教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫 讀寫共生課(7篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

精選教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫一

在小學高年級語文課本中，收錄了部分根據(jù)歷史題材或小說編寫的課文，五年級語文《草船借箭》一課便是對小說《三國演義》草船借箭章節(jié)的改寫，這類課文的教學效果往往受限于教師對于歷史或歷史題材小說理解是否全面而深刻。教學中很多教師把講讀的重點只是停留在對故事情節(jié)發(fā)展的過程的講解上，忽略了小說中對人物性格特點的深入刻畫，沒能抓住人物的特點進行分析，這樣的教學往往會顯得流于文章表面而蒼白無力。

語文教參中敘述本課的教學目標有三點：掌握生字。分角色朗讀課文。.理解課文內容，體會諸葛亮的神機妙算，用自己的話講講這個故事。對于這三個目標，表面看較簡單，也比較容易達到，因為這篇課文的故事梗概大家也都耳熟能詳，甚至連我們五年級甚至更低年級的學生也是一樣，對于三國里的故事，特別是對三國里諸葛亮的事跡了解得最為全面。但細細品味這一課的目標，就感覺并不能簡單處理，試想學生只了解故事情節(jié)梗概，而不了解人物性格特點以及對話語境對于人物刻畫的作用，就不可能有感情的把課文讀好，也不可能真正深入了解這個故事把故事講好。

作為語文老師，帶領學生從文章的表面走向文章的背后是我們的責任，因此教師在講解這篇課文的時候，大可不必再拘泥于對故事情節(jié)的分析和講解，雖然是五年級課文，課文也極簡單，教參也沒有刻意要求體會人物特點，但我認為教師還是要把教材“講厚”，不妨從人物分析的不同方法和角度審視這篇文章，為學生提供更多的研究課題，激發(fā)學生學習和研究文章的興趣，點燃學生對名著的閱讀渴求，真正發(fā)揮語文學科對于學生情感態(tài)度價值觀形成的促進作用，使語文學科的工具性得以更好的體現(xiàn)。

一、人物背景分析

文中共有四個人物，其中按照主次順序和文中的分量來說，應該是諸葛亮、周瑜、魯肅和曹操。

這時的諸葛亮是在劉備三顧茅廬出山后，作為劉備的軍師僅僅指揮并取得幾次較小規(guī)模戰(zhàn)斗的勝利，在劉備軍中的威信還沒有真正確立，又在實力不強的情況下新敗于曹操，迫切需要一次大的勝利來確立地位的情況下，勸說劉備聯(lián)吳抗曹得到應允才來到江東，想借東吳之力與曹操抗衡，為實現(xiàn)三足鼎立打下基礎。而諸葛亮清楚的知道周瑜定會在大勢已定的情況下有加害之心，因此，表面親如一家，私下里早已周全安排，巧妙應對，處處提防。

周瑜是當時東吳主戰(zhàn)派中武官中的實力派人物，掌管東吳軍權，一人之下萬人之上，二十幾歲任都督，心高氣盛、桀驁不馴，開始時從心底里瞧不起諸葛亮，但諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、主張火攻等情況又不得不使其嘆服，并想殺之而后快，但迫于孫劉兩家結盟，要害諸葛亮必須有兩全之策，否則有破壞結盟之嫌。因此，諸葛亮和周瑜之間形成了藏在內心里的鮮明的矛盾斗爭，周瑜始終在謀劃加害諸葛亮之策。

魯肅在文中的分量雖不多，但起著異常關鍵的作用。在東吳的文官中，魯肅是堅決的極少數(shù)的主戰(zhàn)派，受到孫權的重用，起著孫劉聯(lián)合使者的作用。一方面為維護東吳的利益，不得不幫助或脅從周瑜做陷害諸葛亮之事，比如把諸葛亮的行蹤、話語傳遞給周瑜等等，另一方面，又出于聯(lián)合劉備抗曹的大義出發(fā)，暗中為葛亮傳遞消息，還為諸葛亮提供草船借箭所需，在周瑜和諸葛亮之間起到了橋梁和紐帶的作用，在赤壁之戰(zhàn)的成功中，魯肅之功不可磨滅。而且魯肅為人也并非只是表面上的諾諾之人，其實此人胸懷廣闊，審時度勢，對后勢的判斷相當準確，這也是后來周瑜死后，它能夠接替都督一職的原因。

曹操在三國里是一個有著雄材偉略的軍事家，卻在草船借箭這一故事里表現(xiàn)為生性多疑，不肯冒險，學生初讀會感覺他很愚蠢，其實不然，曹操身上具備的`軍事才能在三國中只有少數(shù)人可以企及，在大霧天不肯出兵，恰恰反映出軍事家的品質，這一點從他后來敗走華容道幾次大笑諸葛亮不會用兵，但都中了埋伏這件事上能夠看出來，其對地形、排兵布陣的老道與諸葛亮還有一比。其實，諸葛亮也是非常了解曹操的性格和才能，才敢于冒險，不然遇到個愣頭青，諸葛亮在草船借箭之時便被活捉了。

