最新山市課文教案及反思范本(優(yōu)質(zhì)16篇)

教案是教師體現(xiàn)教學(xué)思路和創(chuàng)意的重要方式。那么我們?cè)撊绾尉帉懸环莞哔|(zhì)量的教案呢？首先，需要明確教學(xué)目標(biāo)和要求，確保教學(xué)內(nèi)容符合教學(xué)大綱和學(xué)生的實(shí)際需求。其次，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)進(jìn)程，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)步驟和教學(xué)方法，保證教學(xué)過(guò)程有序、連貫。最后，要加入豐富多樣的教學(xué)資源和評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的參與和主動(dòng)學(xué)習(xí)。教案是教師課堂教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分，具有指導(dǎo)、輔助和評(píng)估的功能。寫教案前要仔細(xì)研究教學(xué)大綱和教材，明確教學(xué)目標(biāo)和要求。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

山市課文教案及反思范本篇一

文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來(lái)的，沒(méi)有爸爸媽媽。他是一只很調(diào)皮的石猴，剛出世的時(shí)候，他無(wú)憂無(wú)慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無(wú)憂無(wú)慮的生活過(guò)了許多年。有一天，美猴王突然覺(jué)得日子很無(wú)聊，生出了要拜師學(xué)藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學(xué)本領(lǐng)。

這段故事告訴我，孫悟空雖然沒(méi)有爸爸媽媽催他去學(xué)藝，可是他自我悟出了要學(xué)本領(lǐng)的道理。我平時(shí)在家里，爸爸媽媽總是催我學(xué)這學(xué)那，有時(shí)我覺(jué)得他們很煩，有時(shí)候真期望能每一天像孫悟空一樣自由地玩耍。可是，又一想，要是等我長(zhǎng)大了什么也不會(huì)，那可就慘了。

有一次，師傅講道法的時(shí)候，孫悟空在一邊跳來(lái)跳去，手舞足蹈。師傅問(wèn)他要學(xué)什么，他只說(shuō)學(xué)長(zhǎng)生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門關(guān)上，不出來(lái)了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就明白這是讓他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說(shuō)不定就能夠做個(gè)大偵探了。

就這樣，孫悟空從師傅那里學(xué)到了長(zhǎng)生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)。可是孫悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣之后給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，不服管教，所以得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領(lǐng)，我就不用坐飛機(jī)去中國(guó)看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我能夠翻一個(gè)筋斗云，每一天去中國(guó)。要是我會(huì)七十二般變化，我能夠把自我變成一只小蟲子來(lái)和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們必須找不到我。孫悟空的故事很趣味，也教會(huì)了我許多道理。在新學(xué)期里，我還要之后讀更多的孫悟空的故事。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

山市課文教案及反思范本篇二

課文分析：

藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。藏戲藝術(shù)有600多年的歷史，比譽(yù)為國(guó)粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的“活化石”。課文按說(shuō)明事物的不同方面為序，以總—分—總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。隨著作者脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術(shù)魅力展現(xiàn)在讀者面前。

這篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。學(xué)習(xí)這篇課文的目的，一是引領(lǐng)學(xué)生了解本文的表達(dá)方法及語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象地表達(dá)；二是通過(guò)了解藏戲的形成及其特色，體會(huì)傳統(tǒng)戲劇獨(dú)特的藝術(shù)魅力和豐富的文化內(nèi)涵，了解藏族的文化。

學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.學(xué)習(xí)并積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語(yǔ)和優(yōu)美語(yǔ)句。

2.了解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，體會(huì)在表達(dá)上的特點(diǎn)。

3.有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)默讀，了解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。

課時(shí)安排1課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者圖書館等查詢藏戲的由來(lái)、歷史變化及主要?jiǎng)∧康认嚓P(guān)信息；藏戲面具圖片。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

1.出示藏戲的有關(guān)圖片，配樂(lè)介紹：藏戲是藏族的傳統(tǒng)劇種，它簡(jiǎn)單到?jīng)]有舞臺(tái)燈光和道具，僅一鼓一?伴奏；復(fù)雜到每個(gè)角色都要帶著象征身份的面具；它漫長(zhǎng)到要演出三五天還不會(huì)結(jié)束……藏戲，以不可抗拒的魅力，一代代傳承下來(lái)。今天，我們就來(lái)了解藏戲是怎樣形成的，有著怎樣的特色。

2.板書課題。

二、讀文，理清思路。

1.藏戲同其他劇種相比，獨(dú)具魅力的地方是什么？

2.學(xué)生快速瀏覽課文，畫出相關(guān)語(yǔ)句。（戴著面具演出；沒(méi)有舞臺(tái)；一部戲演三五天還沒(méi)有結(jié)束。）。

三、朗讀品味，了解藏戲的特點(diǎn)。

（一）讀第一部分，初步了解藏戲的特點(diǎn)。

1.找讀前三自然段，說(shuō)說(shuō)你都聽出了什么。

（藏戲有三個(gè)突出特點(diǎn)；世界上這樣的劇種很少，而藏戲是其中之一；連續(xù)三個(gè)排比式的問(wèn)句，更加突出了藏戲的特點(diǎn)，其中還有著民族的自豪感。）。

2.練習(xí)朗讀后，找學(xué)生朗讀，要求分別讀出藏戲的特色；藏戲劇種的稀少；中國(guó)擁有藏戲的自豪。

（二）讀課文第三部分，具體了解藏戲的特點(diǎn)。

1.默讀8自然段到最后，找與第一部分相對(duì)應(yīng)的具體描寫。（8—16自然段寫的是藏戲戴著面具演出的特點(diǎn)；17—18自然段寫的是藏戲演出沒(méi)有舞臺(tái)的特點(diǎn)；19-20自然段寫的是藏戲一部戲要演出三五天的特點(diǎn)。）。

2.自由讀8—16自然段，說(shuō)說(shuō)你進(jìn)一步了解到了什么。

3.看圖片，結(jié)合具體的面具，說(shuō)一說(shuō)顏色象征了什么，對(duì)角色的什么特征作了夸張。

山市課文教案及反思范本篇三

教學(xué)理念：

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，這是第三學(xué)段也就是五六年級(jí)孩子應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。

教材分析：

本文所處的單元是以感受“中華民風(fēng)民俗”這一專題來(lái)編排教學(xué)內(nèi)容的。其內(nèi)容關(guān)注多元文化，將視界投諸民風(fēng)民俗?！安貞颉北环Q為藏文化的“活化石”，《藏戲》一文就是對(duì)藏族傳統(tǒng)劇種的生動(dòng)闡釋。課文脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略,絢麗多彩，是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文，頗具文學(xué)色彩?？梢苑攀肿尯⒆觽兝首x，并盡可能多地了解相關(guān)資訊，相互交流，彼此溝通，在此過(guò)程中獲得新知，對(duì)各民族豐富多彩的文化形式、民風(fēng)民俗產(chǎn)生濃郁的興趣。

學(xué)情分析：

六年級(jí)學(xué)生在語(yǔ)言積累、閱讀能力上已有一定水準(zhǔn)，但受限于經(jīng)濟(jì)、文化等條件，孩子們的眼界仍然不夠開闊，文化風(fēng)俗、地理人情等方面了解博度不夠，而且，他們的閱讀習(xí)慣(方法)、獨(dú)立閱讀、個(gè)性閱讀這些方面也不夠成熟，仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)訓(xùn)練，因此，教學(xué)《藏戲》這樣的民俗散文，務(wù)必借助媒體資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情，豐富學(xué)生對(duì)藏戲文化內(nèi)涵的感受和把握，以期達(dá)到對(duì)文本的深層理解。

知識(shí)與能力。

1、讀通課文，積累言語(yǔ)中的好詞佳句。

2、理解課文內(nèi)容，了解藏戲以及藏戲的形成過(guò)程。

3、有感情地朗讀課文。

過(guò)程與方法。

以學(xué)生自讀為主，了解藏戲的特點(diǎn)以及藝術(shù)特色。同時(shí)，借助媒體資源幫助學(xué)生感受藏戲的藝術(shù)魅力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情，了解藏族文化。

教學(xué)重點(diǎn)：了解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。

突破方法：按閱讀提示自學(xué)，在充分讀的基礎(chǔ)上，圍繞主題進(jìn)行研讀，教師適當(dāng)進(jìn)行指導(dǎo)。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)寫法，感受語(yǔ)言特點(diǎn)。

突破方法：點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：課件及搜集到的關(guān)于藏戲的圖片、文字資料;搜集感興趣的其它劇種的資料。

學(xué)生：1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者圖書等查詢藏戲的由來(lái)、歷史變化及主要?jiǎng)∧康认嚓P(guān)信息、藏戲面具圖片;2、熟讀課文。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課。

今天在開課前老師就想請(qǐng)同學(xué)們欣賞一下幾個(gè)戲曲片段，看看大家能分辨出它們是什么劇種?(川劇、豫劇、越劇、京劇、黃梅戲)。

1、播放視頻：京劇、豫劇、黃梅戲、越劇片段;同學(xué)們猜。

2、簡(jiǎn)介藏戲。

學(xué)生簡(jiǎn)介自己收集到的資料。

師：藏戲顧名思義，是藏族地區(qū)普遍流行的一個(gè)劇中，在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。

3、今天我們將一起學(xué)習(xí)7*藏戲板書課題：藏戲齊讀課題。

師：首先老師來(lái)檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。

二、初讀課文。

1、出示詞語(yǔ)指名讀詞語(yǔ)，指名讀，正音，齊讀，理解詞語(yǔ)。

2、細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)，這篇課文帶星號(hào)，是篇略讀課文，略讀課文怎么學(xué)?

3、生讀導(dǎo)讀提示，看看對(duì)我們提出了什么要求?(板書形成、特色)。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，可以有效利用課堂時(shí)間完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

4、師：課文哪些自然段介紹藏戲的怎樣形成，哪些自然段介紹了藏戲的特色呢?

【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò)。

三、研讀課文。

(一)自主研讀，了解藏戲的形成。

1、用自己喜歡的方式讀4-7段，想想藏戲是怎么形成的，試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

友情提示：學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞很重要，它就像你要打開一扇門得先找到門把手一樣。課文中有三個(gè)詞連接了故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。相信你一定能借助這三個(gè)關(guān)鍵詞很快地把故事復(fù)述下來(lái)。

2、每場(chǎng)藏戲開演前，雄謝巴都會(huì)先從藏戲的歷史講起;今天這出《藏戲》，當(dāng)然少不了“雄謝巴”。誰(shuí)來(lái)愿意擔(dān)當(dāng)“雄謝巴”向觀眾們來(lái)介紹藏戲的形成。

師：老師來(lái)給你起個(gè)頭：(課件出示)要說(shuō)藏戲戲神，那就是偉大的唐東杰布，下面由我來(lái)介紹他的傳奇故事。

3、師：同學(xué)們聽得真認(rèn)真，傾聽也是一種很好的學(xué)習(xí)方法。了解了這個(gè)傳奇故事，你有什么感受。

4、師總結(jié)：這個(gè)傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖，時(shí)至今日，在每一個(gè)藏戲劇團(tuán)，都會(huì)供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生讀唐東杰布的故事，了解藏戲的形成，采用交流的形式，不作過(guò)細(xì)的分析。

(二)自主研讀，了解藏戲的特點(diǎn)。

師：剛才我們了解了藏戲的形成，那么藏戲有什么特色呢?請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，畫出有關(guān)的句子，讀一讀，用自己的話說(shuō)一說(shuō)。(課件出示自學(xué)提示)。

師：藏戲有什么特色呢?我們一起來(lái)交流交流。

生說(shuō),教師板書(面具、舞臺(tái)演出時(shí)間長(zhǎng))。

師：關(guān)于面具，你還了解到了哪些?

