當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關于中華郡心得體會范文一
大家下午好!
今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。
數(shù)千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人?!?/p>
時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
有一個故事,說是在美國一個市場里,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:"大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?"中國婦人笑著說:"在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會賺越多的錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了。
這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她依然堅持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境。俗話說和氣生財,自然她的生意越做越好。如果她不采取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結果可想而知。
寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。
有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現(xiàn)在已是我的學生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會最后一個節(jié)目,由老師為學生演奏?!崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?,這場音樂會完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機勃勃地前進在人生的道路上。
深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;
遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩瀚無垠;
蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;
泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下。
年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;
歲歲雁來,捎來了“人情”的夢想與天堂;
花開雁來,寬容謹記,人情莫忘。
同學門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢,謝謝大家。
關于中華郡心得體會范文二
親愛的教師,
在那里,我們贊頌我們祖國母親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們"長江后浪推前浪,一浪更比一浪強"的炎黃子孫!
那滔滔不竭的黃河流水,滋養(yǎng)我們中華民族世世代代;那巍峨屹立的雄偉泰山,撐起中華民族頂天立地的脊梁;那被尊稱為世界屋脊的青藏高原,讓中華民族的眼界開闊目光長久,思想永不狹隘;幽靜恬然,宛若仙境的桂林山水,時刻使中華民族受到心靈的洗禮……中國屹立于世界的東方,是一條騰飛的神龍,中華民族,是龍的傳人!
在中華文明五千年的浩瀚歷史長河中,看"學而時習之,不亦說乎"的孔子;看"鞠躬盡瘁死而后已"的諸葛亮;看"老驥伏櫪,志在千里"的曹操;看"感時花濺淚,恨別鳥驚心"的杜甫;看"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的范仲淹……此刻,看我們尊敬的"導彈之父"錢學森,看"水稻之父"袁隆平……中國人杰地靈,中華民族,是受天眷顧的民族!
儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的"莊子""老子",成就中華人民深厚的文化底蘊。將古時中西商貿(mào)聯(lián)合在一齊的絲綢之路,訴說著我國當年經(jīng)濟上的強大。體現(xiàn)了我國航海術的先進的鄭和下西洋,永久不倒的萬里長城,令世人折服的四大發(fā)明……我們品析那些經(jīng)典佳作,回憶那些光榮的歷史,贊頌我國古代勞動人民的智慧才干!
我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的完美,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國,也是一個舉世聞名的禮儀之邦,中華民族在自我發(fā)展歷程中,構成了代代傳承的美德。
