最新高二題目高二范文高二語文怎么寫(大全15篇)

通過總結(jié)，我們可以更好地反思自己的行為和決策是否合理。在寫總結(jié)時(shí)，可以采用論證、對(duì)比、舉例等方法，增加總結(jié)的說服力和可讀性。這是一些權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果，讓我們了解一下現(xiàn)狀。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇一

中國(guó)擁有悠悠五千多年的歷史，浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族的文化影響世界，震驚世界。而隨著時(shí)間的流逝，那些博大精深的文化在我們手中漸漸流失，同時(shí)也日漸利益化，商業(yè)化，不禁要發(fā)問：“到最后我們守住的還有什么？”

功利的衡量標(biāo)準(zhǔn)必然帶來精神生活的貧瘠，我們已經(jīng)越來越缺少純粹的對(duì)文化的追求了。中秋節(jié)的月餅包裝豪華，包裝比月餅本身還貴，攀比風(fēng)更是吹得熱烈；清明節(jié)，市場(chǎng)上出現(xiàn)了紙?jiān)疤O果手機(jī)”、“ipad”等祭祀用品，“充電器”也一應(yīng)俱全，有的甚至出售“小姐”。月餅本是象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。掃墓，不僅是掃去逝者墓碑上的塵埃，更要掃去生者心上的塵埃、靈魂的塵埃?！凹埢绎w作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑?！睔v史和文化賦予了清明節(jié)清明、高尚的傳統(tǒng)。，然而，我們對(duì)文化的傳承越來越形式化，商業(yè)化。試問這些意義深刻的文化，這些美好高尚的傳統(tǒng)，我們守住了多少？看看外國(guó)，韓國(guó)人率先將江陵端午祭申遺成功，日本對(duì)傳統(tǒng)文化的高度重視。再回望中國(guó)，對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視，甚至漠視，導(dǎo)致多少傳統(tǒng)技藝后繼無人，又導(dǎo)致多少高尚的文化因被商業(yè)化而尷尬無比。正如余秋雨所說地：“這是一個(gè)巨大的民族悲劇?！?/p>

如今我們的文化被功利化得面目全非了。此時(shí)的我們更應(yīng)該反省，我們的社會(huì)怎么了？我們的文化怎么了？生活在一個(gè)浮躁的社會(huì)，那更應(yīng)該對(duì)心靈有所建設(shè)，摒棄文化功用價(jià)值，用心靈用最真誠的態(tài)度去追求精神生活，繼承和發(fā)揚(yáng)最純粹的傳統(tǒng)文化，守住中華民族的根，守住中華民族的魂，回歸最真實(shí)的文化。

中國(guó)青年們，別讓烏云遮蓋了民族文化的光彩，別讓我們的文化變得難堪，別讓我們追悔莫及，守住中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中國(guó)文化的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量！行動(dòng)吧，少年！

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇二

亞馬遜創(chuàng)始人jeffbezos在普林斯頓大學(xué)2010年畢業(yè)典禮上講到：聰明是一種天賦，而善良是一種選擇，而選擇比天賦更重要。以此為話題寫一篇議論文，題目自擬。

江蘇卷。

今年江蘇省的高考作文題目大致如下:俗話說“有話則長(zhǎng)，無話則短”，也有人說“有話則短，無話則長(zhǎng)”，無話的時(shí)候也要說出自己的見解。在這個(gè)時(shí)代，是彰顯個(gè)性還是提倡創(chuàng)新?以此為題材，寫800字作文。

北京卷。

2016年北京高考大作文題為二選一。一個(gè)是“老腔”，何以讓人震撼。一個(gè)是“神奇的書簽”。

《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上，老腔已超越了其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。要求：從老腔的魅力說開去，不局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容,觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

安徽卷。

作文題是看圖作文，有四幅漫畫，大致內(nèi)容是：

第一組兩幅圖是一個(gè)孩子考了100分，家長(zhǎng)給了一個(gè)吻，一個(gè)孩子考了55分，家長(zhǎng)給了一巴掌;第二組兩幅圖是考了100分的孩子考了98分，家長(zhǎng)給了一巴掌，而考了55分的孩子升到61分，家長(zhǎng)給了一個(gè)吻，請(qǐng)自選角度自命題。

四川卷。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇三

傳說兩生花中的兩朵花，他們生來就注定了一朵向陽，另一朵背光。從萌芽那一刻起，被選定背光的那一朵就注定了一生都不能見到陽光。

我們的年少不就是如此嗎?

在我原以為一切會(huì)平靜地度過這漫漫年少，卻驚覺一切都不一樣了，都不再是我們?cè)瓉淼臉幼恿?。是啊，向陽的那朵開出的是粉白色的花，有著大片而豐美的花瓣。而背光的那一朵花是小小的，弱不禁風(fēng)，是暗啞的墨灰。生硬地交轉(zhuǎn)，是換不來平靜的未來的。

大概是歲月的變遷和我的想象是不同的，我想的生活是一種依舊如年少的淡然閑適，但歲月不會(huì)那么如意。它會(huì)朝著另外一個(gè)方向發(fā)展。

幸好，我明白了。過去，像一場(chǎng)大雨。時(shí)間的谷底，歲月層層累積。我與你，終歸還是回歸到原點(diǎn)，但像時(shí)針，雖又回到原點(diǎn)，可已不是昨天。我依舊是那朵在背后默默無言的花，卻不再是寂寥，而是明了一切的豁然。

因?yàn)橹灰闩α耍F(xiàn)實(shí)和理想也不會(huì)有差別，就像兩生花最后的相見，你的理想也終究會(huì)和歲月一致。

交相輝映才是最好的選擇啊。你我一體，旁人看我們是和諧的一體，相互補(bǔ)充，兩個(gè)人在一起，比單獨(dú)的個(gè)體更吸引大家的目光，更像發(fā)光體。

看，飛不高的風(fēng)箏，是年少輕狂的我們，不經(jīng)世的我們，已經(jīng)約好在下一個(gè)路口等……。

另一個(gè)我啊，我們這一朵兩生花，是否該拜別那年少，忘了那相開的兩朵花，啟程了?

我們啊，已變成了年少時(shí)的我們。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇四

法國(guó)作家雨果曾說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷?！笨梢妼捜菔侨巳硕挤Q頌且向往的品德。

古人云：“寬以待人，嚴(yán)于律己”。不管是為人還是處事，都需要以一種寬容的態(tài)度去對(duì)待。如果能容忍別人所難以容忍的，原諒別人所難以原諒的，不去計(jì)較太多，得饒人處且饒人，就會(huì)顯得自己更有涵養(yǎng)、更知情理。反之則顯得無肚量、無涵養(yǎng)，不通情達(dá)理，從而顯得好似無理。那樣，只會(huì)給自己徒增煩惱罷了。

寬容，可以是緩解矛盾的潤(rùn)滑劑。藺相如面對(duì)廉頗的不服氣與羞辱，他盡量回避、退讓，置國(guó)家大事與個(gè)人顏面之前，最終廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，化干戈為玉帛，成就了“將相和”的千古佳話。面對(duì)廉頗的挑釁，藺相如沒有與之計(jì)較，而是盡量回避、容讓。沒有惱羞成怒，升級(jí)矛盾，而是以一顆寬容的心，息事寧人。若無藺相如的以誠相待，回避退讓，怎會(huì)有廉頗的負(fù)荊請(qǐng)罪、知錯(cuò)能改?若無藺相如的息事寧人，寬容大度，怎會(huì)有他們二人的通力合作?怎會(huì)有趙國(guó)的興旺發(fā)達(dá)?面對(duì)別人的嘲諷，如果我們能像藺相如那樣，多一份寬容，少一分埋怨，那最終的結(jié)果必定是令人皆大歡喜的。如果計(jì)較太多，與別人針鋒相對(duì)，那最終的結(jié)果一定不會(huì)盡如人意。俗話說“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。何嘗不是這樣呢?寬容是對(duì)別人的釋懷，也即是對(duì)自已善待。寬容是一種堅(jiān)強(qiáng)，而不是軟弱。