看著七彩斑斕、風(fēng)格迥異的面具時(shí)，請(qǐng)大家多讀幾遍課文：

善者的面具是白色的，白色代表純潔;。

國(guó)王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán);。

王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順;。

活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥;。

師：除了面具，藏戲其他方面還有哪些特色呢?我們繼續(xù)交流。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生充分自讀，整體感悟，使學(xué)生在自讀中有所發(fā)現(xiàn)，有所獲得，以逐步養(yǎng)成學(xué)生自我閱讀，讀中思、讀中疑的讀書習(xí)慣。

四、再讀課文，賞析寫作方法。

1、詳略得當(dāng)，舉例子哪是詳寫哪是略寫。板書：詳略得當(dāng)。

3、排比、反問(wèn)開頭，抓住了讀者的心、埋下伏筆板書：排比、反問(wèn)。

五、拓展練筆：練習(xí)寫反問(wèn)式開頭篇方式。

1、出示圖片，了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場(chǎng)群體藝術(shù)，是陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中形成了粗獷豪放，剛勁激昂，氣勢(shì)磅礴，渾厚雄壯，鏗鏘有力，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點(diǎn)。安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂(lè)、吹奏樂(lè)、民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，融合了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂(lè)觀開朗的性格。同時(shí)，它是中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn)，是黃河流域文化的組成部分。因而，它不僅深受廣大群眾的喜愛(ài)，而且名揚(yáng)海外，堪稱“中國(guó)一絕”和“中國(guó)第一鼓”。安塞腰鼓從農(nóng)村打到城市;從黃土高原打向大江南北;從農(nóng)家小院打到天安門前;從自編自演走向電影電視屏幕;從農(nóng)運(yùn)會(huì)打到亞運(yùn)會(huì);從陜北的窮山溝走上世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。安塞腰鼓以它獨(dú)特而精湛的藝術(shù)打遍全國(guó)，沖出亞洲，走向世界。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生通過(guò)總結(jié)再整體感悟文章的寫法。并嘗試著運(yùn)用所學(xué)到的開頭方法。

五、總結(jié)。

許多地區(qū)、民族，都有著獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無(wú)窮的魅力，是寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們?cè)僖淮锡R讀開頭部分。

六、作業(yè)布置。

1、學(xué)了本課，老師相信你一定對(duì)中國(guó)的戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣，網(wǎng)上有很多相關(guān)的資料，回家之后利用網(wǎng)絡(luò)了解其他地方的戲劇，增加對(duì)戲劇的了解，豐富自己的知識(shí)。

2、模仿本課的寫法，寫一寫其它劇種的形成及特色。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生把學(xué)到的寫作方法運(yùn)用到自己的作文中，另一方面讓學(xué)生通過(guò)查找資料了解其他劇種，豐富自己的知識(shí)。

板書設(shè)計(jì)。

藏戲。

形成為民造福開創(chuàng)藏戲。

戴面具演出。

特色沒(méi)有舞臺(tái)。

三五天沒(méi)結(jié)束。

山市課文教案及反思范本篇四

本課語(yǔ)言優(yōu)美，充滿兒童情趣，主要講述了一位小朋友放飛一只小鳥的故事，告訴人們鳥是人類的朋友，我們要愛(ài)護(hù)小鳥。課文看似簡(jiǎn)單，但要讓學(xué)生真正理解其內(nèi)涵，也不是一句兩句就能講清楚的，因此，在教學(xué)時(shí)，我以想象這一活動(dòng)為主線，讓孩子們自由的發(fā)揮想象，教學(xué)效果不錯(cuò)。

在講解第一自然段的時(shí)候，我問(wèn)學(xué)生：“文中的小作者把小鳥關(guān)進(jìn)籠子里，給它食吃，給它水喝，可小鳥一動(dòng)也不動(dòng)，小鳥為什么會(huì)這樣？在想什么呢？”問(wèn)題一出，有學(xué)生說(shuō)，小鳥想回家，也有學(xué)生說(shuō)，小鳥想媽媽了，它想飛出去。這一部分的想象指導(dǎo)，為后文小鳥與鳥媽媽見面的情景作了鋪墊。接著，我又引導(dǎo)學(xué)生，當(dāng)我看到這小鳥不吃不喝的情境的時(shí)候，我是怎么想的？學(xué)生通過(guò)想象，給了我同樣精彩的回答，通過(guò)這一部分的想象，讓孩子們充分體會(huì)到小作者對(duì)小鳥的喜愛(ài)之情，他們讀起來(lái)也更加有感情了！

教學(xué)第二自然段，我還是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象，小鳥和鳥媽媽現(xiàn)在見面了，它們見面的時(shí)候會(huì)說(shuō)什么呢？學(xué)生各抒己見，把小鳥對(duì)媽媽的思念之情，把鳥媽媽著急的`心情全都說(shuō)了出來(lái)，這里的想象幫助學(xué)生理解了為什么小鳥在籠子里不吃不喝，同時(shí)，也為后面小作者放小鳥又作了一次鋪墊。從這次學(xué)生的精彩的回答中，孩子們能充分的感悟到小鳥和鳥媽媽的叫喚是彼此的思念，從中體會(huì)到了文本的內(nèi)容。

第四自然段中，我這樣問(wèn)學(xué)生：“小鳥跟著媽媽飛走了，它會(huì)對(duì)小作者說(shuō)什么呢？小作者又會(huì)對(duì)小鳥說(shuō)什么呢？”請(qǐng)小朋友再次展開想象，從而使學(xué)生明白了小鳥是人類的朋友，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)小鳥。接著，我引導(dǎo)學(xué)生為本文進(jìn)行了角色扮演，再現(xiàn)鳥媽媽和小鳥相見的感人一幕。有了前面的想象這一教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生們便很快進(jìn)入了角色，這樣做，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力，也使學(xué)生真正領(lǐng)悟到了課文所含的道理。

山市課文教案及反思范本篇五

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”?！恫貞颉肥切W(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)12冊(cè)第二單元的一篇略讀課文。這篇課文按說(shuō)明事物的不同方面為序，以總-分-總的關(guān)系結(jié)構(gòu)文章。先用三個(gè)反問(wèn)句介紹藏戲主要特點(diǎn):“戴著面具演出”“演出時(shí)沒(méi)有舞臺(tái)”“一部戲可以演出三五天”。接下來(lái)詳細(xì)寫開山鼻祖唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事。然后簡(jiǎn)略地說(shuō)明藏戲的特色。最后用一句話總結(jié)全文，點(diǎn)明藏戲這一民族戲劇藝術(shù)靠師傳身授傳承和發(fā)展。

讀完課文，讓我感受最深的就是藏戲藝人。他們的演出是純粹的，沒(méi)有舞臺(tái)，沒(méi)有燈光，有的只是觀眾，只是悠哉游哉的一份隨意!難怪，藏戲可以一代一代流傳下來(lái)，靠的就是藏戲藝人的那種精神，娛樂(lè)觀眾的無(wú)私精神!他們不計(jì)名利，日復(fù)一日年復(fù)一年表演著!

本課除了有了人名，地名生僻詞以外，文章通俗易懂。于是我設(shè)計(jì)了本課的教學(xué)目標(biāo):1、能饒有興趣地流利朗讀課文。2、了解藏戲的形成及其特色。3.學(xué)習(xí)作者生動(dòng)形象的描述和準(zhǔn)確地說(shuō)明方法。4、積累語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程我也設(shè)計(jì)得非常簡(jiǎn)單:1、朗讀課文，勾畫出難讀的字詞，多讀幾遍;勾畫出不理解的詞語(yǔ)或者句子，多讀幾遍，嘗試著理解。2、默讀課文，找出文中介紹藏戲形成的自然段，然后用自己的話講述這個(gè)故事。3、藏戲有哪幾個(gè)特點(diǎn)，你從哪里知道的?反復(fù)朗讀具體描寫藏戲特點(diǎn)的自然段，讀出你的感情!你想對(duì)藏戲藝人們說(shuō)些什么?請(qǐng)寫下來(lái)。4、比較本文和《北京的春節(jié)》在寫法上有什么不同。

總之，本文在內(nèi)容、寫作順序和表達(dá)方式上都有其獨(dú)特之處。如何把本課的知識(shí)點(diǎn)不露痕跡地融合在教學(xué)過(guò)程中，是我們教者要認(rèn)真考慮的。

一、由“藏”導(dǎo)入了解藏戲。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的筆順是學(xué)生容易忽略的，所以我在板書課題的時(shí)候特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意，同時(shí)要求學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)多音字，組詞。再寫“戲”組成課題，讓學(xué)生匯報(bào)相關(guān)資料。這個(gè)導(dǎo)入在教學(xué)伊始就緊緊抓住了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)全身感官跟隨本課的節(jié)奏開始學(xué)習(xí)。

二、圍繞提示問(wèn)題讀書，有章可循。

整體把握進(jìn)行教學(xué)。首先讓學(xué)生認(rèn)真讀課文前的閱讀提示，按照閱讀要求進(jìn)行自主閱讀。在自主閱讀的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讀熟課文，在整體把握內(nèi)容的前提下，弄清文章是從哪幾個(gè)方面介紹藏戲的，并用自己的話說(shuō)說(shuō)藏戲是怎么形成的，它有什么特色。在教學(xué)中，我留給學(xué)生充足的讀、思、議的空間，促進(jìn)學(xué)生與文本以及學(xué)生之間的對(duì)話。引導(dǎo)學(xué)生選自己喜歡的句段畫畫批批，交流收獲體會(huì)，積累語(yǔ)言。我在此過(guò)程中穿針引線，釋疑解惑，激勵(lì)點(diǎn)撥，歸納提煉，把培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)落到實(shí)處，提高學(xué)生的欣賞和評(píng)價(jià)能力。

學(xué)生自學(xué)過(guò)程中，邊讀書邊思考問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題并不難，六年級(jí)學(xué)生閱讀能力已經(jīng)很強(qiáng)，大部分學(xué)生在讀書過(guò)程中完全能把握主要內(nèi)容?？稍诮M織學(xué)生匯報(bào)的過(guò)程中，由于我的問(wèn)題，卻使學(xué)生的匯報(bào)有些亂。如學(xué)生在回答藏戲特色的時(shí)候講了藏戲的隨心所欲，本來(lái)我應(yīng)該繼續(xù)讓學(xué)生在此特色上繼續(xù)補(bǔ)充，可不知道為什么卻把學(xué)生引導(dǎo)到了開頭三句概括性的句子中，就這樣藏戲視頻的播放時(shí)機(jī)就被錯(cuò)過(guò)了。

