在一個(gè)漫長(zhǎng)的旅途中,我們需要經(jīng)過一段時(shí)間的總結(jié)和整理,才能達(dá)到目的地??偨Y(jié)時(shí)可以加入個(gè)人的思考和建議,具有一定的獨(dú)特性。通過總結(jié),我們可以從中找到不足和問題,并積極改進(jìn)和提高。
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇一
尊敬的各位朋友,大家好!歡迎來到華西村觀光旅游、考察指導(dǎo)。我先自我介紹一下,我姓易,大家可以叫我小易或易導(dǎo)。今天,很高興由我全程陪同大家游覽和參觀華西村,我將盡我所能,為大家服務(wù)好、講解好。今天的行程是這樣安排的:首先到農(nóng)民公園的民族宮聽吳仁寶老書記的報(bào)告。再參觀“華西之路。然后游覽幸福園,再登上華西金塔觀看華西村全景,最后游覽世界公園。
各位朋友,我們現(xiàn)在所在的位置是華西中心村。華西村,1961年建村,因?yàn)槭墙幨腥A士鎮(zhèn)最西面的一個(gè)村,所以叫做華西村?,F(xiàn)在的華西村有35平方公里;人口3.5萬(wàn)人,加上外來打工的2萬(wàn)多人,現(xiàn)在華西常住人口將近6萬(wàn)人。20_年華西村銷售收入400億,人均交稅40萬(wàn)元人民幣。
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了農(nóng)民公園。這是華西村的土公園,建于1984年。左手邊的建筑物叫民族宮,是20_年華西村建村40周年時(shí)建的。它的外觀是按照伊斯蘭教建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的,里面是仿照北京人民大會(huì)堂的式樣裝飾的,是一個(gè)能夠容納1000多人開會(huì)的大會(huì)堂。之所以叫做民族宮,是因?yàn)檫@座建筑物落成的時(shí)候,吳仁寶老書記邀請(qǐng)了全國(guó)56個(gè)民族的勞動(dòng)模范在這里慶典,象征著全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)?,F(xiàn)在我們開始就位聽吳仁寶老書記的報(bào)告,報(bào)告完我們?cè)陂T口集合。參觀下一景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們來到的是“華西之路”,迎面的是兩幅照片,左邊的這幅是1998年4月20日,_視察華西村的時(shí)候,吳仁寶老書記和_的合影,當(dāng)時(shí)_看了華西村的嶄新面貌,聽了吳仁寶老書記情況匯報(bào)后,連聲稱贊:“華西村,幸福,幸福,真幸福!”。右邊的這幅是20_年6月30日,我們黨慶祝建黨85周年暨保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育總結(jié)表彰大會(huì)時(shí),_在北京接見吳仁寶老書記時(shí)的照片,當(dāng)時(shí)_也說了一句話:“你好,你為社會(huì)主義新農(nóng)村作出了貢獻(xiàn),謝謝你!謝謝你!”。
各位團(tuán)友現(xiàn)在我們來到了幸福園。這里建有9座“塔群”,以及鐘王、噴泉等建筑,成為一個(gè)特色旅游景點(diǎn)。華西塔群,共有9座,每座69.8米,總建筑面積11.025萬(wàn)平方米。鐘王是“鐘王”世界第一。華西有5只銅鐘,一大四小,最大的一只“鐘王”,高8米,直徑6米,厚32公分,重量達(dá)148噸,全世界第一。華西還配有5個(gè)鐘亭,呈五角形,就好象是一面五星紅旗,這也象征著華西人心向黨,一輩子跟黨走。鼓王“天下第一鼓”鼓身主體呈大紅色,鼓面直徑3.68米,鼓面周長(zhǎng)11.8米,鼓高1.98米,重達(dá)1噸多。該鼓整體采用民族傳統(tǒng)造型,上、下鼓面各彩繪太極八卦圖一個(gè),寓意天地合一,社會(huì)和諧;鼓身表面彩繪4條騰龍,寓意華西騰飛。神牛華西1961年建村,是虎年。牛,也是華西的村徽,更象征著華西人艱苦奮斗的精神。用400多噸的金山石鑿成高4.8米,寬2.8米,長(zhǎng)度7.2米的“牛王”。塔群噴泉”共有688個(gè)噴頭,45個(gè)龍頭,主噴達(dá)到了108米,四周次噴泉高度為20米。同時(shí),還有“十二生肖”、“教派群塑”、“偉人英雄群塑”石雕群。