寬容，可以使瀕臨絕境的人看到希望。12歲的哈提卜被以色列士兵誤殺，哈提卜的父母面對(duì)這樣的打擊，他們沒有怨恨那個(gè)士兵，而是以寬容的心態(tài)去面對(duì)。他們把哈提卜的器官捐獻(xiàn)給了需要器官的以色列人，幫助了許多瀕臨絕境的人，使他們?cè)俅胃惺艿搅松膶氋F。哈提卜的父母的寬容，無疑是令人感動(dòng)的。這是多么大的度量，多么偉大的選擇。寬容者讓別人愉悅，自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

寬容，可以凈化這個(gè)社會(huì)。在美國(guó)的弗吉尼亞理工大學(xué)發(fā)生了美國(guó)歷史上最嚴(yán)重的校園槍擊案。兇手是一名曾接受過精神反方面治療的韓籍青年。兇手在殘害了32條年輕的生命后也飲彈自盡。但是，在悼念會(huì)上，兇手卻和32名遇難者一樣被列為悼念對(duì)象，并且在兇手的悼念碑旁還有人們放著的鮮花和紙條，人們用行動(dòng)詮釋了寬容。人們的這些舉動(dòng)，使我們從這個(gè)惡性事件中，還看到了令人為之動(dòng)容的一面。如果在生活中，我們像這樣多一些相互理解，多一些寬容，何愁沒有美好和諧的社會(huì)。

在當(dāng)今社會(huì)，能做到“寬以待人，嚴(yán)于律己”的人已是少之又少了，大多都是“寬以待己，嚴(yán)于律人”。寬容了別人，你會(huì)得到別人的感激;耿耿于懷，會(huì)激化彼此的矛盾。相比之下，寬容是一種風(fēng)度，寬容更是一種智慧，是智者的做法。讓我們選擇寬容，學(xué)會(huì)寬以待人，試著去做一個(gè)人生的智者。

這篇論據(jù)新穎、豐富、典型，論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇五

有兩樣?xùn)|西，我思考的越是持久就越是感到深深的戰(zhàn)栗，一個(gè)是我頭頂燦爛的星空，另一個(gè)是我內(nèi)心的道德法則。

——題記。

絕大多數(shù)的人都是平凡的，但千萬不可把平凡和平庸劃等號(hào)。平凡的人做好自己的每一件事，而平庸的人，只有虛度年華，碌碌無為。我們做人，不避平凡，但不可平庸，正如那句歌詞所說的“每個(gè)人都擁有一個(gè)夢(mèng)，平凡而不平庸”。

我們大多數(shù)人都是“平凡”的，無論如何努力，都不可能達(dá)到創(chuàng)造性意義上的卓越，但是我們可以在追求不墮于“平庸”的努力中，升華自己。

平凡而不平庸，是那舍己為人的大義。3月21日，一個(gè)普通居民房?jī)?nèi)，有5名幼童在嬉戲，一個(gè)孩子打著了手中的打火機(jī)，災(zāi)難就這樣突然來到。王茂華和譚良才得知火情之后，奮不顧身的屢次沖進(jìn)火海，成功救出5名孩子，而王茂華及其岳父譚良才卻被燒成重傷。

烈火是一場(chǎng)生死攸關(guān)的測(cè)試，生命是一道良知大愛的考驗(yàn)。他們用果斷應(yīng)戰(zhàn)，用犧牲作答!一對(duì)俠義翁婿，火海中三進(jìn)三出，為人民講述了什么是舍生忘死，人間之愛。他們和我們一樣是平凡的人，但是絕不平庸。

經(jīng)典的《鋼鐵是怎樣煉成的》中有一段經(jīng)典文字：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥。那是一個(gè)拒絕平庸的時(shí)代。

舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，我要說：拒絕平庸。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇六

暑假里，我和爸爸媽媽游覽了“世界七大奇跡”之一阿姆斯特朗帶走了人們的月。那個(gè)印在沙丘灰塵上的腳印，讓李太白的月下獨(dú)酌成為歷史，或許人類已經(jīng)擺脫了曾幾何時(shí)的愚昧，距離已經(jīng)不是往日那般遙遠(yuǎn)，然而那枚掛在蒼穹灼灼發(fā)光的玉盤已經(jīng)褪色，是古人的距離，生出那枚曾經(jīng)的月亮彎彎。萬里長(zhǎng)城。

我們來到八達(dá)嶺長(zhǎng)城腳下，乘坐滑車來到了第五個(gè)烽火臺(tái)，開始爬長(zhǎng)城了。長(zhǎng)城隨著險(xiǎn)要的山勢(shì)，曲曲折折，活像一條有生命的巨龍。看看遠(yuǎn)處，云霧給長(zhǎng)城披上了一層白色的輕紗，宛如一幅充滿詩情畫意的潑墨畫。連綿起伏的山脈襯托著長(zhǎng)城，顯現(xiàn)出一番雄偉的景色，我沉醉在這美景之中了。

長(zhǎng)城的'墻上有一個(gè)個(gè)小孔，是古人用來射箭的。我透過小孔往外看，不禁打了個(gè)冷戰(zhàn)，下面可是深不可測(cè)本來我是不太反感一些網(wǎng)絡(luò)歌曲的，那畢竟是人們自己熱愛的，是人們自己的歌，可它們制作粗糙，唱功不佳實(shí)在讓我不敢恭維,四年級(jí)語文作文題目。我不強(qiáng)調(diào)哪個(gè)好，也不想消滅流行，我只是認(rèn)為，當(dāng)粗俗的、浮躁的，娛樂大眾的音樂壓倒了那些經(jīng)典、純粹，使人心靈寧靜的音樂時(shí)，我們是否該反思社會(huì)中那些浮躁是不是有些過多;娛樂性質(zhì)的節(jié)目的升溫是否可以反映我們內(nèi)心的躁動(dòng)?山谷呀!長(zhǎng)城像一條飄帶，一舞就是幾千年。踏著腳下要求：1.自擬題目。2.自定立意。3.自選文體，且文體特征鮮明。條石，摸著幾千年的滄桑，我沉醉了!

我們爬呀爬，終于爬上了最高峰。我舒展開雙臂，盡情地呼吸新鮮全文如同一篇恬淡的游記，作者分別從“小雨”“路”“山”“水”“風(fēng)”這五個(gè)意象闡釋“詩意地生活”的主題。文章構(gòu)思巧妙，文字具有綿綿的詩性，無論是寫景還是抒情，描寫都非常細(xì)膩、形象，似有著自由詩的風(fēng)格?？諝?，疲勞一掃而光。往下看，長(zhǎng)城上有許多五顏六色的“小點(diǎn)”在緩緩地移動(dòng)，形成了一道游人風(fēng)景線。

萬里長(zhǎng)城是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，有機(jī)會(huì)，你也可以去一睹它此時(shí)無聲勝有聲風(fēng)采，你肯定不會(huì)失望的,四年級(jí)語文作文題目。

中國(guó)大學(xué)網(wǎng)作文：/zuowen。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇七

行者無疆。

翻過一座山后，會(huì)看到更高的山；走過一條路后，會(huì)看見更遠(yuǎn)的路。

書生亦行者。

司馬遷為了寫《史記》，曾經(jīng)翻越過無數(shù)名山大川，走過祖國(guó)的許多角落。路徑綿延，他也許會(huì)被某個(gè)村莊的美麗景色所迷，也許會(huì)為某個(gè)優(yōu)雅迷人的女子所癡。但他深知，路還很遠(yuǎn)。為了夢(mèng)想，他依然會(huì)毫不猶疑的選擇與之告別，走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。于是，漫漫長(zhǎng)路在他腳下不斷延伸，在不斷的行走中愈來愈長(zhǎng)；于是，歷史的長(zhǎng)路上也永遠(yuǎn)地留下了只屬于司馬遷的足跡。不朽的名篇由此誕生，成為這條道路上獨(dú)一無二的風(fēng)景與里程碑。

你能看到的有多遠(yuǎn)，你就能走多遠(yuǎn)。甚至，在你看不見的遠(yuǎn)方，在你幾經(jīng)跋涉依然未抵達(dá)的路的盡頭，依然會(huì)有一片土地在等待著你去親手插上寫著自己名字的紅旗。在長(zhǎng)途跋涉后，你終將走到或許連自己都從未想過的春暖花開的目的地。