三、學(xué)習(xí)作者表達(dá)方法并運(yùn)用。

本課重點(diǎn)是文章的表達(dá)方法，其一是文章的寫作順序。為了把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解清楚，我在板書上用了一點(diǎn)心思，那就是把“形成”和“特色”用黃顏色的粉筆寫成。當(dāng)學(xué)生對(duì)藏戲的形成和特色了解之后，依照板書老師說(shuō):“像課文這樣圍繞藏戲從藏戲的形成和特色兩方面安排材料，進(jìn)行說(shuō)明是一種什么寫作順序?”當(dāng)時(shí)課堂上一片安靜。是啊關(guān)于此種寫作順序，學(xué)生是比較陌生的。他們對(duì)事情發(fā)展順序和時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序更為熟悉一些。此刻的安靜是在預(yù)料之中的。我靜靜地等待，并提醒學(xué)生其它寫作順序，有學(xué)生想起來(lái)了，他講出了事物幾個(gè)方面的寫作順序，然后我進(jìn)行板書。其實(shí)課堂上需要有這樣的靜。然后我強(qiáng)調(diào)本課中一個(gè)事物是指“藏戲”，幾個(gè)方面是指“形成和特色?！瘪R上問(wèn)圍繞一個(gè)事物通過(guò)幾方面來(lái)進(jìn)行寫作的順序是什么順序?(事物的幾個(gè)方面)由此來(lái)加深學(xué)生的印象。這個(gè)問(wèn)題到此并沒(méi)有結(jié)束，我馬上追問(wèn):“以前我們學(xué)過(guò)的哪篇課文是按照這個(gè)順序?qū)懽鞯?”《鯨》《新型玻璃》等。關(guān)于此種寫作順序，我想學(xué)生肯定熟記在心了。

四、體會(huì)句子的獨(dú)特魅力。

本文中開篇的三個(gè)反問(wèn)句既表達(dá)了作者強(qiáng)烈的情感，又引出下文，如何讓學(xué)生透過(guò)這三個(gè)句子體會(huì)出作者在語(yǔ)言表達(dá)上的效果呢?朗讀是必不可少的，讓學(xué)生讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，指名讀，齊讀，我范讀相結(jié)合，再讀出自豪之情。然后讓學(xué)生將這三個(gè)反問(wèn)句變成陳述句，將兩種句式進(jìn)行比較，體會(huì)反問(wèn)的妙處--表達(dá)的情感更強(qiáng)烈。這三個(gè)句子除了具有以上優(yōu)勢(shì)外，它還具有引領(lǐng)全文的作用，好的開頭讓人過(guò)目不忘。

五、比較閱讀，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。

教學(xué)中探究本文與《北京的春節(jié)》在表達(dá)上的異同。讓學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探究，讓學(xué)生在互動(dòng)中促進(jìn)交流，在交流中學(xué)會(huì)合作，在合作中引起爭(zhēng)辯，在爭(zhēng)辯中激活思維。在此過(guò)程中作為老師的我既蹲下去與學(xué)生平等對(duì)話，又站起來(lái)作引領(lǐng);既要珍視學(xué)生個(gè)人的獨(dú)特感受，又要關(guān)注文本的價(jià)值取向，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的目的。

教學(xué)完此文，發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)功底依然很薄弱，我對(duì)知識(shí)拓展的還不夠，應(yīng)借此向?qū)W生多介紹一些我國(guó)不同地方的戲種、特點(diǎn)，從中感悟祖國(guó)文化的燦爛和魅力，還有質(zhì)疑的問(wèn)題不夠深刻，學(xué)生的參與面不夠廣，評(píng)價(jià)不夠及時(shí)等，我將在以后的課堂中逐步完善。

山市課文教案及反思范本篇六

在集體交流時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”、“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓學(xué)生邊讀邊想像孫悟空的形象，這樣，“美猴王”的形象就在學(xué)生頭腦中鮮活起來(lái)了。

在本節(jié)課中的不足之處：對(duì)“美猴王”的認(rèn)識(shí)還不夠充分，比如，它與其他的猴子有什么不同呢？可能抓住這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生才能更全面地了解石猴的與眾不同。

山市課文教案及反思范本篇七

藏戲》是小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)12冊(cè)第二單元的一篇略讀課文。課文從藏寫的形成和特色兩方面對(duì)藏戲進(jìn)行了詳細(xì)具體的說(shuō)明。文章在內(nèi)容、寫作順序和表達(dá)方式上都有其獨(dú)特之處。下面是本站小編為你帶來(lái)《藏戲》教案及反思，歡迎閱讀。

教學(xué)理念：

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，這是第三學(xué)段也就是五六年級(jí)孩子應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)。

教材分析：

本文所處的單元是以感受“中華民風(fēng)民俗”這一專題來(lái)編排教學(xué)內(nèi)容的。其內(nèi)容關(guān)注多元文化，將視界投諸民風(fēng)民俗?！安貞颉北环Q為藏文化的“活化石”，《藏戲》一文就是對(duì)藏族傳統(tǒng)劇種的生動(dòng)闡釋。課文脈絡(luò)清楚、有點(diǎn)有面、有詳有略,絢麗多彩，是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文，頗具文學(xué)色彩?？梢苑攀肿尯⒆觽兝首x，并盡可能多地了解相關(guān)資訊，相互交流，彼此溝通，在此過(guò)程中獲得新知，對(duì)各民族豐富多彩的文化形式、民風(fēng)民俗產(chǎn)生濃郁的興趣。

學(xué)情分析：

六年級(jí)學(xué)生在語(yǔ)言積累、閱讀能力上已有一定水準(zhǔn)，但受限于經(jīng)濟(jì)、文化等條件，孩子們的眼界仍然不夠開闊，文化風(fēng)俗、地理人情等方面了解博度不夠，而且，他們的閱讀習(xí)慣(方法)、獨(dú)立閱讀、個(gè)性閱讀這些方面也不夠成熟，仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)訓(xùn)練，因此，教學(xué)《藏戲》這樣的民俗散文，務(wù)必借助媒體資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情，豐富學(xué)生對(duì)藏戲文化內(nèi)涵的感受和把握，以期達(dá)到對(duì)文本的深層理解。

知識(shí)與能力。

1、讀通課文，積累言語(yǔ)中的好詞佳句。

2、理解課文內(nèi)容，了解藏戲以及藏戲的形成過(guò)程。

3、有感情地朗讀課文。

過(guò)程與方法。

以學(xué)生自讀為主，了解藏戲的特點(diǎn)以及藝術(shù)特色。同時(shí)，借助媒體資源幫助學(xué)生感受藏戲的藝術(shù)魅力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀。

激發(fā)學(xué)生對(duì)藏戲的喜愛(ài)之情，了解藏族文化。

教學(xué)重點(diǎn)：了解藏戲的形成，體會(huì)藏戲獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。

突破方法：按閱讀提示自學(xué)，在充分讀的基礎(chǔ)上，圍繞主題進(jìn)行研讀，教師適當(dāng)進(jìn)行指導(dǎo)。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)寫法，感受語(yǔ)言特點(diǎn)。

突破方法：點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：課件及搜集到的關(guān)于藏戲的圖片、文字資料;搜集感興趣的其它劇種的資料。

學(xué)生：1、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或者圖書等查詢藏戲的由來(lái)、歷史變化及主要?jiǎng)∧康认嚓P(guān)信息、藏戲面具圖片;2、熟讀課文。

課時(shí)安排：一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課。

今天在開課前老師就想請(qǐng)同學(xué)們欣賞一下幾個(gè)戲曲片段，看看大家能分辨出它們是什么劇種?(川劇、豫劇、越劇、京劇、黃梅戲)。

1、播放視頻：京劇、豫劇、黃梅戲、越劇片段;同學(xué)們猜。

2、簡(jiǎn)介藏戲。

學(xué)生簡(jiǎn)介自己收集到的資料。

師：藏戲顧名思義，是藏族地區(qū)普遍流行的一個(gè)劇中，在祖國(guó)百花藝苑中一個(gè)獨(dú)具特色的劇種。

3、今天我們將一起學(xué)習(xí)7*藏戲板書課題：藏戲齊讀課題。

師：首先老師來(lái)檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。

二、初讀課文。

1、出示詞語(yǔ)指名讀詞語(yǔ)，指名讀，正音，齊讀，理解詞語(yǔ)。

2、細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)，這篇課文帶星號(hào)，是篇略讀課文，略讀課文怎么學(xué)?

3、生讀導(dǎo)讀提示，看看對(duì)我們提出了什么要求?(板書形成、特色)。

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，可以有效利用課堂時(shí)間完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

4、師：課文哪些自然段介紹藏戲的怎樣形成，哪些自然段介紹了藏戲的特色呢?

【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò)。

三、研讀課文。

(一)自主研讀，了解藏戲的形成。

1、用自己喜歡的方式讀4-7段，想想藏戲是怎么形成的，試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)。

友情提示：學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞很重要，它就像你要打開一扇門得先找到門把手一樣。課文中有三個(gè)詞連接了故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。相信你一定能借助這三個(gè)關(guān)鍵詞很快地把故事復(fù)述下來(lái)。

2、每場(chǎng)藏戲開演前，雄謝巴都會(huì)先從藏戲的歷史講起;今天這出《藏戲》，當(dāng)然少不了“雄謝巴”。誰(shuí)來(lái)愿意擔(dān)當(dāng)“雄謝巴”向觀眾們來(lái)介紹藏戲的形成。

師：老師來(lái)給你起個(gè)頭：(課件出示)要說(shuō)藏戲戲神，那就是偉大的唐東杰布，下面由我來(lái)介紹他的傳奇故事。

3、師：同學(xué)們聽得真認(rèn)真，傾聽也是一種很好的學(xué)習(xí)方法。了解了這個(gè)傳奇故事，你有什么感受。

4、師總結(jié)：這個(gè)傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖，時(shí)至今日，在每一個(gè)藏戲劇團(tuán)，都會(huì)供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生讀唐東杰布的故事，了解藏戲的形成，采用交流的形式，不作過(guò)細(xì)的分析。

(二)自主研讀，了解藏戲的特點(diǎn)。

師：剛才我們了解了藏戲的形成，那么藏戲有什么特色呢?請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，畫出有關(guān)的句子，讀一讀，用自己的話說(shuō)一說(shuō)。(課件出示自學(xué)提示)。

師：藏戲有什么特色呢?我們一起來(lái)交流交流。

生說(shuō),教師板書(面具、舞臺(tái)演出時(shí)間長(zhǎng))。

師：關(guān)于面具，你還了解到了哪些?

