中，才能避免“數(shù)學(xué)孤立”現(xiàn)象的發(fā)生。當(dāng)前的國際競爭使我們認(rèn)識到，中國的科舉考試文化就是一把雙刃劍，數(shù)學(xué)教育因考試而獲得堅實(shí)的“數(shù)學(xué)雙基”，卻帶來“為考而教”的弊病。關(guān)注數(shù)學(xué)課程的實(shí)施現(xiàn)狀及高職學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理，反映社會和時代的需求，具有全球意識，與社會發(fā)展相適應(yīng)，以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，為學(xué)生的未來人生做好教學(xué)準(zhǔn)備。要處理好知識性與教育性、基礎(chǔ)性與先進(jìn)性、統(tǒng)一性與選擇性等多種關(guān)系。新一輪教學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施，都是符合上述要求的。實(shí)現(xiàn)課程改革的目標(biāo)，教師是關(guān)鍵。教師首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，充分認(rèn)識數(shù)學(xué)課程改革的目標(biāo)，以及自己在課程改革中的角色和作用。本文將對新課程理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)如何進(jìn)行作探討。

二、滲透數(shù)學(xué)思想，建立數(shù)學(xué)觀念。

當(dāng)前，國家正在醞釀一場空前的高職數(shù)學(xué)課程體系改革，我們期待著課程改革，這也對教師的專業(yè)素質(zhì)和教育科學(xué)素質(zhì)提出了挑戰(zhàn)。新課程體系將改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時也改變教師的教學(xué)方式。因此，教師要從思想上做好準(zhǔn)備，以適應(yīng)這場改革。

1.關(guān)注教與學(xué)的過程。

教學(xué)過程是師生之間進(jìn)行對話、溝通、合作、共建的交往活動，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生已有的認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，激發(fā)學(xué)生探求新知的興趣，提供學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過程中構(gòu)建知識、訓(xùn)練技能、領(lǐng)會數(shù)學(xué)思想方法，獲得數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)。

必須注意概念、規(guī)律的提出過程，改變重結(jié)論輕過程的情況;必須注意體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法、數(shù)學(xué)探究活動的'規(guī)律、技能和技巧，加強(qiáng)數(shù)學(xué)方法的訓(xùn)練，從而使數(shù)學(xué)課程成為培養(yǎng)學(xué)生思維能力的最好工具或材料。

2.建立全新的高職數(shù)學(xué)教學(xué)觀念。

對高職數(shù)學(xué)教學(xué)來說，最重要的態(tài)度是要建立數(shù)學(xué)觀念。

數(shù)學(xué)觀念是指用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識和處理周圍事物，要讓數(shù)學(xué)關(guān)系成為學(xué)生的一種思維模式。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提倡實(shí)踐，提倡做，在做中學(xué)，在學(xué)中做。但要讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是簡單的積累，整體大于局部之和。解決了一道題，解決了一個局部，不代表理解了數(shù)學(xué)的全部。數(shù)學(xué)的思想有時隱藏得較深，需要做深刻的思考才能發(fā)掘出內(nèi)在的意義。在數(shù)學(xué)的各種題目的機(jī)械練習(xí)中如果只知法則不知策略、只知推理不知道理，那么這時的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就變?yōu)榱艘环N機(jī)械的、本能的反應(yīng)。近幾十年來，數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容在變化，數(shù)學(xué)目標(biāo)和要求也在提高，數(shù)學(xué)教學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，它不是簡單的重復(fù)操作，它具有更高層次的、更重要的方面。例如：對概念的深入理解、思考策略的把握、創(chuàng)新意識的培養(yǎng)、各種技能間的協(xié)調(diào)等等。教師要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，要深入到學(xué)習(xí)者的內(nèi)部思維過程考察分析，作出判斷;此外還應(yīng)考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的目的、動機(jī)、態(tài)度等等。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?，根?jù)他們的現(xiàn)狀和認(rèn)知水平，向他們提供適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識情境，喚起學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)他們通過自身的實(shí)踐去尋找和建立數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)模型，掌握數(shù)學(xué)的技巧和方法，并在學(xué)生的實(shí)踐過程中隨時給予幫助和指導(dǎo)。

三、以課程理念為導(dǎo)向，推進(jìn)教學(xué)模式改革。

1.優(yōu)化課程設(shè)置，加強(qiáng)數(shù)學(xué)與各專業(yè)的聯(lián)系。

新課程理念，需要我們不斷變革高職數(shù)學(xué)的教學(xué)工作，優(yōu)化課程改革，要與專業(yè)設(shè)置相結(jié)合，調(diào)整培養(yǎng)計劃，使培養(yǎng)計劃進(jìn)一步適應(yīng)各專業(yè)的特點(diǎn)，改變以往傳統(tǒng)的設(shè)置內(nèi)容，重點(diǎn)以培養(yǎng)學(xué)生將數(shù)學(xué)應(yīng)用于相關(guān)專業(yè)的能力，提高綜合素質(zhì)為主。

可對授課形式進(jìn)行分類，可分專業(yè)層次進(jìn)行教學(xué)，要充分利用好現(xiàn)有的學(xué)時，主要介紹高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)理論與基本方法，不追求過分復(fù)雜的理論推導(dǎo)與過多的解題技巧，重點(diǎn)讓學(xué)生學(xué)會能把高等數(shù)學(xué)中的主要結(jié)論較好地應(yīng)用到相應(yīng)專業(yè)知識中。

如衛(wèi)生信息管理專業(yè)，授課內(nèi)容除了講透無窮級數(shù)知識外，可適當(dāng)增加變換、傅氏變換及拉氏變換的內(nèi)容，為有關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí)作好充分的準(zhǔn)備;醫(yī)用儀器維修專業(yè)，常微分方程的有關(guān)內(nèi)容就相對更為重要，可應(yīng)用于電路圖的求解。這樣數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課程與各專業(yè)的聯(lián)系就更加密切。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境，推進(jìn)理念更新。

在職業(yè)教育教學(xué)中，作為數(shù)學(xué)的教學(xué)能有計劃、有目的地創(chuàng)設(shè)各種問題情境，設(shè)置一些認(rèn)知上的沖突可激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的思維的主動性和自覺性。例如，在講解質(zhì)量控制有關(guān)內(nèi)容時，首先要設(shè)定檢驗(yàn)條件、樣本容量、檢驗(yàn)方法等。

