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中華郡的二年級 二年級中華小故事(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-04 07:12:35 頁碼:10
中華郡的二年級 二年級中華小故事(九篇)
2023-01-04 07:12:35    小編:ZTFB

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

精選中華郡的二年級一

就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實要不做到這些也很簡單,只要心里有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂于助人。當同學(xué)有困難時,我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!

精選中華郡的二年級二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!

今天我演講的題目是《尊重中華民族魂》。

中華民族魂是中華民族的根,所有的文化都從這里發(fā)源。中華民族魂是中華民族的棲息地,所有的人都在這里詩意的生活著。在五千年的歷史天空中,中華民族魂宛若閃爍的繁星,引領(lǐng)著人們向著光明前行。而今,我翻開那塵封的歷史,品讀著中華民族魂,敬重之情油然而生。

舉杯邀明月,對影成三人?!独钐兹分猩l(fā)著濃濃詩意的句子,常常將我?guī)Щ啬嵌巫砼P清風(fēng)的往事。遙想當年,你月下獨酌,接著幾分醉意,筆下流淌出多少流傳千古的詩篇,尊重中華民族魂,因為我感受到了她的浪漫飄逸。

先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。你以天下為己任,以利民為宗旨,穿越個人的得失,補救時弊,積極進取。站在岳陽樓上,我似乎可以感受到當你面對浩瀚的洞庭湖時,欲以古仁人之心與友人滕子京共勉的高潔志趣,尊重中華民族魂,因為我感受到了它的廣闊胸懷。

安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。面對眼前,破舊不堪的茅草屋,你不以己悲卻心系與自己有著相同境遇的寒士們。是啊,只要天下太平,百姓安居樂業(yè),你又怎會計較個人的得失?何等的奉獻精神!何等的愛國情懷!反觀當下,又有多少*因*受賄紛紛落馬?有多少人因一些蠅頭小利爭執(zhí)不休?以仁為己任,任重而道遠的志士們皆以你為榜樣,違犯國家紀律,貪圖小恩小惠者皆在你面前無地自容。尊重中華民族魂,因為我感受到了她的無私為國。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。自你被劉皇叔禮賢下士,三顧茅廬的求賢若渴之心打動起,你便將一生的心血*于北定中原,囊除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都的豐功偉績之中。波瀾壯闊的三國史中不乏雄才偉略者可如你一般忠貞愛國之士卻寥寥無幾!尊重中華民族魂,因為我感受到了她的忠貞愛國。

民族魂如巍巍高山,涓涓細流,令人陶醉其中,流連忘返。她的浪漫飄逸,她的廣闊胸懷她的無私為國她的忠貞愛國永世的刻畫令竹板有了尺度,令人肅然起敬。尊重中華民族魂,它會幫助你實現(xiàn)會當凌絕頂,一覽眾山小的雄心壯志,尊重中華民族魂,她會令你腹有詩書氣自華。尊重中華民族魂,我看到了自己理想的光芒。

我的演講完畢,謝謝大家!

精選中華郡的二年級三

甲方:

乙方:

為加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐,積極發(fā)展名特優(yōu)水產(chǎn)品養(yǎng)殖業(yè),達到農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的目的,經(jīng)甲乙雙方商定,就中華鱉苗種供應(yīng)、技術(shù)服務(wù)、產(chǎn)品收購等合作達成如下協(xié)議:

一、乙方計劃養(yǎng)殖中華鱉______畝,所需苗種______只由甲方負責(zé)提供,甲方向乙方提供中華鱉苗種的價格應(yīng)比市場價優(yōu)惠_________;

二、乙方在養(yǎng)殖過程中所需飼料由甲方供應(yīng),甲方應(yīng)準備相應(yīng)的飼料和病害防治藥物,并以優(yōu)惠價供應(yīng)給乙方;

三、雙方職責(zé)與義務(wù):

1、甲方以各種形式為乙方進行養(yǎng)殖技術(shù)培訓(xùn)、提供信息服務(wù)、進行病害防治等技術(shù)指導(dǎo);

2、甲方對乙方池塘水質(zhì)測試、分析,并在養(yǎng)殖過程中對中華鱉進行檢測,確保成活率;

3、乙方負責(zé)中華鱉養(yǎng)殖的日常管理、資金籌措等,并服從甲方指導(dǎo);

4、甲方以保護價收購乙方養(yǎng)成的標準商品鱉,乙方應(yīng)將標準商品鱉售予甲方。

四、本協(xié)議末盡事宜,由甲乙雙方協(xié)商解決;

五、本協(xié)議自簽訂之日起生效,有效期至________年____月底。

六、雙方的任何一方由于不可抗力的原因不能履行或不能完全履行合同時,應(yīng)盡快向?qū)Ψ酵▓罄碛?,在提供相?yīng)證明后,可允許延期履行、部分履行或不履行,并可根據(jù)情況部分或全部免予承擔(dān)違約責(zé)任。

七、合同爭議的解決方式:本合同在履行過程中發(fā)生的爭議,由雙方當事人協(xié)商解決;也可由當?shù)毓ど绦姓芾聿块T調(diào)解;協(xié)商或調(diào)解不成的,按下列第_______種方式解決:

1、提交___________________________仲裁委員會仲裁;

2、依法向_________________________人民法院起訴。

八、以上協(xié)議,本協(xié)議一式三份,甲、乙雙方各一份,鑒證單位一份,經(jīng)甲、乙雙方簽字蓋章后生效。

甲方: 乙方:

________年____月____日 ________年____月____日

精選中華郡的二年級四

親愛的老師、同學(xué)們:

大家早上好!