看著七彩斑斕、風(fēng)格迥異的面具時(shí)，請(qǐng)大家多讀幾遍課文：

善者的面具是白色的，白色代表純潔;。

國(guó)王的面具是紅色的，紅色代表威嚴(yán);。

王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順;。

活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥;。

師：除了面具，藏戲其他方面還有哪些特色呢?我們繼續(xù)交流。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生充分自讀，整體感悟，使學(xué)生在自讀中有所發(fā)現(xiàn)，有所獲得，以逐步養(yǎng)成學(xué)生自我閱讀，讀中思、讀中疑的讀書習(xí)慣。

四、再讀課文，賞析寫作方法。

1、詳略得當(dāng)，舉例子哪是詳寫哪是略寫。板書：詳略得當(dāng)。

3、排比、反問(wèn)開頭，抓住了讀者的心、埋下伏筆板書：排比、反問(wèn)。

五、拓展練筆：練習(xí)寫反問(wèn)式開頭篇方式。

1、出示圖片，了解安塞腰鼓。

安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場(chǎng)群體藝術(shù)，是陜北民間藝術(shù)中獨(dú)特而具代表性的藝術(shù)形式。它在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中形成了粗獷豪放，剛勁激昂，氣勢(shì)磅礴，渾厚雄壯，鏗鏘有力，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點(diǎn)。安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂(lè)、吹奏樂(lè)、民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，融合了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂(lè)觀開朗的性格。同時(shí)，它是中華民族精神風(fēng)貌的再現(xiàn)，是黃河流域文化的組成部分。因而，它不僅深受廣大群眾的喜愛(ài)，而且名揚(yáng)海外，堪稱“中國(guó)一絕”和“中國(guó)第一鼓”。安塞腰鼓從農(nóng)村打到城市;從黃土高原打向大江南北;從農(nóng)家小院打到天安門前;從自編自演走向電影電視屏幕;從農(nóng)運(yùn)會(huì)打到亞運(yùn)會(huì);從陜北的窮山溝走上世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。安塞腰鼓以它獨(dú)特而精湛的藝術(shù)打遍全國(guó)，沖出亞洲，走向世界。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生通過(guò)總結(jié)再整體感悟文章的寫法。并嘗試著運(yùn)用所學(xué)到的開頭方法。

五、總結(jié)。

許多地區(qū)、民族，都有著獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無(wú)窮的魅力，是寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們?cè)僖淮锡R讀開頭部分。

六、作業(yè)布置。

1、學(xué)了本課，老師相信你一定對(duì)中國(guó)的戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣，網(wǎng)上有很多相關(guān)的資料，回家之后利用網(wǎng)絡(luò)了解其他地方的戲劇，增加對(duì)戲劇的了解，豐富自己的知識(shí)。

2、模仿本課的寫法，寫一寫其它劇種的形成及特色。

【設(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生把學(xué)到的寫作方法運(yùn)用到自己的作文中，另一方面讓學(xué)生通過(guò)查找資料了解其他劇種，豐富自己的知識(shí)。

板書設(shè)計(jì)。

藏戲。

形成為民造福開創(chuàng)藏戲。

戴面具演出。

特色沒(méi)有舞臺(tái)。

三五天沒(méi)結(jié)束。

一、由“藏”導(dǎo)入了解藏戲。

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的筆順是學(xué)生容易忽略的，教師在板書課題的時(shí)候強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意。同時(shí)學(xué)習(xí)這個(gè)多音字，組詞。再寫“戲”組成課題，讓學(xué)生匯報(bào)相關(guān)資料。這個(gè)導(dǎo)入在教學(xué)伊始就緊緊抓住了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)全身感官跟隨老師節(jié)奏開始學(xué)習(xí)。

二、圍繞提示問(wèn)題讀書，有章可循。

學(xué)生自學(xué)過(guò)程中，邊讀書邊思考問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題并不難，六年級(jí)學(xué)生閱讀能力已經(jīng)很強(qiáng)，大部分學(xué)生在讀書過(guò)程中完全能把握主要內(nèi)容?？稍诮M織學(xué)生匯報(bào)的過(guò)程中，由于我的問(wèn)題，卻使學(xué)生的匯報(bào)有些亂。這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有說(shuō)完，說(shuō)透，老師已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)另外的內(nèi)容了，弄得學(xué)生無(wú)所適從，老師也顯得手忙腳亂。如學(xué)生在回答藏戲特色的時(shí)候講了藏戲的隨心所欲，本來(lái)我應(yīng)該繼續(xù)讓學(xué)生在此特色上繼續(xù)補(bǔ)充，可不知道為什么卻把學(xué)生引導(dǎo)到了開頭三句概括性的句子中，就這樣藏戲視頻的播放時(shí)機(jī)就被錯(cuò)過(guò)了。彌補(bǔ)終究顯得牽強(qiáng)!這完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!

三、學(xué)習(xí)作者表達(dá)方法并運(yùn)用。

本課重點(diǎn)是文章的表達(dá)方法，其一是文章的寫作順序。為了把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解清楚，我在板書上用了一點(diǎn)心思，那就是把“形成”和“特色”用黃顏色的粉筆寫成。當(dāng)學(xué)生對(duì)藏戲的形成和特色了解之后，依照板書老師說(shuō)：“像課文這樣圍繞藏戲從藏戲的形成和特色兩方面安排材料，進(jìn)行說(shuō)明是一種什么寫作順序?”當(dāng)時(shí)課堂上一片安靜。是啊關(guān)于此種寫作順序，學(xué)生是比較陌生的。他們對(duì)事情發(fā)展順序和時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序更為熟悉一些。此刻的安靜是在預(yù)料之中的。我靜靜地等待，并提醒學(xué)生其它寫作順序，有學(xué)生想起來(lái)了，他講出了事物幾個(gè)方面的寫作順序，然后我進(jìn)行板書。其實(shí)課堂上需要有這樣的靜。然后老師強(qiáng)調(diào)本課中一個(gè)事物是指“藏戲”，幾個(gè)方面是指“形成和特色?！瘪R上問(wèn)圍繞一個(gè)事物通過(guò)幾方面來(lái)進(jìn)行寫作的順序是什么順序?(事物的幾個(gè)方面)由此來(lái)加深學(xué)生的印象。這個(gè)問(wèn)題到此并沒(méi)有結(jié)束，我馬上追問(wèn)：“以前我們學(xué)過(guò)的哪篇課文是按照這個(gè)順序?qū)懽鞯?”《鯨》《新型玻璃》等。關(guān)于此種寫作順序，我想學(xué)生肯定熟記在心了。

四、體會(huì)句子的獨(dú)特魅力。

本文中開篇的三個(gè)反問(wèn)句既表達(dá)了作者強(qiáng)烈的情感，又引出下文，如何讓學(xué)生透過(guò)這三個(gè)句子體會(huì)出作者在語(yǔ)言表達(dá)上的效果呢?朗讀是必不可少的，讓學(xué)生讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，指名讀，齊讀，老師范讀相結(jié)合，再讀出自豪之情。然后讓學(xué)生將這三個(gè)反問(wèn)句變成陳述句，將兩種句式進(jìn)行比較，體會(huì)反問(wèn)的妙處——表達(dá)的情感更強(qiáng)烈。

這三個(gè)句子除了具有以上優(yōu)勢(shì)外，它還具有引領(lǐng)全文的作用，好的開頭讓人過(guò)目不忘。

教學(xué)完此文，發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然寫成了“帶”。羞愧不已!有學(xué)生悄悄告訴我，本想糾正，可卻忘記了。還有學(xué)生告訴我，他想說(shuō)了，但一想有人聽課就沒(méi)有說(shuō)。還有就是自己的語(yǔ)言，隨意性非常強(qiáng)，由于語(yǔ)速快，總有表達(dá)不清楚的地方，一有人聽課，就更為嚴(yán)重了。這些都是我在課堂教學(xué)中很嚴(yán)重的弱點(diǎn)，以后一定要注意。

山市課文教案及反思范本篇八

藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的筆順是學(xué)生容易忽略的，教師在板書課題的時(shí)候強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意。同時(shí)學(xué)習(xí)這個(gè)多音字，組詞。再寫“戲”組成課題，讓學(xué)生匯報(bào)相關(guān)資料。這個(gè)導(dǎo)入在教學(xué)伊始就緊緊抓住了學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)全身感官跟隨老師節(jié)奏開始學(xué)習(xí)。

二、圍繞提示問(wèn)題讀書，有章可循。

學(xué)生自學(xué)過(guò)程中，邊讀書邊思考問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題并不難，六年級(jí)學(xué)生閱讀能力已經(jīng)很強(qiáng)，大部分學(xué)生在讀書過(guò)程中完全能把握主要內(nèi)容?？稍诮M織學(xué)生匯報(bào)的過(guò)程中，由于我的問(wèn)題，卻使學(xué)生的匯報(bào)有些亂。這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有說(shuō)完，說(shuō)透，老師已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)另外的內(nèi)容了，弄得學(xué)生無(wú)所適從，老師也顯得手忙腳亂。如學(xué)生在回答藏戲特色的時(shí)候講了藏戲的隨心所欲，本來(lái)我應(yīng)該繼續(xù)讓學(xué)生在此特色上繼續(xù)補(bǔ)充，可不知道為什么卻把學(xué)生引導(dǎo)到了開頭三句概括性的句子中，就這樣藏戲視頻的播放時(shí)機(jī)就被錯(cuò)過(guò)了。彌補(bǔ)終究顯得牽強(qiáng)!這完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!