對這類檢驗(yàn)，人們關(guān)心的是要小于或大于等于提出的標(biāo)準(zhǔn)值。

進(jìn)而向?qū)W生進(jìn)一步提出單邊檢驗(yàn)的適用范圍，單邊檢驗(yàn)拒絕域的確定的方法，并提出讓學(xué)生思考的問題：這種方法為什么不能完全照搬到其它檢驗(yàn)中使用?能否將這種方法加以推廣?進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出可以適用的類似的方法。為此，對我們數(shù)學(xué)教師的要求更高了，我們數(shù)學(xué)教育工作者首先要解決思想觀念問題，要讓職業(yè)教育中的數(shù)學(xué)教學(xué)從死板僵化變?yōu)殪`活機(jī)動。作為一名數(shù)學(xué)教師，就應(yīng)該具備堅實(shí)的專業(yè)知識和教育理論知識，在課堂上具有高超的駕馭能力和，把課堂教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)好，能淋漓盡致地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時，更注重保證學(xué)生的主體性地位，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，盡可能地使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為一種創(chuàng)造性思維過程。

3.改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立操作能力要讓學(xué)生獨(dú)立地進(jìn)行數(shù)學(xué)問題的解答，有許多學(xué)生不會從具體題目中概括出有關(guān)的數(shù)量關(guān)系。同時要在數(shù)學(xué)教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生將各種解題方法進(jìn)行歸納、推廣，進(jìn)行創(chuàng)造性的應(yīng)用。

所以，我們在教學(xué)中要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，充分發(fā)揮教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的雙邊教學(xué)活動。一般說來，應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會和運(yùn)用一些特殊的數(shù)學(xué)思想方法，如數(shù)形結(jié)合的思想方法、等價變換的思想方法等等。化難為易、以簡馭繁、化未知為已知的轉(zhuǎn)化思想方法;這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷經(jīng)歷著具體-抽象-具體的認(rèn)識過程。讓學(xué)生產(chǎn)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的需要，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，在強(qiáng)烈的求知欲驅(qū)使下，學(xué)生才能更好地開動腦筋，積極、主動地去學(xué)習(xí)、追求新知識，探索解決問題的新途徑、新方法。我們教師要避免直接給出現(xiàn)成的答案，可以通過如下的活動：引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立解題和證明定理;讓學(xué)生回答比較靈活的問題;鼓勵學(xué)生每解一個問題時要尋求最簡單的或獨(dú)創(chuàng)的解法。在進(jìn)行上述活動中，不要怕學(xué)生出錯，要善于利用正誤對比，培養(yǎng)他們的辨析能力。另外，布置的作業(yè)也要有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生獨(dú)立探索并積極進(jìn)行創(chuàng)造性思維。通過思維活動發(fā)現(xiàn)一些新現(xiàn)象、新特點(diǎn)或創(chuàng)造性地尋求解決問題的思路或方案，以發(fā)展他們的創(chuàng)造性精神，增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立操作能力，使它們將來能更好地適應(yīng)社會。

總之，新課程理念將對我們當(dāng)前的數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生巨大的沖擊。學(xué)生和我們教師的觀念都在發(fā)生著一場具大的變革，我們在培養(yǎng)學(xué)生能力和素質(zhì)的同時，也在提高自己的能力和素質(zhì)。

讓我們做好充分的準(zhǔn)備，投身到這場變革中去。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇十三

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的全面實(shí)施，給基礎(chǔ)教育帶來了生機(jī)和活力。小學(xué)語文教學(xué)改革也乘著東風(fēng)邁出前進(jìn)的步伐，教師的教學(xué)理念、教學(xué)行為發(fā)生了明顯的變化。我們的語文教學(xué)，空間廣闊了，資源豐富了，學(xué)生愉悅了，課堂活躍了。我們在看到可喜變化的同時，也應(yīng)該有清醒而深刻的認(rèn)識。我們的語文教學(xué)中，有些現(xiàn)象還值得憂思，需要對其進(jìn)行冷思考，發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決策略，只有這樣，才能在教學(xué)的實(shí)效性、學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展、教師的引導(dǎo)作用等方面取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。下面，就新課程小學(xué)語文課堂教學(xué)存在的問題談個人的一些看法，并膚淺談幾點(diǎn)教學(xué)改革的建議。

（一）認(rèn)知目標(biāo)遭遇冷落。

新課程從“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三個緯度設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，目的是喚起教師的教學(xué)要關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展，并在教學(xué)實(shí)踐中整合起來落實(shí)目標(biāo)。

由于傳統(tǒng)教學(xué)受抨擊過多，社會、專家不斷批判重知識傳授的傳統(tǒng)教學(xué)，導(dǎo)致很多教師片面的理解，認(rèn)為新課程就是要促進(jìn)學(xué)生生動、活潑的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生參與過程，結(jié)果不那么重要了。這是認(rèn)識上的誤區(qū)。

1、基礎(chǔ)知識教學(xué)走過場。小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)課程，對學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)、將來的的生活和工作有著密切的聯(lián)系，這就決定我們小學(xué)語文教學(xué)必定要加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，要在課堂教學(xué)中將基礎(chǔ)知識的教學(xué)落到實(shí)處。但在教學(xué)中，很多教師往往把重點(diǎn)落實(shí)在課的新穎上，重視課的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新，而忽視了字、詞、句等基礎(chǔ)知識的落實(shí)。如在“生字教學(xué)”這一目標(biāo)實(shí)施上，教師往往只重視在初讀環(huán)節(jié)提醒學(xué)生自學(xué)生字，而且通過檢查了解學(xué)生是否掌握生字的讀音。在之后的教學(xué)中，雖然生字會經(jīng)常復(fù)現(xiàn)，卻不引起重視，甚至不再矯正學(xué)生錯誤的讀音。這樣的教學(xué)表面上是重視的，而實(shí)際上卻是“走過場”，最后學(xué)生的基礎(chǔ)會越來越不扎實(shí)。