各位團(tuán)友我們現(xiàn)在站的地方是華西金塔,這是華西村標(biāo)志性建筑?!叭A西金塔”被譽(yù)為天下第一塔”,進(jìn)入塔內(nèi),迎面是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞:“天下第一塔”,現(xiàn)在我們來到的地方是華西金塔頂樓的觀光層,滿墻壁掛有中央領(lǐng)導(dǎo)的視察照片和題詞。x_寫的“華西金塔”四個(gè)大字,李鵬則兩次題詞:“華西村,中國(guó)農(nóng)村的希望所在”“華西村,真正的希望”。塔頂還有四尊金光閃閃的塑像,分別代表“福祿壽喜”,塑像旁的說明饒有趣味。財(cái)神像上面寫道:“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天樹立財(cái)神像,為的是讓大家樹立正確的金錢觀,公正公平合理合法管理好家庭、企業(yè)和國(guó)家的財(cái)政。”
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,前面那座山,叫龍砂山。華西村以前沒有山,后來周邊的華明村并過來,華西村也就有山了。在這座山上,華西村建了萬(wàn)米長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)、悉尼歌劇院、巴黎盧浮宮、美國(guó)國(guó)會(huì)大廈等微縮景觀而成的世界公園。為什么建這些景點(diǎn)呢?是因?yàn)槿A西村已被定為江蘇省、無錫市愛國(guó)主義教育基地。建這些景點(diǎn)主要是讓周邊沒有去過北京的村民和中小學(xué)生見識(shí)一下長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)的雄壯,同時(shí)感受一下愛國(guó)主義教育。各位團(tuán)友看到這一場(chǎng)面,你們一定想要拍照吧,現(xiàn)在就給大家20分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間.大家可以拍照留念或是休息一下,20分鐘后我們?cè)诂F(xiàn)在這里集合。
好了,短暫的華西之旅到此結(jié)束了,華西村作為“天下第一村”,它的變化日新月異,幾乎是一年一個(gè)樣,三年大變樣,歡迎各位常來華西看看。最后,祝大家旅途愉快,一路順風(fēng)。再見!
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇二
今年五月份我和學(xué)校里的三十位來自不同班級(jí)的同學(xué)代表中國(guó)杭州去韓國(guó)進(jìn)行交流活動(dòng),我倍感榮幸!懷著興奮,新奇的心情我們上了大巴向國(guó)際機(jī)場(chǎng)出發(fā)了!
到了機(jī)場(chǎng),我已經(jīng)和來自不同班級(jí)的同學(xué)們打成了一片,完全把之前的生澀感打消了。
下了機(jī)場(chǎng),我暗暗地對(duì)自己說,我來韓國(guó)了!這里的一切對(duì)我來說都是那么得新奇,那么得陌生。第二天下午,是我最最緊張又害怕的時(shí)刻,因?yàn)榘凑招谐?,這一天我將會(huì)和韓國(guó)同學(xué)“會(huì)合”了!并且要離開同學(xué)們住入韓國(guó)同學(xué)的家里,我很害怕自己的語(yǔ)言不通,我還擔(dān)心我會(huì)想媽媽,想家,畢竟這是我第一次離開媽媽,第一次出國(guó),第一次住在國(guó)籍不一的家庭里!我真的很緊張!
我的韓國(guó)同學(xué)叫李榮珉,他剛見到我時(shí)也十分的拘謹(jǐn),但我在住入他家后的幾天里我們一天比一天玩得開心!第一天,韓國(guó)爸爸媽媽帶我和李榮珉去游玩了韓國(guó)的景點(diǎn),雖然我聽不懂景點(diǎn)的介紹,但我能從他們的表情上看得出這是韓國(guó)最有特色的景點(diǎn)。接下來韓國(guó)爸爸媽媽還帶我去吃了韓國(guó)烤肉!讓我第一次嘗試了用銀筷子,第一次嘗試左手不拿碗…….
他們的熱情招待使我根本沒機(jī)會(huì)沒時(shí)間想媽媽想家,尤其是有一天,我有點(diǎn)咳嗽,韓國(guó)媽媽非常擔(dān)心,她又是給我量體溫,又是給我吃藥,還叫來了中方的翻譯,雖然我們語(yǔ)言不通,但從韓國(guó)媽媽的表情上我看得出她非常著急和擔(dān)心!簡(jiǎn)直跟我自己的媽媽沒什么區(qū)別。
短短的幾天韓國(guó)住家交流活動(dòng)很快就結(jié)束了,但我和韓國(guó)的爸爸媽媽還有李榮珉已結(jié)下了濃厚的情誼!在送我上大巴車的時(shí)候,韓國(guó)媽媽哭了,我也流下了眼淚,真舍不得他們,這時(shí)我們擁抱在一起,真希望今年的八月快點(diǎn)到來,因?yàn)榈搅四菚r(shí),韓國(guó)同學(xué)李榮珉會(huì)來到中國(guó)交流,我們將會(huì)再次見面!
