2023年成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞范文(大全9篇)

總結(jié)是我們提升自我、實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的重要一環(huán)。如何拓寬自己的知識(shí)面，不斷充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)？以下是一些好書的推薦，希望大家都能從中受益。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。下面是本站帶來(lái)的成都到都江堰的。

導(dǎo)游詞。

僅供參考。

各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是全國(guó)著名的旅游勝地。今天，就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由于李冰無(wú)子，傳說(shuō)而來(lái)。為紀(jì)念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天，我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分，魚嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名，昂頭于岷江江心，將岷江分為內(nèi)外兩江，東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田，西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內(nèi)江的沙占二成。這樣，灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈，因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化，大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島，冬春季江水較枯，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“s”型，使其主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲，洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚嘴”，保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生，真是功不可沒(méi)。當(dāng)然，沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助，“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù)，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會(huì)自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來(lái)，會(huì)由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名，起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二，二分為四，四分為八……以此來(lái)灌溉平原，送到每一家每一戶去。換句話說(shuō)，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子，而寶瓶口，則是魚的尾巴。都，成都;江，岷江;堰，堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái)，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

都江堰市(dujiangyanshi)地處四川省成都市城西，距成都市48km。以著名的都江堰水利工程而得名，都江堰市原名灌縣，早在夏禹時(shí)代稱“導(dǎo)江”，傳說(shuō)夏禹治水導(dǎo)江至此而得名。都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部，1988，國(guó)務(wù)院同意撤銷灌縣建立都江堰市，由四川省直轄，是四川省最早的省直轄縣級(jí)市，同年四川省確定由原上級(jí)行政單位省會(huì)成都市代管，享受副廳級(jí)待遇(20xx年降格至局級(jí))，是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城之一，以都江堰-青城山世界文化遺產(chǎn)聞名于世。

正作為距離"5.12"地震震中距離最近的城市,四川省都江堰全市3091人死亡,10560人受傷,140人失蹤,城區(qū)80%以上房屋不同程度受損,直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)530多億元。

都江堰水利工程歷經(jīng)20xx多年，經(jīng)受住20xx年5月12日8級(jí)的汶川地震。汶川地震不僅危及震區(qū)人們的生命和生活，也嚴(yán)重威脅著包括都江堰水利工程在內(nèi)的世界遺產(chǎn)地及1000多處文物的安全。重災(zāi)地區(qū)都江堰水利工程完好，二王廟、青城山道觀受損。

20xx年底正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的青城山與都江堰地處此次地震發(fā)生的中心地帶，四川省文物局有關(guān)工作人員在接受記者采訪時(shí)表示，雖然當(dāng)?shù)赜嗾鸩粩啵幱卺航械乃こ躺形从惺軗p的跡象，目前，僅有報(bào)告稱景區(qū)大門受到輕微損壞。已知的消息是，處于岷江中的這幾處設(shè)施，目前基本無(wú)恙，雖然近日余震不斷，但因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)姆勒鹦?，相信魚嘴、寶瓶口、飛沙堰這幾處重要設(shè)施應(yīng)無(wú)大礙。這也是都江堰歷經(jīng)20xx多年，仍能在今天發(fā)揮著防洪灌溉作用的原因。

而處于都江堰市西門外岷江右岸的山坡上的二王廟是國(guó)內(nèi)最大一處紀(jì)念李冰父子的祀廟，歷史上曾經(jīng)過(guò)多次重建，二王廟已經(jīng)垮塌。位于都江堰市西南15公里處的青城山屬于道教勝地。山上分布大小道觀約百余座，有數(shù)座道觀出現(xiàn)垮塌，而一些大型道觀寺廟，也出現(xiàn)墻體裂縫等多處受損跡象.

都江堰市是中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，并獲得首屆中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。市內(nèi)人文景觀和自然景觀眾多，旅游設(shè)施完善。都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之稱的青城山距都江堰16公里，是中國(guó)道教發(fā)祥地;青城山-都江堰已被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。龍池-虹口自然保護(hù)區(qū)距都江堰景區(qū)24公里，是國(guó)家級(jí)森林公園和生物多樣性保護(hù)區(qū)。

都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期，完成于秦惠文王時(shí)，距今已有2300多年的歷史。都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部，灌縣改市以都江堰命名，說(shuō)明都江堰水利在該市所占位置的重要。都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期，建于公元前256年，距今已有近2320xx年的歷史。

很榮幸今天可以和三位老師一起前往都江堰觀光游覽，這樣的交流機(jī)會(huì)一生只有一次，真心希望我們乘興而來(lái)，滿意而歸。

都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，萬(wàn)古長(zhǎng)存，在歷史上，它孕育了古蜀國(guó)的物質(zhì)和精神文明，使四川享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。1982年，國(guó)務(wù)院將其更為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年又被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)，還有什么四a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)等等頭銜，都太多太多，我都記得不太清了，這根本不算什么，只是虛名，更不是我們游覽它的目的。

都江堰由于開發(fā)很早，使川西平原的物產(chǎn)極為豐富，加上航運(yùn)的發(fā)達(dá)，經(jīng)平原的城鎮(zhèn)帶來(lái)商業(yè)的繁榮。因此，早在漢唐時(shí)代就開始名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了。古往今來(lái)，都江堰以它宏偉的工程，和他周圍壯麗的山川，優(yōu)美的村園，動(dòng)人的傳說(shuō)，以及伏龍觀、二王廟和安瀾索橋等的建筑藝術(shù)，招徠了無(wú)數(shù)的中外游客。

溯自漢、唐以來(lái)，都江堰早就成為了文人學(xué)士的旅游之地。漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)的秋天，司馬遷利用從長(zhǎng)安出使四川，云南的機(jī)緣，興致勃勃地游覽了都江堰。這位大名鼎鼎的史學(xué)家，是古堰的第一位旅游者。后來(lái)，他根據(jù)自身的見聞，在《史記~河渠書》里，對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)杰出的水利專家李冰“鑿離堆，辟沫水”之害，穿二江成都之中的豐功偉績(jī)，作了熱枕的歌頌，并描繪了都江堰梓柏大竹，隨水漂流，風(fēng)帆往來(lái)，灌溉萬(wàn)傾良田，年豐人壽，百姓安居樂(lè)業(yè)的太平景象。東晉時(shí)期，四川崇慶縣的常璩，是一位西南地方史的開創(chuàng)者，他曾幾度游覽都江堰。后來(lái)，他撰寫《華陽(yáng)國(guó)志》的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了李冰治水的萬(wàn)世之功，還對(duì)都江堰在防洪、航運(yùn)、漂木、灌溉等四者兼?zhèn)涞木C合效益方面，也作了真實(shí)的記載。詩(shī)圣杜甫游覽都江堰后，寫下了“錦江暮色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”的佳句。歷代詩(shī)人賈島、岑參、蘇軾、陸游、范成大、楊升庵等，曾在這里把酒臨風(fēng)，筆走龍蛇，留下了珍貴的詩(shī)文。元朝時(shí)，意大利旅行家馬可波羅，曾經(jīng)漫游都江堰，他回國(guó)以后，在《東方見聞》中回述說(shuō)：都江水系，川流甚廣，不類河流，竟似一海，號(hào)稱“陸海”。船舶往來(lái)甚多;稻香魚肥，民多殷實(shí)。在清代，德國(guó)地理學(xué)家李霍芬慕名而來(lái)，在參觀期中，贊不絕口。都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o經(jīng)倫比，他還發(fā)表了著名論文，向全世界介紹中國(guó)的偉大水利工程--都江堰。

隨著四川旅游事業(yè)的大發(fā)展，都江堰賓至如歸。專家、學(xué)者、文學(xué)藝術(shù)家絡(luò)繹不絕。許多國(guó)際友人來(lái)到這里，或一日游或二日游。他們到文物商店購(gòu)買徐悲鴻的奔馬、天馬，當(dāng)然是復(fù)制品。張大千的仕女、王母、麻姑和花蕊夫人等的拓片畫像，經(jīng)及灌縣精致的玉器。他們夜宿江油，暢飲茅梨酒，飽餐白果雞，白果就是銀杏果，所飩的雞鮮香四溢，令人垂涎。99年朱容基到此視查工作，品得此雞，潑墨提下“天下第一雞”破折號(hào)朱容基。由此可見一般。他們得到了一個(gè)共同的感愛“古堰好，灌縣美，川味濃，醇酒醉。

當(dāng)然，我們也別把話題扯遠(yuǎn)了，回過(guò)頭再來(lái)說(shuō)說(shuō)水利工程，都江堰水利工程由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦郡太守李冰率師修建的，2250多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大的功效，被譽(yù)為“千古奇功”“鎮(zhèn)川之寶”。它是治理岷江的巨大水利工程。引岷江灌溉成都平原的農(nóng)田，岷江自上而下，由于山高坡陡，夾帶大量泥沙流入平原造成了不同程度的災(zāi)害。灌縣正處在岷江出山口涌入平原的過(guò)度地區(qū)，于是蜀郡太守李冰為了變水害為利，從前人治水的經(jīng)驗(yàn)中選擇利用灌縣城西的地形特點(diǎn)資源條件，于岷江就地取沙石修筑“分水堤”將來(lái)熱兇狠的岷江水一分為二，分為了內(nèi)、外兩江。它的渠首工程由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道，寶瓶口進(jìn)水口三部份組成，三個(gè)部分結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，互相制約，構(gòu)成了一座完善的無(wú)壩引水工程。這座工程在修建時(shí)，還巧妙運(yùn)用了大量的物理學(xué)知識(shí)，使其能夠科學(xué)地解決自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙的施工，利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)措施，使都江堰的灌區(qū)由以前的12個(gè)縣200余萬(wàn)畝，擴(kuò)大到今天40余縣近400萬(wàn)余畝。

在蜀國(guó)的土地上，最值得千秋萬(wàn)代紀(jì)念的治水英雄是李冰，四川有了李冰，真是天大的幸運(yùn)。當(dāng)我們看到咆哮而來(lái)的狂野不拘的岷江水，乖乖地聽從堤堰的馴導(dǎo)，按照指揮各得其通，從此改惡從良，造福百姓。你不得不對(duì)李冰佩服崇敬。怎么也難想象，在20xx多年前，竟然想出了這么科學(xué)的方法，讓以后20xx多年人們的所有聰明才智都無(wú)法企及。李冰超人的智慧來(lái)自哪里?看到都江堰，有時(shí)真的寧愿相信有神的力量存在。

也許，對(duì)于大多數(shù)的游客朋友來(lái)說(shuō)，站在都江堰上，沒(méi)什么可以讓他激動(dòng)的，因?yàn)樗吹降?，只不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的堤壩而已。與其說(shuō)花費(fèi)時(shí)間和腦力去追尋那些遙遠(yuǎn)的歷史，倒不如坐在茶館里面自我娛樂(lè)一番來(lái)得逍遙自在。確實(shí)，人文景觀對(duì)人的要求太高，站在它的面前去追問(wèn)它的歷史意義和文化價(jià)值，這不能不說(shuō)是一件苦差事。相比之下，自然景觀是直觀的，它的美是赤裸裸地展現(xiàn)在你的面前，可是能夠值得回味的東西卻并不多。

李冰只是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由秦國(guó)派往蜀國(guó)的郡守，是典型的北方人，可以說(shuō)他們開始對(duì)蜀國(guó)的情況并不了解。到了成都以后，為了治理都江堰，他進(jìn)行了大量的實(shí)地考察，然后選擇了最佳的科學(xué)方案。其實(shí)，李冰的聰明之處就是在地大量吸取了蜀國(guó)人千百年來(lái)治理洪水的經(jīng)驗(yàn)。從魚鳧、大禹、鱉靈以來(lái)，蜀國(guó)人長(zhǎng)期與水抗?fàn)帲貏e是氐羌民族幾千年來(lái)有一整套對(duì)付洪水的辦法，這些都為李冰治水的成功提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。你去看一下蜀國(guó)人因洪水所受的共苦難，你就理解為什么在20xx多年前，在都江堰會(huì)誕生一項(xiàng)這么偉大的工程。??剛才提到了都江堰水利工程的關(guān)鍵是魚嘴分水、飛沙堰分洪排沙、寶瓶口引水灌溉。那么這三大工程都是李冰系統(tǒng)完成的。至今為止，雖歷代有所整修，但其治水的要旨一直沒(méi)變。比如魚嘴的位置幾經(jīng)變遷，魚嘴工程從竹籠到鐵牛，再到鋼筋，材料越來(lái)越現(xiàn)代化，但治水的原理卻自古未變。

都江堰水利工程是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)工程，這建立起了一個(gè)分洪、排沙、引水、防洪的科學(xué)體系，在世界科學(xué)史上有著特殊的地位。它是人類最古老的、至今你在發(fā)揮著效益的、治水的科學(xué)原理一直沿襲到今天的水利工程。中國(guó)三大古水利工程“都江堰、鄭國(guó)渠、西門渠”只有都江堰沖破了歷史的重圍，沿伸至未來(lái)，旁者，都被歷史大浪所淹埋。其實(shí)原于都江堰合理的解決了排沙，原于都江堰的六字要訣!李冰將他治理都江堰的經(jīng)驗(yàn)濃縮成六字要訣“深淘灘、低作堰”并告訴人們這是整治都江堰的最高準(zhǔn)則，要世世代代地傳下去。

灘深度又不能過(guò)低，在飛沙堰遠(yuǎn)壩對(duì)面的鳳棲山腳下的河床邊，李冰當(dāng)年在此埋有石馬作標(biāo)記，歲修前，淘見石馬就行了。但是，石馬早已消專聲匿跡了。同在淘灘的標(biāo)準(zhǔn)，是依照明、清時(shí)代埋下的三根臥鐵，每年淘見臥鐵就行了。