三、學(xué)習(xí)作者表達(dá)方法并運(yùn)用。

本課重點(diǎn)是文章的表達(dá)方法，其一是文章的寫作順序。為了把這個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解清楚，我在板書上用了一點(diǎn)心思，那就是把“形成”和“特色”用黃顏色的粉筆寫成。當(dāng)學(xué)生對(duì)藏戲的形成和特色了解之后，依照板書老師說(shuō)：“像課文這樣圍繞藏戲從藏戲的形成和特色兩方面安排材料，進(jìn)行說(shuō)明是一種什么寫作順序?”當(dāng)時(shí)課堂上一片安靜。是啊關(guān)于此種寫作順序，學(xué)生是比較陌生的。他們對(duì)事情發(fā)展順序和時(shí)間順序、地點(diǎn)轉(zhuǎn)換順序更為熟悉一些。此刻的安靜是在預(yù)料之中的。我靜靜地等待，并提醒學(xué)生其它寫作順序，有學(xué)生想起來(lái)了，他講出了事物幾個(gè)方面的寫作順序，然后我進(jìn)行板書。其實(shí)課堂上需要有這樣的靜。然后老師強(qiáng)調(diào)本課中一個(gè)事物是指“藏戲”，幾個(gè)方面是指“形成和特色。”馬上問(wèn)圍繞一個(gè)事物通過(guò)幾方面來(lái)進(jìn)行寫作的順序是什么順序?(事物的幾個(gè)方面)由此來(lái)加深學(xué)生的印象。這個(gè)問(wèn)題到此并沒(méi)有結(jié)束，我馬上追問(wèn)：“以前我們學(xué)過(guò)的哪篇課文是按照這個(gè)順序?qū)懽鞯?”《鯨》《新型玻璃》等。關(guān)于此種寫作順序，我想學(xué)生肯定熟記在心了。

四、體會(huì)句子的獨(dú)特魅力。

本文中開篇的三個(gè)反問(wèn)句既表達(dá)了作者強(qiáng)烈的情感，又引出下文，如何讓學(xué)生透過(guò)這三個(gè)句子體會(huì)出作者在語(yǔ)言表達(dá)上的效果呢?朗讀是必不可少的，讓學(xué)生讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，指名讀，齊讀，老師范讀相結(jié)合，再讀出自豪之情。然后讓學(xué)生將這三個(gè)反問(wèn)句變成陳述句，將兩種句式進(jìn)行比較，體會(huì)反問(wèn)的妙處——表達(dá)的情感更強(qiáng)烈。

這三個(gè)句子除了具有以上優(yōu)勢(shì)外，它還具有引領(lǐng)全文的作用，好的開頭讓人過(guò)目不忘。

教學(xué)完此文，發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然寫成了“帶”。羞愧不已!有學(xué)生悄悄告訴我，本想糾正，可卻忘記了。還有學(xué)生告訴我，他想說(shuō)了，但一想有人聽課就沒(méi)有說(shuō)。還有就是自己的語(yǔ)言，隨意性非常強(qiáng)，由于語(yǔ)速快，總有表達(dá)不清楚的地方，一有人聽課，就更為嚴(yán)重了。這些都是我在課堂教學(xué)中很嚴(yán)重的弱點(diǎn)，以后一定要注意。

山市課文教案及反思范本篇九

一.教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí).理解課文；正確.流利.有感情地朗讀課文，懂得鳥是人類的朋友，要愛(ài)護(hù)鳥類。

二.上課背景：

20xx年4月2124日，連云港市教育局教研室舉辦市區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年級(jí)課改會(huì)課活動(dòng)，所有上課老師均借班上課。

三.課前談話：

小朋友們，還記得我嗎？我是汪老師。盡管我們上個(gè)星期五剛認(rèn)識(shí)，但我們已經(jīng)成了好朋友了。既然是好朋友，想知道我的名字嗎？我的名字由兩個(gè)字組成，汪是我的姓，另一個(gè)字我們學(xué)過(guò)，想知道嗎？這個(gè)字藏在一個(gè)謎語(yǔ)里，猜出這個(gè)謎語(yǔ)，就知道了。白肚皮黑皮襖，尾巴尖尖像剪刀，從早到晚忙不停，捉了蟲子喂寶寶。（打一種鳥。）。

猜出我的名字了嗎？喜歡小燕子嗎？為什么?今天我們學(xué)的故事里的小朋友也是個(gè)愛(ài)鳥的小朋友。齊讀課題。

（課堂上老師把學(xué)生看成朋友，學(xué)生也會(huì)把老師看成朋友。開頭的談話既融洽了師生關(guān)系，又導(dǎo)入課題，還訓(xùn)練了學(xué)生的思維，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言智能。）。

四.教學(xué)過(guò)程：

（一）欣賞根據(jù)課文內(nèi)容制作成的動(dòng)畫片。

1.老師已經(jīng)把這個(gè)故事制成動(dòng)畫片，想看嗎？我們一起來(lái)欣賞。

2.好看嗎？想不想再看？這次可以坐得放松一點(diǎn)。你們想不想當(dāng)文中的小朋友？可以跟著一起讀。

3.我發(fā)現(xiàn)不少小朋友就是文中的那位小朋友了，我們還可以做文中的小鳥，小朋友們可以站起來(lái)，還可以離開座位，可以加上動(dòng)作。

（此處多次欣賞動(dòng)畫片，滿足了學(xué)生的心理需求。從欣賞到模仿到創(chuàng)造。第一次看動(dòng)畫片，著重讓學(xué)生欣賞；第二次看動(dòng)畫片，主要讓學(xué)生模仿，讓學(xué)生跟著一起讀，低年級(jí)小朋友善于模仿；第三次看動(dòng)畫片，著重創(chuàng)造，學(xué)生可以變成文中的'小鳥，自由自在地飛翔。學(xué)文伊始，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生入情入境，發(fā)展了學(xué)生的音樂(lè).運(yùn)動(dòng)等智能）。

（二）讀文賞析。

1.你們想像動(dòng)畫片里一樣讀課文嗎？學(xué)生自由讀課文。

2.汪老師想傾聽你們美妙的讀書聲，愿意展示一下自己?jiǎn)幔?/p>

3.學(xué)習(xí)第一自然段。

（1）.請(qǐng)一個(gè)小朋友來(lái)讀第一自然段第一句話。這只小鳥非?？蓯?ài)。昨天讓小朋友們回去畫小鳥取出在小組中交流。

（2）.哪些小朋友愿意在班級(jí)給大家展示一下？愿意展示的小朋友把畫貼在黑板上。

（3）.（老師選擇一幅畫貼在黑板正中）這真是只可愛(ài)的小鳥。誰(shuí)能將小鳥的可愛(ài)讀出來(lái)嗎？一生讀，其他生一起讀。

（5）.這是誰(shuí)的小鳥？你不著急嗎？請(qǐng)你來(lái)讀。

（6）.小朋友們，你們有什么問(wèn)題要提嗎?

4.學(xué)習(xí)第二.第三自然段。

（1）.突然，小鳥朝著窗外叫起來(lái)，發(fā)生了什么事了？請(qǐng)一位小朋友讀第二小節(jié)。

（2）.小朋友們聽鳥叫。一只鳥，兩只鳥。你們聽到了什么？（隨機(jī)放上大鳥的畫）。

（3）.這時(shí)候小鳥會(huì)說(shuō)些什么？

（4）.大鳥會(huì)說(shuō)些什么？

（5）.小朋友會(huì)想些什么？

（6）.我想請(qǐng)你們找你們的好朋友，組成三人小組，商量一下，誰(shuí)當(dāng)小鳥，誰(shuí)當(dāng)鳥媽媽，誰(shuí)當(dāng)小朋友，看哪個(gè)好朋友小組合作好，很快就能分配好角色，看誰(shuí)把剛才小朋友們想象的話都用上。

（7）.請(qǐng)12小組上臺(tái)表演。

（此處著重訓(xùn)練學(xué)生的想象力。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)本身重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。拿破侖也說(shuō)過(guò)：想象支配著整個(gè)世界。心理學(xué)研究表明：想象在兒童的學(xué)習(xí)和思維發(fā)展中具有重要作用。在想象的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生三人一組練說(shuō)，學(xué)生自主選擇合作伙伴，發(fā)展了學(xué)生的人際關(guān)系智能。）。

5.學(xué)習(xí)第四自然段。

（1）.師邊說(shuō)我打開籠子，小鳥飛向藍(lán)天，飛向大自然邊取出小鳥，放飛小鳥。

（2）.小朋友，這時(shí)小鳥又會(huì)說(shuō)些什么？小朋友還會(huì)說(shuō)些什么？

（3）.多么美好的一幕呀，人和動(dòng)物相互理解，相互溝通，愿意讀最后一節(jié)的小朋友一起捧起書，齊讀。

（三）拓展延伸。

1.不但我們愛(ài)鳥，古今中外的許多詩(shī)人.音樂(lè)家也十分愛(ài)鳥，他們寫了許多的詩(shī)，譜了許多的曲來(lái)贊美鳥。誰(shuí)給大家介紹一下？會(huì)背會(huì)唱的小朋友一起來(lái)。

2.小朋友們隨著知識(shí)的增多，閱歷的增長(zhǎng)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)這方面的詩(shī)和歌曲以及文章太多了。凡是對(duì)小鳥感興趣的小朋友，回去繼續(xù)讀一些關(guān)于鳥類的書籍，說(shuō)不定，將來(lái)，你還會(huì)成為研究鳥類，謳歌鳥類的專家呢！

（課堂對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)實(shí)在太小了。陶行知要推倒學(xué)校的圍墻，地為床，天為被。我們也要打破語(yǔ)文教學(xué)的課堂局限。將學(xué)生有課堂引向課外。我校的特級(jí)教師岳德秀校長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)：我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該由一篇文章引出多篇文章，由一本書引出幾本書，甚至幾十本書。引導(dǎo)學(xué)生走向書本，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，拓展閱讀面。）。

（四）放飛小鳥。

小朋友們，文中的小鳥被小作者放回大自然。我們也到黑板上取回你的畫，晚上希望你做一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里讓它變成美麗的小鳥，飛回大自然。

山市課文教案及反思范本篇十

花果山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)創(chuàng)建先進(jìn)單位、全國(guó)青年文明號(hào)、全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)綜合整治先進(jìn)單位，中國(guó)十佳旅游景區(qū)、中國(guó)最值得外國(guó)人去的50個(gè)地方金獎(jiǎng)、全國(guó)“黃金周”旅游直報(bào)點(diǎn)和全國(guó)空氣質(zhì)量預(yù)報(bào)系統(tǒng)點(diǎn)。

花果山風(fēng)景區(qū)所在的連云港市位于我國(guó)萬(wàn)里海疆的中部，江蘇省的東北部，東臨黃海，西接中原，北扼齊魯，南達(dá)江淮，與日本及朝鮮半島隔海相望。景區(qū)面積84.3平方公里，層巒疊嶂136峰，其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰，海拔624.4米，峭壁懸崖，巍峨壯觀。

花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世，因美猴王的神話故事而家喻戶曉，名聞海內(nèi)外。自古就有“東海第一勝境”和“海內(nèi)四大靈山之一”美譽(yù)的花果山，集山石、海景、古跡、神話于一身，具有很高的觀賞、游覽和歷史科學(xué)研究?jī)r(jià)值，它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令游人贊嘆不已。自然景觀呈現(xiàn)山海相依、崎峭與開闊呼應(yīng)對(duì)比的壯麗景色。山里古樹參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富、計(jì)有植物種類1700余種，其中藥物資源就有1190種，金鑲玉竹、古銀杏等都是省內(nèi)罕見、國(guó)內(nèi)少有的樹種和古樹名木，是江蘇省重要的.野生植物資源庫(kù)，每年吸引了國(guó)內(nèi)許多高校、科研單位、專家學(xué)者來(lái)此考察研究?！耙徊课饔挝闯龃松桨氩?，三藏東傳并非小說(shuō)所言”。與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的孫悟空降生地的媧遺石，棲身之水簾洞，以及七十二洞、唐僧崖、豬八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。