因此，作為教師必須讀懂文中的人物，了解人物的背景，有些內容雖文中未提及，但教師要給學生以準確的、全面的信息，不能只從情節(jié)和文章表面理解人物，要幫助學生建立全面立體的人物形象。

二、人物性格分析

諸葛亮在三國中的地位異常突出，也被后世奉為智慧的化身。其智慧一方面表現(xiàn)為知識淵博，上通天文，下曉地理，知曉陰陽，運籌帷幄之中，決勝千里之外。其在來東吳之前，便已經(jīng)算計好聯(lián)吳必然成功、必用火攻，哪天大霧、哪天東風、哪天火攻、何時接應自己。因此，在東吳的事態(tài)變化中，諸葛亮始終能夠處之若泰，從容面對，收放自如。另一方面，他在識人方面有著深厚功力，在此文中，他就巧妙地利用了魯肅周旋于周瑜之間、利用曹操的心理取得了十萬支雕翎，利用草船借箭以及后面的借東風打擊了周瑜的氣焰，真可謂古代的心理學家。

周瑜在教參中定義為心胸狹窄、嫉賢妒能之人，我認為這一定義過于片面。周瑜相對于諸葛亮確實略顯被動，每一項計策都被諸葛亮事先察覺，一一化解，周瑜只能見招拆招，始終落后一步。但試想周瑜一定要想方設法除掉諸葛亮，其原因只是因為他心胸狹窄，嫉賢妒能嗎？我想，作為周瑜年輕好勝，永不服輸?shù)男愿翊_實表現(xiàn)的很突出，但僅憑與此，便說其心胸狹窄，這樣分析周瑜確實有冤枉之嫌。周瑜曾不止一次對魯肅講“諸葛亮不除，早晚為東吳大患”，這說明，周瑜想除掉諸葛亮還是從東吳的將來長遠出發(fā)的。再者，試問一個心胸狹窄、嫉賢妒能的都督能夠指揮好千軍萬馬嗎？能夠有黃蓋、甘寧等大英雄甘心為之效力嗎？因此說，周瑜也并非常人所說的心胸狹窄之輩。只是，他認為留下諸葛亮為東吳留下禍患比連劉抗曹更重要罷了。

魯肅在教參中定義為忠厚守信之人，但我覺得只是這樣理解略顯片面。我認為，魯肅相比周瑜，便是一個更加深謀遠慮之人了。首先，魯肅周旋于周瑜和諸葛亮之間，傳遞信息并非是被迫之舉，相反多是主動為之，表面看是為化解諸葛亮和周瑜的矛盾，從他為諸葛亮提供一切借箭之需可以看出，其實是在維護聯(lián)劉抗曹的大計。是不是魯肅看不出留下諸葛亮將來會有后患呢？我想并不是這樣的，而是魯肅深知赤壁之后曹操的根基仍然深厚，殺掉諸葛亮后，東吳必然只能獨自面對曹操，那時并沒有十足把握保全東吳，而留下孫劉聯(lián)盟，鼎足之勢必成，可更好地保護東吳。因此說，魯肅的角色在文中的作用是突出的，而并不只是被動的唯唯諾諾之人。

曹操的心理特征在文中沒有突出體現(xiàn)，教參里只是定義為謹慎多疑，在不知道敵人虛實，又是大霧天氣的時候，謹小慎微，只是讓弓箭手逼停敵人不讓其靠近。實際上，曹操并非是愚鈍之人，二十條戰(zhàn)船即便有再多的戰(zhàn)鼓能打出百條戰(zhàn)船的聲勢嗎？而且要突襲何必擂鼓呢？曹操不可能不想到這點，曹操定然知道是小股敵人在虛張聲勢，借大霧來探聽軍情，根本沒把這件事放在眼里。因此，曹操在這件事中并非只是謹慎多疑，應該還有自滿持重吧。

因此，我覺得教師解讀文章不能停留于表面，也不能唯教參為“真理”，要有深入的理解和思考，幫助學生多角度思考問題，雖然是五年級學生，思維能力還不是很強，但教師應該善于引導學生學會思考，尤其是學會多角度思考。

三、對話理解分析

記敘文中的對話最能反映出文章中人物的心理變化，因此，教師不能只停留于對故事發(fā)展過程的描述，而要抓住對話中反映出的人物心理變化體會人物性格特點。這篇文章中，通過對話，人物心理變化和性格特點表現(xiàn)最突出的當屬周瑜了。

