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復(fù)古文藝范女生頭像港風(fēng)復(fù)古女生頭像圖片復(fù)古中國(guó)風(fēng)女生簡(jiǎn)短 女生頭像港風(fēng)文藝復(fù)古意境(四篇)

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2023-01-03 07:14:03    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

復(fù)古文藝范女生頭像港風(fēng)復(fù)古女生頭像圖片復(fù)古中國(guó)風(fēng)女生簡(jiǎn)短一

在天津有“吃食品街,逛文化街”之說。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民風(fēng)、體驗(yàn)天津生活最佳之地。它是以中國(guó)三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名。其宮南和宮北大街早在天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了,因此在天津一直有“先有天后宮,后有天津衛(wèi)”之說。1985年古文化街的建成為天津城市增添了幾許異彩,20xx年又得到全面整修。以“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著遠(yuǎn)來的異鄉(xiāng)游客。在20xx年古文化街又榮膺“中國(guó)十大特色商業(yè)街”之一。

目前是早上十點(diǎn),十五分鐘后將會(huì)到達(dá)目的地。到時(shí)我會(huì)帶各位游覽并做詳細(xì)講解。當(dāng)然我會(huì)留些時(shí)間,可以讓大家自行游覽,下午一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)趯m南大街街口的牌樓下集合。請(qǐng)大家記住我們所乘的車是藍(lán)色金龍客車!車牌號(hào)是津a12345。下車時(shí)請(qǐng)大家注意安全,貴重物品請(qǐng)隨身攜帶,妥善保管。

我們現(xiàn)在所在的位置是古文化街宮北大街街口處。大家首先看到的是座仿清大式牌樓。樓匾上書“沽上藝苑”四字,因古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息,稱之為沽上一處“藝苑”是再恰當(dāng)不過的了。與此相對(duì),宮南大街街口處也有一座樣式與之一模一樣的牌樓,只是南口南面的樓匾上書“津門故里”四字,它肯定指出,今日天津市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā),拓展形成的。稱作津門故里是當(dāng)之無愧的。

新建成的古文化街從南到北長(zhǎng)達(dá)680米,為了提高古文化街的文化品位,將其從北到南增加了八個(gè)節(jié)點(diǎn)的地面裝飾。大家可以看到現(xiàn)在我們腳下有著不同大小的12枚銅錢。這十二枚銅錢。代表著從唐朝到清朝幾百年間繁榮鼎盛的時(shí)代?!伴_元通寶”指的是唐初開元年間,“崇寧重寶”、“大宋通寶”分別代表北宋和南宋,“大元國(guó)寶”、“泰定通寶”代表元朝,“嘉靖通寶”、“嘉定元寶”、“永樂通寶”三枚代表明朝,“一統(tǒng)萬年”“乾隆通寶”、“咸豐重寶”、“光緒重寶”四枚代表清朝。這些銅錢由小至大,象征著我們這條街可以使您“財(cái)源滾滾來”。

南口地面上是銅制的十二生肖印章鋪裝,其寓意有二,一是:古文化街一年十二個(gè)月均人才兩旺;二是:體現(xiàn)中國(guó)幾千年來以“12生肖”記年的傳統(tǒng)民俗。大家如果有興趣可以踩踩與自己屬性相對(duì)應(yīng)的圖案,這樣可以將富貴和吉祥帶回家鄉(xiāng),帶給家人。

除此之外,還有“通慶廣場(chǎng)”,“天演廣場(chǎng)”,“百合廣場(chǎng)”,“天后宮廣場(chǎng)”以及“娃娃廣場(chǎng)”。

漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時(shí),您將會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅色彩斑斕的開光清式蘇畫。這些蘇畫,由于時(shí)代和技法上的關(guān)系,沒有完全拘于舊格,而是在繼承蘇畫風(fēng)格的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用構(gòu)圖、串色、渲染技巧構(gòu)成自己特有的風(fēng)格,再加上有情節(jié),典故的古典人物格式,就成古文化街上一項(xiàng)令人注目、引人興趣的“文化景觀”。

這些畫作從南口到北口,分為四段,內(nèi)容以歷史故事發(fā)生的年代為先后順序,不顛倒、不錯(cuò)位,即從漢、唐、宋、元、明、清為順序?qū)嵤┎世L。西側(cè)以中國(guó)四大名著中的精彩片段為內(nèi)容;東側(cè)以歷史故事、歷史傳說為題材。

北口至天演廣場(chǎng)為一段:西側(cè)以《紅樓夢(mèng)》為題材;東側(cè)以“鄭和下西洋”和“鄭成功從荷蘭殖民統(tǒng)治者手中收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣”歷史名曲《桃花扇》以及清朝的歷史故事為內(nèi)容。

往前行,從天演廣場(chǎng)至天后宮為一段:西側(cè)以《水滸傳》、《宋史故事》以及《聊齋志異》為題材,其中還有木制“清明上河圖”的掛落一幅;東側(cè)以宋、元?dú)v史故事為題材,有《西廂記》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等。

天后宮前戲樓廣場(chǎng)自為一段:以民俗吉祥畫為題材,以及楊柳青年畫中的故事為題材。

從天后宮到南口又為一段:西側(cè)以中國(guó)古代的四大名著《三國(guó)演義》、《西游記》為題材;東側(cè)以與其年代對(duì)應(yīng)的漢、唐歷史傳說為題材,其中有“鳳求凰”、“昭君出塞”、“文姬歸漢”、“孔雀東南飛”、“長(zhǎng)恨歌”、“梁?!?、“楊家將”、“說岳全傳”等歷史曲目、歷史典故。