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇三
澳門行政特區(qū)是一座海濱都市,素有“東方蒙地卡羅”的美譽(yù)。
當(dāng)你行駛在這澳門道路中,一不小心便踏入葡國(guó)經(jīng)典內(nèi),其中的滋味必要細(xì)細(xì)品味,坍踏的廢墟與燒毀的教堂,還有葡萄牙的石子小路,都結(jié)合了中西的城市文化。大家一幕幕看到的都是經(jīng)歷400多年分割的澳門,這是歷史的見證,也是中清腐敗的恥辱的見證,更是世界上不可估量的損失。
這便是回歸的澳門,這便是昔日的濠江。
遠(yuǎn)眺澳門是見頭見尾,但看那一棟棟高樓大廈和金沙娛樂場(chǎng),定讓你贊不絕口,南海之水迤邐而來,帶著浪漫,帶著刺激不停擁抱陸地,仿佛對(duì)澳門有種留戀,但不一會(huì)兒便退去,或許又是因?yàn)閷?duì)干燥的地面感到不滿吧。漫步在澳門大道,只見別墅、大樓,車輛來來往往、川流不息。一座座立交橋把你帶上城市空中,仿佛穿梭了整個(gè)澳門似的,底下還支著幾根既長(zhǎng)又粗的白色柱子。面對(duì)這現(xiàn)代化的都市,面對(duì)如此之小而妖艷的城市,面對(duì)中葡合壁的魅力之都,更是面對(duì)這濃濃歐美綺力,怎么不叫我心醉神迷,怎么不叫我心曠神怡呀。我甚至不敢設(shè)想,再過多年后,澳門會(huì)成什么樣子呢?美、美、美,不知美到什么程度,永遠(yuǎn)雄奇,永遠(yuǎn)精致,永遠(yuǎn)可愛,仿佛一直美到了底。
這是回歸的澳門,這是昔日濠江。
澳門在一天天不斷長(zhǎng)靚,當(dāng)然,與澳門的褐色海水是分不開的。澳門天然著名景觀黑色沙灘便是因海水形成,因?yàn)樗械囊恍┑V物質(zhì)與營(yíng)養(yǎng)滲入沙灘,便讓金燦燦的沙灘成為黑的。使這里成為澳門幽靜的天堂,這里遠(yuǎn)離市區(qū)。若把腳伸入海水中,享受海的沖激,躺在軟綿綿的沙灘上,眺望天空、海鷗,必定覺得非常悠然、舒暢……此前,澳門的美又是多么和諧、多么質(zhì)樸呀!原來對(duì)那些熱鬧城市的感慨,對(duì)華美的`風(fēng)景名勝的贊嘆,突然莫名奇妙的被這偉大的自然力量推翻了,使我忽然覺得被澳門所征服、所陶醉,這才是真正的享受!因?yàn)橛行[的市區(qū),有大海才湊成了這令人們無法色勒、渲染出的可愛澳門。
這是回歸的澳門,這是昔日豪江。這是座落在祖國(guó)邊陲的澳門。這是在回味祖國(guó)溫馨的澳門!啊!——美麗澳門。
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇四
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韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇五
各人好,我是你們的導(dǎo)游,各人可以叫我盧導(dǎo),接待各人來到景致宜人,竹苞松茂的蘇州園林,你們將會(huì)和我渡過如癡如醉的一天。
蘇州園林997年12月被列入天下文化遺產(chǎn)之一。蘇州是聞名的汗青文假名城和國(guó)度重點(diǎn)風(fēng)光旅游都市,物華天寶,人杰地靈。蘇州園林汗青久長(zhǎng),氣派宏偉,實(shí)為中華民族的藝術(shù)寶貝。
滄浪亭,位于蘇州南三元坊四面,在蘇州汗青最為久長(zhǎng),是蘇舜欽的私家花圃,滄浪亭占地1。08公頃,內(nèi)有一泓凈水貫串,波光倒影,情況萬(wàn)千。
下面我給你們講個(gè)傳說,乾隆天子顛末蘇州,傳聞?dòng)蟹N對(duì)象叫說書,就請(qǐng)了王周士來說書,王周士名氣響徹江浙,來了但不說,天子問他為什么,王說沒有燈和椅子,天子就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳,又像金鼓齊鳴,天子聽的眉飛色舞便把他請(qǐng)進(jìn)宮內(nèi),王周士反而過不慣,請(qǐng)了一天假,便回了蘇州。他說不是他的說書吸引了天子,而是蘇州的差異凡響,獨(dú)具匠心的景致吸引了乾隆天子。可見蘇州自古即是游覽的最佳行止,也就是人們常說的“上有天國(guó)下有蘇杭‘。
百聞不如一見,各人快快啟航吧。
列位貴客,列位伴侶:
各人早上好,西北地區(qū),很興奮熟悉各人,并由我陪同各人去我國(guó)的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林,到人世天國(guó)去享受一天。
在車到景點(diǎn)之前,我先為各人先容蘇州園林的根基環(huán)境?!吧嫌刑靽?guó),下有蘇杭。”蘇州為典范的江南水鄉(xiāng)都市,素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。雖然,也請(qǐng)各人留意情形衛(wèi)生,做一個(gè)文明旅客。
我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站——留園。好,留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,明暗等比擬伎倆。各人好好撫玩吧!