文章第二自然段講到，周瑜請諸葛亮議事，說：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)。水上交戰(zhàn)，用什么兵器最好？”當諸葛亮說用弓箭最好時，周瑜說：“對，先生和我想的一樣……”，這說明這是周瑜早就設計好的計策，在周瑜問諸葛亮用什么兵器最好時，他的心里是忐忑的，擔心諸葛亮會不會順著自己的圈套走下去，結果不出所料，在諸葛亮回答用弓箭時，周瑜應該幾乎是脫口而出“先生和我想的一樣”，隨后又拋出了“現(xiàn)在軍中缺箭，想請先生趕造十萬支，這是公事，希望先生不要退卻”的咄咄逼人的計策。當諸葛亮說“當然照辦”時，周瑜一定得意的認為諸葛亮已然上當，當諸葛亮提出三日內可以造完時，周瑜應該是既驚訝又蔑視，驚訝諸葛亮竟然會提出用三天完成，蔑視其不懂是計，自取滅亡。當諸葛亮簽下軍令狀時，周瑜定然沾沾自喜計策得逞。在諸葛亮走后，他對魯肅說：“是他自己說的，我可沒逼他”，顯示了他很為自己的計策得意，同時他又讓魯肅去探聽虛實，說明其還是為諸葛亮會那么容易上鉤而疑惑。后來聽魯肅說諸葛亮不要造箭之物時，心里變得更加疑惑，但仍然堅定的認為自己的計策萬無一失。只有對這些心理變化真正的理解，在文章最后才能體會到周瑜自己原本認為很得意的計策，原來都在諸葛亮的掌握之中而悵然若失，才能很好地理解文章最后一句“周瑜長嘆一聲”中周瑜長嘆時的心情。

讀書要讀懂人物，讀懂人物的性格特點，教師要引導學生體會用語言表達人物心理變化和人物特點的方法，對于學生的閱讀和寫作能力的提升具有很高的價值。

四、人物對比分析

在此篇文中，教師可以創(chuàng)設人物矛盾情境，激發(fā)學生討論的熱情，對于學生多角度的理解文章和人物特點有突出的作用。比如，討論文中的四個人物，哪一個最聰明，為什么？絕大多數(shù)學生一定認為諸葛亮最聰明，那么教師要引導學生分析體會諸葛亮的聰明之處，尤其要體會他是在來東吳前就設計好了一切，起碼是準備好了一切，而且他借助魯肅和曹操的特點為己所用，從而體會三國是一部講究智慧和謀略的書籍，激發(fā)學生進一步讀書的興趣。并且還要適時引導學生思考和討論周瑜、魯肅、曹操有沒有聰明之處，各是什么？從而多角度的分析人物的特點，不至于片面的理解和分析人物。

綜上所述，教師是學生讀書的引路人，這條路應該是思想之路，因此，教師要先行一步，深入的讀懂教材，能夠客觀、正確、全面的體會教材的人物特點和性格特征，才能在教學實踐中開闊學生讀書的視野和思考的深度，才能少出書呆子，培養(yǎng)出思維活躍、多元發(fā)展的學生。

精選教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫二

法國教育學家盧梭在《愛彌爾》一文中寫道：“人生當中最危險的一段時間是從出生到十二歲,在這段時間中還不采取摧毀種種錯誤和惡習的手段的話,它們就會發(fā)芽滋長,以致以后采取手段去改的時候,它們已扎下了深根,以致永遠也拔不掉它們了.”

20xx年9月我接手了911班,聽前任班主任和教過的任課教師反映：他們從來沒有教過這樣差的班級,全班45個同學,女同學都乖巧懂事、讀書認真,但成績不拔尖.21個男同學只有2個男生在認真讀書,其他的男生脾氣古怪,行為習慣、學習態(tài)度都很差,學習成績極不理想,尤其是所謂的“五大金剛”每天惹是生非,不是跟同學過意不去,就是與任課老師作對.老師們每天都在倒計時,發(fā)誓九年級再也不要教他們.

“明知山有虎,偏向虎山行.”既然學校領導信任我讓我接手這個班,我心里也暗暗告訴自己：不管這些學生的過去怎么樣,我都要盡力做好這個班的班主任,給他們的初三生活帶來一些溫暖和感動.

作為班主任,我一定要用一套和他們原任班主任不一樣的教育管理方法來轉變班級的后進男生,根據(jù)我20xx年的班主任經(jīng)驗,我認為要轉化后進生最重要的一點是：首先要在多尊重他們獨立人格的前提下,用愛去幫助學生及早摧毀種種錯誤和惡習,促其健康成長.今年六月這屆初三學生已經(jīng)順利畢業(yè)了,回顧這一年來我在轉化班級后進男生時感觸真的很多呀.

一、 不隨意當眾批評

當后進生犯錯誤時,不當眾批評,要留個臺階.俗話說：“表揚在人前,批評要私下”.當眾指責、批評學生肯定達不到好的效果,學生正在成熟過程中,尤其是初三學生自尊心比較強,應“私下進行批評”,下課了找個機會像老朋友一樣找他談心,讓他有發(fā)言的機會,講出犯錯的原因,冷靜下來審視自己,這樣才能直達他的內心,真正起到教育的作用.許多學生都會感激班主任給他的這點面子、這點尊重,從而改正自己.