而“低作堰”是指飛沙堰在維修時(shí)，堰頂宜低作，便于排洪排沙，低到什么程度呢?這要根據(jù)寶瓶口的“水則”與“灌區(qū)的用水量來(lái)決定?，F(xiàn)在堰頂平于水則十五劃，每劃等于一尺，就夠了。如果水量高出”水則“十五劃。灌區(qū)就要鬧水災(zāi)，低于十五劃，灌區(qū)就要缺水，這就是六字雇最珍貴的科學(xué)性。把握了這個(gè)準(zhǔn)則，都江堰水利工程就穩(wěn)如泰山，堅(jiān)如磐石。

一個(gè)完美的、科學(xué)的都江堰水利工程就這樣呈現(xiàn)在世人的面前，以它孜孜不倦的灌溉滋潤(rùn)著成都平原。本來(lái)“天府之國(guó)“的美譽(yù)屬于關(guān)中平原，自從有了都江堰，這一美名不得不讓位給成都平原。故有句俗語(yǔ)道“天府美自古堰來(lái)”。

好了，我們也到此走完了這條全長(zhǎng)40公里的成灌高速，源于1920xx年建成的成都到灌縣的成灌馬路，也是行至九寨溝、黃龍、臥龍、四姑娘山、青城山等世界大腕景區(qū)的必經(jīng)之路，承載著四川旅游的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，就象都江堰的水一樣?；剡^(guò)頭去，百感交積，若有所思--這，就是我的路。

歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽?，F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過(guò)寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。

在此以前，由于成都平原的地勢(shì)是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節(jié)，總是順地勢(shì)四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過(guò)距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī)，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非?？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視，設(shè)置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此，說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái)，都江堰可說(shuō)是古堰逢春，灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程，可以看見岷江從山里滾滾而來(lái)，在拐彎處被一條像魚頭的長(zhǎng)壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程。長(zhǎng)堤的頭部叫魚咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江，多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長(zhǎng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的。

格言。

都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹指物說(shuō)理，可能比較容易說(shuō)明白一些現(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

二王廟。

二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過(guò)有兩株“仙人松”的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問(wèn)是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說(shuō)，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字?——這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。

與陳列室平行是二王廟后殿，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī)，后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?！岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書從未介紹過(guò)李冰兒子，所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒(méi)有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三，無(wú)后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。

李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學(xué)家。李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守，相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長(zhǎng)的職位，但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比較現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，便是“走群眾路線”，所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對(duì)上和對(duì)下的關(guān)系，他才能任職四十年，辦了許多實(shí)事造福于民，所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時(shí)，我們必須得承認(rèn)，他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對(duì)面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過(guò)這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天，是二王廟廟會(huì)，明清時(shí)代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會(huì)敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

這座塔是“字庫(kù)”，燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒(méi)有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。從戲臺(tái)下面走出大門，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書“二王廟”匾額，為民國(guó)三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫的，在這里拍照較有紀(jì)念意義。

再往下走，林蔭深深的階梯旁，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，字句精煉，涵義準(zhǔn)確，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰?！暗妥餮摺笔钦f(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對(duì)面淤起的淺灘)的一段河床，在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過(guò)肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見四根臥鐵就行了，淘得過(guò)深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi);淘得過(guò)淺，水量不足，難以灌溉。

這邊的“遇灣截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的通則?！坝鰹辰亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢(shì)，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的，使江水“安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗(yàn)還有很多，有的我們?cè)谟斡[中再作解釋。

前面這小樓叫“樂(lè)樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來(lái)時(shí)，這里就奏樂(lè)迎接。樂(lè)樓的雕塑和裝飾非常精美，通過(guò)諧音、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中講究清靜無(wú)為的修煉和吉祥如意、健體長(zhǎng)生，羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂(lè)樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。

安瀾橋。

走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內(nèi)江，架在江上的鐵索橋，就是著名的安瀾橋。請(qǐng)大家隨我過(guò)橋去魚咀參觀。安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一，全長(zhǎng)320米。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803)，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來(lái)在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷，急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范?，F(xiàn)在就讓我們一起走過(guò)這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺(jué)吧，過(guò)索橋可是游都江堰最有樂(lè)趣的項(xiàng)目之一呵!

魚咀。

大家已經(jīng)知道，魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚咀一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此基礎(chǔ)上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上上正有一個(gè)彎道，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度提高，水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰。

三字經(jīng)。

中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi)，全長(zhǎng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì)將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。

緊接魚咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩，既保證內(nèi)江護(hù)岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙，堆堤岸”。

飛沙堰。

金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測(cè)量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí)，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口。

寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后，無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

寶瓶口旁的這小山叫離堆。選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì)，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國(guó)古代水利科學(xué)水平，難道不值得我們?yōu)橹械阶院?，感到振奮嗎!

離堆公園。

從飛沙堰前行是離堆公園。離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口，也是市區(qū)最美麗的園林，奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地，那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀(jì)，是紀(jì)念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國(guó)時(shí)，李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級(jí)臺(tái)階后，便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí)，首先開玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了，形成了一個(gè)孤立的小山堆，這便是離堆的由來(lái)。左側(cè)并排立著11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水，通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說(shuō)鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水，而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒(méi)有上面碑的神力鎮(zhèn)壓，便又會(huì)興風(fēng)作浪。

伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”這段文字表明，此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了。他沒(méi)有頭，卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的，足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí)，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小，他腰間綬帶并不長(zhǎng)，反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大。據(jù)推測(cè)，他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長(zhǎng)。

前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn)，低不過(guò)足踝，高不過(guò)肩，以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡了。石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請(qǐng)大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用于控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

沿著天井的石階進(jìn)入中殿，原名鐵佛殿，現(xiàn)為文物陳列室，展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。

離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個(gè)引水口。早在20xx多年前的秦國(guó)，還沒(méi)有火藥，而且鐵器的使用也較落后，這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖)，結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固，要人工開鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事。但人們的智慧是無(wú)窮的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚燒巖石，使之熾熱，然后澆水醋。鑿去一層，再燒一層，如此反復(fù)進(jìn)行，終于在八年后，開了—個(gè)寬20m、高40m、長(zhǎng)80m的缺口，這口子使玉壘山分出了離堆，也建成了寶瓶口。據(jù)傳，在開鑿寶瓶口時(shí)，李冰不僅身先士卒，奮勇當(dāng)先，同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時(shí)，每人都知道開這層巖墻的人便必死無(wú)疑?！氨鶅骸眳s毅然要求去，寶瓶口鑿開了，可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了，人們說(shuō)她死后羽化成仙，神靈便附在玉壘山上，從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山，日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰。

現(xiàn)在，我們?cè)纷叱龇堄^，去參觀都江堰文物陳列館，里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料，將加深你對(duì)古堰的認(rèn)識(shí)。陳列館關(guān)于青城山等地的資料，會(huì)使你對(duì)都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了解。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

我們左邊這條河叫沃日河，它發(fā)源于巴朗山，流經(jīng)小金縣城，流到甘孜藏族自治州的丹巴縣注入大渡河。當(dāng)?shù)乩习傩找卜Q它為贊拉河，意思是山神河?？傞L(zhǎng)度為125公里。從日隆鎮(zhèn)到小金縣只有51公里。小金縣原名懋功，解放后以境內(nèi)的小金川河而改名小金，小金縣面積有5582平方公里，人口只有7.26萬(wàn)人。小金的蘋果十分有名，近年開發(fā)的沙棘飲料也非常好。大家不妨今天回鎮(zhèn)上以后去嘗一嘗，或帶一些回去。

小金縣是紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)的地方，文物古跡不少?？h城有三關(guān)橋，建于民國(guó)12年(公元1923年)，是一座長(zhǎng)60米，寬2米的鐵索橋，紅軍長(zhǎng)征時(shí)曾經(jīng)過(guò)此橋，現(xiàn)已作為文物保護(hù)起來(lái)。小金縣東南海拔4114米的夾金山，是紅軍長(zhǎng)征翻越的第一座大雪山。還有紅軍一、四方面軍達(dá)維會(huì)師的"會(huì)師橋"和黨中央召開政治局會(huì)議，確定北上建立陜甘寧革命根據(jù)地戰(zhàn)略方針?quot;兩河口"會(huì)議遺址。這些史跡便小金縣載入中國(guó)革命的史冊(cè)而名播四海。

除此之外，小金縣的重點(diǎn)文物保護(hù)單位還有天主堂，猛固橋、營(yíng)盤街清真寺、結(jié)斯喇嘛寺等。由于時(shí)間關(guān)系，我就不一一講述，以后如果有機(jī)會(huì)到小金縣，大家別忘了去看一看。

現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)雙橋溝。我們進(jìn)入的這段峽谷稱為陰陽(yáng)谷，兩岸絕壁對(duì)峙。山林聳翠。阿妣河從中流過(guò)，河寬僅10米，水流湍急?，F(xiàn)在太陽(yáng)已出來(lái)了，這邊有太陽(yáng)光照著，而另一邊卻照不到，真可謂是一陰一陽(yáng)。這大自然的美昆就全靠大家用心去領(lǐng)會(huì)，用愛去擁抱，用眼睛和照像機(jī)去捕捉每一處美景了。

現(xiàn)在大家已進(jìn)溝8公里，可以看到四姑娘的百鳥羽衣化成的五色山了。也就是大家門票上的山，山頂海拔高度4473米。五色山是阿壩州最典型的褶皺山，因地殼運(yùn)動(dòng)形成巨大的山體在一條約1公里長(zhǎng)，由赤、黃、青、蘭、白五色鑲成一個(gè)大半圓彩弧巖層，色彩排列近30層，非常規(guī)則，又象古樹橫切后現(xiàn)出的半圈年輪。每當(dāng)太陽(yáng)正照時(shí)，它便會(huì)反射出五道淡淡的光暈。尤其是雨過(guò)天晴，五色山就會(huì)清晰地現(xiàn)出一條彩弧，非常神奇。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

都江堰的三大主體工程就是這樣工作的。其中不難發(fā)現(xiàn)，魚嘴、飛沙堰、寶瓶口的功用是相輔相成的。下面是小編為大家?guī)?lái)的都江堰導(dǎo)游詞，希望可以幫助大家。

各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是全國(guó)著名的旅游勝地。

今天，就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。

都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。

大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由于李冰無(wú)子，傳說(shuō)而來(lái)。

為紀(jì)念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。

今天，我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。

都江堰主要分為三個(gè)部分，魚嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名，昂頭于岷江江心，將岷江分為內(nèi)外兩江，東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田，西邊的外江則用于排洪。

魚嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水，二八分沙。

二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內(nèi)江的沙占二成。

這樣，灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈，因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。

四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化，大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島，冬春季江水較枯，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“s”型，使其主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲，洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。

就是這樣的“魚嘴”，保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生，真是功不可沒(méi)。

當(dāng)然，沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助，“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù)，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。

飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會(huì)自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。

它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來(lái)，會(huì)由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。

古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。

寶瓶口因形像花瓶而得名，起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。

寶瓶口的水會(huì)被一分為二，二分為四，四分為八……以此來(lái)灌溉平原，送到每一家每一戶去。

換句話說(shuō)，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。

所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子，而寶瓶口，則是魚的尾巴。

都，成都;江，岷江;堰，堤壩。

這就是都江堰名字的由來(lái)，希望大家記住這個(gè)“水利工程的`鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢。

經(jīng)過(guò)一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

都江堰市(原灌縣)介于北緯30°44′—31°22，東京103°25′-—103°47′之間，東西寬54公里，南北長(zhǎng)68公里，幅員1211平方公里。

位于成都平原西北邊緣，東南距成都市48公里。

轄12鎮(zhèn)16個(gè)鄉(xiāng)、2個(gè)開發(fā)區(qū)和9個(gè)街道管委會(huì)。

總?cè)?5萬(wàn)人。

地勢(shì)西北高、東南低。

山地、平原、水域面積大體為6：3：1。

都江堰市屬中亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)，四季分明，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，雨量充沛，空氣清新，氣候宜人。

都江堰市始建于蜀漢，有著2000多年的悠久歷史，因地處都江堰首，當(dāng)時(shí)故名灌縣，1988年5月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤銷灌縣設(shè)立都江堰市，1994年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。

都江堰市是一座新興的中等工業(yè)旅游城市。

目前，該市已初步建成電力、機(jī)械、化工、食品等支柱產(chǎn)業(yè)。

旅游業(yè)也是都江堰市一個(gè)重要的支柱產(chǎn)業(yè)，都江堰水利工程、青城后山、龍池“三區(qū)”、靈巖寺都是國(guó)內(nèi)和世界知名的景區(qū)。

在四川省經(jīng)濟(jì)綜合評(píng)價(jià)十強(qiáng)縣中都江堰市位列第五。

都江堰市因堰而聞名，境內(nèi)聞名世界的最古老的水利工程都江堰，被譽(yù)為“活的水利博物館”、“水文化搖籃”，是中國(guó)和世界水利史上的奇珍。

奔流不息的岷江水分成密如蛛網(wǎng)的灌溉渠系成為天府之國(guó)的生命之源，千百年來(lái)一直被譽(yù)為鑲嵌在錦秀天府的一顆明珠，享有“天府之源”的美稱。

都江堰市(dujiangyan shi)地處四川省成都市城西，距成都市48km。

以著名的都江堰水利工程而得名，都江堰市原名灌縣，早在夏禹時(shí)代稱“導(dǎo)江”，傳說(shuō)夏禹治水導(dǎo)江至此而得名。

都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部，1988，國(guó)務(wù)院同意撤銷灌縣建立都江堰市，由四川省直轄，是四川省最早的省直轄縣級(jí)市，同年四川省確定由原上級(jí)行政單位省會(huì)成都市代管，享受副廳級(jí)待遇(06年降格至局級(jí))，是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城之一，以都江堰-青城山世界文化遺產(chǎn)聞名于世。

汶川大地震對(duì)都江堰的影響

正作為距離"5.12"地震震中距離最近的城市,四川省都江堰全市3091人死亡,10560人受傷,140人失蹤,城區(qū)80%以上房屋不同程度受損,直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)530多億元。

都江堰水利工程歷經(jīng)2000多年，經(jīng)受住2008年5月12日8級(jí)的汶川地震。

汶川地震不僅危及震區(qū)人們的生命和生活，也嚴(yán)重威脅著包括都江堰水利工程在內(nèi)的世界遺產(chǎn)地及1000多處文物的安全。

重災(zāi)地區(qū) 都江堰水利工程完好，二王廟、青城山道觀受損。

2000年底正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的青城山與都江堰地處此次地震發(fā)生的中心地帶，四川省文物局有關(guān)工作人員在接受記者采訪時(shí)表示，雖然當(dāng)?shù)赜嗾鸩粩啵幱卺航械乃こ躺形从惺軗p的跡象，目前，僅有報(bào)告稱景區(qū)大門受到輕微損壞。

已知的消息是，處于岷江中的這幾處設(shè)施，目前基本無(wú)恙，雖然近日余震不斷，但因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)姆勒鹦?，相信魚嘴、寶瓶口、飛沙堰這幾處重要設(shè)施應(yīng)無(wú)大礙。

這也是都江堰歷經(jīng)2000多年，仍能在今天發(fā)揮著防洪灌溉作用的原因。

而處于都江堰市西門外岷江右岸的山坡上的二王廟是國(guó)內(nèi)最大一處紀(jì)念李冰父子的祀廟，歷史上曾經(jīng)過(guò)多次重建，二王廟已經(jīng)垮塌。

位于都江堰市西南15公里處的青城山屬于道教勝地。

山上分布大小道觀約百余座，有數(shù)座道觀出現(xiàn)垮塌，而一些大型道觀寺廟，也出現(xiàn)墻體裂縫等多處受損跡象.