有人曾問過^v^：“如果給你一次穿越時(shí)空的機(jī)會(huì)，你會(huì)選擇去哪？”^v^回答道：“騎馬，沿黃河考察?！盺v^雖是新中國(guó)的主席，但在他內(nèi)心深處自己還是一名文人，更是一名行者。他的胸懷中裝的不只有自己，還有整個(gè)國(guó)家以及廣大的人民。如果能穿越時(shí)空，他想做的即是恢復(fù)自己行者的身份，騎著馬，沿著波濤洶涌的黃河，一路行，一路看。盡管已被萬人敬仰，他仍舊不斷前進(jìn)，因?yàn)樗钪松牡缆酚罒o止境。也正是因?yàn)椴恍傅〉膿P(yáng)鞭策馬，^v^才能帶領(lǐng)新中國(guó)登上一個(gè)又一個(gè)從未企及的巔峰。

讀萬卷書，行萬里路。

余秋雨在對(duì)自己的專業(yè)進(jìn)行了深刻研究后意識(shí)到：僅僅靠書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，唯有沖破書本的束縛，到廣闊無垠的空間中游歷行走，才能讓自己進(jìn)一步的升華與提高。于是，他踏上征途。他走到自己的家鄉(xiāng)，走過波濤滾滾的黃河和長(zhǎng)江，走過春暖花開的云南，走過風(fēng)雪漫漫的東北。后來他又跟隨劇組去了希臘地中海，參觀了雄壯的羅馬，見證了歷史感厚重的龐貝古城，在但丁、歌德、愛因斯坦的故居呼吸他們?cè)粑^的空氣。旅行豐富了他的見聞，也陶冶了他的性情，讓他能更好地進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。腳下的路也支持著他在人生的路上走得更遠(yuǎn)、更順暢。

我愿做一名行者。

我愿做一個(gè)行走于時(shí)間的人。

我愿走過春暖花開，夏花常綻，秋葉飄零，冬雪漫漫。我愿與霧靄流嵐虹霓為伴，愿以晚風(fēng)細(xì)雨為眠。我愿在“雞聲茅店月，人跡板橋霜”中體會(huì)漂泊的孤獨(dú)感；我愿面對(duì)“亂石穿空，驚濤拍岸”，感受祖國(guó)大好山河磅礴的氣勢(shì)。我愿看不同的人在不同的路上堅(jiān)定前行。我也將朝著自己的前方，堅(jiān)定不移的行走。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

行走于世間，我只愿做一名行者。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇八

1.當(dāng)我面對(duì)的時(shí)候(挫折、榮譽(yù)、成功、打擊、鼓勵(lì)、某種目光)。

2.難忘的。

3.我發(fā)現(xiàn)了(成長(zhǎng)經(jīng)歷中的)。

4.我看(宋江、周瑜、唐僧、孫悟空……)(名著中的人物)。

5.生活需要________(如互助、歡樂、掌聲、陽光、理智、感動(dòng)……)。

6.以我想……或我想起了……為題寫一篇作文。

的新鮮事(街頭巷尾、我家里、學(xué)校里……)。

是一種美德。

9.我想競(jìng)選(某一職位)。

10___之樂。

11.又一次。

12.精彩。

13.之后的我(長(zhǎng)大、成功、一場(chǎng)**、遭受挫折、成為月球居民……)。

14.走近(偉人、名著、自然、科學(xué)……)。

15.美麗的(心靈、瞬間、語言、畫面……)。

16.忘不了。

(可以填數(shù)字，也可填其他詞語)。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇九

思考人生的意義，忽然驚覺，這一路遙遙晃晃走來，靠的絕對(duì)不是任性或是對(duì)什么人的依賴。人生路那么長(zhǎng)，會(huì)有許多人疼你愛你扶助你，可是支撐你佇立在風(fēng)雨飄搖的現(xiàn)實(shí)生活中的，是的你。

說著這樣的話的時(shí)候，我必須想象著自己白發(fā)蒼蒼的模樣。因?yàn)檫m于沒這個(gè)年齡的思考，應(yīng)該是愛情的可樂，也可以說，我們還有不起那么老練的思想去思考那長(zhǎng)長(zhǎng)的人生路?？墒牵F(xiàn)實(shí)就是這樣?，F(xiàn)實(shí)，會(huì)逼得十七歲的少年變得蒼老，何況我這樣過早學(xué)會(huì)了感嘆學(xué)會(huì)了滄桑的孩子。有些人有時(shí)候不得不向這個(gè)世界顯露出連自己都厭惡的外表來，這就是現(xiàn)實(shí)的無奈。當(dāng)然，我堅(jiān)信自己是屬于那種不善于偽裝自己的人，可就是這樣一向?yàn)榘恋淖约?，也被現(xiàn)實(shí)逼得不成樣子。

一方面，我幻想著愛情和可樂的甜美。另一方面，我又不得不假裝著人無遠(yuǎn)慮，必有近憂似的為自己的未來打算著。現(xiàn)實(shí)中的自己同夢(mèng)想中的自己暗暗較量著，于是我成了夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)邊緣的逃亡者，落魄并快樂著。記得有天上了通宵網(wǎng)回來，走在清晨的大街上，被寒冷和疲憊雙重襲擊，說不上來是什么感覺。于是用這樣一句話來形容自己：我是個(gè)落魄的逃亡者，用自己的一半追趕另一半。

想起那些曾經(jīng)流光溢彩的歲月，我快樂著自己的快樂，感傷著自己的感傷，并且放肆地嘲笑自己虛假的多愁善感。

我從來不承認(rèn)自己是個(gè)多愁善感的人，即使他們都這樣說，我都堅(jiān)持自己只是一個(gè)很快樂但容易感傷的孩子。我定義中多愁善感的人，應(yīng)該是一個(gè)沉默的少年，沉浸在樂章中翻飛的黑發(fā)；快樂的時(shí)候習(xí)慣把自己的雙手反扣在電線桿上，頭頂飛鳥越過，雙腳交叉踩住干枯的雜草，睥睨太陽升起的地方，眼底流淌著漫無邊際的憂傷，悠閑而且寂寞。是的，那么多聲稱自己是多愁善感的人都是虛假的不懂得滿足的人。所以，我寧愿把自己裝飾得光鮮亮麗些，承認(rèn)自己不是那多愁善感的少年。

不喜歡看見別人不快樂，卻習(xí)慣把催人淚下的文字推薦給身邊的人。

嘗試著成熟，想象自己是一株總以太陽為轉(zhuǎn)向的向日葵。于是生活真的就這樣明媚起來。

一直以為，無奈是最無奈的詞語?？鞓妨丝梢晕⑿?，絕望了可以心死或者干脆結(jié)束掉自己的生命。那么無奈了呢，該用什么來應(yīng)對(duì)？就好象一個(gè)踢到腳趾的孩子，因?yàn)樘弁炊豢梢孕?，卻也因?yàn)橐呀?jīng)長(zhǎng)大而不可以哭。

曾經(jīng)憧憬向魚兒一樣自由自在，鳥兒一樣遨游天際，風(fēng)箏一樣被人牽掛?？墒?，當(dāng)自己真的擁有了，真的有了自己表演的空間，可以自由，可以飛翔，也被人牽掛時(shí)，卻親手折斷自己的雙翅，成了一個(gè)仰望太陽卻還是要踩著地球生存的無奈主義者……一位陌生的朋友在我的博客里留下這樣一句話。讀完后我不可抑制地笑了出來，迅速刪除。然后留給他：當(dāng)你在面對(duì)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，能面對(duì)就面對(duì)，不能面對(duì)就忘記，忘記不了就把它掩埋。如果掩埋也于是無補(bǔ)的話，那還是勇敢起來，面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧。

當(dāng)時(shí)連自己都唾棄這句話，不是和沒說一樣么？可是卻真的有些佩服這樣的自己?？v然不能跳出生活的水面縱觀全局，也要學(xué)會(huì)用自己的步子踏出屬于自己的腳步聲。就象喜歡的那句話：用自己的生活方式生活，不驕，不卑，不棄，不??！