例如為了激勵幾個男同學愛好學習,我任命學習成績在班級中游、天資聰穎的小林同學做科學課代表,有一次他沒有及時上交全班同學的作業(yè)給科學老師,科學老師在課堂上問他為什么不及時上交時,他不僅不解釋原因,還當著全班同學的面公然頂撞老師,最后兩人差點要打了起來.當科學老師把此事告知我時,我并沒有再在課堂上批評他,而是在午睡時悄悄把他喊到辦公室隔壁的一間空教室里,我們兩人像老朋友一樣都坐下來心平氣和地交談.事后他果然認識到了自己的錯誤,并在后來的科學課堂上當著全班同學的面向科學老師道歉.此后這樣的錯誤再也沒重犯過,每次自己都能按時完成科學作業(yè)并及時上交給科學老師批改.正是因為我沒有當眾批評他,而是尊重他的人格,才使他自己認識到自己的錯誤從而改過自新.在今年的中考中他的科學考出了170分的好成績.

二、 請學生坐下來談話

法國教育學家盧梭曾經(jīng)指出：“人生來就是平等的、自由的.”其實,師生之間的關系應該是互為主體的平等關系.然而,我們平時與學生談話的時候,卻常有這樣一種潛意識：我是老師,你是學生;我大,你小.于是我們經(jīng)常會看到這樣的場面：老師端坐于椅子上,而學生則站立在其對面.且先不論他們的談話內容,僅從其不同的姿勢上看,就是老師凌駕于學生之上,并以“絕對”權威自居的印象.這極易造成學生情緒緊張、焦慮、缺乏自信心等.要想讓師生溝通無阻,交流無限,班主任就應該主動把自己的地位“降”下來,把學生的地位“升”上去,讓學生坐下來談話,只有這樣,師生之間才會呈現(xiàn)出真正平等的“會晤”與“對話”,也才會產(chǎn)生“面對面”“心與心”的有效溝通.當我們班的后進生犯錯后我總會在辦公室老師不多的時候,擺好板凳,倒好開水,讓學生坐下來,面帶微笑,平等地交流.

例如去年8月31日學生開學報到的第一天,走進教室時,我就發(fā)現(xiàn)最后一排的座位上不論其高矮齊刷刷一排全是男生,我馬上意識到這不是一種好現(xiàn)象.當新教材等一切發(fā)放好了后,我要求全班同學按照高矮順序排成兩列重新安排座位,可一個不高的男生就是不肯往前挪動兩排位置,并且怒氣沖沖,斜著眼睛看著我.當時我并沒有簡單粗暴的批評他,而是平靜地對他說：“你不愿調換座位,一定有自己的原因,老師希望放學后你暫時留下來,我想聽聽你的想法,好嗎?”原來在初一的時候他的成績在班里是中上游的水平,因為自己自控能力差,回家后每天沉湎于網(wǎng)絡游戲,平時上學玩到凌晨兩三點鐘,雙休日幾乎每天二十四小時在玩游戲,眼睛越來越近視,成績越來越差.家長每天打罵也無濟于事,反而他的叛逆情緒更強,以致于破罐子破摔,寧可坐在最后面睡覺,也不肯把位置往前挪.聽了他的這些內心想法后,我對他曉之于理,動之于情,總算打動他了.談話結束后他主動換好了座位.從此以后,他真的變了,學習成績也在慢慢提高.在今年的中考中考上了自己理想的高中.

精選教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫三

一腳踩扁了紫羅蘭，他卻將香味留在了腳上，這就是寬容。在生活中應該有許許多多的事，我們應該以寬容的心來面對。

如果某人把你最喜歡的東西弄壞了，你能心平氣和的面對他，說一句:“不要緊，沒事的！”嗎？

名人魯迅說過；“寬容是一種心境，是一種渡盡卻難之后,直面人生刀光劍影的浪漫悠悠?！睂τ谖襾碚f，寬容就是對他人的忍耐，理解和尊重。

世人都要明白，人要懂得寬容。假如你愛斤斤計較，必定會與你的朋友們發(fā)生小矛盾，我記得那次，兩名同學因為一點小失誤而產(chǎn)生口角，隨后事情變得越來越糟，開始群毆!最后出現(xiàn)了誤傷，就因為這麼一點小事，卻以這樣的方式結束，假如我們當初寬容對待對方的話，結果一定是以美滿的方式落幕。之間的友情依然存在，并且會比以前的情感更堅固。

總之，寬容是一種美德，只要我們用一顆寬容的心對待他人，不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就能創(chuàng)造出友善的人際關系，營造良好的社會風氣。

寬容在我們的生活中無處不在，老師、父母曾不止一次教育我們要學會寬容，我們也都知道應該寬容待人的道理，但在現(xiàn)實生活中，我們是否真正做到寬容了呢？

想必你們應該很難回答吧，或許你原諒了別人的失誤，或許你沒有原諒他，這一切的一切已經(jīng)沒有任何意義了，只要現(xiàn)在，你能夠以寬容的心對待別人，就ok了！