留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林幻化莫測(cè),值得一覽。
穿過獅子林,出去約5千米,可見寒山寺,要不此刻各人蘇息一會(huì)兒吧。說到寒山寺,各人天然會(huì)想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的僧人未在這里住過而得名。此刻寺內(nèi)存碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩(shī)。
辭別寒山寺,各人還戀戀不舍。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。
列位伴侶,本日我們?cè)谌耸捞靽?guó)——蘇州渡過了柔美的一天。感謝列位!愿各人旅途安全舒暢,再會(huì)!
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇六
各位游客:
大家好!首先我代表x旅行社的全體人員對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我姓x,大家叫我小x好了,旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)x師傅。x師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù)。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來,滿意而歸。
我們今天要游覽的景點(diǎn)是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位于南開區(qū)宮南宮北大街,這里集中了天津乃至全國(guó)四面八方的各種工藝品、文化用品,以“中國(guó)味、天津味、古味、文化味”吸引著大批游客。那么古文化街到底怎樣呢?還是大家親自游覽后再作評(píng)價(jià)吧。
我們已經(jīng)來到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,請(qǐng)大家記住我們的車號(hào)是x號(hào),車牌是xxx,車子停在停車場(chǎng)的左邊,我們下午4點(diǎn)還在這里集合,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,好了請(qǐng)大家開始下車。
首先我們看到一方古牌樓,上書“沽上藝苑”四個(gè)字?!肮辽稀笔翘旖虻呐f稱,而“藝苑”則是文化發(fā)祥地的意思,也就是說這里是天津最早的文化發(fā)祥之地。在這方牌樓的背面大家還可以看到兩個(gè)字——金鰲。“金”取其貴重之意,“鰲”則取自“鯉魚躍龍門”的典故。傳說躍過龍門的鯉魚會(huì)脫胎換骨成為鰲,鰲是龍的化身,據(jù)說天津的海河里就有金鰲,從此經(jīng)過我們就會(huì)受到金鰲的庇護(hù)??催^這兩個(gè)字之后,請(qǐng)大家看一看我們的腳下的十二枚銅錢,代表著從唐朝到清朝幾百年間中國(guó)的鼎盛時(shí)期。這些銅錢由小至大,寓意著我們從這條街走過之后,會(huì)有財(cái)源滾滾的好運(yùn),還有就是希望我們的祖國(guó)走向富強(qiáng)。大家看過銅錢之后,繼續(xù)來這邊,我們?nèi)ハ乱徽就☉c里看一看。
現(xiàn)在大家跟我所步入的就是通慶里,它始建于1920年,是目前天津市最大的中西合璧式的建筑群。走入大門之后,在這里我們可以看到墻上有四幅壁畫,體現(xiàn)的是天津的市井文化,包括了“文明娶親”“踩高蹺”“鬧龍舟”以及這邊的這幅“俏皮話”。走到了胡同的這一邊,大家又可以看到兩幅大型的壁畫,一個(gè)是這一側(cè)的天津《潞河督運(yùn)圖》,表現(xiàn)的是當(dāng)年三叉河口,天津繁榮的海上景象,而對(duì)面這一幅,是當(dāng)年的楊柳青年畫——黃大門:描寫的是老百姓過大年的習(xí)俗。
走出通慶里,請(qǐng)大家跟隨我,共同來看一看距今已有六百年歷史的道教圣殿玉皇閣。玉皇閣居高面河,疏朗開闊,是個(gè)登高遠(yuǎn)眺的好地方,所以每年的重陽(yáng)節(jié),玉皇閣都是空前熱鬧。在玉皇閣的后方,我們還看到一塊蝦米石,它已經(jīng)有上億年的歷史,被老百姓推崇為“長(zhǎng)壽石”。我們可以來摸一摸長(zhǎng)壽石,祝福朋友們長(zhǎng)命百歲。
走過了蝦米石,現(xiàn)在大家所處的位置就是天演廣場(chǎng)。因?yàn)榕R近中國(guó)近代著名翻譯家嚴(yán)復(fù)老先生的生前居住地而得名,聞名世界的《天演論》就在這里譯成。
不知道大家注意到?jīng)]有,整條街的店鋪和房檐下都有大量的彩繪,這些彩繪是以歷史事件發(fā)生的年代為先后順序繪制的,共有800多幅。西側(cè)是以四大名著為內(nèi)容的彩繪,東側(cè)則是從漢代到清代的傳奇故事?,F(xiàn)在所看到的是有著一百四十多年歷史的泥人張世家店,現(xiàn)在已經(jīng)傳到第五代,已經(jīng)被認(rèn)定為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。