現(xiàn)在大家來到的就是“天演廣場(chǎng)”,在這建有嚴(yán)復(fù)塑像和與其相對(duì)應(yīng)的“背景墻”,用以紀(jì)念這位中國(guó)近代的思想家、教育家。

我們繼續(xù)往南行,稍后大家將到達(dá)的是古文化街的中心地帶天后宮。在進(jìn)入天后宮之前,各位先看到的是天后宮廣場(chǎng),廣場(chǎng)上有兩棵豎立了600余年高達(dá)26米的大幡桿。據(jù)說,幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航;另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致,氣勢(shì)不凡。后來,隨著三岔河口作為我國(guó)北方海運(yùn)終點(diǎn)站作用的消退,天后娘娘的不斷褒封,幡桿便成為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡之用。夜間,幡桿則改掛紅色大串燈籠。夜幕中,串燈飄動(dòng),紅光閃爍,令觀賞者賞心悅目,心曠神怡。

在廣場(chǎng)的東側(cè)、鄰近海河方向有一座戲樓,與天后宮山門遙遙相對(duì),是天津最早的露天舞臺(tái),也是天津最早的群眾自娛自樂場(chǎng)所。

現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)入天后宮。天后宮于1954年和1982年,兩次被天津市人民政府定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于元泰定三年,曾于明永樂元年重建。明正統(tǒng)十年修。明萬歷三十年重建。此后,自清順治十七年到光緒三十年先后十次重修。民國(guó)年間又經(jīng)數(shù)次重修和重建?!拔母铩逼陂g,天后宮被當(dāng)作“四舊”遭到嚴(yán)重破壞。1985年,天津市人民政府決定在修復(fù)古文化街的同時(shí)修復(fù)天后宮。天后宮初建時(shí)稱天妃宮,宮名來自元朝“護(hù)國(guó)明著天妃”的封號(hào),亦稱西廟。

天后宮從東至西由戲樓、幡桿、山門、牌樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、配殿和張仙閣諸建筑組成。

天后宮初建時(shí)并無此山門,此山門為清乾隆十四年增建,為磚木混合結(jié)構(gòu),九脊歇山青瓦頂。門額以整磚鐫刻“敕造天后宮”五個(gè)字。迎面有“佑護(hù)三津”匾額,背面有“靈護(hù)萬方”磚額。

牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。

過牌樓,便是前殿。前殿曾是天后宮最初的山門。殿內(nèi)有五尊泥塑神像。中間為護(hù)法神王靈官,兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加惡”、“加善”。

越前殿,過雨路,踏五級(jí)石階,即到了天后宮的主體建筑——正殿,又稱大殿,是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想編造出來的神位,是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說的事跡夸張附會(huì)而成的。

史書說她姓林,宋代福建莆田湄洲島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年,卒于宋太宗趙匡義雍熙四年,因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭,故起名林默。她生長(zhǎng)海島,自幼習(xí)于泅渡、航海,嫻于水性。遂有:“能乘席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳說。

南宋高宗趙構(gòu)紹興二十六年,封為“靈惠夫人”,光宗趙惇紹熙元年封“靈惠妃”,元世祖忽必烈至元十五年晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晉封,封號(hào)全名二十余字,一般只作“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”,達(dá)到皇封女神的最高品級(jí)。自此,天妃宮改稱天后宮。天津民間素稱天后為“娘娘”,據(jù)此,天后宮通常又被稱作“娘娘宮”。天后宮以其天津民俗文化搖籃之地位,已成為天津民俗博物館所在地。

正殿建于寬大的臺(tái)基之上。道光二十七年臺(tái)基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺(tái)基東南角和東北角各有一石仍保存完好。據(jù)有關(guān)部門對(duì)正殿的勘察,證明它不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例,也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。

穿正殿,對(duì)面即為藏經(jīng)閣,舊時(shí)稱后樓,為磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,建于明成化十九年(1483年)季春。

藏經(jīng)閣的后面,過雨路,為啟圣祠即后殿。原為祭祀天后父母之殿,后作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕便像的處所。

配殿在正殿南北兩側(cè)。昔日天后宮有18間配殿,房間大小不一,興建時(shí)間亦有先后。85年重修時(shí),只恢復(fù)了四座配殿。

作為天后宮整體建筑之一的張仙閣,為山門外的一過街樓閣,昔日這里主要供奉能“驅(qū)妖逐邪”的張仙爺。

天后宮的大概情況就介紹到這,在天后宮外,左邊有泥人張工作室,右邊是楊柳青年畫工作室。這兩項(xiàng)民間傳統(tǒng)手工藝品作為天津的特色享譽(yù)海內(nèi)外,如果大家感興趣可以在此選購(gòu)一些留作紀(jì)念。

古文化街的風(fēng)貌就向大家介紹到此,剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng),下午一點(diǎn)半,我準(zhǔn)時(shí)在宮南大街街口的牌樓下恭候大家歸來。

復(fù)古文藝范女生頭像港風(fēng)復(fù)古女生頭像圖片復(fù)古中國(guó)風(fēng)女生簡(jiǎn)短二

今天主要游覽的是天津的發(fā)祥地,地處三岔河口一帶的古文化街。在整個(gè)游覽過程中各位有任何疑問都可以提出,我會(huì)盡最大努力幫大家解決。同時(shí)也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預(yù)祝各位路途愉快!