同學們，我偷偷的和你們說一件不外傳的小秘密哦，那天下午我和一個朋友去了我的一個同學家，當我們在他家里玩耍時，那個女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以為他會很生氣，沒想到她卻說；"沒事的，我們一起把它撿起來吧!”就這樣，我們都很開心的勞動，并沒有為了打碎花瓶的事而影響到同學之間的友情，這樣不是很美滿么、

就讓我們一起寬容吧！當別人冒犯你時，你會用一顆大度的心說一句；“沒事的!”用微笑面對他人，他人就會用微笑面對你。

同學們，讓我們打開寬容之心的大門吧，張開雙臂去接納這美好的生活，美麗的世界吧！

精選教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫四

民間美術是我國勞動人民幾千年的智慧結晶。我國民間美術中的剪紙、年畫、泥塑等，都表達了人們對美好事物的精神寄托。同時，民間美術是民間文化重要的組成部分，蘊含著我國民間文化中的世界觀、審美觀以及特有的民族精神，所以，民間美術在高校美術教育中具有弘揚民族文化和民族精神的作用。隨著全球化趨勢的逐步發(fā)展，外來文化對我國傳統(tǒng)文化的沖擊越來越大，這在一定程度上影響了我國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。我國的一些青少年對中國傳統(tǒng)文化認識不足，誤以為這些帶著鄉(xiāng)土氣息的民間美術已經(jīng)過時。中國傳統(tǒng)民間美術面臨著淡出人們視野的危險。因此，在高校美術教學中加入民間美術欣賞也具有傳承民間美術文化的作用。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，大城市中的人們越來越青睞尚保持原始性的鄉(xiāng)村或邊陲城市。尤其隨著最近幾年旅游業(yè)的發(fā)展，那些原本不為外人所知的具有原始風味的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化越來越受到人們喜愛，如印染、刺繡等。這些帶著傳統(tǒng)印記的民間美術不僅具有欣賞價值，還具有實用價值，因而在高校美術中引入民間美術，還可以促進人們對傳統(tǒng)文化的利用。我國傳統(tǒng)民間美術形式繁多，很多都與文化相互聯(lián)系。所以，中國民間美術還具有陶冶學生情操、豐富學生文化生活的作用。

要在高校美術教育中應用中國民間美術，使它起到傳承傳統(tǒng)文化的作用，教育者必須從以下幾方面做起。

1、提高教師的文化修養(yǎng)和專業(yè)水平

要在教學中正確運用民間美術，就需要教師具有一顆熱愛中國民間美術的心。教師要深刻理解民俗民情，具備較強的民間美術審美能力，同時還要對我國的傳統(tǒng)文化有深刻的理解。這就需要教師努力學習我國的傳統(tǒng)文化，提高對民間美術的欣賞能力，這樣其才能將民間美術與傳統(tǒng)文化滲透到教學中，培養(yǎng)學生對民間美術的審美能力。在學習民間美術、傳統(tǒng)文化的基礎上，教師還要對傳統(tǒng)民間美術進行創(chuàng)新，以培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

2、創(chuàng)造適合民間美術發(fā)展的大環(huán)境

近年來，隨著有識之士的呼吁，各地逐漸重視民間文化的傳承和發(fā)揚。要使中國傳統(tǒng)文化長盛不衰地發(fā)展，國家和地方相關部門還要創(chuàng)立適合民間美術文化發(fā)展的大環(huán)境。如，在高校開設民間美術欣賞課程，普及民間美術知識，教師要求學生在建筑設計、裝飾中大量使用民間美術元素，使民間美術文化全方位、多元化地發(fā)展。

3、增加民間美術教學的內容

中國民間美術具有豐富的內涵和表現(xiàn)形式，其不僅有欣賞價值，還有實用價值。如，一些造型藝術如壁畫、雕塑等；民俗藝術如刺繡、服飾、器皿、剪紙、皮影等。在過去很長一段時期，這些民間藝術成為人們追求精神生活的主要載體。隨著社會的發(fā)展，一些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間美術逐漸失去了市場，為了挽救這些瀕臨滅絕的藝術，高校應該將其作為美術教學內容加以宣傳，可以組織學生成立興趣小組的形式宣傳這些民間美術，如成立雕塑小組、刺繡小組、剪紙小組等，不時舉辦刺繡展、雕塑展、剪紙展和皮影展，這樣不僅提高了學生的學習興趣，也擴大了這些民間美術的影響力?？傊?，高校美術教學要傳承民族文化，這才是美術教學的目的，因為只有民族的才是世界的。

精選教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫五

從隋朝開始，科舉考試的制度誕生了。從此刻開始，最早的選拔人才的方式得到了大家的一致認可，老百姓也只有通過這種方式才能在朝為官。隨著社會的發(fā)展，科舉制度不斷得到完善。再者，社會就發(fā)展成了“萬般皆下品，惟有讀書高”的局面。中國的應試教育方式也是通過這樣傳播下了的。

