手機(jī)閱讀

最新高考材料范文匯總(模板9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 01:46:53 頁碼:9
最新高考材料范文匯總(模板9篇)
2023-11-13 01:46:53    小編:ZTFB

讀書是一種享受和提升自我的方法,我覺得讀書的快樂無窮無盡。用簡練、準(zhǔn)確的語言來概括總結(jié)的內(nèi)容,使讀者一目了然。以下是小編為大家收集的范文,僅供參考,希望能給大家啟發(fā)和借鑒。

高考材料范文匯總篇一

--寬容是藝術(shù)家的品格。

有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生,高考作文常用作文素材大全(7)。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計(jì),并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽,并加以指點(diǎn),最后爽快地說:“大膽地上臺(tái)演奏,你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目,由老師替學(xué)生演奏?!崩钏固卦谝魳窌?huì)上彈了最后一曲。

六尺巷傳奇。

--寬容化解嫌隙。

清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府,主人是張英同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮,回復(fù)老夫人:“千里家書只為墻,讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!庇谑?,張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動(dòng),命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除隔閡,成通家之誼。

誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大。

--對反對者的寬容。

三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽工程的`人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?!狈磳φ叩拇嬖冢勺屇惚3智逍牙碇堑念^腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能,作文素材《高考作文常用作文素材大全(7)》。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

“朕也喝醉?搖不知錯(cuò)對”

--對臣下要寬容。

宋太宗在北陪園飲酒,大臣孔守正和王榮侍奉酒宴。二人喝得酩酊大醉,互相爭吵不休,失去了臣下的禮節(jié),內(nèi)侍奏請?zhí)趯⒍俗テ饋硭屠舨咳ブ巫铩5谡f,不,派人送他們回家去。第二天,他倆酒醒了,想起昨晚酒后在皇上面前失禮,十分后怕,一齊跪在金鑾殿上向皇帝請罪,宋太宗微微一笑,說:“昨晚,朕也喝醉了?!彼翁谘b糊涂,既表現(xiàn)了大度,又收買了人心。

婁師德舉薦狄仁杰。

--寬容對人,以德報(bào)怨。

狄仁杰是唐代武則天時(shí)的宰相,他功勛卓著,知人善任,深得武則天的信任。平時(shí)狄仁杰瞧不起婁師德,但是舉薦他任宰相的卻是婁師德。當(dāng)婁師德向武則天舉薦狄仁杰頂替自己的相位時(shí),武則天就感到奇怪:“狄仁杰與你不是不和嗎?”婁回答:“圣上問的是誰有德有能擔(dān)任相位,并未問誰與臣不和?”在婁師德列舉了狄仁杰之能后,武則天同意了他的請求,讓狄仁杰接替了婁師德的相位。

有一天,武則天問狄仁杰:“婁師德這個(gè)人品德高尚嗎?”狄答:“不知道。”武則天說:“要知道,你今天擔(dān)任宰相的職位,就是婁師德舉薦的??!”狄仁杰聽后,非常慚愧。

高考材料范文匯總篇二

一個(gè)孩子負(fù)責(zé)切橙子,另一個(gè)先選擇切好的橙子,這是保證公平的絕妙方法。但實(shí)際上,一個(gè)孩子只需要果肉,另一個(gè)孩子只需要果皮,所以與其一人二分之一,不如當(dāng)初各取所需,一個(gè)全要果肉,另一個(gè)全要果皮,以避免浪費(fèi)。

現(xiàn)在,國家厲行節(jié)約,倡導(dǎo)節(jié)能。而材料中的分配方法看似公平,實(shí)際上資源只利用了一半。因此,公平不一定是機(jī)械地平分,有時(shí)可以根據(jù)具體情況靈活掌握,特別是要保證節(jié)約。

朱元璋給官員規(guī)定了“四菜一湯”的最高標(biāo)準(zhǔn),意在使社會(huì)更公平,使官員更節(jié)約。毛澤東有一件睡衣補(bǔ)了幾十次,穿了二十年,還主動(dòng)降過自己的工資,也是同樣的道理。