花果山的人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)十分厚重，千百年來(lái)的古建筑、古遺址、古石刻、以及歷代文人墨客的游蹤手跡遍步山中。唐、宋、元、明、清先后在這里筑廟建塔、成為香火旺盛的佛教勝地，海內(nèi)四大靈山之一，早在明萬(wàn)歷30年，朱翊鈞皇帝已頒旨花果山中的主廟宇三元宮為天下名山寺院?？滴趸实塾H題“遙鎮(zhèn)洪流”四字鐫刻在花果山主峰玉女峰上，以表對(duì)花果山神靈的敬仰。毛澤東主席生前對(duì)《西游記》很有研究，他特別關(guān)注《西游記》中孫悟空的老家花果山，現(xiàn)花果山上鐫刻的“孫猴子的老家在新海連市（現(xiàn)連云港市）云臺(tái)山”被稱為“毛公碑”。

花果山景觀特色鮮明，它具有迷離神奇的色彩?！段饔斡洝防锩枋龅幕ü矫篮锿跛煻匆约吧裨捴信畫z補(bǔ)天遺留下來(lái)的媧遺石等種種神話和民間傳說(shuō)，把自然景觀與人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的感染力，讓人遐想。

游覽花果山四季皆宜，春來(lái)鳥語(yǔ)花香、夏日飛瀑急湍、秋季風(fēng)景如畫、冬日銀裝素裹。晴游花果山，登山遠(yuǎn)望、日出海上、大海茫茫、風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)、身臨其境、使人頓覺(jué)“恍疑身世出塵寰”；雨登花果山、云山霧海、如入畫圖，如臨仙境。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化，奇異的山水特色與多彩的神話傳說(shuō)，加上古典名著《西游記》的精采描繪，使花果山充滿了神奇的魅力。

水簾洞。

水簾洞，位于江蘇省連云港市花果山中，因《西游記》聞名海外。吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所。全國(guó)各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個(gè)大字，是海州知州王同題寫的，時(shí)為明嘉靖二十三年（1544年），那時(shí)《西游記》還不曾出書。

水簾洞是一個(gè)天然裂隙洞穴，內(nèi)有人工隧道可通下層平臺(tái)。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命來(lái)海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國(guó)庫(kù)轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短時(shí)期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來(lái)海州巡視鹽政改革的成效，并發(fā)起云臺(tái)山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時(shí)面貌一新。為了紀(jì)念他的功績(jī)，當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?！办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說(shuō)通往東海龍宮的海眼就是指水簾洞，位于江蘇省連云港市花果山中，因《西游記》聞名海外。吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所。全國(guó)各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個(gè)大字，是海州知州王同題寫的，時(shí)為明嘉靖二十三年（1544年），那時(shí)《西游記》還不曾出書。

水簾洞是一個(gè)天然裂隙洞穴，內(nèi)有人工隧道可通下層平臺(tái)。洞門前有許多珍貴的題刻。“印心石屋”是清代道光皇帝手書，賜給太子少保、兵部尚書、兩江總督陶澍的。道光十二年（1832年）陶澍奉命來(lái)海州改革鹽政，成效卓著，使清廷國(guó)庫(kù)轉(zhuǎn)虧為盈，出現(xiàn)了短時(shí)期的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。三年后，陶澍又以欽差大臣的身份再次來(lái)海州巡視鹽政改革的成效，并發(fā)起云臺(tái)山廟守的修繕工作，大興土木，使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時(shí)面貌一新。為了紀(jì)念他的功績(jī)，當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨卑l(fā)行量地水簾洞旁?！办`泉”二字是嘉慶年間知州師亮采的手筆，“靈泉”指的是洞里那口方形小井，井雖不大，卻常年有水，大旱不涸，民間傳說(shuō)通往東海龍宮的海眼就是指的它。

美猴王小傳。

孫悟空，出生于東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山。乃一仙石吸收天地之氣孕育而生，因?yàn)殛J入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。之后為了尋求長(zhǎng)生不老的方法，赴靈臺(tái)方寸山、斜月三星洞拜菩提祖師為師，學(xué)會(huì)了地煞七十二變和筋斗云用時(shí)二百年。悟空回山后打敗混世魔王，從傲來(lái)國(guó)內(nèi)得到大量兵器分發(fā)諸猴，但是沒(méi)有一樣兵器順手。為了尋一件稱手的兵器，大鬧東海龍宮，終尋得定海神針如意金箍棒，龍王懷恨在心，上報(bào)天庭，要求緝拿孫悟空。

悟空在第324歲，因陽(yáng)壽已盡而大鬧地府，消毀生死簿，返回人間。閻王再?gòu)?fù)上報(bào)天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建議招安。孫悟空被召上天宮，被騙封為弼馬溫，后來(lái)得知這官只不過(guò)是個(gè)馬夫，大怒，打出南天門。回花果山時(shí)。獨(dú)角鬼王前來(lái)投奔，建議悟空自封“齊天大圣”，孫悟空在此時(shí)廣交朋友，結(jié)拜七兄弟。

玉皇大帝知道孫悟空反下天宮，大怒，命李天王派兵鎮(zhèn)壓，孫悟空打敗巨靈神，哪吒三太子。天宮被迫封其為齊天大圣。不料當(dāng)上大圣，孫悟空反而偷吃蟠桃、偷盜仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十萬(wàn)天兵天將帶十八架天羅地網(wǎng)，去拿下妖猴，孫悟空打敗九曜惡星，四大天王，使分身術(shù)戰(zhàn)敗十萬(wàn)天兵，因?yàn)榇藨?zhàn)，孫悟空名揚(yáng)天下。

觀音菩薩見孫悟空神通廣大，推薦玉帝外甥，顯圣二郎真君楊戩去拿孫悟空。二郎神與梅山六兄弟到花果山，與悟空賭斗變化，大戰(zhàn)三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虛，放火燒山，孫悟空無(wú)心戀戰(zhàn)，被二郎神與其兄弟圍困，被太上老君偷襲，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。

悟空被擒，到斬妖臺(tái)問(wèn)斬。因先前偷吃了太上老君的金丹，變成金剛不壞之身，所以任何死刑均無(wú)效，最后被太上老君帶到兜率宮冶煉，反而練成火眼金睛，于是蹬倒火爐，開始大鬧天宮，打到靈霄寶殿，佑圣真君遣王靈官與三十六員雷將圍困孫悟空，正在爭(zhēng)斗時(shí)，如來(lái)佛祖出現(xiàn)，將孫悟空壓在五指山（五行山，又說(shuō)兩界山）下五百年。

五百年后，孫悟空被唐僧所救，拜其為師，踏上西天取經(jīng)之路。收服豬八戒，沙僧與白龍馬，做為師弟，一路上歷經(jīng)九九八十一難，兩番被唐僧誤會(huì)而趕走，不過(guò)最后仍然回來(lái)，終于大功告成，封為斗戰(zhàn)勝佛。

山市課文教案及反思范本篇十一

創(chuàng)意說(shuō)明：學(xué)生初學(xué)文言文，教師從指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法這一角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。“授人以魚，不如授人以漁”，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法。

由“海市蜃樓”的圖片或有關(guān)錄像導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣。

文言文的學(xué)習(xí)，重在朗讀。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，在朗讀中理解文意，懂得“好文不厭百回讀”“讀書百遍，其義自見”的道理。教給學(xué)生文言文“五讀法”：初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感情，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪。

學(xué)生看注釋講解大意，以小組為單位討論質(zhì)疑，全班交流。

1．山市出現(xiàn)的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段？

明確：三階段。初生階段：孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)，發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)，高潮階段：危樓的出現(xiàn)。

2．想象描述：山市是怎樣一幅畫面。

3．用科學(xué)知識(shí)解釋山市的形成。

1．積累本課的四字短語(yǔ)，并弄通其義。

2．用自己的話向家長(zhǎng)描述美麗神奇的山市。

創(chuàng)意說(shuō)明：以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。通過(guò)“讀講畫說(shuō)”全面理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和科學(xué)探究能力。

一、讀老師出示讀書方法，學(xué)生根據(jù)方法自由讀。在讀中識(shí)記生字詞，讀出正確節(jié)奏，讀出語(yǔ)感，讀中通曉大意。

二、講學(xué)生根據(jù)注釋自己講解文意，并小組交流討論，相互質(zhì)疑。在講中弄懂全文，弄清重點(diǎn)字詞句的含義。

三、畫畫出山市形成的幾個(gè)過(guò)程，在畫中進(jìn)一步理解課文，并感受山市的奇特美。

四、說(shuō)說(shuō)山市的成因，運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解釋其中道理。培養(yǎng)科學(xué)探索精神。

五、布置作業(yè)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。

創(chuàng)意說(shuō)明：從蒲松齡的創(chuàng)作風(fēng)格角度來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，從而加深對(duì)蒲松齡的理解。

一、學(xué)生課外閱讀《聊齋志異》。

二、選擇自己最感興趣的一篇寫讀書筆記。

三、課堂交流讀書筆記，評(píng)出最佳讀者。

四、學(xué)習(xí)《山市》，領(lǐng)略山市的奇特之美，進(jìn)一步體會(huì)蒲松齡的創(chuàng)作風(fēng)格。

五、布置作業(yè)：課外了解山市的成因。

1．有關(guān)資料。

海市蜃樓。

蓬萊城北海面常現(xiàn)海市蜃樓，古稱“登州海市”，歷史上多有記載。如沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫道：“登州海中，時(shí)有云氣，如宮室、臺(tái)觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，謂之海市。”實(shí)際上，海市是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。蓬萊由于獨(dú)特的地理位置和氣象條件，成為我國(guó)海市奇觀出現(xiàn)最頻繁的地區(qū)。蓬萊地處渤海海峽南岬，從東西兩個(gè)方向涌來(lái)的海流在此交匯，將底層海水連同低溫帶出水面，海面低溫和海峽兩岸的高溫為海市的出現(xiàn)創(chuàng)造了必不可少的前提條件。山東半島、遼東半島、朝鮮半島三足鼎立，長(zhǎng)山列島橫臥其間，又為海市的出現(xiàn)提供了借以反射的客觀景物。在日照充足的季節(jié)里，接近海面的空氣呈高密度低溫狀態(tài)，空氣密度由下向上陡然減少，光線透過(guò)這些不同密度的空氣層時(shí)便會(huì)發(fā)生折射或全反射，使遠(yuǎn)處的景物顯現(xiàn)在空中或海面上，這就是世人所津津樂(lè)道的海市蜃樓。由于空氣層動(dòng)蕩不定，致使顯現(xiàn)的景物時(shí)大時(shí)小，時(shí)斷時(shí)連，忽隱忽現(xiàn)，變幻莫測(cè)，更增添了海市的神秘感。

海市分為上現(xiàn)海市和下現(xiàn)海市兩類，蓬萊海市多為上現(xiàn)海市，色彩豐富，影像清晰多變，極富觀賞價(jià)值。

1988年6月17日，山東電視臺(tái)記者孫玉平有幸成功地拍攝到蓬萊海市的實(shí)況錄像，結(jié)束了世上只有文字記載、沒(méi)有影像記錄的歷史，在全國(guó)播放后產(chǎn)生了巨大反響，進(jìn)一步確立了蓬萊海市在國(guó)內(nèi)旅游業(yè)界的重要地位。