雖然我們已經(jīng)進入了現(xiàn)代化時代，中國也引領著時代的發(fā)展，但我們卻改變不了從古至今的傳統(tǒng)教育觀念，反而愈演愈烈了。中國的應試教育被夸張化有一個典型的例子，我稱它為“衡水地獄”。為什么我要這么稱呼它呢？因為它不僅違反了國家相關的教育規(guī)定，超出了教育的限度，而且越來越嚴重了。

我記得電影《致青春》有這樣一句經(jīng)典語錄：“只要學不死，就往死里學?！?/p>

這種題材的電影又進一步的深化了“萬般皆下品，惟有讀書高”在人們內心的程度。而外國又是什么樣的教育方式呢？很顯然，中國與外國的教育方式截然不同。中國在教育上強調的是做人，而外國是做事。所以外國的孩子們比中國孩子的獨立能力強，而中國孩子學習的文化知識，文化素養(yǎng)要比外國孩子多的多。大家有可能會有這樣的疑問——怎樣改變這種教育偏激的現(xiàn)象？其實目前想要改變的話顯然是不可能的。我來給大家總結一下原因。第一，貧富差距太大。就像那些有錢人的孩子，他們每天都生活在溫暖中，如果沒有合適的教育，他們大多會一直生活在安逸中，他們更不會明白獨立的意義。

窮困人家的孩子則背負著巨大的責任，他們只能通過學習來“逆天改命”。這樣，他們學習的目的是為了就業(yè)，所以他們對所要學習的科學文化知識擺著應付的態(tài)度。我們國家的教育是為了什么，實行科教興國的戰(zhàn)略又是為了什么？當然是為了選拔有用的人才，為中華民族的復興做貢獻。但只注重理論知識，不注重實踐，所以應試教育被惡化了，人們也違背了中國教育的初心。第二，普遍的攀比心理。我們經(jīng)常能夠聽到這樣的對話——孩子的媽媽說：“怎么考試考了這么點分，你看看人家xxx”。

孩子的壓力太大，只能硬著頭皮去學習。

我認為這種教育方式不能大力支持也不能抵制。政府和相關教育部門應該加大課外輔導的調查力度，有效的抑制教育過激的現(xiàn)象。相關媒體也應該大力宣傳提高學生綜合能力的重要性。國家也應繼續(xù)實行精準扶貧政策，解決貧富差距的現(xiàn)象。

精選教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫六

在當前全面倡導減負增效的素質教育背景下，對學生思維能力的培養(yǎng)，對于高中歷史教學顯得尤為重要。下面，我結合自己多年的教學實踐與思考，談談啟發(fā)學生思維的三種方法在高中歷史教學中的運用。

定勢思維是指人們思考問題往往沿著合乎習慣的傳統(tǒng)方向正向“順推”，逆向思維是一種常規(guī)思維的“背離”，即反其道而行之。在歷史教學過程中，有意識、有選擇地突破教學常規(guī)，以史實為依據(jù)，對已形成定論的史實，運用悖逆法，設立新情境，交給學生猜測、推導、反證，對改變學生的定勢思維有意想不到的效果。如講到必修二《殖民擴張與掠奪》這課時，在分析資本主義列強對亞非拉美進行殖民侵略所造成的影響時，學生對殖民侵略深惡痛絕。我提醒學生:深惡痛絕不能代表對殖民主義的完全評價，侵略的罪惡只能算一個方面。及時啟發(fā):如果殖民主義沒有強大的經(jīng)濟實力，他能輕易征服其他地區(qū)嗎?當學生作否定性回答后，再提問:那么，殖民者強大的實力表現(xiàn)在哪些方面?然后又逆向設問:這種以先進進攻落后，以強擊弱，是否也有可取之處呢?學生此時恍然大悟:殖民主義可以給殖民地半殖民地帶來先進的制度、生產(chǎn)方式等，也破壞了當?shù)芈浜蟮闹贫群蜕a(chǎn)方式，具有建設性作用。原來殖民主義具備破壞性和建設性的雙重作用。再如在講選修一《戊戌變法》這課時，我假設了一個觀點:“假如袁世凱不向榮祿告密，那么慈禧太后就不會發(fā)動政變，去囚禁光緒帝和逮捕、殺害維新派，即變法不致失敗?！庇^點提出后，讓學生發(fā)表自己的觀點，進行批判，最后，在他們爭論的基礎上，再及時誘導、總結:資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性注定了戊戌變法失敗的命運，袁世凱告密只是加速了變法失敗的進程而已。恰當?shù)貑l(fā)學生的逆向思維，不失為教與學的好方法。