我國恢復(fù)高考后,教育基本上實(shí)現(xiàn)了公平;但現(xiàn)在過長的教育周期卻不利于節(jié)約。小學(xué)6年,中學(xué)6年,大學(xué)4年,從7歲入學(xué)到大學(xué)畢業(yè),一般23歲??蓪?shí)際上,由于我國的大學(xué)往往是“嚴(yán)進(jìn)寬出”、60分萬歲,所以在大學(xué)虛擲青春的現(xiàn)象不少。大學(xué)畢業(yè)后,他們又會(huì)發(fā)現(xiàn),剩下的工作崗位對文憑的要求往往并不高,工資又低,所以很多人高不成低不就,這不是對社會(huì)資源和勞動(dòng)力的浪費(fèi)嗎?毛澤東曾說:“學(xué)制要縮短,教育要革命?!边@雖是“文革”中說的話,但在今天還是有重提的必要。

一個(gè)聰明的父親或母親,會(huì)給愛坐船的孩子分一個(gè)游泳圈,會(huì)給愛坐飛機(jī)的孩子分一個(gè)降落傘,會(huì)給愛騎車的孩子分一個(gè)安全帽,會(huì)給愛畫畫的孩子分一塊調(diào)色板。這看似不公平,實(shí)際上才是真正的智慧。

高考材料范文匯總篇三

大家都知道“水滴石穿”這個(gè)成語,也都知道“一屋不掃,何掃天下”的故事。這其中蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:量變到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變。

一個(gè)乞丐躺在路邊,前行的人誰也沒有注意,即使有人看見了,也沒有激發(fā)“惻隱之心”而繼續(xù)前行;而當(dāng)一個(gè)人好奇或者關(guān)懷地去看乞丐時(shí),奇跡就發(fā)生了,周圍的人就都會(huì)慢慢地圍上來,由一個(gè)人變成十幾個(gè)、幾十個(gè)、百十來個(gè),以至于無數(shù);人們的行為也就逐漸由原來的好奇、關(guān)懷演變成一種大范圍內(nèi)的良好社會(huì)風(fēng)氣,于是量變引起了質(zhì)變。

“大行不顧,大禮不辭小讓。”是的,在劉邦想方設(shè)法逃離項(xiàng)羽軍營的那一刻,這種做法無疑是正確的、科學(xué)的,但是這句話所闡釋的原則放到事物發(fā)展演變規(guī)律方面來看,就錯(cuò)了。我們不可能設(shè)想,為了干大事而不顧小節(jié),而且是錯(cuò)誤乃至危害社會(huì)的小節(jié)。假如小孩從小就養(yǎng)成一些壞習(xí)慣,而大人卻不去管教,他可能會(huì)一直這樣發(fā)展下去,以致于由“小惡”發(fā)展成“大惡”,最終陷于違法犯罪的泥潭。由此看來,人的成長,社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成,“細(xì)謹(jǐn)”還是要“顧”的,“小讓”也還是要“辭”的。

讓我們永遠(yuǎn)牢記:滴水能成海,星火可燎原!

高考材料范文匯總篇四

輕盈的月光透過格子窗,那一束束柔和而纖細(xì)的白光,宛若蜿蜒的清溪,在地板上匯聚成一池清澈的深潭。

曼妙的清輝似溢出的潭水向我們這邊漫延,將我們輕輕攬進(jìn),似乎想要安撫我們疲憊的身影。

我聽見父母極輕極輕的嘆息。他們臉上是隱忍的疲倦,在月光中是如此清晰而落寞。現(xiàn)在市場不景氣,父母為了多掙錢而忙得焦頭爛額,在復(fù)雜的成人社會(huì)中激烈地競爭著,身心疲憊。而我,在快節(jié)奏的學(xué)習(xí)競爭中,也是疲憊而迷惘的。我們保持著緘默,試圖沉下心來,讓空靈的月光賦予我們寧靜的心境,找回真正的自己。

月光如溫柔綿長的溪流淌進(jìn)眼瞳,流入心底,暈染它沉靜的清涼。我們被洗去了焦躁不安,卸下了沉重的面具,想要感受真我的寧靜祥和。

然而,霎時(shí)間,這清涼的溪水在心中激烈地碰撞,濺起陣陣水花。真我,真正的自己,那是多么美好的夢境呵!那是一種純粹的覺知,那一方凈土,必須得讓心沖破層層障礙,與滿懷的失落、疲憊與迷惘進(jìn)行激烈的競爭,才能夠驅(qū)除黑暗!