2、缺少有效的語言訓(xùn)練。語文課上，教師總習(xí)慣從問題入手，通過對內(nèi)容的理解和語言的朗讀，體驗(yàn)情感進(jìn)行有感情朗讀，忽視了文本語言表達(dá)方面的引導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)，學(xué)生也自然不會去探究文字的表情達(dá)意作用。如課堂上很少有教師會引導(dǎo)學(xué)生去“咬文嚼字”，推敲、品味語言。再如“讀寫結(jié)合”的語言表達(dá)能力遷移的訓(xùn)練，現(xiàn)在的課中已經(jīng)不多見了。

3、忽視必要的語文知識的教學(xué)（滲透）。如“標(biāo)點(diǎn)符號”的知識，“比喻、擬人”等修辭方法的知識，段篇結(jié)構(gòu)的知識很少在課中被關(guān)注。

（二）人文精神強(qiáng)行越位。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！?/p>

具體到“課程標(biāo)準(zhǔn)”的目標(biāo)中，我們也能看出工具性與人文性統(tǒng)一的內(nèi)涵。分析一下《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中第一學(xué)段和第三學(xué)段的閱讀要求，我們看到，第一學(xué)段關(guān)于人文性要素體現(xiàn)在“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣；對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法；感受語言的優(yōu)美；關(guān)心自然和生命”，這些要求都集中在對語言文字的感性認(rèn)識上，并從情感層面上促進(jìn)學(xué)生對語文工具的需求。第三學(xué)段關(guān)于人文性的要素則體現(xiàn)在“體會作者的思想感情、體會詩人的情感；敢于提出自己的看法、作出自己的判斷；向往和追求美好的理想”等，這時已需要學(xué)生對文字材料進(jìn)行綜合加工，能否進(jìn)行有效的信息加工則需要一定的語文理解和運(yùn)用能力，這說明學(xué)生通過前一個階段的學(xué)習(xí)，應(yīng)該能夠發(fā)揮語文的工具價值來實(shí)現(xiàn)文本透發(fā)的人文價值。不難看出，因?yàn)槟挲g和知識背景的差異，在不同的年齡，語文教育的工具性和人文性的統(tǒng)一有不同的內(nèi)涵，但它又是血脈一體，不可分離的?？梢赃@樣理解：

第一學(xué)段：用語文的工具價值挖掘、實(shí)現(xiàn)人文價值，并使工具價值不斷增值；

第三學(xué)段：用人文精神幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)語文的工具價值，并使其從中獲得人文的啟蒙。

由此可見，語文課程的工具性與人文性是相互交融的，并不是獨(dú)立存在的。但是，在實(shí)踐過程中，教師對工具性和人文性統(tǒng)一的把握卻出現(xiàn)了人文性越位的狀況。

1、教學(xué)實(shí)踐從重工具性到重人文性的傾向。

過去，我們的語文教學(xué)尤其強(qiáng)調(diào)“訓(xùn)練”，各種形式的練習(xí)貫穿在語文課堂中，使學(xué)生獲得基本的語文知識和語文能力。新“課標(biāo)”頒布以后，教師聽到比較多的是語文的人文性，看到的是“課標(biāo)”里新提出的“人文性”特點(diǎn)，這種新事物很快就被強(qiáng)化了，為了突出學(xué)科的人文性，教學(xué)實(shí)踐從“重工具”轉(zhuǎn)向“重人文”，這又偏離了“課標(biāo)”精神。

2、對人文性的片面理解。人文性是具有豐富的內(nèi)涵的，但不部分教師對人文性的理解仍停留在思想性很強(qiáng)的課文主題上。課堂中雖然有了學(xué)生更多的讀書感悟時間，但教師總自覺或不自覺的把領(lǐng)悟文章的主題作為重中之重來組織和引領(lǐng)。對“人文性”的理解明顯是“穿新鞋走老路”，如語文教學(xué)中的文化引領(lǐng)基本沒有顧及，課堂中的人文關(guān)懷還不能面向全體等等，都需要教師在認(rèn)識上的到位。

3、人文性游離在語言文字之外，與工具性分離。語言文字與人文內(nèi)涵是緊密相連，密不可分的，離開了語言文字，人文內(nèi)涵就沒有依附，猶如無本之木，最終走向消亡。語言文字必然會承載著一定的情感，蘊(yùn)藏著人文內(nèi)涵。但很多教師把這兩者獨(dú)立開來，往往是初步讀了文章，獲取一些信息后，就圍繞“人文”這一“法寶”，天馬行空地空洞交流，有時學(xué)生信口開河，教師還表揚(yáng)學(xué)生有創(chuàng)意，這是不符合語文教育規(guī)律的，也是不能有效提高學(xué)生語文能力的做法。

（三）價值引導(dǎo)趨向含糊。

語文學(xué)習(xí)主觀性很強(qiáng)。面對同一材料，不同主體解讀，反應(yīng)極具個性化。珍視獨(dú)特與多元，是真正素質(zhì)教育也是人文教育的內(nèi)在要求。其核心的理念就是對人的關(guān)注，注重每個學(xué)生個性充分和諧的發(fā)展。

新課程實(shí)施以來，我們的課堂教學(xué)確實(shí)發(fā)生了明顯的變化，教師尊重學(xué)生主體地位，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。過去的那些“教師專制”、“唯一答案”等現(xiàn)象不見了，教師尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)了，重視學(xué)生的多元理解了。這對于學(xué)生成為主體的人、有個性的人是非常有幫助的。但我們要引起注意的是，教學(xué)不是學(xué)生“自然性”的發(fā)展，而是追求“和諧”的發(fā)展。

1、斷章取義，誤會《課標(biāo)》的精神。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特感受，提倡學(xué)生個性化的理解和多元理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的'自主精神和創(chuàng)新意識。但并不是學(xué)生怎么理解就怎么對，怎么說就怎么對，它必須與社會的主流價值觀保持一致，才能適應(yīng)社會。

2、盲目“多元理解”

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！睘榱嗽谡n堂上體現(xiàn)學(xué)生的多元感悟，許多課中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：教師想方設(shè)法引出學(xué)生的各種不同的答案，不管學(xué)生的答案與文本追求的價值觀一致，只要與眾不同，教師就給予表揚(yáng)，甚至稱之為“有創(chuàng)意”，結(jié)果引起了學(xué)生的誤解。于是學(xué)生絞盡腦汁說出一些“標(biāo)新立異”的答案，以博得老師的贊賞。

