2023年學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本(匯總9篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)或工作生活中的感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重排除雜念，專注于歸納和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。在這里您可以找到一些寫作心得的范文，為您的寫作提供一些啟示。

學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇一

《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。

《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑，文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘葦?shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。

《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。

《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子，金滿籯；我教子，獨(dú)一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢？教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。

解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。

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學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇二

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳恕Ｈ欢?，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，大家對(duì)它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!

《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)。用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。

如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。

“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪，而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇三

作為教師，熟讀經(jīng)典名著，大有裨益。所以在我首選《三字經(jīng)》一讀，圓了與經(jīng)典同行，與圣人為伍的愿望。中國(guó)的啟蒙教育有著悠久的歷史，而在眾多的啟蒙學(xué)經(jīng)典中，《三字經(jīng)》當(dāng)居首位，是中國(guó)古代流傳范圍最廣，影響最大的作品。也是。

國(guó)學(xué)。

經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

很小的時(shí)候，便從長(zhǎng)輩的教導(dǎo)中略知《三字經(jīng)》的一些內(nèi)容，但沒有詳細(xì)研讀，也沒有機(jī)會(huì)研讀。現(xiàn)在為了充實(shí)自己的文學(xué)素養(yǎng)，為了積累教學(xué)素材。業(yè)余時(shí)間研讀了《三字經(jīng)》，真是獲益匪淺。

《三字經(jīng)》含有大量歷史知識(shí)，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，使于兒童學(xué)習(xí)理解。《三字經(jīng)》還是一部高度濃縮的中國(guó)文化簡(jiǎn)史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國(guó)文化各部類的知識(shí)揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史”。

作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個(gè)字一句的詩歌。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識(shí)、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵(lì)人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，為國(guó)效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要?jiǎng)?chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。

作為傳承人類文化知識(shí)的人民教師，應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊(yùn)。

作為一年語文教師，從自己學(xué)生機(jī)角度出發(fā)，現(xiàn)在一年級(jí)孩子最為重要的就是多認(rèn)字。《三字經(jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴(kuò)大了學(xué)生的識(shí)字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學(xué)生懂得人生道理，讓成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的道理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的。

作文。

水平，提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵(lì)學(xué)生趁年輕時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，報(bào)效祖國(guó)。

歷史上許多有識(shí)之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長(zhǎng)大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國(guó)之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。今天在我們生活的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在數(shù)千年的社會(huì)進(jìn)程中，國(guó)人創(chuàng)造了燦爛的民族傳統(tǒng)文化，國(guó)學(xué)經(jīng)典便是其中的精華，它把歷史裝扮得絢麗多姿，美不勝收，《三字經(jīng)》便是國(guó)學(xué)經(jīng)典中最為輝煌的篇章。

《三字經(jīng)》誦讀活動(dòng)就是讓學(xué)生在古典文化的熏陶中，培養(yǎng)他們的讀書興趣，豐富他們的人文素養(yǎng)，使他們修身立德，傳承文明，弘揚(yáng)美德，在孩子心靈上植下純潔希望，培養(yǎng)他們豐富的情感，積累細(xì)膩的涵養(yǎng)。

《三字經(jīng)》一開頭就講到人出生之初，稟性本來都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所處的環(huán)境不同和所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了較大的差別。如果對(duì)孩子不嚴(yán)加教育，孩子善良的稟性就會(huì)改變。教育一個(gè)人按照本性發(fā)展的方法，貴在教導(dǎo)他專心致志，始終不懈地學(xué)習(xí)進(jìn)步。

從這幾句經(jīng)文中，我們可以看出《三字經(jīng)》是何等重視后天對(duì)人的教育作用，教育對(duì)培養(yǎng)人才是何等的重要。我們應(yīng)該認(rèn)真吸取古代中華文化的精華，爭(zhēng)當(dāng)家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)都滿意的教師，教育好我們的每一個(gè)學(xué)生，為建設(shè)和諧的、富強(qiáng)的祖國(guó)輸送合格的優(yōu)良的人才。

最近我在教讀“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”時(shí)，當(dāng)我把注釋告訴學(xué)生時(shí)，此時(shí)教室里，議論紛紛，有的說：“愛心也是五常之一?！庇械恼f：“是呀，我們從小就要有愛心?！庇谑牵揖鸵騽?shì)利導(dǎo)，趁熱打鐵，把有關(guān)四川汶川等地遭受強(qiáng)烈地震的消息告訴大家，他們情緒激動(dòng)，表示要向?yàn)?zāi)區(qū)小朋友伸出援助之手，有的流下了眼淚，學(xué)校捐款那天，他們有的100元、40元、20元，每個(gè)小朋友都拿出自己的零用錢，帶著一份純真的愛心，投進(jìn)了愛心捐款箱。