類比聯(lián)想，就是通過聯(lián)想把兩個或兩個以上的歷史問題連接起來加以類比，發(fā)現(xiàn)它們之間的相同點和不同點，進而受到新的啟發(fā)，得出新的結論。在歷史教學中巧妙地運用類比聯(lián)想方法，通過對所學知識進行異中求同、同中求異、異同中求規(guī)律的處理，有助于活化知識、活化思維。如:分析王安石變法的時代政治特征，請學生依此類比聯(lián)想中國古代史上不同時期、不同性質的改革，歸納出它們在時代背景上的共同特征，形成對改革必然性、規(guī)律性的認識。再如:英、法、美、俄四國同為19世紀中期的侵華國家，但它們在侵華的方式、目的和地位上卻不盡相同，為什么會出現(xiàn)這種差異?結果學生思考得出:是因其不同的經(jīng)濟和社會發(fā)展狀況決定的。再比如在對必修四“克倫威爾、拿破侖、華盛頓”進行比較評價時，我訓練學生進行類比聯(lián)想，最后在學生回答的基礎上歸納總結評價歷史人物的三條標準:

①是否促進了社會的進步和生產(chǎn)力的發(fā)展;

②是否順應歷史發(fā)展的趨勢;

③是否符合當時的客觀要求。這樣進行類比聯(lián)想處理，既能強化學生對知識的記憶和理解，又有助于提高學生對已有知識進行動態(tài)組合的能力。

超前意識，大多數(shù)教師并不十分重視，因此，在歷史教學中，我們應該在培養(yǎng)學生超前意識方面加大力度，充分挖掘。例如復習美國兩次資產(chǎn)階級革命，通過兩次革命的根本原因、斗爭目標和斗爭結果的對比得出結論:①兩次革命都是為開辟資本主義發(fā)展道路而進行的;②獨立戰(zhàn)爭為資本主義發(fā)展掃除了第一個障礙——英國的殖民枷鎖，贏得國家的獨立;內戰(zhàn)掃除了第二個障礙——黑人奴隸制，使資產(chǎn)階級單獨掌握了全國統(tǒng)治權。學生對于美國內戰(zhàn)后“資產(chǎn)階級單獨掌握了全國統(tǒng)治權”這種觀點比較熟知，于是再深挖一步:實際上當時先進的人物已意識到一場大的工業(yè)革命即將到來，工業(yè)資本家認為現(xiàn)狀不利于大工業(yè)的發(fā)展，必須迅速廢除黑人奴隸制，而農(nóng)業(yè)資本家卻滿足現(xiàn)狀，死守奴隸制。雙方矛盾斗爭的結果導致南北戰(zhàn)爭的爆發(fā)。接著回顧美國的歷史:1860年以前，還處于經(jīng)濟相對落后狀態(tài)，1860—1890年美國通過工業(yè)革命，使產(chǎn)值上升9倍，到1880年，它已經(jīng)是西方第二經(jīng)濟大國了，1890年躍居世界第一。最后學生得出結論:美國科技革命的發(fā)展、經(jīng)濟的飛躍都跟黑人奴隸制的廢除分不開。又如在講“中國近代國防意識近代化”是中國實現(xiàn)國家近代化的一個要素時，可以啟發(fā)學生:近代中國國防意識的產(chǎn)生，與主要資本主義列強發(fā)動的一系列的侵華戰(zhàn)爭是分不開的，而這些戰(zhàn)爭，由局部到全面，即有陸路，又有海路以海路，進攻為主，使得一些中國人產(chǎn)生了國防危機感，從而也就產(chǎn)生了近代國防意識。如此經(jīng)常訓練，對學生潛在思維的挖掘定有幫助。

歷史教學是生動的，在當前減負增效背景下，我們在教學時最基本的一點應該是將課文講活。這就要求我們在認真鉆研教材的基礎上，運用智慧，找準啟發(fā)學生思維的切入點，既給學生以思考的空間，激活學生學習的潛力，又使教材的生動形象在課堂中得以展現(xiàn)。

精選教育論文聽說讀寫之于共生教學怎么寫七

在當今社會迅速發(fā)展的同時,影響社會穩(wěn)定的各種因素也不斷出現(xiàn),其中影響小學生安全的因素越來越復雜,對學校的安全穩(wěn)定帶來前所未有的沖擊。要確保學校安全，必須抓好安全教育，增強師生的安全意識，提高自我防范、自我救護的能力;切實加強學校安全工作的針對性和有效性，盡量將安全事件消于無形，將安全事件的損失降低到最小程度。針對目前實際，我覺得做好防范措施是杜絕安全隱患的有力保障。

一、將安全教育與品德教育相結合.