2．?dāng)U讀材料。

地震。

康熙七年六月十七日戌時(shí)，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋?，自東南來(lái)，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆，屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復(fù)起，墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許始稍定。視街上，則男女裸體相聚，競(jìng)相告語(yǔ)，并忘其未衣也。后聞某處井傾側(cè)不可汲，某家樓臺(tái)南北易向，棲霞山裂，沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。有邑人婦夜起溲溺，回則狼銜其子。婦急與狼爭(zhēng)。狼一緩頰，婦奪兒出，攜抱中，狼蹲不去。婦大號(hào)，鄰人奔集，狼乃去。婦驚定作喜，指天畫地，述狼銜兒狀，己奪兒狀。良久，忽悟一身未著寸縷，乃奔。此當(dāng)與地震時(shí)男女兩忘同一情狀也。人之惶急無(wú)謀，一何可笑！

這也是一篇選自《聊齋志異》的自然小品文。學(xué)生通過(guò)閱讀，可激起他們對(duì)物理現(xiàn)象的興趣，擴(kuò)大視野，并可進(jìn)一步體會(huì)蒲松齡的創(chuàng)作風(fēng)格。

綜合性學(xué)習(xí)：口語(yǔ)交際、寫作。

綜合性學(xué)習(xí)：探索月球奧秘。

1．培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣和探索宇宙奧秘的能力。

2．了解月亮文化，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。

將全班分成四小組進(jìn)行比賽，每組推選一名裁判。

第一輪：“月球奧秘知多少”小組擂臺(tái)賽。

出二十至三十道有關(guān)月球知識(shí)的問(wèn)答題進(jìn)行必答、搶答。

第二輪：月亮的故事。

每組各講一個(gè)關(guān)于月亮的故事，評(píng)出哪一組講得最清楚流暢、生動(dòng)形象。

第三輪：月亮詩(shī)詞朗誦賽。

賽一賽哪一組背誦的關(guān)于月的詩(shī)詞又多又好。

第四輪：我心中的月。

小組合作寫一首有關(guān)月的詩(shī)，規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，評(píng)出最佳詩(shī)作。

通過(guò)四輪比賽，評(píng)出本次活動(dòng)的最佳小組、最佳個(gè)人。

第二題：在月球上的一天。

第三題：以“月球”為話題，自由命題，寫一篇想象作文。

此次作文為想象作文。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”。豐富的想象力能為我們未來(lái)創(chuàng)造性的勞動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以想象作文的訓(xùn)練，在任何一個(gè)學(xué)段都是很有必要的。這三道作文題都與月球有關(guān)，而月球又往往最能引起人們無(wú)盡的遐想。在這次作文中，同學(xué)們盡可以展開豐富的聯(lián)想和想象，寫就一篇想象奇特、文情并茂的好文章。怎樣才能寫好它呢？應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：首先，確定好一個(gè)中心，與記實(shí)作文一樣，也要有明確的主旨。圍繞月球想表現(xiàn)一個(gè)怎樣的中心呢？其二，想象要合情合理。任何想象都是以生活為基礎(chǔ)的，要做到從實(shí)際出發(fā)大膽想象，不能胡編濫造。其三，想象的內(nèi)容要具體，做到言之有物，表達(dá)自己的真情實(shí)感。同時(shí)在寫作中要恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法。如果做到以上幾點(diǎn)，相信一篇精彩的作文會(huì)展現(xiàn)在我們眼前。

山市課文教案及反思范本篇十二

在教學(xué)《放小鳥》這篇課文時(shí)我主要引導(dǎo)孩子揣摩人物內(nèi)心，感受人物情感來(lái)理解課文內(nèi)容。在第一自然段中，小鳥不吃不喝，一動(dòng)也不動(dòng)，我就請(qǐng)孩子們想象，這只小鳥為什么會(huì)這樣，它在想些什么。孩子們有的說(shuō)：“小鳥被關(guān)在籠子里，見不到媽媽了，是多么傷心??！”有的說(shuō)：“小鳥被關(guān)在籠子里，不能和朋友們一起玩，多么孤獨(dú)??！”還有的說(shuō)：“小鳥被關(guān)在籠子里，不能在藍(lán)天上自由地飛翔了，多么難受?。　闭f(shuō)得多好??！孩子們都能感同身受。在第二自然段中，小鳥朝著窗外叫起來(lái)，窗外也有一只鳥在叫喚，那聲音聽起來(lái)多焦急呀！我就請(qǐng)孩子們展開想象，小鳥和媽媽見面時(shí)會(huì)說(shuō)些什么？從而體會(huì)到小鳥和媽媽的焦急。最后我把小鳥放回大自然后，我又讓學(xué)生想象我和小鳥在分別時(shí)會(huì)說(shuō)些什么，從而體會(huì)到我和小鳥之間依依不舍的感情。整篇課文的學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到了愛(ài)鳥護(hù)鳥的重要。

山市課文教案及反思范本篇十三

《放小鳥》這篇課文語(yǔ)言優(yōu)美，充滿兒童情趣，適合朗讀。在教學(xué)這篇課文時(shí)，我重點(diǎn)放在了對(duì)孩子們的朗讀引導(dǎo)上。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，抓住重點(diǎn)詞句來(lái)感悟課文語(yǔ)言，形成自己的感受。由于這篇文章充滿了童趣，想象空間也很大，因此在課堂上要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在想象中理解課文。比如說(shuō)在教學(xué)第一段時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生讀出小鳥的可愛(ài)和對(duì)小鳥的喜歡。尤其是在讀到“我很著急，不知道怎么辦才好。”時(shí)，這里的想象空間就很大，可以引導(dǎo)學(xué)生想象一下為什么小鳥不吃不喝？“我”的心里會(huì)想些什么？通過(guò)這些問(wèn)題的設(shè)置，即可以讓學(xué)生鍛煉了說(shuō)話能力，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)小鳥的喜愛(ài)之情，為課文的下一步教學(xué)做好準(zhǔn)備。然后在教學(xué)第二、三自然段時(shí)，我根據(jù)學(xué)生對(duì)小鳥的喜愛(ài)之情，引導(dǎo)他們?cè)O(shè)身處地的為小鳥想一想，假如你就是那只小鳥被關(guān)在籠子里，你會(huì)想些什么？你會(huì)很開心的又吃又喝嗎？為什么？通過(guò)這些拓展思維的訓(xùn)練，學(xué)生不僅深刻的理解了這篇文章的內(nèi)容，而且在情感上也得到了升華。當(dāng)然在教學(xué)這一課時(shí)，我也遇到了問(wèn)題。比如說(shuō)在最后的拓展時(shí)，我提出了一個(gè)問(wèn)題：你從這一課中學(xué)到了什么？第一個(gè)同學(xué)說(shuō)了“要愛(ài)護(hù)鳥類，保護(hù)環(huán)境?！痹谖冶?yè)P(yáng)后，其他的同學(xué)像是受到了啟發(fā)，回答的答案都大同小異，沒(méi)有什么新意。我也曾試著引導(dǎo)學(xué)生把思維擴(kuò)開些，但效果并不好。由此可以看出，孩子們?cè)诨卮疬@類問(wèn)題時(shí)還是容易流于制式回答，只為了博得老師和同學(xué)的贊揚(yáng)，并非發(fā)自真心的回答。所以在以后的教學(xué)中，還應(yīng)注意學(xué)生的這方面訓(xùn)練。

山市課文教案及反思范本篇十四

課文可按事情發(fā)展順序分為三個(gè)部分。

第一部分(第1自然段)講了石猴出世的經(jīng)過(guò)及他的生活環(huán)境：花果山上的一塊仙石由于吸收了天地精華，孕育出一只石猴;石猴在山中行走跳躍，呼朋結(jié)友，伊然一只真猴。

第二部分(第2自然段)講了石猴和群猴一齊尋找山澗源頭，來(lái)到一處瀑布旁，石猴第一個(gè)跳進(jìn)瀑布，竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞。

第三部分(第3、第4自然段)寫石猴出來(lái)后，將所見之景告訴群猴，并帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞安家，眾按猴照約定拜石猴為王。

文中塑造了石猴這樣一個(gè)活潑可愛(ài)、敢作敢為的形象。他一方面有許多猴子的習(xí)性，另一方面也因?yàn)閬?lái)歷的不凡，擁有與生俱來(lái)的神性。課文開頭先寫石猴的出世，充滿奇幻色彩，讓人一下子感受到他的與眾不一樣;繼而寫他在山林間采食蔬果，與動(dòng)物打成一片，可見其自由自在、快活追遙;從石猴率先跳入瀑布中的舉動(dòng)，能夠看出他十分勇敢;提議眾猴一齊進(jìn)入水簾洞居住，則體現(xiàn)出石猴是很有主見的。正是這一處處刻畫，賦予了石猴無(wú)窮的魅力。

課文的文言色彩相對(duì)濃厚，部分語(yǔ)句理解起來(lái)有必須難度。比如，“瞑日蹲身”的意思是閉上眼睛蹲下去;“拱伏無(wú)違”的意思是行禮伏拜、沒(méi)有違逆，表示全部順從;“序齒排班”的意思是排好順序：“蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”的大意是仙石吸收天地精華，時(shí)間久了就有了靈氣。

山市課文教案及反思范本篇十五

［教學(xué)設(shè)計(jì)a］?創(chuàng)意說(shuō)明：學(xué)生初學(xué)文言文，教師從指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法這一角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。“授人以魚，不如授人以漁”，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的基本方法。

教學(xué)步驟：

一、情景導(dǎo)入。

由“海市蜃樓”的圖片或有關(guān)錄像導(dǎo)入，引起學(xué)生興趣。

二、教師指導(dǎo)朗讀。

文言文的學(xué)習(xí)，重在朗讀。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中培養(yǎng)文言文語(yǔ)感，在朗讀中理解文意，懂得“好文不厭百回讀”“讀書百遍，其義自見”的道理。教給學(xué)生文言文“五讀法”：初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感情，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪。

三、學(xué)生自由朗讀。

四、疏通文意。

學(xué)生看注釋講解大意，以小組為單位討論質(zhì)疑，全班交流。

五、探究想象。

1．山市出現(xiàn)的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段？

明確：三階段。初生階段：孤塔高聳到宮殿出現(xiàn)，發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)，高潮階段：危樓的出現(xiàn)。

2．想象描述：山市是怎樣一幅畫面。

3．用科學(xué)知識(shí)解釋山市的形成。

六、布置作業(yè)。

1．積累本課的四字短語(yǔ)，并弄通其義。

2．用自己的話向家長(zhǎng)描述美麗神奇的山市。

［教學(xué)設(shè)計(jì)b］?創(chuàng)意說(shuō)明：以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。通過(guò)“讀講畫說(shuō)”全面理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和科學(xué)探究能力。