都江堰市是中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，并獲得首屆中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。

市內(nèi)人文景觀和自然景觀眾多，旅游設(shè)施完善。

都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之稱的青城山距都江堰16公里，是中國(guó)道教發(fā)祥地;青城山-都江堰已被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

龍池-虹口自然保護(hù)區(qū)距都江堰景區(qū)24公里，是國(guó)家級(jí)森林公園和生物多樣性保護(hù)區(qū)。

都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期，完成于秦惠文王時(shí)，距今已有2300多年的歷史。

都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部，灌縣改市以都江堰命名，說(shuō)明都江堰水利在該市所占位置的重要。

都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期，建于公元前256年，距今已有近2300年的歷史。

很榮幸今天可以和三位老師一起前往都江堰觀光游覽，這樣的交流機(jī)會(huì)一生只有一次，真心希望我們乘興而來(lái)，滿意而歸。

都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，萬(wàn)古長(zhǎng)存，在歷史上，它孕育了古蜀國(guó)的物質(zhì)和精神文明，使四川享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。

1982年，國(guó)務(wù)院將其更為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年又被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)，還有什么四a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)等等頭銜，都太多太多，我都記得不太清了，這根本不算什么，只是虛名，更不是我們游覽它的目的。

都江堰由于開發(fā)很早，使川西平原的物產(chǎn)極為豐富，加上航運(yùn)的發(fā)達(dá)，經(jīng)平原的城鎮(zhèn)帶來(lái)商業(yè)的繁榮。

因此，早在漢唐時(shí)代就開始名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了。

古往今來(lái)，都江堰以它宏偉的工程，和他周圍壯麗的山川，優(yōu)美的村園，動(dòng)人的傳說(shuō)，以及伏龍觀、二王廟和安瀾索橋等的建筑藝術(shù)，招徠了無(wú)數(shù)的中外游客。

溯自漢、唐以來(lái)，都江堰早就成為了文人學(xué)士的旅游之地。

漢武帝元鼎六年(公元前111年)的秋天，司馬遷利用從長(zhǎng)安出使四川，云南的機(jī)緣，興致勃勃地游覽了都江堰。

這位大名鼎鼎的史學(xué)家，是古堰的第一位旅游者。

后來(lái)，他根據(jù)自身的見聞，在《史記~河渠書》里，對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)杰出的水利專家李冰“鑿離堆，辟沫水”之害，穿二江成都之中的豐功偉績(jī)，作了熱枕的歌頌，并描繪了都江堰梓柏大竹，隨水漂流，風(fēng)帆往來(lái)，灌溉萬(wàn)傾良田，年豐人壽，百姓安居樂(lè)業(yè)的太平景象。

東晉時(shí)期，四川崇慶縣的常璩，是一位西南地方史的開創(chuàng)者，他曾幾度游覽都江堰。

后來(lái)，他撰寫《華陽(yáng)國(guó)志》的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了李冰治水的萬(wàn)世之功，還對(duì)都江堰在防洪、航運(yùn)、漂木、灌溉等四者兼?zhèn)涞木C合效益方面，也作了真實(shí)的記載。

詩(shī)圣杜甫游覽都江堰后，寫下了“錦江暮色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”的佳句。

歷代詩(shī)人賈島、岑參、蘇軾、陸游、范成大、楊升庵等，曾在這里把酒臨風(fēng)，筆走龍蛇，留下了珍貴的詩(shī)文。

元朝時(shí)，意大利旅行家馬可波羅，曾經(jīng)漫游都江堰，他回國(guó)以后，在《東方見聞》中回述說(shuō)：都江水系，川流甚廣，不類河流，竟似一海，號(hào)稱“陸?！?。

船舶往來(lái)甚多;稻香魚肥，民多殷實(shí)。

在清代，德國(guó)地理學(xué)家李霍芬慕名而來(lái)，在參觀期中，贊不絕口。

都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o經(jīng)倫比，他還發(fā)表了著名論文，向全世界介紹中國(guó)的偉大水利工程--都江堰。

隨著四川旅游事業(yè)的大發(fā)展，都江堰賓至如歸。

專家、學(xué)者、文學(xué)藝術(shù)家絡(luò)繹不絕。

許多國(guó)際友人來(lái)到這里，或一日游或二日游。

他們到文物商店購(gòu)買徐悲鴻的奔馬、天馬，當(dāng)然是復(fù)制品。

張大千的仕女、王母、麻姑和花蕊夫人等的拓片畫像，經(jīng)及灌縣精致的玉器。

他們夜宿江油，暢飲茅梨酒，飽餐白果雞，白果就是銀杏果，所飩的雞鮮香四溢，令人垂涎。

99年朱容基到此視查工作，品得此雞，潑墨提下“天下第一雞”破折號(hào)朱容基。

由此可見一般。

他們得到了一個(gè)共同的感愛“古堰好，灌縣美，川味濃，醇酒醉。

當(dāng)然，我們也別把話題扯遠(yuǎn)了，回過(guò)頭再來(lái)說(shuō)說(shuō)水利工程，都江堰水利工程由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦郡太守李冰率師修建的，2250多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大的功效，被譽(yù)為“千古奇功”“鎮(zhèn)川之寶”。

它是治理岷江的巨大水利工程。

引岷江灌溉成都平原的農(nóng)田，岷江自上而下，由于山高坡陡，夾帶大量泥沙流入平原造成了不同程度的災(zāi)害。

灌縣正處在岷江出山口涌入平原的過(guò)度地區(qū)，于是蜀郡太守李冰為了變水害為利，從前人治水的經(jīng)驗(yàn)中選擇利用灌縣城西的地形特點(diǎn)資源條件，于岷江就地取沙石修筑“分水堤”將來(lái)熱兇狠的岷江水一分為二，分為了內(nèi)、外兩江。

它的渠首工程由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道，寶瓶口進(jìn)水口三部份組成，三個(gè)部分結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，互相制約，構(gòu)成了一座完善的無(wú)壩引水工程。

這座工程在修建時(shí)，還巧妙運(yùn)用了大量的物理學(xué)知識(shí)，使其能夠科學(xué)地解決自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙的施工，利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)措施，使都江堰的灌區(qū)由以前的12個(gè)縣200余萬(wàn)畝，擴(kuò)大到今天40余縣近400萬(wàn)余畝。

在蜀國(guó)的土地上，最值得千秋萬(wàn)代紀(jì)念的治水英雄是李冰，四川有了李冰，真是天大的幸運(yùn)。

當(dāng)我們看到咆哮而來(lái)的狂野不拘的岷江水，乖乖地聽從堤堰的馴導(dǎo)，按照指揮各得其通，從此改惡從良，造福百姓。

你不得不對(duì)李冰佩服崇敬。

怎么也難想象，在2000多年前，竟然想出了這么科學(xué)的方法，讓以后2000多年人們的所有聰明才智都無(wú)法企及。

李冰超人的智慧來(lái)自哪里?看到都江堰，有時(shí)真的寧愿相信有神的力量存在。

也許，對(duì)于大多數(shù)的游客朋友來(lái)說(shuō)，站在都江堰上，沒(méi)什么可以讓他激動(dòng)的，因?yàn)樗吹降?，只不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的堤壩而已。

與其說(shuō)花費(fèi)時(shí)間和腦力去追尋那些遙遠(yuǎn)的歷史，倒不如坐在茶館里面自我娛樂(lè)一番來(lái)得逍遙自在。

確實(shí)，人文景觀對(duì)人的要求太高，站在它的面前去追問(wèn)它的歷史意義和文化價(jià)值，這不能不說(shuō)是一件苦差事。

相比之下，自然景觀是直觀的，它的美是赤裸裸地展現(xiàn)在你的面前，可是能夠值得回味的東西卻并不多。

李冰只是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由秦國(guó)派往蜀國(guó)的郡守，是典型的北方人，可以說(shuō)他們開始對(duì)蜀國(guó)的情況并不了解。

到了成都以后，為了治理都江堰，他進(jìn)行了大量的實(shí)地考察，然后選擇了最佳的科學(xué)方案。

其實(shí)，李冰的聰明之處就是在地大量吸取了蜀國(guó)人千百年來(lái)治理洪水的經(jīng)驗(yàn)。

從魚鳧、大禹、鱉靈以來(lái)，蜀國(guó)人長(zhǎng)期與水抗?fàn)帲貏e是氐羌民族幾千年來(lái)有一整套對(duì)付洪水的辦法，這些都為李冰治水的成功提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。

你去看一下蜀國(guó)人因洪水所受的共苦難，你就理解為什么在2000多年前，在都江堰會(huì)誕生一項(xiàng)這么偉大的工程。

? ? 剛才提到了都江堰水利工程的關(guān)鍵是魚嘴分水、飛沙堰分洪排沙、寶瓶口引水灌溉。

那么這三大工程都是李冰系統(tǒng)完成的。

至今為止，雖歷代有所整修，但其治水的要旨一直沒(méi)變。

比如魚嘴的位置幾經(jīng)變遷，魚嘴工程從竹籠到鐵牛，再到鋼筋，材料越來(lái)越現(xiàn)代化，但治水的原理卻自古未變。

都江堰水利工程是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)工程，這建立起了一個(gè)分洪、排沙、引水、防洪的科學(xué)體系，在世界科學(xué)史上有著特殊的地位。

它是人類最古老的、至今你在發(fā)揮著效益的、治水的科學(xué)原理一直沿襲到今天的水利工程。

中國(guó)三大古水利工程“都江堰、鄭國(guó)渠、西門渠”只有都江堰沖破了歷史的重圍，沿伸至未來(lái)，旁者，都被歷史大浪所淹埋。

其實(shí)原于都江堰合理的解決了排沙，原于都江堰的六字要訣!李冰將他治理都江堰的經(jīng)驗(yàn)濃縮成六字要訣“深淘灘、低作堰”并告訴人們這是整治都江堰的最高準(zhǔn)則，要世世代代地傳下去。

灘深度又不能過(guò)低，在飛沙堰遠(yuǎn)壩對(duì)面的鳳棲山腳下的河床邊，李冰當(dāng)年在此埋有石馬作標(biāo)記，歲修前，淘見石馬就行了。

但是，石馬早已消專聲匿跡了。

同在淘灘的標(biāo)準(zhǔn)，是依照明、清時(shí)代埋下的三根臥鐵，每年淘見臥鐵就行了。

而“低作堰”是指飛沙堰在維修時(shí)，堰頂宜低作，便于排洪排沙，低到什么程度呢?這要根據(jù)寶瓶口的“水則”與“灌區(qū)的用水量來(lái)決定。

現(xiàn)在堰頂平于水則十五劃，每劃等于一尺，就夠了。

如果水量高出”水則“十五劃。

灌區(qū)就要鬧水災(zāi)，低于十五劃，灌區(qū)就要缺水，這就是六字雇最珍貴的科學(xué)性。

把握了這個(gè)準(zhǔn)則，都江堰水利工程就穩(wěn)如泰山，堅(jiān)如磐石。

一個(gè)完美的、科學(xué)的都江堰水利工程就這樣呈現(xiàn)在世人的面前，以它孜孜不倦的灌溉滋潤(rùn)著成都平原。

本來(lái)“天府之國(guó)“的美譽(yù)屬于關(guān)中平原，自從有了都江堰，這一美名不得不讓位給成都平原。

故有句俗語(yǔ)道“天府美自古堰來(lái)”。

好了，我們也到此走完了這條全長(zhǎng)40公里的成灌高速，源于1926年建成的成都到灌縣的成灌馬路，也是行至九寨溝、黃龍、臥龍、四姑娘山、青城山等世界大腕景區(qū)的必經(jīng)之路，承載著四川旅游的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，就象都江堰的水一樣。

回過(guò)頭去，百感交積，若有所思--這，就是我的路。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