為了這五千年延綿不絕的中華文明,為了這五千年生生不息的民族之魂,同學們快快行動吧,讓我們一齊來爭做文明的小學生,從自我做起,從細微之處做起,改掉各種陋習,走在學校里,自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑;走在教學樓里,主動地向迎面走來的教師問好;步行在大街上,認真遵守交通法規(guī),與文明通行,坐在公共汽車上,真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”并不遙遠,它時刻圍繞在我們身邊。
如果你還沒有做到,就從此刻開始。在家,爭做孝敬父母的好兒女;來到學校爭做講文明、懂文明的好學生。讓我們愛護學校里的一草一木,讓我們朗朗的書聲和歡歌笑語在學校里回蕩。讓我們在那里留下人生中一段最完美的回憶。當有一天我們步入社會,我們就必須會成為一名有公德、守法紀的好公民?!俺捎谛亩斡谕狻?。
讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督于自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣,并使習慣成為自然。真真正正做一名合格的、文明的小學生。
關于中華郡心得體會范文三
中華恐龍園坐落在常州新區(qū)現(xiàn)代旅游休閑區(qū)。園區(qū)一期投資3億人民幣,占地500畝。經(jīng)過兩年多的建設。中華恐龍園目前已初具規(guī)模,形成了個具特色、相互襯托的四大塊旅游休閑功能區(qū),憑借出眾的創(chuàng)意設計、領先的技術手段、新穎的藝術效果營造了中國規(guī)模較大的主體樂園。
中華恐龍園的主體建筑,外觀充分運用現(xiàn)代仿生建筑語言,三只高揚的龍頭近似三條恐龍在竊竊私語,一條豐盈巨碩的恐龍龍體呈現(xiàn)出了大寫意的造型。全館總面 積逾20xx0平方米。龍首最高處達71米。館體穹頂最高處達36米,這在國內旅游建筑史上是絕無僅有的。中華恐龍館以其宏大的氣勢和別具一格的建筑語 言,成為了常州旅游的標志性建筑。
中華恐龍館共分展示、游樂、科研三大功能區(qū),館內陳列有永川龍、馬門溪龍、山東龍、巴刻龍、霸王龍 等36架各個地質年代的恐龍化石骨架,中華龍鳥化石以其珍貴的學術研究價值已成為恐龍館的鎮(zhèn)館之寶。各展示廳通過邏輯路線,互相關聯(lián),運用高科技聲、光、 電以及影視成像、卡通動畫、網(wǎng)絡游戲、科技制作等手段,是中華恐龍館突破了傳統(tǒng)的"博物"觀念;設計師以生物演變史為背景,重點突出恐龍從生存、繁衍、演 化直至毀滅的發(fā)展歷程,揭示出人類必須保護生態(tài)、保護環(huán)境這一生態(tài)主體;別具匠心的運用瀑布、山巖、海洋、叢林、洞窟等仿真手段,再現(xiàn)古地質年代特有的生 存環(huán)境,由此構筑各展廳獨特的藝術氛圍,此外,模仿美國好萊塢影城侏羅紀公園的“穿越侏羅紀”和48座6維立體動感電影“恐龍毀滅”等使全館成為集博物、 科普、觀賞、游樂、動感參與為一體的現(xiàn)代新型恐龍博物館。
園區(qū)西部、南部及恐龍館的東部合理布置了20余項風行國內外的大中型游樂設備,命名為“歡樂世界”。這些游樂設備的引進,使游客在參觀恐龍館之余盡情享受現(xiàn)代樂園的歡娛,對博物館靜態(tài)的游覽形式作了充分必要的補充。
結合恐龍館南部高低起伏的地形,我們設置了一片小巧別致的植物園。植物園內綠樹成陰、鳥語花香、種類各異的樹木花草點綴著淺水區(qū)、觀魚池、燒烤區(qū)、居 樹、恐龍山探險、小鳥表演、鱷魚池、翼龍表演舞臺等新穎別致的娛樂表演項目,該植物園的建成將更好的優(yōu)化恐龍館的周邊環(huán)境,為日后樂園的規(guī)模經(jīng)營提供良好 的前景。
緊靠中華恐龍館北部,中國臺灣飛宏開發(fā)股份有限公司投資建設了一座高檔的休閑娛樂場館,建有以高爾夫練習場、會館設施為主導的集“商務、活動、休閑”三大功能為一體的健康休閑中心??铸垐@與三九高科技公司合作開發(fā)的大型娛樂項目---太空月光城坐落于恐龍館的觀光廳。
結合旅游產(chǎn)業(yè)“吃、住、行、游、購、娛”的六大要素,中華恐龍園有限公司設置了旅游商業(yè)一條街。專業(yè)經(jīng)營餐飲、紀念品售賣等旅游商業(yè)活動;此外,圍繞恐 龍主題及館內各廳次主題的各類專業(yè)展示和大型文藝演出,已經(jīng)在園內上演,成為一連串抑揚頓挫的音符,不斷延續(xù)恐龍園這一景點的的生命活力,同時也為常州現(xiàn) 代旅游休閑區(qū)的啟動開發(fā)作了充分的準備。
中華恐龍館創(chuàng)意的新穎獨特、“歡樂世界”的激情沸騰、飛宏國際聯(lián)誼中心的高雅精致、加之植物園小橋流水、曲徑通幽的優(yōu)美環(huán)境,已成為華東旅游一道新的風景線。
關于中華郡心得體會范文四
中國是一個古老而歷史悠久的國家。中華文化源遠流長。作為炎黃子孫,也必定為生長于這樣一個禮儀之邦而倍感驕傲。
古時候,皇帝乃九五之尊,天之驕子。臣民見了,都要行三叩九拜的禮儀。動則下跪、叩頭、作揖。這樣的禮節(jié)雖然顯示了對皇帝的尊重,但也把人區(qū)分為高低貴賤。真的值得提倡嗎?