生活。就這樣生活著吧。不要悲觀，不要沉淪，不要放棄。即使太無奈，也要堅(jiān)強(qiáng)勇敢的告訴自己：沒關(guān)系，我能行！

不是我不會(huì)憂傷。

而是我善于遺忘。

即使是濃濃的雨透過厚厚的云。

我看到的依然是陽光。

不是我不會(huì)憂傷。

而是我善于欣賞。

即使是丑丑的毛毛蟲穿過密密的枝葉。

我看到的依然是生命的希望。

后記：這是一篇寫給和我一樣掙扎高考邊緣的朋友的文字，沒有華麗的措辭，沒有太多的修飾，有的，只是心底純純的愿望。關(guān)于青春的斷想，我們承受不起那么多。但是，走在歲月的橋上，我們有自己獨(dú)特的幻想。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇十

道家有句話叫做“欲取先予”，意思就是你想要得到什么東西，你就得先付出一些。白白占到的便宜總是難免暗藏危機(jī)，這是古往今來人們都懂得的道理。

常言道：“天下沒有免費(fèi)的午餐?！边@樣的言論恐怕沒有人會(huì)不知道。然而，最淺顯的往往最難把握。我們經(jīng)常在新聞中了解到商販們?cè)谌饫锛铀?，在蔬菜瓜果上注色素，甚至是向食品里加金屬增重……聽起來十分可怕，但不知有多少人因?yàn)檫@些價(jià)格便宜的商品而“動(dòng)心”，結(jié)果損失了金錢，又損傷了身體。其實(shí)，這就是抓住了人心中普遍的弱點(diǎn)——貪婪。

小魚說魚餌是最便宜的，不必付出任何代價(jià)就可取得；大魚說最便宜的可能最貴，因?yàn)槟銜?huì)因此付出生命。那些吸毒的人，開始也許只是因?yàn)閯e人的贈(zèng)送，一位免費(fèi)得到了好東西，而染上了毒癮，無法自拔。這還是貪婪，并且，他們沒有思考這不必付出代價(jià)是暫時(shí)的還是永久的。

沒有一勞永逸的好事。需要有一分耕耘，才能有一分收獲。既然貪婪是我們無法避免的缺陷，那么就去正視它、承認(rèn)它。別忘了，我們還有智慧和良知來保護(hù)我們免于誘惑。

當(dāng)面對(duì)大千世界的花言巧語，紛繁吸引時(shí)，就想一想：“種瓜得瓜，種豆不能得瓜?！边@樣小小地動(dòng)一下腦筋，就不會(huì)被那些便宜誘人的餌給欺騙了。對(duì)于別人口中的“取之不盡”，不用付出，一定可以賺錢的物品或差事，就摸摸自己的心，告訴自己：“別貪得無厭，因小失大，還是應(yīng)該踏實(shí)勤懇?！?/p>

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。千里和江海都是通過勞動(dòng)的積累形成的，就像我們生活中遇到的所有事物一樣。對(duì)那些看似完美的誘惑，我們更需加倍謹(jǐn)慎，否則只會(huì)像上釣的魚兒那樣，失去珍貴的生命，得不償失。

小小的道理大家都懂，關(guān)鍵就在于我們能否克制住心中的貪婪。面對(duì)種種誘惑，我相信，只要讓智慧和良知之光照耀心中，我們就能大聲地對(duì)誘惑說：不！

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇十一

閃爍的燈光下，你踏上舞臺(tái)。孰不知，在你牙牙學(xué)語時(shí)，已經(jīng)成為一個(gè)優(yōu)雅的舞者。去尋覓，輕柔的舞衣;去尋覓，激昂的樂曲;去尋覓，那雙鑲嵌著夢(mèng)想的舞鞋。

可曾彷徨嗎?可曾猶豫嗎?你的舞鞋呢?請(qǐng)用心看一看，眼前的一切便是屬于你自己的舞臺(tái)，只不過這個(gè)舞臺(tái)劇的主題是人生。

這世界到處都上演著精彩的舞臺(tái)劇。

快看!

冬去春來，萬物復(fù)蘇，和著輕如羽毛的春雨，巍峨的大山又披上了油綠油綠的雨衣。聽，什么聲音?是破土而出的聲音，是生命最初的樂曲。這便是大地的舞臺(tái)，他在歡快地舞蹈著。

你的笑容消失了。你說，春天不是永恒的，它總會(huì)逝去。

草長(zhǎng)鶯飛，茂密的草叢中，越來越多的生命唱著曲兒，共同譜寫春的謳歌。

天空中倏地變了臉，烏云密布，雷雨交加。被激怒的風(fēng)兒在肆虐地狂卷，洶涌的河水瘋了似地沖擊著土地，大石頭阻止不了它，激起了幾丈高的水花，似乎在訴說著，發(fā)泄著他心中的憤懣，一曲充斥著悲傷的曲子越唱越響。

望黑暗的舞臺(tái)，你忍不住又說，你不喜歡悲劇，你喜歡聽歡快的歌兒。

“陽光總在風(fēng)雨后?！边@不是更美嗎?你可以不相信風(fēng)可以吹倒一切困難，也可以不相信滴水可以穿石，但你永遠(yuǎn)也不能脫掉那雙閃耀著理想的光輝的舞鞋。

因?yàn)檫@場(chǎng)舞劇還沒有結(jié)束，你絕對(duì)不能頹廢，因?yàn)檫@才是人生的真理。

洶涌的洪水沖破了河堤，直奔那一片荒蕪的草原。是水，水拯救了這里的生命，所有動(dòng)物都聚集在一起，在水中嬉耍著。望著帶有靈性的河水，你不禁笑了起來。

這個(gè)草原又恢復(fù)了以往的平靜，那被狂風(fēng)暴雨“殺死”的生命有一次綠了去來。歡快的曲子又在空中飄蕩，蒲公英釋放了無數(shù)的希冀，在夕陽的光輝下，飄向遠(yuǎn)方。

你被感動(dòng)了，你說：“這便是我的舞臺(tái)!”

堅(jiān)強(qiáng)的意志與堅(jiān)定的信念便是人生的舞衣。當(dāng)你領(lǐng)悟到痛苦與挫折是人生永遠(yuǎn)的劇本，是成功的階梯時(shí)，你便得到了那雙理想的舞鞋。人生的舞臺(tái)上，你翩翩起舞。

--800字。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇十二

儒家思想誕生于文化百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，漢朝時(shí)被確立為國(guó)家正統(tǒng)思想，從此儒學(xué)成為中國(guó)文化的主流，流傳百世。所謂“國(guó)學(xué)”，其實(shí)只是套著儒家思想的外皮，實(shí)則集百家之大成，但因?yàn)槿藗兯枷氲牟徽_，導(dǎo)致許多文化的沒落。而一個(gè)沒人文化思想繁榮的時(shí)代，注定不會(huì)在其他方面得以發(fā)展。

因此，我們必須重建文化的百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，當(dāng)今文化的局限性，引起的問題是一系列的。人們就業(yè)觀念不正確，人人爭(zhēng)搶考公務(wù)員；應(yīng)屆大學(xué)生眼界高不愿從低做起而導(dǎo)致畢業(yè)即失業(yè)。職業(yè)不分貴賤并不是口頭上說說就行的，要真正投身到實(shí)踐中去。要知道，像袁蘇妹這樣的飯?zhí)寐毠ひ材艹蔀橄愀鄞髮W(xué)的譽(yù)榮教授，石油大王洛克菲勒也曾是干貨店伙計(jì)，奧斯卡最佳導(dǎo)演李安也是從片場(chǎng)雜工做起。當(dāng)務(wù)之急不僅僅是改變?nèi)藗兊木蜆I(yè)觀念，更重要是從根本上重建文化的多樣性。