好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了天后廣場(chǎng)。著名的天后宮就坐落在這里了,在進(jìn)入天后宮之前,我們先來看看山門前的幡桿,據(jù)說幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致,氣勢(shì)不凡。對(duì)面的戲樓,是天津最早的露天舞臺(tái),也是天津最早的群眾自?shī)首詷穲?chǎng)所。
現(xiàn)在我們來看一下天后宮。天后宮始建于元代,是世界三大天后宮之一。大家知道我國(guó)寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐東朝西的,這是為什么呢?因?yàn)橐鎸?duì)海河,海河通渤海,面對(duì)海河即是面對(duì)海,以便信民不方便上岸時(shí)可以在船上朝拜天后,祈求平安。
現(xiàn)在我們來到了正殿,這里是供奉天后娘娘的地方。坐在正中的就是天后了。媽祖原名為林默,福建湄洲人,她生而神異,熟諳水性,經(jīng)常在海上救助那些遇難的船只。后被奉為神祇,加封天妃、天后。
我們已經(jīng)來到古文化街的北口了,地面上鋪裝的是十二生肖的圖案,它體現(xiàn)了中國(guó)幾千年來以“十二生肖”紀(jì)年的傳統(tǒng)民俗,意寓古文化街一年十二個(gè)月月月人財(cái)兩旺,與北口鋪裝的銅錢圖案遙相呼應(yīng)。我們每位游客可以去踩踩跟自己的屬相相同的動(dòng)物的圖案,這樣便可以將富貴和吉祥帶給家人。大家再看這座牌樓,內(nèi)側(cè)的“晴雪”是指雪后初晴、游人如織的景色。外側(cè)寫的是“津門故里”四個(gè)字,它是指古文化街附近一帶是天津的中心,今天的天津就是以這一帶為原始中心區(qū)域逐漸開發(fā)拓展形成的。
好了,我們把主要景點(diǎn)都游覽完了,下面時(shí)間大家可以自由游覽,也可以買些具有天津古味的特產(chǎn)。咱們下午4點(diǎn)在停車場(chǎng)集合,車牌號(hào)是xxx,請(qǐng)大家注意安全,不要遲到。
今天我們走過了全長(zhǎng)680米的古文化街,給大家展現(xiàn)的就是地地道道天津民風(fēng)民俗的民族特色,我們的旅途到此也就結(jié)束了。感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,如果今天我的服務(wù)有什么不足或照顧不周的地方,還請(qǐng)各位多多包涵,也希望您能多提寶貴意見,我期待著我們下一次的合作,最后恭祝大家身體健康,工作順利,心想事成,萬(wàn)事如意!
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇七
成都(chengdu),簡(jiǎn)稱蓉,四川省會(huì),1993年被國(guó)務(wù)院確定為西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通訊樞紐,是設(shè)立外國(guó)領(lǐng)事館數(shù)量最多、開通國(guó)際航線數(shù)量最多的中西部城市。20xx年由國(guó)務(wù)院批復(fù)并升格為國(guó)家重要的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地、商貿(mào)物流中心和綜合交通樞紐,西部地區(qū)重要的中心城市。
成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都東與德陽(yáng)、資陽(yáng)毗鄰,西與雅安、阿壩接壤,南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等10區(qū)5縣,代管4個(gè)縣級(jí)市。20xx年末,成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里,常住人口1442.8萬(wàn)人。
成都是“首批國(guó)家歷史文化名城”和“中國(guó)最佳旅游城市”,承載著三千余年的歷史,擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊?qū)m等眾多名勝古跡和人文景觀。
聯(lián)合國(guó)世界旅游組織第22屆全體大會(huì)將于20xx年、第22屆世界航線發(fā)展大會(huì)將于20xx年在成都舉辦。
文檔為doc格式。
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇八
各位游客:
您可知“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。華清池的悠久歷史可以追溯到古老的原始社會(huì),并以其天然溫泉吸引了在陜西建都的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統(tǒng)治者,都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,或砌石起宇,興建驪山湯,或周筑羅城,大興溫泉宮……華清池,現(xiàn)浴池面積約有3000平方米,可供400余人同時(shí)沐浴。溫泉水每小時(shí)流量110余噸,水溫達(dá)43度。它既是一座國(guó)內(nèi)罕見的大型溫泉池,又是可供游人游覽的文物保護(hù)場(chǎng)所。下面就請(qǐng)大家前去游覽一番吧!