此刻我們又相聚在這美好的早晨,相聚在這莊嚴的國旗下。在這里,我代表紅光中學(xué)預(yù)科年級全體師生向全校同學(xué)號召:從今天開始立志養(yǎng)成雅行習(xí)慣,爭做和雅學(xué)生。

我們的祖國自古以“禮儀之邦”著稱于世,我們的民族歷來十分注重言行雅致。古時,孔融四歲就知道讓梨,這個故事婦孺皆知。建國初,我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨:1959年主席回故鄉(xiāng),邀請尊長吃飯敬酒時,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當應(yīng)當!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。

現(xiàn)實生活中,我們也許有青年旁若無人地占據(jù)著公共汽車的老弱病殘座位,也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出國罵臟語,也許有遇到路人撞了你不道歉便揚長而去,也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮??吹竭@些不雅的言行,你一定會覺得他們與物質(zhì)文明的社會是那么不協(xié)調(diào)!

是的,當今有些人對于自身不雅行為不以為怪,還會認為:小節(jié)無礙大事!其實言行文雅不是小事,它是一個人素養(yǎng)的體現(xiàn),更是一個社會文明程度的標志。

可以這樣說,雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì),它比人的智慧與學(xué)識還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬方,這些美好的詞語都是雅行的寫照。生活在社會大家庭中,文明雅致地處事待人,是我們每個青少年成長過程中的必修課。我們更不能忽視,不雅的行為時常發(fā)生在大家的身邊:校園內(nèi),有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間,話語里也有臟話、粗話的字眼。雖說這只是一些小小的毛病,但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。

同學(xué)們,我們預(yù)科2班的全體同學(xué)有一個共同的信念:今天,在校園學(xué)做文明人;明天,在社會上做個高雅的公民。因為,我們是中華兒女,我們不能辱沒班級的榮譽,我們不能辱沒校園的名聲!此刻,就要從我做起,從點滴做起,在老師的引領(lǐng)之下,做一個言行文雅的好學(xué)生。

謝謝大家!

精選中華郡的二年級五

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

中華已經(jīng)有幾千年的歷史了。提起“中華”這兩個字,首先浮上我心頭的就是中華的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們應(yīng)該為有這樣的傳統(tǒng)而感到自豪和欣慰,更要繼續(xù)發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德。一直以來,有多少傳統(tǒng)美德的事例,它們?nèi)缤拇猴L(fēng),感染著我們,打動著我們純潔的心靈。

感恩父母、尊老愛幼、謙虛謙讓都是中華民族的傳統(tǒng)美德。因為父母給了我們生命,給了我們無微不至的關(guān)愛;長輩教育了我們成長,告訴我們做人的道理;朋友給了我們友誼,讓我們的童年充滿陽光。

子路是個很勇敢孝順的人,在子路小的時候,他家境貧困,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦呢?子路想:要是能翻過幾道山,到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

黃香也是勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時,他的母親去世了,他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。

孔融是個聰明機敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年,有一天,爸爸的一個學(xué)生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨??腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己??腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€最小的給自己呢?孔融回答:“我年紀最小,當然應(yīng)該吃最小的?!笨腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊?。爸爸也滿意地點了點頭。

美德故事不僅僅只發(fā)生在遠古的時代,現(xiàn)代,也有許多感人的美德故事發(fā)生在我們的身邊。

是誰無怨無悔地照顧母親?是誰帶著母親上大學(xué)?是誰從8歲到20歲,4000多個日子里,日復(fù)一日,年復(fù)一年地照料養(yǎng)母,她任勞任怨,不離不棄。20xx年,她被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取,不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”,在學(xué)校附近租了房子,繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。

作為一名新世紀的小學(xué)生,我們要,讓我們的校園綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明之花,讓我們的傳統(tǒng)美德得到永恒,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

精選中華郡的二年級六

所謂中華魂,乃中國之精神是也。中國精神是一種偉大的精神,它是民族之魂,時支撐中華民族自立自強的脊梁,是中華民族發(fā)展永不枯竭的力量之源。

中國精神體現(xiàn)在哪幾個方面呢?

它包括奧運精神、愛國主義精神、自強不息的精神等一系列精神。20xx年的奧運會,是中國歷史上的重大事件。從1920xx年,第一個中國人提出申辦奧運會,到20xx年,北京舉辦奧運會,歷史跨越了整整120xx年。

在奧運會舉行期間,為什么能吸引全世界那么多人的關(guān)注,為什么我們在看比賽的時候,總能感受到一種心靈的震撼?