都江堰市(dujiangyanshi)地處四川省成都市城西，距成都市48km。以著名的都江堰水利工程而得名，都江堰市原名灌縣，早在夏禹時(shí)代稱“導(dǎo)江”，傳說(shuō)夏禹治水導(dǎo)江至此而得名。都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部，1988，國(guó)務(wù)院同意撤銷灌縣建立都江堰市，由四川省直轄，是四川省最早的省直轄縣級(jí)市，同年四川省確定由原上級(jí)行政單位省會(huì)成都市代管，享受副廳級(jí)待遇(20xx年降格至局級(jí))，是中國(guó)國(guó)家歷史文化名城之一，以都江堰-青城山世界文化遺產(chǎn)聞名于世。

正作為距離"5.12"地震震中距離最近的城市,四川省都江堰全市3091人死亡,10560人受傷,140人失蹤,城區(qū)80%以上房屋不同程度受損,直接經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)530多億元。

都江堰水利工程歷經(jīng)20xx多年，經(jīng)受住20xx年5月12日8級(jí)的汶川地震。汶川地震不僅危及震區(qū)人們的生命和生活，也嚴(yán)重威脅著包括都江堰水利工程在內(nèi)的世界遺產(chǎn)地及1000多處文物的安全。重災(zāi)地區(qū)都江堰水利工程完好，二王廟、青城山道觀受損。

20xx年底正式被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的青城山與都江堰地處此次地震發(fā)生的中心地帶，四川省文物局有關(guān)工作人員在接受記者采訪時(shí)表示，雖然當(dāng)?shù)赜嗾鸩粩啵幱卺航械乃こ躺形从惺軗p的跡象，目前，僅有報(bào)告稱景區(qū)大門受到輕微損壞。已知的消息是，處于岷江中的這幾處設(shè)施，目前基本無(wú)恙，雖然近日余震不斷，但因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)具有相當(dāng)?shù)姆勒鹦?，相信魚嘴、寶瓶口、飛沙堰這幾處重要設(shè)施應(yīng)無(wú)大礙。這也是都江堰歷經(jīng)20xx多年，仍能在今天發(fā)揮著防洪灌溉作用的原因。

而處于都江堰市西門外岷江右岸的山坡上的二王廟是國(guó)內(nèi)最大一處紀(jì)念李冰父子的祀廟，歷史上曾經(jīng)過(guò)多次重建，二王廟已經(jīng)垮塌。位于都江堰市西南15公里處的青城山屬于道教勝地。山上分布大小道觀約百余座，有數(shù)座道觀出現(xiàn)垮塌，而一些大型道觀寺廟，也出現(xiàn)墻體裂縫等多處受損跡象.

都江堰市是中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，并獲得首屆中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)。市內(nèi)人文景觀和自然景觀眾多，旅游設(shè)施完善。都江堰水利工程被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”;“青城天下幽”之稱的青城山距都江堰16公里，是中國(guó)道教發(fā)祥地;青城山-都江堰已被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。龍池-虹口自然保護(hù)區(qū)距都江堰景區(qū)24公里，是國(guó)家級(jí)森林公園和生物多樣性保護(hù)區(qū)。

都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期，完成于秦惠文王時(shí)，距今已有2300多年的歷史。都江堰渠首工程位于市區(qū)西北部，灌縣改市以都江堰命名，說(shuō)明都江堰水利在該市所占位置的重要。都江堰初創(chuàng)于古蜀國(guó)開明王朝時(shí)期，建于公元前256年，距今已有近2320xx年的歷史。

很榮幸今天可以和三位老師一起前往都江堰觀光游覽，這樣的交流機(jī)會(huì)一生只有一次，真心希望我們乘興而來(lái)，滿意而歸。

都江堰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，萬(wàn)古長(zhǎng)存，在歷史上，它孕育了古蜀國(guó)的物質(zhì)和精神文明，使四川享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。1982年，國(guó)務(wù)院將其更為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，20xx年又被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)，還有什么四a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)等等頭銜，都太多太多，我都記得不太清了，這根本不算什么，只是虛名，更不是我們游覽它的目的。

都江堰由于開發(fā)很早，使川西平原的物產(chǎn)極為豐富，加上航運(yùn)的發(fā)達(dá)，經(jīng)平原的城鎮(zhèn)帶來(lái)商業(yè)的繁榮。因此，早在漢唐時(shí)代就開始名聲遠(yuǎn)揚(yáng)了。古往今來(lái)，都江堰以它宏偉的工程，和他周圍壯麗的山川，優(yōu)美的村園，動(dòng)人的傳說(shuō)，以及伏龍觀、二王廟和安瀾索橋等的建筑藝術(shù)，招徠了無(wú)數(shù)的中外游客。

溯自漢、唐以來(lái)，都江堰早就成為了文人學(xué)士的旅游之地。漢武帝元鼎六年(公元前120xx年)的秋天，司馬遷利用從長(zhǎng)安出使四川，云南的機(jī)緣，興致勃勃地游覽了都江堰。這位大名鼎鼎的史學(xué)家，是古堰的第一位旅游者。后來(lái)，他根據(jù)自身的見聞，在《史記~河渠書》里，對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)杰出的水利專家李冰“鑿離堆，辟沫水”之害，穿二江成都之中的豐功偉績(jī)，作了熱枕的歌頌，并描繪了都江堰梓柏大竹，隨水漂流，風(fēng)帆往來(lái)，灌溉萬(wàn)傾良田，年豐人壽，百姓安居樂(lè)業(yè)的太平景象。東晉時(shí)期，四川崇慶縣的常璩，是一位西南地方史的開創(chuàng)者，他曾幾度游覽都江堰。后來(lái)，他撰寫《華陽(yáng)國(guó)志》的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了李冰治水的萬(wàn)世之功，還對(duì)都江堰在防洪、航運(yùn)、漂木、灌溉等四者兼?zhèn)涞木C合效益方面，也作了真實(shí)的記載。詩(shī)圣杜甫游覽都江堰后，寫下了“錦江暮色來(lái)天地，玉壘浮云變古今”的佳句。歷代詩(shī)人賈島、岑參、蘇軾、陸游、范成大、楊升庵等，曾在這里把酒臨風(fēng)，筆走龍蛇，留下了珍貴的詩(shī)文。元朝時(shí)，意大利旅行家馬可波羅，曾經(jīng)漫游都江堰，他回國(guó)以后，在《東方見聞》中回述說(shuō)：都江水系，川流甚廣，不類河流，竟似一海，號(hào)稱“陸?！薄４巴鶃?lái)甚多;稻香魚肥，民多殷實(shí)。在清代，德國(guó)地理學(xué)家李霍芬慕名而來(lái)，在參觀期中，贊不絕口。都江堰灌溉方法之完善，世界各地?zé)o經(jīng)倫比，他還發(fā)表了著名論文，向全世界介紹中國(guó)的偉大水利工程--都江堰。

隨著四川旅游事業(yè)的大發(fā)展，都江堰賓至如歸。專家、學(xué)者、文學(xué)藝術(shù)家絡(luò)繹不絕。許多國(guó)際友人來(lái)到這里，或一日游或二日游。他們到文物商店購(gòu)買徐悲鴻的奔馬、天馬，當(dāng)然是復(fù)制品。張大千的仕女、王母、麻姑和花蕊夫人等的拓片畫像，經(jīng)及灌縣精致的玉器。他們夜宿江油，暢飲茅梨酒，飽餐白果雞，白果就是銀杏果，所飩的雞鮮香四溢，令人垂涎。99年朱容基到此視查工作，品得此雞，潑墨提下“天下第一雞”破折號(hào)朱容基。由此可見一般。他們得到了一個(gè)共同的感愛“古堰好，灌縣美，川味濃，醇酒醉。

當(dāng)然，我們也別把話題扯遠(yuǎn)了，回過(guò)頭再來(lái)說(shuō)說(shuō)水利工程，都江堰水利工程由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦郡太守李冰率師修建的，2250多年來(lái)一直發(fā)揮著巨大的功效，被譽(yù)為“千古奇功”“鎮(zhèn)川之寶”。它是治理岷江的巨大水利工程。引岷江灌溉成都平原的農(nóng)田，岷江自上而下，由于山高坡陡，夾帶大量泥沙流入平原造成了不同程度的災(zāi)害。灌縣正處在岷江出山口涌入平原的過(guò)度地區(qū)，于是蜀郡太守李冰為了變水害為利，從前人治水的經(jīng)驗(yàn)中選擇利用灌縣城西的地形特點(diǎn)資源條件，于岷江就地取沙石修筑“分水堤”將來(lái)熱兇狠的岷江水一分為二，分為了內(nèi)、外兩江。它的渠首工程由魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道，寶瓶口進(jìn)水口三部份組成，三個(gè)部分結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，互相制約，構(gòu)成了一座完善的無(wú)壩引水工程。這座工程在修建時(shí)，還巧妙運(yùn)用了大量的物理學(xué)知識(shí)，使其能夠科學(xué)地解決自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙的施工，利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)措施，使都江堰的灌區(qū)由以前的12個(gè)縣200余萬(wàn)畝，擴(kuò)大到今天40余縣近400萬(wàn)余畝。

在蜀國(guó)的土地上，最值得千秋萬(wàn)代紀(jì)念的治水英雄是李冰，四川有了李冰，真是天大的幸運(yùn)。當(dāng)我們看到咆哮而來(lái)的狂野不拘的岷江水，乖乖地聽從堤堰的馴導(dǎo)，按照指揮各得其通，從此改惡從良，造福百姓。你不得不對(duì)李冰佩服崇敬。怎么也難想象，在20xx多年前，竟然想出了這么科學(xué)的方法，讓以后20xx多年人們的所有聰明才智都無(wú)法企及。李冰超人的智慧來(lái)自哪里?看到都江堰，有時(shí)真的寧愿相信有神的力量存在。

也許，對(duì)于大多數(shù)的游客朋友來(lái)說(shuō)，站在都江堰上，沒(méi)什么可以讓他激動(dòng)的，因?yàn)樗吹降?，只不過(guò)是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的堤壩而已。與其說(shuō)花費(fèi)時(shí)間和腦力去追尋那些遙遠(yuǎn)的歷史，倒不如坐在茶館里面自我娛樂(lè)一番來(lái)得逍遙自在。確實(shí)，人文景觀對(duì)人的要求太高，站在它的面前去追問(wèn)它的歷史意義和文化價(jià)值，這不能不說(shuō)是一件苦差事。相比之下，自然景觀是直觀的，它的美是赤裸裸地展現(xiàn)在你的面前，可是能夠值得回味的東西卻并不多。

李冰只是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期由秦國(guó)派往蜀國(guó)的郡守，是典型的北方人，可以說(shuō)他們開始對(duì)蜀國(guó)的情況并不了解。到了成都以后，為了治理都江堰，他進(jìn)行了大量的實(shí)地考察，然后選擇了最佳的科學(xué)方案。其實(shí)，李冰的聰明之處就是在地大量吸取了蜀國(guó)人千百年來(lái)治理洪水的經(jīng)驗(yàn)。從魚鳧、大禹、鱉靈以來(lái)，蜀國(guó)人長(zhǎng)期與水抗?fàn)?，特別是氐羌民族幾千年來(lái)有一整套對(duì)付洪水的辦法，這些都為李冰治水的成功提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)。你去看一下蜀國(guó)人因洪水所受的共苦難，你就理解為什么在20xx多年前，在都江堰會(huì)誕生一項(xiàng)這么偉大的工程。??剛才提到了都江堰水利工程的關(guān)鍵是魚嘴分水、飛沙堰分洪排沙、寶瓶口引水灌溉。那么這三大工程都是李冰系統(tǒng)完成的。至今為止，雖歷代有所整修，但其治水的要旨一直沒(méi)變。比如魚嘴的位置幾經(jīng)變遷，魚嘴工程從竹籠到鐵牛，再到鋼筋，材料越來(lái)越現(xiàn)代化，但治水的原理卻自古未變。

都江堰水利工程是一個(gè)科學(xué)的系統(tǒng)工程，這建立起了一個(gè)分洪、排沙、引水、防洪的科學(xué)體系，在世界科學(xué)史上有著特殊的地位。它是人類最古老的、至今你在發(fā)揮著效益的、治水的科學(xué)原理一直沿襲到今天的水利工程。中國(guó)三大古水利工程“都江堰、鄭國(guó)渠、西門渠”只有都江堰沖破了歷史的重圍，沿伸至未來(lái)，旁者，都被歷史大浪所淹埋。其實(shí)原于都江堰合理的解決了排沙，原于都江堰的六字要訣!李冰將他治理都江堰的經(jīng)驗(yàn)濃縮成六字要訣“深淘灘、低作堰”并告訴人們這是整治都江堰的最高準(zhǔn)則，要世世代代地傳下去。

灘深度又不能過(guò)低，在飛沙堰遠(yuǎn)壩對(duì)面的鳳棲山腳下的河床邊，李冰當(dāng)年在此埋有石馬作標(biāo)記，歲修前，淘見石馬就行了。但是，石馬早已消專聲匿跡了。同在淘灘的標(biāo)準(zhǔn)，是依照明、清時(shí)代埋下的三根臥鐵，每年淘見臥鐵就行了。

而“低作堰”是指飛沙堰在維修時(shí)，堰頂宜低作，便于排洪排沙，低到什么程度呢?這要根據(jù)寶瓶口的“水則”與“灌區(qū)的用水量來(lái)決定。現(xiàn)在堰頂平于水則十五劃，每劃等于一尺，就夠了。如果水量高出”水則“十五劃。灌區(qū)就要鬧水災(zāi)，低于十五劃，灌區(qū)就要缺水，這就是六字雇最珍貴的科學(xué)性。把握了這個(gè)準(zhǔn)則，都江堰水利工程就穩(wěn)如泰山，堅(jiān)如磐石。

一個(gè)完美的、科學(xué)的都江堰水利工程就這樣呈現(xiàn)在世人的面前，以它孜孜不倦的灌溉滋潤(rùn)著成都平原。本來(lái)“天府之國(guó)“的美譽(yù)屬于關(guān)中平原，自從有了都江堰，這一美名不得不讓位給成都平原。故有句俗語(yǔ)道“天府美自古堰來(lái)”。