空靈的月光在一剎那間宛如瀑布一般飛瀉直下,深沉的靜默宛如大海一般澎湃洶涌,與我們想要沖破束縛的心一起,同自我進(jìn)行激烈的競爭,上演一場精神的搏殺。

月光如疾速的水流從我們緊握的手上飛瀉而過,我們感到了來自內(nèi)心與真我的強(qiáng)大力量,手中的溫暖給了我們勇氣,使我們感知,真我是充滿著愛、喜悅與和平的內(nèi)在,我們不能真正驅(qū)走黑暗,但我們能夠用覺知之光去照亮它。此時(shí),我們戰(zhàn)勝了疲憊與迷惘,在這次內(nèi)心的競爭中,我們獲得了來自真我的巨大力量去生活。

讓空靈的月光化為飛瀑跌宕,讓深沉的靜默化為大海洶涌,在安寧的沉思中,我們猛然領(lǐng)悟到這也是競爭,并在與疲憊迷惘的激烈搏殺中,追尋著覺知的光亮。

旭日升起,那圣潔的光線在無垠的地平線上,灑滿整個(gè)大地與天宇,充滿著愛、喜悅與和平的巨大力量。

高考材料范文匯總篇五

逐步以材料作文取代命題作文已是高考作文命題的趨勢。材料作文既能避免猜題押寶的弊端又具有綜合考察讀寫能力等優(yōu)勢,因而日益受到重視;然而由于審題立意難度的增加,對考生的要求也就更高了,這里著重談?wù)劜牧献魑牡摹暗谝魂P(guān)”,也是最困難、最重要的一關(guān):審題立意。

吃透材料,整體把握。試看這則材料《盲子過涸溪》:有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木盾,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無怖,第只要放下即實(shí)地也。”盲子不信,握木盾長號。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實(shí)地,何久自苦耶”本文的主角是盲子,作者對他的態(tài)度是諷刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出“第放下即實(shí)地”、“學(xué)會(huì)‘放手’”、“有所不為才能有所為”等立意及命題了。如果從“過者”的角度,得出“幫人要幫到底”的立意,或者從“盲子”的角度,得出“不能一意孤行”、“要善于聽從勸告”等立意,就不大合適。前者雖然可以說通,但“過者”是次要人物,著眼于他就不得主旨,沒有做到“整體把握”;后者從邏輯上講屬“推不出”,是沒有“吃透材料”。

透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。有一則材料:某省一扶貧工作團(tuán),做了件扶貧實(shí)事,向某個(gè)貧困山區(qū)贈(zèng)送了一批優(yōu)良種羊。幾個(gè)月后去了解情況,村民們說,羊肉的味道很好,請?jiān)偎托﹣怼@則材料,如果僅理解為山區(qū)村民好吃懶做,或者扶貧工作流于形式等,都是較為膚淺的。通過分析,這則材料揭示的本質(zhì)是:山區(qū)貧的“根子”在村民觀念落后,素質(zhì)不高;而扶貧工作團(tuán)沒有看到這一點(diǎn),治標(biāo)不治本,其結(jié)果肯定是無效的。這樣就可以得出“人的素質(zhì)是第一位的”,“標(biāo)本兼治,雙管齊下”等立意與命題了。

高考材料范文匯總篇六

花和葉相互襯托著,才顯示出景色的優(yōu)美;水滴和大海相互和諧地共存著,才顯出了大海的寬闊;中國文化和世界文化的相互融洽,才顯出了文化的異彩紛呈。世界就因和諧地發(fā)展著,才得以生生不息地延續(xù)。

歷史的車輪滾滾向前,寬容似乎碾壓在了車輪之下,我們不得不感到可悲。陳小姐和司機(jī)僅僅為了一點(diǎn)芝麻小事就爭吵到如此地步,如果司機(jī)寬容一下,設(shè)身處地為陳小姐著想,就可以解決這件事?;蛘哧愋〗泱w諒司機(jī)的難處,也可避免乘警車回家。這一場爭吵皆因他們?nèi)鄙賹捜葜摹?/p>