現(xiàn)在小學生中往往會出現(xiàn)一些打罵現(xiàn)象,同學之間為了一點小事爭吵起來,互不相讓,進而動手扭打,造成事故。但是如果一所學校的品德教育抓得好,風氣正,學生有良好的行為習慣,就可以避免一些事故的發(fā)生,所以抓好安全教育,一定要與品德教育緊密結合起來,即結合品德課堂來進行安全教育。如要把《品德與生活》、《品德與社會》課中講文明、懂禮貌、遵守紀律、關心他人等一些有利于學生良好行為習慣的事例,生動具體的告訴學生,讓他們知道該做什么和不該做什么的道理。作為班主任教師的我始終根據(jù)學生的年齡特點、知識特點,以《小學生日常行為規(guī)范》為依據(jù),以《小學生德育綱要》為準繩,結合學校實際及班級情況,制定切實可行的班級教育計劃,并分步落到實處,使學生們在學校和班級集體活動中受到良好的熏陶和教育,讓學生們在喜聞樂見的教育活動中,潛移默化地受到教育。同時班主任要結合留守兒童的情況建立健全規(guī)章制度。如:建立進門須知和來訪登記等一些必要的制度來約束學生的非規(guī)范行為,防微杜漸,反復練習,特別要訓練學生在沒有老師和家長在場監(jiān)護的情況下,遵守紀律的自覺性。班主任除了對學生進行經(jīng)常性的教育外,還要根據(jù)周圍環(huán)境的特點進行教育。如:我們學?？拷愤呴_展交通安全教育,讓學生明白學校門前來往車輛較多,每天過馬路要左右看沒有車輛最安全,不在馬路上嬉戲打鬧,使學生認識到在馬路邊玩耍、游戲的危害,要做一個自覺遵守交通規(guī)則的好學生。班主任的我經(jīng)常利用看圖片、講故事、唱兒歌、看錄像等活動對學生進行安全教育。

二、在日常教學之中貫穿安全教育

一般來說學校安全事故一般發(fā)生的很少，因此，很多學校不會把安全教育和教學放在同等的位置，而且如果只是單純的理論教學過于枯燥，學生就算聽了，當真的發(fā)生事故時，他們還是會不知所錯，手忙腳亂。我認為應該把安全教育當作一種生活常識，把它和我們的日常生活聯(lián)系起來，滲透每個教學當中。

首先我覺得學校要每個星期安排一節(jié)班隊課，專門給學生講安全知識，針對每個地區(qū)不同的情況而開展一些有必要的演練，像防踩踏事故的演練，每個學校都應該要組織學生開展，這樣的事故發(fā)生的太多了。像怎樣在火災中逃生，這些知識最好是老師學生做正確的示范，這樣能讓學生更準確的掌握。

其次，班主任一定要讓學生徹底的明白一些事故的后果，像夏天為了圖涼爽而去河湖洗澡;冬天為了圖暖和在房里關上門窗烤火。因此而喪命的事故時有發(fā)生，班主任可以結合這些身邊的事故帶領學生一些分析發(fā)生的原因，這樣行為將導致什么樣的后果，只有讓學生從心理了解他們的危害，他們才不會犯錯。而對于其他的事故，為了防范于未然，經(jīng)常提上課堂，讓他們時刻保持一顆警惕的心。

再者，科任老師，在平時的教學過程中遇到一些和地震，安全事故有關的內容應該詳細的講解清楚。我記得我上初中時，歷史老師在講長征的時候，特意給我們講了關于沼澤的知識，我至今仍記得很清楚。所以，我想只要老師多講，真的從心底關心學生，他們會懂的什么該做，什么不能做。

最后，教會學生臨危不變的處事態(tài)度，對于突發(fā)狀況，誰都不能保證自己不緊張，不出錯，但是有一種東西確很難受環(huán)境的影響，那就是習慣，所以要從小培養(yǎng)學生的良好的習慣。每次我們學校開完會后，值日教師都會親自指揮學生上樓，一個學期下來，學生都自覺的按照順序進教室，不再學校老師的監(jiān)督。我想習慣的力量是無窮的，多花點時間對學生有計劃，有目標的進行培養(yǎng)，萬一遇上緊急狀況，也不用擔心。

學生可能不能切實的明白一些安全知識的重要性，因此，教師得更加關注才行，先有人，后有才，安全至上，它必須時刻擺在第一位。

三、將安全常識與學生自我保護能力相結合

學生中有些意外事故的發(fā)生,往往是由于學生缺乏必要的安全常識而引起的,因此,對于小學生進行安全教育要讓他們知其然,更要讓他們知道其所以然。學校在組織學生春游、爬山、游泳、參加勞動時,班主任一定要把安全常識教育作為第一要務來做。此外要重視學生自我保護能力的培養(yǎng),根據(jù)學生年齡特點,向學生進行安全常識教育。夏天,進行防溺水和飲食衛(wèi)生的教育,不隨便去河邊洗澡,不隨便吃生冷食品及路邊賣的不衛(wèi)生食物等。每逢過年過節(jié),小學生喜歡放煙花爆竹,班主任要對學生進行防火防傷害事故的教育等,把安全常識的教育與培養(yǎng)學生自我保護的能力結合起來。

總之，安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應時時刻刻把學生的安全放在心中，時刻不忘對學生進行安全教育，只有這樣，才能保證學校工作地正常進行，才能保證讓學生安心，家長放心。讓我們攜起手來共同為學生營造一個安全、和諧的學習、生活環(huán)境吧!