在天津有“吃食品街,逛文化街”之說。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民風(fēng)、體驗(yàn)天津生活最佳之地。它是以中國(guó)三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名。其宮南和宮北大街早在天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了,因此在天津一直有“先有天后宮,后有天津衛(wèi)”之說。1985年古文化街的建成為天津城市增添了幾許異彩,20xx年又得到全面整修。以“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著遠(yuǎn)來的異鄉(xiāng)游客。在20xx年古文化街又榮膺“中國(guó)十大特色商業(yè)街”之一。

目前是早上十點(diǎn),十五分鐘后將會(huì)到達(dá)目的地。到時(shí)我會(huì)帶各位游覽并做詳細(xì)講解。當(dāng)然我會(huì)留些時(shí)間,可以讓大家自行游覽,下午一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)趯m南大街街口的牌樓下集合。請(qǐng)大家記住我們所乘的車是藍(lán)色金龍客車!車牌號(hào)是津a12345。下車時(shí)請(qǐng)大家注意安全,貴重物品請(qǐng)隨身攜帶,妥善保管。

我們現(xiàn)在所在的位置是古文化街宮北大街街口處。大家首先看到的是座仿清大式牌樓。樓匾上書“沽上藝苑”四字,因古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息,稱之為沽上一處“藝苑”是再恰當(dāng)不過的了。與此相對(duì),宮南大街街口處也有一座樣式與之一模一樣的牌樓,只是南口南面的樓匾上書“津門故里”四字,它肯定指出,今日天津市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā),拓展形成的。稱作津門故里是當(dāng)之無愧的。

新建成的古文化街從南到北長(zhǎng)達(dá)680米,為了提高古文化街的文化品位,將其從北到南增加了八個(gè)節(jié)點(diǎn)的地面裝飾。大家可以看到現(xiàn)在我們腳下有著不同大小的12枚銅錢。這十二枚銅錢。代表著從唐朝到清朝幾百年間繁榮鼎盛的時(shí)代?!伴_元通寶”指的是唐初開元年間,“崇寧重寶”、“大宋通寶”分別代表北宋和南宋,“大元國(guó)寶”、“泰定通寶”代表元朝,“嘉靖通寶”、“嘉定元寶”、“永樂通寶”三枚代表明朝,“一統(tǒng)萬年”“乾隆通寶”、“咸豐重寶”、“光緒重寶”四枚代表清朝。這些銅錢由小至大,象征著我們這條街可以使您“財(cái)源滾滾來”。

南口地面上是銅制的十二生肖印章鋪裝,其寓意有二,一是:古文化街一年十二個(gè)月均人才兩旺;二是:體現(xiàn)中國(guó)幾千年來以“12生肖”記年的傳統(tǒng)民俗。大家如果有興趣可以踩踩與自己屬性相對(duì)應(yīng)的圖案,這樣可以將富貴和吉祥帶回家鄉(xiāng),帶給家人。

除此之外,還有“通慶廣場(chǎng)”,“天演廣場(chǎng)”,“百合廣場(chǎng)”,“天后宮廣場(chǎng)”以及“娃娃廣場(chǎng)”。

漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時(shí),您將會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅色彩斑斕的開光清式蘇畫。這些蘇畫,由于時(shí)代和技法上的關(guān)系,沒有完全拘于舊格,而是在繼承蘇畫風(fēng)格的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用構(gòu)圖、串色、渲染技巧構(gòu)成自己特有的風(fēng)格,再加上有情節(jié),典故的古典人物格式,就成古文化街上一項(xiàng)令人注目、引人興趣的“文化景觀”。

這些畫作從南口到北口,分為四段,內(nèi)容以歷史故事發(fā)生的年代為先后順序,不顛倒、不錯(cuò)位,即從漢、唐、宋、元、明、清為順序?qū)嵤┎世L。西側(cè)以中國(guó)四大名著中的精彩片段為內(nèi)容;東側(cè)以歷史故事、歷史傳說為題材。

北口至天演廣場(chǎng)為一段:西側(cè)以《紅樓夢(mèng)》為題材;東側(cè)以“鄭和下西洋”和“鄭成功從荷蘭殖民統(tǒng)治者手中收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣”歷史名曲《桃花扇》以及清朝的歷史故事為內(nèi)容。

往前行,從天演廣場(chǎng)至天后宮為一段:西側(cè)以《水滸傳》、《宋史故事》以及《聊齋志異》為題材,其中還有木制“清明上河圖”的掛落一幅;東側(cè)以宋、元?dú)v史故事為題材,有《西廂記》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等。

天后宮前戲樓廣場(chǎng)自為一段:以民俗吉祥畫為題材,以及楊柳青年畫中的故事為題材。

從天后宮到南口又為一段:西側(cè)以中國(guó)古代的四大名著《三國(guó)演義》、《西游記》為題材;東側(cè)以與其年代對(duì)應(yīng)的漢、唐歷史傳說為題材,其中有“鳳求凰”、“昭君出塞”、“文姬歸漢”、“孔雀東南飛”、“長(zhǎng)恨歌”、“梁?!?、“楊家將”、“說岳全傳”等歷史曲目、歷史典故。