好了，我們也到此走完了這條全長(zhǎng)40公里的成灌高速，源于1920xx年建成的成都到灌縣的成灌馬路，也是行至九寨溝、黃龍、臥龍、四姑娘山、青城山等世界大腕景區(qū)的必經(jīng)之路，承載著四川旅游的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，就象都江堰的水一樣?；剡^(guò)頭去，百感交積，若有所思--這，就是我的路。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。都江堰附近景色秀麗，文物古跡眾多，主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰水利工程由創(chuàng)建時(shí)的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成?？茖W(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。兩千多年來(lái)，一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣，灌溉面積達(dá)到66.87萬(wàn)公頃。

魚嘴是修建在江心的分水堤壩，把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江，外江排洪，內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進(jìn)水流量，因口的形狀如瓶頸，故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過(guò)寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截?cái)嗟纳角鸩糠?，稱為“離堆”。

都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理?xiàng)l件，根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢(shì)，乘勢(shì)利導(dǎo)，無(wú)壩引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存，共為體系，保證了防洪、灌溉、水運(yùn)和社會(huì)用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后，成都平原沃野千里，“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，謂之天府”。四川的經(jīng)濟(jì)文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來(lái)經(jīng)久不衰，而且發(fā)揮著愈來(lái)愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建，以不破壞自然資源，充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提，變害為利，使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

都江堰工程至今猶存，仍發(fā)揮著工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴(kuò)大，從1936年開始，逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對(duì)渠首工程進(jìn)行維修、加固，增加了部分水利設(shè)施，古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”，“乘勢(shì)利導(dǎo)、因時(shí)制宜”，“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒(méi)有改變，都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。水利專家仔細(xì)觀看了整個(gè)工程的設(shè)計(jì)后，都對(duì)它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計(jì)就是很好地運(yùn)用了回旋流的理論。這個(gè)堰，平時(shí)可以引水灌溉，洪水時(shí)則可以排水入外江，而且還有排砂石的作用，有時(shí)很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時(shí)沒(méi)有水泥，這么大的工程都是就地取材，用竹籠裝卵石作堰，費(fèi)用較省，效果顯著。

都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美，有不少名勝古跡，又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。

二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武(公元494～498年)時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代(公元960～1279年)以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩(shī)人碑刻等。

伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。傳說(shuō)李冰治水時(shí)曾在這里降服惡龍，現(xiàn)存殿宇三重，前殿正中立有東漢時(shí)期(公元25～220__年)所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時(shí)的遺物——飛龍鼎。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。始建于宋代以前。位于都江堰魚嘴之上，被譽(yù)為“中國(guó)古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。索橋以木排石墩承托，用粗竹纜橫掛江面，上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，全長(zhǎng)約500米。明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在的橋?yàn)殇撍骰炷翗丁?/p>

都江堰不僅是舉世聞名的中國(guó)古代水利工程，也是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。1982年，都江堰作為四川青城山-都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年5月8日，成都市青城山--都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5-旅游景區(qū)。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定：“建筑物：從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍意義價(jià)值的單體或連接的建筑群”。都江堰水利工程以歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運(yùn)行科學(xué)，與環(huán)境和諧結(jié)合，在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價(jià)值，20__年聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)委員會(huì)第24屆大會(huì)上都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。

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成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。下面是帶來(lái)的成都都江堰。

導(dǎo)游詞。

希望大家喜歡。

各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是全國(guó)著名的旅游勝地。今天，就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由于李冰無(wú)子，傳說(shuō)而來(lái)。為紀(jì)念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天，我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分，魚嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名，昂頭于岷江江心，將岷江分為內(nèi)外兩江，東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田，西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內(nèi)江的沙占二成。這樣，灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈，因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化，大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島，冬春季江水較枯，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“s”型，使其主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲，洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚嘴”，保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生，真是功不可沒(méi)。當(dāng)然，沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助，“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù)，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會(huì)自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來(lái)，會(huì)由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名，起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二，二分為四，四分為八……以此來(lái)灌溉平原，送到每一家每一戶去。換句話說(shuō)，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子，而寶瓶口，則是魚的尾巴。都，成都;江，岷江;堰，堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái)，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

各位朋友:大家好!

熱烈歡迎大家來(lái)四川旅游觀光。在21世紀(jì)初到來(lái)的今天，朋友們帶著對(duì)大自然風(fēng)光的喜愛、對(duì)歷史文化的吸引走到一起來(lái)，讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水，讓我們一道去呼吸四川濃郁的風(fēng)情畫意和清新空氣。

各位朋友，我是旅行社的導(dǎo)游，司機(jī)姓x，是一位具有多年山地駕駛經(jīng)驗(yàn)的師博，同時(shí)也是一位藏族司機(jī)。

"有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。"首先，我代表我們光大國(guó)際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認(rèn)識(shí)，有緣與大家一路同行，我倆將全心全意以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)展?quot;四川"的形象和風(fēng)貌，為朋友們提供熱情、周到的服務(wù)，請(qǐng)大家支持、監(jiān)督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們，謝謝!

"金雞一唱天下白，路上更有早行人。"今天我們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉每一處風(fēng)景線。大家知道昨天和過(guò)去，甚至更遠(yuǎn)的年代，有誰(shuí)來(lái)到成都?成都有哪些早期旅游節(jié)目?早在漢武帝元鼎六年(前111年)，大歷史學(xué)家司馬遷就曾到過(guò)今天我們將要去參觀的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時(shí)，發(fā)出"蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹"的贊嘆，杜甫對(duì)成都留有"錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷，青羊?qū)m到院花溪?quot;中國(guó)人來(lái)了，外國(guó)人也跟著來(lái)了。據(jù)歷史記載，外國(guó)人來(lái)四川旅游始于元代，意大利旅行家馬可·波羅經(jīng)陜西入川。清光緒三十三年(1807年)十月到第二年十月，來(lái)到四川的外國(guó)人計(jì)達(dá)212人，包括領(lǐng)事官員、教師、醫(yī)生等，他們的足跡遠(yuǎn)達(dá)現(xiàn)在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣，打箭爐等地。

各位朋友:您們知道嗎?四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些?

大熊貓---我國(guó)國(guó)寶和世界動(dòng)物保護(hù)的標(biāo)志。

九寨溝、黃龍---占我國(guó)三個(gè)世界自然遺產(chǎn)中的兩個(gè)。

樂(lè)山、峨眉山---占我國(guó)三個(gè)世界自然和文化雙重遺產(chǎn)中的一個(gè)。

另外，還擁有:。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)歷史文化名城31座;全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)文物保護(hù)單位30個(gè);。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園61個(gè)。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)37個(gè)。

國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)9個(gè)，占全國(guó)的7.5%;省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量在全國(guó)列第一位。

各位朋友，我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛，經(jīng)過(guò)羊市街西沿線，它是我們成都市的飲食文化一條街，道路的兩旁匯集了中國(guó)的四大菜系，如川菜、魯菜、粵菜、淮揚(yáng)菜及海外如日本、歐美風(fēng)格的餐館，近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應(yīng)運(yùn)而生，點(diǎn)綴出成都市區(qū)一幅幅亮麗的風(fēng)景畫。我們路經(jīng)這里，可以先飽眼福，有機(jī)會(huì)等我們旅游返回成都時(shí)再來(lái)一飽口福，細(xì)細(xì)地品味其中博大精深的風(fēng)味與文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我向各位朋友介紹一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個(gè)政權(quán)在此建都，其中較有影響力的是三國(guó)時(shí)期的劉備蜀漢政權(quán)，明末張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)等。成都有一座中國(guó)獨(dú)具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠，是紀(jì)念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀(jì)念地。

成都人口約近1仟萬(wàn)，市區(qū)人口約4佰萬(wàn)，八區(qū)十二個(gè)縣市。面積約1萬(wàn)2仟6佰平方公里。成都有多大呢?我打個(gè)比方，兩個(gè)成都市的面積相當(dāng)于中國(guó)的海南省，三個(gè)成都市的面積相當(dāng)于中國(guó)的臺(tái)灣省，海拔約400—500米，年平均氣溫?cái)z氏15—16度，成都有三個(gè)別名，一個(gè)秦代時(shí)期一度叫"龜城。;二個(gè)是西漢時(shí)得名的"錦城"又名"錦官城";三個(gè)是五代后蜀時(shí)得名的"芙蓉城"。成都自古名聲在外，在唐朝時(shí)，成都商賈云集，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集中發(fā)這，曾被稱為"揚(yáng)一益二"。成都有幾個(gè)世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，現(xiàn)在仍然發(fā)揮著巨大的作用，造福于人民。如漢代時(shí)邛崍的火井是世界上最早發(fā)現(xiàn)的火井。在宋代成都發(fā)明的"交子"，是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國(guó)之最，如漢代時(shí)蜀郡太守文翁造石室創(chuàng)辦了最早的官辦學(xué)校。

各位朋友，我們的汽車已經(jīng)行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口，現(xiàn)已進(jìn)入了金牛區(qū)的范圍，現(xiàn)在我給大家講有關(guān)金牛鎮(zhèn)的傳說(shuō)。相傳在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王時(shí)期，秦王一直垂涎蜀國(guó)的肥沃的土地，但礙于交通不便，無(wú)法用兵。秦王召集群臣商量對(duì)策，經(jīng)過(guò)一番策劃，最后決定利用蜀國(guó)開明王貪財(cái)好色的弱點(diǎn)，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦國(guó)的友好。然后，命人將金子放大五頭石牛的屁股里，邀請(qǐng)蜀王觀看石牛屙金子，秦國(guó)的一些大臣從旁哄騙蜀王，說(shuō)這五頭石牛是金牛，拉的屎都是金子。貪財(cái)?shù)氖裢踟濔捊鹱樱庇诘玫竭@幾頭石牛，秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛，蜀王派五丁力士開山筑路(古代的筑路工程隊(duì))，從成都到咸陽(yáng)在秦嶺上開辟了一條通道，這就是后來(lái)我們所稱的蜀道。傳說(shuō)石牛是拉回了三頭，但石牛并不能屙金子，蜀王便棄之于此，就是現(xiàn)在我們看到的金牛壩。

后來(lái)秦國(guó)就是沿著當(dāng)年拉石牛而開辟出的道路進(jìn)軍蜀國(guó)，蜀國(guó)終被秦滅。蜀國(guó)之所以被秦所滅，是因?yàn)殚]關(guān)自守，井底之蛙，飽食終日，無(wú)所用心的結(jié)果。蜀國(guó)的昨天是不幸的。但蜀國(guó)(四川省)的今天是充滿新生和活力的。請(qǐng)大家往前面高速公路的兩旁觀覽，鮮花簇?fù)?，綠草如茵，遠(yuǎn)處一望無(wú)際的成都平原散發(fā)著濃濃的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土氣息，竹林掩映著兩、三層農(nóng)家小樓及庭院，鄉(xiāng)間公路一條條通往村鎮(zhèn)，車流人流縱橫殲?zāi)伴g，水牛與光纜線和高架電網(wǎng)形成了高低空一體化的古樸與現(xiàn)代并存之景。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，成都平原的生活具有許多的閑情逸致，安居樂(lè)業(yè)的生活景象。此時(shí)此刻，我特別想起我們四川的老鄉(xiāng)宋代的蘇東坡，對(duì)此情此景的描畫:"寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹;無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。"竹林茅舍是川西農(nóng)村固有的民居特色。竹子渾身是寶，松竹梅蘭是君子之愛。千百年來(lái)竹子的確養(yǎng)育了我們，同時(shí)也給了我許多美的遐想、詩(shī)的禮贊、畫的抒情。

各位朋友，請(qǐng)往前面看:左邊有金牛區(qū)一些綠化工程公司的苗圃園，其產(chǎn)品大多提供給成都城區(qū)，美化市容，銷售很好。右邊是中國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)---希望集團(tuán)正在建設(shè)的制造空調(diào)的廠區(qū)。另外，還有一些現(xiàn)代化生產(chǎn)中醫(yī)藥產(chǎn)品的嶄新廠房。20xx幾年，國(guó)務(wù)院已正式?jīng)Q定將中國(guó)中醫(yī)藥開發(fā)研究中心設(shè)在成都，這幾家中醫(yī)藥有限公司證是骨干企業(yè)。所以，我們現(xiàn)在看到的是它的前期發(fā)展的開端。

各位朋友，我們的汽車已進(jìn)入郫縣的境內(nèi)，道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟，上面寫有川西壩子、老農(nóng)民、鄉(xiāng)巴佬的大字。大家覺(jué)得好奇，那些是什么建筑物呢?我告訴朋友們，這是近幾年成都平原上興起的"農(nóng)家樂(lè)"假日旅游。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打掃干凈自己的庭院，在周末時(shí)間敞開門扉，歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消費(fèi)低廉，大約人均30元左右，深得城里人喜歡。節(jié)目活動(dòng)有、垂釣、觀花、唱歌娛樂(lè)等;餐飲供應(yīng)有雞、鴨、魚、肉，新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農(nóng)家舉辦的活動(dòng)，又被城里人叫做"點(diǎn)殺"。既方便了城里人假日休閑，又刺激了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，老鄉(xiāng)們多了一些收入，真可謂一舉兩得?，F(xiàn)在，我來(lái)給大家唱一首四川民歌《正月里》。

各位朋友，現(xiàn)在是北京時(shí)間9點(diǎn)30分，我們順利抵達(dá)今天上午游覽的都江堰市，將在這座美麗的山水之城，中國(guó)的優(yōu)秀旅游城市里去參觀游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚嘴等著名風(fēng)景點(diǎn);了解岷江內(nèi)、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，將前往距離市區(qū)15公里處的青城山，參觀建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著名宮觀。感悟道教文化的氛圍，浸染道教文化的靈性。下山來(lái)，入住山下的青青園賓館。明天將出發(fā)去臥龍、四姑娘山。