說起古代的禮儀,恐怕孔融讓梨這個故事最具有代表性。小小的孔融在面對香甜可口的梨時,不為之所動,主動把大梨讓給兄長,自己拿了最小的梨。這無疑是古人注重禮節(jié)最好的表現(xiàn)。現(xiàn)在的父母也常常拿這則故事教育孩子。然而并非所有古代的禮儀都是好的。
近來《甄嬛傳》熱播,劇中甄嬛一朝之間被封為小主,連父母都要對自己的女兒行大禮。甄嬛斷斷不肯接受。明顯古人雖然注重禮儀,但也對如此的繁文縟節(jié)不敢茍同。父母與孩子本就是長輩與小輩關系。怎可因女兒成了妃子就變成了臣民的關系。這樣的禮儀著實增大了父母與孩子的距離。在現(xiàn)實生活中不可提倡。
隨著社會的發(fā)展,人與人之間漸漸成了平等的關系?,F(xiàn)在的禮儀之邦-中國早已廢除了君主制。俗話說得好“人人生而平等”。再也不用動不動就下跪,叩頭。沒了那些繁文縟節(jié),禮儀之邦又是怎樣的呢?
我看到了在上課之前,同學們都會起立喊“老師好”,并鞠上一躬。這表達了我們對教授知識的辛勤老師的尊重;我看到了在表演或演講結束以后,臺下會自發(fā)地響起雷鳴般的掌聲,這表達了觀眾對表演者的尊重;我看到了在公共場合人們有秩序地排著隊,不爭先恐后,這顯示了我們對他人的尊重……
尊重是一種修養(yǎng),一種品格,一種對別人不卑不亢,不仰不伏的平等相待,一種對他人人格與價值的充分肯定。在生活中尊重他人,是點點滴滴的,是時時刻刻的,是“潤物細無聲”的。人們生活在這里,可以沒有心靈的隔閡,可以沒有交往的障礙,大家互相尊重著彼此。其實,尊重別人很簡單,比如輕鞠一躬,熱烈鼓掌,按照秩序等等。并不一定要三叩九拜,規(guī)規(guī)矩矩地實行那些繁文縟節(jié)。
禮儀之邦—中國還在繼續(xù)發(fā)展著。炎黃子孫仍然在這片欣欣向榮的土地上繁衍生息,去除了繁瑣的禮儀,人們依然懂得尊重。
關于中華郡心得體會范文五
敬愛的老師。親愛的同學們:
大家好!我是____班的,今天我演講的題目是“愛我中華”。
捧起一朵浪花,這是我的祖國,我愛她;拾起一片落葉,這是我的祖國,我愛她;撿起一個貝殼,這是我的祖國,我愛她!
我親愛的祖國啊!在圓明圓里,我認識到了您的悲憤;在八達嶺上,我認識到了您的磅礴;在草原中,我認識到了您的廣闊!在帶有甲骨文的鐘鼎上,我讀懂了您童年的靈性;在布滿烽火臺的長城上,我讀懂了祖國青春的豪放;在綴滿詩歌的大地上,我讀懂了祖國壯年時的成熟!
我敬愛的祖國啊!如果說您是一棵大樹,那么我就是樹葉,一片樹葉就是一個春天!如果說您是長江,那么我就是小溪,讓我涌進您的懷抱!
中國的進步和發(fā)展奔騰向前勢不可擋。親愛的中國已經(jīng)走過了五千年的歷程。在這五千年中,中國人們以自己的聰明和智慧,為人類文明做出了巨大的貢獻!只要我們萬眾一心,就會把我們的祖國建設成一個強大的國家!
讓我們高聲喊出我們的心聲:“我們愛自己的祖國,愛我中華!”