古今成功之士,大凡都有寬闊的胸襟。一代名臣左宗棠,自小擅長棋藝,一次出征前看到街邊有一老人,以“天下第一棋手”自稱,便上前挑戰(zhàn),結(jié)果老人連輸幾盤,于是叫老人把招牌給砸了。當(dāng)左宗棠出征勝利歸來,老人招牌還在,不禁大怒又上前挑戰(zhàn),結(jié)果被老人打得落花流水,宗棠疑惑,問老人原因。老人說,我知你是大將軍,將要出征,我不想有損你征戰(zhàn)的信心。宗棠大悟,謝了老人,感慨萬分。老人有如此胸襟,自己卻因一點(diǎn)小事大放狂言,自愧不如。從此不再高傲自大,而是以寬闊的胸懷對待周邊的人和事,贏得了人們的贊許。

凡事多為別人著想,善于理解別人,才能和諧地生活著,我們的生活才能沒有煩惱,沒有悲傷。

多點(diǎn)寬容,世界就多點(diǎn)和諧。讓我們以寬容之心對待身邊的人和事吧!

關(guān)于寬容的年高考作文范文四:寬恕別人,就是解放自己。

當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí),它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。

一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里,開槍射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒;他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。

當(dāng)我們的心靈為自己選擇了寬恕的時(shí)候,我們便獲得了應(yīng)有的自由。因?yàn)槲覀円呀?jīng)放下了仇恨的包袱,無論是面對朋友還是仇人,我們都能夠贈(zèng)以甜美的微笑。佛道中常講究緣分,在眾生當(dāng)中,兩個(gè)人能夠相遇、相識(shí),那便是緣分。當(dāng)你們?nèi)绻驗(yàn)槌鸷薅嘧R(shí),不可否認(rèn)的是,在你們的心里已經(jīng)牢記住了對方的名字,如果你因?yàn)檎煜胫绾稳?bào)復(fù)對方而心事重重,內(nèi)心極端壓抑,那么倒不如放下仇恨,寬恕對方?;蛟S,因此你可以多一個(gè)可以談心的好朋友。每一個(gè)人都需要朋友,多一份寬恕,便能令我們多一位朋友。

美國前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因?yàn)轭櫩偷腻X被前一位顧客拿走,顧客與林肯發(fā)生爭執(zhí)。雜貨店的老板為此開除了林肯,老板說:“我必須開除你,因?yàn)槟懔铑櫩蛯ξ覀兊甑姆?wù)不滿意,那么我們將失去許多生意,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕顧客的錯(cuò)誤,顧客就是我們的上帝。”在許多年后,林肯當(dāng)上了總統(tǒng)。做了總統(tǒng)后的林肯說,“我應(yīng)該感謝雜貨店的老板,是他讓我明白了寬恕是多么的重要?!?/p>

學(xué)會(huì)寬恕別人,就是學(xué)會(huì)善待自己。仇恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中;而寬恕,卻能讓我們的心靈獲得自由,獲得解放。寬恕別人,可以讓生活更輕松愉快。寬恕別人,可以讓我們有的朋友。

寬恕別人,就是解放自己,還心靈一份純靜。

高考材料范文匯總篇七

從前有位農(nóng)場主巡視谷倉時(shí),不慎將一只名表遺失,因遍尋不獲,便決定懸賞尋表,要農(nóng)場上的小孩幫忙尋找,誰能找到手表,賞金500美元。眾小孩在重賞之下,無不賣力搜尋,奈何谷倉內(nèi)到處都是成堆的谷粒和稻草,大家忙到太陽下山仍一無所獲,結(jié)果一個(gè)個(gè)都放棄了。只有一個(gè)小孩,為了那筆巨額賞金,仍不死心地繼續(xù)尋找。當(dāng)天色漸黑,眾人離去,谷倉靜下來之后,他突然聽到一個(gè)奇怪的聲音。那聲音“滴答、滴答”不停地響著,小孩立刻停下所有的動(dòng)作,谷倉內(nèi)更安靜了,滴答聲也響得更為清晰。小孩循著聲音,終于在偌大漆黑的谷倉中找到了那只名貴手表。

靜是大自然的賞賜,靜是一種奇妙的心態(tài),靜是一種和諧溫馨的社會(huì)風(fēng)情畫……。

請以“靜的魅力”為題,自定立意,自選文體,寫一篇不少于800字的作文。

正文:

靜水流深,不顯不露。靜,以外觀默默無聞的姿態(tài)隱藏著內(nèi)在的力量、深刻的思想。一個(gè)“靜”字,竟是如此深邃,如此富有禪意,富有魅力。

身靜,方可心無旁騖;專心思索,方能得大智慧。佛家禪宗似乎是最早領(lǐng)悟到這一要訣的。禪宗的必修課,也是入門功夫――坐禪,就要修行者身靜入定,誦經(jīng)冥想。雙目一閉,便將滾滾紅塵、污垢塵埃盡閉于心門之外;身靜入定,便不為外物所役而細(xì)品沉思。自印度蓮花大師始,不少僧人在喜馬拉雅山挖洞面壁而居,饑餐蕁麻,渴飲雪水,形容枯槁而終于“靜”思得佛門真諦,成為一代高僧。面壁,或思過,或悟道,成功的前提就是身靜。身如靜水,不顯不露,方能讓思想縱橫千里。

心靜,方可遺世獨(dú)立,羽化登仙。單純的身靜,心中依然萬念錯(cuò)雜,自然不可得道。身靜的同時(shí),更要心靜。不去想那人間的紛雜,只將一片冰心浸入雪水,感受靜的冰涼怡人,放松精神。而到了更高層的境界,即便身不能打坐入定,心依舊可如止水。于是,你不必奇怪陶淵明“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”的感受,只因?yàn)樗靶倪h(yuǎn)地自偏”;你不必奇怪蘇東坡被貶黃州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因?yàn)樗麖牟蛔兊撵o中,悟出了“物與我皆無盡也”的大境界,于是便可“浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”。

智者在靜中修身悟道,在靜中羽化登仙,在靜中凝聚起了千年的智慧和深不可測的力量。但他們還是保留著那份靜,或許是習(xí)慣已成為自然。直到有一天他們打破了沉默,你才驚訝他們的智慧與博大,于是才有那“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”的感慨。()《天龍八部》中第一高手,竟是少林一個(gè)默默無聞的掃地僧;助魏公子竊符救趙的侯生原本也只是大梁夷門的一個(gè)守門人;智慧象征的諸葛亮,出茅廬之前也只是躬耕于南陽的農(nóng)夫……他們往日的靜正反襯出有朝一日力量爆發(fā)的可怕,就如同火山的靜,那不是單純的沉默,而是為了蓄積之后的爆發(fā)!

于是不難理解嵇康在面對前呼后擁,大講排場來拜見他的鐘會(huì)時(shí),仍舊不理不睬,只在熊熊的爐火和鏗鏘的錘聲中默默忙碌的舉動(dòng)。圣賢的靜,豈容俗世的嘈雜來打破?智者樂水,仁者樂山,千年前的智者從深邃的靜水中悟出了禪意。這禪意并非不可言傳,只是現(xiàn)在,還有多少人能夠靜下心來去感悟呢?這也許是現(xiàn)代文明的悲哀。

高考材料范文匯總篇八

材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思,材料所反映的中心就是文章中心的來源,不能脫離材料所揭示的中心來寫作。下面是語文迷整理的有關(guān)材料作文的素材,希望你喜歡。

當(dāng)幼鷹長到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽便把巢穴里松軟的鋪墊物全部扔出去,這樣,幼鷹們就會(huì)被樹枝上的針刺扎到,不得不爬到巢穴的邊緣,。而此時(shí),鷹媽媽就把它們從巢穴的邊緣趕下去。當(dāng)這些幼鷹開始墜向山谷底時(shí),它們就會(huì)拼命地拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落。最后,它們的性命保住了,因?yàn)樗鼈冋莆樟俗鳛橐恢机棻仨毦邆涞淖罨镜腵本領(lǐng)_飛翔!