現(xiàn)在大家來到的就是“天演廣場(chǎng)”,在這建有嚴(yán)復(fù)塑像和與其相對(duì)應(yīng)的“背景墻”,用以紀(jì)念這位中國(guó)近代的思想家、教育家。

我們繼續(xù)往南行,稍后大家將到達(dá)的是古文化街的中心地帶天后宮。在進(jìn)入天后宮之前,各位先看到的是天后宮廣場(chǎng),廣場(chǎng)上有兩棵豎立了600余年高達(dá)26米的大幡桿。據(jù)說,幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航;另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致,氣勢(shì)不凡。后來,隨著三岔河口作為我國(guó)北方海運(yùn)終點(diǎn)站作用的消退,天后娘娘的不斷褒封,幡桿便成為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡之用。夜間,幡桿則改掛紅色大串燈籠。夜幕中,串燈飄動(dòng),紅光閃爍,令觀賞者賞心悅目,心曠神怡。

在廣場(chǎng)的東側(cè)、鄰近海河方向有一座戲樓,與天后宮山門遙遙相對(duì),是天津最早的露天舞臺(tái),也是天津最早的群眾自娛自樂場(chǎng)所。

現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)入天后宮。天后宮于1954年和1982年,兩次被天津市人民政府定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于元泰定三年,曾于明永樂元年重建。明正統(tǒng)十年修。明萬歷三十年重建。此后,自清順治十七年到光緒三十年先后十次重修。民國(guó)年間又經(jīng)數(shù)次重修和重建?!拔母铩逼陂g,天后宮被當(dāng)作“四舊”遭到嚴(yán)重破壞。1985年,天津市人民政府決定在修復(fù)古文化街的同時(shí)修復(fù)天后宮。天后宮初建時(shí)稱天妃宮,宮名來自元朝“護(hù)國(guó)明著天妃”的封號(hào),亦稱西廟。

天后宮從東至西由戲樓、幡桿、山門、牌樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、配殿和張仙閣諸建筑組成。

天后宮初建時(shí)并無此山門,此山門為清乾隆十四年增建,為磚木混合結(jié)構(gòu),九脊歇山青瓦頂。門額以整磚鐫刻“敕造天后宮”五個(gè)字。迎面有“佑護(hù)三津”匾額,背面有“靈護(hù)萬方”磚額。

牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。

過牌樓,便是前殿。前殿曾是天后宮最初的山門。殿內(nèi)有五尊泥塑神像。中間為護(hù)法神王靈官,兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加惡”、“加善”。

越前殿,過雨路,踏五級(jí)石階,即到了天后宮的主體建筑——正殿,又稱大殿,是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想編造出來的神位,是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說的事跡夸張附會(huì)而成的。

史書說她姓林,宋代福建莆田湄洲島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年,卒于宋太宗趙匡義雍熙四年,因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭,故起名林默。她生長(zhǎng)海島,自幼習(xí)于泅渡、航海,嫻于水性。遂有:“能乘席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳說。

南宋高宗趙構(gòu)紹興二十六年,封為“靈惠夫人”,光宗趙惇紹熙元年封“靈惠妃”,元世祖忽必烈至元十五年晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晉封,封號(hào)全名二十余字,一般只作“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”,達(dá)到皇封女神的最高品級(jí)。自此,天妃宮改稱天后宮。天津民間素稱天后為“娘娘”,據(jù)此,天后宮通常又被稱作“娘娘宮”。天后宮以其天津民俗文化搖籃之地位,已成為天津民俗博物館所在地。

正殿建于寬大的臺(tái)基之上。道光二十七年臺(tái)基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺(tái)基東南角和東北角各有一石仍保存完好。據(jù)有關(guān)部門對(duì)正殿的勘察,證明它不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例,也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。

穿正殿,對(duì)面即為藏經(jīng)閣,舊時(shí)稱后樓,為磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,建于明成化十九年(1483年)季春。

藏經(jīng)閣的后面,過雨路,為啟圣祠即后殿。原為祭祀天后父母之殿,后作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕便像的處所。

配殿在正殿南北兩側(cè)。昔日天后宮有18間配殿,房間大小不一,興建時(shí)間亦有先后。85年重修時(shí),只恢復(fù)了四座配殿。

作為天后宮整體建筑之一的張仙閣,為山門外的一過街樓閣,昔日這里主要供奉能“驅(qū)妖逐邪”的張仙爺。

天后宮的大概情況就介紹到這,在天后宮外,左邊有泥人張工作室,右邊是楊柳青年畫工作室。這兩項(xiàng)民間傳統(tǒng)手工藝品作為天津的特色享譽(yù)海內(nèi)外,如果大家感興趣可以在此選購(gòu)一些留作紀(jì)念。

古文化街的風(fēng)貌就向大家介紹到此,剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng),下午一點(diǎn)半,我準(zhǔn)時(shí)在宮南大街街口的牌樓下恭候大家歸來。

復(fù)古文藝范女生頭像港風(fēng)復(fù)古女生頭像圖片復(fù)古中國(guó)風(fēng)女生簡(jiǎn)短三

今天主要游覽的是天津的發(fā)祥地,地處三岔河口一帶的古文化街。在整個(gè)游覽過程中各位有任何疑問都可以提出,我會(huì)盡最大努力幫大家解決。同時(shí)也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預(yù)祝各位路途愉快!