3、對學(xué)生的理解與感悟放任自流。

教師在課堂上往往不能很好地判斷學(xué)生發(fā)言中存在的弊端，聽之任之，不能及時干涉，進(jìn)行價值引領(lǐng)，提高學(xué)生的認(rèn)識能力和思維水平。如教學(xué)《烏鴉喝水》總結(jié)全文時的片段：

師：你覺得這是一只怎樣的烏鴉？

生：它很聰明，自己想辦法喝到水了。

生：烏鴉愛動腦，他想的辦法挺巧妙。

生：烏鴉很勤快，渴了的時候到處找水喝。

生：烏鴉不講衛(wèi)生，小石子多臟呀！

生：烏鴉不太會動腦筋，挺愚蠢的。

生：烏鴉不會唱歌，叫聲很煩人……。

（教師對每種答案都點(diǎn)頭肯定或微笑示意，特別對后四種意見大力贊賞）。

教師在課堂上一味的賞識，忽視了文本語境，學(xué)生的有些信息完全是憑空捏造的，無依無據(jù)地空談，不利于學(xué)生語文能力的提高，也不利于學(xué)生認(rèn)識能力的提高。

4、缺少正確的引導(dǎo)，造成前所未有的尷尬。

如一位教師在執(zhí)教《落花生》一課，學(xué)到父親的話“花生的好處很多……必須挖起來才知道”時，組織學(xué)生開展了一次題目為“你更喜歡誰”的辯論。課堂上學(xué)生參與積極，情緒高漲，“花生派”和“桃子石榴派”針鋒相對，結(jié)果“不但對別人有用，而且講體面”的觀點(diǎn)占了上風(fēng)，“花生派”的神情甚是尷尬。

長此以往，學(xué)生就會造成價值紊亂，不利于個性健康發(fā)展，也不利于形成正確的人生觀和世界觀。

（四）教師作用逐漸虛化。

在二十世紀(jì)九十年代，語文教學(xué)提倡“二主一線”，即以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線。新課程改革以后，學(xué)生的主體地位得到了進(jìn)一步強(qiáng)化。課堂上，教師努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，這是可喜的變化。但另人擔(dān)憂的事隨之而來。我們看到，很多時候，老師在發(fā)揮學(xué)生主體的過程中，自己的有效引導(dǎo)被忽視了。認(rèn)為生成的課堂是無法預(yù)料的，放松了設(shè)計上的指導(dǎo)，導(dǎo)致課堂上無從下手，甚至不知道該做什么。以至于學(xué)習(xí)活動變得效率很低，一堂課下來，目標(biāo)沒有達(dá)成。

小學(xué)語文新課程實(shí)驗(yàn)任重道遠(yuǎn)，我們應(yīng)針對實(shí)際問題，尋求解決問題的策略和方法，力爭實(shí)驗(yàn)取得突破性進(jìn)展。

（一）準(zhǔn)確把握《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。

通過實(shí)踐，教師對新課程理念和《課程標(biāo)準(zhǔn)》有了比較豐富的感性認(rèn)識和理性思考，正處于認(rèn)識上新舊交替的階段。繼續(xù)營造學(xué)習(xí)新課程理念和《課程標(biāo)準(zhǔn)》的氛圍，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，促進(jìn)教師的思考和實(shí)踐，從而準(zhǔn)確把握新理念、新要求，才能有效實(shí)施新課程，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（二）科學(xué)制定“三維目標(biāo)”

目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂，是教師預(yù)設(shè)教學(xué)活動、診斷教學(xué)效果的依據(jù)。全面、和諧的目標(biāo)制定，有利于組織學(xué)生體歷知識形成的過程，落實(shí)“雙基”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動過程中受到情感的熏陶，促使他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀，形成健全的人格。

（三）正確認(rèn)識語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一。

引導(dǎo)正確認(rèn)識人文性主要集中在對語言文字的感性認(rèn)識上，而感性認(rèn)識來源于對文字直接的印象，基于學(xué)生的感性思維、直覺思維、形象思維。學(xué)生不掌握這個工具，就無法實(shí)現(xiàn)人文價值。引導(dǎo)老師應(yīng)實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生通過讀通、讀順、讀出畫面，讀出情感，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，“感受語言的優(yōu)美”、“關(guān)心自然和生命”，從“會讀”到“愛讀、樂讀”。將工具性和人文性有機(jī)整合起來，在品味語言文字的精妙中感受其傳達(dá)出來的人文內(nèi)涵，在不斷感悟的過程中反觀語言文字的作用，如此循環(huán)，使學(xué)生掌握語言，受到文化的熏陶。

（四）強(qiáng)化學(xué)生的言語實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)語文。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整?！闭Z文教學(xué)要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的言語實(shí)踐的機(jī)會，在對語言的朗讀、運(yùn)用實(shí)踐中領(lǐng)悟語言表達(dá)的規(guī)律及其蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在言語表達(dá)中掌握語言表達(dá)的技巧，學(xué)會傳達(dá)自己的情感。

（五）正確發(fā)揮教師的引導(dǎo)、激勵功能。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)?！边@一理念的落實(shí)，離不開教師靈活有效的引導(dǎo)。

首先教師要正確解讀文本，準(zhǔn)確定位。只有這樣，才能在課堂中有的放矢的組織，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。

其次，要提高教師的教學(xué)專業(yè)水平。一方面，要提高教師的鉆研與預(yù)設(shè)能力，要為學(xué)生提供有結(jié)構(gòu)、有價值的學(xué)習(xí)材料，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識；另一方面，要提高教師的課堂組織能力，要為學(xué)生組織有意義的學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生有效參與，在實(shí)踐中領(lǐng)悟、發(fā)現(xiàn)，掌握知識，形成能力。

第三，要處理好尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)與正確引導(dǎo)的關(guān)系。前面提到語文學(xué)習(xí)的個性化問題，也提到了學(xué)生必然會在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)獨(dú)特的體驗(yàn)與感受，但學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)與感受并不一定是合理的。面對這種情況，教師該選擇大家贊揚(yáng)、孰視無睹，還是厲聲呵斥？從新課程理念的追求出發(fā)，顯然要鼓勵學(xué)生有自己的想法，但并不是贊同，教師可以肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，提出不同的意見與學(xué)生探討，在交流過程中引領(lǐng)學(xué)生修正自己的想法，這樣，既呵護(hù)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自尊心和自信心，又實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)的加深過程，也是學(xué)生發(fā)展的過程。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇十四