要求:

可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表見解,但不能對材料擴(kuò)寫,續(xù)寫和改寫。

除詩歌、戲劇外,文體不限。

據(jù)某地愛鳥協(xié)會(huì)報(bào)道:當(dāng)幼鷹長到足夠大的時(shí)候,鷹媽媽竟然狠心地把幼鷹趕下山崖。當(dāng)幼鷹開始墜下谷底時(shí),他們就會(huì)拼命的拍打翅膀來阻止自己繼續(xù)下落,同時(shí)也掌握了基本的本領(lǐng)——飛翔。

一位記者看到這一報(bào)道后,覺得很有趣。第二天,記者慕名采訪了一位鷹媽媽。

鷹媽媽:這你就不懂了,我怎么會(huì)不指點(diǎn)它們呢?幼鷹稍大后,一個(gè)個(gè)張著嘴,瞪著大眼,看我飛來飛去找食物喂它們,這不是示范動(dòng)作嗎?當(dāng)他們長到足夠大的時(shí)候,就應(yīng)該自己去練了,光講理論沒用。

記者:(思有所悟)哦!這同游泳一樣,不下水,一輩子也學(xué)不會(huì)。應(yīng)該讓它們?nèi)ュ憻?,?shí)踐出真知嗎!

鷹媽媽:對呀,不過它們的實(shí)踐活動(dòng)比起小麻雀啦、杜鵑啦、喜鵲啦等等小鳥的實(shí)踐活動(dòng)更具挑戰(zhàn)性、冒險(xiǎn)性。

記者:那你就不怕它們?nèi)f一墜入谷底,永遠(yuǎn)飛不起來嗎?

鷹媽媽:(噙著淚水)可憐天下父母心,自己的兒女,我能不心疼嗎?可是如果不這樣做,它們哪能煉得出錚錚鐵骨,啥時(shí)能翱翔于藍(lán)天呢?所有這一切,都是為了生存,為了延續(xù)生命啊!

記者:都說逆境造就人才,看來這險(xiǎn)境也可造就人才,并且是非凡的人才啊!

鷹媽媽:是啊,相信我的心血不會(huì)白費(fèi),我這樣“狠心”,幼鷹長大后會(huì)理解我的一番苦心的。

記者:,幼鷹摔個(gè)粉身碎骨,那你不會(huì)傷心嗎?

鷹媽媽:(笑著說)其實(shí)告訴你也無妨,我早就在谷底鋪了一層厚厚的蘆葦,即使掉下去也不會(huì)受傷的,再說,我會(huì)把它們帶上來,讓它們繼續(xù)練,直到學(xué)會(huì)為止。

記者:我對“可憐天下父母心”真正理解了,做父母的什么心都能操到啊!鷹媽媽,我的采訪目的已經(jīng)達(dá)到了,感謝你接受我的采訪,再見!

正是因?yàn)橛辛诉@樣的磨練,鷹才能成為天空中的強(qiáng)者……。

人生若是一株禾苗,挫折就是四季的風(fēng)暴,摧殘著它卻又滋潤著它,讓它茁壯成長;人生若是一方天空,挫折就是突來的暴雨,昏暗了它卻又靚麗了它,讓它有了長虹橫空的美麗;人生若是一泓清泉,挫折就是巨石懸崖,阻擋著它卻又成就著它,讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動(dòng)人魅力。挫折是不可避免的,我們要學(xué)會(huì)享受挫折,讓它變成我們快樂和前進(jìn)的動(dòng)力。

挫折是人生不可缺少的裝點(diǎn),學(xué)會(huì)享受挫折,才能享受生活。沒有挫折的人生,就像沒有魚兒的湖水,只是一潭死水;沒有挫折的人生,就像沒有浪花的海洋,顯得了無生趣;沒有挫折的人生,就像沒有云彩的天空,總顯單調(diào)與乏味。在與挫折的對抗中,學(xué)會(huì)欣賞挫折,你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí),挫折也很美麗。因?yàn)榇煺郏愕纳罡@豐富與多彩。

享受挫折,要對生活永遠(yuǎn)充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”的艱難困境中,仍能抱有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的堅(jiān)定信心;李白在“將登太行雪滿山”,“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里,也仍有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼閴阎?杜工部即使“布衾多年冷似鐵”,也仍有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠期待。高適面對“千里黃云白日薰,北風(fēng)吹雁雪紛紛”的茫茫大漠,也仍抱“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”的沖天豪氣;陶潛雖“久在樊籠里”,但終得“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致。他們,正因?yàn)閷ι畛錆M期望,正因?yàn)橛掠诿鎸Υ煺郏拍芟硎艿缴畹臒o窮樂趣。