因此說《三字經(jīng)》確實(shí)是一本難得的讀本，很好的教材，教育學(xué)生懂得人生道理，讓成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的道理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，積累豐富的詞匯，從而提高學(xué)生的作文水平，提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵(lì)學(xué)生趁年輕時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，報(bào)效祖國(guó)。

《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)。用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪，可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德!學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是誠(chéng)實(shí)和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，要有益友，擁有一顆純潔的心，這會(huì)是理想中最完美的生活。用純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪。

所以，我覺得把《三字經(jīng)》融入到我們生活中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。對(duì)于一個(gè)集體或是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，更能夠體現(xiàn)出它的實(shí)力。

《三字經(jīng)》中有很多學(xué)習(xí)的典故，生動(dòng)深刻，有很多都是在自身?xiàng)l件很惡劣的情況下奮發(fā)努力，最終取得成就。俗話說人一輩子活到老學(xué)到老，不斷的學(xué)習(xí)不斷的進(jìn)取，不僅是我們生存、工作的必需手段，也是我們實(shí)現(xiàn)自我和自身價(jià)值的提高.學(xué)才能有所用，這是一個(gè)人價(jià)值觀的一個(gè)體現(xiàn)。

“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”這句給我的啟示是比較深的，都說近朱者赤，近墨者黑，一個(gè)好的環(huán)境，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的.孟母確實(shí)是個(gè)英明偉大的母親，早在幾千年前就看得如此深遠(yuǎn)。有如此孟母，才會(huì)有如此有名的孟子?，F(xiàn)在有很多當(dāng)父母的雙雙在外打工，把孩子留在爺爺奶奶的身邊，甚至有些放在親戚家里，孩子不光是得不到良好的教育，所處的環(huán)境也不好，就談不上要好好學(xué)習(xí)了.然而作為父母也都希望子女成才，那么在這方面，孟母真可謂是典范，值得所有人效仿。

“孝”是中華民族的傳統(tǒng)。“小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)”，“百善孝為先”可見“孝”為一切之根本。感恩，首先要感恩于給予你生命的父母，因?yàn)橛辛松艜?huì)有一切。古有二十四孝，感人至深，傳頌至今。無論你活在多么優(yōu)越的條件中，或是你身處多么惡劣的環(huán)境下，都應(yīng)該盡心盡力的讓你的父母過得舒適一些，舒心一些。這是為人子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。用一句很通俗的話說，你孝順你的父母，那就是給你的子女做出榜樣，那么當(dāng)你變老的那時(shí)候，你也會(huì)得到良好的照顧，這就是為什么孝道在我國(guó)傳承了幾千年依然不變的因果。

二十四、相揖遜稱盛世夏有禹商有湯。夏傳子家天下。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無私奉獻(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣：一人立志，萬夫莫敵，”因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處。

《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)最后一課講的是禮儀，人與人初識(shí)，第一印象很重要，所以我們隨時(shí)都要注重自己的儀容儀表，著裝整齊儀態(tài)端莊，語言大方得體，能做到這一點(diǎn)，相信在外謀事也會(huì)事半功倍的。當(dāng)然光是這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一個(gè)人還應(yīng)該有良好的修養(yǎng)，這就需要有豐厚的知識(shí)內(nèi)涵作后盾，大氣的處世作風(fēng)，凡事點(diǎn)到為止、拿捏得當(dāng)。這不是一朝一夕可以做到的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進(jìn)取。有德有才，有益于整個(gè)社，意義深遠(yuǎn)!

通過這次學(xué)習(xí)，的確是讓我獲益頗多，不僅僅是對(duì)《三字經(jīng)》本身的認(rèn)識(shí)，也加深了我對(duì)教育學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)我國(guó)的歷史有了更全面的了解，對(duì)處世為人也有了更深刻的理念。

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學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇四

三字經(jīng)。

》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，學(xué)習(xí)三字經(jīng)之后，寫一寫你的學(xué)習(xí)心得吧。下文是本站小編為你帶來的學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的一些。

心得體會(huì)。

希望對(duì)你有幫助。

經(jīng)歷了多少滄海桑田，中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。”

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@句話在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是善良的。但是讀了這本書之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)：每個(gè)人剛生下來時(shí)，本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，差別會(huì)變得越來越大。