在天津有“吃食品街,逛文化街”之說。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民風(fēng)、體驗(yàn)天津生活最佳之地。它是以中國(guó)三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名。其宮南和宮北大街早在天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了,因此在天津一直有“先有天后宮,后有天津衛(wèi)”之說。1985年古文化街的建成為天津城市增添了幾許異彩,20xx年又得到全面整修。以“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著遠(yuǎn)來的異鄉(xiāng)游客。在20xx年古文化街又榮膺“中國(guó)十大特色商業(yè)街”之一。

目前是早上十點(diǎn),十五分鐘后將會(huì)到達(dá)目的地。到時(shí)我會(huì)帶各位游覽并做詳細(xì)講解。當(dāng)然我會(huì)留些時(shí)間,可以讓大家自行游覽,下午一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)趯m南大街街口的牌樓下集合。請(qǐng)大家記住我們所乘的車是藍(lán)色金龍客車!車牌號(hào)是津a12345。下車時(shí)請(qǐng)大家注意安全,貴重物品請(qǐng)隨身攜帶,妥善保管。

我們現(xiàn)在所在的位置是古文化街宮北大街街口處。大家首先看到的是座仿清大式牌樓。樓匾上書“沽上藝苑”四字,因古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息,稱之為沽上一處“藝苑”是再恰當(dāng)不過的了。與此相對(duì),宮南大街街口處也有一座樣式與之一模一樣的牌樓,只是南口南面的樓匾上書“津門故里”四字,它肯定指出,今日天津市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā),拓展形成的。稱作津門故里是當(dāng)之無愧的。

新建成的古文化街從南到北長(zhǎng)達(dá)680米,為了提高古文化街的文化品位,將其從北到南增加了八個(gè)節(jié)點(diǎn)的地面裝飾。大家可以看到現(xiàn)在我們腳下有著不同大小的12枚銅錢。這十二枚銅錢。代表著從唐朝到清朝幾百年間繁榮鼎盛的時(shí)代?!伴_元通寶”指的是唐初開元年間,“崇寧重寶”、“大宋通寶”分別代表北宋和南宋,“大元國(guó)寶”、“泰定通寶”代表元朝,“嘉靖通寶”、“嘉定元寶”、“永樂通寶”三枚代表明朝,“一統(tǒng)萬年”“乾隆通寶”、“咸豐重寶”、“光緒重寶”四枚代表清朝。這些銅錢由小至大,象征著我們這條街可以使您“財(cái)源滾滾來”。

南口地面上是銅制的十二生肖印章鋪裝,其寓意有二,一是:古文化街一年十二個(gè)月均人才兩旺;二是:體現(xiàn)中國(guó)幾千年來以“12生肖”記年的傳統(tǒng)民俗。大家如果有興趣可以踩踩與自己屬性相對(duì)應(yīng)的圖案,這樣可以將富貴和吉祥帶回家鄉(xiāng),帶給家人。

除此之外,還有“通慶廣場(chǎng)”,“天演廣場(chǎng)”,“百合廣場(chǎng)”,“天后宮廣場(chǎng)”以及“娃娃廣場(chǎng)”。

漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時(shí),您將會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅色彩斑斕的開光清式蘇畫。這些蘇畫,由于時(shí)代和技法上的關(guān)系,沒有完全拘于舊格,而是在繼承蘇畫風(fēng)格的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用構(gòu)圖、串色、渲染技巧構(gòu)成自己特有的風(fēng)格,再加上有情節(jié),典故的古典人物格式,就成古文化街上一項(xiàng)令人注目、引人興趣的“文化景觀”。

這些畫作從南口到北口,分為四段,內(nèi)容以歷史故事發(fā)生的年代為先后順序,不顛倒、不錯(cuò)位,即從漢、唐、宋、元、明、清為順序?qū)嵤┎世L。西側(cè)以中國(guó)四大名著中的精彩片段為內(nèi)容;東側(cè)以歷史故事、歷史傳說為題材。

北口至天演廣場(chǎng)為一段:西側(cè)以《紅樓夢(mèng)》為題材;東側(cè)以“鄭和下西洋”和“鄭成功從荷蘭殖民統(tǒng)治者手中收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣”歷史名曲《桃花扇》以及清朝的歷史故事為內(nèi)容。

往前行,從天演廣場(chǎng)至天后宮為一段:西側(cè)以《水滸傳》、《宋史故事》以及《聊齋志異》為題材,其中還有木制“清明上河圖”的掛落一幅;東側(cè)以宋、元?dú)v史故事為題材,有《西廂記》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等。

天后宮前戲樓廣場(chǎng)自為一段:以民俗吉祥畫為題材,以及楊柳青年畫中的故事為題材。

從天后宮到南口又為一段:西側(cè)以中國(guó)古代的四大名著《三國(guó)演義》、《西游記》為題材;東側(cè)以與其年代對(duì)應(yīng)的漢、唐歷史傳說為題材,其中有“鳳求凰”、“昭君出塞”、“文姬歸漢”、“孔雀東南飛”、“長(zhǎng)恨歌”、“梁?!薄ⅰ皸罴覍ⅰ?、“說岳全傳”等歷史曲目、歷史典故。

現(xiàn)在大家來到的就是“天演廣場(chǎng)”,在這建有嚴(yán)復(fù)塑像和與其相對(duì)應(yīng)的“背景墻”,用以紀(jì)念這位中國(guó)近代的思想家、教育家。