好了，這里已是離堆公園。請(qǐng)大家依次下車，行李和不急用的物品就放在車上。然后隨我進(jìn)園參觀。

歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽。現(xiàn)在我們的車正經(jīng)過(guò)寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。

在此以前，由于成都平原的地勢(shì)是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節(jié)，總是順地勢(shì)四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過(guò)距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī)，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非?？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視，設(shè)置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此，說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái)，都江堰可說(shuō)是古堰逢春，灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程，可以看見岷江從山里滾滾而來(lái)，在拐彎處被一條像魚頭的長(zhǎng)壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程。長(zhǎng)堤的頭部叫魚咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江，多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長(zhǎng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的。

格言。

都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹指物說(shuō)理，可能比較容易說(shuō)明白一些現(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

二王廟。

二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過(guò)有兩株“仙人松”的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問(wèn)是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說(shuō)，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字?——這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。

與陳列室平行是二王廟后殿，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī)，后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?！岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書從未介紹過(guò)李冰兒子，所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒(méi)有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三，無(wú)后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。

李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學(xué)家。

李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守，相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長(zhǎng)的職位，但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比較現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，便是“走群眾路線”，所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對(duì)上和對(duì)下的關(guān)系，他才能任職四十年，辦了許多實(shí)事造福于民，所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時(shí)，我們必須得承認(rèn)，他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對(duì)面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過(guò)這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天，是二王廟廟會(huì)，明清時(shí)代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會(huì)敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

這座塔是“字庫(kù)”，燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒(méi)有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。從戲臺(tái)下面走出大門，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書“二王廟”匾額，為民國(guó)三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫的，在這里拍照較有紀(jì)念意義。

再往下走，林蔭深深的階梯旁，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，字句精煉，涵義準(zhǔn)確，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰?！暗妥餮摺笔钦f(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對(duì)面淤起的淺灘)的一段河床，在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過(guò)肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見四根臥鐵就行了，淘得過(guò)深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi);淘得過(guò)淺，水量不足，難以灌溉。

這邊的“遇灣截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的通則。“遇灣截角”指歲修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢(shì)，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的，使江水“安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗(yàn)還有很多，有的我們?cè)谟斡[中再作解釋。

前面這小樓叫“樂(lè)樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來(lái)時(shí)，這里就奏樂(lè)迎接。樂(lè)樓的雕塑和裝飾非常精美，通過(guò)諧音、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中講究清靜無(wú)為的修煉和吉祥如意、健體長(zhǎng)生，羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂(lè)樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。

安瀾橋。

走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內(nèi)江，架在江上的鐵索橋，就是著名的安瀾橋。請(qǐng)大家隨我過(guò)橋去魚咀參觀。

安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一，全長(zhǎng)320米。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803)，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來(lái)在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷，急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范?，F(xiàn)在就讓我們一起走過(guò)這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺(jué)吧，過(guò)索橋可是游都江堰最有樂(lè)趣的項(xiàng)目之一呵!

魚咀。

大家已經(jīng)知道，魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚咀一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此基礎(chǔ)上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個(gè)彎道，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度提高，水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰。

三字經(jīng)。

中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi)，全長(zhǎng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì)將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。

緊接魚咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩，既保證內(nèi)江護(hù)岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙，堆堤岸”。

飛沙堰。

金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。

飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測(cè)量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí)，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口。

寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后，無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

寶瓶口旁的這小山叫離堆。

選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì)，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國(guó)古代水利科學(xué)水平，難道不值得我們?yōu)橹械阶院?，感到振奮嗎!

離堆公園。

從飛沙堰前行是離堆公園。

離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口，也是市區(qū)最美麗的園林，奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地，那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀(jì)，是紀(jì)念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國(guó)時(shí)，李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級(jí)臺(tái)階后，便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí)，首先開玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了，形成了一個(gè)孤立的小山堆，這便是離堆的由來(lái)。左側(cè)并排立著11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水，通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說(shuō)鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水，而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒(méi)有上面碑的神力鎮(zhèn)壓，便又會(huì)興風(fēng)作浪。

伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”這段文字表明，此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了。他沒(méi)有頭，卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的，足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí)，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小，他腰間綬帶并不長(zhǎng)，反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大。據(jù)推測(cè)，他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長(zhǎng)。

前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn)，低不過(guò)足踝，高不過(guò)肩，以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡了。

石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請(qǐng)大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用于控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

沿著天井的石階進(jìn)入中殿，原名鐵佛殿，現(xiàn)為文物陳列室，展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。

離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個(gè)引水口。早在20xx多年前的秦國(guó)，還沒(méi)有火藥，而且鐵器的使用也較落后，這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖)，結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固，要人工開鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事。但人們的智慧是無(wú)窮的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚燒巖石，使之熾熱，然后澆水醋。鑿去一層，再燒一層，如此反復(fù)進(jìn)行，終于在八年后，開了—個(gè)寬20m、高40m、長(zhǎng)80m的缺口，這口子使玉壘山分出了離堆，也建成了寶瓶口。據(jù)傳，在開鑿寶瓶口時(shí)，李冰不僅身先士卒，奮勇當(dāng)先，同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時(shí)，每人都知道開這層巖墻的人便必死無(wú)疑?！氨鶅骸眳s毅然要求去，寶瓶口鑿開了，可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了，人們說(shuō)她死后羽化成仙，神靈便附在玉壘山上，從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山，日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰。

現(xiàn)在，我們?cè)纷叱龇堄^，去參觀都江堰文物陳列館，里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料，將加深你對(duì)古堰的認(rèn)識(shí)。陳列館關(guān)于青城山等地的資料，會(huì)使你對(duì)都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國(guó)古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。下面是本站帶來(lái)的成都都江堰。

導(dǎo)游詞。

希望大家喜歡。

各位朋友大家好!都江堰被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是全國(guó)著名的旅游勝地。今天，就由小夢(mèng)來(lái)陪大家一起暢游都江堰，了解水利工程，祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn)，是中國(guó)建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國(guó)蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧，二郎神便是李冰的兒子，由于李冰無(wú)子，傳說(shuō)而來(lái)。為紀(jì)念父子倆，修建了我們旁邊的這座二王廟，也是觀看都江堰最好的觀景點(diǎn)。今天，我們來(lái)一個(gè)逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個(gè)部分，魚嘴、飛沙堰和寶瓶口，今天，我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”，因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名，昂頭于岷江江心，將岷江分為內(nèi)外兩江，東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田，西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個(gè)作用：四六分水，二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過(guò)魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭，而使其外江的沙占八成，內(nèi)江的沙占二成。這樣，灌溉農(nóng)田的水就會(huì)十分清澈，因?yàn)榇蠖鄶?shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化，大家請(qǐng)看旁邊的幾個(gè)小島，冬春季江水較枯，水流經(jīng)幾個(gè)小島而繞成“s”型，使其主流直沖內(nèi)江，內(nèi)江進(jìn)水量約6成，外江進(jìn)水量約4成;而夏季雨水增多，水位上漲，洶涌的水勢(shì)不再受小島所影響，主流直沖外江，內(nèi)、外江江水的比例便會(huì)自動(dòng)顛倒：內(nèi)江進(jìn)水量約4成，外江進(jìn)水量約6成。就是這樣的“魚嘴”，保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水，又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生，真是功不可沒(méi)。當(dāng)然，沒(méi)有幾個(gè)小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助，“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù)，這也告訴我們，在生活中，我們也需要朋友的互幫互助。

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會(huì)自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來(lái)，會(huì)由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程;如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名，起"節(jié)制閘"作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二，二分為四，四分為八……以此來(lái)灌溉平原，送到每一家每一戶去。換句話說(shuō)，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子，而寶瓶口，則是魚的尾巴。都，成都;江，岷江;堰，堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái)，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過(guò)一番游玩，大家的肚子都“咕咕”叫了吧，現(xiàn)在我們就向食物大軍進(jìn)發(fā)!

各位朋友:大家好!

熱烈歡迎大家來(lái)四川旅游觀光。在21世紀(jì)初到來(lái)的今天，朋友們帶著對(duì)大自然風(fēng)光的喜愛、對(duì)歷史文化的吸引走到一起來(lái)，讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水，讓我們一道去呼吸四川濃郁的風(fēng)情畫意和清新空氣。

各位朋友，我是旅行社的導(dǎo)游，司機(jī)姓x，是一位具有多年山地駕駛經(jīng)驗(yàn)的師博，同時(shí)也是一位藏族司機(jī)。

"有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。"首先，我代表我們光大國(guó)際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認(rèn)識(shí)，有緣與大家一路同行，我倆將全心全意以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)展?quot;四川"的形象和風(fēng)貌，為朋友們提供熱情、周到的服務(wù)，請(qǐng)大家支持、監(jiān)督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們，謝謝!

"金雞一唱天下白，路上更有早行人。"今天我們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉每一處風(fēng)景線。大家知道昨天和過(guò)去，甚至更遠(yuǎn)的年代，有誰(shuí)來(lái)到成都?成都有哪些早期旅游節(jié)目?早在漢武帝元鼎六年(前120xx年)，大歷史學(xué)家司馬遷就曾到過(guò)今天我們將要去參觀的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時(shí)，發(fā)出"蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹"的贊嘆，杜甫對(duì)成都留有"錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當(dāng)年走馬錦城西，曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷，青羊?qū)m到院花溪?quot;中國(guó)人來(lái)了，外國(guó)人也跟著來(lái)了。據(jù)歷史記載，外國(guó)人來(lái)四川旅游始于元代，意大利旅行家馬可·波羅經(jīng)陜西入川。清光緒三十三年(1820xx年)十月到第二年十月，來(lái)到四川的外國(guó)人計(jì)達(dá)212人，包括領(lǐng)事官員、教師、醫(yī)生等，他們的足跡遠(yuǎn)達(dá)現(xiàn)在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣，打箭爐等地。

各位朋友:您們知道嗎?四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些?

大熊貓---我國(guó)國(guó)寶和世界動(dòng)物保護(hù)的標(biāo)志。

九寨溝、黃龍---占我國(guó)三個(gè)世界自然遺產(chǎn)中的兩個(gè)。

樂(lè)山、峨眉山---占我國(guó)三個(gè)世界自然和文化雙重遺產(chǎn)中的一個(gè)。

另外，還擁有:。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)歷史文化名城31座;全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和省級(jí)文物保護(hù)單位30個(gè);。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)森林公園61個(gè)。

國(guó)家級(jí)和省級(jí)自然保護(hù)區(qū)37個(gè)。

國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)9個(gè)，占全國(guó)的7.5%;省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量在全國(guó)列第一位。

各位朋友，我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛，經(jīng)過(guò)羊市街西沿線，它是我們成都市的飲食文化一條街，道路的兩旁匯集了中國(guó)的四大菜系，如川菜、魯菜、粵菜、淮揚(yáng)菜及海外如日本、歐美風(fēng)格的餐館，近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應(yīng)運(yùn)而生，點(diǎn)綴出成都市區(qū)一幅幅亮麗的風(fēng)景畫。我們路經(jīng)這里，可以先飽眼福，有機(jī)會(huì)等我們旅游返回成都時(shí)再來(lái)一飽口福，細(xì)細(xì)地品味其中博大精深的風(fēng)味與文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我向各位朋友介紹一下成都，成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個(gè)政權(quán)在此建都，其中較有影響力的是三國(guó)時(shí)期的劉備蜀漢政權(quán)，明末張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)等。成都有一座中國(guó)獨(dú)具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠，是紀(jì)念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀(jì)念地。

成都人口約近1仟萬(wàn)，市區(qū)人口約4佰萬(wàn)，八區(qū)十二個(gè)縣市。面積約1萬(wàn)2仟6佰平方公里。成都有多大呢?我打個(gè)比方，兩個(gè)成都市的面積相當(dāng)于中國(guó)的海南省，三個(gè)成都市的面積相當(dāng)于中國(guó)的臺(tái)灣省，海拔約400—500米，年平均氣溫?cái)z氏15—16度，成都有三個(gè)別名，一個(gè)秦代時(shí)期一度叫"龜城。;二個(gè)是西漢時(shí)得名的"錦城"又名"錦官城";三個(gè)是五代后蜀時(shí)得名的"芙蓉城"。成都自古名聲在外，在唐朝時(shí)，成都商賈云集，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易集中發(fā)這，曾被稱為"揚(yáng)一益二"。成都有幾個(gè)世界之最，如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一，現(xiàn)在仍然發(fā)揮著巨大的作用，造福于人民。如漢代時(shí)邛崍的火井是世界上最早發(fā)現(xiàn)的火井。在宋代成都發(fā)明的"交子"，是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國(guó)之最，如漢代時(shí)蜀郡太守文翁造石室創(chuàng)辦了最早的官辦學(xué)校。

各位朋友，我們的汽車已經(jīng)行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口，現(xiàn)已進(jìn)入了金牛區(qū)的范圍，現(xiàn)在我給大家講有關(guān)金牛鎮(zhèn)的傳說(shuō)。相傳在秦始皇建立秦朝之前，秦惠王時(shí)期，秦王一直垂涎蜀國(guó)的肥沃的土地，但礙于交通不便，無(wú)法用兵。秦王召集群臣商量對(duì)策，經(jīng)過(guò)一番策劃，最后決定利用蜀國(guó)開明王貪財(cái)好色的弱點(diǎn)，先派人送若干美女人蜀，使蜀王相信秦國(guó)的友好。然后，命人將金子放大五頭石牛的屁股里，邀請(qǐng)蜀王觀看石牛屙金子，秦國(guó)的一些大臣從旁哄騙蜀王，說(shuō)這五頭石牛是金牛，拉的屎都是金子。貪財(cái)?shù)氖裢踟濔捊鹱樱庇诘玫竭@幾頭石牛，秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王，但要蜀王派人去取，于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛，蜀王派五丁力士開山筑路(古代的筑路工程隊(duì))，從成都到咸陽(yáng)在秦嶺上開辟了一條通道，這就是后來(lái)我們所稱的蜀道。傳說(shuō)石牛是拉回了三頭，但石牛并不能屙金子，蜀王便棄之于此，就是現(xiàn)在我們看到的金牛壩。