【楊貴妃雕塑與生平—華清宮】。
各位游客,現(xiàn)在我們來到了華清池的大門。進(jìn)入門內(nèi),只見湖中央有一尊雕塑。不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。此時(shí)此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準(zhǔn)備沐浴呢!這座雕塑高3.3米,重5噸,是1991年9月,華清池向西安臨控首屆石榴節(jié)獻(xiàn)禮的項(xiàng)目,可以說她和《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》壁畫一樣,在突出華清宮文化上起到了特定作用,成為大家觀賞留影的熱點(diǎn)。
說起楊貴妃,還有一段著名的故事呢!楊貴妃名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰,后隨父入川。父親死后,她又到了河南,受到了都市陶冶,學(xué)會(huì)了優(yōu)雅的言語(yǔ)舉止,17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無一人今唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,從此,唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。冊(cè)封第二年,擴(kuò)建溫泉宮時(shí),唐玄宗專為楊貴妃建筑了海棠宮。楊貴妃36歲生日時(shí),唐玄宗為她舉行了盛大的宴會(huì)進(jìn)行祝壽,僅樂工就有120名,滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬(wàn)福。大家還記得白居易的《長(zhǎng)恨歌》,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的14年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。這里是它的正門,名叫津陽(yáng)門,俗稱東門。大家可以看到,這個(gè)門是一字排開的五間仿唐建筑,房檐下懸掛的是“華清池”金字匾額,是一代文豪郭沫若先生所寫。作為皇室別宮的唐華清宮,是和驪山秀嶺合為一體的,其規(guī)模遠(yuǎn)比眼前的華清池要大得多。眼前的華清池是1959年國(guó)慶10周年前夕,以唐華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設(shè)計(jì)修建的,但它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分,占地85560平方米,是唐華清宮的十分之一。郭沫若在游華清池詩(shī)中寫道:“華清池水色青蒼,此目規(guī)模越盛唐?!敝傅木褪沁@新建的核心部分。
那么游客們會(huì)問:唐華清宮的范圍究竟有多大?唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢(shì)構(gòu)筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺(tái)館殿,遍布驪山上下。正如白居易詩(shī)中所說:“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!彼姆秶现馏P山西鄉(xiāng)嶺第一峰,北到老縣城的北十字,東至石甕谷,西到鐵路療養(yǎng)院西側(cè)的牡丹溝。唐華清宮充分利用有利地形,構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心,構(gòu)成華清宮的核心,然后向山上山下展開,布設(shè)了各類不同的樓閣亭謝,栽植青松翠柏,嬌燒萬(wàn)分,似人間天堂??上У氖翘迫A清宮隨安史之亂漸遭破壞,自宋至明清,原有建筑已蕩然無存,只留下眼前一些遺址了。
【九龍宮—飛霜殿】。
其實(shí)原因十分簡(jiǎn)單。此湖分成上下兩個(gè)湖,中間有長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,相互對(duì)應(yīng),與上湖南岸的一亭謝相映成趣。謝下伸一大龍頭,龍日泉水淙淙,長(zhǎng)年不絕,所以取名龍吟樹。堤壁間已有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),因而以九龍命名。
既然唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮,那么他們一定在這里建有演繹人間最浪漫的愛情的宮殿。亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是他們的愛巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中。
這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯(cuò)落有致,加上門前石龍盤階,石獅和石牛相襯,再配以龍風(fēng)大缸及花木點(diǎn)綴,更顯皇家氣派。
華清官分為西區(qū)和南區(qū)。各位游客,我們現(xiàn)在進(jìn)入的是南區(qū),即文物區(qū)。大家請(qǐng)看,展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開放的御湯遺址博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。
首先呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來的一座無與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池,而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在慢慢盛開的海棠,那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀?,池中是柔滑馨香的溫泉水,這是何等高雅、何等藝術(shù)的愛情點(diǎn)子,且來自六十幾歲的唐玄宗!無論稱海棠池也好,或叫貴妃池也好,我們都可以想象出一個(gè)浪漫的愛情故事。由此可見,唐玄宗用心之誠(chéng)、愛情之真,在當(dāng)時(shí)來講可不容易啊!