我們繼續(xù)往南行,稍后大家將到達(dá)的是古文化街的中心地帶天后宮。在進(jìn)入天后宮之前,各位先看到的是天后宮廣場(chǎng),廣場(chǎng)上有兩棵豎立了600余年高達(dá)26米的大幡桿。據(jù)說,幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航;另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致,氣勢(shì)不凡。后來,隨著三岔河口作為我國(guó)北方海運(yùn)終點(diǎn)站作用的消退,天后娘娘的不斷褒封,幡桿便成為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡之用。夜間,幡桿則改掛紅色大串燈籠。夜幕中,串燈飄動(dòng),紅光閃爍,令觀賞者賞心悅目,心曠神怡。

在廣場(chǎng)的東側(cè)、鄰近海河方向有一座戲樓,與天后宮山門遙遙相對(duì),是天津最早的露天舞臺(tái),也是天津最早的群眾自娛自樂場(chǎng)所。

現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)入天后宮。天后宮于1954年和1982年,兩次被天津市人民政府定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于元泰定三年,曾于明永樂元年重建。明正統(tǒng)十年修。明萬歷三十年重建。此后,自清順治十七年到光緒三十年先后十次重修。民國(guó)年間又經(jīng)數(shù)次重修和重建。“文革”期間,天后宮被當(dāng)作“四舊”遭到嚴(yán)重破壞。1985年,天津市人民政府決定在修復(fù)古文化街的同時(shí)修復(fù)天后宮。天后宮初建時(shí)稱天妃宮,宮名來自元朝“護(hù)國(guó)明著天妃”的封號(hào),亦稱西廟。

天后宮從東至西由戲樓、幡桿、山門、牌樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、配殿和張仙閣諸建筑組成。

天后宮初建時(shí)并無此山門,此山門為清乾隆十四年增建,為磚木混合結(jié)構(gòu),九脊歇山青瓦頂。門額以整磚鐫刻“敕造天后宮”五個(gè)字。迎面有“佑護(hù)三津”匾額,背面有“靈護(hù)萬方”磚額。

牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。

過牌樓,便是前殿。前殿曾是天后宮最初的山門。殿內(nèi)有五尊泥塑神像。中間為護(hù)法神王靈官,兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加惡”、“加善”。

越前殿,過雨路,踏五級(jí)石階,即到了天后宮的主體建筑——正殿,又稱大殿,是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想編造出來的神位,是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說的事跡夸張附會(huì)而成的。

史書說她姓林,宋代福建莆田湄洲島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年,卒于宋太宗趙匡義雍熙四年,因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭,故起名林默。她生長(zhǎng)海島,自幼習(xí)于泅渡、航海,嫻于水性。遂有:“能乘席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳說。

南宋高宗趙構(gòu)紹興二十六年,封為“靈惠夫人”,光宗趙惇紹熙元年封“靈惠妃”,元世祖忽必烈至元十五年晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晉封,封號(hào)全名二十余字,一般只作“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”,達(dá)到皇封女神的最高品級(jí)。自此,天妃宮改稱天后宮。天津民間素稱天后為“娘娘”,據(jù)此,天后宮通常又被稱作“娘娘宮”。天后宮以其天津民俗文化搖籃之地位,已成為天津民俗博物館所在地。

正殿建于寬大的臺(tái)基之上。道光二十七年臺(tái)基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺(tái)基東南角和東北角各有一石仍保存完好。據(jù)有關(guān)部門對(duì)正殿的勘察,證明它不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例,也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。

穿正殿,對(duì)面即為藏經(jīng)閣,舊時(shí)稱后樓,為磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,建于明成化十九年(1483年)季春。

藏經(jīng)閣的后面,過雨路,為啟圣祠即后殿。原為祭祀天后父母之殿,后作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕便像的處所。

配殿在正殿南北兩側(cè)。昔日天后宮有18間配殿,房間大小不一,興建時(shí)間亦有先后。85年重修時(shí),只恢復(fù)了四座配殿。

作為天后宮整體建筑之一的張仙閣,為山門外的一過街樓閣,昔日這里主要供奉能“驅(qū)妖逐邪”的張仙爺。

天后宮的大概情況就介紹到這,在天后宮外,左邊有泥人張工作室,右邊是楊柳青年畫工作室。這兩項(xiàng)民間傳統(tǒng)手工藝品作為天津的特色享譽(yù)海內(nèi)外,如果大家感興趣可以在此選購(gòu)一些留作紀(jì)念。

古文化街的風(fēng)貌就向大家介紹到此,剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng),下午一點(diǎn)半,我準(zhǔn)時(shí)在宮南大街街口的牌樓下恭候大家歸來。

復(fù)古文藝范女生頭像港風(fēng)復(fù)古女生頭像圖片復(fù)古中國(guó)風(fēng)女生簡(jiǎn)短四

今天主要游覽的是天津的發(fā)祥地,地處三岔河口一帶的古文化街。在整個(gè)游覽過程中各位有任何疑問都可以提出,我會(huì)盡最大努力幫大家解決。同時(shí)也希望各位能給予我最大的幫助。在這里先謝謝大家并預(yù)祝各位路途愉快!