后來(lái)秦國(guó)就是沿著當(dāng)年拉石牛而開辟出的道路進(jìn)軍蜀國(guó)，蜀國(guó)終被秦滅。蜀國(guó)之所以被秦所滅，是因?yàn)殚]關(guān)自守，井底之蛙，飽食終日，無(wú)所用心的結(jié)果。蜀國(guó)的昨天是不幸的。但蜀國(guó)(四川省)的今天是充滿新生和活力的。請(qǐng)大家往前面高速公路的兩旁觀覽，鮮花簇?fù)?，綠草如茵，遠(yuǎn)處一望無(wú)際的成都平原散發(fā)著濃濃的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土氣息，竹林掩映著兩、三層農(nóng)家小樓及庭院，鄉(xiāng)間公路一條條通往村鎮(zhèn)，車流人流縱橫殲?zāi)伴g，水牛與光纜線和高架電網(wǎng)形成了高低空一體化的古樸與現(xiàn)代并存之景。無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，成都平原的生活具有許多的閑情逸致，安居樂(lè)業(yè)的生活景象。此時(shí)此刻，我特別想起我們四川的老鄉(xiāng)宋代的蘇東坡，對(duì)此情此景的描畫:"寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹;無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。"竹林茅舍是川西農(nóng)村固有的民居特色。竹子渾身是寶，松竹梅蘭是君子之愛。千百年來(lái)竹子的確養(yǎng)育了我們，同時(shí)也給了我許多美的遐想、詩(shī)的禮贊、畫的抒情。

各位朋友，請(qǐng)往前面看:左邊有金牛區(qū)一些綠化工程公司的苗圃園，其產(chǎn)品大多提供給成都城區(qū)，美化市容，銷售很好。右邊是中國(guó)優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)---希望集團(tuán)正在建設(shè)的制造空調(diào)的廠區(qū)。另外，還有一些現(xiàn)代化生產(chǎn)中醫(yī)藥產(chǎn)品的嶄新廠房。20xx幾年，國(guó)務(wù)院已正式?jīng)Q定將中國(guó)中醫(yī)藥開發(fā)研究中心設(shè)在成都，這幾家中醫(yī)藥有限公司證是骨干企業(yè)。所以，我們現(xiàn)在看到的是它的前期發(fā)展的開端。

各位朋友，我們的汽車已進(jìn)入郫縣的境內(nèi)，道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟，上面寫有川西壩子、老農(nóng)民、鄉(xiāng)巴佬的大字。大家覺(jué)得好奇，那些是什么建筑物呢?我告訴朋友們，這是近幾年成都平原上興起的"農(nóng)家樂(lè)"假日旅游。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打掃干凈自己的庭院，在周末時(shí)間敞開門扉，歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干，消費(fèi)低廉，大約人均30元左右，深得城里人喜歡。節(jié)目活動(dòng)有棋牌、垂釣、觀花、唱歌娛樂(lè)等;餐飲供應(yīng)有雞、鴨、魚、肉，新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農(nóng)家舉辦的活動(dòng)，又被城里人叫做"點(diǎn)殺"。既方便了城里人假日休閑，又刺激了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，老鄉(xiāng)們多了一些收入，真可謂一舉兩得?，F(xiàn)在，我來(lái)給大家唱一首四川民歌《正月里》。

各位朋友，現(xiàn)在是北京時(shí)間9點(diǎn)30分，我們順利抵達(dá)今天上午游覽的都江堰市，將在這座美麗的山水之城，中國(guó)的優(yōu)秀旅游城市里去參觀游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚嘴等著名風(fēng)景點(diǎn);了解岷江內(nèi)、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后，將前往距離市區(qū)15公里處的青城山，參觀建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著名宮觀。感悟道教文化的氛圍，浸染道教文化的靈性。下山來(lái)，入住山下的青青園賓館。明天將出發(fā)去臥龍、四姑娘山。

好了，這里已是離堆公園。請(qǐng)大家依次下車，行李和不急用的物品就放在車上。然后隨我進(jìn)園參觀。

歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽?，F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過(guò)寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。

在此以前，由于成都平原的地勢(shì)是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節(jié)，總是順地勢(shì)四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過(guò)距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī)，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非?？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視，設(shè)置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此，說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái)，都江堰可說(shuō)是古堰逢春，灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程，可以看見岷江從山里滾滾而來(lái)，在拐彎處被一條像魚頭的長(zhǎng)壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程。長(zhǎng)堤的頭部叫魚咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江，多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長(zhǎng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的。

格言。

都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹指物說(shuō)理，可能比較容易說(shuō)明白一些現(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

二王廟。

二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達(dá)到60%;三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖;四是上下高差大，有63米;五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過(guò)有兩株“仙人松”的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問(wèn)是哪兩位?其實(shí)不用我在這里多說(shuō)，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字?——這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。

與陳列室平行是二王廟后殿，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī)，后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?！岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書從未介紹過(guò)李冰兒子，所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒(méi)有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三，無(wú)后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。

李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學(xué)家。

李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守，相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長(zhǎng)的職位，但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比較現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，便是“走群眾路線”，所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對(duì)上和對(duì)下的關(guān)系，他才能任職四十年，辦了許多實(shí)事造福于民，所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時(shí)，我們必須得承認(rèn)，他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對(duì)面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過(guò)這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天，是二王廟廟會(huì)，明清時(shí)代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會(huì)敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

這座塔是“字庫(kù)”，燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒(méi)有?煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。從戲臺(tái)下面走出大門，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書“二王廟”匾額，為民國(guó)三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫的，在這里拍照較有紀(jì)念意義。

再往下走，林蔭深深的階梯旁，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，字句精煉，涵義準(zhǔn)確，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰?！暗妥餮摺笔钦f(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對(duì)面淤起的淺灘)的一段河床，在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過(guò)肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見四根臥鐵就行了，淘得過(guò)深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi);淘得過(guò)淺，水量不足，難以灌溉。

這邊的“遇灣截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的通則?！坝鰹辰亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢(shì)，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的，使江水“安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗(yàn)還有很多，有的我們?cè)谟斡[中再作解釋。

前面這小樓叫“樂(lè)樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來(lái)時(shí)，這里就奏樂(lè)迎接。樂(lè)樓的雕塑和裝飾非常精美，通過(guò)諧音、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中講究清靜無(wú)為的修煉和吉祥如意、健體長(zhǎng)生，羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂(lè)樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。

安瀾橋。

走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內(nèi)江，架在江上的鐵索橋，就是著名的安瀾橋。請(qǐng)大家隨我過(guò)橋去魚咀參觀。

安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一，全長(zhǎng)320米。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803)，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來(lái)在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷，急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范。現(xiàn)在就讓我們一起走過(guò)這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺(jué)吧，過(guò)索橋可是游都江堰最有樂(lè)趣的項(xiàng)目之一呵!

魚咀。

大家已經(jīng)知道，魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚咀一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此基礎(chǔ)上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個(gè)彎道，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度提高，水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰。

三字經(jīng)。

中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi)，全長(zhǎng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì)將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。

緊接魚咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩，既保證內(nèi)江護(hù)岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙，堆堤岸”。

飛沙堰。

金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。

飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?！帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測(cè)量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí)，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口。

寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和(約700立方米/秒)后，無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

寶瓶口旁的這小山叫離堆。

選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì)，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起!都江堰所展示的我國(guó)古代水利科學(xué)水平，難道不值得我們?yōu)橹械阶院?，感到振奮嗎!

離堆公園。

從飛沙堰前行是離堆公園。

離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口，也是市區(qū)最美麗的園林，奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地，那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀(jì)，是紀(jì)念成漢時(shí)(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國(guó)時(shí)，李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級(jí)臺(tái)階后，便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí)，首先開玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了，形成了一個(gè)孤立的小山堆，這便是離堆的由來(lái)。左側(cè)并排立著11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水，通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說(shuō)鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水，而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒(méi)有上面碑的神力鎮(zhèn)壓，便又會(huì)興風(fēng)作浪。

伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”這段文字表明，此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了。他沒(méi)有頭，卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的，足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí)，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小，他腰間綬帶并不長(zhǎng)，反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大。據(jù)推測(cè)，他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長(zhǎng)。

前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑(有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個(gè)頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn)，低不過(guò)足踝，高不過(guò)肩，以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡了。

石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請(qǐng)大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用于控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

沿著天井的石階進(jìn)入中殿，原名鐵佛殿，現(xiàn)為文物陳列室，展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。

離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個(gè)引水口。早在20xx多年前的秦國(guó)，還沒(méi)有火藥，而且鐵器的使用也較落后，這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖)，結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固，要人工開鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事。但人們的智慧是無(wú)窮的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚燒巖石，使之熾熱，然后澆水醋。鑿去一層，再燒一層，如此反復(fù)進(jìn)行，終于在八年后，開了—個(gè)寬20m、高40m、長(zhǎng)80m的缺口，這口子使玉壘山分出了離堆，也建成了寶瓶口。據(jù)傳，在開鑿寶瓶口時(shí)，李冰不僅身先士卒，奮勇當(dāng)先，同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時(shí)，每人都知道開這層巖墻的人便必死無(wú)疑?！氨鶅骸眳s毅然要求去，寶瓶口鑿開了，可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了，人們說(shuō)她死后羽化成仙，神靈便附在玉壘山上，從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山，日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰。

現(xiàn)在，我們?cè)纷叱龇堄^，去參觀都江堰文物陳列館，里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料，將加深你對(duì)古堰的認(rèn)識(shí)。陳列館關(guān)于青城山等地的資料，會(huì)使你對(duì)都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

歡迎各位來(lái)到都江堰市游覽?，F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過(guò)寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路，去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

大家從成都來(lái)，都看到沿途縱橫交錯(cuò)的河渠，奔涌著盈盈清水，流淌進(jìn)遠(yuǎn)近碧綠的田疇，那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來(lái)，古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原，造就出“天府之國(guó)”的富饒和美麗。

在此以前，由于成都平原的地勢(shì)是西北高，東南低，從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江，一到漲水季節(jié)，總是順地勢(shì)四下漫流，常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來(lái)可怕的洪澇災(zāi)難。后來(lái)經(jīng)過(guò)距今大約三千年前的鱉靈治水，才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績(jī)，使蜀王杜宇把王位讓給了他，成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進(jìn)平原，締造了“益州天府”的大功臣，則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無(wú)雙的都江堰工程，非?？茖W(xué)地實(shí)現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后，由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視，設(shè)置專門的官員管理，前后有不少為政高明的管理者，又在管理和維護(hù)中不斷地將積累的經(jīng)驗(yàn)變成規(guī)范性的典章制度，使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此，說(shuō)都江堰是孕育出四川天府的第一奇功，閃射出中華民族智慧之光的典范，是毫不夸張的。新中國(guó)成立以來(lái)，都江堰可說(shuō)是古堰逢春，灌溉面積已由建國(guó)時(shí)的200萬(wàn)畝擴(kuò)展到1000多萬(wàn)畝。都江堰能有此千古長(zhǎng)效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧！現(xiàn)在，我們走上了景區(qū)公路，沿途森林夾道，空氣清新，使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

站在樓臺(tái)的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程，可以看見岷江從山里滾滾而來(lái)，在拐彎處被一條像魚頭的長(zhǎng)壩一分為二，堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前，堤坎矮下去了，而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方，這就是都江堰的渠首工程。長(zhǎng)堤的頭部叫魚咀，堤尾矮下去那段叫飛沙堰，孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程，魚咀用于分水，讓灌溉的水進(jìn)內(nèi)江，多余的水走外江；飛沙堰用于溢洪排沙；寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合，奠定了都江堰千古長(zhǎng)存的“不壞金身”。今天我們看起來(lái)，它們是那樣的簡(jiǎn)單。甚至覺(jué)得平凡。其實(shí)正印證了—句“偉大出于平凡”的格言。都江堰渠首工程蘊(yùn)涵著極大的科學(xué)性，其設(shè)計(jì)和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識(shí)自然和利用自然的水平之高，即使是二千多年后的今天，仍然可以稱之為最高水平的成就。等一會(huì)我們到了現(xiàn)場(chǎng)再作詳細(xì)介紹。指物說(shuō)理，可能比較容易說(shuō)明白一些?，F(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

二王廟座落于玉壘山麓，是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”；南北朝時(shí)遷“望帝祠”于郫縣后，為表達(dá)對(duì)李冰父子功德的崇敬之意，后來(lái)這里就被更名為“崇德廟”；宋朝，由于李冰父子相繼被救封為王，便改崇德廟為“王廟”；到了清代，才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點(diǎn)：一是占地少，僅10072平方米；二是建筑密度高，達(dá)到60%；三是不強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱，這與大多數(shù)中國(guó)古建筑的基本特點(diǎn)相悖；四是上下高差大，有63米；五是規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，令人賞心悅目，這五大建筑特點(diǎn)我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走，經(jīng)過(guò)存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過(guò)有兩株“仙人松”的庭院，就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國(guó)兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上，他們的名字可謂是家喻戶曉，要問(wèn)是哪兩位？其實(shí)不用我在這里多說(shuō)，大家一看畫就知道了，這仕女圖是張大千先生畫的，這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個(gè)碑，誰(shuí)能認(rèn)出這是什么字？——這本來(lái)也不是字，是用來(lái)降魔鎮(zhèn)妖的道符，也難怪大家和我一樣“一字不識(shí)”。