我們?cè)賮砜丛〕氐挠昧?。浴池東西長(zhǎng)3.6米,南北寬2.9米,池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱墨石,其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀,還有防滑作用。浴池分上下兩層,是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐,共由18組券石組成。整個(gè)浴池既體現(xiàn)了對(duì)稱、協(xié)調(diào)、平衡的傳統(tǒng)美學(xué)思想,又符合人體生理特點(diǎn)。
浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦,設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口,出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭,下邊接通陶水管,與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出,飛珠走玉,水霧漫起??梢韵胂螽?dāng)唐玄宗和楊貴妃共洗鴛鴦浴時(shí),不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用,大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。
各位游客,你們現(xiàn)在看到的是另一個(gè)充滿神秘的古浴池。從形狀上看,想必大家已經(jīng)猜出它叫什么了。如果說前面海棠池是因形似而得名的話,那么眼前這座池被稱作“蓮花”便也合情合理了。仔細(xì)觀察,這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來又被稱作御湯和九龍殿,無論前者或后者都與這個(gè)湯池供皇帝沐浴有關(guān):御就是皇帝,九龍也是指皇帝。
如果說蓮花池和海棠池有什么區(qū)別的話,那就是后者比前者大兩倍以上。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米,南北寬6米。除此之外大家發(fā)現(xiàn)沒有,蓮花池有兩個(gè)進(jìn)水孔,并安有雙蓮花座,比貴妃池多一個(gè)。還有一個(gè)不同的是池岸周圍有雙排石礎(chǔ),這些雙孔、雙座、雙排應(yīng)該是有并蒂蓮的寓意,正應(yīng)了唐玄宗和楊貴妃“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言。
星辰湯是供唐太宗李世民和之后幾個(gè)皇帝沐浴的湯池,比貴妃池要早100多年。星辰湯離水源最近,水質(zhì)最好,水流量最大,而且沒有管道,水直接涌進(jìn)湯池。在西南角有座小殿宇名叫尚食湯,是供皇帝近臣及為嬪妃服務(wù)的尚食局官員沐浴用的池子,面積約30平方米,南北有對(duì)稱的兩個(gè)臺(tái)階。這個(gè)池子在民國(guó)時(shí)期,馮玉祥將軍還曾維修過,供老百姓使用,是使用時(shí)間最久的一個(gè)池子。在南北兩排殿宇的空曠處,夾有一個(gè)石欄圍成的浴池遺址,是用青石鋪砌的長(zhǎng)方形噴池,規(guī)格雖小,但結(jié)構(gòu)精雅,是專供太子沐浴的場(chǎng)所。
【晾發(fā)臺(tái)】。
各位游客,參觀完5座珍貴的古湯池后,請(qǐng)大家跟我走出御湯遺址博物館。先得介紹一下,我們所處的是華清池的東區(qū)一南北部,叫作環(huán)園,為解放前的華清池,包括御湯遺址博物館。我們站在小樓上可以瞧見九龍湖,無論是龍吟榭,還是八龍吐水,都盡攬眼底。
在穿過門洞還未到五門廳之前,展現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)庭院式建筑,依山勢(shì)而建,林木茂盛,亭臺(tái)樓閣高低錯(cuò)落,給人以精巧、典雅、玲球的感覺。此時(shí),你們大概注意到了西邊有座主建筑,被滿塘荷花簇?fù)碇?,像誰(shuí)也離不開誰(shuí),誰(shuí)也不能沒有誰(shuí)。于是有人給花中之樓取了個(gè)雅名,叫作荷花閣。
一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或?qū)ΨQ美,于是設(shè)計(jì)者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。顧名思義,只要你來得正當(dāng)時(shí),譬如說旭日東升或夕陽(yáng)西下之際,便能看到閣周圍一派飛霞流彩的景色。其實(shí)它還有個(gè)真名稱晾發(fā)臺(tái),因?yàn)榻ㄩw的實(shí)際目的是給一代美人貴妃娘娘沐浴后晾發(fā)。
大家或許要問,為什么楊貴妃要跑到這么遠(yuǎn)的地方來晾發(fā)呢?其實(shí)不遠(yuǎn),因?yàn)樵谟鶞z址博物館建成之前,晾發(fā)臺(tái)的下邊就是原先設(shè)置的貴妃池,池形也像海棠花一樣。
【驪山溫泉的成因—天下第一溫泉】。
大家跟我來。這里已是華清池著名五湯之一星辰湯的南面。我們先看到的是一塊碑石,上面寫著“驪山溫泉”4個(gè)字,其旁用木欄擋著一個(gè)洞,這里就是驪山溫泉的源頭了。也就是說無論是唐玄宗和楊貴妃沐浴,還是千百年來人們一直享用的溫泉就來源于此。大家走近看,這洞像個(gè)潛井,里面洞洞冒著水花,井面騰著熱氣。如果在9.10月間,溫泉水便會(huì)從潛井里溢流出來。