享受挫折,讓挫折變成前進(jìn)的動(dòng)力。從古到今,不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫成了了《周易》;孔子受到各國排斥卻編定了《春秋》;屈原被多次流放卻著成了《離騷》;韓非子拘囚秦國卻寫成了《說難》《孤憤》;司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌《史記》。史鐵生青年時(shí)雙腿殘疾卻以此為動(dòng)力,在中國文壇開創(chuàng)一席之地;貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運(yùn)的咽喉,成就撼人心魄的《命運(yùn)交響樂》;海倫·凱勒幼年時(shí)失明失聰,卻憑著驚人的毅力成為美國出色的女作家。我們不能說沒有這些挫折他們就不會(huì)有巨大的成就,但把這些挫折變成不竭的動(dòng)力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。

面對挫折,我始終相信,是清泉就該滋潤土地;是小草就應(yīng)裝點(diǎn)大地;是鮮花就要盡情綻放;是雄鷹就得翱翔藍(lán)天;是水手就不能懼怕風(fēng)浪;是勇士,就要坦然面對挫折!因?yàn)榇煺壑皇菚簳r(shí)的,只要你努力,挫折就是通往勝利彼岸的帆船,就是通往成功之巔的階梯;就是打開榮譽(yù)之門的鑰匙。

陽光總在風(fēng)雨后,鷹媽媽給予的殘酷洗禮讓小鷹成為強(qiáng)者。經(jīng)歷挫折后的我們,也要成為生活的強(qiáng)者!

高考材料范文匯總篇九

這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。如果能準(zhǔn)確地領(lǐng)悟材料的中心,并以之為文章的主旨,那么,所寫文章定能既切題又有深度。

示例。

《華爾街日報(bào)》報(bào)道:海灣戰(zhàn)爭前夕,該報(bào)記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊(duì)采訪時(shí),驚奇地發(fā)現(xiàn),在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊(duì)司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊(duì)官兵必讀書。

綜觀材料,我們不難發(fā)現(xiàn),美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》,是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù),材料的主旨十分清晰,據(jù)此,可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點(diǎn)。當(dāng)然,這是顯性的;從隱性看,外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學(xué)習(xí),那么作為中國人的我們,則更應(yīng)“重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承”,而這在某種意義上更具深意。

二、關(guān)鍵把握法。

關(guān)鍵詞句往往是“文眼”,蘊(yùn)含著材料的主旨。因此,可將其作把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中,關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。

示例。

巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí),一個(gè)記者問他:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他回答說:“下一個(gè)!”而當(dāng)他在足壇嶄露頭角,已成為世界著名球王,并踢進(jìn)一千多個(gè)球后,記者又問道:“你哪一個(gè)球踢得最好?”他仍然回答:“下一個(gè)!”

這“下一個(gè)”三個(gè)字,既體現(xiàn)出永不滿足的進(jìn)取精神,又蘊(yùn)含著藝無止境、不斷創(chuàng)新的哲理,閃耀著人格、智慧、精神的光芒。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞,便抓住了材料的靈魂實(shí)質(zhì)。

三、寓意揭示法。

對于一些寄寓性材料,如寓言、童話、漫畫等,須透過材料的表象,進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想,即由材料中的物聯(lián)想到人,進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等,挖掘其真正的內(nèi)涵,從而確立論點(diǎn)。

示例。

驢子馱鹽渡河,它滑了一下,跌進(jìn)水里,鹽溶化了,它站起來時(shí)輕了許多。這件事使它很高興。又有一天,它馱了海綿走到河邊,故意一滑,跌進(jìn)水里,那海綿吸了水,驢子站不起來,終于淹死了。

這則寓言告訴我們,一切應(yīng)從實(shí)際出發(fā),情況變化了,我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化,如果墨守成規(guī),或盲目套用,必將招致失敗。寫作時(shí)要透過驢子馱鹽和海綿的表象,把握并取其寓意作為文章的論點(diǎn)。

四、細(xì)節(jié)切入法。

示例。

鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。

從局部細(xì)節(jié)來看,大致有以下思路:

鄭板橋書法,“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”,啟示人們要“善于借鑒”,學(xué)會(huì)融合;“作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味”,提示我們要注重個(gè)體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧,即“和諧就是美”;而“這種作品不可無一,不可有二”,則揭示出任何事物唯有“彰顯個(gè)性”,具有鮮明的個(gè)性特色,方能體現(xiàn)其價(jià)值、立于不敗之地的真理。

您可能關(guān)注的文檔