在天津有“吃食品街,逛文化街”之說。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民風(fēng)、體驗(yàn)天津生活最佳之地。它是以中國(guó)三大媽祖廟之一“天后宮”為方位確定的地名。其宮南和宮北大街早在天津建衛(wèi)之前就已經(jīng)形成了,因此在天津一直有“先有天后宮,后有天津衛(wèi)”之說。1985年古文化街的建成為天津城市增添了幾許異彩,20xx年又得到全面整修。以“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著遠(yuǎn)來的異鄉(xiāng)游客。在20xx年古文化街又榮膺“中國(guó)十大特色商業(yè)街”之一。

目前是早上十點(diǎn),十五分鐘后將會(huì)到達(dá)目的地。到時(shí)我會(huì)帶各位游覽并做詳細(xì)講解。當(dāng)然我會(huì)留些時(shí)間,可以讓大家自行游覽,下午一點(diǎn)半的時(shí)候我們?cè)趯m南大街街口的牌樓下集合。請(qǐng)大家記住我們所乘的車是藍(lán)色金龍客車!車牌號(hào)是津a12345。下車時(shí)請(qǐng)大家注意安全,貴重物品請(qǐng)隨身攜帶,妥善保管。

我們現(xiàn)在所在的位置是古文化街宮北大街街口處。大家首先看到的是座仿清大式牌樓。樓匾上書“沽上藝苑”四字,因古文化街無論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息,稱之為沽上一處“藝苑”是再恰當(dāng)不過的了。與此相對(duì),宮南大街街口處也有一座樣式與之一模一樣的牌樓,只是南口南面的樓匾上書“津門故里”四字,它肯定指出,今日天津市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域,逐漸開發(fā),拓展形成的。稱作津門故里是當(dāng)之無愧的。

新建成的古文化街從南到北長(zhǎng)達(dá)680米,為了提高古文化街的文化品位,將其從北到南增加了八個(gè)節(jié)點(diǎn)的地面裝飾。大家可以看到現(xiàn)在我們腳下有著不同大小的12枚銅錢。這十二枚銅錢。代表著從唐朝到清朝幾百年間繁榮鼎盛的時(shí)代?!伴_元通寶”指的是唐初開元年間,“崇寧重寶”、“大宋通寶”分別代表北宋和南宋,“大元國(guó)寶”、“泰定通寶”代表元朝,“嘉靖通寶”、“嘉定元寶”、“永樂通寶”三枚代表明朝,“一統(tǒng)萬年”“乾隆通寶”、“咸豐重寶”、“光緒重寶”四枚代表清朝。這些銅錢由小至大,象征著我們這條街可以使您“財(cái)源滾滾來”。

南口地面上是銅制的十二生肖印章鋪裝,其寓意有二,一是:古文化街一年十二個(gè)月均人才兩旺;二是:體現(xiàn)中國(guó)幾千年來以“12生肖”記年的傳統(tǒng)民俗。大家如果有興趣可以踩踩與自己屬性相對(duì)應(yīng)的圖案,這樣可以將富貴和吉祥帶回家鄉(xiāng),帶給家人。

除此之外,還有“通慶廣場(chǎng)”,“天演廣場(chǎng)”,“百合廣場(chǎng)”,“天后宮廣場(chǎng)”以及“娃娃廣場(chǎng)”。

漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時(shí),您將會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅色彩斑斕的開光清式蘇畫。這些蘇畫,由于時(shí)代和技法上的關(guān)系,沒有完全拘于舊格,而是在繼承蘇畫風(fēng)格的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用構(gòu)圖、串色、渲染技巧構(gòu)成自己特有的風(fēng)格,再加上有情節(jié),典故的古典人物格式,就成古文化街上一項(xiàng)令人注目、引人興趣的“文化景觀”。

這些畫作從南口到北口,分為四段,內(nèi)容以歷史故事發(fā)生的年代為先后順序,不顛倒、不錯(cuò)位,即從漢、唐、宋、元、明、清為順序?qū)嵤┎世L。西側(cè)以中國(guó)四大名著中的精彩片段為內(nèi)容;東側(cè)以歷史故事、歷史傳說為題材。

北口至天演廣場(chǎng)為一段:西側(cè)以《紅樓夢(mèng)》為題材;東側(cè)以“鄭和下西洋”和“鄭成功從荷蘭殖民統(tǒng)治者手中收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣”歷史名曲《桃花扇》以及清朝的歷史故事為內(nèi)容。

往前行,從天演廣場(chǎng)至天后宮為一段:西側(cè)以《水滸傳》、《宋史故事》以及《聊齋志異》為題材,其中還有木制“清明上河圖”的掛落一幅;東側(cè)以宋、元?dú)v史故事為題材,有《西廂記》、《白蛇傳》、《牛郎織女》等。

天后宮前戲樓廣場(chǎng)自為一段:以民俗吉祥畫為題材,以及楊柳青年畫中的故事為題材。

從天后宮到南口又為一段:西側(cè)以中國(guó)古代的四大名著《三國(guó)演義》、《西游記》為題材;東側(cè)以與其年代對(duì)應(yīng)的漢、唐歷史傳說為題材,其中有“鳳求凰”、“昭君出塞”、“文姬歸漢”、“孔雀東南飛”、“長(zhǎng)恨歌”、“梁?!薄ⅰ皸罴覍ⅰ?、“說岳全傳”等歷史曲目、歷史典故。

現(xiàn)在大家來到的就是“天演廣場(chǎng)”,在這建有嚴(yán)復(fù)塑像和與其相對(duì)應(yīng)的“背景墻”,用以紀(jì)念這位中國(guó)近代的思想家、教育家。