摘要：我們黨的歷史上，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國各族人民，經(jīng)過長期奮斗，奪取了新民主主義革命的勝利，進(jìn)而建立起社會主義基本制度，解放和發(fā)展了生產(chǎn)力，把一百多年來受盡外國侵略欺凌的半殖民地半封建的舊中國，變成了獨(dú)立的人民當(dāng)家做主的社會主義新中國。這場中國有史以來最偉大的革命，開辟了中國歷史的新紀(jì)元。

關(guān)鍵字：毛澤東，馬克思主義，社會主義制度。

第一代領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索奠定基礎(chǔ)。

中國革命和建設(shè)勝利的過程，也就是馬克思主義中國化的過程。在民主革命時期，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國實(shí)際的第一次結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，創(chuàng)建了中華人民共和國。新中國成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國特色社會主義革命與建設(shè)實(shí)踐的第二次結(jié)合。蘇共二十大后，毛澤東提出“以蘇為鑒”，指出現(xiàn)在中國處在社會主義革命和建設(shè)時期，要求“進(jìn)行第二次結(jié)合”，強(qiáng)調(diào)“在結(jié)合上下功夫”，“努力找出在中國這塊大地上建設(shè)社會主義的具體道路”。中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為此進(jìn)行了艱辛探索，奠定了中國特色社會主義的基礎(chǔ)。

社會主義制度在中國的建立，是一個富有中國特色的創(chuàng)舉。毛澤東創(chuàng)造性地走出了一條適合中國特點(diǎn)的社會主義改造的道路，為和平實(shí)現(xiàn)社會主義改造創(chuàng)造了人類歷史上的新經(jīng)驗(yàn)。馬克思、恩格斯和列寧都曾設(shè)想過，無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)以后，可以對資產(chǎn)階級采取“贖買”的辦法。但是，馬克思、恩格斯沒有機(jī)會實(shí)踐他們的設(shè)想。列寧雖在1918年和1921年兩次提出“贖買”的主張，但也因受到俄國資本家的抵制而失敗。

只有毛澤東和中國共產(chǎn)黨人，在世界的東方大國采取“贖買”辦法進(jìn)行社會主義改造并取得了成功。從歷史上看，中國民族資產(chǎn)階級曾經(jīng)參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；在解放戰(zhàn)爭中政治上大部分中立，一部分有影響的人士表現(xiàn)進(jìn)步，擁護(hù)新民主主義，故而中國民族資產(chǎn)階級作為一個集體參加了創(chuàng)建中華人民共和國的中國人民政治協(xié)商會議，其代表人物參加了新中國的政府機(jī)構(gòu)。解放后，由于帝國主義對新中國的封鎖，把一部分民族工商業(yè)者的市場和原材料、零配件來源切斷，一部分資金凍結(jié)，促使他們對于人民政府和國營經(jīng)濟(jì)的依賴程度愈來愈深，愈來愈廣。人民政府實(shí)行國家資本主義政策，私營企業(yè)可以通過接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發(fā)展生產(chǎn)，可以從企業(yè)盈余中領(lǐng)取四分之一作為股息。這種富有獨(dú)創(chuàng)性的政策因?qū)γ褡骞ど虡I(yè)者的生產(chǎn)和收入有利而為他們普遍接受。

誠然，民族工商業(yè)者中有相當(dāng)一部分人曾同人民政府發(fā)生沖突，甚至發(fā)動猖狂進(jìn)攻，但經(jīng)過“三反”、“五反”運(yùn)動，擊退了這些人的進(jìn)攻，使他們認(rèn)識到抗拒改造沒有出路。1953年6月，毛澤東提出了過渡時期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點(diǎn)的時間內(nèi)，基本上完成國家工業(yè)化和對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義改造。

1955年中國農(nóng)村掀起社會主義高潮，有力地推動了對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。而這種改造，采取的是“贖買”的辦法，即在一定時期內(nèi)，國家按核定的私股股額付給私方相當(dāng)高的“定息”(年息五厘)，作為“贖買”的代價。1955年秋冬，在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造勝利發(fā)展的形勢下，毛澤東審時度勢，因勢利導(dǎo)，把對資本主義工商業(yè)的社會主義改造推向高潮———從個別公私合營進(jìn)入全行業(yè)公私合營。到1956年底，私營工業(yè)人數(shù)的99%、私營商業(yè)人數(shù)的85%實(shí)行了全行業(yè)公私合營，基本上完成了國家對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。就這樣，中國這個世界人口最多的大國，以和平方式有秩序地實(shí)現(xiàn)了社會主義運(yùn)動中先進(jìn)的思想家和革命家以“贖買”方法解決資產(chǎn)階級問題的偉大設(shè)想。由于發(fā)展迅猛，對資本主義工商業(yè)的改造，難免有些簡單粗糙。但應(yīng)該看到，中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地采用的“贖買”政策，確實(shí)取得了史無前例的、具有深遠(yuǎn)意義的成功。

毛澤東提出了社會主義建設(shè)總路線，又總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正了大躍進(jìn)運(yùn)動、人民公社化運(yùn)動和貫徹執(zhí)行總路線中出現(xiàn)的偏差和錯誤，制訂出一整套具體路線和具體政策，包括國營工業(yè)企業(yè)工作條例草案(簡稱《工業(yè)七十條》)、商業(yè)工作條例草案(簡稱《商業(yè)四十條》)、教育工作條例草案(共三個，分別簡稱《高校六十條》、《中學(xué)五十條》、《小學(xué)四十條》)、科學(xué)工作條例草案(簡稱《科研十四條》)、文藝工作條例草案(簡稱《文藝八條》)等，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑各個領(lǐng)域，都有了比較符合中國實(shí)際的進(jìn)行社會主義建設(shè)的“章程”;毛澤東開創(chuàng)了富有中國特色的社會主義工業(yè)化道路，初步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，培養(yǎng)了經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)等方面的骨干力量，為改革開放新時期進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的外交方針，實(shí)行和平共處五項(xiàng)原則。到1976年毛澤東逝世時，中國同110個國家和地區(qū)建立了外交關(guān)系，恢復(fù)了在聯(lián)合國和安理會的席位，突破了中美之間長期對抗的局面，確立了中國在國際上政治大國的地位，為中國以后的改革開放和社會主義建設(shè)創(chuàng)造了有利的國際條件。