找到了源頭,大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質(zhì)學(xué)家是這樣向人們解釋的:天上雨下到地面,雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下,在不同深度的不透水巖層中儲(chǔ)存起來,由地?zé)嵩鰷匦?yīng),形成熱水,再向上運(yùn)動(dòng),由斷裂通道涌出地面,于是形成了溫泉。
中國(guó)有許多溫泉,尤其近年隨旅游業(yè)的發(fā)展,溫泉景區(qū)開發(fā)越來越多,也越來越受人歡迎。如浙江寧海、武義,吉林的長(zhǎng)白山,云南的騰沖等等,但華清溫泉至今被稱為天下第一溫泉。其水質(zhì)優(yōu)良,頗具醫(yī)療功效。華清溫泉水溫為42.5度至43度,總流量每小時(shí)113.65立方米,極適宜沐浴,一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。有興趣的游客可以到陳列室內(nèi)去看《第一溫泉》的詩(shī)碑。上面寫道:“洗心千古快重游,月白水香誰(shuí)與傳。洗盡人間無垢體,不得清冷混常流。”詩(shī)人無非是在向大家證明一個(gè)論斷,那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當(dāng)之無愧,完全可以列為全國(guó)二百六十泉之首。
【五間廳】。
好了,游客們,現(xiàn)在我們步上了荷花池南邊的高臺(tái)。大家已經(jīng)看到了一字排開的8問清代建筑的廳房。再分一下,東邊有3間,叫桐蔭軒,也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。
這五間廳可謂來歷不淺。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),慈禧西逃時(shí)就住過這里;1934年修葺后,這里又成國(guó)民黨高官游覽休想的場(chǎng)所;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來,都以華清池為“行轅”,就住在五門廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學(xué)良、楊虎城的強(qiáng)烈不滿,導(dǎo)致了門月12日凌晨6時(shí)的震驚中外的西安事變。
今天,當(dāng)游客們來到這里,自然會(huì)重溫60多年前的一幕。你們看,這一號(hào)廳房為蔣介石的侍從室,二號(hào)廳房是蔣介石的臥室,三號(hào)廳房是他的辦公室,四號(hào)廳房為會(huì)議室,五號(hào)廳房是蔣的秘書辦公室。東邊的三門廳是蔣介石貼身侍衛(wèi)蔣孝先等人的住宿地和無線電通訊班所在地。各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復(fù)制擺放。游客們?nèi)匀荒芸吹疆?dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到儷山上的痕跡。
韓國(guó)經(jīng)典景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文簡(jiǎn)短篇九
圍溝北邊為墓葬區(qū),這里主要是埋葬成年人的公共墓地,埋葬的形式有仰臥伸展葬,伏臥葬,屈肢葬等各種形式,但頭部一律朝西。另外還有5例為集體改葬的二次葬。這個(gè)有名的墓葬遺址說明當(dāng)時(shí)人們非但已經(jīng)有了比較復(fù)雜的靈魂觀念,而且已經(jīng)有了葬禮這種宗教行為。
當(dāng)原始人類還差不多過著動(dòng)物般生活的時(shí)候,他們還不能將自己同自然分開,對(duì)于自身的生死沒有那么關(guān)注。周口店發(fā)現(xiàn)的北京猿人生活在距今大約四五十萬(wàn)年前,他們的尸骨被隨意亂扔,說明他們還沒有產(chǎn)生靈魂觀念,更不要說還會(huì)想到人死后靈魂將到另一個(gè)世界繼續(xù)生活的'宗教觀念。從考古發(fā)現(xiàn),宗教最早產(chǎn)生于大約距今十幾萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代中期,在我國(guó)山頂洞人的遺骸周圍,就發(fā)現(xiàn)撒有含赤鐵礦的紅粉末,并有鉆孔的獸齒,石珠,骨墜等裝飾品做為陪葬,說明當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有了靈魂不死的觀念和對(duì)鬼神的崇拜。半坡遺址的年代約在新石器時(shí)代晚期,當(dāng)時(shí)對(duì)于靈魂觀念,鬼魂崇拜有了進(jìn)一步的發(fā)展,因而當(dāng)時(shí)已有了較復(fù)雜的靈魂觀念和墓葬方式如死者頭部朝西,表明靈魂的去向,可能與是否傍晚太陽(yáng)在西方落下表明一天結(jié)束的觀察中受到啟發(fā),認(rèn)為人死后也像太陽(yáng)落山,到西方的另一個(gè)世界。半坡村墓葬遺址中,兒童和成人墓地分開,反映了人們已對(duì)靈魂做出區(qū)別,相信冥間也有年齡層次的分別。此外,從墓葬中也可以看出仰臥伸展葬者可能為當(dāng)時(shí)氏族中地位稍高一點(diǎn)的人或一般的村民,而伏臥葬,屈肢葬者為當(dāng)時(shí)氏族戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘獲的人或者是一些因疾病死亡的人。人們認(rèn)為他們因怨而死,死后靈魂無法安寧,一定會(huì)成為怨鬼作祟于人間,所以必須用殘酷手段處置他們,使他們無法作祟于人間,實(shí)行二次撿骨葬可能是認(rèn)為尸體腐爛以后靈魂才能最終從肉體中解脫出來獲得自由或轉(zhuǎn)生。
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