另一個(gè)令人心急的莫過于中國(guó)孩子的創(chuàng)造力問題了。丁慎毅曾在《觀察》上發(fā)表過一篇名為《中國(guó)孩子創(chuàng)造力世界倒數(shù)第五》的文章。這樣的題目怎能不令人心寒？要知道現(xiàn)今的中國(guó)已是世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，而做為祖國(guó)未來的孩子們的創(chuàng)造力卻是倒數(shù)的！又怎能嘆息中國(guó)出不了具有世界影響的大哲學(xué)家，大詩人，大作曲家，大科學(xué)家呢？美國(guó)12歲女孩勞倫羅哈斯自制了一個(gè)簡(jiǎn)易氣象氣球，并將其送到28。5公里高的平流層，全過程都由她裝在火箭上的攝像頭記錄下。而中國(guó)的孩子，12歲時(shí)大都埋頭于題海之中。孩子們從小接觸的是單一的思想文化教育，做任何事都有一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定的答案。這樣的文化基因，又怎能孕育出什么大的創(chuàng)造力呢？重建文化的多樣性勢(shì)在必行，讓孩子們?cè)谝粋€(gè)多元化的文化氛圍下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是我們的責(zé)任也是國(guó)家未來的希望。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)??！

要重建文化百家爭(zhēng)鳴，決離不開媒體的作用。現(xiàn)今是一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，科技的發(fā)展帶動(dòng)了傳媒業(yè)的發(fā)展。作為媒體，必定要為廣大的人民傳播正確的思想、文化和觀念。而現(xiàn)在的媒體卻與這一準(zhǔn)則大相徑庭。在得知莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，記者們不遠(yuǎn)萬里，跋山涉水而來，只為采訪莫言，但問的問題卻不著邊際，毫無意義。很明顯，文化的局限性也影響到了至關(guān)重要的傳媒業(yè)。記者早已不是把去偽傳真，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳播積極思想為已任，而是不擇手段挖掘娛樂新聞。要重建文化的繁榮，思想的正確，必定先從這里下手，讓媒體起到帶頭作用，而不是消極影響。

這是一個(gè)多元化的時(shí)代，世界信息交流頻繁，更有許多外來文化沖擊，重建文化百家爭(zhēng)鳴勢(shì)在必行。單一的文化已嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)造性的發(fā)展和導(dǎo)致人們觀念上的錯(cuò)誤，決不能讓中國(guó)的文化只是單一的文化。要知道森林之外必有參天大樹，還有更多更好的文化在等待挖掘。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇十三

固有“君不見黃河之水天上來，奔流倒還不復(fù)回;君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”的悲嘆，近有“一寸光陰一寸金，”的感慨，有古今為鑒，我們是不是又應(yīng)該把握顯示，畢竟，時(shí)間不會(huì)為誰停留。

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”當(dāng)再次體會(huì)到曹操的《短歌行》中的豪情，不禁略有感觸。時(shí)光很無情，它那基礎(chǔ)的腳步永遠(yuǎn)不曾為誰停留，就如莎士比亞說得，試講會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在沒人的額上掘出深溝，會(huì)吃掉希世之珍。

人生的路途不會(huì)總是一馬平川，暢通無阻的，我們自愛前進(jìn)中難免會(huì)碰到未知的困難，也許正在徘徊，也許正在迷茫，走過荊棘，回過頭也許是成功，我們不可以選擇更無法選擇的，畢竟時(shí)光不曾停留。

在青春的道路上，我們?cè)?jīng)迷失國(guó)，徘徊過，經(jīng)過時(shí)間的錘煉，我們已經(jīng)洗掉往日的之氣，我們擁有一種不需要察言觀色的從容，擁有了一種終于停止了像周圍申述的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實(shí)。

經(jīng)過了時(shí)間的提煉，我們已經(jīng)不再孩子氣，隨著時(shí)間的流逝，我們生命也像鮮花一樣的綻放，開西湖了屬于自己的花朵。時(shí)間不曾為誰停留，卻也擋不住我對(duì)生命篇章的書寫。

我阿米娜總喜歡等到真正拾取后才珍惜，面對(duì)那分分真摯的感情，我們不懂珍惜與擁有，當(dāng)時(shí)間在不經(jīng)意間溜走是，于是，我們開始埋怨和后悔。曾經(jīng)我們彼此不遠(yuǎn)述說心中的苦澀，曾經(jīng)我么彼此因?yàn)殡y過而不愿意打開心里之瘡，曾經(jīng)我們彼此因?yàn)閷?duì)方的不理解而苦苦埋怨，也因?yàn)橐患∈露鴳Y氣，彼此不愿意說話，曾經(jīng)我們太孩子氣，看曾經(jīng)，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)長(zhǎng)大。

時(shí)間很無情，也學(xué)不等你回頭，它已經(jīng)走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，也許你有苦衷，來不及述說，它也要流逝;也許你會(huì)懺悔，但他不會(huì)給你機(jī)會(huì)，畢竟時(shí)間不會(huì)為誰停留。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇十四

一、找出下列句子中的通假字，并解釋。

1、存亡之理，當(dāng)與秦相較2、暴秦之欲無厭。

3、王回深父4、南聲函胡。

5、莫夜月明6、以斧斤考擊而求之二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。

李牧連卻之以弱天下之民。

火尚足以明常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。

函梁君臣之首舟行適臨汝。

雖大風(fēng)浪不能鳴也禮天下之奇才。

后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之日削月割。

始舍于其址其見愈奇。

至于幽暗昏惑而無物以相之后世之謬其傳而莫能名者。

一夫夜呼憂勞可以興國(guó)。

伶人困之有泉側(cè)出。

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎。

三、解釋下列加點(diǎn)的詞語。

非兵不利戰(zhàn)不善蓋失強(qiáng)援不賂者以賂者喪。

率賂秦耶小則獲邑其實(shí)百倍。

不能獨(dú)完然后得一夕安寢后秦?fù)糈w者再。

諸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。

以有尺寸之地舉以予人奉之彌繁。

勝負(fù)已判矣至于顛覆理固宜然。

與嬴而不助五國(guó)也始速禍焉此言得之。

洎牧以讒誅可謂智力孤危誠不得已。

向使三國(guó)各愛其地或未易量為國(guó)者。

茍以天下之大而卒葬之而從六國(guó)破亡之故事。

有碑仆道其文漫滅廬冢。

蓋音謬也而記游者甚眾有穴窈然。

何可勝道也哉則其至又加少矣于人為可譏。

有怠出者尚不能十一既其出。

非常之觀空中而多竅則或咎其欲出者。

夫夷以近無物以相之險(xiǎn)以遠(yuǎn)。

何其衰也與爾三矢原莊宗之所以得天下。

而皆背晉以歸梁君臣相顧?爾其無忘乃父之志。

方其系燕父子以組豈得之難故方其盛也。

舉天下之豪杰微風(fēng)鼓浪扣而聆之。

是說也桴止響騰余韻徐歇。

余尤疑之適臨汝因得觀所謂石鐘者。

硿硿焉噌吰微波入焉。

石穴罅如樂作焉港口。

汝識(shí)之乎殆與余同雖知而不能言。

而陋者乃以斧斤考擊而言之不詳終不肯以小舟……。

自以為得其實(shí)如鐘鼓不絕獨(dú)其為文猶可識(shí)。

四、翻譯下列句子，如是特殊句式請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里說明。

1、為國(guó)者無使為積威之所劫哉?。ǎ?。

2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（）。

3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（）。

4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（）。

5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（）。

6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。ǎ?。

7、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（）。

8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。（）。

9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（）。

10、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?。ǎ?。

11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？（）。

12、古之人不余欺也?。ǎ?。

13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（）。

14、悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。

15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？

16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。

17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

20、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。

五、寫出下列虛詞的不同義項(xiàng)。

1。何。

（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。

（3）受賜不待詔，何無禮也（）（4）而此獨(dú)以鐘名，何哉（）。

（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。

2。而。

（1）得雙石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。

（3）余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上（）（4）涵淡澎湃而為此也（）。

（5）吾恂恂而起（?）（6）秦以城求璧，而趙不許（）。

3。雖。

（1）雖大風(fēng)浪不能鳴也（?）（2）雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也（?）。

（3）漁工水師雖知而不能言（）（4）是故燕雖小國(guó)而后亡（?）。

（5）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（?）。

（6）期年之后，雖欲言無可進(jìn)者（?）。

4．于。

（1）莊宗受而藏之于廟（）（2）函梁君臣之首入于太廟（）。

（3）智勇多困于所溺（）（4）禍患常積于忽微（）。

（5）師不必賢于弟子（）。

5。之。

（1）莊宗受而藏之于廟（）（2）豈得之難而失之易歟（）。

（3）及其衰也，數(shù)十伶人困之（）（4）負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之（）。