毛澤東同志作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，在他所處的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民，把馬克思主義的普遍真理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，為在中國實(shí)現(xiàn)、鞏固、完善和發(fā)展社會主義作出了艱辛探索。

一、毛澤東對中國特色社會主義建設(shè)道路的具體主張。

毛澤東為了探索一條適合中國特點(diǎn)的建設(shè)社會主義的道路，他作了不懈的努力，把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合；從中國實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論分析和實(shí)踐試驗(yàn)。他從政治；經(jīng)濟(jì)、文化等方面，對建設(shè)中國特色社會主義作出了探索；為中國特色社會主義理論與實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。

從政治方面來看，毛澤東認(rèn)為，中國特色社會主義政治的核心是實(shí)行人民民主專政，人民民主專政采取的國家政權(quán)組織形式是按照民主集中制原則組織起來的人民代表大會制度。同時實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。毛澤東運(yùn)用馬克思主義的國家學(xué)說，結(jié)合中國實(shí)際，創(chuàng)造性地提出中國特色的階級專政——人民民主專政。這是毛澤東對馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展，是具有中國特色社會主義的政治。

從經(jīng)濟(jì)方面來看，具體表現(xiàn)在他對中國如何建設(shè)社會主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國經(jīng)驗(yàn)，要從中國是個大農(nóng)業(yè)國的情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，走一條適合我國國情的工業(yè)化道路。他創(chuàng)造性地提出“農(nóng)、輕、重”的順序，已為實(shí)踐證明了它的正確性。毛澤東提出了社會主義建沒中獨(dú)立自主、自力更生的原則，把立足點(diǎn)放在自力更生的基礎(chǔ)上。這決不是不要外援，而是把基點(diǎn)放在依靠自己力量上。在這個方針指導(dǎo)下，我國勝利地克服過許多困難，其中包括帝國主義封鎖等造成的困境。

從文化方面來看，毛澤東主張堅持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭鳴”方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果，建立我{門自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針，被寫入黨的八大文件，正式成為我國發(fā)展科學(xué)和社會主義文化事業(yè)的方針。他指出，百花齊放，百家爭鳴，就是指藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由爭論，用行政力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格、學(xué)派，會有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。但這不意味著有一個客觀的標(biāo)準(zhǔn)。

二、毛澤東為鞏固社會主義提出的主要觀點(diǎn)。

在如何鞏固社會主義問題上，毛澤東同樣創(chuàng)造性地提出了許多重要觀點(diǎn)。

他第一次提出了社會主義社會存在矛盾這一觀點(diǎn)，把社會主義社會的矛盾分成人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾兩類。他認(rèn)為，一方面從總體上看，社會主義社會的矛盾是非對抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內(nèi)部矛盾；但也不能放松警惕，以為已經(jīng)沒有敵我矛盾，可以高忱無憂了。這是毛澤東對馬克思主義的一個重大發(fā)展。

毛澤東提出了要警惕帝國主義“和平演變”社會主義國家的陰謀的觀點(diǎn)，提出防止“和平演變”最重要的是黨內(nèi)，特別是黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人、領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。與此相聯(lián)系，他一貫十分重視反對黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，并為此作了不懈的努力。他始終警覺地注意維護(hù)我國的安全，頂住了來自國外的軍事挑釁和種種壓力。

毛澤東關(guān)于如何鞏固社會主義的理論，在新的歷史條件下被繼承和發(fā)展了。他為鞏固中華人民共和國，鞏固社會主義制度所作出的巨大貢獻(xiàn)，是不可磨滅的。

三、研究毛澤東中國特色社會主義建設(shè)理論與實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)意義。

盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和思想財富，為今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了可貴的營養(yǎng)和借鑒?？梢哉f，毛澤東的探索，在建設(shè)中國特色社會主義理論的形成過程中，起到了奠基者的作用。

在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國開拓了一條獨(dú)特的社會主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。中國特色社會主義事業(yè)的勝利和發(fā)展與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。毛澤東的功績是巨大的，他的理論與實(shí)踐在中國歷史上，特別是在新中國歷史上打下了不可磨滅的印記，對于新中國后來歷史的發(fā)展具有決定作用。他的名字與中國特色社會主義事業(yè)緊密相聯(lián)，通過研究毛澤東社會主義建設(shè)理論，肯定其居主要地位的有價值的方面，不僅僅是實(shí)事求是肯定毛澤東的歷史功績問題，而且關(guān)系到社會主義中國的前途和命運(yùn)。

我們今天研究毛澤東的社會主義建設(shè)理論，對于理解毛澤東思想與鄧小平理論和“三個代表”重要思想的統(tǒng)一性、繼承性、創(chuàng)新性，以及我們黨在社會主義實(shí)踐中的與時俱進(jìn)性；對于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，勝利實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，都具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)毛概課程論文范文如何寫篇十五

mooc，（massiveonlineopencourse）大規(guī)模在線開放課程。有學(xué)者將mooc模式定義為：“主講教師負(fù)有責(zé)任的，通過互聯(lián)網(wǎng)支持大規(guī)模人群參與的，以講課視頻、作業(yè)練習(xí)、論壇活動、通告郵件、測驗(yàn)考試等要素交織的教學(xué)過程?！?/p>

1、中國大學(xué)mooc的發(fā)展與契機(jī)。自以來，作為一個新的教育模式引發(fā)全球教育界的關(guān)注，并風(fēng)靡全球。目前，在全世界范圍內(nèi)已有超過473萬人注冊學(xué)習(xí)440余門課程。我國高校于伊始也紛紛啟動了mooc進(jìn)程。205月21日，北京大學(xué)、清華大學(xué)同時加入edx。清華大學(xué)的“學(xué)堂在線”，已投放了23門課程，吸引了24萬學(xué)習(xí)者注冊學(xué)習(xí)。由上海交通大學(xué)主導(dǎo)的“好大學(xué)在線”已有10多門課程上線，“跨校選修”，學(xué)分互認(rèn)，使長期以來人們向往的“跨校選修”成為現(xiàn)實(shí)?？梢院敛豢鋸埖卣f，mooc模式已經(jīng)將我國高校帶上教育信息化的軌道。203月13日，教育部發(fā)布的《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（—）》指出，“以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化，破解制約我國教育發(fā)展的難題?！眒ooc使我們看到了信息化對高等教育的影響來勢洶涌，并使信息技術(shù)與高等教育的深度融合成為可能并形成未來發(fā)展之大勢所趨。