謝謝大家,我的演講結束了。
關于中華郡心得體會范文六
時間如水,生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團結統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。
忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠銘刻在每一個中國人的心中。
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風日下”,在這個經(jīng)濟日益發(fā)達的現(xiàn)代社會,道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認為。畢竟,作為一個中國人,在他的內心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對道德的認知與認同。因為美德在我心中,在每一個中華子民的心中。
我們是21世紀的新少年,走在建設祖國的長征路上,任重而道遠。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。
2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。
正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。
漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。
要加強對青少年學生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,結合青少年的學習、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求,提供具體有形的服務,通過各種生動活潑的教育方式,幫助學生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責任、參與、奉獻、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時,還要注意從小培美學生勇于擔當責任的意識,友愛互助的團結意識和堅毅自信的強勢人格。要教育青少年學生善于面對困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅強品格。
一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,我們要善于運用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學生。特別是要善于運用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學生。這些在我們現(xiàn)實生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神,我們應該將其歸納整理,寫入教材,對青少年學生進行長期不懈的教育,只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。
祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍
“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng),每當聽到這雄壯激昂、催人奮進的中華人民共和國國歌的時刻,深為自己是一名中國人而驕傲,一種強烈的民族自豪感便會油然而升,不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運冠軍領獎臺時一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時間、空間的精神力量的化身,她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。
中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家,我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強不息的民族。戰(zhàn)爭以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長城驅逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國、報效祖國,把祖國建設得繁榮富強,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,是每個中國人的崇高理想,是愛國主義的本質所在。中華民族精神是一個歷史范疇,在不同社會發(fā)展時期、不同階段,有著不同的具體內容。在我國歷史上,中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團結奮斗的一面旗幟,是每一個真正的炎黃子孫所應有的骨氣和膽識,是各族人民共同的精神支柱!
人民對自己祖國的感情時刻蘊含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時,從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅韌,對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!
愛國是中國人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強不息、奮發(fā)圖強的精神?!翱愁^不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”革命烈士夏明翰面對敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學子,身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國爭氣,學成之后不為國外榮華富貴所動,毅然回國投身祖國的建設事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠大的志向、何等堅定的信念啊!……是的,無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上,祖國永遠是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大,并結出累累碩果。事實說明,中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠伴隨著我們遠行。
愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。
奉獻作為一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻精神是全社會大力弘揚的時代精神。奉獻精神是永恒的,沒有奉獻,就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻精神的民族?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻精神的生動寫照。奉獻既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國家和人民需要的關鍵時刻,也滲透在人們日常的工作和生活之中。堅持弘揚和培育民族精神,一定要倡導奉獻精神,這樣才能弘揚美德,使人充實,使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認為,弘揚中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻做起。
關于中華郡心得體會范文七
我讀了這本書很受啟發(fā),懂得了很多道理,學到了很多知識。
中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學?!睘閷W之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。
同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
關于中華郡心得體會范文八
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是《愛我中華》。
每一次凝望鮮艷的五星紅旗,每一次傾聽雄壯的國歌,每一次回顧歷史,我都有無限的感慨。我們的中華,曾經(jīng)風雨,曾見彩虹。在歷史的長河中,中華文化熠熠生輝;在世界的東方,中國龍屹立不倒。
曾經(jīng),侵略者肆意的踐踏中華大地;曾經(jīng),無數(shù)先烈拋頭顱,灑熱血;曾經(jīng),在天安門廣場上,在人民的歡呼聲中,第一面五星紅旗冉冉升起。從漢唐盛世到閉關鎖國,從閉關鎖國到打開國門,從開國大典到兩彈一星,從兩彈一星到遼寧號入海,每個腳印都飽含著艱辛與不易。
現(xiàn)在,我們可以自豪的說:“愛我中華”。五千年的文化是祖國的驕傲,可如今的繁榮更使我們自豪。
我們是中華少年,是祖國的新一代。我們要像雛鷹,勇敢地飛向廣闊的藍天;我們要做棟梁,撐起一方遼闊的天地;我們更要愛我們的祖國,為中華之崛起而讀書。
無論在何時,無論在何地,我們都是中華兒女,炎黃子孫。我們要抱負遠大,我們要勇敢樂觀,我們要自強不息,我們要頑強拼搏。
我們牢牢的銘記著:“愛我中華。”
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