（5）以三矢賜莊宗而告之曰（）（6）舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)（?）。

（7）世言晉王之將終也（）（8）函梁君臣之首，入于太廟（）。

（9）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者（）。

（10）舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（）。

6．以。

（1）不賂者以賂者喪（）（2）秦以攻取之外（）。

（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趨于亡（）。

（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晉以歸梁（）。

（7）以地事秦，猶抱薪救火（）（8）以其乃華山之陽名之也（）。

（9）洎牧以讒誅，邯鄲為郡（）（10）以賂秦之地封天下之謀臣（）。

（11）夫夷以近，則游者眾（）（12）余與四人擁火以入（）。

（13）不隨以止也（）（14）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（）。

（15）茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣（）。

7．其。

（1）郯子之徒，其賢不及孔子。（）。

（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（）。

（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（）。

（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（）。

（5）皆成以其小，劣之。（）。

（6）而矗不知其幾千萬落。（）。

（7）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（）。

（8）以其孰能譏之乎？（）。

（9）既其出，則或咎其欲出者。（）。

（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（）。

（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（）。

（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（）。

（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（）。

（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。ǎ?/p>

（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（）。

（16）則齊國(guó)其庶幾乎？（）。

（17）其若是，孰能御之？（）。

參考答案：

一、找出下列句子中的通假字，并解釋。

1、“當(dāng)”通“倘”2、“厭”通“饜”3、“父”通“甫”

4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”

二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。

卻：動(dòng)詞，擊退弱：使動(dòng)詞明：照明險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

函：動(dòng)詞，裝在木匣子里舟：乘船鳴：使動(dòng)禮：以禮相待。

日：一天天地；月一月月地舍：建房子見：見到的景象。

幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方謬：弄錯(cuò)；傳流傳的文字夜：在夜里。

興：使動(dòng)困：使動(dòng)側(cè)：從旁邊目：親眼；耳：親耳。

三、解釋下列加點(diǎn)的詞語。

兵：武器蓋：承接上文，表原因以：因?yàn)槁剩喝迹桓拧?/p>

邑：城填其實(shí)：那實(shí)際上完：保全然后：這以后再：兩次。

所亡：?jiǎn)适У耐恋刎剩合喈?dāng)于“其”，他們的祖父：泛指祖輩父輩。

暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一點(diǎn)土地舉：全奉：送彌：愈，更加。

判：確定、斷定至于：以致，以至于固：本來與：親附、親近速：招致。

得：適宜，得當(dāng)洎：及、等到智力：智謀和力量誠：實(shí)在、確實(shí)。

向使：假使易量：輕易判斷（出高低來）為：治理茍：假如以：憑借。

卒：死后從：跟隨故事：舊事、前例仆：倒漫滅：模糊、磨滅廬：屋舍。

冢：墳?zāi)股w：大概謬：錯(cuò)誤記游者：在洞壁上題詩文留念的人。

窈然：深遠(yuǎn)幽暗的樣子勝:盡其至：到達(dá)的人加：更于：在?。盒傅?。

十一：十分之一既：已經(jīng)其：助詞，無實(shí)在意義非常：非同尋常。

空中：中間是空的竅：窟窿咎：責(zé)怪夷：平坦以：而相：幫助險(xiǎn)：危險(xiǎn)。

方：當(dāng)以：用組：絲帶、絲繩，這里泛指繩索豈：難道故：因此舉：全。

噌吰：這里形容鐘聲洪亮焉：之罅：裂縫作：演奏焉：的樣子識(shí)：知道。

殆：大概言：用文字表述、記載陋：淺陋乃：竟言：(同上)終：終究。

其實(shí)：它的真相鼓：擊鼓絕：不停文：碑上殘存的文字。

四、翻譯下列句子，如是特殊句式請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里說明。

1、為國(guó)者無使為積威之所劫哉?。ū粍?dòng)）。

治理國(guó)家的人不要使自己被別人積久而成的威勢(shì)所脅迫?。?/p>

2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（判斷）。

人們所說的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。

3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔自己跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。

4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。

古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。

5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（反問）。

盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？

6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！

又感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？

7、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。

8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。（被動(dòng)）。

到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂官就把他困住，最后身死國(guó)滅，被天下人恥笑。

9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（反問）。

10、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！

現(xiàn)在把鐘和磬放在水里，即使大風(fēng)浪也不能使它發(fā)出聲音，何況石頭呢。

11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？

能敲得發(fā)出鏗鏘作響的山石。到處都有，可是唯獨(dú)這座山用鐘來命名，這是為什么呢？

12、古之人不余欺也?。ㄙe語前置）。

古人沒有欺騙我們?。?/p>

13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

我因此把上面的情況記載下來，嘆息酈道元記敘的簡(jiǎn)略，而笑李渤見識(shí)的淺陋。

14、悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。

真可悲嘆?。∮羞@樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。

15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？

事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎？

16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。

一般做官讀書的人又總不愿夜晚乘小船停靠在絕壁下面，所以沒有誰能了解真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說出用筆寫出來。

17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

憂勞可以使國(guó)家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？

20、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。

從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里。

五、寫出下列虛詞的不同義項(xiàng)。

1。何。

（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何無禮（多么）（4）何哉（為什么）。

（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么樣）。

2。而。

（1）扣而聆之（承接連詞）（2）笑而不信（卻）（3）而大聲發(fā)于水上（連詞）。

（4）涵淡澎湃而為此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而趙不許（如果）。

3。雖。

（1）雖大風(fēng)浪不能鳴也（即使）（2）雖有槁暴（即使）（3）雖知而不能言（雖然）。

（4）是故燕雖小國(guó)而后亡（雖然）（5）盛衰之理，雖曰天命（雖然）（6）雖欲言無可進(jìn)者（即使）。

4．于。

（1）受而藏之于廟（在）（2）函梁君臣之首入于太廟（到）（3）智勇多困于所溺（被）。

（4）禍患常積于忽微（在……方面）（5）師不必賢于弟子（比）。

5。之。

（1）莊宗受而藏之于廟（它）（2）豈得之難而失之易歟（代指天下）（3）數(shù)十伶人困之（他）。

（4）及凱旋而納之（它）（5）以三矢賜莊宗而告之曰（他）（6）莫能與之爭(zhēng)（他）。

（7）世言晉王之將終也（用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示了消句子獨(dú)立性）（8）函梁君臣之首（的）。

（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（1、的；2、他）。

6．以。

（1）不賂者以賂者喪（因?yàn)椋?）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（才）。

（4）日削月割，以趨于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以為，認(rèn)為）（6）而皆背晉以歸梁（而）。

（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃華山之陽名之也（因?yàn)椋?）洎牧以讒誅（因）。