2、mooc模式特點(diǎn)。以mooc的概念出發(fā)，“主講教師負(fù)責(zé)”、“大規(guī)模人群”，與“教學(xué)過程”成為關(guān)鍵詞。筆者以“教學(xué)過程”為主線，從學(xué)習(xí)者選課參與學(xué)習(xí)的角度歸納mooc課程模式具有以下三個特點(diǎn)。

（1）資源的開放性。mooc依托開放性的網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布教學(xué)課程資源，使名師的優(yōu)質(zhì)教育資源不僅跨越了高校的院墻，更是跨越國界，成為全人類的共享。以北大開設(shè)的傳統(tǒng)教學(xué)課程為例，北大年一個學(xué)期開出門本科生課程，如果按照選課人數(shù)多少，以降序排列，均值為48人，中位數(shù)為29人，足見，一年之內(nèi)名師的授課資源僅能到達(dá)29位同學(xué)。mooc課程資源的開放性、免費(fèi)性使得有限的教學(xué)資源最大程度地得以使用與傳播，與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，更有效地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的經(jīng)濟(jì)型。

（2）教學(xué)的完整性。mooc雖以網(wǎng)絡(luò)平臺為基礎(chǔ)的自主學(xué)習(xí)，但mooc所提供的課程卻是涵蓋了教學(xué)所需的所有環(huán)節(jié)，構(gòu)建了完整的教學(xué)課程框架：課程前階段——課程預(yù)告使學(xué)生了解課程內(nèi)容，便于學(xué)習(xí)者進(jìn)行自主性選擇；課程中階段——學(xué)生通過注冊選課，在參與課程的學(xué)習(xí)過程中的活動包括：觀看課程視頻；按時完成能得到即時反饋對錯的作業(yè)，參加考試；在論壇提問以及回答別人的問題；課程后階段——課程結(jié)束時，主講教師將學(xué)習(xí)者根據(jù)平時作業(yè)成績和考試的成績以及參與論壇的活躍情況，匯總形成課程成績，達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)后將獲得證書。目前mooc的證書一般有三種類型：普通證書，優(yōu)秀證書，帶有身份認(rèn)證的證書。

（3）師生的交互性。mooc課程有別于類似公開課等的oer（開放教育資源）課程主要在于其提供的考核平臺和課程討論的平臺。以往的oer課程，如網(wǎng)易公開課，僅以論壇方式提供討論，而mooc課程的討論平臺則是與課程測驗(yàn)、課程考試相結(jié)合；一方面學(xué)生通過日常測驗(yàn)、考試了解自己的學(xué)習(xí)效果，而這些學(xué)習(xí)的成績和效果將及時反饋給教師；教師通過成績的在線反饋觀測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)進(jìn)度，并對接下來的教學(xué)進(jìn)行更新或改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的交互；另一方面，課程提供討論平臺，學(xué)生之間能夠在此平臺對作業(yè)或課程內(nèi)容進(jìn)行充分的討論，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的交互性。

總之，mooc的課程所展現(xiàn)的資源的開放性，教學(xué)的完整性，與師生的交互性三大特點(diǎn)，將為突破我國法學(xué)理論課程教學(xué)的困境提供新的路徑探索。

二、傳統(tǒng)法學(xué)理論課程變革之困。

1、課前自主學(xué)習(xí)難以有效保證之困。法學(xué)理論課程仍以傳統(tǒng)講授為主，雖近年來法學(xué)教學(xué)方法多有變革與探索，如“案例教學(xué)法”、“法學(xué)抗辯式教學(xué)法”、“表格教學(xué)法”、“互動式教學(xué)法”與本文后文提到的“對話教學(xué)法”，然這些教學(xué)方法的運(yùn)用均依托于傳統(tǒng)的課堂，依托于教師的講授，雖融入進(jìn)對話、互動等教學(xué)理念，期待學(xué)生能在課堂中參與課堂，參與研討，參與與教師的教學(xué)對話，但囿于無法保證在課前的預(yù)習(xí)與準(zhǔn)備，即便課堂由研討的環(huán)節(jié)或?qū)W生發(fā)言的'環(huán)節(jié)，往往也難以有所收效。筆者在美國進(jìn)行調(diào)研的時候，發(fā)現(xiàn)美國大學(xué)生課外作業(yè)與閱讀量非常大，往往為了應(yīng)付一門課程，課前需要閱讀5～10篇的相關(guān)材料，因而美國的課堂方能支撐大量的學(xué)生加入的互動設(shè)計。然而在我們傳統(tǒng)的理論教學(xué)中，教師往往都布置了相應(yīng)的提前學(xué)習(xí)的任務(wù)，但僅依靠學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自我驅(qū)動與外在監(jiān)督都不足，預(yù)習(xí)難以保證。學(xué)生沒有充足的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，教師不免在課堂上需要更多的時間進(jìn)行知識點(diǎn)的講解，而互動、對話往往只能流于形式或無法充分地展開。