與陳列室平行是二王廟后殿，現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績(jī)，后人早已將他們神化了。我們?cè)诙鯊R中參觀，自然知道二王是指李冰父子，但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像。“二郎”是神話中與李冰關(guān)系最密切的一人。這個(gè)角色的出現(xiàn)，把李冰神話的故事情節(jié)又推進(jìn)一個(gè)新階段。但史書從未介紹過(guò)李冰兒子，所以李二郎只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)中的人物。我們都有自己崇拜的偶像，有人崇拜毛澤東，有人崇拜拿破侖，有人則祟拜劉德華，當(dāng)時(shí)的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的，李冰沒(méi)有兒子，在封建時(shí)代有這么一句話“不孝有三，無(wú)后為大”，李冰倍受蜀人尊敬和崇拜，自然人們都希望他有一個(gè)英雄的兒子，能替他傳宗接代，李二郎這個(gè)人物也就由此而產(chǎn)生了。

李二郎這個(gè)人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個(gè)人，也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)產(chǎn)生杰出人物的時(shí)代。比如墨家墨子，法家的韓非子，儒家的孟子等等。李冰也是這個(gè)時(shí)代的杰出人物，諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學(xué)家。

李冰是先秦時(shí)期的蜀郡守，相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長(zhǎng)的職位，但蜀郡當(dāng)時(shí)所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因?yàn)橐恍臑槊褶k實(shí)事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任；另一方面，他信任群眾，依靠群眾，用比較現(xiàn)代的話來(lái)說(shuō)，便是“走群眾路線”，所以得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴。只有處理好對(duì)上和對(duì)下的關(guān)系，他才能任職四十年，辦了許多實(shí)事造福于民，所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時(shí)，我們必須得承認(rèn)，他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對(duì)面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過(guò)這戲不是唱給凡人看的，而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天，是二王廟廟會(huì)，明清時(shí)代，每到這一天，這里都要唱戲，人們趕廟會(huì)敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會(huì)的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

這座塔是“字庫(kù)”，燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會(huì)的這一天，這里總是熱鬧非凡，人們會(huì)把紙、錢一些歌頌或贊揚(yáng)李冰的字、畫從底層塞入燃燒，塔心中空，青煙直上，塔尖有兩只蛤蟆，大家看清楚了沒(méi)有？煙就從蛤蟆嘴中沖出，直上云霄，這樣天上的李冰就可以知道人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。從戲臺(tái)下面走出大門，一條高陡的石階梯，把廟宇顯得巍峨聳高，返身上看，這隸書“二王廟”匾額，為民國(guó)三十年（公元1941年）馮玉祥將軍來(lái)都江堰時(shí)寫的，在這里拍照較有紀(jì)念意義。

再往下走，林蔭深深的階梯旁，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，字句精煉，涵義準(zhǔn)確，很有科學(xué)價(jià)值。比如：這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰。“低作堰”是說(shuō)飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩（也就是飛沙堰對(duì)面淤起的淺灘）的一段河床，在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時(shí)，要深淘。深到什么程度呢？最早水下埋的是三個(gè)石人馬，以前以漲水不過(guò)肩部，水枯時(shí)不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)今淘灘，以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn)，這四根臥鐵分別是明、清和民國(guó)時(shí)期以及解放后的九十年代埋下的，只要看見四根臥鐵就行了，淘得過(guò)深，寶瓶口進(jìn)水量偏大，會(huì)造成澇災(zāi)；淘得過(guò)淺，水量不足，難以灌溉。

這邊的“遇灣截角，逢正抽心”稱為八字格言，是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法，也可以說(shuō)是一切治理疏浚河道的.通則?！坝鰹辰亟恰敝笟q修時(shí)遇河流彎道，在凸岸截去銳角，減緩沖勢(shì)，使其順直一些，減輕主流對(duì)河岸的沖刷，“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時(shí)，應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些，達(dá)到主流集中的目的，使江水“安流順軌”，避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗(yàn)還有很多，有的我們?cè)谟斡[中再作解釋。

前面這小樓叫“樂(lè)樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節(jié)放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來(lái)時(shí)，這里就奏樂(lè)迎接。樂(lè)樓的雕塑和裝飾非常精美，通過(guò)諧音、會(huì)意或直書其字等方法，反映了道教中講究清靜無(wú)為的修煉和吉祥如意、健體長(zhǎng)生，羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂(lè)樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護(hù)都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田，諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護(hù)都江堰。

走出二王廟，看到的就是都江堰，也就是岷江的內(nèi)江，架在江上的鐵索橋，就是著名的安瀾橋。請(qǐng)大家隨我過(guò)橋去魚咀參觀。

安瀾橋是我國(guó)著名的五大古橋之一，全長(zhǎng)320米。最早稱繩橋或竹藤橋，這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代，改稱“評(píng)事橋”，明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年（1803），何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設(shè)扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”；民間為紀(jì)念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來(lái)在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，將索橋下移了—百多米，改用鋼索建造。索橋是我國(guó)古代人民為征服高山峽谷，急流險(xiǎn)灘，利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過(guò)渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范?，F(xiàn)在就讓我們一起走過(guò)這晃晃悠悠的橋，去體味如履簿冰的感覺(jué)吧，過(guò)索橋可是游都江堰最有樂(lè)趣的項(xiàng)目之一呵！

大家已經(jīng)知道，魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口，看岷江迎面而來(lái)，經(jīng)魚咀一隔分為兩股，即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭，為什么要修在這里呢？起多大作用呢？這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴，因地制宜，充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用，并在此基礎(chǔ)上加工而成，事半功倍，用形似魚嘴的堤壩，把岷江水一分為二，分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低，再加上正有一個(gè)彎道，所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時(shí)，主流就有約六成的水進(jìn)入內(nèi)江，首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié)，流量急增，水位大幅度提高，水勢(shì)受河床彎道的制約明顯減少，再由于外江一側(cè)江面較寬，內(nèi)江—側(cè)江面較窄，內(nèi)江的流量會(huì)自動(dòng)低于外江，進(jìn)水約四成，這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說(shuō)的“分四六、平潦旱”。

魚嘴還具有一定的排沙排石功能；岷江是長(zhǎng)江最大的支流之—，它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi)，全長(zhǎng)760公里，源頭至此約340公里，基本上算中上游，每年大量的沙石順流而下，根據(jù)彎道環(huán)流原理，江水在彎道產(chǎn)生的漩流，會(huì)將下層的沙石卷到水流上層，大部分便自動(dòng)被帶入外江一邊而不進(jìn)內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走，大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑，在從前它可是土石做基，用卵石竹籠護(hù)堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長(zhǎng)長(zhǎng)的竹籠橫置壩邊，里邊塞滿河邊沖積的卵石，一籠接一籠，一層接一層，造成了堅(jiān)固耐沖又不積水的堤壩。就地取材，方法簡(jiǎn)易而效果極好。

緊接魚咀的這道長(zhǎng)堤叫金剛堤，每年內(nèi)江淘河起來(lái)的泥沙就用來(lái)堆積加固堤壩，既保證內(nèi)江護(hù)岸，又解決了泥沙的出路，這就是歲修“三字經(jīng)”上說(shuō)的“挖河沙，堆堤岸”。

金剛堤盡頭處成了一個(gè)斜坡，然后是一道矮壩，這就是飛沙堰了。

飛沙堰，是都江堰水利工程的第二個(gè)主體工程，這堰修在離堆之側(cè)，是一道低壩，堰頂距河床僅2。15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進(jìn)的內(nèi)江水，被離堆一頂，自然旋流起來(lái)，每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時(shí)，寶瓶口不能通過(guò)的水，主要從飛沙堰泄出，而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去。“飛沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測(cè)量資料表明，內(nèi)江流量越大，飛沙堰的泄洪能力越強(qiáng)。特大洪水時(shí)，從魚嘴分進(jìn)內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié)，水位低于飛沙堰時(shí)，它便成了一道天然節(jié)制閘，自動(dòng)失去了泄洪功能，保證了成都平原的灌溉。資料還表明，在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理，排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%，流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進(jìn)入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴(yán)格控制著江水進(jìn)人成都平原的流量，當(dāng)寶瓶口的進(jìn)水量飽和（約700立方米/秒）后，無(wú)論岷江發(fā)生多大的洪水，寶瓶口也拒之“口”外，概不容納。這種穩(wěn)定的進(jìn)水量，對(duì)成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運(yùn)輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過(guò)一段流程后水勢(shì)便于控制，水質(zhì)進(jìn)一步澄清，然后被迎面獨(dú)立的離堆頂托江水，創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說(shuō)，在寶瓶口位置開鑿離堆，決定了整個(gè)渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢(shì)，設(shè)計(jì)出這樣妙絕古今的水利樞紐工程，是何等的了不起！都江堰所展示的我國(guó)古代水利科學(xué)水平，難道不值得我們?yōu)橹械阶院?，感到振奮嗎！

從飛沙堰前行是離堆公園。

離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口，也是市區(qū)最美麗的園林，奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地，那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上，因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀(jì)，是紀(jì)念成漢時(shí)（公元302—347年）青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長(zhǎng)生而建。因范長(zhǎng)生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國(guó)時(shí)，李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說(shuō)的二郎伏龍，最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級(jí)臺(tái)階后，便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭，那便是玉壘山，李冰當(dāng)時(shí)修建都江堰水利工程時(shí)，首先開玉壘山，引水灌田，便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了，形成了一個(gè)孤立的小山堆，這便是離堆的由來(lái)。左側(cè)并排立著11塊石碑，依次為“神禹峋嶁碑”，“道都符碑”和“佛教梵文碑”，意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水，通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說(shuō)鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水，而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒(méi)有上面碑的神力鎮(zhèn)壓，便又會(huì)興風(fēng)作浪。

伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢末年（168年）石刻像，像高2。9米，重4。5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來(lái)。因石像臥在江中，胸前文字清晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長(zhǎng)陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬(wàn)世焉”這段文字表明，此石刻像雕刻時(shí)間是東漢靈帝建寧元年（168年）閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史，他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時(shí)的都水，由于岷江中上游沙石含量大，頭給撞毀了。他沒(méi)有頭，卻依舊把當(dāng)時(shí)的治水工具“鍤”握得緊緊的，足以證明他治水的決心與信心。在那時(shí)，官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小，他腰間綬帶并不長(zhǎng)，反映了他在當(dāng)時(shí)的官位并不大。據(jù)推測(cè)，他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長(zhǎng)。

前殿的另一側(cè)，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑（有趣的是，他手中所持的工具也是“鍤”）、石馬（個(gè)頭矮壯矯健的川馬）以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時(shí)留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內(nèi)江江心，在淘灘的時(shí)候，以石人（馬）為標(biāo)準(zhǔn)，低不過(guò)足踝，高不過(guò)肩，以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過(guò)大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然，在后來(lái)以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡了。

石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后，農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請(qǐng)大家注意的是石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間是一些閘，這些閘用于控制田間進(jìn)水量，如實(shí)反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

沿著天井的石階進(jìn)入中殿，原名鐵佛殿，現(xiàn)為文物陳列室，展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻(xiàn)和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時(shí)更顯出“中流砥柱”的氣勢(shì)。

離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個(gè)引水口。早在2000多年前的秦國(guó)，還沒(méi)有火藥，而且鐵器的使用也較落后，這玉壘山又屬子母巖（礫巖沉積巖），結(jié)構(gòu)十分堅(jiān)固，要人工開鑿缺口確實(shí)是一件不容易的事。但人們的智慧是無(wú)窮的。于是想到了用“火攻”的方法，先用柴火焚燒巖石，使之熾熱，然后澆水醋。鑿去一層，再燒一層，如此反復(fù)進(jìn)行，終于在八年后，開了—個(gè)寬20m、高40m、長(zhǎng)80m的缺口，這口子使玉壘山分出了離堆，也建成了寶瓶口。據(jù)傳，在開鑿寶瓶口時(shí)，李冰不僅身先士卒，奮勇當(dāng)先，同時(shí)李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻(xiàn)身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時(shí)，每人都知道開這層巖墻的人便必死無(wú)疑?！氨鶅骸眳s毅然要求去，寶瓶口鑿開了，可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了，人們說(shuō)她死后羽化成仙，神靈便附在玉壘山上，從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山，日日夜夜地守護(hù)著這千年古堰。

現(xiàn)在，我們?cè)纷叱龇堄^，去參觀都江堰文物陳列館，里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料，將加深你對(duì)古堰的認(rèn)識(shí)。陳列館關(guān)于青城山等地的資料，會(huì)使你對(duì)都江堰市豐富的旅游資源有一個(gè)比較完整的了。

成都都江堰風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞篇九

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能，主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江，如果遇到特大洪水，它還會(huì)自行潰堤，讓江水流入泄洪道，使大量江水回歸岷江正流，以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙，當(dāng)江水疾馳而來(lái)，會(huì)由于離心力作用形成漩渦，將泥沙或沖上岸，或帶入泄洪道，把多余的泥沙排入外江去。古時(shí)飛沙堰，是用竹籠卵石堆砌的臨時(shí)工程；如今已改用混凝土澆鑄，以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名，起節(jié)制閘作用，能自動(dòng)控制內(nèi)江進(jìn)水量，是湔山伸向岷江的長(zhǎng)脊上鑿開的一個(gè)口子，它是人工鑿成控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉。寶瓶口的水會(huì)被一分為二，二分為四，四分為八……以此來(lái)灌溉平原，送到每一家每一戶去。換句話說(shuō)，若是寶瓶口被堵上了，那么60%的成都人就沒(méi)有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對(duì)“幫人排憂解難”的'好兄弟。

都江堰是由三個(gè)主要的水利工程組成，如果把都江堰想象成一條魚，那么“魚嘴”處就是魚的頭，飛沙堰就是魚的身子，而寶瓶口，則是魚的尾巴。都，成都；江，岷江；堰，堤壩。這就是都江堰名字的由來(lái)，希望大家記住這個(gè)“水利工程的鼻祖”哦。