（10）以賂秦之地封天下之謀臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余與四人擁火以入（而）。

（13）不隨以止也（而）（14）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（把，拿，用）。

（15）茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣（憑，靠）。

7．其。

（1）其賢不及孔子。（他們的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（其中，其中的）。

（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（其中，其中的）。

（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（自己）。

（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其幾千萬落。（它們）。

（7）其如土石何？（在句中表示反問語氣，相當(dāng)“怎么”，又能拿這些泥士石頭怎么樣）。

（8）以其孰能譏之乎？（同上，相當(dāng)于“難道”）。

（9）既其出，則或咎其欲出者。（1、我們2、那個(gè)）。

（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（其往：其后，將來）。

（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”）。

（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（這種）。

（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（在句中表示祈使語氣，相當(dāng)于“還是”）。

（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。桑欢?。這里有命令的意味。）。

（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”）。

（16）則齊國(guó)其庶幾乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”）。

班級(jí)姓名得分。

一、找出下列句子中的通假字，并解釋。

1、存亡之理，當(dāng)與秦相較2、暴秦之欲無厭。

3、王回深父4、南聲函胡。

5、莫夜月明6、以斧斤考擊而求之。

二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。

李牧連卻之以弱天下之民。

火尚足以明常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。

函梁君臣之首舟行適臨汝。

雖大風(fēng)浪不能鳴也禮天下之奇才。

后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之日削月割。

始舍于其址其見愈奇。

至于幽暗昏惑而無物以相之后世之謬其傳而莫能名者。

一夫夜呼憂勞可以興國(guó)。

伶人困之有泉側(cè)出。

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎。

三、解釋下列加點(diǎn)的詞語。

非兵不利戰(zhàn)不善蓋失強(qiáng)援不賂者以賂者喪。

率賂秦耶小則獲邑其實(shí)百倍。

不能獨(dú)完然后得一夕安寢后秦?fù)糈w者再。

諸侯之所亡思厥先祖父暴霜露。

以有尺寸之地舉以予人奉之彌繁。

勝負(fù)已判矣至于顛覆理固宜然。

與嬴而不助五國(guó)也始速禍焉此言得之。

洎牧以讒誅可謂智力孤危誠不得已。

向使三國(guó)各愛其地或未易量為國(guó)者。

茍以天下之大而卒葬之而從六國(guó)破亡之故事。

有碑仆道其文漫滅廬冢。

蓋音謬也而記游者甚眾有穴窈然。

何可勝道也哉則其至又加少矣于人為可譏。

有怠出者尚不能十一既其出。

非常之觀空中而多竅則或咎其欲出者。

夫夷以近無物以相之險(xiǎn)以遠(yuǎn)。

何其衰也與爾三矢原莊宗之所以得天下。

而皆背晉以歸梁君臣相顧?爾其無忘乃父之志。

方其系燕父子以組豈得之難故方其盛也。

舉天下之豪杰微風(fēng)鼓浪扣而聆之。

是說也桴止響騰余韻徐歇。

余尤疑之適臨汝因得觀所謂石鐘者。

硿硿焉噌吰微波入焉。

石穴罅如樂作焉港口。

汝識(shí)之乎殆與余同雖知而不能言。

而陋者乃以斧斤考擊而言之不詳終不肯以小舟……。

自以為得其實(shí)如鐘鼓不絕獨(dú)其為文猶可識(shí)。

四、翻譯下列句子，如是特殊句式請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里說明。

1、為國(guó)者無使為積威之所劫哉?。ǎ?/p>

2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（）。

3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（）。

4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（）。

5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（）。

6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。ǎ?。

7、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（）。

8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。（）。

9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（）。

10、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！（）。

11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？（）。

12、古之人不余欺也?。ǎ?。

13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（）。

14、悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。

15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？

16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。

17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

20、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。

五、寫出下列虛詞的不同義項(xiàng)。

1。何。

（1）不然，籍何以至此（）（2）徐公何能及君也（）。

（3）受賜不待詔，何無禮也（）（4）而此獨(dú)以鐘名，何哉（）。

（5）豫州今欲何至（）（6）如太行、王屋何？（）。

2。而。

（1）得雙石于潭上，扣而聆之（）（2）余固笑而不信也（）。

（3）余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上（）（4）涵淡澎湃而為此也（）。

（5）吾恂恂而起（?）（6）秦以城求璧，而趙不許（）。

3。雖。

（1）雖大風(fēng)浪不能鳴也（?）（2）雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也（?）。

（3）漁工水師雖知而不能言（）（4）是故燕雖小國(guó)而后亡（?）。

（5）盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉（?）。

（6）期年之后，雖欲言無可進(jìn)者（?）。

4．于。

（1）莊宗受而藏之于廟（）（2）函梁君臣之首入于太廟（）。

（3）智勇多困于所溺（）（4）禍患常積于忽微（）。

（5）師不必賢于弟子（）。

5。之。

（1）莊宗受而藏之于廟（）（2）豈得之難而失之易歟（）。

（3）及其衰也，數(shù)十伶人困之（）（4）負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之（）。

（5）以三矢賜莊宗而告之曰（）（6）舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng)（?）。

（7）世言晉王之將終也（）（8）函梁君臣之首，入于太廟（）。

（9）原莊宗之所以得天下，與其所以失之者（）。

（10）舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（）。

6．以。

（1）不賂者以賂者喪（）（2）秦以攻取之外（）。

（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（）（4）日削月割，以趨于亡（）。

（5）皆以美于徐公（）（6）而皆背晉以歸梁（）。

（7）以地事秦，猶抱薪救火（）（8）以其乃華山之陽名之也（）。

（9）洎牧以讒誅，邯鄲為郡（）（10）以賂秦之地封天下之謀臣（）。

（11）夫夷以近，則游者眾（）（12）余與四人擁火以入（）。

（13）不隨以止也（）（14）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（）。

（15）茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣（）。

7．其。

（1）郯子之徒，其賢不及孔子。（）。

（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（）。

（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（）。

（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（）。

（5）皆成以其小，劣之。（）。

（6）而矗不知其幾千萬落。（）。

（7）以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（）。

（8）以其孰能譏之乎？（）。

（9）既其出，則或咎其欲出者。（）。

（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（）。

（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（）。

（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（）。

（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（）。

（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（）。

（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（）。

（16）則齊國(guó)其庶幾乎？（）。

（17）其若是，孰能御之？（）。

參考答案：

一、找出下列句子中的通假字，并解釋。

1、“當(dāng)”通“倘”2、“厭”通“饜”3、“父”通“甫”

4、“函胡”通“含糊”5、“莫”通“暮”6、“考”通“拷”

二、找出下列活用的詞，說明用法并解釋。

卻：動(dòng)詞，擊退弱：使動(dòng)詞明：照明險(xiǎn)遠(yuǎn)：險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。

函：動(dòng)詞，裝在木匣子里舟：乘船鳴：使動(dòng)禮：以禮相待。

日：一天天地；月一月月地舍：建房子見：見到的景象。

幽暗昏惑：幽暗昏惑的地方謬：弄錯(cuò)；傳流傳的文字夜：在夜里。

興：使動(dòng)困：使動(dòng)側(cè)：從旁邊目：親眼；耳：親耳。

三、解釋下列加點(diǎn)的詞語。

兵：武器蓋：承接上文，表原因以：因?yàn)槁剩喝?，一概?/p>

邑：城填其實(shí)：那實(shí)際上完：保全然后：這以后再：兩次。

所亡：?jiǎn)适У耐恋刎剩合喈?dāng)于“其”，他們的祖父：泛指祖輩父輩。

暴：暴露以有尺寸之地：才有了很少的一點(diǎn)土地舉：全奉：送彌：愈，更加。

判：確定、斷定至于：以致，以至于固：本來與：親附、親近速：招致。

得：適宜，得當(dāng)洎：及、等到智力：智謀和力量誠：實(shí)在、確實(shí)。

向使：假使易量：輕易判斷（出高低來）為：治理茍：假如以：憑借。

卒：死后從：跟隨故事：舊事、前例仆：倒漫滅：模糊、磨滅廬：屋舍。

冢：墳?zāi)股w：大概謬：錯(cuò)誤記游者：在洞壁上題詩文留念的人。

窈然：深遠(yuǎn)幽暗的樣子勝:盡其至：到達(dá)的人加：更于：在?。盒傅?。

十一：十分之一既：已經(jīng)其：助詞，無實(shí)在意義非常：非同尋常。

空中：中間是空的竅：窟窿咎：責(zé)怪夷：平坦以：而相：幫助險(xiǎn)：危險(xiǎn)。

方：當(dāng)以：用組：絲帶、絲繩，這里泛指繩索豈：難道故：因此舉：全。

噌吰：這里形容鐘聲洪亮焉：之罅：裂縫作：演奏焉：的樣子識(shí)：知道。

殆：大概言：用文字表述、記載陋：淺陋乃：竟言：(同上)終：終究。

其實(shí)：它的真相鼓：擊鼓絕：不停文：碑上殘存的文字。

四、翻譯下列句子，如是特殊句式請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里說明。

1、為國(guó)者無使為積威之所劫哉?。ū粍?dòng)）。

治理國(guó)家的人不要使自己被別人積久而成的威勢(shì)所脅迫??！

2、所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。（判斷）。

人們所說的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。

3、既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔自己跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。