我們繼續(xù)往南行,稍后大家將到達(dá)的是古文化街的中心地帶天后宮。在進(jìn)入天后宮之前,各位先看到的是天后宮廣場(chǎng),廣場(chǎng)上有兩棵豎立了600余年高達(dá)26米的大幡桿。據(jù)說,幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導(dǎo)航;另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致,氣勢(shì)不凡。后來,隨著三岔河口作為我國(guó)北方海運(yùn)終點(diǎn)站作用的消退,天后娘娘的不斷褒封,幡桿便成為農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香及廟會(huì)期間專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡之用。夜間,幡桿則改掛紅色大串燈籠。夜幕中,串燈飄動(dòng),紅光閃爍,令觀賞者賞心悅目,心曠神怡。

在廣場(chǎng)的東側(cè)、鄰近海河方向有一座戲樓,與天后宮山門遙遙相對(duì),是天津最早的露天舞臺(tái),也是天津最早的群眾自娛自樂場(chǎng)所。

現(xiàn)在我們準(zhǔn)備進(jìn)入天后宮。天后宮于1954年和1982年,兩次被天津市人民政府定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它始建于元泰定三年,曾于明永樂元年重建。明正統(tǒng)十年修。明萬歷三十年重建。此后,自清順治十七年到光緒三十年先后十次重修。民國(guó)年間又經(jīng)數(shù)次重修和重建。“文革”期間,天后宮被當(dāng)作“四舊”遭到嚴(yán)重破壞。1985年,天津市人民政府決定在修復(fù)古文化街的同時(shí)修復(fù)天后宮。天后宮初建時(shí)稱天妃宮,宮名來自元朝“護(hù)國(guó)明著天妃”的封號(hào),亦稱西廟。

天后宮從東至西由戲樓、幡桿、山門、牌樓、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、配殿和張仙閣諸建筑組成。

天后宮初建時(shí)并無此山門,此山門為清乾隆十四年增建,為磚木混合結(jié)構(gòu),九脊歇山青瓦頂。門額以整磚鐫刻“敕造天后宮”五個(gè)字。迎面有“佑護(hù)三津”匾額,背面有“靈護(hù)萬方”磚額。

牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志。

過牌樓,便是前殿。前殿曾是天后宮最初的山門。殿內(nèi)有五尊泥塑神像。中間為護(hù)法神王靈官,兩側(cè)為“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加惡”、“加善”。

越前殿,過雨路,踏五級(jí)石階,即到了天后宮的主體建筑——正殿,又稱大殿,是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想編造出來的神位,是依據(jù)實(shí)有的人和某些傳說的事跡夸張附會(huì)而成的。

史書說她姓林,宋代福建莆田湄洲島人。生于宋太祖趙匡胤建隆元年,卒于宋太宗趙匡義雍熙四年,因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭,故起名林默。她生長(zhǎng)海島,自幼習(xí)于泅渡、航海,嫻于水性。遂有:“能乘席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”這一美麗的傳說。

南宋高宗趙構(gòu)紹興二十六年,封為“靈惠夫人”,光宗趙惇紹熙元年封“靈惠妃”,元世祖忽必烈至元十五年晉封為“護(hù)國(guó)明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”到清圣祖康熙二十三作最后一次晉封,封號(hào)全名二十余字,一般只作“護(hù)國(guó)庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”,達(dá)到皇封女神的最高品級(jí)。自此,天妃宮改稱天后宮。天津民間素稱天后為“娘娘”,據(jù)此,天后宮通常又被稱作“娘娘宮”。天后宮以其天津民俗文化搖籃之地位,已成為天津民俗博物館所在地。

正殿建于寬大的臺(tái)基之上。道光二十七年臺(tái)基曾更換過部分階條石和壓面石,石面留有“道光二十七年五月重建”題刻。今臺(tái)基東南角和東北角各有一石仍保存完好。據(jù)有關(guān)部門對(duì)正殿的勘察,證明它不僅是天津市區(qū)最古老的建筑實(shí)例,也是我國(guó)現(xiàn)存年代較早的天后宮建筑之一。

穿正殿,對(duì)面即為藏經(jīng)閣,舊時(shí)稱后樓,為磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,建于明成化十九年(1483年)季春。

藏經(jīng)閣的后面,過雨路,為啟圣祠即后殿。原為祭祀天后父母之殿,后作為存放皇會(huì)期間天后娘娘出巡的木雕輕便像的處所。

配殿在正殿南北兩側(cè)。昔日天后宮有18間配殿,房間大小不一,興建時(shí)間亦有先后。85年重修時(shí),只恢復(fù)了四座配殿。

作為天后宮整體建筑之一的張仙閣,為山門外的一過街樓閣,昔日這里主要供奉能“驅(qū)妖逐邪”的張仙爺。

天后宮的大概情況就介紹到這,在天后宮外,左邊有泥人張工作室,右邊是楊柳青年畫工作室。這兩項(xiàng)民間傳統(tǒng)手工藝品作為天津的特色享譽(yù)海內(nèi)外,如果大家感興趣可以在此選購(gòu)一些留作紀(jì)念。

古文化街的風(fēng)貌就向大家介紹到此,剩下的時(shí)間大家可以自由活動(dòng),下午一點(diǎn)半,我準(zhǔn)時(shí)在宮南大街街口的牌樓下恭候大家歸來。

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