從“茍不教，性乃遷。”到“知某數(shù)，識(shí)某文?！备嬖V我們?cè)S多學(xué)習(xí)和做人的道理。其中“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！备嬖V我們?nèi)绻麖男〔缓煤媒逃?，善良的本性就?huì)變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在專心?！拔裘夏?，擇鄰處?！崩锩嫣N(yùn)含的《孟母三遷》的故事也告訴了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！庇肿屛叶?，做兒女的，從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。正所謂“故近朱者赤，近墨者黑”。從“一而十，十而百?！钡健按宋宄＃蝗菸??！备嬖V了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫“三才、三光、三光”，告訴了我們“春夏秋冬”、“東南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。從“地所生，有草木?！钡健敖z與竹，乃八音?！边@句話還告訴了我們“花草樹木”、“蟲魚鳥獸”和“稻梁菽麥?zhǔn)蝠ⅰ钡仍S多豐富的知識(shí)。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，大家對(duì)它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。

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學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇五

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的一部著作。它三字一句，兩字一韻。已流傳千年之久，幾乎家喻戶曉。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理。

《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，這些內(nèi)容包含了我們生活的很多方面?！邦^懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故?！拔裘夏?，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要?！度纸?jīng)》里有一句："能溫席，小黃香，愛父母，意深長(zhǎng)?！逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過著衣來伸手飯來張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛的教育?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。

教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說說心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，這些榜樣都明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。

學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇六

從一年級(jí)開始，學(xué)校就開始讓我們背誦《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解，為什么要背那些東西呢？直到現(xiàn)在，我才明白背這些的真正含義。

以前，老師讓回家背時(shí)，我總是心不在焉地讀幾遍，然后合上書就跑出去玩，第二天時(shí)，別人都熟練地背誦，只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家，就找出書來背。但是，無論下多大的工夫，總是背不過。為此，我沒少哭過，可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束，我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。

有一次，媽媽看見了我的'背誦方法后說：“怪不得你一直背不過呢，你一直用死記硬背的方法，永遠(yuǎn)也背不過，你應(yīng)該看著書下的解釋來背，這樣才會(huì)背過嘛！”我半信半疑地點(diǎn)著頭。

果真不出我所料，沒幾天，我就能熟練地背過一部分了。

記得有一次，我正背到“對(duì)飲食，勿揀則，食適可，勿過則。”書上沒有解釋的意思。我想，可能是對(duì)于飲食不要太挑剔；要適當(dāng)?shù)某?，不要吃太多”的意思吧。為了按照書上的做，天真幼稚的我，每頓飯都只吃到溫飽就不吃了，從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí)，我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí)，媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起來，把吃不完的米飯遞給了媽媽，她一嘗是酸的，便把我叫去，問我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說給她聽。爸爸媽媽聽了后哭笑不得，而我卻振振有詞：“你不是教人家要向書上的小朋友學(xué)習(xí)嗎？”

《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來的優(yōu)美傳統(tǒng)，從這幾本書上能學(xué)到許多做人的道理，我為中華民族能流傳下這樣的書而感到自豪！

學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇七

三字經(jīng)。

》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間?；叵胍郧埃媸菓M愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安。可是，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考?？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑?學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!

《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，大家對(duì)它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。

《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏肌＿@句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。回想以前，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安?？墒?，引人入勝、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考。看來真是“書山有路勤為徑”啊!學(xué)習(xí)不就在于勤嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。

“明日復(fù)明日，明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧!《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!

《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)。用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。

如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！边€有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！钡榷颊f明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。

“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

通過學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪，而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

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學(xué)習(xí)三字經(jīng)心得體會(huì)三字經(jīng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文范本篇八

暑期里，我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》，踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事，我深深沉醉在這美的享受之中，身心浸潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)美德，感受頗多。

我國(guó)自古以來一直有尊老愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國(guó)的前提條件?！吨芤住飞险f：正家而天下定矣?！抖Y記》上說：家齊而后治國(guó)?！缎⒔?jīng)》上說：愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人。如果真正做到敬愛自己的父母，那么必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長(zhǎng)輩。正所謂老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

千百年來，父慈子孝、兄友弟恭是中國(guó)人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，在現(xiàn)代社會(huì)，家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

見義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武，寧死不屈的顏真卿，砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰，舍身搶救外國(guó)落水兒童的羅盛教，臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊，勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天，我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見義勇為的傳統(tǒng)美德。

誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行，行必果，一言既出，駟馬難追，這些流傳了千百年的古話，形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必要守則。誠(chéng)實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無誠(chéng)信難以自立，企業(yè)無誠(chéng)信難以生存，政府無誠(chéng)信不能取信于民，國(guó)家無誠(chéng)信難以發(fā)展。

我們是炎黃子孫，讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋，萬代流傳。

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《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的啟蒙教育讀本，大家對(duì)它也十分熟悉，“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。

讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。