教學(xué)步驟：

一、讀老師出示讀書方法，學(xué)生根據(jù)方法自由讀。在讀中識(shí)記生字詞，讀出正確節(jié)奏，讀出語(yǔ)感，讀中通曉大意。

二、講學(xué)生根據(jù)注釋自己講解文意，并小組交流討論，相互質(zhì)疑。在講中弄懂全文，弄清重點(diǎn)字詞句的含義。

三、畫畫出山市形成的幾個(gè)過(guò)程，在畫中進(jìn)一步理解課文，并感受山市的奇特美。

四、說(shuō)說(shuō)山市的成因，運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解釋其中道理。培養(yǎng)科學(xué)探索精神。

五、布置作業(yè)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。

［教學(xué)設(shè)計(jì)c］?創(chuàng)意說(shuō)明：從蒲松齡的創(chuàng)作風(fēng)格角度來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，從而加深對(duì)蒲松齡的理解。

教學(xué)步驟：

一、學(xué)生課外閱讀《聊齋志異》。

二、選擇自己最感興趣的一篇寫讀書筆記。

三、課堂交流讀書筆記，評(píng)出最佳讀者。

四、學(xué)習(xí)《山市》，領(lǐng)略山市的奇特之美，進(jìn)一步體會(huì)蒲松齡的創(chuàng)作風(fēng)格。

五、布置作業(yè)：課外了解山市的成因。

［資料整合平臺(tái)］。

1．有關(guān)資料。

海市蜃樓。

蓬萊城北海面常現(xiàn)海市蜃樓，古稱“登州海市”，歷史上多有記載。如沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫道：“登州海中，時(shí)有云氣，如宮室、臺(tái)觀、城堞、人物、車馬、冠蓋，歷歷可見，謂之海市。”實(shí)際上，海市是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象。蓬萊由于獨(dú)特的地理位置和氣象條件，成為我國(guó)海市奇觀出現(xiàn)最頻繁的.地區(qū)。蓬萊地處渤海海峽南岬，從東西兩個(gè)方向涌來(lái)的海流在此交匯，將底層海水連同低溫帶出水面，海面低溫和海峽兩岸的高溫為海市的出現(xiàn)創(chuàng)造了必不可少的前提條件。山東半島、遼東半島、朝鮮半島三足鼎立，長(zhǎng)山列島橫臥其間，又為海市的出現(xiàn)提供了借以反射的客觀景物。在日照充足的季節(jié)里，接近海面的空氣呈高密度低溫狀態(tài)，空氣密度由下向上陡然減少，光線透過(guò)這些不同密度的空氣層時(shí)便會(huì)發(fā)生折射或全反射，使遠(yuǎn)處的景物顯現(xiàn)在空中或海面上，這就是世人所津津樂(lè)道的海市蜃樓。由于空氣層動(dòng)蕩不定，致使顯現(xiàn)的景物時(shí)大時(shí)小，時(shí)斷時(shí)連，忽隱忽現(xiàn)，變幻莫測(cè)，更增添了海市的神秘感。

海市分為上現(xiàn)海市和下現(xiàn)海市兩類，蓬萊海市多為上現(xiàn)海市，色彩豐富，影像清晰多變，極富觀賞價(jià)值。

1988年6月17日，山東電視臺(tái)記者孫玉平有幸成功地拍攝到蓬萊海市的實(shí)況錄像，結(jié)束了世上只有文字記載、沒(méi)有影像記錄的歷史，在全國(guó)播放后產(chǎn)生了巨大反響，進(jìn)一步確立了蓬萊海市在國(guó)內(nèi)旅游業(yè)界的重要地位。

2．?dāng)U讀材料。

地震。

康熙七年六月十七日戌時(shí)，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋?，自東南來(lái)，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆，屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失色。久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復(fù)起，墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許始稍定。視街上，則男女裸體相聚，競(jìng)相告語(yǔ)，并忘其未衣也。后聞某處井傾側(cè)不可汲，某家樓臺(tái)南北易向，棲霞山裂，沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。有邑人婦夜起溲溺，回則狼銜其子。婦急與狼爭(zhēng)。狼一緩頰，婦奪兒出，攜抱中，狼蹲不去。婦大號(hào)，鄰人奔集，狼乃去。婦驚定作喜，指天畫地，述狼銜兒狀，己奪兒狀。良久，忽悟一身未著寸縷，乃奔。此當(dāng)與地震時(shí)男女兩忘同一情狀也。人之惶急無(wú)謀，一何可笑！

這也是一篇選自《聊齋志異》的自然小品文。學(xué)生通過(guò)閱讀，可激起他們對(duì)物理現(xiàn)象的興趣，擴(kuò)大視野，并可進(jìn)一步體會(huì)蒲松齡的創(chuàng)作風(fēng)格。

綜合性學(xué)習(xí)·口語(yǔ)交際·寫作。

綜合性學(xué)習(xí)探索月球奧秘。

活動(dòng)目標(biāo)：1．培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)興趣和探索宇宙奧秘的能力。

2．了解月亮文化，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。

活動(dòng)安排：將全班分成四小組進(jìn)行比賽，每組推選一名裁判。

第一輪：“月球奧秘知多少”小組擂臺(tái)賽。

出二十至三十道有關(guān)月球知識(shí)的問(wèn)答題進(jìn)行必答、搶答。

第二輪：月亮的故事。

每組各講一個(gè)關(guān)于月亮的故事，評(píng)出哪一組講得最清楚流暢、生動(dòng)形象。

第三輪：月亮詩(shī)詞朗誦賽。

賽一賽哪一組背誦的關(guān)于月的詩(shī)詞又多又好。

第四輪：我心中的月。

小組合作寫一首有關(guān)月的詩(shī)，規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成，評(píng)出最佳詩(shī)作。

通過(guò)四輪比賽，評(píng)出本次活動(dòng)的最佳小組、最佳個(gè)人。

寫作訓(xùn)練。

第二題：在月球上的一天。

第三題：以“月球”為話題，自由命題，寫一篇想象作文。

此次作文為想象作文。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”。豐富的想象力能為我們未來(lái)創(chuàng)造性的勞動(dòng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以想象作文的訓(xùn)練，在任何一個(gè)學(xué)段都是很有必要的。這三道作文題都與月球有關(guān)，而月球又往往最能引起人們無(wú)盡的遐想。在這次作文中，同學(xué)們盡可以展開豐富的聯(lián)想和想象，寫就一篇想象奇特、文情并茂的好文章。怎樣才能寫好它呢？應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：首先，確定好一個(gè)中心，與記實(shí)作文一樣，也要有明確的主旨。圍繞月球想表現(xiàn)一個(gè)怎樣的中心呢？其二，想象要合情合理。任何想象都是以生活為基礎(chǔ)的，要做到從實(shí)際出發(fā)大膽想象，不能胡編濫造。其三，想象的內(nèi)容要具體，做到言之有物，表達(dá)自己的真情實(shí)感。同時(shí)在寫作中要恰當(dāng)運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭手法。如果做到以上幾點(diǎn)，相信一篇精彩的作文會(huì)展現(xiàn)在我們眼前。期待著你的成功！

山市課文教案及反思范本篇十六

教學(xué)目標(biāo)：

1、反復(fù)誦讀課文，學(xué)習(xí)積累一些文言詞語(yǔ)，理解課文大意；

2、體會(huì)“山市”的形成及神奇、壯麗的幻景；

3、探究“山市”形成的科學(xué)原理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的科學(xué)精神。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課。

教師講述海市蜃樓的現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)情景，引起學(xué)生的興趣：許多人都聽說(shuō)過(guò)海市蜃樓，卻無(wú)緣目睹這種神奇的現(xiàn)象。有道是“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)飄渺間”，清代文學(xué)家蒲松齡為我們寫下的《山市》，描繪了山中蜃景，與我們所說(shuō)的海市蜃樓略有不同。山市是一種科學(xué)現(xiàn)象，它到底有怎樣的奇觀呢?讓我們走進(jìn)這山市，去感受這山市的奇妙吧！

二、整體感知。

直接霄漢黯然縹緲。

2、檢查預(yù)習(xí)，大屏幕出示字詞，學(xué)生識(shí)記，并自學(xué)課下注釋。

三、教師知道學(xué)習(xí)文言文的方法和步驟。

教師導(dǎo)讀：閱讀文言文須掌握合理的方法步驟。方法適當(dāng)，可以提高閱讀效率。(大屏幕出示方法)。

1、通覽全文，了解全貌：識(shí)記生字詞、斷清句層次、朗讀按標(biāo)點(diǎn)、難句找出來(lái)。

2、逐詞逐句，通懂其義：分析理解詞語(yǔ)、省略補(bǔ)出翻譯、精讀分析理解、畫批圈點(diǎn)小結(jié)。

對(duì)以上方法加以解釋指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生懂得好文不厭百回讀，在誦讀中理解，書讀百遍，其義自見，古文多誦讀的道理。引導(dǎo)學(xué)生“初讀通語(yǔ)句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內(nèi)涵，五讀得啟迪”，在誦讀中展開聯(lián)想和想象。

四、朗讀課文，疏通文意。

1、學(xué)生在自由誦讀和教師的學(xué)法指導(dǎo)下，自由地進(jìn)行初讀、再讀、三讀后開展競(jìng)讀。每小組推薦同學(xué)進(jìn)行朗讀比賽，各組對(duì)每組參讀的同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。教師參與學(xué)習(xí)過(guò)程。

2、學(xué)生看注釋講內(nèi)容，直譯即可。各小組互相幫助，理解句子的含義。

3、學(xué)生講述內(nèi)容后，各組之間相互質(zhì)疑，相互解答。教師適時(shí)點(diǎn)撥，并加以補(bǔ)充。

五、理解課文內(nèi)容。

引導(dǎo)學(xué)生探究想象，學(xué)生討論完成以下問(wèn)題：

1、山市出現(xiàn)的全過(guò)程可分為幾個(gè)階段?從開始到最后是怎樣一步步變化的？

2、為什么那時(shí)候有人把“山市”稱為“鬼市”？結(jié)尾的作用是什么?

3、怎樣欣賞感受這神奇的山市，能否用科學(xué)解釋其中的道理?

4、想象一下，山市是怎樣一幅神奇的畫面。

學(xué)生相互研究討論后，教師可幫助明確：縱觀山市的出現(xiàn)分三個(gè)階段：初現(xiàn)孤塔宮殿，再展城郭恢宏，又看危樓出現(xiàn)。結(jié)尾照應(yīng)開頭，這里說(shuō)的“山市”跟“海市”一樣，是一種因折光反射而形成的自然景象，它美麗而又奇特，多少年也難得出現(xiàn)，少數(shù)人偶遇，多數(shù)人難得一見。那時(shí)的人們?nèi)狈茖W(xué)知識(shí)，稱它為“鬼市”。此是作者根據(jù)目擊者的敘述所寫，令人回味無(wú)窮。山市到底會(huì)是一幅什么美景呢?可以讓繪畫好的同學(xué)畫出，在班里展示欣賞。

六、拓展練習(xí)。

1、請(qǐng)用自己的話向別人描繪一下美麗神奇的山市。

2、繼續(xù)收集有關(guān)山市或海市蜃樓的故事。

3、讀讀蒲松齡的其他文章，了解其創(chuàng)作風(fēng)格。