4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。

古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄?、思考深邃而且廣泛。

5、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（反問）。

盡了自己的主觀努力而未能達(dá)到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？

6、又以悲夫古書之存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！

又感嘆古代刻寫的文獻(xiàn)未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？

7、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。

8、及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。（被動(dòng)）。

到他衰敗時(shí)，數(shù)十個(gè)樂官就把他困住，最后身死國(guó)滅，被天下人恥笑。

9、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？（反問）。

10、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！

現(xiàn)在把鐘和磬放在水里，即使大風(fēng)浪也不能使它發(fā)出聲音，何況石頭呢。

11、石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？

能敲得發(fā)出鏗鏘作響的山石。到處都有，可是唯獨(dú)這座山用鐘來命名，這是為什么呢？

12、古之人不余欺也?。ㄙe語前置）。

古人沒有欺騙我們啊！

13、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。

我因此把上面的情況記載下來，嘆息酈道元記敘的簡(jiǎn)略，而笑李渤見識(shí)的淺陋。

14、悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。

真可悲嘆啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。

15、事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？

事情沒有親眼看到、親耳聽到，卻主觀地推斷它的有無，能行嗎？

16、士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。

一般做官讀書的人又總不愿夜晚乘小船?？吭诮^壁下面，所以沒有誰能了解真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用口說出用筆寫出來。

17、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

憂勞可以使國(guó)家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

18、豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

19、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

盛衰的道理，雖說是天命決定的，難道說不是人事造成的嗎？

20、請(qǐng)其矢，盛以錦囊。

從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里。

五、寫出下列虛詞的不同義項(xiàng)。

1。何。

（1）籍何以至此（什么）（2）何能及君（怎么）（3）何無禮（多么）（4）何哉（為什么）。

（5）欲何至（哪里）（6）如……何（把……怎么樣）。

2。而。

（1）扣而聆之（承接連詞）（2）笑而不信（卻）（3）而大聲發(fā)于水上（連詞）。

（4）涵淡澎湃而為此也（因而）（5）吾恂恂而起（地）（6）而趙不許（如果）。

3。雖。

（1）雖大風(fēng)浪不能鳴也（即使）（2）雖有槁暴（即使）（3）雖知而不能言（雖然）。

（4）是故燕雖小國(guó)而后亡（雖然）（5）盛衰之理，雖曰天命（雖然）（6）雖欲言無可進(jìn)者（即使）。

4．于。

（1）受而藏之于廟（在）（2）函梁君臣之首入于太廟（到）（3）智勇多困于所溺（被）。

（4）禍患常積于忽微（在……方面）（5）師不必賢于弟子（比）。

5。之。

（1）莊宗受而藏之于廟（它）（2）豈得之難而失之易歟（代指天下）（3）數(shù)十伶人困之（他）。

（4）及凱旋而納之（它）（5）以三矢賜莊宗而告之曰（他）（6）莫能與之爭(zhēng)（他）。

（7）世言晉王之將終也（用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示了消句子獨(dú)立性）（8）函梁君臣之首（的）。

（9）后一“之”（天下）（10）天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)（1、的；2、他）。

6．以。

（1）不賂者以賂者喪（因?yàn)椋?）秦以攻取之外（在）（3）暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地（才）。

（4）日削月割，以趨于亡（以至于）（5）皆以美于徐公（以為，認(rèn)為）（6）而皆背晉以歸梁（而）。

（7）以地事秦（拿，用）（8）以其乃華山之陽名之也（因?yàn)椋?）洎牧以讒誅（因）。

（10）以賂秦之地封天下之謀臣（拿，用）（11）夷以近（而且）（12）余與四人擁火以入（而）。

（13）不隨以止也（而）（14）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（把，拿，用）。

（15）茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣（憑，靠）。

7．其。

（1）其賢不及孔子。（他們的）（2）秦蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。（其中，其中的）。

（3）暴于亂石間擇其一二扣之。（其中，其中的）。

（4）日而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（自己）。

（5）皆成以其小，劣之。（它）（6）而矗不知其幾千萬落。（它們）。

（7）其如土石何？（在句中表示反問語氣，相當(dāng)“怎么”，又能拿這些泥士石頭怎么樣）。

（8）以其孰能譏之乎？（同上，相當(dāng)于“難道”）。

（9）既其出，則或咎其欲出者。（1、我們2、那個(gè)）。

（10）不嫁義郎體，其往欲何云？（其往：其后，將來）。

（11）其真無馬邪？其真不知馬也？（表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”）。

（12）有蔣氏者，專其利三世矣。（這種）。

（13）攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（在句中表示祈使語氣，相當(dāng)于“還是”）。

（14）與爾三矢，爾其無忘乃父之志?。?，一定。這里有命令的意味。）。

（15）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（在句中表示揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“不概”、“可能”）。

（16）則齊國(guó)其庶幾乎？（同上）（17）其若是，孰能御之？（表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”）。

高二題目高二范文高二語文怎么寫篇十五

隕石穿過云層墜在遼闊的大地，成為了普通的石頭。雖只曇花一現(xiàn)，卻不聞其幾番努力。以一時(shí)銳光，在寧靜幽遠(yuǎn)的夜空劃下一道優(yōu)美的身影，換一世沉浮。

古時(shí)臥龍孔明，一介隱居農(nóng)夫，平凡而飽覽經(jīng)書，受任于亂世，有賢三顧草廬，故受任于敗軍之際，奉命于危難之間。為劉備打下三分之一天下，未料出師未捷。小小的農(nóng)夫卻流芳百世，所以相信自己，堅(jiān)信夢(mèng)想，平凡不是平庸，以知識(shí)為人生灌溉，直到彼岸盛開，花蕾滿枝。

現(xiàn)有明星歐豪，童年父親生意的失敗導(dǎo)致家庭的衰落，而他堅(jiān)信自己的音樂潛能并且十分熱愛，通過音樂使他參與比賽出名成了明星，音樂仿佛是他人生中必不可少的一個(gè)樂符，跳動(dòng)點(diǎn)綴著他的人生道路，使之豐富多彩，每個(gè)人都是上帝的杰作，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)，奔馳在放縱的時(shí)代，要善于利用自己的優(yōu)勢(shì)與喜好，發(fā)現(xiàn)自己所長(zhǎng)以塑造一匹放蕩不羈，桀驁不馴的比翼繽紛獨(dú)角獸，奔跑于他人之前。

身邊的盲目跟風(fēng)的同學(xué)，早已深陷于“潮流”這片無底的深海，在我看來只不是平凡到淘寶爆款，街上一抓一大把，一昧的追求個(gè)性，自以為脫俗灑脫，不過馬屎皮面光。

每每我坐著不屬于這個(gè)年齡不該做的事情，長(zhǎng)輩們總會(huì)形容“不務(wù)正業(yè)”，而這時(shí)，“人只活一場(chǎng)，不能白活一場(chǎng)”就是最好的回復(fù)。而當(dāng)平時(shí)發(fā)揮穩(wěn)定，連創(chuàng)佳績(jī)的我因錯(cuò)誤發(fā)揮一落深谷時(shí)，身邊平時(shí)的笑臉也自然而然變成冷眼與嘲諷。而當(dāng)同學(xué)詢問我讀那個(gè)職高，我脾氣馬上就上來了：我可是要考名校的人!這時(shí)他們鄙視的眼神總讓我內(nèi)心激燃：“平凡不是平庸，既有臥龍歐豪在前為我做了一個(gè)好榜樣，我為什么不去努力?”成長(zhǎng)路上充滿白眼，我們必須得相信自己資質(zhì)不凡，才能目睹一眼美麗的彼岸花。

明月當(dāng)空，一縷煙火綻放在空，點(diǎn)燃偌大城市的寂寥，這座城市的人們?cè)缫驯簧萑A腐蝕，想傀儡般千篇一律的經(jīng)歷著生老病死，我為自己喜歡的生活而活著?！安挥梅勰?，我就站在光明的角落;天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫?！蔽蚁矚g平凡而不平庸的我，不需要你的指指點(diǎn)點(diǎn)，我也能活出另樣的光彩?？v然置身于沙漠，一樣盛開得赤裸裸，多么高興在金色的世界快樂地呼吸新鮮的空氣，對(duì)世界說什么是光明和磊落，我就是我，平凡而不平庸，出眾就易出色。