那是因為,奧運會不僅是一個競技盛會,更是一個精神盛會。無數(shù)人物用他們的汗水和激-情締造了奧林匹克精神。

“更高、更快、更強”是奧運會的一句口號,但它最能表達奧林匹克精神。一方面,它指運動員要有理想,要朝自己的理想不斷邁進,要有鍥而不舍、百折不撓的精神。

另一方面,“更高、更快、更強”的奧運精神,就是不斷挑戰(zhàn)人類的極限。

其實,奧運會也反映了一種重要精神,那就是愛國主義精神。對每一個公民來說,愛國既是一種義務(wù),也是一種光榮。愛國就是要熱愛祖國的河山,熱愛祖國的人民,熱愛祖國的文化。愛過就是要為祖國奉獻,為祖國犧牲。

古往今來,為了祖國,為了人民,有許許多多愛國志士為國家做出了犧牲,他們在救亡圖存的民族解放戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出的大無畏的英雄氣概,譜寫出一篇有一篇壯麗的愛國主義詩篇。可以說,一部大寫的中國歷史,就是一部中華民族愛國主義精神的發(fā)展史。從這些英雄人物的身上我們看到了一個共同的閃光點---愛國!祖國的完全統(tǒng)一,祖國的繁榮昌盛,這就是他們?yōu)橹畩^斗的目標。

拿破侖曾經(jīng)說過:“人類最高的道德是什么?那就是愛國之心?!彼€說過:“愛國是文明人的首要美德?!币粋€沒有愛心的人,是不會取得任何成就的。

中國有一句古話:“于行健,君子以自強不息?!惫膭钗覀円獦淞⒆詮姴幌⒌木?。自強同樣是一種優(yōu)秀的品德,這種品德要求我們一定要有一種自已努力,發(fā)憤圖強、一息尚存、永不停息的寶貴精神。還有積極向上的精神、無私奉獻的精神等。

這些中國精神,這些民族精神,這些民族之魂,這些中華魂,像一盞燈,引領(lǐng)著中華民族,向小康社會更大步的前進,開創(chuàng)更加美好的明天。

我們中學(xué)生,應(yīng)該傳承這些精神,并斷續(xù)發(fā)揚下去。讓中華魂繼續(xù)發(fā)揚光大,是我們的神圣使命。

精選中華郡的二年級七

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史的飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣;“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神,我們義不容辭。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠

信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為:第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳

誦,并指導(dǎo)他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?!凹核挥?,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘??梢?,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德,與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

精選中華郡的二年級八

1997年的寒冬,一個新的生命誕生在960萬平方公里的華夏大地上,開始用好奇的目光注視著這片改革開放的土地。童年,我學(xué)會說的第一句話是“媽媽”,我學(xué)會寫的第一個詞是“中華”,我學(xué)會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從我出生的那一刻起,我和祖國就唇齒相依、血脈相連。隨著祖國一步步強大,我也在一天天成長。

我們的祖國歷史悠久,地大物博,經(jīng)歷風(fēng)雨,在世界民族林中巍然屹立。我們的民族精神就是以愛國主義為核心的,這是中華之魂,是光照千秋的高尚情操。而人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我們每個人的責(zé)任就是做一個攀登者去攀登這座高山,因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神!

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!绷簡⒊摹渡倌曛袊f》中這樣說道。中國的未來就屬于我們,輝煌的成就已是過去,關(guān)鍵的是未來,未來就是我們的希望!

我們要從小就要開始努力,為中華民族努力,不能讓中華民族再落后于其他國家,要居世界前列,這就要靠我們的努力。我們肩負著祖國對我們的期望,我們要向那些偉人一樣,愛國,

愛家鄉(xiāng),愛人民,擁有這樣的決心,我們才能建設(shè)祖國,發(fā)展祖國。為了這個目標,我們一起向前沖吧!向偉人們學(xué)習(xí)吧!

在祖國六十年中,神州五、六、七號充分證明了中國已成為航天大國;第二十九屆奧運會中的鳥巢與水立方,也是中國人的驕傲;中國在南極建立的第三個南極考察站,更是向全世界宣布:“我們不是弱者,是強者!”

轉(zhuǎn)眼間就已經(jīng)來到了2009年了,祖國已經(jīng)經(jīng)歷了六十年的風(fēng)風(fēng)雨雨,祖國也變得日益強盛。在我們偉大的組多六十年華誕里,雄偉的大閱兵,向全世界展示了我們祖國的科技發(fā)達,豐富多彩的中秋聯(lián)歡晚會,又向世界展示了我們祖國擁有豐富的文化底蘊與五千年的歷史,充分證明了我們祖國以不是東亞病夫,而是一條崛起的、騰飛的巨龍!

60年,光輝歲月彈指揮間,60年,中華大地滄桑巨變。六十年前——窮苦,六十年后——富強,是天壤之別的巨變,是中國崛起的見證!

精選中華郡的二年級九

大家好,我是!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀體現(xiàn)在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德——禮儀。

今天,作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權(quán)當沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

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