2、課堂“對話教學(xué)”難以有效互動之困。對話教學(xué)現(xiàn)在廣泛地運(yùn)用在大學(xué)課堂之中，筆者以為對話教學(xué)的中心是構(gòu)建教師—學(xué)生平等的課堂，通過設(shè)置情景并就此提問、討論，使學(xué)生學(xué)會思考并具有批判意識。尤其對于法學(xué)院學(xué)生不僅需要培養(yǎng)其對法律的熟知與思考，更需要有清晰的法律思維，靈巧的法律口才與富有邏輯的法律文書寫作能力。然而“對話教學(xué)”的理念雖好，放在現(xiàn)在的高校課堂，卻往往處于尷尬境地。目前我國高校的教師，往往面對幾十人甚至上百人的高校課堂，討論無法真正有效地展開，而真正參與課堂討論的，能夠在課堂上發(fā)表己見的也不過寥寥數(shù)人，那么所謂的學(xué)生為主體，學(xué)生互動參與課堂的幾率不過為百分之幾。除此，課堂的有效討論必須以充分的課前準(zhǔn)備為前提，然而如前所述，我國的傳統(tǒng)的理論課教學(xué)并無對課前預(yù)習(xí)的硬性考核標(biāo)準(zhǔn)，教師進(jìn)行的預(yù)設(shè)任務(wù)也往往籠統(tǒng)，無法對學(xué)生的預(yù)習(xí)績效進(jìn)行評估，以此為基礎(chǔ)的課堂互動環(huán)節(jié)。無疑反而成為了“互動式”教學(xué)有效完成的羈絆。3。課后教學(xué)評估難以適時跟進(jìn)之困。所謂教學(xué)評估的適時跟進(jìn)指在完成每階段的教學(xué)內(nèi)容后了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并以此指導(dǎo)并安排一階段的教學(xué)內(nèi)容。在傳統(tǒng)的理論法學(xué)教學(xué)中，適時地跟進(jìn)教學(xué)評估實(shí)難做到。大多數(shù)的高校教育評估都集中在學(xué)期末，往往整理了成績進(jìn)行總結(jié)評估后，課程早已結(jié)束，評估結(jié)果無法到達(dá)學(xué)生，更無法在教學(xué)過程中適時地根據(jù)教學(xué)效果對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行修改或調(diào)整。筆者在教學(xué)中常常遇到的困境便是，課堂討論無法普及所有學(xué)生，課下作業(yè)有時讓教師倍感重負(fù)。無法有效地對教學(xué)進(jìn)行適時評估將直接影響教學(xué)的有效性，以及實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程中的“對話”。

1、嵌入mooc在線課程，構(gòu)建教師—學(xué)生“雙主”的課程體系。mooc模式以自主學(xué)習(xí)和知識自由選擇的模式，揭示了人才培養(yǎng)中的“教師—學(xué)生”的本質(zhì)結(jié)構(gòu)關(guān)系。在新型“教師—學(xué)生”雙主的課程結(jié)構(gòu)體系中，學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)與要求下自主性選擇參與mooc實(shí)現(xiàn)自己的培養(yǎng)方案目標(biāo)，這需要教師重新安排課程的課程體系與教學(xué)進(jìn)度。以公司法課程為例，教師需要重新編寫公司法課程教學(xué)大綱，重點(diǎn)突出線上—線下不同的教學(xué)內(nèi)容模塊；學(xué)生課堂內(nèi)外學(xué)習(xí)學(xué)時數(shù)的分布；課堂內(nèi)外教學(xué)目標(biāo)的分別擬定以及課堂內(nèi)外不同的考核內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)；重新選取課程教材：如在課程教學(xué)中嵌入線上課程為《公司法》以及northwesternu開設(shè)的《法律與企業(yè)家》（學(xué)生根據(jù)興趣自主選定任意一門）；課堂課程教材為自編知識點(diǎn)串講或已出版的公司法教科書，并更新課外自主學(xué)習(xí)讀本與周邊學(xué)習(xí)任務(wù)（如《破產(chǎn)法》、《合伙企業(yè)法》與《個人獨(dú)資企業(yè)法》等。

2、以mooc為依托，完善線上—線下結(jié)合的課堂設(shè)計。mooc解決傳統(tǒng)法學(xué)理論課變革之困的一大優(yōu)勢就是實(shí)現(xiàn)“翻轉(zhuǎn)課堂”（flippedclassroom）的目標(biāo)。翻轉(zhuǎn)課堂的設(shè)計，是將知識點(diǎn)放在課外；將知識點(diǎn)的運(yùn)用放在課內(nèi)。以mooc課程為依托，將課堂內(nèi)的教學(xué)過程設(shè)計為兩個模塊：講解模塊與研討模塊。講解模塊，強(qiáng)調(diào)線上課程的知識點(diǎn)的課堂梳理。課堂教學(xué)將結(jié)合mooc的課程對重要知識點(diǎn)，疑難知識點(diǎn)進(jìn)行梳理與補(bǔ)充。幫助學(xué)生在課堂上回顧重要的知識，構(gòu)建公司法學(xué)科邏輯體系。研討模塊，重在課堂主題研討的開展。學(xué)生在線上學(xué)習(xí)了mooc課程如《法律與企業(yè)家》，在課堂上將分組討論教師基于該在線課程的內(nèi)容設(shè)計的案例。

3、借鑒mooc評價體系，優(yōu)化課內(nèi)—課外協(xié)調(diào)的課程考核。優(yōu)質(zhì)高效的課程考核體系是保證傳統(tǒng)法學(xué)理論課程改革能有效進(jìn)行的并取得績效的保證。借鑒mooc的評價體系，公司法理論課程可以構(gòu)建起更為科學(xué)的課內(nèi)—課外兩個不同的考核體系，優(yōu)化現(xiàn)有的公司法考核方法。在線學(xué)習(xí)的考核沿用mooc的在線學(xué)習(xí)和考核方式，要求學(xué)生根據(jù)教學(xué)大綱的要求學(xué)習(xí)上線課程的各單元并完成quiz。每個quiz的完成由學(xué)生截圖提交給課程教師；同時每位同學(xué)必須通過mooc課程《公司法》或《法律與企業(yè)家》任一門課程最終的線上考試，并獲得證書。無法獲得證書的學(xué)生將不能獲得在線學(xué)習(xí)的分?jǐn)?shù)。課堂學(xué)習(xí)的考核依據(jù)主要為：課堂的出勤率、課堂研討效果及最終研討總結(jié)的提交。

總之，高等教育網(wǎng)絡(luò)化已發(fā)展為一種無可阻擋的新趨勢。mooc的應(yīng)用帶來了新的教育模式，與此同時，mooc也給傳統(tǒng)高等教育帶來了挑戰(zhàn)與沖擊，給傳統(tǒng)教師教學(xué)及地位等方面帶來諸多影響。分析mooc為法學(xué)理論課程教學(xué)改革所帶來的契機(jī)，有助于突破傳統(tǒng)法學(xué)理論課程的教學(xué)之困，也有助于在網(wǎng)絡(luò)時代尋求信息化教育改革的對策，使高等法學(xué)教育獲得更好的專業(yè)成長。